הושענא רבה - לילה של חיזוק והתעלות עם גדולי הרבנים

יש מילים שאינן נמחקות כ אלף חד דים ידעו שנפלתי פעם אחר פעם שאכזבתי אותך ויותר אבל גם אם תפנה לי את העורף לעצמי אני לא מוותר לא אשים עוד את כל העולם אם אפול תוך דקות אני קם מאמין שוב בעצמי מקווה בכל ליבי שתסלח כי אני רק בן אדם אני טוה פה ושם מבקש שתבין חדרי לב תבחין שתזכור גם בען סערה שאני רק בן אדם אור נודד בעולם מנסה להעיר לפעמים קצת מבהיר מכבה ומתחיל מחדש רק בן אדם כי אני רק בן אדם הור נודד בעולם מנסה להעיר לפעמים קצת מבהיר מכבה ו מתחיל מחדש רק בן אדם רק בן אדם מורדים לשמחה חק שמח לכם צופי ערוץ הידברות היקרים אנחנו בליל אושן הרבה לקראת משדר ארוך ומיוחד עם סגולות עם הלכות עם שיעורים ורעיונות

מיוחדים לאורך כל הלילה כאן בהדברות במשדר מאוד מאוד מיוחד עם רבנים ואנשים באמת שיצליחו נים לנו את הזמן ואת הלילה הזה בקדושה בקדושה ואני אומר בקדושה כי אנחנו בלילה מאוד מאוד מיוחד שלום וברכה חג שמח הרב אליהו אסו שלום עליכם יקי אדמק למה הערב הזה כל כך מיוחד מה כל כך מיוחד וקדוש בלילה הזה נפתח את הברכה הפשוטה והרגילה שצריך לפתוח בה שזה חתימה טובה ופתק טבה אנחנו בסיום של הימים הנוראים של הימים הכל כך חשובים הללו שאנחנו נכתבים לחיים ונחתמים לחיים בעזרת השם על כל כלל ישראל והתחלנו בראש השנה והמשכנו ביום הכיפורים ונכנסנו לתוך סוכות יום שמחתנו ואנחנו נמצאים עכשיו בחותם האחרון של הושענה רבה ואז הפתקים

נמסרים לשלוחים למלא את ה תפקידם בעזרת השם לחיים טובים מול שלום אז זה היום הכל כך חשוב הכל כך מכריע שיש לנו שאנחנו רוצים שנה טובה ומבורכת זה היום הגדול שהקדוש ברוך הוא נתן לנו עוד אפשרות לתקן עוד אפשרות לחזור בתשובה עוד אפשרות למנהג לקרוא את משנ תורה עם כל המוסר שיש בתורה לקרוא תהילים ולהתפלל לקדוש ברוך הוא לשנה טובה ומתוקה אז זה הזמן הגדול והנפלא הזה של אושפיז של דוד המלך עליו השלום ום יום השביעי של חג הסוכות זה העניין הגדול של אושן הרבה החותם האחרון של הימים הנוראים אנחנו עוד נדבר גם מובן בהרחבה במהלך הלילה הרב אסוס על האפשרות לתקן זאת אומרת היה לנו את ראש השנה והיה לנו את יום הכיפורים

לכאורה כבר נחתם הכל אז מה עוד אנחנו יכולים לתקן אנחנו נרחיב בעניין הזה א אנחנו רוצים כבר להתחיל בערב המיוחד והקדוש הזה ולהזמין אלינו את הרב רפאל אוחיון לומר דברים הרב אוחיון בבקשה שלום חק שמח מדים לשמחה מדים לשמחה לכולם אנחנו נמצאים ברוך השם בלילה קדוש ונורא כמו שהזכירו יאקי והרב הסוס היקרים הלילה הזה זה הלילה שבעצם אנחנו חותמים איתו 51 יום של מלחמה מלחמה אמיתית על הנפשות שלנו על החיים שלנו בעולם הזה בעולם הבא ושל כל המשפחה הסובבת אותנו התחלנו בראש חודש אלול עברנו 30 יום של סליחות ואחרי זה מ מ סיימנו את ראשו ישר עם ראש השנה יומיים של קדושה ותרה להמליך את הקדוש ברוך הוא ואחרי זה עוד עשרה ימים

של עשרת ימי תשובה שאנחנו תלויים ועומדים יום הכיפורים מבחינתנו זה כביכול היה השיא אבל משמה נכנסנו לימי האהבה ומינות אך בכני אש זה ימי הסוכות שבו הקדוש ברוך הוא בעצם מכניס אותנו תחת החופה יחד איתו לשבעה ימים כמו שהחתן נכנס עם הכלה לשבע ברכות מתחת לחופה ככה אנחנו נכנסים שבעה ימים יחד עם הקדוש ברוך הוא לסוכה וביום ה-51 כמו שאנחנו אומרים אנה השם הושיע נ כן הושענא רבה נא זה נא זה 51 יום זה הלילה הקדוש הזה אומר הזוהר הקדוש מביא אותו החמדת ימים מתלמידי תלמידי האריזל שכל יום שאנחנו מקיפים את הספר תורה בבית הכנסת יחד עם הלולה והערבה והאתרוג והדסים בעצם אנחנו נלחמים ומבטלים עשרה שערים של אומות העולם

מלמעלה שרוצים להילחם בנו פשוט ככה יש מדרש מדהים מדרש רבא על מגילת אסתר כותב המדרש שיש חמישה מקומות בגיהנום מקום כזה חמים במקום הצונן ביותר יושב שמה הרוצח הראשון בעולם מי היה הרוצח הראשון בעולם קין הרג את אח שלו למטה קומה התחתונה יותר במקום קצת יותר חמים ככה יושב שמה עשו הרשע אח של יעקב עשו אומר לקיין ואלה קיין אתה אתה פראיר אתה לא יודע לעבוד מה אתה ישר הולך הורג את אחייך ובינתיים אבא שלך אדם הראשון עדיין חי הוא מביא בן שלישי קוראים לו שט ממנו נשתה העולם ואתה נמחקת לגמרי לא כן אנוכי אומר עשו יקרבו ימי הבל ימי הבל אחי והרגה את יעקב הבל אבי והרגה את יעקב אחי זאת אמרת הוא אומר אני אחכה שאבא יצחק

ימות ורק אז הוא יהרוג את יעקב מתחתיו נמצא מישהו ככה יותר קריזיונר במקום קצת יותר חם שמה זה כבר על האש מדיום מדיום דן כזה את יוד כזה ככה יותר כואב נמצא שם פרעה פרעה אומר לעשיו עשיו מה אתה רציני עד שאתה מחכה שאבא שלך ימות לבינתיים יעקב בורח לחרן נוסא שמה ארבע נשים 70 נפש ירדו אבותינו במצרים מה אתה השתגעת כל הבן הילוד היאור את ה שליחו מה קרה לך איך שהוא נולד הוא ריתם על האובניים עם בן הוא ומתן אותו עם בתי וחייה ישר תהרוג מתחת לפרעה מי נמצא מישהו יותר יותר חמור מפרעה להרוג כל זכר שנולד המן הרשע מן בן עמדת האגגי שם רשעים מרכב המן אומר פרעה אני לא מבין אותך אתה בא הורג את הזכרים משאיר את הנשים

וכתוב שבני ישראל ירבו ויפרו ויעצמו באוד מאוד שישה בכרס אחד ואם אתה עושה צחוק לא עובדים ככה אלא להרוג להשמיד ולאבד את כל היהודים תף ונשים ביום אחד בשל לם לבוז מפרק את כל הסיפור מי נמצא מתחת להמן אמרנו חמישה מדרגות מי יותר גרוע מלהרוג להשמיד ולאבד נגיד היטלר זה היה אותו דבר היייתה לו את אותה ה מטרה מי יכול להיות יותר גרוע אומרים חזל זהו גוג ומגוג גוג ומגוג נמצא מתחת מדרגה התחתונה ביותר זה שהכי נלחם הכי קשה בנו בעצם רוצה לעשות לנו את הדבר הכי גרוע שיש הוא בא ומסתכל על המן ואומר לו המן אתה טיפש עד שאתה רוצה להרוג את עם ישראל את הגוף שלהם אתה שוכח שיש להם אבא בשמיים פטרון ששומר עליהם שאוהב אותם

שמחבק אותם כל הזמן שהם קרובים אליו כל הזמן שהם קשורים למעלה הם לא יכולים ליפול למטה לא כן אומר גוג ומגוג אני הולך להילחם בנפשות שלהם אני הולך להרחיק אותם מאבא שלהם והם בטלים מאליהם ברגע שלא יהיה להם את השמירה מלמעלה מי יזיז את התילים של חיזבלה של חמס של אל כידה של הגד האסל מי יזיז מי מי ילחם לנו את המלחמות כתוב הללו את אדוני כל גויים שבחו כל האומים כי גבר עלינו חסדו מה זאת אומרת למה הללו את השם כל גויים למה הגויים צריכים להלל את השם עם ישראל לא צריכים להלל את השם תשובה כי רק הגויים יודעים כמה הקדוש ברוך הוא שומר לנו כמה פעמים הם רוצים לעשות דברים ככה מתכננים דברים מתכננים ככה פיגועים ועניינים

ומלחמות וקדוש ברוך הוא משבש להם את כל העניינים מה הם לא טיפשים הרי ואף על פי כן הם לא מצליחים למה כי יש לנו בורא לעולם אבא שאוהב אותנו אומר גוג ומגוג אני מרחיק אותם מאבא שלהם אני גורם להם להתעסק בכל מה שהעולם מתעסקים באופנה בתרבות בכדורגל בכל מיני דברים שמרחיקים אותם האבא שלהם אני יתן להם טלפונים כאלה וכל מיני דברים וסרטים וטיולים בחוץ לארץ וחבל לך על הזמן אני אסדר להם הרבה הרבה טרדות להרחיק אותם מאבא בגלל זה בא מצוות סוכה מה מצוות סוכה בא ללמד אותנו במלחמה הזאתי נגד 70 אומות העולם אומר החמדת ימים שבלילה האחרון בליל הושענה רבה אנחנו תופסים את הכלי מלחמה שלנו בעצם שזה הושנג וארבעת המינים

ומסתובבים שבע קפות מסביב לספר תורה שאנחנו מפילים את כל 70 אומות השרים בעצם של 70 אומות העולם בשמיים המלאכים שבעצם שומרים עם רק אלה שבאמת רוצים להילחם בנו כן יש 70 ממות עולם ששונאים אותנו יש גויים שברוך השם אנחנו בתם אור לגויים נאמר לנו שחביב אדם שנברא בצלם אבל אלה שרוצים להילחם בנו זה הזמן של המלחמה הרוחנית אומרים חזל אייי איי איי רבותיי היקרים מה זה הסוכה הסוכה עיקרה של הסוכה זה הצל שלה אומר הזוהר הקדוש הסוכה נקראת צילה ד מהמנות צל האמונה הרי סוכה זה מ שון סכך כן זה העיקר ש בסוכה אבל אם אני שם סוכה בבית האם הסוכה הזאת כשרה יש לי גג מעליי הסוכה כשרה לא זאת אומרת זה לא רק הסכך שמכשיר לי את

הסוכה והופך אותה להיות כמו קדושת בית כנסת אלא זה הצל שהסכך של הסוכה עושה אם אני מקבל צל ממקום אחר הסוכה פסולה למה כי העיקר בסוכה זה הצל שלה מה הצל אמור ללמד אותנו יש יסוד נפלא ביותר חזל אומרים שארבעה אנשים לא מקבלים פני שכינה מי אלה כת חנפים גם הוא לילי ישועה כי לא לפניו חנף יבוא כת מדברי לשון הרע השם ישמור בר מינן ש אין להם חלק לא לא מקבלים פני שכינה כת שקרנים כי דובר שקרים לא יקונה נגד עיני וכת לצים חזל אומרים לץ לא מכבל בבני שכינה מה זה לץ לץ ליצן האם ליצן זה דבר חיובי או שלילי ליצן רפואי לכאורה זה דבר מאוד חיובי אבל המינוח הוא לא נכון אסור לקרוא לו ליצן כי ליצן זה לא אחד שמשמח אנשים

