רגיעותא! לנשום. להרפות. לשחרר | חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה השיעור הנשי הגדול בעולם | פרשת בהעלותך

חמישי שמח, מה שלומך? איך את מרגישה חיוך על הפנים, בשורות טובות, ישועות גדולות לכולנו, נחת ושמחות. איזו שבת לפנינו? שבת פרשת בעלותך, בהעלותך. את פשוט בעלייה גדולה. לכי על זה. אנחנו בזמנים טובים, ימים מתוקים וטובים לפנינו. תהיו יהיו ישועות גדולות. תהיה טוב. השם גדול ועושה לנו באמת הכי טוב שבעולם. אנחנו נפתח בנרות לצדיקים, נדליק נר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו לכבוד יהודה בן יעקב שבטו בסיון השבוע ציינו את ההילולה שלו נדליק נר לכבוד הרב ניסים יגן בן רחל שהשבוע גם ביד בסיוון ציינו את האילולה שלו ואת קדימה טלפון על השאיש במטבח פלפלים שניצלים טבוחה חצילים ככה תגני אותם ככה טוב א שרפי

אותם על הגז קדימה אנחנו מתכונ לשבת קודש וקדימה אם עדיין לא קמת תני לי יד יאללה אני ואד ביחד שלוש ארבע וופס קדימה לכבוד שבת קודש בעזרת השם ישועות גדולות ונפתח בנר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו לאור לזוהר לשמחה לשפע להערה מלמעלה בעזרת השם לכל הישועות ונר לכבוד יהודה בן יעקב שנזכה להודות על הנס הגדול ניסים יגן בן רחל שנזכה להגנה ולשמירה ולישועות גדולות שמח שמח בבית שמח בלב תפתחי את הלב קדימה לתגן לקצוץ לטבל וקדימה בשמחה גדולה בעזרת השם תשלחי חיבוקים לכולם לבעלך לילדים מלא מלא אהבה שן עולם הבא איזה כיף שבת איזה כיף שבת כמה טוב שבת שמח בלב שמח שמח בעזרת השם שנזכה באמת להענג את השבת

ולהבין שבעצם מהשבת מתברכים כל הימים זה הזוהר הקדוש אומר ונפתח דווקא בזה נפתח בזה שהפרשה שלנו פרשת בעלותך פותחת אלמו מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. מה זה בעצם בא ואומר? מה זה הציווי הזה? זה ציווי שהקדוש ברוך הוא מצווה את אהרון שבעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. זאת אומרת פני המנורה זה הנר האמצעי. והקדוש ברוך הוא בעצם מצווה אותו שהנרות הימניים יהיו פונים לכיוון הנר האמצעי והנרות השמאליים במנורה יהיו פונים לכיוון הנר האמצעי. ושימי לב, רק ככה יאירו שבעת הנרות. זאת אומרת, רק כשהנרות הימניים יהיו פונים לכיוון הנר האמצעי והנרות השמאליים יהיו פונים לכיוון הנר האמצעי, רק אז יאירו

שבעת הנרות. זאת אומרת, אם הם לא יהיו פונים, אז זה לא משנה. גם אם ה אם יהיו דולקים הם לא זה לא נקרא שיאירו שבעת הנרות, ממש לא. ואגב, יש לזה כל כך הרבה פירושים. אחד הפירושים של שראיתי אצל האור החיים הקדוש כותב שבעצם א אומות העולם עם ישראל זה בעצם הנר האמצעי ואומות העולם נמצאים זה בעצם מימין ומשמאל ובעצם כשאומות העולם יבינו שפניהם צריכים להיות רק אלינו שהם באו לעולם בשביל עם ישראל באמת אז הם יהיו מוארים הם יזכו לאור גדול וכל העולם יזכה לאור גדול העולם יכול להתקיים אבל זה לא יאירו שבעת הנרות אין אור בעולם כשהם הם נלחמ חמים בנו כשהם נגדנו כשיש מה שיש מה שקורה עכשיו זה זה דבר זה חידוש אחד א פירוש

אחד והפירוש שאני ככה רוצה לדבר עליו זה בעצם שבת קודש שבת קודש שצריך להבין ששבת ינר האמצעי והימים ראשון שני ושלישי נמצאים מימין והימים רביעי חמישי ושישי נמצאים בעצם משמאל וזה אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות זאת אומרת שכל השבוע אני צריכה שהפנים שלי אני אני הכיוון שלי יהיה לכבוד שבת קודש כל הזמן כל הזמן ללמוד לשאוב מהשבת את הרוגע שלה את השמחה שלה את האור שלה את האמונה שלה את השחרור שהשבת נותנת לי אתם יודעות מה זה שבת? שבת זה לנתק טלפונים, זה לשכוח מהכל, זה איך אומר הארי הקדוש היה אומר לתלמידים שלו, בואו נצא לקראת שבת מלכה נצא מכל השטויות, מכל הבלבולים, מכל הריצות, מכל ה מכל הברדק של העולם

הזה. בואו נצא רגע מכל זה. 24 שעות זה שבת והיא נפש. זה לנפש שלנו וצריך להבין ששבת צריך לשמור אותה כהלחתה, אבל לא פחות. לשמור אותה גם בנפש. שבת והיא נפה שבשבת אני לא מדברת דיבורי חולין ואני לא קוראת עיתונים אני לא נוגעת אגב לא נוגעת מבחינתי עיתון מקומון בשבת זה מוקצה אני לא נוגעת לא רוצה להסתכל על פרסומות לא רוצה לתכנן בראש שלי כלום אני נמצאת בבית המלך ממש עם הקדוש ברוך הוא וזה אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות בעצם מהשבת אני לוקחת את כל הכוח שלי לכל השבוע ואז אז יאירו שבעת הנרות שלי. כל הימים שלי מאירים. בעצם מה זה הימים האלה? מה זה הימים? כתוב במגילת אסתר ותיתב הנערה בעיניו ותיסע חסד לפניו

ויבהל את אמרוקיה ואתמנותיה לתת לה. בעצם נותנים להזה זה אגב כל הסיפור של מגינת אסתר זה משל לנשמה. בעצם אסתר זו את. אוקיי? וכשהנשמה נמצאת כאן בעולם הזה היא מקבלת מה שהיא צריכה. את מרוקע, מנותיה, את מקבלת מה שאת צריכה, לא חסר לך שום דבר. ואת שבע הנערות הראויות לתת לה מבית המלך. שבע הנערות הראויות אלמות השבוע שהקדוש ברוך הוא נותן לך אותם מבית המלך הראויות לתת לך מבית המלך. אומר לך השם, קחי שבעה ימים, תמלי אותם, יאללה קדימה. בטוב במצוות ומעשים טובים תמלי את הימים. ואת שבע הנערות אמר אבא שהייתה מונה בהן. ימי שבת. אסתר המלכה בעצם הייתה צריכה לזכור מתי שבת שהיא לא תתבלבל. לכן היו לה שבעה נערות ולכל

נערה היא קראה בשם א א מימות השבוע. כינוי כזה. ולנערה של שבת כתוב שהיא קראה רגיעותה. זה השם של הנערה של שבת. ואסתר הייתה יודעת כשרגיעותה מגיעה אליי סימן שבאה השבת. הגיע השבת וזה כל כך יפה לקרוא לה רגיעותה באמת באמת ששבת היא רוגה ואת הרבה פעמים לחוצה בחיים ויש לך לחצים ויש לך לא יודעת מה וריצות בחיים כאילו ממש נשמה שלי שבת היא רגיעות בשבת את חייבת להיות רגועה אם את באמת זוכה לרוגע בשבת את זוכה לרוגע לכל ימות השבוע ומהשבת מתברכים כל הימים שתדעי לך את זה הזוהר הקדוש אומר אומר מהשבת מתברכים כל הימים כשאני בשבת זוכה להיות רגועה כשאני בשבת עובדת את השם איך אומר אמרה פעם הרבנית קוק מאוד יפה את רוצה

לדעת איך יראה העולם הבא שלך תגידי לי איך יראה העולם הבא שלך איך האם את יודעת שכמו שהשבת שלך נראית ככה יראה העולם הבא שלך ככה זה הרבנית קוק אומרת וזה מאוד חזק כשאני בשבת מחוברת להשם ואני מתפללת ואני בנחת ואני ברוגע ואני משוחררת וכביכול מלאכתי עשויה והכל טוב בחיים באמת אז ככה יראה העולם הבא שלך איך איך את תהיי לבושה בעולם הבא איך את מתלבשת בשבת האם יש לך בגד מיוחד לשבת האם את מאירת פנים בשבת או כל היום במיטה רצה ממיטה למיטה כי עבדת קשה כל השבוע כשתכניס אליך לראש שכל השבוע את בשביל שבת והכל בשביל שבת והשבת היא החיות היא החיים שלי היא באמת החיים שלי אז הכל יראה אחרת שבת תראה אחרת ממש וככה יאירו

