
רב אומן: פרק 10 - סגיב כהן - בנושא חיפוש עצמי במזרח
פרק עשירי בסדרה בלעדית בהגשת דוד דאור והרב יצחק פנגר. בפרק זה יתארח הזמר סגיב כהן.
פרקים בסרטון:
ביל גייטס חיפש פעם יושב ראש למייקרוסופט אירופה פרסם מודעה באינטרנט הגיעו 5000 ממועדים ביניהם אחד משה כהן ביל גייטס לוקח את המיקרופון hell שלום לכולם i need 5000 לא צריך 5000 only one רק אחד אז בוא נתחיל בניפוי מי שלא בקיב בשפת התוכנת ג'אוה הביתה 2000 איש חותכים שכהן בסדר לא בכבד שפה אבל למה הוא מתחיל את השאלות הקשות על ההתחלה שימשיך בבקשה אומר ביל גיטס אוקי לשים הנותרים אני ממשיך בניפוי מי שלא סיים תואר אקדמי במחשבים לפחות בציון של 100 לא משוכלל הביתה עוד אלפ איש חותכים משה כהן אז לא למדתי מחשבים היום הכל באייפון אח שלי מי צריך ללמוד את הדברים האלה ממשיך ביל גייטס את הניפוי מי שלא נהל משרד
שלפחות 300 איש תחתיו הביתה עוד א 1000 הולכים משה כהן נשאר נשארים איזה 500 אומר ביל גייטס מי שלא בקי בשפה הסרבית קרואטית הביתה 498 הולכים נשארים שניים ביניהם משה כהן ג ניגש ביל גייטס לשניים הנותרים אומר אני מבין שאתם היחידים שבקים בסרבי קרואטית אז הבה נשמע אותכם מחליפים מספר משפטים בסרבי קרואטית מושה קו מסתכל על השני השני על משה כהן משה כהן אומר לו מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות ההוא עונה לו ש ל הלילות איננו אוכלים שני ישראלים שני ישראלים אנחנו עם מיוחד לטוב אבל לפעמים גם למב שלום קהל יקר וצופים נכבדים אנו שוב כאן איתכם ברב אומן פעמים רבות אנו מחפשים את התשובה במקורות זרים בשורשים לא לנו נפוצים
במזרח במערב בצפון ובדרום בתרבויות שונות ומשונות כמהים להוויה שתמלא את חיינו תוכן אך למעשה לא פעם הדבר אותו חיפשנו מצוי דווקא הכי קרוב אלינו בחצר ביתנו בתוכנו בנשמתנו רק לפקוח עיניים לפקוח עיניים ולראות כדי שהפרח יפרח בצמרת העץ חייב העץ להיות מחובר אל שורשו לכל אדם יש שורשים ובמסגרת החיפוש העצמי לא פעם מתרחק האדם משורשיו וא מחפש להיות ניזון דווקא משורשים של עץ אחר צעירים רבים נוסעים לחפש תשובות בארצות רחוקות הניתוק מהשורש גורם לבלבול לתחושת בדידות להתמכרות מתמכרים השליה לפעמים דרך סמים לפעמים דרך פטריות הזיה לא פעם חוזרים עם בעיות נפשיות קשות אך לא כדאי לפני שאנחנו מחפשים כל כך רחוק לנסות לחפש
גם קצת יותר קרוב חפשו התבוננו ויהיה סיכוי גדול שגם תמצאו תשובות במקומות הכי קרובים לכם המקומות המחוברים ישירות לשורשם לשורש נשמתכם השבוע יצא הר פנגר לפגוש את מי שמטפל באותם צעירים שאיבדו את דרכם ולא פעם אף נאלצו לחלץ אותם פיזית לאחר שקלו למקומות בלתי אפשריים נשוחח אמו בהמשך החזרתי ביום שישי בחור מהודו כרגע יש שניים בתאילנד שגם כן אנחנו מתארגנים לצאת היום נדמה ליום אחר להביא אותם אנחנו משתדלים להביא את הבן אדם לצד המציאותי לא לצד הדמיוני ולהרגיע ולהוריד את הסף הפסיכוטי ולהביא אותו לשיתוף פעולה על ידי יצירת תחושה טובה אדם צריך סתם א לוקח את זה לחיים שלנו לפעמים גם אדם נכנס לאיזשהו מצב שהוא רגיל
ך להות בתבניות מסויימות רגיל לחות ב ככה אני ארגיל לפתור את הבעיות שלי אבל קצת לחשוב חוצ לקופסה באמת יכול לחלץ אותך יותר טוב אך לפני כן אני שמח להזמין כל פעמונים מוזיקאי מוכשר המשלב מזרח ומערב אמונתו באה לידי ביטוי ברבים משיריו הוא מחובר מאוד לשורשיו התימניים הוא מצליח לתת ביטוי גם לתפילות עתיקות דרך איבודים חדשים ועכשוויים לצד שירו המקוריים המרגשים אני גאה להזמין את סגיב כהן תודה שבאת אלינו סגיב יקר תודה שהזמנת אותי שלו ברוך השם מצוין ספר לנו קצת איך נראה סדר היום שלך ר זה מאוד דינמי כל מי כמוך יודע ש החיים שלנו הם נורא תלויים ב בגורמים חיצוניים בהזמנות להופעות באולפנים בהפקות למיניהם אבל
בגדול כשאין לי איזה משהו אתה יודע חיצוני שאמור להשפיע עליי אז היום נפתח ב כמובן בתפילה ובקצת א מדיטציה ככה נשימות שהתפילה היא חלק מהמהם גם תפילת 18 זה המדיטציה הכי טובה שיש א ואחר כך א אני הולך לאולפן שלי שנמצא בחצר ביתי תענוג יש לך עול פעם בחצר הבית כן מעולה ומתחיל את היום ככה בחדווה אינסופית עם ערמות של אתה יודע של פרוייקטים שמחכים התייחסות מתי אתה אוהב לכתוב יותר ביום או בלילה בלילה יש לך איזה השראה מיוחדת שמקבל בלילה כן בגדול זה בדרך כלל זה תופס אותי בלילה זה נכון לא אני בוחר את זה בוחר בי אבל בדרך כלל בלילה כן אנחנו בחרנו לעסוק בתחום לא פשוט בתחום הזה יש הרבה הצלחות אבל יש גם לא עלינו
