הכנת השולחן לט"ו בשבט! | הרבנית חגית שירה

טו בשבט הגיע ראש השנה לאילן. כמה חשוב לדייק ולומר ראש השנה לאילן מפני שהכוונה היא לאילנה דחיה. אילן החיים העליון. לכל יהודי בטו בשבט. יש נגיעה באילן החיים העליון. הכוונה היא נגיעה בשורש בשורשים שם למעלה. הרבה מאמחנו רואים את המציאות שלנו קצת כואבת קשה א מתמודדים. תדעו לכם שבטו בשבט יש יכולת לכל יהודי ממש לגעת בשורשים ולפעול ישועות עצומות וביום הזה התפילה של היהודי עושה פירות. אנחנו ניתן ככה כמה חיזוקים מתוקים וגם סיפור מתוק לטו בשבט ואז את הסגולות והנהגות איך אנחנו אורחות את השולחן שלנו בעזרת השם וככל שאת תשקיעי יותר ואת תתאמצי יותר ואמת תשים את הלב שלך בדבר הזה ככה תראי ישועות גדולות יותר

ככל שהיו יותר קלים על השולחן יותר פירות על השולחן יותר שפע יותר צבע יותר רצון והתרגשות והתלהבות קודם כל זה עובר לילדים שלנו זה עובר וזה דבר מאוד מאוד גדול ודבר נוסף זה מביא ברכה מאוד גדולה הביתה במיוחד אם אנחנו מברכים ומודים ומשבחים את הקדוש ברוך הוא איך כתוב הברכה את אדוני בכל עת איך אני מברכת את השם יש לי גם את הברכות תמיד תהילתו בפי ותמיד תהילתו בפי שתמיד מהפה שלי יצאו דיבורים של שבח לקדוש ברוך הוא אז נפתח ככה בחיזוק מאוד מאוד גדול אנחנו אנחנו כולנו מכירות את המה שאומרת לנו הגמרא במסכת תענית על אותו אדם שהלך במדבר והוא הולך במדבר והוא נורא נורא צמוא עייף והוא הוא רעב ואז הוא רואה אילן ואז

האילן הזה הוא מסתכל עליו רואה איזה אילן כל כולו רק טוב יש לו צל ויש לו הוא מוציא פירות ויש אמת מים שעוברת תחתיו ואז הוא באמת ככה מתיישב מתחת לאילן והצל ככה ברוך השם עושה לו ככה או קצת קצת רוגע מהשמש והוא שותה מהמים והוא אוכל מהפירות ואז לפני שהוא קם אז הוא ככה מברך את האילן והוא אומר מאוד יפה אילן אילן במברכך במה עברכך פירותיך מתוקים פירות מתוקים יש לך וצילך נאה יש לך צל נאה והמת המים עוברת תחתך זאת אומרת במה אני אברך אותך יש לך הכל באמת שיש לך את הכל אלא יהי רצון שכל נטיעות שיטעו ממך יהיו כמותך. זאת אומרת, הפירות שירצאו ממך יהיו כמותך ממש. איזה יופי של דבר. שאגב א זה כל כך חשוב העניין של

באמת ההכרת הטוב ולברך כל דבר שאנחנו מקבלים ממישהו אפילו הכי קטן בעולם. וזה גם מלמד אותנו להיות כמו עץ לפעמים כמו אילן. אילן אילן שנותן פירות והוא לא מבקש תמורה. שנותן צל ולא מבקש תמורה. שהמים שזורמים תחתיו קחי את אשתי והוא לא מבקש תמורה. כמה חשוב שגם בחיים אנחנו נהיה כאלה להפסיק לבקש תמורה כאילו אני עושה בשביל שיתנו לי, עושה בשביל שיראו, בשביל שזה די צריך יהודי לעבוד, איך אומרים? לעבוד את השם באמת ולעשות באמת מהלב ממש מהנקודה הפנימית שלו, בלי לבקש תמורה, בלי לחשוב יותר מידי מחשבות, כמה רואים ואיך רואים ואיך זה נראה בחוץ. וראיתי מאוד מאוד יפה. ראיתי את זה אצל הרב גדוריין, הוא הביא את זה בשם

