ד''ר יגאל קרייג גודמן - להתגבר על יצר הרע

שלום שמי ד קרייג גודמן אני פסיכולוג קליני ונורו ביולוג אני פה היום בהידברות לדבר על הנושא של הנפש והיצר הרע עכשיו כולנו יש לנו יצר טוב ויצר רע יש בעצם שתי צדדים לא סתם בתפילה כל הזמן זה בעצם מתייחס ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך למה שתי בטים למה שתי לב זה רק בת אחד אז בעצם זה שתי לבבות הלב הטוב והלב הרע אבל בעצם הרע הוא גם טוב אומרים ואהבת את השם אלוקיך ב כל לבבך אתה צריך לאהוב את השם עם שתי הלבבות שלך רגע זה לא מסתדר לי איך אני אמור לאהוב את השם ואת אחרים ולנצל את היצר הרע שלי בצורה חיובית זה בעיה אבל בעצם היצר רע ויצר טוב נמצאים בעצם להשאר איזה איזון אם אין לנו כוח התנגדות בעולם שלנו בחיים

שלנו בעצם כל דבר זה פלוס מינוס חיובי שלילי כל שקע יש לו פלוס מינוס כל סוללה יש לו פלוס מינוס תיים בגוף שלנו הם יש להם מתח חיובי ושלילי אפילו הגלי מוח שלנו הם חיובים ושליליים כל דבר בעצם יום ולילה כל העולם בעצם מתבסס על חיובי ושלילי אם הכל היה חיובי אז זה לא היה חיובי כבר אפילו יש סיפור שמספרים בגמרא שבעצם הצליחו א בשלב לגרש את היצר הרע מהעולם מן העולם ומה שקרה יום ראשון זה היה מאוד נחמד מאוד כיף כולם ישבו אבל יום אחרי אף אחד לא קם בבוקר לא הלך לתפילה לא הלך לעבוד הפרות הפסיקו לתת חלב התרנגולות הפסיקו לתת ב אף אחד לא זז כולם היו פסיבים לא היה את המוטיבציה את האנרגיה הפנימי כי אין את הכוח

השלילי להפעיל אותו אז בעצם אם אין רע אין גם טוב אבל בעזרת השם בעתיד לבוא אנחנו יהיה לנו בזמן הגאולה את התובנה והיכולת להבין למה דברים כאילו הם שלילים לא טובים באמת טובים ואז אנחנו נברך גם על הרע טוב מטיב היום אנחנו אין לנו את היכולת להבין את זה לפעמים כן אבל אם זה כך אז איך אנחנו יכולים להתחיל להתחבר ולקבל את היצר הרע שלנו ובמקום שכל החיים שלי אני בורח מהיצר ה יצר הרא שלי הוא רודף אחריי כל הזמן מנ להפיל אותי לפגוע בי אני בעצם יותר חזק אני יותר קדימה אני תמיד לפניו והוא עוקב אחריי כל הזמן מנסה להגיע אליי לתפוס אותי אבל לא מצליח הנה פעם אולי קצת אבל זה העניין אנחנו רוצים לשנות את מי יותר חזק

אבל איך אפשר לעשות את זה בעקרון קודם כל אני צריך לקבל את זה שיש לי יצרה 50% ממני זה יצר הרע אז מה אני אמור לעשות עם זה בוא נגייס את כל הכוח והמתח הדברים השלל האנרגיה שנמצא בתוך היצר הזו ולהשתמש אותו לטוב להפוך את האנרגיה הזו לטוב בעצם במקום לחץ זריזות במקום לחץ התרגשות במקום כעס שמחה במקום פחד תקווה ואמונה לחפש את הטוב להפוך את כל דבר שלילי לחיובי עכשיו יש כמה מקורות שרציתי להתייחס בגמרא ובתורה בכל בעצם בתורה בעל פה בתורה בכתב ובעצם יש בגמרא יש כמה מקורות פה ואחד מהמהם זה נמצא במסכת סנ הדרים בדף יד עמוד א' מסכת סנדרין אומר שבעצם כל אדם יש לו ערך יש לו ערך פנימי אבל מעבר לזה יש לנו פה במסכת

סוכה בעמוד נב עמוד ד וב כל הגדול מחברו יצרו גדול אמר רבי יצחק יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום שנאמר רק רע כל היום אמר הרבי שמעון לקיש יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש המיתו שנאמר צופה רשע לצדיק ומבקש לאמיתו יש עוד מקור מאוד דומה במס קידושים גם כן שאומר כמעט אותו דבר מה הכוונה לזה כל יום היצר מתגבר על הבן אדם ומה אומר רק רע כל היום רק רע כל היום מרגיש את הרע הזו מה מסתתר מאחורי האותיות האלו בעצם זה יוצא מסתתר מאחורה המילה אמלק יכול להיות שדיברנו על זה בעבר על איך עמלק היום נלחם עם בני ישראל עובד בשיתוף פעולה עם היצר שלנו היצר הרע שלנו ומכניס ספק בתוך עצמנו אב מעבר לזה אנחנו צריכים לדעת שכל

