האיש שלא עשה שבת בבית 30 שנה \ רב המכר אוטוטו בחנויות - לכבוד שבת קודש בהגשת אורטל וניר קפטן

שלום ואיזה כיף לנו שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת של לכבות שבת קודש והיום אנחנו נפגשים עם תוכנית כל כך מיוחדת מלאה בדברים טובים ערב שבת שלום גם לך ניר ערב שבת שלום אורטל אמרת נכון אנחנו נפגשים וניפגש עם האנשים הטובים שיוצרים ועושים את התוכנית הזאת כדי שיהיה לכם כיף להתארגן לשבת אבל עד שנפגוש אותם אנחנו עם פתיח ומיד מיד מתחילים לכבות שבת קודש לכבוד שבת קודש הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש הכל הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש הנה תראי עברנו את הילולת רבי שמעון בר יוחאי אני חושב שת יודעת עצם ההילולה עצמה עצם ההרגשה התחושה עצמה עצם הדלקת הנר לכבודו של רבי שמעון שלא נדבר על התפילות בזכות רבי שמעון ו שם עם

ישראל זכה שנא אלוקי כזה קדוש נוכל לעלות ולהתפלל אז כמובן מי שהצליח צליח בשלו לא אבל העיקר גם מרחוק ואנחנו כבר לצידנו נמצא אחד האנשים אני חושב שם האומנים והיוצרים של המוזיקה החסידית זמר של שבת אני קורא לו והוא איתנו כאן ישראל פרנס שלום שלום שלום לך מה שלוך ברוך השם כיף להיות איכם פה תענוג תודה אני לפני שאנחנו מתחילים עם הרעיון הכל כך באמת המיוחד הזה אני חושבת שהכי טוב זה לפתוח את התוכנית עם שיר לכבוד שבת אז אנחנו נזמין את אבית דרף יחד עם יאיר מייזליש לשיר לכבוד שבת קודש ומיד מיד נהיה גם עם ישראל פרנס אז אני רוצה לשיר לכבוד ירושלים יוני מרחפות מעל הקיר חיילים עלי מדים אמהות וילדים קול של התפילה

וקול של שיר חדשים גם ישנים כינורות ונבלים שווים מכל המקומות כבר יבשו העצמות בכל זאת בנו שוב עד אליך מהר של זכרונות ואינסוף של חלומות סוף סוף נוגעים בך אמ בידיים הסמטאות העתיקות מתעוררות כו האופק מצייר כ יופיך משקר בעיניים מתגשמות הנבואות כרגלי המבשר על הרך משורר שוויים מכל המקומות כבר יבשו העצמות בכל זאת בנו שוב עד אליך נהרות של זכרונות ואינסוף של חלומות סוף סוף נוגעים בך אם בידיים שווים מכל המקומות כבר יבשו העצ בכל זאת בנו שוב ירושלים נהרות של זכרונות ואינסוף של חלומות סוף סוף נוגעים בך אמ בידיים שי שווים מכל המקומות כבר יבשו העצמות בכל זאת באנו שוב ירושלים נערות של זכרונות אינסוף של חלומות

סוף סוף נוגעים בך אמא בידיים סוף סוף נוגעים בך ירושלים תודה רבה דף ויאיר מייזליש תודה רבה לכם חברים תודה רבה ועכשיו אנחנו עם האיש והאגדה ישראל פרנס מה שלומך ברוך השם ממשיכים תשמע אתה יודע קודם כל כשאנחנו מדברים שמענו שיר ואני אני חושב שאולי אני גדלתי על השירים שלך הרבה מאוד לעתים הרבה מאוד לעתים אולי אתה יודע זהזה לא כל זמר ליח לייצר לעתים שנשארים למשך שנים וברוך השם זכית לזה ך השם הבחירה של השירים זה זה אחד הדברים שהקדוש ברוך הוא חנן אותי לדעת מה הקהל אוהב מה הקהל יצה לשמוע ואתה נמצא הרבה מאוד עם הקהל אולי בגלל זה אתה גם יודע אתה מבין מה הקהל רוצה ואת יודעת אורטל אני אומר אתה נמצא עם הקהל

ישראל א 30 שנה לא עשה שבת בבית לא נקים אבל בהסתכלות כלי אתה יודע הילדים מתלוננים אפשר לבוא אליכם לשבת רגע מה זה אומר אנחנו ברוך השם נמצאים בשבתות או בשבתות של שמחה או בשבתות חתן או בבר מצוות או בשבתות קהילה או בחוץ לארץ אני הראשון ש הצרתי את המושג הזה של להופיע בשבת בלי מיקרופון וואו כי זה לא פשוט היום להופיע בלי מיקרופון ערכתי שנה נלל סדר ל-300 איש וואוו או לבד לא פשוט לא פשוט אבל עם במה באמצע וברוך השם עם כל חזק אתה יודע הזכרת ליל סדר והזכיר לי א חבר שהוא בעצם גם העורך של התוכנית דודי איינהורן שסיפר לי שנו בחת באחד זה היה במלון מרידיאן ים המלח לפני 15 שנה שביעי של פסח נפלו פלטות של זכוכית

לתוך דר אתה זוכר את ה אני הייתי שם אני הייתי שם הוא אומר לי וישראל היה המרגיע הלאומי של ה של חדר האוכל 1000 כמעט 1000 ומה אתה יכול להרגיע את אנשים להשאיר איתם לתפוס אותם לרקוד איתם כי זה היה שוק פתאום נופלים זכוכיות וואו מחלונות וואו אבל ברוך השם אף אחד לא נפגע זה הכי חשוב תגיד מה הרגעים הכי מרגשים בשבתות המיוחדות האלה שאתה עושה יש הרבה רגעים מרגשים אנחנו מרגישים שליחות בעבודה שלו פעם שאלתי את עצמי באמת מה מה השליחות שלי עד שהגעתי לפני כמה שנים ל הסוכנות היהודית הזמינה אותי לסיביר וואו מקום שנקרא נובוסיבירסק לא הופיע שם סוף העולם צאנו לחורף מינוס 30 ומשהו ו אפשר לצאת מהחדר כ כפו הגענו לשם

ביום חמישי וההופעה הייתה צריכה להיות ביום ראשון בערב היינו בטוחים שגם אנחנו נעשה שבת עם הקהילה עשנו לנו בית מלון עם אוכל קשר ואמרו לנו תהיו פה עד יום ראשון אמרתי אולי אתה לא כל כך יודע אבל אנחנו אנשים דתיים אנחנו צריכים בית כנסת מקווה וזה ז אומר הבית כנסת מכאן זה 45 דקות וואו זה רק בשבת בבוקר אמרתי אנחנו הולכים ו בקור הזה בקור הזה התלבשנו מה שהיה אפשר להוציא בלי עירוב הלכנו והגענו אחרי 45 דקות לבית ספר פתחנו את הדלת ואנחנו רואים חסיד חבד הרב זקלס מקית מלאך היא עומד עם קבוצה של של רוסים עם טליתות והוא אומר איתם את התפילה מילה במילה בעברית וברוסית ואי מאוד מרגש ואז הוא ראה אותי מרחוק הוא רץ

אליי ואמר לי ישראל תתפלל מוסף ואחרי הפטרה התחלתי ייקום פורקן תחז קצת כי היה לי מאוד קר אני רואה יהודי לידי מתחיל לבכות בחית המרורים יהודי זקן הוא מודי גם הפריע לי אני לא יכולתי להתפלל כי הוא ממש בכה רמזתי לרב שקצת ירגיע אותו בסוף התפילה ניגשתי אליו ושאלתי אותו אם הוא מדבר אנגלית פרוסק אומר לו יידיש ה אומר לי יו ואני עם סבתא שלי דיברתי יידיש שאלתי אותו למה בכית אז הוא אומר לי אני בן 95 מהבר מצווה שלי לפני 82 שנה ועד היום לא שמעתי חזן וואו וואו הוא אומר וזה ריגש אותי ואז ישבתי איתו בקידוש שאלתי אותו תגיד לי מה השירים שאמא של שלך שרה לך והתחלתי לשיר לו שירים ווא איזה ביידיש וכמה גם מנגינות

רוסיות והוא התחיל לבכות למחרת בקונצרט הוא ישב בשורה הראשונה סיפרתי על השבת היו 3000 איש רצו שכולם יעלו ארצה חזרנו ארצה עם סיפור גדול עם טלפון אחרי שלושה ימים ישראל היהודי נפטר וואו ואז הבנתי למה הקדוש ברוך הוא שלח אותנו ממש כדי שהיהודי הזה יסיים את חייו עם נשמה יהודית עם דמעות של שמחה של שירת נשמה אנחנו רואים את זה בהרבה מאוד מקומות אני בא לאיזשהו מקום אני נותן הופעה או איזה שבת ניגשת אלי אישה ואומרת לי מהשואה עד היום לא נהניתי ככה כל מיני כאלה דברים שאתה יודע אתם לא אתם לא יכולים לדמיין לעצמכם מה השיירה עושה לאד עושה לאנשים אין ספק אתה יודע אתה מקבל איתות כזה כל הזמן מהקדוש ברוך הוא ש שזאת