שבעת הנרות שלך אם את רוצה שכל הימים יהיו באמת ימים מוערים. בואו נראה דבר מאוד יפה. הבאתי לכם את זה בתהילים החדש. פרק יט בתהילים זה למנצח מזמור לדוד. השמיים מספרים כבוד אל וכולי וכולי. יום ליום יביע העומר ולילה ללילה יחדעת וכולי וכולי. בואי תראי בהקדמה הבאתי לכם את זה. מה אומר הזוהר הקדוש על המזמור הזה? אומר הזוהר התשבחת הזו, זאת אומרת מזמור יט, זה תשבחת שאמר דוד ברוח הקודש על אור והתנוצות, על האור וההתנוצות של יום השבת, לשאר ימים, יום ליום יביע עומר. לכל יום יש עומר מיוחד, אור מיוחד ויום משפיע ליום, שבת לראשון וראשון לשני ושני לשלישי וכולי. אגב, זה גם הכרות לתהילים האלה. זה לא רק פרקי תהילים.

יש לכם לפני כל פרק זוהר וחיזוקים באמת מאוד מאוד מתוקים ויפים לנשמה. מאוד מחזק. אז בעצם אני מבינה שהשבת מאירה לי את כל השבוע. בעצם השבת זה האור וההתנוצות לכל הימים. אם אני רוצה שאל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות, אני רוצה שיאירו שבעת הנרות שלי אל מול פני המנורה, שכל הזמן הפנים שלי יהיו לכיוון שבת. ולפי דעתי כן הקטנה חשבתי על זה לא סתם שאומרים לנו שטוב להכין כל יום משהו לשבת. למה? כי בעצם כל יום אני בעצם זוכה לנגיעה בשבת קודש. א זה כאילו יש לי איזשהיא נגיעה ברוגע הזה, בשמחה הזו, באור הזה, בשפע הזה, בטוב הזה. יש לי נגיעה בזה. אז אני אני זוכה להיות מחוברת, אני זוכה שפניי יהיו לכיוון שבת ואני

זוכה שיאירו שבעת הנרות. אולי קלטתי לדעת גדולים, אני לא יודעת, חשבתי על זה. בואו נראה. אומרים חז"ל, בשבת צריך האדם לחשוב כאילו מלאכתו עשויה, אפילו במלאכת שמיים. זאת אומרת, את מגיעה לשבת ואת צריכה להרגיש שמלאכתך עשויה. הכל מסודר והכל מתכן והכל מושלם, הכל. אבל לא רק בעניינים גשמיים, אלא גם בעניינים רוחניים. זאת אומרת, את מגיעה לשבת, מרגישה מגעילה, כי חטאתי השבוע, כי עביתי, כי פשעתי, כי אני לא יודעת מה, כי עשיתי פה ועשיתי שם. בשבת את צריכה להרגיש שמלאכתך הרוחנית, מלאכת שמיים שלך, גם היא כבר עשויה. זאת אומרת, את מתוקנת ואת מושלמת בשבת. את לא חושבת על העוונות שלך. את לא חושבת על הבעיות שלך, לא, את

רק בשלמות הזו של השבת יחד עם הקדוש ברוך הוא, כי הכל באמת מושלם. ואמרו חז"ל, כל המשבר שבת כהילכתו, אפילו עובד עבודה זרה כדור אנוש, כי בדור אנוש באמת היו עובדים עבודה זרה נוראית, מוכלן לו. מה זה הדבר הזה? אומרים חז"ל, זה מידה כנגד מידה. מה זה אומר? זה אומר שביום שבת הקדוש ברוך הוא שמח. יש שמחה של המלך. יש שמחה עצומה בשמיים. וכשאני עוזבת הכל ואני שמחה בשמחת המלך, אני מתחברת לשמחת המלך, אני שמחה בשמחתו, אני לא מעניין אותי עכשיו שחס ושלום יש את זה או את הבעיה הזאת או את הקושי הזה. לא מכניסה שום דבר מר או שום דבר חולין לשבת שלי. משמיים אומרים תקשיבי וואי נעשה לך מידה כנגד מידה את שמחה בשמחה בשמחתי

אנחנו נעשה לך שתהיה לך שמחה אז מה עושים לבן אדם מוכלים לו את כל עוונותיו למה כי למה יש עצבות למה יש כבדות למה יש דיקי למה יש ארמה זה במרוקאית כזה כבד לי בלב למה יש רבינות למה יש את כל זה הכל זה עוונות הכל זה עוונות העוונות מכבידות עלינו עושות לנו עצבות עושות לנו דיכאון זה עושה עושה לנו כובד בלב. אז אומרים, את שמחה, אומר השם, את שמחה בשמחתי. את עוזבת הכל בשמחה בשמחתי. אני מוכה לך את כל העוונות שלך כדי שאת תהיי שמחה באמת כל השבוע. וזה חזק חזק חזק. אומרים חז"ל שהעצבות והדאגות בשבת מונעים מהאדם לזכות להערת שבת. ועל ידי השמחה בשבת זוכה האדם שתשרה עליו שכינה. תפני, תפני, תפני את הלב. מעכשיו מאמי,

מעכשיו. הדבר מתכוננת לשבת. תתחילי לאט לאט לעבוד על השחרור. אני מתחילה לשחרר את הבעיות שיש לי בעבודה, את הבעיות האלה, את התיקונים האלה, את המינוס בבנק. את מתחילה לשחרר הכל. את קוצצת, מטבלת, מתחברת לשחרור הזה. ואת תראי איך את תרגישי בזה נפלא. וראיתי סיפור יפה שהביא אותו רבי יהושע ישעיה נויבט הוא כתב ספר שנקרא שמירת שבת כהלכתה הוא מספר שאבא שלו היה מבוגר והוא הרגיש כאבים הוא הרגיש לא טוב אז הזמינו לו רופא והגיע הרופא ועשה לו בדיקות ונתן לו כדור מרשם לכדור משכך כאבים משהו מאוד מאוד מאוד מאוד טוב שככה יעזור לו ככה לשכך את הכאבים ואז לפני שהרופא יצא הם אמרו לו א דוקטור דקטור דוקטור תכתוב לנו גם

מרשם לרעל עכברים כי יש לנו בבית מכת עכברים מאוד מאוד קשה אז הרופא רשם להם שני מרשמים מרשם לאבא לשיכוך כאבים ומרשם לרעל עחברים והם הלכו לרוקח והוא לקח להם את המרשמים הם הביאו את זה הביתה ואז הגיעה השבת הגיעה השבת ואבא הרגיש קצת לא טוב הרופא אמר לו להתחיל לקחת את הכדורים הגיע הערב היה צריך לקחת את הכדור הוא לוקח את הכדור סליחה רגע אוקיי, יש כאן את המיקרופון ואני בולעת וזה בטח נשמע כזה בלו בלו כזה. מה לעשות, תמיד מצחיק אותנו. אז הילדים שלי אוהבים ככה לצפות ולהגיד לי, אמא, שמעו לך את ה את הזה. אוקיי, אז א טוב, מגיע ערב ואבא צריך לקחת את התרופה והוא הכניס לפה, לקח את הכדור, הכניס לפה, עשה ככה עם

הלשון, הרגיש שזה מר. ואז הוא אמר, "חבר'ה, אני כל החיים שלי מקפיד על שבת מתוקה. אצלי שבת זה מתוק. שבת זה מתוק. אני לא רוצה להכניס לפה שלי תרופה כזאת מרה בשבת. לא, לא מכבוד שבת שאני אכניס לפה שלי משהו מר. לא, לא מתאים לי שבת עכשיו. לא, לא מתאים לי. אני לא מכניס לפה שלי את המר המר הזה. בקיצור, אני אתחיל לקחת את התרופות ביום ראשון. לא קרה שום דבר. קיפל את הכל, החזיר לארון. טוב, ביום ראשון מגיע הרופא לביקור נוסף ולפני שהוא ככה בודק אותו, הוא רוצה לראות את התרופות והוא כל כך נבעל, חשכו עיניו. הוא אמר, "תקשיבו איזה נס יש לכם, איזה נס." הרוקח עשה טעות. הוא לקח את התרופה של הרעכברים, את הרעכברים, כתב

