התכנית שתענה לכם על השאלות הקשות | סגולת אמת | עם אליאב טעטי והרב חיים פוקס

שלום לך עופי ר כמדי שבוע אבל אתה לא כמדי שבוע עצם זה שהרב נמצא פה זה כמידי שבוע אנחנו אתה יודע באים וההולכים אבל המסר שרב זה מה שנשאר א זכייתי לכזה משמש עלזה זה תענוג עלאי ברוך השם זכות עצומה הגעתי אליך כבוד הרב ברוך השם אני זוכר עשינו תוכניות לפני כל כך הרבה זמן וא שהיינו צעירים ש שעדיין השיער היה שחור לא יזהו אותנו היום כבוד הרב מי שצריך להכיר טיפ טיפה את את אופיר זה להב שיש פה איש של עשייה ברוך השם איש של נתינה של כל כולו ברדיו ברדיו אני רגיל להגיד בהדברות כאן אתה נמצא שנים על גבי שנים זה לאם מה זה זכות עצומה להיות חלק לחסות בצלם של הענקים זה זכות עצומה כבוד הרב אנחנו פעם לשלוח שלוחות

לערוץ 14 חכה עוד ציג נטויה כן היד בעזרת השם ברוך השם כבוד הרב שמע תוכנית מאוד מעניינת יש לנו היום כן אבל אני אגיד לך את האמת כבוד הרב הרי הצופים שולחים לנו הרבה מאוד ש והשאלות הם שאלות חשובות ואין ספק שהרב זה כמו רוח על נפש עייפה ו חשבי שג זה ישר שיניתי את זה בסמים קרים אז אמרתי כן אבל זה מסר חשוב אבל אני רציתי לשאול את הרב אין ספק שאין בן אדם במדינה שלא שואל את זה או חושב על זה ואגיד לך את האמת גם אולי טיפה מודאג מזה המצב שאנחנו חיים בו כיום ו אתה יודע אמרת אני אשאל את כבוד הרב כי אני מתחיל לקבל טלפונים מחברים שקיבלו צב נוסף וקוראים להם ומגיע ואתה מסתכל מה אומרים פרשנים מסויימים בערוצים

מסויימים ולא משנה איזה ערוץ תפתח זה לא נראה ש מבשר טובות ואמרתי אולי בפתח של קודם כל לפני שהרב מרגיע אנשים פרטיים הרב אולי יתן לנו איזה מסר ריגאן לאומה אולי יכול להיות גם פינה בתוכנית ר גאון לאומה לפני שאנחנו קופצים למים אז אז אני אתחיל באמר נו שאנחנו שוחתים פרות קדושות נכון כן אז אז נתחיל בזה שלא הולך להיות יותר טוב הולך להיות הרבה יותר גרוע לפני שיהיה הרבה יותר טוב שזה אומר כל אישה יודעת וכל גבר שמחכה בחדר לידה יודע טוב מאוד שלפני לידה יש כאב עצום ויש קושי ופחד שחס וחלילה יקרה משהו אבל הפחד והכאב מביאים אותנו בסוף ללידה בסוף מגיעה שמחה גדולה אנחנו יודעים שחכמים אומרים לנו שבקו דמשיחא הדף

האחרון של מסכת סוטה יותר נכון העמוד האחרון שלפני מסכת סוטה עם שתי שורות קודם ששמה מבקשים ושואלים מה קרה בדורות האחרונים הגמרא אומרת מה זה דורות האחרונים אנחנו מדברים מזמן חורבן הבית ש התמעטו הסנהדרין שהפסיקו את האפר פרה שהפסיקו זה מה מה קרה במשך הזמן שקרה זה אז קרה זה שהתחילה החוצפה בזמן שמתו אלה בזמן שאלה הלכו אז עוד פעם היייתה ירידה רואים את ירידת הדורות ואז הגמרא עושה פאוזה קטנה מירידת הדורות בזמנם של חורבן הבית והיא קופצת באקו דמ שיך חוצפה ישגה היוקר יאמיר הגפן תתן פריה בן קם באביו בת באמה כלה בחמותה אויבי איש נש ביתו ואמרנו את זה כמה פעמים אנחנו בתוכנית הזאתי מתחילת המלחמה והבאנו את זה

כמה פעמים אבל חשוב להעיר את זה עוד קצת כי ראינו באמת שאנחנו רואים כשהתחילה המלחמה לפני סליחה לפני תחילת המלחמה אם הייתי אומר לך חוצפה הסגה היית אומר לי תאמין לי הרב אתה לא צריך להסביר האנשים חצופים באופן לא הגיוני ומופרדים אחד מהשני ואז התחילה המלחמה ואמרנו תשמע יש איזה פקשוש קטן בנבואה של ה של הגאולה חוצפה הזג תראה איזה אחתו תראה איזה אהבה ואמרתי לאנשים סם שוע ישוע יזל חכה הקדוש ברוך הוא יודע בדיוק איפה להניח אותנו נכון כל הסימנים מראים שזאת היא באמת זמן הגאולה זמן הגאולה יכול להיות בין עשירית השנייה לעוד 50 60 שנה זה נמתח ולכן לא צריך כל הזמן לחשוש אז באמת ברוך השם חוצפה סגה צריך לשמוח מזה

אתה יודע למה מזכיר לי שהיינו בקורונה אז אני נמצא בגדלי בסר יש שם בוא נגיד שליש מה מה מהחדר פה זה מעלית כן יכולים להיכנס 15 15 אנשים גם כתוב שם רק עד חמישה אנשים להיכנס בזמן הקורונה כל אחד בפינה שלו אתה יודע עם המסכות מנסים לו להשתעל חסו חלילה כי אחרת היו מוציאים אותך להורג תוך שנייה בוודאי והיית רואה סוף כל סוף את האנשים שהאמת יוצאת החוצה איך שאתה נכנס אל תיכנס בבקשה למה הוא מצביע לך על הבגדים אתה חרדי אבקשה אל תכנ אבל אתם רק ש מותר חמש לא אל תיכנס בבקשה פתאום אתה מרגיש קצת כואב בלב כזה צביטה בלב סוף כל סוף אבל אני שמחתי אתה יודע למה כמו רבי עקיבא וחברים שוא היה חורבן הבית הם ראו שועל הולך שם

יוצא הם בוכים והוא צוחק מה מה אתה צוחק מה זאת אומרת הם אומרים לווא אומר לה למה אתם בוכים אומר מה זאת אומרת תראה שואלים שואלים לכו איך זה יכול להיות שלכים לכו בכתוב הוא אומר אני שמח כי בנבואה כתוב מיד אחרי ששואלים ו בו מיד אחרי זה הקדוש ברוך הוא גואל אותנו יבוא בית מקדש שלישי זה סממן שיבוא בית מקדש שלישי אני רואה את השלילי בתוך חיובי הם מסלקים אותי מכאן כי סוף כל סוף אני יודע מה יש להם בלב אני שמח פעם הם היו כאלה שבחוץ ה מספרים לך שלום שלום אבל אוהבים אותך כביכול להבדיל בפנים באמת זאת אומרת אחד בפה אחד בלב היה דבר אני רואה את זה בתור חיובי כשאתה רואה את השלילי בחוץ את הכעס את הבלאגן את הריבים

את את הניתוק את את השחיקה הזאתי מהחיבור שהיה עד עכשיו בזמן המלחמה בין שני הציבורים אני רואה את זה לחיוב כי זה מוביל אותנו עוד שלב לגאולה אתה רוצה להגיד לי תהיה מלחמה יש לי שאלה מה שקורה שם עכשיו זה לא מלחמה לכל דבר פר אקסלנס אה המדינה לא נתנה על זה חותמת של מלחמה זה משהו אחר מלחמה בגושפנקא בהגדרה זה בשביל מיסים אם בית נפגע בזמן מלחמה צריך לשלם לו ככה לא בזמן לך מה צריך ללכת למשרד אחר זה נטו מבחינת מיסים אתה מסכים איתי כאילו זה רק הטייטל אין בזה שום דבר אחר א אני הייתי שמה היינו בהידברות אנחנו עושים עכשיו תוכנית מאוד מאוד יפה שבעזרת השם תחיל בחודש הקרוב כל הכל הקיץ ביחד עם הצלם הדיר של של

הדברות דוד שפירו ויוסי וייצמן נסענו לעשות סבב של 12 תוכניות שכל פעם זה על סגולה אחרת על מידה אחרת על כעס על כיבוד הורים איזה סגולות אפשר למצוץ מזה ואיזה דברים אפשר ובים להוציא מזה ואיזה דברים רעים חח לא יכולים לצאת מזה וצילמנו בכל הארץ שלשון היינו בצפון היינו במרון היינו בצפת וצילמנו בתוך יש כמין רחוב כזה צפתי עתיק ששמה יש את הבית כנסת ש של רב וסף קרו ליד ר רבי יעקב אבואב ממש ליד יש את הרחוב ש של רבי יוסף קרו מרן הבקס אתה נכנס בהתחלה במין חדרון קטן את אומר זה הבית כנסת ואתה מתקרב פתאום אתה רואה מתוך כלום בית כנסת ענקית גבוהה מאוד שמה ישבו המארי באה ושמה ישבו כל גדולי הדור הרמקול הו שמה סמיח

אותו לראש ישיבה ישבנו ממש על על האבנים אתה מרגיש את את המקום מדהים הרחוב היה שומם מה זה שומם אין חנות אחת פתוחה הכל סגור סגור סגור סגור סגור ואתה אומר תראה מה זה אוי ואבוי איך איך איך העיר צפת כזאתי קרסה בגלל המלחמה אין אין פה שום דבר אין זהו הגיע הסוף ואז המשכנו לרחובות האחרים אין שום סימן לאובדן או להפסקת החיים אנשים חיים שם שמחים שם יוצאים למסעדות יוצאים שם לאכול גלידה ואתה לא רואה שום סימן של חס וחלילה שבירת המורל יש לנו עם מדהים שאם המלחמה הזאתי ו שמח נכון רחוב התיירותי נסגר התיירות נהרסה האנשים לא אנשים יש כוח ועוצמות שלא ימנו חשבנו אנחנו ניסע לצפון לא נראה אף אחד ברחובות הכל רק מלחמה

לא הסתובבנו במרון הסתובבנו בצת יס ובנו מסעיף גם בערים אחרות שם אני אומר לך אתה רואה את האנשים אתה שואל אותם לא מפחיד לכם פה בצפון לא מפחיד לכם שאתם בורחים אמ תגיד מה מפחיד תסתכל הכל רגיל פה רגיל לחלוטין אז אנחנו צריכים להבין הפחד שמכניסים לנו בלב יכול להיות שתהייה מלחמה יכול להיות שלא זה לא רלוונטי אני אגי לך תכף לפי מה שכתוב בפסוקים מה מה כן או לא אבל זה לא רלוונטי אבל הארס שמכניסים לנו בלב מלחמה מלחמה אנחנו לא בסדר אנחנו לא בסדר אנחנו חלשים אנחנו לא טובים אנחנו לא נצליח תוקפים אותנו יש להם ירי מדויק יש להם תרגיע תרגיע כל מה שאתה אומר זה על שמך משהו שאחרים אמרו לך שעליהם שמחנו גם כן לפני ת

תש וחצי חודשים שהמידע שלהם היה אמין בדיוק באותו כמו היום צריך לסמוך על הקדוש ברוך הוא צריך להאמין בחיילים שלנו צריך לסמוך עעל אלה שמפקדים אותם צריך אולי בעיניים עצומות גם להאמין איכשהו להנהגה כי אין לנו משהו אחר אבל אסור לנו להתייאש אתם מכירים את הביטוי שניתנה רשות לרופאים לרפא לא לייאש אתה חייל אתה מפקד אתה הרמטכל תגיד אוי ואבוי אתה יכול להגיד אוי ואבוי תעשה את העבודה שלך אנחנו נעשה את העבודה שלנו והשם יעזור יהיה בסדר עשו לנו להתייאש צריך ללמוד מהמורה הגבוה והמדהים של אנשי הצפון שראינו שם לפני יומיים פשוט צריך ללמוד מהמהם הם נמצאים בחזית והם לא מרימים ידיים יש להם כוח עצום אתה יודע מה אתה

