פרשת וירא תשפ"ד 2023 parashat Vayera - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים על המצב הבטחוני בארץ

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש בסיעתא דשמיא אנחנו נמצאים בפרשת וירא תשפד נשתדל אם ירצה השם היום לומר גם על פרשת בעיקר על פרשת וירע אבל שזה יהיה נוגע גם למה שאנחנו קורה בזמן שלנו להתרחש מה שקורה בזמן שלנו כתוב בפרשת השבוע בתחילת הפרשה וירא השם אל אברהם הקדוש ברוך הוא בא לאברהם אבינו בא לבקר חולים הוא בא לשבת איתו ביחד לבקר חולים ואברהם אבינו יושב עם השם ומקיים כל רגע מצוות ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך אני יושב עם מי שאני אוהב בא הקדוש ברוך הוא לדבר איתי אני מכבד אותו מקיים מצוות גמורות והנה לפתע פתאום מגיעים אורחים אברהם אבינו מתבונן בהם אומר המדרש מביא אותו הנציב הוא אמר אני אראה אם הם בני אדם

פשוטים ולא הגונים אז אני אתמנה את המשרתים שלי שהם יקבלו אותם אבל אם הם בני אדם מעוגנים אז אני צריך לכבד אותם כי אם הם גדולים אני צריך לכבד אותם והוא ראה אותם נוהגים כבוד זה בזה ואז אברהם אמר יש לי מצווה בי זה לא מצווה שיכול לעשות על ידי אחרים אברהם הלך ויר ויר כתוב פעמיים וירוץ לקראתם אז הוא רץ לקראתם ומה הוא עשה הוא הכני הכניס את האורחים נשאל את השאלה אבל אתה מקיים מצווה עוסק במצווה פטור מן המצווה אז הגמרא כותבת במסכת שבת דף קיט שמכאן שגדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת תנה שכינה אבל לכאורה למה בכל עוסק במצ צה אז אפילו אם אדם עוסק במצווה דרבנן לפי רוב הפוסקים הוא פטור ממצווה דאורייתא לא מסתכלים

איזה מצווה אתה עושה אחד שעוסק באמת מצווה הוא פטור מיום כיפור פטור ממצוות מאוד מאוד חמורות אז רואים שלא בודקים את המצוות לפי המשקל שלהם אתה עוסק במצווה אתה פטור מן המצווה אז אם אני עכשיו מקיים מצוות ואהבת את השם אלוקיך מדוע אברהם אבינו רץ לקבל את האורחים אז ראיתי פירוש יקר מה הסיבה שאברהם אבינו רץ לקבל את האורחים כי יש כלל זהר חץ ק לוונשטיין אומר אותו כמה פעמים כשלבן אדם יש בחירה בין שני מצוות באיזה מצווה הוא יעדיף להתחיל במצווה שיותר קשה לו לקיים אל תתחיל במצווה שקל לך אתה תמיד צריך להתחיל במצווה שיותר קשה לך לעשות איתה אתה צריך להתחיל ולכן אברהם אבינו אמר לדבר עם השם אין עונג גדול יותר לשבת

עם הקדוש ברוך הוא שיע ה ההנאה אבל אני בוחר לא לשבת עם הקדוש ברוך הוא אני הולך עכשיו כשזה ערבים אנשים שנראים מזולזל יכול להיות שהם עובדי עבודה זרה לאפק שבר גליהם אומר להם לרחוץ רגליים אני חולה יצא לו דם של נער של דם א יצאה חמה מן רתיקה יש לי את כל התירוצים למה אני פטור כשיש לך שני מצוות ואתה הולך למצווה יותר קשה שמה המבחן זה מה שאברהם אבינו עשה לכן גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה אתה צריך לקבל אורחים ידוע שרבי חצק למשטיין למד בגמרא שם וק מינה למעשה שאדם יכול ללכת להתפלל במניין ומצד שני יש לו אורכים ואם הוא יקבל את האורכים הוא יפסיד את המניין הקבוע שלו הוא אומר גדולה הכנסת אורחים יותר

מהקבלת פני שכינה אתה צריך ללכת לקבל את האורחים אני לא נכנס להוראות הלכה למעשה בשיחה אבל אני מראה לכם כמה שהמשקל של המצווה הזאת חשוב ולמה כי זה יותר קשה כשזה יותר קשה זה המבחן שלנו אתה צריך לעשות את המצווה הקשה לך אני רוצה להביא לכם סיפור שאני לא לא זוכר אם סיפרתי לכם יש שני ראשי ישיבות ששניהם היו צריכים לבנות בניין בניין גדול ושניהם מאוד מאוד חיפשו לבנות את הבניין ואז הם הלכו ושמעו על איזה עשיר מאוד מאוד גדול בארצות הברית שיש לו את האפשרות לתרום מיליון דולר לתת בניין שלם אבל העשיר הזה מאוד אוהב כבוד שתיהם היו תמיד מכבדים אותו וכל פעם היה נותן להם צ'ק מכובד אבל היו יודעים שמה התשלום שצריך לבקש