על זה תרופה נגד משקח כאבים ואת את התרופה של השיכוך כאבים הוא כתב על זה רעל עכברים. ואז הוא אמר, הרב יהושע נויבט, הוא כתב, "איזה נס, אבא שלי שמר על השבת." הוא אמר, "בשבת אני לא מכניס לפה שלי מר והשבת הצילה לו את החיים. תערו לעצמכם מה זה שבת." ואני רוצה שאת תקחי את הסיפור הזה איתך בלב. כי שבת אין מר. אין מר. לא בפה, לא בלב, לא במחשבה אין מר. שבת זו רק מתיקות ויש הבטחה. הבטחה מדהימה מהרב חידה. אתם יודעות מי היה הרב חידה? הרב חידה קודש קודשים. קודש קודשים היה הרב חידה זכותו תגן עלינו תגידו אמן אם הוא אמר משהו בתור סגולה זה הבטחה זה פשוט הבטחה מה הוא אמר הוא אמר אם חס ושלום בן אדם נקל לצרה יש לו

איזה צרה קושי בעיה קשה אוקיי כשמגיע וכשמגיע יום שבת והוא מצליח להסיח את דעתו ממנה יכול להיות שיבואו לו כל מיני פיקים כאלה של מחשבות אבל הוא כל הזמן ינסה להסיח את דעתו ולהתחבר לשמחת המלך הוא יסיח את דעתו ממנה ולא יחשוב עליה בכלל בשבת, לא על המנהל בבנק ולא על הזה ועל נשיאה הזאתי ומה אני אעשה ולא יודעת מה לא חושב בכלל יזכה ויראה ישועות אם הרב חידה אמר את זה זה הרבה מעבר לסגולה זו ממש הבטחה אז בשבת מה מרגיעותהא בעזרת השם בשבת אנחנו שמחות בשמחת המלך שמחות בשמחה של הקדוש ברוך הוא שבת ונפש וכתוב שבשבת כל יהודי נמצא בעולם האצילות. בעולם האצילות זה עולם העונג. זה עולם שאין בו עוונות ואין דינים ואין

צרות ואין בעיות. את בשבת נמצאת בעולם האצילות. את בעונג. את במקום אחר לגמרי. תכניסי לך את זה לתודעה. את לא פה. את ממש במקום גבוה מאוד מאוד. ומי שחס ושלום דואג בשבת לא מתחבר לרגיעותה הזו, לשלווה הזו. מי שחס ושלום דואג ביום שבת אז חס ושלום הוא כביכול יוצא מעולם האצילות ולא זוכה לאור הגדול שמתגלה ביום שבת. אז תראי מה זה שבת. תנסי נשמה שלי לשחרר ולהרפות. ואומר הזוהר הקדוש שביום השבת יש סיעתא דשמיא. יש עזרה משמיים להסיר את הצער, את הרוגז, את הדחק. את מרגישה לפעמים דחוק. יש לך צערים, יש לך דברים שמרגיזים אותך, יש לך כל מיני עניינים בחיים. למה? מפני ששבת זה יום שמחת המלך ולכן את שמחה בשמחתו. והמלך

חפץ שתשמחי בשמחתו, לכן הוא עוזר לך מאוד מאוד מאוד לנקות את הלב שלך בשבת מכל העניינים שבעולם. וזה דבר חזק שאנחנו חייבות לקחת את זה איתנו בעזרת השם יתברך. בקיצור רגיעות רגיעות הנשמה שלי. אז איך אני עושה את זה? איך אני עושה את זה? באמת אני עכשיו הולכת לדבר איתכם על שחרור. אנחנו הולכות עכשיו ללמוד על איך אנחנו משתחררות בחיים, איך אנחנו זוכות לרוגע אמיתי. הרבה נשים אני פוגשת לחוצות לחוצות לחוצות דואגות דואגות דואגות ממש בלי סוף. א סיפרה לי השבוע מישהי אמרה לי רבנית יש לי סכרחורות אני מרגישה שהכל מתנדנד לי והכל כזה זה לא חקום מהמיטה וכבד לי ושאלתי אותה תהיה אחותי מה את מרגישה שאת רוצה לעשות כשיש לך

סחרורת מרגישה סחרורת מה את מרגישה לעשות היא אומרת לי להחזיק להחזיק חזק בכיסא במישהו במיטה במשהו להחזיק להחזיק להחזיק אמרתי, "את שומעת מה את אומרת? את שומעת מה את אומרת? את אומרת להחזיק. מה זה בא ואומר לך? מה זה מעדעד בתוכך עכשיו? זה בא ואומר לך שככה את חיה. כל החיים שלך את חיה בלהחזיק, להחזיק להחזיק בעבודה שתצליח. להחזיק פה, להחזיק בפרנסה, להחזיק ב להיות בשליטה כל הזמן. להחזיק חזק. אני צריכה להחזיק חזק. אני חייבת להחזיק בהכל, כי אם אני ארפה אז אמאל'ה איזה פחד. ובא הקדוש ברוך הוא ואומר לך בת שלי שחררי שחררי תחזיקי רק בי אז אמרתי לה כשיש לך סחרורת נשמה שלי מה תעשי מרגישה שזה בא מרגישה שהכל

מסתובב ואת מתנדנדת כזה תעצמי את העיניים דמייני שאת בידיים של הקדוש ברוך הוא מארסל אותך ומחבק אותך והנדנוים שאת מרגישה זה נדנד נהדנד נדנד שהקדוש ברוך הוא עושה לך ואומר לך בת שלי בתי תחזיקי בי תחזיקי רק בי שחררי מלא שחררי תרפי סחרחורות כאבי ראש כל מיני מקומות שתדפוסים לנו בגוף כל מיני מושים כל מיני דברים בחיים זה תוצאה של להחזיק חזק אני חייבת להחזיק אני חייבת להיות בשליטה אני חייבת להיות בשליטה אני חייבת אני לא יכולה לשחרר אני לא מסוגלת לשחרר ואנחנו חייבות לשחרר. תראו את עם ישראל בפרשה הזו. שימו לב איך הם מגד'דרים. שימו לב, זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חינם, את הקישויים, את ההוטיחים, את החציר,

את הבצלים, את השומים. תגידו מה? מה זה הדבר הזה? נו באמת נאכל גם הוטיח כאילו ויהיה לנו יום חג כאילו באמת מה הטיח עכשיו יש לכם מן מן הלוואי עליי מן איזה כיף זה אין כאביטן אין גזים, אין כאבים, אין לחה. לא הבטן לא מתנפחת, מרגישה טוב, לחם אבוירים, נבלא באיברים, משלוח עד הדלת, כאילו איזה כיף, אתה רחשבור את הראש, מה אני אכין להם ביום ראשון, מה להכין להם ביום שני, ספגטי, שניצה, לא יודעת מה, כבר כאילו באמת איזה כיף זה עד לפתח עד הבית משלוח כאילו שירות VIP מה זה הדבר הזה? לא, אנחנו רוצים שום בצלטיח על הסכין אדום מתוק. מה קורה עם ישראל בנות? שימו לב, עם ישראל מעדיפים, שימו לב לדבר הזה. הם מעדיפים לחזור

להיות עבדים במצרים, להיות עבדים נרצאים לסבול את מה שהם סבלו, אבל העיקר שאני אראה בעיניים שלי את השום שיש לי למחר, שאני אראה בעיניים שלי את הבטיח, את הקישויים שיש לי למחר. א, ברוך השם, ברוך השם, ברוך השם. יש לי קישויים למחר. ישתבח שם הולד. אני רגיעותה, אני רגועה. איזה דמיונות זה. איזה דמיונות אבל זה שמ את עבד. את את שפחה אתה עבד. לא לא אנחנו מעדיפים ככה. אני אגיד לך את האמת מן זה מפחיד. כאילו את יודעת היום יש מי יודע מה יהיה מחר? באמת מי יודע מה יהיה מחר? כי מי יודע מה יהיה מחר? מה יהיה מחר? מה נאכל? אולי הקדוש ברוך הוא יחליט לו להוריד לנו את המן. תשמעי יש לי 70 ילדים כפרה. אני חייבת לראות שיש

לי הבטיח לכל אחד. יודעת מהפלח. יש לי קישויים לתת להם. אני אכין להם. את יודעת אבל פחות אני אהיה רגועה. הם העדיפו את השליטה המדומיינת כאילו יש לי מה למחר ואני רגועה מאשר להיות תלויה בידיים של הקדוש ברוך הוא. בנות מה זה מן? מן זה לחם אמונה. זה לחם אמונה. זה לא לחם פשוט. זה לחם שדורש מאדם אמונה. מן זה שאת הולכת לישון בלילה ואת כולך בידיים של השם. אבא, אני יודעת שאתה דואג לי. אני יודעת שאתה עושה בשבילי את הכל טוב. אני יודעת שאני כאילו באמת אתה תביא את זה עד אליי בעזרת השם. מן זה שאני בעצם רגועה ואני אני אני שלבה שאני יודעת שבורא עולם שדאג לי אתמול ושלשום והוציא אותי ממצרים הוא ידאג לי גם מחר בבוקר