הרב שטיין. והוא כותב שהאילן רומז לאילן העליון שזה הקדוש ברוך הוא. הקדוש ברוך הוא נקרא אילן אילן האילן העליון והאדם שהיה הולך במדבר אלה עם ישראל שהלכו במדבר יצאו ממצרים והלכו במדבר כמה זמן? 40 שנה 40 שנה עק בדור 40 שנה הם הולכים במדבר וזה לא פשוט להלך במדבר והקדוש ברוך הוא שהוא האילן הגדול מה הוא עושה להם? נותן להם שלוש מתנות טובות במדבר. איזה מתנות הקדוש ברוך הוא נותן לעם ישראל במדבר שאגב גם בחיים שלנו שהם בחינה של מדבר. גם אנחנו בחיים מקבלים את המתנות האלה מהקדוש ברוך הוא. פירותיך מתוקים שהקדוש ברוך הוא המציא לעם ישראל את המן שהיה מתוקעמו כצפחית בדבש. צילחה נאה. אלה הם ענני הכבוד שהקיפו את

עם ישראל ואמת המים. זו בארה של מרים שהשקטה את עם ישראל 40 שנה במדבר. תראי לעצמך. עם ישראל נמצאים במצב של מדבר הכי קשה בעולם, הכי ריק בעולם, הכי נמוך בעולם. מדבר מסמל את הנמוך, את הריק, את ה את הכאילו וואו, את החוסר עונים, את הענווה, את ההכנאה הכי גדולה שבעולם. ושם גם המקום הזה הקדוש ברוך הוא דואג לעם ישראל. ואז אומרים עם ישראל הקדוש ברוך הוא אילן אילן במהברכך הכוונה היא השם השם במברכך במה אני אברך אותך ואגב מאוד חשוב כל הזמן לברך את השם כל הזמן את קמה בבוקר תגידי לקדוש ברוך הוא אבא בוקר טוב שיהיה לך יום טוב למה צריך לברך את השם שיהיה לו יום טוב כי כשחס ושלום יש צרה ליהודי זה כואב גם לקדוש

ברוך הוא תדעו לכם בכל צרתם לא צר כ שכואב לעם ישראל כואב לקדוש ברוך ברוך הוא כשאני אומרת לקדוש ברוך הוא אבא שיהיה לך היום טוב אני מברכת אותו ואני מברכת אותנו שלא יהיה שום צער חס ושלום שלא יהיה כאב לשום יהודי בעולם שהכל יהיה רק טוב ומתוק באמת ו לברך את השם זה גם לפני שבת תברחי אותו תגידי לו אבא שיהיה לך שבת שלום אבא שיהיה לך שבוע טוב אבא שהכל יהיה מתוק וטוב ושתה רק נחת מהילדים שלך ונחת גם ממני בעזרת השם יתברך מה עוד איך מברכים את השם כרגע הזכרנו ברך את אדוני בכל עת. איך תמיד תהילתו בפי. תמיד כשאני מהללת אותו ואני משבחת אותו, אני בעצם מברכת אותו. אז בעצם עם ישראל אומרים לקדוש ברוך הוא, אילן

אילן, השם השם במה ברכך? במה נברך אותך יהי רצון שהפירות שיוצאים ממך יהיו כמותך. מי עם הפירות של הקדוש ברוך הוא? אנחנו. יא רצון שנזכה אנחנו להיות כמוך. שנזכה להיות כמוך. שנזכה להיות כמותך. כתוב אדמה לעליון. אדם צריך לשאוף להיות דומה לקדוש ברוך הוא. לשאוף להיות כמה שיותר קרוב לקדוש ברוך הוא. להידבק במידותיו שנאמר והלכת בדרכיו. מה השם רחום? אף אתה יהיה רחום. מה השם חנון אף אתה יהיה חנון. אל ערך הפיים לרב חסד ואמת. נוצר חסד לאלפים רחום וחנון וכולי. אבא שאני אזכה להיות כמוך. שאני אזכה להיות רגועה. שאני אזכה להיות שלבה. שאני אזכה להיות נתינה, שאני אזכה לתת, שאני אזכה להיות אהבה. אתם יודעות כמה השם

