אליהו הנביא - פרשת פנחס - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

יוסף מצרים הלך ושמר עצמו לא הסתכל על כלום בגללו בזכותו כל הגברים נשמרו מעריות ירדה שרה למצרים אברהם אבינו ירדה למצרים שמרה עצמה מן העריות בזכותה כל אנשים נגדו כשאתה מתכונן אתה יכול להיות מוגן שאתה לא מתכונן אתה יכול ליפול כאן בשיטים לא היו מוכנים אומר המדרש עוד דבר בלעם שבירך אותם את עם ישראל ברכות איזה עם מיוחד ו בירך לא בשקט כתוב שהיה לו כל הולך מסוף העולם ועד סוף איזה ברכות עם ישראל מיוחדים איזה עם גדול כדי להכניס גאווה בתוכם אנחנו מוגנים תראו תראו איזה מילים אפנו מיוחדים שנכנסה הגאווה בתוכם אני בטוח בעצמי פה הנפילה היייתה וישב ישראל בשיטים אתה יושב אתה בטוח בעצמך שאתה כבר מוגן פה אתה נופל

אין אפוטרופוס לעריות באים לארץ עוד מעט נפלו נפילה ואז חס ושלום מה קורה לעם ישראל הגיע פנחס ודקר אותם והצליח מה קיבל שכר את בריתי שלום בריתי ש פירושו בריתי שלום פנחס ליו הנביא חי לעולם וכולי וכולי רשי כותב מאוד מעניין למה כתוב פנחס בן אלעזר בן ארון הכהן מה אתה אמר מה אתה אומר את המשפחה הייחוס שלו אומר רשי לפי שהוא השבטים מבזים אותו אה השבטים מבזים אותו ו אומרים הראיתם בן פוטי זה אבי אמו מי היה יתרו אלעזר היה נשע את בת יתרו אבי אמו זה יתרו ה עובד עבודה זרה יבוא הנכד שלו פנחס ויקה נשים מישראל מבזים אותו ובעולם לא אני אותו מייחס לארון הכהן לא מבין את זה למה ביזו אותו הציל אותם לא עשה מעשה עצום

מסר נפש אז מה אתה מבזה אותו אדם דוגמה קטנה קרה שריפה באיזה בניין שריפה ש אנשים ונשים אומרים לך באש לאבות עד השמיים נכנס מישהו כבאים במסירות נפש נכנס תוך האש הוציא שם ילדים יהיה פרסומת טובה צל שתקבל הצלת אותו השבטים מבזים אותו מי אתה בכלל מה עשית תודה רבה להגיד לא כפשוטו תראו אמרו עם ישראל פנחס נהייה כהן אליהו הנביא עד הסוף איזה מעלה גדולה עשה מעשה קנאה והרג מי אמר שזה לשם שמיים 100% מי אמר אולי הוא כעסן יש אנשים כעסנים אז הם לא שולטים בעצמם ניוז אותו נראה מה הוא יגיב נבז אותו נראה מה הוא יגיד אם ישתוק מגיע לו אם הוא יגיב בחזרה סימן שהוא לא אדם מתאים פנחס שתק יוצא מכאן שאם הוא היה מגיב בחזרה

לא בצורה נכונה היה מפסיד את הכל מפסיד את הכל איך יתכן להפסיד את הכל איך ייתכן כל מה שהוא עשה מה שהוא היה את הכל להפסיד דוגמה קטנה אומר החתם סופר בואו נראה בפסוקים שנאמר עליו מה הוא היה פנחס מתחיל בפ בן אלעזר זה בת וא' 83 בן ב 85 אהרון הכהן א' הדש שש יחד 91 פנחס 91 הפירוש הוא זה שם של הקדוש ברוך הוא 26 דנות זה המילה אמן 91 מה זה אמן שבות אל מלך נאמן אמן אני מוסר נפשי בשם שלו מרומז המעלה שלו השיב את חמתי רש דבות ה השיב את א' יש חמתי חט זה 14 שש וב גמת דוד הוא עתיד להביא את הגאולה דוד המלך ממשיח יביא שבת חמתי מעל בני ישראל מעל מ בני י מ מעל זה מ בני ב ש ישראל י 52 גמר אליהו 52 הכל יש פה פה הכל

כבר מרומז איך ייתכן לבוא להגיד ש הכל מפסיד אם היה כועס כושיה עצומה יש גמרא בפסחים ו אומרת הגמרא כל הכועס כל הכועס אם חכם הוא חכם אם הוא כועס אין לו חוכמה אם נבי הוא איןו נבואה ראיה ממשה רבנו כעס לא דיבר יותר וכן אלישע הנבי ה אמרת הגמרא תשמעו טוב פלא גדול כל הכועס אפילו פוסקין עליו גדולה מורידים אותה ממנו ממי הראייה אליאב דוד המלך השם אמר לשמואל הנביא שמואל תלך למשוח אחד הבנים של ישי למשיח לישראל מלך למשיח אז הוא הלך שמואל הנביא רא את אליאב בן הגדול היה בטוח זה משיח השם אמר לו הקדוש ברוך הוא אל תמית אל מרהו כי מאסתיהו אומר רשי השם בחר בלב שם משיח שהוא כעס פעם אחד על דוד המלך הפסיד את הכל דוד

המלך בא לקרב אמר לו מה אתה עושה פה על מי הלכת פ כס עלי פעם אחת זאת אומרת משיח לא הה דוד מי צריך משיח אליאב אח שלו אין דוד משיח בן אליאב דורי דורות את הכל הפסיד זה הרי נורא ויום לחשוב הוא הפסיד את המשיח של עצמו למה כעס פעם אחת אז אם פנחס היה כועס על מה שהוא עשה כל ה מפסיד מבזים אותו הה לראות מה היצ להיות כמה צריך לד דדעת כמה להתרחק מהכעס כמה להתרחק מהכעס עד אינסוף עד הסוף בוא נראה מה עשה פחס גם כן מה זה נאמר בן אלעזר בן אור כהל מה זה פעמיים בן בן אלעזר בן מה זה פעמיים בן בן א אחיים הקדוש אהרון הכהן נפטר מהעולם נפטר מהעולם עמד בשמיים עדיין עם תביעה עליו תביעה משהו לא שלם למה בחטא העגל חטא העגל

