הרב זמיר כהן - מדעים ויהדות, פרק 6: בריאת האדם (כתוביות)

שלום וברכה וערב טוב. אנחנו נמשיך בסדרה שלנו על ששת ימי בראשית מנקודת מבט של תורה ומדע. כידוע, ביהדות, מהו מוצא האדם? פסוק בתורה: כלומר, כששואלים את הקב"ה: אתה היצרן, יצרן יודע יותר טוב מכל אחר ממה המוצר עשוי, אז תלמד אותי ממה אני עשוי. אומר הקב"ה לאדם: יצרתי אותך בשני שלבים. השלב הראשון: עפר מן האדמה. בובת אדמה לא יכולה לזוז ולדבר, לאהוב, להתרגש, לכעוס. בשלב השני: "וייפח באפיו נשמת חיים", דרך האף הכניס לו לגוף נשמת חיים, ואז מה התוצאה? "ויהי האדם לנפש חיה". זהו מוצא האדם על פי התורה. המקובלים מציינים: הרי בעולם המדע עומדים נפעמים ומתפעלים מהמורכבות של גוף האדם. איך ייתכן שבגוף כזה קטן מכווצים

מערכות אדירות? מצלמות משוכללות, מערכת ניידות, מי שישים לב איך כף הרגל בנויה, מסוגלת לעלות עלייה, לרדת ירידה, ללכת במישור, לעלות מדרגות, לרדת, לשבת, מערכת מדהימה של ניידות עם כל השרירים והעצמות, גידים, ורידים, איך שהכול מחובר שם. אדם, רק שילמד את מערכת השרירים בגוף האדם, הוא כבר עומד נפעם. רק מערכת השרירים. אפשר לשאול מדריכים של מכוני כושר שיספרו איך מערכת השרירים של האדם בנויה כמו תחבושות, תחבושת על תחבושת והכול כדי שיהיה אפשר להניע ולהזיז ולזוז. מלבד כל המערכות החיצוניות הבולטות לעין, יש את כל המערכות הפנימיות: לב, ריאות. לב זו משאבה שבכל פעימה מזרימה דם בצנרת ענפה של עורקים, ורידים, נימים.

החוקרים טוענים שהצנרת של כל כלי הדם שיש לנו בגוף עוברת את ה-100 אלף קילומטר בגופו של כל אדם. גם אם זה היה אלף מטר היינו מתפעלים, מאה אלף מטר גם היינו עוד יותר מתפעלים, מאה אלף קילומטר, למעלה ממאה אלף קילומטר של צנרת שיש בגוף של כל אחד מאיתנו, זה להקיף את כדור הארץ פעמיים וחצי. הלב פועם, מזרים דם בצנרת כזו, כולל הנימים הכי דקים. מערכת העצבים, והכול מכווץ בתוך גוף כזה קטן. החוקרים עומדים נפעמים: איך כל זה נוצר? על פי התורה שלנו, איך באמת כל זה נוצר? הרי הגוף הוא עפר מן האדמה, איך העפר קיבל את כל המורכבות הזו? אומר מהרח"ו, רבי חיים ויטאל, בספרו "שערי קדושה": כשהנשמה התמזגה בתוך הגוף, "וייפח

באפיו נשמת חיים", הגוף קיבל את המבנה ואת הצורה של הנשמה עם כל המורכבות הפנימית. יוצא מכאן דבר מעניין, למה יש לנו לב בגוף? כי יש לב לנשמה. למה יש לנו עורקים וורידים בגוף? כי זה מה שיש לנשמה. העיניים של הגוף הן בסך הכול קופסה, מעטפת שהעיניים של הנשמה מתמזגות בתוכה. זה גם מסביר מדוע כשאדם נפטר הוא לא רואה, פותחים לו את העיניים, הוא לא רואה. אם העיניים החומריות הן שראו, למה עכשיו הוא לא רואה? הרי יש לו עיניים. התשובה: כי הקופסה נשארה, אין את מי שהיה בפנים. הבגד נשאר. כמו שכותב האר"י ז"ל בתחילת "שער הגלגולים", הוא כותב: "דע שהאדם עצמו הוא האדם הרוחני שנמצא בתוך הגוף, "והגוף הוא לבוש האדם ואיננו

