
בוקר אמוני | עם ניר קפטן
בוקר אמוני | עם ניר קפטן
הנה זורח אור הנה זורח או הנה זור החורי ב שלום שלום לכם תודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר אמוני בוקרו של יום חמישי בשבוע אנחנו כאן איתכם הבוקר הזה כדי א אפשר לומר להתכונן לשבת שמגיעה אלינו קרובה אלינו מתמיד ואנחנו רוצים לומר שלום גם ובוקר טוב לרב שאול בובליל שנמצא איתנו מדי יום חמישי שלום הרב שלום שלום בוקר טוב מה שלום הרב ברוך השם ימי בין הזמנים אתה יודע זה ימים שכל עם ישראל חלקם הולך מטייל חלקם יושב בבתים עם הילדים כן לגמרי אין זמן יותר טוב מזה להשקיע בילדים אבל הרב הזכיר חלקם מטייל חלקם זה זה מאוד הייתי דוקא רוצה לפתוח עם נקודה מאוד מאוד מרגיזה לפעמים אנחנו הורים מרגישים שאנחנו נותנים את הכל
נותנים הכל כל מה שצריך למען הילדים אבל הם מתנהגים כמו כפויי טובה וכשאני אומר קפוי טובה מספיק שפעם אחת לא נעשה את מה שהם רוצים ו אוף לא עשינו כלום זה אחרי שהוצאת 15 17 20 30 אל שקל על בתי מלון וטיולים וכולי וכולי זה אחרי שלקחת אותם בערב לפארק הזה ולמחרת בערב לפארק הזה ואחר כך להחלקה לקרח ואחר כך אבל אוף לא עשינו כלום מאיפה הכפיות טובה הזאת ומשעמם לנו אחרי שלקחת אותם שבוע שלם משפט המפתח משעמם לי מה מה קורה פה משפט המפתח של החופש כן האמת ש אתה מצד אחד זה מזכל כי אתה כהורה עושה הכל אתה אומר רוצה להרגיש שעשית שהם נהנים אבל הם מתנים לך תחושה כאילו מה שעשית זה טיפה בים כן יפה יפה א עכשיו אני ר אני
רוצה להיכנס לעוד פן במה שאתה אומר כן הרבה פעמים א תוך כדי שאתה לוקח ילד לאיזה מקום הוא פתאום אומר לך אה משעמם פה לא רוצה לקחתי בתוך כדי כן אתה על הגלגל ענק בלונה פרק אומר לך מה זה פה משעמם לא לא מעניין פה אתה אומר אני עליתי איתך מה מה אני צריך לעלות עליתי בשבילך וכל מה שאנחנו נושים ועושים לפעמים יש כזה דבר זה קיים הרבה זה לא לפעמים זה קיים הרבה זה קורה זה קורה ככ כי הילדים שלנו התרגלו מאוד לספק את עצמם אמרתי כמה פעמים שהיום מותחים את הרגש עד הסוף כל ה אפילו ספרי סיפורים שתקרא הכל מותחים את הרגש עד הקצה הקצה לפעמים זה כל מיני פעולות נועזות לפעמים זה אפילו ספרי קומיקס שאתה רואה התיאורים שם
ויזואליה הסרטים שעושים לילדים אפילו כיופים מחפשים כל דבר למתוח אותם על הקצה והם תרגלו להגיע לזה אז זה מאוד קשה אבל מה כן יש איזה פתרון כסם תתפל נר מה פתרון קסם מה הקסם אתה מכיר את זה שבערב יושבים ומתכננים מה עושים מחר יש שמישהו פעם א לי חצי מי בין הזמנים זה לשבת בסלון ולתכנן מה עושים מחר ובחצי השני לעשות את מה שתכננו בערבים אבל באמת מתבזבז על זה הרבה זמן אחד הדברים הכי מעניינים זה לשבת עם הילדים שבת איתם בספה בסלון ותגיד להם ילדים אתם קובעים מה אתם רוצים שנעשה מחר אבל אזים חילוק מוה ברור אנחנו כמובן ננחה אותם לאן שאנחנו רוצים כן מה האפשרויות שלנו הילד ישר ירצה להטיס מטוס בואינג תיתן לו קח
אותי לאיזשהו צריך אתה נותן לילד את האפשרויות יש לנו את אחד את ש שלו וארבע מה אתה בוחר והשני בוחר משהו אחר והשלישי בוחר משהו אחר ובסופו של דבר אנחנו נעשה את שחה ביום ראשון את שלו ביום שני ו של ביום שלישי כשילד מרגיש שהוא בחר מה עושים כבר אני אומר לך ש80 א מהתלונות הולכות ויורדות כי הוא בחר הוא שותף לזה וזה גם אחד הדברים שעושים בבית כשרוצים לערב את הילדים במשימות הבית במטלות של הבית ככל שאתה מערב את הילדים ונותן להם להחליט ולהרגיש כמובן שאנחנו ה הם אלה שרגיש שבסופו של דבר החלטה אבל הילד שותף לזה כשילד שותף אז ה הוא מתחבר לדבר אני אומר את זה גם להורים הרבה פעמים כשאומרים יש לנו אח קטן נולד איזה
אח קטן נולד איזה ילד קטן במשפחה ואח הגדול כל הזמן מקנה ואח הגדול כל הזמן מרגיש למה כל הזמן אוהבים את הקטנים ונותנים להם ועושים להם וזה מאוד פשוט תערבו את הילד בהחלטות לגבי אח הקטן מה אתה אומר יוסי חיח התינוק אולי ניקח אותו עכשיו לטפט אולי צריך לשמור עליו איזה שעה אולי ניקח אותו לפה ונעשה לו שם כשאתה מערב את הגדול בהחלטות הוא גם מרגיש מבוגר אחראי ומקבל אחריות על האח הקטן הוא יצא לך אפילו הרבה פעמים עצות שלא חשבת עליהם הוא יצא מעצמו כל מיני רעיונות ממבט של ילד שאנחנו כהורים לא רגילים אנחנו רגילים להסתכל במבט של מבוגרים אז זה פותח לנו עוד אפיקים ותתפלאו יהיה הרבה הפתעות תשתפו את את הגדולים בח על
הקטנים קיבלתם עוד כל מיני פרמטרים מעניינים תשתפו אותם בהנהגות הבית תקבלו עוד עזרה שתבוא מהם כי הם מרגישים פרטנרים ושותפים ואותו דבר כשאתה מערב אותם בהחלטות האלה לאן ללכת ומה לעשות בחופש בוא נבנה עם הילדים תוכנית אתה בונה איתם מערב אותם לילדים אין מה לבנות תוכניות כן הם לא מבינים בזה הם לא יודעים מה אפילו והפוך הם ציאו לכם דברים של מאוד פשוטים אבל אנחנו כהורים ניתן להם מה אתם אומרים יש אופציה כזאת ואופציה כזאת בסופו של דבר אנחנו אלה שנותנים את האפשרויות אבל כשמרגישים שותפים לזה מבחינתינו גמרנו עם כל התלונות זה לא כפיות טובה זה בסך הכל ילד שמרגיש לא מעורב בהחלטה תערבב אותו תן לו את ההחלטה אתה
תראה שהוא יהיה מרוצה זה לא קל אבל כמה שאתה פותח את זה יותר הוא יתחה לגמרי טוב אנחנו מקווים שנצליח כן חוץ מזה חוץ מזה ידנו צריך להבין הלכנו אתמול למקום שאתה בחרת היום הולכים למקום שאחיך בחר רגע אני זה נכון אני רק רוצה אני רק רוצה לציין עוד נקודה אחת יש לפעמים שהילדים שמים לב לאן החברים הלכו תראו הם הלכו לשם ואנחנו לא עשינו כלום הם היו שם מה אתם עשיתם אנחנו לא עשינו כלום וזה מתסכל את הילדים וזה הופך אותם לממורמרים הם לרגע שוכחים שכל השבוע שעבר הם היו בפעילויות הם היו בעשייה זה לא וגם לא קרה כלום אם לא עושים כלום זה בסדר ם בבית להישאר זה בסדר לכן אני אומר תלוי איך מציגים את זה לילדים תלוי איך
