הרב יגאל כהן - תשעה באב תשפ"ה | הפתרון לכל הצרות

אחים יקרים ואהרובים, אנחנו נמצאים שוב פעם בתשעה באב. שוב פעם לא הצלחנו לבנות את בית המקדש. והירושלמי כותב שכל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו. כלומר, לא הגענו אל המטרה שאנחנו כל כך כוספים אליה, נחספים אליה לבנות את בית המקדש. ומי שחושב שזה רק בית המקדש, זה עוד איזה בית שהיה צריך להיבנות ולא לבנה, הוא טועה טעות חמורה. אנחנו בוכים היום על בית המקדש, אנחנו לא בוכים על ביתירושלים. בית בירושלים זה כואב שאין לנו קורבנות ואין לנו אין לנו אפשרות א לרסות את בורא עולם בדרך הנכונה ובדרך הטובה. ודאי שכואב הלב. ודאי שכואב הלב כשאין לנו את הדברים הטובים האלה. אבל מה עיקר הבחיות שלנו, אחים

יקרים שלי? מה עיקר הבחייה? הבכי לדורות שלצערנו הרב אנחנו לא מצליחים. אני רוצה ללמוד איתכם את התרופה. זה לא דברים שלי. אני בכוונה כל שנה מדבר בתשעה באב מהספר הקדוש הזה של הגאון מווינלה. אני רוצה ללמד איתכם תרופה. תרופה לבעיה הזאת שבסופו של דבר חורבן בית המקדש זה החורבן הפנימי של הנפש שעדיין לא הצלחנו לבנות בתוכנו את האמונה השלמה בבורא עולם כמו שבא חבקוק הנביא ועמידן על אחד צדיק באמונתו יחיה הגאולה שלנו תלויה בדבר אחד באמונה איך אמונה בונה שמחה איך אמונה בונה אהבה איך אמונה בונה סובע איך אמונה ב בונה בנו באישיות את הרצון להטיב לאחר ולומר די לצרותינו. כמה צרות וייסורים עברנו בשנה האחרונה. כמה

חיילים נהרגו לנו השנה. כ השבועים האומללים האלה נמצאים בגלות נמצאים בצרה ובשבייה לא מצליחים להוציא אותם. מציאים להם כל און שבעולם. מציאים להם כל כך הרבה דברים טובים ולהוציא את השבועים האלה החוצה להחזיר אותם הביתה. כמה ההורים שלהם מסכנים, כמה קרובי משפחה אנחנו מכירים את ההותרו לפרסום. מה עם כל אלו שלצערנו הרב קטועי ידיים, קטועי גפיים, קטועי קטועי זה הלכתי לתלשמר לבקר אותם הם הם נראים יש שמה חלק שנראים במצב זבעתי לאנשים שם חצי ראש חצי פה וחצי שם זה נורא והיום משפחות פגשתי שמה אמא היא אומרת לי אני שנתיים ישנה פה בבית החולים שמתחילת המלחמה היא ישנה בבית החולים כל הצרות האלה כל הבעיות האלה שבסל

לצערנו הרב נופלות עלינו כרם ביום בעיר כולם היו כלא היו היו כלא היו בגאולה השלמה של עם ישראל. אם היינו נותנים על ליבנו, אם היינו יודים לתת על ליבנו את ה את הדרך הנכונה של של אהבה, של פרגון, הכי חשוב זה אהבה זה תוצר. אהבה זה תוצאה של מחשבה. החשוב ביותר זה לא אהבה. השינאת חינם זה תוצאה. אני רוצה ללמוד איתכם מה זה שינת חינם שהייתה בזמן חז"ל. זה סוגיה מאוד מעניינת. הגמרא במסכת הגמרא במסכת יומת דף ו' אומרת הגמרא בית ראשון נחרב על שלוש עבירות שבתורה גילוי עריות עבודה זרה ושפיכות דמים זאת אומרת פשוט מאוד מי שמכיר יש מדינות בעולם כמו קולומביה או אני לא זוכר איזה איזה שם שמה בדרום אמריקה ששמה יש פושעים

לרוב היום קצת ניקו אותה אבל ממש אחד סיפר לי עכשיו באמריקה באתי לבקר עברתי בחנות שלו אומר לי עכשיו שדדו אותי 700,000 דולר באותו רגע שדדו אותו הוא הלך בקוווינס עם השעון שלו ריצ'רד מין שעון שווה 400,000 500,000 דולר היה לו כמה שרשרות וטבעות עליו באו אליו כמה אנשים עם אקדח קפצו עליו וירד את זה בצילום שדדו אותו בעמונות הרבים א עולם מטורף גילוי הריות עבודה זרה ושפיכות דמים ככה אומרת הגמרא זה בית ראשון עברו על עבירות שבתורה הייתה להם אמונה לא הייתה להם אמונה בוא נדון על זה בוא נשמע בוא נלמד אתה רואה בן אדם עכשיו פשפושתק עושה עבירות חמורות שבתורה אתה אומר מסתבר מאוד שאין לו אמונה אבל הגמרא כתוב אחרת

בית ראשון שלוש עבירות שבתורה בית שני צדיקים היו לומדים תורה לא צדיקים לא כתוב צדיקים סליחה למדו תורה עסקו בתורה, עסקו בגמילות חסדים אבל שינאת חינם. שנאת חינם. מה זה שינאת חינם? שנאה שהתורה לא מתירה. זה שנאת חינם. אם אתה שונא מישהו שהתורה לא התירה לך לשנא אותו, זה נקרא שנאת חינם. והשינאת חינם הזאת חרבה ירושלים. על זה אומרת הגמרא כספ הקמצא וברקמצא חרו ירושלים כל מיני סיבות שכשאומרת הגמרא שמה שמונה הגמרא שבגללם חרבה ירושלים ובסופו של דבר שואלת הגמרא אותם אנשים שבבית המקדש הראשון רשעים היו אלה שטלו ביטחונם בהשם יתברך תלו ביטחונם בהשם יתברך יש פה משהו מדהים רבותיי היקרים משהו שצריך להבין שואלת

הגמרא מי גדול ממי? מי גדול ממי? האם בית ראשון טובים יותר מבית שני או בית שני יותר טובים מבית ראשון? אני שואל אתכם שאלה. זה לא שאלה מיותרת? זה לא שאלה שלא אמורה להישאל בכלל. איך יכול לשאול שאלה כזאת? איך אפשר לשאול שאלה כזאת? מי יותר גדול ממי? רוצח, נועף ועובד עבודה זרה, אלמול, אבל בוטח בהשם. רשעים היו, אלא שטלו להתחנן בהשם יתברך. אל מול בן אדם שסך הכל החטא שלו זה שינאת חינם. זה שהוא לא משלם בעד בית בזמן, שהוא קצת עוקץ פה, קצת עוקץ שם, שהוא מדבר לשון הרע, שהוא פוגע באשתו, שאישה מזלזלת בבעלה, שילד לא מכבד את ההורים שלו. זה בכלל שינת חינם. לא בגדין. הוא מתפלל שלוש תפילות ביום. הוא לומד תורה כל

יום. עוסקים בתורה מצוות, מעשים טובים. שואלת הגמרא, מי יותר גדול? והפלא הגדול שבתשובה הגמרא עוד אומרת שמי יותר גדול תנוע עיניכם לבירה. מה זה תנוע עיניכם לבירה? אתה רוצה ראיה מי יותר גדול? תסתכל על בית המקדש. למי נבנה בית המקדש? להם נכון? לנו לא נבנה. בית ראשון נבנה. בית שלי לא נבנה. אה, אם לבית ראשון הוא נבנה, סימן שבית ראשון יותר גדול. שומו שמיים. שומו שמיים. מסקנת הגמרא, בית ראשון יותר אותו מבית שני. דוקרים, רוצחים, נועפים בקרן זווית בירושלים בפינות ירושלים. נועפים פנות ירושלים, עובדי עבודה זרה בפינות ירושלים ואומר לך אומרת לך הגמרא במסכת יומה הם יותר טובים מאשר לצערנו הרב, לצערנו הרב

