הרב אליהו רבי | למה כדאי להיות אברך

שלום וברכה מורי ורבותיי ושוב תענוג לפגוש אתכם אח איזה תענוג אתם יודעים שאחד מפלאי הבריאה אחד מהדברים הכל כך לא מובנים הוא אחד מהדברים שמכפיל את עצמו במאות אלפים והולך ומתחדש מדי דור ותופעה שהולכת ומתרחבת התופעה הזו קוראים במילה א אברך אברך פירושו של דבר אדם בן תורה שיושב מבוקר עד ערב ולומד תורה חי על מלגה זה אומה משהו שלא היה אמור להספיק אפילו לארוחת הבוקר שלו של רעייתו ושל ילדיו ולמרבה הפלא מצליח להיות מאושר הרבה יותר שמח וטוב לב והיחיד אולי שזוכה למושג הנכסף כל כך שנקרא שלוות נפש כלומר אתה רואה קבוצה גדולה של אנשים שגם במקומות העשירים ביותר שלא משלמים כמו כולם 1800 שק לחודש כמגע אלא עולים

אפילו לשלוש לארבע לא מצליחים לגרד מלמטה את שכר המינימום ויושבים אותם אברכים ובני תורה לוקחים אחריות על החיים שלהם ושל ילדיהם זוכים ומתנים ילדים מתקדמים בחיים במהירות של מטאור וכל זה כאשר מדי חודש ההפקדה הבנק מתבצעת בכמה אלפי שקלים בודדים שכוללים את המלגה של האברך ובמקרה הצורך גם את המשכורת הזה אומה פלוס מינוס של רעייתו מה ההגיון למה זה משתלם מה קורה שם בסופו של תהליך ואיך באמת הם מחזיקים מעמד שימו לב טוב מוריי ורבותיי קחו סיפור הרבה זמן לא סיפרנו סיפור הסטייפלר אבייב של הגאון הגדול רבי חיים קניבסקי של איתה יום אחד בשבת נדרש לשאלה שנשאלה על ידי אברך ניגש אליו אברך ואמר לו כבוד הרב אני צריך

לעלות היום לתורה כי יש לי אזכרה של מישהו מבני משפחתי אולם כל העליות נמכרו כבר הודיעו לכל אחד מתי הוא צריך לעלות ולא נשארה עלייה פנויה מלבד העליה של הקללות כאשר מופיעה בתורה עליה לתורה שיש בה את הקללות שמקלל הקדוש ברוך הוא את עם ישראל במידה וחלילה וחס יעברו על רצונו מקפידים שאף אחד לא יעלה לתורה אלא הקורא בתורה ב כודו עצמו עולה וכך כאשר הוא אומר יכח השם אין מישהו שחושש שכבוד הודרו ממותו תכוון אליו כי הקורא בתורה הוא בעצמו זה שעולה לתורה שואל אותו הברכת הסטייפלר האם אני יכול לעלות לתורה בעליה הזו או שמ חלילה וחס יש כאן בעיה כי זו עליה רוית כללות 98 קללות אומר לו הסטייפלר התורה לא אמורה להזיק

לאף אחד ולא משנה מה כתוב בה תמיד יהיה ב בברכה לכן אתה יכול לעלות ולחוש בנוח אותו אברך עלה עלה לתורה בעליה הזו במהלך אותה שנה יצא אותו אברך מהכולל והלך לעסקים הוא כל כך הצליח בעסקים עד כדי שלאחר 15 שנה הוא כבר היה הנגיד הגביר שמחזיק כוללים בכבודו ובעצמו מאות אברכים למדו על חשבונו ביום מן הימים החליטו להעניק לו הוקרה עם כל האברכים וכל הרבנים שבאים ומודים לגביר מרומם על מה שעושה למען עולם התורה הזמינו לאותו ערב גם את הסטייפלר הושיבו את כבוד הגביר המרומם הנדיב היקר ליד גדול הדור רבי יעקב ישראל קנייבסקי הסטייפלר והוא פוצח בשיחה של נגידים עם כבוד הרב ואומר לו הרב זוכר ששאלתי אותו לפני 15 שנה האם זה

