מתנה ושמה תפילה - הרב גואל אלקריף HD

אנחנו נמצאים בסיעתא דשמיא בפרשת דברים תשעו שהוא כולל גם כן את תשעה באב השנה תשעה באב חל בשבת והצום נדחה מתשעה באב משבת ליום עשירי באב נשתדל היום לדבר גם על הפרשה וגם על תשעה באב ביחד מורי ורבותיי אלה הדברים אשר דיבר משה אל בני ישראל משה רבינו דיבר עם בני ישראל לפני מותו מה הוא דיבר איתם לפני מותו אמר להם משה רבנו לעם ישראל תוכחה על כל העבירות שהם חטאו במדבר הוא אמר להם תוכחה על כל העבירות שהם חטאו במדבר הוא אמר להם את זה אבל ברמז אומרים למה הוא הוכיח אותם לפני מותו אז רשי הקדוש מפרש שהסיבה שהוא הוכיח אותם לפני מותו כי הוא פחד שכשהוא יוכיח אותם בחיים מה יקרה איתם הם יעזבו לפני שהוא מת יקבלו את

התוכחה אבל שמעתי פירוש נוסף למה הוא הוכיח אותם לפני מותו היה אדם שטס במטוס הרב ולבה טס במטוס והוא אמר שהוא למד מוסר השכל מהמטוס שאלו אותו מה הוא אמר כשאני עולה למעלה כל הבניינים הגדולים בעולם הזה נהים קטנים כל המכוניות נהים כמו נמלים השמיים גדולים כשיורדים למטה כשיורדים למטה כשיורדים למטה אז זה נהיה הפוך כשיורדים למטה הבניינים גדולים והשמיים קטנים הוא אומר כשבן אדם מתעלה ברוחניות הוא גומר את החיים שלו כמו משה רבנו כל ההנאות והתענוג של העולם הזה נראים לו קטנים כשאדם הולך לפני מותו הוא רואה שכל הדברים קטנים והשמיים הרוחניות המצוות שהוא עושה הם גדולים אבל כשהוא יורד למטה לא עלינו כשהוא חוטא

ונופל בחטאים העולם הזה כל קשקוש קטן פה בעולם נראה לו גדול והשמיים החיים הרוחניים נראים לו קטנים לכן האדם משה רבינו הוכיח אותם לפני מותו הוא אומר אתם צריכים להסתכל מה יהיה בסוף כשבן אדם הולך למות עם מה הוא הולך עם מה הוא בא להקדוש ברוך הוא אומרים חזל בא הקדוש ברוך הוא ואמר בא משה רבנו והוכיח את בני ישראל רגנו באהליכם מה זה ותרגנו אדם נרגן מתלונן על המזגן מתלונן על השליח ציבור שמתפלל לאט מתלונן על השכן מתלונן על הפקקים מתפן על הנהגים מתלונן על היצרנים של המכוניות שלו מתלונן על הרמזורים מתלונן על השוטרים מתלונן על כולם הוא שוכח להתלונן על עצמו הוא תמיד בסדר אומר משה רבנו מאיפה התחילה כל הנפילה

של עם ישראל ותרגנו באור אליכם אדם נרגן אדם שיש לו את מידת הנרגנות אדם צריך תמיד לדעת אם אני רוצה לו לכבד לשמוח להוסיף מילה טובה לומר דברים טובים ככל שבן אדם אומר דברים יותר טובים הקדוש ברוך הוא נותן לו את ההצלחה הגדולה ביותר בואו תראו מה קרה לאותם אנשים גדולים קורח בגלל טיפה כבוד איבד את חלקו לעולם הבא א המרגלים בגלל קנאה שיתנו לנשיאים אחרים איבדו את כל חלקם בעולם הבא מי גרם לאנשים גדולים ליפול איזה מידה אחת קטנה שהם לא התגברו עליה מידה אחת קטנה ששלטה עליהם אם אדם רוצה לגדול בתורה ויראת שמיים אומר לנו משה רבנו איפה זה מתחיל שתדע לחיות עם אמונה עם הקדוש ברוך הוא אתה תכבד אתה תחפש להוסיף תמיד

כמה שאתה יכול יותר כך תצליח אומר האלשיך קדוש בתהילים פרק נא למנצח מזמור לדוד בבוא אליו נתן הנביא נתן הנביא הגיע לדוד המלך אחרי חטא בת שבע והוא אומר לו נבואה שאף אדם נורמלי לא היה יכול לעמוד על הרגליים אומר לו חרב לא תסור מביתך אומר לו שבבית שלך יקומו נגדך שיצא יקחו לך את כל הנשים שלך 400 פי ארבע עונש על מה שהוא עשה מה אומר דוד המלך כשהוא שומע כזאת נבואה מהשם על חטא בת שבע לה מנצח אני שר מזמור לדוד שואל האלשיך הקדוש קינה לדוד היה צריך להגיד הוא שומע פה את הנבואה הקשה ביותר תבכה על מה אתה אומר גם למנצח וגם מזמור שיר כפול אומר האלשיך הקדוש הטבע של בני אדם כשהם חוטאים ומישהו מאיר להם שהם חטאו הם

