"הוא הסתכל לי בעיניים": הצייר החרדי שצייר את נרצח הנובה בריאיון

לא יגיע בעזרת השם אנחנו אתם תיפגשו בו שוב מחר בינתיים אנסה להיכנס לנעליו הגדולות במידה ו בתקווה שנצליח אבל זה הזמן להגיד שלום ובוקר טוב לרב הדיין הגדול הרב יוחי חנסב שלום כוד הרב שלום שלום עליכם שלום לצופים בבית כבוד הרב אמונה אמונה אמונה ככה אנחנו פותחים את הבוקר וכל פעם י זווית אחרת יש פה כאמור בכל יום רבנים שנותנים לנו את את הכיוון הנכון לאמונה חג פסח הוא חג האמונה אנחנו מתקרבים ממש לחג הפסח עוד פחות משבוע אנחנו אפופים באמונה לגמרי אפשר להשתמש בחג הזה לאמונה לכל ימות השנה אומרים חזל שבליל הסדר אומרים כאן אחד מהמורים הגדולים אפשר להגיע אדם למדרגות ש בכלל לא לא בכיוון שלו יכול להגיע לדרגות

הצדיקים הגבוהים ביותר שיש לדרגות עצומות זה תלוי באדם תשאף תרצה ואתה יכול להגיע בליל הסדר למקומות ודרגות שהם בכלל לא לא בהשג ידיים שלנו וזה נותן גם השפעה לכל השנה כו ואז ואז זה עם זה אנחנו לוקחים את זה הרי אנחנו לא סתם עוברים את ח את את חג הפסח ואת ליל הסדר ואת השביעי של פסח עם כל מה שיש בתוכו אנחנו לוקחים מכל חג מטען לכל השנה המטען שיש לנו בפסח זה מטען של אמונה ואנחנו אנחנו כבר מענים אם עברנו שבוע כזה של א של 331 טילים כטבמים טילי שיוט שעפים לכיוון הארץ שלנו הארץ הקדושה ומה קורה פלי פלאות יושבים שקטים ועננים זה לא יאומן יש כאלה אמרו לי הלכתי לישון ידע הקדוש ברוך הוא איתנו איזה אמונה יש כאלה

אמרו רגע רצינו לראות מה קורה אבל ראיתי מישהו שכתב ש 331 זה שלא ואנחנו אמרים בהגדה שלא אחד בילבד עמד עלינו לכלותנו שלו 331 בדיוק חזק תפיל פלאות איזה מדהים הרב אפשר הפעם שנשאיר את ליל הסדר לקבל משמעות שונה הרב שמעתי על זה גם משהו חזק ביותר שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו כשאנחנו לא אחד שאנחנו לא מאוחדים עומד עלינו לכלותינו חייבים התאחדות יפה חזק מאשר הרב חותם על העניין חזק חזק שלא אחד אנחנו ברוך השם היום קצת יותר מיוחדים עם ישראל יש אני אומר בורא עולם יש כאלה שרוצים כאילו להגיד שאנחנו מפולגים רוצים קצת לשעשע לא בכיוון שלנו עם ישראל כולו ראינו את זה במוצאי שבת ראינו את זה ביום ראשון בבוקר שכולם

קמו לראות את את את הניסים והנפלאות של חודש ניסן ניסן זה נ בהתחלה ונן בסוף זה ניסים ונפלאות חודש ניסן זה כולו ניסים ונ אני מתחיל אפילו קצת לשמוח שניר לא נמצא פה אני שומע כ כל כך הרבה דברים מיוחדים אבל בודאי הצופים ימשיכו לשמוע את ה דברי חוכמה של כבוד הרב במהלך המשדר הזה ואנחנו צופים יקרים רוצים לעבור לנושא הראשון שלנו בתוכנית בוקר אימוני וזה שני החיסולים שקרו אתמול בלבנון צהל ברוך השם הרב אנחנו שמחים ומאושרים לגלות על חיסולים בעומק לבנון שצהל נכנס ממש פנימה אנחנו יכולים לראות על המסך כבר את ה תמונות משם וכן הרב שוב אני אני אני אני חוזר לרטוריקה הזו שכשאנחנו מאוחדים ומלאים באמונה ודאי לי שזה

נותן כוח רוחני לחיילים היקרים והאהובים שלנו לטייסים לצוותי הפיקוד עד ל עד לאחרון החיילים בשטח שיודעים שהעורף מאחורה לא רק במגד ומתנות ופינוקים לחיילים שזה מבורך וכל אחד כל הכבוד על מה שהוא עושה אלא גם מבחינה רוחנית ו וערכית שאנחנו נמצאים מיוחדים עם ישראל לא רבים כבר די חרדי דתי ימני שמאלני קיצו אנחנו ביחד הנה אנחנו רואים גם תוצאות בשטח תוצאות יפות מאוד כמו שראינו עכשיו בלבנון אחד דברים שאנחנו מברכים זה את זה רבנים שמתעסקים למשל בכשרות השבוע עשינו ברית לגר גר צדק שבירכתי את המוהל אמרתי לו שלא תצא תקלה מתחת ידך אנחנו מברכים רבנים שמתעסקים בנושאים האלה שלא תצא תקלה מתחת ידם אנחנו גם כשאנחנו

מאוחדים כשאנחנו עם ישראל כולנו יחד אנחנו נותנים כוחות רוחניים להצלחה של אותם הטייסים השם ישמור אותם של אותם החיילים של אותם הגדודים והסירות שנכנסים שמה לעומק עזה לעומק השטחים בכל מקום אנחנו נותנים להם את הכוח שלא תצא תקלה מתחת ידם לא תקלה של חס ושלום של דוץ דדי רחמנא ניצלן והשם יעזור ותמיד שיהיה בברכה והצלחה לכולם אפילו לא כדי להרוג מישהו שנקרא חף מפשע ושבכל העולם יצעקו עלינו למה אתם הור ולמה זה שהכוח שלנו זאת הצלחה מרבית מדוייקת וזה הכוח שלנו כוחנו וכל שבוע אנחנו אומרים את זה באחדותנו כשאנחנו מגיעים לליל הסדר הרי אחד מהדברים של ליל הסדר זה לוקחים כבש אחד וכל אחד יהיה מותר לו לאכול מהכבש רק

הזית למה רק הזית עד שיש איזה כבס לאכול ועל האש ואצלי אש אסור לבשל אותו רק כזית אומר כן אתה יודע למה למשפחותיכם שחטו הפסח אומר בא אדם יש לו משפחה רוצה לקחת כבש וצריכים לגמור את כל הכבש אבל כל אחד צריך לאכול ממנו כזית 30 גרם סך הכל אבל הכבש יש בו 20 30 קילו אז איך איך תחלק למשפחה אחת כל אחד כזית וישאר ואסור להשאיר אותו צריך לגמור את כולו אי יות אז איך עושים כאן התורה אמרה לנו אתה לא תעשה את ליל הסדר לבד המשפחה של השכנים שלך שיצטרפו אליך והבני דודים שלך שיצטרפו אליך כולם יהיו סמוכים ומנועים על חד וכולם עושים את הקורבן פסח ביחד כדי להרבות את האחדות בינינו כמה חשוב האחדות הר לגמר זאת אומרת אם אני

יכול להבין מהדברים לא רק עניין אכילת הכבש זה הדבר החשוב אלא זה התוצאה האחדות של כל המשפחה ביחד שנמצא עם כולם זה הדבר החשוב ובאמת חג פסח הוא חג מאוד מאוד משפחתי הוא חג מאוד מייחד גם חגים כמובן אבל פסח יש איזה כולם ידוע כל אחד המשפחות ביחד הדודה עם עם הזה שהרבה זמן לא נפגשים וכאלה דברים תמיד נמצאים מסביב שולחן הפסח שרים את את השירים קוראים את האגדה מספרים בעצם הרעיון של כל הפסח זה לעשות להגיד והגדת לבנך לספר הלאה את ה את הנס של יציאת מצרים ובפסח ואת האמונה כמובן שהיה לעם ישראל במצרים ולכן גם קוראים לזה חג האמונה שזה זה חלק מה אגב המימונה שעושים במוצא החג אנחנו לא שייכים כל כך לעדה כבוד הרב כן

אבל על גם לנו יש את גם לנו יש את זה כן גם לנו יש את החג הזה כן בוודאי ם נו יש שם לזה רק אצלנו זה לא פים לבני עדות הפרס כן אבל מהצד הטוב דוקא האירנים לנו יש גם במוצאי פסח שאנחנו עושים עושים את מאכלים מיוחדים לא את המופלטות כמו שעושים המרוקאים אבל יש שעושים מאורז עם חלב עושים הלווה של א של קמח עם שמן וסוכר זה משהו מיוחד במוצאש של פסח אחרי פסח כן אה יפה לאבל לא קורים לזה ממונה בטח קורים לזה יש לנו יש לזה שם אחר אני לא זוכר את השם ש של ה של ה של הדבר הזה אבל גם גם לכל העדות יש לכל לכלם יש את את האמונה אנחנו נכון עוד המשיח לא בא א אנחנו מתחזקים באמונה שגולה אני אומר כבוד הרב למרוקאים לבני אדם

