לראשונה האברך יאיר בלום ידליק משואה על תרומתו בהגנה על מדינת ישראל עם לימוד התורה

מהלך האממה החולפת התרחשויות פחות איתנו יותר כיף כן זה כן כן לא לדבר על ההתרחשויות זה זה העניין טוב אה הרב בעזרת השם הרב ישים מסואה בעזרת השם ב א אני צריך לבדוק אם ה מזכירה אם היא קיבלה פנייה אני בינתיים לא קיבלתי אה הרב לא קיבל אולי היא קיבלה אני לא יודע אולי היא קיבלה אוקיי טוב כנראה שמי שלא יקבל עד מי שלא קיבל עד עכשיו כנראה שגם לא יקבל א היו כמה כאלה שקיבלו וסרבו ובהחלט אני מבין גם למה לא מצדיק אבל מבין א היו כאלה קצת יותר מוזרים שקיבלו והיו כאלה זאת אומרת הצעות כאלה ואחרות מוזרות יותר מוזרות פחות א ולראשונה לראשונה במדינת ישראל האברך יאיר בלום ידליק מסואה ביום העצמאות על תרומתו למדינה

בלימוד התורה אה ימות משיח לראשונה א אני חושב שהוא בחור שלמד 40 שנה בקול כולל לא זז מהכולל א באמת רק בתקופות של בין הזמנים וגם אז היה בכולל בין הזמנים האברך יאיר בלום הוא אב ל12 ילדים א במהלך היום בכולל הוא לומד בשעה 5 הוא מסיים א גר בפריפריה גר בנתיבות והוא בעזרת השם ישים סואה לתפארת מדינת ישראל אה ההורים שלו הלו לארץ מ מא א גרמניה א קצת אחרי שהסתיימה המלחמה והוא בעזרת השם ישים מסואה לתפארת מדינת ישראל א מה שנקרא סרג'ו קונסטנסה אומר כל הכבוד לצהל אז בהחלט א אנחנו מברכים אותו מכאן את יאיר בלום ואנחנו נשמח שהדברים יגיעו אליו הוא כנראה שהוא בטח לא צפה בנו כעת כי הוא בכולל אבל אנחנו נשמח שהדברים

יגיעו אליו. יאיר בלום מנתיבות. משהו שם לא מסתדר לי כל כך בשילוב הזה. יאיר בלום מנתיבות ידליק מסורה. ההורים שלו מגרמניה. הוא 40 שנה בכולל. רצף של דברים שלו היה ולא נברא. אבל למה אין איש כזה בכלל? כי אנחנו לא חולמים בכלל שמירי רגב תחליט לתת מסוא לאדם שיושב ועוסק בתורה ומגן על המדינה בעצם לימוד התורה למה שהיא תיתן לו למה למה לתת ואותי זה מלמד דבר אחד שכל השטות הזאת שנקרא טקס המשואות הוא מיסודו או מייסודו טיפשי כי אם לא הבנו למה אנחנו חיים כאן במדינה מדינת ישראל ובזכות מה אנחנו חיים כאן במדינת ישראל אני לא כל כך בטוח שיש משמעות לטקס הזה אם מירי רגב לא יודעת להעריך מה זה לימוד תורה היא לא ראויה

לשבת ולבחור מי השים עשואה ומי לא וסליחה ממירי רגב אני חושב שאם גלית דיסטל הייתה יושבת במקומה היא הייתה בהחלט מזמן מזמן נותנת לאברך יאיר בלום לא היה ולא נברא אדם כזה יכול להיות שיש מישהו כזה לא יודע אם הוא אברך אבל היא בהחלט הייתה בוחרת ביאיר בלום או רבים אחרים כמוהו להדליק מסואה על תרומתו לעם ישראל בלימוד התורה כי רק בזכות לימוד התורה אנחנו נמצאים כאן בארץ ישראל אחרת המדינה שייכת לפלסטין מצטרף לכל מילה שלך אה התחברתי דווקא לעיר בלום הזה פתאום אני מגלה שזה חבר דמיוני כן משהו GPT כזה כן דווקא התחברתי לדמות של האיש היקר הזה אבל א יש כל מיני בלומים כאלה שמסתובבים בינינו בהחלט אנשים כאלה שהקדישו

את כל חייהם לדבר היקר ביותר לעם ישראל לימוד התורה שימור המסורת העברת המסורת הלאה מסירות נפש על לימוד התורה ואנשים כאלה בהחלט ראויים להיות האנשים שיצגו את ה את העם היהודי את העם היהודי מעבר לישראלי יש פה יהודי ראשון במעלה זה יהודי אחר כך אנחנו ישראלים קודם כל אנחנו יהודים וכיהודים יש מי שאמור לייצג את היהדות משם באנו זה המסורת שלנו משמה משם באו אבותינו את את הלפיד הזה המשיכו והעבירו אבותינו מדור לדור וזאת זה הדבר שצריך לשים אותו תמיד נגד עינינו נכון יש עוד אנשים שעושים דברים למען המדינה למען העם עושים הרבה דברים חשובים א אה אה תורמים בכל מיני דרכים אבל דבר ראשון צריך להיות דבר ראשון אם מדברים

על אם אם מתייחסים לטקס הדלקת המשואות כמשהו שאנחנו מייצגים זאת אומרת אלה האנשים שמייצגים אותנו כמי שפועלים למען חייב להיות שם מי שמייצג את הציבור גם כלומד תורה כי אם אנחנו מאמינים שזה היה עם ישראל גם היה צבא בעבר נכון היו אנשים לא היה צבא פעם היו אנשים שיוצאים לצבא זה יותר מדויק אבל על כל לומד על כל מי שלוחם היה גם מי שלומד תורה מה שיותר גרוע זה שהם אומרים הם בעצמם אומרים שהם מייצגים את כל גוני הקשת של מדינת ישראל ואם לשם הם לא הכניסו את האברך יאיר בלום משמע שהם בכלל לא סופרים את הציבור הזה ואם הם לא סופרים את הציבור הזה אין להם כאן זכות קיום במדינת ישראל מהסיבה הפשוטה כי מדינת ישראל שייכת לעם

ישראל בזכות תור תורת ישראל בלבד. לא בגלל מלחמות, לא בגלל צהל, לא בגלל ממשלת ישראל, לא בגלל דוד בן גוריון, לא זאב ג'בוטינסקי ולא דומב. מדינת ישראל שייכת לארץ ישראל, לעם היהודי אך ורק בזכות תורת ישראל. אחרת היא לא שייכת לנו, היא שייכת לפלסטינים. בדיוק ככה. מה שנותן לנו את הזכות לשבת כאן ומה שנותן לנו את הזכות להתקיים כאן אחרי שאנחנו יושבים כאן זה אך ורק תורת ישראל. זה שאנחנו צאצאים של אברהם אבינו שהקדוש ברוך הוא הבטיח לו את הארץ במתנה. זה הסיבה שאנחנו קיבלנו את הארץ. וההבטחה היחידה של הקדוש ברוך הוא שהארץ תישאר שלנו ולא תעבור חס ושלום לאויבים שלנו. כמו שקרה לנו בתקופות מסוימות בהיסטוריה. זה אך

ורק אם אנחנו משמרים את המסורת ולומדים תורה. זאת אומרת, אם אנחנו מדברים על מי שמייצג את עם ישראל, בוודאי שזה יפה מאוד לקחת אנשים שנמצאים בצבא ולקחת אנשים שפועלים בכל מיני גזרות שונות. מצוין, אין לי טענות בכלל. יפה. אבל הנקודה החשובה ביותר היא כל אחד אגב, כל אחד שמדליק מסוע סיפור עצום שעומד מאחוריו. למעט איזשהיא המצאה שהמציאה אתמול, לא יודע, היא לקחה את הדבר הכי מוזר שיכול להיות ונתנה לו להדליק מסואה כ אני אפילו לא אזכיר את השם, כן? אני לא אזכיר את השם ולא אדבר על זה, אבל אני חושב שזה חרפה למדינת ישראל. לכן לא הייתי אומר, כל מי שמשים אסואה הוא באמת מספר סיפור. אני חושב שמנסים, הם מנסים מי שנתן

להם את המסואה מנסה לספר את הסיפור שלו דרך מישהו מכבד להשים מסוע יותר מדויק זאת אומרת הם נותנים הם נותנים את המסואה להשים מסואה למי שהם רוצים שכביכול ייצג אותנו אבל הדבר הזה ודאי שהוא לא נכון ואם אנחנו מדברים על מי שתורם לחברה גם לפי מבט שלהם כן אבל מי שתורם לחברה צריך להשים מסועה על אחת כמה וכמה מי שמקיים את העם הזה ומי שבזכותו אנחנו אנחנו חיים פה זה אלה שלומדים תורה אלה שאלה שמשים את המסורת כי בזכותם יש לנו את הזכות להישאר על המדינה הזאת אבל איך אומרים גם בצבא יש את אנשי הצללים אלה שעובדים מאחורי הקלים כן אבל הם אני אומר לאבריחים מסולאים מפז הנשמות הקדושות הללו שיושבים וממיתים את עצמם בהועלה

של תורה כדי שלעם ישראל יהיה טוב להם אני אומר הם לא צריכים טקס משואות הם לא צריכים שום דבר אור התורה האש של התורה תוקד את ביאת את המשיח. זאת המסואה וזאת המשואה הכי גדולה בעולם. היא זו שנותנת היא זו שמאירה את הלפית של עם ישראל אלפי שנים. לא בערב אחד לא ברגע אחד. אלפי שנים הם מאירים את העם היהודי ובזכותם אנחנו קיימים כאן על אדמת ישראל במדינת ישראל ואך ורק בזכותם. לא בזכות הזרוע ולא הכוח ולא הדאוין שאנחנו יודעים לעשות כלפי העולם. לא ולא. ואולי למירי רגב אני יכול לומר פני את מקומך אולי תני לאנשים שיודעים לבחור קצת יותר טוב גלידסל אני חושב שהיא דווקא אחת שיודעת להעריך ולהוקיר את כל שכבות האוכלוסיה

תני לה לעשות את העבודה בשקט לכי טפלי בפקקים יש הרבה יותר דברים לטפל בהם תעזבי את השטויות שאת לא יודעת להתעסק בהם לבחור מי אסואה תני את זה לאנשים שיודעים יש לא חסרות בעיות במדינה בנושא ה התחבורתי לכי תטפלי בזה זה תפטרי קודם כל את הבעיה הזאת אחר כך תפטרי לנו בעיות אחרות תודה רבה מירי רגב שהתעסקת בזה עד היום תני לאנשים שמבינים בזה קצת יותר עלו כל דבריי כאש נאום השם כך נאמר בפסוק על דברי התורה וזה אנחנו צריכים לזכור הלפיד האמיתי שאנחנו משיעים זה התורה הקדושה זה המסורת העברת המסורת חינוך הדור הבא זאת העבודה שלנו כל יהודי ויהודי משים מסואה בחייו והגאווה שלו זה לראות שהמסורת ממשיכה לעבור מדור לדור

דור זה הגאווה שלנו זה זכות הקיום שלנו כעם יהודי אנחנו גאים במסורת שלנו אנחנו לא מתביישים במה שאנחנו עושים אנחנו גאים בה וגם אם יש כאלה שלא רואים את הצורך לחרות את זה על הדגל ולא רואים את הצורך להעביר את ה את ה את ה את הדמויות היקרות האלה שבזכותם אנחנו חיים וקיימים פה בזכות שומרי התורה והמצוות בזכות מעבירי המסורת בזכות לומדי התורה בזכות כל השכבות שבציבור כשמדברים אגב ניר על לומדי תורה לא נכון רק להסתכל על אבר אברכים יש כאלה שיחשבו לא כל מי שישיבות כן יש בחורה ישיבות כלומדי תורה אבל גם כל מי שנמצא בבית עכשיו כל מי שנמצא בעם ישראל ששומר מצוות שלומד תורה שמחנך את הילדים שלו למסורת גם אתם מקיימים