ישר אומרים לא מה פתאום לא התכוונתי אתה לא יודע בדיוק מה היה אני בסדר הוא תמיד מחפש להצדיק את עצמו דוד המלך גם יכל להצדיק את עצמו היה גט לבת שבע היא הייתה גרושה היא לא היייתה אשת איש היה לו תירוצים היא היייתה מיועדת לי מששת ימי בראשית דוד המלך לא חיפש תירוצים דוד המלך שבא אליו נתן הנביא אומר לו חטאת הוא אומר אז יש לי אפשרות לחזור בתשובה יש לי אפשרות לתקן אם יש לי אפשרות לחזור בתשובה ולתקן למנצח ומזמור על מה דוד שר שיר כפול על זה שהקדוש ברוך הוא נתן לו אפשרות לתקן את החטא הוא לא חיפש להתנצל הוא אומר אני רוצה לתקן היה המדרש אומר אחד תפס ציפור ביד הוא שאל הציפור שביד שלי היא חיה או מתה אמרו לו זה

תלוי בך אם תלחץ עליה היא תמות תשאיר אתות היד רפויה היא תחייה יהודי צריך לדעת שהחיים שלו תלויים בעצמו מה אתה עושה עם עצמך אתה רוצה ללחוץ לא לשמוע לא לדבר עם אף אחד אתה גורם עצמך את התביעה אבל יהודי שחי עם ריבונו של עולם הוא חי עם האמונה זה מה שייתן לו תמיד את ההצלחה אומרים ר אומרים חזל משה רבינו הוכח אותם ל נרגנות מה זה נרגנות זה דיבור לא במקום דיבור לא במקום ותרגנו באו לכם כל חומש במדבר כולו חטאי הדיבור מתאוננים רע בעיני השם קורח דיבר המרגלים הוציאו דיבה רעה משה רבינו במי מריבה לא דיבר לסלע אלא הכה את הסלע כל החטאים בלק בלם קיללו כל החטאים כל הדברים התחילו מבעיות של דיבור אני רוצה לספר לכם מה

זה בן אדם שמדבר קודם כל נדבר על הנרגן יש אחד יהודי גדול שנפטר לפני כמה שנים בן 102 שנה 102 שנה קראו לו הגאון רב חיים פינחס שיינברג היה ראש ישיבת תורה אור הוא גדל בארצות הברית בעיר שהוא גדל בארצות הברית לא היה היה בית ספר יהודי קטן ואבא שלו אמר לו תשמע אין שמה כמעט תלמידים הוא לא שם אותו באותו בית ספר איפה הוא התחיל ללמוד בבית ספר של הגויים בתה הבית ספר של הגויים אומר שמו אותו שם הוא אומר הוא היה ילד עדין ישב בהפסקה בתוך הבית ספר בתוך הכיתה באו אליו שמה כמה גויים ראו כזה ילד צנום קטן גם יהודי הלכה עשו שונא ליעקב לא יכול לראות יהודי יושב במקום אמרו לו תצא מהכיתה אנחנו רוצים את הכיתה הוא לא שמע

אותם הוא לא שם לב שהם דיברו איתו בכלל היה שקוע באיזה איזה משהו הם ראו שהוא לא שומע אותם תפסו אותו כמה גברתנים זרקו אותו מהחלון של הכיתה על החצר והוא איבד את ההכרה אבא שלו ראה שהוא איבד את ההכרה וככה עשו לו את החברים שלו כביכול חברים במרכאות הוציא אותו מהר מהתלמוד תורה מהבית ספר של הגויים הוציא אותו והעביר אותו לבית ספר היהודי אמר רב פנ חו שיינברג אתם שואלים אותי מה הייתה המתנה שהשם נתן לי שהילדים זרקו אותי אדם מתלונן מה עשיתי שזרקו אותי אומר אם הייתי יושב שם איפה הייתי לומד עם בית ספר של אותם גויים מכניסים לי את כל הטומאה שלהם הוא זכה להיות אחד מגדולי ישראל להיות ענק רוח מי גידל אותו אומר מה

שזרקו אותי אז על מה אתה מתלונן על מה אתה מתלונן למה אתה נרגן תדע תמיד להודות להקדוש ברוך הוא על כל מה שקורה איתך רציתי להביא לכם כל החטאים אייך שאמרתי לכם התחילו בדיבור אדם צריך לדעת מה שווה כוח הדיבור שלו מה אדם יכול לעשות בכל מילה שלו נתחיל בדבר ראשון סיפר הרב מנחם שטין שיש איזה אולם שקוראים לו פרדייס בבאר שבע הוא נסע עם אחד מגדולי ישראל שהיו בדרום אני לא יודע עם מי את הפרט הזה לא כתב לא כתבו בסיפור הוא נסע איתו לסדר חופה וקידושין לאיזה חתן וכלה שהיו בעולם פרדייס בבאר שבע הם גמרו את הסידור חופה וקידושין הרב יוצא עם הרב שטין יוצאים מהרכב יוצאים חתונה הולכים לרכב מגיעה שם בחורה בת 36 אומרת