אבל יש גם נפילות ויש קשיים ויש מאבקים הדרך אנחנו אני כל הזמן מנסה לזכור את הדרך כדבר האמיתי כי אחרי שאתה כבר מגיע למקום משם אתה כבר מחפש את בעצם מחפש את היעד הבא א קרא לך אבל כאילו באיזשהו שלב שמרת בשביל מה בשביל מה כל הדבר הזה בשביל מה הכאב לב הזה הייתי הולך להיות אזה בוחר מקצוע אחר מבלה יותרים משפחתיים ילדיים לרגע לא קודם כם מבלם משפחתי וילדיי ברוך השם כאילו אתה יודע זה חלק מהבילוי שלי עם הילדים שלי זה באולפן הם הם גם בעצמם מוכשרים וישרים זה זה משהו תגיד זה בטוח גנטיקה נכון זה לא ייאמן אני מניח שזה גם גם גנטיקה שתך אני שומע את שירתך וממש אני בואנה מה עכשיו יש הרבה תימנים אתה תימניים אבא אבא
שלי היה איש של חפל שם הדו ועם הטוף ועם הפח ושר ו ואני הייתי מחזיק לו את ה d1 אגב אני כ סטנדר תאמין לי הייתי ספגתי המון המון שירה תימנית ופיוט וכן הילדים הילדים גם סופגים המון כאילו מעבר לזה שזה גנטי בטוח שזה גם גנטי אבל זה גם סביבתי אנשים אבתי שאלתי את הרופא כשבתי נולדה הוא אמר שלגברים לבנים זה 100% גנטי בנות יש 50% סיכוי שזה עובר אליהם הכישרון המוזיקלי הבת שלי עבר אליה ברוך השם כן ג אני שתי בנות הי אני יכול להגיד שזה עבר כן אין שתי שרות כן אבל אתה בחרת בחרת באיזשהו שלב לך ללמוד מוזיקה שזה דבר שאני אני מאוד מעריך באופן אישי כי אני חושב שהוא גם מאוד חשוב ובחרת ללמוד בבית ספר ימון עכשיו בית ספר
אימון ההתמחות שלו היא ג'ז אני חושב מוזיקה מודרנית אתה באת בעצם מ מטען כמו שדיברנו מטען גנטי כזה עשיר של מוזיקה ומוזיקת עולם ותפילות ו איך אתה מוצא את עצמך בתוך מקום כזה אני אני מעצמי מכיר שאני הלכתי ללמוד באקדמיה למוזיקה מוזיקה קלאסית ולא באתי מבית עם רקע קלאסי ואני זוכר ש שהרבה פעמים ה הייתי אומר רגע פה אני מוצא את פה אני מוצא את המקום שלי המוכר לי אבל פה זה מקום חדש לחלוטין השתמשת במה ש להבדיל להבדיל קלאסי מהמוזיקה הקלאסית אני חושב ש הג'אז הוא הרבה יותר מאפשר מה זאת אומרת הרעיון של הג'אז זה אלטור זה כאילו אתה יודע המרחב בו הפרט מקבל מהשאר את ה את המרחב לאלתר אז א אני מצאתי את עצמי קודם כל
זה נכון שספגתי המון מוזיקה תימנית בילדות וא אבל גם בדרך שבגיל 13 קיבלתי גיטרה אז התחלתי לשמוע רק רוכבת אתה יודע ברגע שאתה קולט את הגיטרה ואתה אוהב אותה אתה רוצה לשמוע רק מו רק גיטרות ודרך א ובבית אבא שלי שמה ביטלס ודברים כאלה אתה יודע לצד התימנית הכי אותנטית שיש לא לא היה שום אמצע לא היה ים תיכוני כאילו זה מה שיפה הפיון הזה החיבור הזה זה מוזיקה זו שפה של הלב לא צריך לשים לה גבולות א זה מה שספגתי ואני הגעתי בסופו של דבר כאילו לבית ספר אימון גם אחרי שכבר ניגנתי קצת גיטרה כתבתי קצת שירים ניגנתי קצת קלידים הכל אינטואיטיבית אבל הלימודים לד ב בורך או שהוסיפו למודים קודם כל קמו לי את הידע שלי ידעתי
לקרוא בשם למה שאני יודע עד כה והרחיבו אותו וגם אפשרו לי לדעת לתקשר עם מוזיקאים אחרים ולל אבל משהו בחופש משהו בחופש הזה לא לא הרגשת לפחות בהתחלה אני אני יודע מעצמי שאחרי שלמדתי מוזיקה ושצריך ויש חוקים מאוד מדוייקים אולי בג'אז זה קצת אחרת זהו זה מה שאני אומר במוזיקה הקלאסית אר לי כה מפה עוברים לפה מפה עוברים לפה ז לקח לי שנים לשכוח את מה שלמדתי בשביל לכתוב משוחרר בע כן אזה בד ה יש שמה המון המון מרחב לאלתור ואם אתה בא עם הסלסולים שלך אז תאלתר וכל זמ שאתה בהרמוניה ודרך אגב אתה יכול למצוא הרבה הרבה ווקל בבית כנסת התימנים תיכנס למשל תשמע רד לוים חי וישתבח ארד לוים חי וישתבח כל אחד כן כולם עושים
קולות ו ומה זה ההרמוניה הזא הרמוניה ג'ז באמת הם עושים את זה אז אתה אומר שהת מנים הם הגזיים של ה לא אני אמרתי את זה עופר פורטוגלי אגב שהוא מור שלי מורש לי ביתספר רימון שהופעתי איתו עם מקלת הגוספל שלו כמה שנים הוא הוא כאילו ה אמר לי המנ ג'אזיסט מלידה א תשמע באמת שומעים את זה יש כישרון אדיר שם באמת בתוך העדה כל פעם כשאני שומע אותך אני מתרגש התרגשות גדולה מאוד ואפרופו מוזיקה אני יודע שתה אוהב לחוות כל מיני סוגים של מוזיקה וקראתי שהשתתפת בגדם אירוביזיון כן שגם אני השתתפתי בגד רויזיון בעוונותיי ו מה מה אתה חושב באמת על התחרות הזאת היום איך היא איך היא נראית בעיניך היית חוזר על זה היית רוצה ג את מדה
אתה אנונימי לגמרי גם אז לא בדיוק חשבתי לעשות את זה פשוט היה לי אלבום כזה גנוז עוד זה היה לפני רימון היה לי א לפני שהוצאת איזשהו אלבום גנזתי אלבום כאילו אתה התחלת מ גניזה בעצם החלתי איזה אלבום כזה ש שאני לא שעד שסיימתי אותו לא הייתי סגור על הטקסטים וזה אתה יודע זה שירים שכתבתי בנעורים אתה מסוג אומנים שבאמת מסוגלים להגיד אני גונז את זה אני לא לא נוגע בזה או שאתה אומר יאללה מקסימום באלבום הב אשפר היום היום כבר לא וכבר אז אני אומר לך שאני אז אתה יודע כשסיימתי את התהליך של האלבום כבר הייתי יותר מדי בוגר בשביל הטקסטים ש שהשארתי שם וחלקם היו מוצלחים ונש אמרתי יבוא היום שאני אעשה איתם משהו ואז חברים