נפלו עם ישראל הרבה אהרון הה לו גם איזה מין חלק קטן כאילו ההלו גם חלק קטן בדבר הזה ואהרון הכהן בשמיים עומד ואיין מי שיתקן אותו בא פנחס הנכד שלו עשה כזה מעשה גדול והציל את עם ישראל הוא תיקן את הסבא בן ארון הכהן רבותיי אדם בעולם הזה כאן יכול לתקן כשהוא חי בעולם הזה כשהוא פטר מהעולם הזה הכל נגמר די אי אפשר התיקון הוא כאן לא למעלה הגול מוינה שהיה אחד מגדולי עם ישראל הגון הבין עליו השלום ענק שבענקים מה לא ידע אפי שהוא נפטר בחג הסוכות התחיל לבכות אומר לו כבוד הרב מה אתה בוכה מה אתה בוכה מה אתה בוכה על מה תגיע לשמיים יש לך שמה גן עדן על מה אתה בוכה אמר להם דבר אחד שכאן בעולם הזה כמה פרוטות אני יכול

לקיים מצווה ציצית עושה מצוות צדקה לתת אני גיע למעלה גמרנו נגמר אי אפשר לבוא לשמיים ירה תסתכל ת החבר שלך תן צדקה ת שכר יש לו ת מה הוא קיבל אתה נצא בשמיים יש חשבון בנק מרקנטי שמה חסכונות נשכתי פה תן ורת תקבע בשמיים נגמר הסיפור שמה אי אפשר שמה בשמיים האדם מר אין לו אפשרות כלום לעשות לא לחתום לא להגיד כלום תן צדק לא יכול כאן העולם הזה אתה יכול תקן למעלה לא יכול היה סיפור בבני ברק אברך חשוב נפטר אבא שלו נפטר בא שבעה חולם חלום אביו בא אליו אמר לו בני היקר תשמע כן כן אני נמצא בשמיים יש לי בעיה בעיה אחת יחידה אני חייב 70 שק למישהו נקרא פרידמן בר רבי עקיבא בני ברק חנות לתיקים חגורות חייב לו כסף אני לא

יכול אין לי ממוחה למעלה אברך קם היה סוער חלום ברור לך לבדוק את זה כתוב בהלכה שאבל הרי לא יוצא אבל לא יוצא בחוץ בא אליו הרב זילבר שן בא אליו סיפר לו כבוד הרב זה הסיפור אר חלום מה אני אעשה עכשיו אין בעיה אולי זה חלום סתם אולי זה אמת לך עם מישהו שילווה אותך אימונית לך לו החנות תבדוק נו לוקח מונית אם מישהו מלבה אותו מגיע על החנות רבי עקיבא הוא יורד שלום שלום כן תאמר לי אמר לו פלוני לא משנה היה עצלך כן לפני שבועיים ח לך כסף בפותח את המחברת כן חיב לי כמה 70 שקלים התחיל לבכות הבן איזה בכי חכם איזה בכי אומר לו מה קרה מה אתה בוכה שקל התחיל לרעות יזה מה קרה אמ זה אבא שלי אז מה יש הוא נפתר א מה אתה בוכה

עכשיו לידי הוא נפטר כבר אגיד לך בא לי בחלום והוא אומר לי שאני אין לי מנוחה למעלה 70 שקל אני חייב אני עוצרים אותי למעלה באתי לבדוק אם זה נכון או לא אם זה אמת פרסם את זה הסיפור שלו אדם מגיע למעלה אין לו מנוחה חייב כסף למישהו או דבר אחר אהרון הכהן שב בשמיים אין לו מנוחה למה חטא העגל היה כאן בעיה בא נכד פנחס מתקן אותו בן אהרון הכהן תיקן את הסבא שלו הרי בשמיים כבר נעצה איןן תיקונים אפשר דרגה עצומה לא רק זה אמרו חכמינו היו שתי בנים לארון הכהן נדב ואביהוא שתי בנים הם נפטרו למה נפטרו אחד הסיבות רווקים שירו הורו הלכה בפני רבם משה רבנו היה רב אמרו הלכה לפניו ועל פי ההלכה אסור תגיד הלכה לפני הרב שלך אש

דרה מתו מתו ה עדיין בשמיים אין להם מנוחה בא פנחס דקה של המדיינית עשה מסירות נפש מסירות נפש ותיקן את נדב ואביהוא הם מעוברים בו פנחס מעוברים בו נשמות של הנכדים הבנים של אהרון הכהן הוא תיקן את הסבא ואת הבנים את הנשמות שלהם למה ככה צריך להיות פנחס זה אליהו הנביא וכתוב עליו מה הדרגה שלו תהיה הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא מה המשך והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם הוא יחזיר בחזרה אתה אבא לבנים לכן פנחס החזיר את אהרון לבנים את הסבא לב בנים ד אביהו עלב אותם הזוהר אומר לא רק זה יצחק אבינו התעבר בפנחס פנחס גימטריה 2088 יצחק 208 הזוהר כותב למה יצחק אבינו מה קרה יצחק זה נקרא גבורה מסירות נפש מסר

נפשו כתוב ש בעקדה נשמתו חזר בחזרה יצחק אבינו פנחס גם נשמתו חזר בחזרה אז יצחק תיקן פנחס תיקן התעבו בו דם ואביהוא התעבו גם כן יצחק אבינו מאוד מעניין אם ככה אליה הנביא יש בו ארבעה חלקים אליה הנביא יש ו פנחס ד ואביהו ויצחק זה ארבעה הגמרא אומרת אליהו בארבע קופץ ארבע נשמות אליהו גימטריה 52 נכפיל 52 ב4 208 בדיוק ת פנחס אליהו זה 52 תכפילו בארבע שזה ד ואביהוא ויצחק והוא עצמו בדיוק ת פנחס 208 בדיוק זאת אומרת אדם עושה מעשים כאלה גדולים א הוא מכפר על כל מה שהיה קודם הדורות קח את הזמן שלך אל תחכה יש קונה עולמו בשעה אחת אם הוא הה פנס מחכה מפשיט הכל אחד ויחידי מה עשה מהפך בעולם כולו מה הפך בעולם כולו למה

ויקנה לאלוהיו לקדוש ברוך הוא לא אכבת לי מהאחרים זה הכל הוא זכר להיות אליהו חי לעולם נמצא בכל מקום חי בריתי שלום הרבה צדיקים רואים אותו רואים הוא נמצא אלי הנבי נמצא כל ברית מילה נמצא הרי ברוך נמצא בכל ברית נמצא החתם סופר גדול עולם היה ערב כיפור בא לבקר אותו החתן שלו היה רבא של קרקה חתן רב גדול בא לבקר את חמים ם סופר כנס לחדר שלו התעלף על התעלף נפל נפל התעלף העירו אותו בא אלי הר אומר לו מה התעלפת מה קרה החיל לרעוד מה לבתי ראיתי פה מישהו לפניך פנים אדומות עם זקן לבן אש אומר לו מה קרה זה ליהו נביא אצלי מה יש היות ליון נביא פה ערב כיפור באתי לדבר איתו מה אתה מתעלף כן כן י פה הצי בחדר ליהן אבי נמצא