והכל יהיה בסדר ואני יודעת לסמוך על הקדוש ברוך הוא ולהניח עליו את הראש ולתת לו לנדנד אותי כשאני יודעת שהשם הוא זה שמרסל אותי ודואג לי אין לי סחרחורות אין לי פחדים עם ישראל רוצים שליטה זה מה שקורה להם בפרשה הזו הם רוצים לשלוט במצב ואחותי זה מקור הפחדים שלנו בעולם הזה זה מקור הפחדים כל אחת מאיתנו רוצה להיות בשליטה יודעת מינימום כזה את יודעת להיות הגברת שליטה זה כוונה את יודעת לשלוט על המצב הביטחוני כאילו לא לא ממש אבל את יודעת לפחות שאני אדע איפה הממד ושעם חס שלום יבוא המחבל שאני חס וחלילה הוא לא יבוא אבל אם הוא יבוא שאני אדע איפה אני מתחבה שאת יודעת שליטה כזאתי בערך אני רוצה לשלוט על הילדים שלי

לדעת מה קורה איתם אני רוצה לשלוט על המצב הכלכלי, לדעת פחות או יותר מה נכנס, תת מה נכנס, כמה אני זה שפחות או יותר לשלוט על המצב הבריאות כאילו חגית שירה, אני לא הולכת לרופא שיגיד לי מה לא בסדר, רק שיגיד לי שהכל בסדר ואני רגועה, את יודעת כזה. ואז מה קורה לנו? אדם שכל הזמן רוצה לשלוט על כל מצב, להיות כזה שליטה כזאתי, את יודעת, לא באמת כזה מי יודע מה, אבל בערך בנות, כשמשהו פתאום מתנדנד, שמשהו פתאום לא הולך כמו שאני חולמת ורוצה, שמשהו פתאום את מאבדת איזשהו שליטה על משהו, נכנס הפחד, נכנס עם החרדות, נכנסות החרדות, נכנסות הדאגות אז בואו נעשה קיצור דרך, קיצור דרך נשמה, קיצור דרך אחותי, תזכרי שאין לך

שליטה על כלום. אין לאדם שליטה על כלום. אדם יכול לשאול מיליונר בלילה ולקום בלי כלום בבוקר. אדם יכול להיות עכשיו כל הבדיקות שלו פיקס. ואם הקדוש ברוך הוא רוצה, אדם יכול כאילו אתם ראיתם מה קרה לנו? הקדוש ברוך הוא מביא את העולם למקום הזה. הקדוש ברוך הוא מביא את העולם למקום הזה. לכאן צועד העולם. קורונה. כאילו פתאום הכל מתפרק לך. הכל מתפרק. כל המוכר כל אין אומר השם זה אני זה אני כפרה אני שולט על הכל פתאום מלחמה לא השכחת את השביעי באוקטובר בחיים שביום שישי היה ערב חג נכון ערב חג שמחת תורה ואני ערכתי שולחן וסידרתי את הכל כזה ואמרתי איזה כיף ברוך השם ישתבח שמו לעד כל הנשואים עפים יאללה אני מעיפה את

כולם במוצאי שבת חג מעיפה את כולם מהבית מנקה את הבית ויאללה הילדים חוזרים לבית בית ספר שגרה כאילו ישבו לי בבית לא כאילו לא שחררו לי את הבא הלב אמרתי יאללה שגרה הקדוש ברוך הוא יראה לי מה זה שגרה כאילו מה זה שגרה אני אראה לך מה זה מה זה להיות תלויה רק בי נשמה זה מה שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו וכל אחת תפס אותו במקום אחר ואז היה שביעי באוקטובר ואז נהיה זכות ואז כולם באו אליי וישבו לי כאן כי הם פחדו והילדים בקיצור הקדוש ברוך הוא כל אחת תופס אותו במקום אחר את מבינה נסיכה שלי זה אומר השם את רוצה להיות רגועה את רוצה חיים של רוגע שלווה את רוצה לאכול מן את רוצה את המן באמת לאכול כל הזמן ושיהיה לך באמת

טעים ומתוק עד הבית והכל יהיה טוב מאמלה רגע אותה שמחי עליי שמחי עליי תני לי לנהל אותך תני לי תשאירי את הכל בשבילי אבל באמת באמת באמת אז אחותי בואי ככה קחי ממני עצה מתוקה מדבש אה, דמיני את המנורה הזאת של בית המקדש אה שהיא השבוע שלך. אוקיי? יש לך את ההנר האמצעי שבת, ראשון, שני, שלישי, רביעי, רביעי, חמישי, שישי, סליחה רביעי, חמישי, שישי שבעצם הם אל מול פני המנורה. זאת אומרת ראשון, שני, שלישי ואז רביעי, חמישי ושישי, שזה ממש קרוב לשבת, כאילו הפנים לכיוון השבת. ולפע שאתה הולכת לישון בלילה, דמייני או כשאת מרגישה מצבים של לחץ, פתאום לחוץ לך, פתאום קשה לך, פתאום הכל מבולגן ומבולבל. תראי את האור של שבת,

תראי את המנורה, את הנר האמצעי, דמייני את הנר הזה, את האור הזה. שבת, רגיעות, קחי מזה אור ליום שאת נמצאת בו. כאילו, אם עכשיו אנחנו ביום חמישי בלילה, הכוונה כבר שישי ואת מרגישה שיש לך לחץ, לא יודעת מה, קחי אור ושימי אותו על יום שישי. ככה תקחי אור משבת, בנות, זה אמת, זה אמיתי. לכי על זה, תעשי את זה, קחי את השבת, היא בעצם מקור הברכה שלך. ותזכרי שבשבת כמו שבשבת את משחררת הכל רגועה ובואי נצא לקראת שבת יוצאת מכל ה ריצות והכל כמו שאת יוצאת מהכל בעזרת השם יתברך ואת משחררת הכל שחררי תחיי ברוגע אומר השם הכל זה אני בואי אליי אני מחזיק אותך אין לנו גם ככה שליטה על שום דבר ממש לא רק השם מחליט מה יהיה ורק

השם עושה את הכל בעזרת השם יתברך וזה סוד סוד הרוגע בעזרת השם יתברך. בואו עכשיו נדבר על המסע של עם ישראל במדבר. נעשה גם הרפיה מיוחדת מאוד מאוד מאוד בעזרת השם יתברך. א זה דיבורים מאוד מאוד מתוקים. א יש לכם את הכל בדפי שירת הלב. ובאמת הפרשה שלנו, פרשת בעלותך היא בעצם תחילת המסע של עם ישראל במדבר שנאמר ויסעו בראשונה. הם מתחילים את המסע לראשונה במחנות, בתגלים והתורה משבחת את עם ישראל על איך שהם מתנהלים במסע בצורה כל כך יפה, כל כך באמונה, כל כך באמת. איך הם הולכים במסע הזה? אומרת התורה, היא מחמיאה לעם ישראל, על פי אדוני יכנו ועל פי אדוני ישאו. מה זה אומר? מה זה אומר? בואו ככה ננסה להבין איך עם ישראל

מתנהלים במסע הזה במדבר. אז היה ענן בעצם ענן שהיה עוטף את המשכן והענן הזה הוא בעצם היה הסימן למסע או לחניה. אוקיי? אז כשעם ישראל היו חונים בשעת החניה הענן היה מתפשט מעל המשכן. ממש מכסה את המשכן. ואז הם יהיו יודעים שככל כל זמן שהענן הזה מכסה סימן שהם צריכים להישאר במקום, לחנות במקום. ולפעמים הענן היה מתקפל, מתארך, נהיה כמו שרבית כזה, נעמד מעל המשכן גבוה וזה היה הסימן היידה. להרוס את החפצים, להרוס את העניינים אנחנו צריכים להמשיך במסע. אוקיי? וזה לא היה פשוט. זה לא היה פשוט. הרמבן, רבי משה בר נחמן מסביר באריכות כמה זה לא היה פשוט. למה שלפעמים הענן היה חונה במקום מסוים הרבה זמן ולא היה להם כיף