בדווקא היו צריכים לקר לו בדחן רפואי הגמרא במסכת ענית קפה מלמד על רבי ברוקה שפגש את אליהו הנביא שאל אותו מי הוא בן העולם הבא היו בשוק אומי אדם אמר לו אליהו הנביא יש פה איזה שניים רק אלה מתוך כל השוק הזה שם העולם הבא שאל אותם מה אתם עושים בחיים אמרו לו אנן בדחי אינשי אנחנו מודחים אנשים משמחים רואים בן אדם עצוב באים מחזקים אותו באמונה מספרים לו בדיחות משמחים אותו מרימים אותותו אז בדחן זה דבר מצוין ליצן זה דבר פסול מה ליצן עושה ליצן הוא לוקח דבר חשוב ומזלזל בו כמו עמלק עמלק נקרא לץ למה העמלק נקרא לץ כי בזמן שאנחנו יצאנו ממצרים כל אומות העולם פחדו מאיתנו כולם שמעו את קריאת ים סוף שמעו חיל אחד ישבה

פלשת אלה מואב יחזה מורד כולם פחדו תיפול עליים ממטה בפחד אבל בא עמלק ואמר אני אלחם בהם חזל מדמים את זה לקפץ לאמבטיה רותחת אף על פי שנכבה אבל סוף כל סוף כל השאר אמרו עד עכשיו אנחנו לא יכולים ללחם בהם אבל הנה ישו מה שכן לחכם הבים אז אפשר להלחם בעם ישראל הוא זלזל בנו הוא הוריד אותנו הפך להיות אותנו יותר פשוטים קלים חזל אומרים ליצנות אחת דוכה אלף תוכחות יעמוד פה עכשיו גאון הדור נגיד הגאון מווילנה או הרמבם עומד עכשיו מדבר על הציבור ואומר להם דברים נוקבים לגבי גזל ולגבי כמה צריך לשמור על אחדות בעם ואומר דברים ככה וכולם יושבים ברטט ובזיהום מבינים מקבלים ירת שמיים פתאום בא איזה מישהו בשיעור וזורק

בדיחה אבל ליחה ככה שמתלוות מקלה את המשקל הגדול שהיה כאן זה נקרא לץ ליצנות אוכ תוכה אלף תוכחות אל תוכח לץ פניס נאקה בן אדם שמזלזל בעצמו מזלזל באחרים אין עניין להוכיח אותו למה כי לץ לוקח דברים חשובים ועושה אותם פשוטים לץ לוקח דברים שהם ברומו של עולם ומזלזל בהם מה ההפך מלץ אם ניקח את המילה לץ ונהפוך אותה מה נקבל צל הצל של הסוכה זה בדיוק הפוך זה לקחת את הדברים הכי פשוטים בחיים ולעשות אותם קודש קודשים זה לקחת פסולת גורן ויקב לקחת בעצם את את העלים שנפלו מהעץ אפילו לא מחוברים לעץ הם לא ממתכת הם לא מ מכלי שמקבל תאומ כלום הדבר הכי פשוט שאתה מוצא ואתה שם אותו למעלה מהסוכה הפכת פה קדושת בית כנסת לקחת

כמה עלים אתרוג תראו אפשר להגיד על על על יהודים שהם הרבה דברים פריירים אי אפשר להגיד גד על יהודים יהודים הם לא פריירים יהודים יודעים לעשות ביזנס הם רציניים החברה האלה אם אתה רואה יהודי שמוכן לשלם על פפרי 1ל שק שעוד חמישה שישה שבעה ימים הולך להעלות שקל וחצי שקל וחצי הערך שלו יורד ב700 א עוד שבוע והוא מוכן לשלם עליו עכשיו 700,000 שקל למה כי הוא מבין את הערך של הדברים הפשוטים זה בא הסוכה להגיד לנו תסתכל על עצמך יהודי יקר היום קמת בבוקר אמרת מודה אני נטלת ידיים אתה יודע כמה חשוב המעשה הקטן זהזה שעשית אתה בירכת ברכה שהכל יה בדברות אתה יודע כמה אתה חשוב לקחת את הדברים הכי פשוטים בחיים לעשות אותם

חשובים זה עניינה של הסוכה חזק וברוך ישר כוח הרב רפאל אוחיון בבקשה אנחנו מזמינים את הרב לשבת איתנו ולהצטרף הרב הסוס אנחנו באמת מדברים על על הרגע הזה שהוא רגע קדוש ומיוחד שמוסרים את הפתקים אדם יכול לשנות משהו אדם עוד יכול לאסוף זכויות לעצמו למרות שכבר נחתם הדין אז יפה זה שאלה מאוד אקטואלית להיום וצריך לדעת כמו שאנחנו כולנו יודעים שיש לנו בעצם שלוש חותמות יש לנו את הצדיקים שנחתמו לאלתר בראש השנה זה החותם הראשון הוא מאוד מאוד פנימי הוא רק לצדיקים מיוחדים ומישהו לא צדיק כמו רוב העולם אנשים בינוניים אז יש את החותם שני שהוא היה ביום הכיפורים בנעילה של יום הכיפורים ביקשנו חותמנו לחיים וזה החותם של כל

הבינוניים אבל הקדוש ברוך הוא אל מלא רחמים עושה חסד גדול עם עם ישראל וכל כך כל כך רוצה להטיב והוא בא ורוצה לתת לנו עוד חסד ועוד חסד ועוד אפשרות לתקן והוא משאיר חותם אחרון לאושן הרבא שזה הסוף של הימים האלה זה החותם האחרון ומסירת הפתקים יהיה רק מחר בעזרת השם בשמחת תורה אומר ההרי הקדוש אחרי מוסף של שמחת תורה נמסרים הפתקים אבל הזמן שאפשר לשנות עדיין קיים בלילה הזה מהודר שיכול להיות של אחד או אחת מכם אתם יושבים עכשיו בבית פתחתם ערוץ הדברות א' קיבלתם את ההזדמנות הבאמת נדירה הזאת שהרב זמיר כהן מאפשר לכם להיות שותף איתו בכל המפעל העצום של הדברות זה בשיעורי תורה זה בסלי מזון זה בהצלת תינוקות זה בכל כך

הרבה דברים שקורים במשך כל השנה כולה 365 ימים בשנה והשטר השותפות הזה זה משהו מדהים שאני חייב לומר אותו לצופים בבית מצד אחד חתום עליו הגאון הגדול הרב זמיר כהן ומצד שני יש את השם שלך או שלך שכל מי שהתקשר עכשיו למוקד למספר שמופיע על המסך תכף נאמר אותו גם מה שנקרא בקול והמסמך הזה אתם תכניסו אותו אליכם לבית איזו ברכה איזה אור שאתם תדעו ש-3 65 ימים בשנה סביב השעון 24 שעות בממה שבעה ימים בשבוע פשוט כל הזמן מדפיסים לכם זכויות זכויות שאתם שותפים בהם ממש על כל המשתמע מכך כמה אנשים שמתחילים לשמור שבת בזכות הידברות כמה אנשים שמתחילים להניח תפילין כמה נשים שמתחילות לשמור במשפחות שמתחילות לשמור על טהרת

המשפחה זה פשוט דבר מטורף שכל אחד בלילה הקדוש הזה לילה שבו אנחנו יכולים לעשות את השינוי האחרון רגע לפני שמוסרים את הפתקים כמו שהסביר הרב הסוס אנחנו יכולים לקחת את הכתב השוטפות הזה וכל מי שיקח כתב שוטפות כזה בטלפון שמופיע על המסך יכנס להגרלה על ספר תורה מהודר מיוחד עם כל ההוצאות הכוחות בכך תראו אתם רואים את הספר תורה על המסך איזה מה שנקרא א א סדור מצווה ממש ככה אדם יש הרי מצווה דאורייתא שאדם צריך לכתוב ספר תורה צריך שיהיה ספר תורה שלו זה יכול להיות של אחד או אחת מכם כל מה שאמרתי עכשיו בדיוק נקודה זה אחד זה המצווה שחותמת את התורה ועתה כתבו לכם את השירה הזאת כתוב בהלכה זאת אומרת זה מצווה אחת תריג

מצוות שחייב כל אדם ואדם מישראל לכתוב ספר תורה לעצמו אבל אומר הראש רגע אבל אם אני לא יודע לכתוב אני לא יודע לכתוב אני לא למדתי אין לי מושג מה עושים אומר כתוב בראש שאפשר לקנות ספר תורה אתה קונה ספר תורה שילמת על זה ואז אתה זוכה במצווה של ואתה כתבו לכם אומר הראש גם אפשר אפילו לתקן משהו בספר תורה אם אתה מתקן ל חלק בדבר הזה אז אדם שבעצם בא ומשלם להידברות הוא זוכה על אכת כמה וכמה לכל השפע הגדול שיש בהידברות והוא זוכה גם כן למצווה העצומה הזאתי שתה כתבו לכם את השיירה הזאת זה מצווה של נצח אז הנה לפני שאנחנו ממשיכים יש לכם את ההזדמנות לחייג 073 222 1 2 1 2 073 222 1 212 הדבר הראשון כתב שוטפות הדבר השני

הגרלה בערב שמחת תורה כן אנחנו עושים הגרלה על ספר תורה ספר תורה שיכול להיות שלך או שלך אתם מהצופים בבית ודבר נוסף ומיוחד לפני עלות השחר כאן הלילה תארך תפילה מיוחדת שבה כל שם ושם של האנשים שמתקשרים עכשיו השם יוזכר תפילה שבאמת מסוגלת לישועות רבות תתקשרו תעבירו את השמות שלכם ושל בני המשפחה שלכם ואתם תוכלו להיות שותפים בתפילה הזאת 073 222 1 212 073 222 א 2 א ש אנחנו חוזרים אליך הרב אוחיון אנחנו באמת מדברים על על הרגע הזה כי לכאורה צריך להסביר את זה אנח אומרים ראש השנה כבר חלף יום כיפור כבר נחתמו הפחיד אותנו לפני יום כיפור ובצדק כן זה מה שנקרא גזר דין שכל אחד ואז פתאום מגיע אושן הרבה בתוך שמחת החג

אנחנו עכשיו בכל המועד כל אחד בזה ופתאום מגיע איזה לילה כזה מיוחד אז מה מה איך איך זה פתאום נכנס מה מה מה אנחנו יכולים לשנות זו אז כיוון שהלילה הזה הוא לא הוא לא סתם נכנס אלא חזל באו ונתנו לנו פה הזדמנות לאלה כמו שהרב אמר שלא בטוח נכנסו לתוך ספרם של הבינונים כי אין אנחנו יודעים מתן שכרם של מצוות יכול להיות שבן אדם עשה הרבה מצוות בחיים שלו אבל עשו איזה עבירה אחת שבעיני הקדוש ברוך הוא בעיניו זה יכול להיות הדבר הכי פשוט בעולם בעיני הקדוש ברוך הוא זה משהו מאוד חמור שיכול חס ושלום להשות את הכף ברגע שהבן אדם בא ועושה איזשהי עושה תשובה בלילה הזה מה זה לעשות תשובה מקבל על עצמו איזשהיא קבלה קבלה קטנה

אבל קבלה שהולכת איתו קדימה אני תמיד ממליץ לקחת קבלה קטנה בברכות הבן אדם קבל לעצמו איזשהי קבלה ברכות למה כי ברגע שאדם לא היה רגיל לברך עד עכשיו ועכשיו הוא מתחיל לברך אז נהייה לו שלום בית ם הקדוש ברוך הוא הוא מדבר איתו כל יום בן אדם שהיה רגיל לברך אבל לא היה רגיל לכוון בברכה אז זה דבר שהוא חשוב מאוד כן לכוון בברכה זה להכיר את הקדוש ברוך ה יותר להתקרב לקדוש ברוך הוא וזה משנה את המהות של הבן אדם לגמרי נכנס פ בן אדם אח משהו מאוד מאוד קטן אבל מאוד משמעותי זה נראה לנו כמשה זה זה זה משהו גדול מאוד למה כי הרצף אומר רבנו יונה בן אדם שקבל על עצמו קבלה קטנה ככל שתהייה אבל לאורך זמן לאורך זמן הקבלה הקטנה

הזאתי נספרת לו כבר באותו רגע שהוא קיבל כאילו קיים אותה כל החיים כולם למה כי הוא קיבל על עצמו לשמור את הקבלה הזאת יש לי חבר שהוא עובד שומר ברמי לוי כן משלמים לו הוא בלילה הוא יש לו בוטקה שמה רק בלילה אף אחד לא מגיע אמרתי לו שמונה שנים אתה עובד שם בתור שומר מי מתי מתי פעם באמת שמרת על המקום כאילו מתי באו מישהו באמצע הלילה לפרוץ את הרמל לקחת במבה כאילו מה למה צריך לשים אותך שם למה משלמים לך כסף על זה אתה באמת בפועל לא שמרת כלום אמר תו אני יושב כאן בשביל לשמור זה שאף אחד לא בא זה עניין שלו אני קיבלתי על עצמי לשמור אם יהיה אז ככה גם בן אדם שמקבל על עצמו שמירה של מצווה מסוימת כל רגע ורגע נחשב לו