אתם סופר פשוט קבל לופיאן מהאחרונים שהיה אברך צעיר הוא היה צדיק גדול שגדל היה אברך צעיר סיפר שאשתו הייתה חולה בצורה נוראית חולה מש מצב אנוש אישה צעירה לו שתי חדרים ווא אומר שמה האמא שלו והאמא שלה בחו בחיות מטפלים ב היא לא יכולה להגיב כלום מה הוא יעשה חדר שני ללמוד להתפלל השם תעזור לי אשתי מצב קשה להתפלל ולהתפלל להתפלל פתום בא אליו מישהו נכנס אליו אומר לו בוא איתי בוא בוא איתי אדם פשוט לקח אותו ביחד מלך שדה שדה לקח אותו יש פה יש פה כמה עשבים צהובים תרים אותם תרתיח אותם במים תן לאשתך לשתות ונעלם לקח את זה כ הוא מספר הוא באמת הרתיח אותם כמה שיכל נכנס לחדר טפטף לה על השפתיים משהו הוא רואה איזה פלא

לאת חזרה לעצמה משהו מוזר טוב ברוך השם עברו תקופות יום אחד הגיע הרבי מגור לעיר שלו הרבי מגור הה גדולי ישראל היה אז הוא בא אליו קבל ברכה מהרבי א לו פיאן קבל ברכה אז הוא אומר רוצה ברכה אומר לו הרב אתה רוצה ברכה ממני מי שראה את אליהו הנביא ודיבר איתו רוצה לברכה ממני הוא רוצה אותו אחד מאליהו הנביא הוא ענה לו מי שזוכה לראות שאני ראיתי לי הנבי הוא ראוי לברך אם אתה יודע שראיתי לי הנבי פליים האריזל בצפת ד למה היה הגיע לצפת הוא דיבר הרבה קבלה לימד קבלה לימד הרבה יסודות היה צעיר הרד בז היה הרב גדול בת זקן מבוגר הוא שמע שהארי מוסר דברי קבלה אז הוא אמר לו תפסיק לדבר זה לא ראוי לך להגיד ו שליחים שהא לא

ידבר קבלה האריזל לא שם לב אמר לו בסר צחק ממשיך למד תרא בו פעם ראשונה אמרו לו הרב ממשיך להגיד כבלה לדבר את תראה פעם שנייה אמר לו פעם שלישית תפסיק עושה לך נידוי אין בעיה יום חמישי בבוקר הר בז אמר אני עושה נידוי לרב האריזל נידוי אחרי התפילה כל הרבנים נפשו שחורים נכנס חדר ו שמה וצים מחדר מארון כל מיני כלים לנידוי שופר שחור נרות כ עגולים כל סליחות מיוחדות מה זה נידוי מה זה נידוי קו יכול להחרים את הבן אדם נכנס אבז החדר שלו לא יוצא משמה רבע שעה חצי שעה לא יוצא כולם חקים לו יוצא כולו אדום כלם החרב הולכים הולכים כל הרבנים לרב הארי עוש לו נידוי תרה מה יהיה עכשיו איך שנכנס לבית המדרש הרד בס בא לרב הארי

חיבק אותו ונישק אותו את הידיים שלו התחיל לרעוד מקום נידוי אמר לו מה קרה התיישב מה קרה אני אגיד לכם זקן אני אגיד לכם נכנסתי לחדר להוציא את הכלי הנידוי מי מתגלה אלי אלי הנבי בא אליי אלי הנבי בא אלי אומר לי איפה אתה הולך לאן אתה הולך אמרתי לו להגיד נידוי למי נידוי לארי זה חבוי של 20 שנה אני לומד איתו 20 שנה כל יום אתה עושה לו נידוי אתה יודע מי זה אז באתי לפה רעתי לפניך אליהו ן הנביא נמצא נמצא נמצא בכל מקום היו מקובלים נסתרים בתל אביב מישהו יודע טוב הסנדלר ראש המקובלים כן בשבת זה שמה היה אחד קאו ל רבי יוסף וולטוך צדיק נסתר מהצדיקים הנסתרים כל ום חמישי בלילה היה לוקח ממאפיה חלות חלות קונה שם על

העגלה שלו מכסה את עגלה מחלק לאנשים שצריכים זה נשים אין להם בתים מסכנים חלק להם כן מצווה ל שבת קודש יום אחד ה הולך בלילה הוא הולך עם העגלה שלו רוחות ככה מסביב עגלה טיפה נתה צידה העגלה עם מחלות מנסה להרים את העגלה בצורה יפה פתאום בא ן אדם מכובד גבוה רוצה לעזור לו ס אומר רב יוסף תודה לך אל תעזור לי אולי אעזור לך עוד פעם תודה רבה תיר אתזה בשבילי הדם הזה הלך הלך לק את החלות גמר הכל בא לישיבה תיכון חצות לא כל ה מקובלים אומר לו הסנדל איך שראה אותו תגיד רבי יוסף אני לא מבין אותך אליון הנבי בא אליך לעזור לך למה למה מנעת ממנו אלין הנבי בא אליך לעזור לך אומר ידעתי שהוא בא אלי לא רוצה שיעזור לי עשה מצוו

בעצמי לבד ההיסטוריה היהודית מלאה מלאה מליון הנבי זה פנחס חי לעולם אשני שאלת רבותיי כתוב שכר מצוות בי עלמה לקה זאת אומרת אדם עושה מצווה כאן בעולם הזה מניח תפילין שומר שבת תן צדקות שכר שלו לא קם בעולם הזה העולם הזה אין פה שכר איפה הצ'ק בנק עולם הבא אתה רושה שכר שכר לא פה עולם הבא אז מה איך אנחנו נחיה איך איך הוא חכמנו ככה אם אתה עושה מצווה בשמחה אתה שמח מצווה שמחה יהיה לך שכר על השמחה בזריזות על הזריזות כבר במסירות נפש כשאתה עושה מצוה בשמחה לא שאתה אמ חול שקמתי ם מתפלל ת מוקדם צדקה תן בשמחה שאתה שמח במצוות על המצווה עצמה זה בעולם הבא על השמחה של מצווה זה בעולם הזה לקבל עכשיו ואם כל זה כתוב שכר