את העולם גם אתם נכללים בתוך בתוך המגזר הזה שבזכותו העולם הזה קיים כל מי שעוסק בתורה כל מי שמעביר את המסורת כל מי ש כל מי שמקיים את המצוות כל מי שמוסר נפש על המסורת אתם חלק מקיום עם ישראל הדמות האמיתית של העם היהודי. כך נראה ודי. מי שמעביר את המסורת לדור הבא. אחת כמה וכמה מי שכל היום החיים שלו בתורה. זה בוודאי שגם ראוי להשים מסואה כמו שאמרת. אבל מי שנכלל בקטגוריה החשובה הזאת של בזכותם אנחנו קיימים זה כל מי שלוקח חלק בעניין הזה להעביר את המסורת הלאה ולשמור ולמסור את הנפש על קיום המצוות. אין ספק. אין ספק. אם לא תורת ישראל אין לנו זכות קיום לא רק כאן אלא בעולם. שום דבר. אנחנו קודם כל נאחל חודש

טוב לצופים שלנו. זה חשוב מאוד לזכור. אנחנו בחודש אייר, תחילת חודש אייר ל בניסן שיעביר אותנו מחר היום בערב כבר לא' באייר. אבל א באמת חשוב אייער אני השם רופאך. ואולי דווקא בעית הזו אנחנו צריכים להתפלל לקדוש ברוך הוא שירפא את המצב בעם שלנו. א אני אתמול הגעתי למסקנה, לא ידעתי אף פעם איך להגדיר אותם, אבל כל ה הצרות שיש לנו מסביב עם עם האוינים, האחים האוינים שלנו, וממש הגעתי למסקנה, אולי הרב יתקן אותי, האם אפשר להגדיר את זה לא כחולקים על גדול, אבל כ מחרחררי ריב ומדון אותו אותו סיפור של קורח ועדתו. אותו סיפור של קורח ועדתו רק לעניין המחלוקות. אני לא מדבר על ה הדמות שעומדת בראש יכול לשבות בכלל משה

רבנו אבל אני רק רוצה רק בנושא הזה של המחלוקות ואנחנו יודעים מה היה סוף עם של קורח ועדתו. כל העם סבל מזה ונראה שהם לא מרפין. הם יש להם מטרה למוטט את העם הזה וזה לא משנה מי ישלוט. העיקר לא ביבי. ובאמת אני אומר לא אכפת לי מי ישלוט העיקר שיהיה טוב לעם אם יהיה טוב לעם טוב לנו מה אכפת לי מי ישלוט אבל אי אפשר למטט את העם על כל גווניו ולהפוך אותנו ללהג וכלס בעיני האויבים שלנו אני חושב שהם חצו קו אדום רק אתמול ראינו את רק שלשום יותר נכון ממוצאי השבת ראינו את ההפגנה שהייתה שם על ראשים חתוכים באמת לאן הגענו לאן הגענו עכשיו זה לא מעניין עוד פעם לא מעניין אותי ביבי ולא מעניין אותי אף באמת לא מעניין רוצים

שיהיה טוב לעם הזה מי שישלוט שישלוט לא משנה מי שיהיה ב בממשלה שיהיה לא מעניין לא מעניין רוצים שיהיה טוב שתהיה אחדות שתהיה אהבה שנדע לקבל ולהכיל אחד את השני נדע גם לחלוק אחד על השני אבל בכבוד בלי ראשים חתוכים ובלי קריאות בוגד אף אחד לא בוגד מי זה בוגד בעם שלו בוגד בעם שלו זה אדם שלא לא האיר את מי שהיה צריך להאיר בשעה 11 בלילה וידע שעומדת להיווצר מלחמה. גם עליו לא הייתי אומר בוגד. נכשל בתפקידו. מה לעשות? קורה. אנחנו בני אדם. התוצאה היא קשה מאוד. קשה מנסו. ואנחנו נמצאים בסיטואציה קשה לעם ישראל כבר שנה וחצי. אבל מה נגיד שהוא בוגד? לא. הוא עשה את זה בכוונה. לא. טעות בשיקול הדעת. בגלל זה להפוך את

המדינה עכשיו ולגרום שנאה בין כולם ואני באמת לא מצליח להבין את זה הרב שלמה המלך אמר שאדם נמדד איש כפי מה הללו כפי מה שאדם מהלל כפי איך שאתה רואה מה שאדם מדבר מה שאדם אומר מה לפי הדעות של האדם אתה יכול להכיר להכיר את עמדתו על פי מהלליו כשאנחנו רואים כל הזמן את השיח סביב סביב נושא אחד כל הזמן מדברים על בגידות על בן אדם שהוא הוא לא עושה למען העם שלו על על כל מיני דברים כאלה. אתה רק מבין את את העולם האישי של אותם האנשים שמדברים פה. יש כאן אנשים שזה לא חידוש כבר כן אבל שמחפשים את הכיסא. זה הסיפור כאן. רוצים לתפוס את ההנהגה, רוצים לשלוט. הם חושבים שהם באים להועיל. כולנו יודעים שאם חס ושלום שרבית

ההנהגה יבוא לידיים שלהם, המדינה שלנו כנראה כבר לא תהיה. כי אנחנו רואים את ה את שיקול הדעת שלהם, איך זה עובד. ובאמת הדבר הזה הוא עצוב. הדבר הזה הוא עצוב כי בסופו של דבר אנחנו עם אחד. אנחנו עם אחד בסופו של דבר המטרה המשותפת צריכה להיות לכולנו, ימין, שמאל, מרכז, לא משנה כרגע איך נגדיר את הכותרת הזאת של אותו פלג. אבל כך וכך כולנו רוצים דבר אחד. כולנו מבינים שאנחנו עם נרדף בעולם. כולנו יודעים שאנחנו מיעט בעולם. אנחנו מיעט לא נחשב בעולם. אף אחד לא סופר אותנו בעולם. אנשים מבחינתם, לפגוע בעם היהודי זה דבר שתמיד היה לגיטימי. עד שסוף סוף זכינו להגיע לבית. על הבית הזה צריך לשמור. על הבית הזה צריך להגן

בכל אותם הסיסמאות שהם משתמשים כשהם כשזה לטובתם הם צריכים גם להבין שהמעשים שלהם סותרים את זה אם הבית של עם ישראל חשוב לך אם מדינת ישראל חשובה לך כבית זה מחייב גם אותך לא רק את האחרים כשאתה כל היום מחרחי רי ואומר כאן זה בית כולם צריכים להתגייס כולם צריכים להיות הוא בוגד הוא צריך ללכת הביתה אלו גם אותך זה מחייב ומה איתך וההפגנות האלה שאתה עושה לא הורס את הבית פה ומה וכל הבלאגן שאתה עושה אתה חושב שלא הורס את השם שלנו בעולם אז אם זה בית בשביל בשבילך איך אתה לא מוכן לשרט גם אתה את האינטרס הזה לסגור קצת את הפה להכניס קצת יותר שלום קצת פחות מריבות אה כשזה משרט את האינטרסים שלך כבר זה לא בית פה פה

המלחמות שלך יותר חשובות מהבית כי זה קשור לימנים אה או לחרדים אה אבל לא פה זה בית פה צריך להגן עליו צריך לגייס את כולם כולם פרזיטים חבר'ה אומרים משהו תעמדו מאחורי המילה שלכם אם אתה מבין באמת שזה בית אז שים את הדעות שלך בצד ותקבל את זה שאנחנו שונים וזה בסדר גמור מותר לנו להיות שונים וזה היופי שלנו שאנחנו שונים אם היינו נראים כולנו אותו דבר חושבים אותו דבר מאמינים אותו דבר אז מה עשינו בזה המיוחדות של עם ישראל זה כשישם שפרצופיהם שונים ככה דעותינו שונות והיופי שלנו שלמרות הכל אנחנו יכולים להכיר בזה שכל יהודי ויהודי גם אם אין לי קשר דם איתו יש לי קשר נשמה איתו כי כולנו אותה נשמה אז נכון יש לנו

הורים שונים בסדר אבל אנחנו עדיין אותה נשמה אנחנו עם אחד ואם אנחנו רוצים לנצח את האויבים שלנו ואנחנו רוצים להמשיך לשרוד כמו שהעם שלנו שרט עד היום בניגוד לכל הסיכויים, דבר אחד אנחנו צריכים להכיר באמת מעבר לזה שמדינת ישראל היא בית קודם כל שודי זה אח שלך. ביום שנבין שודי זה אח שלנו אז המדינה שלנו תהפוך לבית שמאייחד כולם. גם אם יש אחים שלא מסכימים אחד עם השני ואולי אפילו רבים אחד עם השני, אבל הם יודעים שהבית זה הבית. את הבית לא מחריבים אם אנחנו לא מסכימים אחד עם השני. זה מה שצריך לזכור בסופו של דבר. אנחנו עם אחד. תחשבו שונה. תאמינו שונה, תתלבשו שונה, אין שום בעיה, אבל אל תרגישו שהאח שלכם שונה. אני

חושב יש לי משאלת לב, משאלת לב שאולי הייתה מסייעת לנו במצב במצב שבו אנחנו נמצאים מבחינת היחסים בינינו לבין האחים שלנו. א אם רק היו סוגרים את כלי התקשורת לשבוע ימים חוץ מהדברות אנחנו כאן נעביר עליכם דברים רק דברים שהם מקרבים מאחדים שבוע ימים לסגור את כל כלי התקשורת לא תחנות רדיו טלוויזיה כלום שקט דממה שקט רק גל שקט מה שנקרא אם יש איזה כז יודעים שקט דממה המצב שלנו היה הרבה אה וואוטסאסאפים גם הכל כאילו כל ה כמובן כל מה שמעביר סרטונים טלגרם אינסטגרם כל הדברים האלה לנתק הכל שבוע ימים בלבד המצב שלנו היה משתפר פלאים ניר אם אתה מצליח עליי אתה משים אסוע נדאג לך בעזרת השם טוב הרב אנחנו רוצים לדבר על עוד

עניין אתמול הייתה ועידה בסו בא נעם ראש הממשלה בנימין נתניהו בואו נראה את הדברים שאמר באותי באותו מעמד אותו נאון בואו התייחס גם לאיראן כן הנה the reason weons is because successive governments successive governments under my prime ministership have successive actions which I won discuss here with the same for me with the same ‏delayed them so they mov on enrichment theyyve weaponry and the question is now what to do happily we have a president in wasing who committed as he says and as he said to me many times including just recently ‏that life to pr that way to do one is to get a deal that

would that would prevent them from doing that by dismantling their nuclear infrastructure you have to dismantle infru ‏structure and that me not they will not enrich uranium but they will not have the capacity to enrich uranium which means you destroy the centerfuges you remove of course the nuclear material that enriched and there are few other things that you have to do but that's the c of it the real deal that works is a deal which removes Iran capacity to enrich uranium for nuclear weons הבעיה היא להשאיר אורניום. כמובן א זה אחד אחת הבעיות הקשות שכרגע ראש הממשלה מתמודד מולן כאשר יש לו את

נשיא ארצות הברית שמנסה לקדם איזשהו הסכם. אבל כמובן ההסכם הזה כבר היו שלוש שלושה מפגשים סליחה שני מפגשים אמור להתקיים עוד מפגש אחד באירופה אבל המפגש הזה עדיין לא הוא מקדם כך לפחות הדיווחים כן כדי לייצר אופטימיות הוא מקדם מקדם אותנו לאיזשהי איזשהו מהלך מסוים אם הוא יצליח או לא יצליח הסיכויים הם לא כל כך גדולים כן בסופו של דבר תמיד זה יגיע לאיזשהיא נקודה שיראן אולי לא תסכים לחתום עליה ואז אנחנו נכנסים עוד פעם לסרט נע אבל אז אני תמיד שואל את עצמי כשאני רואה את ההודעות הללו אחרי הפעמיים אחרי שראיתי את הה התקדמות בסבב השיחות ואני אומר לעצמי ריבונו של עולם אם השם לא ישמור עיר שו שקת שומר היינו

