הסיפור המלא של מוצב נחל עוז. וגבורתו של יוחאי דוכן הי"ד

נאמר התוכנית משודרת בחסות מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית נועם ש עם איתכם בכל מצב בימי חול ובשבת חייגו כוכבית 2026 תן לה גשם שהשמיים אפורים שכל ה רחובות רקים בהנשמה של חצמ כשעננים כבר מתקרבים ומסביב קולות ברקים יבוא הגשם עוד מעט עוד מעט זה זמן של שקט מבפנים אתה קורא והשמיים עונים לא משנה כבר מה מה יהיה תנ גשם שטוף אותך ולנקות מכל הכח שים מכל הצעקות לגשם לחתור אל תוך הנשמה כי גם שקר בחוץ היא תישאר חמה וכל השפע יפתח בך כמו מה היה נובע כשהגשם בך נוגע אז תן לגשם תן לה גשם תן לה גשם תן לה גשם טיפות טיפות לנפש היפה כמו מחבות בך אזו שרפה שהנשמה שלך צמאה וארוחות

משתוללות סביבך ומת לפות מנחות מסך ילך גשם עוד מעט עוד מעט זה זמן של שקט מבפנים אתה קורא והשמיים עונים לא משנה כבר מה יהיה תן לגשם לשטוף אותך ולנפות מכל הכעסים מכל הצעקות תן לגשם לחזור אל תוך הנשמה כי גם שקר בחוץ תשאר חמה וכל השפע יפתח בך כמו מהיה נובע כשהגשם בך נוגע אז תן לגשם ןגס לגסה גסם תן לש תן לש ריבונו של עולם הרי אני עומד לפניך צוב עד לשד עצמותיי ומרגיש כל כך קרוב אליך קרוב אך ומפתחות הגשמים הם תמיד בידך כמו פעימות הלב שלי ה תשמע את כולי גולי תלג שם ישטוף אותך ולנקות מכל הכעסים מכל הצעקות תלג שם לחקור אל תוך הנשמה כי גם שסוכר בחוץ תי שאר מה השפע הפתח בך כמו מה היה נובע כשהגשם בך נוגע

אז תן לגשם שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת בוקר אמוני בוקרו של יום שלישי בשבוע ואנחנו כאן איתכם יחד עם הרב אברהם בן אסולין שלום הרב שלום וברכה בוקר טוב ומבורך מה שלום הרב ברוך השם שמחה נפלא טוב הרב אנחנו ברוך השם נמצאים כבר ממש ב בחודש השלישי של המלחמה מדברים הרבה מאוד על אחדות מדברים המון על על מידות ועל הנושא באול עם חברו הרבה מאוד דברים שאנחנו חשוב שנעשה אותם אבל היום אני רוצה דווקא שנתמקד קצת בעבודת המידות לא לפני ש נדבר על משהו שהרה אתמול וכשאני אומר משהו שהראה אתמול אתמול א יצאו כל מיני הודעות הודעות כאלו ואחרות בכל מה שקשור לאיזשהו אירוע שקרה בעזה אירוע שמתנהל באזה עם

שמות של אנשים שנהרגו ונפצעו אחד מהמהם אחד מהם אחד מהאנשים שבאמת נפצעו שם בעזה ועל כך לא יצאה הודעה רשמית היה אזמה רמה עידן המדי ואני הספקתי אפילו לראות בהודעות שאנשים כתבו בלי אחריות אני מוכרח לומר הודעות על ע על אפילו כאלה שכבר הרגו אותו כן אמרו שנהרג חלילה אבל הנה זאת התמונה שהתפרסמה אחרי התמונה הזאת בעצם כבר פורסמה אחרי שידעו שהוא נפצע והוא ברוך השם במצב אומנם קשה אבל יציב אבל אבל אני רוצה רגע לדבר על האחריות הזאת שלנו לא לפני שנראה את הדברים שלו יש דברים שאדם אומר ולא יודע מה לאן לאן זה לאן זה יוליד לאן זה ילך לאיזה כיון זה ילך ושעה לפני שהוא נפצע עידן הוא אמר כמה דברים לאחד אחד הכתפים של

ערוץ 12 אולי נראה את הדברים ונדבר עליהם קצת פגשנו פה לוחם מיוחד מה העניינים איך אתה בסדר קצת עפים אבל בסדר איך התחושות תשמע זה מוזר לראות את זה ככה בכלל מוזר לראות אך פה בתוך הדבר הזה פתאום אתה מרגיש לי כל כך נקי אני לא יודע איך להתנהג עם זה הזוייה מה שבנו פה מטורף מטורף משהו בבית מה אתה אומר משהו לאנשים בבית עם ישראל חי אנחנו עובדים פה קשה בשביל הביטחון של כולם אנחנו אוהבים אתכם יש פה כל כך הרבה כוחות אנשים מדהימים זה קצת מוזר שתפסתם דווקא אליי אוהב אתכם בבית ספר על הפעילות פה פעילות פה בעצם כמה שאפשר לספר זהזה תווי מאוד מרכזי לפי מה שהבנת מצאו פה גם קילומטרים של מנהרות חפורות אמלך גם אמלך

מיוחד וזהו אנחנו עסוקים ביומיים האחרונים להשמיד את זה אלוף אוהב אותך עידן המדי ממש שעה לפני שנפצע והוא אמר את הדברים ככה לכתב חדשות 12 ואני רוצה דווקא לדבר על הנקודה הזאת הרב ההודעות החסרות האחריות שאנשים מוציאים אתמול כתבתי איזשהו משפט שנדמית כמה הוא נכון בעצמי התאווה להיות ראשון מוציאה את האדם מן העולם כשאנחנו יודעים שהמקור זה הקנאה והתאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם זה לא סר בדיוק זה לא סותר במקרה הספציפי הזה זה באמת התאווה להיות ראשון מוציאה את האדם מן העולם למה אנחנו רוצים להיות ראשונים שמבשרים הראשונים שמודיעים הראשונים שיודעים ואז ממילא אין מה לחדש לנו הרי כבר אמרו חכמים מכל מלמדי

השכלתי יש פה עניין לדעת לא לדעת דברים כדי ללמוד ולהחכים גם בדברים האלה אולי טוב שאדם לא ידע מאשר ידע ויצירה חושב ש הנכון ביותר להתחיל את התשובה לשאלה היא הפסוק הלאו מצווה אותנו ואהבת לרעך כמוך אדם אדם צריך לחשוב האם הוא היה רוצה בתור אבא ללוחם או בתור אח של לוחם או בתור סו ללוחם או כל דוגמה מהסוג הזה אם אדם היה רוצה האם אדם היה רוצה שהיו עושים את זה כלפיו כלפי מי מקרוביו כלפי מי מהאנשים שהם יקרים לליבו חוסר האחריות והאצבע הקלה על המקלדת או על המסך בסך הכל בהחלקת אצבע אפשר להחריב עולמות להרוס אנשים להחריב פשוט נפשות הקלילות הזמינות הנגישות ה מאוד מאוד משמעותית אבל מסוכנת ולעתים היא גם אכזרית

וקטלנית אני לא חוסך במילים אני אני אני לא אוהב להתבטא בסגנון כזה אתם מכיר אותי כבר לא מהיום וגם אתם אבל אני מוכרח לומר זו פשוט אכזריות לשמה חוסר אנושיות והמקום הזה של הרצון להיות על תקן הדובר או על תקן המודיע או על תקן המעדכן מה מה גם שבחלק גדול מהמקרים אני לא נכנס סטטיסטית רוב או רוב מוחץ או או מיעוט מצוי אבל הרעיון המקום הזה של ה היכולת לדברר מסר להוציא מסר היא יכולת מאוד מאוד מסוכנת ואנחנו חייבים לדעת לרסן אותה לרסן אותה בכל הכוח אני רוצה לומר לה אני אתמול ראיתי הודעה ש בפתיח של ההודעה נאמר לא מאומת ני שאלתי את עצמי לרגע אם זה לא מאומת באיזה אחריות אתה מוציא את ההודעה הזאת אני מכיר משפחה

שהבן שלהם נמצא בעזה ומאתמול הוא לא ענה להם מהרגע שהם שמעו את השמועות על מה שקרה או לא קרה אנחנו לא יודעים מה קרה אם קרה בכלל עד שלא עד שלא צהל לא מפרסם את הידיעה שלו דובר צהל מפרסם הודעה רשמית אנחנו לא ידעים מה קרה ולא באמת וגם אם נדע לא לא לא נפרסם עד שתצא הודעה רשמית הרי יש אחריות בדבר הזה כי כי המטרה היא קודם כל להתקן משפחות ושלא ידעו על כך בוואטסאפ למה למה המשפחה צריכה לדעת שהחייל שלהם הבן שלהם היקר להם מכול נפצע בצורה כזו או אחרת מאיזה הודעת וואטסאפ היו מקרים הרב שנים אחורה של אנשים משפחות שגילו שיקיריהם נרצחו בפיגוע מהודעות שרצו בוואטסאפ האם לא מן הראוי לתת למשפחה את הכבוד שלה את

העדינות הזאת להודיע זאת הודעה קשה הודעה קשה מאוד שצריך לעדכן משפחות ולשבת לתת להם את הכוחות להתמודד עם הידיעה הזאת זה לא דבר פשוט אז איפה האחריות של אותם אנשים ואתה יודע עכשיו אתה אתה ר גם ככה כותב לא מאומת אם זה לא מאומת מאיזה אחריות אתה לוקח לגמרי ועכשיו יבואו א גורמים כאלה ואחרים יגידו טוב צריכים להגן את זה בחקיקה רגע ועד שזה יוגן בחקיקה כל דבר שלא מעוגן בחקיקה אז אז לאן פנינו מועדות הכל הכל מתחיל ונגמר בטיעונים משפטיים וכל זמן שזה לא יהיה מעוגן בחוק כזה או אחר או תחת מגבלה משפטית כזו או אחרת אז אז זאת אומרת הכל קשיר הכל מותר הכל איפה הגבולות פה איפה האנושיות פה והדברים הללו הם כל כך