חייב לראות את זה אני מאמין שאתה מכיר את זה יותר ממני כי אתה נמצא בתוך המי אני יושבת אנחנו אומרים אבל לא צריך להתייאש אז אני אומר לך משהו אחד שאלת לגבי רגיון או לא רגיון אם השם לא ישמשו שק שומר אמרנו את זה מתחילת המלחמה אבל אני שואל משהו אחר יש אמרה א לא יהודית אפשר לקרוא לזה לכל כדור יש כתובת נכון כן וואלה אפשר להגיד זה זה הפתגם הכי אמוני שיכול להיות בעולם אם הלכת בלי נעלי בית בבית ועל הדרך בפינה קיבלת אתה מכיר אתזה ש מקבל את המכה בקצה של הזה כן אזה אם כ כזאתי מכה זה מכה שלא קיבלת אותה לחינם עשית משהו לא בסדר אז אם קיבלת מכה ואתה יודע שעשית משהו לא בסדר גם אותו טיל שאמור להגיע ממה יש לך לפחד

הרי אם אתה מסתכל טיל כזה קטן נופל איפה בשטח כזה ענק מי אמר שיפול עליך אז יכול להיות בגלל שאנחנו עם ישראל ואנחנו ביחד באותו ספינה אנחנו נסבול כולנו בגלל העבירות של השני אבל אם אתה תרומם את הזכויות של עם ישראל אם אתה בעצמך תרומם את הזכויות תעשה יותר מצוות תעשה יותר חסדים ואני אגיד לך אפילו יותר מזה קשה לך ללמוד תורה כי ללמוד תורה אין דבר יותר גדול ממנו אתה יודע אנחנו אומרים אז אני שים את המשפט אז תעשה תעשה גמילות חסדים ואני אסביר רבי שמעון בר יוחאי נקרא רבי שמעון בר יוחאי יכול לקרא ל רבי שמעון הצדיק רבי שמעון הגדול רבי שמעון בעל הזוהר רבי שמעון למה בר יוחאי אבא שלו יוחאי היה מקורב למלכות והיה

מציל נפשות של יהודים היה עושה איתם חסדים כל רגע ורגע עם הממשל כדי שחס וחלילה לא לא יזיקו להם הגויים וחכמים אומרים כתוב במסכת קידושין רוב סנהדרין מודע שגדול הצלת נפשות יותר מתלמוד תורה אתה מבין שגדול הצל אם את ולכן רבי שמעון בר יוחא יוחאי סליחה זכה שתמיד שיגידו את רבי שמעון שהוא היה עמוד התורה של של תורת הסוד של תורה שבעל פה שכל פעם שיגידו רבי שמעון בר יוחאי יזכירו את השם שלו בזכות החסדים והצלת פת שהוא עשה אז אתה אומר תשמע מה כמה חסדים כמה כמה כבר אני יכול להביא זכויות לעם ישראל כמה כבר אני יכול למוות תורה לא צריך אחרי התפילה תקרא איזה שתיים שלוש משניות אבל תתע בגמילות חסד תתעסק בעשייה תתעסק

בחיבור של העם היהודי ביחד אין יותר הצלת נפשות מזה וזה זכויות שמועילים לנו וככל שאתה תעשה יותר לעם הזה מובטח לך שהשנה לא תמות יש סגולה מאוד ידועה של הרב דסלר סגולה ליטאית לפני ראש השנה אז כתוב מה יעשה בן אדם לפני ראש השנה ויום כיפור ויהיה לו בטוח בוודאות שהוא לא ימות השנה כתוב תהיה אדם שהבריות זקוקים לו ממש ככה זאת אומרת אם אתה בן אדם שהבריות זקוקים לו זאת אומרת אתה חלק מהכלים של הקדוש ברוך הוא בלעזור לעם הקדוש ברוך הוא לא יזרוק אך בתור כלי בדיוק הפוך הוא ישתמש בך והשתמש בך והשתמש בך אז תעשה למען העם תחזק את העם תחבר את הם כמה שפחות להשתמש בדיבור דיבור מלוכלך שמחלק אותנו להימנע ממחלוקות בדיוק

הפוך לקרב יותר את העם לעשות חסדים אין דבר יותר טוב מזה ומי שעושה את זה מבטיח לך יהיה מלחמה לך לא יקרה כלום זה ודאי ו אומר לזכותם שב עם ישראל התגלה בסי תפארתו בכל מה שקשור לנתינה ולחסד בחודשים האחרונים ב מאז שהתחילה הלחימה אתה שומע סיפורים כאילו מסמרי שיער על אנשים שפשוט את כל כולם למען האחר אני לא חושב שני מה זה לא אני כמעט בטוח שאין עם בעולם שהצבא שלו יצא למלחמה שאנשים בעורף מסרו את נפשם למען האנשים בחזית וד חיהם זה דבר שאני תמיד אני מזכיר אני כולי צמרמורות כאילו חסד המטורף הזה ש שקיים בעם שלנו שאני אומר שגם אם אם חס ושלום תהיה מלחמה וככה יוחלט בדרגים הגבוהים שזה הציירים לפני הלידה אז מה

שעוטף את החיילים שלנו זה מעשה חסד בלתי נגמרים ובלתי נתפסים של האנשים הפשוטים ביותר שאפילו אתה לא היית מצפה מהם זאת אומרת אנשים יושבים במסעדה המחכים שחילים בבו קד לשלם להם על ארוחה זה איפה באיזה עם בעולם יקריב מעצמו כל כך הרבה בשביל בן אדם שהוא לא מכיר זה לא להצדיע לו לתת לו חיבוק וללכת זה ממש לתת כל כולך ואתה רואה את זה בכל שכבות הציבור אתה רואה את זה בכל הזרמים בכל הגילאים בכל הצבעים בכל הצורות ובכל האופנים שכולם ביחד למען מטרה אחת למען שאחר לאחר יהיה טוב נכון זה מדהים אני אגיד לך אני חושב לפני אולי ארבעה חמישה חודשים ממש יחסית בתחילת המלחמה שלושה חודשים אחר כך ו אני נוסע ברחוב הרואה ברמת גן

ואני עומד בפקק לפני שם שדירות ירושלים הרואה זה זה כזה מתחבר ביחד ואני מסתכל בצד ואני רואה בחור צעיר יושב על כיסא גלגלים עם חצי רגל אחד חייל שלנו הוא מדהים וקטור הרגל קודם כל יורד לך דמעות באופן אוטומטי אפשר ל כן עכשיו עולה לי כאילו יורד לך מאוד בא לך לעצור את האוטו לשאול אותו אתה צריך משהו מצד אחד אתה אומר בעצמך רק שניה אם אני אפנה אליו אולי הוא יה לב מזה שכאילו כל בשנייה שאני עוד חושב את השתי שניות שאני חושב את המחשבה הזאתי אני עוד עומד בפקק ואנשים עוברים אין אחד שלא עוצר לתת לו חיבוק הוא לא מכיר אותו אתה צריך משהו אתה צריך משהו הוא נותן לו הוא מביא לו ואתה רואה את העם שלנו עד כמה פתאום בן

והיו שם רו שם דתיים וחרדים וחילונים וכלל אחד בא ונותן ו וא אני בטוח שהוא לא עמד שם בשביל לקבץ נדבות הואר הוא ישב שם כנראה זה בגלל הבית שלו כי מישהו יצא מהבית ואמר לו שלום ונכנסו אחר כך הבנתי שזה הבית שלו אבל זה מראה לך כמו שאמרת עד כמה אנחנו אמורים וחייבים מחוייבים לזה לכבד ולאהוב אחד את השני במיוחד החיילים שלנו שמקרים שם את את ה את הגוף שלהם ואת הנשמה שלהם בשבילי ובשבילך הוא לא מכיר אות לא אותי ולא אותך והוא עושה שם הם עושים שמה דברים מדהימים אנחנו אמרנו כאן שעשינו אה הקמה של של הרב כדורי שהיה נותן לחיילים וכל חייל שהיה לו את הקמא הזה היה חוזר בשלום חילקנו למעלה מ-3000 קמאים כאלה ועד היום כל

מי שמגיע לנו למכון למשרד מקבל מה שהוא רוצה מבחינתי תביא לכל הפלוגה נביא לך זה לא בעיה במתנה כמובן מכל הלב ושמענו סיפורים הזויים של חיילים שהיו במצבים ממש קשים ואחרי שהוא חוזר הביתה פתאום הוא פורק את כל הדברים אחרי ששחררו אותו קצת אחרי הוא אומר פתרי תקשיב אני מסתכל על הקמא הזה ואני אומר תקשיב זה עזר לי משהו עשה פה משהו קרה שהוא לא הגיוני הטיל אף המרגמה אפה זה היה ואני הייתי פה ולא קרה כלום ואני לא מבין איך והחברים שלי ניצלו וזה קרא לו אתה רואה שמשמים מרחמים שוב אני לא לא בא להגיד בוא בזכותנו נת נו את הקמה לאלא לא מדבר על זה מראה לך עד כמה חסדים שעשינו למען אחרים ואתם עושים למען אחרים משפיעים

לחיילים שלנו לטובה לא לפחד לבוא ולהגיד בזכותי קיים העולם זה האמת בזכות לימוד התורה בזכות החסדים שלנו לא לפחד כי היום יש ברחוב מין קטע של אם אתה לא מגוייס אז אז אתה אתה לא אתה לא חלק מהאירוע אבל תקשיב אני מתפלל בשבילך הם מנסים אפילו לגחך על זה כן כן תתפלל בשבילנו תעשה משהו כן אבל הרב זה הסור שבסל תראה את כל הח שלנו זה אפילו ע מדברים על ש כן נו זה לא לא משהו שאתה אמור אני בוודאי שאני לא מתרגש ממנו על כל אחד שטוען ככה יש לך 100 אל שטוענים אחרת ולא מוכנים אפילו לשמוע ולקבל את הדעה שלו זה לא משהו שאני מתרגש ממנו ואני בטוח שגם משמיים לא מתרגשים מזה אתה יודע ביחס לכמות המטורפת של אנשי אמונה שיש פה

כאילו אתה רואה אנשים שלכאורה רחוקים מהדת ומהאוויר מערב פה בהדברות יש את המדי פעם אני מקבל על כאילו אומנים כאילו שומר לך ששמע אני בחיים שלי לא לא הנחתי תפילין בחיים שלי לא שמרתי שבת ומשב לאוקטובר לא יודע מה כאילו הרגשתי שאני אם אני רוצה לעשות משהו זה זה בזה ניח את התפילין זה להגיד את המזמור תהילים אני חושב ש אתה יודע יש סיפור ש השפת אמת שהילד קטן אז הוא בא לסבא שלו החידוש רי מגור והוא אמר לו סבא יש לי שאלה מדבר שפת אמת הוא ענק ש בענקים אב גם הוא היה פעם ילד היה ילד בחדר וא בא לסבא שלומר לו סבא יש לי שאלה אומר לו מה שאלה אמ כל תפ אנחנו מתפללים אלו אברהם או יצחק ואו יעקב נכון אומר לו כן אומר

הסיומת של הברכה זה ברוך אתה השם מגן אברהם אז הוא אומר לו ס מה דווקא אברהם מה היה לנו את אברהם יצחק יעקב משה אהרון דוד שלמה כולם היו צדיקים למה לא ברוך הם מגן דוד או מדה בקיצור כאילו למה דווקא מגן אברהם כאילו איזה זכות מיוחדת יש לאברהם אבינו אז הוא אמר לו פירוש נפלא הוא אמר לו תקשיב שאברהם אבינו אמר בכל סונות מגיע אליו בורא עולם ואומר לו תקשיב אברהם בני יש לך בקשה מה אתה רוצה הנה אני פה בורא עולם שעת רצון פתחת פה מה אתה מוציא מהפה קיבלת אז הוא אומר ו חושב חושב אברהם אבינו ומר לו תקשיב אני לא יודע שלעתיד לבוא הבנים שלי יכנסו לגלות יצאו מהגלות יקבלו את התורה יכנסו לארץ גלות גאולה גלות גאולה ואני

יודע שבסופו של דבר הם יהיו מפוזרים בארבע כנפות טבל ואני גם יודע שחלקם לא יהיו בדרך תורה ומצוות ויהיה עבירות והשם ירחם ולכן יש לי בקשה אחת הוא אומר לו מה הוא אומר אני רוצה בורא עולם שניתן בכל יהודי בלב שלו ניצוץ שלא משנה מה הוא יעשה לאיזה דרך הוא יבחר כמה עבירות כביכול שאמרת לו הוא עשה תבטיח לי שהניצולים לא התחבא עכשיו יכול להיות שהעבירות שלו יהיה קליפה על קליפה על קליפה עעל כיסוי על כיסוי על כיסוי אבל תבטיח לי בורא עולם זה הבקשה היחידה שלי שלכל יהודי ויהודי הניצוץ הזה תמיד יהיה עמוק עמוק בפנים ואומר לו החידושי הרים מגור ולכן שאתה מתפלל בבוקר אתה אומר ברוך אתה השם מגן אברהם אתה אומר בורא עולם