מצוות בעל מלקה אין פה שכר כי מצווה זה נצח איך פנחס קיבל שכר איך על מה איך קיבל על איך איך קיבל שכר יש גמרא תענית הגמרא אומרת דו כד יוצאת בת קול משמיים ואומרת בת כל כל העולם כולו ניזון בשביל לחנן בני ן בן דוסה היה שר האוצר של העולם הוא עצמו היה עני מרוד אומרת הגמרא לא לו מה לאכול ערב שבת ערב שבת לאשתו אין לה מה לבשל לשבת כלום בית רק ככה ה חיו מה היא עשתה כדי להראות שהיא עובדת ה כולם הרי ופים ועושים לקחה גזרי עצים זרקה בתנור חתרת עצים שיצא עשן בחוץ כאילו הרובה עוברת פה זרקה עצים בתנור והנה עו עלה עשם בפה למעלה בא השכנה ממו נכנסה למטבח מה רב ו עופה משהו הלכה לתנור רוצה לפתח תנור רבנית ברחה על

החדר שני לראות מה הא יופה לחה תנור מה הי רואה שם איזה חלות איזה חלות תפוחות עם ומשום חלות ויזניץ של אדמורים ככה טופח אמרה לה רבנית תבואי תבואי אתה החלות תופחות כבר אמרה לה כן כן כן הלכתי להביא את המרדה מרדה להוציא את המצקת מה מה מה מהתבניות בא עם מרדה מרימה את החלות צת תנה כתוב בגמרא למה היא הלכה לשמה לא הלכה סתם הילה מרדה היא היייתה מלומדת בניסים יודעת שיעשה נס בטוחה רבותיי כתוב מי שעושים לו נס מנקים מזכויותיו מה זה נס נס דבר שעל הטבע לא אדם שמשתמש בניסים נקים מזכויותיה נקים אז איך היא השתמשה בניסים איך אומר יעבץ בכלל של אחרת איך היא בירכה הלחם הזה לשבת זה לחם שנס לא רבותיי אדם שחי בטבע טבע

הנס זה משהו מוזר מי שחי שהטבע זה גם נס זה לא נס מוזר זה החיים שלו מי ש מלומד בניסים זה הטבע לא מלקים בזכויותיו אדם שיודע להסתכל על העולם הזה לא כטבע הכל זה נס אין הבדל הטבע זה לא נס קח חיטה באדמה תזרע אותה יצא חיטה זה לא נס ילד בא לעולם זהלא נס ילד בא לעולם כל נס אנחנו רגילים בדבר הזה מי ש מלומד בניסים מלומד בניסים אז העולם הזה כולו גם נקרא נס והטבע הזה זה אחד אין הבדל ביניהם אלוקים הטבע בדיוק זה נקרא אלוקים לכן פנחס שמסר נפשו על הקדוש ברוך הוא מסר נפש מה השכר שלו חי לעולם זה לא נס זה הטבע שלו מדבק בקדוש ברוך הוא ואתם מדביקים בשם אלוהיכם חיים כולכם היום הבא לגדולי ישראל זה לא מרגיש טוב וזה

מחלה ואומר לך נגמר הזה נגמר היה בירושלים הגורן רבי צון הב שאול עליו השלום זה הפטירה שלו ן אבא שאול עליו השלום היה חבוד של הרבד יוסף היה היה ענק בתורה סיפר לי הבן שלו מקום ראשון יום אחד הוא בשבת ה מושך שיעור לבעלי בתים הרב ם מבוגרים הלכות בחומש אמר לו אחד הנשים ש כמה כבוד הרב השבוע ביום שני יש להבן שלי חנוכת הבית אולי כבודו יבוא בסדר אני אבוא הוא אומר יום שני הלכתי אמי ואבא חלקת הבית ספר הבן שלו רשי בירושלים טוב נכנסנו עשו לימוד כן חקת הבית הכל נגמר ר רך כשההוא בא לצאת באה האישה המבוגרת אומרת לו כבוד הרב תן ברכה לכלה שלי שהיה לה בנים אין לה בנים ת דירה חדשה אלה ילדים הרב הסתכל עשה משבך

אימותינו יברך בירך אותה לבנים בת 65 אמר לו כבוד הרב ביקשתי בשביל הכלה שלי אמר גם לך וגם לה כולם הסתכלו גם לך וגם לה אומר אחרי שנה ילדו שתיהם באותו יום ילדו ויה שנדה קרת אומר יחד איתו מה הפירוש צדיק שאומר דבר זה הגיל זה מבוגר זה לא ככה צדיק שחי עם הקדוש ברוך הוא נגמר נגמר בא לם אברך אמר לו כבוד הרב יש לי בעיה מה יש לי דירה למכירה מירושלים קתי דרה אחרת ולא נמכרת לא נמכרת אומר א לו שתימכר היום תמחר אומר לו כבוד הרב ר את כבר שנה אחת שנה כבר מתפחים שנה בורחים כולם שתבינו אמ כוד הרב זה שנה מתוכים שנה שמה כבר עובדים עליה ולא הולך שנה שמה מה תמחר היום באתי לאשתי הר אמר היום בסדר והנה בצהריים באה אישה

אחת אשתק על הדירה רוצה אני אבוא אליכם בערב את הדירה לקנות בערב חזרה האישה ותוך כמה זמן 20 דקות חתמה על החוזה זכן דברים ב לצחוק אומרת האישה אני בעצמי קונה לי לעצמי סמנה לקחתי אלי שבועיים להחליט אני אין אני אישה קצת החלטה פה תוך פחות מכמה שעות החלטתי על דירה אני לא הבין למה הוא התחיל לצחוק ברזה אמר אני אגיד לך למה אמר לי הרב שלי היום בבוקר היום אתת אם אחר רגע אחד רגע אחד אדם שחי עם בורא עולם יש פה דבר של טבע של זמן וכן יכול להיות ולא יכול להיות מי שחי בורא עולם אין טבע הכל זה נס הוא ר אזה קשיים זה בעיה בבא סאלי אמר לחייל אחד שהיה משות קום תלך אז הוא הלך קום תלך תשמור שת שבת תפילין אז הוא הלך מה