מאותו עשיר כבוד יום אחד העשיר הזה מודיע להם אני בא לארץ ישראל שניהם צריכים בניין ראש הישיבה אחד אומר אני יש לי שיעורים מה מתחשק לי לעשות ללכת לקבל את העשיר אני חוסך הרבה כאב ראש לאסוף כסף לבניין מצד שני אם אני אעזוב את הישיבה אני יודע שיהיה רפיון בלימוד לא ילמדו כמו שאני נמצא ואני נותן שיעור מה יותר קשה לי לעשות לתת שיעור אני מעדיף ללכת לקבל את הכסף אמר אני נשאר עם השיעורים השם יעזור השני הביא איתו טנדר מלא בחורים הגיעו רק יורד כולם רוקדים עושים מעגל מסביבו כיו רכ יומים שרים לו שירים הוא מבסוט כל הנמל תעופה בן גוריון כולם מסתכלים ואז לוקחים אותו מכניסים אותו לתוך סעודה לוקחים אותו לתוך סעודה

נפלאה מכניסים אותו בתוך הסעודה ובאמצע הסעודה אותו עשיר מקבל טלפון שאחד מבני משפחתו לא עלינו חלה והוא נמצא בניתוח חירום בארצות א הברית כולו מבוהל הוא אומר אני מתנצל אני חייב לעזוב אומר אני כבר בארץ ישראל אני אכנס לרב שטיינמן לבקש ברכה הו מהר נסע במהירות הגיע לרב שטיימן ניגש לבקש ברכה והרב שטיימן אומר לו תשמע אני רוצה אני מחזיק תורה ואני רוצה ברכה מה לעשות אמר לו הרב שימן תבחר את המצווה שיותר קשה לך לקיים אתה רוצה לתת צדקה אל תתתן את הצדקה למי שאתה רוצה תן את הצדקה למי שקשה לך הוא אומר אני מאוד מאוד נפגעתי שאותו רוש שיבה שני לא מגיע אליי אני תמיד נותן לו צ'קים לא מגיע שבוע אלי לנמל תעופה רק

השני מגיע אבל מה עכשיו יותר קשה לי למי לתת לאותו אחד שהחליט להישאר בשיעורים הוא ניגש לאותו ראש ישיבה נתן לו צ'ק של מיליון דולר ולשני נתן 20 אל דולר ואז כולם ראו שכשיש לך שתי מצוות מה אתה צריך לבחור את המצווה הקשה אותו ראש הישיבה רצה לכבד את העשיר אבל מה היה יותר קשה לו ששאר בתוך הלימוד תמיד תבחר את המצוות הקשים לך יותר ידוע שרבי חיים שמואלביץ במלחמת השחרור כשהפיל והיה ממש הפצצות ואיפה היה מקלטים הוא אמר שהייתה שם אישה אחת הגונה שצעקה שהיא מוחלת לבעלה רק שהשם יציל אותה מהפצצות בעלה אז ברח מהבית ואמר אני מוכל מוחלת אמר רב חיים שמואל אביץ אני יודע שבזכות מי ניצלנו שבירת מידות של אישה אחת היא

הצילה את כולנו אנחנו לא יודעים הקושי לוותר הקושי למחול ואתה מתגבר אתה עושה את הפעולה הזאת יש לו כוח עצום אני רוצה להוסיף לכם שימו לב וירא השם למי אל אברהם למה הוא לא נרא אל יצחק לא בא לבקר את יצחק למה הוא לא בא ליעקב בחיר אבות למה רק לאברהם שאלה פסוטה שאלה שנייה מי שקורא את פרשת לך לך אז כתוב ואהיה ברכה בך חותמים אז רשי אומר שבסוף התפילה אומרים מגן אברהם למה רק בך למה לא ביצחק למה לא ביעקב מה יש באברהם אומר כי אברהם היה לו ניסיון שלא היה לא ליצחק ולא ליעקב יש לו ניסיון לשבור את כל הפסלים לך לך לעזוב את כל מה שהוא הכיר לעזוב את כל הדברים ולהתחיל הכל מחדש יהודי שקשה לו ומתחיל הכל מחדש וירא אליו

השם אבל יצחק ויעקב גדלו בבית יצחק גדל בבית של אברהם יעקב גדל בבית של יצחק שניהם כבר למדו בישיבות שם ועבר כבר הם טעמו יותר לא היה להם את הלך לך לא היה להם את שבירת הפסלים כשיבוא הגאולה אמר רב שולם אדרון להביא את המשיח כמו בתקופה שלנו הצטרכו לשבור את הפסלים בך חותמים מה שהיה לך אתה שמחת על זה שמחת עליו חשבת זה יעזור לי זה אתה תראה אף אחד אני השם רק אם תסמוך רק על הקדוש ברוך הוא תלך אך ורק איתו אתה תרגיש יעת הנשמע המיוחדת זה הכוח שכל אדם מאיתנו צריך להפנים ולקחת אל ליבו אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מעניין כותב רב חיים פלאג'י הוא כותב דבר מאוד פה הקדוש ברוך הוא בא לבקר את אברהם כי הוא היה חולה הוא

אומר כל מי שיש לו לא עלינו חולה בתוך ביתו הוא אומר בדוק הוא מנוסה שיקח אוכל ויחלק לכמה ציפורים מעופות אין לי כוח להביא את הציפורים האלה יש לי תלמיד בישיבה שומר לי שהם היו מחלקים כל פעם את כל הלחם שנשאר לציפורים והציפורים כשהחלון היה סגור הם היו דופקים אצלם בש בבוקר איפה הלחם שלם דופקים בחלון היו מעירים אותם הם רוצים את הלחם הוא אומר אם אתה מרחם על הבריות ירחמו עליך מן השמיים כך הוא אומר א איזה קשה לי זה בדיוק עניין שקשה לך אתה יודע הם נמצאים רק צריך מאוד מאוד להיזהר כשעושים את זה לא על חשבון השכנים שיבואו כל הציפורים ואז הם מלכלכים לכל השכנים את הכביסה לך לאיזה פארק גינה ריקה לא ליד אנשים שם