מסוכן לעלות לתורה בקללות אומר לו כבוד הרב זוכר גם זוכר הנה כבוד הרב אומר הגביר ראית מה זה בדיוק באותה שנה יצאתי לעסקים ותראה לאיזו תוצאה הגעתי מאות אברכים שלומדים על חשבוני אמר לו הסטייפלר תגיד לי כמה כסף יש לך אמר לו הכביר מדובר בממוצע של 50 מיליון דולר אומר לו הסטייפלר אויש חבל למה חבל כבוד הרב אומר לו הסטייפלר יקירי נגזר עליך שבגיל 45 יהיו לך 50 מיליון דולר יכול להישאר מגיל 30 ועד גיל 45 בכולל והיית מקבל את ה-50 מיליון דולר ונשאר שפוי מיושב בדעתך רגוע ושלב וחי חיים של גן עדן עלי אדמות אין לך קללה גדולה מזו כנראה שבאמת במקרה שלך הקללות תקיימו בך ולכן 15 שנה אתה עובד יום ולילה כמו ח מו ר

וכעת יש לך ביד סתם לאחר המל והגיע 50 מיליון דולר מורי ורבותיי הברכה שנמצאת בבית של אברך זו ברכה שלא קיימת בבית אחר כלומר אם הצלחת לגייס 50 מיליון דולר בחיים האזרחיים זה אומר שבחייך כאברך היית מגייס לפחות 150 מיליון דולר כי ברכה כמו שיש לאברך ניסים פלאיים יום יום ושעה שעה לא קיימים בשום מקום אחר הגיע פעם אברך למרן הרב שך ואמר לו כבוד הרב אני מרגיש שחיי הכלכלה הבית קשים עליי אני רצה ולעבוד חצי יום מה דעת כבוד הרב אמר לו הרב בשום פנים באופן אמר לו כבוד הרב אני מתחנן אליך אני רוצה חיי רווחה כלכליים יותר אני מרגיש מצומק אני רוצה משהו מעבר אמר לו כבוד הרב אתה לא יצא לעבוד בשום פנים ואופן הוא לא שמ

ל הרב הוא יצא לעבוד חצי יום לאחר שנה הוא הגיע שוב פעם לכבוד הרב ואמר לו הרב יצאתי לעבוד חצי יום והמצב נהיה הרבה יותר קשה לא שמעתי לך אם היו לי חובות של כמה אלפי שקלים היום כבר יש לי חובות של כמה מאות אלפי שקלים אני מרגיש שזה לא זה אני רוצה לצאת ולעבוד יום שלם מה אומר הרב האם צא לעבוד יום שלם או לא אמר לו הרב שך וודאי צא הרגע לעבוד יום שלם אל תישאר דקה אחת בכולל אמר לו כבוד הרב הייתי אברך נהיתי חצי אברך וכעת אני יוצא לעבוד אבל טיפש אני לא מה ההגיון בכך שכאשר ביקשתי ממך מחצית היום לעבוד לא הסכמת ואמרת לי בשום פנים ואופן וכיום כאשר אני הולך להמיר את החצי יום הזה ליום שלם אתה אומר לי ברגע לך לך

לך צא מהכולל ואל תישאר פה אפילו דקה אחת אמר לו הרב שך פשוט מאוד ישנה השגחה פרטיית מיוחדת מהקדוש ברוך הוא על כל אברך והוא דואג שיקראו לו ניסים כל חודש בכדי שצלח חודש נוסף של גן עדן עלי אדמות אם אתה יוצא לחצי יום כבר אין לך את ההשגחה הפרטית הזאת אין לך את הפריבילגיה הזו איין לך את תעודת הביטוח של הקדוש ברוך הוא לסדר לך את החיים זה לא מגיע לך התחננתי לך שלא תצא לעבוד חצי יום לא שמעת לי ויצאת כבר אין לך את אותה השגחה מיוחדת אין סיכוי שתשרוד מחצי יום של עבודה כי בדרך הטבע לא שורדים בחצי יום של עבודה חייבים לעבוד יום שלם ישנה את הקללה שאדם הראשון בזעת הפרח תוכל לחם אומר הקדוש ברוך הוא תעבוד קשה