שלי אמרו לי תשלח לגדם אירוויזיון ביום האחרון בדקה 90 הגשתי את השיר ופתאום קיבלתי טלפון שהוא התקבל ואז אתה יודע ואז הכל היה עליי כזה פתאום הבנתי שאני צריך לארגן את הכל ולסדר את הכל וזה היה לי איזה מין אתגר כזה גייסתי חברים עשינו את זה בפאן כזה נתה לי חווייה נתה לי חוויה הכי כיפית בעולם גם תודה לאל הביקורות היו טובות ויצאתי ממש בתחושה טובה היו רגעים ברגעים של הניקוד שחשבנו שאנחנו טסים כאילו אתה יודע קיבלנו 12 מפה ו-12 משם אתה יודע זה אבל זה זה ממש לא היה אישו היש הי מישהו שטס אני יכול להגיד לך כמי שטס לשם לא הפסדת כלום לא הפס עצמי אני באמת וככה זה גם תחרות לא דומה למה שאנחנו זוכרים מילדותנו זה
משהו אחר לחלוטין כן אבל בכלל תחרויות במוזיקה זה משהו שמדבר עליך כ לא אזו זה מה שאני רוצה להגיד שזה זה לא אתה יודע זה לא אבסולוטי זה לא זה לא ספורט שאתה לא יכול למדוד את זה ן זה נשמה זה אחד יכול לדבר אליו שיר כזה והשני יכול לדבר אליו שיר אחר זה משהו אתה יודע זהזה תחושה זה רגש זה א אפשר למדו דוד את התחושה ואת ההתרגשות ממוזיקה לכן אני חושב היום שלא הייתי לא הייתי הולך להשתתף בשום תחרות אז כ אנונימי זה היה בשבילי אחלה דבר אתה יודע נסות ביום שאני ביום שהופעתי בקדם הייתי סטודנט ובאותו בוקר אני שתפתי משרדים באותו בוקר ובערב אני יושב בגירו כמו איזה מלך ועוד מנור בא אליי זכרון לברכה חמי לי וכל העולם
אתה יודע זה היה בשבילי עולם לא מה שאני כן שומע באלבומים שלך לאחרונה באמת שזה כל פעם כאילו אתה מתקרב קצת יותר למקורות קצת יותר למקורות אני יודע שבאת מהמקום הזה אבל ישבתי כששבתי לשירים המקסימים שלך ופתאום אני שומע המון טקסטים מהמקורות בלחנים מדהימים וזה משהו שהוא שקורה לך במתכוון או שאתה אומר ככה אני זה חלק ממני זה קודם כל זה חוב למפגש המוזיקלי הראשון שלי בחיים כאילו זה שהיה בבית הכנסת שהוא היה ב הסביבה הפיוטית התימנית משמה זה אלה הצלילים הראשונים ששמעתי בחיים שלי והם ילוו אותי כל חיי ותמיד זה שם כבר באלבום הראשון שלי חכי עוד רגע היה שם את קירה יפיפייה באלבום השני היה את ישקף כל פעם כאילו תמיד
נגעתי בזה וגם תוך כדי אני כל הזמן מקליט גם היום אני מקליט דברים שיום אחד יהיה על אלו שתיים אתה יודע יום אחד עשיתי אלבום פשוט ראיתי שכבר הגעתי לכדי ערה קטעים גמורים אז אמרתי טוב זה הזמן לאגד אות ם לקרוא ל של של טקסטים מהמקורות כן של אלבום אלבום שהתוכן שלו הוא תפילה ופיות וזהו אתה יודע ואני ממשיך עם זה אני יודע שתוך כדי שאני גם כותב טקסטים ומוציא שירים עבריים וזה אני יודע שבאיזשהו שלב הגיע גם הללו שתיים אני כי אני כל הזמן מתכתב עם המקורות הם נוגעים ללבי ואני כשאתה מלחין כשאתה מלחין מוזיקה מהמקורות אתה מתייחס אליה קצת שונה מאשר כש מלחינים שיר מה שנקרא שירת חולין יש איזשהי הכנה לפני כן יש
התייחסות ה והטקסטים האלה יש להם באמת איזשהו ערך מוסף יוצא דופ יש התרגשות עצומה קודם יש יש את הטקס הזה של לחבוש את ה כיסוי הראש יש יש לזה את הטקסיות של זה לגם וזה גם בא לידי ביטוי בלחנים בעצם א שלכים יוצאים מאלו שהם מחוזות אחרים אני לא יודע אני זה אותו מקום מבחינתך זה א תראה בגדול אני כותב כשאני כותב מוזיקה עברית אז אני קודם כל מלחי יש לי לחנים ר אתה כותב גם מוזיקה לא עברית לא אני אומר כאילו עברית א מתכון שרים עבריים כאילו שאני כותב טקסטים שלי מה החיים התובנות של החיים וכל מה שאנחנו אתה יודע מוצאים אז יש לי כמה אלבומים כאלה אז אז כשאני כותב את זה אז בדרך כלל הטקסט בא אחרי הלחן מה שקורה עם
המקורות יש כבר טקסט כול לך בהתרגשות ממנו אני זוכר את ה את הרגע הזה שפתחת שהלחנתי את ישקף ה עדיין לא היה לי ממשה פן ה אנחנו בעזרת השם נשאיר אותו ביחד בהמשך תענוג שיר מקסים אז אז הייתי את זוכר שפתחתי את ה1 זה היה בדיוק אחרי שהתחלתי לבנות את היסודות של האולפן מאחורי הבית ועדיין היה לי אולפן קטן בסלון כזה שאני פשוט פותח פתחתי את הדו ושמתי פד כזה אתה יודע איזה אקורד והשיר הראשון שנפלתי עליו זה היה יש כף אז פשוט התחלתי יש כף ואז אתה יודע זה הוביל אותי זה לקח אותי ה אתה רק מתחיל את זה פה ואני כבר מקבל אתזה ב הטקסט לקח אותי וביאת הלחן איתו בניגוד לשירים בעברית שאני כותב על החיים וזה שזה תמיד קודם כל