שהוא מקיים את המצוה הזאת למה כ הוא קיבל על עצמו כל שכן וכל שכן כן אם בן אדם מקבל עצמו גם מצווה שהוא יעשה בפועל כמו שאמרנו עכשיו אם זה תפילין או שבת אוו טהרת המשפחה או ברכות וגם זיכוי הרבים כי אדם הרבים זקוקים לו שרבים צריכים לו יש לו דין אחר לגמרי בשמיים כמו שכותב רבי ישראל סלנטר רבי ישראל מסלנט אומר שבן אדם שאחרים אנשים אחרים זקוקים לו הוא נחשב איש ציבור ואל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא ולכן אם מישהו צריך לו צריך להתייעץ איתו צריך לדבר איתו ברגע ש הזה חסר חס ושלום אם חס ושלום נקבע עליו כמה אנשים הצטערו בן אדם שעוזר אני הזכרת מקודם תדברו זה מורי ורבי תרת ראשי הרב זמיר כהן השם ישמרו וחיו זה

הוא גדול הדור מבחינתי הוא גדול הדור לכל דבר ועניין מבחינת כולנו מבחינת כולנו ה הרב שלי ולכן מי שזוכה להכיר קצת את הפעילות של הרב מבפנים והוא זוכה להיות שותף שלו זה הדבר שהוא באמת מבחינתי זה דבר מאוד מאוד גדול אני אסביר גם למה אני זכיתי להיות להיות בישיבה של הרב והוא שלח אותי לפנ סיתי בפלורידה בארצות הברית וזכינו להקים שם מקווה מאוד מפואר אחרי 30 שנה שהיתה שם קהילה בלי מקווה עכשיו כל זה מי ממן את זה הידברות מי מינה את זה מ מנה את הטיסה בכלל איך הגענו לקהילה שם שלא היה להם רב 30 שנה הרב זמיר בטורים של הדברות בכל מקום בעולם עכשיו בן אדם שהיה שותף באותו זמן לפני 10 שנים זה היה בדם שהיה שותף באותו

זמן של הדברות זכה שהוא קם מקווה על שמו בפנ מסיטי אחרי 120 הוא מגיע לשמיים אומרים לו תשמע בני את ה מקווה אשריך ואשרי חלקך איזה מקווה אני מה קשור למקווה נשמה שלי אתה היית חלק מתוך ארגון אתה לקחת מניה ובזמן שהמניה קפצה אתה היית שמה חלק מהשותפים נשמה אתה קיבלת את הפרוטקציה אני אני חייב להתחבר למה שאומר הרב אוחיון כי כי אנחנו שידרנו פה בערב ראש השנה ולפני יום כיפורים בעשרת אמת תשובה ופגשנו לאורך המשדרים אנשים שלצורך העניין לא היו קרובים לדעת כל כך והיו בחיים שהם כל כולם חיי חולין לחלוטין אם זה ההו במועדונים וב מסיבות והאחד אחר בכלל מחפש את עצמו מה שנקרא באיזה טרק בטיול בהודו ואתה רואה פתאום אנשים

ישבים לך עם כיפות גדולות עם זקנים מספרים לך שהם לומדים תורה לא רק שהם לומדים תורה אלא הם גם הולכים ומפיצים מפיצים את זה עלאה עם נערים בני 15 16 ואני אמרתי כל הזמן אמרתי כל הזמן האנשים האלה כל בן אדם כזה שיושב ויש לא אחד לא שניים לא שלושה יש ברוך השם מאות ואלפים כאלה שבזכות הדברות נמצא מה שנקרא בדרך המלך האנשים האלה כל מי ששותף עעם הדברות באותה שנה כל בן אדם כזה שותף עם הזכויות שלו לא רק עם הדברות עם הזכויות שלו לנצח נצחים אני אחדש לך לא רק כאלה עם כיפות וזקנים ארוכים יש כאלה עם רסטות ועם עגילים בכל מיני מקומות שאי אפשר להשים ושאפשר להשים ום אומרים ליד איזה כאילו בחורים מאיזה מסגריה והם אומרים

ליד מגנט כל העור שלהם נתלש מרוב כל הבריזו שיש עליהם ונראים כמו בלוק ציור ממהלך והאנשים האלה אני פגשתי כמה וכמה כאלה שומרים שבת לומדים כל יום שלוש שעות לימוד ממש בהלכה ב בגמרא אנשים ששומרים תארת המשפחה שומרים את העיניים אתה רואה אותו אתה אומר הבן אדם הזה כאילו מנותק הוא לא יהודי אפילו והבן אדם הזה קדוש אגיד לכם את האמת אני מקנא בזכויות שלו מקנא בזכויות שלו גם נמצא בסביבה שהוא משפיע על אחרים וכל זה בזכות שהוא נמצא קבוע שומע קבוע את השיעורים של הרב זמיר של הרב פנגר יש לו ערוץ דבות בטלוויזייה יש לו את האתר מי שנכנס להגרלה של ספר תורה זה לא שהוא רק מקבל פה ספר תורה הוא נכנס פה שותף לאיזה 36

ארגונים בתוך ארגון אחד ממש ככה ממש ככה תן למשל דוגמה לצופים בבית שככה חושבים להתקשר לא להתקשר רק האתר של הידברות שיש בו למשל לצורך העניין את כל השיעורים של הרבנים יש מעל 8ה מיליון כניסות בחודש עכשיו זה לא רק אנשים מהארץ מאשדוד מנתיבות מחיפה מירושלים אנשים מכל רחבי העולם לחשוב שמונה מיליון כניסות שמנה מיליון איש שנכנסים בכל יום כן בכל יום לצורך העניין יש מיליונים שנכנסים ורואים שיעורי תורה וזוכים באמת בזכויות האדירות האלה של זיכוי הרבים במצוות האדירות האלה של לימוד תורה ואתם בבית בערב המיוחד והקדוש הזה ליל אושנ הרבע יכולים להיות שותפים בזה תתקשרו עכשיו למוקד ל-73 2221 212 תבקשו את כתב השותפות

זה מסמך ממוסגר יפה באמת היא מסגרת מדהימה אתם תכניסו אות את את המסמך הזה אתם רואים את זה על המסך אליכם הביתה איזה ברכה איזה קדושה גם איזה מסר זה לילדים הקטנים שיראו שאתם שותפים דבר כל כך טוב שמצד אחד חתום הגאון הגדול הרב זמיר כהן מצד שני השם שלכם רק אם היית אומר לי הרב הסוס תן לי מסמך שאני חתום עם הרב זמיר מה שנקרא ביחד אני והוא בשותפות על משהו הייתי אומר לך ישר תביא מבלי לשמוע כל שכן וכל שכן כשמדובר פה על הרבה זכויות והילד פשוט ישאל מה זה התמונה הבא אני לא רואה פה איפה הציור איפה לא אני שותף עם כל המעשים הטובים של הרב זמיר כהן ועם כל אני שותף כל המפעל העצום הזה אני שותף לדבר איזה חינוך ילדים

זה איזה איזה חינוך לנתינה זה אין אין אין לשאר ואין טר אז הנה תתקשרו ותיכנסו גם להגרלה על ספר תורה ספר תורה מהודר שיכול להיות שלכם 073 2222 1 2 073 22222 ני גם מזכיר את התפילה שתהייה כאן בסוף הלילה לפני העלות השחר תעבירו את השמות שלכם לתפילה המיוחדת הזו תפילה באמת מסוגלת לישועות רבות וכדי שאתם לא תפספסו את התוכן כאן באמת בלילה שכולו לימוד תורה אתם ואנחנו ביחד נצא להנחת המוזיקלית תתקשרו מיד אנחנו ממשיכים ‏ja כמי שעסק ב לקרעים וראה אנשים מלאכים שהמיטו עצמם עליה וקיבלו ממנה חיים כמי שטעמתם רגעים ור אנשים באמת מאושרים וא זה אור על הפנים איך הם נשבים בקסמה לפניה מתהלכים כ סומה אחריה ותחליט האמת היא

כל צדדיה כל שבים פניה יקרה מפז ומאושר נקנית בימל וביושר והיא הדרך והיא האושר כמי שמצר בא את עצמי שלא זכרתי מי אני תמיד יבר והרה לי פנים אומרים שא כל הטובות שבעולם אם רק היה לנו מוסר היינו רצים ורצים ורצים ונש קסמה לפניה מתהלכים קסומה אחריה ותחליט האמת יכל צדדיה כל שעים פניה יקרה מפז ומאושר קנתי בעמל וביושר והיא הדרך והיא הושר לכם נשבים בקסמה לפני משתגעים מתלהטים אחריה ואורח חיים כונ טיוה כונ נתיבותיה יקרה מפז ומאושר קנתי בימל וביושר והיא הדרך והיא האושר כן הי הדרך והיא אנחנו כאן במשדר מיוחד לושן רב מועדים לשמחה למי שמצטרף אלינו עכשיו יהיה כאן בהמשך גם הגאון הגדול הרב זמיר כהן והרב פנגר והרב

טיומקין ורבנים באמת רבים שנשמע כ אחד ואחד ם בהרחבה א אתם בינתיים יכולים להמשיך לחייג לצבור זכויות בלילה שבו צריך וחשוב לצבור זכויות ועדיין אדם לפני שמוסרים את הפתקים של כל אחד ואחת מאיתנו למעלה בשמיים כמו שהרב אסוס שיושב כן לצידי אמר קודם מחר בזמן בשמחת תורה בשמחת תורה בזמן מוסף אתם יכולים להמשיך לצבור את הזכויות ואת הזכויות האלה אתם יכולים באמצעות כתב השותפות שלכם עם הגאון הגדול הרב זמיר כהן ועם הדברות דבר עצום לפעמים אומרים מדברות הרב הסוס אנשים חושבים טוב נו אנחנו פותחים מדי פעם בטלוויזיה במחשב רואים את השידורים ובזה זה נגמר סיפור אבל מי שידע זה פשוט עצום מחלקת החסד כמה היא עוזרת למשפחות

של יתומים ואלמנות ונזקקים ומחלקת אמא שמצילה תינוקות והמחלקה שמצילה שבויות פדיון שבועים ואיין ספור דברים שבאמת ושיעורי תורה בקיבוצים ובמקומות בעולם ובמקומות בארץ הכי נידחים באמת שלוש עמודים של העולם תורה עבודה וגמילות חסדים תתקשרו עכשיו ל-73 222 1 212 073 2221 212 כל מי שמתקשר נכנס להגרלה על ספר תורה מיוחד ומהודר שיכול להיות של אחד או אחת מכם האמת הי הרב אוחיון אנחנו הכנו לך שאלה אחרת אבל בעקבות השיר הזה של איש הריבו זה שיר שאמרת שנקרא אורח חיים הוא נכתב על פירוש של האורכה חיים על פסוק בפרשת כי תבוא כן פסוקת ושמחתם בכל הטוב השר נתן לך השם אלוקיך ברגע ש האור החיים כתב על הפסוק הזה פירוש שהפך

להיות כמה שירים כן הרבה אנשים עשו על זה שירים מאוד אוהב את הסגנון של ישעי ריבו איך הוא מכניס את הדברים לתוך הנשמה והלב אנחנו צרי אני חושב ששמו את השיר כי כי הוא פשוט ה שיר יפה אבל הוא ממש מייצג את הלילה הקדוש הזה הלילה הקדוש הזה קודם כל זה סוכות שמחת בחגיך זה נאמר החג הזה זמן שמחתנו וגם זה לילה שכל כולו תורה והכנה למתן לשמחת תורה של מחר ולכן זה חיבור בין שמחה מהתורה עצמה יש סיפור נפלא ויפה יפה שקצר שאמר הרב אליאה לופין סיפר שפעם אחת שאל אותו איזה פרופסור אחד תגיד איך איך האנשים בבני ברק ביתר אליט בבני ברק בעיקר בבני ברק זה העיר הכי עניה בארץ הכי עניה כד כל כל אחד בתוך יכול בין בניין לבניין יש