תחלק ליוונים אל תחלק ליונים ליד הבית ששם הם נמצאים אני רוצה להביא לכם סיפור נפלא אני לא זוכר אם סיפרתי לכם אותו הרבנית ברורמן סיפרה סיפור מאוד מאוד מעניין היא אומרת שמורות פת היא היייתה יולדת והייתה אישה מנקת וכמו שעכשיו נשארה שם ילדה יתומה תינוקת בבית חולים שערי צדק מאבא ומאמא רצחו הערבים ושחטו את אבא ואמא שלה היא מגיעה לבית חולים ורואה את התינוקת עומדת למות הרופאים כבר מיואשים כי לא לא היה מטרנות ולא ידעו מה זה והיא רצתה לאכול א היא ישבה טפטפה לה טיפה טיפה לתוך הפה היייתה מטפטפת לה טיפה לתוך הפה כי לא היה לה כוח אפילו לינוק לתינוקת הזו והיה לה סבלנות של ברזל ישבה איתה ולקחה אותה אליה הביתה

וכל פעם הייתה מטפטפת עד שהיא התחזקה וכשהיא התחזקה היא התחילה לינוק והיא העניקה אותה עד שהיא גידלה אותה כשהיא קצת גדלה והתייצבה שלחו אותה לאיזה משפחת ומנה והכל הבת הזאת שלחה לה מכתב את חייבת לבוא לחתונה שלי בזכותך הצלתי את החיים שלי עברו שנים רבות הרבנית רמן חלתה והרופאים אמרו שיש לה רק כמה שעות אחרונות לחיות היא איבדה את ההכרה שכבה בשערי צדק בעליו הילדים אמרו כדי שאם עכשיו זה יציאת נשמה נרוץ להתפלל תפילת מנחה כדי שלא נהייה אוננים ולא נוכל להתפלל תפילת מנחה אז הם השאירו מישהו והם רצו לבית חולים להתפלל תפילת מנחה הם חוזרים הם רואים את האמא שהם באים נצית נשמה להגיד קריאת צמה ווידוי יושבת על

המיטה מה זה מה קרה הא אומרת אל תדאגו אני עכשיו לאלא לא תצא הנשמה איך זה יכול להיות היית בלי הכרה הכל היה אומר באו אליי בחלום זוג ואמרו לה אנחנו הזוג שהצלת את הבת שלנו וניגשנו לקדוש ברוך הוא ואמרנו היא לקחה ילדה שעמדה למות אחרי ששני ההורים שלה נשחטו והיא הצילה לה את החיים לא תוסיפו לה שנות חיים והקדוש ברוך הוא נענה לבקשתנו וייתנו לך עוד שנות חיים עם כל המשפחה והיא זכתה לא יודע עוד כמה שנים ו של חיים היא אומרת תראה מה זה היא מנקת יולדת עייפה חלשה הולכת תופסת ילדה שהיא לא מכירה אותה לא אותה ולא את ההורים שלה אתה חושב שזה נשכח עשית מצווה שקשה לך המצווה הזאת היא זו שתפעל למענך כך סיפר הרב משקובסקי

את הסיפור הזה אני רוצה להביא לכם אני לא יודע אם סיפרתי לכם את זה זה אני פשוט לא זוכר אני דיברתי כל כך הרבה מקומות אני לא יודע מה אמרתי לכם מה לא אמרתי לכם אז יכול להיות שאני חוזר על חלק מן הדברים אבל סיפר לי יהודי שיש לו ילד שסר מהדרך נפל והאמא בראש השנה התפללה רק על הבן הזה ובאו שנה הרבה הילד פתאום מתקשר לאמא אני בא אלייך הביתה כשהילד הזה הגיע הביתה הוא היה ילד מאוד מאוד מאתגר אני אומרת את זה בלסון עדינה הוא היה מתריס יושב בבית ועושה את הכל הפוך והיה קשה לאמא לקבל את זה והאמא החליטה שהיא באושן רבה מתגברת ושותקת כמה שהוא היה מדבר נגד והיה אומר כל מיני היה מנסה למשוך את התשומת לב דרך ה המעשים

השליליים המעשים הלא טובים שלו ואז אמא שלו אומרת לו לא פחות כשקשה לה הד מוציא לה את הנשמה ה אומרת לו הייתי מאוד שמחה אם תישאר שמחה ח תורה פה הייתי מאוד שמחה הוא שומע את זה אומר לה את יודעת מה את דיברתי איתי מאוד יפה היום אני נשאר שמחת תורה הוא נשאר שמחת תורה והיה את הזקה בבוקר והוא רחמנא נצלן מחלל שבת הוא פתח את הפלאפון שלו והוא פתאום רואה את כל מה שקורה הוא רץ לאמא שלו אני רץ לתפילות להקפות הצלת לי את החיים הוא היה אמור להיות במסיבה והאמא התפללה אז היא אומרת מתי היא זכתה להציל את הבן שלה מה זה היה קשה לה שהוא ישאר בבית היא לא היייתה מסוגלת הוא היה מוציא להם אמר מביט להם את שמחת החג ה ושב