המרוקאי שיש להם את המימונה זה גם מגיע מלשון אמונה אמונה ודאי זה האמונה ומה האמונה האמונה היא שנכון שכבר עבר רוב חודש ניסן ועברנו כבר את פסח ועדיין לא היינו שנגאלו אנחנו מצפים שבניסיון עתידים להיגאל אנחנו ממשיכים להאמין שבכל יום שיבוא הקדוש ברוך הוא ישלח לנו את המשיח ובכל יום אנחנו אמורים היום היום היום ממש להיגאל וזה מש שיך את האמונה של כל חג הפסח שלקחנו עם ליל הסדר עם שבת חול המועד עם שביעי של פסח עם קריאת ים סוף לוקחים את כל זה כל המטען לכל השנה כולה אחד מהדברים כבוד הרב שאני חושב שאנחנו נתקלים מהם כאן בערוץ הידברות זה זה משפחות הנזקקות שצריכות את העזרה שלהם לפסח ואתה רואה את האמונה כי באמת

אני רוצה שניה להיכנס ל מה שנקרא זום אט להיכנס לראש של משפחה ש בוא נלך על ממוצע ארבעה ילדים שחמישה ילדים שיש למשפחה שלושה ילדים ואנחנו מדברים על פסח ועל חל המועד ועל שביעי של פסח ועל מימונה והוא מגיע עכשיו ביום רביעי שאנחנו עוד אותו ערב החג מסתכל בארנק מסתכל במקרר מסתכל מסביבו בחשבון הבנק והוא מבין הוא אין לי איך לעשות את ליל הסדר הוא חייב אמונה הוא חייב אמונה ולדעת שבעזרת השם הקדוש ברוך הוא יעזור לו אנחנו כאן בארגון הידברות הרמנו אני חושב פרויקט אדיר שכל שנה יש את העניין של קמחה ד פיסחה אבל השנה התווספו עוד הרבה מאוד משפחות גם בגלל המצב הלא פשוט ואנחנו יודעים על משפחות שעוד לא התאוששו

מהקורונה ואנחנו יודעים על משפחות שכן לא שפר מזלם אין לנו גרם של טענה עליהם לא נכנסים לשיקול הכלכלי שלהם אבל משפחות שחלילה אחד מבני המשפחה נפטר ומשפחות סיפורים וסיפורים שמגיעים אלינו ואנחנו שומעים אותם בטלפון שמתקשרים אלינו לבקש את העזרה לבקש את התמיכה לקמח ד פיסח הם לא מבקשים אנחנו רוצים להוציא את הילדים לטיול יש לכם איך לעזור לנו אנחנו רוצים מזגן ח אנחנו רוצים לצבוע את הבית זה לא הבקשות אנחנו צריכים אוכל החג יש לכם איך לעזור לנו זה המקרים שמגיעים אלינו להידברות יום יום כל השנה ובאזור פסח בכלל מה עושים מה נסגור את הטלפון נגיד לו אדוני אנחנו אין לנו איך לעזור לך שיהיה לך בהצלחה תן לי להמשיך

לעשות שידורים תוכניות לא הדברות הפכה להיות אימפריה ענקית ענקית ענקיית של חסד בעיקר ובמיוחד גם בימים האלה כל השנה יש מחלקת חסד פעילה כל השנה שברוך השם עוזרת ותומכת אבל בימים האלו של קמחה ד פיסחה האופציה שלנו זה לבוא לאולפן ולדבר איתכם צופים יקרים לבוא לדבר איתכם תשמעו אחים ואחיות שלנו אח ואח יכול להיות השכן שלך יכול להיות השכנה שלך יכול להיות קרוב משפחה שלך שעשה לנו טלפון והוא צריך עזרה לחג שהוא מבקש עזרה לחג הוא לא מבקש פינוקים הוא מבקש לשים אוכל על השולחן לילדים שלו וזה בדיוק הבקשות שלהם ולזה בדיוק אנחנו נותנים את המענה אנחנו לא ניתן מענה הנה אני אומר את זה כאן כבוד הרב בשידור חי באחריות

מלאה אנחנו לא ניתן מענה ליהודי שמתקשר שלא לצרכים האלה של אוכל אנחנו לא נתן מענה אולי במהלך השנה ננסה לעזור לו בדברים אחרים ננסה לעוזרים פתאום חסר מקרר פתאום חסר נעזור לא עכשיו עכשיו של פסח אנחנו עוזרים אך ורק לאוכל כלומר שאתם מתקשרים ונותנים את הקמח ד פיסחה שלכם לארגון הדברות תדעו בוודאות מוחלטת ב-100 א שזה עובר 100% לקניית אוכל פשוטו כמשמעו למשפחות אני בטוח שעכשיו הכרות בית וגם גברים אני לדוגמה מאוד מאוד אוהב לבשל כבוד הרב מאוד אוהב לבשל אצלי בישולים זה בעדיפות עליונה אבל עכשיו יושבים א מתארגנים לכל החג הפסח יושבות מנקים מבשלות מבשלים כולם ביחד עושים אבל הלב לא יכול לשכוח את אלו שיושבים בבית

ומחכים לטלפון דברות מחכים לטלפון מהארגון שלנו שאנחנו נתמוך בהם ונעזור להם והדרך שלנו לעשות את זה אהוביי וידידי זה רק אך ורק לפנות אליכם אנחנו ארגון אחד אבל עם ישראל הוא עם אדיר ועם גדול ועם אוהב ומי שעושה למען הילדים של הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא עושה למענו אני רוצה להראות לכם חלקי פרומיל מהפעילות הקטנה מהפעילות הגדולה שארגון הדברות עשה למשפחות הנזקקות הנה האורחים אפשר בלי אורכים פעם אחת לא יקרה שום דבר אבל מאמי הפעם זה תורנו להזמין את ההורים שלי בסדר תסביר להם את המצב אבל הם בטוח הבינו מה מהס מה אתה אומר איזה בסר נקח מהר עוף מה עוף זה הערב הכי חגיגי בשנה אנחנו לא מכינים עוף מה אני אעשה אף

פעם לא היינו במצב כזה את יודעת שהעסק קורס אני מביא עוף תביא לי כאילו טחון שלוש טריקות ושניצל היי הי מה נשמע מה העניינים מה קורה מייד מארכת ח אני עדיין לא יודעת לא מתאים לך לא להיות מוכנה אצלי כבר הכל מוכן קניות האלה קניות שכבר עשיתי בגדים חדשים מתנות לחג י מה זה החרים האלה בכל הארץ כן כן גם את זה ליית ביי זהו מה זהו א רגע נס קפה מה נס קפה עכשיו נס קפה לך תביאי נס קפה אני אלך לקופות אחי יכול לתת לך משהו מה זה אתה נתת לעם ישראל עם ישראל רוצה להחזיר לך הדברות לא שוכחת אף אחד תראי מה קיבלנו מה זה קרה לנו נס בפסח שה נוספו משפחות נזקקות רבות למעגל העוני בתוכם מפונים עסקים שקרסו בעקבות המלחמה

ומשפחות במצב סוציואקונומי נמוך בשנה שעברה חילקנו 10,000 סלי מזון למשפחות השנה נוסיף עוד 5000 סלים למשפחות המתמודדות מנהג קדום בעם ישראל לתת קמחה פיסחה והשנה תוכלו לקיימו בהידור גדול חייגו ל-73 222 122 נו ל מזון המשפחה קבלו את רכת ל הסדר המהודרת לא אומרים להם לא מחייגים עכשיו ל-73 2221 212 אני אינני מי שהייתי מי שהק כמה שנים בזבזתי בליד כמעט כי לא ידעתי איך לגלות לך את חולשותיי גם לעצמי סיפרתי סיפורים עלי אנית לפיו צועק את חייי בחושך אני ישן וליב אני נרקומן של אושר כותב בלילה שיר זה מנקה ממני עצר שנגמר לי האוויר אני בוכה לבד ברכב ואת בוכה בפנים אני רואה אותך נשרפת את מפחדת להסכים שזו לא סתם

תקופה חולפת כותב בלילה שיר זה מנקה ממני צם כשנגמר לי האוויר אני בוכה ל לבד ברכב תן לי את הכוח למצוא באומץ לראות סימן כי גם העלת שהיה במת מזמן אני אינני מי שחלם מי שיקר פקחתי עיניים והפכתי ליד לאט לפיו זועקת חיי בחושך אני עשן וליבי אני נרקומן של אושר כותב בליל השיר זה מנקה ממני עצב כשנגמר לי הבי אני בוכה לבד ברכב ואת ח בפנים אני רואה אותך נשרפת את מפחדת להסכים שזו לא סתם תקופה חולפת אני כותב בלילה שיר זה מנקה ממני עצב שנגמר לי האוויר אני בוכה לבד ברכב אם יש עיניים אם את עדין אם את לת אם יש שמיים חדשים אז תני לי ידבנו עליכם צופים יקרים אנחנו בבוקר אמוני יחד עם כבוד הרב יוחאי חנסב ראינו הרב את ה