האדם עצמו". אגב, נציין, מי שמפנים את העניין הזה, הוא לא נלחץ מהמוות כי הוא יודע שהמוות זה לא חידלון. רק אני חי בעולם הזה בתוך גוף לתקופה מסוימת כי הגוף משמש כמכשיר כושר. כמו שמכשיר כושר מנוגד לשרירים אבל כשמתגברים על המכשיר הוא בונה את האדם, כך הגוף שנמשך ליצרים החומריים של העולם הוא מנוגד לרוחניות של הנשמה, אבל כשהאדם מתגבר, הנשמה הולכת ונבנית, מגיעה למדרגות רוחניות נשגבות. והמוות זה זמן קבלת השכר. על זה כתוב במזמור אשת חיל המפורסם: "ותשחק ליום אחרון". איזה אדם שמדברים איתו על היום האחרון הוא מחייך? אבל אשת חיל, אישה צדיקה, זה כתוב בספר משלי. במשל זו אישה צדיקה, בנמשל זו נשמתו של כל אדם צדיק

שבוחר בדרך טובה. "ותשחק ליום אחרון". לא נלחצים מהיום הזה כי זה יום שבו האדם פושט את הבגדים האלה, כמו שתינוק נולד, מוריד את השליה וה"אני" האמיתי שלו ממשיך להתקיים הלאה. מי כן אמור להילחץ מיום המוות? אדם שלא בחר בדרך השם, לא בחר בדרך של תורה ומצוות, בחר בדרך עקומה, יש לו יצר יותר משכל, היצרים שולטים לו על הגוף אז הוא באמת צריך לדאוג מהיום האחרון כי מה הוא יעשה שם? אבל אדם שהוא יודע שהוא הולך בדרך אמת, גם אם הוא מעד, מתקן את עצמו, עושה תשובה, מתעלה שוב, הוא לא נלחץ מהיום הזה. טוב, זה אמרנו דרך אגב. על כל פנים, ביהדות יוצא שמה הוא מוצא האדם? עפר מן האדמה זה הגוף. "וייפח באפיו נשמת חיים", ואז הגוף

קיבל את כל המורכבות של הנשמה ואז "ויהי האדם לנפש חיה", כעת האדם יכול לתפקד. בשיעורים הבאים נעמוד קצת על העניין של זכר ונקבה, על ההתפצלות שמאותו גוף של אדם נוצרו זכר ונקבה, גם בזה נשווה לנתונים המדעיים של היום ונעמוד גם על המפתח לשלום בית, איך הזוגיות בנויה גם מההיבט המדעי, גם מההיבט התורני. בעולם המדע, כששואלים היום את רוב החוקרים: איך נוצר האדם? יש המון חוקרים אומנם שהם הולכים בדרך של התורה, אבל יש כאלה שלא הולכים בדרך התורה וכששואלים אותם מהו מוצא האדם, אז הם טוענים שלפני מיליוני שנים היה יצור דמוי קוף, ממנו התפצלו שני סוגים: זן אחד של השימפנזה, זן שני המין האנושי, האדם הנבון. וכך, במילים

אחרות, אנחנו לדעתם איזו חיה ממשפחת הקופים. הם לא רואים את האדם בדירוג של דומם, צומח, חי, מדבר, שהוא לא שייך בכלל למחלקה הזו. זה סוג של ענף. שאגב, היטלר התבסס על דרווין ועל תיאוריית האבולוציה וטען שאין שום בעיה להרוג אנשים, כמו שחיה טורפת בג'ונגל ואתה לא יכול לבוא אליה בטענות למה היא טרפה חיה אחרת, כי אלה חוקי הג'ונגל: מי שחזק, מי שמתאים שורד. אז כך גם בטבע האנושי. על מה הם מתבססים כשהם טוענים שמוצא האדם מהקוף? מצאו עצמות מלפני... עצמות מאובנות מלפני המון שנים שהעצמות האלה דומות לקוף, דומות לאדם, לא ברור של מי, ועשו מזה איזה סולם שכנראה... הכול כנראה, הכול השערות, הכול דברים שבודים מדעתם, זה