אוהב כשאישה מחזיקה תינוק ביד, התינוק שלה והיא וואי כאילו מרוב אהבה לא יודעת מה. תדעי לך אהבה שאמא מרגישה לתינוק שלה הקטן זה דוגמית מאהבה שהקדוש ברוך הוא מרגיש אלינו. את יודעת כמה השם אוהב אותנו? אז ירצון שאני אהיה אהבה כמוך, שאני אהיה חיבה כמוך, שאני אהיה חסד כמוך, שאני אהיה רחמים כמוך. זה מה שצריך יהודי לבקש. שי רצון שנזכה בעזרת השם להיות דומים אדמה לעליון בנות אנחנו א ממש לקראת טו בשבט יום ראשון בלילה בעזרת השם עוד טו פחות מ-24 שעות לערוך את השולחן בשפע של פירות וכתוב מי שנכנס אדר מרבין בשמחה ומה זה אומר מי שנכנס אדר מרבין בשמחה זאת אומרת שהשמחה כבר הייתה כבר באה השמחה מתי היא באה מתי בטו

בשבט בטו בשבט בעצם מתעורר נס פורים. נס פורים מתעורר בטו בשבט ממש. אז לכן את בטו בשבט פשוט פותחת את הידיים שלך באהבת השם ענקית, באהבה ענקית בעזרת השם בתקווה בלב פתוח מאוד שאת הולכת וזוכה בעזרת השם לקבל שפע מאוד מאוד גדול. ובטו בשבט מתחיל זמן חדש. זמן חדש בשנה מתחיל בטו בשבט. צריך להבין שחודש שבט יש לו בחינה של עדיין זאת אומרת את ה הוא בידיים של עשו ואנחנו צריכים להבין ש שזה בידיים של עשו ועשו זה לא טוב זה אחד מהחודשים הלא פשוטים זאת אומרת יש לו המשכה מתבת אבל ברגע שמגיע טו בשבט זה מתחלף הזמן מתחלף מהנהגה של עשו להנהגה עם ישראל עם ישראל מקבלים בעצם את ה את השליטה בידיים שלהם ליעקב וזה אומר

שעכשיו זהו הכל הכל מתהפך ואני רוצה שאת תאמיני בהתהפכות. מה את רוצה שיתהפך בחיים שלך? מה את רוצה שיתהפך סוף סוף? שיתהפך לי חגית שירה, שיתהפך לי לטובה, שיתהפך לי לברכה? מה? את צריכה אמונה? את צריכה אמונה? וכמו שעם ישראל בגאולה של מצרים, הם לא היו פעילים בגאולה. הם לא היו פעילים בתהליך בכלל, הם לא עשו שום דבר. הם רק האמינו ורק קיבו ורק ציפו. וזהו. ברגע שהם הם האמינו והם קיבו והם ציפו אז בסופו של דבר הם זכו לצאת ממצרים. מי שלא האמין ביציאה, מי שלא האמין למי שלא הייתה תקווה, מי שכפר בטובתו של מקום ולא רצה ולא ראה את המכות ואת כל הזה ואמר וואי זה השם הוא כפר בזה ולא רצה לראות את זה הוא נשאר שם

במצרים ומת במכת חושך. אני לא רוצה מכת חושך, אני רוצה מכת אור בעזרת השם זה הסוד של שבט ועדר. דיברנו על זה שבחודש שבט, בטו בשבט, הקדוש ברוך הוא היכע את המצרים במכת הרבה, שזה בעצם חירסם א חירסם להם את כל הירוק ואת כל מה שכבר נשאר. ואגב, כשאצלי יש פריחה ואצלי יש ירוק, אז יש תמיד איזה כוח רע כזה שבא ומנסה לחרסם לי את זה. את לא נותנת מקום לשום כוח רע לחרסם לך חס ושלום. וזה קרה בטו בשבט. ואחר כך הגיעה המכה א אחרי מכת הרבה, מכת חושך. מכת חושך הייתה בפורים ואנחנו עושים מה הפוך ליהודים הייתה אורה ושמחה וסשון ועיקר אורה ושמחה את עושה אורה ושמחה אנחנו עכשיו נספר סיפור מתוק מרבי דוד מללוב ששנתיים לפני