תקבל כסף למרות שאין קשר בין העבודה לבין התוצאות הכל תלוי בי אבל אני מבקש ממך לעבוד כי זו הכללה וזו הגזירה אם יצאת מחיה הברכה לחיי הקללה צא לחיי הקללה עד הסוף כי אז יש סיכוי שתוכל באמת לגמור את החודש גדולי ישראל אנשים שמיו מילדם ועד 120 זכו וישבו ולנו בעולמה של תורה מעולם לא יצאו לעבוד מעולם לא יצאו לקבל הכנסה כלשהי ישבו מולם התלמידים הבנים הנכדים ושאלו סבא איך הצלחת לחתן את כל ילדיך בכבוד איך הצלחת להגיע למצב שבו אתה כבר עוזר לאנשים אחרים ישבו אותם גדולים ואמרו יקיריי אין לי שום הסבר הקדוש ברוך הוא ליווה אותי ונתן לי אפילו ממקורות שאני לא יודע היכן הם אני פשוט קם בבוקר ורואה שיש לי כסף בכיס

אין הסברים אחרים הקדוש ברוך הוא מעניק לא רק את הכוחות אלא גם את הממון לאברך שיושב ולומד ומקדש את שמו יתברך בעולם מה ההגיון בזה המדרש אומר שכאשר הקדוש ברוך הוא ברא את העולם הוא אמר אין לי שום סיבה לברוא עולם ואין לי שום סיבה להדליק בכל בוקר את השמש ובערב את הירח אני עושה את זה אך ורק בגלל שאני הולך ביום מן הימים להקים עם שנקרא עם ישראל ולא כל עם ישראל אלא בתוך עם ישראל ישנה קבוצה שהולכים לשמור את מצוותי חוקותי ותורתי ולא רק בשבילהם בתוך כל העם הזה ישנה קבוצה קטנה שהולכת ללמוד תורה מבוקר ועד ערב למענם אני בכל בוקר מדליק את השמש מנשב את הרוחות נותן לעצים ול פרחים לפרוח כי אני יודע שהם הסיבה

האמיתית והיחידה לקיומו של העולם חוזר אברך בערב לביתו ואומר לרעייתו אני מלא באנרגיות שואל אותו רעייתו מה קרה הוא אומר לה את מבינה איך היייתה השמש היום מדהימה א מה נראה לך ישבתי ולמדתי תורה איך היה מזג האוויר היה נחמד אה איך הייתה שמחת החיים שלך אנחנו בכולל מדליקים בכל בוקר את השמש ומנהלים את העולם לפירו של הקדוש ברוך הוא אנחנו הסיבה האמיתית לקיום העולם אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה מה הפירוש בואו תשמו היום פירוש חדש אין לך בן חורין אל מי שעוסק בתורה כך כל אדם בעולם נגר טייח אינסטלטור צלם כל מה שיש במקצועות החופשיים סוחר כל אדם ללא יוצא מן הכלל ותאמר לו כמה אתה מרוויח מדי חודש 10 אל שק 10

אל דולר בוא ותעבוד בעבודה אחרת ואני מבטיח לך פי שלוש עבודה אחרת עם אותו מאמץ אולי אפילו פחות מאמץ אני ותן לך תעודת ביטוח לכל השנים הקרובות אתה מקבל כל חודש פי שלוש ממה שאתה מקבל היום האם יש מישהו אחד שלא עושה באותו רגע השה מקצועית האם יש מישהו אחד שלאחר שבירר ורא שזה אמיתי ומדובר כאן בדם שכבר עס זה עם אנשים אחרים והצליח ואין מישהו שמאכזב ממנו האם יש אדם אחד שלא כים להסב את העבודה שלו לעבודה אחרת ובלבד שיזכה לקבל מינימום פי שלוש מהמשכורת אותה הוא מקבל בימים אלו רק טיפש לא יסכים לכך נכון אבל ישנם כמה מאות אלפי אנשים שיודעים שברגע אחד הם יכולים לקבל לא פי שלוש אלא פי 10 ופי 100 והם לא עוזבים את