מזלזלים אחד בשני. הם יותר גרועים מאשר ג' עבירות שבתורה. הגאון מבינה מסביר את זה בצורה מאוד יפה. אתם מבינים שזה שאלה עצומה. איך ייתכן להגיד על בן אדם שהוא חס ושלום שונא שינת חינם יותר גרוע? בן אדם כזה יותר גרוע מאדם שמדבר לשון הרע שקצת שונא שינת חינם ביגדין היום אפילו נתן לו עליד שישי בסדר אז הוא מדבר קצת לשון הרע אבל הוא תורם מבית הכנסת הוא מתמיד בתורה אנחנו נכבד אותו אנחנו ניתן לו כבוד אפילו רב שידבר לשון הרע אנחנו נמשיך לשמוע אותו זה הזוי אחי זה הזוי הזוי לחלוטין זה דור שאנשים תמימנים תמימנים אז מה אז הוא דיבר קצת לשון הרע אז מה הוא לא תלמיד חכם חם איך בן אדם שמדבר לשון הרע יכול להיות תלמיד

חכם איך זה מסתדר ביחד אם הוא עובר על עבירה כל כך חמורה שבתורה אם הוא פוגע בחבר שלו או מלבין פני חברו ברבים איפה אבאמין ש לשמוע ממנו דברי תורה חס ושלום זה דבר שלא יעלה על הדעת אומר הגאון מבינה אני קורא לכם את זה כל שנה אני יודע אבל טוב לזכור את זה טוב בוא נזכור את זה כדי שאתם לא תהיו קודם כל שתדעו שיש אנשים שעובדים את הקדוש ברוך הוא רק כדי לעשות להם שם. אני רוצה לבקש מכם אל תהיו אותם אנשים. הוא מתפלל. הוא מתפלל כדי שיגידו כולם שהוא מתפלל. הוא לומד תורה כדי שיגידו כולם שהוא לומד תורה. הוא נותן צדקה כדי שיגידו כולם שהוא נותן צדקה. הוא כביכול טובל במקווה כדי שבחבר'ה בניס יגידו שהוא ה היה במקווה.

הוא עושה מעשים לעשות לו שם. הוא צועק בבית המדרש כשהוא לומד, עושה רעש וצלצולים כשהוא לומד בבית המדרש כדי לעשות לו שם. זה ההפך מהבוטח בהשם, מביטחון בהשם. ממה נובע שינאת חינם? ממה נובע רסיחה ג' עבירות שבתורה? אני רוצה באמת להבין ללמוד איתכם בגלל שעכשיו אנחנו עדיין קצת רעננים בתחילת התענית יש לנו עדיין קצת כוח א מה זה רשעים היו שתלו ביטחונם בהשם אם הוא היה רשע אז איך הוא טל ביטחונו בהשם איך זה הולך ביחד בוטח בהשם ונועף עם אשת איש בוטח בהשם ורוצותח בוטח בהשם ועובד עבודה זרה למה עליו הגמרא אומרת בוטח בהשם הגמרא מביאה את זה בשתי מקומות גם בשבת וגם ביומה רשעים היו שתלבו בתחונם בהשם יתברך. איך יכול

להיות שהקדוש ברוך הוא נותן שמחשיבה הגמרא בן אדם שעובד עבודה זרה הרשעים היו אלה שתלו ביטחונם בהשם יתברך ואילו שינאת חינם לא היו טולים ביטחונם בהשם יתברך אני רוצה לקרוא לכם את הגאון מבינה ביטחון בהסתפקות ביטחון בהשם והסתפקות הם הכללים לכל המידות הטובות רבותיי היקרים ואהובים שלי, אתם רוצים ריפוי לנפש. יש דבר אחד שהוא נהפך להיות שניים, שלוש וארבע. ביטחון בהשם שהוא מביא את האדם להסתפקות. מה זה ביטחון בהשם שמביא את האדם להסתפקות? איך ביטחון בהשם מביא אותי לידי הסתפקות? אם אני יודע אם אני יודע שהקדוש ברוך הוא וזה סוד יסוד יסוד האמונה אנשים את החלק הראשון יודעים את החלק השני לא יודעים הקדוש ברוך הוא

הוא זה שקובע כמה יש לך הקדוש ברוך הוא זה שקובע כמה אוכל אתה תאכל הקדוש ברוך הוא זה שקובע כמה בגדים יהיו לך איזה אישה תהיה לך איזה ילדים יהיו לך איזה בית יהיה לך איזה רכב תהיה לך, איזה פריאות, תהיה לך איזה הצלחה תהיה לך. בורא עולם הוא זה שקובע מה יהיה לך בחיים שלך, אבל הוא לא קובע כמה תהנה. אתה בסופו של דבר מחליט אם אתה נהנה מזה או לא נהנה מזה. ברגע שאני יודע שמה שיש לי, מה שיש לי זה מיד מידיו הגדולות והטהורות והקדושות של בורא עולם. ואני יודע שזה הכי טוב בעולם בשבילי. הכי טוב בעולם בשבילי. ממילא הביטחון הזה מביא אותי למידת ההסתפקות. מידת ההסתפקות. אני שמח בחלקי. אני שבע בחלקת האלוקים שלי. טוב

לי במתנת האלוקים שלי. אני יודע לקבל ולהעריך את מה שהקדוש ברוך הוא נתן לי. אני ברוך השם מתבונן ורואה את כל האוצרות המלאים שהקדוש ברוך הוא נתן לי. הם הפך תאווה וחמדה ועיקר הכל הוא הביטחון עיקר הכל הוא ביטחון כנאי לא יכול שלא לדבר לשון הרע אדם שמקנא אדם שיש לו תאוות הוא מקנה תאווה מביאה לקינה תאווה מביאה לקינה אם אני תאב לאישה יפה ויש לך אישה יפה אני אקנה בך. אם אני טאב חס ושלום לאוכל משובח ויש לך אוכל משובח אני אקנה בך. אם אני תאב לילדים מסוימים ויש לך ילדים כאלה ואני אין לי אותם אני אקנה בך. התאווה מביאה את האדם לידי קנאה. הקנאה מביאה לידי שנאה. בסופו של דבר בסופו של דבר אני לא יכול להוד אותך.

אם יש לך משהו שאין לי ואני רוצה להשיג אותו. אם אני רואה אותך מצליח בלימוד ואני לא מצליח בלימוד, אני אקנה בך, אני אשנה אותך. אם אני אראה אותך עכשיו משיג דברים, עושה דברים, עושה פעולות שאני לא מצליח לעשות, אני אקנה בך ואבוא בסופו של דבר לשנוע אותך. השורש של שינת חינם זה הקנאה לחוסר ההסתפקות. ומי שהוא מחוסר ביטחון, אין תורתו מתקיימת בידו. אין תורתו מתקיימת בידו. רבותיי היקרים, אתם שומעים? אתם שומעים מתוקים שלי מה אומר הגאון מבינה? מי שאין לו ביטחון בהשם אני אלמד איתכם ביחד איך למלות את הביטחון הזה, איך להגיע למצב אני לא יודע עד כמה מותר בתשעה באב ללמוד את הדברים האלה אבל אני אני יודע שזה התרופה

היחידה התרופה היחידה לשינאת חינם. למה אנשים מסתכלים בעין רעה על בן אדם שקונה בגדים חדשים, שיש לו בית, יש לו בית חדש, שיש לו רכב רכב חדש. למה מסתכלים בעין צרה אחי? אדם הצליח עכשיו פתח ישיבה גדולה, נהיה ראש ישיבה חשוב, אתה ברוך השם הצליח, קיבל תפקיד מסוים. למה מזלזלים בו? למה יורדים עליו? למה פוגעים בו? למה לא מלכלכים עליו? הכל נובע מקנאה שנובעת כחוסרביטחון כתוצאה מחוסר ביטחון בהשם יתברך ומי שאין לו ביטחון בהשם רבותיי היקרים אומר הגאון מזילנה אין תורתו מתקיימת אין תורתו מתקיימת של מי שאין לו ביטחון בהשם לא תוכל להגיע למדרגה של א אדם שיש לו טובע הוא יבורך זה עכשיו אני רוצה לקרוא לכם שני מאמר אחד

של הגאון המאמר הזה כולל בתוכו לדעתי את הכל הכל מי שמבין אותו יכול להצליח בחיים שלו מי שלא מבין אותו הוא יכול לפספס את כל החיים שלו בעולם הזה כל העבירות והחטאים באים מחמדה כמו שאמרו כי לא תחמוד זה המקור שחיפש לך את המקור אתה זוכר שלא תחמוד מקור לכל העבירות שבתורה זה המקור פה שכחתי איפה זה היה איך איך