כנראה נוצר מזה וזה מזה וזה מזה, ועוד מציירים תרשימים ומלמדים את הילדים. וכולם בטוחים שזה כמו הלכה למשה מסיני, כאילו שקיבלו את זה איש מפי איש עד משה רבנו. והכול דמיונות שלהם שאין לזה שום בסיס ושום אחיזה במציאות. הם עצמם מודים, בספר "המהפך" בחלק השני הבאתי ציטוט של מדענים שהם עצמם מודים שיש שאלות בלתי פתורות: איך ייתכן שיצור שהיה הולך על ארבע הפך להיות אדם שהולך על שניים? למשל, דוגמה לאחת השאלות שרוב האנשים שומעים אבולוציה אבולוציה, לא שמים לב, אבל מי שנכנס לעובי הקורה רואה שהמהלך הזה הוא כל כך לא הגיוני. ניקח דוגמה פשוטה, כל היצורים שהולכים על ארבע יש להם חור בעורף, בגולגולת יש חור. גם בהולכי

שתיים יש חור, אבל השאלה איפה החור הזה נמצא שמשם חוט השדרה נכנס ומתחבר למוח. הגולגולת היא קשה, צריך חור שחוט השדרה ייכנס, אז יש חור גדול. אצל הולכי ארבע, כל ההולכים על ארבע, החור נמצא בעורף. אצל ההולכים על שניים, החור נמצא בתחתית הגולגולת. לא מהעורף מאחורה, בתחתית הגולגולת ומשם דרך עמוד השדרה החוט נכנס למוח. הגולגולת היא קשה, יצורים הלכו על ארבע. אם היצור שהלך על ארבע לאט לאט התפתח והתחיל ללכת על שניים כמו שהם טוענים, לא מובן איך החור שמאחורה פתאום עבר ללמטה. איך הוא זז משם? יש חור בגולגולת ולמטה הכול עצם קשה, איך בדיוק החור הזה זז? הם עצמם מודים שאין להם תשובה. ואם באמת החור הזה לא זז, זה

אומר שזה לא התפתח מזה כי לא ייתכן שהחוט של עמוד השדרה שנכנס מהעורף פתאום עבר להיכנס מלמטה. ברור שזה יצור בפני עצמו, זה יצור בפני עצמו. אז יש כאלה שרצו לומר: תראה, אלוקים יצר את האדם בצורה כזו של אבולוציה. זה ודאי לא נכון, התורה אומרת: "ויצר ה' את האדם עפר מן האדמה". אדם הראשון לא היה פרימיטיבי כמו שהם חושבים, אדם הראשון היה חכם גדול, יכל לדבר עם אלוקים, מדרגה של נביא. כתוב שכל בעלי החיים שהקב"ה הביא לאדם הראשון, הוא נתן להם שמות: "וכל נפש חיה אשר יקרא לו האדם שמות הוא שמו". כל שם שאדם הראשון נתן זה השם, הקב"ה מעיד - הוא קלע לשם הנכון. כי מה זה שם? שם של בעל חיים בעברית הוא מבטא את המהות

המרכזית של אותו בעל חיים. החתול מחתל את צרכיו, הכלב הוא כ-לב, נאמן ומסור לבעליו. כל בעלי חיים, השם בעברית מבטא את המהות הפנימית. בספר "הצופן" יש לנו פרק שלם על שמות בעלי חיים, כל בעל חיים - מדוע הוא נקרא כך ומה המהות המרכזית שיש לו, וזה נועד ללמד את האדם מוסר השכל גדול. החתול שמחתל את צרכיו בא ללמד את האדם דרך ארץ, צניעות, שמור על איכות הסביבה. הכלב מלמד את האדם לדעת להכיר טובה למי שעשה לך טובה, אל תהיה כפוי טובה, תחזיר לו טובה, כמו שהכלב... לפי התכונה המרכזית, לפי השם אתה יכול ללמוד מוסר השכל כי אם בעל החיים הזה לא היה אמור ללמד משהו את האדם, הוא לא היה נברא. אלוקים לא ברא דברים מיותרים. כל

דבר, כל צמח בטבע, שלמה המלך היה הולך בטבע... אנחנו הולכים בשדה רואים קוצים, רואים פרחים, מתפעלים מהפרחים, והקוצים נראים לנו טורדניים. אצל שלמה המלך ייתכן שזה היה הפוך, הוא היה הולך בשדה - כמו בית מרקחת: זה תרופה לזה וזה תרופה למחלה ההיא. היה ספר תרופות של שלמה המלך, לפי כל הצמחים שקיימים הוא ידע מה מרפא מה. אפילו מה שנראה רעלים, הוא ידע איך להשתמש בהם לטובה לרפא ולהציל. אדם הראשון, כשראה את בעלי החיים הוא זיהה בכל בעל חיים מה התכונה המרכזית שלו ועל פי זה הוא קרא לו שם. זה נקרא אדם פרימיטיבי? אנחנו לא בדרגה הזו, אז אפשר לומר שאדם הראשון היה, חס ושלום, קרוב יותר לקוף מאשר אלינו? היה אדם נעלה