בסעודה וכל הזמן מדבר נגד והכל אדונים והם החליטו ששותקים הוא חזר בתשובה שלמה כשהוא ראה שהוא קיבל את החיים בחזרה זה נתן לו אפשרות וכוח לחזור בתשובה שלמה אני רוצה להביא לכם בסוף הפרשה יש עוד פעם שרואים את הנקודה הזאת הקדוש ברוך הוא אומר לאברהם אבינו את ניסיון עקדת יצחק כח נא את בנך את יחידך אשר אהבת כולם שואלים מה מיוחד בעקדת יצחק לאורך כל ההיסטוריה של עם ישראל דורות על גבי דורות מסרו את הנפש על קדושת השם מסעות הצלב ב קוזקים קהילות שלמות אמרו להם ברירה או להתנצר או להישאר יהודים וישחט העדיפו להישחט ולא להתנצר אז מה המיוחד באברהם אבינו ידוע שרב חיים וולוזין תירץ שכל הדורות קיבלו את הכוח מאברהם

אבינו אבל יש עוד שני תירוצים שעליהם אני רוצה לעמוד הבאתי לכם תירוץ של דרשות הרן הרן אחד מגדולי הראשונים הוא מביא בדרשות שלו שהקדוש ברוך הוא אמר לאברהם בלשון לא חיוב כך נה בבקשה אתה רוצה תשחט את הבן אתה לא רוצה אתה פטור אין לך חיוב טוב אם אין לי חיוב אין לו ילדים הוא בן 37 בוא אני תן לו קודם כל להתחתן שיהיה לו איזה זרע שבעולם אז אני מוכן לעקוד אותו אבל אברהם וישכם בבוקר הוא רץ השם מבקש אפילו שאני לא חייב הוא לא אומר לי קח נה עוקד את הבן פה הוא גילה את גודל אהבתו להשם אומר הקדוש ברוך הוא לא רציתי שתרד אני לא רוצה שתהרוג את הבן מה שרציתי לראות אם אתה אוהב אותי בלי תנאי וכשראיתי את זה הזכות הזאת

תעמוד לכם עד סוף כל הדורות אבל יש תירוץ של פנים יפות מי זה בעל הפנים יפות בעל ההפלאה רב פנחס ורביץ' היה רב של העיר פרנקפורט הוא מקדים עוד שאלה אתם יודעים שיש לנו מצוות עשה מדאורייתא ואהבתם את הגר אסור לבוא לגר ולפגוע בו להגיד לו מילים לא תונו חוץ מ שאסור להונות כל אחד כל וחומר אסור להונות יש לך אתה מבטל מצווה אליעזר גדולה ומשקה מתורת רבו לאחרים הוא ראש הישיבה אברהם אבינו בטוח שמי ירש אותו אחרי של תעזב מי ירש אותו הנה יורש אותי בן משק בתי דמשק אליעזר דולה הו משכה הוא יודע לדבר עם כולם הוא יודע להחזיר בתשובה הוא הולך עם ישמעאל ואליעזר לעקדת יצחק איך הוא אומר להם שבו לכם פה עם החמור דורשים חזל

מה זה עם החמור אתם עם שדומים לחמורים איפה וב מת גר אתה על אליעזר אומר כזה משפט פרשה הבאה נלמד שאליעזר יצא מכלל הרור לברוך הכנעני היחידי בעולם שיצא ערור לברוך נכנס חי לגן עדן אומרים חזל בוא ברוך השם לא אתה קורא חמור לבן יורש אותך את ה מסק אליעזר חמור אברהם אבינו מידת החסד אתה בעל חסד בין אדם לחברו זה בין אדם לחברו לבוא לבן אדם להגיד לו אתה כמו חמור אתה והחמור שבים תשבו פה תשמעו טוב אומר הפנים יפות דבר מזעזע אומר אתה יודע מה היה הקושי של אברהם בניסיון העקדה אומר כולנו שיש לנו ניסיונות אנחנו באים עם הניסיונות עם כל היראת שמיים שיש לנו עם כל העמידה בניסיונות שהתחשק אצל אברהם אבינו בניסיון העשירי

השם לקח לאברהם אבינו את כל הדרגות שלו כי הוא ילד בלי שום מסירות נפש לא ראש הישיבה של 180 אל לא זה שגייר את האנשים לא זה שמפרסם את האמונה את כל הדרגות שאברהם אבינו השיג בעמל ויה גרב הקדוש ברוך הוא סילק אותם ממנו שהסתלקו כל כל הדרגות שלו אברהם אבינו נהיה פשוט עכשיו בתור פשוט כמו הפשוט ביותר בעולם השם מבקש ממנו לך עקוד את הבן פה זה ניסיון אדיר כל היהודים שמסרו נפש הם באו עם כל ההיסטוריה עם כל הדרגות שהם קיבלו בית אבא מבית סבא מהתפילות של הסבתות הם באו עם מטען אברהם אבינו הוא היה צריך למסור נפש ולקוד את הבן בלי כל הדברים האלה זה הה עוצמה של ניסיון כתוב במסילת ישרים פרק א' כשבן אדם גדול הנכסים

