"כולנו מתמודדות" איך קמים מהגלות וזוכים לגאולה? הרבנית חגית שירה בשיעור מיוחד לתשעה באב

תשעה באב אני נמצאת כאן בביתר מדרשת אלישבע ועוד מדרשה של בנות המדרשה של הרב זמיר כהן אנחנו היום ביום שהוא איך אומרים היום הכי קשה היום שאנחנו יושבות על הרצפה ואנחנו אומרות מגילת איכה אם נתבונן בשם הזה איכה אומר הזוהר הקדוש איכה במילה איכה אין שיתוף שפתיים ואיין שיתוף לשון כשאומרים איךה אז השפתיים לא משתתפות והלשון לא משתתפת איך זו מילה שיוצאת מבפנים זה צריך לצאת מהבנים של כל יהודי לצעוק ביום הזה איך איך יועם זהב בית המקדש שהיה כולו זוהר כזהב איפה בית המקדש על זה אנחנו מתאבלים ובוכים ומורידים דמעות ביום הזה את מגילת איחה כותב לנו ירמיהו הנביא יש סיפור מאוד יפה על ירמיהו הנביא איך ירמיהו הנביא

נולד מספרים על ירמיהו הנבי שכשאת שלו ישבה על המשבר הכוונה היייתה בחדר לידה אז אז התינוק לא רצה לצאת תרו לעצמכם אישה בחדר לידה והתינוק לא רוצה לצאת עושה הפגנה ומנסים כל מיני דרכים וכל מיני והוא לא רוצה לצאת עד שפתאום התינוק התחיל לדבר מבפנים מהרחם של אמא שלו מדבר התינוק ואומר אני לא יוצא עד שיגידו לי איך קוראים לי איך יקראו לי אני רוצה לדעת מה יהיה השם שלי אז אבא שלו היה שם בחדר לידה הזה זה כי התינוק לא רצה לצאת אז הוא אמר לו טוב יקראו לך אברהם הוא אומר לא רוצה לא רוצה לצאת הוא אמר לו טוב נקרא לך יצחק הוא אמר לא רוצה לצאת אולי נקרא לך משה אומר לא רוצה לצאת כל מיני שמות הביא לו את כל השמות מכל

התנך הוא לא רצה לצאת עד שאליהו הנביא עבר שם והוא נכנס ואמר אליהו הנביא לתינוק שברחם של אמא שלו אמר אליהו הנביא לך יקראו ירמיהו איך שהתינוק שומע ש יקראו לו ירמיהו הוא יוצא הוא יוצא לאוויר העולם וקוראים לו ירמיהו זה ירמיהו הנביא שבעצם עבר את עם עם ישראל את התהליך הכי קשה בהיסטוריה של החורבן של בית המקדש הוא ראה את בית המקדש נשרף הוא ראה את עם ישראל סובלים את הצרות הכי גדולות בעולם אז הוא אמר לפני שהוא נולד אני יודע אני יודע מה אני צריך לעבור אני יודע מה אני צריך ללוות עם עם ישראל אני חייב שם שתהיה בו נחמה הוא ביקש נחמה כמו שאנחנו היום יושבות על הרצפה ואנחנו אבלות על בית המקדש וצריך כל יהודי

להתאבל על חורבן בית המקדש ממש לשבת כמי שמתו מול לפניו חגיד שירה למה מימת מה זה למ מימת בית המקדש שלנו שזה החיים שלנו שזה האושר שלנו שכש בית המקדש יבנה לא יהיו חולים שוכבים במחלקות קשות ולא יהיו חטופים ולא יהיו פיגועים ולא יהיו מלחמות הכל יהיה מתוק וטוב אז ירמיהו הנביא יודע שהוא הולך ללוות את עם ישראל בתהליך של החורבן הזה של הגלות הקשה הזו אז הוא אמר אני חייב נחמה עכשיו אם נסתכל על השם של ירמיהו הנביא אנחנו נראה שיש בו נחמה כמה אותיות יש במילה ירמיהו בשם הזה שש נכון י רמ יכו אז בואו נחלק את זה לשניים החלק הראשון בשם של ירמיהו זה ירמ והחלק השני זה י כו אמר ירמיהו בתחילת בהתחלה נראה דברים נוראים

ירמ שהאוייב ירים את ידו עלם ישראל ירים את ידו על בית המקדש ישרוף את בית המקדש מה ינחם אותי יכו בנות הקדוש ברוך הוא זו הנחמה שלנו אם יש לך קשיים בחיים אם את מתמודדת כמעט מתמוטטת מחכה לזיווג קשה לך בפרנסה קשה לך בבית את עוברת כל מיני בעיות בנפש כמה עם ישראל עוברים עכשיו בעיות בנפש בגלות האחרונה שהיא בעצם הגלות הפנימית הגלות שבלב מי יבין אותי למי אני יכולה לספר את הפחדים שלי למי אני יכולה לספר את הכאבים שלי מישהו יאמין שאני אני אני אני שנראית ככה מלאה במחשבות מלאה בחרדות מי ישמע אותי מי באמת יבין מה קורה לי בפנים אומר ירמיהו הנביא מה שינחם אותך בתשעה באב ומה שינחם אותך בחיים שלך כמה שהאויב ירים

עלייך את ידו והיצר הרע ירים עלייך את ידו זה יכו כשאת תהיי מחוברת לקדוש ברוך הוא זו הנחמה שלך והוא רואה צרות נוראות אני לא רוצה לספר את כל סיפורי החורבן גם כי אין זמן וגם כי הלב נשרט מזה אבל משהו קטן אני אספר לכם איך היה רעב המצור ולא היה מה לאכול מסופר על א על אמא אחת שהיו לה שני בנים שלוש בנים היו לה ואז א היא אומרת לבע לך לך לך לך תביא אוכל אין מה לאכול אנחנו רוצים לאכול לא היה מה לאכול יוצא האבא הזה עוד לא מספיק ככה ללכת מרוב רעב פרפר ומת מת ככה על הרצפה אומרת האמא לבן שלה הגדול אומרת לו לך לך תחפש את אבא לך תראה איפה אבא הוא יוצא מוצא את אביו שמת בוכה בוכה בוכה עליו עד שמת גם הוא ואז יש