אמורים להיות מובנים מאליהם וזה מאוד מאוד כואב ועצוב שכל זמן שלא יהיה בדבר חוק עם עונש כבד כזה או אחר כספי או על גבול העונש מעשר אפילו בפועל אז מה עד אז אנשים לא יכולים לרסן ולווסת את עצמם זה פשוט אמר לי פעם אדם ה אמר לי תדע לך היום בעולם הרשתות בעולם אתה בן אדם אין לו זמן גם להתנצל או להסביר את עצמו הוא כבר נמחק הוא כבר נמחק הוא מוצל להורג זה פשוט דברים הוא מוצל להורג אני מדבר מנטלית מבחינת תדמית מעמד אני רוצה לספר בתבי ועובדה אני לי היה מקרה דומה א איזשהו סרטון שכאן דיברנו עליו בתוכנית והסרטון הזה יצא לרשת אלא מה שבטעות הוא עלה א דקה דקה לתה מתוך הסרטון הזה ובסרטון אני בטוח שהצופים שלנו

זוכרים אז דיברתי בזמנו על הנושא של זקה ו במה הם מתהדרים בדבר לא להם ומה הם עשו בכלל וכולי וכולי אבל כמובן שאמרתי את הדברים בצורה צינית וזה היה בכל הדקה הראשונה עד שהבאתי את הפאנץ' בסוף ומשם זה לא עלה בטעות אבל הסרטון הזה נמחק ועלה שוב מהתחלה אבל התגובות שאנשים ראו אנשים אנשים הגיבו כתוצאה ממה שהם שמעו בהתחלה הם היו בהלם אבל אני למדתי מהדבר הזה שני דברים לעולם לעולם קודם כל לפני שמגיבים צריך לראות עד הסוף זה דבר ראשון זה דבר חשוב מאוד ודבר נוסף מאוד שמחתי שאנשים מאוד מאוד אוהבים את עם ישראל אחד את השני מאוד מפריע להם אכפת להם אבל אני אומר דבר כזה שנאמר הודעה כזאת שיוצאת ברשת הודעה כזאת שעוברת

בוואטסאפ בכל דרך אפשרית זה עלול למוטט משפחה הנה אותה משפחה שאני מדבר עליה האמא עד עכשיו לא מתפקדת כי הבן יש לו v אחד בוואטסאפ הוא עדיין לא לא נתן עוד חיים בעזרת השם הוא בסדר ברוך השם אני אנחנו מקווים ככה שהכל ב בסדר אבל אם היא לא היייתה יודעת מההודעות האלה של הוואטסאפ שעפות ממקום למקום אז אז היא לא הייתה חוששת היא יודעת שהוא שם נלחם בעזרת השם הקדוש ברוך הוא איתו אנחנו צריכים לקחת אחריות ולא לפרסם כל דבר שאנחנו רוצים לפרסם זה לא עובד בצורה הזאת יש את גורמי המקצוע האנשים אחראים על כך הם יעשו את זה ממילא הובא לציון גואל אני מקווה שירו רק בורות טובות אמן וזה קורה ברשותך וברשותכם הצופים זה קורה

היום גם בקבוצת אמהות בגן הילדים ובקבוצה כיתתית ובקבוצת שכבה ובקבוצת עובדים לפעמים דברים נאמרים ללא ימת לב ראוייה או ללא סימת לב מספיק וגם אם יש סימת לב יש סימת לב שהיא לא לוקחת בחשבון את ההשלכות את המשמעויות לפעמים המקום הזה של לעדכן או לידע או לשתף או שקף לפעמים הוא גובל בדברים שביהדות בהלכה הם נחשבים החמורים ביותר בהוצאת שם רע בהוצאת דיבה בהלבנת פנים בלא טונו שת אמיתו זה פשוט דברים נוראים ואיומים ככמה צריך להיזהר בדברים האלה זה דוק מזכיר לי משהו שעידן המדיה אמר אמנם לפוליטיקאים אבל הוא מאוד מאוד מתאים גם גם למה שאנחנו נמצאים בסיטואציה שבה אנחנו נמצאים אם אין לכם דבר חכם לומר בוא נראה מה הוא

אומר על כך הסרטון שהוא פרסם כמה ימים לפני שהוא נבצע הנה הדברים אחרי 90 ימים של לחימה אנחנו ממשיכים להשמיע את מרחבי התק את מרחבי השיגור ואת המוסדות השלטוניים של ארגון הטרור חמאס אני מצטרף לאחי המילואים ניקים בקריאה לכל הפוליטיקאים לכל גופי התקשורת בכלל לכולם כל מי שאין לו משהו טוב או מאחד להגיד פשוט סתמו את הפה עם ישראל חי הוא אומר את זה באופן חד וברור אם אין לכם משהו חכם לומר פשוט לבלום את הפה הדבר הכי נכון תרשה לי לחזק את דבריו בפסוק כן שלמה המלך כותב גם הביל מחריש לחכם יחשב כלומר אדם טיפש בזמן שהוא שותק ה הוא נחשב חכם אגב מסבירים רבותינו אבל הוא טיפש זה שהוא לא מדבר בוא נחשוב רכב מקולקל

שמונו שלו תקול זה שהוא לא נוסע זה לא אומר שהרכב תקין אז אדם טיפש בזה שהוא שותק נחשב חכם אומרים רבותינו כי לשתוק זו גם חוכמה אז הוא כן עכשיו חכם זה עצום כמה יפה כמה יפה ונכון אמת לאמיתה אנחנו כמובן מבקשים מכולם להתפלל על כלל הפצועים במערכה הזאת אבל כמובן גם על עידן שזאת בקשה מיוחדת של אחותו אולי נצפה בבקשה שלה להתפלל עליו הנה הדברים שהיא אמרה אתמול אחר הוודה ה הפציעה של על הפציעה של אחיה עידן המדי הנה בבקשה מאוד מוזרה אני פונה אליכם היום אני מאוד מקווה שתעשו את זה תעצרו בבקשה לשתי דקות תעצרו לשתי דקות אתם אוהבים את עידן נכון אתם אוהבים את עידן המדי תתפללו בבקשה תתפללו בבקשה בשבילו שתי דקות

עידן בן טובה בבקשה תתפללו ומורדם בצוע קשה אם אתם רוצים שדן יחזור וישיר איתנו וישמח וישמח אותכם בבקשה תעצרו הכל שתי דקות שתי דקות מזמנכם לעידן בן טובה בבקשה עידן בן טובה בעזרת השם לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל לכל הפצועים רפואה שלמה לתר אולי הרב נומר שני פרקי תהילים לרפואתם של כל הפצועים ולהגנה על כל חיילי צהל וה חטופים כמובן אז הרב יומר שני פרקי ביחד איתכם הצופים אנחנו בשידור ישיר זו זכות גדולה ועצומה בבקשה ביחד רבי נירן שיר למעלות אשא עיני אל הרים מאין יבוא עזרי עזרי מם אדוני עושה שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אעל ינום שומרך הנה לאו ינום ולא ישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך על ידי

מיניך יומם השמש לא יקקה וירח בלילה אדוני ישמור מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צדך ובואך מעתה ועד עולם הללויה ללו אל בקדשו ללו ברקי עוזו ללו בגבורות ללו קרוב גודלו ללו בתק שופר ללו בנבל וכינור ללו בטוף ומחול ללו במינים ועוגב ללו בצלצלי שמה ללו בצלצלי רוע כל הנשמה תהלליה הללוייה כל הנשמה תהלליה הללוייה אנחנו מעללים את הקדוש ברוך הוא על כל הניסים שנעשו אנחנו מעללים על כל הניסים שייעשו ונשמע ונתבשר בבשורות טובות אמן אמן ואמן בעזרת השם טוב הרב אנחנו רוצים גם יש לנו היום אורח מאוד מאוד חשוב א אבל אני רוצה שנשמע אנחנו תמיד מדברים על איחוד ומסר מאחד ואתמול נתקלתי במסר מאחד במיוחד של הרב הרב גרוסמן

וכשאנחנו שומעים את הבקשה של הרב גרוסמן במתיקות כזאת אין אין אדם שיכול להישאר אדיש על האחדות בפרט כשמדברים על כל מיני דברים עכשיו בעוד עוד פעם פתאום הכל צף וקצת צף כן לא לא הכל צף קצת הדברים צפים ומתחילה להיות אווירה טיפה טיפה טיפה טיפה לא נעימה אז דווקא בשלב הזה אנחנו אומרים רגע עצור סטופ עושים חישוב מסלול מחדש לא רוצים להגיע לעוטף אעזה של שבה באוקטובר רוצים רוצים חיים יותר טובים חיים יותר מאוחדים אבל איך עושים את זה בואו נשמע את הדברים של הרב יצחק דוד גרוסמן רבה של מגדל העמק הנה החי אחיותיי היקרים בזמן הקשה הזה בו עם ישראל שילם ביוקר מאוד יותר מ-1500 הרוגים אלפי פצועים שבועים משפחות ארוסות

כל יום לוויות שלמנו ביוקר על המחלוקת אם רוצים לנצח זה רק באחדותנו רואים הרבות הדדית בצורה מפליאה אין דתי אין חילוני אין ספרי אין ני אן שמאלני כולם עם ישראל אנחנו בנים של השם חותמים ומקבלים על עצמנו אחדות לנצח בורא העולם יראה מיליוני חתימות שהבנים שלו קיבלו על עצמם לאהוב אחד את השני נמשיך באחדות אבל לא רק לנצח לנצח זה דבר דבר מדהים נמשיך באחדות אבל לא רק לנצח אלא לנצח כמה חשוב כמה הדבר הזה באמת הוא מסר עבורנו מסר גדול עבור כל אחד ואחד מאיתנו פשוט אנ אנחנו באמת שואלים את השאלה איך שומרים על אחדות צריך רק לרצות אותה אני חושב לא הכל מתחיל מרצון הכל מתחיל מרצון ומנכ חשבתי תוך כדי שאני צופה בסרטון