והאנשים שסביבו מתעלים אפילו הדומם הסטנדר של אדם גדול הוא קדוש יותר הגמרא אומרת לקחו את המקל של רבי מאיר יושבים על הכיסא של רשי לא אוהבים למה המקום שהוא ישב המקום מתקדש החפצים שלו מתקדש הבגדים שלו מתקדשים הגלימה של בבא סאלי מרו אותה למה בבגדים שלו ישילוי אדם גדול מגדל את הכל אומר כשלקחו לאברהם אבינו את כל המעלות שלו אז כל הנכס כל החפצים שלו גם ירדו כי הוא נהיה כמו אדם פשוט אומר כשהם ירדו גם אליעזר ירד לדרגה של חמור כשהוא אמר לאליעזר אם דומה לחמור אליעזר איבד באותו רגע את כל הדרגות שלו כי כל הדרגות שלו הוא קיבל כשאברהם אבינו היה בדרגה גבוהה והוא החזיר אותו בתשובה אז הוא התרומם בזכות שהוא היה

מחובר לטהור הוא גם נהיה טהור מחובר לצדיק הוא גם נעשה צדיק באותו רגע הוא נהיה כמו חמור כשהוא חזר עקדה כתוב לכו יחדיו מה זה והלכו יחדיו הוא הולך איתם כי שוב פעם הוא התעלה וכשהוא התעלה למעלה הוא העלה את אליעזר עוד יותר למעלה ואז אליעזר הצליח לעמוד בניסיון לצאת מכלל ארור ולהיכנס לברוך השם להיכנס חי לגן עדן מה זה שאדם מעלה גם את החפצים שסביבו את כל הדברים שסביבו רגע אז קודם כל אני רוצה רק שכל אחד ירגיש שזה מצווה קשה מה המצווה הקשה אתה מאבד את כל הכוחות וגם אז מצפה השם שתעשה היה לי את ההרגשה הזאת לפעמים שומעים כל כך הרבה צרות שומעים כל כך הרבה דברים הבן אדם כאילו נהיה לאה חסר עונים כזה כאילו מרגיש

מה יהיה אומר אבל הקדוש ברוך הוא כאילו לוקח לך את הדרגות והוא רוצה עכשיו אני בודק אותך באהבת השם עכשיו אני בודק אותך בביטחון ואמונה בהשם וזה תפקיד שלנו להראות לכם כמה זכות ואדם מעלה את הנכסים שלו באלון בכל כל ברמה הוא סיפר אני הכרתי את היהודי הזה קרא יש אחד שקראו לו רב שלמה זלמן קליין הוא היה בבית כנסת כתב סופר פה קהילת כתב סופר הייתה ברחוב סוקולו והוא היה אחראי גיבש קהילה הוא היה אדם גדול בקיצור ביקשו ממנו לעשות כמה פעילויות מאוד חשובות ושיעורים אז לא היה לו זמן לגהץ את החולצות שלו אז אשתו קיבלה על עצמה לגאס את החולצות כשאשתו לא יכלה מי הייתה צריכה געץ את החולצות העוזרת בית היה להם בבית מגעת

קיטור שמגעת קיטור היה לו בעיה בחשמל לא עובד אני מקבל לפעמים קריזה ועובד מידי פעם א והם שמו לב דבר פלא כל פעם שבאו לגהץ חולצה שלו המגהץ עבד שבאו לגהץ חולצות של אחד מבני הבית או לגהץ משהו אחר המגהץ לא עבד עוד פעם הם בודקים מגיע החולצה שלו המגהץ מתחיל לפעול אומר ואז הם ראו את מה שכותב סילת ישרים שאדם גדול לא רק הוא מתעלה הוא גם מעלה את כל החפצים שלו את כל הנכסים את כל מי שנמצא סביבו יוצא דבר מדהים שאם כלנו כולנו במצב של היום נדע להתרומם נדע להתחזק אנחנו מעלים את כל עם ישראל אני תמיד הבאתי כשיורים על מישהו חץ יש לו שתי דרכים להתחמק מהחץ או לקפוץ לגובה או להתכופף להתכופף זה ויטור לקפוץ לגובה זה

להתרומם כל יהודי שמתרומם אותו יריעה שיורים עליו לא פוגעת בו הוא פשוט גבוה מעליה תדע לך אנחנו כנתבע נגבא אנחנו מגביעים איתנו את כל עם ישראל כל אחד שהוא מתחזק בהלכות שבת נתחזק בשמירת שבת בכל מה שנתחזק יש לנו כוח לשנות את הכל משפיעים על הסביבה ומשפיעים על כל מה שיש אני רוצה יא לכם מה זה התרוממות חלק מהשיעור שמעו את זה הרב דוד ברברמן סיפר שפגש איש זק הוא אמר לי קוראים לחד מחוב יהודה הנשיא 31 פה בבני ברק שהוא היה בעוטף עזה והגיע לאחד הקיבוצים שבוע וחצי שבועיים אחרי הפיגועים והיה שם איזה בית שירו עליו אפג אז כל הבית קרס אז עד שפינו את ה את הספרים הם צאו שם שניים הרוגים את המחבל ואת הבעל הבית שהיה