שהיא גמרה סמינר והיא בת 36 והיא 16 שנים כבר מחוץ לסמינר מגיל 20 והיא לא מוצאת שידוך לא מוצאת זיווג מה יהיה איתי ידע שהוא אדם גדול הוא שמע אותה אומר בדרך כלל הוא היה אומר ברכה שהשם יתן לך זיווג אגון אומר הוא לא יודע בדיוק מה קרה באותו פעם אבל אותו גדול ל שאל את אותה בת תגידי האם את פעם קיללת את עצמך את פעם קיללת את עצמך אני היא מתחילה לחשוב אומרת לו אני נזכרת הייתי בחורה בת 20 בחורה בת 20 ואבא שלי הביא לי איזה הצעת שידוך והצעת שידוך הייתה מ משפחה ומקום שמאוד לא רציתי את המשפחה הזאת הבחור היה מצויין אבל את משפחה שלו לא רציתי ואבא שלי אמר לי למען השם מה אני מבקש רק תראי אותו תיפגשי תרצי תרצי לא

תרצי לא תרצי אמרתי לאבא שלי תשמע אם אתה מפגיש אותי איתה איתו אני לא אתחתן לעולם אומר לי מה אני מבקש ממך אני לא לא את החליטי את מתחתנת לא אני אני רק מבקש לפחות תנסי תראי אם זה שווה כי באמת שמעתי עליו כאלה דברים מיוחדים תבדקי אמרה לא אבא שלו אני אומרת לך את זה באופן ברור בתוך כעס ככה אומר כשבן אדם אומר לפעמים איזה מילה באותו רגע הייתה עת רצון בשמיים והמילה הזאת שהוא אמר היא גרמה לעצמו את הקללה שאלה אותו מה לעשות הוא אמר תיכנסי לרכב הכנסת לרכב הוא אומר שהוא נסע איתה לישיבת אופקים לקחו עשרה בחורים ואמרו את התרת כללות שאומר החידה שעושים אותה בערב יום כיפור מי שיודע התרת כללות אמרו התרת כללות הוא

מספר שחודש לאחר מכן הבחורה הזאת מתקשרת להזמין אותם לאירוסין שלהם באולמי פרדייס בבאר שבע לאירוסין שלה הצאו עלי בחור מדרום אמריקה בן 38 בחור מצוין מצאה את השידוך היא אומרת מ פילל ומי מילל שדיבור שלי בתור בחורה בת 20 על עצמי יעשה לי כל כך הרבה צרות כמה עוגמות נפש לפעמים בן אדם צריך לדעת מה הדיבור שלו שווה אם אתה תתפלל אם הדיבור שלך יכול ככה להזיק אם אדם פשוט מתפלל להשם מעומק הלב הקדוש בר ברוך הוא שומע את התפילות שלו הופך את העולם עם התפילות שלו כי ביתי בית המקדש בית תפילה אתם יודעים כל לבנה תהיה תפילה אם זה תפילה ארוכה זה לבנה ארוכה אם זה תפילה מאוד ארוכה זה קורת בטון אדם מתפלל ובונה תל פיות תל

פיות תל שכל פיות פונים אליו בית המקדש בנוי מהתפילות של עם ישראל תראו כמה תפילות עם ישראל מתפלל רוב תפילת 18 מתפללת על בניין בית המקדש רוב התפילה ברכת מחיי המתים זה בית המקדש אשיבנו זה בשביל בית המקדש לח לנו בשביל בית המקדש רנה ונינו בשביל בית המקדש תקא בשופר גדול לחרותנו מתי זה יהיה כשיבוא משיח צדקנו השיב ה שופטינו מתי זה יהיה כשיבוא המשיח למינים ולמלשינים אל תהי תקווה כשיבוא המשיח על הצדיקים ועל החסידים יאמו רחמיך בית המקדש ולירושלים תשכון בית המקדש את צמח דוד בית המקדש מה קולינו בית המקדש תסתכלו שים שלום כי באור פניך מתי יהיה אור פנים בית המקדש שימו לב בתוך 18 כל כך הרבה פעמים ביקשנו שהשם

יבנה לנו את בית המקדש יביא לנו את משיח צדקנו כי זה מראה כמה התפילה הזאת חשובה וכך תפילות של כל עם ישראל תראו איזה מקום של תפי זה יהיה שכל גוי שהיה מבקש תילה בבית המקדש היה נענה יודי פסוט שמתפלל אמר מילה אחת הוא לא יודע שהמילה שלו יכולה להפוך את העולם יכולה לבנות את בית המקדש תבקש תתפלל בואו תשמעו מה זה תפילה סיפר לי הרב ברודמן הוא היה הוא לא יודע אם עוד היום הרב של סביון אומר לי שהוא היה באיזה בית בניחום בניחום אבלים והגיע לאותו בית של ניחום אבלים היה אדמור רב שלמה מ בובוב הוא היה נפטר מארצות הברית הוא היה בארץ והוא הגיע לבקר את המשפחה כשראו את הרב שלמה מבוב נמצא באותו בית ניגשו אליו א מיד