זה פסיק תהרבתי אבל יש פה זה ברב חיים ויטל אגיד לכם אתם אומרים שקנאה אתם אולי שואלים הרב מה אתה עושה בגדיל מקינאה תשמעו מה רב חיים ויטל כותב החמדה אב הטומ זה חמדה אני חומד את מה שיש לך חומד את מה שיש לך כי מביאה לשנאה ומביאה לידי גזל וידי שבועת שע וליד רציחה והיא עשירית שבעשרת הדיברות ששכולה ככולם כי אינו לא תסבע אושר כעין הנחש כשנאמר עליו ונחש עפר לחמו אחים יקרים שלמה המלך גוזר אמר כבר בכהלת אוהב כסף לא יסבע כסף אוהב כסף לא יסבע כסף מה זה אוהב כסף לא יסבע כסף אדם שיש יש לו תאווה. אדם שחומד לעולם לא יהיה שבע. כמו נחש עפר לחמו. מה זה עפר לחמו? אין לו סובע. הוא כל הזמן מרגיש עפר. כל מטעמים שהוא

אוכל בעולם הוא מרגיש עפר. הוא מחפש למלות את התאווה שלו כל פעם מחדש. וזה לצערנו הרב נובע כתוצאה ממחלה אחת, מחמדה שהיא הקנאה שיש לבן אדם בלב. אם אנחנו רוצים לצאת מפה ולבנות את בית המקדש, אם אתה מעוניין לצאת מפה ולבנות את בית המקדש, אם יש לך לב זך וטהור, לב שאוהב את בורא עולם, אל אני כואב לי הלב לראות אנשים בוכים בתשעה באב ואני יודע שיש בלב שלו שנאה לארמוני אנשים. אל תבכה בתשעה באב, אם אתה שונא, חבל על הדמעות, הקדוש ברוך הוא צוחק עליך, אתה מבזה את עצמך, אתה מבזה את עצמך. אתה יודע למה אנשים בוכים את אישה באב? אם הוא בוכה יש בו אהבת חינם והוא באמת ניסה לבנות את בית המקדש והוא בוכה כי הוא נכשל כל

הכבוד לו אשר ואשרי חלקו אם בכית בתשעה באב בגלל שלא הצלחת לבנות את בית המקדש וכואב לך ניסית לאהוב ניסית לפרגן ניסית להעניק ניסית לתת טוב ניסית להרגיש יד לכל אחד שהיה צריך אותך ניסית בכל לשון אתה יודע מה אנחנו גם לא מספיק צועקים ישבתי עם החתנים שלי אתמול בלילה עד מאוחר בלילה סעודת שבת ישבנו ביחד ותיקסנו עצה ביקשתי מהם תנו לי עצה ואני מבקש מכם גם תנו לי עצה להביא שלום בעולם הרב מרדכי אני פנוי להובלה כל עצה שתגיד לי אני תאמין אני אקח אותה ואני אשקיע בכסף גם תנו לי עצות הרב בחר תנו לי עצות תנו לי עצות לעשות שלום בעם ישראל תגידו לי מה הפתרון שהביא שלום בעם ישראל. אני קטן, אתם גדולים. תלמדו אותי.

תלמדו אותי איך אני יכול עכשיו לצאת לקהל ולשכנע אותם. רבותיי, בוא נאהב אחד את השני. ואמרתי לכם, אני מוכן להשבה שאיני טובה בכם. אני מוכן להישבה שאם תזכה בלוטו הרב מרדכי, אני ארקוד איתך ברחובות העיר, בשערי ציון. אני באמת אשמח בשבילך. לא קנה בך. לא קנה בך. אפרגן לך בכל פרגום שאוכל. תנו לי יצה. איך אני מצליח להשפיע על עם ישראל לאהוב אחד את השני? החיילים שנמצאים בקרב, אתה רואה אותם ביחד, איזה אהבה ואחווה, איזה חיבוקים, איזה נשיקות, כי הם בסכנת חיים. הם יודעים שהחיים שלהם, אתה יודע, הם רואים את האמת מול העיניים. קודשבריך הוא נגלה להם בג'בלאות של של בג'בלאות של עזה. אז הם מתקרבים לבורא עולם, הם

מחבקים אחד את השני. למה אנחנו לא יודעים לחבק אחד את השני ככה? ראיתם איךם הולכים למלחמה ביחד, כולם ביחד, שרים ביחד, לשירים לכבוד השם יתברך על די שאנחנו נוכל לחבק אחד את השני ונאהב אחד את השני ככה. לא מה אני אחבק אותו ככה, הוא לא התקלח? תשעת הימים, לא תשעת הימים, כל אחד מביא פלפולים, קושיות ותירוצים, תנו לי יצא איך אני מצליח לכבוש את ליבותיהם של עם ישראל? היום זה השיעור עם הכי הרבה ריטינג במהלך השנה. ואני שובר את הראש. מה אני אדבר? מה אומר או מה אדבר כדי להרבות אהבה? לא מצאתי חוץ מגום מבינה הזה. אם אתם תצאו מפה היום עם פחות קינאה אנחנו מביאים את הגאולה. אם אתם תצאו מפה אני לא אתם אני ואתם עם

פרגון פרגון אחד לשני שנרצה במעלת חברנו שנרצה בטובתו של חברנו אבל בפעולות בפעולות בפעולות בפעולות להניך את לאבות הקנאה והשנאה שיש בליבנו כשאתה רואה רכב חדש תפרגן בית חדש תפרגן אישה חדשה תפרגן ילדים חדשים ילדים טובים תפרגן מה שלא קיבל החבר שלך דבר שאין לך תפרגן איך אני עושה את זה איך אני עושה את זה איך אני מגיע למעלה שאני יכול לראות את חברי ולשמוח בשמחרכה ושמח בליבו אהרון הכהן היה לו את המאמר הזה לכן חוש חושן המשפט היה על ליבו אהרון הכהן זכה חושן המשפט היה על ליבו שהתורה מעידה עליו ורעכה ושמח בליבו ורעכה ושמח בליבו. בורא עולם מעיד על אהרון הכהן. אני רוצה שהוא יעיד עליי ברעך ושמח בליבו. אני רוצה

שהוא יעיד עליך. שאתה תראה אותי ושמחת בליבך. שאתה תראה את החבר שלך מצליח ומסגסג ופורח ועולה מעלה מעלה במעלות התורה, העיראה, הפרנסה והבנים. ואתה תשמח בשמחה אמיתית. לא יהיה לך בלבך שום קנאה לאף אדם. ביום שלא תהיה לך קנאה על אף אדם, לשון הרע גם לא יעלה למך. לא שינת חינם תעליה ליבך. לא יהיה לך שום דבר, שום תקל עם אף בן אדם בעולם. כולם טובים, כולם אהובים, כולם ברורים, כולם גיבורים, כולם מתוקים. אני שמח בחלקי. תראו, אחים יקרים שלי והאהובים שלי, הגאון מבין אומר את זה ככה. כל העבירות והחטאים באים מחמד. כמו שאמרו כי לא תחמוד כולל כל הדיברות וכל התורה וההסתפקות היא ההפך והיסוד של כל התורה והאמונה שלמה

שלא לדאוג דאגת מחר כלומר אם אתה רוצה לקיים את כל התורה כולה אח יקר שלי אתה חייב לעבוד על מידת הביטחון ומי שליבו טוב במידת הביטחון אף על פי שעובר על עבירות חמורות מה המקור שלו הגמרא ביומה

הגמרא ביומה הוא טוב יותר ממי שמחוסר ביטחון שעל ידי זה בא לידי קנאה זה בית שני שנאה אף על פי שעוסק בתורה ובגמילות חסדים שכל זה אין לו אלא לעשות לו שם אפשר לסגור את הבסטה אפשר למדנו את כל התורה עכשיו למדנו את כל התורה אחים יקרים שלי תקשיבו אותו. מה אני אומר לכם? מי שיש לו שתי מילים בלב, אחד קנאה ואחד שנאה, אומר הגאון מבינה, סימן הוא שאין לו ביטחון. וממלא מה לא שומעים? הוא ממילא אם אין לו ביטחון, אין לו ביטחון, הוא יותר גרוע מבן אדם שעושה את העבירות הכי חמורות שבתורה. איך ביטחון שובר את השינאה? איך ביטחון שובר את ה את הקינאה? שני דברים, אחים יקרים ואהובים שלי, שני דברים שכולנו צריכים להכניס את