יש לי איזה מנגינה שאני רוצה לכתוב לה טקסט ואז זה בא ויש איזה מבחינתך חלום או כמה חלומות ש אתה בעיני באמת אחד הזמרים הכי טובים שיש לנו בארץ ומאוד מאוד מוכש אני מבין גם ש האיגודים המוזיקליים שלך אתה עושה וזה באמת מקסים מה מה הלה מה אתה רואה מה אתה רואה בדמיונך תשמע אני נהנה לראות את היצירה שלי פורחת וזה מה שאני אתה יודע ככל שהיא תפרח יותר ככה זה אני אם היא תפרח בקצב שהיא פורחת עד עכשיו דיינו אני אני מאושר מזה כאילו זה החלום שלי שאני אמשיך לקום עם אותו חלום ום אותה חדוד ליצירה וכש אחרי שאתה מקליט את האלבום אתה יכול לשים וככה להתענג עליו להקשיב לו או שאני לפחות פה הייתי עושה אחרת פה הייתי יכו כה
ני מסכ איתך א אנחנו חולים ע להקשיב לסקיצות שלנו בלי סוף כי כל הזמן אבל כשזה גמור ואין לך כבר אפשרות לגעת וזה אני לא מסוגל להכניס דיסק שלי שוא שוא כבר גמור ל אני מתקשה מאוד להקשיב גם אני זה מוזר כאילו דווקא אחרי שסיימתי סקיצות אני אוהב מבסוט כל עוד אפשר לתקן נכון נכון מה השיר שבחרת לשיר לנו היום א זה שיר משיר השירים זה בעצם טקסט שאני תמיד נוהג להגיד לקהל ב הופעות שזה איזשהו מסר משלמה המלך לגברים שבינינו שלפעמים חוטאים לעצמם וחושבים שאפשר לקנות אהבה בחומר הוא בכסף ואומר שלמה המלך אל תנסו את זה כי אם תני ש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו לכן ואהבה היא הי היא ה עצומה היא ה עזך המוות וכש שהיא
אמיתית עזך המוות איזה ככה אומרים עזך המוות ח המוות כאילו הכף לא גושה לא גד כפת אחי סמני אבא שלי לשוני אגב אז אתה יודע הכל פה מדום הוא יפול על התוכנית הז יתי יש לך ביקורת ביתית מתוך הבית כן אז אני שמח וגאה להקשיב לסימני כחותם ימיני או סימני סימני שימ אותי כחותם על ליבך כחותם על זרועך אגב זה זה התפילין כאילו כחותם ע ליבך וזרעך הזרה מכוונת אל הלב סימני כחותם על ליבך גי simi kota על ליבך קח אותם ל זוך סימני אקח אותם על ליבך קח אותה על זרועך כי עז עזך המוות אהבה ימני קח אותם ליבך כח אותם על זוך סימני קח אותם על ליבך קח אותם על זוך כי עז זח מבת אהבה מים רבים לא יוכלו לכפות את האבה ונאות לא ישטפו
אם יתן ישת כל הון ביתו באהבה מוזר בוזו כשר תשאול קער לשפר ריש בש של הבד רשכ שול כנעה רשפה רשפי שלבת י כי מז זך המוות אהבה מים רבים לא יוכלו לכפות את האהבה ונהרות לא ישטפו אם יתן לישת כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו א יים רבים לא יוכלו לך בב אונ לא ישטפו אם יתש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו בוז יבוזו ו תודה סגיב כהן על השיר היפה יפה הזה תודה רבה השבוע יצא הרב פנגר לדרום הרחוק לשיחה מעמיקה עם המחלץ הלאומי והבין לאומי חיליק מגנוס אני שמח להזמין את הרב פנגר אישה אחת פונה לבעלה הקמצן אומר לו למה אתה כבר לא קונה לי מתנות כמו לפני החתונה אמר לה מאמי את ראד פעם דייג שממשיך להאכיל את הדג שלו תולעים גם
אחרי שהוא תפס אותו אנחנו נסחפים מתפתים לכל מיני שטויות מחפשים מה אתה מחפש חמוד שלי לא יודע הרב אני מחפש משהו הולכים לראות בשדות זרים היו היה אדם בשם רבי יצחק רבי צחוק הזה חולם חלום יום אחד ש בגשר מתחת ל בעיר שנקראת קרקוב מתחת לגשר יש אוצר חלם על זה פעם אחת פעם שנייה החלום רודף אותו יש אוצר מתח אחד לגשר של קרקוב לך תחפור שמה רבי צחוק מבין שפעמיים החלום חוזר זה לא משחק אורז את הציוד החפירה שלו מגיע לקרקוב מגיע לגשר שהוא רע בחלום ומתחיל לחפור ק ק חופר פתאום ניגש אליו שוטר אדוני מה אתה עושה פה אתה מתמן פצצה מתחת לגשר אומר לו רבי צחוק חס ושלום אבל אם אני אגיד לך אתה תצחק עליי אמר לו השוטר תגיד
בבקשה אומר לו תראה אני כבר יומיים חולה מסביר לו רבי צחוק שמתחת לגשר פה יש וצר אמרתי אני בא וחופר צוחק לו השוטר בפנים ואומר לו חמוד שלי תראה אני לא יודע מה אני אגיד לך אבל אם התי מאמין לך חלומות אני חולה שיש אדם בשם רבי יצחק ומתחת לתנור אצלו בבית יש אוצר נו מה נראה לך שאני אלך לחפש אדם שקוראים לו רבי יצחק להרוס לו את התנור לחפש אוצר רבי יצחק שומע את זה אומר ל אתה צודק לא כדאי לא לא לוקח רכבת חוזר הביתה לוקח פטיש 5 קילו אומר לי אשתו זוזי זוזי זוז בא לתנור כ אשתה אומרת לו צחק מה אתה עושה הגשר עשה לך לא טוב אומר לה חמודה אני יודע מה שאני עושה הורס את התנור חופר ואכן מוצא אוצר סיפור שהיה ישום בית
כנסת שעומד שם על הבית שלו לשעבר שהוא ממני עם האוצר שהוא מצא אדם מחפש אבל לפעמים האוצרות נמצאים אצלנו בבית אצלנו מתחת לאף למה אתה הולך לכאן יקירי כי אם אתה הולך לחפש את לא תיד ידע מה תמצא אז השם יתן לכולנו את הכוח לדעת לחפש את מקומות הנכונים ולא להתפתות לתולעים בדרך בהצלחה הרב פנגר נסעת השבוע דרומה עד למושב דקל לפגוש אדם מיוחד ומוכר בשם חיליק מגנוס הקרוי המחלץ הלאומי ספר לנו מה נסת לחפש שם א שלחו לי סרט שנקרא פליפי אט אנשים שעפים סרט שעשו הביביסי עם דוקה במאי מפיק ישראלי שבעצם טוענים שבמזרח כרגע יש בערך 30 אל ישראלים 2000 מהם לא יחזרו כמו שהם הלכו זאת אומרת אישונים פטריות מסיבות גורים סיבה שהם