בטוחים שכשטראמפ יכנס אז אנחנו הולכים כבר להפציץ נגמר זהו זה קורה עוד טוב מפציצים ונוריד נסיר איום אחד מעלינו זה חשבתי ואחר כך ראיתי התקדמות נוספת ואז ואז אני אומר ריבונו של עולם מה יהיה פה על מה אנחנו בוטחים ואז נזכר נזכרתי אמרתי רגע למה אני שואל את השאלה הזאת בכלל הרי אם יש לנו את בוראים להבין שכמו שהקדוש ברוך הוא מנהל את הבריאה באותה מידה הוא נתן לנו את היכולת להשפיע כיצד הוא ינהל את הבריאה זאת אומרת הקדוש ברוך הוא בוודאי מנהל כל רגע כל סיטואציה כל החלטה הקדוש ברוך הוא עומד מאחוריה אבל מי שמניע את הגלגלים של ההשגחה זה בני האדם. זאת אומרת, אנחנו על ידי המעשים שלנו, על ידי החזרה בתשובה, על

ידי לימוד התורה, על ידי התפילה, על ידי האמונה, על ידי המעשים שלנו, אנחנו מניעים את גלגלי השגחה. זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא אומר, מבחינתי הכל פתוח. איך שאתם תתנהגו, ככה אני מתנהג. אני מאפשר לכם להתנהג, מאפשר לכם את זכות הבחירה איך להתנהג. ועל פי הבחירות שלכם אני אתנהג. אז זאת אומרת, כשאנחנו רואים את גלגלי השגחה מסתובבים בצורה מסוימת, אנחנו לא צריכים להסתכל על זה רק באופן של גזירה, לא. זה לפעמים תוצאה של מעשים שלנו שאם אנחנו היינו מתנהגים אחרת, חושבים אחרת, מאמינים אחרת, מתפללים, אולי היינו יכולים לראות היום את הגלגלים של ההשגחה מסובבים לכיוון אחר לגמרי. מה זה אומר לגביאי? שכשאני רואה לצורך

העניין הודעה כזאת, התקדמות בשיחות עם איראן ואני מרגיש וואי מה יהיה, מה זה אומר לגבי? לגבי המאמין שבי כן יפה לגבי היהודי המאמין הוא צריך לדעת קודם כל אנחנו מושגחים זה קודם כל מעבט ראשון לכן פחד לא יכנס לסיפור ברגע שאני מושגח לא משנה מה תהיה ההחלטה אנחנו עובדים עם הקדוש ברוך הוא אנחנו הולכים עם הקדוש ברוך הוא ואנחנו מושגחים זה קודם כל דבר ראשון מי שלוקח את ההחלטה זה לא ראש הממשלה זה לא הדוד מחול יש הקדוש ברוך הוא נותן בליבם לקחת את ההחלטות כמובן בהתאם למעשים שלנו אבל אני כודי מאמין כשרואה התקד דמות של שיח כזה או אחרי החלטות כאלה ואחרות אני קודם כל יודע ריבונו של עולם אני מושגח לפחד אני לא אפחד

מהאויבים אני מפחד רק מבורא עולם ולכן אם אני רוצה לשנות משהו אני אתפלל לקדוש ברוך הוא ואני אבקש ואני אעשה מעשים טובים זה מה שאני יכול לעשות ברובד האמונה שלי זאת אומרת אם אני רוצה להתפלל ולשנות משהו זה מה שאני יכול לעשות צעד קדימה אם אנחנו ניקח את זה אנחנו לא יודעים ההסכמים האלה לאן הם יקחו זאת אומרת גם אם לנו זה נראה דבר שלילי אנחנו לא יודעים איך הקדוש ברוך הוא מחליט לנהל. זאת אומרת, גם אם המהלך הזה הוא טוב לעם ישראל, באמת ככה צריך להיות, כי זה באמת המסלול להביא את הישועה. זה לא עכשיו בגלל שאנחנו לא טובים, אז יש התפתחות כזאת. לא. יכול להיות שזה באמת בגלל שאנחנו באמת הולכים בדרך הישר, אז הקדוש

ברוך הוא מוביל את המהלך הזה. רק אנחנו בעיני הבשר שלנו לא מבינים איך הקדוש ברוך הוא עכשיו פה טובה את הרשת הזאת, מה שנקרא. לכן שוב אמורה להיכנס פה האמונה ולדעת ריבונו של עולם איך שאתה מנחה אותנו אנחנו יודעים שהכל בהשגחה רק אנחנו מבקשים שזה יהיה בצורה גלויה שנוכל להבין את ההשגחה כי לצערנו יש לפעמים מהלכים שהקדוש ברוך הוא מוביל של השגחה שבעין שלנו אין בשר זה לא נראה טוב זה נראה כואב זה קשה זה גם השגחה אבל זה כואב אנחנו שואפים להגיע למצב שהקדוש ברוך הוא ינהל אותנו בצורה של רחמים בצורה שאנחנו נבין את ההשגחה לא רק שהיא טובה לנו ברמת האמונה, אלא שהיא תהיה טובה לנו גם ברמת הידיעה, שאנחנו נדע שזה טוב

לנו, שאנחנו נראה שזה טוב לנו. זאת השאיפה, לשם אנחנו שואפים להגיע. אז מה שיחליטו המנהיגים, יהי רצון שהקדוש ברוך הוא יתן בליבם את הבינה הנכונה באמת להתנתק מכל השיקולים הפוליטיים, מכל השיקולים החיצוניים, להתרכז רק בטובת העם ורק בדבר הנכון לעם ישראל. ומה שהקדוש ברוך הוא עושה שיהיה לטובה. זאת התפילה שלנו בהחלט. טוב, אנחנו עכשיו רוצים לצאת לאנחת המוזיקלית. מיד לאחר מכן אנחנו כמובן יהיה לנו כאן אורח שעיתון נדבר גם על הסיפור המרתק שלו וגם על אמונה כמה היא חשובה לכל יהודי ובפרט בזמנים אלו. אנחנו עם כמה צלילים ומיד מיד שווים. ימים ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך אחזירם אחזירם אחזירם אל הקדושה ימים

ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך אך זיר אך זיר אך זיר מלא קדושה ואז לחדש נאוריי הימים שעברתי בחושר והזכרת תקן להחזיר אותם מל קדושה וזכה לחדש נאורי הימים שעברתי בחושך ואזכה לתקן להחזיר אותם אל הקדושה ימים ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך אחזירם אחזיר זירם אך זיר אל הקדושה ימים ימים שעברו בחוש ימים שעברו בחושר אך זיר אך זיר אך זיר מל קדושה לחדש נאוריי הימים שעברתי תי בחושך לתקן להחזיר אותם אל הקדושה ואזכה לחדש נאוריי הימים שעברתי בחושך לתקן להחזיר אותם מלדושה וממצולות ידותיני ני לאור גדול וממצולות ים תוציאני לאור גדול עלשורי הבים שעברתי בחושר לתקן להחזיר אותם קדושה וזכה לחמש נאורי הים שעברתי

בחושך וזקה לתקן להחזיר אותם מלדושה להחזיר אותם מלדושה וואו כמה יפה השיר הזה מדהים מסר כל כך יפה טוב עכשיו מצטרף אלינו אורח הוריה חשוב רז פרי שלום לך שלום לכם תודה רבה בסדר גמור מתרגש ברוך השם לאת איתנו א לך יש סיפור מדהים סיפור אפשר לומר סיפור שעובר מדור לדור ותכף הצופים שלנו גם יבינו למה אני אומר מדור לדור א בוא נתחיל מנקודת הפתיחה שלך אתה יודע אה התגדלת בבית דתי בבית חילוני מסורתי כן ואני אני פשוט אתה יודע הדור הצעיר היום הוא אוהב לרדוף הרבה כסף הרבה כסף ואני אחרי שהשתחרתי עם הצבא אני התגייסתי לכפיר הייתי בסרט חרוב אני נפצעתי שמה לאחר שנה ואחרי שהשתקמתי לאחר הפציעה אז אמרתי טוב מה אתה עושה

יאללה קדימה צריך להתחיל לחיות אז אמרתי לעצמי טוב התחלתי לחזור התחלתי לחזור לעבוד במשלוחים הייתי נהג הייתי שליח של משלוחי מזון ואז אחרי חצי שנה הבוס שלי אמר לי רז אני לא רוצה יותר את העסק הזה, קח אותו אליך. אמרתי, טוב, לקחתי את העסק אלי הידיים, התחלתי עם שתי מסעדות, שליח עבדתי ופשוט אחרי ארבעה חודשים, חמישה חודשים גדלתי ל50 עסקים, 20 עובדים, שתי שותפים והגענו למצב שאנחנו עובדים שנתיים וחצי, מרוויחים מאוד יפה, אבל באיזשהו מקום שהיה לי מרדף אחרי הכסף, שכחתי מעצמי. ואם זה לשכוח מהתזונה, לשכוח רגע מהנפש, לשכוח רגע באמת מה זה מה זה להיות בן אדם בעצם. אז כן, אחרי שנתיים וחצי של מאוד אינטנסיביות אני

פשוט הגעתי למצב שהרגשתי לא טוב עם עצמי. עכשיו בצבא לימדו אותי ששתי הידיים שלנו זה מכונת סחיקה. אז באמת התקשרתי לשותף שלי לקובי. אמרתי לו קובי תקשיב אני רוצה לחזור רגע הביתה. אני לא מרגיש טוב עם עצמי רוצה לבדוק את עצמי. חזרתי הביתה התחלתי לסחרוק את הגוף שלי ממטה עד למעלה. הרגשתי פה בצד שמאל שמשהו לא תקין אז ניגשתי לרופה היא אומר לי תקשיב יש לך קרע בשריר לא לא משהו רציני אמרתי לה זה לא הגיוני אין לי כאב מקומי יש לי כאב בכל הגוף היא אומרת לי טוב נעשה לך אולטרסאונד הלכנו הלכתי עשיתי אולטרסאונד יומיים לאחר מכן הגעתי לשמה היא מסתכלת בבדיקה היא אומרת לי זה לא קרב שכריר יש לך משהו אחר אתה צריך לעשות

בדיקת ביופסיה עכשיו אני בחור 22 23 אני לא יודע מה זה כל הדבר הזה? אין לי מושג מה זה היה כל התהליך הזה ופשוט בשום מקום הלכתי לעשות בדיקת ביופסיה לא ידעתי להורים שלי לא יודעתי לאף אחד הלכתי לעשות בדיקת ביופסיה עכשיו בדיקת ביופסיה זה 10ה ימים אחרי הבדיקת ביופסיה הייתי בעבודה יום חמישי עבודה משוגעת הרבה הרבה ביום חמישי יש הרבה משלוחים אז ככה שלא שמתי לב גם והיא התקשרה אליי בשעה 7 בערב הרופה היא אמרה לי רס אתה חייב להגיע אליי עכשיו אמרתי טוב התקשרתי שוב לשותף של אמרתי א תקשיב הרופאה אמרה לי להגיע אליה עכשיו אני צריך לעזוב את כל העבודה ולהגיע אליה אז באמת הלכתי לרופעה בלי ההורים בלי אף אחד הלכתי

