אופנוען נכנס ברכבו של הרב ברוך רוזנבלום 😱 איך הסתיים הסיפור? - הרב ברוך במסר אדיר על החסד שבנסיונות

האופה זה עוון פלילי גם אם זה היה בקונדיטוריה הכי זולה שיש בעולם. למה? אין מה לחפש לאבנים בתוך הקמח. אין להן מה לחפש בתוכו. המשקה מלך מצרים זה חטא למלך מצרים, למה? מה קרה? נכנס זבוב בתוך הכוס. נכנס זבוב בתוך הכוס. רבותיי, לא כתוב שהוא מצא שם 30 גרם נמלים. מצאו זבוב. זבוב יכול להיכנס באותה שנייה שאתה שם אותו על השולחן, שנייה לפני שאתה מניח אותו יכול להיות זבוב ואתה תמצא אותו באמצע שחיית פרפר. אני לא אשם בזבוב. אני הבאתי לך מיץ תפוזים סחוט, אורגינל, ישר מהתפוזים. אני לא הבאתי פרפר, אני לא הבאתי זבוב, אני הבאתי לך את הכוס. היום ברוך השם הכול מגיע עם מכסים. גם הקפה מגיע עם מכסים. אבל פעם היית

מגיש, אתה מגיש. אין עילה לתביעה אם אחד בא למסעדה ושותה שם מיץ תפוזים טבעי וסחטו לו את זה טבעי, מגישים לו את זה ומוצאים פרפר, הוא לא יכול להגיש תביעה על זה, למה? אם הוא היה מוצא שם תיקן, תיקן תקני בתוכו, זה עילה לתביעה. מה עושה כאן תיקן בתוכו? תיקן בתוכו מלמטה, אני שותה עם הקש, פתאום עולה לי תיקן? אז או שלא שטפו את הכוס... אבל אם זבוב, מה אתה רוצה מזבוב? הוא עכשיו נכנס פה. מה אתה רוצה? אני אשם שהוא נכנס פה בתוך הכוס? אתה אומר "סליחה", אני מחליף לך את זה. אתה לא תופס את הכוס, את הזבוב ושופך. אומר: תעזוב, אני שופך את זה, מביא לך מיץ תפוזים חדש. אבל אין לך עילה לתביעה. למה? נכנס הזבוב הרגע. שום

שופט בעולם לא ישפוט אותך על עונש. מה, אני אשם על הזבובים? מה, היום אולי כן, מכסים את זה שלא יסתנן, אבל פעם שהבאת את הכוס, נכנס לך זבוב, מה התביעה? מה אתה יכול לתבוע? היום כל דבר מצלמים, מצלמים כל דבר. נכנס לו זבוב, נצלם, נעשה מזה רעש, אולי כמה לירות נעשה מזה, בן פורת יוסף. היה לי פעם סיפור פה, לא רחוק מפה. עשיתי סיבוב פה מרבי עקיבא לרבי טרפון, וזה אופנוע, ניסה לחתוך וניסה לחתוך. והוא פשוט לא הספיק לחתוך עוד לפני שעשיתי את הסיבוב. אז מה? נפל על הרצפה והתחיל לעשות קולות ככה הולך למות, כאילו נשימות אחרונות. ואני נבהלתי, חשבתי הרגתי מישהו, הייתי בטוח הרגתי אותו. היה שם אחד אומר: עזוב, תירגע, הכול

בסדר. אני צילמתי את הכול מההתחלה ועד הסוף, הכול הצגה. ברגע שהוא אמר שהוא צילם מההתחלה ועד הסוף, ההוא קם מהמקום וברח. הבנת? אם לא מי יודע איפה הייתי? אני יודע מה? מי יודע איפה היו שמים אותי? המזל הוא שאחד הסריט את זה, הסריט את זה מההתחלה ועד הסוף, אומר: אדוני, שום דבר לא קרה לך, מוסרט הכול פה. באותו רגע הוא קם, שם את הקסדה, המשיך עם הפיצה הלאה. לא מת ולא שום דבר. עשה לי קצף של נשימות, הייתי בטוח יוצא לו קצף מהפה, אכל סופגנייה, השם ירחם. פירוש הדבר, אין עילה לתביעה. רבותיי, אין עילה לתביעה כאשר נכנס לך זבוב בתוך הכוס. אין עילה לתביעה. אומרים חז"ל דבר אחד, "ויהי אחר הדברים האלה "חטאו משקה מלך