מקור החיות שלהם הלו הם האברכים אברך בן תורה מקבל פחות משליש בממוצע מסחר המינימום אם הוא יצא לעבוד אפילו בכדי לסדר אריזות סופר הוא כבר מקבל פי שלוש ועוד ראש של אברך ראש של גמרא אם הוא יוצא לעולם העסקים ה באותו רגע פותח חברה מייצר את הרובוט הבא הוא עושה מיליארדים לא מיליונים למה הוא לא יוצא מכאן כי הוא היחיד שלא יושב כאן בשביל כסף הוא היחיד שלאו קם בבוקר במטרה לפרנס את עצמו בכדי לחיות עוד 24 שעות הוא היחיד שלא אומר לעצמו בוא ונאכל בכד שנוכל לעבוד ואז נלך לישון ונאכל שוב פעם בכדי שנוכל לעבוד ואז נלך לעבוד ב להרוויח כסף ושוב פעם שנוכל הוא לא חי ועובר ליד החיים הוא מגיע למטרה של החיים בעצמה הוא

אומר ספר לי על החיים מה התכלס מה הדבר הטוב ביותר לעשות בעולם הזה את זה אני עושה ושום הון שבעולם לא ישית אותי מהמטרה הזאת נבראת גוף ונשמה הגוף צריך אוכל הנשמה צריכה רוחניות כמה רוחניות אתה מספק לנשמה תלוי כמה אחוזים אתה מחשיב אותה ם הגוף שלך מבנ תך הוא 80% והנשמה היא 20% הרי שאתה מעניק לגוף שלך 80% והנשמה 20% אבל אם זכית להגיע לדרגה של אבוך שהנשמה מבחינתו היא 100% אין משהו שהוא זקוק לו מעבר לכך וגם כאשר הוא מפנק את עצמו הוא עושה את זה כחלק מהמצווה בשבת זה לכבוד שבת קודש עם האישה זה למען שלום בית לכבוד האישה היקרה אעם הילדים למען החינוך שלהם אם הוא אוכל משהו טוב שיהיה לי כוח ללמוד תורה הוא רק

מקיים מצוות יום יום ושעה שעה איזה תענוג היה אומר הרב שך מסכנים בני דודנו הישמעאלים צמים ברמן עשרות ימים ולא זוכים מכך לשום דבר יהודי יושב ואוכל לכבוד שבת קודש וזוכה לקיים מצווה ולשפע של ברכה האברך מחובר לקדוש ברוך הוא יום יום ושעה שעה שמח ומאושר יום אחד הייתי ב אחד הבחורים שלנו ברישון נציון הייתה לנו איזי פגישה יצאנו החוצה ניגש אלינו אדם שלא הכרנו ואמר שלום אפשר רק שהניח תפילין הבחור שהיה איתי אמר לו הרכב שלנו בחניה יש לי תפילין ברכב בוא נרד ביחד לחניה הם ירדו ביחד לחניה אני עדיין סוכתי עם אותו אחד שנפגשנו ולאחר כ1 דקות ירדתי לחניה לחניון ותכננו לצאת לדרך לחזור חזרה לישיבה הקדושה אומר לי

הבחור שאיתי לנער שהניח תפילין לבחור שהניח תפילין היה בחור בגילאי ה30 יש שאלה אליך אמרתי לו בשמחה הו שסון מה השאלה הוא אומר לי ש ממתי ממנו שיש לך כולל של 200 אברכים אמרתי לו נכון הוא אמר לי יש לך שאלה אחת ארתי לו מה השאלה הוא אומר לי למה אתה עושה להם את העול הזה אמרתי לו אני עושה להם עול תספר לי על העול שאני עושה להם הוא אומר לי אתה יודע שכאשר אני רוצה לרכוש משהו ב500 שק אני לא חושב פעמיים באותו רגע אני ניגש רוכש ועושה כאשר על לבבי האברך שלך צריך לחשוב פעמיים שלוש ארבע וחמש וגם בדרך כל לא רכוש כי אין לו 500 שק מירים למה אתה עושה ל את העל הזה סגור את הכולל שלח את ה2 איש הללו לעבוד תן ם נות חיים