לה עוד תינוק קטן התינוק הקטן הזה נטרפת עליו דעתו הוא רוצה לאכול הוא הולך לאמא שלו רוצה לינוק ממנה חלב הוא מנסה לינוק ממנה חלב ואין נטרפת עליו דעתו של התינוק וגם הוא נופח את נשמתו וככה אמא מאבדת שלושה ילדים ביום אחד ם בעלה ביום אחד איך אומר ירמיהו הנביא במגילת אייכה ידי נשים רחמניות בישלו בשר ילדיהם איזה רעב כבד איזה צרות עם ישראל עברו לאורך כל ההיסטוריה מאז החורבן כל הצרות שלנו זה שורש החורבן אנחנו חייבות להבין את זה ואז מספר ירמיהו הנביא את הסיפור הכי הכי הכי מרטית בעולם אומר ירמיהו הנביא יצאתי מירושלים ראיתי אותה נשרפת נשרפת נשרפת ואמרתי מה מה ירושלים פתאום אני פוגש אישה אני רואה אישה מוזרה

אני רואה שהבגדים שלה קרועים ואני רואה שהשיער שלה מפוזר ופרוע ואני אומרת לה גברת מה יש לך והיא בוכה היא אומרת לו מה זאת אומרת מה יש לי אתה לא רואה איזה צרות יש לי אתה יודע איזה צרות אני היה לי בעל אוהב איזה בעל היה לי כמה אהב אותי בעלי יום אחד בעלי הלך אמר לי אני צריך ללכת והוא נעלם אמרתי אני אלך אני אחפש את בעלי יש לנו שבעה ילדים מי יפרנס אותנו בעלי שאהב אותי שאהבתי אותו הלכתי לחפש אותו חיפשתי חיפשתי חיפשתי ולא מצאתי אמרתי אני אחזור הביתה לפחות אני אהיה עם הילדים באתי להיכנס לבית וראיתי שהבית שלי נחרב על שבעת ילדיי ושבעת הבנים שלי כולם מתו אז על מי אני הבקה קודם על מי על מי אני אפרע את צערות

ראשי על מי אני אקרא את בגדיי על בעלי שאהבתי על הילדים שלי שאיבדתי אמר לה ירמיהו הנביא את לא יותר מציון אומרת לו האישה הזאת אני ציון אני ירושלים אני בוכה איך איך כתוב ירושלים ציון אנחנו כולנו הבנים שלה מה זה תשעה באב בשביל ירושלים מה זה תשעה בא בשביל עם ישראל כמה אנחנו ביום הזה צריכים לבכות ולהוריד דמעות וביום הזה אנחנו החזרנו את המפתחות לקדוש ברוך הוא אהובות שלי אני רוצה שעכשיו כולנו ביחד נבקש מהקדוש ברוך הוא שיחזיר לנו יזרוק לנו את המפתחות כתוב שכש בית המקדש נשרף אז פרחי כהונה נעמדו על הגגות ממש ואז הם לקחו את המפתחות של בית המקדש והם הרימו את הידיים לקדוש ברוך הוא ואמרו לו ריבונו של עולם

אנחנו כנראה לא שליחים נאמנים כדי לקיים את כל מה שצריך בבית המקדש אז אז קח את המפתחות והם לוקחים את המפתחות של בית המקדש וזורקים אותם למעלה ויורדת יד מלמעלה ולוקחת את המפתחות 2000 שנה עברו 2000 שנה נרים את הידיים את היד שלנו לקדוש ברוך הוא ונגיד לו ריבונו של עולם ריבונו של עולם תחזיר לנו את המפתחות אנחנו מבטיחים לך נהייה שליחים נאמנים לפניך נעשה את הטוב בעייניך אנחנו אוהבים אותך בנה לנו את בית המקדש ברחמים תחזיר לנו את המפתחות בעזרת השם שנזכה עכשיו נדבר על ציפיה לגאולה איך כל אחת מאיתנו צריכה לצפות ממש לבקש את הגאולה מספרים לפני 500 שנה היה בצפת בתקופתו של הארי הקדוש יהודי שקראו לו רבי אברהם

ברוחים רבי אברהם ברוחים היה צדיק גדול והוא היה כל כולו ירושלים כל הזמן היה מדבר רק על יו שלים ורק על ציפיה לגאולה אם הוא היה פוגש אותך היה אומר לך הבנתי את ביקשת משיח היום אתה ציפית לגאולה היום את עשית משהו בשביל ירושלים גם אתם בבית עשייתם היום איזה משהו בשביל ירושלים כשיהודי מקבל קבלה כשיהודי עושה משהו אומר זה זה בשביל שבית המקדש יבנה כמה זה חשוב בשמיים איך בונים את האבנים האלה את האבנים האלה בונים בקבלות את האבנים האלה אנחנו בונות באמת כשאנחנו מתחזקות ואנחנו עושות בשביל עם ישראל אז אותו רבי אברהם ברוחים כל הזמן היה מדבר עם עם ישראל על ירושלים על בית המקדש כשהיה מגיע חצות הלילה היה לוקח את

המקל שלו והולך לאן היה הולך לבתים של עם ישראל דופק להם על החלונות והיה אומר להם יהודים קומו צריך להגיד תיקון חצות קומו לתיקון חצות לא בכינו על ירושלים הלילה תקומו וכולם היו ככה נדבקים אחריו כל הזמן מבקשים את ירושלים ואת בית המקדש הארי הקדוש שגם הוא היה גר בצפת הוא ראה את רבי אברהם ברוחים והוא העיד עליו שרבי אברהם ברוחים הוא גלגולו של מי לא פחות ולא יותר של ירמיהו הנביא רבי אברהם ברוחים הוא גלגול של ירמיהו הנביא יום אחד ללא עלינו רבי אברהם ברוחים נופל למשכב הוא נהייה חולה מאוד מאוד מאוד ואז עושים לו בדיקות וכאלה ועוד צילומים וסיטי ו ואז מגיע רופא ואומר למשפחה קחו אותו לבית כי אין מה לעשות איתו