זה ללבת טב דקת טב. רבי עקיבא. רבי עקיבא לימד אותנו כל מה שהשם עושה בעולם זה לטובה. רבי עקיבא לימד אותך, אח יקר שלי, כל מה שהשם עושה בעולם זה לטובה. וכל מה שיש לי זה לא טוב לי. זה הכי טוב לי. ומה שיש לך. ראיתי חידוש שישבתי במטוס. ישב לידי בחור רב חרדי. אני חייב להגיד את השם שלו כי ה מביא גאולה לעולם. קוראים לו הרב דרוק. לא כל כך הכרתי אותו. הכרתי את השם הזה. לא הכרתי אותו באופן אישי. הוא אמר לי שלום שמי הרב שמי דרוק. מה שלומך הרב איגל? וככה כל כך אהבתי ששני יהודים נפגשים במטוס ומדברים דברי תורה. הוא אמר לי שלום. עניתי לו בשלום עליכם. יפה דיברנו יפה בחור מה זה נחמד רב טוב למראה נעים למשמע הוא

אמר לי חידוש מאוד יפה כדרכם של יהודים שנפגשים בדרך אומרים דבר תורה אז הוא אמר לי דבר תורה אומר יעקב אבינו למה נתן אהבה יותר ליוסף הצדיק ויעהב יוסף את יעקב את יוסף איך איך כתוב

והיהב את יוסף

כי בן זכונים מולו מכל יותר מכל אחו מכל בניו כי בין זה קונים אוו למה יעקב הצדיק נתן ליוסף יותר חום ואהבה כי יעקב הצדיק ידע שיוסף צריך לעמוד בניסיון של גילוי עריות מה התרופה לניסיון של עריות חום ואהבה נכון למשל ילד בא עכשיו בחור אישה בחוץ מנסה לשכנע אותו אם אשתו תאהב אותו ותפנק אותו הוא לא ירשה אישה בחוץ יש לו חום אהבה בבית הוא לא מקבל, הוא לא צריך עבדה בחוץ יעקב אבינו ידע שיוסף הצדיק יעמוד בניסיון של גילוי עריות אז נתן לו הרבה חום ואהבה ואחים לא הבינו בכלל שהוא נותן לו חום ואהבה לא בגלל שהוא מיוחד בגלל שהוא צריך לעמוד בניסיון מיוחד זאת אומרת בסופו של דבר האחים הקדוש ברוך הוא נתן לו את האהבה

הזאת לא בגלל שהוא צדיק יותר שהוא מיוחד יותר שהוא שהוא משהו משום משהו טוב אלא בגלל שהוא היה צריך לעמוד בניסיון הרבה יותר קשה נתן לו את החום ואהבה והאכים מקנים בו והם לא ידעו שכל האהבה הזו היא לא מתאימה להם בכלל הם לא צריכים את האהבה הזו למה הם לא צריכים את האהבה הזאת כי הם לא היו צריכים לעמוד בני ישראל של גילוי עריות של הקדושה זאת אומרת שאתה מקנה יהודי יקר וזו אמת אתה מקנה במכונית כזאתי אומר לך הקדוש ברוך הוא תשמע יש לו איזה בלבלה בראש הוא חייב מכונית כזאת אתה לא צריך את המכונית הזאת אתה אתה בקורק כל נהנה אתה נהנה ממכונית פשוטה אתה אתה מקנה בו, אתה לא מבין שאלוקים נתן לו את זה כי יש לו סיבות

לתת לו את זה. ובשבילך זה לא מתאים. בשבילך זה לא מתאים. אתה לא צריך לקבל את זה בכלל. כשאני חי בעולם של ביטחון, שאני שמח בחלקי, אני יודע שהמכנסיים שלי הם המכנסיים הטובות ביותר בעולם. נכון, יש מכנסיים לך או למישהו אחר יותר יקרות משלי, יותר מעניינות משלי, יותר אויריות משלי. אני לא יודע מה יכול להיות במכנסיים, אבל אני בטוח שתמצא מכנסיים יותר יקרות משלי. ואני אומר לך שטוב לי במכנסיים שלי, כי אלוקים בחר לי את הטוב ביותר בעבורי. אני לא מקנה בך. אני לא מקנא באף אדם. כי ארוחת ערב שחיקתה לי על השולחן שאשתי היקרה הכינה לי, היא לא שפית. היא מבשלת מצוין. בטוח לי שיש נשים בעולם שמבשלות טוב יותר. רון אתה מבלבל אותי שם במה

אז מה תגידו לי אתכן ובמקום לעשות לי בלבלות בראש תגידו לי מה לעשות להרים את זה

שים אותו למעלה

למעלה אני אשים למעלה אה פה בבקשה הנה פתרנו את הבעיה ראית יש לי הפרעות קשר זה מפריע לי

סליחה

הכל בסדר מותק תשמעו צדיקים שלי ה ה

הארוחת ערב שאשתי שהסעודה מפוסקת שאשתי הכינה לי. אני בטוח שיש אנשים קצבות שאכלו אוכל של שפים וישתבח שמו לעד ועשו כל מיני טל וכיסוני טל וכיסוני זה. ישתבח שמו לעד. ואני אכלתי ברוך השם עוף רגיל שאשתי בשלה לי טעים לחלוטין. בוטח בהשם זה אדם שאוכל את העוף של אשתו ויודע זה העוף הטוב ביותר בהיסטוריה בשבילי לאכול עכשיו בערב תשעה באב. כי אלוקים נתן לי את האישה שלי ואת האוכל של השולחן שלי ואלוקים עושה בשבילי את הטוב ביותר. זה הביטחון שחובת שרבי שהגאון מבינה אומר שאני מסתכל עכשיו אליך ואומר לך תשמע למה יש לו עיניים יפות יותר למה יש לו קול יותר יפה משלי למה הוא חכם יותר משלי למה הוא זוכר יותר משלי למה הוא

גבוה יותר ממני למה הוא רזה יותר ממני מערב את יסודות הבריאה של בורא עולם ואני אומר לקדוש ברוך הוא טעית והאמת היא שבורא עולם לעולם לא טועה ואהב אותך אהבת אמת ביום תשעה באב אנחנו אנחנו צריכים לדעת שבורא עולם אוהב אותנו אהבת אמת ומה שהוא נותן לנו זה הטוב ביותר בעולם בשבילנו וממילא נאהב את הבנים שלו אני לא יכול לאהוב אותך אם אני מקנה בך הדרך היחידה שאני אוכל לאהוב אותך על ידי שאהיה שבע במתנת האלוקים שקיבלתי ממנו אני אהיה שבע במה שאלוקים נתן לי כי אני מיליונר אתה מיליונר אתה עשיר ואתה עשיר ואתה עשיר אתה פשוט לא רואה את האושר שאלוקים נתן לך ביום שתראה כמה אתה עשיר, אתה תוכל גם לאהוב את האחרים. אבל

אם אתה מחשיב את עצמך כל הזמן כעני, לעולם לא תוכל לפרגן. צדיק אוכל לסוב נפשו. זה מה שהגאון מבינה לה פה מביא, המפרשים של הגאון מביא לה. צדיק אוכל לסוב נפשו בבטן רשעים תחסר. צדיק אוכל סובה נפשו. צדיק אוכל ושבע. ואני שואל אתכם החי אהובי. אתם רוצים להביא לתקן עולם ממלכות שדיי? לא בא לכם בית מקדש, לא בא לכם גאולה, תעשו משהו בשביל הגאולה. אז מתי נשב בתשעה באה ונבכה כמו, סליחה על הביטוי, משה רבנו ישב ובכה. מה עזר לו הבכי הזה? כשזמרי בן סנו לקח את כוסבי בצור, פנחס בן אלעזר לקח את הרומח ועשה מעשה. עד מתי נשא ונבכה? בואו נעשה מעשה. בואו נעשה מעשה, בואו נקרב את הגאולה. אם כל אחד ואחד מכם יקח עוד יהודי,

עוד יהודי ועוד יהודי, אתה יודע מה? את הילדים שלך, את הילדים שלך. תלמד אותם אהבת חינם, תלמד אותם לפרגן, תלמד אותם לראות את הטוב שבהם. אתה תרוויח ילדים, אני אומר לך משובחים, משובחים משובחים במוצלחים ביותר ביותר. תלמד אותם דבר אחד ילד אתה עשיר. ילד בורא עולם נתן לך את הטוב ביותר בעולם בשבילך. אל תבקש משהו אחר. אל תבקש מה שאלוקים לא נתן לך. כי אלוקים אוהב אותך ונתן לך את מתנת האלוקים שלך. תפסיק לרצות את עולמם של אחרים כי אתה פוגע בבורא עולם. וזה הקדוש ברוך הוא אומר המתעוננים הם כפוייה טובה. אדם שלא רואה את החסד שאלוקים נתן לו והאישה שלי למה יש לה עוד אישה כזאתי? את מי זה מעניין? תסתכל על אשתך,

תראה בה את כל הטוב שבעולם. תסתכל על הילדים המתוקים שאלוקים נתן לך. להסתכל על היומים האלה שמחכים לך בבית ותבין שקיבלת את הטוב ביותר בעולם. אולי אתה לא גר בפנטה היפה ביותר בעולם. אולי אין לך את השכנים הכי טובים בעולם. אבל כי אלוקים נתן לך אותם. הוא נתן לותם אותם בשבילך. בשבילך אחי. בשבילך. אם אתה אח יקר שלי שבע, אם אתה שמח, אם אתה מאושר, העיניים שלך רואות טוב. ואלוקים מצווה עלינו לראות טוב. בורא עולם מצווה על כל אחד ואחד מאיתנו. מצווה עלינו לראות טוב על ידי שתפרט את כל הדברים הטובים שיש לך. ואל תהיה כפוי טובה. כי כפוי טובה זה גועל נפש. סליחה על הביטוי. כמה אלוקים מעניק לך עידו היקר. בלי הפסקה.