ונשגב. חז"ל אומרים במדרש שהעקב של אדם הראשון, העקב זה המקום הכי עכור בגוף, דורכים עליו, עור קשה. העקב בגוף של אדם הראשון היה מאיר כמו גלגל חמה. כמו השמש היה מאיר, העקב של אדם הראשון. כי החומר עצמו היה כל כך זך, כל כך טהור עד שאכל מעץ הדעת ואז הכול ירד. אז אפשר לדבר במושגים כאלה מהדמיונות שלהם? הם באים מתוך שלא מאמינים באלוקים אז לא מובן איך פתאום נהיה יצור. העלו את ההשערה שזה התפתח מזה וזה התפתח מזה עד... זה מי שלא מאמין באלוקים מחפש הסברים כאלה. אבל מי שיודע שיש בורא לעולם הוא לא צריך את כל האבולוציה. הקב"ה יכול לברוא את האדם עפר מן האדמה. וכמו שהזכרנו בעבר שאותם שטוענים חלילה שאין אלוקים

והכול התפתח במקרה, אין להם תשובה לשאלה איך הדומם הראשוני קיבל חיים אחרי המפץ הגדול. אלא מה, הם חייבים לומר שיש אלוקים והוא הפיח חיים בדומם הראשוני. אם יש אלוקים אז הוא לא צריך אבולוציה, הוא יכול ליצור את האדם עפר מן האדמה ישירות, כמו שכתוב בתורה. עוד דבר שכל בר דעת שיתבונן בו יראה שלא ייתכן שהאדם הוא תוצר של קוף. לאדם יש את כוח הדיבור, הפלא הכי גדול שיש בגוף האדם זה היכולת לדבר. כשנשאל אנשים ברחוב: מה נראה לך הפלא הכי גדול בגוף האדם? כל אחד יאמר משהו אחר, זה יאמר מערכת הראייה, ההוא יאמר מערכת העצבים, זה יאמר הדי-אן-איי, מערכת החיסון, אבל האמת - נכון, שהכול פלא פלאות, אבל הפלא הכי גדול זה מה

שלנו נראה הכי פשוט - לדבר, זה בכלל לא פשוט. האדם מוציא אוויר מתוכו, מנענע את השיניים, שפתיים, לשון, ופתאום הוא מביע רעיונות, מביע מחשבות. זה עוצמתי. מתקשר אחד עם השני, מה ש... בעולם בעלי חיים יש צורות של תקשורת אבל לא ברמה כזו שיש לבני אדם. יש יותר שפת סימנים, יותר קולות, צלילים, שפת גוף, אבל להביע רעיונות במילים? לכן האדם נקרא "מדבר" כי בזה הוא נבדל מכל בעלי החיים. זה מה שכתוב: כותב התרגום: "לרוח ממללא". כלומר, על ידי הנשמה האלוקית האדם קיבל את היכולת לדבר. כי דיבור זה בכלל דבר טבעי, לחוקרים עצמם אין הסבר הגיוני איך התפתח הדיבור במין האנושי אם הוא בא מקוף. איך התפתח הדיבור הזה? איך זה נוצר?

איך זה התחיל? איזה צורך אבולוציוני יש בעניין הזה? בכלל, כל ההשתמשות במילים "צורך אבולוציוני" הם משתמשים בזה כאילו שזה עניין טבעי פשוט, כי אומרים שהכול התפתח בהתאם לצרכים. מה זה בהתאם לצרכים? איפה המחשב המשוכלל הזה בגוף? הטענה "מה שמתאים שרד", "מה שלא מתאים לא שרד", אבל איך בכלל זה התחיל? אז טוענים מיליארדי שנים והמון יצורים. אבל מי שמתבונן בדברים האלה בהיגיון פשוט, אין לזה שום אחיזה, גם אין צורות ביניים שהיו צריכים להיות. הרבה קושיות ותמיהות שיש על העניין הזה. הם גם מסבירים מה גרם ליצור שהולך על ארבע לעמוד על שניים, מה גרם לו להשתנות. אז הם מסבירים כך: האדם הראשוני היה באפריקה, כך הם טוענים.