אחד הילדים בא עכשיו לא מזמן מישהו סיפר לי בא אליו אבא כל החברים שלי החופש הזה טסו לחול רק אנחנו בבית רק אנחנו הלכנו לבית מלון רק בית מלון שב בית מון שווה אל שק כל החברים שלי בחול אז זה רק הכל תלוי איך אתה מציג את זה לילד לפעמים אתהה יכול להציג שמעתי פעם על איזה משפחה שההורים היו אומרים לילד אתה יודע מה זה הבית שלנו את אתה יודע מה זה לשתות מים מהברז שלנו זה שלנו זה שלנו וואו ואתה מחשיב כל דבר שלנו זה משהו משפחתי זה משהו איכותי אתה משדר לילדים שאנחנו משהו עוצמתי אתמול הייתי פה יצאתי עם הילדים אפרופו יציאות לאזה פה בפתח תקווה יש הפארק הגדול פארק נכון יה פארק יפה הפארק מול בלינסון כן ויש שם איזה
קטע של אגם עם דגים יש שם איזה לשונית כזאת שנכנס פנימה לתוך האגם כביכול לא רק מסביב נכנס פנימה אני רואה איזה אמא מגיעה עם הילדים שלה הושיבה שם איזה שישה או שבעה ילדים והם מסתכלים על הדגים והיא נותנת להם לחם לזרוק ל הדגים עכשיו הם זורקים את הלחם אומרת להם ילדים תראו הדגים אוכלים את הלחם שלנו את שלנו הם אוכלים ילדים זה שלנו עכשיו אני מסתכל מהצד ואתה רואה את הילדים כל כך מחייכים עעם חיוך מרוח כזה נק על הפנים זה שלנו הם אוכלים את שלנו אתה מתחבר למצב כי זה שלנו כל דבר שההורים משדרים לילדים אפילו דברים כאלה פעוטים אבל שזה משהו מיוחד שזה משהו שלנו אתה מחבר אתם לא מבינים מה זה אנחנו מה זה המשפחה שלנו
מה זה העוצמה שלנו אז זה כבר נותן לילד פרספקטיבה אחרת כך ורים שנושאים ילדים לטיול יוצאים איתם עכשיו לטיול פעם היה צפון פעם כשהיה צפון היו נושאים שעתיים שלוש להגיע לאיזה מסלול ברמת הגולן עכשיו כל הילדים בדרך אוף חם לי נמאס לי משעמם לי איזה נסיעה ארוכה איזה זה בקום זה למה ואבא כל היום שקוע בנסיעה והאמא או מדברת קצת עם האבא או בטלפון שלה או לא יודע במה ובאמת הילדים משתעממים מה הבעייה להפוך את החווייה הזאת לחווייה את הנסיעה הזאת תכין לך כמה משחקים בדרך מי מוצא לי עכשיו איזה עיר שמתחילה בקו ובר ואיזה כמה מכוניות אדומות אנחנו רואים לא משנה כל מיני א משחקים כאלה שאתה נותן להם נקודות ומחלק תוך כדי
איזשהו ממתק קטן הפכת את כל הנסיעה לחווייה אחת גדולה זה קורה לנו בתלמודי תורה אנחנו יוצאים טיולים לפעמים אתה מכניס את הילדים לשלוש שעות נסיעה שעתיים נסיעה הילדים לבד שעתיים גם אם הם חברים זה משעמם אתה הופך את הנסיעה לחוויה לכיף אתה ממציא משחקים תוך כדי בנסיעה הפכת את הכל לחווייה הכל תלוי בנו ההורים אם אנחנו מרגישים שאנחנו מוציאים את הילדים כדי לצאת ידי חובה הכל נ משם אם אנחנו יורדים איתם פעם רבי עקב דלש נכנס אליו איזה יהודי ואמר לו הרב קשה לי עם הבן שלי הוא קצת מתחצף וזה הוא שאל אותו מתי לאחרונה ישבת איתו על הרצפה ושיחקת איתו כלפים מתי זה קרה אם אתה יורד לילד אתה זורם יחד איתו לא כדי לצאת ידי
חובה כדי להנות איתו ביחד גם הילד יהנה כשההורים עושים רק צאת ידי חובה הילדים מרגישים את זה ומשעמם ולא כיף וכל החברים שלי ואז מתחיל התירוצים טוב העיקר שבעזרת השם אנחנו סך הכל עוד שבוע עד לסיומו של החופש הזה אז אנחנו רוצים לא אל תסתכל ע זה וואלה ד שבוע נגמר זהו ברוך השם הם יחזרו לשגרה כי אין דבר טוב טוב מהשגרה איין דבר טוב מהשגרה במיוחד ביל זה אני אומר טוב הזכרנו נסיעות לחול אז אתמול התפרסם סרטון של עולים חדשים שהגיעו והשמחה ב בגיתה עד לב השמיים אפשר לומר רבים שבאו לקבל את העולים החדשים בואו נראה את הסרטון המרגש הזה הנה שמים בס ס אז הסרטון הזה הוא בעצם לא העולים החדשים שהגיעו אלא חברה שסיימו כאן
בארץ ישראל וחוזרים למחוז איהם והקמתי לו ורגע לפני הטיסה הם צאו את הזמן לעמוד ולשיר שערי שמיים פתח תרת משמע כן שערי שמיים פתח אגב שערי שמיים פתח אל אל אתמול התקבלה החלטה שאל אל תתחיל לטוס לארבעה יעדים במחירים אחידים ומלבד היעדים הנוספים כי איזושהיא טענה בכל מה שקשור אני לא יודע אם הרב ברר לאחרונה על עלות כרטיס טיסה לצורך העניין סתם לניו יורק אלעל לניו יורק אנחנו מדברים על קרוב ל-17 דולר כרטיס א כאשר אנחנו בזמן רגיל כאשר השמיים פתוחים ויש תחרות המחירים הרבה הרבה יותר זולים אפשר להשיג גם כרטיס לניו יורק ב-1200 דולר ופה המחירים קצת עלו יתר על מ כמובן זה תלוי בהרבה מאוד פרמטרים הרבה מאוד גורמים
אבל אתמול פורסם שאלל תטוס לארבעה יעדים במחירים אחידים אני מתאר לעצמי שהטיסות מדובר על טיסות לאירופה אין לנו את כל הנתונים אבל אם יהיו אנחנו נביע עליכם בכל מקרה אני רוצה להביא כאן איזשהו עניין להזכיר לצופים שלנו אתמול דיברנו על הנושא הזה של כמה צריך לכוון בהשבה שופטינו כב ראשונה השיבה שופטינו כב ראשונה ויועצינו כבתחילה אתמול דיברנו על זה כאן רבות מה שנקרא אם במילים היה ניתן לתאר מה עשינו בדיבור אז בדיבור שלנו קימט את בית המשפט שמנו בבית הכיסא והורדנו את המים ובו אתמול התפרסמה ידיעה שאני אני אם חשבנו שהגענו כבר לשפל שיא השפל אז מסתבר שיש עוד שיא ות יותר גדול השפל א אני רוצה לספר לרב על חיל צהל
ש הוא תרדה והותקפה על ידי בין מוטים והוא היא הגיע לגישור בבית המשפט הצבאי והיא הופתעה לשמוע את דבריה של השופטת הרב יכול לתאר מה נאמר שם מהשופטת יכולה אני מאמין ששופטת אמורה להזדהות איתה כשופטת כן שהיה לאישה לפחות כן זה אחד חוץ מזה כשופטת צריך להוקיע את הרע נכון ו להעצים את הטוב בהחלט אבל בכלל מה מגיעים לגישור עם כזה דבר לא או זה עוד שאלה למה להגיע לגישור כן אוקיי זה עוד עוד נקודה אבל א ה חיילת החיילת הזאת הופתעה לשמוע דברים מעת השופטת סגן אלוף מיכל אמרם שחר ומה היא אמרה לשם אני מקווה שאתם יושבים על הכיסא והכל בסדר שוו כי הדברים שתשמעו מה היא אמרה לה אני חושב שצריכים לזעזע כל אחד וכל אחת מסתבר