זה זה דבר זה דבר פשוט מי שאמר לשמן וידלק שמר ל חומץ וידלוק חומץ דלק לא שמן פנחס קיבל את המושג הזה למה כי הוא ידע שהעולם הזה והעולם הבא זה דבר אחד אין פה שתי חלקים אז זה לא נקרא בעולם הזה סב עמלק מי שחי עם בעולם הזה זה נכון מי שחי עם הקדוש ברוך הוא יש לו בעיה יש לו עניינים גבוהים שיש לו כעסים בא אומרת אליהו הנביא היה בזה שוק גדול זה נקרא שוק זה בלפת שוק ענק כמו שו קרמל מלא אנשים שוק ענק מלא אנשים באים והולכים ירקות פירות בגדים משהו ענק שוק ענק סוף שבוע כולם קונים ר ברוקה רץ א הנבי בתוך השוק מסתובב אליהו ה מסתובב אומ תגיד לי אומר לו שואל אותו יש פה אחד מכל האלפים האלה שהוא בן עולם הבא זכה להיות

בגנדן זה רנטגן הוא יודע טוב הוא מסתכל אומר לו כולם לא אף אחד לא מה לא כולם זה נראה יפה ה מכובד אבוש יפה זה הולך כמו רב גדול כולם לא חיצוני אומר לו מסתכל עוד פעם כלום פתאום נכפו שתי אנשים הנה שתי אלה היחידים בכל השוק ישקו לגד אלה בני עולם הבא איזה אור גדול יש אור גדול רץ אליהם אמר להם שלום ר בוקש עליכם כן כבוד הרב תגידו מה אתם עושים מה אתם עוסים במסחר במה לא עשירים גם לא לומדים קבלה גם לא מה מעשיכם רצה לבדוק שתי אנשים היחידים מכל השוק שהם בני העולם הבא אמרו לו אנחנו עוסקים דבר אנשים בדחנים משמחים בני אדם עצובים כשרואים שתיים עצובים יושבים עליהם מדברים איתם כמה שיקח עד שישמח אותם לא משאירים אדם

עצוב לא משאירים אדם עצוב רגע אחד על זה בני עולם הבא אני לא מביד דבר אחד למה אתה עצוב יש לי צ'קים חוזרים לי בחזרה למה אתה עצוב יש לי איזה בעיה ברופא מה אתה משמח אותו יש לו בעיה הרי מה הוא שסתם עצוב מה עשו פה משמח מה זה דמיוני פעם סיפרו סיפור שה איזה אחד חי עם דיכאון ורה דיכאון עמוק דיכאון עמוק ככה נפשי נפשי לא יוצא מזה לא יוצא חרדות כל הזמן בא לרופא אחד הפסיכיאטרים הרציניים שב לידו נו מה יש לך אומר לו יש לי ככה וככה צריך בית חולים שרת מיוחד בשבילו מלא מחלות אומר ל רופה תר לך את האמת תבי מה שאתה מספר לי אתה נמצא בדיכאון עמוק עמוק עמוק עמוק עמוק אבל מה שום יש דבר תרופה רגילה לא תעזור לך שום

תרופה לא צריך מרפה לא תרופות ציניות כלום אבל מה תראה יש אגיד לך עצה אחת לך למישהו ואני אומר לך תשמע אותו שעתיים הצ אלך מהכל זה אחד מי זה אומר לו זה אחד שחקן היתי אצלו ב באירוע שהוא עשה ערב אחד אני ואשתי אשתי קשוחה לא זזה רק שמעה אותו התגלגלה ם צחוק כל הרופאים צחקו בתחן מספר אחד תדע לך תלך אליו אני אומר לך ש תשתחרר בכל הות שלך תלך אליו כלך זו תרופה וזה היום יש לנו ברפואה לרופא איך אומרים נצן מרפא ן משתמשים גם ברפואה היום נצן רפואי כזה כן לך אליו אומר לו טוב דוקטור בסדר מה השם שלו כך וכך לי השם של שחקן ה מוציא קיש זוי שלו דוקטור סתכל מסתכל מה זה אתה אמר לו כן זה אני אני השחקן על הבמה אני משמח

את כולם חוזר לבית עם הדיכאון שלי כל הזמן זה אתה כן זה גם דח אמר לו זה אני רבותיי איך יכול לשמח בן אדם יש לו בעיה יש לי בעיה של משכנתא בעיה רפואית בעיה שאני תקוע בשידוכים מה את מה זה זה זמני פירוש אחר מהני שמח תחדיר לו אמונה בקדוש ברוך הוא תחדיר לו אמונה הוא בעל הבית על הכל את מחדיר לו אמונה בקדוש ברוך הוא זה ה משמח אדם כזה אמר לו אליהו הנביא מכל השוק הענק הזה שתי אלה יזכו לעולם הבא למה למה שח לא שמח לא שמח להרגיש שמחה שמחה אמיתית יש בורא עולם ביחד לכן צדיקים אין להם מושג של תיבה א הכל נס אז כל מה שהוא אומר זה נהייה אחרת זה לא שזה בעיה מה וכן ולא זה גדולי עולם זה מי שיורה את העולם הזה ככה אז

הוא חי בצורה אחרת לגמרי זה לא נקרא שכר זה לא שכר אננו היום כל דבר קטן נכנסים ללחץ לדאגה למחשבות במלה דאגה אותיות מי שתסתכל מלה דאגה יש אותיות מא' עד ה' דאגה חוץ מאות ב' אין בה בדאגה ב' זה ביטחון ב' זה ביטחון אין לך ביטחון בקדוש ברוך הוא יש לך דאגה אדם סומך על הקדוש ברוך הוא יש לו דאגה במשהו על מה על מה תדאג על מה מיש הוא ברא אותך הוא נתן לך את החיים שלך אתה נכנס למה למה מי שידאג לך אתמול דג למחר מי שידאג לך שלשום אין אין לו כוח ללך למחר גם כן היסוד הוא ועוד דבר ועוד דבר פנחס זה אליהו רבותיי אליהו הנביא שעלה לשמיים עם אלישע ע עלה לשמיים מספר איפה הוא עלה לא בארץ ישראל לא לא לא עלך ארץ ישראל

עבר את הירדן והלך לשיטים מה השיטים הוא עלה לשמיים עלה אומר השך הקדוש למה מנ השתים הע ארץ ישראל ארץ ישראל שמה תעלה לשמיים הוא הלך לאותו מקום ששמה הוא הקה את המדיינית בשיטים במקום שהוא הקה את המדיינית בשיטים שמה הוא התקדש זה המעלה שלו המקום הזה קדש אותו לכן הוא הלך בחזרה לשייטים עבר ירדן שמ עלש רואים מכאן אדם שעושה אי אדם עושה מצווה באיזה מקום עושה מצווה מקום מתקדש אדם שעושה מצווה לקדוש ברוך הוא שמהם מתקדש זה שער השמיים חתם סופר פעם אחד התפלל בזה התפלל באיזה מקום מתכנסת מתפלל אחרי התפילה גבאים רגע מי פה התפלל פה איזה רבי היה פה מה קרה מרגיש פה תפילה משהו כל כך מעורר בי אמרו לו גוינה פעם עבר פה