סרטון המרגש אני אומר המציגים אינם שחקנים אבל מבוסס על סיפור אמיתי זה סיפורים שמגיעים אלינו מדי היום אני רוצה לדייק איזשהו דבר אחד קטן אמרנו מקודם שאותו אחד שכרגע הוא נזקק הוא צריך להיות עם אמונה שהקדוש ברוך הוא יתן לו אבל אנחנו הנותנים לא צריכים לחיות באמונה שהקדוש ברוך הוא יתן לו אנחנו צריכים לתת כדי שזה יגיע לאותו אחד ועל זה אומרת התורה ושמחת בחג אתה ובנך ובתך עבדך ואמתך הגר והלוי והיתום והאלמנה אשר בשרך אומר לנו הקדוש ברוך הוא אם אתה משמח את הארבעה שלי את הגר את הלוי את היתום את האלמנה אני משמח את הארבע שלך את בנך בתך עבדך ואמתך הבטח מהקדוש ברוך הוא שכשאתה תשמח את אותם הנזקקים את אותם

הנצרכים הללו שאיין להם איך לעשות החג ואנחנו פה בארגון הדברות או מה שנקרא הופכים עולמות כדי לתת ולתת ומה לא עושים אבל אתה שאתה יכול לתת אתה בעצמך תתן והקדוש ברוך הוא מבטיח לך כשאתה משמח אתה והמשפחה שלך גם כן ת אני אני שואל אני אני שומע את הדברים של כבוד הרב אני אומר לעצמי מי מי מי מי מי לא צריך את הישועה הזו לעצמו למשפחה שלו לילדים שלו לאישה שלו והנה יש פה את ההזדמנות תסמכו את הילדים של הקדוש ברוך הוא והקדוש ברוך הוא בהבטחה משמח את הילדים שלכם וזה במספר 0732 221 212 בוא נעשה גם להם חג שמח שהם יגידו פסח קשר ושמח באמת תכוונו להגיד במילה שמח ואנחנו לוכ לעשות להם חג שמח ועכשיו צופים יקרים לפניכם

הפתעה שלום נרקבת שלום קימה מה שלומך ברוך השם איך אתה מרגיש מצויין ברוך השם מה מה איך איך פתאום מה מה מה איפה היית אני אסביר לך איפה הייתי אתמול ממש חתמנו את תוכנית שלנו עם נושא הסיכום של סלי המזון מה המחירים יוקר ימיר דיברנו על הנושא הזה והבוקר נשלחתי ממש כך לעבור בכמה סניפים בארץ כמה סניפים בולטים כדי לנסות לעשות סקר שוק להבין מה קורה איתנו מבחינת צלי מזון איפה אנחנו מבחינת ההתייקרויות שהתבצעו במשק וני מוכרח לומר אני מוכרח לומר ש זאת אחת ההפתעות הגדולות אחת ההפתעות הגדולות שגיליתי בסקר השוק הזה שאנחנו נפרסם אותו מחר בעזרת השם בתוכנית אבל אבל אני מוכרח לומר שזה לא סניף אחד לא סניף אחד עברתי

בכמה סניפים אני מדבר דווקא על המרכזיים גם במגזר החרדי וגם במגזר הכללי ומה שגיליתי שם שני אני אתן את זה ספוילר אחד קצר למחר זה שאפשר למכור את המוצרים הרבה יותר זול ממה שהם נמכרים בלשון המתה כמו שאתה אומר במילים שלנו המחירים שוטו ק משמעו היוקר היוקר היוקר הוא ה הוא סתמי כרגע הם לא היו מוכחים להעלות את המחירים בפרט אחרי מה שראיתי ועם האנשים שאיתם שוחחתי בסניפים לא קונים אלא דווקא אנשים שהסכימו להתראיין מהבכירים יותר בסניפים א ומהם גם הבנתי שיוקר המחייה הוא לא הכרחי הנושא של התייקרות אבל זה כל זה מחר ולכן אגב אגב עקיבא אני רוצה להראות לך משהו אחר מדברים על חופש הביטוי אתה יודע דיברנו על יוקר מה

מותר להגיד מה אסור להגיד דיברנו על זה גם אתמול בתוכנית שלנו שבאמריקה יש יש חופש ביטוי אתה יודע חופש ביטוי זה מושג ידוע ביהדות גם חופש ביטוי אבל אבל יש כללים מה מותר מה אסור דבר אבל יש אבל יש חופש ביטוי בסופו של דבר א שלא נסתכל על זה אני רוצה להראות לך משהו שאולי א ישמח אותך א אולי לא אשמח אבל שנבין ביחד מה קורה בעולם כאשר אנחנו מתעסקים כאן אתה יודע בסיוע לנזקקים לאנשים שצריכים באמת בעולם מתעסקים בדברים אחרים לגמרי שרותם לא מעניין לא נזקקים ולא שום דבר מעניין אותם רק דבר אחד איך אנחנו א א זיקים לעם היהודי ולמי שמסייע לעם היהודי אני רוצה שנראה סרטון אבל בשלב הזה אני גם רוצה להודות לך עקיבא על ה

על הזכות שתנה ליחת המשמרת הזא ככד רב לך זה זכות שלי אני אפילו לא צריך להוריד את הנעליים כי הם נופלות לבד מרוב שהם גדולות עליי אבל תודה רבה לך על תודה לצופים על הזכות לפגוש אתכם שוב מכאן כמובן התוכנית שלך אנחנו נתראה אני חייב לומר היום בערב הולך להיות משדר מיוחד מאוד מאוד מאוד תהיו איתנו בשעה 8 בערב לא לשכוח לפתוח במקום חדשות תפתחו את ערוץ תדברו תתחברו להמון המון המון מסרים טובים וחובבים והשם ברך אותך ושהיה לך טוב וכמובן לכבוד הרב הגדול הרב יור חי חנסב ישר כוח זכות שלי לפגוש אותכם שב אל תשכחו הערב ההכנה הכי טובה לפסח בעזרת השם גם אתה תהיה שמה וגם בשעה 12 היום ב-12 התוכנית המיוחדת מה זאת אומרת

עם הרב עמנואל מזרחי כל הסגולות המיוחדות לפסח שאתם יכולים לעשות גם בפסח עצמו בליל הסדר וגם בכל המועד פסח הסגולות המדוייקות סגולות בום בדוק ומנוסה סגולות שהרב מביא בשעה 2 היום בשידור חי מחכים לכם עקיבה תודה רבה תודה רבה לכם אנחנו דיברנו על חופש הביטוי אז בואו נראה בואו נראה על מה אנחנו מדברים אתמול בארצות הברית פת דגל ארצות הברית הנה חופ הביטוי כן שרפת גל אמריקה בא זה קרה לא מעט פעמים בשטחים אבל אני הייתי רוצה לשאול את הרב דווקא זה כל זה קורה אגב בברוקלין מקום שהוא מאוד מאוד מרוכז עם עם תושבים יהודים אבל הייתי רוצה דווקא לשאול את הרב במובן של מה מה מה איך איך התורה מתייחסת לנושא של חופש הביטוי

הנושא של הסתה הנושא של שנאה ו שנאה אנחנו יודעים אבל אבלל הנושא של חופש הביטוי בכללותו איך התורה מתייחסת לפן הזה אחד מה דברים שם מהחמורים של הלכות והנהגות של התורה זה הנושא של הדיבור הדיבור וכל מה שבא בעקבות הדיבור מי שיראה בפלא יועץ שזכותו ייגן עלינו אמן הוא מביא שמה בערך דיבור כל כך הרבה נקודות מה הדברים שאדם צריך להיזהר בהם בדיבור כל כך הרבה דברים זאת אומרת יש לאדם את חופש הביטוי אבל כנגד מי אתה מדבר על מה אתה מדבר עם מי אתה מדבר מה הנושאים שמותרים ואסורים לך לומר למשל יש לנו כאן פינה של לשון הרע אתה כל לדבר על כל מי שאתה רוצה ומה שאתה רוצה לא האם אתה יכול להוציא עליו שם רע האם האם אתה יכול

חשו להגיד אפילו כנגד מכלול של ציבור זה חמור אפילו יותר כשאדם מדבר כנגד מכלול של ציבור איך ממי תבקש סליחה איך איך איך אתה תוכל לחזור בך איך תעשה על זה תשובה חופש ה וי הוא לא חופש מוחלט לאדם לעשות מה שהוא רוצה אלא בכללים שהתורה נתנה לנו ויש לכל הנושא הזה של הביטוי והדיבור כללים מסודרים זאת אומרת ללכת לשרוף דגל של מדינה ארץ כזו ואחרת אז זה כללים של אותה מדינה איך הם מתייחסים לדגל לסמל שלהם השמאלים הללו זה שמ שמלי מדינה בסדר א זה לפי החוקים של כל מקום ומקום מה שהם נותנים את האפשרויות לעשות או לא לעשות אבל בגדול חופש הביטוי דרך אגב אני מרגיש שפה אצלנו יש חופש ביטוי רק לחלק מהציבור חלק האחר לא יכול

להגיד מה שהוא רוצה לחלק אחד זה מותר החלק השני שידברו זה הסתה כן זה זה דבר הזוי שלעצמו איך שזה נראה אבל איך שהתורה נותנת לנו התורה ת לנו כל מדוק מסודרים מהר לנו למר מה אסור לנו לומר ו הרב עוד ניסים ונפלאות שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו אתמול יעוד נדיר דווקא מהקרקע ולא מהאוויר ירות של קדם שנכנס מלבנון אזור לבנון ודווקא עובר אורח שצילם את את הערות הזה יעוד מעניין הנה אנחנו רואים אותו כאן על המסך יעוד ממש ממש יפה יפה אנחנו רואים את המטוס שהוריד המטוס הישראלי המטוס קרב הישראלי שהוריד את ה כתבם הזה וחוזר למסלול שאליו הוא אמור להגיע אבל הנה ממש שיגור ופיצוץ של הדבם כניסה מלבנון ושלחנו אותו חזרה אליהם