אגב שההיא אותה שופטת היא גם שופטת את החיילים מתי סדי תימן והיא היא אומרת לכח את המילים הבאות את צריכה לרחם עליו ולסלוח למי שפגע בך כמו שיהודים סולחים למחבלים שפגעו בהם אני חוזר על הדברים שימו לב תשמעו טוב את צריכה לרחם עליו ולסלוח למי שפגע בך כמו שיהודים סולחים למחבלים שפגעו בהם זה לא יאומן ואם זה לא מספיק אני אחזור על זה פעם נוספת שופטת סגן אלוף מיכל אמרם שחר שעוסקת בתיק חקירת החיילים בשדה תימן אומרת את המילים אומרת את המילים הבאות לחיילת שהותקפה והותרה את צריכה לרחם עליו ולסלוח למי שפגע בך כמו שיהודים סולחים למחבלים שפגעו בהם אז מה רוצים מסדה תימן אם זה השופטת שאין שחר לדבריה מדהים אוי זה
זה זה מטורף מה מה מה לאיזה שפל עוד נגי זה מנגנון השמדה עצמית תמיד אומרים שמערכת המשפט זה מנגנון השמדה ע מדינה עם זה לא יאומן עד כמה ישראל שיורדים יורדים מטה מטה זה שפל זה התחתית של התחתית של השפל ובאמת כמו שאתה אומר זה מערכת משפט א מארסי ומחריביך ממך יצא הו הפרקליטה הצבאית השופטת סגן אלוף המערכת רקובה אני רק שואל שאלות איך כל אותם אנשים מוזרים מגיעים לעמדות המפתח אני לא מ אני באמת לא מצ שאלה אני אגיד אני יודע איך אני יודע איך אני אגיד לרב מדויק אנחנו מכירים את התכונה החקלאית שכאשר יש שקית עם תפוחים ותפוח אחד רכוב אם הכל יישאר שם לאט לאט כל הפ התפוחים נרקבים ויש תפוח רכוב ואחריו נרקבים עוד הוא
לא יוצא מהמערכת הוא נשאר במערכת פה כל השוק רקוב התפוח זה לא רק התפוחים זה המנ גואים ופרסמו ל השוק ה הם רכובים הם רכובים הם מרכיבים את כל המערכת הזאת אם פצרית הדג מסריח מהראש הפריית עצמה עושה את מה שעושה והיא היא פרי הרכוב ביותר אז איך איך אלה שעומדים לידה לא ואני אומרת בוא תראה את זה ובוא ניקח את זה רגע לצד השני איזה גדלות יכול להיות היום לחייל שבא ונלחם עם כל הנשמה שלו למרות שהוא יודע שמוצמד לו אקדחים לרקות מכל כיוון יקרה לך משהו תבוא לשופטת הזאת הלך עליך יקרה לך משהו תבוא לשדה תימן אתה עוד יותר מסכן תסתבך משהו עם הפצר אח בכל כיוון אפשרי בן אדם שפוי אומר מה לי ולצבא הזה למה אני אכנס למה אני
אכניס את הראש לבוא להילחם כשמכל כיוון אפשרי יכולים לעשות לי רק צרות בכל מצב מאשימים אותי אומרים לך בוא תלחם מול בן אדם שאנחנו לטובתו לא לטובתך ואנחנו בזמן מלחמה אז איך איך יכול לבוא בן אדם היום ולהגיד אני רוצה לבוא להתגייס ולשר את הצבא לא יודע לא יודע אני זה מיך את כל הרוח מהפרסים זה אומר לך עזוב אי בוא עכשיו לא מדבר עכשיו דעת לימוד תורה וזה סתם א מדבר ישראליות רגילה ישראליות אזרחות אומרים לך בוא תתגייס ואתה אומר חבר'ה אתה אומרים לי בוא נתגייס וכל תזוזה שלי אתם לרעתי אנחנו אנחנו דיברנו על זה שהמערכת עצמה רכובה אנחנו יודעים שהמערכת רכובה הקודקודים כן אני מדבר על הקודקודים ולא כל הקודקודים כן
המערכת הדרג הבכיר ביותר שמה יש ריקבון אחד גדול וכשכבר היה איזה תפוח אחד שהוא היה תפוח עסיסי אז החליטו להעיף אותו זה היה עופר וינט כשיש תפוח עסיסי שעושה והם מפחדים ממנו הם מפחדים הם פשוט ככה הה פעם צעקו בהפגנות הם מפחדים הם מפחדים הם מפחדים הם מפחדים לחלוטין הם מפחדים כי כשיש כל אחד שפוי אז כבר דואגים להעיף אותו החיילים המפקדים בשטח אלה אנשים אלה אנשים שאם היו נותנים להם להיות בדרג המדיני הצבא שלנו היה נראה אחרת לגמרי אבל כשיושבים שמה אנשים שםם בריקבון אחד גדול והם קרובים לצלחת של ה הצווארון הלבן שנמצא מלמעלה היועצת המשפטית והפרקליטות וכל ה כל המראן בישין למיניהם שנמצאים שם הכל משפיע זה יורד
הם מתנהלים לפי והם מנסים להוריד את את ההוראות והנחת שלהם לדרג לדרג המבצע אבל זה לא עובד להם אז בוא תסביר לי למה הם בצד המפגין תמיד הצד השני צריך להפגין נגדם אנשים שרוצים לשרת אנשים ןם זה נותן להם עוד לשלוט למה אמרתי פעם יש איזה משפט בערבית בערבית אני לא יודע איך הוא נשמע בערבית אבל המשפט הזה אומר תעשה מעצמך משוגע וכולם יפחדו ממך הם עושים את עצמם משוגעים וכולם מפחדים מהמהם אז לא עושים כלום הימין לא יוצא להפגין השמאל יוצא ועושה את עצמו משוגע אז כולם נרתעים לא לא והם ממשיכים הם ממשיכם ישראל היה אמור לצאת לרחובות ופשוט לצוק גולד מה ש נקרא לצוק הצילו חבר'ה יש פה אנשים ששרתו מסרו את החיים שלהם למען
המדינה ואתם באים ושופטים אותם בכזאת צורה נבזית ואתם כל כך מאשימים אותם בכל דבר זה זה הפך ההגיון הנורמלי הרגיל אני חושב שההגיון היה אומר שעם ישראל היה צריך לצא לרחובות למה הוא לא יוצא לא יודע לא יודע מעניין מאוד איך הייתה מגיבה ה שופטת הזאת אילו ביתה היייתה נפגעת הם היא הייתה אומרת חילי לא אולי היא היא בעצמה היא בעצמה יכול להיות הייתה נפגעת והייתה אומרת לעצמה תסלחי לו כדרכם של היהודים איזה למחול ואזה לסלוח איזה דרכם של איזה יהודים לסלוח לכאלה רוצחים ים מצה להרוג אותו ברור הקם לור גח שקם גורש פה מצווה מהתורה להרוג את האיש הזה מה זה כמו שיהודים סולחים למחבלים יהודים סולחים עזוב ברבריני שטויות
במץ עגבניות לא לפי התורה לא לפי המוסר לא לפי הכללים הבסיסיים של בן אדם שצריך לדאוג למדינה שלו ולעם שלו אולי ה לא יהודי לא יודע צריך לבדוק יכול להיות משהו פה לא הגיוני אוקיי מה זה מה ההבדל בין ערב רב ספסוף אחת הבעיות שהתערבבו בנו כל הערב רב האלה כשיצאנו ממצרים לא אבל יש אספסוף שהוא מה שמה זה קשור לם ר לאספסוף זה הכוונה לעם שערב רב זה כאלה שבאו ועם הזמן נצמדו לעם ישראל רצו להיות כעם ישראל הם לא התגיירו ולא כלום הם גויים שחיים בתוכנו וכביכול באים באצטלה שלנו אספסוף זה אלה שמורדים בכל דבר אלה שבכל כל הזמן רק באים ומעוננים ומתלוננים ובאים כן כן זה אנשים שמתלבשים בתארים כביכול הם לצידנו והם בעצם