בלי הפסקה. בוקר, צהריים וערב. אבא, אמא, משפחה, ילדים, חברים, כסף, בריאות, הצלחה, שפע של דברים טובים עד בלי די, עד בלי די, עד שיבלו סיטותיך מלומר די. זה מה שאומר פה הגאון מוילנה. מי שאין לו ביטחון בהשם, חס ושלום גרוע יותר מגילוי עבירות שבתורה, גילוי הראיות ועבודה זרה ושפחות דמים. יכול להיות שאדם גם עשה עבירה חמורה אבל הוא היה בנפילה הוא היה בבוכין דקטנות נכשך ממנו נעלם ממנו האור אינסוף והוא עשה עבירה חמורה אבל חמש דקות אחרי זה הוא חוזר בתשובה אבל שינאת חינם אני עכשיו עונה לכם על שאלה מאוד קשה למה גילוי עריות עבודה זרה ושפיכות דמים נבנה להם בית המקדש וסינת חילהם לא נבנה להם בית המקדש גילוי

עריות עבודה זרה ושליחות דמים היה להם חוסר באמונה. לכמה זמן היה לו חוסר באמונה? כמה דקות. רואה אישה יפה, השתנוור, השתבשה עליו דעתו, עשה עבירה, התאושש, חזר לעצמו, ביקש סליחה. אותו דבר רוצח, אותו דבר עובד עבודה זרה. היה לו כמה רגעים של חוסר ביטחון בהשם שהוא עזב את הקדוש ברוך הוא. אחים יקרים שלי, שינאת חינם. תגידו את האמת, כמה דקות ביום זה שינאת חינם? כמה זמן ביום זה שינת חינם?

קם בבוקר, הוא נזכר בו, מבעבע, מאחל לו את כל היכולים שבתורה. ארוחת צהריים שונא, ארוחת ערב שונא, קריאת שמע על המיטה שונא, לפני שהוא נרדם שונא 24 שעות 7ב שנאתרומה חוסר ביטחון בהשם כשאתה שונא יהודי אמרת לקדוש ברוך הוא צא החוצה אף אחד לא חוזר בתשובה על זה

ואנשים גם לא חוזרים מתשובה על זה לא מצאתי אתה יודע יש לי אחד התקשר לי פעם באמריקה התקשר לי אמר לי הרב דיברתי אליך לשון הרע אני מבקש ממך סליחה 40 שנה, 50 שנה אחד התקשר אליי פעם מאמריקה, פגשתי אותו עכשיו שם באמריקה שלום הרב, דיברתי עליך על לשון הרע ואני מבקש סליחה. כמה אנשים מבקשים סליחה על לשון הרע? כמה אנשים מבקשים סליחה על שינאת חינם? כמה אנשים מבקשים סליחה על הוצאת שמרה? על דברים כאלה כשכאורה הם פירוטים. אחים יקרים ואהובים שלי, אני רוצה לקחת את זה קדימה קדימה. שאלו את הבעל שם טוב הקדוש. הבעל שם טוב הקדוש, הבעל שם טוב הקדוש העיר את העולם בתורה חדשה. לא תורה חדשה, בתורה ישנה, אבל תורה שמשמחת

את הלב. ואומרים בשם אחד מהרבי מהחסידים, שמעתי את זה ברדיו בדרך, שהוא אמר שאנחנו היום ביום פורים לא מספיק בשמחה. השמחה של פורים שלנו לא מספיק שמחה בשביל של תשעה באב של יום רגיל. זאת אומרת ככה, אנחנו כל כך צריכים להיות בשמחה. אנחנו כל כך צריכים להיות ברוממות הרוח שבתשעה באב מה שגלו ביפורים לא מספיק לתשעה באב. אתה מבין איזה דרישה יש מהקדוש ברוך הוא אליך להיות בשמחה? למה השם יתברך רוצה שתהיה שמח? כי אם תהיה שמח תיתן ממך אהבה. יהודי יקר, יהודי יקר ומתוק. אם אתה שמח או ותכם ממך. אם אתה עשיר השמח בחלקך, אם אני מאמין שאלוקים נגע בי, אם אני מאמין שאני בר מזל, אם אני מאמין שטוב לי בחיים, אם אני מאמין

שהקדוש ברוך הוא, ברוך השם, ישתבח שמו לעד, עושה איתי חסד כל החיים שלי של רגע רגע רגע רגע של חסד גדול וישועה, אני אוהב אותך כי טוב לי. כשטוב לי אני רוצה שיהיה טוב לך. יש עמדתי יום אחד בדרך חזרה הביתה ירדתי מה הייתי בירושלים נבחנתי בדיינות במבחן האחרון בדיינות יש מבחן אחרון ש שבעה שמונה דיינים בוחנים אותך אז אמרתי למבחן נבחנתי לא קיבלתי תוצאות אמרו לי עוד כמה שעות התקשרו אליך גידו לך את התוצאות חזרתי מבני ברק לירושלים מירושלים לבני ברק אני מגיע למטה בחדה פוגש אותי שם אברך שואל אותי שאלה באמצע שהוא שואל שואל אותי שאלה אז מתקשרים אליי מהרבנות הראשית שלום הרבי גל כהן אמרתי כן אנחנו שמחים להודיע לך

שעברת את המבחן יש לך תעודת כושר דיינות מביאה אותי שמחה איזה חמש שנים שלמדתי בשביל זה קראתי את עצמי שמחה ואושר מה עשיתי באותו רגע קפצתי על האברך שהיה לידי וחיבקתי אותו הוא חשב זה רב משוגע זה מה הוא קופץ אליי מחבק אותי קפצתי אליו וחיבקתי אותו אומר לי כבוד הרב מה קרה אמרתי לו לא קשור אליך זה משהו שמחה הפנימית שלי. כשאני שמח והיה לי שמחה כזאתי גדולה בלב, הרגשתי צורך לחבק מישהו. הרגשתי צורך להעביר את השמחה הגדולה שיש לי בלב, להעביר אותה ולהעניק אותה למישהו אחר. כשאתה מאיר נשמה, הנשמה שלך מהירה אחי, אתה אוהב אחרים. כשאתה כבוי אתה שונא אחרים. סוד פשוט. סוד פשוט אחי. כשאתה בן אדם קבוע אתה יכול לכת

ברחוב ולראות את האנשים לפי התבו שלהם אני יכול לשמוע אותך מדבר ולהגיד לך אם אתה מלא בשמחת חיים או אתה בן אדם עצוב אם אתה מזלזל באנשים אתה בן אדם בלי אור בלי כבוד לבני אדם אין לך אור אם אתה מכבד בני אדם איזה הוא מכובד המכבד את הבריות ועשה את אדוני אלוהיך וכל לבבמך ובכל נפשך וכל מאודך כשטוב לך אתה אוהב את הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעג ובנוסף לזה אתה אוהב גם את מי שאמר את את עם ישראל. אתה מצליח להגיע לאהבה של עם ישראל. מה זה ואהבת את לראך כמוך? אני השם. אני השם. אני הייתי איתך. אני ליוויתי אותך, אני עשיתי לך ואני נגעתי בך ואני הטבתי לך. ברגע שיש אומר הגאון מבין ביטחון לבן אדם בקדוש ברוך הוא, ברגע