אבל כאשר הוא כבר הצטרכו כנראה לשפץ אותו דבר מדהים כשלעצמו וזה מוביל אותי רק למחשבה עצמה המחשבה עצמה על על עצם העניין של כתבם שהוא לא גדול טיל קטן שילוב באוויר במהירות כזאת זה נס בפני עצמו לגמרי זה זה מהניסים נפלאות של הקדוש ברוך הוא שעשה איתנו אם אנחנו קצת דיברנו על זה בתחילת השידור אם איך אמרנו ניסן זה נ בהתחלה ובסוף זה ניסים ונפלאות התחלנו את זה כבר כבר במוצאי שבת 331 טילים זה זה זה לא לא יאומן איך הקדוש ברוך הוא אמ אתם תשנו אני כבר אעשה לכם את העבודה נכון שצהל עשה ונכון שעזרו לנו בעולם אבל הדיוקים ולהגיע לכל כתבם ולכל טיל ולהפיל אותם וש נחתו פה כמה טילים אבל הם לא פגעו הם לא לא שום נפש

אולי קצת נזק אבל שום נפש לא נפגעה אין זה סיעתא דשמיה גדולה ישתבח שמו לעד טוב הרב אני רוצה לדבר על עוד עניין שלא כל כך מדברים עליו א דיברנו על לבנון אז אז אז אולי משהו שמתרחש בתוך לבנון מתחת לפני הקרקע לא משהו שמדברים עליו לא משהו שיודעים עליו יותר מדי כן אבל אנחנו יודעים שהוא נכנס כזה בין לבין כל הנושאים האחרים איראן הוא לא קשור אומנם אלינו באופן ישיר אבל אבל באופן עקיף זה כן קשור ואני מתכוון למפלגה שקיימת בלבנון והיא מפלגה שמאחוריה עומדים הנוצרים מפלגה נוצרית ערבים נוצרים שהם מתנגדים לחס בלה ובעצם לפני שבוע שבוע וחצי נחטף אחד מהאנשים מאנשי המפלגה א אסקל פסקל סולימני כך שמו א והוא חוסל חוסל א

חטפו אותו לקחו אותו לסוריה משהו שם לא כל כך ברור איזה הסתבך איפשהו א לאחר כמה שעות החזירו את הגופה שלו א משהו כן התרחש שמה דברים שאנחנו לא כל כך אמנם לא אמרתי לא נוגעים אלינו אבל אבל אבל עדיין כן קשורים אלינו בצורה עקיפה ואז התחילו עימותים עימותים בתוך לבנון וזה דבר נקודה שהיא נקודת אולי א אולי נקודת אור מסוימת עבורנו א כי זה הגיע לרמה כזאת שהם אמרו לסורים שאם שאם הוא לא יחזור לסוריה מסוריה הם סליחה אם הוא לא יחזור לסוריה יהרגו אותו וא אבל מה שאנחנו כן יכולים ללמוד מהסיפור הזה שזה לא כפי שהכל נראה לנו שבעצם חיזבלה שולט בלבנון באם לא מובן המילה חיזבלה לא השתלת על לבנון יש עדיין עדיין מפלגה ש

חותרת נגד חיזבלה אולי זאת נקודה מסוימת ש שהי היא טובה עבורנו עבור עם ישראל לא יודע עד כמה אבל בכל מקרה בין כך ובין כך א אלה ולה שלא נגדיר אותם יש לנו את זה בהגדה ו בתהילים אומרים למקה מצרים בבכוריהם כי לעולם חסדו אומר המדרש שביום שבת כשעם ישראל לקחו את הכבש משכו את הכבש וקשרו אותו בכירי המיטה באו המצרים אמרו תגידו מה אתם עושים הם הולכים לשחוט את מצרים אומר למה אומר כי בליל הסדר הקדוש ברוך הוא הולך להרוג את כל הבכורים שלכם ו מה באו הבכורים של מצרים לפרעה אומר לו תשמע תשחרר אותם הולכים למות רוצה תשחרר אותם ופרעה אמר להם לא מה עשה הקדוש ברוך הוא הם נלחמו הבכורים של מצרים במצרים וזה נקרא וסכסכתי

מצרים במצרים מדהים א מה זה אומר זה אומר שכשהם עסוקים במלחמה ביניהם הם עוזבים אותנו לנפשנו אגב הפסקל הזה שחוסל על ידם על ידי חיזבלה הוא אחד המתנגדים הגדולים של הארגון של חיזבלה א הוא הוא באמת אחד המתנגדים אחד המתנגדים לנסר לה וזאת גם הייתה הסיבה של החטיפה שלו והחיסון שלו אבל אבל באמת אנחנו אני רוצה שנראה את אחד מאנשי המפל ג דווקא אחרי הלוויה של פסקל הזה שחוסל ומה שמפס שעד עכשיו הם ישבו בשקט אבל עכשיו הכל מתעורר והכל בגלוי ועבורנו זה מצוין כמובן אבל בוא נראה את הדברים שאמר אחד מאנשי המפלגה אחרי החיסול הזה ואחרי הלוויה של פסקל תשד דב 4000 8 מה שנקרא הלך על כל הקופה ממש על בשר אסד על נסרלה הזבלה

על איראן על חמינאי על כולם הוא פתח על הפלסטינים א אני מקווה בשבילו שהוא לא הבאבא תור כן אבל עשה איזשהו תהליך שקורה שם כמו שהרב אמר וסכסכתי מצרים במצרים הקדוש ברוך הוא מסכסך ביניהם כדי ש שיעזבו אותנו לנפשנו הקדוש ברוך הוא עושה את כל זה צריכים לדעת זאת האמונה שמי שמנהל את כל כל הדברים הללו זה בורא עולם איזה יופי איזה יופי בכזאת בצורה כל כך נפלאה אין אין אין אין עוד מלבדו אין על הקדוש ברוך הוא ש שכל כך כמה אנחנו צריכים להשליך את ייהנו עליו לפעמים אנחנו מרגישים שאנחנו אנחנו עושים אנחנו שולטים אנחנו מנהלים אנחנו אנחנו נקבע אנחנו זה מועד לכישלון מהסיבה הפשוטה כי דבר שהוא בתהליך אלוקי במה לך אלוקי

רק אז יש בו סיעתא דשמיא יש בו הצלחה ו פעם שמעתי חבר שלפני שהוא התחזק אמר לי תגיד לי איך זה יכול להיות שבן אדם אנחנו יודעים שהרב כשאדם יש לו ספק הוא ניגש לרב ושואל אותו שאלה שואל אותו מתייעץ איתו מה לעשות והרב מורא לו מה לעשות אז פעם בא אליי איזשהוא בן אדם ואמר לי תגיד לי איך זה יכול להיות אתם שמתייעצים עם הרב ומה שהוא אומר צריך לעשות הנה אני התייעצתי עם הרב אמרתי לו על עניין מסוים ונכשלתי אמרתי אז סיפר לי את הסיפור מהסיפור שלו הבנתי שזה ממש לא כישלון הפוך יכל ליפול הרבה יותר מי שיציל אותו זה הרב אבל אמרתי לו תראה אני חושב אולי אני טועה אבל נראה לי ש עצם זה שעשית את מה שהרב אמר לך לעשות ובעיני

נראה שנכשלת זה הניצחון הגדול זה ההצלחה הגדולה שלך פשוטו כמשמעו כי מה שיצא מפיו של הרב בסופו של דבר אני חושב שזה זה סיעתא דשמיא כי הקדוש ברוך הוא מדבר אלינו דרך גדולי ישראל אני רוצה להוסיף משהו בעניין הזה כן הרבה פעמים שאדם בא להתייעץ עם רב הוא לא בא להתייעץ הוא בא כדי שהרב יגיד לו ויאמר לו לעשות את מה שהוא רוצה לעשות אז הוא שואל שאלה מונחה את הרב הרב אני אעשה כך וכך וכך וזה יהיה כך וכך וכך הוא לא נותן לרב את האופציה לבדוק ולהעמיק ולראות את כל הצדדים של העניין הוא בא בשאלה מונחת כדי שהרב יתן לו מה שנקרא את הגושפנקה פה זאת בעיה זה מה שאתה רוצה בבקשה תעשה אז אנחנו לא אומרים לך זה כבר לא בא בתור

עצה זהלא בא בתור הרע זה מה שאתה אומר וזה מה שאתה רוצה כשאדם בא ושם את דברים לשולחן הרב אני לא יודע הנה יש לי צד כזה יש לי צד כזה יש לי ספק כזה ואני לא יודע מה לעשות בבקשה הרב יגיד לי מה לעשות שמה יש הצלחה אבל כשההוא בא בשאלה מונחת אתה כבר מראש אתה רוצה את השוה ש ולשמע את השוה שאתה רוצה לשמוע אז שמה לא בטוח שסיעת דשמיא כן כן טוב אנחנו נצל את נחת המוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו הורה חשוב אבל קודם אלכן כמה צלילים או מיד מיד ממשיכים נו לא לבחר במים ו באש הש תי שומר עלינו לא לפחד לא לפחד השם תמיד נמצא איתנו לא לפחד במים ובאש השם תמיד שומר עלינו אז בוא נתאחד נפסיק את ה כי אחים גדולים אנחנו בוא