הימים שלו ספורים לא נשאר לו עוד הרבה זמן לחיות עשינו כל מה שיכולנו ומשפחה מתחילה לבכות ולהצטער ואז הארי הקדוש שומע את זה שרבי אברהם בורחים חולה הולך הארי הקדוש לבקר אותו מגיע הארי הקדוש לבקר את רבי אברהם ברוחים הוא מסתכל עליו והוא אומר לו כזה דבר הוא אומר לו תראה אתה באמת חולה אתה באמת על ארץ דבי אתה עומד למות אבל אם אתה תצליח לקום מהמיטה שלך אפילו שקשה לך תתרומם תרים את עצמך כמה פעמים בחיים אנחנו מרגישות גמורות צריך להרים את עצמנו לא להישאר במיטה לא להישאר בלמטה להרים את עצמנו אומר לו הארי הקדוש אם אתה תרים את עצמך ותצליח להגיע לירושלים ולראות את השכינה הקדושה אז אתה תזכה גם לרפואה שלמה

ותאריך ימים ושנים תקבל עוד הר שנים של חיים אז כשרבי אברהם שוכב על המיטה עומד למות באמת עומד למות שומע את זה הוא אומר לעצמו רק בשביל לראות את השכינה אני קם מהמיטה זה לא מעניין אותו עכשיו שתהייה לו אריכות ימ הוא רוצה לראות את השכינה הרי הקדוש אמר לו שאם הוא יעלה לירושלים אז מה הוא יזכה לראות את השכינה הקדושה הוא מרים את עצמו בשארית כוחותיו זה לא כמו היום לפני 500 שנה להגיע מצוות לירושלים זה היה צריך לנסוע בשיירה של חמורים וזה היה צריך להיות שבועיים נסיעה של שבועיים נסיעה מפרכת מטלטלים בדרכים והוא גם ככה חולה עומד למות וגם יש שודדים בדרכים זה מאוד מסוכן אבל הוא מוסר את הנפש כל כולו שבור מרוסק

הוא עולה על חמור ונוסע לירושלים בדרך כמה פעמים כמעט הוא מת כמה פעמים הוא כבר מת בדרך אבל הוא מחזיק מעמד כדי מה כדי לזכות לראות את מי את השכינה הקדושה ובנות אחרי דרך מאוד ארוך הם מגיעים לירושלים השיירה מגיעה לירושלים והם מגיעים בשעת לילה מאוחרת באמצע הלילה עכשיו הם שלחו כבר הודעת וואטסאפ שהם מגיעים לירושלים למלון המלון כבר הכינו את החדרים אז הם אומרים לרבי אברהם ברוחים אנחנו עכשיו נוסעים למלון אומר להם רבי אברהם ברוכים הגעתי לירושלים אמצע הלילה נכון אבל אני יכול ללכת לבית מלון אני רוצה שתיקחו אותי עכשיו לכותל עכשיו קחו אותי לכותל מה זה כותל כול זה אותיות כו ותל נכון כו זה 26 שם השם טל תל פיות

זה מקום שהפיל עם ישראל נענות הוא רוצה ללכת לכותל אומרים לה אתה לא נורמלי גם ככה אתה כזה חולה בשארית כוחותיו הוא עוזב את השיירה ומגיע לכותל באמצע הלילה הוא מגיע לכותל ואיך שהוא רואה את האבנים הקדושות הוא מתחיל לבכות ופתאום הוא רואה דמות של אישה לבושה בגדים שחורים שעולה בכאב רק לראות אותה זה לראות כמה כאב יש לה עולה בכאב עד לשמיים הוא מבין שזו השכינה הוא מתחיל לבקו וא אומר שכינה אוי לי ציון אוי לי שכינה שאני רואה אותך בכזה מצב לובשת בגדים שחורים בכזה צער ואבל ומה קורה לו הוא מתעלף נופל על הרצפה ומתעלף ואיך שהוא מתעלף מגיעה אליו השכינה הקדושה מלטפת את פניו מנחמת אותו ואומרת לו הנחם בני אברהם כי

יש תקווה ושבו בנים לגבולם עוד יבוא משיח עוד תהיה גאולה בנות מי שיודעת לבכות על ירושלים מי שיודעת לראות את הכאב של השכינה השכינה מנחמת אותה כל הזמן אני כל הזמן אומרת לך תראי יש שכר לפעולתך יש שכר לתפילת ועוד ישובו ב לגבולם החיילים שלנו השבויים שלנו החטופים כל הפצועים החולים כל מי שמתמודדת הכל יהיה בסדר כל התפילות שלנו בסופו של דבר יעשו פירות רק צריך באמת להשאיר בלב מקום לירושלים כל הזמן לא לשכוח את ירושלים וכל הזמן לדמיין את הגאולה שלנו אז קודם כל בעזרת השם כדי לדמיין את הגאולה כדי לזכות לגאולה אנחנו צריכות לעשות משהו בשבילה לבנות היום במיוחד היום תשעה באב את חומות את האבנים של ירוש רושלים כל