אנחנו יודעים שזה לא נכון. על פי התורה שלנו, אדם הראשון נברא מהעפר של הר הבית, במקום ששם נבנה בית המקדש, משם נלקט עיקר העפר של אדם הראשון ועוד ממקומות, אבל זה היה המקום המרכזי. הם טוענים שאדם הראשון - התפתח שם איזה קוף שהפך להיות אדם באפריקה. היה מחסור במזון אז בני אדם נדדו ממקום למקום. כשהם הולכים על ארבע, מבזבזים הרבה אנרגיה. כדי לא לבזבז אנרגיה התחילו ללכת על שניים. זה לא נשמע סיפור שמתאים לילדים קטנים? תוך כדי הליכה הרבה שנים, בשביל לא לבזבז אנרגיה. מה? יש מחשב במוח? איך אנשים עם דעת יכולים לקבל דברי הבל כאלה? האדם שהוא המין האנושי, מבחר האנושות, מבחר הבריאה כולה, נזר הבריאה, נקרא האדם,

נברא בצלם אלוקים, כמו שאומרת התורה. גם העצמות האלה שהם מצאו, וטוענים שהעצמות האלה שייכות לתקופות מאוד קדומות. כבר דיברנו על כך שהתברר שעצמות יכולות להתאבן במהירות. בספר הבאנו את המקורות. לא כמו שחשבו בעבר, פחמן 14, יש מדידה של פחמן 14 שהסתמכו עליה הרבה בתחילה, התלהבו שהנה, היא יודעת לתארך. התברר שהיא לא מדויקת, לפעמים היא נכונה, לפעמים לא. יש כלבי ים בני זמננו, כלב ים נולד עכשיו, חי בדור שלנו, בדקו אותו בבדיקה של פחמן 14, התוצאה הייתה שהוא בן 1,300 שנה. 1,300 שנה, כשאתה יודע שהוא בן כמה שנים. אבל לפי פחמן 14 הוא בן 1,300 שנה, אפשר להתבסס על זה? יש רכיכות, בדקו אותן, שהן חיות היום, נולדו בדור

שלנו, הגיל שפחמן 14 נותן - 23 אלף שנה. אז אפשר להסתמך על בדיקות של עצמות לפי פחמן 14? אלה דברים... גם בזה הבאנו בספר את כל המקורות, מי שרוצה לראות על מה הדברים מבוססים. רק כאן חשוב לציין עוד נקודה אחת חשובה, יש ספר שנקרא "תפארת ישראל" של הרב ישראל ליפשיץ, הוא חיבר פירוש על המשניות והאריך הרבה לטעון שהבריאה שאנחנו חיים היום ורואים את כל בני האדם שיש בעולם, היו בכדור הארץ לפנינו יצורים שנשמדו לחלוטין ושוב הקב"ה ברא את האדם עפר מן האדמה. טוב לדעת שיש גם דעה כזו. הוא מביא, אולי נקרא את הלשון, מביא את דברי חז"ל על הפסוק: "זרמתם שינה יהיו בבוקר כחצר יחלוף". חז"ל אומרים כך: הוא מסתמך על המשפט הזה

שהיו יצורים שקדמו לעולם שלנו והם הושמדו על ידי הקב"ה. היו יצורים בעלי בחירה, דמויי אדם, והם הושמדו על ידי הקב"ה ושוב ברא את השמיים ואת הארץ. כלומר, התחיל שוב את החיים, ברא את האדם עפר מן האדמה. לפי השיטה הזו, אנחנו נמצאים עכשיו במחזור הרביעי, ככה הוא מביא מספרים קדומים של מקובלים. כאן העתקנו את רוב דברי לשונו, את העיקר של הדברים שלו שיש מחזורים, כמו שיש שנת שמיטה כל פעם מחזור, ככה יש מחזוריות בבריאה, והבריאה הזאת שכתוב בתורה שהקב"ה ברא את האדם עפר מן האדמה זה המחזור הרביעי, אבל לפני כן כבר היו יצורים. לפי דבריו של ה"תפארת ישראל", גם אם המדענים צודקים שמדובר בעצמות שהן בני מיליוני שנים, זה לא