השליחות של לך בעצם כלל הזמן וזה וזה רודף אחד אחרי השני ובכל מיני מקומות וכל מיני דברים ואני רואה עין בעין בכל מקום שאנחנו מגיעים שהקדוש ברוך הוא שלח אותנו לדבר הזה לשמח ליבותיהם של ישראל ולעלות אותם למעלה ניר אני חייבת לשאול אתה יודע הרי בסופו של דבר מדובר כאן באמת באדם שנוסע לשבתות ונוסע המון ושנים זה עם הרבה הקרבה קודם כל הרבה הקרבה ו מאז שהילדים היו קטנים אז רגע אז איפה השת חיל בסיפור הזה או למה הגיע הכל היא גידלה את הילדים גם בשבתות היא למדה איתם בחדר והיה לנו לפעמים איתה תקופה שערכנו סדרים במלונות שהם לא היו כל כך דתיים הילדים עם חליפות ילדים קטנים עם כיפות ולא הולכים לבריכה בשום פנים

ואופן וואו וקידוש השם באמת ש אבל באמת אני היום הילדים זוכרים גם את הכל זה מין מזכרת כזאת שהם הם גם לא ישכחו וברוך השם כל הילדים ברוך השם הולכים בדרך ישראל סבא וכולם אתה יודע אתה מזכיר את הילדים זוכרים וזה כל כך נכון אני זוכר שבאחת ההופעות הייתי הזמינו אותי להופיע הקפות שניות באיזה מקום מסוים ואמרתי אוקיי יצא חג ולקחתי את כולם איתי הילדים ואשתי נסה הגעתי ראיתי שולחן עם ספרי תורה והלהקה כבר על הבמה וצריך להתחיל את ההקפות ואמרתי טוב שימו מחיצות אמרו לי מה ז אומרת מחיצות הנה המחיצות ספרי תורה זה המחיצות אמרתי נו באמת נו באמת זה ספרי תורה הם מחיצות מחיצות בלי מחיצה אני לא עולה וזה מצחיק כי כי באמת

לא הופעתי עזבתי את המקום אמרתי לא משנה תשלמו לא תשלמו זה לא מעניין כל עוד שאיין מחיצות לא תהיה הופעה א הלהקה לצה להמשיך לנגן לא יודע אם המשיכו את הזה שלהם אני עזבתי את המקום אבל הילדים גם 10 ו15 שנים אחרי זוכרים את הנקודה אבא לא הופיע במ גם הקדוש ברוך הוא זוכר לך את זה אל תדאג אין פה אין פה זה דבר עצום זה מה שאתה אומר בדיוק הילדים ממש תגיד איזה איזה סיפורים מלבד הסיפור המדהים הזה שסיפרת את אתה עוד חרותים לך במהלך ה-30 שנה הללו אנחנו מדי שנה ושנה מופיעים בשבת לפני יום הזיכרון למשפחות שקולות וואו ממש מני שנה ולפני כמה שבועות צלצל אליי הרב של נוה צדק בתל אביב אומר לישראל אני עושה שבת לניצולי

נובה וואו ואו ובדיוק ברוך השם באתי אליו לשבת וזה היה מאוד מאוד רגש ישבו שמה בנים ובנות שברו את זה ואמרתי לעצמי איך אני אדע באמת מי הם מה הם עד שהתחלתי לשיר כך סונו ים שבוס ואני רואה שכולם יודעים שם את המילים איזה צמרמורת והם שרים את השיר הזה איתך ביחד ואני שר שרי שמיים פתח והם שרים וואו ניגש אליהם אני שואל אותו תגיד לי מאיפה אתה אומר אני למדתי בישיבה גבוהה באופקים מאיפה את אני בוגרת בית יעקב והשבת הזאת נתנה לנו ונתנה להם כוח כי הם ידעו הם ידעו מה שהם עברו הם ידעו הם היו במין כזה דבר והקדוש ברוך הוא הרא להם את הדרך החוצה לא סתם הוא סימן להם זאת היייתה שבת מאוד מרגשת כל אחד סיפר את הסיפור שלו

תגיד במסגרת השבתות שאתה עושה אני בטוח שאתה נפגש גם עם אנשים מאוד מאוד מיוחדים יצא לך גם להיפגש עם אנשים שהם לא יהודים אבל מאוד מכירים את היהדות וכשהם שומעים אותך מזן או שר עושה להם משה מתמלא ליבם ב כן אנחנו זוכים להתפלל גם בחוץ לארץ בימים נוראים ו ולאירועים באים גם אנשים שהם לא וזה מאוד מדבר אליהם יש כאלה שזה באמת נכנס נוגע להם אפילו שהם לא ג יש אנשים ששומרים איתך על קשר ודאי מה זה ד יש לי אנשים מחוץ לארץ שמתכתבים איתי מתי ההופעה הבאה שלך פה באזור מתי אתה מתי אתה בוא נמשל הייתה לפני כמה חודשים שבת חיזוק בניו ג'רזי ובאו לשמה הרבה אנשים כולל לא אנשים שלנו וסיפרתי קצת על מה שאנחנו וברים ב מלחמה

והכל ושרנו וראית פתאום קם יהודי אחד ואומר שהנכד שלו גם כן נמצא בתוך אזה וואו זה היה מאוד מאוד מרגש ואנחנו אני חושב שהשליחות שלנו באמת צריך לראות אותה בפרספקטיבה כי זו היא לא סתם עבודה זה ברוך השם זה גם פרנסה אבל אתה רואה כמה נשמות וכמה דברים שאנשים לוקחים את זה איתם אחר כך אני מקבל ך איזה פידבקים וזה ואני אני שומר חלק מהדברים שהקדוש ברוך הוא רק ישמור לנו את הדברים האלה כי זה באמת ברכה גדולה לעשות את הדבר הזה אתה יודע עכשיו כשאתה מדבר אמרת לא זה גם פרנסה אז עלה לי איזה רעיון מתוק כזה ישראל פרנס אתה דואג להוסיף את ה של הווייה שם הווייה ואתה ואז ברוך השם הקדוש ברוך הוא אתה עושה את השליחות ואתה

גם ברוך השם זוכה להתפרנס מזה אשלום קור ידידי אמר שאשתי כל בוקר אומרת לישראל פרנס כן אה יפה איזה איזה פיוט מפיוטי השבת איזה קטע תפילה קטע חזנות שאתה ממש ממש מחובר אליו אני אני שרת הרבה מאוד מזמרות שבת של הרבה חסידויות לא אני קצת חסיד בנשמה ומכיר את כל חסידויות ואת האדמורים למשל אני הייתי באיזשהי שבת ואמרתי לקהל שאני רוצה שכל אחד ישאיר לי את הי ריבון שהוא מכיר ויש המון לחנים המון לחנים וכל שולחן התחיל לחן אחר של ירימו אחד התחיל של קרליבך אחד התחיל של ויזניץ ואחד התחיל כל אחד יש הרבה יש כאלה שבאו מהבית עם זה אז אני אומר שהתחבר היא היא לכולם יש יש שיר מאוד מפורסם שנקרא רחם בחסדך רחם בחסדך על

חצינו על ציון משכן כבודך זבול בית פרנו זה קשור לחסידות וישנו צדיק אחד בשם הרפי שוא היה בתל אביב והוא כותב בציון שלו מי שולה לציון שלי לפני שהוא מתחיל להגיד תהילים להשאיר את הקטע הזה וואו מי שלה לצפת ר כתוב שמה הי בן דוד עבדך יבוא ויגנו רוח הפינו רוח בפינו שיח משיח השם מדהים מד ישראל קודם כל אני רוצה להודות לך שבאת ואני רצה אולי ככה אתה יודע אננו נמצאים בערב שבת קודש איזה מכל הסבב הגדול הזה של ובעזרת השם עוד שנים רבות בכל הסבב הזה של 30 שנה של עשייה ושבתות מה מה התובנות שלך והרצון שלך שיקרה בעם ישראל ברמה הרוחנית ברמה הלאומית אז אולי סיפור קטן ודרך זה אנחנו נוכל אנחנו נמצאים בין יום ירושלים