רעתנו הם אלה שתמיד החטיאו את עם ישראל הם תמיד אלה שהיו בכל מקום מובילים את המחאות עוד בזמן המדבר נגד משה נגד כל דבר שבקדושה זה בדיוק ההפגנות שאתה רואה היום אבל התערבו בתוכנו ואתה לא יכול מי מזה ומזה עד שיבוא המשיח לכן אנחנו מצפים כל יום ת ך עכשיו בא המשיח עושה חלק מעם ישראל אתה ימינה אתה שמאלה כן כמו השם ישמור אבל את כל היהודים לוקח אותם לכיוון אחד וכל הערב רב ספסוף כל אלה שבעצם א סליחה על הקונוטציה שבזה כן זה נשמע לא טוב אבל ברור שיבררו מי באמת מעם ישראל ומי ממכריי עם ישראל ויש כאלה גם יהודים וגם לא יהודים שפשוט עוסקים כל היום בחרבת ארץ ישראל בהכרת עם ישראל והם יצטרכו לתת על זה את הדין טוב
הם באמת עסוקים בהרבה א והם הם ממכריי המדינה ממכריי העם ואסור לנו לתת להם את הכוח הזה לעשות את מה שהם עושים אם כי כמובן שאסור לנו גם לקחת את החוק לידיים אז אנחנו יכולים רק להתפלל ולכוון חזק מאוד מאוד מאוד מאוד שוב אני אומר את זה השיבה שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה ועוד מעט נראה לכם תמונה שכמה הגץ כן את הדגל של העם שלו לא מכבד ותוכלו לראות את זה תמונה שמראה איך אותם שופטים יהירים גאוותנים סרוחים מגיעים לבית המשפט העליון רואים את הדגל הזה יום יום בצורה שבה הוא נמצא ואף אחד לא טורח לבקש לסדר משהו לטפח אם יש לנו את התמונה הזאת ונוכל לראות אותה אנחנו נשמח ואז גם הצופים שלנו יבינו על מה מדובר יש
לנו אותה את התמונה הזאת מיד נוכל לראות אותה כן בית משפט טוב עוד מעט נראה אותה עוד מעט נראה את ה תמונה שעליה אנחנו מדברים בבגץ א אתה יודע אפרופו דגל דגל המדינה הייתי לפני שבועיים בצ'כיה מדינה אוהדת יהודים גדולה מאוד והגעתי לקחו אותם נסיו לעיריית פראג אתה רואה לבניין העירייה בכניסה יש דגל של צ'כיה יש דגל של האיחוד האירופי ודגל ישראל עכשיו אני התפלאתי מה מכל העולם לא מצאתם לשים דגל ישראל רק שמה על הבניין שלכם ופלא פלאים זה מדינה שכל כך אוהבת את היהודים ומה 7ה באוקטובר הם כל כך כלכך התחברו לצער שיש פה בארץ ישראל ושמו את דגל ישראל על בניין העירייה יש שם ארבעה דגלים כמדומני אחד מתוכם זה גל ישראל
באמת כיהודי כישראלי זה עושה לך טוב בלב לבוא לכאלה מקומות ולראות שיש אומות שבעולם שכל כך מעריכים אותנו שמכבדים אותנו שנותנים לנו הרגשה כל כך טובה באמת עושה טובה ללב בהחלט טוב א אנחנו א מדברים על דיברנו על בגץ יותר מדי דיברנו עליהם האמת לי אין לי עניין יותר מדי לדבר עליהם גם אין הרבה מה לדבר עליהם חוץ משר ש שאנחנו מבינים כמה המקום הזה הוא מקום איך נגדיר אותו אולי לא נגדיר אותו מקום אשר שם המשפט שם הרשע יש כזה מאמר שחזר מקום אשר שם המשפט שם הרשע זה לא התחיל היום אולי אולי כשלא שופטים על פי דין תורה אתה לא יכול לצפות מבן אדם הרי מה אתה עושה אתה לוקח בתורה יש כללים מאוד ברורים מה לשפוט ומה לעשות
שאתה אומר לבן אדם בוא אתה תשפוט לפי השכל שלך לא לפי הכללים לפי הגיון גמרנו הרסת את הכל כן אין לך מה לצפות אז אז דיברנו על הדגל הנה הדגל שעליו אנחנו מדברים הבוקר וטוב זה כבר כמה כמה קרים ככה הדגל הזה ואף אחד לא מתייחס אף אחד לא את אף אחד זה לא מעניין בואו נראה את זה הנה דגל ישראל נראה כמו שהוא נראה כאשר כולם מגיעים לבית המשפט ודגל ישראל מה שנקרא בחצי התורן אולי גם דגל ישראל הו ניח לו בזה שהשופטים נכנסים למבנה הזה אפילו הדגל בוכה אפילו הדג ב איפה המגן דוד שמה נעלם איך המגן דוד אני לא רואה ש זה כנראה שזה אולי אולי זה מוכיח עעל על ה אני לא איכם זה זה מוכיח שהם אין להם שום קשר בכלל בין המשפט לבין
ה חוקי התורה חוקי האמת אפילו אמת נניח אפי אם נשים רגע בצד את חוקי התורה שזה כמובן שאי אפשר לעשות את זה אבל אבל נניח גם גם אמת אין שם זה העניין זה זה אפילו אמת אין שם אני אומר אני אומר באמת לכל אחד שיש לו איזשהיא תביעה שלא מצריכה התערבות של בית משפט א אל תלכו לבית שימוש הציבורי הזה זה זה מרכז של ביוב אחד גדול אל תלכו יש מגשרים ויש בתי דינים לכו איפה שאתם יכולים לדון דין תורה תדונו דין תורה אל תלכו לשם ואגב יש הלכה שאומרת שאסור ללכת לבתי המשפט לארכו של גויים והם בכלל הרכות של גויים כי הם לא שופטים על פי דיני התורה ולכן אסור ללכת לשם אני לא מדבר על מקרים שבהם יש מקרה פלילי לי קשה שמעורבת בו
המשטרה ואין בריירה אז מבקשים היתר מבית דין ללכת לבית המשפט כי אין בריירה אלו חוקי המדינה ולכן צריך גם לפעול לפי זה אבל אם מלכתחילה יש לכם איזשהיא סוגיה ממונית או עניין של רכוש אוכל אל תדונו במקומות האלה מקום הטינופת זה מקום הטינופת לכו לבתי דינים בתי דינים רבניים בתי דינים של עם ישראל שדן על פי חוקי התורה כי אסור מה כתוב על אדם שהולך לדון באר של גוים נכון כתוב שמה שדברים מאוד חמורים כיכ ח באלוקי ישא כן כן למה למה כי בעצם יש לנו מערכת חוקים משלנו וברגע שאתה בא ואתה אומר אני הולך לאותם כופרים לאותם אנשים שלא פוסקים על פי דין תורה אתה בעצם בא ואומר אני לא נוח לי בתורה ויש כללים בתורה איך לפסוק
אז אדם שאומר שלא נוח לי בתורה זה חמור מאוד מעניין אגב שבבתי דין יש היום כמעט בכל עיר מעבר בתי הדין ה רבניים עוסקים היום לא בדיני ממונות לצערנו רובם הגדול עוסק יותר בגירושים בדברים כאלה זה בתי דין הרבנים הממשלתיים שנמצאים בערים כי בזה אין פתרונות לבתי המשפט ברוך השם אחרת היינו בצרה יותר גדולה אבל בענייני משפט ו ממונות וכדומה אין כמעט אבל יש בתי דין פרטיים זאת אומרת כל מיני אגודות רבנים שפתחו בכ כמעט בכל עיר יש לך כל מיני כאלה מקומות שאתה יכול לבוא להידיין בהם באים ותמיד הדין שם על פי דין תורה הדין שם נעשה בצורה אחרת על פי הכללים לא שופטים שמוטים או שיש להם אינטרס בשום כל עניין זה פשוט לפתוח את
הספרים את השולחן ערוך ללכת על פיו וגם זה מקבלים סכר למה באמת לא פותחים כאן במדינת ישראל לא בתי דינים שידונו ממש א א מטעם המדינה לא לא לא מטעם המדינה לא צריך לא צריך מתע המדינה לא צריך מתעם המדינה שומת להם את הקרקע לא מהני אמרתי מה שלא מצריך התערבות של בית המשפ פ של מטעם המדינה אוקיי בסדר מצריך מצריך אין מה לעשות אבל מה שלא מצריך לצורך העניין א כל הנושא הזה של הלכות כן שכנים ממון נזיקי אפילו תאונות יש לפעמים דיונים בין אתה פגעת אני כל מיני דברים בתי משפט שיידונו על פי חוקי התורה למה למה למה המדינה ברור שלא תפתח את זה לאצ אתה עכשיו מבחינת בתי דין רבניים יש יש בהמון מקומות זה לא בעיה למצוא המון