תגן על אותה בקשה של אברהם אבינו על אותו ניצוץ שיש בליבו של כל יהודי מדים ש שלעולם הוא לא התחבב וזה התפילה שלנו ואני אומר אתה רואה בתקופה הזאתי אני חושב יותר מכל התקופות בהיסטוריה שלנו שהניצולים הוא ממיס את כל מה שעטף אותו במשך עשרות שנים זאת אומרת אידיאולוגיות שלמות נמסו כקליפת השום ברגע אחד ש שנשמעה הזקה וכל כולם של עם ישראל בכללות שלו כביכול ועוד פעם ם לא משנה מאיזה זרם הוא נמצא ומאיזה כיוון כאילו הוא רואה איך אומרים כולם נקראו לדגל תקרא לדגל איך שאתה רוצה אבל המושג של הדגל כולם נקראו כי אותו ניצוץ יהודי פשוט חיבר אותו באופן אוטומטי לכולם וד מישהו פעם איזה קצין בחיר אמר לי בצבא הוא אמר לי

פעם אח דבר מענין אמר תקשיב קח עכשיו ארבעה יהודים אוקיי אחד חילוני אחד דתי אחד מתנחל ואחד שמאלני במשך השנה הם ילכו נגיחות אחד עם השני אבל שים אותם בתוך טנק אחד ימסור נפש על השני כל כך נכון דרך אגב זה מדהים שדיברנו על חסד חסד חסד אברהם זה עמוד החסד עמוד החסד אז הנה זה זה הזכות הזאתי שיש לנו על החסד שוא כל כך אמרת דבר יפה אני אתן לך אפילו איזשהו קצת מבט שונה למה שאמרת על הניצוץ הזה שיש בכל יהודי יש כאלה שמכבים את הניצוץ הזה בכוח בריסק רוב רב חיים מבריסק א לא רב יצחק זאב שהיה כאן בארץ אל אבא שלו ורב חיים בבריסק פעם אחת מסר דרשה אז ה התחילה כל תנועת ההשכלה להיכנס ו הוא נתן דרשה וחלק מהתלמידים שלו

שגדלו כבר ואחד מהם נהפך להיות מסקל ואחד המשיך להיות יהודי כשר הם שמעו את את את ההרצאה שלו את את ההרצאה ש של פסח בדרך כלל אתה יודע בפסח אחרי הסוף ההרצאה השיעור הדבר טרם איך שאתה רוצה לקרוא לזה עבור אתה אז זאת אומרת שנזכה לאכול מן הפס מן הזבחים בעזרת השם שנגיע לבית המקדש והכהן טוב אחרי השיעור כולם מתפזרים ואתה יודע על הדרך עוברים דרך הרב כולם להגיד לו גית יום טב חג שמח עוברים לד הכולם ושני החברים האלה שאחד נהפך להיות מסקל ואחד שנשאר להיות יהודי כשר פנו אליו אז היהודי הכשר בא ואומר לו הרב ישר כוח חיממת לי את הלב עשית לי טוב בלב באמת איזה דברי תורה מרוממים מענגים שנזכה לאכול מן הפסחים ומן הזבחים

הרב מחזיר לו בחזרה ישר כוח תודה רבה חבר שלו לידו אומר לו בטח גם אתה תגיד לי ל בזלזול הוא מדבר אל רב חיים מבריסק אומר אתה בטח גם תגיד לי אומר רג לך את האמת הרב לא עשה לי הוא חימם לו את הלב אני לא הרגשתי את זה זה לא עושה לי את זה אומר לו אני אסביר לך למה זה לא עשה את זה רב חיים מבריסק היה תלמיד חכם עצום אומר תדע לך לכל יהודי יש ניצוץ בלב בניצוץ הזה כשמכניסים אתה יודע יש שיש לך תפוח כ כזה שמנפחים מן משולש כזה אקורדיון ש בקצה יש מן צינורית צינורית אתה מנפח מזיק קטן של ניצוץ יש פתאום להבה עצומה בלב וזה האש הלב בוער כמו אש אומר אבל אתה כיבית את הניצוץ שלך וככל שנכניס לו רוחניות זה רק יקרר אותו יותר

כמוך לא יהיו הרבה אנחנו מבינים שיש כאלה שמכבים את הניצוץ הזה שכח מהם יש פסוק ב הושע חבור עצבים אפרים הנח לו הקדוש ברוך הוא אומר להושע בן בארי דיברנו על זה כאן לפני כמה שבועות אז אני לא אחזור אבל כאילו נושא מי היה יושעי בן בארי שהוא היה הנביא הכי מסכן שיכול להיות בעולם הקדוש ברוך הוא הפיא עליו את המשימות הכי הכי קשות וזה היה בתקופה שעם ישראל התחלק לשניים של של ישראל ויהודה ישראל הלכו בדרך הלא טובה לכן אנחנו לא קרואים ישראלים אנחנו קרואים יהודים ישראל דחפו את השם של המדינה הזאתי בכוח עדיף מאשר פלסטיין אבל בכל זאת אבל יהודה אנחנו ארץ יהודה אנחנו יהודים ו הקדוש ברוך הוא אומר לנביא אפרים השבט

אפריים שהלך בשטח של של ישראל הוא אומר לו חבור עצב חבור ראשון הוא מחובר הוא דבוק חבור עצבים עצבים זה עבודה זרה חבור עצבים אפרים יש כאלה מאפרים שהלכו בדרך עזוב זה לא יעזור הם כל כך דבוקים בעבודה זרה הנח לו הרי מה המטרה של הנביא להחזיר בתשובה יונה הנביא צועק תתעוררו טה ירמיה צועק מראה להם כל מיני דברים אושע בן יחזקאל כולם צועקים תחזרו בתשובה שלא לבזבז לב של יהודי אחד הקדוש ברוך הוא אומר אלה שמכבים את הניצוץ בלב שחרר עזוב אותו חבור עצבים אפרים הוא כל כך דבוק בזה אנח לו אל תנסה להחזיר אותו בתשובה תשחרר אותו יש כאלה ככה הקדוש ברוך הוא אומר לנו יש כאלה נח להם דרך אגב יש כאלה שרצו להגיד את זה בצורה

חיובית חבור עצבים אפרים עזוב כשם שיש מצווה לומר דברים הנשמעים ככה יש מצווה שלא לומר דברים שאין נשמעים הוא כרגע לא יקשיב לך חכה לאט לאט הניצוץ הזה יחזור מחדש והוא יחזור מחדש הוא יבוא כבר לבד הנח לו עזוב אותו זה לא הדרך לבוא ולתת לו עכשיו טפות מוסר בלהחזיר בתשובה הוא לא קיבול הזה בדיוק שחרר אותו בינתיים אני חושב שזה מה שאנחנו צריכים לעשות היום הרי מצד אחד יש לך לא לך לכל אחד מאיתנו מין סוג של עיווה למי שיוצא נגדנו ואני אומר בוא נקשיב לקדוש ברוך הוא אנח לו עזוב אותו אל תתווכח איתו אל תריב איתו אל תחס עליו הוא עדיין לא מבין יום יבוא יפול לו הסימון יום יבוא והוא ייראה באמת את האור סליחה על הלישה

אבל הוא באמת יראה את האור הוא כרגע לא יודע הוא לא מבין חס וחלילה לקרוא לו תינוק שנשבע כי הם לא הם לא תינוק שנשבע הם לא בגדר הזה בכלל הם יודעים מה זה שמע ישראל והם יודעים מה זה יהודי ום יודים מה זה חרדי ום יודים מה זה תורה הם פשוט לא רוצים להתקרב לזה אבל אנחלו יום יבוא הקדוש ברוך הוא יעשה קצת יכניס לו קצת שכל בראש או שהוא ילמד לבד או שהקדוש ברוך הוא שכל בראש ובעזרת השם יחזור בתשובה ברוך השם כבוד הרב אזה התחלה זה ה הפתיח חה זה הפתיח עכשיו אננו עכשיו אפשר להתחלת בוא נתחיל את התוכנית ש ברוכים הבאים צופים יקרים שלום כבוד הרב א שמע יש הרבה שאלות נשלחו למערכת אני רוצה גם כן להתקן שכל מי שרוצה לשלוח

שאלה והרב תייחס אליה על פי הספרים הקדושים והעניינים שהרב יודע לעשות המספר טלפון מופיע למטה זה יגיע ישירות למכשיר הסלולר ואנחנו נקבל ובעזרת השם נשתדל עד כמה שאפשר להעלות לכולם בשידור חי כבוד הרב תקבלו שאלות מאוד מאוד מעניינות שאלות שאם יורשה לי לומר הולכת להיות תוכנית מאוד מאוד מעניינת ואחת אומרת יש שאלה שזה כורה הרי ברגע שמדברים בעולם של סגולות אז תמיד יש את הבקשה לסגולות הקלאסיות פרנסה זיווג שלום בית אתה יודע כל מיני דברים ש איך מישהו פעם אחת אמר לי אנשים אוהבים קיצורי דרך נכון ישיש יש דברים שאפשר לעשות כדי לבטא אבל בוא קודם כל נראה אם יש קיצור דרך אם אין קיצור דרך נלך בדרך הארוכה אבל בוא

קודם כל נמצא את כל הקיצור הדרכים שיש בוז הרוחני ואם זה לא יעזור אנחנו נשאל ונראה באמת מה הדרך הרוקה שאליה אנחנו רוצים להגיע אז באמת יש פה שאלה מעניינת אפשר לשאול את הרב בבקשה אני כבר הרבה זמן תקוע בפרנסה אבל ברמה קשה לאשתי אין לכוחות אני בלי עבודה אנחנו עם ילדים קטנים בבית אשמח לתשובה והוא נושם גם כן את השם שלו ואני אגיד לך מה אני אמרתי אנסה לתפוס את השאלות ש שבאמת אבל את יודע פה אמר לי אני לא עובד אשתי לא עובדת ילדים קטנים את אתה יודע אמרתי אולי כאילו באמת הרב יעשה מה מה שאפשר לעשות ואולי באמת יש איזה קיצור דרך כי על פי מה שנראה פה המצב שמה הוא מאוד מאוד בעייתי כי מדובר פה לא על אישה שכביכול

כואב לה עלזה שבעלה לא מוצא את עצמו או לא מסדר בעבודה אלא נמצאים פה שני אנשים שכל אחד מהמהם אני בטוח עושה את הכל כדי להביא פרנסה הביתה אבל משהו כנראה תקוע איפה שהוא ולא הוא ולא היא ובגלל שמעורבים פה עוד ילדים קטנים זה בכלל כאילו מד מאוד כ קודם כל אנחנו נעשה באמת בדיקה אבל אבל נתחיל טיפ טיפה ממה שאמרת קודם קודם כל מי אמר שמותר לנו בכלל לחפש קיצורי דרך אם הקדוש ברוך הוא הביא אותנו למצב הלא נוח הזה זה כדי שאנחנו נתגבר כדי שאנחנו נלמד כדי שאנחנו נתאמץ קצת כדי שקצת נסבול כדי שאנחנו נקבל על זה כמה זכויות כדי למה לעשות קיצורי דרך כן אבל אותו דבר אני יכול לשאול למה אני אפעיל את הוז כי אולי בורא עולם

רוצה שאני סע בדרך ארוכה ישאל ידרוש לי שלומם יגיד תודה יביא להם חיוך יראה את היופי של הפנים של עם ישראל אבל בסוף היום אני אחר או שאני פשוט אפעיל את הוז ויגיע בדרך הקצרה כאילו אפשר להגיד לשאול את השאלה הזאתי מכל הכיוונים אני מס כי אני עוד בחילה כבוד עוד דבר אחד קטן כי אני אומר אם בורא עולם הוריד לנו לעולם את המציאות של סגולה סימן שהוא מסכים השאלה מי יתן את הסגולה ומה היה הסגולה אמת אז קודם כל התשובה שלך היא כל כך נכונה התשובה הבסיסית ה כזאתי אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא מחייב אותנו לעשות השתדלות בכל דבר השתדלות אתה רוצה לקבל עבודה אז תלך לרעיונות עבודה תשלח פקסים תשלח מיילים תדפוק על הדלתות של

החנויות אולי הם צריכים עובד תעשה השתדלות לומד זאת חכמים אומרים לנו שהשתדלו לא עושה שום דבר א להשתדלות אין שום ערך כי אם הקדוש ברוך הוא החליט שלא יה לך עבודה לא יה לך עבודה אז אז אז לא מבין רגע אומרים לי לעשות משהו מסוים ומצד שני גיד נו שהוא לא עובד זה בעייתי כבוד הרב נכון אז התשובה היא מאוד פשוטה ההשתדלות באמת לא עובדת זה שתבקש או תשלח פקסים או אימיילים לא בגלל ששלחת מייל אלא בגלל שעשית רצון השם שאמר לך לעשות השתדלות בגלל שאתה עושה רצון השם שאתה עושה השתדלות אז תקבל עבודה כי אתה יודע מה הרבה פעמים קורה שומרים לך תשמע אני רוצה להתחתן ואני מנסה וזה לא הולך לי מה אתה עושה לא יודע פניתי לאיזה