לשבועות ו בזמנו של מנחם בגין לא היה רב רש לירושלים מנחם בגין מאוד מאוד אהב את הרב ארי לוין עליו השלום והוא אמר לי החיל קדישי תצלצל הבן של רב ארי לוין שהוא היה רב חוץ לארץ תגיד לו שאני רוצה שהוא יהיה רבא של ירושלים לצא לליו הוא הגיע ארצה נפגש עם מנחם בגן כמה ימים לפני הבחירות שאל בתומו הרב לוין אם יש עוד מועמדים אמרו לו כן יש עוד מועמד אחד אבל אתה אתה לוקח את זה עם בגין רוצה שאל מי זה אמרו לו הרב בצל ז'ולטי הרב בית הדין אמר אם הרב ז'ולטי מועמד אומנם באתי במיוחד אני מסיר את מועמדותי ואני רוצה שהוא יהיה הרב של ירושל קודם כל איזה איזה תראו איזה גדלות של רב למה אומר אבא שלי עליו השלום היה כל לילה

מסתובב בשערי חסד איפה שהיה רורה אור בלילה הוא היה עולה הוא ראה אור בבית של הרב ז'ולטי הוא דפק בדלת שלוש בלילה הרבנית פותחת אומר לה רבץ למה את לא הולכת לישון אז היא אומרת יש לי עוד כמה מכנסיים לתקן וכמה גרביים כשיהיה לי כמה גרושים לתת לבן שלי בצל לללמוד בישיבה וואוו אומר הרב לוין ועכשיו שאמא שלו חיה והיא יכולה לראות את הנחת שהבן שלה ניהיה רב של ירושלים אני אקח את זה ממנה וואוו וואו וא אני אומר זאת המוטו שלנו להכיר טובה ענבה ולדעת איפה אתה נמצא ולדעת שקודם כל אני ידוע גם כאחד שמפרגן לכל הזמרים כל אחד אמת ואני יכול להגיד אתזה אנחנו יודעים שפרנס מאת השם יתברך ככל שאתה תהיה טוב יותר ענב יותר תצליח

י כב יותר הקדוש ברוך הוא לא מס מדהים ישראל פרנס תודה אני רוצה להודות לך תודה רבה תענו שאתה איתנו תודה תודה לכם תמשיכו בעשייה הגדולה שלכם הדברות זה דבר ענק ובעזרת השם תמשיכו הלאה לחזק תודה תודה רבה שלום טוב אנחנו עכשיו עוברים לצפת י שירות לחיזוק השבועי שלנו הרבנית חגית שירה שבת שלום ערב שבת שלום אורטל ערב שבת שלום לרב קפטן ערב שבת שלום לכל בנות ישראל היקרות שעכשיו העסוקות במטבח מתכוננות לקראת שבת קודש המלכה היפה הטובה תדעו לכם כשיהודי מתכונן לקראת שבת מכין הגברים רצים וקונים ומביאים ואת רצה בבית במטבח רצה מסיר לסיר ואריח באוויר פלפלים שניצלים מטבוחה ואת ככה אין לך מושג איזה נחת רוח בשמיים זה

עושה כשאת מתכוננת לשבת בשמחה ועל כל דבר שאת עושה את אומרת לכבוד שבת המלכה כל דבר שאת עושה תגידי לכבוד שבת לכבוד שבת אנחנו נמצאות בשבתות מאוד מיוחדות השבתות שבימי ספירת העומר נוהגים בש בתות האלה שבימי ספירת העומר להגיד פרקי אבות למה לא רגים להגיד פרקי אבות אני רוצה לגלות לכם סוד מדהים תדעו לכם שפרקינה של ספירת העומר למה מה קשר שופר וסליחות תדעו לכם שכל הימים האלה בין פסח לשוות יש להם כוח כמו של עשרת ימי תשובה ממש ממש כמו שמתכוננים בעשרת ימי תשובה ליום ה כיפורים ככה מתכוננים לחג השבועות עכשיו בעשרת ימי תשובה יש שופר ויש סליחות כי הימים הם ימים של יראה אבל בספירת העומר מה יש לנו יש לנו את פרקי

אבות שהם דיבורים של אהבה שמסוגלים להחזיר את האדם למותב ולהכין אותו לקראת קבלת התורה כי דרך ארץ קדמה לתורה זו הסיבה הראשונה למה אומרם פרקי אבות כדי להכין את הלב כדי שבאמת נתקן את עצמנו ועושים את זה מתוך אהבה מי שקורא פרקי אבות אז הוא מסתכל ורואה כמה הדיבורים האלה הם דיבורים של אהבה מדהימה שנשפכת אלינו מרבותינו שהם נקראים אבותינו עוד דבר הימים האלה מסוגלים לניקוי רעלים לנקות את עצמנו מבפנים אז אז הפרקי אבות זה ניקוי רעלים רוחני ועוד דבר הימים האלה ימי ספירת העומר הם ימים ארוכים ויכול האדם להתבלבל ולהגיד אה ימים טובים לטיולים נצא ונטייל ואז מה הוא ישכח להכין את עצמו לחג השבועות ולכן גם אם יוצאים

לטייל וזה תמיד טוב לצאת לטייל וגם אם השמש מהירה וימים כאלה נעימים לא לשכוח לקחת איתנו את המצוות לקיים את המצוות ולא לעזוב חלילה את את הדברים החשובים באמת אז מספרים על איזה יהודי אחד שפעם אחוה הולך לקמפ בארצות הברית בחוץ לארץ יש כזה קמפ כזה מה זה זה כמו כפר נופש כזה שיוצאים ככה בחודשי הקיץ ושנה אחת הוא יצא ככה בחודשי הקיץ ואז הוא ראה מלא מלא ככה בחורים שהגיעו ככה לקמפ הזה והם לא הביאו איתם את הטלית שלהם אז הוא שאל אותם למה לא הבאתם טלית למה אתם לא מתפללים עם טלית בבוקר אז אמרו לו לא נורא לא נורא שטויות כאילו אנחנו בטיול זה כל כך כאב לו אמר להם תקשיבו אל תשאלו מה קרה לי אל תשאלו מה קרה לי בדרך

כשבאתי לכאן אני כשאני באתי לכאן בדרך אז עברתי ליד איזה בניין של דירות ופתאום אני שומע בכי בכי בחי מתוך איזה בית ואני מנסה ככה להבין כאילו מה קורה ואני שומע שהבכי מגיע מהקומה הראשונה אז אני שם את האוזן בחלונות ואני שומע מתוך אחד הבתים מתוך אחד החדרים בכי בחי אז אז הלכתי לדלת של הבית הזה נקשתי בדלת הדלת הייתה סגורה לא ענו לי נקשתי חזק יותר לא ענו לי ניסיתי לפתוח לא ענו לי אמרתי לעצמי זה פיקוח נפש מישהו שם בוכה ובוכה ומיילל אז מה עשיתי לא היייתה לי בריירה נכנסתי מהחלון נכנסתי מהחלון של הבית הזה ואני הולך בעקבות הבכי ואני שומע את הבכי ואני הולך מחדר לחדר לחדר עד שהגעתי לחדר שממנו בוקע הבכי אבל

אני לא רואה כלום אני לא רואה שום דבר ואז אני שומע שהבכי מגיע מהארון אני מתקרב לארון ואני רואה שזה מגיע מהמגירה פתחתי את המגירה ובתוך המגירה ראיתי את הטלית של בעל הבית בוחה טלית בוחה בוחה אמרתי לה טלית למה את בוכה אמרה לי הטלית מה אני אעשה בעל הבית שלי הלך לקמפ כל כך הרבה זמן ולא לקח אותי אז אני נורא נורא עצובה שהוא לא לקח אותי אמרתי לטלית אל תבכי עכשיו הוא לא לקח אותך אבל יום יבוא והוא לא יקח כלום והוא יקח רק אותך רק את תלכי איתו בדרך האחרונה שנזכה כולנו לחיים ארוקים אבל הסיפור הזה יש לו מסר אדיר בוא ניקח את הפרקי אבות שבעצם לא שוכחים יגרמו לנו לא לשכוח את השם את הפרקי אבות את התפילות כמה

שיוצאים עכשיו בימים האלה לא לשכוח לברך למך ברכת המזון מתוך ברכון מתוך סידור לקחת את התפילין לקחת את הטלית לקחת את הסידור כשאת יוצאת לקחת איתנו את הקדוש ברוך הוא לכל מקום כי אנחנו בימים מופלאים שבאמת מאוד מסוגלים להכין אותנו לקראת המתנה הכי גדולה בעולם התורה שלנו שנזכה שבת שלום וכל הישועות אמן ואמן הרבנית חגית שירה אני כל כך רוצה להודות לך על החיזוקים כמידי שבוע שיהיה שבת שלום ומבורך שבת שלום כמה זה חשוב לומר את הפרקי האבות האלו וללמוד את יודעת מה זה ממש הסליחות של ימי ספירת העומר ממש ככה זה הכנה למתן תורה זה הכנה מדהים טוב עכשיו אנחנו רגילים בדרך כלל לפנות אליו אבל הוא נמצא איתנו עוד מעט