מקומות בתי דין כאלה שיודעים לדון בצורה הכי מקצועית שיכולה להיות א רבנים שלמדו דיינות במשך שנים הלכות אגב מעניין שבתי דין הרבנים של היום לא עוסקים בממונות עוסקים יותר ביישות ודברים כאלה וכדי ללמוד לדיינות הדיין חייב לי בכן בעיקר על דיני ממונות מעבר לדברים האחרים אז הם דעים המון למה אני לא מבין למה הכניסו את זה אם אלא מה יודעים שדיין בישראל חייב לדעת גם את הדברים האלה והם פותחים בבתי דינים פרטיים זה לא בעיה יש בהרבה מקומות בהרבה כמעט בכל מקום שיש בו ציבור חרדי מגוון אתה יכול למצוא בתי דין פרטיים זה יכול להות בבני ברק זה יכול להיות באשדוד זה יכול להיות בפתח תקווה זה יכול להיות באלעד או לא משנה
איפה שאתה רוצה יש יש להן ללכת מי שמחפש יכול למצוא ותופתעו הדמי פתיחת תיק הם הרבה הרבה זהם גרושים לעומת מקומות אחרים האין לך לפי דיונים כל מיני תשלומים ואגרות והיטלים אתה בא לפני הדיינים אתה גם לא צריך עורכי דין וסיפורים כל אחד מציג את עמדתו יש מושג של תונים רבניים אבלם בעיקר אמרתי לך בדיני אישות וכאלה אבל אתה מציג את העמדה השני מציג את העמדה ושפטו העדה והצילו העדה העדה זהזה בתי משפט זה עולם אחר זה עולם אחר לכו לבתי דינים שעוסקים באמת בנושאים הללו על פי חוקי התורה לא לא בבית שימוש הזה שנקרא בית המשפט המערכת המשפטית המקולקלת הזאת ממש מרכז ביוב ארצי ש שדן לפי לפי מה שבא לו לפי מה שבא לו איך שהם
רוצים באיזה צד שהם קמים זאת מבקשת מבן מיהודיה שבן מיוי מזיק לה תמחל לו תסלחי לו תגידי איפה את חיה מה זה תמכי לי זה אדם צריך להינמק בתוך צינוק מה זה תמכ לי לו תסלחי לו אבל החיים לימדו אותנו שהחיים הם גלגל היום אותה שופטת אותה שחר שאין לה שחר א באה מהצד הזה ומנסה השם ישמור אה גלגל מסתובב אתה לא יודע מה יקרה בהמשך אנחנו רק יודעים שמה שהקדוש ברוך הוא עושה בעולם אנחנו רק שחקנים פה פעם יש ברדק שאלה איפה הצדק בזה שהחתול טורף את ה עכבר מסכן העכבר מה השם כולה רצה לחיות בא חתול טורף אותו איפה הצדק בזה אומר ארדק תאמין שהעכבר הזה בדיוק הרגע הגיע זמנו אלוקים קצב לו זמן כמה לחיות ועכשיו הגיע זמנו רק אלוקים
מסדר את זה שהחתול יטרוף אותו והוא יהיה הזה שיהרוג אותו אז יהיה מזון גם לחתול אבל העכבר הגיע זמנו כל מה שאתה רואה שקורה בעולם זה מדויק זה אמיתי אנחנו צריכים רק מבחינתינו להיות אנשים טובים יותר לעבוד על מידות שלנו להתגבר על כל הקשיים שיש לנו ולעשות רצון השם מעבר לזה מה שלא בשליטתנו אנחנו רק צריכים להאמין שהקדוש ברוך הוא עשה את זה בהחלט טוב אתמול נדפס שבח באזור רמתגן א שכמובן הוא החליט לשים כיפה על הראש דיך שיחשבו שהוא חרתי בואו נראה את זה שלחה התיק הזה פה פה משהו שלא צריך להיות פה כלי תקיפה נשק סמים תעצור לתי לך מה על החזקת כלי פריצה מה זה המחשב שיש לך בתוך התיק זה לא שלי בס אתה הולך להחקר לפני
חקירה את ה רשי לי בעצם עורך דין אם יש לך עורך דין בשלך אנגור המדינה כל מה שתגיד יכול לשמש כרעיה נגדך בבית המשפט ואתה לא חייב לומר דבר הל מה קרה תמח לי לו מה יש לך תסלחי לו מה קורה לך למה ככה כמו שיהודים סולחים מה זה לא בסדר מה זה זה כמו שיהודים סולחים צריך לסלוח לו זה לא בסדר ממש מאכזב מאכזב מאוד כן טוב א איזה כיפה הייתה לו על הראש כיפה שחורה לא הוא לא פ הוא לא התבלבל הוא שם כיפה שחורה עכשיו זה גם מזכיר לנו שבתל אביב ליד בניין אופר לפני יומיים גם כ נתפס נתפס לא יודע איך להגדיר אותו הוא לא הוגדר אבל ככל הנראה סוג של מחבל שנמצא בתיקו נשק הוא נתפס ליד בניין האופרה כאשר הוא מחופ לחרדי גם כן ו
הבחור הזה נתפס המחבל הזה נדפס וכמובן לקח לחקירה עלה בגורלו לא יודע כך מעניין חלו לו כנראה שימ חלו לו אני מקווה שסגן אלוף איך קוראים לה שחר שחר שחר משהו אתה אמרת משהו ש כן כן לא אבל השם ה טוב אני תכף לא זוכר את השם שלה סגן אלוף שחר אני מקווה שתהייה מעורבת בחקירה הזאת אז היא אולי תמחה לו ותסלח לו כדרכם של יהודים למחול ולסלוח ועוד עוד סיפור מבית אבל יש דבר אחד שגם עליו הם מוכלים ושולחים הבוקר בפתח תקווה כתובת כתובת מאוד מעניינת על הקיר בבקשה בוא נראה את זה ביבי הנה מיד נראה את הכתובת שנמצאה הבוקר על הקיר אבל זה זה כאילו זה בסדר זה לא צריך למחול ולסלוח סגן אלוף שחר צריך למחול ולסלוח אז יש לנו את
הכתובת הזאת על מכיר מיד כן בבקשה הופה הופה ביבי שווה היטלר כן בסדר מוכלים בגלל זה אמרתי צריך למחול ולסלוח אז א על זה על זה מוכלים על ההשפלה של היהודים מוכלים ורק אני רוצה לשאול אותך שאלה אם כל ההשפלה הגדולה הזאת שתמיד מוכלים היא היייתה שופטת בשדה תימן אמרת לי כן כן ה מעורבת בחקירה הזאת כן פה למה למחבל ששם הרביצו לו לא יודע מה עשו לו היא לא אומרת למחול ליהודים לא אה כי הם לא מוכלים ליהודים רק יהודים אוכלים לנו באמת אה זה לא עובד ככה היהודים אוכלים למחבלים א המחבלים לא מוכלים ליהודים לשיטתה רק רק היהודים אוכלים הם לא מה פתאום חס וחלילה מה זהן להם את ההבנה הזאת מ אני מתפלא איך הרב אמר דבר כזה זה
משהו שאולי אפילו הצטרך התנצלות זה לא אז כן זה דבר שמוחל עליו כן דבר שמוחל עליו סגן אלוף שחר מוחלת על זה אז כמובן עוד עוד דבר ש מבית היוצר של הפרקליטות הצבאית א בנוסף לכל האוול שהם עשו לחיילים משדה תימן והפציץ שעשתה פשע נורא והיום שפרסמה סרטונים ובזה היא פרסמה את החיילים עוד לפני שבכלל הותר לעשות זאת אבל א כן אנחנו יודעים נמחל איך יש יש פיוט כזה שאומר תמחול ותסלח תסלח ותחול אמחול ותסלח היא כנראה מושפעת היא היייתה בבית הכנסת הרבה שנים אז היא רגילה להק לא הבינה את התפילה היא לא הבינה ברור שהיא לא הבינה את הדברים הפשוטים היא לא מבינה אז את התפילה וודאי שהיא לא תבין א טוב אנחנו רוצים עוד עניין אחד