סותר את התורה שלנו כי אלה שרידים שנשארו מאותם יצורים שקדמו לבריאה של אדם הראשון שנברא עפר מן האדמה. יש פסוק בתהילים: לפי הפסוק הזה, התורה ניתנה לאחר אלף דורות: "זכרו לעולם בריתו" - זה הברית של התורה, "דבר ציווה לאלף דור", לאחר אלף דורות הוא נתן את התורה. אבל התורה ניתנה לאחר 26 דורות. כשסופרים מאדם הראשון ועד נח - עשרה דורות, מנח ועד אברהם אבינו - עוד עשרה דורות, ועד מתן תורה עברו שישה דורות. סך הכול 26 דורות. אז מה זה אלף דור? הזכרנו את לשון המדרש שהיו 974 דורות שעוד קדמו לפני כן. ומהבריאה של אדם הראשון, זה בעצם ה-26, יחד זה יוצא אלף דור. כלומר, אם מחברים את ה-974 שלפני בריאת העולם עם עוד 26

דורות - הגענו לאלף דור. ועל זה נאמר: "זכרו לעולם בריתו, דבר ציווה לאלף דור". ועוד מקורות שהוא מביא כדי להוכיח מדברי חז"ל שהקב"ה ברא עולמות והחריבם, זה כתוב גם בזוהר וגם במדרש שהקב"ה ברא עולמות והחריבם. המקובלים מסבירים "ברא עולמות והחריבם", זה לא כפשוטו, זה שייך למערכות רוחניות שהקב"ה החריב אותן כדי לאפשר קלקול בעולם ולתת לאדם לתקן על ידי המצוות שלו. המקובלים הסבירו בדרך אחרת, אבל ה"תפארת ישראל" מסביר את הדברים כפשוטם של דברים, שהיו כאן עולמות שחרבו. והוא אומר שהשרידים של המאובנים שמוצאים שייכים לאותם עולמות שחרבו. וזה עונה על עוד הרבה שאלות של דינוזאורים וכל השאר. עוד נקודה אחת שכדאי לתת

עליה את הדעת: לפני מספר שנים השתתפתי בהרצאה לציבור אקדמאי בחדרה, ושם דיברנו על התהוות היקום, בריאת העולם, שהקב"ה ברא את האדם עפר מן האדמה. אחד הנוכחים, גבר כבן 60, שאל: קראת את הכתבה שהתפרסמה בשבוע שעבר שעוררה רעש גדול בעולם המדע שהתברר שהגנים של השימפנזה זהים ב-96 אחוז לגנים של האדם? אז זה עשה רעש גדול בעולם שמצאו שהגנים של השימפנזה והגנים של האדם ב-96 אחוז אותו דבר, ההבדל הוא מאוד קטן. אז הוא שאל אם שמעת, אמרתי לו: כן, שמעתי על זה, קראתי. הוא אומר: נו, ואתה מקבל את הדברים? אמרתי: מה זה, ודאי מקבל. הוא אומר: אבל זה סותר כל מה שדיברת עד עכשיו. יוצא לפי זה שיש קשר בגנים בין האדם לבין השימפנזה.

אמרתי לו: נכון, יש קשר בין הגנים של האדם לבין הגנים של השימפנזה. הוא חשב שאני צוחק עליו, "זה סותר כל מה שדיברת". אמרתי לו: לא רק שזה לא סותר, אלא תדע שהתורה שלנו הקדימה את המדענים גם בגילוי הזה. הגמרא אומרת, נקרא את לשון הגמרא. כידוע, בתורה מסופר שכמה דורות לאחר המבול אנשים הקימו מגדל גדול בבבל וביקשו להגיע לשמיים ולהילחם באלוקים. הם קיבלו גאווה. ברגע שהם הצליחו לייצר לבנים, לנו זה נראה פשוט לייצר לבנים, היום יש מחשבים, אבל אז שאנשים חיו בטבע, ולראשונה הצליחו לייצר לבנים. במילים אחרות, הם הרגישו דומים לאלוקים. אלוקים יצר אבנים, גם אנחנו יכולים לייצר אבנים. אומרת התורה שהם אמרו אחד לחברו:

השתמשו בלבנים בתור אבנים, אנחנו נילחם באלוקים. הגאווה האנושית הביאה אותם למצב שרוצים להוציא את אלוקים מהעולם. חשבו שאלוקים זה איזה אדם שאפשר להתקוטט איתו רק הוא קצת נמצא שם במרומים, ונלך להילחם איתו. והקב"ה אמר למלאכים: "הבה נרדה ונבלה שם שפתם", שלא ישמעו איש שפת רעהו, בלבל להם את השפות. עד אז כולם דיברו שפה אחת: כתוב בתורה. כולם דיברו רק בעברית. השפה שבה נברא העולם היא השפה המקורית, כולם דיברו בשפה העברית. שם במגדל בבל, הקב"ה בלל את שפתם. מה זה "הבה נרדה ונבלה שם שפתם"? כותב הרב שמשון רפאל הירש: "נבלה" זה לא רק לשון נבלבל, "אלא לשון נבילה", כמו פרח שנובל. כשהפרח פורח הוא יפה, כשהוא נובל הוא