שבן אדם מגיע למדרגה של שמח בחלקו, הוא יודע, אני באדם של השם יתברך, אני באדם הכי טובות בעולם. הוא נותן לי את הטוב ביותר בעולם. זה יסוד הביטחון בהשם שמה שהשם יתברך עושה איתי זה הדבר הטוב ביותר בעולם. טוב לי במתנת האלוקים שלי. טוב לי בחלקת האלוקים שלי. טוב לי עם התלמידים שלי. טוב לי עם העובדים שלי. טוב לי עם החברים שלי. טוב לי עם הגבאים שלי. טוב לי עם האחים שלי. טוב לי עם החתנים שלי, טוב לי הבנות שלי. טוב לי איתכם עם כל שנייה ושנייה. יש לי את הזכות את הרגע. אני לא מקנה באף אחד. גם אם אני אלך עכשיו אני אראה אדמור שיש לו 3000 תלמידים אני אומר לך זה לא קל בתור רב שנותן שיעורים פתאום אתה רואה אדמור

יש לו 3000 תלמידים לא הקנה בו לא הקנה בו לא הקנה בו לי טוב את התלמידים שלי ולא טוב את התלמידים שלו אם תחליף בינינו אני בורח אחריך חמש דקות לא מסתדר אחי זה לא התלמידים שלי אלוקים הביא לי את שומע לקח אתם מבינים איזה ניסיון של קינה יום אחד לילה אחד תשעה באב זה אמרתי לכם זה הלילה עם הכי הרבה רייטינג בשנה כי אין טלוויזיה אין כלום אנשים רק רושמים שומעים שיעורי תורה אז יש לי מספרים גבוהים לפני 10 שנים בערך שהתחלתי אז אשתי גירה אותי בבוקר בתשעה באב ואמר לי אגלי קום קום יש לך מלא צפיות בזה הגעת ל-12,000 צפיות שמחתי כמוצא של הרב קמתי בבוקר מודה אני לפניך מן חי וקיים שחזרת בנשמתי ואז היא אמרה לי אבל הרב

ההוא פלוני אלמוני יש לו 24,000 צפיות חזרתי לישון בחפוי ראש ישתבח שמו לעד זה קשה לך אחי אתה נותן שיעור אתה מגיע ל-10,000 צפיות פתאום אתה רואה הרב של השני שלך הרב השני הקולגה שלך ברוך השם בן פן פורת יוסף מצליח יותר ממך היום תגיד לי שהוא זכה ב-200 א000 צפיות ב-300,000 צפיות ישתבח שמו לעד וככל שאני שמח יותר אלוקים נותן לי יותר ככל שאני אפרגן יותר אלוקים פותח לי יותר ערוץ 14 פה אתה שואל אותי למה בגלל שפרגנתי ואני מפרגן ואני לפרגן השם זיכה אותי ש שלח לי את הזכות הזאת להיות משודר בערוץ 14 זה מתנה מהשם יתברך זה מתנה שחסד השם ברחמים גמורים שאני יכול להעביר מסר לעם ישראל דרך הערוץ הזה אנשים שומעים

עכשיו עומדים סוף סוף הגענו ליום הזה שאנחנו יכולים להעביר מסר אליהם ודרך אגב אני מוכן להיות שליח שלכם להעביר מסרים שלכם גם לשם בגלל זה אמרתי לכם תביאו לי דופים תכתבו לי רעיונות איך מביאים אהבת חינם לעם ישראל ואני יש שליח שלכם להעביר את הרעינות האלה לעם עם ישראל להעביר את הרעיונות לעם ישראל כי אני באמת רוצה להביא גאולה אני באמת חושב שאפשר להביא גאולה אני באמת שמה שהרמבם כותב אין ישראל ניגנים אלא בתשובה אין ישראל ניגנים אלא בתשובה זה יכול להתקיים הרב מנואל היקר תדע לך אני אומר לך אתה יודע אתה יודע כמה אנשים יכולים לראות אותנו עכשיו כמה לבבות אנחנו יכולים לגוע עכשיו איפה זה היה פעם לפני 10 שנים

היה כזה דבר לפני 10 שנים היית יכול לגוע במיליונים של אנשים, מיליונים של אנשים שיושבים היום מול טלוויזיה וילחצו ערוץ 14, יראו דברי תורה ויקרבו לנו שבשמיים יאהבו אחד את השני איש עכשיו שרואה אותי עכשיו בטלוויזיה סתכל לאשתו ויגיד לה אני אוהב אותך אשתי היקרה סליחה שפגעתי בך אישה תסתכל על בעלה תגידי לו סליחה בעלי היקר אני אוהבת אותך אהבת אמת יעשו שלום בבית שכינה שכינה שמחה בורא עולם שמח אור יורד לעולם מי יודע אם לא יבנה בית המקדש בגלל זה בגלל שגנדר אוהב את אשתו ואישה תאהב את בעלה ואני מבקש מכם אני מבקש מכם זה זה תחילת אהבת חינם בבית עם האישה בבית עם האישה זה לא חוכמה לבוא לרחוב אלן אחי אלן אחי אלן

אחי אלן אחי ועם אשתך אתה אומר לה לכי אין לי כוח בשבילך זה לא חוכמה גדולה זה מתחיל בבית עם האישה שלך עם הילדים שלך בוא נשמה שלי בוא בוא בתוק שלי בוא אהוב שלי אתה מחבק אותו אתה אוהב אותו אתה מפרגן לו אתה מעניק לו זו אהבת חינם זו אהבת חינם. זה בניית בית המקדש. אבא בצרות, אבא בבעיות, אבא בקשיים, אבא סובל. כלני מראשי, אומרת הגמרא בסדרין, שכינה צועקת קלני מראשי, כלני מזרועי. כואב לו הראש לבורא עולם, כואבת לו הזרוע לבורא עולם. איך אני יכול לרפות אותו? איך אני יכול להוריד מעליו את הסבל ואת הקנאה? להרבות שלום מחובתנו. להרבות שלום בעם ישראל. זה לא חובתו שלי. ל כהן זה לא חובתי אני יש לי מחר מחר רדיו

טלוויזיה ערוץ 13 ועוד ועוד ועוד ועוד ישתבח שמו לעד אני רץ ממקום למקום מה זה חובה שלי בלי כסף בלי כלום ברוך השם לשם שמיים זה חובה שלי זה חובה של כולכם כולנו חייבים להביא את הגאולה כולנו חייבים להביא אהבת חינם כולנו חייבים לרוץ ולעשות נחת רוח לבורא עולם לומר די לצרותינו מספיק לראות את ירושלים חרבת אנחנו צריכים להתבייש אסור לפי החוק להתפלל בהר הבית אסור להתפלל לפי החוק אלו שעולים להר הבית הרבנים אשרו את זה אבל אלו שעולים אסור להם להתפלל שמה אסור ליהודי להתפלל משחקים שמה ילדים נערים א בני ישמעאלים משחקים שמה כדורגל שואלים ילכו בו בעוונותינו הרבים הבית שהיה לתפארת זה תפארת עם ישראל הבית שבו כל

העולם כולו איננו אינם היו ניסאות לראות את הבית בתפרתו לראות את עם ישראל בתפרתונות בעוונותינו בעבונות אבותינו חרב ושמם משחקים שמה כל מיני שועלים משחקים כדורגל במקום כזה קדוש בוא נבנה אותו די די די לשנאה די לכל הרעל בוא נעשה שלום לא ניתן לפוליטיקאים שיעשו בינינו הפרדות לא ניתן ומי שיעשה את זה לא יבחרו בו לא יבחרו בו מי שיעשה שנאה אני אמרתי את זה ואני אומר את זה שוב אתה רוצה שיבחרו בך תגיד מה אתה טוב אל תגיד לי מה אחרים רעים אמר לי מישהו שמתעסק עם זה חצי מהתקציב הולך לשכנע אותך שהוא טוב וחצי מהתקציב שלו הולך לשכנע אותך למה השני הוא רע לא רוצה לשמוע את זה אנחנו לא רוצים לשמוע שינאה אנחנו לא רוצים

לשמוע מה אנשים רעים אנחנו רוצים לשמוע במה הם טובים אתה רוצה שאני אבחר בך אבחר בך תגיד לי במה אתה טוב ויותר מזה אל תגיד כלום אסור לנו לתת לאף אחד בעולם את ה את הפריבילגיה הזאת לעשות בינינו מחלוקות ושנאה כי מחלוקות ושנאה בינינו זה שנאה לקדוש ברוך הוא בסופו של דבר כי כתוב ואהבת לראך כמוך אני השם אתם יודעים שבכל אחד ואחד מאיתנו מנצנץ חלק אלוה ממעל כשאני אוהב אותך אני אוהב את הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו ישראל אורית בקודות שבריכו חדו כך אומרת הגמרא אומר הזוהר הקדוש אתה מה זה ואהבת את השם אלוהיך ואהבת לראך כמוך אני השם מה זה ואהבתה לראך כמוך אני השם אני השם בא ללמדך אח יקר שלי שאני אוהב אותך אני