לעסוק בו דיברנו על הנושא של ה חטופים חמאס מתנער מה מהעסקה הזאת והיום הוא טוען חמאס ש אם צהל לא יסוג לגמרי מהרצועה אז לא תהיה עסקה ולא שלא ידענו אנחנו יודעים מה עמדתו של חמאס בנושא הזה הם מושכים זמן בינתיים בטלוויזיה 13 12 11 תורכים לידה אותנו שנתניהו לא רוצה עסקה אבל לא כך עם פני הדברים כי כבר בתחילת השבוע אנטוני בלינק אמר שנתניהו דבק בעמדתו בכל מה שקשור להצעה האמריקנית רק פרט אחד חשוב שעליו הוא לא מתפשר ואנחנו יודעים כמה זה חשוב הנושא של ציר פילדלפיה ורפיח ושם אין פשרות לא מוכן לוותר ו ואנחנו יודעים שזאת זאת עמדתו וכך וטוב שכך א אבל א אבל הבוקר חמס והג'יהאד האיסלאמי הודיעו שהם מסרבים לקבל את
העסקה הזאת הודיעו ל המתווכות שמסרבים אם לא תהיה נסיגה מלאה של צהל מהרצועה מה שאומר שאנחנו לאן פנינו מועדות מה שאומר שסין עדיין לא מרגיש מאוים אה אגב אתמול פורסם שסין רצה שבהסכם יהיה כתוב שהוא לא יחוסל זה פרט נוסף אגב ינוע כן חן לא אני רק אומר הוא לא מרגיש מספיק מאוים הוא לא מרגיש מספיק לחץ אז הם עדיין עושים משחקים סך הכל מלמד אותנו שלא שימו שם את העבודה עם כל העבודה הנפלאה שהם עשו ושפה גדול לכל החיילים והמפקדים בשטח אבל צריך כנראה קצת יותר לחץ קצת הרבה כשבן אדם מרגיש מאוים הוא מוכן למכור הכל בזול זה עדיין לא קורה כי לא הגענו לשלב נכון ולא סתם הממשלה תמיד קוראת להפעיל כוח צבאי יותר חזק יותר
משמעותי אז למה זה קור זה נראה לי שזה קורה זה קורה קורה אני מניח שזה לא קורה מהר מאוד אבל זה קורה זה קורה בשטח זה קורה מפעילים מאמצים נכנסים מוצאים אנחנו לאן פנינו מועדות לבית הכנסת רק לתפילות רק תפילה תפילה כתוב שזה קפיצת הדרך נכון כל דבר שאדם רוצה יש את הדרך הרגילה להשיג אותה ויש את קפיצת הדרך את מתפלל מעומק הלב הקדוש ברוך הוא אתה יודע פעם מישהו שאל איזה רב אמר לו הרב את אומרים שאדם צריך לעשות הכל לשם שמיים גם בעבודה שאני הולך לעבוד אני צריך לחשוב על השם צריך לחשוב על ה על ה זה קשה איך באמצע העבודה אני כל הזמן יכול לחשוב על השם אז הוא אומר לו הרב סליחה על השאלה אבל באמצע התפילה אתה לא חושב
על העבודה אתה יכול גם להתפלל וגם לחשוב על העבודה הול לך הכל בראש אז גם כשאתה עובד תחשוב קצת על התפילה לא יקרה שום דבר טוב הרב הגענו להלכה היומית שלנו ואנחנו בפרק שלישי של הלכות רכילות ראובן המספר לשמעון כי לוי דיבר בגנותו עובר על איסור רכילות אפילו אם הוא משוכנע כי היה מספר אותם הדברים גם בנוכחות לווי עצמו אדרבה אם יספר לו זאת בפני לוי יהיה עוונו חמור הרבה יותר העזת לספר את הדברים בפני לוי תביא לכך ששמעון יקבל את סיפורו ביתר אמון ושנת ללוי תהיה גדולה יותר זאת ההלכה הראשונה וואו כי הרבה פעמים אנחנו חושבים אני הייתי אומר לו את זה גם בפנים אז זה לא לשון הרע אני הייתי אומר לו גם בפנים אז גם ספר
לך אני אספר לך עכשיו על אדם שלישי שאני מעיז להגיד לו את זה בפנים זה לא לשון הרע כי אני מספר לך גם פה הוא מציין גם עוד נקודה נוספת שיותר חמור זה כאשר הוא נמצא לידו כי ברגע שאני מספר את הדברים לידו את הרכילות הזאת א' זה יביא יותר לסינה דבר נוסף זה גם יגרום לו להאמין אה הוא לא מפחד לספר את זה לידי כ שזה אמ שזה אמת לגמרי הלכה נוספת אם ראובן מספר לך כי שמעון דיבר בגנות אסור לך ללכת לשמעון ולשאול אותו מדוע סיפרת לראובן דבר גניא עליי אם תעשה כך תגרום ששמעון ישנא את ראובן עעל שגילה לך את דבריו יתר על כן גם אם לא תגלה לשמעון כי ראובן הוא זה שסיפר לך את הדבר ורק תאמר לו שמעתי שדיברת בגנות תעבור על
איסור חילות אם שמעון יכול בעצמו להבין כי ראובן סיפר לך על כך אף על פי כן אף על פי שאין לך כלל כוונה לפגוע בראובן בכל רצונך הוא להוכיח את שמעון על שהרה לך אתה חוטא בעוון רכילות כאמור חשוב במיוחד להדגיש דין זה כי רבים האנשים הנכשלים בו אדם שומע ככה הוא אמר לי אני אגש אליו בפנים אני אגיד לו עכשיו למי הוא סיפר הוא סיפר את זה הרי רק לך אז הוא סיפר את זה רק לו הרי אז הוא לא ידע שזה הוא א גם הרי שאתה מאמין הדבר וזה מחמיר את המצב גם אה וגם אתה מדבר לשון עליו שהוא סיפר לך גם ויש פה את הרכילות שהוא עכשיו יוצר סכסוך נוסף טוב אנחנו הכל ביחד כמה צריך לשמור על הלשון אתה יודע אתה מכיר את המשפט ברית קרטה
לשפתיים בטח הרב יצחק יוסף הראשון הציון סיפר הוא בוא תראו מה זה ברית קרטה על השפתיים אומר שאמא שלו הרבנית יום אחד אשפזו את הרע עובדיה היה לו איזה בעיה בלב והיא שמעה שהגיעה לבקר אותו בבית חולים שיש לה רב בעיה בלב היא אמרה אוי ואבוי מסכן הרב וזהו כל כך מזכה את הרבים והכל איך אני מוכן לתת לו את החיים שלי כמה חודשים אחרי זה הא נפטרה היא נפטרה הרב יצחק יוסף סיפר אומר תראו מה זה ברית כרותה לשפתיים היא אמרה שהיא מוכנה לתת לתת לבעלה את החיים קומה ממש ככ פשוט נפטרה במקומה זה לא יאומן זה מפחיד כמה אדם צריך להיזהר אפילו לא לקלל את עצמו אפילו לא בצחוק אפילו לא דרך אגב וא אני מוכן בשבילו לעשות הכל מוכן
למות בשבילו מהש שם ישמור זה ברית קרטה לשפתיים אדם מוציא מהפה יש מלאכים שלוקחים את הדברים שלנו למעלה אם זה טוב ואם זה לא טוב לכן צריך תמיד לשדר רק טוב יש איזה ביטוי כזה א כפרה עליו מה זה כפרה עליו שני שאני אלך כפרה על מישהו אחר השם ישמור לא להגיד את זה מ בדיוק הדברים האלה זה זה סלנגים שנכנסו אבל הם חמורים חמורים מאוד צריך מאוד להזהר לא לדבר אותם ונחתום עם ההלכה מספר לך כי ראובן דיבר בגנות שמעון עובר גם הוא על איסור חילות אף על פי שהשומע אינו צד כלל בעניין דברים אלו המועברים מאיש לאיש עשויים להגיע בסופו של דבר גם לאוזני שמעון ויעוררו בו איבה כלפי ראובן ראוי להוסיף כי סיפור כזה עלול להביא גם