בעצם א משתנים ו תמיד לטובה 600 מהם יהו בעלי נזק מציאותי שימשיכו את זה לכל החיים אולי חלק מהם אפילו צריך לחלץ אותם אבל לקח אותם כי אי אפשר אין עם מי לדבר הוא בטוח שהוא איזה טוקון שולץ או בלי לפגוע כן או שהוא מלך הודו או שהוא בטוח שכולם מסתכלים אליו השבק אחרה ד ד צריך לעזור לו ו זה עניין אותי עניין אותי לדעת למה מה קרה האם אנחנו בתור עם יהודי ישראלי יש יותר כאלה שנפגעים מזה פחות מה מאפיינת אל שנסחפים שמה כל זה ועוד נסעתי לדרום לברר אז בוא נצפה בסרט בשמחה החזרתי ביום שישי בחור מהודו עכשיר יש איזשהו תהליך של קליטה בכפר יזון עזרנו להחזיר בחור מאוסטרליה ז אומר שאתה מחזיר בחור למה ה לא יכולל לזור
לבד זה בחור שלא יכול לחזור לבד נפגע נפשית איך ציפ לנו קצת נפגע נפשית צם שימוש בסמים בדרך כלל כחבר צעירים כרגע יש שניים בתאילנד שגם כ אנחנו מתארגנים לצאת היום נדמה ליום אחר להביא אותם כמה הם צעירים שנות ה-20 לחייהם איך אתה משכנע מלך הודו לעתיד שהוא בטוח שהוא כזה והולך לקנות את כל הכפר ועוד רגע אני לא אני לא משכנע אני לא משכנע הטכניקה של העבודה היא שונה לגמרי אני לא נכנס לסיפור שלו בכל ברגע שאתה נכנס לסיפור שלו אתה ברחוב ללא מוצע כמוהו ואם אתה נכנס עוד לתוך העניין בדרך כלל אתה גם תחסום אותו מאחור לא תמנע את היציאה שלו בכלל מהעניין הזה תחזק את את הסטיה שלו ביכולת שלו לאמוד ולבחון את המציאות הבה
הבעיה היא אובדן כושר השיפוט של המציאות מה שנדמה לו ומה שנראה לו נמצא זה באותו מגרש אנחנו משתדלים להביא את הבן אדם לצד מציאותי לא לצד הדמיוני ולהרגיע ולהוריד את הסף הפסיכוטי ולהביא אותו לשיתוף פעולה על ידי יצירת תחושה טובה מחשבה טובה סביבה נעימה מהת הוא עכשיו המלך אתה מבין כאילו הוא תחזיק אותי אני קונה פה אתת כפר כבר כל האנשים שלי פה וכל ה מה עכשיו חיליק ב חיליק אתה גם אחד עבדים שלי אתה צים לסדר לך מסרה סדר לך אבל מה זה לא עובד ככה אנשים משתפים פעולה אה כן הם רוצים הם שוטפים אנשים באיזשהו שלב תראה זה שבן אדם נהפך לפסיכו לא הופך אותו לשותה לא שותה הוא מבין שמשהו כאן לא בסדר הוא מבין שמשהו כאן
השתבש הוא לא מסוגל להבחין מה השתבש ואיפה הגבולות בין המציאות לדמיון צריך לדעת איך להתנהל בה צריך לדעת בעיקר לנהל את עצמך לא אותו ל את עצמך אומר אתה לא מנהל את המשיח כמו שאתה אומר אלא אתה מנהל את חיליק ה בעיה קשה אתה צריך לנהל את עצמך פעם לא תמיד את מחשבותיך ואת רגשותיך ולומר לך צמך בזמן אמת איך אתה חושב יך אתה מרגיש עכשיו אם אתה מרגיש וחושב לא נכון ולא טוב אתה צריך לטפל במחשבה וברגשות שלך לא שלומר אם אתה תחשוב טוב ותרגיש טוב ותדע שהוא בסדר והכל הולך להצליח אז הוא ירגיש גם נוח בחברתך אם אני אפחד אם אני אפחד ממנו הוא יאיים עליי ואני אפחד איזה בן אדם סובל מישהו שפוחד אתה סובל לפחד אף אחד לא יכול
לעמוד בזה וכשמישהו פוחד לידך אתה גם לא סובל אותו א כי קשה לך להתמודד עם זה גם כשאתה שפוי נכון אז אתה מחזק את עצמך בעצם בוודאי וכולנו בעצם בנויים על טריגרים כשאתה לומד לשלוט בטריגר האלה ולהתנהל בהם אתה יכול לנהל פסיכוטי למרות ששפתו שונה הוא במעגל אחר הוא לא שפוי לא הגיוני אתה שפוי והגיוני נבך יני לא יכול להבין את מה שהוא אומר אבל יש פה מישהו שיכול לתרגם לך את השפה וזה אנחנו עש מושאים שבאמת ישראלים או יהודים נפגעים מזה יותר בטוחים לזה יותר מחפשים את זה יותר או ש הבדל לא ממש לא זה גם כן להפך מצבנו יותר טוב אנחנו קרובים אצל עצמנו ויש לנו אנחנו עם אחר לגמרי אנחנו רואים את הכל במשקפיים שלנו אנחנו
לפעמים חושבים שמי שלא רואה במשקפיים שלנו הוא פגום והוא בטח לא מבין אבל אנחנו שונים אנחנו שונים בעיקר לטובה בעניין הערבות ההדדית למשל בעניין ה תראה אני אני בא למקום צריך צריך בן אדם נעלם אני צריך מתנדבים אני צריך ארבעה מתנדבים מתייצבים 400 אני צריך למנות בן אדם שיטפל בהם שישמור עלם שיכיל אותם שידאג לבטחונם שיעשה איתם גם משהו כדי שיביאו ותועלת כי אנילא יכול לשלח אותם הם יעלבו כן הם יגידו שאנחנו לא רציניים אני צוחק כן זה במדינות אחרות זה לא קורה אף אחד לא בא אף אחד לא בא יבואו החבר הקרובים אבל אבל מישהו שלא מכיר זה אצלנו אין מישהו לא מכיר מה זה לא מכיר זה מכיר מישהו שמכיר מה שזה כמעט בן דוד נין