לבד אני בא מגיע עם הכסדה היא מסתכלת עליי היא אומרת לי בוא תשב מה תדברי איתי אירית אני צריך ללכת כאילו יש לי מלא עבודה היא אומרת לי רס תשב תשתה מים אני צריכה לבשר לך משהו טוב הנחתי את הכסדה ישבתי מולה אמרתי לה כן מה מה דברי אליי עשה לי אני מצטער להגיד לך אבל הובחנת כחולי סרטן עכשיו אני באותו רגע לא ידעתי איך להקל את זה, לא ידעתי בכלל מה מה המשמעות של זה כל הזמן הייתי רק שומע את זה בחילופין באוזניים שלי ושמבשרים כזאתי בשורה לבן אדם אני הייתי קצת בלחץ של עבודה אז לא שמתי לב אבל רק ברגע שיצאתי ממנה ונסעתי קצת על האופנוע פתאום קיבלתי בלאקאוט ישבתי רגע בצד הספסל ופשוט התחלתי לבכות עכשיו שלושה

שבועות לפני זה סגרתי כרטיס יסא לקולומביה לטוס עם חברים, לא יודע, להנות גיל הצעיר. ופשוט בחודש מאי הייתי אמור לטוס בחודש שלישי כי באתי את הבשורה. במשך חודש וחצי שמרתי את הבשורה הזאתי אצלי בלב. לא סיפרתי להורים שלי עד שבוע לפני קולומביה. ואז שבוע לפני קולומביה אני בא לאמא שלי, אני אומר לה, אמא, תקשיבי, אנחנו צריכים לדבר, בואי תשבי רגע. ואני אומר לה תקשיבי אני הופכנתי כחולי סרטן וכאב של אמא ובכי של אמא שה מקבל כזאתי בשורה אי אפשר לתאר אותו ופשוט היא אמרה לי טוב יאללה מה עושים בוא בוא נלך לבדוק בוא נלך זה אמרתי תקשיבי אני רוצה קודם כל לטוס זה היא אומרת לי רס אתה חייב לבדוק אתה לא יודע בכלל מה יש

לך בגוף אז כן באמת הלכנו לבית חולים תלשומר הייתה לי שמה איזה סיטואציה עם הפרופסור הוא שיקר לי באיזשהו מובן ובאותו רגע אמרתי לעצמי א כנראה אתה לא צריך להתרפא דרך הרפואה הקונבנציונלית. הוא הביא לי אישור לטוס. ברגע שהיתסתי לקולומביה, עשיתי הפתעה לחברים שלי, חזרתי בחזרה על הארץ ואני אמרתי לעצמי, אתה לא עושה כימיותרפיה. ומחודש שישי יוני עד חודש אוקטובר אני הלכתי בדרך הטבעית, דרך אלטרנטיבית, קראתי מחקרים בנורוגית, בשוודית איך להניע את מערכת אלימפה. עשיתי איתי תזונה של קיטו, שזה לאכול רק פירות וירקות, בלי סוכר, בלי פחמימות, כמה שיותר, לא לתת את הדלק של המחלה. ותוך כדי בניתי לעצמי חוסי נפשי. חוסן

נפשי מאוד גדול שגם עזר לי במהלך אחר כך לאחר השביעי באוקטובר. עכשיו לפני שאני אגיע לשביע באוקטובר אני אספר לכם סיפור שבעצם באמת הציל אותי שזה בעצם הספר הזה שזה בעצם ספר של שמע ישראל שלפני שלושה שנים אותו רק למצלמה זה הספר שמע ישראל ולפני שלוש שנים סבא שלי זכרונבח נפטר ופשוט רצו לפנות את כל התכולה בבית ואז אמא שלי אמרה את הספרים אתם לא זורקים הזבל, את הספרים אתם מביאים אליי, אני אקח אליי הביתה. עכשיו, תוך כדי המחלה אני היה לי באמת התחזקות מאוד גבוהה לבורא עולם ופשוט אני התחלתי לפשפש ככה בספרים וזה הספר שקר שקרץ לי. והגעתי למצב שאני פשוט קורא את הספר ואני מבין כמה אנשים ניצלו בזכות המשפט שמע

ישראל. והגעתי למצב שאני קורא את הספר ואני מתחזק לאט לאט ואתחיל לשמור שבת ואני מבין מה זה הדבר הזה כאילו שוב להרגיש את השם כאילו שאתה נמצא במקום הכי נמוך אתה מתחיל להרגיש באיזה נקודות הרגשת את הקדוש ברוך הוא לידך בנקודות המשבר הכי גדולות שהיו לי אם זה היה בשורה שבמשך חודש וחצי אני שמרתי את זה לעצמי וכאילו הרגשתי שמישהו הולך איתי לאורך כל הדרך וגם בשביעי באוקטובר זה היה כאילו ממש משהו שהוא אי אפשר היה לתאר. אני שיצאתי למסיבה של הנובה אני הייתי שומר שבת לפני זה פשוט החברים שבאו אליי איזה יום אחד אמרו לי רס תקשיב אתה הרבה זמן לא איתנו בוא תהיה איתנו תצא איתנו קצת יום שבת יהיה מסיבה גדולה זה וזה

ואמרתי עצמי יאללה אני גם רוצה קצת לשחרר את הנפש שלי את הנשמה שלי בשביל ה בשביל קצת בשביל המחלה אז אמרתי יאללה אני בא איתכם עכשיו בגלל שהייתי חולה במחלה לא יצאתי מהלילה אני יצאתי בבוקר יצאתי מירושלים הייתי גר בסאבט בירושלים הייתי עושה סאבט הייתי גר בסאבט בירושלים סאבלט סאבט זה השכרה לזמן קצר של דירה אוקיי אז כל פעם הייתי ככה מנקה את הנפש שלי הייתי נוסע על הצפון הייתי נוסע על הדרום הייתי ככה מתבודד ושהייתי בירושלים יצאתי מירושלים לכיוון חולון בחולון התארגנתי בבית של ההורים ומחולון יצאתי לכיוון המסיבה של הנובה ושאני הייתי בדרך למסיבה אני אפילו לא ראית לי את המסיבה אני ישר באתי לתוך המלחמה ישר

הגעתי מלחמה כבי שתיים שלוש שתיים אני בא מסתכל על הוז אני רואה כתוב לי שבע שמונה דקות מסתכל למעלה לשמיים ואני רואה את הטיל הראשון שיוצא מאזה ואז אני רואה את הכיפת ברזל שלנו מהצד השני עכשיו מתור אינסטינקט יצאתי מהאוטו לא ראיתי מגונית שכבתי על שפת המדרכה אני שוכב על שפת המדרכה אני ראיתי אחר כך כמות תהילים היסטרית שפשוט לכיוון ישראל ופשוט אחרי חמש דקות שבע דקות פצמר נחת לי מול הפנים איזה איזה 10 מטר, 15 מטר והבדתי שזה מקום לא בטוח בשבילי. חזרתי בחזר על הרכב. שחזרתי בחזרה לרכב נסיתי פרסה לכיוון סדרות ופשוט זה היה כמו משחק מחשב שרק חיפשתי איפה נמצא האיקס כדי לצאת משמה כי אני נוסע בתוך טילים שפשוט

נופלים על הכביש ואז פשוט אני ראיתי את הרכב מלפניי פונה ימינה לאשום מפלסים פניתי לחרב ימינה גם נכנסנו למיגונית אני עוד זוג צעיר וחברה של הזוג הצעיר ותושב עוטף פזה שהלך לרכב על האופניים בבוקר אז כן אנחנו אנחנו היינו שמה מיגונית עכשיו אנחנו איזה שעה זה היה באיזה שעה נכנסתם זה כבר היה בשעה לקראת השעה 7 650 כזה התחלתי לשלוח להורים הודעה הכל טוב נמצא במקום בטוח היה לי חילופי שיחות עם אחותי ועם אמא שלי ואז הגעתי למצב שפשוט כולנו בתוך המיגונית ואני מסתכל כולם מבוגרים ממני אני ילד בן 23 שהייתי באותו זמן והתחלנו לדבר אחד עם השנייה איך קוראים לך ואיך קוראים לי והתחלנו להחליף חילופי שמות ואז פשוט פשוט

הבנתי שלכולם יש ילדים כולם כולם מורים לילדים ואני כביכול הבחור הכי צעיר שמה עכשיו הייתי בצבא אני יודע מה זה חדירת מחבלים ארבע חמש זה מה אני הכרתי ואז הגענו למצב שפתאום אני שומע באוזן שלי איזה נשק שומע יריות ואני מסתכל על כולם אני אומר לתושב עוטפה אומר תקשיב שלומי יש פה רע של נשק אומר לי רעז כל פעם שיש מתח של טילים כזה ענק הם יורים הם יורים עם כלי נשק אמרתי לו תקשיב זה מאוד קרוב אני אני יודע מה זה ופתאום לאחר נראה לי שתיים שלוש דקות התחלנו לשמוע את הקריאות בערבית נדבח אליהוד על ההוא אקבר ומלא יריות שפשוט אנחנו נמצאים בתוך מקום סגור ואנחנו לא יודעים מה מתחולל מבחוץ אנחנו פשוט רק שומעים במיגונית

הייתה דלת או במיגונית לא הייתה דלת הייתה חשופה אתם חסופים לחלות חסופים מי שנכנס רוצה אין אין שמה דלת ואז אני אומר להם תקשיבו יש פה מחבלים בחוץ ברגע שהבנו שיש מחבלים אני עכשיו כל מי חסו להיסטריה יש לי ילדים יש אני אני יש לי ילדים ויש לי ילדים ואני כל פעם הייתי שומע את המשפט הזה בראש ואני אמר את עצמי באיזשהו מקום אתה גם בן 23 אין לך ילדים אתה עם מחלה פעילה אולי זה זה התפקיד שלך בעולם זה הייעוד שלך לנסות להציל אותם הרי היית בצבא היית בסערת עשית דברים אז כביכול אני זה מה שאני חשבתי אז באמת אמרתי לאנשים תקשיבו אם נכנס, אם נכנסים מחבלים לתוך המגונית, אני הראשון שקופץ אז אני חשבתי חתירת מחבלים זה

ארבע חמש מחבלים ופשוט שמענו את הצעדים, מתקרבים לאט לאט לתוך המיגונית ואני הייתי מאחורי מאחורי הקיר, מאחורי היו ארבעה אנשים אנחנו רואים את הקנ של הקלצ'ניקוב נכנס לתוך המיגונית ושאני רואה את הקנ של הכלצ'קוב נכנס לתוך המגונית אני מבין שמכבל נכנס הבחורה שהייתה מאחורי היא צרחה וברגע שהיא צרכה הבינו שיש אנשים בפנים. הוא פשוט נכנס בזיג. הוא לא שם לב שאני הייתי מתחתיו. וזה גם כנראה היה מזל שלי. לקחתי את היד שלי, דפקתי בבוקס מתחת לחגורה, הנשק נפל לי לכיוון הידיים. אנחנו נלחמים על הנשק שכל הנשק יורה פשוט על הקיר. עכשיו אתם רואים אני מטר 70 הוא היה שי מטר. זה היה כמו מלחמה של דוד וגולית הרגשתי באותו

רגע. מה עשו כל השאר? כל החבר'ה שליך. מי שהיה מאחורי היה בחור שחטף קליה. הוא חטף קליה. ברגע שהוא ראה אותי הוא פלט כדור וזה נפגע וזה הוא פגע באחד האנשים שהיו איתי ופשוט אין מה לעשות. אתה נמצא בסיטואציה שבחיים שלך לא היית. אתה נמצא בסיטואציה של כיפאון. יש לך שתי מצבים. זה או הישרדות או שאתה קופא. זה המוח של בן אדם. אז כן. אז אני באיזשהו מקום פעלתי והוא פשוט הרים אותי מהמיגונית, הוציא אותי החוצה מתוך המיגונית והוא צועק יהודי יהודי יהודי ואני לא מבין למה. אני מסתובב אחורה, אני רואה את הטנדר, 20 30 מחבלים מקיפים אותו ויורים על כל מי שמגיע מהמסיבה מכיוון בערי. כן? ופשוט אחרי רגע אחד שמסתכלים עליי