נתאחד נמשיך רק לתת כי אחים גדולים אנחנו לא לפחד לא לפחד השם תמיד נמצא איתנו לא לפחד במים ובאש השם תמיד שומר לנו לא לא לא לא לא ינום ולא ישע שומר ישראל השם שומר השם מציל הוא המאחד ם הרבה ביטחון הכל יבו כי הוא הכל יכול לקבל את הכל באהבה כי זה רק לטובה יש מישהו מלמעלה ששומר יש מישהו מלמעלה שדואר עושה הכל פה רק בשבילך אז אנחנו לא וותר אוי אוי אוי אוי לא לפחד לא לפחד השם תמיד נמצא איתנו לא לפחד במים ובאש השם תמיד שומר עלינו אז בוא נתאחד נפסיק את האש כי הכי גדולים אנחנו בוא נתאחד נמשיך רק לתת כי הכי גדולים אנחנו לא לפחד לא לפחד השם תמי איתנו לא לפחד במים ובאש השם תמיד שומר עלנו תודה שחזרתם אלינו

ועכשיו אנחנו רוצים לדבר עם גילי שטרן צייר חרדי שלום לך גילי שלום וברכה מה שלומך מצויין טוב להיות פה אנחנו שמחים שאתה איתנו א ואתה יודע כשאנחנו מערכים אותך יש לך סיבה ויש גם סיפור מאחורי חורך אבל רגע לפני כן אני רוצה לגעת איתך בכלל באומנות שלך ציור זה אחד הדברים האמת האהובים עליי לא שאני טוב בזה אבל אבל ציור זה אחד אחד אחת האומנויות שיכולות באמת להמחיש את הפרטים הקטנים גם כאלה שלפעמים אנחנו בעין רגילה לא שמים לב אליהם מאיפה איך הגעת לתחום הזה של האומנות מאיזה שלב זה התחיל אצלך מגיל שלוש עד כמה שאני זוכר הייתי מבקש מאבא שיצר איושים וכאלה כן זה ציירתי הרבה מאוד בגן לאחר מכן ביסודי רוב הזמן רק

ציירתי פחות למדתי כמו שאמרתי אבא שלי היה יושב איתי כשההוא היה חוזר מהעבודה ונעתר לבקשתי לצייר חיות א טנקים מטוסים דינוזאורים דרקונים וכל הבע ליד כיד הדמיון הטובה א ולמעשה כל תהליך הלמידה שלי גם בישיבה קטנה בעידודו של הרב קוק אני המשכתי לצייר בבין הזמנים אומנם כבר אז כן השתדלתי לללמוד בישיבה ורק בחופשות לצייר אבל זה הלך התפתח עד שאחרי גיל ה20 א ממש מיסדת את זה ולמדתי במקומות מקצועיים ובעצם א שלב מסוים אתה לוקח את זה צעד אחד קדימה א למדת בבית ספר ל כן למדתי בבית ספר התחנה בתל אביב למדתי כמה שנים שם אחר כך גם לימדתי שם למדתי אצל האומן הירושלמי מרק ינאי קדם ללימודים בתחנה ועשיתי עוד כל מיני

קורסים של ההשארה שקשורים לתחומים ספציפיים בתוך ההתמחות שלי ציור זה זה מפוצה לקטגוריות שונות ציורים בשמן ציורים ב או קטגוריות אחרות ש יש מגוון קטגוריות שהשוני ביניהם הוא עצום ונרחב כמעט כמו ההבדל בין מוזיקה לאומנות לציור או בין פיסול לציור בתוך הציור עצמו יש כל כך הרבה מנעד של הבדלים שאתה צריך לעשות את הספציפי יה שמה ולהתמקצע באחד מהם כמובן שהעושר הוא תמיד טוב לקבל מכל הגוונים שאפשר זה מעשיר אותך אבל בסופו של דבר אדם בוחר את דרכו וצריך להתמקצע בתחום הזה ויש שם באמת שדה נרחב של מקומות איזה יופי אגב זה אנחנו רואים אותך במה שנקרא בפעולה בסטודיו שלך מה את מי אתה מציר שמה בצד שמאל א גברת לאה

סורוצקין זכרונה לברכה שמה ציירתי אותה היא רבנית שנפטרה סיפור א ובצד שמאל יש זה זה נראה כמו דמות של רב יש בצד ימין את עבדל סומך אה רבי עבדל סומך אני לא רוא כרגע את ה אה אה אוקיי אוקיי אוקיי זה זה רבי אבדל הסומך נכון נרא לי כן אז בעצם אתה מצייר בעיקר צדיקים א אגב יש סיבה לזה דווקא צדיקים אני לומד תורה ומאוד מחובר לכתבה של הצדיקים מבחינתי זה המשך הפעילות האינטלקטואלית והרוחנית שלי בלימוד אני עושה את זה רק דרך היד העין והלב בציור זה מאוד מתחבר לי א זה כמעט הפך להיות מובן מאליו אחרי שלמדתי שני בישיבות ואז הלכתי ללמוד סיור וציירתי כל מיני דברים נופים וטבע דומם ובעלי חיים דברים מהסוג הזה ברור היה

בסוף שאני אחזור ל מה שאני אוהב והתחום הזה של ציורי צדיקים מאוד שווה את ליבי ושמה התחלתי לעבוד ולקבל גם את ה תגיד מעניין מעניין אותי מאוד לצורך העניין אם הייתי אומר לך בוא בוא תצייר את מרן הבית יוסף לצורך העניין אם אין איזשהו משהו שמתעד לדעת איך היה נראה זה משהו שאתה משתמש ב בעצם בדמיון שלך כדי לצייר אותו או שאי אפשר פשוט לצייר כי כי אנחנו לא יודעים איך הוא היה נראה קודם כל אני אישית לא עושה את זה אני יודע על אנשים שעושים את זה זה בהחלט ניתן לעשות כאומנות של האשרה של שמבוססת גם על השראה רוחנית מסוימת צריך לללמוד את הכתבים של הבית יוסף להכיר אותו ללמוד את האספקטים הן הלימודיים שלו הן הרוחניים

שלו כמו המגיד מיישרים אדם שהוא גם יודע ללמוד וגם יודע להיות סייר ברמה כזאת שיכול לתעד את מה שהוא מדמיין מן הסתם יוציא איזה אפקט יפה בציור שלו שכמובן לא יהיה קרוב בכלל לבית יוסף לא יהיה קשור אליו אבל הוא יהיה מה שבעיני אותו צייר היה נראה בית יוסף וזה לצופה יהיה חשוב זה מעניין הרב לצייר דמויות מקראיות יש בעיה יש איזשהי איסור הלכתי בעיקרון לא אין אין כל כך איסור בציור כי אנחנו גם לא מציירים את כל הגוף יש בזה דעות מזה כל הגוף וזה גם לא בולט זה גם לא זה לא תבליט זה לא דבר שהוא בולט לכן אין בעיה ללכן כמו שיש לנו גי לציר את משה רבנו אז משה רבנו אני לא יודע איך הוא נראה איך אני יכול לצייר אותו לא זה

בדיוק ככ זה מה ששאלתי ג בית יוסף זה מש כן אבל אני לא יכול להגיד שזה משה רבנו זה רבי שמעון בר יוחאי בתמונות שמפרסמים מישהו בא והלך ועשה ציור כזה אז אני אומר שזה רבי שמעון בר יוחאי מישהו ראה אותו בחלום כדי שיצייר אותו שידע לצייר אותו ולטר לנו אותו אני לא יודע אבל א אבל לצייר למשל דמויות היום אנחנו רואים ויו עיניך רואות את מורך שנו לוקחים עכשיו תמונה שהיא לא תולית כשהיא לא בולטת אז אין בזה דין של פסל ו מסחה ואנחנו רק התמונה אז אנחנו שמים אותה בבית החזון איש אמר לגננת אחת שהייתה חרדית והיא באה לגן א שהוא לא כללי כמו שאומרים ואמר לה חזון איש תשימי תמונה של צדיקים ב תמונות של צדיקים בגן זה מספיק זה

משפיע מאוד טוב א איזה צדיקים ציירת עד היום נניח שלא מעט אמ מכל ה מכל הסוגים צירתי את החפץ חיים את הבן איש חי הבבא סאלי רב חיים קניבסקי הרב שטיינמן חתם סופר טוב בוא בוא נלך רגע וואו איזה תמונה יפה של החפץ חיים אגב זה תמונת הסטטוס שלי ב בוואטסאפ חפץ חיים מאוד מאוד מחובר אליו א בוא בוא בוא נדבר רגע על התהליך וואו סינ בוסלי תקשיב זה ממש זה ממש נראה חחי זה סידנא בבא סאלי במרוקו בצירות כן כן אבל את האור הזה שאתה עושה בפנים כמו שרנו אצל החפץ חיים עכשיו פה רואים את זה גם כן אצל הבבא סלי וואו תגיד איך איך זה כל כך חי כל כך חיה זה ו צילום זה באמת שילוב של הרבה הרבה תשומת לב עבודה עם מלאת אהבה וערנות