גר בבית אומר המחבל עבר שבוע וחצי שבועיים מהריגה שלו כולו תולים בעל הבית היה עם ציצית אומר אברו שבועיים שבוע וחצי שבועיים מהפטירה תולעת אחת לא היייתה בו אומר מה היה לו ציצית היא רוממה את הגוף שמץ אלטה אותו למעלה הוא אומר כולם באו צילמו התרגשו שהם ראו בחוש מה זה בן אדם שידע להתרומם גם בכזה מצב גם בכזה מצב אפשר להתרומם אפשר להעלות המקום השלישי שרואים את היסוד הזה בפרשת השבוע וזה אני רוצה גם להביא לכם תראו מקום השלישי כתוב שהקדוש ברוך הוא אומר אני רוצה להפוך את סדום רשעים חטאים להשם מאוד רעים וחטאים גם בין אדם לחברו גם בין אדם למקום כופרים מתעללים ממש ממס ניקים שלנו רק א עוד חושבים שהם צודקים זה

מה שמפוצץ אותך אתה רואה כאלה רשעים והם עוד מרגישים שהם הצדיקים ואתה הרשע איזה איזה עולם הפוך זה סתום אומר הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו המכסה מאברהם את אשר אני עושה והרי הוא היו היו יהיה לגוי גדול מה הקשר שאברהם יהיה לו הרבה ילדים יהיה לו את עם ישראל שבשביל זה מגלים לו על הפיכת סדום אני מגלה לאברהם את סדום כדי שיתפלל מה זה אומר המגיד מדובנה אברהם אבינו התפלל על סדום והוא אומר לקש אלי חר אל תחס עליי עוד בקשה ועוד בקשה ואני מבקש עוד פעם הוא לא נענה אומר אבל התפילות האלה נשמרו לו בשביל זרעו שגם כשזו יעבדו עבודה זרה שם יהיה 50 צדיקים יהיה 10 צדיקים יהיה משהו שיציל אותם אומר הקדוש ברוך הוא אתה יודע

למה אני אומר לו להתפלל על סדום אפילו אפילו שאני יודע שהוא הוא לא ישיג כלום בתפילה כי פה הוא לא ישיג אבל התפילה הזאת תשמר לו בבנק ובבנק של התפילה הזאת כשהזרע שלו יהיה טוב הוא יצליח הרב צוק רבי שרבי מיכאל יהודה לבקוביץ ראש ישיבת פונוביץ היה אומר שהוא רואה על כל בחור בישיבה מי אמא שלו התפללה שחרית מ אמא שלו לא התפללה אומר אני רואה לפי ההנהגה של הבן עם אמא התפללה שחרית או לא הוא אומר שהוא שאל את רב חיים קניבסקי אישה שהעם חלוק בבית והיא רוצה להתפלל אולי היא צריכה להתלבש ה הי לא תלך לקבל איזה מישהו עם חלוק של בית האם היא מותר לה להתפלל תפילת שחרית מנחה או ערבית עם חלוק אמר לו רבי חיים קנייבסקי

החלוק בית שאישה עובדת ומטפלת בילדים של הקדוש ברוך הוא הוא כמו בגדי כהן גדול שנכנס לקודש הקודשים שתתפלל עם זה היא מטפלת בפקדונות הכי יקרים של הקדוש ברוך הוא לפעמים אדם לא מבין מה הוא יכול לעשות בתפילה הזאת נכון עם חלוק מתוך הקושי מתוך החיתולים מתוך המשחקים מתוך הבכיות היא תופסת תפילה מתרוממת אתה לא יודע מה היא יכולה לפעול באותה תפילה החלוק הוא כמו בגד בגד של קודשי הקודשים אני רוצה לספר לכם יש בירושלים בית כנסת שזכיתי להיות בו כמה פעמים קוראים לו בית כנסת הזה שושנים לדוד שם היה כף החיים יושב ולומד הרב צדקה כל גדול רב עובדיה ישב שמה כל גדולי עולם וגדולי ירושלים ישבו באותו בית הכנסת והנה היה שם

גבאי בבית כנסת הזה שקראו לו רב שלמה אדרי זה היה השם שלו רב שלמה אדרי הוא היה גבאי בית הכנסת לא היו לו ילדים והוא היה תורם ומכין לכל הלומדים והמתפללים תה וקפה זה היה התפקיד שלו לא יודע מאיפה היו לאפרסקים הוא היה מכין שקיות של אפרסקים ונותן ללומדים שיקחו ל בבית שקיות של אפרסקים שייקחו הוא נפטר בלי זרש קמה ישב שם בחור צעיר שהוא היה קצת מבוגר ואותו בחור שישב בבית בבית כנסת א מסכן הוא נפטר בלי ילדים מי יגיד עליו קדיש יש לו הורים הבחור הזה ניגש לשתי ההורים שלו אמר להם תשמעו יש פה מישהו שנפטר בלי שיש לו ילדים האם אתם מרשים לי לומר קדיש אפילו שאתם חיים אתם לא מקפידים אמרו להורים חסד של אמת אתה לא מצפ

פה לגמי לשכר אתה אומר קדיש לילוי נשמת המתים תגיד והוא התחיל להגיד כל התפילות קדישים לעילוי נשמת רבי שלמה הדרי הוא נכד של הרב הגאון רבי ציון בוארון אב בית דין בירושלים מי שמכיר והרב ציון בהרון יום אחד יושב איתו בליל שבת הוא שומע את הנכד שלו אומר קדיש אומר לו תגיד לי מה זה אתה אומר קדיש יש לך הורים מה אתה אומר קדיש אומר לו אבא ואמא רשו לי אני לא יודע אם צריך לשאול גם את אבא וגם את אמא מספיק לשאול רק את אבא אני לא יודע באמת מבחינה הלכתית איך עושים את זה לא צריך לברר את זה את מי צריך לשול אומר אבל הם הסכימו אומר לו לא לא לא זה לא כדאי מה זה אומר קדיש ההורים חיים אל תגיד קדיש באותו לילה אחותו