שהוא נפטר רבי דוד מללוב אז הייתה מגפה מאוד מאוד קשה בעיירה או בעיר שהוא היה גר בה ומתו הרבה אנשים זה הייתה מגפה שלו עלינו הייתה תופסת בן אדם בן אדם היה מקבל מין וירוס כזה נהיה היה חלש חלש חלש חלש ולא הייתה לזה שום תרופה ואנשים היו בסוף מתים כאילו שלא נדע מצרות ואז הגיע טוב בשבט והצדיק מללוב עשה טיש גדול ולטיש הגדול הזה הגיעו כמעט רק פירות בלי אנשים כי היו מלא מלא פירות על השולחן אבל לא היו כמעט אנשים שהגיעו כי כולם היו כל מי שלא הגיע היה חולה וזה היה נורא והיום והיום תפילות והיו בחיות והיו דמעות ופתאום הגיע ילד קטן לטיש של הצדיק מללוב מגיע הגיע לטיש והוא בוכה רבי רבי מה אני אעשה ההורים שלי

אבא שלי ואמא שלי שוכבים במיטה על ארז די והם חולים והם ימותו רבי הם ימותו מה אני אעשה עם ההורים שלי ואז הצדיק מללוב נתן לילד הקטן הזה תפוח ואמר לו קח את התפוח הזה ולך לאבא ואמא ותן להם לאכול ותגיד להם שאני אמרתי ואני מברך אותם שבעזרת השם הם יזכו לראות ממך פירות ופרי פירות ופרי פרי פירות וכך ככה היה. הוא מביא את זה להורים שלו את התפוח. הם אוכלים את התפוח מברכים כמובן בורא פרי עץ והם זוכים להעריך ימים ולראות מהילד הזה. ילדים נכדים מצאצעים. ככה נזכה בעזרת השם. אז ככה את מברכת. ברוך השם אין מגפה ואין ברוך השם יש פירות, יש אנשים יש שפע. את מברכת את מברכת את הילדים שלך שאני אזכה לראות ממך פירות ופרי

פירות ופרא פרי פירות. את פותחת פלא טובה כי התפילה והדיבורים שלך בטו בשבט עושים פירות מאוד מאוד גדולים ומאוד מאוד גבוהים בעזרת השם יתברך א בחיים שלך בנות אומר הצדיק הרבי מלובביץ' שבטו בשבט ה ה האילנות מפסיקים לינוק את החיות שלהם מהמים של שנה שעברה מתחילה יניקה חדשה בחינת מה שהיה היה מתחילים מהתחלה מה שהיה עד עכשיו נגמר. זהו, התחלה חדשה. חגית שירה, תראי את המצב שלי על הפנים זה לא מתחתנת, לא יולדת, תראי בת כמה אני, הכל נגמר. את עכשיו הכל מתהפך, יש עכשיו הנהגה מאוד מאוד חדשה והיום הזה טוב ואת מסוגל לעשות תשובה ומסוגל בעזרת השם יתברך א א להתחדשות בתורה. כל מי שרוצה בעזרת השם ממש ככה לדעת תורה

ולהתחזק ולהיות מזקת רבים הקדוש ברוך הוא לא רוצה שיהיו כמה מזקות רבים הוא רוצה שיהיו מלא מזקות רבים באמת זה מה שהוא רוצה זה פעם אחת היה איזה איזה יהודי אחד שהוא החליף את האדמור היה צריך להחליף את האדמור לא הרגיש טוב אז לקחו אותו כדי שהוא ידבר בטיש במקום האדמור ואז הוא נאמד ואז הוא התחיל לצעוק הקדוש ברוך הוא לא רוצה שיהיה אדמור אחד הוא רוצה שיהיו כאן מלא אדמורים שכולנו נהיה אדמורים אז כולם סתכלו עליו כל החסידים מה זה מה זה הדיבורים האלה כשאדמור שמע את זה הוא אמר וואו זה דיבור טוב זה מה שהשם רוצה שכולנו נהיה אדמורים שכולנו נרביץ תורה ברבים שכולנו נזכה את הרבים ככה צריך ככה צריך בעזרת השם אז לבקש