ניגש אליו איזה יהודי עד שהוא גר בארצות הברית אומר אומר לו רבי אין לי לא זכייתי לילדים שנים אני רוצה שהרב יברך אותי שאני אזכה לבן אומר לו ברכתי אומר לו מתי הרב ברך שאני אזכה לבן אומר לו נתנו לי לשתות פה מים אתה ראית כן אומר לו אבל איפה הרב ברך אותי אמרתי ברכה אחרונה על אותו מים בורא נפשות רבות נפשות רבות וחסרונן השם בורא נפשות איך הוא בורא נפשות נותן ילדים אז אתה היית בבית כשאמרתי את הבורא נפשות אני על הורא נפשות שלי תקבל בן ראה את זה מישהו אחר אמר לו רבי גם לי אין בן הוא מיד הבין שזה עת רצון אמר לו אני גם רוצה ככה סיפר לי הרב רודמן הוא היה באותו בית הוא אמר לו אמרתי בלשון רבים לא בורא נפש

בורא נפשות רבות גם אתה תזכה אומר אברה שנה ושניהם נפקדו מה היה מה הם עשו איזה ברכה הוא ברך אותם ברכה שכל יהודי מברך אחרי כל פרי אחרי כל מים בורא נפשות רבות הוא אומר את זה בכוונה הוא מבין מה שהוא אומר הקדוש ברוך הוא יכול להביא את הישועה יכול לתת את הגאולה תבין מה אפשר לעשות בברכה פשוטה אלה הדברים אשר דיבר משה בני ישראל תראו את הכוח שיש לכם בדיבור תראו איזה חטאים חטאתם בדיבור תראו איזה עונשים קיבלתם אז תבינו איזה מצוות אתם יכולים לעשות בדיבור תבינו איזה דברים גדולים אתם יכולים לעשות עם הדיבור שלכם עם התפילה שלכם עם הברכות שלכם היה פה בבני ברק אדמור גדול מנדבורנה קראו לו ספר דבר חיים הוא חיבר הוא

היה זקן נכנס אליו בחור צעיר בן 13 14 הבחור היה שבור לא מצא את עצמו במקום שהוא לומד לא היה לו סיפוק והוא ניגש ואמר לו רבי אני לא יודע מה לעשות אני שבור ורצוץ אמר לו תתחזק תתפוס את עצמך לידיי בוא תלמד אני אדבר עם מישהו שיארגן לך חברותה טובה ובעזרת השם אתה תצליח אתה תגדל אני אבוא לחתונה שלך עברו תשע שנים תשע שנים הבחור בא אחרי תשע שנים הביא לו הזמנה לחתונה אבל איפה החתונה בארצות הברית הרבי זקן מבוגר הוא לא ישלם לו כרטיס לארצות הברית אדם מבוגר לסוע לארצות הברית יש לו שיעורים יש לו פה חסידים יש לו פה קהילה הוא קיבל הזמנה ואומר לו הרב זוכר שהרב אמר לי שהוא יבוא לחתונה שלי כן אבל מה אנחנו היינו

אומרים אמרתי שני וא לחתונה אם זה יהיה בבני ברק זה יהיה אתה יודע ירושלים אני גם מוכן לנסוע עד ירושלים לארצות הברית תשלם כרטיס טיסה אני צריך שם מלון וא אדמור שנוסע זה עד שזה זה כל הארגון והוא גם זקן מבוגר לא פשוט הנסיעה האדמור אמר אמרתי מילה אמר לה משמשים אתם מכינים כרטיס נוסעים לארצות הברית אמר לו למשפחה הרב לא נוסע אומר נכון למשפחה אני לא נוסע אבל פה אמרתי שאני אסע אמרתי מילה את המילה שאמרתי אני מקיים והוא נסע כי הוא אמר לבחור שבא לקבל עידוד אמר לו בעזרת השם אני עוד אסע לחתונה שלך אני אבוא לחתונה מילה אחת זה נותן לנו משקל אלה הדברים אשר דיבר משה לבני ישראל אומר לנו משה תראה מה זה חומש דברים

תראה מה שווה דיבור תראה כמה צריך לשלם בשביל דיבור אחר כך מתפללים למה כשהוא היה מברך הברכות מתקיימות כי כשאדם שומר ככה את הפה שלו הוא שומר ככה על הדיבור שלו הוא ככה מתפלל ממילא הקדוש ברוך הוא נותן לו יותר ממילא הקדוש ברוך הוא מביא לו דברים נוספים אני רוצה להביא לכם כמה אדם שמתפלל יכול אומרת הגמרא במסכת עבודה זרה דף ד עמוד א' אם יהודי מקיים מצווה כפי של תרנגולים מה זה פיד של תרנגולים כמו ניכור אתם רואים איזה בצק גדול הגיע תרנגול ניכר אתה בקושי רואה את החור של הניקור שלו הוא אומר עשית כזאת מצווה קטנה לאין שועה מה זה לאין שועה אני אחר כך אתן להם ישועה אני אביא להם ישועה על מה אני אביא להם ישועה