נלחם עם המחבל מכוונים את כ מכוונים אליי את הנשק. אני מסתכל ככה איפה אני נמצא? לא הבנתי איפה אני נמצא. פשוט עזבתי את הנשק. אני שומע את השריקות של הכדורים באוזניים שלי ואני רואה את המחבל מקבל את הכדורים שכנראה אני הייתי אמור לקבל. וואו. הרגו אותו. אני נפלתי אחורה, הוא נופל לצד השני. ככה זה הייתה התמונה שלי בראש. חזרתי חזר למיגונית. אמרתי לאנשים, "תקשיבו, אני לא יודע מה לעשות פה. יש פה בנים מחבלים, אין לי מושג מה לעשות." ופשוט חיכינו וחיכינו ואחרי דקה שתיים יש אחר כך סרטון גם שהמחבלים מגיעים, מסתכלים עלינו, רואים אותנו חמישה אנשים ופשוט זרקו רימונים לבפנים. זרקו 1 2 3 וארבע. שתיים מהצד השני ועוד

שתיים מהצד השני. שתי מחבלים ואז פה נכנס השמע ישראל לי היה מנטרה מנטרה זה משפט שאתה חוזר עליו קבוע אז אמרתי שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד תן לי לחזור הביתה ולשמור על ההורים שלי וזה כל פעם שרימון התפוצץ ככה הייתי אומר עכשיו מעליי היה את הזוג הצעיר אני הייתי ביניהם ומתחתה הייתה אתה בחורה התושב עוטה פזה היה הכי קרוב לפתח של המיגונית מאחורי הקיר ופשוט אחרי כל הרימונים הארבע רימונים של הסבר הראשון הבן בן אדם שהיה הכי גבוה הוא פשוט ספק את כל הנזק. שיש רימון אמורים להתכופף לרצפה וכמה שיותר לחבק את הרצפה כי רימון מתפוצץ למעלה וכל הגזים הרעילים עולים גם למעלה. אז הוא ספק את הכל וברגע שהוא ספק את

הכל הוא בא לצאת החוצה. אחד המחבלים תפס אותו, הוציא אותו אשתו ראתה את זה וישוב צרכה. ושהיא שוב צרכה הבינו שאנחנו שוב בחיים. ואז זרקו לשמה עוד ארבעה רימונים. הרימון האחרון היה תקוע לי פה בחזה ובגב של הבחורה. אני רואה אותו ככה מנצנץ לי בעיניים תפס לי את הרימון זרקתי אותו לקיר הוא יצא החוצה מחוץ למיקונית ואז שהיה בום עוד הפעם אמרתי שמע ישראל וכבר בסבב הזה בא לי את ההכרה שלי היה לי גביות מכאן עד כאן כל הגב שלי דרגה ארבע בחורה שהייתה מעליי נהרגה על המקום ואני הגעתי למצב שאני פשוט פותח את העיניים אני רואה הכל שחור הכל מורפל אני לא מבין מה קורה ואז אני מתחיל לשמוע באוזן שלי חטא עין ח ע ח שחטא עין זה

אומר חוסה מורקים במובן במונח צבאי וזה גם מה שהציל אותי גם כי באותו רגע שהוא אמר חט עין הראש הצבאי שלי התחיל לעבוד ושוב פעלתי פשלתי את החולצה שלי לקחתי את הטלפון שלו שהיה על הרצפה ועשיתי לו חוסה מורקים והיינו במיגונית ככה עכשיו הבחורה שהייתה מתחתיי נכנסה להתכף טראומה בגלל כל מה שקרה היא ראתה את הזוג שהביתה אני נרצח לה מול העיניים ואז הגענו למצב שאנחנו פשוט אחרי אחרי החטא עין יושב ככה אחורה ואני אומר לעצמי מה מה אני עושה מה אני עושה עכשיו ופשוט חיכיתי וחיכיתי ופתאום אני שומע שהמחבלים מניעים את הרכב שלי את הסקודה שראיתם שמה בסרטון זה היה רכב שלי הסקודה סופר ופשוט אמרתי יאללה רק שיסו שיסו מפה שכו

ופתאום אני שומע את אחד המחבלים אומר שואיה שועיה שואי רגע רגע רגע אמרתי טוב הוא חוזר לעשות וידוי ירגה אז באמת באמת לקחתי את הגופה שהייתה שמה, שמתי אותה מעלינו ופשוט המחבל חזר לעשות וידוי רגע, פתח כאן נשק על שניקוב ורסס את כולנו ולי נכנס שתי כלים בבטן כן סנטימטר מהעורק הראשי ככה הרופא אמר אני עכשיו נכנסנו לניתוח בבתי חולים לא חשבו שיש לי קלייה בבטן תוך כדי הניתוח גילו שהיה לי שהיה לי קליה של קלט שלי קוב בתוך הבטן חשבו שיש לי רסיס רק זאת אומרת הייתה אחת זאת שהייתה מתחת נרגה לא זאת שהייתה מעליי זאת שהייתה מעליי זאת שמתחתי היא לא ספגה כמעט כלום כי אני ספקתי בכל הגוף שלי אני הייתי המגן האנושי שלה

כששמעת את ה את המחבלים אומרים רגע רגע לקחתי אותה לקחת שמתי את הגופה מעלינוז הם ריססו ואז הם ריססו כן ופשוט אחרי שהם אחרי שהוא רפסס אותנו הוא חזר בחזרה לרכב והם באמת נסו מי שהיה פצוע שכאילו יראו בו פינו אותו גם ברכב עכשיו עכשיו אני מסתכל ככה על הפתח של המיגונית, אני לא יודע מה לעשות. אני מסתכל על עצמי, אני רואה שכולי שרוף, עוד לא הרגשתי כלום בגלל כל האדרנלין שהיה לי בגוף ואני פשוט מסתכל ואני לא יודע מה לעשות ואני מבין שאני היחידי ב קרה. אני מבין שאני היחידי שיכול לעשות משהו. אחד עם חוסם עורקים אחד עם חוסם הורקים השני השנייה בהתקף טראומה לא ידעתי מה לעשות ואז פשוט אני מסתכל בחוץ והתושב עוטף הזה

אומר לי רז אתה חייב לצאת לצאת להזיק עזרה אמרתי לו אני לא יכול תראה מה הולך בחוץ אומר לי רז אתה חייב לצאת להזיק עזרה וזה מה שהציל אותי ואני אומר את זה הידה גם הבחור הזה שהוא אמר לי צת להזיק עזרה הסתכלתי ככה לאחור והסתכלתי על שניהם ואמרתי לעצמי רז אתה יחיד לי שיכול לעשות משהו ואמרתי לו שלומי תשמור עלי אני אנסה לחזור אם אני לא חוזר תוך 10 דקות רבע שעה תדע שקרה לי משהו אז באמת אמרתי לעצמי אל תסתכל לאחור תרוץ ישר עם מבט קדימה יש עיריות יש משהו אתה רץ אז באמת אני רצתי לתוך איזשהו מפלסים לא רציתי כיוון כביש 2 ש נכנסתי לתוך הישוב עצמו כשנכנסתי לתוך הישוב עליתי לקומה שנייה באחד הבניינים עכשיו חולצה

כבר לא הייתה לי היה לי רק מכנסיים בטחת טונים עכשיו אני עולה למעלה ואני רואה שיורד לי בר שלדה מהבטן לקחתי את המכנס העליתי אותו למעלה ואני שם אותו ככה ואני מתחיל לצעוק אצילו אצילו בתוך ה בתוך הבניין הבנתי שאין אף אחד בבניין ירדתי למטה התחלתי לרוץ בכל הבתים הפרטיים שמה אני דופק בדת הראשונה צועק שמ דופק בד הראשונה צועק הצילו אף אחד לא עונה לי דופק בידה השנייה צועק הצילו אף אחד לא עונה לי דת שלישית אני אומר שמע ישראל אדוני אלו אחד אני דופק בעיתה דת נפתחת אני יושב שם על הספה אני כולי מדמם אני מנסה להתקשר לחבר שלי שהוא נמצא בתוך המסיבה אני אומר לו יניב תקשיב אני שולח לך מיקום אני פצוע קשה אני לא

יודע מה קורה איתי מנסה להציל אותי אני מסתכל על הטלפון ואני רואה שאין קליטה היה שיבושי קליטה באותו זמן ואז הגעתי למצב שאני פתח פשוט מתחיל להשלים עם העובדן שאני כאילו זהו כנראה עומד למות כשאני יצאתי במיגונית ראיתי מל מלא אנשים נהרגים מלא ראיתי אני חשבתי שאני נמצא באפוקליפסה שלא הבנתי איפה אני נמצא בכלל שאני היחידי שחי כאילו בעולם פתאום והגעתי למצב שאני שוכב על הספה ואני אומר לעצמי טוב זהו כאילו תבכה תעשה תחבק אין מה לעשות אף אחד לא יבוא להציל אותך ואחרי ארבע דקות חמש דקות מישהו יוצא מתוך המעמד בתוך הבית רץ אליי עם סכין לתוך הצו והוא שואל אותי שהוא ישמק שהוא יסמק אמרתי לו ללא לא הסמק אני ודי אני

ודי השם שלי זה רז אני ודי זה היה נעור הוא היה גר בתוך הבית הוא היה תושב בתוך הבית, הוא פשוט הרים אותי, שם אותי איתו ביחד בתוך המעמד ואנחנו פשוט חיכינו משעה 10 :3 בבוקר עד שעה 12 :30 שחלצו אותי. בינתיים בשלב הזה מה? בינתיים בשלב הזה, הצב הרפואי. בינתיים בשלב הזה הוא רצה להביא לי עזרה ראשונה. אמרתי לו, "אל תביא לי עזרה ראשונה. אתה רואה איך הייתי נראה. אתה רואה איך אני נראה? תביא לי סכין ואנלחם בהם ביחד. לפחות אתה זה שתחיה." ואני פשוט ישבתי עם סכין בצד ימין יד אני ככה מחזיק על הפצע בבטן ואני מחכה ככה למיטה שמישהו יכנס והוא חיכם מאחורי הארונית ואנחנו מחכים ומחכים ומחכים ולקראת החצי שעה בסוף לקראת

השעה 12 התחלתי כבר לבד הכרה מרוב הכמות דם שאיבדתי ושהתחלתי לבד הכרה הוא כבר התחיל לשים לב לזה התחיל לשים לב שהתחתי לבד הכרה אז הוא יודע פה אומר לי רז תקום רז תהיה איתי רז תהיה איתי וכל פעם ניסה להעיר אותי עד שבשעה 123 חצי פתאום אנחנו שומעים את העברית, את הטהורה פתאום אנחנו שומעים יש פה מישהו חי, יש פה מישהו פצוע, יש פה מישהו ואז הוא פשוט פתח את החלון. הרגשתי כמו קרן של שמש נופלת עליי, אני שומע את העברית וחזר לי כל הנשימה לגוף והיא את המלא כזה אמרתי לעצמי יופי מישהו בא להציל אותך ופשוט הסתכלו נכנסו ארבע חמישה חיילים לתוך הבית אומרים לי אתה יכול לרוץ איתנו אתה יכול לבוא איתנו עכשיו אמרתי אם

עשיתי חוסה מורקים רצתי עם קליה בבטן עשיתי את כל מה שעשיתי אני יכול לרוץ איך שאני בא להתכומם מהמיטה פשוט נפלתי תי על הראש, לא היה לי שרירים, לא היה לי, לא היה ידיים, לא היו רגליים, אני פשוט שמו אותי על כיסא והוציאו אותי ככה החוצה מחוץ לבית. עכשיו, בשעה 12:40 שמים אותי מחורי בטונדה על כיסא ופשוט בשעה 12:40, 1250 כזה היה שמש מאוד חזקה. עכשיו הייתי כולי גביות, הדרנין התחיל לרדת. וואו. ופתאום התחלתי להרגיש את כל הכאבים, התחלתי לצרוך מכאבים ואז הבינו שאי אפשר להשאיר אותי כבר ככה. אז פינו אותי. פשוט לתוך מכונית של חיילים ותוך כדי שאני יוצא מהישום מפרסים אני שואל מה מה עם האנשים מה עם האנשים שבתוך