להיות שם. לפעמים היו מקומות ממש לא נעים להיות שם, מקומות כאלה שהם לא נעימים ולא היה לא היה טוב. בענן היה חונה וחונה וחונה תקוע. נו יאללה שנצא מפה כבר, שנתקדם כבר. היה תקוע ממש ולפעמים היה ענן הולך והולך והולך והולך ועם ישראל כבר היו עייפים והיו כבר די ומרוצים כאלה ושבורים ונו כבר שנעצור הרגליים אנחנו רוצים לעצור אין לנו כוח והענן היה ממשיך וממשיך וממשיך ולפעמים הענן היה מגיע למקום מה זה טוב שהיה שמה זה כיף הם רק היו באים יושבים במקום הזה וופס איידה קדימה קומו צריכים להמשיך מה זה קשה אומר הרמבן שימו לב אני מקריאה לכם את המילים שלו ולפעמים יעמוד הענן יומם ולילה ובאו במקום ההוא בבוקר וינוח הענן

שם כל היום ההוא וכל הלילה ונעלה בבוקר השני ונסעו והוא תורח גדול מן הראשון כי היו העם סבורים שיעמדו שם ופרקו העגלות והניחו מסאם כמנהג הבאים מן הדרך ובעלו תענן יחזרו לטעון. וואי, מה זה אומר? זה אומר שלפעמים את מכירה שאת מגיעה לבית מלון כזה עם המזוודות שלך, פותחת המזוודה, סדר את כל הדברים, תולת הבגדים, סדר את התקלר החצה שלך, את האיפור שלך, את כל הזה, מסדר את הכל יפה ותראי לעצמך שופס, חמש דקות אומרים לך אה אה, את צריכה לפנות את החדר, לעבור לחדר אחר. יואו איזה באסה די באמת זה קרה לי באיזה בית מלון שהתקשרו אליי פתאום מהקבלה אמרו לי גברת סויסה אנחנו מצטערים הייתה איזה תקלה את חייבת לעבור לחדר אחר

אבל עכשיו פירקתי את כל הדברים שלי נו באמת כאילו איזה מבאס זה לאסוף את הכל כאילו את אומרת הייתי נשארות בבית מאשר להרוס את הכל את כל ה את כל הדברים על המזוודה אז תארו לעצמכם שעם ישראל היו מגיעים הענן היה מוביל אותם לאיזשהו מקום הם היו רואים יואו איזה מקום טוב הכל כזה נוח ואז מל פורקים את כל חבילות, בקבוקים, מוצאצים, טיטולים, לולים, אין לא יודעת מה, כל העגלות, הכל. מסדרים את הכל, את כל החפצים, מתיישבים. יום אחד היה ענן אומר להם וופס, קדימה היידה, קדימה צריכים להמשיך במסע. וואו, זה היה לא פשוט אבל העם היו צייתנים. על פי אדוני יכנו ועל פי אדוני ישאו. הם תמיד הבינו, הם הבינו, הם הבינו זה השם יתברך,

זה מלך העולם, זה הקדוש ברוך הוא. הענן הזה בעצם זה שליח של בורא עולם. כאן אני צריכה להיות הרבה זמן, כאן אני צריך להיות מעט, כאן אני צריך להיות כאילו ממש כך. וכותב רבי שמישון רפאל אירש, אני מקריאה לכם את המילים שלו וזה הלקח של המסע במדבר שמנו למדנו לכל הדורות ללכת אחרי הנהגת השם יתברך במסירות ובנאמנות. אף אולי נראה לנו שהדברים בלתי מובנים. אמאל'ה ללכת אחרי השם יתברך בנאמנות, במסירות לעתים הוא אומר הענן מורה לנו לעזוב את מה שהתחלנו לאהוב לעתים השם יתברך מראה לנו לעזוב את מה שהתחלנו לאהוב לפעמים פתאום קורה משהו ואז אומרת יואו אבל היה לי כזה טוב שם למה זה קרה לי למה אני צריכה לעזוב את את המציאות

הזאת את הדבר הזה כל אחת זה יכול לתפוס אותה בכל מיני סיטואציות ולפעמים הוא דורש מאיתנו לעמוד איתן במצב בלתי רצוי. כאילו זה תקוע עוד עוד כמה זמן אני כבר רוצה להתחתן אני כבר רוצה ללדת אני כבר רוצה פה אני כבר רוצה הצלחה בעבודה וזה תקוע תקוע תקוע ואף על פי כן אנחנו מקבלים ומקיימים בשמחה את כל מה שהוא מצווה עלינו שכן תחת שבט הרועה של הנהגתו תמיד נהיה מאושרים ונאמנותנו להשם בשמיעתנו בקולו אינה מביאות לנו את האושר אושר. אושר זה לא להיות במקום שאני רוצה להיות. אושר זה לעשות מה שהשם רוצה. אושר זה לפעמים לעזוב את מה שאהבתי וללכת איפה שהשם רוצה. אושר זה רצון השם. זה אושר אמיתי. תזכרי נשמה שהענן זה

השכינה. ומה זה? על פי אדוני ישו ועל פי אדוני על פי אדוני החנו ועל פי אדוני ישו על פי שעל הפה שלי יהיה שם השם על פי השם זה השם תלמדי את לשונך לומר ברוך השם ברוך השם תודה השם תודה השם בנות אנחנו עוברים עם חגית כאלה וואי וואי והנה עוד פעם הרדמה ועוד פעם טיפול ועוד פעם ושרה לא אומרת לי אמי ואמא ולהיות שם בבית חולים שם הענן שלך שם אותך כפרה על זה זה מה שהשם רוצה אמא זה מה שהוא רוצה נשמה שלי זה מה שהשם רוצה פה תהיי מאושרת כשאתבי שאת עושה את רצון השם ואת לא מתלוננת ואת לא מכרת את זה יביא לך אושר שאת נמצאת במקום שהשם רוצה שתהיי אבל אני אוהבת את הבית שלי אני רוצה להיות בבית שלי אני אוהבת את הבוקר את

לשלוח את הילדים את ה אמא'ה זה מה שהשם רוצה לך עכשיו בואי בואי ככה נלמד נתיבות שלום משגע הכל כתוב לכם בדפים גם הרבה דברים שאני לא אומרת, נתיבות שלום משגע. שימו לב, אומר הנתיבות שלום על המילים ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, נכון? מפרשת איזה פרשת מי זוכרת? תרומה. לא כתוב בתוכו, כתוב בתוכם שהקדוש ברוך הוא בעצם מצווה כל יהודי ויהודי לבנות את המשכן שלו. הבית שלך מעמלא. וזה בעצם הציווי להקים את את המשכן שלי. בעזרת השם שיהיה כל כולו מקום. מה זה משכן? מקום להשראת שכינה. הבית שלי זה מקום להשראת שכינה. ומה כתוב? ביום הקים את המשכן? לא כתוב ביום הקים משה את המשכן, לא כתוב משה, אלא ביום הקים, הכוונה על כל

יחיד, על כל יהודי שבונה את משכנו הפרטי. אוקיי? ואז כתוב שימי לב זה מהפרשה שלנו בנות כל מה שקורה עם הענן הזה והמשע הזה וביום מקים את המשכן כיסה הענן את המשכן מה זה אומר אומר הנתיבות שלום יהודי מקים את המשכן שלו את מקימה את הבית שלך את מקימה את המשכן שלך או כל מקום שהוא להשראת שכינה הכוונה א זיכוי רבים או איזשהו ש דבר שאת עושה מיד באים עליו ניסיונות שהם כמו ענן וביום מקים את המשכן כיסא ענן את המשכן ענן מסמל הסתרה ענן מסמל כיסוי וחשכה ובערב יהיה למשכן כמראה אש ערב לשון מעורבב מכירה שהכל פתאום מעורבב לך הכל מבולגן לי הכל ברדק הכל כאילו ואש מה זה אש. אגב, ערב זה גם אותיות בוער, כאילו הכל מעורב

וכאילו לא יודעת מה ואני פוגשת את האש של היצר הרע שמכניס לי לבית שלי תאוות וניסיונות וכל מיני כאלה. וכך כתוב כן יהיה תמיד הענן יכסנו. שימי לב, אני חוזרת. כן יהיה תמיד הענן יחסנו. אומר הנתיבות שלום, צריך כל יהודי לדעת שאלה הם ניסיונות החיים. אין מה לעשות. אמא'ה, אין מה לעשות. בכל ימיו של יהודי הוא עובר ניסיונות, הוא עובר הסתרות, הוא פוגש באש של היצר הרע. וצריך האדם לדעת שכל הניסיונות הללו מובילים אותו למקום טוב. למה? כי כאשר תסתלק החשכה, כשהענן עולה ואז צריך ללכת, נכון? כרגע דיברנו על זה בעתעל תענן אחרי כן יסאו בני ישראל כי ברגע בזמן שיש לך חשכה יש לך הסתרה את חייבת לזכור ההסתרה הזו זה לא סתם

