הרב זמיר כהן - ההורים שלי לא מסכימים לי לשמור שבת, מה עושים?

שלום כבוד הרב, אני בחורה צעירה שגרה בבית הוריי. לאחרונה החלטתי להתחזק בשמירת שבת אך יש לנו מנהג משפחתי קבוע לנסוע בערב שבת לסבא וסבתא. כעת אני רוצה להפסיק לנסוע כדי לשמור שבת כראוי, ההורים שלי מאוד כועסים על ההחלטה ואומרים שאסור לי לבטל מצוות כיבוד הורים בשביל מצווה אחרת. איך עליי לנהוג במקרה כזה כשאני רוצה לכבד את תוריי אך גם לשמור שבת לפי ההלכה? התשובה נמצאת בפסוק מפורש בתורה. פסוק שחז"ל שואלים מה הקשר בין שלושת חלקי הפסוק. כתוב שם איש אמו ואביו תיראו זה כיבוד הורים ואת שבתותיי תשמורו אני השם אמונה. מה הקשר בין שלושת החלקים של הפסוק הזה? מסבירים חז"ל כך שהקדוש ברוך הוא אומר לאדם איש אמו

ואביו תיראו צריך ש יראת כבוד כלפי ההורים צריך לכבד את ההורים אבל זה בתנאי שעת שבתותיי תשמורו אם ההורים אומרים לילד שיעשה עבירה כמו לגנוב או לחלל שבת בין אדם לחברו או בן אדם למקום בזה הוא לא יכול לשמוע להם מסיים הפסוק אני השם אני הקדוש ברוך הוא שבראתי גם אותך וגם את ההורים שלך אז הם לא יכולים לצוות עליך לעבור על דברי תורה מה שכן, מצד שני, צריך לעשות הכל כדי לא להגיע לאימות או להי נעימות מול ההורים. לחלל שבת אסור, אבל לחפש פתרונות. למשל, לא ציינו כאן בשאלה מה המרחק של הסבא והסבתא מההורים. יכול להיות שאפשר לסכם עם ההורים שלפני כניסת שבת ניסה לסבא וסבתא. בחזור תעשו אתם מה שאתם רוצים. אני חוזרת

ברגל. אז נכון שיכול להיות שזה 40 דקות הליכה, אבל שווה. שווה בשביל הכיבוד הורים והכבוד של הסבא וסבתא ולא לעורר מחלוקות במשפחה. אז ללכת 40 דקות ברגל לפום צערה הגרה. כמה שהניסיון יותר גדול, הקושי יותר גדול, גם השכר יותר גדול. התפרסם שאחת מהניצולות מהשבי, אגם, באיזה מסירות נפש שמרה שבת, נזהרה לאכול דברים לא כשרים. זה דבר שצריך להתפעל. ממהלך כזה של לעמוד בניסיון כזה גדול שבן אדם נמצא בשבי, הוא לא יודע מחר איזה אוכל יביאו לי. יש כא לא לא כשר, אני לא אוכלת מזה. כמה שכר יש לדבר לאדם שעומד בניסיון כזה וכמה מוסר שצריכים לקחת לעצמנו? הגמרא אומרת שהלל מחייב את העניים. יוסף מחייב את יפה התואר. רבי אלעזר

בן חרסום מחייב את העשירים. מה הכוונה? הלל הזקן היה עני מרוד. היה חוטב עצים, מסתכר פרוטות והיה עמל בתורה בצורה מבהילה. חז"ל מספרים איזה מסירות נפש לתורה הייתה לו. כשלא היה לו כסף לשלם לשומר של בית המדרש, הוא היה מנכה, אז היו צריכים לתת לו חצי טרפיק. זה מטבע שהיה בזמנם. זה לא היה הרבה. זה פרוטות כי אם כל אחד שבא נותן לו חצי טרפיק וזה היה נגיד כמו 500 שק של היום אז הוא היה עשיר הוא לא היה מנקה רצפות ב זה אומר שהיה מקבל פרוטות בסך הכל מכל מי שנכנס והמשכורת של הלל הזקן היה טרפיק אחד ליום וחצי היה נותן לשומר איך אפשר לחיות בצורה כזו וכשפעם היו שלגים ולא חטב עצים ולא היה לו לתת אז הוא עלה על גג בית

המדרש היה שמה רובה כזאת הצמיד את האוזן כדי לשמוע את השיעור תורה שהוא לא יפסיד את השיעור וירדו עליו שלגים עד שהוא איבד את ההכרה וברגע האחרון גילו אותו אז הלל מחייב את העניים אדם שיבוא לעולם הבא והקדוש ברוך הוא אומר לו נתתי תורה למה לא למדת תורה אומר לו הייתי עני תרוד בפרנסה אומר היית אני יותר מהלל יוסף מחייב את יפה התואר יבוא בחור לעולם הבא או זקן לא משנה יגידו למה נכשלת כשהיית צעיר בעבירות הוא יגיד מה אני השם שעשית אותי יפה אני הייתי תי יפה תואר והיה לי פיטויים ויצרים אומרים לו היית יפה יותר מיוסף הצדיק בוא בוא תראה אותך לידו איפה אתה ואיפה הוא והוא עמד בניסיון של אשת פוטיפר אז הוא מחייב אתה

רואה שאפשר לעמוד בניסיון רבי אלעזר היה עשיר גדול שאביו השאיר לו ירושה עצומה והיה יושב ועוסק בתורה עד כדי שאפילו הפועלים שלו לא הכירו אותו היה לו כמו שיש היום כביש הגרה היה לו גשר של הגראה שאביו בנג שרים בין הרים וכל מי שעובר משלם הגרה על כדי לחסוך את ה וכשהוא בא לעבור הפועלים שלו אמרו לו תשלם לא זיהו אותו שהוא ה הבעלים שלהם כי הוא ישב ועסק בתורה אז אדם שעשיר ויגידו לו למה לא עסקת בתורה הוא יגיד כי הייתי עשיר לא היה לי זמן הייתי חייב לטפל בעסקים הייתה עשיר יותר ממנו ובכל זאת הוא ישב ועמל בתורה גם אגם מחייבת אדם שאומר, תשמע, אני הייתי בחול שלושה חודשים, שלושה שבועות, לא היה אוכל כשר, אז אכלתי

מה שיש. יגידו לו כלום היית יותר מאגם, 500 ימים בשבי והיא נזהרה לאכול דבר שהוא לא כשר כשהיא לא יודעת מה יהיה מחר. שמירת השבת שלה, היא שומרת שם והאמא שומרת כאן. מי יודע כמה זכויות, מי יודע עם כמה שבויים בזכותה הצליחו לצאת אצל בורא עולם. כל מעשה שאדם עושה זה משפיע על כל עם ישראל שהשם יברך אותה ויברך את כל השבועים שישובו במהרה לבתיהם בריאים בגופם ובנפשם