המגונית ואז אחד החיילים עשה לי ככה לא עם הראש 10 דקות אחרי שאני יצאתי חזרה חוליה של מחבלים וואו חצה גם אותם כן ופינו אותי בתוך רכב של חיילים אחר כך הגענו לסדרות שמו אותי בתוך אמבולנס שהוא ממוגן נגד יריעות ומסדרות פינו אותי לבית חולים עם קפלן. עכשיו יש תמונה שרואים אותי בתוך האמבולנס. אתה רואה את הבן אדם שהוא לא יודע שהוא הולך להיות חצי שנה לבתי חולים. עכשיו גם הייתי במחלה אני מזכיר הייתי עם המחלה גביות דרגה ארבע קליה בבטן ופשוט הגעתי לבית חולים כאפלן. בניתוח הוציאו את הקליה? בניתוח הוציאו את הקליה כמובן ואני איבדלי את ההכרה שלי יומיים. כן. זה הקליה. ואני בא לי את ההכרה שלי ליומיים ופתאום אחרי

שאני מתעורר אחרי יומיים אני רואה את אמא שלי באה לחתום על מסמך של השתלת אור ואני בדיוק התעוררתי אמרתי לה אמא מה מה את עושה היא אומרת לי רס אתה לא יודע מה המצב שלך אתה דרגה ארבע גביות רוצים לעשות רוצים לעשות לך השטלת אור ואני אמרתי לה בשום פנים באופן אני לא עושה השתלת אור עכשיו לי היה קעקוע מכאן עד לכאן כדוצאה מהרימונים נמחק לי כל הקעקוע אני ריפד את עצמי בזכות שמן CBD וCBG. הלכתי עם האמונה שאני יכול לרפא את עצמי ופשוט חזר לי כל האור, חזר לי השערות, כבר פה אתה כבר רואה את הגבייה שהיא עוד לא קיבלה צבע בגלל השמש. ופשוט הרופאים הסתכלו על זה, רצו לעשות עליי מחקר והמניה שהבית חולים מצר את המחקר. מי

יודע למה יודע? אתה מבין שאתה נס מעליך? אומרים לי את זה כל יום אני אומר לעצמי אתה יודע היה לי חברת משלוחים כביכול הייתי שליח אני אומר לעצמי שהיום אני שליח ציבור היום יש לי שליחות בוא לספר את הסיפור הזה היום אני עושה הרצאות אני מספר את הסיפור שלי אני בדרך להוצאה על הספר לאור בסופו של דבר שהייתי בבית חולים חצי שנה שעברתי חמישה בתי חולים מה שעזר לי זה נטו הספרים כי לא היה לי ידיים לא היה לי רגליים הייתה לך שיחה איתו שאתה כבר לא מצליח להוציא מילה שאתה כבר אין אין לך ידיים ואין לך רגליים אתה יכול לדבר רק דרך הדמיון דרך המוח שלך מה מה אמרת לו בהתחלה הייתי אומר למה אני הייתי כמו קורבן למה דווקא אני

עד שאחרי חודשיים פשוט מישהו בא אליי והייתי ב אני אספר לך משהו שאני עברתי ארבעה בתי חולים הייתי בהתחלה בקפלן סף הרופא הייתי באסוטא ביחילוב כל בית חולים אמר לי אתה חייב לעשות כימיותרפיה עכשיו אני לא רציתי לעשות כימות רפיה כי ידעתי שקיבלתי קץ של הנשק מהמחבל ונוצר לי חור בראה וכל פעם הרופאים אמרו לי זה מהמחלה שלך זה מהמחלה שלך זה מהמחלה שלך הייתי אומר להם זה לא אני הרגשתי זה לא שהגעתי לי חילוב כבר הרמתי ידיים כבר אמרתי לעצמי זהו אין לך מה לעשות אין לך איך להכין את האוכל שלך אין לך איך לעשות ספורט אין לך כלום הביאו לי כמות של משקחרי כאבים מאוד מאוד מאוד גדולה אם זה קטמין כל יום להרדים אותי אם זה

מורפיו שיום רק כדי שאני לא ארגיש את הכאב. ואז שבוע, שבוע שבוע לפני הכימיותרפיה של השנייה אומרים לו להורים שלי, "תקשיבו, הבן שלכם לא עומד לא, הוא עומד למות, אין תרופה למחלה שלו, אנחנו לא יודעים מה לעשות איתו, כי אחרי הכימיותר של הפעם הראשונה, כל הגוף שצנ"ך ל-32 קילו ובדיקות דרסטיות, בדיקות דם דרסטיות ואז פשוט אמרו, "טוב, אנחנו נביא לו משקחי וכאבים בכמות שהוא אולי ירגיש מרגיש את המוות, מה שנקרא ואז אמא שלי לא הייתה מוכן לוותר עליי התקשרה לאחד החברים שלי שהוא היה האוגן שלי לאורך כל התקופה הוא בא אלי לבית חולים והוא פשוט הסתכל עליי הוא אמר לי רז אתה יודע מה מה קורה איתך לאן אתה אמור ללכת אמרתי לו

אין לי מושג כאילו מה מה מה צריך לעשות שרון אומר לי אתה מבין את זה שבחדרי חדרים אומרים להורים שלך שאתה עומד למות שזה השבוע האחרון שלך אני מסתכל עליו אמר לו שרון כאילו מה מה אתה מה אתה רוצה שאני אעשה? אין לי ידיים, אין לי רגליים, מה אתה רוצה שאני אעשה? ואז הוא אמר לי, או שאתה בוחר בחיים או שאתה בוחר בצד השני. אמרתי לו, ברור שאני רוצה לבחור בחיים. חיים זה דבר קדוש. אז הוא אמר לי, ממחר אתה מפסיק עם כל המשקחי כאבים שמביאים לך. אתה מפסיק עם הכל. אתה גורם למוח שלך לחזור שוב להיות יציב. וזה מה שעשיתי. יום למחורת באתי לרופעה, תורידים ממני את כל המשכי כאבים. אל תביא לי יותר כלום. עכשיו אני שלושה שבועות

הייתי בגמילה מכל מה שהביאו לי ובגמילה שם אני פגשתי את השם שם אני הרגשתי אותו ברגעים הכי קשים שבן אדם סובל שכבר אף אחד לא יכול לעזור אף אחד לא מבין אותך אתה תדבר עם השם ופשוט אני דיברתי איתו וא אמרתי לו אני מאמין בך אני מאמין בדרך שחוכים ביחד כי אם אתה רוצה להיות אותי במיגונית הזאתי זה לא סתם יש לזה סיבה כי אני שאני יצאתי במיגונית הרגשתי את המלאך מיכאל ומלאך גבריאל מוציאים אותי משמה אני הרגשתי משהו שהוא אי אפשר להסביר את זה, משהו אלוהי. ובשלושה שבועות האלה פתאום התחלתי להתחזק, פתאום התחלתי להתרומם, פתאום הקו מחשבה שהתחיל להיות בעיר, התחלתי להפעיל את המשפחה שלי, תביאו לי שייקים ירוקים, תביאו לי

סלטים, כל בוקר הייתי מניח תפילין למרות שלא הייתי יכול, לא הייתי אפילו יכול לעשות את הסיבוב הזה על היד, לא הייתי יכול והייתי מכריח את עצמי. ואז בא כימיותרפיה השלישית באיכילוב אמרתי לאמא שלי אמא אם אני עושה פה עוד כימיותרפיה אני גומר היא אמרה לי מה אתה רוצה שנעשה אמרתי אנחנו חייבים לעוף מפה ברחנו מחילוב ואחרי חודש עוד פעם לא התחלתי להרגיש טוב התחלתי להרגיש שאין לי אוויר בריעה לא הצלחתי לנשום חברה שלי אמא שלי התקשרה אלי אמרה לה תקשיבי יש רופא מצוין באדסה תלכי אליו עכשיו אני מגיע לרופא באדסה 35 קילו הוא רואה את כל הבדיקות דם דרסטיות מסתכל עליי אחרי ארבעה בתי חולים אומר לי רז אתה תחייה הכל טוב אני

אומר לו איך אני אחייה ארבע בתי חולים לא אמרו לי שאני אחייה איך אתה אומר לי אחרי שעברתי את כל זה אני אחייה אומר לי אתה תחייה אני מאמין בך עשו לי בדיקות מקיפיות ופשוט הוא אמר לי אני מצטער על מה שעשו לך יש לך חור בראה לא היו צריכים לעשות לך כימיותרפיה ובמשך חודש וחצי שלמים עברתי שתי ניתוחים מאוד קשים אנשים בראות. היה לי כמו קליפה כזאתי שעוטפת את הראה. עכשיו ראה זה כמו בלון שהוא מתנפח אבל ברגע שיש לו משהו שעוטף אותו הוא לא מצליח להתנפח אז לא הצלחתי לנשום. שעשיתי ניתוח הם הסירו את כל הקליפה הזאתי. וואו. ובמשך חודש וחצי הייתי מחובר לשתי נקזים עד שהחור יסתם שם יסגר. וברגע שהוא נסגר רק אחרי שהוא נסגר

התחלתי טיפולים של כימיותרפיה. ולאורך כל התקופה הזאתי הרופא אמר לי, "תקשיב, אם לא תוספי תזונה שלך, אם לא האמונה שלך שאתה הולך איתה בדרך וכל מה שאתה עושה, אתה לא היית פועל. עשית צעודת הודיה? סעודת הודיה מאוד גדולה. כמובן זה לי ברכדה גומל אפילו פעמיים. אחד על הפציעה, אחד על המחלה. תקשיב, אני חושב ש אני כבר שנה וחצי מרעיין כאן מאות סיפורים. אני חושב זה שזה אחד הסיפורים ה חושב שזה אולי אולי הסיפור הכי הכי הכי הכי עם עם הכי הרבה ניסים ניסים הכי הרבה ניסים ממש ככה ואני רוצה דווקא קודם כל אתה יודע הבנתי שהבנתי שגם באחת אחת הפעמים הזמנת להרצאה כל מי שהתפלל עליך זה היה ההודעיה הגדולה מה שנקרא היה בדיוק

לפני שבוע לפני שבוע לפני שב אולם של 110 נשים הגיעו 105 אנשים אני אספר לך גם עוד משהו יש לי ידידה טובה שקרים להדנה עכשיו לאורך כל התקופה לאורך כל התקופה הזאתי שיתי בבתי חולים היא פתחה קבוצה שנקראת תור האמונה שבעצם נכנסו לשמה איזה 200 300 איש שכל יום היו מתפללים עליי כל יום היה לרפואת רז בן חגית ועד היום הקבוצה הזאתי פעילה ועד היום אני אמרתי לה ואני אמרתי לה בהרצאה האחרונה שהזמנתי את האנשים עכשיו קינסתי את כל האנשים שהתפללו עליי מישהו שהייתי לאורך כל הדרך הרי כל הזמן היו מזמינים אותי להרצאות ופתאום שאני מזמין ומקיים כזה אירוע זה מעמד מאוד מרגש ושאני בא ומספר את הסיפור ואת כל התהליך שעברתי בזמן