מתעוות ומצטמק. אז אנחנו נגרום לשפה שהיא תתעוות וייווצרו שפות שונות. למשל, פירות באנגלית, איך אומרים פירות? "פרוט". רואים שזו מילה שהייתה כמו פרח פורח, התעוותה, התעקמה, נהייתה "פרוט". קח שש, שִׁין ושִׂין אותיות מתחלפות. יש ספר "דה וורד" של ד"ר יצחק מוזסון, הביא שם המון מילים כאלה. גם בצרפתית, ביפנית, בהמון שפות, בהודית יש המון מילים כאלה שרואים את השורש העברי שלהן שזו עברית שהתעוותה. וזה מה שאמר "נרדה ונבלה שם שפתם". ואז מה קורה? הרי הם הגיעו למגדל מאוד גבוה, האחד מבקש מהשני "תן לי פטיש", אבל בשפה שלו, הוא מבקש ממנו לבנה אז הוא נותן לו לבנה. "ביקשתי פטיש!" הוא משליך עליו, זה זורק עליו, התחילו

לריב, להתקוטט עד שהתפזרו כולם. אגב, בחלק הראשון של ספר הארכיאולוגיה הבאנו תמונות של שרידים של מגדלי ענק שנשארו בבבל שרואים שהם העתקים של תקופה יותר מאוחרת שאנשים ניסו להעתיק את מגדל בבל המקורי. מגדלים מאוד... מהתקופה ההיא, של הזמן ההוא, של אחרי תקופת המבול, קצת אחרי, כנראה היה מגדל אחד מרכזי שרצו לבנות בראשו בשמיים וכשהתבלבלו, עוד מקומות ניסו לחקות אבל יש תמונות, עד היום אפשר לראות את ה"זיגוראת", ככה הם קוראים לזה, מגדל שמזדקר כלפי מעלה. אומרת הגמרא: מלבד הדברים שכתובים בתורה, "הבה נרדה ונבלה שם שפתם", נקרא את לשון הגמרא: "דור הפלגה", אלה נקראים דור הפלגה שיצאו לחלוק על אלוקים, "אין להם חלק

לעולם הבא. "מאי עביד"? מה הם עשו? היו שלושה קבוצות שכל אחד רצה לעלות ולהילחם בשיטה אחרת: "אחת אומרת נעלה ונשב שם", הם חשבו שהשמיים זה תקרה, אפשר לעשות מגדל עד שנגיע לתקרה ונעלה לגור איפה שאלוקים גר, שם למעלה, מעל השמיים. "ואחת אומרת נעלה ונעבוד עבודת כוכבים", נעשה מגדל גבוה, בראשו נציב פסל גדול. בתרגום יהונתן בן עוזיאל כתוב שהם תכננו להציב שם פסל עם חרב מונף כלפי מעלה. כמו שיש את פסל החירות אבל עם חרב כלפי מעלה, חס ושלום, מלחמה לאדם באלוקים. ואחת אומרת: "נעלה ונעשה מלחמה". הקבוצה השלישית אמרה: אנחנו נעלה, ניכנס לשמיים, נריב שם, נילחם עם אלוקים והצבא שלו. לא הבינו בכלל מה זה מערכות רוחניות. מה

היה העונש שלהם? אומרת הגמרא כך: מה אומרת הגמרא כאן? שיש בני אדם שהתעוותו והפכו לקופים. אז כשמוציאים היום שימפנזים, מין של קופים שרואים שהגנים דומים ב-96 אחוז לבני אדם, מה זה אומר, שהאדם התפתח מהקוף? בגמרא כתוב שהפוך - הגוף התפתח מהאדם. מה עשה הקב"ה? כמו שהוא עיוות את השפה, "נבלה שם שפתם", עיוות את השפה, גם עיוות להם איזה גן אחד, כמה גנים בגוף, ארבעה אחוזים של גנים. הגוף נשאר אותו דבר כמו אדם, אבל עיוות אותם, הפך אותם לקופים. אז לא רק שאין סתירה בין התורה לבין המדע, אלא התורה עוד הקדימה ואמרה שיש קשר בין האדם לבין הקוף. לא כל הקופים, יש את הקופים הקטנים, אלה מאז בריאת העולם. אבל יש זנים