על זה כי יש כוח מאוד מאוד גדול א א באמת א לטו בשבט ליום טו בשבט לליל טו בשבט ויש עניין מאוד גדול היו צדיקים שבטו בשבט היו גומרים את כל ספר התהילים תראי זה לא קל אם את יכולה, אבל אם את לא יכולה, אז מה שתספיקי במה שאת יכולה בעזרת השם יתברך. אז זה יום של משתה ושמחה. המקובלים קוראים לזה סדר ללא סדר. זה ממש כסעודת גן עדן. זה מכפר ומתקן את האכילה של אדם וחווה. האכילה הלא טובה, שהביאה לנו את כל הצרות ואת כל הבעיות ואת כל התיקונים בעולם. זה הביא לנו וזה מתקן את הכל בעזרת השם. ונוהגים להרבות באכילת מיני פירות של האילנות בליל ובשבט להראות בזה שהוא ראש השנה לאילנות ולברך על זה וזה מנהג יפה ואם את יכולה

שיהיה לך פרי חדש ולברך עליו שהחיינו זה מסוגל מאוד מאוד מאוד אז אנחנו מניחים על השולחן שלנו את שבעת המינים ולהשתדל שהם יהיו מארץ ישראל של ארץ ישראל חיטה שעורה גפן תאנה רימון זית ותמר את מניחה אותם על השולחן שלך. ברבי חיים פלג'י אומר שהאיש יאכל חיטה ויכוון חלב חיתים יסביאך שיזכה לפרנסה טובה בעזרת השם האישה מברכת בורא פרי הגפן זה לא ליל שבת שהוא עושה קידוש או זה אפשר לברך כל אחד יכול לברך בורא פרי הגפן מחזיקה יין ביד מברכת בורא פרי הגפן ומכוונת אשתך כגפן פורייה לא רק שאת תזכי ללדת שתכי להתחתן וללדת ושגם הילדים שלך ילדו והנכדים שלך ילדו ובעזרת השם א וואו תרבי ותתרבי בעזרת השם הבן הבנים אוכלים

זיתים ומכוונים בעזרת השם בניך כשתלי זיתים סביב לשולחניך הבנות מברכות על רימון ועל אגוז ומכוונות כל כבודה בת מלך פנימה א ורימון שנהיה מלאות מצוות כרימון ובעזרת השם אגוז כמו שהאגוז הוא ככה שמור שנזכה להיות שמורות ומורגנות יש להם קליפה מגנה ולילדים הקטנים ולתינוקות נותנים תפ תפוח בדבש שנאמר תחת התפוח אוררתיך דבש וחלב תחת לשונך זה טוב לעשות בעזרת השם יתברך אנחנו מניחים את השבעת המינים על השולחן ויש עניין להגיד 15 שיר למעלות אוקיי שיר המעלות זה פותחת תהילים של שבת ומתחילה לומר את ה15 פרקים הראשונים של שבת שיר המעלות ויש שמה 15 ואת מכוונת בזה זה וזה מה שהאשכנזים עושים זה מה שהרבה בתים עושים וזה

בסדר גמור זה מעולה זה מצוין לעשות גם את זה וזה טוב וזה זה מדהים חוץ מזה תניחי על השולחן שלך כמה שיותר סוגים כמה שיותר פירות ובעזרת השם תבוא לך ברכת השם לפי המקובלים מה טוב לעשות וזה מה שאנחנו עושים בבית שלנו זה מה שהנהגנו לעשות וזה מאוד מאוד טוב ובהרבה בתים ברוך השם עושים את זה וזה נפלא וזה מביא ברכה מאוד מאוד גדולה אנחנו מניחים על השולחן שלוש צלחות גדולות. אוקיי? ובתוך כל צלחת אנחנו מניחים 10ה סוגי פירות. הרי הפירות בעצם הם מחולקים. יש זאת אומרת יש כמה סוגים של פירות, אוקיי? יש פירות שנאכלים בשלמות, יש פירות שנאכלים א לא בשלמות, הכוונה יש להם גרעין, צריך להוציא את הגרעין, אוכלים רק את הבחוץ