הגו ינה ל מנחה פעם אחת פ מנחה וזה הכל השאיר במקום הזה רושם של קדושה אדם שמתגבר על עצמו פעם באיזה מקום זה שער השמיים שלו זה שער השמיים אתה מתגבר הלך פנחס לשיטים עבר הירדן שמה שמ אני עלי בחזרה זה אליון הנבי היה פעם שומר אימונים עליו השלום אמ רת רתי עלי ענק היה ענק ענק ענק של ענקים גדול בירושלים כל מי שרוצה ברכה יבלה תן לו ברכות לאנשים ברכות מברך את האנשים כל ברכה מתקימת רבנים צדיקים אדמורים מה שאומר להם מתקיים אפי שהוא נפטר עשה כנס אמר רבותיי תן לכם סגולה גדולה לחיים שלכם מתי האדם יכול יבקש מהקדוש ברוך הוא כל מה שירצה ויקבל מתי איזה זמן אחד אמר לו בכל נדרי כיפור ראש השנה ק פר נו אזה חד פעמי

אומר לו כל השנה כולה לא ראש השנה לא כיפורים מדי שתבקש תקבל מתי בוא אני אגיד לכם אמר להם אדם הולך בדרך הולך בדרך ופתאום רואה לפניו איזה דבר לא צנוע לא צנוע וא מתגבר והוא לא מסתכל ברגע הזה הוא מתקדש צח שר השמיים כל מה שתבקש תקבל אדם צריך דבר אחד לדעת להיבנות תחיה ברמה אחרת תחייה ברמה של קדושה חמה של טהרה פנחס התגבר פנחס הוכיח את עצמו יש בורא עולם הוא מעל הכל זה זכה להיות לדור לדורי דורות פנחס זה אליהו הנביא כמה אדם צריך להתרומם לפעמים בזים אותך ביזו אותו והוא שתק אם היה מגיב פעם אחד הכל מפסיד מפסיד הכל חם בירושלים שלמה זבין עליו השלום א צדיק גדול היה גדול היה גדול ידוע בירושלים בלי אנשים זה

חולה לא מרגיש טוב מה עושים הה לו סגולה חוץ מהעיניים הולך למקוה טובל מקבה טובל מקה טובל יוצא מהמקווה והוא רואה כמו נביא את הכל הוא יודע הכל להגיד מה הסיבה ולמה קרה ככה יום אחד צה לו בת בת 14 אתה חולה בת שלו חולה אמר לו אשתו כבוד הרב כבר השבוע בת חולה במיטה לא זזה לך למקווה תראה מה הייתה תטבול הלך בחוץ חוזר בחזרה מיד אמר לה תברי אמרה לו כבוד היית במקוו לא לא הייתי לא הייתי איך אתה יודע א נגיד לך הלכתי בחוץ כמה אנש שהיו מתנגדים אליי ביזו אותי בזונות ביזו אותי שתקתי ולא הגבתי אם שתקתי ולא הגבתי תהיה ברי הבת שלי לא צריכ מקווה ובאמת חתי כמה בחזרה מבזים אותך תודה רבה ביזו אותך זה משמיים תודה רבה אדם

שמבזים הוא שותק פנחס שתק אנחנו היום צועקים כל דבר קטן אליאב היה משיח צדקנו הפסיד הפסיד למה הגיב אין לו מושג כמה אדם יודע יחד הצדיקים ירושלים קדוש עליון קדוש עליון ה קדוש הוא סיפר על עצמו היה לו מחלה ברגל מסכרת מחלה קשה מאוד והוא אומר אמרו ו הרופאים כבוד הרב אתה רוצה לחיות תרופה לא עוזרת לכלום לא לא עוזר כלום לא עוזר אליך שום דבר רק קורט רגל קורים בדקי עליו השלום אחד ירושלים ברדקי טוב יום שני בבוקר יש לו הזמנה לשערי צדק קורצים רגל מסכרת יום ראשון אחרי הצהריים בא להתפלל בירושלים ש חסת בירושלים מתפלל הוא בא בצהריים ללמוד טיפה לפני כ למוד גמרא וש פינ לומד בא השמש ר בחוץ שפכו מים כרא בצילה שפח מים

אחרי שהוא נקה הוא התחיל לכעוס חשב שהרב שפח מים בא אליו בצעקות בזיונות אני מנקה פה ואתה לא שם לב שעה וחצי דיבר כל מי שמגיע אתה רואה את הרב הזה הוא לומד סתם פה הוא מזיק לי בקיצור בזת הביזיונות אייזה ביזיונות שבח את דמו כל הזמן צעקות על הרב מה אתה עושה עד שבא מישהו תפסיק יזה רב גדול בישראל תפסיק לדבר עליו ככה די שדק אומר פתי מנחה לא הבתי מה קרה מה הוא ביס אותי מה עשיתי מה הוא רוצה ממני צדק גם ערבית הוא מספר באתי לבית בלילה הכנסתי למיטה נוגע ברגל ימין רגל רגל מחר בבוקר נפרדים מחר נפרדים ועל פי הלכה קוים רגל צריכים לקבור אותה זה לא פשוט או קוברים אותה זה לא פשוט זה לא עניין כמו שהוא והוא אומר אני

יושב במיטה רגל למי שמחר אני לך כבר בלי רגל ששים תבת השם רח י לשוב מה יהיה אדם נמצא בלי רגל שם משמור ויציל בא לבית חולים יום שני תשפץ בא אליו הרופא פרופסור בודק אותו פוא דרב נעשה סימנים יום שלישי קורצים רגל והוא אומר אני מחכה יהיה הבוקר בא לי הרופא הכל מוכן לניטו הם מסתכלים משהו מוזר יש זרימת דם הרגל שחורה מסתכל אתזה הכל שחור פתאום טיפה זרימה רואים פה איזה משהו בהיר טיפה ופח תסתכל משהו הרגל השחורה סכרת פתאום משהו התחיל פה לפעול נעזוב אות עוד יום אחד עוד יום התחיל להבהיר יותר נהה יותר בהיר פ משחות תוך שבוע חזר לעצמו עברה לו כל הרגל את כל הבעייה הכל נגמר לו נס גדול עשה מסיבת די השם ברוך השם ניצל

