אל תשפוט אותי - הרב יגאל כהן HD

שלום לכולם. אנחנו נמצאים בחודש אב, חודש מנחם אב, חודש שבו נחרב בית המקדש וכל שנה מדברים על זה. אני מתאור לעצמי ששמעתם דרשות רבות על אהבת חינם א כמה אנחנו כמה זה חשוב לאהוב אחד את השני וכמה אנחנו צריכים לוותר וכולי. אני רוצה לתת את הפינה שלי, מה שנקרא את הראות מבט שלי למושג שנקרא אהבת חינם. א איך אנחנו יכולים באמת להגיע לאהבת הבריות? אהבת אהבה אחד לשני איך אפשר לוותר לדעת לוותר למי שפגע בך פגע בך אפילו קשה ומה בעצם הקדוש ברוך הוא דורש מאיתנו כשאנחנו לפעמים לפעמים מרגישים קשיים ולא תמיד יודעים מה הפתרון אני חושב שיש לי פתרון להרבה מהבעיות שלנו בכלל ישראל ובעזרת השם אני אקרא לכם מה שכתוב בגמרא

ובעזרת השם משם נמשיך הגמרא אומרת במסכת יומא דף ט אני בכוונה כל לקרוא לכם את לשון הגמרא. לא תגידו הרב אמר. זה ממש כתוב מפורש שחור על גבי לבן. אומרת הגמרא מקדש ראשון מפני מה חרב. אומר מסבירה הגמרא למה חרב בית המקדש. אז כולם אומרים למה חרב בית המקדש. אנשים שאין להם שכל אומרים כי הרומאים כי הבבלים באו א זה והמלכים של של עם ישראל ושל של יהודה מרדו בהם. אז הם כבשו את ירושלים, אבל זה לא נכון. את ירושלים אי אפשר לכבוש אם הקדוש ברוך הוא לא נתן הסכמה לכבוש את ירושלים. זאת אומרת, כשבא אותו אחד ו א נבוזרדן נכנס לקודש הקודשים ולקח חרב וקרט, חתך את הפרוכת ויצא מהפרוכת טיפות של דם, הוא כביכול חשב שהוא הרג

את אלוקים. יצאה בת קול ואמרה שותה שבעולם קמח קמח תחון תחנתא קמח תחון תחנתא כשהם נכנסו והרסו את בית המקדש זה כי הקדוש ברוך הוא החליט כבר להרוס את בית המדרש את בית המקדש שואלת הגמרא למה נחרב בית המקדש כזה אסון גדול לעם ישראל ג' עבירות שבתורה הג' עבירות החמורות ביותר שהיו בו עבודה זרה היו משתחווים לפסל וזה היה ניסיון קשה מאוד שלא תחשבו שהם היו אנש אנשים טיפשים. אם אתה תראה היום מישהו ברחוב, משתחווה לפסל, אתה תצחק עליו, תגיד לו מה אתה משומם? הפסל הזה עשו אותו בסין בשי דולר. מה אתה משתחווה אליו? פעם בזמנו הפסל היה ניסיון מאוד קשה. היה בא אליך חבר, אומר לך, תשמע, יש פסל מעבר לרחוב שהוא מדבר ואתה

מבקש ממנו, הוא אומר לך, תשתחווה אליי, אני נותן לך 200,000 דולר. אני נותן לך 200,000 דולר. ואז אתה בדיוק רוצה לקנות דירה וחסר לך 200,000 דולר ואתה מתחיל לשקול. אולי אני אשתחווה לפסל. אני אעבוד עבודה זרה חלילה ואני אקבל את ה-200 אל דולר ואנשים היו נופלים העבודה זרה היה לה כוח עצום אבל זו עבירה הכי חמורה שבתורה אחת החמורות שבתורה אנשים היו הולכים ם משתחווים לפסל כדי לקבל את מה שהם רוצים בן אדם היה מאהב באישה רוצה מאוד להתחתן איתה לא מצליח להשיג אותה הוא ניגש לפסל עושה שתי שתי חוויות עושה מה שצריך לעשות בשביל הפסל כדי לרצות כביכול את האלוהים האחרים והפסל אומר לו תגיד לה מילה וכזו וכזו והנה היא

רודפת אחריך וכך הוא היה עושה הניסיון של עבודה זרה היה קשה מאוד וזו היה זו הייתה עבירה אחת שהייתה בבית המקדש הראשון עבירה שנייה שהייתה זה היה רציחות פשוט שופכים דמים אחד שלא מתאים לו עם החבר שלו המשטרה לא הייתה בעניינים מה שנקרא אין דין ואין דיין אין מלך בישראל כמו שאומר אומר הנביא כמה פעמים איש הישר בעיניו יעשה אחד לוקח חרב לא מתאים לו מישהו פשוט רוצח אותו וגילוי עריות בעוונות הרבים כל אחד שם עין על אשתו של השני עושים כברים לא טובים שלוש עבירות החמורות שבתורה. זאת אומרת, אחים יקרים, אם אנחנו היינו מסתובבים בירושלים של מקדש ראשון, אנחנו היינו רואים רחוב מושחט לחלוטין, רחוב של עובדי עבודה זרה,

רחוב של רוצחים ורחוב של נועפים. זאת אומרת, אני לא יודע אם יש היום מקום כזה עלי אדמות שיש בו כל כך הרבה עבירות ברחוב אחד. זה מה שהיה בבית המקדש הראשון. אם הייתי שואל אותכם אחים יקרים אם הם רשעים פה אחד כולם היו אומרים רשעים גמורים אומרת הגמרא ומביאה על זה ראיות ומביאה פסוקים אני לא אעריך בפסוקים בית שני למה חרב הגמרא פה מביאה דוגמה כמה יצר הרע שהיו בנות ישראל קשה לומר את זה הולכות בשווקי ירושלים ושמות בעקב שלהם כאין שקית קטנה מלאה בבוסם וכשהיו עוברות ליד גברים היו היו מכות בעקביהן כדי שהבוסם הזה יעוף לעבר הבחור ומכניסות בו יצר הרע כרס של החניא. ככה היה המצב ברחובות. היה יצר הרע גדול. בית שני

אומרת הגמרא, תקשיבו טוב ללשון של הגמרא, אחים יקרים, מקדש שני שהיו עוסקים בתורה במצוות וגמילות חסדים. זאת אומרת בתי המדרש בירושלים היו מלאים. מצוות דהיינו הכל. תפילין לולב עושים מצוות כמו שצריך וגמילות חסדים גם גמחים אנשים הולכים ועושים ובאמת אחד עוזר לשני שואלת הגמרא על מה חרב על שינאת חינם שינאת חינם מה זה שינאת חינם אני בטוח שכל אחד ואחד אומר אצלי אין שינאת חינם ואני אומר לכם אחים יקרים כולל אצלי אני איגל כהן אומר לכם שגם אצלי יש סינאת חינם אני אנסה להסביר למה. אם הייתה בנו אהבת חינם, אם היינו מסלקים את הסינת חינם, בית המקדש היה נבנה. כי הגמרא, הירושלמי כותב ש זה מפריע לי. האקו יש משהו

באקו? לא לא הדלת פתוח. איך? אה, תסגרו את הדם רוצים לראות. סליחה זה מפריע לי לריכוז פשוט. הגמרא אומרת, הירושלמי אומר שדור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו. זאת אומרת שבדורנו, חס ושלום היה נחרב בית המקדש. שואלת הגמרא איזה דור היה יותר טוב? מי יותר טוב? בית ראשון או בית שני? אני רק על עצם השאלה הייתי קם ומתקומם. מה השאלה בכלל? מה יותר טוב בית ראשון או בית שני? בוודאי שבית שני יותר טוב. בית שני הרבה יותר טוב מבית ראשון. בית ראשון היו רוצחים, היו עובדי עבודה זרה, היו מנעפים, בית שני בסדר, שינאת חינם, אבל היו לומדים תורה, מקיימים מצוות, אה א עושים גמח, הם עושים גמילות חסדים. תראו, הפלא הם

היו עושים גמילות חסדים ועדיין הייתה שינת חינם. אתם מבינים? זאת אומרת שהיה גמח, בן אדם עכשיו פותח גמח. אתם יודעים מה זה גמח? אתן לכם דוגמה. גמח מוצצים. גמח מוצצים. אדם באמצע הלילה קם והילד שלו רגיל במוצץ לא מוצא לו את המוצץ הוא מוכן לשלם 1000 שק רק תביא לי מוצץ כי הילד לא מצליח להירדם אז הוא דופק לו באמצע הלילה בדלת ואומר לו אדוני אני צריך מוצץ אז אתה קם באחד בלילה ונותן לו מוצץ ואתה באמת שמח שעשית מצווה גדולה שנתת מוצץ ליהודי אז אדם שפותח גמח למוצצים או או גמח לכל דבר אחר גמח למטרנות גמח לחיתולים הבן אדם הזה בעצמו היה בו שינאת חינם איך זה יכול להיות עוד מעט ננסה נסה להסביר את זה עוד מעט ננסה