מה העניין של החתימה החתימה היא באה לקבע את ההחלטה היא באה למסד את ההחלטה היא באה ליצור מחוייבות תת מחוב אבות פנימית יותר משמעותית יותר זה פשוט מדהים ואתה יודע שק בליק חתימה אין לו כיסוי לגמרי ואתה יודע חזל אומרים נעים הדברים למי ש למי שמרם ומי כמו הרב דוד יצחק דוד גרוסמן שליטה באמת עשרות שנים עשרות שנים יהודי שפשוט פשוט מחיה נפשות בחיבור שלו באיחוד שלו יודע לקרב קרובים ולקרב רחוקים ולאחד את כולם ווואו מדהים מחזק אז ברוך השם אנחנו משתדלים משתדלים תמיד באחדות ועדיין עדיין עדיין אני רואה מיזמים נפלאים של אנשים פרטיים שעושים הרבה מאוד דברים לטובת החיילים וזה דבר כל כך יפה ור רק אתמול התארגנו כאן

התערו כאן סליחה שני חיילים שסיפרו על על דבר שמאוד מאוד מרגש אותם למה אמרת סליחה בהדברות גם התארגנו ומתארגנים כל הזמן לעזור לחיילים כן לא בסדר זה זה ודאי ודאי ודאי שזה זאת הפעילות זאת הפעילות הגדולה שבאמת של הדברות שמוציאה לשטח כל הזמן אשקם ערב בוקר יום לילה צהריים מתי שצריך הדברות בשטח כדי לסייע לחיילים וזה זה בכל דבר אפשרי כן זה הן בערכות הרוחניות והן בכל בכל דבר שהחיילים רק צריכים גם המפונים גם המפונים המרצים והרבנים של הדברות מגיעים לבתי מלון שבהם נמצאים המפונים ומחזק אותם ומחלקים להם שלל רוחני כדי שיוכלו להעביר את זמנם בצורה טובה ומחזקת אז אז זה דבר גדול כשל עצמו ואני חושב שדווקא כל אחד

שיש לו מיזם כזה ה הוא דבר גדול כשל עצמו א אני רוצה לשאול את הרב באמת דווקא לחזור לנושא הראשון שעליו דיברנו הנושא הזה של מקלדת האם זה מעיד על מידות לא טובות או האם זה מצד שני מעיד על הרצון לשתף הרצון להתמודד יכול להיות גם וגם או או שאלה מצויינת כוחות הנפש מנגנוני האישיות בעצם מכונים בחז מידות המידות בעצם הם ה הם הכוחות שמכונים בשפה הזו מפני שהם הם ניתנים לשינויים לכן הם מכונים מידות כוחות הנפש הם מאוד מאוד אקטיביים הם מאוד תנודתיים זאת אומרת אנחנו יכולים להעצים תכונה מסויימת להפחית ממידה מסויימת אנחנו יכולים למתן מידה מסויימת וכן על זה הדרך לכן כוחות הנפש מכונים מידות אין ספק כל מה שאנחנו

רואים כל מה שאנחנו חווים הכל מתחיל ונגמר במידות קרי כוחות הנפש אנשים שהם פועלים בצורה ראוייה בוא בוא נדבר ודע מהמקום החיובי כמו ש אתה איש חיובין אתם צופים חיובים בואו נתחיל מהמקום הזה אנשים חיוביים הם פועלים דוגמה נתינה מגיעה ממקום מכוח בנפש שקוראים לו חסד רחמים אדם מעצים את הכוח הזה הוא מאמן את הכוח הזה אז הוא חושב כל הזמן איך לעזור איך לסייע א איך שלמה המלך איך התורה מתארת את משה רבנו נתן עיניו וליבו להיות מצר עליהם כלומר משה רבנו רואה את עם ישראל נמצאים בצער וזה סמל ש מנהיגות אז הוא לוקח את הלב שלו והוא מתחיל לרחם עליהם ה הוא מפתח את המקום של החמלה והרחמים לכן על זה הדרך אנחנו רואים שאת

התעוזה עד כדי כך רחמים שהוא הוא הוא בלי להתכוון שאל את הקדוש ברוך הוא למה הרותה לעם הזה ממש לקדוש ברוך הוא זה אבל משה רבנו מתוך מתוך חמלה כזאת ורחמים ואהבה לעם ישראל מצא לנכון לומר את המילים הללו למרות שהוא למרות שהמילים הללו אדם רגיל אסור לו לומר אותם למה הרא אותה חס ושלום אבל אבל הנה ראינו בדיוק ממש פרשת השבוע שלנו ו שאנחנו רואים אנחנו רואים אנשים שמתנהלים באלימות אז אנחנו מגלים ומבינים שהבסיס הבסיס בכוחות הנפש הוא הוא מידה שלילית שקשורה לאכזריות שהיא הלכה פה ו התפרצה ואנחנו רואים בכל מיני מצבים אין ספור בכל רגע נתון כל דפוס התנהגות כל תפיסה אישיותית מתחילה בעצם במנגנונים שקשורים למידות

למידות יש שורשים עמוקים שקשורים לעולם הספירות ככה מסבירים המקובלים על כל פנים הרעיון שאנחנו צריכים לדעת שאותם אנשים שמסוגלים להתנגח מסוגלים לחסל חשבונות להשמיץ או להעליב לרמוס או לדרוך הם עושים את זה ממקום בעיקר של גאווה הג בעצם נותנת לאדם את המקום להיות מעל כולם להסתר להתנשא העיקר שהם יהיו בעצם בראש הם יהיו במקום שבו הם מרגישים טוב עם עצמם אגב העונג ממקום שלילי הוא נורא ואיום אנשים שנהנים מהרוע הם אנשים שכבר העבירו את עצמם לשלב יותר מורכב ב עבודת המידות שיהיה ברור תמיד ניתן לתקן ליעל ולשפר זה אחד הבסיסים הכי עקרוניים ביהדות מידות זה לא פעיל דין חד משמעית אפשר לתקן אפשר לשפר לעלות לפעמים גם

נפילות אבל זה בסדר זה חלק מהעבודה חד משמעי זה לא בלדן כמו שאתה אומר אלא אם כן אנחנו מדברים חלילה בלקות לקוט מולדת שאנחנו מדברים על לקות מולדת לא אז אדם יכול להגיד אני אני כעסן מלידה אני לא לא מסוגל להתמודד עם זה לא אין דבר כזה אין דבר כזה כולם כולם נולדים עם איזה עם משהו של כעס עם איזה משהו של גאוה עם איזה משהו שכולם נולדים עם מידות לחלוטין אתה יודע מספרים שאחד מגדולי המוסר קראו לו רבי יוסף יוזל הורוביץ קינו אותו הסבא מנו ברדוק הוא סיפר שפעם אחת הוא נכנס לחנות סדקית אתה עוד זוכר סדקית כן יש דבר כזה יש דבר כזה כפתורים חוטים מחתים כן ייש דבר כזה שיש עוד דבר עוד לפני שנולדו הסינים אני עוד זוכר

שהייתי הולך עם סבתא שלי לקנות צמר כי היא הייתה סורגת לגמרי לגמרי כולנו זוכרים אני אומנם קצת יותר צעיר רבי ניר אבל אני זוכר גם את אמא שתהייה בריה שסורגת אתזה סודרים של סבתה ווא זה היה משהו מיוחד לגמרי והם לא קיבלו מיתוג אבל השם אומר הכל סודר שלסבתא מספר מספר האיש הגדול הענק מגדולי תלמידי רבי ישראל מסלנט הוא סיפר שפעם אחת הוא נכנס לחנות צדית ותשים לב מה קורה פה זה ממשיך כפפה לייד למה ששאלת והוא הוא רואה שאדם מסוים מטריח את המוכר המבוגר ואומר לו סליחה אתה יכול להוריד לי את הכפתורים האלה אני רוצה לראות הוא מוריד לו את הכפתור את קופסת הכפתורים בוחן אותם אומר לא לא זה לא זה תביא לי את זה הוא מטפס

מוריד מהמדף את אותה קופסה אחר כך אומר לו אני אתה יודע מה תראה לי את זה ואתה יודע מה לא ברשותך את זה ויש לך שניים מזה בקיצור הוא אותו עלה ירד ירד עלה עלה ירד ובסופו של דבר הוא אמר טוב תודה אותו מוכר רתח מזעם והוא התחיל לומר אמירות מאוד מאוד נקבות וקשות בדיוק נכנסה איזושהיא אישה מסויימת היא אמרה שלום יש לי הזמנה גדולה אתה פנוי לזה עכשיו לשמוע כן בבקשה מה שרק תרצי אני אני עם דף ועת את יכולה להתחיל להסביר אני לרשותך מספר הסבא מנו ברדוק אותו אדם מר וב זעמו אפילו לא שם לא שם לב שהוא נמצא פה כבר כמה דקות הוא היה הכל כולו רותח מזה מה קרה פתאום שינה שינה תדר אומרים ישראלים קוראים לזה שינה פאזה זה

ביטוי לא לא מוסמך אבל ככה מבין מה קרה הוא בעצם הבין שלא כדאי לו לכעוס כי הוא יפסיד פה לקוחה זה בעצם העניין הרבה פעמים אנשים כועסים או הרבה פעמים אנחנו לא קסים כשאנחנו מבינים שלא כדאי ולא משתלם לנו לכעוס אנחנו יכולים לכעוס כשאין לנו מה להפסיד ישלנו לס אנחנו יודים לא לחוס זאת אומרת עבודת המידות זו דוגמה קטנה אנחנו בוודאי יכולים למטן אותה כשמשתכרים דברים שמאוד רוצים לפרסם לא ללחוץ על המקלדת בשעה שאנחנו ממש ממש רוצים להיות הראשונים לבשר לא תמיד טוב לבסר את הדברים הלא טובים הללו אבל זאת גם עבודת מידות עבודת מידות מאוד מאוד משמעותית אזמה מה עושים עם היצר הזה שרוצה להיות ראשון אדרבה בואו נהיה