לקרות רגל אומר רבות תי לחשוב למה השם עשה לי נס מה ביזו אותי ולא הגבתי אותו שמ צעק על הצעקות ביזה אותי שבח את הדם שלי לא הגבתי בחזרה אומר הקדוש ברוך הוא אה ח מבזים אתה לא עונה בחזרה מה תקבל רגל בחזרה זרה מה עדיף מה עדיף החפץ חיים עליו השלום כשהוא מבזים אותו אומר תודה רבה לך אני מודה לך מאוד ניקית אותי ניקית אותי ניקית אותי זה ניקיונות אדם שמסתכל בעיניים אחרות עיניים גבוהות לא נמצא בכעסים לא נמצא עם בעיות לא נמצא עם מתנגד מיד קודם כל תספוג תספוג תקבל כוח הספיגה שיה ליך פנחס ביזו אותו עשה מעשים נכונים אל תגיף אל תגיד כלום זה שלמות האדם שלמות האדם נצח נצחים אנחנו בורא עולם מה נקרא אל רחום וחנון

רך הפים כל הזמן מה אנחנו עושים הוא שותק וא שותק השם נקרא אילם מה זה אילם לא עונה בחזרה לא עונה הנה כמה אלומתי זה אלמתי וגם ליצב סוד החיים שלנו סוד החיים ש דבר לדעת דלה סתכל טוב מ על החיים שלנו תעשה מצוות תעשה יבזו אותך אל תקב בחזרה זה עם ישראל בימי הרמה רבי משה עלי הלם הרמה היה גדול עולם היה הרמה היה גדול עולם היה גדול הפוסקים היה רמ שדות רבי משה רליש אבא שלי קרקה בעיר שלו ה נקרה מוזר ה יהודי אחד עובד חיית בא להתפלל שחרית חה ערבית הכל טוב מאוד אבל מה שתקן לא מדבר כלום כלום מדבר אבל לא בעיה אחת קמצן אין כמוהו השם ישמור ויציל אול התורה לא מת הדב כלום לא מדב כמה שותק מגיע פסח סדקה לנצרכים לא

אומר כלום לא כאילו ש חירש פורים מקבית כלום הוא צדקות שתי דברים פיזו אותו אנשים תראה תראה תראה הכסף שלך לך אחריך לקבר כל המילים אלה כן תגוף ותאסוף מזים א שדק שק לא עונה כלום שנים יהודי בעירת קרקרה רבותיי יושב ורחוק מצדות קיבל בזונות והנה נפטר מהעולם מת מול הרב הוא נפטר מה עושים עכשיו נעשות לו לבה גדולה או משהו פשוט לא משהו פשוט מה היה קמצן היה איפה לקבור אותו אב חשב לקבור אותו באיזה פינה בצד ככה בצד על הגדר כי הוא לא היה מהקהילה הוא לא היה נותן כספים לא בש נעשה לו כבוד קרבו אותו לבה פשוטה מאוד נקבר ליד הגדר כעבור חודש חמישי בלילה מגיעה האישה לרב כוד הרב אני אישה אלמנה מה את רוצה אני שני מקבלת

אוכל מה כולת בחינה תן לי לחגים שבת ועכשיו אין לי כסף נגמר האשראי ואין לי כסף היא לךה בא אדם רווק כבוד הרב מה אותו סיפור בא אלמנה משפחות 20 משפחות באים לרב אותו סיפור בא על המכולת את האשראי הפסיק טוב קרה לו שיבוא לפה שלו תבוא אליי הגיע חמיש בערב לרב כן שב תגיד אני שומע פה שזה הרבה משפחות ברוך השם תמכת ב כל השנים ו הפסקת מה קרה עכשיו מה הפסקת אני יש לי כסף אני מה אני עשיר מחלי כסף ל משפחות אז מה קרה זה סוד תגיד לי תגיד לי מה קרה בוא תראה היה אדם אחד שאמר לי תראה אמר לי תראה אתה נמצא במכולת מכולת זה לא חליפות אתה יודע מי צריך מ לא צריך ת מי קונה אוכל אם תראה משפחות שאיין להם אפשרות תן להם הכל

תרשום אני משלם כל שבוע ה בעלה כל שבוע שם כסף כסף על השולחן לחגים כפול ככה כל הזמן ואני בתלם והוא לא חינם ומה קרה עכשיו הוא נפטר מהעולם ונגמר האשראי נגמר ה ככה כזה צדיק גדול תגיד לי מי הוא מי הוא החיית שנפטר מה זה ה קמצן כן כבוד הרב לא קמצן שנים מבילי כסף כל ש מה שעובד מביא לי הרב שמע ככה אוי אוי אוי א איזה מה עשינו בזנו אותו א איזה עם ישראל קדושי עליון ה מתחיל לבכות הר מתחיל לבכות קר לכל הבית דין בואו שבו תשמעו האדם הזה גדול צדיק היה בתוכנו צדיק סתר בזנו אותו מה עושים עכשיו מה עושים קודם כל טוב נפטר אבל נקבר במקום לא טוב בסוף הרמה אמר תר קש לנו מחילה עוד דבר אחד מחילה בסדר אבל הוא קבר בסוף

ביקש הרמה כשהוא יפטר מהעולם יקברו אותו לידו את הרב לידו אז חזי לך את הכבוד שלו רגע אחד אתה מוכן אתה מוכן לקבל בזיונות כן מי ש צדיק אמיתי מי שרואה את הקדוש ברוך הוא את המצ ש עושה אותה לא מחפש בשביל שיהיה לו משהו תעשה מצווה שלמות גם ביזו אותך אפילו אתה לא בגלל תתחרט אנחנו אומרים וזר השטן מלפנינו הוא מחרנו מה זה וש פרשים ככה יש לך 100 שק בכיס דוגמה תו אדם נצרך וצ חשבון יתן ללא יתן לו תן לו צ את הכסף מהכיס אתן יודע לו תגברת באת לבית קבעת פתאום חשבון חשמל 100 שק לדוגמה אומר צ חבל עכש לך כסף בכיס חבל תתחרט על מה שבת לו לא גם אחרי המצווה א תתחרט וש השטן מלפנינו או מאחרינו גם לפני המצווה שאתה עושה