בהמשך אנחנו נפנה אליו הוא נמצא איתנו עקיבא בן דוד שלו שלום שלום ניר ורטל קפטן היקרים שלום לכל צופי הדברות טוב מה שלומך עקיב ברוך השם נפלא מאוד מעניינים ברוך השם אני חייב לומר שעקבה נמצא איתנו כאן כי את יודעת ברוך השם במהלך ה תקופה הזאת אנחנו שומעים כל הזמן על פיוטים וכל הזמן הוא מסביר לנו על עוד פיוט ועוד פיוט ועוד פיוט ועוד פיוט אנחנו כל שבוע ממש לומדים מחדש על כל פיוט בפני עצמו מי כתב מי מי לחין מה אומר הפיוט עצמו ובסופו של דבר אנחנו גם הולכים לשולחן השבת שלנו עם הרבה הרבה תוכן ודברים מעניינים אז יש לו יש לנו כאן הפתעה הפתעה לצופים שלנו ואני בטוח שזאת תהיה הפתעה כי כי כל כך הרבה אנשים באמת

ניזונים מהפינה הזאת אז אולי אתה תחשוף את ההפתעה שלנו אני חייב לומר לפני שאני אומר מה היא ההפתעה שיש לך חלק לא קטן בדבר הזה אה מה בהפתעה כן כן אין המצווה נקרית לשם גומרה לתוכנית הזו לתוכנית לכבוד שבת קודש וגם לתוכניות אחרות שאתה עושה במהלך חייך יש חלק בלתי נפרד אבל רגע אחד לפני כן אני רוצה להעביר את המסר מאוד מאוד חשוב בעניין הזה כן לי היה חלום אני תמיד אהבתי את פיוטי השבת לא מצד הלחן מצד המילים כאמור יש עומקים הדירים בפיוטי השבת שלנו והתחלתי לחקור ולבדוק מה המילים האלו מזמנות עבורנו כי מי שכותב אותם אלו מקובלי עולם גדולי עליון זה לא איזה זמר סליחה שכתב שיר ולחן ויאללה אנחנו שרים את זה כתבו את

זה ענקי ענקי עולם יש שם מנהגים והלכות ויוד וסיפורים והכל נמצא בתוך פיוטי השבת זמירות השבת גם גם בשירת הבקשות וגם בשירים האשכנזים יותר וגם בשירים המזרחיים יותר הכל נמצא שם בפנים ובאמת התחלתי לעגור לאט לאט לאט כל מיני רעיונות יפים בתוך זמירות השבת אמרתי בוא נעשה סטאז' נלך לבית הכנסת בין קבלת שבת לערבית איפה שנפעל בשבת ונדבר על זה מה יקרה איכ מה אולי אולי אנשים יאהבו אולי לא אני אוהב אני אומר התחלתי לומר הלכתי לבית כנסת נתתי שם איזה 20 דקות ככה על מעלה של שירי השבת שזה מעלה אדירה שזו מעלה גדולה מאוד לשיר שירי שבת על הרעיונות שיש על הפייטנים מ הם היו באמת מאוד מאוד אהבו שבוע למחרת ניגשתי ליהודי

יקר קוראים לו ניר קפטן אמרתי לו ניר תשמע יש רעיון מאוד יפה ארתי אדרבה למה לא בוא נעשה עם זה פינה פה בערוץ הידברות שאתה תסביר על פיוטי השבת ונביא זמר שיבוצע אותם וכך נולד הפינה מזמור ש וואי איזה יופי באחד הפרקים שעשינו כבר לדעתי כ-30 40 פרקים חד מהם באת ואמרת עקיבה איזה מדהים אנחנו באמת אוהבים לשמוע וכמו שאת אומרת הרבנית לקחת משם אה לשולחן שבת שלנו למה לא תעשה מזה ספר אני כן כן וכשאני ראיתי את זה אמרתי מה איך ספר מה אני מה לי לכתוב ספר ואז התחיל להתבשל לי בראש הלכתי להוצאה לאור ניגשתי אלהם כל הסרטונים שעשינו כאן אמרתי להם בואו נשכב את זה לשפה של ספר בעריכה נכונה בעימוד נכון בכריכה טובה ונוציא

ספר ותי ורבותיי יש ספר ב כן נו זה וואו זה עוד מ עוד אותו ממש נכון עכשיו בשבועות מיד הספר יוצא לאור מיד לאחר שבועות לספר קוראים מתיקות זמירות השבת שמה יש את הפיוט יש את ההסבר מי הוא היה פיתן מי הוא היה רבי ישראל ג'רה מי רבי יהודה לוי מ דונש בן לברת מדהים ואת הרעיון מתוך זמירות השבת עכשיו זה רק יסבך אותנו כי אז אנחנו צריכים לומר המגיש והסופר עקיבא בן דוד בספר בסדר אנחנו נוסיף לזה עוד טייטל וזה בסדר אנחנו נסתדר רק עכשיו הסתבכנו קצת יותר כי נראה לי שעכשיו בעקבות הספר החדש אנחנו נצטרך להוציא גם ספר של מתכונים של כן ט לכות ש טובים יוצאים מהתוכנית הזו באמת עדים נרחבים כל עצ העולם אבל המסר של כל הדבר

הזה וגם המסר לצופים היקרים לכו אחרי החלום שלכם ת אוהבים משהו תעשו הנה תמצאו את הדברים שקשורים לדברים שאתם אוהבים דיברת בבית כנסת אפילו פינה ברדיו היה איזשהו תקופה זה רעיון מדהים ניר ורטל קפטן היה גם פה כמובן במזמור שיר והנה ספר לאלא לא מדבר על עצמי מדבר בכלל באופן כללי כל אחד ואחד שצופים עמנו ושיש להם איזשהו חלום ואהבה מסוימת למשהו מסוים לכו עם זה עד הסוף תגיד עקיבא גם הסבא הרב אליעזר בן דוד הצדיק גם הוא היו לו פיוטי שבת נכון וואו הסבא קדיש הרב אליעזר בן דוד זכ קדוש לברכה געגוע אדיר לדמות המדהימה הזו והוא כתב הוא כתב ממש ספר שלם של שירים ופיוטים שאנחנו במשפחה היינו שרים אותו לימים הגיע איזשהו

זמר אחד מחסידיו שהלחין את זה ועשה מזה כמה וכמה שירים וכל הספר גם כולו עומקים זה לא זה הוא עשה לרוב הקרוס תיכון עם השם שלו אליעזר או יקוק כל פעם הוא עושה משהו אחר באזור הזה אבל כל שיר שהוא כתב עמוק על פי הקבלה מדהים וזה בעצם שירי השבת שלנו זמרות השבת שלנו הכל זה לא מילים ולחן בלבד צריך להבין זה שירים שכתבו אותם מקובלי עליון שיש שמה את כל עומקים ויהלומים אדירים אני גם חושבת שהרעיון המדהים שהוא דיבר על זה בבית הכנסת זה משהו באמת מיוחד כי זה לא שאנחנו רגילים לשמוע בבית הכנסת אני מאמין שהספר הזה יהפוך להייות איזשהי אבן דרך לאותם אנשים שעומדים ורוצים ללמד זה מדהים תים ושיעורים זהרן אני חושב רעיון

של הספר כמו כמו שאתם אומרים גם כאן כל הזמן לטבל קצת את שולחן השבת אין ספק וזה ח פעם אחת אני חייב לספר לך על זה הזכרת את סבא הרב אליעזר בן דוד הייתי איתו בברזיל ונגש אליו יהודי ואמר לו תגיד לי איך אני יכול לעשות שהילדים שלי ישבו מסביבי בשולחן השבת אני לא מוצא אותם נ הם יוצאים ספה אחד הולך לשחק אחד מה אני עושה אני רוצה מס וכל להשיר איתי ביחד לשמוע מהמהם דברי תורה לומר דברי תורה וזה לא קורה מה צריך לעשות שאלה שאלה אמר לו הסבא הביא לו דווקא מליל הסדר בליל הסדר מחלקים לילדים כליות ואגוזים למה בשבילן להחזיק אותם ז להחזיק אותם הרים אבל פעם האגוזים זה היה המשחק שלהם הגולות של היום אמר לו כך בליל הסדר