ראשונים לפרסם את הדברים הטובים כמו למשל הסרטון הבא שמיד נראה סרטון של בית הכנסת שנפתח בחניונס לא פחות מאשר חני ונס אבל בואו נראה את הסרטון דבר כזה תפרסמו וכמה שיותר הנה ‏ne לכ בית הכנסת בחניונס מדהים אה מדהים יש היום ברוך השם הכל בחניונס מצמרר מה שחסר זה רק לפתוח שם איזה מסעדה בכשרות בדץ והכל בסדר טוב עכשיו הרב מצטרף אלינו יהודה דוחן אחיו של סגן יוחאי דוחן זכרונו לברכה שלום לך שלום שלום מה שלומך ברוך השם טוב בוא קודם כל אתה יודע ספר לנו קצת על יוחאי א לפני שבכלל נדבר על כל האירועים שפקדו אתכם ואת עם ישראל ב7 באוקטובר אז ככה יוחאי היה הח האמצעי במשפחה בן 2 חמישה בן 26 בנופלו הוא נשוי לא תרם

אני תמיד ששואלים אותי הרבה על יוחי אני כבר ככה לא יודע מאיפה להתחיל אבל אני יכול להגיד שיו חי בראש ובראשונה היה אדם צדיק באמת אני אומר אנחנו הרבה פעמים אומרים צדיק בוא רגע תביא לי את ה לא במובן הזה אלא במובן העמוק הוא התגייס בגיל 24 היה שש שנים בישיבה גבוהה א וככה עמל עמל הרבה שנים כמעט ש שנ אנחנו רואים אותותו כאן בתמונות הימני השמאלי השמאלי זה המק שהיה תחתיו היו חברים מאוד טובים הנה הוא יוחי כן היה זה בזמן הגיוס שלו לא זה ה כבר שהוא קצין אה ממש כבר אחרי קצונה כן א אז במשך כמעט שש שנים גם כל הערכים שספק בבית אנחנו גדלנו בקירת ארבע אבל גם אחר כך באמת בישיבה א לבנות בניין יציב של קודש של עבודת

המידות של לימוד תורה יראת שמיים וכל הדברים האלה שמתלווים לעבודת השם של כל יהודי אבל גם ככה כל אדם וההתמודדויות שלו אתה יודע הסגרת עבודת המידות ואני רוצה אם יש לך איזה אנקדוטה אחת על יוחאי כי קודם לכם דיברנו על עבודת המידות כמה זה חשוב באמת אצל אדם סתם מעניין איפה איפה זה התבטא אצל אצל יוחאי אוף זה התבטא בהמון המון צורות א היה מאוד מאוד חשוב לו אחד הדברים שהוא התייחס אליו הרבה במיוחד לאור האירועים שהיינו נתונים בהם כל עם ישראל לפני לפני שמחת תורה כל ה מאבקים פה הרפורמה משפטית וזה אז כל הזמן היה מדבר על לשון הרע אצלו לשון הרע היה דיבר הרבה הרבה על הדבר הזה ועל החשיבות ועל היצריות שיש בה אני

רוצה להגיד ואני אגיד אני ארגיש טוב עם עצמי כן נותן לנו איזשהיא תחושה נעימה כזאת הנה אמרתי לו בפנים או אמרתי עליו וזה נהפך ממש לאובססיה כן כל הזמן היה מזכיר את זה גם החפץ חיים מדבר על זה על תמד מדוברים שנאת חינם לא אתם אתם מלבים שנאת חינם לא אתם הוא דיבר על זה ששנאת חינם נובעת מלשון הרע אמר את זה החפץ חיים שהתחילו לדבר בגנותו של האחר נעשו אגודות אגודות וכן באמת אז כל הזמן שמדברים על שינת חינם חשוב להבין שהאובייקט זה ההלכה הראשונה בחפץ חיים אמת שלשון הרע זה על אמת דווקא על אמת אם זה שקר זה חמור זה המוציא שם רע נכון וזה אחד שתיים אחד הדברים שבאמת היו חשובים ליוחאי שהוא דיבר על זה זה גם המידה

הראשונה דיברנו עכשיו על החפץ חיים על ההלכה הראשונה אני מדבר על המידה הראשונה של שנדבר עלי הרמחל במסילת ישרים מידה הראשונה מידת הזהירות אז כאמור הרמחל מחלק את הספר שלו בוור חלקי מידת הזהירות והקנייה בסוף הוא מדבר על מפסידים והוא דיבר שם רמ חן מדבר שם על השחוק ועל הצון בעצם הוא במילים אחרות הציניות שהיום הליצנות הפכה למשהו עמוק כן לא רק אחד שהוא ככה סתם מתלוצץ אלא באמת ויוכל היה מדבר כל הזמן על הציניות בדיוק עכשיו כשנסעתי לפה שמעתי איזה שיעור שהוא איזה לפני כל פעם שלפני שמתגייסים אז החבר'ה שמתגייסים בישיבה א מעבירים איזה משהו מדברים על איזה משהו עושים להם איזשהי מסיבת גיוס כזאת בדרך כלל מסיימים

מסכת וכן הלאה אז הוא דיבר שם על הוא אמר הציניות מעכבת את הספיגה של האדם כן הרמחל גם מדבר על זה אומר שהציניות זה כמו מגן משוח בשמן שכל חיצי התוכחה א והחשבון נפש ולפשפש במעשים וכל הדברים האלה אז הציניות מעכבת את זה ואני חושב שבמובן העמוק של זה באמת כיש עכשיו איזה קורה איזה משהו אז אנחנו בסדר זה בגללו זה לא בגללי אלה תמד אנחנו יודים להיות חדי לשון ומדוייקים ול צינים ושבן אדם בא ואומר קרה משהו הקדוש ברוך הוא פה לנו מוטט לי מדבר אליי אומר לי משהו אז הספיגה של של דבר השם של של עבודת המידות של מה עשיתי לא נכון מה כשלתי מה אני צריך לחזק היה ה מדבר על זה היה לו קשה מאוד עם ליצנות ו תשמע כשאתה מדבר על

יוחאי בצורה כזאת אני אני מגלגל את מה את מה שכתוב בשיר השירים ירדתי לראות וד בגנים ולקות שושנים ואנחנו באמת כל פעם שאנחנו שומעים על הדמות שהסתלק כתוצאה מהמלחמה הזאת אנחנו רואים פרחים כאלה שכל המהות שלהם היא היא רק לעשות טוב לעולם שזה דבר עצום אבל זה בעצם המעט שבמעט אצל יוחאי כי כי אני מניח שיש עוד כל כך הרבה דברים אבל תגיד יוחאי יוחאי הוא האובדן השני במשפחה נכון נכון אב נהרג לפני 21 שנים נכון תשסב ממש בסוף השנה בתחילת השנה סליחה בדלף כסלו כתוצא מ קרב עם מחבלים אנחנו סוף אמצע סוף אנ טפדה שנת 2002 אנחנו גרים בקית ארבע אנחנו הינו ילדים יוחי היה בן חמש אני בן כמעט תשע א משהו שהיה כבר כמעט בשגרה של

עם ישראל כל העניין הזה של התקפות א על יישובים וכן הלאה ויש התקפה ויש איזשהו א ירי בחברון בציר המתפללים הציר שמחבר בין קריית ארבע ל למערת המכפלה זה קור מוצר המתפללים הוא היה בכיתת כוננות הוא היה בכיתת הכוננות של היישוב וכשכל האירוע הזה קורה הם פותחים שם באש על חיילים שיפתחו שם את הצייר המחבלים ואז קופצים שם כל הכוחות ו בעצם פצועים לחימה א והוא נופל שם במהלך הקרב הזה וואוו כן איך אתם כילדים מקבלים את ה ובדן הזה זה אתה זוכר את ה כן אני אני זוכר את זה טוב מאוד א כילד אתה בדרך כלל לא זוכר עכשיו את הפרטים אתה יותר זוכר את את התחושות אני לא זוכר איזה פיגוע היה באיזה יום אבל אני זוכר ככה את את האמהות

שלנו כל הזמן לנו לא היה טלוויזיה בבית אז אמא שלי היייתה הולכת לשכנה היו רואים שהיה איזה משהו בירושלים אייזה אוטובוס כן תקופה מדממת מאוד לעם ישראל פה במדינה אתם בטח זוכים את זה יותר טוב אפילו ממני ואז אנחנו זוכרים את התחושות וזה לא פשוט אני מאמין בתור ילדים אבל אתה אתה באמת גדל על העל הגבורה של עם ישראל ובסוף אתה מבין שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו ומתקדמים משתדלים ויוחאי גם גדל באווירה הזאת 21 שנים אחרי בעצם יוחאי א ובדן שני בוא בוא נדבר קצת על היום שבו קרה מה שקרה א איפ איפה איפה זה תופס אותכם א נפילתו של יוחאי אני אני האמת היא שאני גר באותה פזה אנחנו גדלנו בק באזור הזה אוקי כן אבל לא

הייתי שם הייתי אצל אמא שלי בקירת אבע בשמחת תורה אנחנו ככה כל שמחת תורה משתדלים להגיע לקהילה שלנו זה אז אז הייתם מנותקים בעצם עם מה שקרה כי בעצם אני לא הייתי בעוטף אני הייתי עם אשתי והבן שלי בצל אמא שלי בקרית ארבע איפה אתה גר בעוטף בישוב שלומית ישוב שלומית גם שם היה מרחק בינו לבין הג אני חושב שבאזור שלוש אב קילומטר וואו כן לא הייתה שום חדירה של ה לא לא היייתה שם חדירה אבל אבל ה ש התרחשות השוב הישוב הקת קונות של היישוב קפצה ליישוב סמוך ששם הייתה חדירה ובאמת ש נפלו גם נכון בורה כן באמת החבר'ה שמה ש אני לא זוכר כמה מחבלים נכנסו ליישוב ישוב פריגן ששמה כמעט ואן כיתת כוננות ישוב חבר'ה זקנים ככה