לידי לשון הרע מפני שבדרך כלל המספר גם מוסיף משהו בגנות ראובן או שמעון נושאי סיפורו לפי כך גם כשה מספר משוכנע שדבריו לא יגיעו לאוזני שמעון אין הוא רשאי לספר לשום אדם כי ראובן בגנות שמעון יוצא מכלל זה המספר לחברו מתוך כוונה שהוא יוכיח את ראובן על שדיבר לשון הרע אולם יש להדגיש שהוא רשאי לספר לו את הידוע את הדבר רק בהתאם לשבעת התנאים שהובעו לאל בהלכות לשון הרע כפי שלמדנו אותם בדיוק אז לכן צריך התנאים האלה יש תנאים כדי שיהיה מותר לספר לשון הרע זה לא משנה התנאים האלה זה לא צרך צריך לשים לב כדי לעמוד בכל התנאים זה כמעט בלתי אפשרי אז לכן שומר פיבו לשונו שומר מצרות נפשו רק מי שיודע את ההלכות טוב טוב
טוב יכול למצוא את האופנים בהם מותר לו לדבר מי שלא למד את ההלכות מי שלא זוכר את כל הכללים עדיף תשמור על הפה והקדוש ברוך הוא נותן איך אמר אזה כשם שקיבלתי שכר על הדרישה כך קיבלתי שכר על הפרישה לפעמים יש מצווה לדבר אבל מצווה עוד יותר גדולה לפעמים שאתה לא יודע ל מה לדבר עדיף שתשתוק טוב הרב א אנחנו עוברים כעת לפינת החי הנוך ויש לנו הגיעו לא מעט שאלות לא מעט שאלות בוא נסה להסיק א יש פה שאלה מעניינת שהגיעה אלינו שלום לכבוד הרב אני צופה בתוכנית מדי שבוע ונהנית תודה רבה ברוך השם צוני לשאול בני בן 12 ויש לו טלפון כשר אומנם יש בו הקלטת שיחות פעם אחת לקחתי את הטלפון האזנתי לשיחות עם חברים ונדהמתי לגלות כי
הוא משתמש בביטויים לא ראויים וכשאני מדברת על ביטויים לא ראויים כוונתי שהמילים גסות גיליתי קשר עם ילדה מה עליי לעשות איך עליי למנוע זאת ממנו ואיך עליי להגיד לו שאני מאוכזבת מהתנהגותו ולא כך חינכנו אותו אוקיי תראה אחד הניסיונות הגדולים שיש בדור שלנו זה בעית התקשורת הזאת של הטלפונים אז קודם כל א כל הכבוד להורים שדאגו שיהיה להו רק טלפון כשר כמו שאני מבין מפה כי המכשירים האחרים עושים הרבה הרבה בעיות עכשיו יש הרבה פעמים סקרנות להורים לחפור לילדים בהקלטות בכרטיסי זיכרון להבין מה מי מו וזה דבר מתבקש בדיוק זה דבר מתבקש כי איך פעם מישהו אמר לי פעם שהיינו רוצים לראות צרת אתה יודע היה קלטות וידאו כאלה
גדולות היינו צריכים להחביא אותם זה הה סיפור גדול אחרי זה זה נהיה דיסקים היינו מחביאים את זה בכל מיני מקומות מההורים היום זה כרטיסי זיכרון כאלה מיקרו שזה לא בעיה ומחביאים ועושים דברים ופה הורים צריכים להבדיל בין שני אפיקים יש דברים שילד עושה אותם כמשו ילדות משובת ילדות פעם מישהו סיפר לי שהוא לקח ג כרטיס הקלטה של הילד שלו והוא שומע אך הוא מתקשר לכל מיני אנשים סתם מר אותם מה שנקרא הלו שלום הכלב שלכם מפריע לנו בבית הוא אוכל לנו את הגדר הוא אומר לי אין לנו כלב אז אומר לו גם אין לנו גדר וסוגר סתם מטריל אנשים עכשיו זה לא חינוכי זה לא זה לא דבר חיוני וזה ברור אבל זה נקרא לזה נכניס את זה לפרופורציות
זה משובת ילדות זה שטויות שילדים עושים לא מצדיק את זה אבל זה לא דבר שהייתי חושף את הקלפים לילד הסתכלתי ליך בטלפון וכי אתה מאבד גם את האימון של של הילד אז על זה לא הייתי שובר כלים כי זה שטות של ילדים יש כן דברים שעליהם צריך לשבת עם הילד לשיחה ולפתוח את הכל כמו במקרה הזה כשמגלים דברים גסים א' ילד שמדבר בגסות בוא נחלק יש פה שתי דברים כי גם אמרת דברים גסים וגם אמרת קשר עם אז על הדברים הגסים ילד שמדבר בצורה גסה לחברים בטוח שיוצא לו גם מילים בבית אי אפשר להיות הוא פרצוף לילד זה בא כ סלנג אז אז אפילו באיזה רגע של לחץ מישהו יעצבן אותו הוא יזרוק גם את המילים בבית בשביל זה אני לא אחשוף לו שכבר אני בדקתי
מה היה והכל ני אגיד לו אדוני צרח כזה מילה כנראה שהתרגלת קצת ובוא בוא תבין כמה חשוב אני בתלמוד תורה אצלנו הרבה פעמים קורה שילד פתאום אומר מילה קורה לכל ילד קורה בכל מקום ואני מסביר להם ילדים נכנס באמצע תפילה אתם עכשיו כולכם מתפללים להשם רוצים שהשם ירפא את אבא ישלח איפוה לסבתא או ייתן פרנסה או יעזו הקדוש ברוך הוא שומע את התפילות של תינוקות של בית רבן אבל אני רוצה לשאול אותכם שאלה אתה היית מעיז את הסנדוויץ' שלך שעוד מעט אתה הולך לאכול לטבול רגע בשירותים ואז לאכול אז כל ם עושים לך סנגלים אבל זה מה שאתה עושה לפה שלך הרי לפני רגע דיברת מילים כל כך גסות אתה לכחת את הפה שלך כמו שירותים ואתה בא להתפלל
לבורא עולם צריך לרומם אותותו לא לבר כ תגיד לי מה אתה מקלל מה אתה עבריין מה אתה מישהו מהרחוב זה לא ילך כי הילד שמע את המילים האלה ברחוב וזה נדבק בו אבל כשאתה מרומם אותו שאתה בן של מלך את אתה לא יכול אחרי זה עם הפה הזה אתה רוצה שהקדוש ברוך הוא אתה יודע כמה צדיקים הקדוש ברוך הוא שומע למה שהם אומרים רק כי זה בא מפה טהור אתה יכול את הפה שלך לטהר מה שתבקש תקבל אבל תטהר אותו תשמור עליו כשאתה מסביר לו את החומרה של הדברים מצד אחד ומה המעלה שלך כבן של מלך הילד כבר לומד לאט לאט זה צריך לסגל את זה כי בחברה הוא כן שומע את זה ולבוא לסגל להיות שונה מכולם ולהיות יותר טוב זה עבודה אבל ככל שאנחנו נחפור לילדים
על זה אפשר להרוויח את הנושא הזה מצד שני בנושא הזה של הקשר כן מה שכתוב שהיה לו קשר עם אזה צריך להבין עד מה הסיפור לפעמים סתם שמע איזה שיחה עם איזה בת דודה עם איזה לא יודע מה וזה נשמע לו איזה משהו בקטנה יכול להיות שזה סתם איזה שיחת טלפון למישה שהוא לא יכול להיות יכול להיות שזה משהו יותר חמור צריך לעקוב אם זה דברים של סתם עוד פעם אני חוזר למשובתי ש סתם לזרוק מילה למישהו אז עשה שטות של ילד אבל לפעמים זה הרבה יותר חמור ולפעמים זה קשר והם גילו פה שיש קשר שהוא קשר אמיתי פה ההורים צריכים חד משמעית א' אני לא הייתי חוסף את הקלפים בהתחלה ובא וישר אומר לילד הייתי ממשיך לעקוב להבין לראות עד כמה זה עמוק עד
