
הרב זמיר כהן - כח השתיקה
מתי צריך לשתוק? ומהו הרווח העצום של השתיקה? הרב זמיר כהן במסר חשוב ומחזק
כוח השתיקה במקום שצריך לשתוק כוח עצום. כמה מחלוקות האדם יכול לחסוך על ידי שתיקה אף על פי שהוא מרגיש שזה בערה בפנים. איזה הוא גיבור הכובש את יצרו. זה גם ביצר של דיבור שהוא מרגיש בהערה פנימית ובכל זאת שומר על עצמו ושותק. שלמה המלך אומר גם הביל מחר איש חכם יחשב. יושבים אפילו אין שום נזק בדיבור אבל גם אין תועלת. סתם פטפוטי דברים בעלמה. והוא שותק באותה שעה. גם הביל. אפילו אדם טיפש כשהוא מחריש כשהוא שותק נחשב לחכם. אמרו חכמים סייג לחוכמה שתיקה. יש מקומות שצריך לדבר כמו שדוד המלך מעיד על עצמו והדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש היו השפות של מלכים בזמנם גם דוד משתתף על מה כולם מדברים על דברי הבל זה
אומר קיבלתי לו יום הולדת יין מלפני 110 שנים ההוא אומר קיבלתי אריה מזימבואה כל אחד עם המתנות שלו או כמו שהיה במשתה אחשוורוש זה אומר מדיות נאות זה אומר קושיות נאות זה אומר פרסיות נאות זה מה שיש להם בראש ודוד יושב ועל מה הוא מדבר והדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש עובר דבר דברים ענייניים דברי תורה דברים שיש בהם תועלת דברים שבהם מוסר לפי הרמה של אלה שהיו שם אבל לא הרגיש בושה בזה שהוא עכשיו מתחיל לדבר דברי תורה צריך לשכול גם לפי הנמצאים איזה רמה לדבר אדם שהוא עדיין לא מתקדם כל כך אתה לא יכול לדבר איתו דברים גבוהים אין לו דברים בסיסיים דברים שהוא מתחבר אליהם שמבין אותם בכלל אפילו בתוכחה שאדם מרגיש
אין צריך להוכיח יש פה דבר לא בסדר צריך להעיר בכל זאת כתוב בגמרא במסכת יבמות כשם שמצווה לומר דבר הנשמע כך מצווה שלא לומר דבר שאינו נשמע אם אתה יודע שכשאתה תאיר לאדם על משהו יקבל את הדברים הוא ישמח לא שמתי לב טוב שאמרת לי אני משתנה אז מצווה לומר לו כדי שיקבל את הדברים אבל אם אתה יודע שהוא לא יקבל הוא נעול בתוך עצמו מבוצר, אין מי לדבר כשם שמצווה לומר דבר הנשמע, כך מצווה שלא לומר, לא רק שאין חובה, מצווה שלא לומר את שאינו נשמע. כי מה יצא מזה? יצא מזה שהפכת אותו ליותר עויין ויותר רחוק ולפעמים מזיד, אז צריך להיות שקול. ואדם שומע לדברי חכמים, פעמים רואה תוצאות פלאיות. היה עשרות שנים לפני השואה בעיירה
שנקראת ויזניץ. היה שם אחד מגדולי האדמורים ויום אחד הגיע אליו אלמנה צעירה בוכיה נכנסת בוכה יש לה ילדים קטנים בעלה נפטר לפני שנתיים ומאז שבעלה נפטר בשנתיים האלה לא היה לה כסף לשלם משכנתא אין עבודה אז לא היה ביטוח לאומי לא היה את כל האפשרויות שיש היום כל הגמחים כל העניינים אז לא היה את כל זה אז היא לא שילמה את המשכנתא וקיבלה עכשיו מכתב של התראה אחרונה שעוד כמה שבועות מוציאים אותה מהבית והבנק מוכר את הדירה שלה. נניח יש לה 1000 שק חודש שלם משכנתא ואת זה אפילו אין לה מאיפה לתת בקושי היא מצליחה לתת אוכל לילדים יזרקו אותה לרחוב איפה היא תהיה אז היא רוצה ברכה הרב בירך אותה מכל הלב אבל אחרי שיצאה לא
היה לו מנוח אמר לשמש שלו בוא נצא הולך והשמש הולך אחריו הגיעו לביתו של מנהל הבנק המרכזי שם יהודי יראה שם שמיים. הרב נוקש בדלת. אותו מנהל פותח את הדלת. טום מדהם. האדמור הגדול שכולם בזכות להגיע לפגוש אותו. בא אליו הביתה בחבוד כבוד הרב תיכנס. קיבל אותו בכבוד גדול. ישב איתו בסלון מיד ביקש שיגישו עוגות, שתייה. כשיושבים הוא מסתכל על הרב ואומר לו שלום כבוד הרב. כן. הרב אומר לו שלום. מסתכל על הרצפה, לא מדבר, ממתין חמש דקות, 10 דקות, לא נעים לו, מנסה לרמוז והרב כאילו לא מבין, רק ככה יושב שותה אחרי 10 דקות אמר לו, "טוב, תודה על האירוח, קם פנה לכיוון הדלת לצאת." אמר לו, "כבוד הרב, מה זכיתי? אם הרב הגיע
כנראה צריך משהו, מה מה אני יכול לעזור?" אמר לו, "לא לא משנה הרב יגיד לי מה?" אמר לו כתוב כשם שמצווה לומר דבר שלא נשמע כך מצווה שלא לומר דבר שאינו נשמע אני באתי לקיים מצווה לא לומר דבר שאינו נשמע זה קיימתי מצווה שישבתי פה עכשיו צריך ללכת סיימתי לקיים את המצווה הוא נעלב למה הרב חושב שזה לא נשמע הרב יגיד לי אני אשתדל אמר לו אני יודע שאתה לא תשמע בכל זאת הפציר בו בסוף אמר לו יש אלמנה רוצים לפנות אותה על ידי הבנק שלך וזה אמר לו כבוד הרב אני לא מבין מה הרב מצפה ממני זה סכום גדול הבנק לא שלי אני בסך הכל מנהל אני לא יכול אמר לו טוב נו זה מה שאמרתי לך לא לא נשמע ידעתי שאתה לא תעזור בא ללכת לא נעים לו
כבוד הרב יבין אותי אמר לו בסדר נו נשמע בסוף אמר לו כבוד הרב המשכורת שלי ברוך השם גבוהה שמנהלי בנקים 50,000 שק חודש אני לוקח על עצמי לשלם את המשכנתא שלה כל חודש אני אחתום הוראת קבע במקומה אני אשלם את זה הרב דרך אותו כל הברכות שבתורה שבזכותו האלמנה הזאת תהיה אתה רואה אתה נצמד בדברי חז"ל אתה יכול להשיג אפילו דברים שלא חשבת עליהם פעמיד השתיקה יש לה כוח עצום יותר מגיבול
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום ראשון, ט״ז בתשרי התשפ״ז (27.9.2026). משך: 6:13

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.