אותה אח אל תתחרט אחרי המצווה אל תתחרט לפני אחרינו גם כן מי שחי עם הקדוש ברוך הוא חי ברמה אחרת יגמור עלכם היה בירושלים רב הרי לוין הרי לוין היה צדיק עליון הרי לוין המפורסם רבם של העשירים הרי לוין הוא סיפר סיפור אמר אני אני כל שבוע הוא ההרי משגיח בעץ חיים בירושלים זה ה מחנה יהודה כל שבוע חמישי אני הולך מחנה יהודה עובר בשוק רואה יהודי אחד פשוט ספרדי קסקט על הראש שלו יש לו חנות איזה חנות הוא אומר זה כוך קטן בתוך קיר כוך עם איזה דלת מה הוא מוכר שמה סבונים ליפות של פעם כן כן כל מ דברים פשוטים כ חו שיניים מי קונה ממנו ני מרחם עליו קורא תהילים בא אליו שלום שלום עליכם תן לי בבקשה סבון של פעם אלה

הגדולים כן חצי קילו תן לי קונה ממנו משהו בשביל שיהיה לו שבת מה לאכול עוטף לי את זה בשקית כל שבוע אני ו פ הכל שבע קולים פעם בחיים מ גו ש אלה גדולות כל ש אני קונה ממנו מחלק לאנשים אחרים יהודי פשוט בירושלים יום אחד אומר לי כבוד הרב תראה מדבר פעם ראשונה אני עושה מוצאי שבת סיום הזוהר אר בוא אליי את הכתובת תביא לי חת עליו סיום הזוהר זה מוכר בשוק סבונים בקושי טוב אני אשתדל קצת הקיש את הכתובת שלו בקי שמתי במצה שבת נזכרתי אין לי אנשים אני אלך אליו גמרתי הבדלה נהייה קצת ערב התלבשתי אני הולך אליו לבית שלו נח להרות בירושלים אני הולך והולך מגיע לבית שלו דלת ברזל מקיש בדלת פותח לי כבוד הר ברוך אבא תיכנס מה

אני ורה כולו לבוש משי לבן כובע לבן גלימה לבנה טוב שבת קודש זה הסלון מה אני רואה שסון ענק גדול מסביב שולחן איזה 40 צדיקים כל אחד זקן כזה גדול עיניים כאלה זקן מבריק והוא יושב בראש כבוד הרב שב שב תי בבקשה מה אני שומע דברי קבלה מספרים מורנו ורבנו ראש הישיבה הוא עונה בקבלה עץ חיים הרשש הכל בעל פה אותו אדם פשוט שיושב בירושלים מחלה יהודה אדם הזה לא ראש המקובלים הנסתרים כל אחד בעיניים כאלה גדולות מיוחדות גאונים בקבלה גם הוא עשו ב עשו על הפת בצעת הפת אחנו דגים איזה שירים איזה בשמים נמר ברכת המזון חיבק אותי צא איתי יחד בחוץ נפרדים ן עלי מבט כזה מבת מבת חודר כזה מבת ונפרדנו לעצמי עכשיו האדם הזה הגדול

ראש המקובלים הנסתרים יהיה מוכר מחנ יהודה לא אני מחליט שאני אתמוך בו ושב וילמד וגמרנו כל הלילה ישן איזה מחזה גן עדן בעולם הזה ראיתי שחרית בצהריים באתי לחנות שלו לראות מה שמו חנות סגורה הוא לא הגיע סגורה רצתי לבית שלו מלא אנשים מלא אנשים מה קרה הרב נפטר א בוקר נפטר מהעולם הזה התגלה ונפטר הוא נפטר חלתי לראות רו שעולם האדם הענק הזה ו שהוא נפטר מתגלה והלך הוא פרסם את זה בגדול אמר תרו שימו לב טוב מה זה גדולי עולם אתה יכול להיות גדול בתורה גדול בקבלה צד שלי אתה נסתר לגמרי כאילו אתה מוכר בשוק אדם פשוט פשוט פשוט פ כלום שום דבר זה גדולי עולם מי ש את הקדוש ברוך הוא אכפת לו מאיפה הוא עובד מה הוא נמצא אפ

אד רבה מי שדב לשמש לא מתפעל מהנרות הקטנות שלו רבותיי זה פנחס זה אליהו הנבי זה פנחס זה אליהו הנביא שזכה בכל יהיה רצון שנזכה בקרוב לגאולה השלמה רנו הבסנו בשורת עולם נעשה רצונו כרצונו שלם וכן יהי רצון נאמר אמן אמן יחו בכל נפלאותיו יעלזו חסידים בכבוד רנו על משכבותם שמדברים על צדיקים רואים את הכוח שלהם כוח של הבורא בצדיקים צדיק גדול קבו לא רחוק מגם מגבעתיים האדמור משת נשט עליו השלום רבי אברהם מתתיהו הוא היה רב אומני ענק אדמור גדול מה זה ענק גם גויים היו באים אליו לבקשות לתפילות היה מפורסם מה שאומר המתקיים קדוש עולם אבל אבל איפה התפרסם בגדול הוא נקבע ברומניה ביסי בכל אופן עברו שנים מחליטים להביא את

הארון שלו לארץ ישראל הארון שה אדמור מגיע לארץ הגיע אהרון טיפל בארון שלו הרב לנדו רבא של בני ברק מהחדר טהרה יוצא בחוץ רועד ובוכה אומר רבותיי אדם נפטר שנים כבר מה חשבתי לראות עצמות איפה הרגל הראש ראיתי גוף שלם עיניים אוזניים גוף שלם לא נרכב תחיל לבכות מאוד אנשים בחוץ לביה שלו אנשים התעוררו מאוד ככה משהו מוזר ככה מה לא נרכב כן שלם כבוד הרב רוצים בקשה קטנה ממך מה תראה לנו אותו נראה תחזק לא אסור כבוד הרב נראה משהו קטן אולי ממנו אולי תראה לנו הוא דיבר רבנים טוב החליט שכן הביא את הארון לפני כולם שם אותו עלבמה גדולה זה ארון של הרב מתחחים הרים רגל ימין הרים אותה הוציא את התככים טיפה רגל ימין יראה להם

את הכף רגל כולה שלמה כף רגל כולה שלמה מבריקה אה צרכו השם הוא אלוקים השם הוא אלוקים יש מושג כתוב אף בשרי ישכון לבטח הבשר שלי שוכן לבטח שלמות למה איך אדם ישר שלם פסוק אומר הורכב עצמות קנאה אדם שמקנה הורכב עצמות נרקבים עצמותם הצדיק הגדול הזה קבור פה בגבעתיים הולכים אליו אנשים קבלות תפילות וכמעט כל אחד נענה אבל רואים בעיניים שלו מה זכה להיות שלם בחייו שלם אותו יהי רצון זכות הדמו תגיד עלינו ועל כל ישראל לגאולה השלמה וכן יהיה רצון ונאמר אמן אמן