כי ברגע שזה יעלה שענן יעלה אני אתקדם לכזה מקום גבוה אני אתקדם אני אגיע למקום גבוה מכאן אני צומחת מכאן אני בעצם עולה ומתקדמת החשכה מביאה אותך לאור גדול. כאשר מסתלק החושך אז יסאו בני ישראל. האדם מתחיל לעלות ולעלות ממדרגה למדרגה למדרגה. אני מקריאה לכם את הנתיבות שלום. בחייו של יהודי יש זמנים מהירים ויש זמנים חשוכים. וגם בזמנים החשוכים יש ליהודי תפקיד. מה התפקיד של היהודי? כשענן מכסה את המשקל שלי, כשיש לי חושך, כשיש לי ערפל, כשאני לא מתקדמת לשום מקום, אני מרגישה תקוע, בטטה, קשה לי. מה? מה את עושה במקום הזה? מה את עושה במצב הזה, נשמה שלי? קודם כל, את לא מתקדמת, כפרה, את לא מנסה להתקדם. יש מקומות

שהשם אומר לך, "מא מאמי, פה, תהיי פה, רגע, תהיי פה, תהיי פה, תנשמי את המצב, קבלי אותו, יש לו מה לתת לך. תנשמי את זה עמוק. וואי זה קשה לי אבל אני נושמת את זה ככה ככה ככה ככה הקדוש ברוך הוא שם אותך במקום הזה את לא מנסה עכשיו לפרוץ דלתות את מחזקת את עצמך באמונה במקום הזה ואת שומרת על עצמך לא ליפול ואת זוכרת שלפעמים הקדוש ברוך הוא רוצה שתעבדי אותו מתוך הסתרה אומר לך שרם אני רוצה את העבודה שלך מתוך האסתר הזה זה מה שאני רוצה עם איך נשמה שלי רק מה רק מה כשענן מסתלק ק ובאים זמנים טובים ואת צריכה להתקדם אז תתקדמי תתקדמי את מבינה זה הזמן שלך להתקדם את מרגישה זמנים טובים הכל טוב קדימה תני גז תלכי תלכי

תצעדי תתקדמי תתקדמי אל תעצרי אל תהי בטטה כי זה החיים זה החיים מתקדמים חניה מתקדמים חניה מתקדמים ערפל מתקדמים חשכה אור גדול אר רפל. אוקיי? ואומר הנתיבות שלום שיש שלוש דרגות של חשכה. יש חושך, ענן וערפל שהם לפעמים מכסים לנו את המשכן. זה מה שקורה לנו לפעמים בחיים. והקשה מכולם ערפל. ומה אומר על הארפל? מה כתוב על הערפל? ומשה ניגש אל הארפל אשר שמה אלוקים. מה זה אומר? ששמה אלוקים. בתוך הערפל. שמה אלוקים. שם את קונה אמונה. שם את קונה ביטחון, שם את קונה יראת שמיים, שם את מקבלת בוסט, בוסט של אור, של דחיפה אלוקית. זה פשוט בלתי נדפס מה יכול לקרוא לאדם כשהוא נמצא במצבים האלה והוא נושם את זה וא אומר וואלה

זה מה שהשם רוצה ממני עכשיו. זה מה שהשם רוצה ממני עכשיו. לפי אם השם רוצה אותך ככה תעבדי אותי מתוך הערפל הסמך הזה. אני נמצא שם שם ממעמקים הזה. שם אני נמצא. רק דבר אחד לעולם אל תבקשי מעצמ תבקשי להיות במקום אחר לעולם את יכולה להתפלל כמובן אבל לא לפרוץ את כל הגבולות שבי מאמי תנשמי תעבדי את השם שמרי על עצמך לא ליפול ותראי שהמצב הזה הוא יביא אותך בסופו של דבר לאור מאוד מאוד מאוד מאוד גדול עכשיו אנחנו נעשה הרפיה מיוחדת באמת מיוחדת משהו ככה טוב א לפני פני חין סיפור קטן א שמתחבר לנו למקום הזה של ה של ה על פי השם יסאו ועל פי השם ישעו ועל פי השם יחנו על פי השם יחנו ועל פי השם ישעו הכוונה היא על פי השם על

הפה שלי שיהיה רק שם השם כל הזמן על הפה שלי רק השם הכל מהשם תודה השם ברוך השם תודה השם תודה כל הזמן להודות להודות לבורא עולם אנחנו נספר את ככה א ניתן את את הסיפור ואת החיזוק הזה ואז נעשה הרפיה מיוחדת. אז קודם כל סיפור על אחד שהיה עשיר, מיליונר, מיליונר. וואי, הייתה לו אישה טובה, ילדים, ברוך השם, בית, הכל היה לו, אבל כל הזמן היה מקטר, כל הזמן היה מתלונן, כל הזמן קיטורים ותלונות, היה מרוויח מיליון, סוגר עסקה של מיליון, למה לא מיליון? למה שני מיליון? למה מיליון? היה מרוויח 5 מיליון. למה 5 מיליון? למה לא 10 מיליון? כל הזמן מקטר. בחיים לא מרוצה. בשמיים אמרו מה זה? נותנים לך כל כך הרבה טוב. אישה

טובה, ילדים טובים, בית, הכל יש לך. ישתבח שמה, הכל מושלם. ואתה כל הזמן מקטר, כל הזמן מתלונן. בנות, יש בשמיים חברה. קוראים לה כונס נכסים שמיים. לא, עלינו מסכן הפעילו עליו את החברה. רצו כנראה, איך אומרים? לתקן אותו קצת. בקיצור, הבן אדם תוך כלום זמן איבד כל הכסף. לא היה לו מה לאכול, היה מחזר על הפתחים שלא נדע, מקבץ נדבות, נותנים לו פה שקל, פה 5 ש₪ בקושי מספיק לו לקופיקס הוא היה מתלונן ומקטר. החיים שלי בקרשים, המצב שלי בקרשים בשמיים אמרו לו קרשים. אנחנו נראה לך מה זה קרשים. עשו לו צרת שלא נדע משמיים, אפשר לעשות הכל. כל הפרצוף שלו, כל הגוף שלו מסכן יהיה צרט, הכל כזה פצעים כאלה והוא מסכן אנשים לא

רוצים להתקרב אליו, מפחדים שהוא ידביק אותם. והוא מקטר ומתלונן. המצב שלי גרוע גרוע. בשמיים אמרו לו גרוע. אנחנו נראה לך מה זה גרוע. סידרו לו, הזיזו לו איזה חוליה בגב. בנות משמיים עושים הכל, מה שרוצים, מה מילה. זיזו לו איזה חוליה. בן אדם נהיה גיבן ככה, לא יכול לזקוף את הגב. לא יכול. ככה כולו גיבנת כזאתי והוא כולו שבור וזה והוא לא יכול לבלוע את האוכל. תראה לעצמך כמה את צריכה להגיד תודה שאת יכולה לשבת סקופה ולבלוע את האוכל. האוכל עובר לך. זה מסכן. אפילו הפטטה של הלחם לא הייתה עוברת לו. הפטטה זה הרח הזה, לא עובר לו כלום. כל הזמן הוא כאילו ככה. אבל אז הוא שם לב שברוך השם הוא נושם. הוא אמר ברוך השם

לפחות אני נושם. כולו ככה עם הזה. אה ברוך השם אני נושם. משמ הם אמרו לו אמרת ברוך השם אנחנו נראה לך מה זה ברוך השם. עשו לו ברוך אתה השם זוקף כפופים. זקפו לו את הגב. עכשיו אין לו אין לו אין לו גיבנת. וואי ברוך השם הוא מתחיל לרקוד ולשיר. ברוך השם תודה השם בשמיים אמרו לו אמרת תודה השם אנחנו נראה לך מה זה תודה השם עשו לו לייזר משמיים טיפול פנים כל ההצרת נעלמה וישוב בשר עם שרנער קטון חזר להיות כמו תינוק ממש אגב היא מצחה טיפול פנים אמא'ה תרים עיניים לשמיים הוא המטפל מספר אחד ממש אור של השם ככה קחי את האור של השם לפנים שלך את לא מבינה איך זה חבל על הזמן זה פילינג זה לא יודעת מה עושים בטיפולפ זה הכל