ולולי הקפיצה הזאתי אנחנו לא וואו לא צריכים לדמיין הרבה מה היה קורה ונפלו שם שתיים מהיישוב עוד אחד נפל שלישי נפל כשההוא היה בדרך היה גם אצל ההורים שלו אצל ההורים של אשתו אני לא יודע כשהוא היה בדרך אז הוא נפל ועוד חבר מהיישוב שהוא איש כבע שבדרך ליחידה שלו גם אז בסך הכל ארבעה ועוד ארבעה פצועים א אבל עבדות קשות אבל אתם אתם הייתם עשיתם את חתור בקרי כמור אצל אמא שלי א ומתחילים לשמוע ככה כל מיני שמוות בבית כנסת ומבינים שדברים קורים אנחנו לא פותחים את הטלפון חג ארים אומרים שיש איזה פיגוע מסוים א זה לא חדש לנו פה בארץ לצערנו תתקן במוצאי שבת מה שנקרא כן יש כל מיני חברים שהם אנשי ביטחון וזה אז ישר הם

מתחילים יוחי היה בבית גם יוחאי בצבא חודש לפני קבע הוא עדיין הוא קצין מה שנקרא קצין צעיר צעיר בוותק הצבאי אבל ברגיל הוא לא היה צעיר בן 26 והוא נמצא במוצב נח לוז שנמצא 800 מטר מהגדר של עזה הנה אנחנו רואים אותו על המסך כן א זה בניווטים מסע ני אהב מאוד כן אהב מאוד לטייל בארץ במהלך ההכשרה צבאית אז כן גם אחד הדברים שהוא מאוד אהב אמר לי שהוא אוהב ניווטים בדרך כלל אתה לא שומע את זה מהרבה אנשים זה הרבה הליכה עם ציוד א ו והוא בעצם תופס שם את הקו את ההגנה שם כבר כמה חודשים נמצא שם אני גר ללא רחוק הייתי קופץ אליו מדי פעם א וזה המשימה שלהם ובאותו בוקר בעצם הם קמים א יש פיצוצים הם שומעים פיצוצים מאוד חזקים

במוצב אין להם צבע אדום אין הזקה אומש הם פשוט שומעים פיצוצים הם כולם קופצים למיגונית שנמצאת בתוך ה זה דבר עשו השגרה שאן צבע אדום או שזה משהו חריג שהיה לא לא זה חריג א מבינים שזה בגלל שלא היה ירי תלול מסלול אלא ירי באמצעים אחרים מה שנקרא שהמערכות כנראה לא זיהו את זה אני עדיין לא יודע אבל בכל מקרה הם שומעים פיצוצים הם רצים למיגונית שנמצאות בתוך המוצב המוצב נמצא ליד קיבוץ נ חלוז כן ממש כביש עובר ביניהם ו הם שומעים את הפיצוצים האלה קופצים למיגונית כולם שם ישנים מה שנקרא שעה 6 ו3 בבוקר הם היו כל החבר'ה שישנים זה החבר'ה שהיו במשימות במהלך הלילה א וכל השער נמצאים רוב הלוחמים שבמוצר נמצאים בחוץ

במשימות שבחוץ סיור א יש נמר וטנק שנמצאים לא רחוק משם וכל אחד תופס את המשימות שלו א וכל החבר'ה שקופצים למיגונית ככה לפיג'מה כזה ויוחאי קופץ למיגונית כשהוא על וסט עם קסדה קשר נשק הכל שן כן והוא זה שבעצם שומע בקשר ומבין בהתחלה הם קצת מצחקקים שם הם לא מבינים מה קורה אף אחד לא תיאר לעצמו דבר כזה א ורק הוא שמה מקשיב לקשר ומבין שקורה אירוח אדירה ושולח שם את כולם לעלות על מדים ועל ציוד ובעצם מתחילה מתחילה שם המתקפה של החמס על המוצב תוך כדי שיש את ההפצצות הם עשו את זה ככה משולב א עשו את זה בחוכמה ובעורמה רבה א ובעצם א מתחילים הלוחמים ש מתחילים לנהל קרבות מטווחים מאוד מאוד קצרים המחבלים כבר נמצאים על

הקיר של המוצב יש חומה כזאת גדולה שנמצאת מול עזה כן מוצב נחל אוז נמצא ממש מול העיר עזה מול סג'עיה ממש ממולה ומתחילים לנהל קרבות עם מחבלים שממש מתחילים לחדור למוצב את המוצב את מוצב נ חלוז אנחנו היום יודעים להגיד את זה לאחרי אחרי שמבינים ככה את ממדי הגודל וה של העוצמה ואנחנו מבינים שהמוצב הזה הוא אחד המוצבים אם לא המוצב שחטף את המה ומה הכי קשה זאת אומרת ממש כניסה ישירה דרך נחלו זיתן כן אבל גם כמות יותר מ-200 מחבלים תוקפים את המוצב במוצב עצמו נמצאים כשכמה חיילים בעצם נמצאים שמה בפ במוצב עצמו נמצאים 30 לוחמי גולני פחות או יותר כמ יש עוד הרבה הרבה חיילים אבל אבל הם לא לוחמים זה אנשי מטה אנשי רפואה

תצפיתניות גששים כל מיני אנשים שבהגדרה קצין חימוש קצין קשר זה לא אנש שהם לוחמים בהג זה ממש יוצה אחד לשבע זה כן זה חיל לשבע מחבלים שזה כמע משימה בלתי אפשרית נורא שהאמצעים גם אין המחבלים מגיעים מי שתוקף אותם זה כוח נוח זה הכוח המיוחד של החמס מגיעים מצויידים מכף רגל ועד ראש ברימונים מוקשים טילי נט ערמות של תחמושת באזור השעה 7 בבוקר חצי שעה אחרי שזה מתחילם מספיקים לחסל כמה מחבלים מחבלים מתחילים לחדור המוצע מפוצצים את הגנרטור כדי שככה לא יהיה גיבוי לחשמל א יוחאי חובר לעוד קצין הקצין המקביל שלו חבר מאוד טוב שלו זה שראיינו בתמונה לא זה מ שהיה איתו תחתיו חבר טוב בלי קשר א אז הוא חובר לעוד לקצין המקביל

שלו ולעוד לוחם בשם איתי רון זכרונו לברכה שגם נפל עם יוחאי שלושתם ניים חוליה כזאתי הם הולכים לאזור של הגנרטורים יוחי ונמרוד יורים שם טילים נמרוד זה הקצין ה ה מקביל ורים שם טילה או המחבלים שנכנסים ואז מחליטים לרוץ לחמל חמל חלוז הוא גם חמל זה אחד המקומות לא המקום הכי רגיש בתוך מוצר נמצאות שם כל המפות כל האמצעים אמצעים של מכל ל מודיין צריך גם לציין שזה חמל גדודי זאת אומרת הגדוד יושב שם בדרך כלל כגדוד בא לתפוס זה אז יש פלוגה אחת שיושבת כאן פלוגה אחת ומגד עצמו מפקד הגדוד יושב באחד מהמוצב האלה שבדרך שם בדרך כלל שמה יש הרבה יותר זה הרבה יותר אמצעים ודברים זה החמל הגדודי יושב שם זה שאחראי על כל הגדוד

מה שנקרא המוח של כל ה כן של כל הגדוד והם מבינים שזה גם התצפיתניות נמצאות שם ללא הגנה ללא שום דבר ומבינים מצד אחד גם שזה מקום רגיש רצים לחמה ל בדרך הם נתקלים בעוד חוליה מבינים שכבר מכבלים בתוך המוצב מחסלים אותם לוקחים מהם סכינים לוקחים מהמפות רואים גם במפה ש ש החמל מסומן זה היה כתוב שם בערבית אבל ה רואים שמל מסומן מגורי בנים מגורי בנות מידע מדויק כן כן מידע ממש להפליא והם גם הקצין את כל מה שאני מספר אני יודע ם הקצין שהיה איתו הוא שרד נפצע קשה אבל הוא שרד והכל הוא מספר לי מה שנקרא מגוף ראשון א הם רואים שם במפה וככה זה עוד יותר מחזק את הזה אז הם רצים לחמל ובעצם מאזור השעה 7 7 ע 7 ו30 פלוס מינוס

א הם נכנסים שם לחמל הם השלושה לוחמים ישית המות גשש וכל השאר תצפיתניות וקציני מטה אנשים שלא לא לוחמים בסדר א אני לא סתם מציין את זה זה חשוב בגלל שאין פה אין עוד כוח נוסף שיתין עוד כוח נוסף א זה אנשים שחלקם אפילו לא יודעים לראות בנשק בקושי א שכל אלה מתכנסים בתוך משרד של הממית שהייתה שם המממ תצפיות מפקדת של כל התצפיתניות הם מתכנסים שם בתוך איזה משרד והשלושה האלה וה גשש בעצם עומדים על הדלת יוצאים מהחמורים במחבלים חוזרים הלוך ושוב ממש ככה ויש א אין ספור מחבלים שנכנסים באיזשהו שלב המחבלים ככה צובעים ממש על החמל ויוחאי ונמרוד ואיתי מנהלים שם מה שנקרא זיגים מה דלת שמה א מנהלים קרבות א מצליחים לפגוע

במחבלים עוד ועוד וככה התחבושת לאט לאט הולכת והוזלת א הם נשארים עם שתיים שלושה כדורים מגיעים לאיזור השעה 12 בצהריים המחבלים מבקשים עד אזן סיוע עד אז אין סיוע א הם אני יכול להגיד לך שבאחד השלבים א אני הקצין הזה השני מתקשר שואל מה איפה אתם ואומרים לו תראה אנחנו עושים כל מה שאנחנו יכולים מתקשר למפקדים שלו ש א גם בדרך הם גם בלחימה מתקשר למחט שואל אותו מה קורה תעשו מה שאתם יכולים יוחי אומר לו עזוב אנחנו נעשה מה שאנחנו יכולים בוא נילחם אין לנו מושג מה יקרה אנחנו רוצים סיוע מבקשים כן אבל א כל המערכת בטירוף מוחלט סה מוחלטת כן כיוס באמת כאוס זה מה שהיה שם ו הם מבינים את זה אבל הם מחליטים בכל זאת להמשיך