להסביר איך יכול להיות בן אדם שיש לו גמחים שעושה חסד גמילות חסדים והוא בעצמו יש בו שינאת חינם אני רוצה לקחת את זה אלינו הביתה לא רוצה לתת לכם סיסמאות היום אני רוצה שניקח את זה אלינו הביתה נתקן אצלנו אצלנו באמת אבל ברמה של אישה לחברתה אישה לאחותה אישה לחמתה בעל לאשתו בעל החברים שלו בכולל בעל לשכנים המפריעים לו מה זה נקרא שינאת חינם ואיך הם צריכים לבאר את זה אומר אומרת הגמרא, בית ראשון יותר טוב מבית שני. הרוצחים שהיו בבית ראשון יותר טובים מהאלו ששנו שינת חינם בבית שני. נשאלת השאלה, ככה אומרת הגמרא. ומה הראיה? הראיה הכי טובה בעולם. אומרת הגמרא, תנו עיניכם בבירה. מה זה תנו עיניכם בבירה? בית ראשון

נבנה להם אחרי 70 שנה. צ'יק צ'יק. 70 שנה נחרב בית המקדש, נסעו לבבל, חזרו בתשובה. 70 שנה בנה להם הקדוש ברוך הוא את בית שני. בית רש את בית ראשון הוא בנה להם את בית שני. בית שני 2000 שנה ועוד לא הצלחנו לבנות את בית שני. 2000 שנה ועוד לא הצלחנו לבנות את בית שני. תקשיבו טוב רבותיי. כי זה נקודה מאוד מאוד חשובה שתעזור לכם להתמודד עם הקשיים שיש לנו בין אדם לחברו. אני לא מתייפייף לומר לכם עכשיו, חבר'ה, שינאת חינם זה שטויות, בואו נווותר אחד לשני. כי יש מקרים קשים מאוד. יש מקרים שפגעו בנו, יש מקרים שגנבו אותנו, יש מקרים שעיקו אותנו, יש מקרים גם יותר גרועים שאני לא רוצה אפילו לדבר עליהם. איך אני יכול

לסלוח? איך אני יכול לוותר למישהו שגנב לי את הדירה שלי, למישהו שלקח לי את הכלה שלי, לאישה שביזתה אותי ולקחה אותי עד החתונה ובסוף ביטלה את הכל. יש גברים שמתמודדים עם זה, יש נשים שמתמודדות עם זה, איך אני יכול באמת לסלוח ולאהוב? אז אומרת הגמרא, נקודה פשוטה, אני אז אנסה זה משפט לא כל כך ברור. אומרת הגמרא על בית ראשון ואני מבקש ממכם שתזכרו, תחזרו לסרט הקודם. מה זה בית ראשון? בית ראשון זה רוצחים הולכים עם סכינים ודוקרים אנשים ברחוב עובדי עבודה זרה ומנעפים רשעים היו אלא שטלו ביטחונם בקדוש ברוך הוא רשעים היו אלא שטלו ביטחונם בקדוש ברוך הוא זה לא הגיוני ואילו בית שני לא בטחו בקדוש ברוך הוא לא בטחו

בקדוש ברוך הוא בית ראשון אנשי בית ראשון יותר טובים מבית בית שני שואל הגאון מוילנה שאלה שכולנו אמורים לשאול איך יעלה לדעת שרוצח שנועף שאדם שעושה כאלה דברים יותר טוב מאדם שלומד כל היום בישיבה אבל מדבר לשון הרע בבית או מדבר לשון הרע בהפסקות או שונא מישהו באופן באופן שיטתי ומנסה כל הזמן לנגח אותו הוא יותר טוב ממנו אומר הגאון מבין לה דבר מאוד פשוט אדם שעובד. תקשיבו טוב אחים יקרים, יש בזה מוסר. אוי אוי אוי אוי אוי איזה מוסר. אדם שעובד עבודה זרה, אומר הגאון מוילנה, הייתה לו כפירה רגעית בקדוש ברוך הוא. מה שנקרא נפילה רגעית באמונה שלו בקדוש ברוך הוא. הוא עכשיו היה צריך את ה-200,000 דולר האלה. בא לו

החבר שלו, אמר, יש פה פסל, תשתחווה, תקבל 200,000 דולר. הוא ראה מול העיניים שלו 200,000 דולר. שכח את הקדוש ברוך הוא, אמר לקדוש ברוך הוא, "אני מבקש סליחה, אני עוזב אותך חמש דקות, אני כבר חוזר." הלך השתחווה, אבל אחרי זה הוא חזר לקדוש ברוך הוא. הוא שכח את הקדוש ברוך הוא חמש דקות. שעה, שעתיים הוא שכח את הקדוש ברוך הוא. הרוצח שלקח סכין ודקר את החבר שלו, שכח את הקדוש ברוך הוא גם כן חמש דקות. החבר שלו עצבן אותו בחניה, לא התאים לו, לקח לו חניה, תפס סכין ורצח אותו. שכח את הקדוש ברוך הוא חמש דקות. אותו נועף, אותו דבר. היה לו תאווה גדולה. הוא לא יכול היה להתאפק. עשה את המעשה הגרוע ביותר. כמה שכח את הקדוש

ברוך הוא? שעה. שעה הוא שכח את הקדוש ברוך הוא, יכול להיות שאחרי שעה הוא כבר ביקש סליחה. אדם שיש בו שינאת חינם, אדם ששונא את חברו באופן שיטתי, הוא לא כופר שעה אחת בקדוש ברוך הוא. הוא כופר שיטתי 24 שעות בקדוש ברוך הוא. 24 שעות בן אדם יכול לשב לשבת וללמוד תורה, יכול לעשות מצוות לפתוח גמח והוא כופר בקדוש ברוך הוא. כך אומר הגאון מוילנה בספר אבן שלמה. אז למה הוא לומד תורה? תשאלו אותי למה הוא פתח גמח אם הוא לא מאמין בקדוש ברוך הוא? אומר הגאון מוילנה, אם אתה שונא את החבר שלך, אם אתה יושב עם אשתך בבית ומתכנן איך אתה הולך לפגוע בגיסתך, בחמתך או בשכן שלך, או בכל אחד מהסובבים אותך בעולם, זה סימן ששכחת

שבורא עולם מנהיג את העולם. שכחת את בורא עולם, אתה ממשיך את זה בבית, אתה קם בבוקר בשנאה לחבר שלך. סימן שהלכת לישון, בורא עולם לא היה בתמונה. קמת בבוקר, בורא עולם לא היה בתמונה. זאת אומרת שאצלך הקדוש ברוך הוא לא נמצא בלקסיקון בכלל. המצוות, אומר הגאון מוילנה, תקשיבו טוב, המצוות שהוא מקיים זה לא בגלל הקדוש ברוך הוא. זה כדי לעשות לו שם שיכבדו אותו בזה שהוא קיים פתח גמח למוצצים. שהחבר'ה בבית הכנסת יגידו לו יאללה, כי אתה צדיק, אתה פתח את הגמח, הוא לא עושה את זה למען השם יתברך. איך אומר? ככה אומר הגאון מוילנה. איך אני יודע שהוא לא עושה את זה למען השם יתברך? כי אם הוא באמת היה אוהב את הקדוש ברוך הוא

לא היה מחפש לפגוע בחבר שלו. למה הוא לא היה מחפש לפגוע בחבר שלו? שתי סיבות, אחים יקרים, שתי סיבות, אחים יקרים וזה תדעו לכם, אמרתי לכם את דוד המלך הזה, אסור לכם לשכוח את המשפט הזה בחיים. אנשים באים אומרים לי, "הרב, חושבים שאני משוגעת." אתמול באה לי אישה אחרי השיעור, אמרה לי, "הרב, היא לא נראה דתיה בכלל." אומרת לי, " כולם חושבים שאני משוגעת." היא שומעת את השיעורים שלי, אומרת, " רק מהשם, רק מהשם, מהשם. זה עשה לי כך, רק מהשם. זה עשה לי כך, רק מהשם." היא אומרת לי, " כבוד הרב, חושבים שאני משוגעת?" אמרתי לה, הם המשוגעים, הם המשוגעים כי אני אגיד לכם, דוד המלך סיפור פשוט שאתם מכירים אותו, אבל הסיפור

הזה הוא סיפור כל כך נוגע בלב, כל כך אמיתי. דוד מלך ישראל ברגע הקשה שלו בחיים. אין רגע יותר קשה בהיסטוריה לדוד המלך. אני לא יודע, אולי יש רגעים יותר קשים, אבל אחד מהרגעים הקשים בהיסטוריה של דוד המלך. דוד המלך יורד אבל וחפוי ראש מירושלים. כשאבשלום לוקח לו את המלכות ולוקח את כל נשותיו, לא כל נשות, את הפילגשות שלו ועושה בהם מעשים נוראים כבל עם ועדה להראות שהוא המלך. יורד אבל וחפוי ראש עם חול על הראש. זו הייתה זו היה אות של אבלות בזמנו. חול על הראש. הולך בלי נעליים, סמל לאבלות, יורד במורדות ירושלים כשהוא בדרך למדבר לברוח מאבשלום. באותו רגע נורא וקשה בא אליו שמעי בן גרה ומקלל אותו קללה נמרצת. מקלל