עוד בניין יש שם חתולות בג בונים סוכות זה בכלל בכלל יש עוד מבנים חבל זמן יש ק חבל על הזמן זה מקום צפוף בעשרה נפשות בבית אחד שלושה חדרים ארבעה חדרים ילדים ישמ גירות כאילו מה איך הם חיים איך הם חיים ככה מסכנים אין להם טיולים לא הכר את בןן הזמנים כנראה א אין להם טיולים אין להם רכבים חדשים טיולים מחוץ לארץ כל כן אין טלוויזייה אין זה איך הם חיים אמר לו הרב לפין שפעם אחת התארכו אצלו זוג היפוכונדרים אתה יודע מהזה היפוכונדר בן אדם שככה בטוח שיש לו את כל המחלות חוץ מהיפו ונריה כאילו בן אדם כזה שככה ו הוא נתן להם דירה צמודה אליו עכשיו הדירות בבנ ברג זה זה יש ם קירות טרומים אתה יודע מי ש עושה אפצ'י קומה

ראשונה הוא מקומה רביעית אומר לו לבריות זה כאילו כולם שמה גרים אחד ותח השני אזה צונן כזה אתה יודע אחד עם השעית ואחד עם הזה בקיצור אז הוא שומע אותם נכנסים לדירה לידו ומתחילים לפתוח ארונות עכשיו הם בבית שלהם יש להם כל סוגי התרופות שקיימים בעולם והוא שומע אותם מתחילים לפתוח אחרונות את יודע זה לחפש ואז הוא שומע את הבעל אומר לאישה מה זה אין להם פה שום תרופה בבית אין להם פה כלום אין להם אפילו קמול אספרין נו ופן מה יהה לכ כאב ראש מה שאל אותו הרב לפין תגיד לי רגע אחת מי בריא זה שצריך את התרופות או זה שלא צריך את התרופות בודאי זה שלא צריך את התרופות אז אומר תראה יש אנשים בעולם שכיוון שאין להם תורה והם

מחפשים תענוג של ה פ הנשמה רוצה להתענג הנפש רוצה לשמוח הנפש היא השמחת ה השמחה לא הגוף ולכן אי אפשר לשמח את הנפש לתקופה ארוכה עם רכב טיולים ועניינים אומר לו הרב לופיאן האנשים האלה שיושבים שמה ועוסקים בתורה והתורה זה החיים שלהם זה אנשים שמחים אנשים בריאים הם לא צריכים שום תרופה חיצונית הם לא צריכים טיולים הם לא צריכים בית גדול בשביל להיות שמחים הם לא צריכים כלום יש להם את התורה של השם יתברך וחג הסוכות זה ההכנה הכי מדהימה ממדבר מתנה אומר המדרש עם ישראל יצאו דווקא ממדבר סיני קיבלו את התורה למה מתי שאין לך כלום שום דבר כלום אתה יוצא לבחוץ אין לך בית אין לך רכב אין לך כלום אתה יושב בסוכה עם חתולות

ועם עכברים בגודל של חתולות שמהלך כאילו חבל על הזמן אתה נמצא במקום הכי כביכול שבלי כלום במקום הכי נמוך הזה אתה יכול לקבל את התורה ולהיות הבן אדם הכי שמח בעולם השמחה זה מה שאומר האור החיים הקדוש שמי ש אם היו בני אדם מרגישים את מתיקות וערבות התורה היו משתגעים ומתלהטים אחרייה ולא חשב בעיניהם איך כסף או זהב למו כל כסף ב למומה כי התורה כוללת כל הטובות כולם ישתבח שמו לעד זה ה זה הפשט בשיר הנפלא הזה ואני אומר לך את האמת פעם ראשונה שמעתי אותו התחלתי לבכות אז מה איך שאומרים על נפש בריאה הרמבן אומר הרמבן אומר דבר שממש כמו הגוף בגוף אם אני אוכל מאכלים רעים אז הגוף יהיה חולה אם אני אוכל מאכלים בריאים אז

הגוף יהיה בריא אומר הרמבן כך הנפש של האדם המעשים שאתה עושה זה משפיע על הנפש אם אתה עושה מעשים טובים יהיה לך נפש בריאה אתה עושה מעשים רעים הנפש תהיה חולה זאת אומרת אדם שרוצה נפש בריאה הדבר הכי פשוט שיש לעשות מעשים טובים אני עושה מעשים טובים הנפש שלי מזככת ונהייה טובה איך אתה יודע מה טוב ומה רע בשביל זה צריכים אות יפה מאוד תודה רבה כבוד הרב שזיכה אותנו והיה איתנו במהלך המשדר הזה ואם מדברים באמת על מה שהזכיר הרב אסוס וגם הרב אוחיון על העניין הזה של מעשים טובים בואו נעשה טוב אז יש לנו באמת את האפשרות בלילה הזה לקחת את השותפות עם ארגון הדברות ועם הגאון הגדול הרב זמיר כהן והשותפות הזו היא שותפות

נדירה לקראת השנה שהבא עלינו לטובה אנחנו יודעים אנחנו תמיד מתחילים איפה אנחנו מתחילים את השנה מתחילים אותה בראש השנה אחרי זה יש את יום כיפור שזה למעשה הגזר דין אבל השנה הרבע זה עדיין זמן שאפשר להגיד זה עוד החודש הראש ראשון אנחנו מה שנקרא בחבלי לידה של השנה ה חזל הרי חזל משבחים את הקדוש ברוך הוא בתפילה מלך עוזר וא מושיע וא מגן ככה חזל בחרו מאיפה חזל לקחו את הסדר הזה אפשר להוסיף עוד הרבה דברים מלך עוזר משיעל מציל פודה אפשר להוסיף הרבה חזל בחרו דווקא את זה למה כי זה סדר של החגים שלנו ראש השנה זה מלך הקדוש ברוך הוא מלך מה אמרנו בראש השנה אמרנו מלך ותמלוך על כל העולם כולו זה מלך אחרי זה יש עוזר מה

זה עוזר זה עשרת ימי תשובה הקדוש ברוך הוא אומר תעשה את החלק אני אעזור לך אחר כך יש יום כיפור זה נקרא מושיע הקדוש ברוך הוא מושיע אותנו ממש מכפר לנו על כל העוונות מוחק את הכל כתינוק שנולד ככה בן אדם נחשב לאחרי יום הכיפורים זה נקרא ישועה מה זה נקרא מגן מגן זה חג הסוכות הקדוש ברוך הוא אומר פה ההגנה שלכם וכל אחד ואחד יכול לעשות לעצמו הגנה ההגנה זה על ידי כניסה לסוכה שזה ציל הדי מאמנה הגנה זה יכול להיות על ידי לימוד תורה על ידי ארבעת ה מינים ש בן אדם מקיף את המזבח את את המקום של הספר תורה את הבימה של הספר תורה זה הגנה זה שמירה והשמירה הכי גדולה זה אושנ הרבה שאז בן אדם נחתם סופית לכל השנה כולה ועדיין

אפשר לשנות הכל ולהוסיף עוד ועוד ועוד אבל אתה יודע יאקי הדבר הכי חזק שיש אנחנו נקראים קוראים לראש השנה יום הכיפורים יום הדין נכון דין כידוע זה קשה זה לא לא נעים אז מה צריך לעשות להוסיף חסד חסדים מה אנחנו עושים בשביל להוסיף חסד עושים את חג הסוכות כל יום חג הסוכות זה חסדים מי שנותן לולב ארבעת המינים מוסיף חסדים מי שנכנס לתוך הסוכה מוסיף חסדים לומד תורה מוסיף חסדים זה החסדים יום חסדים מה מוסיף הכי הרבה חסדים בעולם ליום הדין שלנו זה על ידי הנתינה שאני נותן אם אני נותן לנזקק ועל זה כתוב בחגים כתוב שחייבים לשמח את היתום ואת האלמנה ואת הגר אשר משאר ך חייבים לשמח אותו זה חלק מהשמחה למה כי אני רוצה

להוסיף חסד על ימי הדין ההוא אם אני רוצה חסדים ביום הגדול הזה שזה העיקר העיקרים זה רק על ידי שאני נותן לאחרים זה החסד של אושן הרבא אז הנה ההזדמנות שלכם עכשיו הצופים בבית חייגו ל-73 222 1 212 תגידו במוקד אנחנו רוצים כתב שותפות כתב שותפות עם הגאון הגדול הרב זמיר כהן עם הדברות במשך כל השנה כולה זכויות מצוות זיכוי הרבים הכל יהיה שלכם בלילה הקדוש והמיוחד הזה ללו שן הרבה כמו שמסביר פה הרב הסוס לאורך כל המשדר הזה מהרגע שהתחלנו אדם עדיין יכול לשנות וכל מי שמתקשר עכשיו נכנס להגרלה הגדולה שהיא מטורפת ומדהימה בעיניי על ספר תורה מהודר שיכול להיות שלכם אתם רואים את זה עכשיו על המסך זה ספר תורה שיכול להיות

שלך או שלך הצופים בבית זה לאלא סתם זה לא אנחנו רוקדים עם הספר תורה בשמחת תורה בבית כנסת אבל זה זה כל פעם שייקראו בו כל פעם שאנשים יעלו לתורה זה הזכויות שלכם לנצח נצחים אז חייגו עכשיו ל-73 222 1 2 1 2 073 222 1 212 ותעבירו גם את השמות שלכם לתפילה המיוחדת שתערך כאן לפני העלות השחר תפילה מסוגלת לישועות רבות ותפילה מאוד מאוד מיוחדת למעשה במשדר הזה אנחנו רק רוצים לאפשר כמה שיותר שנקרא דברי תורה תורה קדושה אבל אתם עדיין יכולים להתקשר גם עכשיו למוקד לבקש את כתב השוטפות באמת הזדמנות אחרונה נדירה ללו שנ רבה ולהיכנס להגרלה ש תארך ערב שמחת תורה עכשיו אנחנו רוצים להזמין לינו את הרב אי תמר איזון כבוד הרב

בבקשה שלום עליך שלום וברכה מועדים לשמחה מועדים לשמחה לרבנים היקרים שלום עליכם שלום וברכה לצופים היקרים בארץ ובעולם גם הדבר החשוב ביותר הגבוה ביותר הצ'ק הכי הכי מכובד והכי הכי יפה אם אין לו חתימה הוא לא שווה שום דבר החתימה שנראית לפעמים מי שלא מבין נראה כאיזה קשקוש כאיזה דבר אי אפשר אפילו לקרוא את זה יש כאלה אומרים תראה לי מה חתמת נראה אבל אבל זה העיקר כל מי שקצת עבר דבר בחיים יודע שבלי חתימה אן שום משמעות לשום דבר לא לחוזה לא לצ'ק לא לכל הסכם הכי קטן שיכול להיות והכי גדול שיכול להיות מתחיל ונגמר בחתימה עצמה הלילה הזה שאנחנו בסיעתא דשמיא נזכה כולנו לחתימה טובה מביאים איתנו את כל ארסנה ל המצוות

והחסדים והמעשים והמחשבות הטובות והמעשים בעיקר וההשתדלות והתחזקו שאנחנו נוסעים על גבינו בפרט מראש חודש אלול ועד עתה כל מה שעשינו כל מה שהשתדל כל מה שניסינו באמת לתת מעצמנו יותר ויותר אם אנחנו לא נגיע לליל החתימה ונקבל את החתימה הטובה ביותר אז המעשים כל מה שעשינו הם קצת פחות באים לידי ביטוי לכן הלילה הזה הוא לילה מאוד מאוד קדוש נכון כולנו כבר עייפים ואולי אפילו הרגליים קצת כואבות מכל שמחות בית השואבה אבל המהות הזאתי הלילה הזה הוא לילה אדיר המהות האדירה שמגיעה בסוף הלילה הזה לאחר התפילה המנהג הידוע מנהג הנביאים שמוזכר בגמרא זה הדבר הזה של מנהג חוותת הערוה יש אגב את הגמרא הגמרא מפורסמת במסכת

חגיגה שם מופיע שהיכו היכל השביעי בעולמות העליונים נקרא היכל הערבות אומרים את זה גם מזכירים את זה בסליחות בחלק מקהילות בעם ישראל ההיכל הזה הוא גבוה ולמה דווקא ההיכל הגבוה הוא ערבה מביא המדרש שערבה אין לה לא טעם ולא ריח ההיכל הגבוה ביותר הוא היכל של מתנת חינם מתנת חינם נותנים הקדוש ברוך הוא נותן שפע אדיר הלילה הזה זה לילו שענה רבה כי בליל הזה הקדוש ברוך הוא נותן שפע עצום עצום שאין כמוהו ממש מתוך מתנת חינם ואנחנו רואים אחרי שקנינו את האתרוג במחירים לא פשוטים והשתדלנו לבוא ולדאוג שהוא יהיה מצויין וכמובן ההדסים והערבה והלולב וכולי בסוף מה שתיקנו לנו חזל הנביאים מה שמוזכר בגמרא בליל החיתום במהות