הכירה את רבי שלמה אדרי מגיע רבי שלמה אדרי לאחותו ואומר לה לכי לאבא שלך ותגידי לו מה אני צריך לסבול מה אני השם שאיין לי ילדים מה אני השם הילדה קמה מבוהלת בא לאבא שלה אומרת לו לא יודעת אף פעם לא ראית אותו צועק והוא צועק לי מה אני אשם הוא אומר אני יודע בדיוק למה הוא צועק הוא ניגש לאבא שלו הרב ציון בוארון אומר לו תשמע אבא הוא הגיע בחלום הוא רוצה את הקדיש אומר אם ככה שימשיך להגיד קדש הנכד הזה הוא לא מצא שידוך כל כך מהר באיזה יום הוא התארס ביום היור צת הפטירה של רב שלמה אדרי הוא אמר קדיש עליו שנה שלמה ביום של הפטירה שלו שם הוא התארס שם הוא מצא את את הזיווג ש אף אחד לא ביקש ממנו הוא מעצמו החליט

להתרומם הוא מעצמו החליט להתחזק תראה מה זה מה זה קדיש מי חיבר אתם יודעים שתשיר הכי מפורסם בעולם גדלך חיבר אותו רבי אברהם אבן עזרא וזה היה רשות כל השיר של גדלך רשות לומר קדיש לפני שאתה אומר קדיש תדע מה אתה הולך לעשות כל השיר אגדלך הוא מסביר כמה הוא מרומם עלי כל פה ולשון איך אתה צריך להיזהר לפני שתגיד קדיש תראה מה אם כל אחד היה צריך להגיד את כל הגד אלך לפני כל קדיש או היה ניגש אולי לקדיש בצורה אחרת עונה על הקדיש בצורה אחרת תבינו מה זה כוח שלל של הקדיש אני רוצה להביא לכם דבר מדהים יש שני א סוגי יסורים שלמדתי את זה מהרב אליהו דיסקין אומר יש ייסורים ועונשים שמגיעים לכלל ישראל על חטאים אומר כל חטא

זה טיל שיות מישהו אמר לי שבתימן יש להם טילים שיכולים להסתובב שבוע שבוע הוא יכול להסתובב ואז הם יכולים פתאום להנחית אותו לאיפה שהם רוצים כל חטא הוא כמו איזה טיל שמסתובב באוויר ועד שלא מתקל חטא או שעושים תשובה הטיל הזה מתפוצץ תיסרך רעתך אומר כשיגמרו החטאים פוסקים הייסורים אומר יש ייסורים בדרגה אחרת חבלי משיח אומר מה זה חבלי מה זה עשו חבלים אומר אנחנו תקוים בתוך בור כדי לצאת מהבור אתה חייב להתרומם אז שולחים לך חבלים ומושכים אותך אם אתה לא תתרומם תישאר למטה תצק עד מחר הצילו ויש לך חבלים אתה לא תוכל לצאת כדי לצאת מהבור אתה מוכרח להתאמץ מוכרח לטפס ה אומר ייסורים של חבלי משיח זה ייסורים שכדי שנהייה

ראויים לקבל את פני משיח צדקנו לקבל את כל הטובה האדירה שתהיה בעולם את כל הקדושה שתהיה בעולם את כל השמחה שכל העולם התמלא זה דורש מאיתנו להעלות לטפס ועד שלא מטפסים אז הוא נותן עוד מכה תרגיש כמה זה קשה בפנים תצעק צילו יותר חזק ואז תרצה להתאמץ ולצאת ורק אם נתרומם יצליחו לצאת ולכן כמה שאדם ממהר להתרומם ולצאת הוא יכול להצליח כותב רב חיים קמיל האבן עזרא כותב מי היה נמרוד כתוב גיבור ציד לפני השם מה זה המילה גיבור צייד לפני השם אומר רבי אברהם אבן עזרא הוא אומר הוא היה צד חיות והיה שוחט אותם כקורבן מביא לקדוש ברוך הוא אריה את וד כמה קשה לצוד אריה צדתי את האריה לא אני אוכל אותו שם אותו קורבן להשם היה צד

נמר מביא אותו קורבן השם אומר הרמבן על האבן עזרא אתה מלמד על רשע ז חוץ נמרוד היה רשע מרושע מה אתה כותב שהוא עשה לפני השם אמר רבי חיים קמיל מה אבן עזרא מתכוון נמרוד ידע שיש את הקדוש ברוך הוא אבל הוא לא רצה להתרומם הוא לא רצה להשתנות הוא רצה להמשיך למרוד בהשם אומר אני מוכן לתת לו קורבן אריה נמר אבל מה אתה עושה מה אתה השתנת זה ו אומר זה הרשע הגדול לא מוכן לזוז כלום לעבר הקדוש ברוך הוא כשאדם רוצה ישועה מה הוא צריך להבין מה הוא חייב לעשות לזוז כלפי הקדוש ברוך הוא רק אם הוא יזוז הוא יכול להצליח אני מסיים בסיפור הזה ששמענו אותו סיפר לי אותו רבי אברהם עזרן סיפר לנו את הסיפור שמאוד מאוד התרגשתי ואני