אותו קללה נמרצת ואומר לו מו נועף. אתם יודעים שדוד המלך היה יושב בבית המדרש והיו שואלים אותו אותם מקנתרים דוד מה העונש של מי שבא על אשת איש היה אומר קראו את בשרי חתיכות חתיכות מה ענה להם דוד המלך העונש של מי שבא על אשת איש זה בחנק אבל המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא אתם יודעים למה כי המלבין פני חברו ברבים רבים גם לא יחזור בתשובה כי הוא מרגיש שהוא בסדר רוצח יכול להיות שיחזור בתשובה אומר לקחתי נשמה בעם ישראל המלבין פני חברו ברבים אחים יקרים מלבין פני חברו לפעמים אדם עושה את זה לאשתו אני רואה בן אדם עומד בסופר או וצועק על אשתו אני רוצה לקבור את עצמי מתחת לאדמה אני אז מה האישה והבן אדם

הזה אחרי זה בא לקדוש ברוך הוא ואומר לו למה לא הולך לי למה כואב לו ולמה הוא מקבל מחלות מה אתה משחק באש אתה מבייש בן אדם אדם כבל עם ועדה אתה מוצא כל הדם שלו יורד דוד המלך שמעי בן גרם מקלל אותו קללה נמרצת הגמרא אומרת 10 קללות קילל אותו נועף ברוצח פושע ובא א א יואב בן צוריה ואומר לו כבוד המלך נוריד את ראש הכלב הזה מעליו הבן אדם הזה הוא מורד במלכות מורד במלכות חייב מיתה על פי דין הוא חייב מיתה בוא נהרוג אותו אותו על פי דין אמר לו תקשיבו טוב למשפט שאמר לו דוד המלך השם אמר לו כלל מי יאמר לו מה תעשה מלי ולכם בני צוריה השם אמר לו כלל הפה שלו זה היה מבורא עולם ואם זה היה מבורא עולם מי יאמר לו מה תעשה

מלי ולכם בני צוריה חמומי המוח שרוצים מיד להרוג ולא רוצים רוצים לשמוע מה הקדוש ברוך הוא מדבר דרך הגרון של החבר שלך. אחים יקרים, אם היה יושב הבן שלי, אמרתי לכם את הדוגמה הזו פעם, תבינו נקודה מאוד מאוד חשובה. אם הבן שלי היה יושב פה, אני יש לי חמש בנות, אני מחכה לבן בעזרת השם שיגיע. אז תארו לכם כמה אני אוהב את הבן הזה. והבן הזה ישב פה לידי עכשיו כזה לחייים שמנמנות, חמוד. אני אגיד לו, תקשיב לשיעור עכשיו. הוא יושב כזה מתוק ובא איזה ילד רוצה לתת לו סתירה לידי רוצה לתת לו סתירה אני אתן לו לתת לו סתירה אני לא אתן לו לתת לו סתירה אני שואל אותו למה אתה מרביץ לו ואם הוא לא ישמע לי אני אפוס לו את היד אל

תרביץ לילד ותארו לכם שהוא ינסה לקחת לו את הסוכריה את הארטיק שקניתי לו אני אתן לו לקחת לו את הארטיק למה לא זה הבן שלי 20 שנה אני חיכיתי לו. אני אתן למישהו לוקח לו את הארטיק. אני לא אתן למישהו לוקחת לו את הארטיק. אחים יקרים, כל אחד ואחד מכם, בורא עולם אוהב אותכם יותר מלף אלף פעמים ממה שאני יכולה את הבן שלי אי פעם. נראה לך שמישהו יגע בך לרעה בלי שבורא עולם יתן לו רשות? אם מישהו יבוא לתת לך סתירה, נראה לכם שהקדוש ברוך הוא יתן לו לתת לך סתירה בלי רשותו של הקדוש ברוך הוא? אם מישהו לקח לך שקל מהכיס, שקל מהכיס, עקץ אותך, גנב אותך, עשק אותך, עבד עליך בעיניים, נראה לך שמישהו יכול, אחים יקרים, זה חשבון

פשוט. את בתלך, מלכי המלכים. הקדוש ברוך הוא, אם חברה שלך פגעה בך, זה כי הקדוש ברוך הוא שלח אותו לפגוע בך. השם אמר לקלל. מי אמר לו מה תעשה? אמא שהתעללה, לפעמים ילדים לא מסכימים לוותר להורים שלהם, היא אומר, אמא שלי התעללה בי, אבא שלי התעלל בי, נכון, זה כואב, אני מקבל, זה קשה, אבל אם את רוצה להמשיך לסבול, תקפידי, תמשיכי לסבול ולהקפיד עליה. את רוצה להיות שמחה, תוותרי, תמחלי. הדרך למחול לחבר שלנו זה דרך בורא עולם שתדע יהודי יקר שכל אצבע שקיבלת מכה כל פעם שפגעו בך כל פעם שלקחו לך וזה יכול להיות לשון הרע בשידוכים שמעתי מקרים נוראים נוראים על אנשים אחד אומר לי אני לא יכול לסלוח לו בחיים אני עמדתי

להתחתן עם בחירת ליבי עם אהבת חיי והוא הלך ולכלך והרס לי את השידוך איך אני יכול לסלוח לו אתה לא יכול לסלוח כי אתה לא יודע שבורא עולם שלח אותו האישה הזו לא שלך יהודי יקר אבא שלך שבשמיים לקח לך את האישה הזו, יש לך טענות לך תדבר איתו, הוא רק שליח. אנחנו רבותיי היקרים בשנאת חינם חיים יום שלם. יום שלם שנאת חינם יותר גרוע מרוצח. כי רוצח פעם אחת שוכח את הקדוש ברוך הוא. יכול להיות שאחרי זה הוא ישב בכלא 25 שנה אבל 25 שנה הוא יכיר את הקדוש ברוך הוא. הוא שכח את הקדוש ברוך הוא למשך חמש דקות. אדם ששונא שינאת חינם, ששונא שינאת חינם. אחים יקרים, אני אומר שינת חינם, אתם תיקחו את זה כל אחד לבית שלו, כל אחד

לגיסתו, לדודתו, לחברים שלו. אל תשאירו את השינאת חינם למעלה במשפט גבוה. כל אחד ואחד מאיתנו יש לו מישהו שהוא שונא, שהוא מעצבן אותו, שהוא כועס עליו, שהוא מקפיד עליו, שעשה לו משהו רע. הוא רואה אותו, הוא עובר למדרכה השנייה, לא רוצה לדבר איתו. עוד מעט נדבר איך אני יכול לדבר איתו בכלל? איך אני יכול לאהוב אדם כזה? אני קודם כל אומר, אל תפנעו, אחים יקרים. אל תשנע יהודי יקר ומתוק. אם אתה מדבר לשון הרע על יהודי, תקשיבו טוב. הגמרא במסכת ארחין אומרת, אני לא בא להפחיד אותכם. אני לא טיפוס של הפחדות, בכלל לא. אני רק אומר לכם שתבינו את הכאב של אבא שבשמיים כשאנחנו מדברים לשון הרע בבית. אומרת הגמרא במסכת ערך,

כשיהודי יושב ומדבר לשון הרע על החבר שלו, שיחת חולין, מלכלכת על מישהו בעבודה, מלכלך על על הזה, על הפוליטיקה. אתה רואה בן אדם יושב ומדבר אומר הקדוש ברוך הוא למהלאך המוות לשטן אני עליו מלמעלה ואתה עליו מלמטה שנינו עליו נשאל את השאלה למה הקדוש ברוך הוא שונא את זה כל כך למה הוא שונא שאנחנו מדברים רע על החבר שלנו אתם זוכרים את הילד שלי המתוק אתם זוכרים אותו שהוא יושב פה עם הלחי עם השמנות יאללה שיבוא כבר כזה חמוד אם לחיי עם שמנות יושב פה עכשיו ותארו לכם שאני רואה מישהו עכשיו בא מלכלך איזה ילד יש לך. בנדיט, בלאגניסט, מכוער, ילד וילד וילד. כפרה עליו כתוב ככה אתה מדבר על הילד שלי. ככה אתה מדבר על הבן

שלי. לא יקאב לכם שידברו על הבן שלכם. כשמישהו ידבר על הבן שלכם לשון הרע. כשמישהו ינסה לפגוע בבן שלכם, אתם תיפגעו. יקאב לכם. אחים יקרים, שאנחנו מדברים על הבנים של בורא עולם, על יהודי, אנחנו מדברים על בן של אבא. אתה בן של אבא, אתה זוכר את זה טוב, אבל גם הוא בן של אבא. גם הוא בן של אבא, גם היא בת של אבא. כשאת מדברת לשון הרע, את דוקרת בגב את הבת של בורא עולם. בורא עולם כואב לו לשמוע שמלכלכים על הבת שלו. מה לעשות? כואב לו. כואב לו. ויש תוצאות לזה. עכשיו, אחים יקרים, אני רוצה לספר לכם דבר קטן שאני אני טולה בזה הרבה הרבה דברים טובים בחיים שלנו. אני הקדוש ברוך הוא הועיד אותי לתפקיד מסוים. לא קל, לא קל