על מצווה כמו ניקור של תרנגול זה שלוש פירושים בגמרא אני אומר לכם את הפירוש האמצעי אני קראתי את הגמרא הזאת השתוממתי הקדוש ברוך הוא אומר אני אביא לך ישועה אבל מה אתה תעשה מה אני מבקש אפילו לא עשית משהו גדול משהו קטן משהו קטן תעשה מצווה אחת קטנה אני כבר אתן לך כזה דבר הרב קולדצקי סיפר שהוא נסע החתן של רב חיים קנייבסקי אחרי הפיגוע במלון פארק בשנת תשסב לפני 14 שנה הוא נסע לרב אלישיב לשאול אותו רבי מה אני מחזק את הציבור הציבור מבקש חיזוק אמר לו שיכבדו את השם הוא שאל אותו נו איך מכבדים את השם שיבואו כמה דקות לפני התפילה אתה מכבד פגישה חשובה אתה לא לא מגיע ברגע האחרון אתה לא מגיע מאוחר ובאמצע אתה מגיע

כמה דקות קודם כי אתה רוצה להיות באותו מקום הוא אומר במה המבחן אם אתה מכבד את השם אם אתה מוכן להגיע כמה דקות אומר כשבן אדם מדבר עם הקדוש ברוך הוא עם כבוד השם הקדוש ברוך הוא מכבד אותו ומקבל את התפילות שלו כשהוא מדבר עם הקדוש ברוך הוא בלי כבוד גם הקדוש ברוך הוא לא מכבד אותו לא מכבד אותו מתי הקדוש ברוך הוא מכבד את הבן אדם כשהוא בא עם כבוד הוא ן תמיד את הדברים האלה אומר אומר משה רבנו בפרשת השבוע אך אשה לבדי תחכם ומסכם וריבכם ריבונו של עולם אתם איך אומרים במילים שלנו משגעים אותי אכה אשה לבדי תוככם משכם וריבכם אומר רשי תוככם טרחנים הם מסכם אפיקורסים שואל רבי נחמן מברסלב מה זה אפיקורס למסע מה הקשר

מסע אפיקורס תגיד אפיקורס איפה זה מסע הוא אומר המבחן לבן אדם כשיש לו אמונה והוא יודע למי הוא מתפלל יש לו על מי לזרוק את הבעיות יש לו למי לבקש החבילה על הכתפיים שלו קלה אין לו מסע על הכתפיים אבל בן אדם שלא יודע מה היא תפילה בן אדם שלא יודע בן אדם שלא יודע מה היא תפילה הוא לא יודע מה הכוח של תפילה אדם צריך לדעת יש לו מסע כבד על הכתפיים השלך על השם יהבך תשליך על השם את כל המסע שלך והוא יכלכלך תשליך עליו תסמוך עליו אל תדאג אתה תראה שהוא יסדר לך מתי מתחיל הבעיות כשבן אדם לא מתפלל והוא מנסה לפתור את כל הבעיות והוא לא מצליח הוא מרגיש הוא תקוע הוא מרגיש אבוד אבל יהודי שחי עם אמונה חי עם ביטחון בהשם זה

ההצלחה שלו אמרתי לכם כמה פעמים באותיות במילים דאגה יש את כל האותיות הראשונות של אב א' דה יש ג' ג' יש ד' ד ויש ה בסוף איזה אות חסרה ב' למה האות ב' חסרה אתה יודע מי דואג מי שאיין לו ביטחון בהשם אם היה לך את הקדוש ברוך הוא לא היית דואג כל הדאגה שלך כי אין לך את הביטחון ואת האמונה בהשם אדם שיודע שיש את הקדוש ברוך הוא שיעזור לו אין לו מסע על הכתפיים אין לו כובד על הכתפיים הוא יודע במה הוא כל תמיד להצליח במה הוא יכול תמיד לעשות אומרים חזל אנחנו בעזרת השם נקרא מגילת אחה נקווה שלא נצטרך לקרוא שיבוא משיח צדקנו אבל אם נקרא מגילת אחה מכבים את האורות משאירים נר קטן אומר למה משאירים נר קטן במגילת אך אור