ונ אך אמר שולם הלחם זה נין ונכד לפרסת רגל סוסו הימנית קרובים עם דרגה ראשונה מה יש חילוצים מכל העולם כן וצים זה לא רק נפגעי סמים החלק הגדול בעניין המשמעותי זה החילוצים עצמם החילוצים שמישהו נקל למצוקה שמישהו נעלם שמישהו נסחף בנהר מתכסה במפולת צונמי ירידות אדמה כל מיני מבצעים גדולים היה לנו חילוץ באזור הסנט ברנרד זה גם כן זה סיפור עצוב הישראלי יצא לגלוש סנובורד אופס חוץ למסלולים ולא חזר לבית הערכה שבאולם בעלת בית הערכה הזיק את המשטרה הם ייצאו לחפש לא מצאו אותו בהתחלה ואחרי יום הם מצאו את הרכב שלו חונה בחניה של אתר הסקי ו האיטלקים חיפשו אותו יומיים בכל האמצעים שעומדים לרשותם קנל עשו גם השווייצרים
בצד שלהם לא מצאו ואז הם דעו שהוא כנראה איננו בין החיים והם יחכו לקיץ שהשלג יפשיר אולי אותו אנחנו טסנו לשמה קיבלנו מהם את כל המודיעין שהם אספו וידע של הרב העצום ם שתי יחידות חילוץ מהטובות והגדולות בעולם והותיקות בעולם צרמט צרניה זה לא לא משהו שניתן לזלזל בו חס וחלילה להפך משהו רציני מאורגן פלי הם נתנו לנו אזה תדריך על מה שהם ספו זה לקח שעות ארוכות מאוד מאורגנים מאוד מסודרים מאוד מצויידים מאוד מקצועניים למדנו את הדברים והבנו שאנחנו יודעים פחות או יותר איפה הוא נמצא ו הם צחקו מאיתנו הם חשבו שאנחנו טמבלים מהמדבר אבל עלינו למעלה ל לכתף בין צרמט צ'רניה ואמרנו להם בוא תרד פה לכיוון צ'רניה לסלע הזה
תרד אני אחריך עם החתול שלג תודיע לי כשאתה רואה אותו אני מיסטו לחתול כאן על יד הסלע אז הוא הסתכל עליי אתה יודע במבט תמו כזה של יאללה ירד ואני שומע אותו בקשר חילק חלק יי ירדנו הם סנטו וזה מאותו רגע הם הפכו גרופים שלנו הם הלכו אחרינו כמו אחרי אזה רבי וזה וכבר היינו שם פעמיים להדריך אותם וזה מסתבר שם יחידה מאוד מאוד יסודית מסודרת מצויידת באמת עם מסורת עתיקה עם יכולות תקנה בהם אבל העבודה שלהם היא כבר בנוייה כולה בתבניות התבניות האלה מתאימות ל-90 95% מהמקרים ב45 א מקרים המיוחדים אין להם את היצירתיות ואת החשיבה שיפטרו את זה כי הם פועלים לפי התבניות שהם מכירים כדי לחלץ צריך גם אני אומר שאני אדם צריך
סתם א לוקח את זה לחיים שלנו לפעמים גם אדם נכנס לאיזשהו מצב שהוא רגיל לחיות בתבניות מסויימות ג לחות ככה אני רגיל לפתור את הבעיות שלי אבל קצית לחשוב מחוץ לקופסה באמת יכול לחלץ אותך יותר טוב אז תראה למצוא מישהו בניגוד לחפש מישהו זה מלאכה מאוד א לוחצת ובעייתי זה למצוא זה בעיה קטנה מאוד לחפש זה בעיה קטנה מאוד זה כיף חיים מי לא רוצה ללכת לחפש זה תענוג או טרק אתה מבין כן חפש ואז אפשר להשקיע מסעת נפש ורצון טוב וזה ולהתנדב וזה תענוג לחפש למצוא זה משהו אחר לגמרי זה מוגדר בתוצאה זה מוקצב בזמן זה מוקצב בתקציב זה מאוד לוחץ למצוא מישהו זה מקום אחר עכשיו יש למצוא אתה לא יכול סתם לחפש מה זה לחפש לחפש איפה
אתה כבר מתחיל לשאול שאלות אתה צריך מודיעין אתה צריך מידע אתה צריך ידע אתה צריך להביא מומחים כי התחום הזה אני לא מכיר אז תביא את האיש הכי טוב בעולם שמכיר את התחום הזה אתה צריך להבין את נפש האדם אתה צריך לתקשר עם הבן אדם שנהדר הוא איננו אבל אני חייב תקשרת אני חייב להבין מה הוא חשב מה הוא חושב ומה הוא עשה בזמן אמת צריך להגדיר קודם כל את המטרה כשאתה מגדיר את המטרה אתה יכול להגיע לתוצאה מה המטרה בטיול לחוות להתרועע להנות לראות להרחיב אופקים המטרה היא לא להשיג את היעד זה לא מטרה צבאית אז אתה צריך שנות להגדיר את המטרה כמו שהיא המטרה היא בטח לא להסתכן וצריך לדעת לעשות את זה ואז אתה אתה חווה אתה
מתרועע ואתה חוזר גם בשלום עם עם הרבה חוויות טובות הרב ראיתי שיש לו זקן ארוך אפילו לדעתי קצת יותר משלך נכון זקן זה חסדים בהלכה לא מש חסד לן כל שכן ולבן לגמרי כן אז אין ספק לא חילק עושה עבודה מאוד חשובה אתה יודע מה זה תחשוב רק על ההורים שהילד או הילדה נעלמו להם ואיין קשר איתם ולא יודעים מה קורה איתם זה לחץ אדיר הוא הגדיר את זה פעם שזה כמו שלוקחים להחזיר פסיכוטי הביתה אדם שעבר מה שהו עבר שמה זה כמו לקחת רימון ולזרוק באמצע הבית כי זה לא רק הוא נפגע כל הסובבים מה מה הם מחפשים שם הרב מה מחפשים דווקא הישראלים במזרח אמרת 30 אל זה נראה לאנשים מהמזרח כאני מופיע שם שמגיעים שלושה מיליון אתה רואה כתובות