בכלל. אנשים באים אליי עם הרבה צרות, אני קטן מאוד לעזור לאנשים. אני לא יודע איך לעזור לאנשים. אני סך הכל לאכול אולי להתפלל, אולייעץ, קטונתי, אין לי צל של ספק. לפעמים אני אומר לבן ריבונו של עולם, מה אני אענה לבן אדם? מה אני היום שקיבלתי מכתב גברת מברזיל, מכתב ארוך עם שאלה ארוכה, מסובכת מאוד, עם צרות רבות שיש בתוך המכתב, הרבה צרות. צרות הכוונה היא אפילו קשיים קטנים של הבן אדם עצמו שיושב מולי זה צרה גדולה אחת קשה לה עם בעלה אחד קשה לו עם הילדים אחד קשה לו בפרנסה אחד קשה לו בבריאות אחד קשה לו עם הכעס שלו אחד קשה לו עם ההורים אחד קשה לו עם האחים אחד קשה לו בירושות כל אחד יש לו את החבילה שלו והרבה

חבילות הרבה חבילות מי שרוצה להרגיש גן עדן שיבוא יהיה איתי יום אחד ירגיש קצת גיהנום יחזור הביתה ירגיש גן עדן תשמע כאלה צרות בוא תגיד ברוך השם יש אחת באה אליי בוכה אומרת אמא שלי יש לה שתי דירות נתנה דירה אחת מתנה לאחותי מתנה והיא בדירה שנייה חיה ואני לא קיבלתי כלום אני לא יכולה לישון בלילה אני לא יכולה לסלוח לה אמרתי לה גברת אני יכול לקבל גם קצת מהצרות שלך שאלתי אותה את נשואה כן ילדים כן יש לך בית כן פרנסה כן ילדים בריאים כן הכל בסדר אבל היא קיבלה היא קיבלה גם זו צרה לה זה קשה קשה לה קשה לה הכל טוב בחיים אבל היא קיבלה דירה אני לא קיבלתי דירה כל אחד קשה לו אני אגיד לכם דבר אחים יקרים ואני מבקש

מכם בבקשה תבצאו תבצאו הברכה שלכם המשנה באוקצין אומרת דבר פשוט אני אספר לתת לכם הקדמה קטנה למה הגעתי למה שאני עומד להגיד לכם עכשיו היו לי כמה בקהילה שהיו היו באים להתייעץ איתי בענייני פרנסה. יש להם קושי בפרנסה. אחד פיטרו אותו מהעבודה, פיטרו את אשתו מהעבודה. קושי וקושי וקושי וקושי. ניסיתי איתו הכל. ניסיתי איתו את הכל. כל הסגולות של פרנסה שאפשר עשיתי איתו. לכבד את אשתו. ניסיתי. הולך, אמרתי לו, "תכבד את אשתך." 10,000 שקנה לה א צמידים, שרשרות, מתנות א תכשיטים לאשתו. מעשר נותן מעשר זה עושה. הוא בא אליי ואומר לי כבוד הרב זה לא עובד. אמרתי לו אין כזה דבר בחיים זה לא עובד. אין כזה דבר שזה לא עובד. מה

שהתורה אומרת זו אמת מוחלטת. בסוף התברר לי שבזוג הזה שמעתי את זה בדרך אגב בסיפור שהיה לא משנה איך שמעתי את זה. הם פשוט יושבים ומלכלכים על כל העולם ואשתו. זה משהו חדש. כל העולם ואשתו. פשוט מאוד. ראית פעם קניתי שולחן, שולחן לשבת והמוביל חילוני עלה לי את השולחן למעלה אומר לי, "תגיד לי, יש פה ילדים מיוחדים." אמרתי לו, "למה?" אומר, למטה כשהליתי את השולחן הילד שאל אותו, "תגיד לי, לאיזה משפחה אתה מעלה את השולחן? אז אמר לו משפחת כהן כמה עלה להם השולחן ככה יושב כל היום אתה יודע קנה שולחן 5,000 שק זה האוטו שלו שלא תחשוב זה יד שנייה זה חדש מהניילונים הוריד אותם בחברה שלא הראו את הניילונים זה חדש

מהניילונים אתה יודע וההוא ישתבח שמו לעד הם נוסעים עכשיו אתה יודע לאיפה הם נוסעים הם נוסעים לשוויץ אוסטריה גרמניה זה ואתה יודע כמה לכל הזה ביחד 135 אלף שק כאילו זה עבירה הוא עשה בן אדם נוסע מה אתה רוצה עם הבן אדם ככה זה היה הבית מי שזה אצלו בבית שיקשיב טוב ברוך השם אין את זה הרבה אבל תראו כמה עכשיו תקשיבו טוב אחים יקרים אומרת המשנה באוקצין המשנה באוקצין זו המשנה האחרונה בשס אין יות זה המשנה האחרונה לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה לישראל יותר מהשלום שנאמר אדוני עוז לעמו יתן אדוני יברך את עמו בשלום לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה לישראל יותר מהשלום תקשיבו טוב אחים יקרים בבקשה מכם

ובבקשה תיישמו את זה מה זה כלי מחזיק ברכה זה לא ברכה לא ברכה כלי שמחזיק את הברכה יותר מהשלום כלי מחזיק את הברכה יותר מהשלום. זאת אומרת, כשבורא עולם, מלך מלכי המלכים, רואה את העם האהוב שלו, הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו אהבה גדולה, אומר, "מה אני אברך אותכם? השם עוז למו יתן, יברך שלום. שלום. עכשיו תקשיבו טוב. את מתפללת, אישה יקרה? את מתפללת לבנים צדיקים, את מתפללת לשידוכים לשידוך טוב, את מתפללת לשלום בית, את מתפללת לפרנסה טובה. ברכה, ברכה, ברכה, ברכה, ברכה. כל תפילה, כל פה, כל מילה שאתם מוציאים מהפה, ההבל שיוצא לכם מהפה, ההבל שיוצא לכם מהפה, הוא בונה עולמות נפלאים בעולמות העליונים. ברכה אדירה. שמת

כסף לצדקה, ברכה אדירה. כל דבר טוב שעשית, עשית ברכה נפלאה שיורדת אליך הביתה, אבל צריך כלי שיחזיק את הברכה. אומרת המשנה, אם יש לך שלום בבית, יש לך ברכה. אם אין שלום בבית, אין ברכה בבית שכזה, כי הקדוש ברוך הוא לא שם שם את הכלי שיחזיק לכם את הברכה. זאת אומרת יהודי יקר, לפני שאתה שואל למה יש לי בעיות בבית, תשאל את עצמך למה אין לך שלום בבית? ואם תגיד יש לי שלום עם אשתי אז אולי אין לך שלום עם אמא שלך, עם אבא שלך, עם דוד שלך, עם חמתך, עם השכנים שלך. אולי בבית שלך מדברים לשון הרע. ואני אומר לכם אחים יקרים כשאתם חס ושלום בן אדם שמדבר לשון הרע בבית לשון הרע בבית שנאת חינם על זה שהוא קנה על זה שיש לו על

זה שהוא התקבל על זה שהוא עשה והוא עשה והוא עשה אתם קותחים חור בבית הזה הקדוש ברוך הוא שונא שבן אדם שונא את חברו למה תשאלו אותו אני לא יודע כי כולנו בנים שלו הוא לא אוהב שנאה אחים יקרים את רוצה שידוך טוב לפני שאת באה לרב לברכה יש ברכה יותר טובה מכל הברכות של הרבנים בעולם. הלוואי שאני אבין את זה מכל התפילות שבעולם. אין תפילה שמתקרבת לשלום בין אדם לחברו, בין איש לאשתו. אחים יקרים, בחיים שלי לא ראיתי זוג שיש בינו אהבה ואחווה, שלום וראות, שיש להם בעיות של פרנסה. לא ראיתי ולא אראה גם. ולא משנה מה את עושה, את יכולה לשבת כל היום בבית ולגדל את הילדים שלך. ואתה יכול להיות אברך בכולל. אם יש ביניכם לא

שלום של הסכם שלום, אהבה ואחווה, שלום וראות, הגמרא אומרת, אין הברכה שורה בביתו של אדם אלא בעבור אשתו, שנאמר ולאברהם מטיב בעבורה. אז אם את שואלת אותי ללכת לרב לקבל ברכה, אז אני אומר לך קודם כל לכי הביתה, תכבדי את בעלך, תגידי לבעלך שהיקשיב, שילמד, הביזנס הטוב ביותר בעולם זה לכבד את אשתך. לכבד את הילדים, לכבד את ההורים, לכבד את השכנים, לאהוב אחד בעם ישראל, לאהוב ולרדוף שלום. אני אגיד לכם מה זה רודף שלום. אהרון הכהן היה רודף שלום. היה לי ניסיון כזה. היה הרב אחד שהזמין אותו פה לתת דרשה. זה היה בלילה, ב3וש בלילה. ואני חשבתי שזמין אותו לארבע. לא משנה. הוא נפגע ממני. הוא נפגע ממני. הוא חשב שכי לא