קטן רוצים ללמד כל יהודי ויהודי איפה שהוא נמצא אתה קורא על מגילת אך על ים של צרות לעם ישראל אתה יודע מי יכול להוציא ולגאול את עם ישראל מכל כך הרבה צרות נר מצווה ותורה אור נר אחד של מצווה נר אחד של תורה אם תעשה אותו לשם שמיים אם תעשה אותו עם אמונה שלמה אתה יכול לקבל את כל הברכה ואת כל ההצלחה בואו תשמעו מה זה נר אחד של מצווה היום זכינו ללמוד בנביא חידוש נפלא דוד המלך בורח מפני אבשלום בנו כל עם ישראל הולך עם אבשלום בנו דוד המלך נשאר עם 400 איש אחיתופל שיש לו עצות כמו ההורים ותומים שהוא אומר בודקים אחר כך בהורים ותומים אומר אותו דבר אחי טופל נותן עצה בוא אני אתן עצה איך להרוג את דוד חושי ירקי נותן

עצה שנייה היה חבר של דוד ואומר תלכו לישון הוא רצה שיקח זמן אמר בני ישראל לכו לישון הם יתפסו את עצמם את מי אנחנו הולכים להרוג את דוד המלך שהביא לנו כל כך הרבה ישועות געל אותנו מכל כך הרבה צרות התפלל עלינו כל כך הרבה תפילות ואז הם יחזרו בתשובה חושה ירקי לא ידע אם אם אבשלום יקבל את העצה שלו או לא הוא ביקש משניים שהיו בנים של אבייתר וצדוק הכהן קראו להם יהונתן וחי מעץ היו שתיים שהם הסתתרו במקום מחוץ לירושלים שקוראים לו אן רוגל שם היו עושים את הכביסה הם שלכו שפחה שתלך כביכול לכבש את הבגדים והוא אמר יונתן ואחי מץ רוצו תגידו לדוד המלך שיעבור את הירדן הלילה כי אחיתופל יכול עכשיו להתארגן ולבוא להרוג

אותו הלילה כש דת הדין מתוחה ושיבר שלא ישאר כמה שהוא עייף שיעבור את הירדן וכך הוא יינצל מספר הנביא ראה אותם נער אחד רץ להלשין לאבשלום הלך להלשין לאבשלום ראיתי את יונתן ואחי מץ יונתן ואחי מץ בורחים תשמעו טוב בורחים הם יודעים שעכשיו אב שלום עם כל החיילים שלו מחפשים אותם איך הם הולכים מה מה הם קיבלו כדי לספר לדוד הם נכנסים ליד הירדן הם רואים איש שגר ביישוב שקוראים לו בחורים שיש לו היחיד מכל העיר באר מים בתוך החצר שלו יש לו באר מים בתוך החסר והוא יושב בתוך הבאר הם קפצו לתוך הבאר והסתתרו היא האישה לקחה מהר האישה לקחה שם איזה ויילון שמה על הבהר ו התיישבה על הבאר שמה שם חיטים הו עשתה כל מיני דברים

כדי שלא ידעו שנמצאים שמה אנשים מי זאת הייתה האישה הזאת שישבה על הבהר אשתו של שמעי בן גרה שמעי בן גרה היה ראש הסנהדרין ויום קודם הוא יצא וראה את דוד בורח הוא קילל אותו קיללה נמרצת הוא שכל אותו באבנים אמר לו אב שלום הבן שלך רודף אחריך להרוג אותך כי אתה לא ראוי למלך אתה רשע וכל החיילים של דוד והגיבורים שהיו לדוד רצו להרוג את שמעי ודוד אומר השם אמר לו כלל אם דוד המלך היה הורג הורג את שמאי אשתו של שמי לא הייתה מצילה את יהונתן ואחי מץ והם לא היו מספרים לו לברוח ואז כל גאולת ישראל לא הייתה קוראת בזכות זה שהיא ראתה שדוד המלך שתק וויתר לבעלה היא החליטה למסור את הנפש להציל את יהונתן וחמץ וכשהיא החליטה

להציל את שתיהם הקדוש ברוך הוא גרם שמזרימה שהם גלו את עם ישראל בכל גזירת המן עד תצל שתיים בזכותך יציל שתיים שיגלו את כל עם ישראל והכל קרה בגלל הוויתור אבל מוסיף בספר קהילת יעקב דבר מדהים מה זה אשר לא באר מ שמ שרק לשמעי היה באר בחצר שלו אומר לו היה להם ברזה מים כל יהודי היה צריך שיהיה לו באר בחצר אומר הם כולם גרו ליד הירדן הירדן זה מים מתוקים לא צריך מים באר חבל לחפור ולמלאות את הבאר במים אלא מה עושים נלך נשאב מים מהירדן ונשתה שמעי בן גרה היה ראש הסנהדרין רצה ללמוד תורה הוא אמר כל יום ללכת לירדן לשאוף מים ולהביא אני אמלא בור מים ואז אני לא צריך לצאת אני נשאר בתוך החצר שלי ללמוד תורה באותו בור