בעברית אתה רואה מסעדות בעברית אנשים מתחילים לדבר קצת עברית אתה יודע כל מיני מקומים ות 30 אל שממש לפחות נראה כמו שלושה מיליון בטוחים שאנחנו מדינה ענקית כשאני אומר להם אנחנו מדינה של שבעה מיליונים שהם לא מאמינים שם מה מושך אותנו את את עם ישראל את הנוער שלנו דווקא לשם תראה היום זה זה די כבר קצת פחות טרנד המזרח עצמו היום זה כל מקום שאפשר לעשות בו כיף בצורה פחות מוגבלת או זה פעם יותר חיפשו את הצד הרוחני המזרח הוא בעצם עובד על שעון אח מי ש במזרח יודע הזמן שמה הולך אחרת כאילו הזמן נאצר פתאום הכל רגוע יש משהו בחומר שמתפוצצת נפש הכל כי כי אתה חוזר בזמן אתה נוסע בזמן אחורה אתה רואה אתה יודע אנשים עם עם
בהמות על הכבישים ואנשים שחיים כמו כמו בתנך אתה מדמיין כאילו נסעת בזמן אחורה עשרות בשנים וזה מה שאתה יודע מושך אנשים לשם תרא על פי הכוונה יש הבדל בין מזרח למערב מערב השמש שוקעת כביכול שוקעת שם וכאילו שהאור יורד שמה שם זה במערב יותר גשמיות יותר חומר יותר תאוות כאלה אבל נמוכות מזרח השמש ארץ השמש העולה כביכול שמה הרוחניות עולה דם שקמ נוסה גם לשם גם לשם אז דווקא אותה קמיה שקיימת בנו היהודים הקמעה הזאת לרוח א היא זו שבסופו של דבר גם מזיקה בהרבה מאוד אופנים זאת אומרת מצד אחד אנחנו מחפשים את הרוחניות אז מוצאים את עצמנו במקום הזה שלכאורה הוא מאוד רוחני אבל המון אנשים חוזרים פגועים נפשית איך הם מה בין
חיפוש לרוחניות עד לסמים כאילו יש איזשהו הבדל יש מרחק תראה ברור ש רוחניות וסמים לא צריכים לה ביחד בכלל סמש גם בארץ אז למה מה מה מה לדעתך מסביר את הנפילה הזאת תראה טוענים קודם כל שבאמת קראתי מאמר של פרופסור ישראל פוצמייסטר משתמשים שם בסמים 50% ע על על סדר יום יומי זאת אומרת שאתה קם בבוקר שם ואין שם סדר יום הרי אתה אדון לעצמך ואין הרבה מה לעשות זה לא הולך לשופינג לך לאיזה מוזאון אין מה לעשות אתה קם במזרח אם אתה לא עושה איזה טרק זה די משעמם כאילו החיים מתחילים בלילה אולי אתה ל איפה אדם הולך אבל אתה לא עושה כלום ואז מתחילים אתה יודע לעשן כן מתור שיעמום אישונים ואתה מעשן ואתה מעשן ומיום ליום
ושיעמום גורם לבטלה ובטלה מביאה אותך לכסף הקטן ש כן מצד אחד זה לפעמים גם ים יותר חזקים כן מצד אחד לפעמים גם אות לך לחשוב על מהות החיים כן זה זורק אותך לזמן פנוי שגורם לך לחשוב פים השאלות עצמם מפחידות אוקיי בשביל מה אני פה בעולם בכלל יש תכלית לחיים אין תחליט לחיים מה קורה איתי לחזור לארץ זה מפחיד כזה כי בארץ הכול ושם אתה כזה בשקט שלך ומעבר לזה טוענים ככה לפחות בסרט הזה של ה fping out אין טוענים לא שאני מצדק את זה אבל א אדם היה בחור היה שלוש שנים מסגרת צבאית מסגרת מאוד טובענית מאוד מסודרת מאוד מלחיצה שלוש שנים בפרט אם אתה הייתה ביחידה שהצריכה ממך את הרבה מאוד כוחות נפש פתאום יצא לחופש המוחלט
המעבר משיא הלחץ לשיא החופש גורים לך איזשהו תהום כזה שאתה לא יודע מה לעשות עם עצמך ואז לפעמים הסמים זה איזשהו בריכה מסויימת אבל שאתה אף פעם אף פעם לא יכול להבין איפה זה יגמר אולי את יודע איפה אתה זה מתחי זה מה שאני אומר הרבה אנשים מנסים אבל לא אבל זה כאילו כמו שאני רואה את זה תלוי באיזשהו מבנה נפשי ממש בלטי גנטי ככי יש כאלה שמנסים ולא קורה להם כלום יש הרבה שאתה יודע הם מקסימום א מתגברים על זה בזו שהיא דרך חוזרים לארץ ואותו חלק שזה פוגע בו זאת אומרת זה מה זה זה משהו איזשהו מבנה נפשי אחר שני הדברים נכונים זאת מצד אחד אף אחד לא יכול להגיד לי זה לא יקרה אין כזה דבר אחרת לא צריכים לא מרכזי גמילה
ולא מרכזים פסיכיאטרים זה לא אנשים כביכול בעייתיים לפני כן הם אלה ש אני שואל כי ד את יודע דוק אלה שמשתמשים ולא קרה להם כלום בגללם לכאורה אחרים ממשיכים לנסות כ הנה תראה לא קרה לו כלום והוא נהנה והוא כן זמ לא רואים את אלה שנפלו לא קרה לא קרה כלום זה זמני זאת אומרת עדיין לא קרה כלום זאת אומרת אדם יכל שטח לא תמיד כן זהם יכול להות דבר שנזק לטוח חוק יכול להיות לך נורמלי לחלוטין ה מד רגיל אבל פתאום יש לו איזה תקה פסיכוטי בלילה שהוא לא יכול לישו והוא מדיין שציפורים סביבו או שכולם מסתכלים עליו או שפתאום הוא רואה שהוא בקוש הוא יכול לתפקד לדעת שאדם יכול לעשן דבר אחד לא טוב כי שמה זה מאוד זמין ולא היה לו
הרבה כסף ח אומר לו קח נעשה את זה זה משהו חדש בום דבר אחד דפק לו את הראש לגמרי אדם לא יכול להגיד לא תשמע אני מאשל קצת קטנה גם הוא לא יכול לדעת זה מתחיל ככה זה כמו עולם של פיתוי כזה אתה מבין זה מתחיל בהתחלה בהתחלה ואחרי זה נותן עוד קצת ועוד צת ועוד קצת והסוף מפחיד מו המחלץ מדבר בסרט על הרבות הדדית זה נגע לליבי מאוד המשפט הזה זה באמת משהו לדעתך שמאפיין במיוחד את העם היהודי ת קודם כל ישראלי בפרת כולנו כאילו היית בצבה כן איפה וואלה מק דול שלי אברם זה טלטלים כולנו משפחה אחת וזה חזק מאוד בכל העולם אתה רואה את זה אתה שם זה הנה זה הישראלי אתה שמע עברית א מה קורה אתה זה חזק אצלנו בעם ישראל פ מה זה זה