הבנתי שהוא עוזה. הוא נפגע ממני. אני לא ידעתי בכלל מכל זה. לא, אני לא אשם בזה. לא ידעתי מזה והבנתי שהוא הוא פגוע ממני. יש לי אפשרות להגיד אני לא אשם בכלום. למה שאני אתקשר אלי לבקש סליחה? נכון או לא? אני לא עשיתי כלום. אבל יש פה יהודי שנפגע ממני. אם אני רוצה לשמח את הקדוש ברוך הוא באמת כמו מה זה אוהב שלום ורודף שלום? תרדוף אחר השלום. תרדוף אחר השלום. אם אתה רואה בן אדם שיש לך איתו מריבה שלא טוב לך. אתה רוצה לשמח את אבא שלך שבשמיים? את רוצה להתחתן? את רוצה בעל צדיק. זו הברכה הראשונה ולדעתי הטובה ביותר. הטובה ביותר. הטובה ביותר זה שאנחנו אנחנו אחים יקרים לא רק שלא נרצה לדבר לשון הרע, להפוך את

העין שלנו לעין טובה. אתם יודעים מה זה עין טובה? א אם הייתי יכול להגיד לכם, אין לי מילים בפה לתאר לכם את מה שיש לי בלב. אחים יקרים, אנחנו בעוונות הרבים, בעוונות הרבים, אני מדבר על עצמי, עלי גל כהן, אני מכיר את עצמי, גדלתי בתור ילד, הקנאה כל כך מובנת אצלנו, קשה לנו לראות הצלחה של מישהו אחר. הלשון הרע שבא היוצא, זה פועל יוצא של מה שקורה אצלנו בלב. וקשה לנו לראות הצלחה של מישהו אחר. אתם יודעים למה הקדוש ברוך הוא כועס? אם את עכשיו רוצה להתחתן וראית את החברה שלך עכשיו מתחתנת, בורא עולם מקליט את מה שקורה לה בלב. מקליט, שם הקלטה. עכשיו הוא שומע מה קורה לה בלב. אם היא אומרת בלב שלה, למה היא התחתנה

ואני לא התחתנתי? אומר הקדוש ברוך הוא, את עצובה בשמחה של הבת שלי, איך אני יכול לתת לך בעל טוב כשאת לא רוצה בהצלחת הבת שלי? אם אתה יושב בבית וכואב לך על הרכב שקנה החבר שלך, יהודי יקר, תדע לך, הברכה אצלך בבית לא תהיה. וגם אם יהיה לך כסף, זה לא יהיה כסף מברכה. אתם מבינים מה שאני אומר לכם אחים יקרים אם יש לנו צרות עין על החבר שלנו על זה נחרב בית המקדש למה מתחילה שינה למה מתחילה שינה מה יש לבן אדם אתה יושב בבית הכנסת אתה יושב בבית הכנסת עם זה אתה לא מדבר עם זה אתה לא מדבר הוא לקח לך פעם את הכיסא הוא יטר לך על זה אומר הקדוש ברוך הוא חיים שלמים נתתי לך טעויות עשית איתי לרוב טעויות עשינו אחים יקרים

לרוב לרוב לרוב ותמיד באנו לקדוש ברוך הוא ביום הכיפורים ואמרנו לו, "חתנו לפניך, רחם עלינו." וכשבא מישהו ועושה טעות, אנחנו לא רוצים לרחם עליו. למה אנחנו לא מוותרים כשאנחנו מבקשים סליחה מהקדוש ברוך הוא על טעויות שאנחנו עשינו? ועומדים אנשים בתור אצלי ואומרים לי, "אמא שלי פגועה, אני לא סובלת את אחותי, לא סובלת את זאת ולא סובלת את זאת, היא עשתה לי כך, היא עשתה לי כך, היא לקחה לי בירושה והיא לקחה לי בזה. משפחות מתפרקות בגלל שאבא נתן לזה את השטיח הפרסי ולהוא הוא לא נתן את השטיח הפרסי. משפחה מתפרקת על מה? על שטיח פרסי. אני ראיתי את זה בעיניים. בשבעה התחילו מכות על השטיח. בשבעה יושבים כבר ומתחילים

לריב. תביא את השטיח. אומר לבן שלו, קח את השטיח עכשיו. מה זה את השטיח שלי? אין לו מדברים עד היום. הוא לקח לי את השטיח הפרסי שלי. אחים יקרים, נשמות טהורות שלי אני שואל אתכם, איך אתם יש איך יש לנו פנים לבוא לקדוש ברוך הוא להגיד לו, עשיתי טעויות, תסלח לי, תן לי פרנסה, עשיתי טעויות, תן לי בריאות, תן לי בריאות, תן לי להיות בריא עולם לעד לעולם. איך יש לנו פנים לבוא לקדוש ברוך הוא להגיד, תן לנו בריאות כשאנחנו לא שלחנו למי שעשה טעות כלפינו? ולא משנה איזה טעות, אחים יקרים, כי כולנו יודעים שכולנו עושים טעויות גדולות במשך כל החיים שלנו. והקדוש ברוך הוא סולח וסולח. אתם יודעים למי הוא סולח? אני אתן לכם את

הסגולה, הסגולה הגדולה ביותר. לברכה בבית. אומרת הגמרא, כל המעביר על מידותיו מעבירים לו כל פשעיו. אז לפני שאתם רצים לכותל המערבי להתפלל, כשאת רוצה את השידוך ואת מדמיינת אותו ואת מתחילה לכתוב בסידור על מה את עומדת להתפלל, את רוצה ילדים, תרשמי לך בפנקס, את מוכלת לכולם או יש מישהי שאת מקפידה עליה? מקפידה עליה, את מוחלת בלב שלם? אומרת הגמרא, אחים יקרים, ובעיניי, מה שכתוב בגמרא זה מה שבורא עולם משפיע על העולם. כל המעביר על מידותיו מעבירים לו כל פשעיו. עשית את החטא הגדול ביותר בעולם, אומר הקדוש ברוך הוא, עליי אני מוכל לך בתנאי. תמחל לחברים שלך, תמחל לילדים שלך, תמחלי לבעלך. בעלך לא קנה לך פרחים ביום

הנישואים לפני 15 שנה, שבע 15 שנה זוכרת לו את זה שהוא לא קנה פרחים. דחילק, את רוצה שבורא עולם גם יזכור לך 15 שנה את את מה שאת עושה לו? אז מה קרה? אתמול הוא לא קם לילדים? אני גידלתי את הילדים לבד ואותך גם בורא עולם גידל. אנחנו צריכים, אחים יקרים, לסלוח, תוותר. איך אומרים בעברית? דפדף. דפדף. אני אומר את זה לעצמי, אחים יקרים. אני אומר את זה לעצמי אתמול. לא משנה. יש לי גם אותי מעליבים, גם בי פוגעים. גם בי פוגעים. משום מה. אחד אומר לי בוא אותך לא פוגעים אתה כל הזמן מדבר על שלום פוגעים פוגעים ומדברים ומדברים אני משתדל לא לדבר על אף יהודי משתדל מאוד פוגעים פוגעים ואז בלב יש לך למה מה עשיתי לו לא

עשיתי לו כלום כלום לא עשיתי לו שום דבר לא עשיתי למה הוא פוגע בי ואז אני נזכר כמה אני עשיתי לקדוש ברוך הוא מה השם עשה לי נתן לי חיים נתן לי ילדים נתן לי אישה נתן לי בריאות נתן לי שמחה ואני החזרתי אמרתי לו דברים רעים ובאתי אליו ביקשתי סליחה והוא סלח לי איך אני לא אסלח לצד השני? איך אני לא אסלח? אגיד לכם את האמת, אחים יקרים, מעולם לא הקפעתי על אדם. אני לא אומר את זה בגאווה. ממש לא. בגלל שאני יודע שאני לא שווה כלום, אין לי זכות להקפיד על אף אדם בעולם. וגם הם ביזו אותי ברבים, ברבים, צעקו עליי וביזו אותי. לקח לי שתי דקות להירגע ואמרתי בפה, אני מוכל מחילה גמורה. מסיבה אחת אחת אחים יקרים אני לא צדיק

הלוואי שהייתי מתקרב למילה הזו בכלל רק סיבה אחת אני לא רוצה שכשאני אבוא לבקש סליחה מהקדוש ברוך הוא יגיד לי הקדוש ברוך הוא אתה לא סלחת למה שאני אסלח לך חשבון פשוט כשאני אעשה טעות חלילה שאני אבוא לקדוש ברוך הוא יגיד לו ריבונו של עולם טעיתי הוא יגיד אתה סלחת אני אסלח לך גם אני אסלח לך גם אז לא הקדוש ברוך הוא לא שומר עבירות לבן אדם למה כי אחים יקרים אנחנו גם עושים טעויות. אז הנקודה הזו, אני רוצה רגע לחדד את הנקודה הזו לכל אחד ואחד ששומע אותי. אני מבקש מכם בכל לשון של בקשה. אני יודע שזה קשה ולפעמים אני שומע סיפור אני אומר אני לא יודע אם אני הייתי מקפיד. באות לי בנות שאומרות שאבא שלהם עשה להם מעשים

נוראיים וקשים. היא אומרת לי, "הרב המשכתי הלאה בחיים, איך אני יכולה לסלוח? זה קשה, אני לא יכול לשפוט. דבר אחד אני יכול להגיד. הנקודה הראשונה בדרך לסליחה. תחנה ראשונה בדרך לסליחה זו התחנה של לדעת שהשם אמר לו כלל. זו תחנה ראשונה. תחנה שנייה, אני חוזר עוד פעם כשאנחנו רוצים לנקות את הלב שלנו, להגיע למצב שאנחנו לא מקפידים על אף אדם בעולם, שאנחנו מוכלים מחילה גמורה, תחנה ראשונה, השם אמר לו כלל. יש בורא לעולם, יש בורא לעולם. הכל תחת שליטה. קרה משהו, בורא עולם שלח לנו את זה. נקבל את זה באהבה. בורא עולם, אני מקבל את זה ממך באהבה. תחנה ראשונה. תחנה שנייה בדרך לסליחה זה לדעת שגם אנחנו עושים טעויות.