העיקרית ביותר בבוקר לאחר כל השעונים חוותת הערבה ומה עושים אותה מה עושים איתה לא מנשקים לא מקרבים ללב דווקא חובטים אותה בקרקע עוד פעם ועוד פעם כמנהג הנביאים הקדושים שתקנו לנו כבר אלפי שנים מה המהות מה המעלה רואים בסוף שיש לפעמים דברים מעשים שאדם עושה איתם יש לו קצת טעם בנושא מה שנקרא משתלם לו או שלא יש לו ריח טוב שמע זה נעים זה נחמד אתה יודע איך אומרים לא מועיל לא מזיק זה בסדר זה יפה זה אפילו איזה מעשה הומניטריות זה נראה איזה מעשה הומני זה טוב קצת מצוות קצת זה זה בשביל הפולקלור היהודי זה נחמד אבל יש דברים שאדם עושה אותם באמת לשם שמיים אין לזה לא טעם ולא ריח בוא נדרוש את זה לשוח ולא לגנאי אין

לו זה לא משתלם זה לא איזה משהו שיש לחריזה בכיס או איזה מעמד כזה או אחר הערבה מסמלת מצד אחד מבארים חזל דווקא את המעשים הפשוטים אבל לשם ש מים שאנחנו עושים אותם ללא כוונות שפתאום משתלם לנו או יוצא לנו מזה עניין כזה או אחר לכן הלילה הזה הוא כל כך חשוב בעוצמה שלו כי אנחנו עכשיו בלילה הזה נכון אננו מי שיכול עומד בסוכה או בשאר בתי הכנסת כל אחד לפי כוחותיו ויכולותיו אבל אנחנו לא עושים איזה מצווה אקטיבית תופסים עכשיו איזה שופר ותוקעים או נוטלים דווקא ארבעת המינים אנחנו פשוט יושבים בלילה הזה ומחכים עם כל התפילות ועם כל המעשים הטובים באמת לזכות לפת כטוב הקדוש ברוך הוא כל כך אוהב אותנו נתן לנו עוד פעם

ועוד פעם ועוד הזדמנות לשנות אנחנו רואים את זה בכל ימי חודש הרחמים והסליחות מתחיל בימי אלול כל ימי הסליחות לאחר מכן ימי הדין בראש השנה לאחר מכן ימי יום החיתום ביום החיתום הסופי בהתחלה ביום כיפור ולאחר מכן החיתום מה שנקרא בלשון חזל חותם בתוך חותם עוד פעם הדבר המרכזי לילו שנה רבה הפתק הזה הרי כל כל השלוחים ידוע בזל מקבלים שליחי מעלה את הפתקים בלילה הזה אבל הם עוד לא יוצאים לבצע את הכל זאת אומרת אתה עכשיו שולח שליחות לבן אדם עם צ'ק גדול או מתנה גדולה אבל זה כרגע אצל השליח אתה בתור הבעלים עוד יכול להתקשר להגיד לו תביא את זה לבן אדם לנמען או עוד לא תביא את זה תיתן לו את זה בשתיים או בשלוש בצהריים

לנמען אין אפשרות להשפיע הקדוש ברוך הוא הפתקים כרגע נמצאים והולכים ומלכים אצל השליחים מתי הם יוצאים בפועל בסוף הלילה הזה יש דרש בחצות יש עוד זמנים נשגבים אבל בפרט כל המהלך הלילה הזה הוא לילה שאנחנו בהחלט יכולים לשנות ממש דברים בגדרי עולם במהות שלנו בבריאות שלנו בכל דבר ודבר אם היינו יודעים כל מיני דברים שלא עלינו שעברו עלינו בשנה האחרונה הן בכלל והן בפרט כמה יכולנו לשנות אותם לצורה יותר טובה ויותר נוחה ונעימה לנו בלילה הזה תרו לכם עכשיו לא עלינו לא על אף אחד מישראל כמה אנשים שאיבדו את יקיריהם הזאתי אם היו יודעים לפני זה שהלילה הזה מונח על כף המאזניים גזירה כזאת או גזירה אחרת לטובתם או באופן

אחר כמה בלילה הזה היינו הולכים ומשקיעים והיינו עושים יותר ויותר לכן המהות העיקרית של הלילה הזה הוא קודם כל תבוא תן מעצמך כמו רבוה לא עכשיו עם כל מיני טעם וריח תתן תתן כמה שיותר תבוא ותלמד יש יש נוהגים לקרוא את ספר הדברים ויש נוהגים את את ספר התהילים לזכות דוד המלך שזה הו שפיז של הלילה הזה וכן עעל זה הדרך אבל זה שייך לכל כלל עם ישראל ונזכור תמיד בסוף מנהג הנביאים זה חוותת הערבה לא האתרוג ששילמנו שילמנו עליו תביים ות הכלין ולא הלולב שמתנסה לגובה ולא הדס עם הריח הנעים שמוכר לנו מכל מוצאי שבת הערבה נפגשים בה פעם בשנה ש לא צריכה כלום רק מים היא לא צריכה איזה גיזום או איזה משהו מיוחד תן לה מים והיא

נוסעת לבד היא גדלה לבד והכל בסדר בסוף מה ש שמים על ארון הקודש מה שלוקחים איתנו הסגולה הנפלאה הזאתי זה הערבה הזאתי ולא סתם כמו שאמרתי מקודם חזל מדייקים שההיכרות נקרא היכל הערבות כל כך הרבה כוחות תמונ דווקא בדבר הנפלא הזה שנקראת הערבה לכן זה לילה שנקרא ליל הו שענה רבה יש בועות ישועות גדולות יש בו המון המון דברים נפלאים ונשגבים שאנחנו כל אחד ואחד מאיתנו מהקטן ועד הגדול ביותר כ לפעול בפשטות ללא טעם וללא ריח לבוא ולעשות מעצמנו באמת לשם שמיים להיכנס לסוכה עוד קצת לבוא ולהשתדל יותר נכון היה לנו קצת כמו שאמרת אולי שבוע יש כאלו היה להם קצת עומס כזה עומס אחר משפחתי חגיגי שמחות אבל בוא ניתן עוד פוש אחד

עוד בוסט אחד לפני החיתום הסופי כי יש לנו אפשרות לשנות הכל הרי לפני שחתמנו אנחנו יודעים אפשר לשנות הכל אחרי שחתמנו זה כבר סוג אחר זה כבר שיטה אחרת זה כבר עובד בשיטתיות שונה אבל בלילה הזה זה הושענה רבה כל המהות כל הסליחות כמה הלכנו והשתדלנו בלילה וקמנו לפנות בוקר או אלו שאמרו בחצות הלילה כל אחד לפי משהו עשה ואמר את הסליחות וביום ימי ראש השנה הלכנו והשתדלנו לשמוע את כל השופר והתפללנו להשם וביקשנו ישות וביום כיפור צמנו והיינו נדמים כמלאכים אבל עכשיו זה החתימה אם אנחנו בלילה הזה נסגל לעצמנו עוד קצת יותר מעשים טובים עוד קצת לבוא לדון יותר לפעמים לקו זכות את הצד השני לראות יותר בצד השני במישהו אחר

יותר כף של מעשים טובים של חוכמה של עדיות לא לבוא ולדון בביקורתיות ככה ריתי אצל כמה גדולי הדור שכתבו שבלילה הזה גם להשתדל לשנות טיפה את המבט כמו שאמרנו הערוה היא הדבר הכי הכי זול והכי לא נותן והכי לא מעניק הוא כלום אין לו טעם ולא ורח אבל איתו לוקחים הלאה אם אנחנו ניתן לאנשים שלנו מסביבנו את היכולת לבוא ולהיות יותר חיוביים חברה יותר טובה דיבורים יותר טובים פחות ביקורתיות פחות שיפוטיות פחות עין צרה יותר פרגון הרבה יותר לפרגן אחד לשני יש לנו יכולת לזכות לחתימה טובה כל מי שישב פעם ליד אדם גדול שככה חותם על סכומים כאלו ואחרים ברגע שהוא רואה שאתה בא ואתה מספר לו שאם משהו הוא נותן לך אתה עושה מעשים

טובים ולא רק מעשים טובים בכלל אתה אפילו מטיב לבנים שלו אתה מטיב לבנות שלו הוא הוסיף עוד אפס ועוד אפס כי למה כי הוא מבין תשמע הבן אדם הזה משתמש בזה לצרכינו מה שנקרא לצורכי עם העסק נקרא לזה צורך העניין כן להבדיל אבל ברגע שאדם בא ואומר לקדוש ברוך הוא תן לי רק לי רק לי רק לי אני רק בשבילי מה אם שאר אנשים לא אכפת לו אז נזכור תמיד שאחד היסודות הגדולים בלילה הזה זה גם השפיץ דוד המלך שהיה מגן וצינה על כל כלל עם ישראל תמיד ראה את טובתם של עם ישראל אם אנחנו נסתכל בתכלית של הלילה הזאת במהות הכוללת יותר באהבה יותר באחדות יותר באכפתיות אחד כלפי השני אין לי ספק שנזכה לא להו שענה פשוטה להו שענה רבה רבה זה

דבר גדול דבר מוצלח אנו מחפשים כל הזמן סגולות ועניינים והכל חשוב ההכל קדול במקומו מונח אבל הלילה הזה זה ליל כל הסגולות וכל השענות וכל הישועות נכתבים ונחתמים בעיקר נחתמים ויוצאים לשליחה בלילה הזה אני מאחל לכולנו שנזכה בסיעת דשמ לפתק הבה לשנה טובה ומבורכת בכל מ ד מיתב תודה רבה ישאר כוח לרב איתמר ארינזון הרב מוזמן לשבת איתנו כאן והרב באמת מדבר על הרגע המיוחד הזה על הרגעים המיוחדים של הלילה ליל אושן הרבע והזכויות שכל אחד ואחד יכול לצבור לפני הרגע הזה אז אני מזכיר לכם אתם יכולים להתקשר עכשיו למוקד ב-73 222 1 212 073 2221 212 ולמעשה לקבל שלושה דברים נפלאים ומדהימים הראשון זה כתב שותפות עם הגאון

הגדול הרב זמיר כהן עם הדברות עם כל הזכויות עם כל המצוות עם כל זיכוי הרבים של כל השנה הבאה עלינו לטובה להיכנס להגרלה זה הדבר השני להיכנס להגרלה על ספר תורה מהודר ומיוחד שיכול להיות של אחד או אחת מכם וגם להעביר את השמות שלכם ושל בני המשפחה שלכם לתפילה המסוגלת שתערך כאן לפני עלות השחר בסוף הלילה הזה שבו נשמע את כל הרבנים ויהיו איתנו רבנים רבים בהמשך גם הרב זמיר וגם הרב פנגר ורבנים רבים נוספים תתקשרו עכשיו כי הרב אסוס אנחנו דיברנו כאן ערב ראש השנה דיברנו כאן ערב כיפור עכשיו ושן הרבע אחרי זה אנחנו כבר מה שנקרא עד עכשיו הלכנו קצת בתחילת השנה ואנחנו נכנסים לתוך השנה אנחנו רצים לתוך השנה זה כבר לפספס

זה כבר לפספס את הזכויות זה כבר לפספס את הזיכוי הרבים תחטפו את השוטפות עם הדברות עכשיו אם לא חטפתם את זה עד עכשיו זה צריך להיות בשביל זה צדיק הרי אם ראש השנה תמו צדיקים והבינוניים חיכו עד יום הכיפורים אז הם צריכים להיות ביום הכיפורים צדיקים כאילו להחתם בספרן של צדיקים צריך להיות צדיק אז אז מה אנחנו צריכים לעשות בשביל להיות צדיק אז בוא נשאל את השאלה הפשוטה מה זה צדיק מה צריך להיות מה צריך לעשות בשביל לקרות צדיק צדיק זה אולי מי שמשלם הרבה כסף על הרוג אולי הרבה כסף על ולב אולי אני יודע מה לומד כל היום זה נקרא צדיק כתוב לנו בתורה צדיק אוכל לשובע נפשו ההגדרה של צדיק זה זה בן אדם שלא משאיר לעצמו

