הדרכה קצרה: למה אלוקים מאיים ולא מעניש? - הרב זמיר כהן HD

למה אלוקים לא מעניש מיד זו שאלה אדם מזיק לשני מציק לו צריך להענש מיד עובר עבירה צריך שייענש מיד הרי שלמה המלך בעצמו אומר שבגלל שלא נענשים מיד לכן אנשים מרשים לעצמם לעשות עוד שטויות התשובה היא יש שתי סיבות עיקריות למה הקדוש ברוך הוא לא מעניש מיד האחד מתוך אהבת האדם ערך אפיים אבא שאוהב את הבן לא על כל טעות מיד מכה אותו מסביר לו מדריך אותו רומז לו מנסה לקדם אותו מעודד אותו מחזק אותו אם הוא רואה שאפסה כל תקווה הוא גם עובר לעונש אבל אב שאוהב את הבן הוא לא מחפש להעניש את הבן הוא רוצה שיהיה לו טוב לכן יש אצל הקדוש ברוך הוא הנהגת ערך הפים שב מעריך אפה 13 מידות רחמים אל רחום וחנון ערך אפיים אף זה כמו

וחר אף השם כעס ערך אפיים מעריך כעסו כלומר לא מעניש מיד אולי האדם יתקן את עצמו אולי הוא ישתנה סיבה שנייה יותר עמוקה אם היייתה ענישה מיידית לא היייתה בחירה לבני אדם הרי כל מה שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם כדי שהאדם יעמוד בניסיון תהיה לו אפשרות לעשות טוב תהיה לו אפשרות לעשות רע כשבחר בטוב יקבל שכר לפי מעיו העולם הזה ומה לפרוס דור בפני העולם הבא התקן עמך בפרוזדור כדי שתיכנס לטרקלין זו התלי של הבריאה מה היה קורה אם על כל חט הייתה ענישה מידית למשל אם היה מפורסם בעולם שכל אדם שגונב באותה שנייה הבית שלו עולה באש מישהו היה מעיז לגנוב אוכל ארנבת נחנק במקום מישהו ה מעיז לאכול ארנבת אם הייתה ענישה מידית

אף אדם לא היה חוטא והקדוש ברוך הוא רוצה שתהייה בחירה בעולם זו עוד סיבה שהוא נותן את ההנהגה של ערך הפים של הסבלנות כדי לאפשר בחירה לבני אדם וממילא זה גם מעצים את השכר של מי שבוחר בטוב זו סיבה שלישית אבל היא תוצאה של הראשונות בגלל שאין ענישה מידית והאדם בכל זאת נזהר לא לעשות רע הוא יודע עכשיו אני יכול לגנוב אף אחד לא ידע אין עונש אבל אני לא עושה את זה כי זה רצון השם שכר שלו מצב כזה הוא הרבה יותר גדול מאשר היה מגיע לו איל הוא היה יודע שאם אני עכשיו חוטא אני מיד נענש רק בכל זאת אני חוטא או עומד בניסיון שאדם לא רואה תוצאה מידית ובכל זאת עומד בניסיונות ממילא שכרו גדול