שדכן ואני לא מקבל תקשיב בוא תעשה השתדלות תלך ושת חנית ולפה ותשאל ותבקש ותעשה ותלך יש לנו פה את האתר של הדברות לא כל שכן שאפשר להיכנס לכאן ולקבל זוגיות אז תעשה גם את זה אומר לך אבל אבל השתדלות לא עובד נכון אתה צודק השתדלות באמת לא עובדת ואתה תראה ש תשתדל פה ופה ופה ופה ופתאום השכן גיד לך תשמע יש לי חבר הוא אמר אולי אתה רוצה יש לי מישהי בשבילך לא חשבת בך לדבר איתו כי הישועה לא מגיעה מתוך ההשתדלות שלך אלא כי עשית רצון השם שעשית השתדלות הסגולה הוא דבר שהוא מסוגל שיש לו ערך א לסגולה יש הרי כמה וכמה פירושים קודם כל משון הצבע הסגול הצורה הסגלגלה האליפסה כן סגולה זה יש לו יכולת שהוא מסוגל שיש לו כוח

והרביעי זה התשובה האמיתית שזה הקדוש ברוך הוא אומר והייתם ליעם סגולה אוצר חביב תיקח את מסוגל ואוצר חביב ותחבר אותם ביחד זה סגולה זה משהו סוד קטן שהקדוש ברו הוא שומר במאגרים שלו שחכמים לאט לאט לקטו ולימדו אותנו תדע לך יש איזה קיצור דרך שאם תלחץ פה אתה תקבל פתאום פחית קולה אתה יכול לנאר את המכונה אתה יכול לפרק אותה אבל אם תלחץ פה אתה תקבל פחית זה בעצם הסגולות זה הקודים המיוחדים האלה שדרך אגב אנחנו נדבר על זה גם כן כשנ אדבר על על הפינה על פרשת השבוע אבל אבל זה בעצם הפיצ'רים הקטנים הטיפים הקטנים שהקדוש ברוך הוא נתן לנו מלכתחילה לא חיים על סגולות כי סגולה היא בעצם כמו תגיד כמו תוסף לדלק אם תשים רק

תוסף דלק בלי דלק האוטו לא ישה אתה צריך לשים דלק ועל הדרך תוסף אוטו ישה יותר טוב זה ודיי אז מלכתחילה עושים את כל הדיות הרציונליות ההגיוניות התורניות ההלכתיות ואחר כך שכל זה לא הצליח אומר לך תשמע אני מנסה אני מנסה למצוא עבודה אשתי מנסה למצוא עבודה ניסינו זה לא הולך אוקיי בוא נמצא לך עוד איזשהו פיצ'ר קטן בתוכנה כדי שתוכל לפתוח עכשיו לפני שנביא לך את המשהו הנקודתי הזה אליך לך צריך להבין למה יש כל כך הרבה סגולות לפרנסה למה יש כל כך הרבה סגולות לחן וחסד כל כך הרבה סגולות לפריון כ כך הרבה סגולות לחתונה תביא אחד כמו מישה אומר לי תשמע תביא לי אחד שעובד אל תביא לי את האלה שאתה נותן לכולם לך תסביר לו זה

לא עובד ככה כשבן אדם מגיע לך עם כאב ראש מה תגיד לו ככה כמול מי אמר אולי יש לו התקפי חרדה ה כמול לא יעזור לו אולי יש לו גידול במוח אולי יש לו בעיות אחרות שכתוצאה ממכה שהוא קיבל אולי יש לו סדק בראש אולי הגולגולת שלנו מח אולי אל אחת דברים יכל להיות בגלל כאב ראש אי אפשר וזה לא מקצועי לחלוטין ולצערינו יש הרבה כאלה אה אתה רוצה סגולה לחתונה כך תעשה זה וזה וזה או כמו הבדיחה הנדושה הזאתי של אחד שבל הרב אומר לו הרב אני רוצה להתחתן אומר ו תשמע אני אעשה לך סגולה אומר עזוב סגולה תביא בלונדיני בדיחה ישנה כבר מפסיקה להצחיק אבל היא נכונה כאילו הרב עזוב אותי מהשטויות האלה תן לי ללכת בדרך הנכונה תביא לי משהו

תן לי משהו פרקטי אבל אני צריך לדעת מה הבעייה שלך קודם אני צריך לאבחן אותך קודם ולכן להביא לו סגולה פשוטה הנה כך תקשיב יש פסוק פותח את ידיך ראשי תיבות סופי תיבות שם דיקרנוסא שזה שם של מלאך שהכוח שלו הוא להביא פרנסה הנה שחררנו אותך פרנסה תגיד פרשת אמן סגולה לפרנסה דרך אגב אנשים לא יודעים למה סגולת המן סגולה שפרשת אמן זה סגולה לפרנסה כ הם חושבים תגיד תגיד תו תגיד זה גם על קלף זה מאוד מיוחד על קלף לא צריך על קלף תגיד את זה בעל פה יותר טוב הרעיון שאם אתה לא מבי מבין מה עומד מאחורי הסגולה של פרשת המן כשאומרים אותה לפרנסה זה לא משנה על מה תגיד תגיד את זה גם כן על זהב זה לא רלוונטי למה פרשת המן לא

המן הרשע המן שהקדוש ברוך הוא נתן לעם ישראל יום יום שזה הגיע לך עד הדלת לא היייתה כאילו בוא נגיד יותר טוב משליח של וולט שזורק את זה איזה מטר מהכניסה של הדלת זה מגיע לך עד הפתח של הדלת אתה פותח ולכל אחד את המנה שלו מסודרת עם השם לא כמובן לא בלי השם אבל בן אדם לא הייה צריך לעבוד כי מה בן אדם צריך רי לעבוד הוא צריך לשלם מים חשמל ארנון הטלפון לא היה את זה במדבר הוא היה צריך לקנות בגדים לא היה צריך את זה במדבר כל הבגדים איך שגדלת גדלו עליך לא בלה שום לא סנדל ולא שום דבר אז למה צריך כסף בשביל מה צריך לו לא צריך לעבוד צריך לעבוד כדי לקנות אוכל כי כי אוכל זה דבר סבסטנס שאתה אם לא תאכל אותו אז כאילו לא

תצרוך אותו אתה תמות בודאי הנה אוכל עכשיו האוכל הזה הגיע ברמת אמונה כזאתי גדולה שמי שלא האמין כל כך הוא היה צריך קצת ללכת ולחפש הוא היה צריך להגיד אוקיי הבנתי כנראה משהו באמונה של נשבר כי אצל השכן שלי הוא פותח את הוילון של האוהל זה פה לרגליים שלו סימן שאני לא בסדר אני לא מאמין מספיק שהקדוש ברוך הוא באמת ייתן לי את מה שמגיע לי שבן אדם קורא את פרשת אמן הוא צריך להאמין רק בדבר אחד איך הקדוש ברוך הוא מפרנס כל בריאה בעולם מה זה כל בריאה לא כל בן אדם כל בריאה בעולם אני אני ניתן לך משהו שקצת תחשוב עליו יום אחד אני אני פותח את את הדלת של של הבית שלי ואני רואה א נו איך קוראים לחרק הזה גם ל שלמה נדיר

נכון גם מה של בבני ברק מה הוא עושה כל שכן מה הוא עושה בבני ברק חוץ מלאכול מהזהב לשון לא יודע אבל מה עושה גם על שלמה ואחד עכשיו יש לי שאלה אליך כדי שהוא יוולד הרי הוא חי כמה כמה חודשיים שלוש ארבע והוא מת אחר כך כדי שהוא יוולד הוא צריך הורים איפה הם נפגשו איפה הוא משיג אוכל ועד שהוא ימצא אוכל איך הוא ימצא גם את הבת זוג שלו כדי שיביאו עוד גמל שלמה אחד הרי אתה יודע אחרי שהוא עושים גמל שלמו אחד אי אפשר לעשות יותר כן היא אוכלת לו את הראש תרתם משמע לא כיף כן אז אני שואל שאלה לראות גמל שלמה זה לראות אמונת השם במוחש בעיניים כי הוא צריך לחיות והוא צריך בזמן הקצר של החיים שלו לחפש איפה תמצא עוד גמל שלמה

בבני ברק איפה זה ניסא ניסים הרי זה כמו שתשים בן אדם אחד באמצע אמריקה אמריקה ריקה לחלוטין וולך תחפש לך בת זוג איפה זה נטו ניסא ניסים זאת אומרת כשהקדושים לך מן אם הקדוש ברוך הוא מוריד לך מן לרגליים שלך אתה צריך לאמין באמונה שלמה שהקדוש ברוך הוא יפרנס אותך ואם יש לך אמונה אמיתית בלב שלם שהקדוש ברוך הוא מפרנס כל אחד וכל בריאה בעולם אפילו אפילו גם על שלומו אחד באמצע בני ברק אז תדע לך הקדוש ברוך הוא יתן לך פרנסה כי האמונה שלך גודלת ואתה מקבל שכר לפי אמונה שלך כמו שאמרנו מי שהיה הכי מאמין מגיע לו לפתח הדלת מי שהיה פחות ממן היה צריך לכת להתחיל ולחפש זה פרשת המן אז עוד פעם בוא נחזור שנייה נסגור

סוגריים אמרנו סגולות כלליות יש לך פרשת המן יש לך זה יש לך פסוק מסוים שאנחנו נגיד אותו גם כן אבל אלה סגולות כלליות בוא נפתח בספר ונשאל מה הבעיה שלו ושל אשתו למה זה לא מגיע כי יכול להיות שזה מגיע כש העצירה הזאת מגיעה מדברים אחרים לא דווקא מאמונה בבורא עולם כי יכול להיות שזה אנשים מאמינים שיושבים ולומדים ואנשים ששומרים תורה ומצוות מהתחלה ועד הסוף אבל עדיין חסר להם פרנסה כי זה מגיע מעיכוב אחר בוא נפתח בספר בוא נפתח שתי ידיים כבוד הרב פתח אני גם פה אתה הדריך רוע כן אתה אתה האירוע המרכזי לפתוח סתם איפה שאתה רוצה בוא תחיל בזה רגע צריך להגיד את השם אתה צריך לראות את השם שלה אתה ראית את השם אתה פתחת

בספר אה אוקיי אני רוצה להראות לכם משהו עוד לפני שהפכנו דפים יש לנו כאן מצלמה לכיוון ה רוצה שתסתכל פה יש כאן פסוק אחרי שבע שורות שבע מילים כתוב כאשר דיבר ופגע בו יש מישהו שבדיבור שלו פוגע בשני א אבל דיברנו שזה שגם הוא וגם אשתו אין להם פרנסה נכון כן זה שבע שורות זה השבע פסוקים כתוב כתו מפורש אשר פגע בשני אנישים צדיקים וטובים וואי פחד פחדים פה פתחת זאת אומרת אנחנו רואים שיש כאן בעיה שזה לא קשור לאמונה שלהם רואים שני אנשים צדיקים וטובים כמו שאמרתי לך אני לא מכיר אותם אבל אני מבין מהשאלה שלהם זה אנשים כאילו בעלי אמונה אז למה חסר לי למה יש מישהו בא שפוגע בפרנסה הזאתי בוא נהפוך דפים ונראה איך באמת

הם התקדמו לה אנחנו נהפוך ארי זה שבע דפים וזה שבע עמודים אז אני אגיד לך שמה שראיינו מכאן אשר פגע בשני אנשים צדיקים וטובים כאשר אנחנו הופכים שבע דפים תראה כתוב במפורש אשר פשעו בך ונתתם לרחמים כי יחטאו לך כי אין אדם אשר לא יחתה ונפת בם זאת אומרת פעמים רואים פגיעה פה ופגיעה פה רגע מישהו פוגע בהם או שהם פגעו לא הם פוגעים הרי כתוב להם צדיקים וטובים שני אנשים צדיקים וטובים הם לא אסורה לאף אחד מישהו פגע בהם מה עין הרע וכאלה או בוא נראה שבע עמודים אחר כך א מגיע על איפה זה סליחה זה כאן אומר את הזמן מדבר ל משהו שכבר כמעט חצי שנה שישת חודשים ישב שם רואים שישה חודשים שזה תקוע משהו קרה לפני שישה חודשים