כלום הוא נותן הכל לאחרים אין לו דרישות הוא לא רוצה לקבל הוא רוצה רק לתת וזה נקרא חסד הוא משפיע הוא משפיע ומשפיע ונותן ונותן זה נקרא צדיק ואותם צדיקים שהם נותנים כל הזמן לכלל לא משאירים לעצמם כלום הם נחתמו כבר בראש השנה אם אני רוצה להיות גם כן צדיק במשך היים האלה עד אושן הר בעד החותם האחרון אני צריך להיות צדיק ואם אני רוצה להיות צדיק אני צריך להיות אותו אחד שנותן ולא מקבל בן אדם שכל הזמן רוצה ומקבל ויש לו רצונות ויש לו פנטזיות ויש לו כל מיני עניינים לקבל זה נקרא דין זה נקרא צמצום כשהוא לא מקבל הוא עצבני יש לו ציפיות הוא רוצה את זה הוא רוצה את זה לא קיבל לא הצליח הוא עצבני זה נקרא דין אם אני

רוצה להיות איש של חסד אני רוצה להיות צדיק אני צריך להיות בן אדם שנותן לכלל כשאני נותן לכלל אני ממתק את כל הדינים מה שנקרא זה נקרא חסדים גמורים שנקרא מי שנותן מקבל ובמקרה ואפשר לומר במקרה הזה גם כפל כפליים 073 222 1 212 חייגו תקחו את כתב השוטפות תיכנסו להגרלה על ספר תורה תעבירו את השמות שלכם לתפילה המיוחדת ואנחנו אומרים שוב שלום מועדים לשמחה רב תמר לרב י תמר מה שלום רב ברוך השם תודה רבה בסדר גמור הרב דיבר באמת על החשיבות של אושן הרבע ושל הלילה הזה אבל יש משהו שאנחנו עושים מחר בבית כנסת או אנשים בסוכה וכולי זה העניין של החוותה של הערבה אמרתי נשאל את הרב שהרב אולי ככה יסביר למי שככה זוכר ממה

שאבא שלו עשה והוא עדיין עושה את זה אבל הוא לא אין לו את המשמעות אז בבקשה רב כן בהחלט קודם כל עוד פעם לא על הרבה דברים מובאה בגמרא מנהג נביאים מחלו מנהג יסוד נביאים אבל רואים שהתוקף הוא תוקף מאוד מאוד משמעותי זה לא עוד איזה משהו סימבולי שנוצר מקום המדינה ולך זה משהו עתיק יומין מזמן הגמרא ורואים שיש לו תוקף גדול מאוד זה דבר ראשון דבר שני יש גם טעמים גם על פי הפשט על פי הסוד הטעמים הרווחים שמביעים מופיעים ברוב ספרי חזל זה עניין הזה של הערבה היא מסמלת את השפתיים השפתיים הפה ואנחנו חובטים בקרקע כדי כביכול לסתום את פה המקטרגים עלינו הרי כולנו לפעמים אתה יודע נמצאים באיזה מהמהלך מסוים בחיים מתקדמים

עבודה דבר כזה או אחר פתאום מגיע איזה מישהו לוחש חצי מילה אפילו לא מילה חצי מילה על אוזן הבוס שאמור לקבל תשמע אני נראה לי איק זהו זהו מיד זה יורד מילה אחת אתה יכול להגיש קורות חיים וללכת וללמוד ולהיבחן ופסיכומטרי ועבודה ועניינים ורזומה כזה או אחר מגיעה מילה אחת לאוזן וזהו אתה מקבל הודעה תודה רבה אנחנו אם צריך נפנה אליך לסתום את פכל המקטרגים אנחנו רוצים לעשות הרבה הרבה מעשים טובים אבל לפעמים יש קטרוג לפעמים שרואים שאדם נכתם עליו שפע מסוים אבל בא מישהו כלפי שמי ואומר רגע רגע מה אתם נותנים לו תראו יש לו גם קצת חוב משנה שעברה פה קצת הוא יח שהוא יעשה כך ולא כל מיני מקטרגים שרוצים לשים לנו ככה מכל

בגלגלים המנהג של הערבה מנהג הנביאים הוא לסתום את פה כל המקטרגים שהדרך תהיה סלולה לבוא ולהתקדם לא בעזרת השם זה מעורר אותי תמיד שאלה הרי ראש השנה בשביל להזכיר אותנו לטובה או לסתום את פי המקטרגים תקענו בשופר יום הכיפורים גם כן בזמן של החתימה ברגע האחרון מה עושים תוקים בשופר נו אז עכשיו החותם האחרון למה לא ניקח שופר חו אז מהמה מה העניין של הערבה הרי איך אנחנו מוציאים קול מהשופר על ידי השפתיים כל הקול שלנו יוצא על ידי הפה ויום הכיפורים אותו דבר אבל באושן הרבא כמו שאומר הרב אנחנו לוקחים את הערבה שדומה לשפתיים ואיתה בעצם אנחנו עושים את כל הזיכרון הטוב לפני הקדוש ברוך הוא על ידי ה רמז הקטן הזה של

השפתיים וזה נקרא השקני מנשיקות פיהו דווקא את השפתיים וזה פלא פלאות שהגמרא אומרת שבבית המקדש מאיפה היו לוקחים ערבות ממוצה מוצא שפתיך תשמור דווקא ממוצא טוב חסדך מחיים שפתי ישבחוך כך כתוב בתהילים נכון לקחנו לולב לולב גימטריה חיים טוב חסדך מחיים על ידי הלולב הבאנו הרבה חסדים אבל על ידי השפתיים אנחנו משבחים זה עוד יותר טוב וזה מה שאנחנו עושים עם מערבה זה פלא פלאות ואנחנו אם נשים לב יש לנו גם חמש ערבות כנגד החמש תפילות של יום הכיפורים בשביל להחתם כמו שצריך הבאנו התפללנו חמש תפילות ובסוף בסוף היה חיתום עכשיו לקחנו חמש ערבות ואנחנו מקים אותם חמש פעמים על הארץ דווקא על הארץ וזה הרמז הקטן שיש וזה מספיק

כבר להתחבר לקדוש ברוך הוא יקן עם נשקות פי אפרופו חיבור הרב איתמר אנחנו מדברים על שמחת תורה כן אנחנו הי נמצאים ערב שמחת תורה ויש יש חשיבות מאוד גדולה לשמוח עם התורה אני זוכר אני בתקופה שלי בישיבה שהראש ישיבה היה עולה לדבר לערב שמחת תורה הוא היה אומר גם מי שלא מחובר לתורה שרק יקח את התורה יחבק אותה וישמח איתה אז הוא יתחבר יש באמת שייכות לכל אדם בשמחה הזאת בוא נתחיל באופן החלטי וודאי שכן התורה היא לא דבר סקטוריאלי היא לא דבר שהוא מגזרי התורה היא לכלל עם ישראל כך היה כך עובה וכך י תמיד יש הרבה רמזים הרי בספר התורה 60 ריבו ישראל האותיות יש 60 ריבו כנגד כל עם ישראל כל התורה שייכת לכל יהודי ויהודי

זה יסוד היהדות כך כותב הרמבם בהלכות תשובה בפרק ח' היסוד הזה שהתורה שייכת קודם כל לכולם ואיננו הרואות איננו הרעות שנים שאנחנו לפעמים יוצאים לרחובה של עיר בהקפות שניות או בכלל בשמחת תורה אומ את כולם באים ומחבקים אפשר את הספר אפשר לנשק אנשים שאתה יודע שלפעמים אתה רואה שהניצולים בשמחה אז בוודאי שכן לבוא חס ושלום שאדם יחשוב תשמע אני גם ככה כל השנה לא אתה יודע לא שומר לא מקיים מה עכשיו אני זה לא נכון זה לא נכון יש זמן כזה שנקרא שזה מה שנקרא הטבה כז שנותנים הטבות לכולם יש יש פ גם בתורה יש מה שזה סוף שנה תחילת שנה יש התבות הקדוש ברוך הוא נתן לכולם לכולם אתה יכולת להתחיל מחדש אוי ואבוי לנו וזה טעות

קיומית שלנו אם נחשוב אני לא שייך בזה זה לא קשור אליי זה אולי רק של המגזר הזה או מגזר אחר היו לא תהיה בשום צורה שהי המהות של התורה המהות שלעולם י שייכת לכל יהודי ויהודי זה כמו להגיד כילו כשנותנים לך הטבות אל תעשה עם עצמך הנחות זה הטבה על הטבה זה לא עובד אתה רוצה לעשות לעצמך הנחה וזה בדיוק מה שמחבר אותי מה שהרב איתמר אומר לגבי ההטבות אתם רוצים לעשות מה שנקרא הטבות נותנים לכם את האפשרות לעשות הטבות עם עצמכם לקחת כתב שותפות עם הגאון הגדול הרב זמיר כהן עם המפעל העצום הזה של ארגון הדברות כמה סלי מזון ליתומים ויתומות לנזקקים לאנשים שאיין להם פת לחם בבית כמה תינוקות שניצלו בזכות מחלקת אמא תינוקות

שאולי לא היו באים לעולם מהרגע שהמחלקה הזאת נולדה מה שנקרא יצאה לדרך למעלה מ-1 אל תינוקות זה פשוט מדהים עכשיו הם בונים בית אחר כך מתחתנים הולכים לישיבה כל הזכויות האלה זה זכויות אם אתם שותפים דברות זכויות שלכם מחלקת שבויות מצילים נערות מהמצב הקשה ביותר מאותם כפרים ולוקחים ומשקמים אותם ומחזירים אותם מה שנקרא למעגל היהודי הדתי על כל המשתמע מכך וכן הלאה שיעורי תורה והרצאות ודברים שרק האתר של הידברות רק האתר של הדברות נכנסים בו למעלה משמונה מיליון כניסות בחודש לחשוב על הדבר העצום הזה זה כמו המפעל הכי עצום בכל התבל ואתם יכולים להיות שותפים בזה תיקחו לעצמכם כתב שותפות תחייג עכשיו ל-73 22 1 ש 1 ש

ביום המיוחד הזה ליל ושנ רבה הלילה הזה שבו אנחנו מקבלים מה שנקרא באופן הכרץ באופן סופי מוסרים את הפתק שלנו מוסרים את הגזר דין שלנו אנחנו יכולים עדיין לשנות משהו אנחנו עדיין יכולים לשפר תתקשרו למוקד 073 2221 212 ותיכנסו גם להגרלה על ספר תורה מהודר ומיוחד ההגרלה הזאתי לא בעוד חודש לא בעוד שבוע מחר בצהריים בשידור חי ערב שמחת תורה אחרי כשאנחנו כל כך שמחים ורוקדים עם התורה ומתחברים לתורה הקדושה ספר תורה יכול להיות של אחד או אחת מכם אם אתם מתקשרים עכשיו אתם נכנסים להגרלה על ההגרלה בשידור חי ההגרלה הזאת בשידור חי כבר אתה יודע משהו אני אומר שמחת תורה בחג מתן תורה הקרוב חג השבועות הקרוב אתם כבר תהיו עם

הספר בבית כנסת של הבן זוג בבית כנסת של המשפחה של הסבא של הסבתא כל אחד איפה שהוא רוצה להכניס את זה ספר תורה שלכם איזה זכוי ות אדירות איזה זכויות אדירות 073 222 1 212 אנחנו רוצים להמשיך אבל בשביל שאתם תוכלו לחייג אנחנו נצא שנייה להנחת המוזיקלית כדי שלא תפספסו את התוכן באמת המיוחד שנאמר כאן על ידי הרבי תמר והרבנים הקדושים חייגו אנחנו תכף ממשיכים 073 2221 212 לב טהור ורא לי אלוקים ורוח נכון חדש בקרבי טהור ורא לי אלוקים ורוח נכון חדש בקרבי לב תה ברעלי אלוקים ורוח נכון חדש בקרי לב ברע לי אלוקים ורוח נכון חדש בקרבי איי איי איי אי א אל תשליכני מלפניך אל תשליכני מלפניך ורוח קוד שך ורוח קוד שך אל תקח

ממני איי איי איי אל תשליכני מלפניך אל תשליכי לפניך ורח קוד שך ורוח קוד שך אל תיקח ממני ה השיב לי סוני שך ברוח נדיבה תשמח השלי סו שרך ברוח נדיבה תשמח אם היו בני אדם מרגישים אם היו בני אדם מרגישים במתיקות רבות במתיקות רבות ובתורה אם היו בני אדם מרגישים אם היו בני אדם מרגישים במתיקות וערבות במתיקות בערבות טוב תורה היום היום משת ג ומצתים אחרי ה ומצ לטים אחריה היו היו משתגעים ומתלים אחרי ומצתים אחריה ולא יחשב ביניהם מלאו העולם כסף וזהב לי מאומה כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי הטו ורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות

שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות ש שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל הטובות שבעולם כי התורה כוללת כל טובות שבעולם איזה שיר מיוחד למי שמצטרף אלינו כאן בערב הזה כל כל מועדים לשמחה אנחנו במשדר מיוחד עם כל הרבנים החשובים שנמצאים כאן ושיהיו כאן גם בהמשך הרב פנגר והרב זמיר כהן והרב הונגר ומלא רבנים באמת דברים נהדרים בלילה הזה שכולו תורה ובערב הזה אתם גם יכולים להיות שותפים בזה שאתם שומעים ומקבלים אבל גם לקחת שותפות בפועל שותפות בפועל אדם בלילה הזה רגע לפני מה שנקרא הפתקים שנמסרים

למעלה בשמיים של כל אחד ואחת מאיתנו בואו תיקחו שותפות עם הגאון הגדול הרב זמיר כהן בואו תיקחו שותפות עם המפעל העצום הזה של ארגון הדברות כמה זכויות כמה מצוות אם אני אתחיל לספור על האצבעות הידיים זה כאילו אמ ש ששר עכשיו א כל הלילה והבוקר ויומיים שלמים לא נגיע באמת ל כמות של הזכויות שאדם לוקח על עצמו עם הכתב שוטפות של הידברות ולמעשה זה דבר מיוחד אני אומר את זה כל הזמן כי זה מרגש על הכתב הזה מצד אחד חתום הגאון הגדול הרב זמיר כהן עם ברכת כהן ברכת כהן יש שם ממש את את הברכה של הרב ובצד השני השם של לכם אז אתם תתקשרו עכשיו ל-73 222 1 212 073 222 1 212 ותיכנסו גם להגרלה על ספר תורה מהודר שיכול להיות שלכם

יכול להיות שלכם הספר תורה הזה ספר תורה מיוחד אתם רואים את זה עכשיו על המסך באמת זה מרגש שנותנים את האפשרות לאחד הצופים שלנו לקבל ספר תורה שהוא יהיה שלו אתם יכולים להחליט איזה ב בית כנסת יקראו בו איזה בית כנסת להכניס אותו וזה פשוט מתנה כל כך טובה וכל כך מלאת זכויות מלאת מצוות לקראת השנה הבאה עלינו לטובה 073 222 1 212 073 2221 212 ערבית המרתה עדיין איתנו תודה פעם נוספת לכבוד הרב הרב אתה רב מה שנקרא רב בישיבה של של הרב זמיר אנחנו מדברים פה על המפעל העצום הרב מכיר את המפעל הזה קצת מקרוב אני אומר קצת כי אבל זה קצת הרבה ברוך השם שבאמת השם זיכה אותי מעל 15 שנים להיות יום יום עם הרב בישיבה יום יום

כפשוטו נתחיל מהסוף אני לקחתי עצמי דבר כזה וואוו אני מכיר את הפעילות יודע קצת לפני ולפנים נמצא זה פשוט מדהים אנשים לא אוחזים לא אוחזים מה הפעילות אתה יודע מגיעים אלינו ישיבה של הרב זמיר בביתה רלית שיבעת היכל מבחורים ללא רקע ראו את הרב בסמינר ראו את הרב באיזה הרצאה דיבור קצת שמאל טוק אחרי הרצאה מגיעים לישיבה אתה עוצם אתניים את פותח אותם אחרי שלוש ארב חמש שנים אתה רואה או את אותו בחור את או אדם נשוי מספר ילדים אברך יום שלם בכולל עושה את מסלול הרבנות אתה עוצם עוד טיפה את עניים אתה פותח אחרי שלוש אר שנים הבחור הזה מוסמך לרבנות ברמה הגבוהה ביותר והבחור הזה כבר יוצא היום יש לנו בתי הוראה שנותנים

פלטפורמה הלכתית לכל עם ישראל בארץ ובעולם ומי שמיישמים הזה זה אותם בוגרים של הרב אותם תלמידים שאתה נכנס לשפות עם הרב אתה מקבל למעשה משהו עצום בקני מידה שלא נתפס לא נתפס בהיקף הורוני וזיכוי רבים ש אספר אותך אשתף א אותך ואת הצופים באנקדוטה מזל ובתודה רבה ובין האורחים שהגיעו היוצ חלק מהציבור ברוך השם זכרו לחזור בתשובה מספר לא מבוטל מהם שאני מלווה אותם שנים חזרו בתשובה בצורה שלא תאמן הם פשוט ראו את הרב זמיר כהן ראו אותו הם הגיעו לישיבה הם לא דיברו הם לא אמרו לי לא יודע האמת פשוט נשפכת הכנות הירת שמיים האמיתית האמיתית הישרה הללא נגיעות השוטפות מי שנכנס בשופ כזאתי הוא לא מבין איזה מפעל איזה מפעל ו

אתה יודע הגיעו לשם בחורים ועוד פעם אתמול זה חזר על עצמו אמרו לי הרב רק ראינו את הרב זהו אפילו לא אמרתי מה התלהבתם דיברתם אמר לי לא רק מבחינת ויילך משה אתה יודע רשי פרשת וילך כותב וההלך משה וגומר ואים חזל מה רשי הוסיף לך משה וגומר זה כתוב ואורים חזל יש יש מצבים ש צריך רק לראות איך הוא הולך לראות את ההליכות שלו וגם לא צריך יותר מזה כלום שרואים את הפעילות של הרב זמיר האמיתית לשם שמיים כבר שנים שנים על גבי שנים אי אפשר לתאר היום את עולם התשובה ללא הרב זמ כהן אי אפשר זה לא לא לא מתחבר ההנגשה שהגאון הגדול מרן ראש הישיבה הרב זמיר כהן עשה בצורה בלתי רגילה היא דבר ש תהפוכות של כמה וכמה דורות בעשרות

שנים ודות כן זה מדהים זה מדהים תודה רבה הרב איתמר אינ סזון תמיד מסתבך אבל הנה הרב עזר לי ישאר כוח תודה רבה שהיה לכולנו מה שנקרא פתקה טובה תודה רבה אני מאחר לכם לכל עם ישראל לכל הצופים ומי שיש לו את ה באמת מחשבה עצמית על עצמו שיכנס לזה ללא שום שום ספק אתה יודע אנשים מתקשרים אליך לפעמים את רוצה לחדש ביטוח אתה תקבל הטבה ויש לך הטבה כזאת והטבה כזאתי במצב כזה מצב כזה יש לך ביטוח כיסוי לכל דבר וישראלים אוהבים אתה יודע הכיסוי לכל זה הביטוח הכיסוי המקסימלי אין שום פוליסה בעולם שתיתן לך אותו מהשטר שוטפות הזאתי מאחר לכולם בהצלחה מדהים מדהים נשאר כוח הרב אמ הרב איתמר אמר ביטוח כן כמה אנחנו משקיעים כל

אחד בביטוח רכב ביטוח חיים ביטוח בריאות זה משהו שמבחינתנו מובן מאליו אז הנה ביתוח שותפות להתקרב אם דברות זה משהו שהוא הרב יש יש עניין בלילה הזה ליל אושן הרבע בלקרוא וללמוד ספר דברים נכון כן כן כן זה כתוב לנו בכל הפוסקים כתוב שמנהג ישראל לקרוא את ספר דברים שזה נקרא משנה תורה לקרוא אותו עדיף עד חצות אבל מי שלא מספיק עד חצות יכול לקרוא את זה כל הלילה עד על השחר אבל העיקר העיקרים לפי הארי הקדוש זה עד חצות ללילה אבל מי שלא מספיק כמובן יכול אבל יש בזה עניין גדול מאוד למה דבר ראשון האריזל מגלה לנו ש החותמות שהקדוש ברוך הוא חותם זה שמות קדושים זה שמות קדושים של מלאכים שהם בעצם זה החותם שהקדוש ברוך הוא

חותם והגימיקים את משנה תורה אבל יש בזה עוד עניין גדול מאוד הרי כל ה עניין של להיחתם בספרן של צדיקים בסופו של דבר זה על ידי תשובה בן אדם ש איך אומרים עושה בדק בית עושה חשבון נפש מסתכל לומד קצת מוסר רואה מה צריך לתקן ואז הוא חוזר בתשובה הספר הזה ספר דברים שהוא משני התורה הוא מלא מלא מלא במוסר שמשה רבנו מוכיח את עם ישראל ע כל דבר שעשו ומה צריך לעשות ועל מה הקדוש ברוך הוא יאהב אותנו ועל מה הקדוש ברוך הוא יציל אותנו מהאויבים ועל מה נזכה לארץ ואוי ואבוי אם לא אז אחרת אז מי שלומדת משנה תורה זה הזמן הכי גדול ללמוד משנה תורה שזה מלא תוכחות ומלא מוסר ובן אדם עושה על ידי זה חשבון נפש ובעיקר גם כן זה

שאנחנו מסיימים את ספר דברים בעזרת השם בשמחת תורה מסיימים זאת הברכה ומתחילים מיד בראשית אז זה גם כן העניין הזה ועוד דבר גדול כתוב שדוד המלך שהוא בעצם האושפיזין אותו האושפיזין של היום דוד המלך מלך ישראל שהוא מלך נצחית כמובן ש גם משיח בן דוד יהיה המלך עלינו והוא ממשפחת דוד כמובן מבני בניו של דוד המלך אבל האושפיזין זה דוד המלך ודוד המלך גם כן עשה חמישה ספרים בספר תהילים ספר תהילים הוא הרי מחולק לחמישה ספרים ועיקר התהילים כתוב שעיקר התהילים שהוא עשה זה ליום השבת כן שזה ליום השביעי העניין הזה של השביעי שהוא גם כן שביעי באושפיזין אז העיקר זה הספר החמישי הספר החמישי של התהילים אז גם אנחנו קורים את

התהילים לספר החמישי בעיקר וגם הספר החמישי בתורה שזה המשנה תורה זה קשור דווקא לאושפיזין אנחנו קוראים את המשנה תורה ואשרי מי שיזכה לסיים את משנה תורה בלילה הזה מבורך ומיוחד מאוד שזה החותם האחרון והחשוב ביותר בתורה הרב אסוס אתה הזכרת את האושפזין דוד המלך והזכרת את ספר תהילים אני מקווה שלא יחסו עליי מה שנקרא בקונטרול אבל אולי אני אבקש שיהיה איזשהו מספר מצומצם של צופים שיוכלו לקבל מתנה מאוד מו מאוד מיוחדת בערב הזה ספר תהילים מיוחד מהודר מה שנקרא גם מאותר אני יודע שאין הרבה ספרים כאלה אבל אם יש איזשהיא כמות מסוימת שאפשר לארגן עכשיו מה שנקרא תוך כדי שידור אנחנו בשידור חי אז יתקנו אותנו תכף ואנחנו

נבשר לכם הצופים בבית אבל עד אז מי שרוצה את השותפות מי שרוצה את הזכויות דווקא בלילה הזה לילה מאוד מאוד מיוחד הזדמנות נדירה ואחרונה לקחת שוטפות עם הגאון הגדול הרב זמיר כהן ועם הדברות חייגו עכשיו למוקד 073 2221 212 ותיקחו שותפות לכל השנה הבאה עלינו לטובה אתה יודע אני אומר כל הזמן הרב הסוס שזה למה הדבר דומה כאילו אנחנו עכשיו יושבים בבית ופתאום אנחנו שומעים נקישות בדלת אנחנו פותחים את הדלת ומה אנחנו רואים רואים את הגאון הגדול הרב זמיר כהן ומה אנחנו נסגור את הדלת או שנשמע מה שהרב רוצה להציע לנו ודאי שאנחנו נשמע מה שהרב רוצה להציע לנו והרב מחזיק את שטר השוטפות שאתם רואים ראייתם אותו עכשיו על המסך

והשטר הזה הרב אומר לכם קחו לא הייתם לוקחים בוודאי שהייתם לוקחים הייתם גם מכניסים את הרב אליכם הביתה והייתם מכבדים אותו אז זה זא זאת בדיוק ההזדמנות הערב הזה הרב זמיר מגיע אליכם הביתה במשדר הזה אין מקרה אדם לא נכנס למשדר הזה במקרה הקדוש ברוך הוא הביא לך מה שיקרא את ההזדמנות הזאת קח אותה קחי אותה בשתי ידיים הזדמנות נדירה ומיוחדת שותפות עם הגאון הגדול הרב זמיר כהן לזכויות וזיכוי הרבים למשך כל השנה הבאה עלינו לטובה בכמויות כל כך שזה פשוט מדהים זה כמו מניה שדופקת יום יום שעה שעה כל השנה כל הזמן לשטר כתוב אגב שזה מניה בטוחה זה כאילו זה זה לא מניה אין כי אין רגע כי את האמת זה האמת הגמורה אין רגע אין