מקסים אש פעם שאלו אחד מהצדיקים כ מה הבדל בין גן עדן לגיהנום אז הוא סיפר שפעם אחת אדם הגיע לגיהנום ו אנשים שים סביב שולחן צלחות מרק והם רעבים יש להם כפות ענק כאלה מנסים לאכול תה יודע הם לא מצליחים כי זה כפות ענק אז העביר אותו עכשיו לגן עדן רואה אותו שולחן אותה אותם צלחות מרק אותם כפות אבשם אוכלים ונהנים אומר מה איך זה יכול להיות אז הוא אמר תראו את ההבדל שפה לוקחים את הכף ומחללים את זה שה מולך ששם זה מגיע ליו בדיוק אליך אתה לא מצליח בחרט מיוחד אני זוכר שאני הייתי במזרח הייתי למדתי אצ הדלי למה הייתי תלמיד שלו חזרנו מדרשה של הדלי למה על חסד ותבין שבהודו מפת בבודהיזם אני חייב לאהוב כל אחד מכם כי
מאוד ייתכן שבגלגול קודם הייתם אמא שלי אוקיי ספק דאורייתא לחומרא כיבוד אוהם אני חייב לכבד אותכם אף אחד לא יכול להגיד לי שהוא לא היה אמא שלי אז אני חייב לכבד אותכם דרשה שלמה ודלי למה נותן לנו בראש שלוש שעות חסד חסד אמא אמא סיימנו את את השיעור במנזר אנו יורדים למעטה אתה רואה 300 נזירים יורדים כמו נחיל כזה פתאום מגיעים שני חבר'ה הודים קטנים על אופנוע עכשיו שמה אין רשיונות אין קסדות ה הם נושים עשי הורים פתאום נחיל של נזירים מגיעים התבלבלו אז הם ידו קצת לשוליים ופוף נפלו למטה תהום עשיו אני אומר לך עכשיו סימנו שיעור של חסד היית מצפה כולם אחי ששרת אנושי תביא אותו אני אומר לך כולם עמדו זה כאילו זה היה
צחקו לא מ ש הם עושים את זה דווקא זה איזה אטרקצייה מסמת אוקיי עמדנו שמה איזה רבע שעה אף אחד לא עשה כלום פתאום שני ישראלים חביבי טק יורדים למטה תעזור לי הלים אותו בסיבת פצוע וציל אותו אני אומר לך לפעמים אתה רואה ש אולי גם העבר שלנו מלחמות וצבא ואחדות ושוות ואיווי ומעשה צלו אחדות המצה כל כך מיוחדת שאלי זה הגנ אדן האמיתי אז עם כל האחדות הזאת אין אולי יש איזה דרך למנוע את זה יש איזה דרך הלכתית דווקא להגיד להם בואו תתחפשו בבית אל תלכו כל כך רחוק אתה יודע זה נראה לי שכל כך זה פשוט כאב לב לראות את מה שקורה להם שם נכון לצערי הרב אני אומר את זה בכאב כי את בתור גם אדם שלא הה אמון על תורה ומצוות המקום
האחרון שאתה חושב שיכול לספק לך רוחניות זה היהדות אני אומרת זה בכאב לב כי כי מה כי משהו בתדמית של היהדות לא לא מדבר אלי ברור אז אתה יודע בוא ניקח פירים בוא ניקח יחצנים טובים נבנה תדמית יהודית ת בתי כ אני אגיד לך לא לא זכ דיברנו על זה פעם או לא אבל תך אתה לוקח אדם שמעולם לא ר מן בסדר מנגו זה פרי טעים לכל הדעות בדך תן לו פעם ראשונה בחיים שלו מנגו אבל על פסגת הר חיריה יש חיריה תן לו פעם ראשונה בחיים מנגו על פסגת אחריה תגיד לו אח שלי קבל פרי אהבה ט מנגו אדום כתום כזה מגלי טל קח סכין ק ק תחתוך אותו ריבועים פתח אותו ט תטעם אותו אבל אתה יודע הוא מטום את זה עם כל חר מה יקרה כבור חודש אני אגיד לו יעקב
רוצה לא לא לא לא למה פלאש מחירי ישר לצערי הרב המושג יהדות דת וכדומה הפעם הראשונה שקיבלנו אותה זה דרך כלי מדע השונים כלי המדע לא מפרגנים לאף אחד בטח לא למגזר הזה או לזרם הזה אז קיבלתי בפעם הראשונה את המנגה אולי הכי טעים בעולם היהדות על פסגת אחריה הדבר האחרון שאני רוצה זה נשות את זה לצרי הרב צריך לבות בכל זאת אנשים בכל זאת אנשים מנסים זה שזו תקוה בתחלה אני חושב שקורה איזה משהו תראה זמרים צעירים שמתעסקים בחומרים כל הזמן תחיל לקרות זאת אומרת חי אתה יודע גם סוגרים את חיה זה הפך להיות פילה מה שים זה מה שאנחנו צריכים בלב הפארק מנגו זה יכול להיות מ יהיו הרבה הרבה אנשים שיירצו לטפס כמה צער היה נחסך
להרבה צעירים לא היו מבינים שאת החיפוש העצמי אדם עושה בעצם בנבכי נשמתו בתוככי ליבו ולא רחוק רחוק מכל מה שמתקרב להיות שורש נשמתו ורחוק מלהיות יהודי למרות שאלוקים משקיף מכל מקום ודואג לנו גם בקצ העולם מה יותר מתאים מהשיר הנפלא שבחרנו לשיר ביחד שירו של סגיב כהן ישקף אלוקים סגיב בש ישגב הלוים ממ כל ונעמה כרעים יש כיף אלוהים מאום קודשו ישקף אלוהים מאום קודשו וי כל שונה המו כרב אש kol j alul godo k a ם לנ ישכ לחוסר או א יים ישכב לויי גות ש יש גב אלוהים מעוד גוד שוע כל זומו כרב a יש סגיב כהן דד תודה לכולכם וד תוכנית הגיע לסיומה מקווה שהקמנו ענינו ניפגש שוב בתוכנית הבאה של רב אומן הורן בן אביא מנגד על הס סופות נועם דיגיט בת אית ו שלת ופים איתי תרגל מעול פסנתר תודה רבה לכם e
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
11 פרקיםפורסם ביום שישי, י״א בניסן התשע״ד (11.4.2014). משך: 54:17

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לסרטון הזה. אפשר להיות הראשונים.