שמישהו פגע בהם כאן כרגע א לא כתוב בדיוק מה בדרך כלל שאנשים באים לפגישה אצלי אז פותחים עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם עד שמגיעים ממש לסינון המדויק הזה כרגע אותנו זה גם לא מעניין כי אנחנו מבינים שאם מישהו פגע בהם בדיבור או בעין הרע או בלשון הרע או בדברים אחרים ניתן לך סגולה לבטל את זה וברגע שנבטל את הדבר הזה אתה תראה שהסגל הכלליות שדיברנו מקודם של פותח את ידיך סופה אותיות כן יכולים לפוס בעצם בדיוק בדיוק למה זה לא הצליח עד עכשיו כי מישהו זרק לך אוגן מהספינה ותקע אותך הספינה לא זזה ואתה אומר אני לא מבין א אני חותר ואני פותח מנועים פול גז על הספינה והיא לא זזה כי מישהו זרק לך את העוגן בלי ששמת

לב בוא נרים לך את האוגן נבטל את אותו עין הרע כללה כישוף מה שזה לא יהיה זה לא רלוונטי כרגע ואתה תראה שמכל מה התפילות שעשית שראיינו שני אנשים צדיקים וטובים אתה תטוס עם עם הספינה הזאתי אז תראה יש סגולה מאוד מעניינת לבטל כוח של אוייבים יש פרק למדה בתהילים אתהה יודע אולי קצת נשים את זה מול עיניים כדי שנוכל א קצת לראות את זה פרק למידי בתהילים אומר ככה זה מ נלך אחורה קצת לט לז לו ל ל מתחיל במילים לדוד ריב השם את יריביי לחם את לוחמי הקדוש ברוך הוא אני לא הולך ללחם עכשיו נגד אף אחד עזוב אותי ראינו שני אנשים צדיקים וטובים הם לא התחילו לעשות עכשיו מלחמות עם אנשים נכון הם יילכו חצי שנה אחורה והבינו מי

עשה להם הם לא אנשים בשל הריב הקדוש ברוך הוא תעשה לי את הטובה הזאתי תילחם בשבילי דרך אגב אחד המזמורים שאומרים דרך אגב לזכותי החיילים שילחם הקדוש ברוך הוא את המלחמות אאלה והחיים שם לא יצרכו להלחם החזק מגן וצינה וקומה בעזרתי והריק חנית וסגור לקראת רודפי ימור לנפשי ישועתך אני יבושו ויקמו מבקשי נפשי ייסוגו אחור ואנחנו רואים שהכל כל משפט פה ישלמו נראה תחת טובה שכול לנפשי הם רוצים להזיק לי ולקלקל לי ורק להזיק כ ואני אני לא מעוניין אני רוצה שלום אני שלום אדבר מה למלחמה אין פה אין פה עניין של של אני נלחם מעם מישהו הקדוש ברוך הוא תעשה לי טובה ששחרר אותי אז קודם כל פרק למדי בית תהילים אומרים אותו בצורה

מאוד מעניינת אתם לוקחים בד בד לבן שהוא בנוי משתי וערב לא טריקו שם חוטים של שתי וערב גודל כזה בערך אתם כותבים את כל הצרות שלכם קשה לי פה רע לי פה לא טוב לי פה קשה לי נסה קשה לי חינוך ילד קש לי זה קשה לי זה בבקשה נשם תפרק את כ הצרות האלה כתם אומ ק למיד בתע תעשה זה ם אשתך לאט לאט אתה מוצי חוט תי מפורר חוט מהערב מצי חשתי וחוט מהרב לאט לאט מבחינתי תגיד אפלו את הפרק למד בתהילים חמש פעמים עד שסים את הדבר הזה וברגע שסיימת בעם את כל הגזירה שהייתה ככתובה כאן ע על הבד פרקנו אותה היא לא קימת את החוטים שנשארו שרפים אותם ואומרים כמו שאנחנו אומרים בראש שנה ויום כיפור שכל הזה יקלו כעשן קלו עשן יהיו נעלמים

כמו שעשן הזה אין לו בסוף לא נשר מזה כלום ככה הגזרות שלנו יהיו בזמן שאומרים עוד פעם מפוררים את את הבד אומרים פרק אז רגע אז האישה בעצם לוקחת חתיכה של בד שבו בעצם בד שיכולה לפרום אותו בדיוק א רושמת את כל הצרות שיש לה כל הבעיות הקיימות היא ו בעלה מתחילים לקרוא את מזמור ל בתהילים וכל אחד מהצד שלו בעצם מושה חוט לא חייב בקטע של כל אחד מהצד שלו הוא יכול לעשות אתזה לבי הוא יכול לעשות אתזה ל יוכלים ביחד ד בחד זה כאלו אנח בוא נפרק את הזה שלנו בחד פרק את כל הזה ביחד בקום דייט ללכת בדיוק ואז שתיהם בעצם מפרקים את כל הבד הזה את כל המה שנשאר מכניסים אותו לתוך איזה פחית שורפים הכל וה מבוטל כעפר הארץ בדיוק עשן

קלה וכורח משבת להזכיר כישן כלה וחח נושבות שכל הגזירות האלה תבל צרכים להגיד כן כן שיהיו כישן כלה וחור אח נושבות שיתבטלו כל הגזירות ולא יהיה שום צרה ושום יגון ואותם צרות של אנשים רעים יתבטל העין הרע שלהם והקללות שלהם והדיבורים הלא טובים שלהם ויחזור וויה לנו שפע פרנסה ווב שוב לברך את עצמם הם לא צריכים עכשיו ללכת לאיזשהו זה יכול להיות בבית ברגו במרפסת בדיוק לעשות את זה ואתם תראו בעזרת השם שינוי מהותי מכאן וילך בעזרת השם שיהיה לך תזכו לשפע של פרנסה טובה לעשירות ול מוצלחת לחינוך מושלם של ילדים דרך אגב תקפצו על על ההזדמנות שילדים רואים שאתם מתמודדים וקשה לכם ואתם מחזיקים באמונה ואתם עדיין מחזיקים את

המשפחה במאוחדת זה חינוך מדהים לילדים שהם יגדלו הם יגידו אוקיי אני אם אקרה לי חס וכל איזשהו תקלה ואיז שהו קושי אני לא אפול באמונה יש לי הורים שאני למדתי מהם להחזיק חזק להתמודד והקדוש ברוך הוא בסוף נותן זה חינוך מדהים לילדים חזק מאוד טוב הרבנית מה שראית מקווה שאת א צופה בנו ובעזרת השם תעשי את זה זה לא זה לא בשמיים כאילו זה גם לא נראה מורכב יותר מדי לא נין בנה לגמרי חצי שעה כן ולקרוא את התהילים כל אחד תופס מצד לפרק את אותו בד לבן לשרוף להגיד שהכל יתבטל ואת מברכת את בעלך בעלך יברך אותך ואנחנו כאילו סיסו ושמחו והכל יהיה בעזרת השם את תשלחי לנו אחרי זה שברוך השם זה אבד ולך הגיעו לכוחות ובעלך מצא

עבודה משתלמת אמן וא שגם תמלא אותו ובעזרת השם כולנו נהייה מרוצים א כבוד הרב האם אתה מוכן לשאלה השנייה כולי כולי מוכן או וא זה טוב טוב קוראים לי כך וכך נולדתי בכו חט אלול התחתנתי עם גרוש בשם את השם שלו אני נסוע 22 שנה ללא שלום בית בכלל כל הזמן מריבות ויכוחים הכל תקוע בחיים מה הסיבה בבקשה וואו 22 שנה היא ב כאילו התחתנה נשואה ו-22 שנה היא בשדה קרב והיא לא לא מבינה אישה סובלת 28 שנה שתים 22 שנה א לא יודע אולי היא מאמינה שההיא יהיה טוב אולי היא מנסה כל מיני סגולות ותה כל מיני רבנים שנתנו לה כל מיני דברים שהיא צריכה לעשות על מנת שהיא תזכה לשלום בית ומסתבר שאחרי 22 שנה היא קמה בבוקר ו וואלה זה לא עבד

כאילו השם ירחם צריך להבין ש שבן אדם שחי 22 שנה בלי זוגיות בלי זוגיות טובה א משהו לא בסדר כאילו צריך לדעת ש ש אני בטוח שיש תירוץ טוב אבל זה עדי עדין יהיה בגדר תירוץ כי אפילו אם אותה אישה תגיד אני 22 שנה בגלל שבגלל הילדים שזה כביכול התירוץ הכי טוב שיכול להיות בעולם למרות שזה התירוץ הכי כואב ולא נכון שיכול להיות פעם אחת דיברתי עם איזה עורך דין מאוד ידוע שקשור לנושא אישות ואמרתי לו תדע לך אבל בכל זאת בשביל הילדים אנשים ביי בית מה להיפרד ככה זה לא פשוט לא זה הוא אומר זה הטעות הכי נפוצה שיש אנשים שלא מתגרשים למה הוא אומר הילדים גדילים בבית שהנורמה זה שאבא ואמא צריכים לריב או אמא אבא הוא עלים יותר

והאישה היא סופגת וכואבת אז ה זה התפקיד שלב רב צריך להתנהג נכון זאת אומרת אם אני בתור בת יש לי שתי אופציות או שאני אחפש גבר כזה או שאני אגיד לעצמי אני לאולם לא יתחתן כי אני לא רוצה לחתן עם גבר כזה כי זה מציאות מבחינתה בן אותו דבר הוא יחפש אישה כזאתי או הפוך אישה ששביל אותו באיזשהי צורה ואז הוא תמיד יפרד ממנה כאילו אין נורמה ברגע שילד מקבל חינוך מסוג כזה הוא מאבד את זה ולא חסר כאלה ש בכל זאת אני 24 שנה מקבל קהל שראיתי את האלה שהתחתנו הילדים שלהם כבר גדלו והיום הילדים שלהם מגיעים אליי ואומרים לי היום אני לא רוצה להתחתן אין כזה אין מצב לעולם שאני אתחתן ויש כאלה שאפילו עוברים שלב ואתה יודע אנחנו

20 24 אני אתחתן אבל לא עם לא עם הצד המור שמה שאמור להיות את אומר לו אבל למה ה אומר תשמע כל הגברים הם כאלה אני בתור גבר לא רוצה לכזה אני בתור אישה לא רוצה גבר כזה אני בתור גבר לא רוצה אישה כזאת ואתה אומר אתה מבין שהכל השתנה לך בגלל הורים בו בו תצא החוצה תראה שהעולם הוא לא כזה אתה חיית במציאות שונה לחלוטין אבל איך תוכיח לו הוא אומר אוקיי יכול להיות שאצל אחרים זה אחרת אבל זה המציאות שלי אתה מבין שנשארת בזוגיות הזאתי ושרפת על החיים שלך את לבנים שלך את את העתיד שלהם אתם גרמת להם לאבד אמון בבני אדם אז התירוץ הזה שאני נשארת פה ואני סובלת בשביל את את שורפת את החינוך של הילדים שלך וחבל שוב אני לא יודע

מה הסיטואציה שלך עדיין לא פתחנו בספר ועדיין לא הסתכלנו אבל אלה שנשארים למשל נשים מוכות שנשארות אצל בעלים כאלה קחי את הרגליים ותעופה משם אסור ך להיות שם שנייה אחת עזבי אותך את מחוקה תגיד נגיד חס ושלום את מחוקה ודאי שזה לא אבל כאילו את מרגישה שזהו נגמר אצלך אין עתיד אבל הנים שלך תצילי אותם תראי להם שיש אמא שהיא לביאה שה בשביל החינוך של הילדים שלה שבשביל הכבוד שלה היא תעמוד על הרגליים האחוריות שאף אחד לעולם לא גיד מילה מילה מילה שלילית ותאמין לי בשלב הזה כן צריך להיות יותר פמיניסטי הגבר צריך להיות תשמור על הכבוד של אשתך תגן עליה תכבד אותה תיתן לה יותר איך אתה מתבייש לך להגיד כאלה מילים לבזות את

אשתך להקות אותה את דברים איומים ונוראים והפוך דרך אגב לא חסר נשים ששולטות בבנים שלהם זה לא זה לא חציר במצי בדיוק אז אני אומר שוב סליחה שנפלנו עלייך אבל פשוט הנושא הוא מאוד מאוד רגיש אבל אבל חייבים קצת לפתוח את את הפצעים ולדבר על זה אבל בוא נפתח בספר אבל בוא נצא מתוך נקודת הנחה שהא ניסתה במשך 22 שנה לסור נפש ו לא הצליחה צ בוא נראה רגע אני צריך להגיד את השם כאילו בלב אני אגיד את השם שלה איפה היא אה כי זה יש פה שתי שמות א אוקיי אני רוצה להראות לכם מה יצא בסדר ושוב אני ממני לא אומר מילה אתה פתחת השמך סתם אני צוחק זה הולך ככה שבע מילים ראשונות כתוב הלא אתם משנתם אותי בגרשון מבית אבי א זה פתח הגלדי