קבלה שיהודי מקבל עליו ביום הזה בונה עוד אבן כל הקבלה בונה עוד אבן בירושלים עוד אבן בבית המקדש אז כל יהודי ויהודיה כל מי שצופה בנו עכשיו וגם אתם לקבל קבלה להחליט החלטה להגיד השם על זה אני הולכת את זה אני עושה זה בשביל שבעזרת השם יבנה לנו בית המקדש במרה בימינו תגידו אמן עכשיו בואו נדמיין את הגאולה איך זה יהיה אז כתוב בספרים שבעזרת השם כשתהיה הגאולה אז אליהו הנביא יבוא לפני הגאולה כתוב הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בו יום השם הגדול והנורא עוד לפני שיבוא המשיח יבוא לכאן אליהו הנביא הוא יעמוד על ראשי הערים והוא יגיד בקול גדול הוא יצעק בקול גדול עם ישראל טוב בא לעולם ככה נשמע את זה בכל

העולם גם מי שנמצאת באוסטרליה גם מי שנמצאת בתאילנד כולם ישמעו את המילים האלה טוב בא לעולם ואז מה זה אומר שטוב בא לעולם פתאום נבין שכל מה שעברנו זה טוב את לא תקבלי משיח בלי שהלב שלך יהיה מיושב הכל טוב כל מה שעברת בחיים זה טוב כל הניסיונות שלך כלל הקשיים זה הכל טוב ואז הוא ילך ולמחרת הוא שוב יבוא ושוב יעמוד על ראשי הרים חריז בכל גדול גאולה באה לעולם וכולנו נשמע את זה והלב יחייך מבפנים נזכה לנחמה גדולה והוא ילך וביום השלישי הוא שוב יבוא וכל הערים יתמוטטו ותהיה תקיעת שופר ענקית ונזכה כולנו לגאולה ובית המקדש השלישי בעזרת השם ירד אלינו בנוי מהשמיים הולכת להיות שמחה גדולה לעם ישראל ענקית שמחה בכל

העולם רק לראות את בית המקדש יורד אבל מי השתתף בשמחה הזו מי השתתף בשמחה של ירושלים מי השתתף בשמחה של הגאולה כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בבניינה כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה עם ישראל היום זה יום של אבל אנחנו צריכים ממש להרגיש כאילו מת מותה לפנינו לא עלינו ככה להרגיש הבית הזה איך אני בונה אותו קבלה טובה מעשה טוב בעזרת השם נקרב את הגאולה בית המקדש נשרף עולה בלהבות זה קורה בירושלים לא בכל לארץ יודעים שבית המקדש נשרף זה לא כמו היום שיש תקשורת וואטסאפים ו שולחים הודעות לא אלה שהיו בגליל בכלל לא ידעו שהבית נשרף הם לא יודעים שהבית נחרב הם לא יודעים איזה חורבן יש בעם ישראל ומספרת לנו

הגמרא על יהודי אחד שהייתה לו פרה הוא היה גר בגליל הוא היה חורש עם הפרה שלו את השדה שלו חורש עם המחרשה ושר לו שירים בכלל לא חושב שהבית נשרף ב באותה השעה פתאום הפרה שלו השמיע כל ח חזק מו חזק חזק חזק ואז עבר שם אליהו הנביא שהתחפש לערבי הוא אמר ליהודי הזה אתה יודע שהפרה שלך עכשיו סיפרה לך משהו היא לא סתם געתה ככה היא סיפרה עכשיו הפרה שבית המקדש שלכם עכשיו ממש בירושלים עולה בלהבות בית המקדש נשרף והיהודי שומע את זה הוא מתיר את הפרה ופשוט יושב על הרצפה ושם עפר על הראש מתחיל לבכות ושלים איזה בכי גדול ופתאום תוך כדי שהוא בוכה הפרה שלו גואה געיה ענקית מו כזה גדול ואז שוב עובר שם אליהו הנביא מחופש לערבי

ואומר לו עכשיו היא סיפרה הפרה שממש ברגע הזה נולד המשיח זה שהגל את ישראל וקוראים למשיח הזה מנחם בן חזקיה והוא נולד בעיר בית לחם יהודה טוב והוא הלך ערבי הזה אליהו הנביא היהודי שומע את זה הוא קיבל שתי בשורות אחת קשה ואחת טובה בנות תמיד תמיד כשיש נפילה תמיד כשיש נפילה משהו טוב קורה גם בחיים שלכם תמיד כשיש איזשהו משבר גדול אז משהו טוב נולד זאת אומרת ברגע שבית המקדש נשרף ממש היום תשעה באב המשיח נולד אומר אותו יהודי אני עושה השבה מקצועית אני רוצה ללכת ולראות את ה שיח לראות מה יעשה לו להכיר אותו אני רוצה לעקוב אחריו אני רוצה לראות איך הוא הולך לגאול את עם ישראל אז מה הוא עושה הוא מוכר את הפרה והופך

להיות מוכר של בגדי תינוקות הוא הופך להיות סוכן של בגדי תינוקות ומוצרים של תינוקות הוא מוכר את הפרה בכסף הזה הוא קונה מלא מלא טיטולים ומגבונים ובקבוקים ומוצצים כל מיני משחקים של ילדים קטנים הוא לוקח את כל הסחורה הזו וההולך לאן לעיר ב לחם יהודה כדי לראות את התינוק הזה את המשיח שנולד הוא מגיע לבית לחם יהודה והוא עומד ומוכר את הסחורה שלו הוא מכריז בקול גדול שלוש חבילות טיטולים בע שקלים שלוש חבילות שלוש מוצצים ב-20 בקיצור כולם באים אנשים באים רואים כאילו איזה סחורה באיזה מחיר אבל הוא אומר לכל אישה שמגיעה אין בעיה מכיר ד שאת הולכת לעשות קניות ומעצבנים אותך בקופה תרשמי את השם שלך את התעודת זהות שלך