יום היצר שלנו היצר הרע מנסה להפיל אותנו דכ דחיתני והשם עזרני זה בתהילים זה אנחנו אומרים את זה בהלל שבעצם היצר כל הזמן מנסה להפיל אותי אבל רק בדרך ועם העזרה של הקדוש ברוך הוא אני מצליח להתגבר עליו עכשיו גם מה המקור הזה אומר שכמה שהבן אדם יהיה גדול אז בפרופורציות ל התקדמות שלו להתפתחות שלו גם היצר שלו מתפתח ונהיה יותר גדול אז בהחלט אנחנו מדברים על דבר שהוא תמיד נמצא עכשיו הרמחל דיבר הרבה פעמים על היצר הרעה הספרים שלו הכתבים שלו למשל ב מסילת ישרים הוא כותב הרבה על זה ויש איזה מקור שוב שאני גם רציתי לקרוא לכם וזה אומר שאנחנו צריכים באמת להתגבר על היצר אז בוא נקרא מה שרמל כותב במידת הזהירות סליחה

א במסירת ישרים כן היא הצעת היצר הרע ממש הבני אדם כי איש מלחמה הוא ומלומד באר מימות ואי אפשר למלט ממנו אלא בחוכמה רבה והשקפה גדולה הוא מה שנביא צובע ואומר חגאי שימו לבבכם עעל דרככם ושלמה אמר בחוכמתו במשלי אל תיתן שינה לעיניך ותנומה לאפ הפך הנצר כצבי מיד חכמינו זל אמרו בסוטה כל השם אחותו בעולם הזה זוכה ורואה בשעתו של הקדוש ברוך הוא ופשוט הוא שאפילו אם יפקח אדם על עצמו אין בכוחו ינצל אילולי הקדוש ברוך הוא אוזו כי היצר הרע תקיף מאוד אוך אמר הכתוב בתהילים סופר רשע לצדיק מבקש אמיתו השם לא יעזב ני אך אם האדם מפקח על עצמו אז הקדוש ברוך עוזרו וניצול מן היצר הרע אבל אם אינו מפקח הוא על עצמו ודאי שהקדוש

ברוך הוא לא יפקח עליו כי אם הוא איןו כס מי חוס עליו והוא כעניין מה שאמרו רבותינו זכרם לברכה ברכות כל מי שאין בו דעה אסור לרחם עליו והוא מה שאמרו באבות בפרקי אבות אם אין אנילי מילי זה דברים מאוד חזקים זה בעצם אומר האחריות נמצא אצלי היצר הרע תקיף מאוד היצר הרע כל הזמן נמצא אצלי הוא לא הולך לחופש הוא לא לוקח הפסקה ההפך שאני בחופש שאני בהפסקה ואיין לי כוח אז יהיה מתחיל לעבוד יותר אבל הוא תמיד נמצא שמה ועומד מאחורי הכלים אבל הרמחל אומר דבר חשוב מאוד אומנם שאנחנו צריכים את העזרה של הקדוש ברוך הוא ובלי העזרה שלו אנחנו לא יכולים להתגבר על היצר שלנו היצר הרע אבל קודם כל אנחנו צריכים לעזור לעצמנו אנחנו

צריכים להיות מוכנים לפקח על עצמנו לשים לב לדרכנו בעצם לשים לב לאיך אני מתנהג מה אני עושה איך אני רוהה דברים איך אני חושב עכשיו אם כבר מהתחלה אני לא מעריך את עצמי ואוהב את עצמי וההערכה עצמית שלי מאוד נמוכה אז היצר הרע שלי הוא יהיה הרבה יותר חזק ובמקום הרבה יותר נכון ובצורה יעילה יכולה לתקוף אותי ולהפריע לי ולפגוע בי אבל אם אני מכיר מן היכולות שלי ומעלות שלי ובערך שלי ויודע ש ריבונו של עולם נתן לי נשמה קדושה שהיא שייכת עליו ועד כמה שהנשמה הזו נמצא פה בגוף הזו והוא מחיה את הגוף הזו ואת המוח הזו וא הלב וכולי אז אני אחראי להפעיל את המחשבות האלו בצורה נכונה ולדעת שאמנם יש לי יצר הרע ולפעמים אני

אחשוב על דברים לא תקינים או לא טובים זה טבעי כל אדם יש המבטיח זה לא להתייחס לא לתת למחשבות האלו קיום לא להתנהל על פי המחשבות האלו לא לה לערוץ אחם לא בעצם לתת את המחשבות האלו לעשות נסק לסלק אותם לצות אה זה אני מפקח על עצמי זה מחשבה לא מתאימה לי אני בן מלך אני יהודי אני בן אדם יקר אני לא צריך לפגוע ולהוריד מהירך שלי אני לא צריך לפגוע בעצמי עכשיו גם נוסף לזה אנחנו יכולים להסתכל על אם אני יודע מה הערך שלי ואני יודע שאני טוב אז אפילו שאני עושה דברים שלילים או טעויות או אני נכשלתי או אפילו עשיתי משהו רע אולי לא במזיד אולי בשוגג אולי אפילו במזיד ולא התייחסתי ולא חשבתי לפני כן וטעיתי ואני רוצה לגזור