ויש פירות שיש להם קליפה ואוכלים את הבפנים וזורקים את הקליפה. אוקיי, וזה בעצם כנגד שלוש עולמות. עולם הבריאה, עולם היצירה ועולם העשייה. ויש עוד עולם אחד נמוך נמוך נמוך שהוא עולם שכולו קליפות. הוא עולם שכל כולו כל כולו רק רע ורק רק ג'יפה בפנים למטה. ולזה אנחנו לא רוצים להגיע. שאגב זה גם סוג של תגובות של בני אדם. סוג של הנהגה איך אני מתנהגת. יש אנשים שרואים את הכל רע. כל הזמן הם רואים הכל לא טוב, הכל לא טוב. הם מלאים בקליפות. יש אנשים שצריכים עוד טיפה כילוף. יש אנשים שבבפנים שלהם כאילו הם מראים שזה בסדר אבל בבפנים זה לא כזה בסדר. יש אנשים שתמיד את רואה שגם מבפנים וגם מבחוץ הם מלאים אמונה ואומרים

דיבורים כאלה טובים שבאמת מתוק לשמוע אותם. אה א זה מאוד מאוד חשוב גם איך נגיב להסתכל על הפירות האלה וככה לראות איך אני מגיבה, איך אני עונה, איך אני מביטה על החיים. אני רואה רק רע כל היום או שאני יודעת לראות את הטוב. או שאני רואה את הטוב אבל בפנים אני לא כזה מאמינה או ש או שאני הכל טוב באמת אני יודעת שגם בפנים אני יודעת וגם ככה בהנהגה שלי אני ככה מכוונת ומהירה שהכל טוב הכל תלוי באמת א בעיניים במבט והפירות האלה נותנות לי הבנה מאוד מאוד גדולה אוקיי אז בואו נתחיל וככה נדבר על על מה עושים ממש בקצרה אז ככה צלחת ראשונה אנחנו מניחות פירות שנאכלים בשל שלמות שאוכלים גם את הפנים וגם את החוץ. אם אין לך

10ה סוגי פירות, אפילו גם שתיים זה בסדר. בסדר? את לא צריכה א לא יודעת מה. יש מה שיש, ברוך השם לא הצלחת, הכל לטובה. תשתדלי, תשתדלי. מה יש לנו שאוכלים בשלמות? ענבים, תאנים. תאנים כשמניחים על השולחן אז את עוטפת אותם בשקית כי זה מלא מלא תולעים שלא יתחיל ללכת לנו על השולחן. תפוחים, גרעינים קטנים לא נחשבים, אתרוגים, לימונים, אגסים, חבושים, תותי עץ, גם הם. רק אם יש לך בהשגחה ודרת זה אפשרי. חרובים כן וכאלה. אם אין לך אז אז תשימי מה שאת יכולה. א יש לנו אפרסמון שאפשר להוסיף. בנות, פירות שנאכלים בשלמות הם כנגד עולם הבריאה. ואת מבקשת זה עולם שלם. זה עולם שהכל שם שלם. באמת הכל טוב. ככל שזה יותר גבוה, זה

יותר זה הכי קרוב לעולם האצילות. כן? זה הכי קרוב לעולם האצילות, עולם הבריאה. ובאמת ככל שאנחנו יותר גבוהות, אנחנו מבינות שהכל שלם והכל טוב והכל באמת כמו שצריך. אוקיי? ואת מבקשת מהקדוש ברוך הוא להיות בריאה. להיות בריאה. את מבקשת בריאות. כי בריאות מגיעה משלמות. מתי יש בעיות בבריאות? כש יש קונפליקטים. אני לא שלמה במה שאני עושה. אוקיי? ואת מבקשת מהקדוש ברוך הוא שיהיה תוכי כברי, שבאמת אני באמת תהיה לי שלמות פנימית. אני לא אגיד משהו ובפנים זה לא, זה לא באמת. שנהיה בעזרת השם א א שלמות ושנזכה לעשות שלום. שולם שולם לעולם, בעיקר עם עצמי ועם כל חלק בעם ישראל. בנות לאהוב את עם ישראל בשלמות. הם שמאלנים, הם