יארד אחרי זה ממשיכים מה לי וולך כיבת להילחם בארצי מה מה מה מה עכשיו כאילו הויכוח הזה למה המלחמות בבית האלה למה כאלו מה לי ולך כן מה מה המלחמות האלה כתוב בפורש אחרי שבע פסוקים שבע שורות כתוב ויילך במדבר שזה אומר בעצם תקשיבי אם אם זה ממשיך של רוצה לגרש אותך להוציא אותך ותגרום משו רושים סן תגרשו בית אבי אז עדיף ללכת במדבר לכתך אחרי במדבר בארץ זו זרועה יש פסוק טוב שבט במדבר מאשת מדיינים ובית חבר עדיף ללכת לגור במדבר מאשר לחיות עם אישה בריב שבע עמודים אחר כך כתוב ויה אשת שמשון למרו אשר רעה לו לא רעה רעה לו אשתו חברה שלו טובים ם היו ביחד הם לא התחתנו בגלל שהם היו שונים אחד השת פתקאות והתחתנו בדיוק

אבל מה קורה ברגע שיש קושי כתוב וינטשו בלחי עדיף לנטוש עכשיו דרך אגב איך יודע שזה קשור לזוגיות כי תשים לב שבע פסוקים שבע מילים מדבר מילה אחת כתוב חתן חתן שיש כזה חתן שגורם לך צער עזוב עדיף תנטוש שבע דפים אחר כך אז אישה אומרת רק שנייה 22 שנה נגיד היא התחתנה בגיל 22 20 וזה היום היא צריכה להיות בת 40 ומשהו נכון 45 השבת 45 אומרת לעצמה אוקיי יצאתי מהזוגיות הזאתי מה אחר כך עכשיו התשובה שאני קורה לך פה היא אומרת לאו דווקא אם היא תצא ממנו אלא יש אופציות גם עם הזוגיות הזאתי אבל אם לא יש גם אופציות בחוץ זאת אומרת מבחינתי כן יש אפשרות לנסות מה שנקרא פעם אחרונה ודי כן ללכת ל כן לכת ליעוץ כי יכול במזל שלך

של אותה אישה ששואלת רואים בסוף בסוף חייה זוגיות מושלמת איך אני יודע שזה זה הפסוק אומר בספר שמואל ויאמר לה אל קנה אישה האיש שלה ולכן אני עדיין חושב שזה יכול להיות עדיין מהגבר הזה כן אני הברכה שלי זה לזה ויאמר לה לקנה אישה חנה למה תבכי ולמה לא תאכלי ולמה ירא לבבך לאנוכי טוב לך מעשרה בנים זאת אומרת החיים שלך במזל שלך לא יהיו של סבל חס ושלום יהיו של זוגיות טובה בואי ננסה עם זה אם הוא לא ילך יש אחר אבל אל תשורי מהמהלך אל תישברי מהמסע הזה למצוא עדיין זוגיות שבאמת תאריך אותך ותכבד אותך וגיד תשמע אני כמו 10 בשבילך אז להתחיל לבוא לפה ברוך השם בהדברות יש כאן קורסים מדהימים של שלום בית איך לטפח ולהזין

מחדש את ה את יודע 22 שנה גם מגיע הזמן של שחיקה שאני מכיר אותם היא תגיד ואני אגיד לו ככה אז הוא עושה ככה ואין לי כלכך לדבר איתו ונמאס לי מהשטויות שלו וזה שחיקה פה ילמדו אתכם בדיוק בקורס מדהים של כמה 10 15 מפגשים משהו כזה אם לא שניכם ביחד לפחות את ובסוף גם הוא יבוא אם ישכנו אותו גם לבוא ילמדו אתכם איך להחיות מחדש את הזוגיות שלכם איך לגרום לכם להיות סוף כל סוף מאושרים בבית ש שהקמתם 10 אצבעות ויש לכם 22 שנה אתם ביחד יש לכם לפחות ילדים שהם בצבא עכשיו הגיוני 18 19 20 הגיוני בואו למרות כל השנים שעברו יהיה לכם חיים מאושרים אני מאמין בעזרת השם השתדלות קטנה להרים טלפון פה להדברות למחלקת של שלום בית

חיים מאושרים וואו כבוד הרב איזה טוויסט בעלילה ברגע אחד אתה צריך לראות את כל הכיוונים אי אפשר לבוא ולז לא ודאי שמע כבוד הרב אני איך שפתחת לפתח הגלדי אמרתי וואי בזה הרפתקה הולכת להיות נו בתשובה הזאתי אבל יש פתח יש פתח בעזרת השם שבו תוכלי להחזיר את הניצוץ לחיי הנישואים שלך וכמובן ארגון הדברות אשמח מאוד לסייע ולעזור לך ובעזרת השם תציעי קשר עם כל הגורמים הרלוונטים בערוץ כדי לקבל פרטים לגבי אותו קורס ובעזרת השם היתן ותזכי להיות שבעלך יראה אותך שאת יותר טובה בשבילו מערה נשים ב וה אומר להל קנה אישה חנה למה תפקי תוכלי ולמה הרה לבבך הלא נוכל אותר עשרה בנים אז בעזרת השם שתזכי לראות את בעלך יותר טוב

מעשרה בנים וגם אם יש לך ילדים שהשם ישמור אותם שילכו לשלום ויחזרו לשלום ויקימו בתים נמנים בישראל אנחנו נצא להנחתה מוזיקלית קצרה כבוד הרב זהו כל כך מהר כן בזז כבוד הרב לא אבל ניתן להם אתה יודע בפחות אנשים עכשיו קיבלו כן אנשים קיבלו כאילו כל מיני פצצות אז בוא נצא להנחתה מוזיקלית קצרה ואנחנו נחזור אליכם בכוחות מחודשים כמה מילים מעומק הלב לחבריי אנשי הצללים אשר מאחורי הקלים הפועלים בדממה החי הקדושים פועלי הבמה אחים אחים אחים מתגלגלים איתנו בדרכים אחים אחים אחים כמו חיצים למטר השלוחים היום במטולה מחר בקרית גת והופה לפולה אפילו לאלת אחים אחים אחים כמו חיצים למטרה שלוחים ומי הכין את העולם לא מלאכים

מהשמיים מתיה מליגת משטף במים מצחצח מחי המנקה אהבתי אחים אחים אח מגלגלים איתנו בדרכים ואז יגיעו לאולם אנשי חברת הגברה ותכף אחריהם לוחמי התאורה כמו שדים ירכיבו קונסול ופנס אכין זמן לשחט עוד מעט קהל נכנס החים אחים אחים מתגלגלים איתנו בדרכים ואז לה מוכן באים על הגנים אחץ אוצר סנטר המתופף הבסיסט עם קונטרבס על הכתף וגם הגיטריסט ה מאופר מכוונים את הכלים משוחחים בשפת סטרים פלו ביט ארצ שמרצ סנר שמר הקפל דד יול מה הם מדברים שם האורות נדלקים ויש קהל נותנים בראש ברקים מכות חשמל הקהל בשמיים מחיות כפיים ברבו תנו לנו דרן שלום שלום היינו כאן עכשיו בוא אני אסביר לכם איך זה הולך אז אמר מצטלם מם מי שמצטלם מדליק

סיגרה נכנס למכונית ונוסע אל תוך הלילה הרטוב הנגנים מפרקים את הכילים מדליקים סיגריות מצטלמים מי שמצטלמים ונוסעים לתוך הלילה הרטוב אבל אנחנו אחי בשבילנו רק התחיל הלילה להעמיס למשאית לפרוק את הציוד להעמיס למשאית לפרוק במחסן יאללה קפה אחרון קטן ונסע יאללה שיהיה קפה אחרון קטן נסענו אחי מה הפרצוף הזה ברוך השם יש לחם להביא הביתה לא מובן מאליו אחי הבאנו היום לחם לה הביתה הבאנו לחם הביתה בסדר שותה פלוס 30 שוטה פלוס 60 שוטה פלוס 90 שוטה פלוס 120 אבל אחי משהו שותף מתגלגלים מגלגלים לפנות בוקר מגיעים נכון לא תמיד רואים את הילדים את האישה ומחר בבוקר צריך לצאת מוקדם למה יש הקמה חושי קשה אבל אחי הבאנו ל

הביתה הבאנו לחם הביתה ועכשיו משהו קרה התהפכה קערה אכ הי צרה צרורה אין אור בקצה המנהרה האולמות סגורים הקהל בפחד בבתים מי רוצה לראות תופעה בעולם כמלאך המוות מרקד בעולם אין עבודה נדה אפס כלום זמר עוד יכול לחלטר ב איך קוראים לו בזום אבל אנחנו אחי אנשי הבמה אנשי הדממה אין עבודה נדה אפ ור שחור שחור הושק הסאונד קבע הור אין מתולה אין פולה אין אלד אפילו לא חלתו במקלט וגם בתחזית הכי אופטימית בעולם אנחנו חוזרים לשוק הרבה הרבה אחרי כולם אנחנו בצרות עוני הופעות זה מוגדר כצורך חיוני ואיך תביא לחם לבית מתי כבר נראה יונים מעלא של זית סגרו את האור זרקו לים את המפתח אחי תביא לי גיג במר ג'יו נשבע לך לוקח ומאיפה

תביא לחם הביתה מאיפה נביא לחם הביתה מאיפה נביא לחם הביתה רציתי רק לומר לכם בתור זמר צרות אני איתך אחי אני חדור ובשעה כל כך קשה חובתנו הקדושה לשמש לכם לפלא צעקה כי הם ממש נופלים מהרגליים לא מחזיקים את הראש מעל המים ובלעדי אנשי הדממה שום דבר לא קורה עלבמה כמו שאמר המשורר הגדול אל תנסו את הרוח לכבול אבל למי שנושם ברוח שתשא אין ממש מה לאכול עכשיו אני פונה אליכם שרוצים על הקופה תכניסו יד לכיס יש לכם הזדמנות לצאת גדולים תראו רחוק תהיו מנשלך תהיו בני אדם תכניסו יד לכיס שנעבור את התקופה הזאת כנסו את הוועדות שלכם זריז זריז מהר מהר שישאר קצת רוח שכל זה יגמר אחים אחים אחים עוד נתגלגל ביחד בדר שיר

אופטימי לחלוטין ותה לך דחיפה ליה הייתי אומר אפילו כן חזק אין רן בעולם אין אין עליו איש קר השם ישמור אותו שמע כבוד הרב בזמן שאנחנו התענגנו תנחת המוזיקלית המערכת זרימה לנו הרבה מאוד שאלות שאלות מאוד מעניינות ך אומרים תפסת שאלה אחת מאוד מעניינת אני לא יודע כמה זה קשור אבל הרב הקשיב הרב הקשיב כולי וזן שמעי ככה וככה אני סובלת משני בעיות רפואיות מזה ש מזה חודשים ארוכים סליחה והגוף לא מתגבר והרופאים לא נותנים מענה ואני מושבתת בגלל הבעיה מה עליי לעשות מהצד הרוחני כבר עשיתי מספר פעמים פדיון נפש בברכה ותודה רבה רבקה זה השאלה כן מדובר פה על אישה שהשם ר כם שיהיה לה רפואה שלמה שסובלת מכל מיני בעיות

רפואיות הרופאים לא יודעים מה הבעיה ולכן הם לא נותנים לה היא כמובן אישה צדיקה שלא שמה את כל מבטחה בעולם הרפואה ופונה לרפואה הרוחנית א עשתה אני מאמין מספר פדיון נפש בכל מיני מקומות שונים לפי מה שאני מבין אם אני מבין נכון ועדיין כנראה זה לא עוזר עכשיו השאלה שניצת מפה זה קודם כל מה אפשר איך אפשר לעזור לה כבוד הרב זאת אומרת כי היא עשתה פידיון נפש אז אולי כאילו משהו אחר אולי כן אולי צריכה לעשות עוד פדיון לא לנפש אני כנראה בוא קצת בוא בוא נחפור בנושא של פדיון נפש מה זה אומר קודם כל מהרעיון אם עשית משהו מסוים וזה לא עובד איינשטיין היה אומר אתה הפתגם הכי ידוע שלו אם עשית ניוי והביא לך תוצאה מסוימת