מצרים והאופה לאדוניהם". למה? "לכו חזו מפעלות ה'". הכול היה בשביל דבר אחד. מה? אומר רש"י: הנושא של יוסף עם אשת פוטיפר, שאשת פוטיפר יצאה ואמרה: "הביא לנו איש עברי לצחק בנו "וכך עשיתי ואקרא בקול גדול בהרימי קולי "ואקרא בקול גדול והוא ברח החוצה". מה היו הכותרות בכל העיתונים של אותו יום? במצרים, מה היה? "הביא לנו איש עברי וניסה לתקוף את אשת פוטיפר". כותרות ראשיות. אמר הקב"ה: לא מתאים שיוסף הצדיק יהיה בפי כולם. אז מה עשה? באותו יום פרעה פיטר שני שרים, באותו יום. מה? אחד דחף לו חצץ בתוך העוגה, והשני זבוב. מה פרעה חושב? מה פרעה חושב על הרגע? שני שרים, זה דחף לי חצץ, ההוא הביא לי ג'וקים. מה הוא חושב?

בטח רוצים להרעיל אותי, רוצים לנסות... הוא מייד מתחיל לעבוד, פיטר שני שרים על המקום. למה? כדי להשתיק את הנושא, שהנושא לא יהיה, יוסף לא ידברו עליו. אז באותו רגע שזה קרה, אומר רש"י, הנושא ירד מסדר היום. על מה היה הנושא? פרעה פיטר שני שרים. שר המשקים נכנס לו זבוב ושר האופים נכנס לו אבן ופיטר אותם. כמובן כולם: "כן פיטר, כן צריך לוותר, לא צריך לוותר, "כן אשם, לא אשם". הכול בסדר גמור. בא ספר פענח רזא ואומר דבר נפלא. אומר הפענח רזא: תגיד, כמה זמן? כמה זמן התנהל המשפט של שר המשקים ושר האופים? כמה זמן לקח המשפט של שר המשקים ושר האופים? רבותיי, אני חוזר על השאלה. באותו יום שיוסף עשה את המעשה, היה באותו

יום... הוא לא עשה את המעשה. באותו יום שחשדו שהוא עשה את המעשה, כן? באותו יום מה קרה? באותו יום שחשדו שהוא עשה את המעשה, מה היה? מה קרה באותו יום? באותו יום זה ירד מסדר היום, נכון? באותו יום זה כבר הפסיק. למה? תפסו את שר המשקים ושר האופים, אז הנושא הזה נגמר. שר האופים ושר המשקים נגמר. כן? כולם עכשיו כותרות עליהם, לא מדברים יותר על יוסף. יוסף הוא כבר לא נושא. רבותיי, מתי יוסף נפגש איתם? אחרי תשע שנים הוא נפגש איתם. למה? בואו נקרא רש"י. "ויקצוף פרעה על שני סריסיו, על שר המשקים ועל שר האופים "וייתן אותם במשמר בית שר הטבחים "אל בית הסוהר, מקום אשר יוסף אסור שם. "ויפקוד שר הטבחים את יוסף איתם וישרת