את הטלפון שלה רק רציתי לקנות נעליים אני לא מבין למה אני צריכה להביא את כל הפרטים שלי אז ככה הוא עשה להם מביא להם כרטיסים תכתבי איך קוראים לך הוא רק מחפש לראות מי זאת האמא של התינוק שלה קוראים מנחם בן חזקיה הוא שואל כל אחת שקונה מוצצים איך קוראים לתינוק שלך והוא רואה שאיין ילד כזה אין והסחורה שלו כמעט נגמרת עוד מעט הכל נגמר הוא עושה מחירת חיסול מכריז במיקרופון כל אנשים לבוא לקנות ודי הכל כבר כמעט נגמר וכשהוא רואה שהכל נגמר ואמא כזאת שיש לה תינוק שקוראים לו מנחם בן חזקיה לא הגיעה אז הוא שואל את האנשים תגידו מה אין לכם כאן ב בבית לחם אישה כזאת שקוראים לה תינוק של המנחם בן חזקיה הם אומרות לו בטח

שיש בוודאי שיש הגרה ברחוב זה והזה אבל היא אישה מסכנה היא לא יוצאת מהבית אומר להם למה ואז הם מספרות לו בגלל שה התינוק שלה נולד בדיוק שבית המקדש נשרף אז היא חושבת שהבן שלה יש לו מזל לא טוב יש לו מזל אז הוא הלך אליה הוא דופק לה בדלת פותחת לו את הדלת הוא נכנס לבית הוא רואה בית מוזנח אישה עצובה בוכה ומייללת הוא מסתכל בלול ורואה תינוק הכזה מסכן אומר להגברת אבל למה אני כבר שבועיים כאן מוכר כאלה דברים יפים למה את לא קונה לו למה את לא משמחת את התינוק שלך אז היא אומרת לו מה זאת אומרת זה תינוק של מזל רע אתה יודע מתי הוא נולד הוא נולד בדיוק שבית המקדש נשרף איזה מין תינוק זה הוא אומר לה את יודעת מי זה

התינוק הזה זה המשיח זה המשיח בעצמו וככה הוא מנחם אותה והוא בא לבקר אותה כל הזמן כל הזמן הוא בא לבדוק מה שלום התינוק הזה עד שאחרי שנה הוא מגיע והוא שואל אותנו איפה התינוק שלך היא אומרת לו אמרתי לך שיש לו מזל רע יצאתי איתו לטייל והרוח באה והעיפה אותו ולקחה אותו זה סיפור שמובא בגמרא זה בעצם ה איך אומרים השורש של המשיח שנולד מתי ממש בתשעה באב את חייבת להבין שתמיד תמיד בנפילות שלך שמה מסתתרת הלידה של הדברים הכי טובים שלך ולכן תשעה באב זה ט נכון ט באב תסתכלי על האות ט איזה אות מיוחדת היא נראית כזאתי שטומנת בתוכה איזה סוד גדול היא טומנת בתוכה טוב התשעה באב הזה היום הקשה הזה כמה טוב יש בתוכו החודש

הזה חודש אב עוד יהפוך להיות לנו חודש של גאולה תגידו אמן שיש עץ ויש עציץ יש אב ויש אביב מה ההבדל בין עץ לעציץ עץ זה גדול ועציץ זה עץ קטן נכון יש אב ויש אביו זאת אומרת האב הוא גדול והאביב הוא קטן אתם יודעות שחודש האביב זה חודש של גאולה איזה ניסים היו לנו איזה דברים גדולים קרו לנו בחודש האביב והשם הוציא אותנו ממצרים וגאל אותנו ומה לא עשה לנו בורא עולם בחודש הזה בנות הדברים הטובים שיהיו לנו בחודש אב יהיו כאלה גדולים שחודש האביב חודש ניסן יהיה כמו עציץ קטן ליד זה צריך להאמין בקדוש ברוך הוא וזה מה שאני מבקשת מכן היום ביום הזה לקבל את הקבלה הכי גדולה הכי גדולה בעולם להפסיק להתלונן עם ישראל אתם רוצים

לבנות את הבית אני רוצה שתשלחו עכשיו את ההודעה יש לכם על המסך מספר טלפון ותקבלו על עצמכם את הקבלה הכי חשובה לא לקטר ולא להתלונן כי זה שורש החורבן מתי הקדוש ברוך הוא אומר לנו שבכל שנה בתשעה באב נשב על הרצפה ונגש ונבכה ונתעב מתי בחת המרגלים שכולם יושבים בפתח של האוהל ומה מתלוננים זה השורש של החורבן ואת זה אנחנו מתקנות היום את יושבת על הרצפה ומסתכלת מלמטה על כל מה שיש לך כמה טוב יש לך בחיים כמה דברים טובים ט באב תסתכלי על האות ט איזה טוב התו נת בפנים איזה טוב איזה אור איזו גאולה איזה יופי איזה שפע אנחנו חייבות לחזק את עצמנו לזרוק את כל התלונות כשבא לי להתלונן אני לוקחת מטטה ואני פשוט זורקת את כל

הבינות ואת כל התלונות החוצה זה מה שאני עושה ככה החוצה החוצה החוצה ותורת על זה את הדלת ככה צריך לעשות במיוחד ביום הזה לקבל על עצמנו בעזרת השם לא להתלונן יותר חס ושלום לא לקטר חס ושלום רק להביט בטוב בעזרת השם כה כולנו לטוב אמן ואמן בואו נתחבר עכשיו לכאב של השכינה אומר הזוהר הקדוש שרחל אמנו היא השכינה בעצמה כתוב בספרים הקדושים ששלוש פעמים בשנה טוב ללכת לבקר את אמא רחל אמא שלנו שהיא השכינה מתי טוב ללכת לבקר אותה בימי אבלה בימי עלייתה ובעשרת ימי תשובה ימי אבלה זה ימי בן המיצרים כך אומרים רבותינו מימי בין המיצרים רחל אמנו נמצאת בצער היא נמצאת באבלות ולכן טוב ללכת לבקר את אמא רחל מתי עוד טוב בימי