שחפרו אותו כדי שיהיה לשמי בן גרה יותר זמן ללמוד באותו בור ניצלו שתיים שגרמו את כל גאולת ישראל וגאולת דוד המלך יהודי עשה מצווה שנראית לו קטנה אבל תראו את ההשלכות של המצווה תראו לאיפה זה הגיע תראו עד איכן זה הגיעה אני רוצה לספר לכם מה זה יהודי שלא יודע לעשות מצווה היה אחיין שקנה דירה מדוד שלו כיוון שזה דוד שלו שהוא קנה דירה הוא לא כתב איתו חוזה עשה טעות חייו לא כתב איתו חוזה אמר זה דוד משפחה העביר לו כסף בבנק על הדירה בינתיים בשנה הזאת עד שהוא קיבל את הדירה המחיר של הדירה עלה ב-100 אל דולר 100 אל דולר הדוד הלך ששאול אורך דין אמר לו אני יכול לבטל את המירה אמר לו אם אין חוזה ואין זכרון דברים אין

שום תוקף אין שום תוקף למכירה אפילו שהוא הביא לך כספים אתה אומר קיבלתי כסף אני מחזיר אותו אומר לו אבל תשמע אולי מדין תורה יש קניין הוא אמר בדין תורה קונים מה שבחוק העולם נוהג שזה קניין היום נוהגים שנקרא לקנות דירה אנחנו לא נוהגים שום דבר מתי אדם קונה דירה רק כשהוא חותם חוזה כשהוא לא חתם חוזה זה לא קניין אז על דעת זה בא הדוד אומר לאחיין שלו אני מבטל את המכירה אומר לו אני לביתי כספים שברתי חסכונות אני מכרתי את הדירה שלי בזול כדי לשלם לך מה אתה מבטל אומר לו הדוד אני מאוד אוהב אותך אחיין שלי אבל אני אוהב יותר את ה100 אל דולר 100 אל דולר אני אוהב יותר מאשר את האחיין אני מצטער אני מבטל אומר לו אבל

אתה תוקע אותי אומר מה אני יכול לעשות תסתדר תקנה דירה אחרת האחיין מסכן לקח את הכסף חיפש מצא דירה אחרת הדוד שנת יושב מכר את הדירה ב100 אל דולר יותר הוא באמת מכר את הדירה ב100 אל דולר יותר שנתיים הוא יושב בשקט הוא יושב בשקט אבל הקדוש ברוך הוא טובע את הצער שהוא צייר וגרם בשינת חינם לשני אחרי שנתיים אחד מבני משפחתו של הדוד חלה במחלה הוא היה צריך לטיס אותו לארצות הברית והניתוח לה לו 100 אל דולר קיבל את הסבל של הצער קיבל את הפחד וגם את ה100 אל דולר ה שילם אתה רצית 100,000 דולר אתה חושב שלוקחים 100 אל דולר מהשני בלי בלי בלי בלי מידות טובות בלי רחמים והקדוש ברוך הוא ישתוק לך על זה יהודי שרוצה לבנות את

בית המקדש הוא צריך לדעת מצווה אחת קטנה מאירה לנו את כל מגילת אחה אבל לא עלינו עבירה אחת של שנאת חינם יכולה לגרום לאדם צר וחורבן שאין כמוהו אני מסיים בשתי נקודות קצרות מאוד היה פעם ברוסיה היו איזה אחד המלכים רצה לקחת את החיילים הכי מובחרים שיהיו השומרים שלו הוא אמר אני עושה מבחן מי שיזכה להיות חייל במשמר של המלך הוא מקבל משכורת שמנה תנעים מפה הדודה החדשה כל החיילים רוצים להיות הביאו סוסים פראים סוסי פרא ש לתפוס את הסוס הזה רק עולים על הסוס הוא מעיף את הבן אדם שרוכב עליו אמרו להם אתם רואים את הסוס היה פה שורה שלמה של סוסים שורה שלמה של סוסים אתם יושבים על הסוסים מי שמצליח לרכב על הסוסים האלה

מהצד הזה של המקום עד סוף הרחוב הוא עובר את המבחן ואתה רואה את כולם קופצים על הסוסים והסוסים רק מרגישים מישהו שקופץ עליהם מעיפים את הבן אדם שרוכב עליהם נופלים וחלק אתה רואה מצליחים לרכב וללכת וחלק נופלים פעם ועוד פעם ועוד פעם אמר ל מה אתם מתעקשים אתם אתם אותכם לא יבחרו אתם לא מצליחים ללכת איתו אפילו פסיה אחת הם בכל זאת באים המלך בחר בחיילים שלא הלכו אפילו פסייה אחת שאלו את המלך תגיד לי הם לא עשו כלום אומר אתם לא מבינים המבחן לא היה מרכב המבחן היה מי נפל והצליח לקום זה המבחן היה כמה פעמים הוא היה מוכן לקום היו כאלה שקמו פעם פעמיים שלוש ותר הם לא רצו אבל הם קמו 20 פעם הקדוש ברוך הוא בוחר למשמר