ונוכחות בסוף אני משתדל להגיע לתוצאה שתשמח אותי כמה זמן לוקח לצייר ציור כזה זה יכול לנוע בן חודשיים לשלושה חודשים לציור אחד כן הרבה שכבות הרבה שלבים של תהליכי חיפוש ניסוי וטעיה תקשיב זה מדהים זה פשוט מדהים כמה שזה נראה חי זאת התמונה אגב שיש לי בבית אמנם צילום שלו בדיוק באותה סיטואציה אבל אבל בוא בוא נדבר רגע יש לך קשר גם לאירועי השבה באוקטובר א תספר לי קצת את ה את הקשר שנוצר בינך לביין האירועים על הללו כמו כל עם ישראל א אני טולטל י מאוד עד אם כן נשמתי מהאירועים האלה ובאמת לא ידעתי איפה אני יכול לתת את חלקי לסייע לעזור עד שההשגחה זימנה לידי את הדבר הזה לפחות לפי ה המצב שבו אני הייתי נתון א פנתה

על האישה הצדיקה שהיא מבקשת להישאר בעילום שם כדי שהמצוות שלה תישאר בינה לבין הקדוש ברוך הוא והיא רצתה מאוד לשמח א חברה שלה שהבן שלה נרצח בנובה אה והיא אמרה כמה שזה יקח כמה שזה יעלה כמה שזה נדרש תעשה את זה עם כל מה שאתה עם כל הלב כמו שאתה יודע לעשות כפי שהיא שמע עליי הכרנו בהזדמנות אחרת והתחלתי לצאת למסע הזה לא ידעתי לאן הוא יקח אותי כן זה היה באמת מסע מאוד מרגש מאוד שהכניס אותי לתוך הקרביים של האירוע הזה כי הייתי צריך באמת להיכנס גם לדמות הספציפית שציירתי של אמית זכרונו לברכה שם קום דמו למוד עליו קצת יותר בודאי כן כן הייתי צריך ממש לקרוא מה שחברים כתבו עליו מה שהמשפחה כותבת לראות תמונות שלו

מכל מיני זוויות מכל מיני גילאים שונים שלו לדעת מה האופי שלו היה מה הוא היה רוצה מה הוא ביקש ממני שאני אצייר כדי להנכיח אותותו באופן הטוב ביותר ש ממש יבה מן חלון הצצה לדמות הנפלאה שהוא היה בחייו תגיד הה היה לך איזשהו קונפליקט בכל זאת אתה כעיקרון מצייר בעיקר צדיקים קונפליקט כאן כן ללכת על זה לא ל הלכת על זה היו כל מיני התלבטויות במובנים מסויימים א זה דרש ממני באמת היפתחות למקום של מה זה אדם שנרצח על קידוש השם ולהכיר את הדמות כפי שהיא במובן הטוב ביותר שלה כחלק אלוקה ממעל זה אומנם לא הדמות שאני רגיל לצייר ללקוחות שלי שזה רבנים צדיקים שלמדו כל חיהם תורה ופניהם מאותרות בזקן סיבה וכולי א היה פה משהו

אחר ופשוט החלטתי שאני עושה את זה זה משה שהוא הייתה אנם התלבטות מסוימת אבל א ידעתי את גודל המצווה וגודל השעה ובאמת הרגשתי במהלך התהליך שזה לקח לפחות שלושה חודשים של ציור שזה באמת נותן לי כוחות נותן לי כוחות אמנם בצבע שונה בסגנון שונה ממה שאני עושה עם ציורי צדיקים שמקומם שמור בליבי ואני רואה אותו כחלק מעבודת השם את התהליך הזה של סיור הצדיקים כמו שאמרתי קודם אבל גם בעבודה הזאתי ממית זכרונו לברכה שם מקום דמו אני ממש הרגשתי חיבור לנשמה שלו חיברו בדרך זה לכלל עם ישראל שמתו על קדושת שמך ו יש לנו אולי את הציור הזה לראות אותו וואו וואו תקשיב מה שאני לא זה פרט מתוך הציור כן אה זה פרט מתוך הציור וואוו

רגע אני אני מנסה אני מנסה באמת להבין תקשיב זה נראה ממש א ממש חי איך איך אתה יוצר מציאות כל כך חיה בעצם בציור ש שאמור להיות אתה יודע קצת לא מנותק מהמציאות אבל בכל זאת לא מציאותי כל כך כן אני לא חושב שזה מציאותי כל כך אני לא לא בטוח שאני מזדהה עם השאלה כלומר אוקיי יש פה א יש משהו בציור שהוא לא התוצר הסופי אתה מטביע משהו מתוכך בתוך הציור דרך התהליכים שאתה עובר הניסיונות של השדרוג והמחיקה הטיול הזה שאתה עובר בו דרך המניעה של הדרכים השמרניות שאני יודע בטכניקה שלי לפרוץ החוצה לנסות לקחת סיכון בצבעוניות שאני לוקח בצבעים בכתמים בטונות הדברים האלה בסוף נשארים בתוך הציור משהו מהנוכחות שלי ושל המצויר

נמצאים שם ביחד זה לא אמור להיות כמו המציאות זה מעין דיווח בכתם ובצורה של מה שאני עברתי בזמן הזה של התהליך של הציור א אני חושב שבסוף אני מצפה שכך שיראו את זה מי שיתבונן על הציור גם לא יהיה איזה דיאלוג מסוים עם המסע הזה שעברתי זה לכן שונה ממציאות ושונה מצילום זה משהו אחר זה סוגה שונה לחלוטין וכמובן כדי להגיע לזה דורש הרבה שנים של לימוד הרבה שנים של ניקיון תשומת לב נוכחות וגם טכניקה היה משהו בתהליך הזה של הציור שחרות חרות לך חווית עברת הרגשת כן היה היה שלב שבאמת אחרי שת ה בתקופה הראשונה של הצי הוא מאוד עסוק שזה יראה טוב שזה יעבוד מבחינת קומפוזיציה מבנה צבעוניות אתה עובר את השלב הזה זה השלב בעצם

ה הטכני והוא באמת דורש מקצועיות מאוד גבוהה אבל זה לא ה חשוב מה שחשוב זה לתת את הרוח באופנים ושמה היה באמת שלבים שאני עבדתי אל תוך הלילה מול עמית ואני מצייר אותו ואני מתקדם בעבודה ובשלב מסוים הוא פשוט הסתכל עליי וכאילו יכלתי לראות אותו כמו כביכול הנשמה שלו מסתכלת עליי זה היה די מצמרר קצת קצת מפחיד אפילו א במובן הטוב של המילה הרגשתי איזה חיבור גגו למית באמת זה היה משהו שקישר בינינו מישהו מבני המשפחה יצר איתך קשר אני פגשתי אותם כ שמסרתי להם את הציור כןכן זה היה מאוד מר ר לי את התגובה שלהם מה מה בשניות שהם ראו את זה אני השתדלתי לא להיות שם בשניות שהם ראו את זה כדי לתת להם את המקום האינטימי עם

הציור ולא להיות נוכח כצופה מן הצד הלכתי הרחקתי מהמקום וכשיבוא אז א כשהם נרגעו יותר אז באתי לדבר מסוכך איתם זה הה שיחה מאוד מרגשת מאוד מחזקת באמת שמענו הרבה על המית ועל האור שהוא הפיץ בעולם כשההוא היה חי וכמה מבקשים בני משפחתו להמשיך את האהבה הזאת אהבת חינם שהוא היה עוזר לכל אחד תומך בכל אחד שימח אנשים גם שפלים ונדכאים וגם אנשים שלא מצאו את מקומו וגם אנשים רגילים סטנדרטים כל מי שפגש בו הוא מיד קרן אליו אהבה ומנסים היום המשפחה באמת בהצלחה ל להותיר את את זכרו ולהנציח את זכרו וזה היה מאוד מאוד מחזק ומרגש את מי מבני המשפחה פגשת שם את אמא של עמית ואת אחיו כן שמאוד מאוד דומה לו ממ ככה חיבקתי אותו

בהזדמנות הראשונה שאכלתי את אביב הוא כאילו ראיתי את מי שציירתי מאוד דומה בחי וזה היה מטלטל תגיד איך איך היה המפגש ביניכם בכל זאת משפחה שהם לא לא דתיים צייר חרדי מה מה היה במפגש הזה חוץ מה חוץ מההתרגשות הגדולה אתה יודע לראות את את התמונה של ת כן היה תחושה מסויימת ש לא יכלתי לצפות אותה שיש משהו בינינו בזיקה בינינו באוויר שבינינו שאנחנו מחוברים דרך הציור הזה גם כן הרגשתי את העניין שלמרות שלא מדובר בציורי הרבנים שאני עושה לדמות שהיא נמצאת בצד השני יש איזשהו זיקה חבל שמקשר בין כולם שזה להיות כלל עם ישראל להות וכולנו מרגישים בסופו של דבר למרות הוויכוחים והניתוק והמריבות שיש בפרט בתקופה האחרונה בקרב