אותם "ויהיו ימים במשמר". אומר רש"י: כמה זה ימים במשמר? שנים עשר חודש. אז כמה זמן הם היו בתוך הכלא? שנה. שואל הפענח רזא: אז איפה הם היו תשע שנים? אמרת שהסיפור של שר המשקים ושר האופים היה מתי? באותו יום שיוסף, הוציאה עליו את העלילה. וכדי להשתיק את הנושא מה קרה? כדי להשתיק את הנושא הקב"ה גרם שמה? שהוא ייכנס לו אבן בתוך העוגה, וזה ייכנס לו זבוב בתוך הכוס. אז הנושא ירד, יוסף ירד מסדר היום, מה נהיה הנושא, הכותרת הראשית? "פיטרו שני שרים בכירים", זה הנושא. כמה זמן זה היה בחדשות? כמה זמן זה היה בחדשות? תשע שנים. עד שבית משפט פסק שהם נכנסים לכלא לשנה ועד אז יחליטו מה לעשות. שואל הפענח רזא: בשביל מה זה

תשע שנים? תשע שנים הם נמצאים בחוץ. על מה הדיונים? תשע שנים דיונים אם להעמיד אותם לדין או לא להעמיד לדין. כמה עדים זימנו? 333 עדים. לא, זה הוא לא אומר. זה אני אומר. רבותיי, כמה זמן זה לוקח? צריכים לזמן כל כך הרבה עדים שיבואו להעיד: זה זבוב, זה לא זבוב, זה קטן, זה גדול ומה הגודל של הזבוב. וזה זבוב ים תיכוני או זה זבוב מצוי או זבוב לא מצוי או זה התחלה של פרפר או התחלה של יתוש. דיונים שלמים של כל מיני ושלחו את זה למכון פתולוגי לבדוק את הזבוב הזה אם הוא מת לפני שהוא טבע או אחרי שהוא טבע. ומה הגודל של האבן, אם זו אבן סיד או אבן כזאת ואפשר למות מזה או אי אפשר? תשע שנים דיונים. למה? כל הזמן כותרת

ראשית: עט חדש, שיחדו את הפרקליט הצבאי הראשי, שיחדו את היועץ המשפטי לממשלה, יש לו אינטרסים, סיקור אוהד. כל מיני דברים. תשע שנים זה נמשך. בשביל מה? כדי שאף אחד לא ידבר על יוסף. יוסף יצא מהכותרות, אף אחד לא מדבר עליו. "לכו חזו מפעלות ה'". יושבים להם שר המשקים ושר האופים בבית עם העורכי דינים שלהם הכי בכירים ואומרים: תגיד, מה הסיפור? כולה זה זבוב. מה? לא הבנתי. על מה מאשימים אותי? מה, אני אשם? שיתפסו את שר הבריאות שלא שם ריסוס. אני אשם שבאו זבובים? מה התלבשו עליי? אני אחראי על המיץ, אני הבאתי מיץ בסדר. על מה התביעות עליי? פירוש הדבר "לכו חזו מפעלות אלוקים". תראה איך הקב"ה משגע את העולם, משגע שני

שרים וכל מצרים מטפלת בנושא אחד. במה הם מטפלים? הזבוב והחצץ שמצאו אצל פרעה, תשע שנים זה נמשך עד שבית המשפט הכניס אותם לכלא לשנה, ואחרי שנה דנו שנה נוספת. שר המשקים שוחרר ושר האופים נתלה. תשע שנים זה נמשך. אומר הספר פענח רזא: זה הכוונה "לכו חזו מפעלות אלוקים". תראה איך הקב"ה מנהל את העולם. יוסף צריך לשבת בכלא - הוא יושב, אבל שלא ידברו עליו - לא מדברים עליו. יוסף אמור לרדת למצרים - יורד למצרים, להריח ריח של נפט הוא לא צריך, אז מה לוקחים המצרים? לוקחים בשמים, יפה. בדרך כלל ערבים לוקחים בשמים? מה פתאום, בשמים מוכרים בדיוטי פרי, לא על הגמלים. על הגמלים לוקחים חביות של נפט. אבל יוסף לא צריך להריח

ריח של נפט, אז מה הוא מריח? דיוטי פרי. פירוש הדבר, כל אחד במה שנגזר עליו. תראה שכשהקב"ה מביא על האדם עונשים או מביא לו ניסיונות, תתבונן בחסד העצום שנמצא במעשיו של הקב"ה.