הדרכה קצרה: החובה הלאומית של עם ישראל - הרב זמיר כהן HD (עם כתוביות בעברית)

אחרי השואה, עם ישראל צריך להתרבות פי כמה וכמה, ולא כמו הנתונים שיש היום. צריכים שוב "חדש ימינו כקדם", לחזור למספרים של עם ישראל ולהוסיף עוד ועוד. יש בזה גם זירוז הגאולה. הגמרא אומרת: אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף. גוף זה שם האוצר של הנשמות בעולמות העליונים, ומשיח לא בא עד שכל הנשמות ששם ירדו לעולם. אז כל אדם שזוכה להביא ילד לעולם קרב את הגאולה בעוד צעד אחד. לצערינו, היום יש הרבה הורים שברוך השם הילד כבר בא לעולם אבל לא מודעים למשמעות לשמור על החיים של העובר הזה. ההפלות, יש כאלה ממש בקלות דעת, בקלות ראש. חושבים שאם הוועדה של הממשלה אישרה להם לעשות הפסקת היריון, לא נעים להם להגיד

"הפלה", לא נעים לומר "להרוג ילד", אומרים הפסקת היריון. זה נשמע מעניין כמו הפסקת צהריים שיש בבית ספר. הפסקת היריון. אבל זה הרג של ילד. וכי הוועדה הזאת, הם מוסמכים על ידי בורא עולם להתיר? צריך לשאול רב. יש מקרים שהתשובה תהיה שמותר להפיל. לא רק מותר, יש מצבים שהאישה חייבת להפיל. אם הילד מסכן את החיים של אימו, יש מצבים של סכנה, שהאמא מבחינה נפשית או מבחינה פיזית, הילד הזה, העובר הזה מסכן את חייה. חייך קודמים. הורגים את הילד כדי להציל את אימו. אבל זו שאלה כבדה, צריך לשאול תלמידי חכמים שבקיאים בהלכה. כשמרן הרב עובדיה יוסף היה חי, שאלות כאלה היו מעבירים אליו. זה דיני נפשות. לא פשוט ככה כלאחר... היו

מקרים שהוא כן אמר שצריך במקרה הזה להפיל. אבל לא לפי חברי... גם חברי הוועדה האלה, אני לא יודע מי הם, אבל צריכים לדעת איזו אחריות מוטלת עליהם. לא על כל דבר מותר להם... והרופאים עצמם שמבצעים את ההרג הזה, גם רופא כזה צריך לדעת, תשאל רב האם מותר או אסור. אם אסור להפיל והפיל, ובפרט שמפילים בכמויות, איך אפשר לקרוא לו רופא? רופא זה מרפא. צריכים לקרוא לו שר הטבחים, כמו פוטיפר שהיה אצל פרעה, התרגום מתרגם: רב קטוליא, ממונה על ההוצאות להורג. זה היה פוטיפר, השר של פרעה. אז קורא לעצמו רופא - שעושה הפלות כל יום? זו אחריות גדולה. וגם כשאומרים להורים: יש איזו בעיה, ספק רפואי, מצאנו בבדיקות, אולי תסמונת, יש

הורים מיד מזדרזים לבצע הפלה. זאת טעות גדולה. כמה מקרים שבכלל הייתה להם טעות באבחנה. רק המקרים שיש בהידברות שנשים פנו להתייעץ, שהרופא אמר יש איזו בעיה, איזה חשש, עדיף שתפילי. לפעמים זה חודש רביעי, כבר תינוק שלם לכל דבר, עובר שלם, זה בן אדם שנמצא בפנים. יש מהרופאים, הרבה מהם מפחדים מתביעה משפטית, כי היו כאלה שלא אמרו מה שצריך לומר לפי החוק הרפואי, ותבעו אותם אחר כך בהמון כסף, כשנולד ילד עם איזושהי בעיה. אז הנטייה של הרופא, למה לו לקחת סיכון? אומר: אני אמרתי. אבל ההורים צריכים אחריות. הילד הזה, עד שבא לעולם, נשמה ירדה לעולם, אפשר להחזיר אותה בצורה כזו? ועוד לא שמענו על אישה שהשאירה את הילד

והתחרטה. נשים שהפילו בדרך כלל מתחרטות. אבל אישה שהשאירה את הילד אחרי שהוא נולד, איפה שמענו חרטה? היא לא מאמינה שפעם רצתה להפיל. הגעתי פעם להרצאה בצפון והיה שם... הרב שם הביא מישהי שיש לה כבר חמישה ילדים והרתה לילד שישי, והיא החליטה שהיא רוצה להפיל, כי קשה לה כלכלית והיא לא יכולה וכו'. ניסיתי להסביר לה את החשיבות, היא אומרת: אני יודעת שזה לא בסדר אבל אני לא יכולה לגדל עוד ילד. אמרתי לה שינסו לעזור לה מהידברות, יש, ברוך השם, מחלקה בהידברות שעוזרים למשפחות נזקקות, אז המחלקה לא הייתה מפותחת כמו היום. היום, ברוך השם, נותנים מטרנה, טיטולים, עגלה, כשיש בעיה כלכלית ועל זה רוצים להפיל, עוזרים להם.

וברוך השם, כבר למעלה מ-2,000 תינוקות שבאו לעולם מנשים שרצו להפיל ועל ידי קצת מטרנה, טיטולים, הילדים האלה חיים וקיימים. על כל פנים, היא אמרה ש... שום דבר לא עזר, והיא סיפרה על עצמה, ראתה שלא נוח לה בשיחה, אמרה: תראה, אני אישה מסורתית, זה לא שאני לא יודעת מה המשמעות ואני קרובה לתורה, ויש לי חלום לכתוב ספר תורה. רק שהשם ייתן לי כסף, אני אכתוב ספר תורה. אמרתי לה: חשוב לך לכתוב ספר תורה? היא אמרה: יש לה חלום מאז שהייתה ילדה לכתוב ספר תורה. אמרתי לה: תדעי לך, אם עושים הפלה, זה כמו ששרפת ספר תורה. את תהיי מוכנה לשרוף ספר תורה? דבר שהוא... היא כולה הצטמררה: חס ושלום! ספר תורה יקר לליבה. אמרתי לה:

תדעי, העובר שיש לך, יותר חשוב מספר תורה. זה בן אדם. זה שכנע אותה. השאירה אותו. אחרי הרבה זמן הייתי בצפון גם, בהזדמנות אחרת, באה אישה עם עגלה, תינוקת בת שנתיים חמודה, חייכנית, היא אומרת: זו הבת של הספר תורה, מאותו סיפור של ה... באמת כל נשמה, כל נשמה בעם ישראל היא אוצר. היא לא האמינה שאת הילדה הזו היא חשבה פעם להרוג. וזו אחריות. חובה על כולנו לחזק ולעודד גם את עצמנו, גם את האחרים.