שהתפללו עליי הם פשוט אומרים כאילו מה זה כוח של אמונה מה זה כוח של רצון השם שבן אדם איך אומר ישועת השם כערב עין ופשוט אני אמרתי להם בזכותכם אני כאן היום בזכותכם אני יכול להודות לכם בזכותכם אני פה חי ונושם ואני אומר כל הזמן אנשים יש הבדל בין להיות אדם להיות בן אדם אדם זה משהו שאנחנו נולדים איתו זה מושג אדם להיות בן אדם זה בחירה יומיומית זה בעצם לבוא ולמחול לראות את הצד האחר לראות משהו שאנחנו לא רואים לבוא ובאמת לתת מעצמנו כמה שיותר לעולם וזה בן אדם תשמע זה מדהים והייתי רוצה אתה זוכר אולי את מזמור לתודה בעל פה ארי כמעט אני בוא נגיד ביחד אני חושב שזה אולי אחד ה דברים שגם לקדש את שם השם לומר תודה

ביחד טוב נאמר ביחד הרב את מזמור לתודה אה לרז א רז בן חגית חגית מזמור לתודה שהוא הגיע לתוכנית שלנו כן מזמור לתודה הרי כל הארץ בדו את הד בשמחה לפניו בנ כי אדוני הוא אלוהים הוא עשה לנו צון שר בתודה בתהודו ואז אני רוצה להודות לך שבאת תודה רבה מדהים ו אתה שומר על קשר עם בורא עולם כל הזמן כמובן אי אפשר שלא כל בוקר אני מניח תפילין לא ידעתי מה זה כל בוקר אני מניח תפילין כל בוקר אני איתו מדהים אי אפשר ללכת בצד אחורה תהיה בטוח תודה רבה לך שבאת. תודה רבה לכם שנק. אנחנו יוצאים לאתנחתה מוזיקלית. מיד מיד ממשיכים. פי איזה סיפור. עוד לא ספר את הסיפור שלך. יש לך אחד יפה. גם כל הכאבים והחולשות שלך הפכו אותך

אחד כזה שלא מפחד ליפול, שלא מפחד לגדול. תו לתגן את הניגון שלך יש לך אחד יפה. תרקוד כאילו העולם שר בשבילך. תראה הלב כבר מתרפא ורק אל תפחד ליפול. רק אל תפחד לגדול. כל עוד לא הפסקת לחלון. אתה מנצח כאילו אין מחר לחיות היום. תחזיק רק להיום. כל עוד לא הפסקת לחלום. אתה מנצח תעוף הכי רחוק שאתה יכול, כי יש בך הכל. קח מכול צייר את הציור שלך. יש לך אחד יפה ואין שום דבר שיעצור אותך. תפליג לאן שרק תרצה. ורק אל תפחד ליפול. רק אל תפחד לגדול. כל עוד לא הפסקת לחלום, אתה מנצח כאילו אין מחר לחיות היום. תחזיק רק ליום. כל עוד לא הפסקת לחלום. אתה מנצח טעוף הכי רחוק שאתה יכול, כי יש בך הכל. כל עוד לא הצת לחלון אתה

מנצח כאילו אין מחר לחיות היום תחזיק רק ליום כל עוד לא הפסקת לחלון אתה מנצח את העוף הכי רחוק שאתה יכול כי יש לך הכל יש בך ק יש בך ק יש בך כל יש בך הכל הכל האמת הרב אני עדיין אה זה קורה לי לעתים רחוקות שאני ממש א מרגיש א חלש אחרי ראיון מעוצמת מהעוצמות של הראיון א כי אני שומע שמעתי את רז ואני אומר לעצמי במה אנחנו מתעסקים מסועות מרי רגב מה כאילו מה אני מוכרח להזדהות עם התחושות של חניר אני מרגיש בדיוק אותו דבר אכפת לי מי ישים חיים של בן אדם כזה ואתה אומר ריבונו של עולם חיים במתנה מה זה מתנה אתה קם בבוקר תקפוץ משמחה תקפוץ משמחה בורא עולם נתן לך חיים תקפוץ משמחה אתה מרגיש את הידיים אתה הולך אתה נושם

אין לך חור בראה אתה נושם רגיל מה עשית כפ קפוץ משמחה. אין אין מילים. זה פשוט אין מילים. אין מילים. טוב. אז אני פעם אמר מישהו אין מילים יש רק עברות. חז חזרך חיות. אני רגוע. נראה. טוב אנחנו נעבור כעת לפינת א זה אני אנצל את הזמן להתאושש מהראיון. קח לך את הזמן. פינת ארון הספרים היהודי ואנחנו בשופטים. כן אז ארון הספרים היהודי ספר שופטים והיום אנחנו בפרק ז' ממשיכים את הסיפור את הסיפור של גדעון בפרק הקודם ראינו ש מדיין עמלק ועוד כמה עמים באים למלחמה מול עם ישראל הכתוב מכנה אותם מגדיר אותם שיש להם צבא אדיר ככל הים וכנגדם הקדוש ברוך הוא מעמיד את גדעון וגדעון קורא לכמה שבטים לבוא ולהצטרף איתו למלחמה מה

הוא מגייס איתו כמות של אנשים ולפני שהוא יוצא למלחמה הוא מבקש אות מהקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם תן לי אות וסימן שאני הולך לנצח במלחמה הזאת והקדוש ברוך הוא נותן לו אות וסימן הוא נותן לו סימן אחד שכל האדמה הייתה חרובה חרבה והיה טל רק על גיזת צמר אומר גדעון אם יש אפשרות לקבל רמז נוסף כי אני עדיין קצת פוחד מהמלחמה הזאת הקדוש ברוך הוא נותן לו רמז נוסף ככה הגדעון מבקש והקדוש ברוך הוא עושה את בדיוק מה שהוא מבקש. הפעם הסימן היה הפוך. האדמה הייתה רטובה והרגיזת הצמר שהוא מציב נשארת יבשה. וכך גידון מבין שהוא הולך לנצח בקרב. לפני שהוא יוצא לקרב הוא עוקר את העץ העשרה והורס את המזבח שהיה בבית אביו. שמה היו

עובדים עבודה זרה. שוחט את הפר שיועד לעבודה זרה. ומאז הוא מקבל שם חדש שנקרא ירובעל. מי העניק לו את השם הזה ירובעל זה אבא שלו אמר אתה עשית דבר כזה לבעל עבודה זרה הבעל יריב איתך וינקום ממך את נקמתו וכך פותח הכתוב שלנו בפרק ז' הפרק שבעצם מלווה את המלחמה של גדעון באותם עמים אחרי שהוא קיבל את הסימנים הפרק הזה יוצאים למלחמה וישקם ירו הוא גדעון וכל העם אשר איתו ויכנו על אין חרוד ומחני מדיין היה לו מצפון מגבעת המורה בעמק הם עולים למקום מקום מסוים איפה שהם היו נמצאים ו המחנה בעצם של מדיין וכל העמים היה למטה בעמק ויאמר אדוני אל גדעון רב רב העם אשר איתך מתיתי את מדיין בידם פן התפאר עליי ישראל לאמור ידי

הושיע לי אומר הקדוש ברוך הוא לגידון אספת יותר מדי אנשים יש לך צבא גדול מדי אם אתם תנצחו עכשיו את מדיין ועמלק וכל העמים שנמצאים שם מה אתם תגידו שבזכות מה ניצחתם בזכות כוח הזרוע, בזכות הצבא, בזכות הכמות של החיילים. אם אתם נושאים, זה בזכותי, אומר הקדוש ברוך הוא, אני מושיע אותכם מעבר לגדרי הטבע. לכן כדי שלא תבוא לכם הטעות הזאת, אני רוצה שתדלל את הצבא שיש לך. רק לשם הבנה. כמה צבא היה לו שם? כמה צבא היה לו שמה? כנגד צבא של מדיין, מצרים, בני צור, כל החבר'ה שה בני קדם שהיו שמה, כל החבר'ה האלה ככל הים. כמה אנשים היה לגידון? 32 א000 איש בסך הכל. ומה? לא סייר את מתקל. חבר'ה ככה שהוא אסף אותם בלי

תדרוחים, בלי שום דבר. חבר'ה שיוצאים להילחם במקסימום היה להם חרב. אומר לו הקדוש ברוך הוא, זה לא מספיק. בוא נדלל. ועתה קרנה באוזני עם לאמור, מי יראה וחרד ישוב ויצפור מהר הגלעד. ויצפור זה מלשון בוקר. זאת אומרת מי שירא וחרד מהמלחמה, דהיינו יש לו עבירות בידו, הוא פוחד לצאת להילחם. בבוקר שילך בחזרה הביתה. למה? כי בבוקר עדיין חשוך. זאת אומרת שישקים בבוקר ויצא לפני שיש אור. ככה אף אחד לא יראה והוא לא יתבייש שהוא חוזר הביתה. וישוב מן העם 22,000 ו10 אל נשארו. הוא נשאר עם 10,000 חייל בלבד. טוב הוא רוצה לצאת להילחם. ויאמר אדוני אל גדעון עוד העם רב יש לך הרבה אנשים. 10,000 איש זה הרבה. הורד אותם אל המים.

וצרפנו לך שם והיה אשר אומר אליך זה ילך איתך הוא ילך איתך וכל אשר אומר אליך זה לא ילך אעמך הוא לא ילך אומר הקדוש ברוך הוא בוא אני ארוך לך מבחן מי מבין ה1000 איש שלך ראויים לצאת למלחמה שעל ידם יעשה נס כל השאר אל תיקח אותם איתך למלחמה גדעון עושה את דבר השם ויורד את העם אל המים ויאמר אדוני אל גדעון כל אשר ילוק בלשונו מן המים כאשר ילוק הכלב תציג אותו לבד וכל אשר יכרע על ברכיו לשתות ויהי מספר המלקקים בידם אל פיהם 300 איש וכל יתר העם קראו על ברכיהם לשתות מים. אומר הקדוש ברוך הוא לגדון, בוא נערוך מבחן, תוריד את כולם איפה שהמים, בקור המים, ושם אני רוצה שתבחן את העם כיצד הם שותים. ועל פי זה תחלק אותם

לשתי קבוצות. קבוצה אחת זה אנשים שמתכופפים למים, לא קוראים על הברכיים, אלא עם היד לוקחים ושותים. הקבוצה השנייה זה חבר'ה שקוראים על הברכיים שלהם ושותים. תציב אותם כשתי קבוצות. גדעון עושה דבר השם ובקבוצה של האנשים ששתו מים מהיד היו רק 300 איש כל שאר העם 9700 איש כולם אלה קרו על הברכיים שלהם ושתו ויאמר אדוני אל גדעון ב-300 האיש המלקקים הושיע אתכם ונתתי את מדיין בידיך וכלם ילכו איש למקומו אומר הקדוש ברוך הוא מצוין עכשיו את ה-9700 איש תשלח הביתה קח איתך רק 300 איש בלבד למלחמה למה חסר היגיון נכון אומר הקדוש ברוך הוא את הישועה של עם ישראל אתם תראו בנס מי אני רוצה שיצא למלחמה אנשים שהולכים איתי אנשים

שמאמינים בי אומרים חז"ל שאותו הדור אותם אנשים שבעצם התכופפו ושתו מהמים מרוב שהם היו דבוקים בעבודה זרה הם היו משתחווים לבבואה של עצמם על המים לכן הם היו רגילים באשתחוויה לכן האינסטינקט שלהם כצריך לשתות זה להשתחוות למים ולהשתחוות לבבואה שנשקפת שמה לכן אמר הקדוש ברוך הוא החבר'ה האלה עדיין דבוק בהם משהו מעבודה זרה הם לא יכולים לצאת כי אני לא אעשה ניסים על ידם רק אלה שלא היו מוכנים להתכופף עם היד היו מרימים מהמים למרות שזה קשה יותר זה פעולה מעייפת יותר אותם אני רוצה כי הלב שלהם איתי שני דברים עשה פה גידון בעצם בזה שהוא שלח לפני כן את כל העם ש הירה הירה ורך הלבב מה שנקרא כל האנשים שפחדו מהעבירות