ימנים, הם כיפות כאלה, הם די עם השטויות האלה. מה זה? זה עם ישראל. כשיבוא משיח אנחנו נבין כמה כולם קודש קודשים. להיות שלמה עם כל יהודי. כל יהודי הוא קדוש. הם מתגייסים, הם לא מתגייסים. די. כל אחד הוא שלם. כל אחד הוא משהו מיוחד. יבוא משיח. אנחנו נראה שלכל אחד הייתה את השליחות שלו והיה לו את התפקיד שלו. אה אנחנו מניחות עוד צלחת. בצלחת השנייה אנחנו מניחות פירות שאוכלים את הקליפה וזורקים את הבפנים. זאת אומרת פירות שיש להם גרעין, זיתים, תמרים, גודגדניות, אוזרדין אדומים, לא יודעת מה זה, אפרסק, שזיף שחור, משמש, דובדבן, שזיף, שסק, אבוקדו, מנגו. כל הפירות האלה שיש להם קליפה בעצם הם כנגד עולם היצירה. שימי

לב, הפירות של עולם היצירה הם באמצע, זאת אומרת, הם בין עולם הבריאה לעולם העשייה. וזה מאוד חשוב להבין שככל שאני יודעת לזרוק את הגרעין המקולקל שבתוכי, אני עולה מתעלה יותר למעלה. ככל שהגרעין יותר חזק ואני מאבה אותו, אז זה יותר למטה. אני יורדת יותר למטה. איזה גרעין פנימי לא טוב יש בי. זה הזמן לזרוק אותו. פחד. די. ככל שיותר למעלה אין פחד. לזרוק את הפחד, את החרדה, את הדאגה, את הקנאה, את השנאה, את התחרות, את העצבים, את הכעסים. להוציא את כל הקליפות הגרעינים הלא טובים שבתוכי טו בשבט את מסתכלת על הפירות האלה מבקשת אבא תזכה אותי יש בי איזה גרעין לא טוב תזכה אותי לזרוק אותו תזכה אותי להוציא אותו בצלחת

השלישית אנחנו מניחות פירות שזורקים את הקליפה ואוכלים את הבפנים שלהם אוקיי והם כנגד עולם העשייה זה הכי הכי נמוך בואו נראה מה זה הקליפה הזאתי קודם כל איזה פירות אלה רימונים, אגוזים, שקדים, ארמונים, בלות, אגוזים, כל סוגי האגוזים, צנובר, פיסטו, קוקוס, אגוז ברזילאי, קשיו פסייפלורה, סברס, כל הפירות שיש להם בעצם קליפה, את זה אנחנו עכשיו מניחות על השולחן הצלחת השלישית כנגד עולם העשייה, בעצם העולם שלנו בנות, קליפה היא דבר טוב והיא דבר לא טוב, יש קליפה טובה, יש קליפה שהיא לא טובה. הקליפה הטובה, איזה קליפה טובה? קליפה טובה זה כל השחפצים שאני שמה על עצמי בברכות שלי, בתפילה שלי, באמונה שלי. כשאני מברכת

הגנה, תהילים, הגנה, תפילה, הגנה, אמונה, הגנה, הבתה לשמיים, הגנה. כל זה בעצם הגנה. כשאני יודעת להניח, זאת אומרת סביבי קליפות טובות, הכוונה הגנות טובות זה דבר מאוד מאוד חשוב. אז הקליפה היא גם טובה. מבקשת בעזרת השם בזכות הפירות שמונחים על השולחן שיש להם קליפה רימונים וכאלה שאני אזכה באמת לעטוף את עצמי בקליפה טובה בהגנה טובה של תפילות אמונה וכולי וכולי וזה הזמן לקלף את הקליפה המיותרת הלא טובה קליפה הזאת להיות קל ויפה כל הנוצץ כל הנץ נץ כאילו כן א א השם וזכה אותי לעולם פנימי עשיר שאני לא אהיה מחוברת יותר מדי לקליפה לחיצוני למה שיפ יפה למה שקל ונוצץ. קליפה אותיות קל ויפה. כל הנוצץ, כל הזהב, כל זה