אוהב את השם יתברך שאני שונא אותך אני שונא חלק אלוה ממעל שאני אומר איכסה על בן אדם אני אומר איכסה על מישהו שהוא חלק מבורא עולם כשאני אומר עכשיו על בן אדם שהוא חוץ מאדם שהוא עזב את הדרך גם עלללים רשע וכולי לא על זה אני מדבר אני מדבר על אדם ירא שמיים שעושה טעויות כך ככל אחד מאיתנו חלק אלוה ממעל חלק אלוה ממעל אחי איך אתה יכול איך אתה מעלה על דעתך לשנוע או לתאב או לא לרצות חלק מהקדוש ברוך הוא בכבודו בעצמו. אתה אמור להסתכל עליו בהארצה. אתה אמור להסתכל עליו באהבה או ברוב חיבה. אתה אמור להסתכל עליו בתשוקה ולהגיד זה הבן של בורא עולם. אני אוהב אותו אהבת אמת. על ידי מה? על ידי שנראה מעלת חברנו ולא

חסרונותם. אני רוצה בזמן שנשאר לי ללמוד איתכם דבר יסוד גדול. יסוד גדול. אחים יקרים שלי. טובה יבורך. אתם יודעים מה זה בן אדם טוב עין? אני עומד בפניכם. צדיק אני לא מיוחד אני לא אבל יש לי ניסיון בחיים קיבלתי מלמטה. ואני אומר לכם אחים יקרים שלי אדם שתהיה לו עין טובה יצליח בחיים שלו בגדול. אדם שתהיה לו עין רעה יפסיד את החיים שלו בגדול. אני רואה את זה בחוש. טוב עין הוא יבורך. מה זה טוב עין? אני רואה אותך הרב יריב עכשיו שתהיה בריא. כואב לך אגב, שתהיה ברי. השם ישלח לך רפואה שלמה.

אמן

אני רואה אותך בא עם כאבים יושב ומקשיב לשיעור. העין הטובה שלי אוהבת אותך אהבה גדולה. אני רואה בך באמת יהלומים. אני רואה בכם בכולכם. לא יוצא מן הכלל. אלו שעומדים אלו שיושבים אלו עם כאבים. אלו בלי כאבים. מה אני רואה בכם? מה אני רואה בכם? אני רואה בכם טוב, יראת שמיים, אהבת השם. באתם ביום תשעה באב, ביום שבעצם יכולתם לשבת בבית, ללכת לישון, להדליק את המזגן, לעשות כל מיני דברים. באתם לשמוע דברי אלוקים חיים, באתם לשמוע דברי תורה. כשהעין שלי מחפשת בך טוב, היא תאהב אותך, אחי. כשהעין שלי מחפשת רע, היא תשנא אותך. ועל זה שלמה המלך אומר טובה יבורך בכל דבר בחיים יש לך אפשרות לראות חצי מלאה וחצי ריקה באשתך

באשתך מה אתה רואה אח יקר שלי את המעלות שלה או את החסרונות שלה בבעלך גברת יקרה מה את רואה בו את החסרונות שלו שהוא לא חלש שהוא חלש בזה וחלש בזה או את המעלות שלו באיזה דברים הוא מצוין וטוב. כל אחד מכם יש בו מעלות. כל אחד מכם יש בו חסרונות. בכל סכום כסף שיהיה לך בחיים שלך, בורא עולם אומר לך בני אהובים, אתה שמח בחלקך או לא שמח בחלקך? במיליון שקל, ב-100, שק עד 100 ש₪. 100 ש₪ אתה מסתכל על ה-100 ש₪ בתור מתנה גדולה, אלוקים יהפוך את זה ל-100 מיליון שק. אבל אם ב-100 ש₪ אתה מזלזל ומסתכל על החצי הרקעה, מה זה 100 שק? בחיים שלך, אל תגיד משפט כזה. אם אלוקים נתן לך 100 ש₪ זה הסכום היפה ביותר בעולם בשבילך. שמח

בני בחלקך, העין שלך תראה בו טוב. ותראה איך שהקדוש ברוך הוא יהפוך לך את זה ל-100 מיליון. אנשים עם עין טובה. אני צריך ללמוד איתכם יום אחד בשיעור אחד על אחד. מה זה עין טובה? כל דבר לראות בו את הטוב. כל דבר לראות בו את הטוב. אפילו האבריכים שיוצאים לשם סיגריה אחי פעם הייתי רואה את האבריחים שלי עיוצים לשם סיגריה הייתי משתגע מה אתה פה באיזה בית מרזח לך תלמד היום אני מסתכל מחבק אותו בוא נשמה שלי אני כבר לא מהשן ברוך השם אבל תסיים את הסיגריה תלמד אם הסיגריה תגרום לך ללמוד טוב יותר אני איתך למדתי לראות טוב למדתי לחפש טוב אחי גם בילדות שלי שהם במבחנים שלהם לא כל כך טוב לא הולך להם אבל לא משנה עשו טעויות

וטעו בזה וטעו בזה גם מתלבשה בבגד לא הכי צנוע. אני אקרא לה ואחזק אותה ויודד אותה ואיתן לה את המילה הטובה. אני אראה בה את הטוב. זה מה שאומר רבי נחמן ברסלב בתורה שלו היפה היפיה רפב והזמרה. אומר רבי נחמן בברסלב על הפסוק ועוד מעט בין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו. אם ראית רשע ואתה רוצה להרים אותו אם ראית רשע ואתה רוצה להוציא אותו מהרשעות שלו ועוד מעט אין רשע. אל תקרא לו רשע אחי, תקרא לו צדיק. תחפש ואומר רבי נחמן מברסב את נקודת הזהב שלו. ותענו לי, אחים יקרים שלי, פגשתי אנשים מהעולם התחתון ומהעולם העליון, מאנשים עם דם על הידיים. אמרתי לו, למה יש לך שומרים? אומר לי, שלי מילות בדם. אבל הוא חזר בתשובה

שלמה. הוא חזר בתשובה שלמה. הוא לא נוגע בריבית. הוא לא לוקח נשמות, הוא לא לוקח כלום. הוא אומר לי, "כל מה שאני עושה היום זה לשמור על על יהודים שלא יהרגו על ידי הבני דודים." הוא חזר בתשובה כי מישהו הצליח ליגוע בו. מישהו הצליח ליגוע בו ולהגיד עוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו. כשאתה מחפש רשע אתה תמצא מלא רשע אחי. אם אתם מחפשים בי עכשיו פגמים ברגע זה אתם תמצאו. אני אעזור לכם תמצאו אחי. אם תחפשו ב תחפשו בדברים טובים אתם גם תמצאו הורים יקרים יש לכם ילדים נשמות טהורות דוד היקר אני רואה אותו פה דוד היקר יושב פה מולי ילד עם נשמה מעולמות העליונים מעולמות העליונים אני אוהב את הילדים פה כמו הילדים

שלי קצת קשה קצת מתקשה לטף אותו תן לו את היהלום שבו תראה לו את היהלום שבו פה ואין הילד הזה יפרח וישקס הילד הזה יהיה גדול בישראל אם יהיו בו נגיעות נכונות נגיעות ליטופים נכונים ליטופים אחי ליטופים אתה רואה ילד שאתה יודע מתבר קצת מתקשר קצת קשה לו קצת בטבעי שלו בנפש שלו זה ככה השם ברא אותו אומר רבי נחמן מברסלב תן לו יד תרים אותו תבנה אותו אתם יודעים מה הכי חשוב אחים יקרים שלי אתם יודעים מה הכי חשוב ביום תשעה באב, ביום הגדול הזה, ביום שלא אומרים את החנון, ביום שנולד מלך המשיח, אתה רוצה להיות מלך המשיח, הרב יריב, אולי תהיה אתה מלך המשיח, תפתור לנו את כל הבעיות, אחי, אבל אם אני מזהיר אותך, אם אתה