הכל זה עושה לך לפנים שלך והוא התחיל להגיד תודה השם ברוך השם נכון יש לי אין לי צרה נכון אין לי שקל נכון וזה זה אבל ברוך השם אין לי צרעת וברוך השם אין לי גיבנת ואז הוא התחיל לשיר ברוך השם שהשם יתברך תמיד אוהב אותי ועושה לי עוד יותר טוב בנות מה זה אוהבים את השיר הזה בשמיים תדעו לכם את השיר הזה יהיה לי עוד יותר טוב אוהבים בשמיים אמרו לו שרת עוד יותר טוב של הרב ארוש נעשה לך עוד יותר טוב אתה תראה שיהיה לך עוד יותר טוב זימנו לו חבר ישן הלווה לו סכום של כסף חזר לעסקים וחזר להיות עשיר יותר מבתחילה אבל על בשרו הוא למד מי שמתלונן יכול לאבד את הכל ומי שמאיר פנים ומי שאומר תודה זוכה ומקבל עוד תארי לעצמך

מה זה הכוח של העודיה מה קורה לך כשאת זוכה להגיד תודה מה קורה ליהודי כשהוא אומר תודה בנות כתוב בתהילים פיתחו לי שערי צדק אבובם אודיה מה זה אומר פיתחו לי שערי צדק אבוא בם אודיה איך אני זוכה להיכנס בשערים אודיה בנות הצדיק מסלונים כותב יפה אדם מתפלל אבא אבא אני רוצה פרנסה תפילה שלא עולה אבל היא מגיעה לשר מיוחד שממונה על הכספים יש שמה משרד האוצר שמה המלאכים בשמיים שממונים על הפרנסה דנים בעניין שלו ויש פ מי שמפעמים מתפלל ואומר השם השם אני רוצה בריאות. התפילה עולה, מגיעה למשרד הבריאות. יש בשמיים משרד הבריאות. בודקים את התפילה, את התפילה. מגיע לו או, לא מגיע לו. אדם מתפלל לשם, אני רוצה ילדים, יש שמה

טיפת חלב, שמה משרד הילדים, שמה בודקים, אדם, אני רוצה זיווג, השם זיווג, אני רוצה זיווג. תפילה עולה למשרד השידוכים. יש בשמיים כל המלאכים ממונים על כל עניין ועניין. עכשיו, כל מי ששומעת את החידוש הזה אומרת, "יואו, לא, לא, אני לא רוצה ככה. אני רוצה שכשאני מתפללת מה יקרה? שהתפילה שלי תעלה ישר לכיסא הכבוד. אבא אני רוצה ישר אליך. אני רוצה שהתפילה שלי תגיע ישר אליך. אומר הצדיק מסלונים. מלך העולם הנהיג הנהגה כזאת בשמיים שאין מלאך ואין שר ואין משרד שממונה שם על התודה. אין אין דבר כזה. אמר השם תקשיבו טוב. כשיהודי אומר תודה תביאו אותו ישר אליי. ישר אליי. ככה. זאת אומרת, כשאת אומרת תודה, את אומר אבא תודה

תודה תודה תודה על מה שיש לי, את ישר לה עד כיסא הכבוד. את מבינה מה זה מה זה להגיד תודה להשם? שימו לב, השבוע זכינו לציין את ההילולה של יהודה בן יעקב. שימו לב, מה זה יהודה? מתי מגיע יהודה? איך ליה אומרת הפעם הודע את השם? מתי אפשר להודות? שימו לבד הדבר מאוד מאוד יפה. כתוב שכל ילד בעצם מושפע ממי שנמצא לפניו. כל ילד במשפחה. זאת אומרת, הילד הבכור הוא מושפע מההורים המתוסכלים שלו. אבא שלו ואמא שלו. זה ילד ראשון. יאכל עכשיו, לא יאכל עכשיו. נחליף לו טיטולים, זה מקלחת, הכל כזה מבולגן. אז הילד הבכור יש לו השפעה מאבא ואמא שלו. הילד השני יש לו השפעה מאבא ואמא שלו ומהאח הבכור, מאח שלו הגדול. הילד השלישי

מושפע מהאבא ואמא, מאח הבכור, מהילד השני. כל אחד מקבל השפעה בעצם והילד האחרון, סכן מושפע, לא יודעת מי מי מושפע. בקיצור, זה דבר מאוד מאוד חזק. שימו לב, להמנו יולדת ילד ראשון, היא קוראת לבן הראשון שלה, ראובן, ראובן. למה היא קוראת לראובן? היא אומרת, ראה השם בעונאי, בעוניי. היא אומרת, השם, אתה רואה אותי? כמה עברתי? כמה ניסיונות היו לי, כמה צער, כמה קשה היה לי. ואני יודעת שאתה רואה אותי. אני יודעת שאתה רואה אותי. אתה רואה אתה רואה כל מה שאני עוברת. אומרות אנשים לפעמים חגית שיר השם לא רואה הוא לא רואה מה אני עוברת. הוא רואה נשמה הכל. הוא רואה גם את מה שאת לא רואה, גם את מה שהפסיכולוג, את מה שהמטפל

הרגשי הכי מספר אחד א לא רואה. הקדוש ברוך הוא רואה. מבינה? ואז היא קוראת לו ראובן. אומר, היא אומרת, "רואה השם, השם רואה אותי." אחר כך היא יולדת עוד ילד והיא קוראת לו שמעון. היא אומרת, "השם שומע אותי?" בטח השם שומע אותי. השם שומע כל מה שאני מדברת. כל תפילה שלי הקדוש ברוך הוא שומע. יש תפילות חרישיות שהם מעומק העומקים של הלב שאף אחד לא שומע את זה, השם שומע. אומרת לי, "השם שומע אותי?" אומרות לי "נשים, "חגיד שירה כמה אני מתפללת והשם לא שומע אותי." שומע? השם שומע אותך. השם שומע הכל. קראתי ויענני אומר דוד המלך בתהילים ואז היא יולדת עוד בן והיא קוראת לו לוי והיא אומרת אתה ילווה אישי אליי היא אומרת השם

מלווה אותי בטח שהוא מלווה אותי כמה עברתי בחיים כמה לא פשוט אבל השם מלווה אותי בכל רגע ורגע אחרי 120 שנה בן אדם יראה שברגעים הכי קשים של חייו הקדוש ברוך הוא נסע אותו על כפיו את יודעת מה זה בורא עולם כמה אוהב אותך מלווה אותך דואג לך רק אחר כך יכול לבוא יהודה. רק אחר כך אפשר הפעם מודה את השם. מתי אפשר לומר תודה? איך באמת התודה היא אמיתית? איך? כשאני מבינה ואני יודעת. השם רואה אותי. השם שומע אותי. השם מלווה אותי. כשאני יודעת שהשם רואה אותי, שומע אותי ומלווה אותי, מתפרצת התודה מאליה. את יכולה להגיד תודה מעומק העומקים שלך ואם את זוכה לומר כזאת תודה מעומק העומקים שלך את נמצאת ליד כיסא הכבוד בוודאי

בוודאי אז בואו נעשה עכשיו הרפיה תפילה מיוחדת יש לכם את זה כתוב בדפי שירת הלב אתן יושבות במנוחה ממש רוגע שלווה נשימות עמוקות בעזרת השם יופי עכשיו את בחדר דר שקט העיקר שא ככה רגועה לבד בעזרת השם שבי לך במנוחה שחררי הכל שחררי הכל קחי נשימה עמוקה ועכשיו תכניסי אוויר עד הסוף עד הסוף עד איפה שאת את יכולה תכניסי אוויר, תמלאי את הבטן, את חלל הבטן באוויר, באור השם כמה שאת יכולה. ואז תחזיקי את האוויר בפנים כמה שיותר זמן, כמה שאת מסוגלת. ממש, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד. ועכשיו תקבוצי את השפתיים שלך ותוציא את האוויר מהפה כמו מתוך כשית. לאט לאט לאט. ככה. עוד, עוד. תסחתי את הבטן. תסחתי אותה ממש תרוקני אותה

מכל טיפת אוויר. עוד, עוד, עוד, עוד. ועכשיו באופן ספונטני תבוא לך נשימה עמוקה וממשחרת. תזכרי הנשימה הזו, הדרך הזו, זה בעצם הרגעה מדהימה למצבי לחץ, לרוגע, לשלווה. זה טוב. זה טוב לעשות את זה מדי פעם. זה משחרר הכל. יופי. נשמי עמוק. שחררי את הכתפיים שלך. שחררי את כפות הידיים. שחררי את הירכיים. את הגב, את הלסת. אניחי את הראש ברוגע. דמייני שאת נמצאת על הידיים של אבא שבשמיים והוא אומר לך בת שלי תחזיקי בי תחזיקי רק בי שחררי את כל האחיזות המדומיינות תפסיקי להחזיק חזק תפסיקי שחררי תשמחי עליי תשמחי עליי כעת קחי אוויר ותחזרי אחריי אבל בשקט. השם אתה רואה אותי. אני יודעת שאתה רואה כל מה שאני עוברת. אתה רואה