וחזרת ועשית עוד פעם את אותו ניסוי וחזרת עוד פעם עשה את אותו ניסוי וקיבלת את אותם תוצאות אם אתה חושב שתעשה עוד פעם את אותו ניסוי ויהיה לך תוצאות אחרות אתה בשפתו העדינה ופיוטית של איינשטיין בדיוק כן אם אתה לוקח כדור הכמל לכאב ראש וזה לא עובר הבעייה שלך היא אחרת וכדור הכמו לא יעזור לך ולא משנה אם תקרא לזה הכמו ם תקרא לזה אופטלגין תקרא לזה רוסיני או רא שתקרא לזה פדיון נפש פדיון נפש צריך להבין טיפ טיפה מה קורה כאשר הקדוש ברוך הוא מאוט לנו שאנחנו עשינו מעשים שהם לא טובים כתוב הקדוש ברוך הוא שולח א כתוב חולאים רעים ונאמנים מחולים רעים ונאמנים דילית מה זה חולאים רעים ונאמנים אנחנו יודעים שחולים הם

רעים מה קשר נאמנים הם נאמנים הגמרא אומרת להיכנס בזמן מסוים בשעה מסוימת בדרך מסוימת וגם נאמנים לצאת בדרך מסוימת בשעה מסוימת זאת אומרת הקדוש ברוך הוא שולח לנו איתות ואם אנחנו נסתכל על האיתות ולא נבין למה זה לא יעזור לנו אז חכמים אומרים תקשיב כשאתה עושה יותר מדי עבירות הנפש שלך קלואה באיזשהו מקום אתה טמא מדי בשביל כביכול הנפש שלך כביכול טמאה הנפש לא יכולה להטמא אבל היא סגורה במין כלוב טמא כזה והיא לא משוחררת ובן אדם נשאר באותו סטטוס הוא לא יכול להשתנות לשום מקום כל זמן שהנשמה שלו משתחררת מהכבלים האלה מה זאת אומרת הרי אם אם הנשמה כביכול קלועה איך אני מרגיש את זה ב בגשמיות נקרא לזה ככה קודם כל

דיכאון ש ש למה אנחנו מריחים את הבשמים מוצאי שבת מה הקשר בסמים ולמה לא עושים את זה במוצאי חג כי כשהשבת הייא נותנת הערה ותוספת לנשמה שלנו פתאום התוספת הזאתי יוצאת הנשמה נכנסת לדאון לדאון אז הריח קצת מחייה אותה טיפ טיפה אז מה אני צריך פתיון נפש אני אקח בסמים א' נכון א' נכון ווצה אנחנו עכשיו מוציאים ספר סגולות התורה ועוד ספר שהוא בעצם על הסגולות של מוצאי שבת אתה צודק באמת בעניין של ההבדלה באריח של ההבדלה בן אדם שיש לו פחדים שיש לו ח ד שירח הדס אבל ביחד עם הדס ריח רוזמרין כותב החידה וכותבים רבי חיים פלאג'י ש הצמח רומיו ברוזמרין באיטלקית ס ספרדית כן יש לו כוח אדיר בחיות את הנשמה עד כדי כך שבן אדם

הוא דכאוניים אמורים אפילו לקשור חבילה של כזה רומיו לזרועה השמאלית והוא יהיה הוא יחייה מחדש כלומר הוא יהיה שמח עכשיו אתה אומר מה הקשר בוא טיפ טיפה רפואת צמחים כן רפואה אלטרנטיבית יש לצמח שמן ארומות רפי ארומו רפי רפואי אבל שמן עם ריח מהריח ארומה לא כפה כן בודאי ושמים את זה כאן ליד היד לאט לאט הוא מהחום של הגוף מנדף מהשמן הארומתרפיה הזה והוא מגיע ישירות ללב הוא מרגיע את הלב הוא אלה שיש להם חרדות א שם דופק חזק חזק הוא מרגיע את השרי של הלב רגע זה ה איך זה נראה רוזמרין זה ה שיניים הקטנות האלה כן כן מקלות כאלה קטנים כאילו מה יש ריח מוזר כאילו צריך לוב את הריח הזה זה לא ריח כאילו שאתה סבבה איתו לא לא

ריח נעים ריח נעים נרים בבית כנסת של המרוקאים ואז פותחים את כאילו יוצא פתחיה כילו אני לא יודעם את ה אנחנו מדברים על אותו אחד אבל אבל זה לא משנה כיות בית כנסת או ששם זה קצת ישן אבל הרעיון הוא מאוד פשוט יש דרך לגרום לנשמה תפרוץ החוצה כשהיא קלואה אז בן אדם צריך לעשות לא לא הרבה לא הרבה אפשר לפתוח את הספר של שון חכמים של הבן איש חיי שמה כתוב מי שרוצה אז הוא יצום יומיים ויתן זה וייטבול במקווה של קרח ויעשה גלגולי שלג ואין בעיה זה אפשרי ללבוש גם כן צמר של עיזים עוקץ כזה זה אפשר זה לא בעיה אפשר אבל מה קורה שבן אדם לא מסוגל לעשות את כל התיקונים האלה אז אנחנו דורשים תמורת הדמים אה שאנחנו אמורים לסבול

נכון בסליחות אים מיעוט חלבי ודמי נכון מה זה מיעוט חלבי ודמי שבן אדם צם החלב שלו השומן שלו טיפ טיפה לא הרבה לצערנו הרב אבל טיפ טיפה יורד וגם אדם טיפ טיפה מתמעט כי זה אמור להיות דמים תמורת דמים אדוני אתה תשלם עבור מה שעשית אז אם לא בדם שלך בדם אחר דמים זה גם כסף יש פדיון נפש זאת אומרת העניין של פדיון נפש זה שבעצם אני פודה את הנפש שלי נכון על ידי כסף ודאי כי אם אתה לא מסוגל ע ידי הדם שלך פיזית אתה תשלם אז לפי המקובלים איך עושים פדיון נפש יש 160 מטבעות מכסף סילבר לא א לא לא לא שנקל כן כן והמטבעות האלה אנחנו עושים את זה גם כן אצלנו כל גדולי המקובלים שיודעים איך לעשות פידו נפש עושים את זה בצורה

הזאתי 160 מטבעות שבונים אותם בצורה מסויימת של המילים הה יקוק אדנות כל זאת אומרת מה זה ייה מטבע אחד בשביל הא ה חמש מטבעות י 10 מטבעות חמש מטות בשבל הה האחרונה וכולי י כוכי 10 מטבעות ה חמש מטבעות רמ שרמות מלא מלא מלא ערמות מסודרות ואז עושים את פעילים מסוימים ע תפילה מיוחדת ואז מכוונים המטבעות האלה תמורת הצלע הזה שהבן אדם הפסיד ומערבבים אותם וכביכול מבטלים לחלוטין זה זה המהלך של של פדיון פש אמיתי לא פשוט לא זה לא פשוט זה לוקח איזה חצי שעה וזה לא פש למי שמבין ויודע ומריץ את זה נכון אבל עקרונית זה דבר שהוא מאוד מסובך אבל יש לי שאלה אם הבעיה היא גשמית מה זה קשור פדיון נפש ואם כבר עשית פדיון נפש

פדית את הנפש שלך היא בדויה זהו זה לקחת שווי להוציא את החטופים שלנו מעזה לא צריך לפדות אותם עוד פעם הם כבר פה לא לקחו אותם עוד פעם לשם אם עשית פדיון אפש אחד זה מספיק לא צריך לעשות עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם וד פעם ועוד פעם כי בעצם את אומרת לקדוש ברוך הוא חטאתי הביתי פשעתי אניני לא יודעת איך לכפר על המעשים שלי הנה בקשה כסף שזה תמיד תמיד תמיד אותו סכום שלא יעבדו עליכם זה תמיד 160 שק אה אוקיי כמניין צלם תמיד כמניין צלם ואני מבקש ממך לעשיתי אני לא י צריך לעזור בתשובה תעזור לי הנה נתתי את הכסף הזה הנה הוצאתי את הנפש שלי מהאוויר אני אעשה מעשים טובים והכל יהיה בסדר אבל אם את

סובלת כל כך קשה שאת צריכה לעשות פדיון נפש זה מספיק עשית פעם אחת וזה נג ר מכאן ואלך בואי נטפל באפטר שוק בכאבים הנלוים אוקיי בשורת זאת אומרת תמיד אומר את זה בצורה קצת שונה אבל אני אסביר את זה פה בן אדם דוגמה קנה אוטו חדש עשו לו עין הרע קיבל מכה באוטו נשבר לו יד מתנה מתנה יש לי שאלה נוריד לו עין הרע פתאום עכשיו היד בריאה האוטו מתוקן לא נגרם נזק עכשיו בוא נטפל בנזק הגשמי הורדנו עין הרע הנזק הרוחני טיפלנו בוא נטפל בנזק הגשמי גם פה טיפלנו בנזק הרוחני שבן אדם עשה עבירות וקלקל הנה תיקנת הכל בסדר לא עושים כל שני וחמישי עד פדיון נפש כי אם אותו פדיון נפש לא היה כמו שצריך בפעם הקודמת הוא לא יהיה טוב גם

אחר כך צריך לעשות את זה כמו שצריך ואם זה נעשה לעשות עוד פעם זה מיותר היום בוא נטפל בפיזי שלך את חולה בואי תלכי לרופא אחר עכשיו רגע יפה לפני שתגיע לרופא אחר מאיפה היא יודעת שהמקום שבו היא עשתה פדיון נפש בפעם הראשונה הוא עשה לה את זה כמו שצריך זה שאלה טובה אנחנו צריכים לדעת מי עשה אבל הכי טוב ללכת אני אשאל אני אשאל אותך בצורה אחרת עכשיו יש לך בעיה בחשמל כן וכל פעם שאתה מדליק את ה בוידם טרח נופל הכל כל החשמל בבית אתה מביא את חבר שלך שאתה זוכר שבישיבה הוא היה יודע להחליף א הוא קיבל מברג מתנה עים שנדלק לו האור בו וידוע שאם יש בעיה היו קוראים לו כי הוא מחליף את השים ויש לו מברג מתקשר אליו תשמע בוא

תסדר לי את העניינים והוא מגיע אחי כבר 30 שנה הוא מברג ביד והוא אומר לך תשמע סידרתי הולך אתה מנדליק אתה בוידם טרח נופל זאת אומרת הוא עשה עבודה טובה לא יפה בוא נתקדם הלאה כשאתה רוצה לתקן מערך חשמל אצלך בבית ארון חשמל בבית אתה מביא חשמלאים מדופלם שזה אומר עם דיפלומה שזה אומר תעודה שהוא למד והוא יודע מה הוא עושה והוא מוכשר ואם יש לך בעיה רצינית יותר אתה לוקח גם כן אחד בכיר איזה הנדסאי מהנדס מישהו שמתמחה בדיוק כשאת הולכת שמישהו יטפל לך בעולם הבא שלך בחיי הרוחניות שלך בבריאות היתנה שלך לכי למישהו עם תעודות יש ברוך השם הרבה גדולים ומקבלי עולם יש לכם את הרב דוד בצרי יש לכם את הרב נאור שמואלי יש לכם

גדולי עולם הרב יש לכם גדולי עולם אני לא בחרתי שניר עירייה מלהכיל בדיוק זה בלי סוף יש גדולי עולם שהם יודעים תבוא אליו תגיד לו הרב בבקשה הנה קח 160 דם תמורת דם תעשה לי פדיון נפש ואחרי פעם אחת סתו לא צריך לשבור את הראש בואי תטפלי גשמית ויהיה טוב בוא נפתח בספר נראה באמת שכל מה שאמרנו באמת לא ככה הולך באויר ם יורים באוויר או ושוב אני מילה לא אומר אני פתחתי חבר'ה ראייתם כתוב במפורש אם שילמתי ושילמתי על חיקם בגלל עוונותיכם ברגע שתשמיע העוונות שלך תראה מה כתוב זה שבע שורות שבע פסוקים ואתם תצעקו מכאב לב ומשב ורוח תהלל ו אתם צועקים ובוכים כואב לכם וסתי בעמי ולא ישמע בה עוד כל בכי וכל זקה זאת אומרת עשית

את התיקון מכאן וילך תטפלי כמו שאמרנו בנושא הרפואי ולא ישמה עוד כל בכ וכל זה זה יסתיים כן אבל היא אומרת שהייתה אצל הרופאים ומר כאילו לא עוזרים לה עוד פעם למה הם לא עוזרו לה כי כנראה ש פדיון נפש לא נעשה כמו שצריך אה אה נו הבנתי הבנתי לא רציתי להגיד את זה בצורה כזאתי אבל לא אבל אננו צ לא אנימע אוו טוב ב אני לא דוגמה כי עקרו צריכה בגדול ללכת למישהו שעושה פדיון נפש ויודע לעשות דיוני נפש ואיך אומרים לא לא מדפי זהב אחד משמעים כן יופי מה יש לנו עוד הופה אז זהו בוא שאלה שהגיע זה עתה א או יש פה עוד איזה מישהי שסובלת מכאבי רגליים והיא רוצה סגולה אה וואו טוב היא סובלת מכאבי רגליים והיא רוצה סגולה לשלום