רוצה להיות מלך המשיח אחי, יש דבר אחד שאתה חייב לאהוב, יש דבר אחד שכולכם חייבים, בלעדיו אין הצלחות. תאהב את עצמך, אחי. תהיה שמח בחלקך. אז זה וזה תורת רבי נחמן מברסלב רופא הנפשות שהוא מצליח ליגוע בנשמות של כל כך הרבה יהודים שבורים כל כך הרבה אנשים פצועים כל כך הרבה אנשים שהנשמה שלהם לצערנו הרב כל כך כל כך כל כך ריקנית וחסרה ובא רבי נחמן מושיט להם יד דרך מאמר אחד מאמר אחד רפב ועוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו אח יקר שלי ראית את היהלומים שבך ראית את הילונים שבך, ראית את הטוב שעוטף אותך, עדן היקר, ראית את הטוב שאלוקים נתן לך, במקום להתרכז בטוב שאלוקים נתן לפלוני, אלמוני, הוא כזה והוא כזה,

תפסיק לחפש כל, תחפש בהם טוב, אין בעיה אבל אהבת חינם מתחילה קודם כל מהאהבה של עצמך. אם אני קם בבוקר שמח, אח יקר שלי, מבסוט מהמתנת האלוקים שלי, אני אוהב כל יהודי בעם ישראל. זה השורש של כל הצרות שלנו היום. אנחנו עם ביטחון עצמי על הפנים, אחי, על הפנים. למה ככה ולמה ככה? ולמה ככה? ולמה הוא בטיק טוק יש לו זה? ולמה הוא באינסטגרם יש לו את זה? ואחי אין כמו בני ברקי, אין לו אינסטגרם, אין לו טיק טוק, לא יודע כלום. הולך עם נעלה 15 ש₪ וחושב שהוא המיליונר הגדול ביותר בבני ברק. אין לו כלום אחי. פסוט על החיים. איזו העשיר השמח בחלקו בחיים שלך. אל תסתכל על מה שיש למישהו אחר. זה לא מעניין, לא מעניין תאהב את

עצמך אני לא כישרוני. אז מה אם אתה לא כישרוני? אז מה? אז מה קרה אם אתה לא כישרוני? מה אתה חושב שבזה מסתיים שכישרוני זה מה שעושה אותך גדול הדור? לא אחי, לא, אתה טועה. העבודה הקשה שאתה עובד, הנשמה טהורה שלך, מסירות נפש שלך על בורא עולם, ישתבח שמו לעד. ועל זה אומרת הגמרא, עליונים למטה ותחתונים למעלה. אחרי 120 אחרי 120 האמת תתגלה יכול להיות שאני אלמד תורה אצלך הרב מרדכי כן יכול להיות שאני אלמד תורה אצלך או אצלך דוד היקר אתה תהיה הרבי המלמד אצלי ואני אני אשב אצלך ואלמד תורה אתה יודע למה כי אתה נלחמת כי היה קשה לך כי היה קשה לך אח יקר שלי אתם חושבים שהקדוש ברוך הוא סופר הצלחות לא הוא סופר מלחמות הוא

סופר מלחמות וראיתי את זה במשפחה שלי בת שנלחמה כל החיים שלה קיבלה ברוך השם כל בת ובת במלחמות שלה השם זיכה אותה בנשמה מיוחדת שמתאימה לסוג המלחמות שהיא נלחמת שמתאימה לסוג המלחמות שהיא נלחמת אתה אתה לפני השם יתברך אור אינסוף אור אינסוף הקדוש ברוך הוא מתפאר בך מתפאר בך אם אתה לא מבין את זה זה כתוצאה מזה שאתה פשוט מאוד לא יודע להבין את גודל המעלה שאלוקים טבע בך את גודל המעלה שלך אח יקר שלי ביום תשעה באב ביום החורבן אני לא באתי להזכיר לכם צרות באתי להזכיר לכם את המעלות כי רק מעלות יביאו לאהבת חינם אם נשב כל היום ונבכה כמה אנחנו סליחה על הביטוי על הפנים אנחנו נשנה עוד ועוד ועוד אבל אם אנחנו נקום על

הרגליים ונגיד ישתבח שמו לעד עם ישראל חי עם ישראל גיבור עם ישראל מלא במתנות מלא באורנס סוף ישתבח שמו לעד בורא עולם נוגע בנו השקם וערב אנחנו המדינה מסגסגת ביותר בעולם עם מלחמה שנמשכת כבר שנתיים ימים הבורסה פה עולה הדולר יורד היורו יורד השקה שקל עולה ישתבח שמו לעד אף אחד בעולם לא מבין מה קורה במדינה הזאת מה יש להם היהודים האלה יש לנו את מי שאמר ויה עולם יקוק בורא ובור כל העולמות ישתבח שמו לעד הוא איתנו הוא איתנו הוא לא עזב אותנו ולא יעזוב אותנו ועל זה אנחנו אנחנו צריכים להודות להלב ולשבך ולשמוח כל החיים. אחים יקרים ואהובים שלי, אתם יוצאים מפה היום, אני מבקש מכם לכל השעון של בקשה. אם יש למישהו

מכם רעיון, רעיון להפיץ אור אהבת חינם, אבל לא סלוגן ואהבתה לראחה כמוך וזהו, זה אני יודע לעשות. אני צריך משהו מהפכני, אני צריך רעיון מהפכני, אני צריך דרך, אני צריך קו. לא עליך ועליך ועליך אתם איתנו אני יודע על כל היהודים שמרחוק על צפון תל אביב על רמת השרון על כל האזורים האלה על כלכל כל כל אזור המרכז כל כל יהודי בעם ישראל באמריקה בצרפת ניגע בו את זה להביא את הגאולה השלמה לבכות מה יעזור לי לבכות צריך לבכות אבל מה אתה עושה עם הבכי הזה אחי קום קום אין עם כלביא יקום. אנחנו קמים כמו אריות. אנחנו נקום מפה בעזרת השם מהאבל הזה, מהברכי הזה. אנחנו מקום פה חזקים יותר עם וככה אני מרגיש, אני תמיד אומר כשאני

בא לנחם משפחה שבוכה, לנחם בהבל זה זה דבר לא הגיוני. בן אדם איבד עכשיו ילד, איבד ילדה, איבד חס ושלום חייל, מה לנחם אותו? זה קיים נורא. אני אומר להם חוט הצער שלכם תהפכו אותו לאנרגיה את האנרגיה הזו של צער תהפכו אותה בוא נעשה פעולה אוקיי הפסדנו קרה משהו קרה משהו לא בסדר בוא נעשה משהו כדי לשנות את זה אני אומר קחו את החורבן קח חוט החורבן הזה לצערנו הרב שאנחנו חיים בו חוט הכאב הזה שאנחנו חיים בו עכשיו תהפכו אותו לאנרגיה תהפכו אותו לפעולה אני עכשיו הולך להביא את הגאולה אני הולך לקרב את קץ הגאולה עולה אין ישראל ניגנים אלא בתשובה וכל אחד ואחד מכם יכול יכול גם יכול יכול גם יכול דביר כל אחד ואחד מכם יש

לו את היכולות להגיע לעוד יהודי בעם ישראל פיס שלום אהבה אחווה שלום שמחה חיוך על השפתיים אחי אני איתך באש ובמים אתם יודעים איזה ברכה תבוא לנו כשיש שלום בינינו ברכת כהנים מה אנחנו מברכים ברכת כהנים וישם לך שלום אדוני אוז לאמו איתם אדוני יברך את עמו בשלום מבקשים שלום שלום זה הברכה גדולה ביותר בעולם והשלום הזה בוא יבוא בעזרת השם בוא יבוא להביא את הגאולה השלמה אחים יקרים ואהובים שלי תנלו אותה היום תשעה באב יום שבוע אנחנו לא עושים הרבה קחו דף ותשאלו תכתבו שאלה איך מקרבים את הגאולה תכתבו לי רעיונות אני אשמח לקבל מכם את המשוב הזה כל אחד יתן תן לי רעיון. אני אם אתם רוצים שאני אהיה שליח, אתם רוצים תעשו

את זה לבד. אני אני ברוך השם יש לי מה לעשות אבל אם אתם רוצים שאני אני אהיה שליח שלכם, אני מוכן להיות שליח שלכם, לדבר בכל מקום שאני יכול לדבר על רעיונות שתביאו לי. כמו הרב הזה שסיפר לי את הוורט הזה עם יעקב אבינו, סיפרתי אותו, תנו לי ורטים, תנו לי חידושים, תנו לי נשק שהוא אוכל לקרב את הגאולה, להביא שלום בעם ישראל ובעזרת השם הוא בא לציון גואל. אמן ואמן