להילחם הם לא א אין ברירה בעצם אין ברירה אבל גם ברגע שאתה אני יכול אני גם הייתי לוחם וגם הייתי קצין בצבא ואתה מבין שיש דברים שאתה אומר אסור לי להיכנס למחשבות האלה עכשיו זה ממש ערורי עבירה ממש ממש ככה זה אני אתחיל להסתבך בזה זה מחשבות של או להציל את עצמי ולברוח זה יכול להגיע יכול להגיע גם אני פסיכולוגית זה יכול להגיע למצב שאתה קופה ולא מתחיל לזוז מה לא עב הוא לעזור לי מה אני עושה מה ו אז עזוב אל תחשוב על זה אנחנו ממשיכים להילחם כן מה שנקרא דוחקים את המחשבות ומתמקדים במעשים אה המחבלים צובעים ממש על החמל א קוראים להם להכנב הם קוראים להם זורקים רימונים אחד מהרימון נופל ממש קרוב אליהם יוחאי מסיט את

החבר שלו מהזה ור וחן מעל הרימון הרימון לא מתפוצץ רימון נפל קורה לו מעט פעמים בתחמושת בטח ובטח אם זה איכוד של חמס אז א ככה שהמנגנון שם לא עובדים כמו שצריך הרימון לא מתפוצץ ברוך השם והם ממשיכים בעצם ממשיכים להילחם המחבלים קוראים להם להיכנע אומרים להם תיקנו עברית עילגת כזאת א הקצין אמר לי שהם חייכו אחד לשני ואמרו שהם בחיים לא נכנעים הם לא לא יפלו שבי ולא ילכו קצון הטבע חס וחלילה כי זה היה ברור שזה גם מה שהם יעשו להם היה שם מקרים לצערנו מזעזעים של מה שהמחבלים עשו שם נשים ללוחמים ובעיקר לאנשים לא חמושים תצפיתניות שהיו שם וכל מיני דברים א הם אומרים אנחנו לא נכנעים מכבל אחד מנסה בכלל להיכנס לחמל הם

עםם הסכינים ועם הידיים הורגים אותו א המחבלים מבינים כנראה שאנו לא צריכים להיכנס ומחליטים מה שנקרא אם אם לא אז אם לא בשבילנו אז בשביל כולם אז הם שורפים את החמל וואו א מציתים אותו ובעצם א כל החברה שנמצאים פה ב במשרד ממם שם מתחילים לנסות לחלץ החוצה דרך אחד החלונות ממש בשניות גם אין אין אור הכל חשוך הייתי שם לפני שבועיים אפילו עכשיו שעדיין יש חלקים חמל שבכלל נפלו ואמור להיות ור שמש אפילו שם אתה ממש חשוך ותר לעצמי שכזה היה סגור זה ממש זה מתחילים לצאת מצליחים לצאת שישה יוחאי מנסה לכבות את האש עם מטף זה זה לא כל כך חוזר בגלל שהם ממש מתדלקים את זה עוד ועוד זה ממש גם אמצעי אמצעים אמצעי לחימה שהם טר

מובים כן דליקים מאוד ו תוך כדי הניסיון הזה תוך כדי זה הם שואפים הרבה ישן מנסים לחלץ את תצפיתניות כל מי שנמצא שם א נמרוד הקצין שם ממש בשארית כוחותיו הוא כבר חצי מ מחוסר הקרה מצליח לצאת שמה מהחלון נופל שם א הם הוא ושישה שייצאו לפניו הוא יוצא אחרון וכל השר אגב מה עלה בגורלם של השישה הצליחו לסות הצליחו לחיות כן ברוך השם א בלי להחטף לא לא נחטפו אף אחד הם יוצאים לתוך איזשהי לתוך איזשהו כוך קטן כזה שלא רואים אותו החמל עצמו מוקף במלא בטונדות פלטות בטון כאלה א אפשר היה לדעת שהם באמת כן אז לא ראו אותם וגם צריך להגיד בסוף מדובר איזור 12 א בצהריים הכוח של המחבלים לאט לאט הולך ומדללים הרבה הרוגים ממצב

חלוז היו למעלה מ1 גופות של מחבלים היה שם קרבות לא פשוטים באיזה שלב יוחי נופל וכתוצאה ממה הם הם הרוב שם רובם לפי מה שאני יודע נפגעים משאיפת עשן תוך כדי גם שמנסים גם אחרי הרבה שעות כל כך של קרב זה עצי מאוד לגוף אז אתה מתנשף וככה שואף לך הרבה עשן וזה חומרים רעילים גם כל החשמל שנשרף שם כן כל הדברים בעצם קורסים שמה א הולכים לעולמם כשהם ישנים מה שנקרא הוא לא נהרג כתוצאה מפגיעה של שלדי לא שום דבר לא אני יכול אפילו להגיד שזה נשמע קצת לא עלינו אני לא מאחל את זה לא אף אחד מישראל בעזרת השם אבל כשאתה יושב ונכנס לתוך השכול הזה אז אתה אתה אומר אוקייי ברוך השם שככה ולא בדרכים אחרות כי אנחנו כולנו יודעים מה

היה שם אני גם אני גם כבר קפצתי למילואים בשבת מוצאי שבת הספקתי ולסוע לאשקלון וראינו דברים בדרך ברוך השם שנפל ככה גם בסוף איבדו את ההכרה קודם ומה שנקרא הלכו לעולמם כשהם ישנים אתם הספקתם לדבר לפני החג כן אני מתי הייתה השיחה האחרונה ביניכם אחותי דיברה איתו בשבת ממש שרה עליו בשבת היא בעלה ה הוא עובד בביטחון וזה ה הוא ענה והגיב תרגיל או ש לא הוא אני מעריך שהוא הבין את חומרת המצב אחרת הוא לא היה עונה שבת אחרי הכל וזה אבל בסוף הוא כנראה הבין היה תע בבוקר הוא מתקשר הא מתקשרת אליו א היא הבינה שיש משהו מאוד מאוד רציני מאוד רציני בהתחלה אף אחד לא הבין את הממדים של זה בטח ובטח שומרי שבת שלא נכנסים ע כל

האפליקציות וערוצים אבל היא בגלל שבעלה גם עובד בזה אבל הבי מבינים זה היא ממש מתקשרת אליו אומרת לו מה מה שלומך הוא אומר לה אני בסדר תתפללו לא רק עליי על כל עם ישראל מנתק הוא גם הבין שאם עכשיו התחיל לדבר זאת הייתה השיחה האחרונה כן אני דיברתי איתו ביום חמישי שאלתי אותו אם הוא בא לחג לאמא שלי הוא אמר לי שלא ככה היינו מדברים הרבה לפני שבת היה לי קשר מאוד טוב ומאוד מיוחד איתו סיפר לי גם שהמחלקה שלו ברוך השם החיילים שלו בהתחלה היה לו קשה איתם שכשהוא נכנס להיות קצין הגיע שם למחלקה פורקת ולאט לאט התחיל לשכם שם את האנשים ובאמת בסוף הייתה גם המחלקה מצטיינת של הפלוגה אז הוא סיפר לי ככה בשמחה ש אתה יודע

אתה מד אתה מדבר עליו כמפקד בוא נראה כסרטון שלו שהוא ככה נפגש עם החיילים שלו הנהג ענינו ענינו מגן י עלינו עלינו העו את צון עלינו עלינו עונ בחרה עלינו עלינו עונת לחמים עלינו עלינו אלוהי המרכבה עלינו אלינו לד זהזה הסרטון מהכשרה ש זה הסרטון מהכשרה יוחאי בעצם מי שמצלם את זה זה המפקד שלו המק שלו שמאוד העריך אותו פגש אותי דיבר איתי אחרי זה שאל אותי הוא אמר לי תדע לך כשאנחנו מפקדים היינו יושבים בינינו הינו שואלים מי החיל הכי טוב בפלוגה הכי טוב וזה היינו אומרים יוחי יח אז זה כשהם היו בדרך כלל איזה אימון ויוחאי אמר לה מק תקשיב אנחנו חייבים לעשות סליחות אנחנו מדברים פה עלי אלול ו אי אפשר ופה ושם אילוצים

של הצבא אז יוחן אמר לו תקשיב יש לי סידור אחד של סליחות אבל אני צריך לצאת ידי חובה וזה אני עושה את זה אז עם כל המחלקה אז כל המחלקה שלו זרמו איתו הוא ככה אפילו כתב הוא כתב היה כותב הרבה אז לא ב אלול האחרון לא לא באלול האחרון זה באלול אני חושב שלפני שנה או שנתיים א שהוא גם כתב ממש במחברות כותב הרבה מחברות שם הוא כותב על על זה שהוא מאוד מתגעגע לישיבה ואיך אלול בחוץ וזה ופה ושם אבל בסוף ברוך השם הוא זוכה להיות א תגיד במקום אחר א אני רוצה לשאול דווקא על אמא ובדן שני גם לאבד אבא גם לאבד בעל וגם לאבד בן איך היא קיבלה את ה את הבשורה הקשה אה זה קשה מאוד מאוד מאוד קשה אני לא מאחל לאף אחד לקבל בשורה כזאת

הזאת בעזרת השם א אבל אה תראה אנחנו בדרך כלל שאתה גדל גם בתור אדם יראה שמיים מאמין אבל גדל גם פה בארץ גם אם אתה לא זה אז אתה חלק מה שנקרא מהעם היהודי ו תמיד אני ממשיל את זה ל לאיזה בחור שיצא לאיזה טיול אמא שלו שמה לו בתיק שמה עמוק איזשהו סנדוויץ הוא לא זכר את זה בכלל הגיע ואז באיזשהו בעיה פתאום אה פתאום קלט שיש לו את הסנדוויץ הזה חפר עמוק בתיק זה הערכים שיושבים בתוכנו זה אמונה זה כל מיני דברים כאלה שביום יום שלנו לפעמים אנחנו לא לא מתייחסים לזה לא ותים מזה את הדעת א אנחנו מתפחים על זה אנחנו מדברים אנחנו מתפחים את זה אנחנו מדברים על זה וכולי אבל אנחנו לא תמיד חיים את זה יום יום מרגישים את זה