עם ישראל יש משהו בתחושה של הזיקה הזאת שאותה הרגשתי מאוד במפגש עם המשפחה של עמית שאפשר למצוא את התדר הזה שאנחנו בעצם אחד אני ניסיתי למצוא את התדר הם ניסו למצוא שמנו את הדברים שאיתם אנחנו אולי לא מסכימים בצד זה אפילו לא עלה כרקע ברגע שאתה יודע לחדור לנקודה הזאתי הציור מאוד עזר לי בעניין הזה אז פשוט הרגשנו את החי דיבור שהוא בינינו בטווח כאילו נקרא לזה אופקי והוא גם אנכי חוזר אחורה עד תקופת האבות אנחנו משפחה אחת אי אפשר פשוט לבטל את זה מדהים מדהים אגב האמא ידעה שאתה בדרך כלל מצייר רק רבנים והפעם חרגת ממנהג א אני חושב שכן אני חושב שהסבירו לה את את העניין הזה אני חושב שבסוף זה לא יצא לגריעותא אלא

לטיבה כן כאילו מה הפרויקט הבא שלך אני עכשיו מציר רב גדול שני מאוד מכיר ומעריך ומעריץ רב אורך מודח אזרחי ו א ולאחר מכן אנחנו מחכים ל ש השנה נפטר נכון נכון קאב לי מאוד ממש קרה לפני גם שב באוקטובר זה היה בתשרי א הגנתו כביכול סרה ככה דיברו על זה באותה התקופה זה באמת היה מאוד עצוב הה זקן ר ראשי הישיבות ישות תלמיד חכם עצום ושנון ורגיש בעל קשב ובאמת זכות בשבילי גדולה לצייר אותו בציור ענקי ואני מחכה לצדיק הבא שיזדמן לקראתי מיד אחריו מידעים ש כתוב אין צור כאלוקינו הגמרא דורשת אין צייר כאלוקינו הקדוש ברוך הוא לוקח את ה את אותה הטיפה ולוקח אותה ומצייר אותה ונותן לכל ולד ולד שנולד ציור בפני עצמו וכמו

שאתה עושה אתה ממש לבת את זה מהקדוש קדוש ברוך לתת חיות בתוך בתוך הציור הזה והקדוש ברוך הוא נותן לנו חיים בתוך כדי הצורה הזו כח תשמע גילי אני ככה ממש לקראת סיום אני ראיתי איזשהו ציטו שלך שאני אומנם שאלתי אתה יודע חרגת ממנקה אבל ראיתי ציטו שלך שאתה אומר שלא חרגת ממנ גך מהסיבה הפשוטה כי אדם שנרצח על קידוש השם זה לא חריגה מהמנהג בעצם זה סוג של צדיק נכון א אם אמית לא היה נולד כיהודי הוא היה חי היום הסיבה שהוא נרצח זה בגלל שהוא בגופו ונשמתו בן ישראל והוא נרצח על קידוש השם עכשיו הוא עותר את בגדו של הקדוש ברוך הוא לא לא אני יכול לנבה שאניה במקום כזה גבוה כן הקדוש ברוך הוא לובש בגד אדום פורפיר השמו

שעשוי רק מהדם של אלה שבגלל היותם יהודים נשפך דמם קמים ואיתו הוא ילך וילבש ויעשה נקמה בגויים ב בעת בית גואל צדק אז אמית נמצא במקום מאוד מאוד גבוה ציירתי צדיק גדול ללא ספק מדהים גילי שטרן צייר חרדי ציורים מדהימים אני מוכרח לומר זה מפעים והתחום הוא מרתק אין לי ספק מאחה לך המון המון המון מצלחה ותמשיך לצייר את כל צדיקי ישראל אמ הלוואי שנראה אותם כאן אתה יודע איתנו תודה תודה רבה אנחנו יוצאים להת נחת המוסיקלית ומיד מיד ממשיכים אני אשמח שיצ יצא לדרך כל השבילים פתוחים קורה הברך ו שמים מעירים האם אמצא מין קטן ועוף מעל הזמן כמו צייר מול דף רק כמו ציפור מול המרחבים רוצה לשיר עם גלי ר שיר על ליוצר עולם 2

צא לדרך כל השבילים פתוחים קורה הברך מול שמיים עיירים האם אמצא מעיין קטן וו מעל הזמן כמו ציר מול הדף הרק כמו ציפור מול המרחבים רוצה שירים גלי הים שיר ללצ עולם כמו צייר מול הדף הרק כמו ו ציפור מול המרחבים רוצה לשיר עם גלי הים שיר הלל ליוצר אולם תודה שחזרתם אלינו ואנחנו הרב הגענו לפינה היומית שלנו פינת שמירת הלשון ואנחנו היום פותחים את פרק רביעי הפרק החשוב לשון הרע אודות חטאי עבר והווה אסור לבזות את הזולת בדברים אודות חטאי אבותיו או חטאי העבר שלאו עצמו בפרט אם הוא מתנהג עה קשורה יתר על כן אפילו על חטא שראו הוא עובר לפני זמן קצר בלבד גם כן אסור לספר או לגנותו על כך א בסעיפים הבאים נרחיב את הדיבור

בעניין זה ובסעיף ט נדון גם ביוצאים מן הכלל עוד נקדים כי פרק זה עוסק במצוות שבין אדם לך מקום בלבד שונים הם הדינים במצוות שבין אדם לחברו יש מקרים רבים שאדם רואה את חברו עובר על מצווה שבין אדם לחברו והוא רשאי לספר על כך משום התועלת שבדבר שכמובן על זה נלמד בהמשך ההלכה השני לגלות את עברו של בעל תשובה אסור לספר על חטאי עבר או חטאי אבותיו של הזולת אפילו כשאין בכוונת המספר להשפילו וגם אין בדבריו כדי למעט מכבודו משום שהשומע יודע כי אדם זה נוהג עתה קשורה או שהוא בעל תשובה בדרך כלל אדם מתבייש כשמזכירים את חטאיו בנוכחותו לכן אסור לספר על חטאים שעשה בעבר כי בסופו של דבר ייגרם לו צער אם יתגלו ברבים הרב

סביר יר לנו את ההלכה ו אדם אדם שעשה תשובה ואני יודע שמה שהוא עשה את העוונות שלו עשו אני אלך ברבים אניש אתם יודעים זה בעל תשובה זה אתם יודעים איזה חטא הוא עשה הוא עשה כך וכך וכך אומר האדם הזה כששומע שמספרים על החטאים שלו הוא ממש מתמלא בבושה אנחנו מביישים אותו אנחנו מביישים אותו לא רק ב ביני לבינו אני מבייש אותו גם ברבים אני שופך את דמו על זה על זה התורה אומרת לנו תיזהר אל תספר אל תאמר מה שהו היה היה היום האדם הזה נמצא במקום טוב במקום נכון העבר שלו לא קשור למה שהוא היום אבל הייתי רוצה כן לקחת כדוגמה את הרב אורי זוהר הרב אורי זוהר כן היה נותר לספר מהסיבה הפשוטה הוא עצמו סיפר בכדי לקרב אחרים לתת

להם להבין איפה הוא היה ומה הוא בחר הדרך שבה הוא בחר אה אז אז גם גם בזה צריך לחלק האם מדובר באדם שסתם מפרסמים את הדברים או שבאמת האדם הזה היה כך וכך בעבר שלו והיום הוא בעל תשובה גדול א שזה הרב הרב אורי זוהר זה אולי דוגמה לא הכי מתאימה לנו כרגע מדוע כשאני עכשיו באש נותן הרצאה לפני ציבור האם מותר לי לספר על חטי העבר שלי גם לי אני עצמי אסור לי לספר לשון הרע על עצמי ולספר מה עשיתי חטאים אלא אם כן שכשזה באל ללמד את אחרים איך להתמודד איך התמודדתי מה עשיתי כדי ללמד אותם שלא יפלו בדבר הזה את זה כן מותר לי הרב אורי זו כשסיפר כולם ידעו מי הוא ומה הוא היה וכשהוא בא והוא היה מספר את זה לכולם זה כדי לקרב

אותם שכדי לקרב כדי להחזיר בתשובה כדי לתקן את הציבור מותר לספר לנו כשאנחנו מספרים הרב אורי זוהר זה דברים שכבר ידועים כולם מפורסמים הדברים שהיו וביום ברוך השם הלוואי מי יכול להגיע למקום שלו של הרב אורי זר אין לנו בכלל השגה איך להגיע להגיע אליו בעולם הבא אבל זה זה מהנקודה הזאת אבל לי אישית אני אסור לי ללכת עכשיו לגם אדם שהוא לא הרב אורי זוהר איזה בעל תשובה הוא בא עוסר עכשיו הרצאה ויודעים שהוא בעל תשובה ואחד מהציבור יודע מה הוא היה כי הוא הייה קרוב אליו רבותיי אתם יודעים מה הוא היה הרב הזה הוא עשה כך וכך בתכלית האיסור האדם הזה שופך את ד כמו של אותו רב או מרצה ברבים אסור לספר את זה טוב אז הנה ברוך