שבידם הוא הפריד את כל החוטאים מעם ישראל ובנוסף בא בותם אנשים שליקקו מהמ למים זאת אומרת לא התכופפו אלא שתו מהיד שלהם גם אנשים שלא היו עובדי עבודה זרה וגם אנשים שיראו חריצות וכאן בעצם גידון הרוויח שני דברים א' שיש לו צבא שאין בו עבירות צבא של אנשים שמאמינים בהשם דבר שני ההשתדלות שעושים כצבא זה השתדלות של אנשים חרוצים ולא עצלנים כך ידע גדעון שהוא בדרך לניצחון ויקחו את צדה העם בידם ואת שופרותיהם ואת כל איש ישראל שילח איש לאליו וב-300 האיש החזיק ומחנה מדיין היה לו מתחת לעמק. הוא שולח את כל שאר האנשים את הציוד שלהם הוא משאיר בשביל 300 הלוחמים שלו ויוצאים למלחמה. ויהי בלילה הוא ויאמר אליו אדוני קום

רד במחנה כי נתיב בידיך בלילה רד להילחם ואם יראה אתה לרדת רד אתה ופורה נערך אל המחנה. פורה זה שם של נער שהיה משרט את את א את גדעון. אומר לו הקדוש ברוך הוא, אם אתה עדיין מחפש סימנים שתנצח במלחמה, קח לך עוד סימן אחד, רד אל המחנה של מדיין ושמעת מה ידברו, ואחר תחזק ידיך וידעת במירדת במחנה וירד הוא פורה אל קצה החמושים אשר במחנה. מחנה מדיין היה בנוי בצורה כזאת שבלילה היו שם משמרות. כל משמרת של הלילה היו מחליפים. הלילה מחולק לשלוש משמרות. כל משמרת של לילה היו מחליפים משמרת של שמירה. במהלך הלילה הייתה חגורה של לוחמים שמגנה על המחנה ובפנים היו שמים את הצון, כל הדברים שצריך לשמור כדי שאם חס ושלום יבוא

אויב להילחם בהם תמיד יהיו את הלוחמים שנלחמים ולא יבואו לזנב בהם ולקחת את את הצאון, את הבקר או את האנשים החלשים. אז הוא יורד, הם יורדים גדעון ואפורה יורדים אל קצה החמושים. איפה שנמצאים איפה שנמצאת חגורת החמושים של צבא מדיין ומדיין ועמלק וכל בני קדם נופלים בעמק הם נמצאים שם בעמק כרבה לרוב מתאר לך כתוב שתבין לאיזה מקום נכנס גדעון למקום שיש בו צבא לרוב הוא נכנס לבד עם נערו כאשר למעלה מחכים לו כמה אנשים שהציאו להילחם איתו עוד מעט 300 איש בלבד ולגמליהם אין מספר מעיד הכתוב ככל שעל שפת הים לרוב ויבוא פה גדון והנה איש מספר לראהו חלום הוא שומע שני אנשים ממדיין מדברים אחד עם השני ויאמר הנה חלום חלמתי

והנה צליל לחם שעורים מתהפך במחנה מדיין ויבוא עד האוהל ויקהו וייפול ויפכהו למעלה ונפל האוהל מספר לו אדם אחד מספר מדייני אחד לחברו ואומר לו תשמע חלמתי חלום בלילה אני שומע צליל שהלחם סהורים מתגלגל בעמק יורד לכיוון העמק ושמה הוא עובר על האוהל הופך אותו לגמרי חלום מוזר לחם הופך אוהל לא הבנתי כלום ויענראהו ויאמר אין זאת בלתי עם חרב גדעון בן יואש איש ישראל נתן האלוהים בידו את מדיין ואת כל המחנה פותר לו ראהו ואמר לו תדע לך לחם שעורים זה איך שהוא מתכתב לי עם גדעון כי גדעון הרי היה בגובה ולמטה בעמק היו מדיין והלחם סורים הרי התגלגל מלמעלה והפך את האוהל איזה אוהל האוהל מסמל את מדיין זאת אומרת שגדעון הולך

להכניע את א את מדיין הוא לא ידע לפרש מה זה הלחם סעורים אבל רבותינו מגלים שהתקופה הזאתי הייתה פסח מה שמקריבים מיד אחרי פסח קורבן העומר העומר זה קורבן מסעורים זאת אומרת הזכות של עם ישראל בזכות קורבן העומר הייתה לנצח את מדיין כאשר שמע גדעון את הסיפור הזה הוא קיבל מסר מהקדוש ברוך הוא אני הולך להכניע את מדיין ויקשמו הגדרון את מספר את מספר החלום דהיינו את סיפור החלום ואת שברו וישטחו ויש שובל מחנה ישראל ויאמר קומו כי נתן אדוני בידכם את מחנה מדיין ויחץ את 300 האיש שלושה ראשים הוא מפצל את המחנה שלו שלושה חלקים 100 חיילים 100 חיילים ו-100 חיילים ויתן שופרות ביד כולם וקדים ריקים ולפידים בתוך הקדים הוא

שולח את הצבא שלו בשלושה חלקים 100 בוא נגיד שלוש פלוגות כן כל פלוגה מונה 100 חיילים עם איזה כלי נשק ניגשים החיילים האלה לקרב שופר כפר ביד אחת, קד ביד השנייה ובתוך הקד יש לפיד. המטרה הייתה שכשהם ירדו לא יראו את אור הלפיד, לכן הקד מכסה. וברגע האמת, כפי שנראה תכף, שהם יצטרכו לתקוף, הם יוכלו לחלץ את את הלפיד מהקד וככה יהיה להם אור בשדה הקרב. ויאמר עליהם, ככה אומר גדון, ממני תראו וכן תעשו, אני הצעד בראש פלוגה אחת עם 100 חיילים ואתם תעקבו אחריי. והנה אנוכי בא בקצה המחנה והיה כאשר יעשה כן תעשוון מה שאני אעשה הפלוגה שלי תעשה ומה שהפלוגה שלי תעשה שאר הפלוגות תעשה אחריה ותקעתי בשופר אנוכי וכל אשר איתי

ותקעתם בשופרות גם אתם סביבות כל המחנה ואמרתם לאדוני ולגדעון ברגע שאני תוקע בשופר כולכם ביחד תתקעו גם בשופר ואתם צועקים צעקה להשם ולגדעון זאת אומרת להשם הישועה השם נותן את הישועה ש על ידי גדעון. כאן בעצם מבקש מם גדעון מצד אחד להזכיר כמובן את הישועה של השם כי הוא לא עושה כלום. הוא רק את ההשתדלות עושה. מצד שני היות והשטן מקטרג צריך ללמד זכות על עם ישראל. לכן הוא אמר תזכירו גם את גדעון. כי הרי הקדוש ברוך הוא הבטיח שבזכותי תהיה הישועה. אז תזכירו אותי שיחד אני והקדוש ברוך הוא כמובן זכות שתבוא ממנו על ידי זה מה שיעמוד לעם ישראל. ויבוא גדון ומהאיש אשר איתו בקצה המחנה. ראש האשמורת התיכונה הוא מגיע

באמצע המשמרת האמצעית של הלילה אך הכם הקימו את השומרים מיד כאשר מתחלפת המשמרת באה המשמרת חדשה והמשמרת הקודמת כבר עייפה והולכת בדיוק כרגע לתקוף בין המשמרות שהמעייפים ששתי המשמרות בעצם עייפות ויתקעו בשופרות ונפוץ קדים אשר בידם ויתקעו שלושת הראשים בשופרות שלושת הפלוגות תוקעים בשופר וישברו הקדים ויחזיקו ביד שמאלם בלפידים וביד ימינם השופרות לתקוע ויקראו חרב לדוני ולגידון. רק תחשבו על סיטואציה. עומדות שלושה פלוגות, שלוש פלוגות של עם ישראל מול צבא ככל הים, כאשר ביד אחת מחזיקים הלוחמים שופר וביד השנייה לפיד. איפה מחזיקים כלי נשק? אין כלי נשק. כשנלחמים עם הקדוש ברוך הוא לא צריך את זה. ויעמדו איש תחתיו

סביב למחנה וירוץ כל המחנה ויריעו וינוסו. המדיין שומעים כל כך הרבה שופרות. הם מתקפים בבעלה ומתחילים לברוח. ויתקאו 300 300 השופרות וישם אדוני את חרב איש בראהו בכל המחנה מהבעלה מדיין התחילו להרוג אחד את השני וינוס המחנה עד בית השיטת צררת עד שפת אבל מחולה על טבת שם של מקום ויצעק איש ישראל מן הפתלי ומן אשר ומן כל מנשה וירדפו אחרי מדיין הם מתחילים לצעוק עם ישראל ומתחילים לרדוף אחרי מדיין אין להם כלי נשק הם עם שופרות ולפידים ומדיין בורחים ומלאכים שלח גדעון הוא שולח שליחים בכל הרפרים לאמור רדו לקראת מדיין ולכדו להם את המים עד בית ברא ואת הירדן לכו תלקדו את מקורות המים א של מדיין והצבא שלהם ויצאה כל

איש אפריים וילקדו את המים את בית בר ואת הירדן וילקדו שני שרי מדיין את עורב ואת זאב ויהרגו את עורב בצור עורב הם לוחדים בעצם שני שרי מדיין אחד בשם עורב והשני בשם זאב את עורב הם הורגים בצור זאב הם הורגים אותו עם סלע שאחר כך נקרא שמו צור זהב צור עורב על שם המאורה ואת זאב הרגו בקב זאב הרגו אותו באיזשהו מקום מסוים שהיה סימן שהיה נראה כמו יקב וירדפו אל מדיין וראש עורב וזאב הביאו אל גדעון מעבר לירדן הם בעצם קורטים את הראשים של עורב וזאב ומביאים אותם לגדעון לאורות שבעצם הם הכניעו את שרי מדיין כך מסתיים הפרק ובעזרת השם בפרק הבא אנחנו נמשיך לראות את ה את המשך הסיפור שהיה עם גדעון ושר השבטים בהכנעת העמים

האלה שנלחמו איתם ובנימה אופטימית זו נחתום שגם אנחנו נזכה בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יחט כל אויבנו לפנינו ברחמים אמן שנזכה בעזרת השם טוב הרב א אתמול א פורסמה התמונה של א משהו שהזה אולי דווקא צריך להדליק נורה אדומה אולי נוראת אזהרה להורים בפרט למי שיש תינוקות א אולי נראה את התמונה אם נוכל לראות אותה, אני מקווה שנוכל לראות אותה. אין לנו אותה. אוקיי. תמונה שבה, ילד, תינוק שהגיע לבדיקה שגרתית אצל טיפת חלב, את הרופה של טיפת חלב, היא בדקה אותו, ברוך השם, כמובן בדיקות שגרתיות, כמו שכולנו מכירים את טיפת חלב. והיא ראתה שעל האצבע הקטנה שלו קרוחה שערה. ובחסדי שמיים היא שמה לב לזה. משום שאם היא לא הייתה

שמה לב חלילה לזה היה עלול לגרום לנמק וזאת אולי נורא הזהרה להורים למי שיש תינוקות לשים לב לעורר על הנקודה עצמה ועוד נקודה ראיתי מחקר שהתפרסם לפני מספר ימים א הנושא של בטריות להרחיק כל דברים קטנים מתינוקות ומגנטים ומגנטים כמובן אם כבר דיברנו על העניין הזה חשוב חשוב מאוד אנחנו ממש מתקרבים מתקרבים לסיומה של התוכנית אז אני רוצה רוצה להודות לרב הרב תודה רבה תודה רבה גם לך נראה א תודה לכם הצפים שהייתם איתנו עזבו את הכסף המשועות מה ששמעתם כאן מעל ומעל אנחנו מודים לכו לצוות שלנו תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו ניפגש מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז נאחל לכולכם המשך צפייה מהנה ויום נפלא ומבורך