של המלך של מלכו של עולם את מי הוא בוחר שיהיה האיש שלו מי האיש הכי קרוב להקדוש ברוך הוא מי שנופל וקם נופל וקם נופל וקם הוא לא מתייאש על הקימות מוכנים אותך לא בוחנים אותך על משהו אחר זה יהודי צריך לדעת על זה הקדוש ברוך הוא בוחן כל אדם והדבר אני רוצה לספר לכם את זה ובעזרת השם סיימנו יש יהודי בארצות הברית שקוראים לו רב היהודי הזה גר בבורו פארק הוא היה קבלן גדול היה לו חברה גדולה לבניין לימים נכנס לקשיים היה לו קבלן חשמל נוצרי אחד גוי קראו לו אוקר בג משהו כזה הובא הגוי ראה אותו ככה דחוק אמר לו תשמע אני מוכן ללבות לך חצי מיליון דולר תצא מהלחץ אבל אני שותף איתך 50% 50% היהודי אמר לו בסדר אומר הם

ישבו החברה שלהם גדלה התעלתה שתיהם ביחד עובדים הרוויחו פתאום היהודי שם לב שלא פחות ולא יותר הגוי הזה מתחיל לסגור כל מיני עסקאות מאחורי הגב שלו וסוגר אותם לבד ולוקח את הכסף לעצמו אומר ושמע שותפים זה שותפים הוא התחיל לדבר איתו יותר מדי הוא שלח לו פתאום קבוצה של אנשים ואומר לו תשמע אם אתה תדבר עוד כמה מילים אתה תמצא את עצמך באיזה עמוד ביציקת ביטון באחד הבניינים כדאי לך לשתוק אל תדבר אתה לא תצא מפה חי אומר רבו שבתי על החברה הז ב אצבעות פתאום הגוי הזה מגיע משלט עכשיו לא ק שהוא לא רוצה לשלם ליווא רוצה לנשל אותי גם ע מה שיש לי את הגונב גונב אבל גם את מה שיש לי הוא רוה לקחת הוא היה שבור ורצוץ ר או אח

שמר מה אתב אר ל ת יש לי גו ש מלט ים אנילא ודע מה לשות אמר ל זה אדמור ול שקבור בהונגריה קא ל רב ישיה סטירר הוא קבור בהונגריה ג באיר זה היום הפטירה שלו ג באייר זה מחר תפוס טיסה להונגריה הוא תמיד היה מטפל בגויים שהיו מציירים ליהודים היה מטפל תתפלל אליו שיטפל בגוי שלך אומר הוא נסע לשם אמר מה אני יכול להפסיד התפלל ואמר את כל התהילים על הקבר שלו גמר את כל התהילים הוא חוזר נודע לו שאותו גוי קיבל שבץ קיבל שבץ אז הוא ביקש לעשות חלוקה כי כבר הוא לא היה היורשים לא ידעו את הכל לקח את החצי חברה והמשיך להיות קבלן גדול אומר אני חייב להכיר טובה ל הצדיק הזה שהתפלל עליי בשמיים אני רוצה לכתוב בשבילו ספר תורה

אומר אני כותב את הספר תורה הכי מודר שיכול להיות הוא שואל מי הסופר אומרים לו סופר פלוני הוא הסופר הירא שמיים והמהודר הגדול ביותר הוא מגיע אליו הביתה אומר הוא נחרד שהוא ראה את העניות שיושבת בבית שלו אומר היה צריך פשוט ללכת בין מזרונים על רצפה שהילדים שלו ישנים לכמה כיסאות פלסטיק אומר לו אני רוצה את הספר תורה הכי מהודר אומר לו תשמע אני סופר שלוקח מחיר טוב אני עובד קשה על זה אני לא עושה שום דבר אבל אני עושה אמר לו את כל הידורים אמר לו תעשה את הכל אמר לו לעילוי נשמת מי אתה רוצה לכתוב כזה ספר תורה מהודר ויקר אומר לו לעילוי נשמת האדמור רבי ישיה סטירר אומר לו למה אתה רוצה לבנות לכתוב לכבודו אומר לו

אני ניצלתי בזכותו סיפר לו את הסיפור אומר לו תשמע אתה לא תאמין אני שנה וחצי לא קיבלתי הזמנה אחת של מזוזה או תפילין אפילו אני אין לי פרנסה אני סופר אף אחד לא הזמין מני ספר תורה אחד לא מזוזה לא מדבר על ספר תורה מזוזה או תפילין לא היה לי מה להתפרנס תפסתי את ה-300 דולר האחרונים שהיה לי נסעתי להונגריה בג באייר להתפלל אצל הקבר של רבי ישעיה קסירר שיתן לי בתפילה בשמיים שהקדוש ברוך הוא יתן לי פרנסה ישבנו שם אחד ליד השני ולא ידענו מה עשה הקדוש ברוך הוא הצדיק הזה התפלל על שתינו ביחד שאתה תפרנס אותי והנה אתה מזמין לא מזוזה ספר תור שלם במה אדם יכול לקנות תפילה אחת מעומק הלב אלה הדברים אשר דיבר משה בני ישראל נדע להתפלל על בית המקדש ונזכה כולנו לביאת גואל צדק במירה בימינו אמן ואמן אמן