אומר שהסיפור הזה זה חשוב לספר אותו כמה כדאי להתרומם יש זוג שגרים בקיבוץ בארי והזוג הזה החליטו לחזור ולהתחזק בתשובה והחליטו לשמור שבת בקיבוץ לא היה להם אווירה של שמירת שבת וגם לא ידעו ללחות שבת לא היה להם בית כנסת שיתפללו בו בשבת לא היה כלום אז הם היו נוסעים לאחד מבני המשפחה הוא היה מלמד אותם לכות שבת יש בית כנסת יש תפילות של שבת שירים של שבת רצו להרגיש אווירה של שבת והם היו נוסעים שנה שלמה אתם יודעים אזה קשה כל שבת מבשלים חלק מהתבשילים ונוסעים להתארח אחרי שנה האישה היייתה צריכה ללדת והיא רצתה ללדת בבית חולים ברזילאי איזה שבת היא החליטה לבוא לקיבוץ מארי שבת שמחת תורה תשפד וכיוון שהיא לא רצתה

להישאר שם לבד היא הביאה איתה לא פחות ולא יותר עוד זוג הורח בדיוק בשבת השחורה הזאת לשם הם הביאו שבת היא לא שחורה אני אסור להגיד את המילה הזאת זה ביטוי שאסור להשתמש בו השבת שהיה בנו שהיה לנו גזירה קשה אבל השבת הזאת היא מתקה היה צריך להיות פיק כמה יותר אני לא יודע מישהו סיפר לי אני לא יודע אם זה נכון אומר שהייתה תוכנית הרבה יותר מקיפה שהם רצו להתחיל כולם ביחד בצפון בדרום ובמרכז ואז לא היו מוכנים כי היה בוקה ו מבלו קה בצפון שהשתלטו על יישובים וגם וגם במרכז כל הערבים וגם מהדרום ואז כולם היו מבולבלים והיו פי כמה יותר הורגים רק הם שמעו שיש מסיבה באופן זה אז הם החליטו שהם לא מסוגלים לוותר על חטופים

והזדמנות כזאת הם עשו את המלחמה קודם ואז בזכות זה לפחות אלה שבצפון לא התחילו ביחד שכולנו לא מוכנים למיסה היה פה חסד השם בתוך זה ובזכות מה זה היה בזכות שבת קודש זה וודאי שהזכות של השבת אז אני מתקן מיד וחוזר בי אסור לקרוא כל השבת הזאת שבת שחורה שבת היא תמיד שבת אורה לא שבת שחורה בקיצור הם הגיעו לקיבוץ והם רואים את כל המחבלים מדלגים תמיד על הבית שלהם הולכים לכל הבתים מסביב לבית שלהם לא נכנסים אחרי שניצלו מהקיבוץ באו בלילה והציל אותם התברר שהיה להם איזה גנן שהיה מאזה של מיס הוא היה מודיע עבד שם שנים פנקו אותו נתנו לו אוכל נתנו לו כסף משכורת והוא ציין ושא איקסים על כל בשקוף של בית והוא כתב להם מספר

כ נפשות יש בבית בבית הזה הוא כתב בשבת אף פעם לא נמצאים כי שנה שלמה לא היו שם אז הם ראו שן אק אמרו חבל לנו על הזמן לבזבז על הבית הזה אז הם המשיכו לבתים אחרים ואז הם הבינו שאותה מעמד של שמירת שבת שהם נסעו שנה שלמה לכבודה של שבת גרם להם להצלת החיים שלהם ביחד עם הזוג שהתארח אצלם בשבת תראו מה זה כוחה של שמירת שבת יהודי שעושה מצווה כשקשה לו נדע כולנו זה פרשת וירא הזכות של עקדת יצחק תעמוד לנו עם ישראל זקוק להרבה הרבה תפילות הרבה רחמים הרבה רחמי שמיים וכל אחד ידע אתה תדע תמשיך להתפלל התפילה שלך יש לה כוח שאין כמוהו בעולם ואם כולנו נתחזק בתפילה נדע להתרומם נדע להתחזק אפילו לעשות המצוות גם בזמנים שקשה

לנו הקדוש ברוך הוא יביא לנו במרה את משיח צדקנו במרה במנו אמן אני רק מסיים וכל השבעים יחזרו בשלום אני רק מסיים בפרט אחד שכחתי פשוט להתחיל בספר שלנו סס באמרת על חומש בראשית המעמד שכחה היה טעות בעימוד ולא כתוב פרשת וירא אז עמוד ק צקו כתוב פרשת לך לך מישם והלאה זה חידושים על פרשת וירא יש שמה את כל פרשת וירא רק הכותרת היא לא כתובה זה זה לא אז מעמוד קצו ויילך זה פרשת ו אני רוצה להודות בהזדמנות זו לכל האנשים שהתקשרו לעזור בעזרת השם על הספר שאנחנו מוציאים על חומה שמות וייתן השם שבתוך התקופה הזאת הורה זאת תורה שבזכות התורה יאיר לנו ויביא לנו את משיח צדקנו ומרא בימינו אמן ואמן א