והקדוש ברוך הוא מנהיג את העולם במידה כנגד מידה. מידה כנגד מידה. מה זה מידה כנגד מידה? אשתך הרימה עליך את הכל. תקשיבו טוב, אחים יקרים. אני אומר לכם דברים שאין לי צל של ספק. אשתך הרימה עליך את הכל שלא בצדק. אפילו שלא בצדק ואתה כועס ואתה רוצה להחזיר בחזרה, להראות לה שאתה צודק. תחשוב מה קרה כשאתה עשית טעות עם הקדוש ברוך הוא והקדוש ברוך הוא אומר, אני רוצה עכשיו ללמד אותו לקח. ובאים מלאכי השרת לקדוש ברוך הוא, אומרים לו, תן לו, תן לו צ'אנס. תן לו צ'אנס. תחכה מעט. אחים יקרים, אתה שותק עכשיו, אתה מבליג עכשיו, הורדת אליך. אתם יודעים איזה ברכה? את הכלי מחזיק ברכה גדול ביותר בהיסטוריה של השלום ולא רק

תבקש סליחה ולא רק תשתוק אם אתה חכם וגאון תגיד לה סליחה תקשיבו טוב מה שאני אגיד לכם עצה טובה היא כועסת עכשיו כועסת עליך תגיד לה סליחה אחרי דקה היא תירגע היא שמעה סליחה היא כבר נרגעת סליחה ועכשיו תסביר לה למה אתה חושב שאתה צודק והיא לא צודקת עכשיו היא תקשיב לך אם תענה לה בצעקות היא לא תקשיב לך פעמים רבות הבעל מדבר לא לעניין צועק סתם הילדים עושים עבל, השכנה עושה עול. תזכרו, גם אנחנו עושים טעויות. בוא נפתור את הבעיה בצורה הגיונית וחכמה. לא לצעוק בחזרה. לא לצעוק בחזרה. כל המעביר על מידותיו מעבירים לו כל פשאיו. כל כאב שיש לנו בחיים זה בגלל עוון שבא לנו. בגלל איזשהו מעשה לא טוב שעשינו. ברגע שאנחנו

מוכלים על עוונות של אחרים, הקדוש ברוך הוא מוכל על העוונות שלנו. זו התחנה השנייה בדרך לסליחה. תחנה שלישית, שמעתי סיפור לפני השבוע, סיפור מזעזע, שהסיפור הזה נתן לי, אני משתמש בזה הרבה, הוא חידד לי נקודה בכוח לסליחה. איך אני יכול לסלוח לאדם? יהודי בארצות הברית, שיום אחד היה באיזשהו מקום כנראה בית הבראה כזה, מקום של טיולים, מקום יפה, הלך עם אבא שלו המבוגר, בן אדם בן 80, שעבר את השואה. וראו יהודי אחר הולך מולם והוא ראה איך שאבא שלו מנדנד לו בראש ככה אומר לו שלום בראש וממשיך הלאה הוא מאוד התפלא בן אדם מבוגר כנראה אבא שלי מכיר אותו כבר שנים הוא מנדנד לו בראש וממשיך הוא לא עוצר אומר לו שלם עליכם

וואוס רצח מה העניינים איפה אתה מה קרה איפה היית איפה אתה גר משהו תדבר עם בן אדם אז שהוא המשיך בדרך הוא אמר אבא מי זה היהודי הזה אמר לו לא לא משנה אז תמשיך הלאה עכשיו הוא יסקרן יותר. אבא, מי זה היהודי הזה שעבר לידנו עכשיו? בן אדם מבוגר, בן גילך, נראה ממש ככה קרוב אליך, מה פתאום אתה לא מתייחס אליו? אומר לו, "ביקשתי ממך בנית, תמשיך הלאה." עזוב, תמשיך. הוא לא עזוב, "אבא, אתה חייב לספר לי מה קרה." אומר לו, "תשמע, כשהם הם הגרו ברומניה לפני השואה, הם היו חברים בלב הנפש. היהודי הזה שהוא ראה עכשיו באמריקה, הם היו חברים בלב הנפש. חברים הכי טובים שבעולם, היטלר התחיל לכבוש את אמריקה, את אירופה, סליחה,

והוא הבין, מספר האבא, שכנראה הולכת להיות פה מלחמה רצינית, כדאי לברוח כמה שיותר מהר מהמדינה. הלך וארגן דרכונים וויזות לאשתו, לילד שלו, לאבא שלו, לאמא שלו ולאחיות. לקח את הדרכונים, הכביא אותם במחבו והלך וכשהוא פגש את החבר שלו אמר אני אנסה גם להציב לי את החבר שלי. הוא היה החבר הכי טוב שלו. אמר לו תשמע כנראה שהולכת להיות פה מלחמה רצינית אני ממליץ לך בחום לארגן דרכונים למשפחה שלך את הוויזות כמו ש הוא אמר לו מאיפה לארגן את הויזות? אני גם כן. אומר לו איפה שמת? איפה הכבאת? אומר לו הכבאתי את הויזות במקום מסוים שבעוד יום יומיים אני לוקח את המשפחה ואנחנו בורכים. באותו לילה. הוא הגיע למקום שהבו החביא את

הדרכונים ואת הוויזות והדרכונים נעלמו. נעלמו. ויחד איתם נעלם גם החבר הטוב ביותר שלו. בלאה אותו האדמה. הוא הבין שהוא פשוט לקח את הדרכונים שלו של בני משפחתו. כנראה שהחליף את התמונות ויחד עם הויזות שהיה שהיו שלו הוא ברח לארצות הברית. הוא ומשפחתו נשלחו לאושביויץ, אשתו נהרגה, הבן שלו נהרג, ההורים שלו נספו יחד עם אחיותיו. הוא היה יחיד שהצליח לברוח מאושוויץ והוא הגיע לארצות הברית. וזה היהודי שראית שעובר פה. זה היה החבר הכי טוב שלי ברומניה. אמר לו, "אבא, אם מקודם שאלתי אותך למה לא אמרת לו שלום, עכשיו אני שואל אותך, איך זה שלא קפצת עליו והרגת אותו?" אמר לו, "משפט קצר, זה אלו היו זמנים קשים, אי אפשר

לשפוט בני אדם, אלא היו זמנים קשים. אי אפשר לשפוט בני אדם." שאני שמעתי את זה, הגוף שלי צמרמורץ מכף רגל ועד ראש. בן אדם הצליח לסלוח לבן אדם אחר בכוח ההבנה. בכוח ההבנה. מה הנקודה שהוא אמר לו שם? אחים יקרים, תקשיבו טוב. פעמים בן אדם מקנה בך. אחים יקרים, אני אומר לכם דברים כהווייתם. איך אני יכול לסלוח למי שמקנה בי ומנסה לפגוע בי? איך אני יכול גם לאהוב אותו? התשובה היא פשוטה. בואו ננסה לגלות הבנה כלפי הצד השני. מה זה נקרא הבנה כלפי הצד השני? ההוא שמקנה בך לא קיבל מהקדוש ברוך הוא כלים להתמודד עם מה שיש לך. וכמה פעמים בא אליי גבר ואישה אומרת לי הבן אדם לא מתנהג יפה. אני במקומו לא הייתי מתנהגת ככה. כך

אומרת אישה על בעלה. בעל על אשתו אומר, אני לא הייתי עושה את מה שהיא עשתה. ואני אומר להם אתה זה לא היא והיא זה לא זה לא הוא. אתה קיבלת כלים מהקדוש ברוך הוא שגם אם יהרגו אותו באושוויץ הוא לא יגנוב לחבר שלו את החיים. אבל הוא היה במצב שהנפש שלו לא הכילה את כל הדברים שעומדים לקרות לו. הפחד ממוות הוא פחד נורא. וזה גרם לו לגנוב את הדרכונים ולברוח איתם. לעשות מעשה נפשה, אבל הוא לא יכול היה להתמודד. אתה אולי יכולת להתמודד, אל תשפוט את החבר שלך כי אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו. בן אדם שעבר שואה שכל המשפחה שלו נרצחה, מצליח לסלוח לחבר שלו בגלל שהוא ניסה להבין אותו. בגלל שהוא ניסה להבין אותו. אחים יקרים,