רגע בשנה שהדבר לא עושה זכויות אין רגע כזה בשנה זה חסד זה צדקה זה תורה זה מעשים טובים זה ארגונים זה לארגן זה להרים אנשים מהשפות זה ישיבה שדופקת כל הזמן לא ישיבה אחת עשרות ישיבות ובמקום ובתי כנסת שנפתחו וספרי תורה שנתרמו דברות לכל מיני קיבוצים שפתחו שמה בתי כנסת זאת אומרת שזה דופק כל הדברות דופק ל כל יום כל שעה כל שנייה יש זכויות עצומים לכל אחד ואחד ששותף לדבר הזה וכל מי שמתקשר עכשיו נכנס להגרלה המיוחדת ערב שמחת תורה על ספר תורה מיוחד ומהודר שיכול להיות של אחד או אחת מכם 073 2221 212 אתה או עד שמתקשרים עכשיו למוקד יכולים לקבל את הטלפון ערב שמחת תורה יוסרו לכם אתם הזוכים אתה הזוכה את הזוכה בספר

תורה מיוחד קדיש את הספר תקדישו את הספר תורה הזה לעילוי נשמת אחד יקירכם אחד מבני המשפחה שלם צלחת הילדים שלכם כל מה שאתם ו 073 2222 ש כל מי שמתקשר שיעביר גם את השמות שלו ושל הילדים שלו ושל בני המשפחה שלו לתפילה המיוחדת שתערך כאן לפני עלות השחר בסוף הלילה המיוחד הזה אז אל תפספסו תייגו עכשיו ובזמן שאתם מחייגים אני רוצה ויש לי את הכבוד להזמין לכן את הרב יוחי חנסב בבקשה כבוד הרב מועדים לשמחה מועדים לשמחה וחג שמח לכלל עם ישראל עם ישראל קדושים אומר הזוהר הקדוש שביום ראש השנה הקדוש ברוך הוא דן את כל העולם כולו בשעה שהוא ן את כל העולם באותו יום של ראש השנה הוא כתב כל אחד ואחד מה הם מה יהיה דינו בכל

השנה בכל העניינים שלו ואז הקדוש ברוך הוא חיכה לנו 10ה ימים שנעשה תשובה על הגזרות הלא טובות שהתבטלו מעלינו מי שעשה תשובה ביום הכיפורים חתמו אותו לחיים טובים ולשלום אבל מי שעדיין לא עשה את התשובה נצרכת בא הקדוש ברוך הוא ונתן לנו הזדמנות נוספת עד יום הושענה רבה שזה היום עד חצות לילה שזה ממש בעוד שעה כ בערך בעוד שעה אנחנו כבר נכנסים לחצות לילה ואז נמסרים הפתקים לממונים ועדיין גם מי שעדיין לא עשה תשובה יש לו הזדמנות עד שמחת תורה עד שמחת תורה בבוקר יש אומרים דלות השחר יש אומרים עד מוסף שיעשה תשובה שיחזור אל אבא שבשמיים ואם עשה כן מתבטלים מעליו כל הגזרות הקשות שנגזרו עליו אבל אם עדיין לא חס ושלום מה

מותר לינו לעשות אומר הזוהר הקדוש ניקח את עצמנו עכשיו בידיים לפני שנמסרים הפתקים מהממונים ועל זה אנחנו מברכים כל אחד ואחד בפתק תב בפתק טוב שהפתח יהיו טובים שהגזר דין יהיה טוב לנו לכל ישראל אבל למה אנחנו שאננים מה הסיבה שאנחנו כאלה שאננים ועדיין לא מזיזים את עצמנו להתחבר ממש לבורא עולם אומר המגיד מדובנא משל למה הדבר דומה היו שני מלכים שתמיד נלחמו זה בזה שנים והמלחמות היו עקובות מדם נש פח דם רב וזה המלחמה נמשכה ונמשכה וזה לא נפסק יום אחד נועדו שני המלכים אמרו איך נגמור את המלחמה הזאת אמרו נעשה כך כל אחד מאיתנו יביא את הגיבור שלו שניהם ילחמו זה בזה מי שיצליח משני הגיבורים להפיל את הגיבור של המלך

השני לתוך בור הוא זה שינצח ואז המלך שלו הוא המלך המנצח והוא יהיה המולך והכל יהיה שלו באמת ביום שנקבע הגיעו שני גיבורים של המלך הראשון ואחד של המלך השני והתחילו ללחם זה בזה המלחמה היייתה קשה מאוד אבל המלך של הגיבור של המלך הראשון הצליח לקחת את הגיבור השני ולהרים אותו ולהתחיל לרוץ איתו הבור היה במרחק גדול ורץ איתו ורץ והמלך של הגיבור שניסע ל הכפיים פחד פחד מוות אמר תראו מה קורה עם הגיבור שלי הוא לא עושה כלום כשממש ממש הגיעו לבור קפץ הגיבור הראשון השני מעל הראשון תפס אותו אחז בו וזרק אותו לתוך הבור ואז המלך השני וכל וכל העם שלו צעקו שלנו ניצח שלנו ניצח וכך ניצחו אותו בני הממלכה מלך הזה וקיבלו את

כל השטח ולהיות המולך עלכל על כולם בא המלך הזה והביא את הגיבור שלו ואת כל העם ועשה משתה גדול סעודה גדולה הזמין את כל העם הזמין את כל המלך את כל השרים שלו את כל בני העם שלו בתוך כדי הסעודה קרא המלך לגיבור שלו אמר לו תגיד לי אם אתה כזה גיבור מדוע נתת לו להחזיק אותך כל הדרך אתה כזה גיבור תראה איך הצלחת מה עשית פה אתה יודע איזה צער היה לי אני פחדתי ואני חשבתי שאתה מפסיד חשבתי שאני מפסיד את המלוכה שלי מה עשית לי אמר לו אותו הגיבור אמר לו אדוני המלך אמת נכון הדבר שבאמת אני נתתי לו להחזיר אותי ולרוץ איתי כל הדרך אבל זה היה רק למרית עין נתתי לו לאבד את כל הכוחות שלו ברגע האחרון קפצתי מעליו כבר אפסו כל

כוחותיו תפסתי בו אחזתי בו והצלחתי לזרוק אותו לבור זו היייתה הטקטיקה שלי אומר המגיד מדובנה אנחנו מגיעים ליום כזה גדול של אושנ רבה ום שצריכים לעשות תשובה מה עשה לנו אותו מלך זקן וכסיל אותו היצר הרע נלחם איתנו בכל הזמן אבל לא נתן לנו אמר לנו יום ראש השנה קחו אותו הנה יש לכם שופר הנה יומיים עושים סימנים עשרת ימי תשובה ולאחר מכן יום הכיפורים צעקנו בנעילה ו עדיין לא נגמר לא נגמרה המלחמה הגיע איתנו היום היום נראה כאילו דיי אנחנו כבר בסדר כבר עשינו את שלנו ואנחנו יכולים לנוח על זרע הדפנה ואיין שום בעיה בא היצר הרע ונותן לנו לנוח אומר לנו אל תעשו תשובה שבו בשקט ואחר כך אני אקח את הכל אליי אני אנצח

אתכם ואנחנו אומרים ליצר הרע לא אנחנו דווקא הלילה הזה דווקא עכשיו אנחנו באים אליך בורא עולם אנחנו עושים תשובה אנחנו מתחזקים על היצר הרע אנחנו לא נותנים לו להפיל אותנו אנחנו נמשיך בשלנו להתחבר לבורא עולם איזה ימים איזה ימים קדושים שהתחלנו אותם מראש השנה עד היום 51 יום של ראש השנה עשרת ימי תשובה הימים שבין יום הכיפורים לום ראשון של של סוכות כל שבעת ימי הסוכות אנחנו ביום השביעי של חג הסוכות חג גדול מרומם שהשכינה שוככת עלינו אנחנו יושבים בסוכה ונוטלים ארבע מינים מורידים אורות עליונים עושים תיקונים גדולים על פי על פי המקובלים בכל המצוות שלנו ודווקא הלילה הזה היצר הרע רוצה להפיל אותנו אומרים לו לא

אנחנו ממשיכים ממשיכים את העבודה אנחנו ממשיכים להתחבר לבורא עולם רק איך עושים את זה מה עושים הלילה הזה היום הזה אושנ רבה נקרא גם יום ערבה כבר הזכירו קודמיי שערבה היא אין לה לא טעם ולא ריח ודווקא את הערבה לוקחים חובטים עושים איתה את המצווה של היום בסוף התפילה יש אומרים אחרי תפילת שחרית תלוי לפי המנהגים כל אחד לפי מנהגו איך שיעשה אבל לוקחים את הערבות וחובטים אותם לפי האריזל אנחנו ממתקים בזה את הדינים אבל למה דווקא עם הערבות בזמן שבית המקדש היה קיים היו עושים מקפות עם הערבות מה העניין של הערבות הערבה אין לה לא טעם ולא ריח יבוא אדם ויאמר תשמע כבוד הרב מי אני ומה חיי אין בי לא תורה ולא מצוות וכי

הקדוש ברוך הוא יקבל אותי וכי בורא עולם רואה אותי האם בורא עולם סופר אותי אין לי כלום לא ם לא ריח לא תורה ולא מצוות וכי איך בורא עולם יקבל אותי בא הקדוש ברוך הוא ואומר לנו כן דווקא אותך דווקא אותך דווקא אתם אלה שחושבים שאיין בכם לא תורה ולא מצוות דווקא אותכם הקדוש ברוך הוא גם רוצה דווקא וביום הזה ואנחנו מתחברים לבורא עולם ואנחנו חוזרים אליו בתשובה והתשובה היא איפה נמצא את התשובה איך עושים תשובה בפיך בלבבך לעשותו ו הערבה דומה לשפתיים עם הפה שלנו אנחנו עושים תשובה אומרים בורא עולם אנחנו רוצים לשוב אליך עצם המילים שאנחנו אומרים לבורא עולם אבאלה אנחנו שווים אליך אנחנו איתך אנחנו רוצים לקיים את

מצוותיך לקיים את תורתך הקדושה עצם המילים הללו כבר זכינו כבר עשינו תשובה וכבר חזרנו לבורא עולם איזה כוח יש לנו לעם ישראל והיום הזה זה יום של התפילות השנה הושענה רבה הוש נא יום ה-51 יום נא זה 51 רבה הגדל ויתקדש שמי רבה רבה זה בורא עולם אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא הושענה רבה בורא עולם אתה הוא זה שתוי אותנו אתה הוא זה בורא עולם שתכתוב אותנו ותחתום אותנו לחיים טובים שלום אנחנו כל עם ישראל ביחד בעזרת השם יתברך ניכתב ונחתם ונקבל כולנו פתקה טבה אמן ואמן ישר כוח הרב יוחי חנסב הרב מוזמן לשבת איתנו ותכף אנחנו נשאל את הרב את ה באמת את החשיבות של היום הזה ליל אושן הרבע הרב אסוס אני רוצה לשאול אותך אנחנו

מדברים בחג הזה פעמיים על העניין הזה של שמחה נכון והיית שמחת בחך והיית אך שמח פעמיים שמחה בפסח למשל לא מזכירים שמחה בכלל נמן מאוד זה מעניין שבתורה אנחנו רואים לומדים את השמחה בפסח לומדים את זה מחג הסוכות אבל לא כתוב באמת בפסח את ה ושמחת בחגיך דווקא בחג הסוכות כתוב אז דבר ראשון הפשט הפשוט הוא פשוט מאוד הרי אנחנו אחרי יום הכיפורים בן אדם שיש לו עבירות הוא מרגיש אם זה לא נעים איך הוא יהיה שמח הוא מלא ב בעצב הוא עשה משהו למישהו הוא עשה משהו נגד רצונו של הקדוש ברוך הוא הוא לא שלם עם זה אז הוא לא יכול להיות שמח אבל אחרי יום כיפור שאנחנו נקים וכי תינוק שנולד ממש ככה הקדוש ברוך הוא ניקה אותנו לגמרי

מלאכים גמורים אפשר להיכנס לחג הסוכות ולהיות שמח מושלם אבל יש פה עוד דבר שזה הרמבן כותב זה דבר כל כך יפה ופשוט שהרי בן אדם בדרך כלל זורע את השדה שלו זורע את השדה או הוא קוצר פירות בדרך כלל הפירות שנשמרים לכל השנה קוצרי