מסוימים של קופים שאו שהתחילו רק בזמן דור הפלגה שהקב"ה עיוות אותם, או שהוא ברא כאלה בדור... בבריאת העולם ברא כאלה שהם דומים ואת אותם אנשים של דור הפלגה, שינה להם את הגן שיהיה דומים לאלה. אז זה אמרתי לו, לאותו אחד ששאל, שחז"ל אומרים שאתה צודק, יש קשר בין האדם לבין הקוף, הם גילו עכשיו מה שכתוב בגמרא. אבל לא שהאדם התפתח מהקוף, אלא אותו קוף שימפנזה, הוא התפתח מהאדם. הוא הגיב בתדהמה. הוא אומר: אתה יודע, אף פעם לא חשבתי על כיוון שיכול להיות גם להפך. והאמת, יותר קל לעוות דבר מאשר לקחת וליצור דבר חדש. מכונית אתה יכול בקלות לעשות אותה גרוטאה, אבל גרוטאה להפוך למכונית, הרבה יותר מסובך. אז כשרואים יצור

מושלם ורואים יצור מעוות, ההיגיון אומר שהעיוות נוצר מהשלם ולא שהשלם התפתח מהעיוות. בפרט אצל אותם שלא מאמינים באלוקים, אז איך בדיוק העיוות הזה השתנה והפך להיות אדם? על כל פנים, אצלנו ביהדות ידוע שהאדם עצמו נברא עפר מן האדמה, "וייפח באפיו נשמת חיים", "בצלם אלוהים עשה את האדם". כותב הרמב"ם ב"מורה נבוכים": מה פירוש "בצלם אלוהים עשה את האדם"? הרי אלוקים אינו גוף ולא דמות הגוף, אז איך אפשר לומר "בצלם אלוקים"? אומר הרמב"ם שהאדם דומה לאלוקים לא בחיצוניות שלו. כמו שדוד המלך אומר בתהילים: קאת מדבר זה עוף שנודד הרבה במדבר. יש עוף שנקרא בשם "כוס", נמצא בחורבות, והוא מיילל ונוהם, אז דוד המלך אומר שהוא כל

כך סובל ונרדף, אומנם כמו שנראה בהמשך, הוא היה מלא שמחת חיים ותמיד מודה ומשבח, אבל הוא הביע את המצב הזה שהוא צריך לנדוד ממקום למקום אז הוא אומר: אני כמו קאת המדבר שצריך לעוף ממקום למקום וכמו כוס שנמצא בחורבות. כשהוא אומר אני דומה לקאת מדבר, מה הוא התכוון, שצמחו לו מקור וכנפיים? שהוא דומה לעוף? ודאי שלא, הוא לא מדבר על החיצוניות. במצב שלי אני דומה לעוף הזה. כך אומר הרמב"ם: האדם נברא בצלם אלוקים, לא בגוף, הוא אינו גוף ולא דמות הגוף, אלא אדם דומה לאלוקים ביכולות שלו, בכוח הבחירה שניתן לאדם שהוא יכול לבחור בין טוב לרע. לא שאצל אלוקים שייך בחירה בין טוב לרע, אבל הוא בוחר מה לעשות, לאדם נתן בחירה

לבחור מה לעשות, הוא רק נתן לו את שתי האפשרויות לקלקל או לתקן כדי שיקבל את שכרו כשהוא בוחר בטוב. בזה האדם דומה לאלוקים. בעלי חיים לא יכולים לבנות את כדור הארץ ולא לפוצץ את כדור הארץ. פרה חיה במרעה, זה מה שיש לה, אריה נמצא ביער, זה מה שיש לו. האדם יכול להשפיע לא רק על כדור הארץ, על כוכבים רחוקים, יכול ליצור אטום שישמיד את הכול, האדם קיבל יכולות. "בצלם אלוקים עשה את האדם", דומה לאלוקים. המקובלים מסבירים מעוד היבט של "בצלם אלוקים", שעולמות רוחניים עליונים בנויים על פי מבנה של עשר ספירות והאדם נברא גם כן במבנה של עשר ספירות, מי שמכיר קצת את המבנים האלה של תורת הסוד שיש לנו בתורה.