שיש מצווה והגעת לבנך תן לילדים לשחק מסביב לשולחן במשהו מסוים יהיו מרוכזים בזמן הזה תגיד את והגעת לבנך אמר לו אותו דבר בשולחן שבת גם אם לא נמצאים כרגע כולם נמצאים שולחן השבת בכוח וזה תן להם לשחק לידך יהיו איתך בזמן הזה בדיוק בזמן הזה תשיר שירי שבת בזמן הזה תספר על זמירות השבת בזמן הזה תגיד דברי תורה זה מכניס את הילדים כשהם מרוכזים הרבה יותר מאשר ילד שב תשב איתי עכשיו פה בשולחן ספק לגמרי זה המסר של תשמע אנחנו מחכים כבר אני האמת ש בציפיה גדולה ואין לי ספק שה הספר הזה יהפוך להיות רב מכר בעזרת השם הם הם י הרעיון שלו שטבל יותר את שולחן ה אין ספק תשמע אתה יודע מה בכדי שתוכל להיות איתנו כאן הפכנו את

התוכנית היינו אמורים עכשיו להפנות אליך כי אתה עובר לאולפן השני שם ועוד מעט אתה אתה רוצה לגלות לנו על מה אתה הולך לדבר או שעוד אוקיי בסדר נחכה לשם בסדר אז אנחנו בשבילך עוברים כרגע ל השפית שלנו לקבל מתכון טוב לכבוד ש אבל רגע עקיבה תודה תודה רבה ל שת גם על זה וגם תראה מה זה ניר גם לח הרבנית לפעמים אתם עושים פעולות זורקים מילים מסויימים ואתם לא יודעים שזה הנה בי זה פגע ובזכותכם בזכות התוכנית בזכות הרעיון שאתה זרקת זה תגלגל יתבשל וברוך השם זה ה הנחישות בעיקר ש כולנו תמיד שליחים טובים טוב עכשיו ורטל אז אנחנו נעבור לש ששירות למטבח שלנו לקבל מתכון טוב לכ שבת איזשהי תוספת טעימה עסיסית אורז אדום כן ע

מלא ירקות ככה אתה יודע מעודים אז ערב שבת שלום לשפית יאל קצב קצב ערב שבת שלום ניר ואורטל איזה כיף כאן באולפן היום אנחנו הולכים להכין אורז אדום ולא סתם אורז אדום אחת המלחמות הכי גדולות שיש אצלנו במשפחה זה מי מכינה את האורז האדום הכי טעים דודה שלי או סבתא שלי אל תדאגו אני לא אכניס אתכם גם למלחמה אבל אני הצלבת מתכונים ומצאתי את המתכון הכי מדויק שיש רגע אולי גם אני נכנסתי למלחמה וואי וואי וואי אוקיי בואו נתחיל להכין את האורז אז יש לנו כאן עגבניות שירדנו בפומפיה יש לנו כאן רסק עגבניות ויש לנו כאן תבלינים יאללה נעבור לאש אז ב סיר עמוק אנחנו נשים שמן בינ דיבוט נשים את העגבניות המגורר שלנו רסק עגבניות

מלח פלפל שחור ופפריקה ונתחיל לערבב אנחו מערבבים הכל יחד המטרה היא ממש ממש פשוטה אנחנו רוצים קצת לצמצם את העגבניות המגורר לאחד אותם יחד עם רסק העגבניות ומיד נכניס את האורז אז אחרי שקיבלנו את התערובת המהממת הזאת אחרי דקה שתיים של ככה בישול אני מוסיפה אורז ומערבבת שכל אורז יקבל קצת שמן שהוא יהיה לנו מופרד בצורה יפה מהמם והנה הגיע שלב המים אתם מכירים את הכלל על כל אורז וחצי מים ואפילו עוד חצי מים ככה כמעט שתי כוסות לכל אורז מערבבים הכל יחד תדעו שעד עכשיו זה ממש ממש קל אז אנחנו מכסים במכסה רבע שעה 20 דקות מנמיכים את הלהבה ללהבה נמוכה נותנים לאורז להתבשל לאט לאט כמו שהוא אוהב וצריך ורגע לפני שאתם

חושבים שסיימנו עם האורז לא לא לא אנחנו חייבים להכין בצל מטוגן מקורמל כזה שיתחבר לנו עם האורז וייתן עוד טעם ועוד מרקם גם דודה וגם סבתא עושות את זה אז עם זה אין ויכוח יאללה אני מזיזה את הסיר הזה ונתחיל להכין את הבצל המטוגן שלנו ועכשיו אנחנו עוברים לבצל שלנו שמן בתחתית מכניסים פנימה טבעות של בצל אתם יכולים פרוסות עגולות לחלוטין או צים של פרוסות ועכשיו אנחנו מתחילים בכרמו זה תהליך כל כך חשוב במטבח שממש ממש אתם חייבים להכיר אותו אני מערבבת נותנת לזה קצת זמן והדבר הכי הכי חשוב ומאוד מעניין שהרבה לא מכירים זה להוסיף מים בזמן שאנחנו מטגנים ומרמים את הבצל אז יש כמה סיבות הסיבה הראשונה היא שמים מוליכים

חום הכי הרבה אפילו יותר משמן ככה שיהיה לנו הרבה יותר מהר לבשל בצל בעזרת מים מאשר עם שמן אני יודעת שזה מפתיע אבל זה ממש ממש נכון דבר שני בעזרת המים כל הסוכרים שיש בבצל יוצאים בעצם עוזרים לנו לקבל את הקרמל הזה שאנחנו אוהבים עם הצבע המהמם והסיבה השלישית והמאוד מאוד מאוד חשובה היא שאם תשימו לב אני אראה לכם כאן אם תשימו לב אנחנו מתחילים לקבל מין הידבקות של ה של הבצל לתוך ה אתם רואים מה קורה כאן יש כאן מן הידבקות כזאת זה בעצם כל הטעם כל הטעם שיש לנו בבצל נדבק ועליו אני בטוח לא רוצה לוותר אז בעזרת המים אנחנו בעצם נרים את המשקעים שנמצאים לנו בתחתית שהם רוב הטעם ככה אתם תקבלו את הבצל הכי מקורמל הכי

טעים ולא שרוף כי הרבה פעמים אנשים חושבים שאפשר להגיע לבצל מקורמל על ידי חריכת יתר שלו ואז הם שורפים אותו והוא הופך להיות מר המים הם פתרון אדיר אז ברגע שאני מתחילה לראות שיש לי משקעים וברגע שאני מתחילה לראות שהבצל מתחיל טיפה להיחרך אני מוסיפה מעט מים שימו לב מה קורה כאן בשנייה כל המשקעים שהיו לנו קודם פשוט נעלמו ועכשיו המים יתעדו לנו ימשיכו לחרוך לנו ולקר מל את הבצל וברגע שייעלמו לנו המים אנחנו נחזור לפעולה הזאת שוב ושוב ושוב ראיתם כמה מים שמתי ממש אפשר להגיד שלוש ארבע כפות של מים לא צריך הרבה וזה תהליך שדורש סבלנות אנחנו לא ניפה את זה אבל צריך סבלנות וזה כל כך שווה את זה מעולה בוא נראה מה

קורה לנו כאן אני מתחילה לקבל עוד הפעם את החריכה הזאת אני מתחילה לראות שיש לי משקעים בתחתית שאני רוצה להרים לוקחת את קסם ה את משקי הקסמים שלי מים ו מוזגת ממש ממש מעט ושימו לב איזה יופי פשוט קסם אתם רואים את הצבע הזה זה בדיוק הטעם הכי הכי הכי טעים קצת סבלנות וזה קורה הנה זה כבר מתחיל לקרות לא צריך לפחד מלהבה גבוהה שמטגנים מהמם ועוד קצת מים בשלב הזה אני גם אוהבת להוסיף קצת מלח לא מלא כי יש לי גם באורז אני אוהבת את המלכה והמתיקות שקוראת יחד בבצל תכף אני מוסיפה עוד מים והצבע שאני רוצה הוא צבע ממש ממש מקורמל שחום כזה קצת סבלנות וזה קורה בצל מקורמל מהמם עוד לדעתי שתיים שלוש דקות גם האורז שלנו יהיה

מוכן ואנחנו נוכל לאחד ביניהם מעולה הוא שלוש ומוכן וזה בדיוק מה שאני רוצה כי בשלב הזה אני אכניס פנימה את הבצל המקורמלים שלוש דקות בואו נצרף את הבצל פנימה מהמם ונערבב וואו זה הסאונד הכי טוב בעולם איך זה נראה טוב זו תוספת מדהימה כל כך טעימה וקלה להכנה גם לשולחן שישי גם לאמצע שבוע וואו אוקיי וסיר האורז האדום שלנו מוכן כבר אפשר להריח את השבת וואו וואו זה נראה כל כך טוב יאללה בואו נצל חט וואוו זה האורז הכי טעים בעולם בהתחייבות אני אומרת לכם את המתכון אתם יכולים למצוא גם בעמוד האינסטגרם שלי לבשל עם יאל וגם באתר של ערוץ דברות שם ושם אותו מתכון תהנו ברגע אני חייבת לטום וואו וואו וואו נקשט לנו בקצת