עלייתה מה זה ימי עלייתה מיד אחרי חודש עב יגיע חודש אלול בעזרת השם ועם ישראל מתעלים בחודש הזה וכשהבנתי גם אמא מתעלה ומתי עוד טוב ללכת לבקר את אמא רחל בעשרת ימי תשובה אז הולכים לאמא ומבקשים ממנה ומעוררים א לבקש עלינו שנחתם לשנה טובה אנחנו יודעים מה זה להחתם לשנה שהיא לא כל כך טובה נכון אנחנו יודעים כמה זה קשה כמה זה לא פשוט אז יש לנו כתובת קוראים לה אמא רחל אומר הזוהר הקדוש בצורה כל כך מרגשת אומר הזוהר הקדוש על המילים בשיר השירים על משכבי בלילות ביקשתי את שאהבה נפשי אומר הזוהר הקדוש שכל לילה בחצות הלילה רחל אמנו יורדת להר הבית יורדת מ לר הבית מי שיש לה עיניים רוחניות יכולה לראות את הדבר הזה היא

יושבת ככה יורדת והיא מבקשת הקדוש ברוך הוא ביקשתי את שהווה נפשי מסתכלת על המצב שלנו היא אומרת השם איפה אתה איפה הכהנים איפה הלוים איפה עם ישראל בתפארתו איפה גאולה תראה את המצב ואז היא מתחילה להסתובב הקומנה וסובבה בעיר בשווקים וברחובות היא מתחילה להסתובב לא רק בירושלים היא מסתובבת בכל העולם היא מגיעה לכל אחת לבית שלה גם לבית הפנימי שלה היא מסתובבת היא הולכת למנהרות של החטופים היא בודקת מה שלומם היום היא הולכת לחיילים שלנו נותנת להם כוח מלטפת להם את הפנים היא הולכת בירושלים היא רואה איזה כאב היא רואה את הערבים היא רואה כמה פיגועים היא רואה כמה צרות היא רואה כמה עם ישראל נמצאים בחרדות ופחדים היא

מגיעה אלייך הביתה היא נכנסת לכל בית פותחת את הדלת בשקט בלילה נכנסת כמו אמא טובה פותחת המקפיא בודקת לראות אם יש אוכל בבית הזה מסתכלת מה קורה בכרטיס אשראי בודקת אם יש שלום בבית אם הכל בסדר הלכו לישון בשלום או שיש פה מריבות היא מסתכלת לך בנפש היא רואה כמה קשה לך ואז הקוני פצעוני זה כזה כואב לה זה כזה מכה בה זה פוצע אותה והיא כל כך סובלת שהיא פשוט מתחילה לבכות כל לילה בחצות הזוהר אומר כמה זמן שלוש שעות כל לילה היא בוכה ובוכה ובוכה ובוכה ובוכה עד שהקדוש ברוך הוא שומע את הקול שלה שעולה עד למעלה ומרעיד את כל השמיים והשם בכבודו ובעצמו יורד אליה למטה מרים אותה ומבטיח לה רחל מניק הולך מבכי כי יש שכר

לפעול ך יש שכר תפילתך ושבו מארץ אויב ושבו בנים לגבולם תראי שכל התפילות וכל הבכיות שלך הכל השתלם בסופו של דבר עוד תבוא לנו גאולה בעזרת השם תגידו אמן ולכן ביום הזה אנחנו מתחברות לכאב של אמא רחל ואנחנו זוכרות שרחל היא השכינה ואנחנו ביום הזה מכניסות את השכינה לחיים שלנו ולבית שלנו בעזרת השם אז אני רוצה עכשיו לדבר איתכם על דבר מאוד גדול אתם בעזרת השם תסכן להקים בתים נאמנים בישראל בקרוב תגידו אמן וגם מי שצופה בי עכשיו אני רוצה שתכניסו את השכינה לבית שלכם איך מכניסים שכינה טהרת המשפחה זה הזמן עכשיו תשעה באב לעשות בדק בית לבדוק הבית שלי בסדר איך איך הטהרה משפחה אצלי בבית זה בסדר אני זוכרת את כל מה

שצריך לעשות כמו ש צריך אני באמת עושה כמו שצריך את הבדיקות את הכוונה אני עושה את זה באהבה אני עושה את זה בתפילה גדולה אני מבינה מה השם רוצה ממני לא לעשות את זה על בבלה כאילו אני חייבת אז אני עושה את זה יש למצווה הזו מטרה המצווה הזו מביאה את השמחה לבית היהודי המצווה הזו זה השכינה בעצמה שיורדת לבית היהודי כי זכו שכינה ביניהם ולא זכו חס ושלום אש אוכלתם לכן להכניס הביתה את השכינה דרך המצווה הגדולה לה הזו של טהרת המשפחה וזה הכי קשור הכי בעולם קשור לאישה וכל החורבן קשור לאישה אתם יודעות למה כי מה אומרים רבותינו באיזו שעה בית המקדש עולה בלהבות מתי זה קורה לעת ערב לעת ערב בית המקדש עולה בלהבות זה לא

קורה בבוקר זה לא קורה באמצע הלילה זה לא קורה בצהריים זה קורה לת ערב מה אישה יהודיה עושה לאט ערב אז בערב שבת היא מדליקה את הנרות נכון זה המצווה הכי יפה בעולם זה דליק נרות שבת וכל ההכנות למצוות טהרת המשפחה כל הבדיקות וכל הדברים הכי חשובים של המצווה הזו נעשים לעת ערב לעת ערב אנחנו מקיימות את המצווה של הבית כמה זה חשוב אז בעזרת השם אנחנו נכניס את השכינה לבית שלנו דרך המצווה הזו של טהרת המשפחה אתן הרווקות תגידו בעזרת השם כשאנחנו נתחתן אנחנו נלמד את ההלכות כמו שצריך ובעזרת השם נזכה לקיים את המצווה הזאת כמו ש צריך ואתם בבית נשים יקרות מקבלות על עצמכם בקבלות עכשיו מחייג למספר שמופיע על המסך מקבלות