השם אנחנו למדנו את ההלכה היומית שלנו א טוב הרבה תופעות טבע יש לנו בתקופה האחרונה אולי זה בגלל ליקוי החמה שהיה אבל הפעם בדובאי תמונות מוזרות לחלוטין אולי אולי נראה אותם תמונות שבעצם מראות על שטפונות שאנחנו לא מכירים הנה אנחנו יכולים לראות את זה כאן למעלה התעופה דה התעופה שלהם בדובאי אה שניתן לראות שהמטוסים ממש א הנה פה זה כבר ברחובות ברחובות דובאי ממש שטפונות אזים א שאנחנו לא מכירים ובטח שלא בדובאי דובאי בתקופה הזאת ידועה כמדינה מאוד מאוד חמה בכלל בכללותה היא סוג של מדבר אבל דווקא בתקופה הזאת שטפונות ממש חריגים בנוף זה יכול להיות קשור הרב ל לליקוי חמה שהיה לפני מספר ימים בוודאי שזה יכול להיות

קשור לליקוי חמה הליקוי חמה מראה לנו שהגמרא אומרת שזה כשנסע ליקוי חמה זה סימן רע לגויים לאומות העולם וזה אחד מהדברים שיכול להיות שזה מהסימנים אבל הסימן היותר מהותי של הליקוי חמה זה הנושא של המלחמה הולכת להיות למלחמה וזה טוב לנו ברוך השם שם איך אמרנו וסכסכתי במצרים במצרים שהם ביניהם יריבו ויניחו אותנו לנפשנו כן בהחלט טוב אז זה באמת מתוך רחובות דובאי שם כאמור השטפונות הללו שניתן לראות שטפונות חריגים בעיר במדינה בכלל אבל כן אולי קשר בין ליקוי החמה לבין השטפונות הללו ועוד דברים שבעולם קורים בדרך כלל בעקבות ליקוי החמה וזה קורה כעבור מספר ימים אנחנו יודעים כבר הרים לכך א הנה עוד תיעוד מתוך נמעל

תעופה ממש אי אפשר אי אפשר להאמין זה נראה כאילו המטוס נחת בים ממש ככה עד כדי כך התמונות הללו מדהימות אנחנו כמובן מדברים על דובאי אבל רגע לפני שנדבר על אני רוצה רגע לחזור לארצות הברית היינו בדובאי נקפוץ לארצות הברית אתמול בית הנבחרים של ארצות הברית העביר החלטה שמגנה את הביטוי הביטוי ש from the riv to דס מהים ועד הנהר כך נקרא הביטוי הזה ביטוי ידוע ביטוי מפורסם מאוד שזה כמובן נגד נגד ישראל זה בעד העם הפלסטיני בטו מד מר לעצמו א אתמ הה בת הנבחרים ה אני רוצה שנראה את הקטע הזה ואז נדבר עליו מיד מה רה שם ‏slan one one it not it is the violent destruction of the state of isra and the jewish people בבית

הנבחרים שם דיברו על המושג הזה שואפ פלסטיני א אני לא יודע מצד אחד אנחנו שומעים מארצות הברית דבר מסוים מצד השני אנחנו שומעים דבר אחר יש אזה יש ויש ואנחנו לא יודעים איך להתייחס ליש האלה וליש האלה אבל דבר אחד אנחנו יודעים אל תפתחו בנדיבים בטח בטח לא שהם לא נדיבים כל כך לכל דבר יש מחיר שמדינת ישראל בסופו של דבר נאלצת לשלם ואני מניח שהעיכוב הזה בתקיפת איראן א גם איך שהוא קשור לכניסה לרפיח יש איזשהו קשר בין הדברים אבל דברים קורים דברים קורים מתחת לפני הקרקע יכול להיות שדברים נאמרים גם בין המנהיגים ומסכמים על דברים אחרים אני לא יודע אולי הרב יסביר לנו את זה בצורה אחרת אנחנו באמת שלא יודעים מה קורה מה

מה נאמר מהצד הזה מה נאמר בצד הזה אבל אני יודע דבר אחד לב מלכים ושרים ביד השם שנו רואים את המלך ההוא את ה נשיא ההוא את השר ההוא כשהם מדברים זה מתוך מה שהקדוש ברוך הוא נותן בליבם והכל תלוי אך ורק ואך ורק בנו אנחנו בעם ישראל עם ישראל אם אנחנו עם השם והולכים בדרכו עושים את את מאמרו כל העולם יהיה כפוף לעם ישראל והם כשהם באים עלינו הם באים נגדנו הקדוש קדוש ברוך הוא נותן ב ליבה מדוע כדי ליישר אותנו כדי שאנחנו נלך בדרך הישר בדרך של הקדוש ברוך הוא אז הכל תלוי רק בנו ואך ורק בנו בהחלט הרב אני רוצה לגעת בעוד עניין אחד שנספיק לעסוק בו עניין החטופים ו אתמול היינו ידים לתשובת חמס דיבורים עם חמס שהוא מוכן

להחזיר רק 20 חטופים ורק בעוד שישה שבועות על פי טענתם אין להם יותר מ-20 חטופים חיים א וזה כמובן לאחר שצהל מפסיק את הלחימה והם הם דורשים שצהל יצא מהרצועה להם דרישות הזויות דברים ש ש האמת ש כולם לא יודע אולי היינו באמת צריכים לחכות כל כך הרבה זמן כדי להבין שאנחנו מדברים עם מפלצת ולא עם אנשים ודווקא הדבר הזה שפורסם אתמול מביא אותנו למין אחדות באה מסויימת ש שכולם כבר קוראים גם רבים ממשפחות החטופים שבזמנו רשו להוביל לעסקה היום הם טוענים צהל צריך להיכנס לרפיח ולהביא אותם נקודה רק צהל יכנס לרפיח ויוכל להביא את החטופים ואנחנו כמובן מתפללים שבעזרת השם חודש ניסן חודש של גאולה שעם ישראל בעזרת השם יתאחד

ויתפלל ויזעק לשמיים ש נביא את החטופים בריאים ושלמים ואנחנו לא מאמינים להם לא מאמינים לחיות הטרף האלה לא מאמינים ש שיש להם רק 20 מתים אני מאמין שיש להם למעלה מ-100 סליחה 20 חיים אני מאמין שיש להם למעלה מ1 חטופים חיים הם רק מבטיחים את עצמם לעניין כזה או אחר אבל התפילה שלנו תפילה שבוקעת רקיעים והאמת שזה מוביל אותי דווקא לאירוע שהתקיים אתמול עם עומר אדם שסיים את המופע שלו דווקא עם תפילה להשבת החטופים פרק תהילים ואני רוצה שנראה את הקטע המרגש הזה הנה יושבים עכשיו באז ה-13 אחים שלנו אני רוצה שנתפלל ונשאיר פרק תהילים כולם ביחד להשבת במרה ובכוונה של המ הסינ אלרים מעיים יבו זלי מימ עושה שמיים ה על די

למו רגלך י שומרך כי הנ לא ינו לא אז זה כאמור קטע מתוך התפילה המיוחדת שהייתה בסוף המופע של הזמר אומר אדם א רבים רבים ששרו שיר מעלות זקו ואנחנו כמובן מתפללים על כך מבקשים מהקדוש ברוך הוא שיביא אותם בריאים ושלמים לביתם שיחזיר אותם ו אנחנו מאמינים בני מאמינים אנחנו מאמינים שהקדוש ברוך הוא יכול לעשות הכל ודווקא ממש בעת הזו בזמן הזה הקדוש ברוך הוא מצילנו מידם והיא שעמדה לאבותינו ולא אח שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו ואנחנו רואים את איראן את טורקיה את את לבנון את סוריה את את כולם ביחד כל המראים בשים והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם מי זאת היא מי זאת ההיא הזאת יש כמה פירושים למילה אולי רק משהו ככה לליל

הסדר והיא שעמדה מי זאת שעמדה והיא ו' זה שישה סדרי משנה ה חמישה חומשי תורה א הי זה עשרת הדיברות ו' זה אחד אלוקינו שבשמיים ובארץ והיא זאת התורה והיא זאת האמונה האמונה שלנו בבורא עולם הי שעמדה לנו היא שעמדה לנו בכל הדורות והיא זאת השבת ששמרה עלינו שאנחנו שמרנו עליה ובזכותה הקדוש ברוך הוא שמר עלינו בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא ימשיך וישמור עלינו ויגן עלינו מכל דבר או מכל פגע רב אנחנו רוצים להזכיר לכם צפים יקרים את האפשרות שלכם עכשיו להתקשר ל-73 222 1 א 2 לתת סל מזון למשפחה אנחנו ממש ימים ספורים לפני חג הפסח זאת ההזדמנות של כל אחד ואחת מכם לקיים את מצוות קמחה ד פיסחה במספר טלפון 1 073 2221 212 ואתם

תקבלו גם את פיתום הקטורת על קלף יוקרתי לשמירה והגנה וגם את המצאות השמורות שנאפו בהשתתפותו של הרב זמיר כהן כל זה בטלפון 173 222 1 212 הגאון הגדול א הדיין הרב יוחאי חנסאב תודה רבה לכבות הרב על הסכות לכולם תודה תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו נשתמע מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז נאחל לכם המשך צפיה ענה יום מבורך ובשורות טובות שלום ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו עלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר ם הנצח לא ישו עוד יבואו ימים טובים יותר המנצח לא מוותר מתוך כאב נרים את הראש למעלה ויודע גם זה יגמר כבר ידענו ימים יותר קשים כמה מלחמות וכמה אתגרים אך תמיד מנצחים ומתחילים שוב מחדש עם

הנצח זה עם חזק ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו עלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו על לב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר עוד נבוא חשבון קנים כולם