הכל. אתה רואה גם את מה שאני לא רואה. יודעת מה שאני לא יודעת. אתה רואה בעוניי, בכאבי, בצערי. אתה רואה את הבפנים שלי, את הפחדים שלי, את הדאגות. אתה רואה הכל. השם אתה שומע אותי. אני יודעת שאתה שומע כל תפילה, כל צעקה שיוצאת מהלב שלי. אתה שומע גם את המילים שלא נאמרות. אתה שומע את הלב שלי, את הבכי שאף אחד לא שומע. השם אתה מלווה אותי. אתה מלווה אותי בכל רגע ורגע. בכל צעד אתה איתי. אני יודעת שברגעים הקשים בחיי אתה נושא אותי על כפיך. אתה לא עוזב אותי לרגע. תודה אבא שאתה רואה אותי. תודה אבא שאתה שומע אותי. תודה אבא שאתה מלווה אותי. תודה לך בורא עולם. על כל מה שנתת לי, על כל הפעמים שעזרת לי ועל כל מה

שיש לי בחיי. אתה שפוקח את עיניי בכל בוקר ומחזיר לי את נשמתי באהבה ונותן לי כל יום מחדש את מתנת החיים. אתה שנוסע אותי על כפות ידיך הרחומות, עטופה באהבה ובהשגחה אינסופית. כל מה שיש לי בעולם, הכל זה ממך, בורא עולם. והכל, הכל בסופו של דבר יחזור אליך, בורא עולם. תודה בהל הטוב, תודה על הבריאות, תודה על המשפחה, תודה על הילדים, תודה על הנכדים, תודה על הנינים, תודה על מאור עיניים, תודה על חיוך שפתיים, על טעם, על ריח, על יופי. על כוח. הכל זה ממך. הכל זה רק אתה אבא. אני עפר ואפר ואתה כל העולם. מאמינה בך, אוהבת אותך ולא יודעת איך ובמלך חזיר לך. אנה. אנה, ריבונו של עולם, אל תעזוב אותי לעולם. ועכשיו תגידי

לקדוש ברוך הוא תודה גם על הדבר שהוא הכי קשה לך. תגידי לו תודה גם על הערפל, גם על הענן, גם על החושך, גם על זה שבמסע לפעמים תקוע תקוע. תגידי לו גם על זה תודה לך בורא עולם תודה, אני יודעת שמכאן, מכאן אני רק מתקדמת, אני רק עולה. תודה לך בורא עולם על המסע המתוק הזה של החיים שלי. תודה. יופי, נסיכה שלי. יש לכם את כל היופי הזה, את כל הטוב הזה בדפי שירת הלב הבאמת מיוחדים. הרבה הרבה דברים מהדפים. ככה לא אמרתי לכם. זה השיעור השבוע קוראים לו רגיעותה. יש לכם כאן באמת ממתקים לנשמה ומתכון? בגלל שזכרנו את השומים. מי אוהבת שום? מי אוהבת שום? הבאתי לכם מתכון מהלף לכוון פישום ועגבניות שרי א מי שרוצה יש לכם את

זה בדפי שירת הלב ועכשיו הודעות חשובות מהרפיה להודעות שבאמת ככה מרגיעות ומשמחות בעזרת השם נופש נשים במלון כנר בעזרת השם יתברך ימים ראשון שני שלישי כוכח בסיוון בעזרת השם 22 עד ה-24 אליוני בעזרת השם אל השישי מוזמנות בעזרת השם מי יהיה שם יהיה הרב בצרי יהיה הרב ליאור גלזר יהיה יהיה תהיה רבניתי חד לוי ואני אהיה איתכם בעזרת השם נופש משגע שמח הופעה בת שבע שלי בעזרת השם א חייגול המספר אם הוא מופיע על המסך אני לא יודעת אבל 073 2221270 בעזרת השם מסע באמת באמת מתוק ומיוחד א עוד הודעה חשובה בעזרת השם אחרי המסע שהיה לנו בחול מסע מדהים בקברות צדיקים שהיה באמת כל כך מרגש ומתוק ומיוחד. אנחנו חוזרות על זה שוב.

זה היה באמת מתוק. פעם שעברה תוך שבועיים נגמרו כל הכרטיסים. הגדלנו את הכמות בעזרת השם של הכרטיסים לא להרבה. אנחנו רוצים שזה באמת יהיה אינטימי וכיף ומיוחד. תזכרי, תרשמי לך ביומן. יח באלול. יח באלול. רביעי, חמישי, שישי, שבת, ראשון. אומן, ברדיצ'וב, הבעל שם טוב הקדוש, רבי נתן, רבי נחמן הולך להיות מסע מהלף הבעל שם טוב הקדוש, רבי לוי יצחק עם ברדיצ'ב עם הכנה לפני כל ציון, עם הפרשת חלה, יהיה לנו שמח ומרגש ומיוחד, הולך להיות מסע, איך אומרים, מעין עולם הבא עם הכנה לחודש אלול א לראש השנה והולך לצאת לאור משהו באמת באמת מיוחד שלא היה כמותו. אנחנו ממש עובדים על זה עכשיו שהשם יתן סיעתא דשמיא כל מי שנרשמת

לנופש מקבלת את המתנה הזו אליה זה הולך להיות משהו שבאמת הולך ככה להרעיד את הלבבות שלנו בעזרת השם משהו באמת מתוק מתוק מתוק מתוק בעזרת השם יתברך אז אתן מוזמנות להירשם אצל רונית גואטה הבאמת באמת מהממת שהיא באמת הייתה איתנו במסע הקודם וזה היה פשוט א ממש הייתה חוויה מדהימה אז יח באלול מערו אור להירשם. הכרטיסים נחתפים ממש ממש וכדאי לכם שאתם כבר תירשמו. בעזרת השם אני חוזרת א הבעל שם טוב הקדוש רבי לוי יצחק מברדיצ'ב אומן, רבי נחמן מברסלב, רבי נתן בעזרת השם ושבת במלון החושן. נעשה שבת ככה מה זה כיפית וקסומה. שחרור לנשמה ומצד אחד שחרור, מצד שני התענה עצומה עם הכנות נפלאות. כל משתתפת תקבל מתנה חבל על הזמן.

רונית גואטה היא עם הפלפלים והשניצלים במטבח מחכה לכם עכשיו 0 5 8 6 3 8 4 אני חוזרת 0 5 8 6 3 8 4 4 אנחנו יאללה על המטוס בעזרת השם הולך להיות מהמם. באמת אני חזרנו באורות ממש ממש בעזרת השם אז אני מחכה לכם ושוב אני ככה ממליצה לכן על דפי שירת הלב שלנו לנשמה בכל שבוע מגיע בשוש למנויות שלנו אל המייל מדפיסות לכם עונג שבת אמיתי נשים מספרות לי שהם לא נכנסות לשבת בלי הדבר הזה ממש זה ככה על השולחן ויש חידושים וחיזוקים זה ממש כמו ספרון קטן כל שבוע 0584489996 אני חוזרת 058 8 4489996 גם קישור לדפי שירת הלב לחנות שלנו, לרכישת המוצרים, תהילים וכולי וכולי. מה אני אעשה? אני לא כזאת של פרסומות אבל אני מוציאה

מוצרים, אני חייבת לספר לכם עליהם, אז אין לי ברירה. אה זהו, מאחלת לכם שבת בעלותך מדהימה. תנשמי, שחררי. הכל יעבור לך סחרורות, הבחירות, הקשיים, אני לא יודעת מה יש לי. הכל בטל ומבוטל. מתי? כשמשחררים שליטה. תפסיקי להיות הגברת שליטה. תמיני לי שאת בידיים של השם והוא מה זה אוהב אותך. הוא מה זה אוהב אותך והוא מה זה אוהב את השיר ויהיה לי עוד יותר טוב. אני אומרת לך תשאירי לו את זה כי אחרי טוב מגיע עוד יותר טוב באמת באמת באמת. א לרפואת חגית בצר עלי השיעור הזה שיהיה לה ישועות גדולות ובעזרת השם לכל החולים רפואה שלמה שחרור לכל החתופים. הצלחה לכולנו שפע גדול. בהצלחה לחיילים ושמירה והגנה בעזרת השם יתברך מחר

נפגשות בשעה 3 3 בצהריים שיר השירים מרגש והשבת עם הפרשת חלה בעזרת השם לכבוד פרשת דעלותך שבת שלום בכל הישועות אמן ואמן אוהבת אתכם