לזרוק ולבקש מהשם לזכות לעבוד א את השם יתברך. א עבודה פנימית. עבודה פנימית עמוקה מהלב שלי. בעזרת השם. זה מאוד מאוד מאוד חשוב שנזכה בעזרת השם ככה א ממש בעבודה פנימית ונקייה וטהורה. לפני שאני ללכת לישון בלילה, ללכת לישון ככה ברוגע שבאמת אני מחוברת ואני ואני העולם הפנימי שלי הוא עשיר. וזה מביא את הרוגע הכי הכי גדול לבן אדם בעזרת השם יתברך. אז זאת העבודה בטו בשבט. אפשר לעשות טו בשבט. לשים על השולחן מה יש, מה בא לי, מה לא בא לי, לא יודעת מה, כאילו כזה אפשר, את צודקת. ומה נגיד לך? זה לא חובה. אבל אם את תופסת אתו בשבט בידיים ואת משקיעה כגודל ההשקעה, כך גודל הפירות, כמו האילן, ככל שנשקה אותו יותר, כך

יהיו פירות טובים יותר. נעצב אותו יותר. כך יהיה מעוצב ומיוצב יותר בעזרת השם יתברך. ובעזרת השם עוד כמה מילים על טו בשבט. בטו בשבט נידונה פרנסתו של אדם. את מבקשת שפע פרנסה ולכן הרבה פירות והרבה צבע והרבה כלים והרבה ברכות והרבה תפילות על השולחן כי דנים אותך על הפרנסה שלך. אם הפרנסה תהיה כמו פירות איזה יופי. פעם אחת זורעים העץ גדל וכל שנה מקוטפת את הפירות. אמן. בעזרת השם ואם חס ושלום האדם לא זוכה אז הפרנסה שלו היא כמו ירקות שכל הזמן הוא צריך לעמול בלקיתתם בגידולם בנטיתם זה מאוד מאוד קשה אז באמת לבקש על הפרנסה א ורבי דוד מיללוב אומר שטו בשבת מסוגל לישועה וכמו שהאילן מתברך כך גם האדם מתברך במעשה

ידיו ואומר הבן איש חי הקדוש שבטו בשבט התפלל האדם עבור אתרוג וטוב לאכול אתרוג בטו בשבט. מי שאוכל את רוג בטו בשבט יזכה להשלים את שנתו. וטוב לתת בטו בשבט 91 פרוטות לצדקה בעזרת השם יתברך. וחושבת שנגענו כמעט בהכל. א והעיקר באמת זה לפתוח את הלב באהבת השם ולהבין שעכשיו טו בשבט זה אותיות שער 15 זה אותיות שער שמחה. שם הויה מתחיל להאיר על עם ישראל בטו בשבט. מתחיל להעיר עלינו א שם של רחמים ו-15 מ-15 בשבט כל 15 הוא גדול ואז מגיע פורים ואז מגיע פסח ואז מגיע פסח שני ואז לג בעומר ואז אה אה א חג השבועות וזה מאוד מאוד מאוד גדול ומיוחד העניין הזה של טו בשבט באמת לפתוח את השער ממש השער נפתח ואני באמת איך אומרים

אני אני כאן אני אני זוכה בעזרת השם שם יתברך לפתוח גם את הלב שלי והשפע יורד כי יש הרבה שפע שיורד שבט מזל דלי את צריכה שהדלי שלך יהיה מלא במים שיתפטפו שפע כל השנה והכל תלוי ביום הזה שהוא טו בשבט שהוא מגביל גם לטו באב טו בשבט וטו באב יש להם את אותה בחינה של התהפחות מקפו עכשיו הכל עד עכשיו עד טו בשבט הכל קפו מטו בשבט כבר הכל בחינה של א א החוצה עד עכשיו זו הייתה התק כנסות ועכשיו הכל החוצה בעזרת השם פורח צומח וגם מה שאני לא רואה עדיין וזה רק מתחת לפני השטח זה קורה מתחת לאדמה זה קורה ואני מאמינה שזה קורה בעזרת השם יתברך אז אני מאחלת לכולנו טו בשבט שמח ומלא בישועות ומלא בשפע וככל שתכיני ותתכונני ככה

ותעשי ותניחי חי על השולחן. כך תהיה ברכה גדולה מאוד. בעזרת השם יתברך בחיים שלך. א מה עוד? נברך את החיילים שלנו שהשם ישמור אותם מכל רע. נברך את כל עם ישראל בגאולה וכמובן נבקש מהקדוש ברוך הוא שנזכה בטו בשבט הזה בעזרת השם יתברך לגאולה ברחמים גדולים ובשפע גדול. בעזרת השם. גאולה גאולה גאולת עולם. ‏am