שאתי או אתה מספי הוגן בכדי לבל תשובה ווד שהי טובה אמר לי ב1 א של באמ בכדי דעת ולא בד לנטר אמרי לו בשמחה וסון כנס סיטואציה הבה אתה בדרכך לפגישה שב את אמור וח בין 15 ל30 אל שק חדשים שזה סכום די נע מכובד לכל אדם מן הישוב אמר לי נאב ומכובד ביותר בדרכך אתה רואה ישישה עם סלים למרגלותיו של בניין בן ארבע קומות והיא אומרת לך אדוני אין מעלית לבניין הני צריכה לסחוב את הסלים הללו מהקומה הראשונה ועד הקומה הרביעית האם תועיל בטובך לסייע בעדי להרים לי את הסלים מה תאמר לה לאותה אישה אומר לי בוודאי אני עוזב את הכל מרים את הסלים עד לקומה הרביעית עצור אתה רים את הסדים הקומה הרביעית זה אומר שאתה מאחר לפגישה אם

אתה מאחר לפגישה זה אומר הפסד ודעי שבין 15 ל30 אל שקלים חדשים אתה בטוח שאתה עושה את זה הוא אומר לי אני בטוח במעט האחוזים אני עוזב את הכל מסייע בעדה וממשיך לאסוקי האחרים כי את הפגישה הזו פספסתי שאלה נוספת לי אליך אמרתי לו לאחר שירדת כולך ייף מזיע שררך מאומצים הרמת שמונה סלים בנגלה אחת כי לא רצית ללות ולרדת כמה פעמים נכנסת לרכב ודלקת את המזגן מה התחושה שממלא את ליבך צער על כך שהפסדת כסף או שמחה על כך שסיעת בידי אישה זקנה להרים את הסלים עד לקומה הרביעית אמר לי שמחה שאין כדוגמתה טיפת עצב לא תהיה בי אני אהייה מאושר ושמח אמרתי לו ומה דעתך על כך שישנם אברכים ש מהבוקר ועד הבוקר חיים באותה תחושה מרוממת

של שמחה ואושר לחצתי את היד ואמר לי ניצחת אם זו התחושה שלהם תמשיך לעשות להם במרכאות את העול הזה תמשיך לעשות להם את התענוג הנפלא הזה תן להם להמשיך ולהיות מאושרים רבותיי אני לא יודע מי מבין סופינו הנאמנים מי מבין המשתתפים כאן יכול מחר באמת להתגבר לסגור את הכל ולפתוח את הגמרא הקדושה אבל משהו מתוך זה ניתן לעשות כי בכדי להידבק בברכה זה לא או הכל או כלום יצר הרע הוא זה שמכוון אותנו לאו הכל או כלום או שאתה שומר שבת ב100 א או שאתה לא שומר שבת בכלל מה זה להוריד שתי סיגריות אבל זה לא נכון הקדוש ברוך הוא אומר אין ו הכל או כלום גם חלקים קטנים אני יודע לאהוב לנשק ולחבק כי אתם הבנים שלי גם אם אתה לא אברך גם

אם לא זכית להיות בן לקבוצה הנבחרת הזו תפוס לך משהו שעה בשבוע שעה ביום אוהו לו תזכה לשבת וללמוד תורה לשבת בשיעור תורה לשבת עם חברותה לצפות בתכנים המדהימים ויפיפיים ש הדברות להגיע למצ שב אתה מתחבר לאושר הנפלא הזה ולזכות להיות יחד אחד מתוך העם המיוחד והנפלא עם הספר עם ישראל עמות של הקדוש ברוך הוא שבראש כולנו בגולת הכותרת נמצאים האברכים הקדושים והטהורים הללו שהיום אנחנו מבינים עד כמה צריכים לקחת כל אחד מהם לחבק ולנשק ולא משנה מאיזה מרחק הם מגיעים אלנו לעמוד בפניהם ביראת כבוד בפניהם בפני נשותיהם ובפני הילדים ששותפים יחד למפעל האדיר והנפלא הזה פעל השיירה וזמרה לכבודו של הקדוש ברוך הוא בהצלחה רבה לכולנו וברוכים תהיו