כמה זה אם נפגשים רק מדברים מה עושים איך עושים ללמוד את התמונה המלאה לשמור בהתחלה על אנונימיות ולהבין את התמונה מלאה אחרי שיש לך את התמונה אז צריך לדעת אך איך לפעול כמובן זה לא בשידור בשאלה ותשובה של כמה דקות שאפשר לענות אבל כן אני אומר להורים פה כבר תצטרכו לשקול טוב טוב את צעדיכם ולהבין מה חומרת הדברים ואיך לפעול טוב שאלה נוספת שלום לכבוד הרב אני ובעלי מתווכחים לא מעט לעתים גם ליד הילדים לי תמיד יש סיוט וראי שהתווכח בפנינו הילדים וגדלתי עם פחד כזה אני חוששת שהילדים היא כותבת יקבלו שריטה כשיגדלו וגם הם יבינו שההורים שלהם היו לא תקינים ואולי גם שלום הבית שלהם יפגע כתוצאה מכך מה עלינו לעשות ואיך
עלינו לנהל את החילוק דרות שלנו אני רוצה לפתוח בסיפור הכרתי יהודי בגיל 70 שהתגרש בגיל 70 הוא חיתן שמונה ילדים וכשהוא סיים לחתן את כולם הוא התגרש ואז יום אחד באו ושאלו אותו אני אני שאלתי אותו אתה תגיד לי מה נזכרת עכשיו חבת עד עכשיו זהו מה נשאר לך עוד לחיות סיים את החיים טוב הוא אומר לי לא אני כל החיים לא הסתדרתי עם אשתי אבל חייתי בשביל הילדים רציתי חתר אותם בשמחה בטוב הילדים שלי מעולם לא ראו אותי רב עם אשתי ככ הוא אומר וחיינו הכל במשחק כלפי הילדים מאשר לפרק את החבילה והילדים מרגישים כבר לא בסדר עם זה יש אנשים שיש להם את העוצמה הזאת לבוא ולחיות בשביל הילדים זה לא קל אבל היא אומרת שכל הסיבה שהיום
הם רבים זה בגלל שהיא ראתה את ההורים שלה כאלה בדרך כלל ילדים שרואים את ההורים כל היום מתווכחים יש שני סוגי ילדים יש ילדים שפשוט מסגלים את זה ואומרים טוב ככה חיים ואמ אבא ואמא כל היום התווכחו גם לי זה מותר ויש כאלה להפך אומרים אני לא אהייה כמוהם איפה הבעייה אבל אין להם את הכלים להבין איך להתמודד איך לא להיות כמוהם איך לא להתווכח זה קשה זה קשה כי הם לא למדו את זה הם לא ראו את זה אני אומר לו את הגברת את רוצה שהילדים שלך יהיו שונים את רוצה שהילדים שלך יחיו אחרת תלמדי אותם איך לריב תרי להם נכון יש חילוקי דעות ביני לבין אבא נכון אבל אנחנו נשב ונדבר על זה אנחנו לא נרים את הקל אנחנו לא נבזה אחד השני
עם כל מיני מילים שהם לא מאותו עניין שתפו בשלב הראשון את הילדים איך מתו תשיבו אותם הנה אבא אומר שהוא רוצה עכשיו ללכת לקניות ולי אין כוח אבא בוא נשב לדבר מה אתה אומר למה אין לך אולי נוכל לגשר על זה אולי נצליח אולי קצת ננוח ואז נלך ופשוט לנהל את הוויכוח באיזשהי צורה שהילדים יראו איך מתווכחים בכבוד בלי להשפיל עברנו את שלב א' לימדנו אותם איך להתוכח שלב ב' כבר הוויכוחים יכנסו לתוך החדר בלי שהילדים יראו את זה ילד שרואה את ההורים שלו חיים חיים טובים מול שלום מקבל ביטחון עצמי מקבל חיים מאושרים הוא רואה וויכוחים זה שומט לו את הקרקע מתחת הרגליים ילד חייב להרגיש שכשהוא בא הביתה יש לו את הגב הכי גדול יש
לו את העוצמה הכי גדולה בבית אבל כשהוא בא לבית מרוסק הוא מאבד את כל הביטחון העצמי שלו חלק מחובתנו כהורים זה לבלוע צפרדעים אתה יודע יש איזה רב אחד ב א ברמות קוראים לו הרב מנדל פוקס הוא הרב של רמות כשהוא התמנה להיות רב של רמות הוא הלך לרב שלו הרבי אברהם גניחובסקי והוא שאל אותו הרב תן לי הנחיות אני מתמנה לרב אומר לו הרב מה התפקיד של רב אזמר התמניתי לרב נו זה לדעת הלכות לדעת מה לענות לאנשים הוא אומר לו התפקיד של הרב זה לדעת לבלוע מסמרים אה אתה אומר לו מה אני קוסם מה זה לבלוע מסמרים הוא אומר לו אתה תראה בחיים שלך עם הציבור כמה מסמרים צריך לבלוע אתה צריך פה להעלים עין שם אמרו לך איזה מילה פה אמרו לך
איזה משהו פה ביזו אותך או לא נראה לך או כן נראה לך אתה צריך לבלוע הרבה מסמרים אנחנו קוראים לזה לבלוע צפרדעים הרבה דברים אתה צריך לבלוע מהמהלך החיים אני רק מאחל לך הוא אמר לו שלא תצטרך לבלוע שיעור של ברכת המזון ממש אז אני אומר אותו דבר גם להורים הרבה מסמרים צריך לבלוע הרבה צפרדעים מאחל לכם שלא תצטרכו לבלוע צפרדעים כשיעור ברכת המזון כן אבל לדעת לשתוק לדעת להבליג קורה משהו מתחיל ויכוח תשתקו תסגרו את הסיפור בארבע עיניים בחדר תצאו לעשות איזה הליכה בערב תבנו את כל העניינים כלפי הילדים תנו להם את כל הביטחון שהבית שלהם חזק עוצמתי בריא זה העוצמה שלנו כהורים זה המתנה הכי טובה שאפשר לתת לילדים מדהים טוב
הלוואי שבעזרת השם בכל הבתים יהיה שלום בית וחינוך ילדים טוב הלוואי שכולם א כולנו נזכה בעזרת השם להצלחה בחינוך לראות אותם גדולים שמחים מאושרים יראי שמיים בעלי מידות טובות ודרך ארץ הרב שאול בובליל אני רוצה להודות לרבד רגע לפ מסיום יש חצי דקה א יש לנו חצי דקה כן יש חצי דקה אנחנו נמצאים בבין הזמנים תקופה שאנשים יוצאים מטיילים לפעמים מסכנות לפעמים הולכים לים הולכים לבריכה הולכים לכל מיני מקומות אני רוצה להגיד לכם סגולה שכתוב ב בני שכר הוא כותב בשם בעלי רוח הקודש פרשת השבוע גם לא הספקנו זכור תזכור את אשר אשר עשה השם אלוקיך לפרעה או למצרים לכל האותות הכל למה צריך לזכור הוא אומר ככה כשאדם מגיע למקום
שהוא צריך ישועה ברפואה בבריאות בהצלחה תספר ניסים שעשה אלוקים לאנשים בדיוק בתחום הזה שאתה צריך צריך רפואה תספר נסים על רפואה צריך ישועה תספר נסים על על מה שאתה צריך וזה גורם שגם אתה תראה ישועות בעזרת השם שנזכה הרב שאול בובליל תודה רבה תודה רבה לך ניר שיהיה שבת שלום תודה לכל הצות שלנו אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני נשתמע בעזרת השם בשבוע הבא עד אז שבת שלום ומבורך התוכנית משודרת בחסות בלי חילול כירו את דבר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 2026 מהפכה עולם המקוואות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום רב לכם צופי דברות היקרים ערב טוב מה שלומכם שלום לכל הנופשים בבתי המלון או בצימרים
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום חמישי, י״ח באב התשפ״ד (22.8.2024). משך: 59:16

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.