פטרוזיל טריה מלמעלה זה תמיד יפה ומוסיף שתהיה לכם שבת שלום שבת מבורכת וניפגש בתוכנית הבאה שלנו אורז עם יר אורז אדום עם ירקות מדום ם ירקות מעודים טעים יל פת כן מקסים טוב ואיתנו הרב אברהם יצחק שלום הרב שלום וברכה שלום וברכה לכל הצופים שלנו הרב רגע לפני שנתחיל לשכח אני רוצה להזמין לכן את אביד דרף יחד עם יאיר מייז לאיזה שיר טוב ומיד לאחר מכן יש לי הרבה שאלות אני אני אתמצת אותם אבל בינתיים אביד ויאיר מייזליש בבקשה תגבר פה על הכל עם ישראל הם חזקים לא וותר ולא ניפול אנחנו לא מפחדים וגם ברגעים שקשה העם שלי מזה צומח לא נשבר לא מתייאש נלחם עד שמנצח עם ישראל חי בתוכי וגם בך עוד לא אהבנו די אתה אחי ואני

אח שלך עם ישראל חי בתוכי וגם בך עוד לא אהבנו די אתה אחי ואני אח שלך גם בלילה גם ביום תמיד עלינו הוא שומר אנחנו עם של אריות עכשיו הוא קם ומתעורר וגם ברגעים שקשה העם שלי זה צומח לא נשבר ללא מתייאש נלחם ד שמנצח עם ישראל חי בתוכי וגם בך עוד לא אהבנו ד אתה אחי ואני אח שלך עם ישראל חחי בתוכי וגם בך עוד לא אהבנו ד אתה אחי ואני אח שלך עם ישראל חל בתוכי וגם בך עוד לא אבנה אתה הכי ניח שלך עם ישראל ך בתוכי וגם בך עוד לא אהבנו ד אתה אחי ואני אח שלך אתה אחי ואני אח שלך תודה רבה תודה אביד אביד דף יאיר מייזליש תודה רבה לכם חברים אנחנו עכשיו עם השאלה הרב אמרתי הרבה שאלות אבל אני אשאל מה שאפשר א אדם רוצה

לזכות בברכות כדי לזכות בברכות צריך לעסוק בתורה ו אני רוצה לדעת באמת מה החיוב אצל גברים לעסוק בתורה מה החיוב אצל נשים אם יש בכלל חיוב התורה שלנו פותחת אם בחוקותיי תלכו ורשי על המקום כותב שתהיו המילים בתורה זה המקום שלנו שאנחנו צריכים לעמול בתורה ולהידבק בתורה והתורה מיד אומרת לנו מה החלק של הקדוש ברוך הוא בברית אנחנו לומדים בתורה ו אומר הקדוש ברוך הוא נתתי גשמיכם בעיתם חרב לא תעבור בארצכם משכבותם ואין מחריד ברכות עד בלידי ואוא אומר הקדוש ברוך הוא קרעתי איתנו ברית מסתכל לאורך כל התורה הקדוש ברוך הוא קורת איתנו ברית שמה אנחנו עושים את חלקנו והקדוש ברוך הוא עושה את חלקו אנחנו מקיימים את רצון השם

והוא שומר עלינו מגן עלינו ונותן לנו כל טוב כן הדגשתי אבל את המילה ברית כי הקדוש ברוך הוא לא חתם איתנו חוזה הוא קרת ברית מה ההבדל בין ברית לחוזה ברית זה יותר חזק לא ברית זה חזק זה חקוק אז ברית זה כואב וחוזה לו אבל הרעיון ההבדל בין ברית לחוזה זה ככה ניר יש גם חוזים שהם מאוד מאוד כובים כ כן ככן טוב זה כאב בכיס אבל זה ממש כואב החוזה בגדול זה כל צד מגיע שלם הוא לא צריך את השני אז למה חותמים חוזה כל אחד בא עם האינטרסים שלו אני צריך להשתמש בעצם בחוזה הזה בשביל להרוויח אינטרסים מעסקה וכולי ברית זה לא ככה ברית זה כל אחד הוא שלם בפני עצמו אבל כשהם קורט ברית זה לעשות דבר שכל אחד לא יכול לבד זאת אומרת

בשביל הברית אנחנו צריכים שנינו להיות כאן וכדי לקיים דבר לכן משתמשים בביטוי לכרות ברית ברית זה להיות ביחד ולכרות זה להפריד מה הרעיון הרעיון שבשביל להיות בברית ביחד כל אחד צריך צריך להפריד מעצמו קצת את המידות שלו זאת אומרת אם אתה לא תפריד חלק מעצמך ותיתן אותו לחברך לא תוכל בחיים להיות חלק מהברית הזאת כי כשבאים לברית כל אחד בא לתת כדי להיות ביחד שלם הקדוש ברוך הוא אומר זה כל הרעיון של התורה הקדושה אני לא אחד מלכם חוזה לי יש תנאים ליחם יש תנאים זה לא עובד ככה זה ברית כל אחד חייב לבוא לקיים את חלקו כי כל אחד לבד לא יכול תשאל אותי מה זאת אומרת לא יכול הקדוש ברוך הוא יש שלא יכול לעשות מלא אנחנו לא

יכולים לעשות הרבה דברים אבל בורא עולם יש משו שהוא צריך אותנו בכלל כן יש משהו שבורא עולם לא יכול מה בורא עולם לא יכול לשכון בלב של יהודי אם יהודי לא רוצה שהקדוש ברוך הוא ישכון שם וזה העבודה שלנו בקיום הברית אם אנחנו לומדים בתורה אם אנחנו באים לקיים את רצון השם ואנחנו פותחים לקדוש ברוך הוא את הלב הוא יכנס אם תסגור את הדלת הוא לא יהיה שמה משפט חסידי תיק שאומר ש מישהו שאל את סבא שלו איפה איפה הקדוש ברוך הוא נמצא אז הוא אמר לו בכל מקום שנותנים לו להיכנס זאת אומרת אם תפתח את הלב לקדוש ברוך הוא הוא יהיה בפנים אם תסגור את הלב ותגיד אני במקום שלי אני עזוב אותי תורה זה יפה זה נחמד אני לומד אותה בשביל

הכיף אבל בחיים אני מסתדר זה לא שווה שום דבר הקדוש ברוך הוא צריך להיכנס אליך לתוך החיים תורה נקראת תורת חיים היא חלק ממך מה אתה אומר ניר נישואים זה מוסד זה חוזה או ברית לפי הרעיון שדיברנו אה זה מה זה ברית זה ברית זה חוזה זה הכל ביחד ביחד אז צריך לומר ש שתי התשובות נכונות כן כי אתה קורא ברית ונכנס למוסד סגור זה עם אופציה ל אני אומר לכם אבל הרב זה זה לא רק זה זה לא רק זה אנחנו באמת אנחנו צוחקים אבל נישואין זה אחד הדברים הכי יפים שיש נכון יש אנשים שהם מתלוננים כל הזמן על האישה ויכול להיות שזה בצדק אבל דע לך שאם תמשיך להתלונן בסוף לא תהנה מזה הרי ר רק תתלונן סבול צריך לדעת לחיות עם זה צריך לומר

עוד דברות עם זה בדרך הנכונה והיפה וצריך לדעת שגם אם יש בעיות אתה צריך לפתור אותם זה לא חוכמה להישאר בתוך ברית של נישואים ולסבול זאת לא המטרה המטרה היא באמת להיות בתוך מערכת נישואים יפה ערכית ואם יש בעיות אז לטפל זה ודאי זה את אומרת דבר מאוד מאוד חשוב כי יש הרבה מאוד זוגות שחיים עם בעיות ומטים אתזה טוב לא עכשיו טוב הילדים יגדלו טוב לא נתגרש לא לא צריך להגיע לזה לא צריך להגיע לזה לכן ללכן הדגש הוא שנישואין זה ברית זאת אומרת כל אחד הוא שלם בפני עצמו אבל כשקורים את ברית הנישואים באים יחד להשלים יחידה אחת שכל אחד לא יכול בפני עצמו זאת אומרת כל אחד בא לתת את שלו בשביל לבנות שלם אחד ביחד בברית וכמו