אתם אני אתן לכם דוגמה פשוטה. אני אגש לכל אחד ואחד מכם ויגיד לו, למה אתה לא נותן פה הרצאה במקומי? למה אני נותן ואתה לא נותן? אתם מיד תענו לי כבוד הרב, מה אתה רוצה? תגיד לי, אתה נורמלי? אתה קיבלת מתנה? אתה יכול לדבר, למדת משהו עשית? אני לא. נכון או לא? זאת תהיה התשובה. אני לא יכול לצפות שאתם תשבו פה ותעבירו שיעור או שתלמדו איתי 12 שעות, אם אני אצליח ללמוד 12 שעות ולא תירדמו לי אחרי חצי שעה. אז אתם תגידו לי, אתה למדת מגיל כזה וכזה? אני לא למדתי, לי קשה לך קל. אני לא יכול לשפוט אותכם. אז איך אתה יכול לשפוט את אשתך? אתה יודע איזה יצר הרע יש לאשתך בפנים? אתה יודע? עברת פעם בהריון? אני אומר לכם, בן

אדם עכשיו בא אליי עכשיו בחור בן 22, אומר, אני לא יכול לסבול כבר, היא צועקת עליי כל היום. אמרתי לו, "ה בהריון?" אומר לי, "איך ידעת?" אמרתי לו, זה קורה? זה שכיח. אומר לי, "יש לך רוח הקודש." אמרתי לו, "לא." אמרתי לו, "תגיד לי, עברת פעם הריון? אתה יודע מה זה הריון? לך לרופא, תבקש ממנו הורמונים של הריון, אני אזריק לך לאיזה יומיים הורמון של הריון. ואם אתה תרגיש ככה סבבה והכל בסדר, אז נוכל לבוא בטענות לאשתך. מישהו מכם פה מהגברים עבר פעם הורמונים של הריון? אתם יודעים מה זה בחילות בבוקר שבא לך יעני עכשיו זה ואז אתה רואה את הבעל קם לו בוקר טוב בוקר טוב. אז אתה יכול לשפוט אותה. יהודה, אתה צוחק? אתה יכול

לשפוט את אשתך? באמת אתה יכול לשפוט את אשתך? אין לנו פרופורציות. עכשיו כולם צוחקים אבל זה אמיתי. אתם יודעים שהיום אני מסתכל על בן אדם, לא רוצה להגיד מקנה בי. אני יודע שהוא מקנה בי, מחפש אותי. לא יודע למה, לא עשיתי לו כלום. מחפש אותי ואני לא שונא אותו. אני לא שונא אותו. אני רואה אותו, אני אומר לו, שלום עליכם. אפילו מחבק אותו, מנשק אותו, לתת לו הרגשה טובה. כי אני יודע שאם השם חנן אותי נגיד ביכולת לא לקנות במישהו אחר ולפרגן למישהו אחר, הלוואי שאני אזכה לזה. יכול להיות שהוא לא קיבל את זה, אני לא יכול לשפוט אותו. את לא יכולה לשפוט אף אחת מהחברות שלך, גם לא את חמתך. אם חמתך חופרת לך וחופרת לך וחופרת

לך וחופרת לך תקשיבו טוב יכול להיות שאם הקדוש ברוך הוא היה נותן לך את היצר הרע של חמתך אתה היית הרבה יותר חפרנית ממנה יכול להיות או לא יכול להיות מאיפה את יודעת את יודעת איזה יצר הרע יש לה הייתי בחולון בשיעור נכנסתי הייתי בדרך להיכנס לשיעור הרב עוד לא סיים חיכיתי בחוץ עמד שמה איזה אחד שאחרי זה התברר לי שהוא קצת לא נורמלי לא ידעתי זה היה נראה נורמלי סליחה שאני מספר לכם את עברה אישה שמה והבחור מסתכל על האישה בצורה ממש לא יפה. ממש ממש ממש לא יפה. ככה ממש בצורה כזאתי זה. הסתכלתי עליו, שאלתי את עצמי, אני מזלזל בו ברגע או לא מזלזל בו הרגע? תשאלו את עצמכם גם כן את השאלה הזו. אם אנחנו מזלזלים, תדעו

לכם שאנחנו גאבטנים. אתם יודעים למה? הבחורצ'יק הזה שעובר פה עכשיו הוא עושה מעשה שהוא נראה בדיעבד התברר שצדקתי כי הוא לא נורמלי. הקדוש ברוך הוא בכלל לא שופט אותו. והוא נכנס לשיעור, התחיל לדבר שטויות, אז אנשים הוציאו אותו, הבנתי שהוא לא בסדר, אבל באותו רגע שראיתי אותו עושה מעשה לא יפה לידי. לא יפה לידי. אתם יותר טובים ממנו? מה אתם חושבים? מי שיגיד שהוא יותר טוב ממנו, תדעו לכם שהקדוש ברוך הוא מסתכל עליך ואומר לך, אתה כפוי טובה. אתה כפוי טובה. למה אתה כפוי טובה? כי אם הקדוש ברוך הוא היה לוקח לדקה אחת את היצר הרע שלו, מכניס לנו את זה, מי יודע איזה עבירות שהיינו עושים? אני יכול לשפוט בן אדם שעומד פה

ועושה עבירה מולי. אם את רואה אישה לא צנועה ואת חושבת שאת יותר טוב יותר טובה ממנה, תדעי לך אישה יקרה שהקדוש ברוך הוא מתאב את הגאווה הזו. למה? כי אם הקדוש ברוך הוא יתן לך את היצר הרע שלה חמש דקות את לא יודעת מה יקרה איתך. איך אני יכול לשפוט בני אדם? יש לנו אחים יקרים במהלך החיים הרבה אנשים שקשה לנו להתמודד איתם. זה שכנים. היה לי שכן השם יעזור וירחם עליי. היה לי מאוד מאוד קשה איתו. מאוד קשה מאוד בכל מיני מובנים, לא משנה בכל מיני מובנים. עבדתי על זה בסופו של דבר אני אוהב אותו ואומר לו בוקר טוב, שלום ערב טוב, צהריים טובים מה היה לו הוא ישב שבעה, כמעט אף אחד לא ביקר אותו. ישב לבד מסכן לבד מסכן ממש.

אמרתי לעצמי, זה הזמן שלי להראות לקדוש ברוך הוא שאני באמת רוצה לאהוב כל יהודי בעם ישראל. ירדתי אליו, ניחמתי אותו, אתה צריך, הבאתי לו, היה צריך כל מיני דברים, כיסאות, ספרים. למה, אחים יקרים, כשראיתי אותו עושה מעשים שאתם הייתם גם אומרים שהוא לא נורמל? מה זה לא נורמלי? לא עשיתי לו כלום. אבל אם אתם תבינו, אחים יקרים, אני אבין ביחד איתכם שיכול להיות שהבן אדם הזה קיבל מהקדוש ברוך הוא שריטה שהוא פשוט לא יכול להתמודד איתה. תקשיבו טוב, אחים יקרים. שלום בית, כלל בשלום בית. בעלך עכשיו מתנהג בצורה קשה ש את לא מקובלת על הדעת. אם חס ושלום הילד שלך היה צולע על הרגל הי צועקת עליו למה אתה לא רץ ראיתם פעם אמא

שצועקת על ילד שהוא צולע למה אתה לא רץ הרי תגידו מיד לאמא את אמא אכזרית כשאת אומרת לבעלך למה אתה לא משתנה למה אתה קם בתשע כשאני קמה בשבע את אכזרית אני אכזרית כן את אכזרית למה את אכזרית גברת לא בכוונה בלי כוונה למה מה יש אנשים שבורא עולם בווליום הוריד להם את הווליום של החיים? מסטול טבעי. מסטול טבעי. הכל הולך לו ליעץ. וואי וואי וואי. הוא קם עוד חמש דקות עוד חמש דקות עוד חמש דקות כפרה עליך. תישאר אתה עם החמש דקות אני הולך. היה לי אחד התארח אצלי, ישן אצלי איזה כמה חודשים הוא לא יכול לקום בבוקר רק אם תשים לו איזה 200 דולר ליד האף הוא מריח את הכסף וישר הוא מתחיל לקפוץ אבל בלי 200 דולר הוא לא זז