פתאום כקדוש ברוך הוא מפגיש אותך עם כזה כזאת מהלומה אז פתאום זה במצבים הקשים זה מצב קשה בסוף הוא מבחן לכל אדם יש כאלה שנכשלים יש כאלה שמצליחים יש כאלה שמקבלים עובר א זוכר את המשפט הראשון שהוצאת מהפה כשת בשרת על זה א האמת היא שאני אני אני אני זכייתי ברוך השם הייתי שם עם אמא שלי כשזה היה הייתי קפצתי למילואים אבל אז קפצתי הביתה כדי להרגיע אותה כי אנחנו שמענו ל זה רק ביום שלישי ו שבת ראשון שני לא היה קשר איתו לא אני במילוים אני אני גם מפקד צוות אני מאמן את החיילים שלי כל הפסקה שיש אני מנסה להרים טלפונים לשאול בתי חולים חברים קצין כזה קצין שם קצינה כזאתי שאחראית מנסה באמת להפוך את העולם א מסיים

שיחה חוזר להתאמן חוזר זה ממש מתכוננים על הכניסה לעזה ומנסה רק להשיג אותו ובראש שלי אני בסדר הוא נלחם אני עדיין לא הבנתי את המימדים אני לא אין לי את כל האפליקציות של הסרטונים ושל כל הדברים האלה משתדל שלא להיכנס לכל הסיפור הזה אבל לא הבנתי את המימדים של מה שהיה שם גם לא הבנו מה קרה ספציפית במוצב שלו א וממשיכים כרגיל לא כרגיל יש מועקה בלב אבל ממשיכים להתאמן ממשיכים לזה בודקים כל הזמן וביום שלישי בעצם אנחנו נוסעים לבית אני אוסף את אח שלי שגם קפץ למילואים ואת גיסי שגם קפץ למילואים א ואומרים ככה נגיע לבית נרגיע ג את אמא שלי שנייה כי היא כבר מחכה ומתחילה מאוד מאוד לחשוש וביום שלישי הלכנו כשהגענו

ביום שלישי לבית לקריית ארבע אמרנו נרגיע את אמא ניסע מחר על הבוקר נחפש על הדרך גם אמרנו לקפוץ גם לשבעה של אורי שני זכרונו לברכה שהוא בן דוד של גיסי וואו כן אבא שלו היה כאן בתוכנית כן יהושע הבן של יהושע אז קפצנו ליהושוע לנחם ככה בראש המחשבות אומרות א לא לא לא טרנו לעצמנו שאנחנו עוד יומיים שלושה ימים נהה נשב גם אבלים א וטוב נקפוץ מחר יום רביעי נמשיך בחיפושים נמשיך ב נחזור ליחידות וכן הלאה וביום רביעי שלפנות בוקר זאת אומרת לילה של יום שלישי שי לפנות בוקר 2 וחי הצבא דופק לנו לדלת ומשם זה מתחיל מה שנקרא תגיד מה מה התובנות שלכם כמשפחה מהשכול הזה מהאובדן אולי כלפי העם כולו כלפי מה שחווינו כאן הטלטלה

הגדולה שעברנו מכל האירוע הקשה הזה תשמע אני תמיד אני זוכר שכשהייתי נער בגמרא למדנו אם יש אם באים לאדם ייסורים פשפש במעשיו אם באים ייסורים לאומה קל וחומר אני חושב שזה דורש חשבון נפש אבל לא העניין הוא שהיה אינפלציה במונחים האלה חשבון נפש אחדות כל הדברים האלה עברו כולם דיברו עליהם ואז הם איבדו כבר מהערך שלהם התרוקנו לגמרי כן גם כשמדברים על גבורה הרבה זה ככה א אז א' אנחנו אנחנו אני אישית גם ברמה האישית אבל גם ברמה הלאומית של כל עם ישראל אנחנו צריכים להתעזר בגבורה מה שנקרא בגבורה אמיתית אני יכול לדבר על יוחי עכשיו בעניין הזה כי הרבה פעמים אנחנו מתמקדים במעשה ה בקרב קפץ על הרימון יוח היה גיבור בחייו

בחייו היה חוזר מהצבא כן גם בצבא היה לומד אבל כשהיה חוזר מהצבא יושב בערב כל ערב לומד תורה היה יוצא לרגילה עכשיו אתה אומר בסדר בהתחלה אתה אומר אוקיי שנה הראשונה בצבא ישחק מהר עובר הזמן ועובר הזמן הבן אדם חוזר יושב ברגילה פותח גמרא על הבוקר רשי תוספות דרן זה הכל הכל כאילו כאילו לא עזב ספסלי הישיבה א זה גבורה וזה גבורה כי זה הרבה הרבה יותר קשה כשאתה חוזר מאוד עייף יש לך את כל התירוצים שבעולם אני מסכן אני בצבא אני עזבו אותי לא קום מוקדם בתפילה זה אז מהן זה לא אומר שאני צריך להגיע בת בבוקר לתפילת שחרית בשבת לא אז הגעתי כל הזמן הגעתי בזמן אפילו קצת לפני אני מגיע ממשיך אז הגבורה הזאת גם התבטאה בקרב

בא על ידי ביטוי בקרב אוקיי אז אז יש קרב אז עכשיו נהיה גיבורים גם שם אז זה משהו ככה ש לוקח על עצמי והגבורה היא גם להתגבר על הלשון הרע אני מאוד רוצה לדבר אני מאוד רוצה להקנית אני מאוד רוצה זה דבר ראשון דבר שני אני חושב שכל הסיפור של האחדות שכל הזמן גם בו עליו דיברנו צריך להתאחד צריך פה צריך שם ולא באמת אנשים לא באמת עושים זה הם אומרים צריך להתאחד מה זה אומר אף אחד לא חושב על זה אומר רק צריך להתאחד הם הם פוגעים לנו באחדות ולא נכון אתם פוגעים וכל אחד מאשים את הצד השני באמת לקחת אחריות על עצמנו על מי שאנחנו על מהמה אנחנו מדברים על מה אנחנו עושים כמו שיהודי לוקח אחריות על מה הוא אוכל על מה על מה

הוא מסתכל ע כמה כמה זמן הוא ישן מתי הוא עולה כל הזמן ממש להבחין כל הזמן בהלכה בדרך בהליכה שלך אז אני חושב שהחשבון נפש הלאומי שצריך להיות פה הוא באמת מה מה הקדוש ברוך הוא דורש מאמנו זה אין ספק יהודה דוחן אחיו של סגן יוחאי דוחן זכרונו לברכה אני רוצה להודות לך תודה תודה לכם ובעזרת השם שנזכה לראות ישועות והחטופים יחזרו וננצח את הביבים שלנו בעזרת השם אמן בעזרת השם תודה רבה תודה לכם אנחנו יוצאים לאתנחתא המוסיקלית מיד מיד ממשיכים קיבלתי את החיים עם יהוד ומטרה אנה השם רוצה שהכל יהיה מתוך שמחה לשם שמיים א לגל את שם מלכותך בעולם ורק ביקשתי עשה אותי כלי לשליחותך להרגיש ש בנשמתי בוערת אהבתך בעולם כזה

שהכל רוצים עכשיו ולפעמים זה נדמה כאילו התפילות עולות לשב תן בי אמונה לראות את הדברים בצורה הנכונה ורק ביקשתי עשה ותותי קלי לשליחותך להרגיש שב נשמתי בוערת אהבתך בלב שלי יש אמונה שתשמע את התפילה יוצאת מתוך הנשמה קורת אליך אה אל תסר פניך ממני תן לי כוח לעבדיך כי הכל שלך וממך ענ לי בתפילה ורק ביקשתי עשה אותי כלי לשליחותך להרגיש שבני שמתי בואר תך אז אנחנו ממשיכים כאן עם הרב אברהם בן אסולין הרב אנחנו שמענו קודם לכם את יהודה שהיה כאן לפני מספר דקות ני אני באמת מצליח להבין קצת יותר כשאנחנו מדברים על לוחם עם אמונה יש להכל משמעות אחרת כ כשהאדם נלחם כאמונה בוערת בקרבו הוא מסוגל לקפוץ עעל רימון כדי להגן

אדם אחר ממוות בטוח כי לכאורה למה לקפוץ על רימון תברח לא אבל מישהו אחר יפצע זאת הסתכלות בעין יהודית זה דבר שהוא בלתי נדפס אבל מזה מובן למה לוחם אמוני שייך ששייך לעם ישראל למה עם ישראל הוא הוא הוא הוא עם מיוחד כי לא נראה דברים כאלה בצוואות שונים בסופו של דבר אדם שצריך למות שימות ככה ככה ככה זה עובד אם הוא צריך לברוח הוא יציל את עצמו בצבא גרמניה בצבא פולין בצבא ארצות הברית בכל צבא שבעולם אם הוא צריך אזז הוא פשוט יברח אבל לא לוחם יהודי החיים של האחר חשובים לו יותר מחייו יש משמעות ללחימה יש משמעות להגנה יש משמעות לחיים כיוון שיש משמעות אדם חי מתוך משמעות ופועל מתוך תחושת שליחות הכל נראה אצלו אחרת

כל אחד מאיתנו בכל דבר בחיים אדם שחי ופועל מתוך משמעות וחי ופועל מתוך שליחות כל פעולה אצלו היא בפרספקטיבה שונה היא פועלת אחרת היא נראית אחרת גם עבודות עבודות בית גם יציאה לפרנסה אדם גבר או אישה אבא ואמא יוצאים להתפרנס יוצאים לדאוג ל הכל בעצם מקבל מימד שונה בחיים זה בעצם הרעיון בכל דרכיך דעהו היהדות לא נותנת לנו אוסף של תקסים או פולחן לשעות הפנאי היהדות נותנת לנו בעצם את המשמעות העמוקה מדוע נברא העולם מדוע נברא האדם מה היעוד של האנושות מה היעוד שלנו כעם נבחר מה בתוך המכלול הזה היהוד הפרטני שלי קרי התיקון שלי השליחות שלי בעולם וממילא כל דבר הוא מקושר תום לשם כשהוא רתום ומקושר לשמה אנחנו מקבלים

