
הרב זמיר כהן - האם מותר להרוג כינה בשבת?
אסור להרוג בעלי חיים בשבת, אז למה את הכינה מותר? הרב זמיר כהן מגיש לנו מידע מרתק ומחכים
הגמרא אומרת שאדם שהורג יתוש בשבת כאילו הרגמל. אסור להרוג בשבת כי זה נקרא נטילת נפש, נשמה של בעל חיים. אבל אומרת הגמרא, כינ מותר להרוג. למה? כי מה אסור להרוג בשבת? רק בעל חיים שנוצר מזכר ונקבה. אבל קינה היא לא פרה ורבה, היא לא באה לעולם מזכר ונקבה. ולכן מותר להרוג קינה בשבת. לפני 200 שנה נהיה רעש גדול. החוקרים מצאו שבכינים יש זכרים ויש נקבות. עכשיו יש לזה שאלה הלכתית. האם מותר להרוקינה בשבת או לא? אם נגיד שחז"ל צדקו שהיא לא פרה ורבה, מותר. אבל מצאו עכשיו שיש זכר ונקבה. אז מה נגיד? אסור. אתה אומר אסור זה אומר שחז"ל טעו. הרי זה תורה. איך יכול להיות שהתורה טעתה? היה רעש גדול. רבנים התווכחו. זה
אומר מותר, זה אומר אסור. פניתי על ידי שליחים למומחים הכי גדולים בעולם לכינים וקנימות. הרבה לא ידעו לענות עד שהגיעו למומחי מספר אחד בעולם. והשאלה הייתה האם יש כינים שאין בהם נקבות וזכרים שהם מתרבים מעצמם ומיד ענה יש משפחה של כינים שנקראים הכינים הלועסות. 3000 תת זנים יש במשפחה הזאת. 3000. וכל אלה אין שם בכלל זכרים ונקבות. יש להם הפריה עצמית. הקינה עצמה היא הכל. היא זכר והיא נקבה ואין שם זכרים ונקבות. והפלא היותר גדול מסכת גיטין דף סט. שם הגמרא אומרת שאדם שלא יכול לתת צרכים בגלל שיש לו אבן שעוצרת אותו יש שם תרופה מה לעשות לו. אז בין השאר כתוב שם שיביאו קינה שנוצרה מזכר ונקבה. מה רואים בחז"ל?
שהם ידעו שיש שני סוגי כינים. הם לא סתרו את עצמם. מסכת שבת דיברו על קינה שהיא לא פרה ורבה ועל זה מו שמותר להרוג אותה בשבת. מסכת גיטין דיברו על קינה שהיא באה מזכר ונקבה. נשאל את חכמים מותר להרוג את הקינה הזאת? יענו שלא. זה עוד מזכר ונקבה. ואפילו היום אם תשאלו מדענים שפוגשים ככה, תגיד יש קינה שהיא לא פרה ורבה? אגיד לך אין דבר כזה כי הם לא בקיעים בפרטים. ומשה אמת ותורתו אמת. כמה צריכים לחזק את עצמנו להיות גאים בתורה שלנו, להיות גאים באמונה שלנו. לא להיבהל מכל מיני פטפוטי דברים שפתאום מישהו אומר מצאתי כך, מצאתי כך נגד התורה. הרבה דיברו בעבר. לקח זמן עד שגילו את האמת.
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שלישי, י״ג בניסן התשפ״ו (31.3.2026). משך: 2:38

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.