בית אניני לא יודע אם זה קשור כאילו באיזה סדר כן אני לא רופא בוא נתחיל עם זה ככה כן לנושא של השלום בית אולי אולי כן באמת ניתן לך סגולה מאוד מעניינת ואחרי זה נלך מיד מיד ונרופ לכי נראה לי שהזמן הולך ונעלם לנו מבחינת הסגולה השבועית ההברות השבועי שלנו א אני אספר לכם מה מזמן הרב כדורי למדתי סגולה שאני נותן לשלום בית רב כדורי היה אומר יש דרך שכל אחד יכול לעשות בבית וזה סגולה לשלום בית של זוג נשוי שלא יחשבו שאפשר לעשות את זה לחבר חברה לוקחים ארבע כוסות מים מודדים ארבע כוסות מים עד הסוף בול שופכים את זה לתוך סיר או לתוך קומקום חשמלי מרתיחים את המים בזמן שהמים רותחים אומרים בפה אני מבקש ממך השם בזכות

אברהם בזכות יצחק בזכות יעקב בזכות דוד בזכות שלמה תשלח בלב של בעלי שיאהב אותי וישמע לי ויעשה רצוני ויקבל דברי ויהיה בינינו שלום עכשיו מכאן לכת תוסיפי מה שאת רוצה שהוא יצא איתי לסוף שבוע שהוא יקנה לי סוף כסוף פרחים בלשבת אשראי ולאש איפה הכיס ה כן ו להרתיח את המים האלה בזמן שהם רותחים להגיד את הלחש לא צריך להגיד מספר פעמים נגיד אותו פעם אחת אחרי שסיימת רגע איזה לחש זה הלחש עכשיו אה מה שהיא ממציאה לעצמה ק ויעקב כלו עבות הקדושים ובעלי ובעלי ובעלי בו בדיוק סיימת סגרי את הגז או תכבי את הקומקום תחבה לבד כבר כן למחרת את מוזגת עוד פעם את אותם מים ש שחת תמזג עוד פעם לארבע כוסות יכל להיות שבגלל הרתיחה

טיפ טיפ טיפ טיפה ירד תוסיפי שיהיה מושלם ארבע כוסות עוד פעם שיחי לקומקום או לסיר תרתיחי תחזרי על זה ככה שבע פעמים שבע ימים כל יום פעם אחת וואו בסוף השבע ימים ככה קודו יש לי אתזה בכת ידו את המים האלה שאת מכנה לו אוכל תכ לו אוכל עם המים האלה מה רק עושים עם מים אורז עושים עם מים רוטב צלי עושים עם מים או שפשוט תכינו לו תה נכון גם כן אנשים יש להם קת אסוציאציות קשות תעשי לו קפה עם המים נשמע להם ק זה אמרתי ת ו קפה יפה מאוד אז אז כן עושים אוכל ונותנים לשתות עכשיו יש כאלה שהבעל קצת ברח מהבית או או שהוא הוא לא אוכל ושותה מה מהזה יש מצבים כאלה אז רב כדורי אמר לי לשים לשפוך את זה בכניסה לבית של הבן אדם

בכניסה לבית מתחת המיטה שלו קצת שפריצר לרסס כדי שהברכה תשרה במקום הזה ארי בעצם כל הרעיון הוא אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא סוג של הדמייה דמיון ש רבי לח ברסלב אומר שגם מופיע בזוהר שהכוח של המדמה הוא הדבר הכי חזק שיכול להיות בעולם חמים אומרים בכל מקום שבן אדם חושב או מדמיין שהוא שם שמה הוא נמצא זאת אומרת אם אתה בתפילה עכשיו חושב על הטיול לתאילנד בעוד שבועיים אתה כבר שם אתה לא צריך לקחת את הכרטיס טיסה חבל על הכסף אתה כבר שם אבל הכוח של הדיבור שלנו יכול לדמות את דברים מדהימים אנה השם כמו שאני מרתח את המים ימים הלה רותחים ככ יהיה בלב שלו אהבה שיאהב אותי ושמע הלב שלו ירתח לאהוב אותי אז אנחנו מדמים

דרך אגב רוב הסגולות הם כאלה אני עושה ככה כמו שלמשל אמרנו מקודם עם החוטים אני מפורר ומפר את את הגזירה ואני שורף אותה כשן כ חורך נושב ש הדמיה הזאתי בסגולות ה מאוד מאוד חזקה אזה סגולה לשלום בית ותאמיני לי תעשי אתזה שבוע אחד ואחרי זה תעשי הפסקה תעשי אחרי זה עוד שבוע תראי את השינוי רצון שיהיה ביניכם אהבה ואכה ושלום ורות בעזרת השם כבוד הרב בת קול באוזני שאומרת כמה זמן נשאר לנו כן איזה פחות מ1 דקות פחות אז אנחנו נספיק אל תדאג נספיק אז פרשת שבוע זה רעיון כבוד הרב או ש א כן כן פרשת שבוע קצרה להבין איזשהו רעיון מאוד חשוב מה אנחנו יכולים ללמוד מהפרשה הזאתי מבחינה סגולית כדי שיהיה לנו טוב יותר בחיים אתה

יודע הפרשה מתחילה ב א וידבר השם ל משה לאמור שלח לך אנשים ויטור את ארץ כן אשר אני נותן לבני ישראל איש אחד יש אחד למתי אבותיו תשלחו כל נשיא בהם והשאלה הראשונה שאנחנו שואלים מה זה שלח לך מלאכים כולם מכירים את התשובה מה זה שלח לך הקדוש ברוך אומר תש ש אני לא צריך את המרגלים האלה זה אתה צרך אני הבאתי שלמות בדיוק אני אני לא צריך את זה זה אפילו סוג של אה א גם באמונה לבקש את זה בדיוק הקדוש ברוך הוא אומר אני לא צריך את זה זה קצת מעליב אפילו שאתה רוצה אבל אתה מה ש כאילו עברנו פה בחודשים האחרונים בדיוק ורשי שואל שאלה מאוד מעניינת הוא אומר למה אני שמחה פרשת שלח לך פרשת מרגלים לפרשה הקודמת הרי לפני כן

בעלותך מדובר על מרים מרים מרום והוצאת הדיבה שהיא הוציאה על משה שציפור איך שהו נכנסה לכל הסיפור הזה הכי מסכנה כאילו אישה טובה אישה יפה ככה כו היא לא קשורה בכלל לא קשורה לסיפור אה ותדבר מרים מודות את האישה הכושית אשר לקח מה את רוצה ממנו לא אח שלנו משה הוא כזה עסוק הוא לא הספיק מה אכפת לך מה את אומרת חכמים רואים את זה גם כן בצורה חיובית את הפרשה הזאתי להגיד קודם כל עד כמה היייתה גדולה מרים שכל עם חיכה ל שבעה ימים לא זזו בערך של מרים מי יכול בדיוק זאת אומרת יש הרבה דברים ללמוד אז חכמים שואלים רשי שואל את השאלה הזאתי בהתחלה למה אני שמחה להגיד לך אתם המרגלים בדיוק שנייה לפני כן שמעתם מה קורה איזה

אונש קורה למי שמוציא דיברה לא למדתם לא לא לא לא הפנמתם את הסיפור שאם תוציאו דיבה רעה עלא הרץ השם ישמור מה יקרה לא הפנתם את זה הרי זה במגנטו הרבה יותר ענק מ שמרים דיברה במשה וציפור פה מדברים על ארץ ישראל ואני אשואל שאלה אחרת מה זאת אומרת דיברת הארץ רעה מה מסכנה הארץ שהוציא ו דברה מה ממתי הזאתי או המיקרופון הזה או העת הזאתי יש להם רגשות אם הייתי אומר לעת שלי היה חתיכת עת מלוכלך הוא היה נעלב לא היה שולחן עקום הוא לא נעליו דרך אגב אני קצת יכול להוכיח הפוך אבל לדברי קודש הדת היהודית היא הדת היחידה בעולם שנותנת כבוד לעצמים למשל כשאתה מניח תפילין אתה פותח את התיק של התפילין מה אתה לוקח קודם תפין של

יד למה כי תפילין של ראש מכובד יותר וקודם כל ה לכים את של יד שבוא תראה בוא למלך המלך לא נכנס ראשון יש את הפמליה שפותחת לו את הכל ואז המלך נכנס בכבוד ובגאון צריכים תפילין של יד ואז מליחים תפילין של ראש ואם קרה והוצא את התפילין של ראש מה ליח אותה לא אם אתה מוציא לא של יד אם אתה מניח בטעות וצא את התפילין של ראש אתה יכול לה אה לא תפילין של יד תפין של תפילין של ראש מה קורה אתה שם אותה מתחת לא מחזיר אותו בחזרה שלא יהיה הלב שם אותו מתחת הפית הקטיפה ואז מוציא את של יד שם את של יד ואחרי זה שם את של ראש מה קרה תי הלב ל או שאתה נכנס לבית למין להכניס מיד מיד את הציציות הספרדים גם ככה הם בפנים למה שלא

יעלבו המתים הנה אתה עושה מצות יש לך כיפה על הראש יש לך חליפה יש לך סידור בכיס מה הם לא יעלבו מזה שאתה יכול להתפלל הם לא יעלבו מזה שאתה הולך עם כי מה דווקא מזה שיש לך הם יעלבו הם עשו את שלהם פה נגמר מה הם צריכים להעלב ועוד הרבה דברים דרך אגב אסור לשים למשל חומש הפוך עכשיו השאלה מה זה הפוך ככה הרי גם ככה אם תפתח אותו אם אתה פותח חומש כן פתח מש את ה חומש הדפים האלה כביכול גם כן הפוכים או הדפים הדפים האלה סליחה בסדר הדבים האלה הם הפוכים אז זה לא לכבוד לא מתכוונים הכוונה הפוך ככה למה שלא יעלבו הספרים באמת לספרים יש או שמכסים את הלכת את המוצי אח בדיוק מצים את שלא י ילב הלחם תדע לך לכל הדברים האלה

שקשורים לקדושה כן אנחנו נותנים להם ערך אתה יודע למה כי קודם כל זה ללמד אותנו דברים של קדושה תכבד אותם תכבד דברים של קדושה כי אם אתה לא תכבד דברים של קדושה בהמשך אתה תזלזל גם בדברים חמורים יותר שקשורים לקדושה אחרי זה בקדושה וטהרה אחרי זה בדברים של שבת אה שתיות אז ר אז עשיתי מה קרה זה קודם כל מגיע מפה בשביל זה אבל שכשמדברים על ארץ ישראל מה זה להוציא תי בת הארץ רעה מה היא תעלב מזה שיגידו עליה ש שיש שם נפילים זה גם לא קשור לארץ הם דיברו בכלל על הענקים שנמצאים שם ארץ אוכלת יושביה הארץ אוכלת יושביה אנשים מתים שמה ז זה קשור לארץ ואם ככה אז למה הקדוש ברוך הוא כל כך כועס מסיבה מאוד פשוטה אתה לא באת

ואמרת שהארץ האדמה החול הזה שנמצא פה הוא טוב או לא טוב אתה אמרת מה שהקדוש ברוך הוא אמר לכם קודם עבד עליכם זה לא זה הסתירו ממכם את האמת יש פה קונספירציה כזאתי להביא אותנו ושמה נמות אתה יוצא נגד הקדוש ברוך הוא והם מאמינים להם אתם ראייתם ניסא ניסים לאורך כל הדרך מן כמו שאמרנו עד הפתח בגדים שגדלים ביחד איתך מי שמע על בגדים שגדלים ביחד איתך ראתה שפחה על הים מה שלא יראה יחזקאל בן בוזי במראות הבית השלישי לו אחי ללבל הכי גבוה ברוחניות כאילו שמעתם כל כך נכון אז אני אומר מה מה מה הסיפור פה ואז הם מאמינים והם בוכים מה אתה בוכה איך אתה יכול לבכות יש יש רבשי זה היה שהוא היה רגיל לספר בשלושת המלכים שאיין

להם חלק לעולם הבא אחד מהם זה היה מנשה ו יום אחד הוא היה חולה ו הוא אמר כנראה בגלל שדיברתי עליהם זה אז הוא הפסיק שהוא בריא הוא המשיך לספר עוד פעם ב ולתת דרשות על השלושה מלכים ששאלו שאלו אותו למה חזרת כאילו לדבר עליה