שולחות וסאפ הודעה ומקבלות את עלכם את הקבלה הכי חשובה בעולם טהרת המשפחה וזוכר שכשיש טהרת משפחה יש אהבה בבית ואב זה אהבה ואב זה אבא ואב זה בא זה אבא בא זה חודש אב אומ אומר הקדוש ברוך הוא את לא מבינה סתכלי איך זה נראה לך רחוק נכון נראה לך שאני רחוק ממך אני הכי קרוב אלייך עכשיו בתשעה באב אני הכי דבוק אלייך וכמו שאני אוהב אותך אני רוצה שהבית שלך יהיה מלא באהבה שהחיים שלך יהיו מלאים באהבה וכשתהיה אהבה בחיים שלכם בבית שלכם דווקא על ידי המצווה המתוקה הזו מצווה טהרת המשפחה בזכותכן בעזרת השם תבוא הגאולה אז השכינה היא רחל כמו שאמרתי כמו שפתחתי וצריך להבין שהשכינה נמצאת בכל מקום אבל יש מקומות שהיא בריכוז

מאוד מוד מוד מאוד גבוה ואנחנו לפעמים עושות מין סכך כזה ואז כביכול השכינה קצת רחוקה מאיתנו לבדוק מה מה איזה סכך יש לי אי איזה מסך איזו הפרדה יש ביני לבין השכינה לסלק את זה ביום הזה ממש לסלק את זה ביום הזה לבדוק אולי משהו שאני לא משמחת את השם כמו שצריך אולי משהו שאני לא עושה כמו שצריך להתחזק לקבל על עצמנו בעזרת השם ולזכות אמן ואמן בעזרת השם בית המקדש יבנה בקרוב ואתם יודעות שהבית נשרף בגלל שנאת חינם ואנחנו הולכות לבנות אותו בעזרת השם באהבת חינם אני רוצה עכשיו לספר לכם באיזה מקום הקדוש ברוך הוא בנה את בית המקדש אז זה סיפור מאוד יפה על שני אחים שהיו אוהבים מאוד אחד את השני ואבא שלהם השאיר להם

בירושה חלקת שדה קטנה הם היו פעם בשנה בעונת הקציר קוצרים את החיטים ומתחלקים באלומות שווה בשווה אח אחד היה רווק מבוגר ערירי אין לו אישה ואין לו ילדים האח השני ישתבח שמו הייתה לו אישה ומלא מלא מלא מלא ילדים והם היו מתחלקים באלומות שווה בשווה שנה אחת בעונת הקציר הם קוצרים את האלומות מחלקים אותם שווה בשווה ואח הזה שיש לו אישה וילדים הולך לישון ב לילה ויש לנו דודי שנה לא מצליח לישון הוא חושב לעצמו זה לא פיר זה לא פיר אני ברוך השם יש לי אישה יש לי ילדים יש מי שיהיה איתי כל הזמן אח שלי מסכן הוא לבד הוא בודד הוא ערירי צריך לחשוב גם על על העת זקנה אני ל העת זקנה בעזרת השם ישלי את הילדים שיעזרו לי שיהיו

איתי הוא מי יתמוך בו הוא צריך ללכת לבית אבות מי יתמוך בו צריך לשלם אז אני חושב שזה לא פייר שאנחנו מחלקים את האלומות שווה בשווה מה עשה אחה עם האישה והילדים מה עשה לקח חלק מהלומות שלו ובלילה בשקט בשקט בשקט הלך והעביר חלק משלו לחלק של אח שלו באותו הלילה גם האח הרווק המבוגר הבודד חושב לעצמו זה לא פייר ממש לא פייר איך אנחנו מתחלקים שווה בשווה אח שלי יש לו אישה ומלא ילדים ואשתו שתהיה בריאה כל יום חוזרת עם שקיות מהקניון כמה כונה כמה בגדים כמה אוכל הילדים כמה צריכים קיטנות כמה הוצאות אני אני באמת זה לא פר הוא כאלה כזה הרבה הוצאות ואני אין לי הוצאות אז זה לא הגיוני אז מה הוא עושה לוקח גם הוא הרמה של

אלומות והולך ושם בחלק של אח שלו שניהם קמים בבוקר פותחים את הדלת ורואים אותה כמות איך יכול להיות מה אבל הם לא מבינים מה קורה וככה לילה אחרי לילה בלילה השני הם גם כן מעבירים בלילה השלישי הם גם כן מעבירים ובלילה הרביעי הם נפגשים באמצע הדרך העלומות נופלות להם מהידיים הם מחבקים האחד את השני ובוכים בכי גדול של אהבה אומר הקדוש ברוך הוא במקום הזה של אהבת חינם של נתינה כאן אני רוצה לבנות את בית המקדש בית המקדש זה בית של אהבה ביום הזה שאת יושבת על הרצפה את צריכה להיכנס בפנים לתוך הלב שלך ולבדוק וסליחה שאני אומרת את זה ככה אבל מה לעשות את מי אני שונאת ושלום במי אני מקנה חס ושלום על מי יש לי עין צרה חס

וחלילה עם מי אני ברוגז עם מי אני לא מדברת זאת לא מדברת עם אמא שלה אחות עם אחות זה עשתה לי את צודקת אבל הקדוש ברוך הוא לא אוהב את זה הקדוש ברוך הוא רוצה שנהייה מאוחדים שנהיה כאיש אחד בלב אחד אני חייבת לספר לכם סיפור כל כך יפה על שתי אחיות שתי אחיות שאמא שלהם נפטרה הייתה זקנה נפטרה טוב אחרי שקמו מהשבה הלכו שתי אחיות לבית של אמא שלהם ואמרו נתחלק בדברים יאללה זאת לקחה את הסדינים זאת לקחה את הסיירים זאת לקחה את הצלחות שיהיה להם מזכרות והם נכנסו לחדר של אמא שלהם פותחות מגירה והם מוצאות בתוך המגירה בפינה נסתרת קופסה יוקרתית פותחות הקופסה מוצאות בתוכה טבעת יהלום ענקית מה לאמא שלנו היה יהלום בחיים לא