שכר אנחנו מקיימים מצווה בכל פעולה בכל פעולה שאנחנו עושים אנחנו חיים אמונה וחיים שליחות בכל שלב ובכל רגע בחיים וכשאנחנו רואים ופוגשים את האנשים היקרים הללו שהם ממש מוסרים נפשם פשוטו כמשמעו כדי להגן להיות שליחים טובים של ההשגחה העליונה ללכת ולהיות לוחמים אנחנו מכירים להם תודה וטובה אנחנו מברכים מתפללים עליהם מודים להם על זה אבל זה מחבר אותנו כאמור למקום גם של כל אחד ברזולוציות שלו אין ספק וזה בניגוד לחיות הטרף שהם מקדשים את המוות והם מסוגלים ליצר פצצות בתוך חדר ילדים הם מסוגלים להחביא rpg בלי שום חשש רימונים מתחת למיטה של תינוק אין להם שום בעיה עם זה כי בעצם הם מקדשים את המוות אבל אנחנו מקדשים

את החיים ואני רוצה שהרב ייראה תפיסה של אמלך איפה שהם מייצרים את כל הדברים גם כן בתוך בתוך איזשהו מחסן של בית ספר הנה בוא נראה את הדברים תבינו מה הם עושים אותם חיות הטרף הללו אלה רקטות הרקטות האלה היו אמורות להגיע לתל אביב וצפונה משם כופות צל תראו כאן את המחסן הזה הכל הוסתר כאן במסווה של מבנים אזרחיים לגמרי היייתה כאן שמירה של חמאס מצלמות ואת הרקטות האלה היו משלחים מכאן למתקני השיגור אחרי שבאזורים האלה יצרו אותם אז זה זה מתוך טוב אנחנו זה מחסן אחד עכשיו אנחנו נראה איפה הם עושים את היך איך הם מחרטה שבעצם שם הם מכינים את כל המלך שלהם הנה עוד עוד סרטון כזה של דובר צל פצמרים בערמות תבניות ייצוב

הנה שם ה מייצרים מכינים את כל הזה אז יש הבדל בין לקדש את החיים לבין מי שדואג לקדש את המוות אין להם שום ערך לחיים אין שום משמעות לחיי אנוש הם רוצחים ושוחטים את אחיהם את ילדיהם הם הם הם הם פשוט א איך אך התורה אומרת והוא יהיה פרא אדם לא אדם פרא אלא פרא אדם קודם כל פרא לפני שהוא אדם זה נורא ואיום טוב הרב אנחנו מתקרבים מתקרבים בעזרת השם לידל בעצם ל הילולת סידנא בבא סאלי שבעזרת השם יחול במוצאי השבת הקרוב ו כל גדולי עולם גדלו במקומות אבל שם נזהרו מהם הבינו שהיהודים הם מיזן אחר שצריך לנהוג בהם כבוד מה היה במרוקו קודם כל פה המקום להזכיר שבעזרת השם במוצאי שבת הולך להיות משדר מרתק ארוך אל תוך הלילה גם

אני אזכה ליטול חלק בו יחד איתך רבי ניר בעזרת השם אני פה חוסף לראשונה וקודם כל חשוב לזכור שיש הבדל גדול בין אה בין המוסלמים לביין המושג שקוראים לו פלסטינאים יש וגם בתוך העולם המוסלמי בוודאי שאנחנו לא הופכים את כולם למרצחים ולמחבלים אבל גם את זה צריך לזכור שאנחנו מדברים על מרוקו אלג'יר טוניס או שר מקומות אנחנו מדברים על דורות אחרים אנחנו מדברים על תפיסות שונות אנחנו מדברים על זן שונה של אומות העולם ו של מוסלמים המקום המקום בתפיסה של אותם אנשים היייתה ש היהדות היהודים הם אנשים מיוחדים הרבנים הם אנשים קדושים פשוטו כמ שמו אנחנו יודעים עד היום עד היום במקומות רבים בעולם ובפרט כשאתה שואל על מדינת

מרוקו על ארץ מרוקו אנחנו יודעים שגם גם שם הם הלכו התפללו השתטחו על כבות הצדיקים היו מקבלים את ברכתם של הצדיקים בעודם חיים וגם לאחר פטירתם הם מגינים מתפחים משמרים את המקומות המקודשים בתי הכנסת בתי הדין בתי המדרש גם במקומות רבים בעולם בארצות אסלאם כי הם ידעו בתוך תוכם והם גם קיבלו ככ מאבות אבותיהם בפרט במדינות לא לא מעטות שהיהודים הם אנשים שונים הם אנשים מיוחדים הרבנים הם אנשים קדושים הם אנשים צדיקים הם אנשים שטהור בליבותיהם ובמעשיהם לכן אנחנו בעצם מגלים ויודעים שאותם אנשים הם זן אחר הם מתנגדים למחבלים המרצחים השפלים חלק מאותה אומה פלסטי סינת עד כמה שניתן להגדיר אותה אומה את אותו בליל אבק אדם

אבל חשוב לזכור ולדעת כן התשובה היא כזו כן ההתייחסות הא התייחסות אבסטרקטית זאת אומרת מדובר באנשים מורמים מעם הבבא סלי ושושלת פין טובות כהנה וחינה רבי אמרם בן דיון רבי דוד ומשה זאת אומרת צדיקים גדולים וקדושים במאות השנים האחרונות וגם לפני כן אנחנו יודעים שהם הם זכו להערכה ייתרה ולשמו וליכולת השפעה גדולה על עם ישראל ולא רק באותם מקומות ואנחנו יודעים משפחת אבוחצרה היא משפחה ענפה שהייתה במרוקו ואנחנו כמובן עוד נדבר על זה אבל אתם בינתיים תכינו לכם את הנרות המיוחדים כדי שתוכלו להדליק בהילולת סידנא בבס אתמול בישיבת סיעה של סיעת שס כבר זריזין מקדימים למצוות הדליקו את הנר ויושב ראש השייה הרב ארי דרי

אמר כמה מילים הנה הדברים שאמר בישיבת י על בבבא סלי אני מדליק בשמכם כולכם נר לכבודו ולזכרו של בבא סלי הקדוש שבעזרת השם ביום ראשון מוצאי שבת אנחנו נחגוג נהייה בלולה זה באמת חגיגה ש הילולה של צדיקים וזה 40 שנה וגם בשם כל העשייה שנפלה לנו זכות גדולה מאוד לכל השייה שהשיפוט של הקבר שלא נעשה וזה באמת זעק מאליו הדבר הזה וברוך השם זה זכות גדול גדולה בשבילנו וכבוד גדול שזכינו שהמקום הזה שהוא מקום תפילה למונה בית ישראל מאות מאות אלפים במהלך השנה נמצאים שם אין יום אין שבת אין שעה שאתה לא מוצא שמה מונה בית ישראל וזה היה מקום שבאמת לא היה זקוק להרבה מאוד שיפוץ ולצרכים חיוניים וברוך השם שזכינו אני מודה לשר

הדתות ולמנחה הדתות וכל אלה שפעלו ו שבאמת אני אמרתי כלל בזכות גדולה בחלקנו בעניין אז אנחנו זכותו תעמוד לנו בעזרת השם ולכל עם ישראל הוא נמצא כ בדרום תמן בדרום אני מקווה שבעזרת השם בזכותו עם ישראל ינצח ניצחון גדול וברור בדרום ומשמה זה ישפיע גם על הצפון וישפיע על כל עם ישראל שהקדוש ברוך הוא ישלח לנו את משיח צדקנו וגולה בזמן קרוב אמן ואמן אמן אז זה מתוך י שיבעת סיעת שס אתמול כבר הקדימו להדליק ר לזכות הצדיק בהילולה שתהייה בעזרת השם במוצאי השבת ד' בשבט כמובן אנחנו נהייה כאן במשדר מיוחד הרב אנחנו ממש מגיעים לקראת סיומה של התוכנית אולי ממש משפט סיכום לתוכנית שלנו היום דיברנו על מידות ואני תמיד אומר

שכל המושג של ההתעלות ההתקדמות בזל ברבינו מכונה עבודת המידות א אז אמר לי פעם ידיד בשם הרב דוד ברברמן מרצה דגול ובכיר הוא אמר משפט מאוד יפה הוא אמר שמי שלא עובד על מידות עובד מאוד מאוד קשה אתה יודע אמר לי פעם אדם תשמע הרב לא לא קל להיות בשמחה אמרתי נכון אבל יותר קשה להיות עצוב לא קל להיות נשוי נכון אבל הבדידות קשה יותר לא קל לא קל לוותר אבל יותר קשה לנטור נכון צריך צריך לעשות איזשהי עבודה אבל לזכור כשלא עובדים על המידות אז בסוף עובדים מאוד מאוד קשה לשאת את הסבל ואת את גרי החיים זה זה העבודה שלנו המלחמה המלחמה לא רק ברצועה המלחמה היא פה בתוך הלב יש לכולנו המון המון אתגרים המון התמודדויות אישיות

זוגיות חינוכיות לא שלמישהו מאיתנו יש בעיות חלילה אבל לכולנו יש אתגרים לדעת לסנן את המינים לדעת להתקדם לדעת להתעלות ושנזכה טוב אנחנו מסיימים תוכנית נוספת תודה רבה לרב אברהם בן אסולין תודה תודה לכם מסורות טובות אנחנו ה מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני אנחנו נשוב ונשתמע בעזרת השם מחר באותה ש עד אז נאחה לכם המשך צפייה מהנה ילדות שלו נגמרת אתה בן אני אהב ואמא שוב דואגת אתמול קיבלנו עוד מכתב אצלך הכל בסדר לא סיפרת על הקרב רק על כל היתר וכשתצא לעוד שבת נחכה בפתח אמ לכבודך בשל