שאמרנו גם את ברית הנישואים קורים אם אתה לא תיתן מעצמך משהו לצד השני ורק תחשוב על עצמך כמובן שאי אפשר יהיה לק ם כן ברית ואני רק רוצה להוסיף עוד דבר אחד הרב אם הרב כבר הזכיר את הנושא של לעסוק בתורה אני חייב לומר דווקא לנשים היקרות בעל שלומד תורה ובעל שלא לומד תורה זה שני בעלים שונים בעל שהולך לשיעור קבוע שבו הוא מקבל ערכים מקבל עבודה על מידות מקבל כל מיני כלים להתמודד עם החיים בכלל באופן כללי וגם בתוך הבית היהודי איך להתנהג עם האישה בתוך הביתי לומד מה זאת אישה החיים הם הרבה יותר יפים טובים וגם אם לפעמים יש קצת בעיות אבל פותרים אותם יודעים איך להתמודד איתם ולכן כל אישה שעושה מסירות נפש שבעלה

יוכל ללמוד חצי שעה ביום שעה לאיזה שיעור שהוא מתחבר לאיזה רב שהוא אוהב לשמוע אבל יש לו משהו קבוע תדעו לכם שהבית ייראה אחרת לגמרי חד משמעית צריך לציין כן צריך רק לציין שתי נקודות חשובות דבר ראשון לגבי לימוד של גברים יש חשיבות לקביעת יתים לתורה זאת אומרת לא רק להגיד אני בא לללמוד אלא לקבוע יתים זאת אומרת לקבוע זמן מסוים שבו אני עוסק בתורה לא פעם אני לומד בשעה אחת פעם בשעה שלוש פעם בשעה ארבע יום אחד אני לומד את זה יום אחד לומד את זה כי דברים שאין להם קביות הם מתפרקים עם הזמן זה מובן למה גברים צריכים לקבוע יתים כי עם אישה אם אתה לא יכול לקבוע לעולם אתה תקבע איתה בשעה מסויימת היא תגיע תמיד תהיה

מוכנה תמיד בשעה אחרת תתפלא תתפלא אבל יש נשים מאוד קניות ויש כברים גם ההפך נכון זה זה הקו הכללי נכון תמיד אומרים שאישה שמתארגנת זה כמו להוריד תוכנה זה כאילו תמיד יש לך עוד שתי דקות עוד דקה ואז כ עוד 14 דקות זה זז כל הזמן והנקודה השנייה שחשוב לדעת שלימוד תורה זה לא נוגע רק לגברים זה גם לנשים זאת אומרת נשים הם לא חייבות באותו רמה כמו גבר אבל כן לנשים יש את החיוב לדעת ההלכות שנוגעות אליהם לדוגמה את ממצאת במטבח כל הזמן אז צריכה להבין פחות או יותר בשר חלה קשרות תולים דברים כל אחד צריך ד ר לנו כזה דקה חצי דקה דקה הרב יכול להספיק איזה סיפור בוודאי שאפשר אז אוק א ה הייתה איזה אישה אחת שפנתה פעם לר

עובדיה וביקשה צא לשלום בית ה בעלה הוא אין שלום בית בקיצור שלום בית זה היה ציפור הנפש שנגע במרן זה הה מאוד חשוב לעניין הזה אז הוא אמר לה כן יש לי צ אזה יש איזה משהו שאת אוהבת להכין ובעלך מאוד אוהב היא אמרה כן יש לי עוגת קוקוס שאני מכינה הרב שאני מכינה בעלי לא יכול לעמוד בזה הוא בא הוא אם אני לא עוצרת גם את התבנית הוא אוכל אז הוא אמר לה מצוין היום את מכינה עוגת קוקוס עוגת קוקוס וכשב לך מגיע הביתה ורוצה לתקוף את אומרת לו אדוני היום אתה לא נוגע בעוגת קוקוס זה הכנתי לאחרי שיעור תורה אתה תלך בבקשה לעסוק בתורה שעה שלמה תבוא אתה יורד על כל העוגה אמר לה ככה אין בעיה הלך ל שיעור תורה חזר לא השאיר ממנה

זכר וככה היה הייתה מתמידה בעניין הזה לאחר כמה שבועות טלפון מצלצל בבית של האישה היא עונה לטלפון מי זה עובדיה יוסף וואו הרב עובדיה על הטלפון מה רציתי לשאול מה קורה עם השלום בית עם העצה שלי עזרה היא אומרת לו הרב העצה שלך עזרה תאמין לי מכרתי אותה כבר לכל השכונה כבוד הרב אין קוקוסים בחנויות הרב אין קוקוס הרב פרקו את הקוקוס מהמדפים הרב העצה שלך משהו משהו אמר לה הרב לא לא הבנת את הרעיון לא הקוקוס הוא הסגולה פה אלא הלימוד תורה כשאת סיפרת לי שבעלך לא מכבד אותך כנראה הסקתי שהוא לא מחובר ללימוד התורה וכן הוא היה עוסק לפרנסתו ואיין לו זמן לשבת וללמוד אני חיפשתי את הדרך איך לחבר אותו לתורה מצאנו את עוגת

הקוקוס שתהיה הגורם המאחד ביניהם אבל כשהוא התחבר לעוגת לליבוד התורה דרך עוגת הקוקוס הוא קיבל את החיים שלו מהתורה והוא למד איך לכבד אישה אז היום קיבלת בעל שמחוב מחובר לתורה הנה בעל חיל שיש להמם את תשת חיל עם בעל חיל יהיה לכם גם ילדים חייל בעזרת השם ושתהייה זוגיות טובה ככה יחל להם הרב ומפה העצה לכל אחד מאיתנו אל תשקיעו בקוקוס תשקיעו בלימוד התורה אין ספק הרב אמר בעל חיל ואנחנו רוצים עכשיו קודם כל הרב תודה תודה רבה אנחנו ככה הפכנו את התוכנית בשביל שהוא יספיק להגיע לאולפן השני כדי ללמד אותנו אז הנה עקיבא לא רצית לספר לנו מה הפיוט אבל עכשיו אנחנו יודעים עכשיו אנחנו יודעים מה הפיוט שאתה הולך לדבר

עליו כי הוא הולך לדבר על גילו לי שהוא הולך לדבר על אשת חיל הפיוט הנודע אז אנחנו עוברים אליך עקיבא בן דוד שלום נרב אורטל קפטן היקרים שלום לכל צופי הדברות הפעם נדבר על הפיוט הכי מוכר משולחן השבת הפיוט אשת חייל את הפיוט כתב שלמה המלך שהיה לאחד מהמלכים העוצמתיים בטבל שמו הלך לפניו כבעל חוכמה אלוקית באופן שאיין לו אך ורע מלכים ושרים מכל העולם היו שולחים לו מתנות וכיבודים וכמעט שלא התנהלו מלחמות בעת שלטונו אחד מהסיפורים המפורסמים עודות חוכמתו הרבה הוא הסיפור עודות המשפט בין שתי אנשים שאחד מתינוק ההם מת בעוד השני חי תחת הכותרת הידועה משפט שלמה על פי המסופר שלמה התבקש להכריע בי דין בין שתי נשים אשר

גרו יחדיו שתין יילדו תינוק בהפרש של שלושה ימים זו מזו ואחד התינוקות נפטר האישה שנותרה עם התינוק המת טבעה את התינוק החי מחברתה בטענה שזו החלפה בין התינוקות בלילה בזמן שהאישה הראשונה ישנה ועוד שהאישה השנייה הכחישה את האשמה כך למעשה שתי אנשים טענו לאמהות על התינוק הנותר בחיים שלמה המלך הקשיב לידיות והגיע להחלטה הוא פקד להביא בפניו חרב וציווה לגזור את התינוק לשניים ולתת חצי ממנו לכל אישה כששמע אמו אמיתית של התינוק את פסק הדין המזעזע נחרדה עד אם כן נשמתה וזעקה שהיא מעדיפה לוותר ולמסור את התינוק לחברתה ובלבד שלא יהרגו ואילו השנייה קרה גם לי וגם לך לא יהיה תגזרו בתגובה החז שלמה על פסק הדין האמיתי

ומסר את התינוק לידי מי שהתגלתה כאמו אמיתית מאחר ו בתגובתה ביטאה חמלה לילד ונכונות לוותר על האחזקה בו כדי לשמור על חייו אשת חיל ממצא רחוק מפניני מך בתח בה לב בלה ושלה לא יחסה גמלתו ולא רע כל ימ חיה דרשצ פשתי טז בחפץ כפ בפיוט יש את חי לנונו שרים כפה פרסה לני וידיה שלחה לאביון לא תירה לביתה משלג כי כל ביתה לבוש שנים ידוע שעל ידי מצוות צדקה ומעשים טובים נעשה לבוש שנקרא חלוקה דרבנן ש אומר הוא מגן בעולם הזה וזה בדיוק מה שכתוב כפה פרסה לאני וד שלך לאביון שעל ידי נתינת הצדקה ומעשים טובים היא לא תירה לביתם משלג והשלג הכוונה לגיהנום כפי שפאה רשי בפרשת ראה פרק יג ולמה היא לא תיירה כי כל ביתה לבו שנים