ידענו כאילו אמא שלנו אישה פשוטה מאיפה יהלום מתחילות ככה להתלהב ואז האחות הגדולה לוקחת את את היד שמה את היד על הטבעת ואומרת זה שלי אני הבכורה זה שלי הצעירה ה ממש התעצבנה אמרה לה סליחה אבל אנחנו אחיות אנחנו שתיים נתחלק חצי חצי בוא נמקור אומרת לה לא זה שלי היא לקחה את הטבעת הגדולה חזרה הביתה ואז התחיל בלאגן יאללה בלאגן הם רבות אחת עם השנייה הבעלים מתערבים הילדים מתערבים הם גרו באיזה כפר קטן כל הכפר בלאגן וככה שנים ארוכות שנים ארוכות בת משפט בתי דין והבכורה לא מוכנה לתת את הטבעת שנים של מריבות הם לא מדברות אחת עם השנייה כל הזמן בלאגן זה הולך לבית כנסת בעלה של הבחורה רוא הולך לבית כנסת רואה את

בעלה של ד גיסו הוא בורך מהבית כנסת מחלוקת ודיבורים ולשון הרע וכל כך כל כך כואב עד שיום אחד בעלה של האחות הבכורה אמר חלס אני חייב לעשות סדר סטופ זה לא ייתכן מה זה כל זה בגלל טבעת בוא ניקח את הטבעת כבר נבדוק כמה היא שבה אני מוכר אותה מחלק את הכסף חצי חצי ונגמר הסיפור הוא לא רק אמר לעצמו הוא גם עשה הלך בשקט בלי שאשתו תדע לקח את הטבעת היקרה ואמר אני הולך לצורף מומחה שיגיד לי כמה זה שווה אני מוכר את הטבעת וחצי חצי חלס זהו אני לא יכול יותר מחלוקת נמאס מהמחלוקת בנות הוא לוקח את הטבעת היקרה מאוד מאוד הוא נכנס א לצורף מאוד מאוד מומחה הוא אומר לו לפני שאתה בודק לי את הטבעת אז רק תשב על כיסא כי זה טבעת

מאוד מאוד מאוד יקרה ממש ממש חשובה תבדוק ותגיד לי כמה היא שווה הוא פותח את הקופסה הצורף הוא מסתכל עליו אומר לו תגיד לי מה אתה עובד עליי לא מצאת לחמה לעשות זה לא אמיתי זה אפילו לא זרקון זה לא שווה חמישה שקים זה זה קנוי את זה מהשוק אני לא מבין מה מה מה יש פה מה אתה רוצה למכור לי ואז הוא הבין שמה ששנים ארוכות האחיות לא מדברות על כלום ויש כזאת מחלוקת על כלום וכמה פעמים בחיים שלנו האמת סליחה לא כמה פעמים כל פעם בחיים שיש מחלוקת וכל פעם בחיים כשיש שנאת חינם זה על שום דבר זה על שום דבר לכן ביום הזה אני רוצה שאת תמחל ואת תסלחי ואת תעשי שלום בעזרת השם ולסלק את כל המחלוקת וגם אתם בבית שצופים בנו עכשיו

אחת הקבל ות החשובות לקבל ביום הזה זה לעשות שלום אם יש מישהי מישהו שאתם לא מדברים איתו שיש יש איזה מחלוקת לעשות שלום לבקש סליחה לא להתבייש לבקש סליחה כשמבקשים סליחה זה לא בושה תמיד יהודי צריך לזכור כמה שנים אני אהייה בעולם הזה כמה שנים 120 שנה בנות 120 שנה זה עובר בשנייה אחת צ'יק צ'ק לא סתם כשבן אדם נפטר מראים לו בשבריר שנייה את כל החיים שלו איך זה קורה בן אדם נפתר ואז אומרים לו רגע שנייה לפני שאתה עולה למעלה רוצים להראות לך סרט ואז הוא מסתכל על הסרט ואז הוא רואה את עצמו איזה יופי הוא רואה את עצמו תינוק ילד נער אבא סבא סבא רבא אולי סבא רבא רבא וביי ביי כאילו ואז הוא רואה את זה בשבריר שנייה למה

מרים לבן אדם את כל הסרט הזה בשבריר שנייה כי באמת החיים אין לזה שבריר של שנייה לא חבל לאבד את החיים האלה על מחלוקת על שום דבר תחשבו רגע מחלוקת חס וש שלום אז כמה זמן אני בעולם הזה כמה אם הקדוש ברוך הוא זה נצח נצחים הרב יגן היה אומר אם בורא עולם זה נצח נצחים אם אמא שלך כמה תהיא 70 80 שנה אם החברה שלך 80 90 שנה אבל עם בורא עולם זה נצח ולכן כמה חשוב לסלק את המחלוקת לסלק את הכס ואת ההקפדה וכשיצא בעזרת השם יגמר תשעה באב בעזרת השם אנחנו ביום שלא אומרים בו שלום למה לא אומרים שלום בתשעה באב מי יודעת בתשעה באב לא אומרים שלום אתם יודעות למה כי בתשעה באב אומר הקדוש ברוך הוא אל תגידי שלום מזוייף מה שאת

אומרת שיהיה אמיתי עזבי לא צריך תעשי חשבון נפש מוצאי תשעה באב תרימי טלפון ותגידי שלום אמיתי שלום מהלב שלך זה יום של ניקיון יסודי ביום הזה ננקה את הלב ונבין שבית המקדש זה בית של אהבה והוא יבנה רק במקום של אהבה ורק מתוך אהבה כי באהבה אנחנו נגלים וכמו שאומר רבי שמעון בר יוחאי אנה בחביבות הטלי לתה אצלנו הכל תלוי באהבה כל העולם הזה זה רק אהבה לאהוב אחד את השני לשבור את כל המחסומים ולזכות בעזרת השם לגאולה ברחמים אמן אמן