בתשובה ולבקש ליחה לתקן מה שלא היה תקים אבל אם אין לי את הערך או המודעות הזו שאני שווה בתור בן אדם בתור יהודי בתור בן מלך אז אין לי את הכוח להתגבר על היצר הרעה שלי הוא יותר חזק הוא אומר לא אתה לא בסדר אתה רואה נכשלת עשית משהו לא בסדר אתה לא שווה כלום אתה אפס אבל אם אני כן וחס ואני יודע את הערך שלי כמו שאמרנו במסכת סנ הדרין שכל אדם יש לו ערך אפילו בזמן הבית המקדש בן אדם יכול לתרום עבור הערך שלו אבל הם בעצם זה היה הולך לפי טבלה לפי הגיל לפי הזכר נגבה אבל מעבר לזה יש לכל אדם ערך נוסף מיוחד שרק שה חלב שרק נמצא בנשמה או שייך לנשמה הזו עכשיו יש איזה פסיכיאטר מאוד מפורסם והוא תלמיד חכם גדול הוא כותב

הרבה ספרים מחוץ לארץ באנגלית בשם דוור רב אברהם טברסקי והוא עובד הרבה פעמים עם אנשים שפגו בעצמם דרך התמכרות בדברים אלכוהול סמים וזה באמת מאוד קשה לטפל באנשים כאלו ווא שהוא יושב עם אנשים כותב בכמה מקומות שהוא עושה איזה תרגיל הוא אומר הוא שואל לאנשים שם שיושבים אומרים בוא נגיד אתם זכיתם במפעל הפיס והרכב א סליחה מפעל הפיס בעצם הפרס היה רכב חדש רכב מאוד מפואר הרכב הכי מפואר שאת יכול לחשוב שהוא שווה המון כסף ויש לו כייסות אור ויש לו כל ה כל ה בעצם הטבות של רכב מאוד דלוקס עכשיו אני מגיע יום אחד מהעבודה אני מגיע מול הבית שלי יש חניה אבל הבעייה היא צמודה בין שתי מכוניות ובכל האזור שאני גר אין הרבה

חניה בדרך כלל אני יכול אולי להיכנס ל חניה הזו אני יכול להצליח להכניס את הרכב אבל הוא כל כך צפוף אולי גם אני יש סיכוי גדול שאני אקבל איזה סריטה קטנה או מכה קטנה אז מה האופציה השני ממשיך לנסוע קצת יותר רחוק עוד כמה בלוקים מהבית יש שמה מגרש יש מקום תמיד יש חניה אני אכנה שמה ואני אגזור ברקב עכשיו הוא שואל את האנשים ה מה אתם הייתם עושים הייתם חונים את הרכב בחניה שזה ממש קל מול הבית נכנס כל או היית חונה רחוק אז כולם תמיד עונים בלי לחשוב פעמיים ואני השתמשתי את זה הרבה פעמים גם בעצמי עם אנשים כולם עונים הייתי נוסע יותר רחוק וחונה ולוקח את דרך הבטוח בעצם לשמוע על הרכב לא לפגוע ברכב אז אני שואל אותם

וגם רב טברסקי שואל אותם למה אתם עשיתם את זה בעצם למה אתם מוכנים להטריח את עצמכם ללכת רחוק יש חני מו הבית אז האנשים תמיד אומרים לא לא לא אני רוצה לשמוע על הרכב אבל למה כי הרכב יש בו ערך שווה אני לא רוצה להוריד מהאר שו עכשיו זה דבר דמיוני זה דבר כאילו אז רב טברסקי שואל את האנשים אם אתם כל כך מוכנים לשמוע על רכב כזו דבר גשמי דבר רכוש שאפילו זה לא אמיתי זה בדמיון שלנו למה אתם לא בעתו רמה מוכנים לשמוע על עצמכם על על הערך שלכם על הגוף שלכם על הנפש שלכם על המחשבות שלכם ומיש שלא שומר זה בגלל הוא לא מזהה את הערך הזו מהתחלה אז מה שאנחנו צריכים להשתדל לעשות זה כן לקבל את עצמנו עם הטוב והרע שלנו לדעת שכל

זה בעצם חלק מ אחד ואפילו כמו שאמרתי מקודם ש אנחנו עושים לפעמים טעויות הדבר המעשה לא היייתה בסדר זה לא שאני לא בסדר אני בסדר גמור אני בן מלך אנחנו שבים כולנו אז בוא נשמע על הערך שלנו בוא לפקח על עצמנו בוא לא לתת שינה לעינינו בוא להתעורר ולהתחיל לשמור ולהצליח כמו שצריך בעזרת השם כל טוב תודה ה