שהוא החלוק הד רבנן שמגן ושומר על האדם שבת שלום לכולכם כפה פרסה ליני ו שלח לאביון לא תיר לבת משאל ככל יתלבו שנים מבד משתלה שש רגמ לבושה נודה בשערים בלה יבום זקני ארץ סדנס את הבתים כו חגור נתנה לקנ עוז ודר לבושה ותשחק ליום אחרון עקיבא בן דוד תודה רבה לך אשת חיל כמה יפה הפיו הזה יה טלית על קולנה מרגש האמת שכל יום שישי כששרים את זה לאישה היקרה בבית זה זה צמר מורות אבל יש למפריע לי שהאישה לפעמים לראות במקומות מסויימים שהאישה לפעמים מתעסקת דווקא בזמן ששרים לה היא עדיין עו היא רוצה כל כך רוצה לרצות את בני הבית כל כך רוצה שיהיה להם טוב והיא ממשיכה להתעסק בעוד כל מיני דברים אבל לא צריך להגיד לאותה

אישה לא זה שיר במיוחד בשבילך את עומדת פה בשולחן השבת לא עושים כלום נקודה טוב בעזרת השרון טוב אז תגידו להם שלום שלום שלל מה נשמע בסדר גמור מעולה מה איתכם ברוך השם אנחנו מכירים איזשהו מקום לא מאיזה שולחן שבת מאיזשהו מקום כן מה קורה ברוך השם מצוין מעולה אתה זוכר מה אנחנו אומרים בליל שבת מה אשת חיל ממצא וברוך השם אבא כבר מצא כן מרגשים כן אז כן זה זה משהו שאנחנו משתדלים להתמיד בו כשהייתם ילדים היינו אומרים את זה יותר אבל עכשיו אמא כבר יודעת שזה הזה אז אנחנו לא חוזרים המון פעמים אתה יודע א אחד דיברת על הנקודה הזאת שבדרך כלל המון פעמים מאוד רוצות לרצות את את הילדים ואת הבעל ואת כל הבית שהשולחן יהיה

מסודר והכל לפעמים זה המון פעמים הרגל כזה שאתה יודע הוא ברוך השם אבא כבר מצא אז הוא כבר מצא לפני 10 שנים ו-15 שנה ו20 שנה אני חושב שאחד הנקודות היא מנקודת מבט של אדם צעיר א זה שילד מה שהוא חווה בבית כשהוא שומע את הדבר הזה וברוך השם אבא כבר מצא שהוא מסתכל לאמא בעיניים והוא אומר לה מבחינתו זה כל יום יהיו בעיניך כחדשים ממש נתו זה דבר נורא נורא מיוחד שאני חושב ש חקק המון המון המון א וזהו מה הכנת לנו היום היום הכנתי לנו זה סיפור קצר אוקיי מהמם מריב ויופיו עם מסר עמוק מאוד יאללה שוט אין הנחתו מעיד על עיסתו אבל אני מוכן לשמוע אותו שוט בייבי כן יאללה א ככה מספרים ש האדמור הזקן בעל התניה כשהוא היה ילד

קטן ממש ממש ממש קטן פרצה שריפה בבית שלו ובן הלהבות הוא רואה את אמא שלו בוכה אז הוא ניגש שלה והוא שואל אותה אמא למה את בוכה מה יש לך כאילו ב בואי נברח למה את בוכה אז היא אומרת לו בן יקר שלי כל ה מגילת יוחסין שלנו ששוש את האדמור והסבא ושל הסבא של הסבא כל הצדיקים שאנחנו קשורים אליהם הכל נשרף באש עכשיו אין לי מגילת יוחסין להוכיח את את הייחוס של המשפחה שלנו בא לתניה האדמור הזקן שתק לרגע הביט לה בעיניים מכה את דמותה ואמר לה אמא אל תדאגי אני אפתח את השושלת אנחנו נמצאים פרשת בחוקותיי אם בחוקותי תלכו 42 פירושים יש לאור החיים על המילה אם בחוקותיי תלכו על הפסוק הזה 42 זה הסיפור המוכר שאנחנו מכירים

בשולחן שבת וסיפורים לפני השינה שהאור החיים גלב עם כל הפירושים שיירדו משמיים שהוא כתב אותם אנחנו מכירים את הסיפור הזה וכולי וכולי סיפור נורא נורא מוכר אבל אחד ה אחד הפשט שלו א אני חושב השישי או השביעי זה מה זה אם בחוקותיי תלכו תלכו מעצמכם לא שמישהו יוליך אותך שאתה תלך מנקודת הבחירה שלך לא בגלל שהתחנך י כי זה היחוס שלי כי זה התודעה שלי אלא כי אני בחרתי כי אני רציתי להתחבר לדבר כל כך עמוק כל כך ככך מריב ויופיו זאת הנקודה שבחירת שלנו אנחנו אומרים מסיימים בתפילת בתפילת כל תפילת העמידה אנחנו אומרים אלוקי אברהם אלוקי יצחק ואלוקי יעקב הברכה הראשנה אנחנו מסימים ברוך אתה השם מגן אברהם אברהם למה דווקא

אברהם למה לא מגן יצחק למה לא מגן יעקב למה יעקב יכל היה לו סיב אברהם יצחק ישרב אברהם יצחק נכון אבל אני אומר נכון מאוד אבל נכון למה אנחנו לא מסיימים אולי מגן אברהם יצחק ויעקב למה לא או או מגן יעקב מגן יצחק כי יעקב בעבודת השם שלו זה אמנם אמנם היה ענק רוח אבל היה לו על מי להישען ממי לקחת את ה את הירת שמיים הזאת את את הדרך היה לו את יצחק אביב יצחק הייה לו את אברהם אבל אברהם את מי היה לו את רח ווא בכל זאת בא מנקודת בחירה אישית אברהם כשהוא יוצא מהמערה בגיל שלוש הוא פונה ושואל מי ברא את ה שמיים וא הארץ אז יום שלם הוא התפלל לשמש למחרת הוא מתפלל רח זה בן אדם שחוקר זה בן אדם שמבקש את השם זה לא בן אדם

שחי בפשטות וככה ב בחרתי אתה אומר בחרת בחרתי מנקודת בחירה שכלית אישית באמת אברהם אבינו אתה יודע אני חושב ש זה מפחיד לומר את זה אבל זה דבר מדהים שככה הרבה אני שומע אותו בספרי המוסר כשאברהם אבינו התפלל לשמש הוא עבד את הקדוש ברוך הוא איך יכול להיות כי הוא חיפש את הקדוש ברוך הוא להתפלל לשמש ה זה היה אמצעי בשביל שהוא יוכל להגיע למטרה של עבודת האלוקים מדה חזק מהמם אז הבחירה בחרתי תגיד לי אגב אתה בחרת את העניבה היום א אני בחרתי כן יפה אבת זה לא שלי לא לא שלך לא אני לא הולך עם עניבות טוב אנחנו עכשיו מסיימים עוד תוכנית של ל זא לא חולצה שלי לאלא לא אמא יודעת היא מסדרת היא מפרידה את הדברים לכבוד שבת קודש

אנחנו עוד תוכנית מגיעה לסיומה ואנחנו רוצים להזמין לך קודם כל להודות לכם להודות לכם להודות לכל הצוות הנרחב שלנו תודה רבה צופים שהיו איתנו תודה רבה לחור ו תודה רבה גם לך תודה רבה עידו ודה רבה לכ שכל מי שהיה איתנו במהלך התוכנית שלנו ואנחנו רוצים להזמין לכן את אבית דרף יחד עם יאיר מייזליש לחתום את התוכנית עם שיר לבינתיים שיהיה לכולכם שב שבת שלום ומבורך טוב השם לם טוב השם לקום טוב השם לכל טוב השם לכל טוב השם לכול טוב השם לכול טוב השם לכל טוב השם לכל חמו רחמ רחמיו על כל מעשה רחמו רחמו רחמו על כל מעשו רחמו רחמו רחמו על כל מעשו רחמו רחמו רחמ לכול מהס טוב השם לכל טוב השם לכול טוב השר לכול טוב השר לכל

טוב השם לכל טוב השם לקום טוב השם לקום טוב השם לכל חמם רחמו רחמיו על כל מעשו רחמ רחמ רחמ על כל משה ורחמיו ו רחמו רחמו על כל מעשו רחמו רחמו רחמו על כל משה ה ה ננה חמ רחמו רחמו על כל משו רחמו רחמו רחמו על כל משה רחמו רחמו רחמו על כל מעשו רחמו רחמו רחמו על כל מעשר