מהמיטה וכל בוקר כפרה עליך תקום נשמה שלי עוד חמש דקות עוד חמש בהתחלה זה מעצבן אבל אז אתה מבין תקשיבו אחים יקרים יש לו בן אדם שריטת שינה הבן אדם אוהב לישון קצת חולה אז מה אז אני אתעצבן על בן אדם שכואבת לו הרגל ולא לא יכול להזיז את הרגל. לא הבן אדם ה יש בן אדם ישתבח שמו לעד. אבא שלי למשל זה מדהים 4: בבוקר פתאום הוא פוקח את ה:00 בבוקר קבו פוקח את העיניים מסתכל על השעון רגליים וד שיק שנייה אחת הוא רץ נותן לי ידיים ישר הולך אתה רואה אותו כבר אחרי שתי דקות הולך לבית כנסת אני רק רואה אותו אני נה אני עייף אני רק רואה אותו קם רק מוריד את הרגליים עכשיו אני למשל לאט לאט לאט לאט תן לי רגע חמש דקות רגע

להתחיל להזיז את הידיים לראות שכל הגוף זז קצת קצת לזוז חמש דקות קצת התאוששות כזה עכשיו הוא יכול אז הוא היה אומר לי למה אתה לא קם אבל תשמע אני לא כמוך מה אני אעשה ויש בן אדם שקיבל מהקדוש ברוך הוא אתה פוקח את העיניים צ'יק קם נרדם הולך צ'יק צ'ק מהר יש בן אדם שלוקח לו קצת ל אז אתה יכול להגיד למה אתה לא כמוני זה כמו שאתה באחד מטר 70 ואתה מטר 90 אומר תגיד לו למה לא אתה לא כמוני אאמין לי אתה חצוף אתה אתה איך זה שאתה לא יכול להיות כ לא משפזים אותו כן כן כן אותה אישה שאומרת לבעלה או שאומרת לילדה שלה למה את לא מסודרת למה את לא מסודרת בורא עולם ברא אותך מסודרת ואת הילדה שלך לא מסודרת מה את רוצה לכי לבורא

שעשה אותה תגידי לו למה עשית לי ילדה לא מסודרת במקום שתקבלי אותה אל תגידי לה את לא בוא אני אעזור לך להיות יותר מסודרת מה זה למה את לא מסודרת יש ילדה לא מסודרת, מה לעשות קמה הפיג'מה זורקת, יש ילדה מקפלת, נכון או לא? גם בילדים, גם בלימודים יש ילד, מה אתה תן לו כדור ישתבח שמו של רוצה ללמוד, תראה ילדים באים לאלפים לשיעור, משחקים בחוץ כדורגל, לא מעניין אותו, אתה יכול להגיד לילד השני, תגיד, למה אתה לא יושב בשיעור כמו ההוא? מי שאומר את זה, הוא פשוט עושה אבל לילד. אתם מבינים את זה, אחים יקרים? אנחנו לא שווים. אין בן אדם שווה בעולם. אין אין אני לא שווה כמו אשתך לא שווה יש בן אדם למשל מסעדה אני למדתי זה

למדתי דברים שלמדתי בחיים לא נולדתי כזה הייתי רואה בן אדם שהולך עכשיו יושב איתי הולך למסעדה לא לא מהדרין רבנות רעב מזמין אוכל אוכל אוכל אני כמובן לא יושב איתו ואני מסתכל עליו ואומר בהתחלה בהתחלה ככה הייתי אומר בליבי מה אתה לא יכול להתאפק חתיכת סטיק אתה לא יכול להתאפק אני הייתי הולך למכולת בדרך כלל אם אני נמצא במקום שאין מסעדה כשרה מהדרין אני אלך למכולת קונה קרקרים עם תחינה חומוס אוכל קריקרים מרגיע את הזה אני ברוך השם הכל בסדר ואז אני אומר לעצמי מה הוא לא יכול היה לאכול איתי יחד את ה את הקרקרים עם הזה הוא חייב לאכול את הבשר מי שאומר כזה משפט אני אגיד לכם מילה חריפה הוא גאבתן יודעים למה גואבתן

כי אתה חושב שאתה יותר טוב ממנו אם הקדוש ברוך הוא היה מכניס לך את הבולמוסט שלו, יכול להיות שהיית אוכל את המסעדה יחד עם הטבח והכובע שלו. היה רב אחד, סיפרו לי עליו, צחקתי עליו בהתחלה, ביקשתי סליחה אחרי זה מהקדוש ברוך הוא. הרב שהוא מדבר על זה הוא נכנס הוא גדול גדול גדול ישתבח שמו נכנס למסעדה סיפר לי איזה מישהו אחרי זה ביקשתי סליחה מהקדוש ברוך הוא זה לא יפה אבל הוא סיפר לי שהוא ישב איתו יום אחד במסעדה והוא הזמין א זה היה מסעדה של פלאפל עכשיו הוא אמר מעניין אותי כמה פלאפל הוא יאכל מנה שתיים בסוף הוא ראה הוא בכלל לא הולך לכיוון המנות הוא רואה שהוא מזמין לו שקית צלחת גדולה מלאה בכדורים הוא פשוט נשגש

ישר לעיקר תפס לו צלחת כדורים הרביץ שמה איזה 50 60 כדורים בסוף השאיר כדור אחד אומר זה כנגד יצר הרע אחרי שגמר לו שם חצי מהחנות השאיר אחד שהוא כנגד התאווה שהוא לא אכל אותו עכשיו למה כולנו צוחקים כי זה נשמע אבל אני אגיד לכם אחים יקרים אם אתה צחקת פעם על מישהו שהוא שמן לא לא הקדוש ברוך הוא פשוט אומר לך אתה פשוט עושה עו אבל תדע לך למה אתה עושה עול? כי מה אתה אומר? מה אתה לא יכול להתאפק? מה אתה לא יכול? הוא לא יכול להתאפק. כן, הוא לא יכול להתאפק. ואני אומר לכם, אחים יקרים, מי שיותר מדי ידבר על שמנים, הקדוש ברוך הוא יביא לו כזאתי תאווה, הוא יבוא פתאום לשולחן, הוא אוכל עם אשתו ועם המפה, גומר את כולם

ביחד ואומר, "אוד תביא לי קינוח." למה אתה קיבלת פעם את התאווה של הבן אדם? ההוא שאתה צוחק עליו? יש בן אדם אוכל סנדוויץ, אומר, "אני מלא." אני ראיתי בן אדם אוכל לאפה ואומר עוד מנהפה שלמה אני ב אני לא יכול להתע הוא לא השם עכשיו אתה תצחק עליו למה אתה צוחק עליו בורא עולם עשה לו זה ישתבח שמו בן אדם מה שהוא אוכל מה אתה רוצה ממנו תשמעו אחים יקרים קיבלנו מתנה את מה שאנחנו אם יש לך עיניים כחולות או איזה איזה משהו יפה ואת מתגאה בזה בורא עולם קיבלת איזה מתנה מה את מתגעה למישהי אחרת חס ושלום יואו כמה זה טעות מה אני אומר בזה אחים יקרים כשאנחנו שונאים את האחר אחר זה בגלל שאנחנו שופטים אותו ואומרים למה הוא לא

התנהג כמו שאני הייתי מתנהג אני לא הייתי לוקח כסף לא שלי אני לא הייתי עוקץ בן אדם אחר אני לא הייתי פוגע במישהו אחר אני לא הייתי מעליב אותו ברבים נכון אתה לא כי אתה לא קיבלת היצר הרע גדול מהקדוש ברוך הוא אבל החבר שלך יכול להיות שהוא קיבל יצר הרע הרבה יותר גדול מהקדוש ברוך הוא אחים יקרים אם ההוא מהשואה הצליח לסלוח הוא הצליח לסלוח לבן אדם שאי אפשר לדמיין בכלל לבן אדם שרצח אותו שרצח לו את המשפחה אז אנחנו יכולים לסלוח גם לאישה שלנו ולחבר שלנו ולשכן שלנו ולאמא ולאבא ותדעו לכם יש הרבה הורים שגדלו בתקופה של צנה ילדים באים בטענות על ההורים שלהם למה אבא שלי ואבא שלי ואני אומר לו יהודי יקר אבא שלך גדר

בתקופה אחרת אבא שלך גדל בתקופה של עוני בתקופה שהחינוך היה קלוקל ומקיבל מכות רצח אבא שלך קיבל מסכן כאלה מכות תגיד תודה רבה שבכלל הוא מתייחס אליך וקורא רואה בשם שלך. אל תשפוט אותו לעולם. לעולם אל תשפוט את מה שאבא שלך או אמא שלך אסור. גם לא את החברים שלכם. לפעמים יש בן אדם עם טראומות על ההורים, תדעו לכם, זה לא פייר לשפוט אותם. אני יודע, אני ראיתי ההורים שלי גדלו בעולמות אחרים עם בחינת חיסכון שהיה ממש חיסכון קשה בבית, אבל אני לא יכול להשים אותם. היה להם קשה, שמונה ילדים, כל אחד מהמספר ילדים שלו היה להם קשה. אני הפכתי להיות אוהב שלהם כשניסיתי לתת חמלה קצת קצת חמלה בראייה שלנו אחים יקרים בואו

ונכניס חמלה לצד השני אם יש לך מישהו שאתה חס ושלום קצת קשה לך איתו תסתכל קצת עם משקפיים של חמלה ותראה איך שהסינאה הזו נעלמת לך מהלב ‏M.