יום הכיפורים תשפ"ד 2023 - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים מרתקים לכבוד היום הקדוש בשנה

שלום וברכה אם ירצה השם אנחנו נמצאים בהכנה ליום הכיפורים תשפד לקראת שבת תשובה שנקרא גם פרשת תאזינו נשתדל אם ירצה השם לומר כמה דברים בהמשך השיחה על פרשת תאזינו אבל בעיקר אני רוצה לדבר על יום הכיפורים אולי אני אתחיל עם הקדמה קטנה אתם יודעים שהעירייה נוהגת כשרואים רכב נתוש נמצא בהרבה מקום נתוש מתמלא אבק הערייה שמה איזה מודעה על הרכב שבעל הרכב מתבקש לפנותו תוך 30 יום ואם הוא לא מפנה את הרכב הוא מקבל קנס את כל הוצאות הגרירה של הרכב הוצאות הגריטה כל הדברים מה העצה העצה היא לנקות את האבק אם אתה מנקה את האוק א רכב יכול לנוח ולחנות שמה שנים בלי שיפריעו לך מי יוצא את הבלאגן כשהעיר עוברת ורואה רכב מעובה

כולו משם מתחיל הכל אומר אנחנו דומים לאותו אדם אם אנחנו נותנים לעצמנו להתלות בחטאים באבק אומרים לנו מן השמיים שמים הודעה בראש השנה יום הכיפורים תשמע הרכב הזה האדם הזה לא עלינו עומד לגריטה עומד לפינוי אתה צריך לפנות אותו תוך 30 יום מי שהצליח לפנות הנה מה טוב מי שלא מקבל דוח מקבל בעיות במשך השנה אבל הפיקח דואג שלא הצטבר אווק הוא דואג לנקות את החטאים שלו מדי פעם חוזר בתשובה מנקה את עצמו וזה עצמו שומר עליו כדי שלא יקרה לו כלום אני רוצה להביא לכם הגאון רבי גדליה אייזמן הייה המשגיח של ישיבת כל תורה הוא ירד לזרוק זבל והייתה צפרדע גדולה זה הפח הגדול שזורקים שם הוא רואה שם חתול יושב בצפרדע חוגג הוא אמר

מה החתול הזה יושב יש לו שם צפרדע מלאה אוכל מתענג אנחנו רק מתקרבים לפח כזה גדול עם כל הזבל בורחים נגעלים כולנו אומר אנחנו דומים בשמיים לאותו חתול בשמיים ח אנחנו אומרים פ יש לנו פה הנאות יש לנו כל מיני בילויים קומות ללכת כל מיני דברים בשמיים נגלים מזה זה מה שאתה עושה הם לא יכולים להתקרב אנחנו צריכים להבין שלא נהייה דומים לאותו חתול שהוא חושב שהעולם הזה שיש לו זה הזבל הוא צריך לדעת שיש לו עולם הרבה יותר רומם הרבה יותר גדול עולם רוחני עולם של מעלות רוחניות של קנייני נצח וכל אחד שקונה לעצמו אותה מעלות יכול להתרומם הרבה יותר אני רוצה להוסיף לכם האלשיך הקדוש היה נותן מוסר דרשות של מוסר בעיר צפת במי

האריזל ומרן הבית יוסף והיה לו בית כנסת שקראו להבית כנסת שלו בית כנסת בעלי תשובה כי כל מי שהיה רוצה לחזור בתשובה היה מגיע לשמוע את הדרשה של האלשיך הקדוש וכשהוא היה שומע את הדרשה של הלשכ הקדוש הלב שלו היה נשבר אז השם של בית הכנסת בצפת בעלי תשובה אתם יודעים שבשנת תצז היייתה רעידת אדמה נוראה בצפת מתו 4000 איש בצפון 4000 יהודים נהרגו שם ברעידת אדמה פלא פלאים מסביב לבית הכנסת כל כל הבניינים התמוטטו בית הכנסת בעלי תשובה היה בית הכנסת היחיד שלא התמוטט הוא אומר למה מי ששבר את הלב שלו בבית כנסת וחזר בתו כבר היה לו שברון לב לא צריך גם לשמור את בית הכנסת מי שלא חזר בתשובה כמו שצריך כמו שהיה ראוי לו שם

היה צריך לשבור לה את בית הכנסת רואים תראו שנים אחר כך בית הכנסת נשאר שלם למה כי באותו בית הכנסת כולם התחזקו הגאון רב זיידל אפשטיין היה משגיח של ישיבת תורה אור הוא אומר למה אדם אומר השמנו בגדנו בלשון רבים על חטא שחטאנו אתה חטאת תגיד אני לא בסדר מה אתה מאשים אחרים למה אתה מפיל את התיק שלך על אחרים שבן אדם חטא יגיד אני לא בסדר מתחיל להגיד לא לא אשמנו בגדנו גזלנו לכת שחטאנו והוא אמר יסוד עצום הוא אומר כשבן אדם חוטא הטומאה נמצאת בקירות הבית שלו מי שנכנס לאותו בית נגרר אחרי חטא כשבן אדם עושה מצווה הקדושה נמצאת בקרות הבית שלו מי שנכנס לבית הזה יש לו חשק לעשות מצוות שלמדו תורה באיזה מקום כל מי שנמצא

באותו מקום יש לו חשק ללמוד תורה כשאתה עשית חטא אתה לא גרמת רק חטא לעצמך גרמת לכל מי שאחר כך יבוא לאותו בית שבו נעשה החטא שגם הוא יחטא אתה אומר השמנו אני השם בכל החטאים של האחרים בגדנו אני השם גם בחטאים של כל אלה שבאו יש לי פה הרבה תוצאות ולכן האדם צריך להבין את גודל האחריות שמוטלת על כתפיו שהוא חייב לחפש את הכוח להחזיק את עצמו כמה שיותר ברמה רוחנית גבוהה כדי שחס ושלום הוא לא ייפול ברוח חניות אני רוצה התקשר אליי לפני כמה דקות אם הוא אמר לי את זה לפני כמה דקות כנראה יהודי מאשקלון אומר לי הרב אני רוצה לספר לך סיפור שסיפר לנו הרב בית הכנסת הוא אומר שהיה לו יהודי שחזר בתשובה והיהודי הזה כנראה

בתחילת הדרך הוא לא מספיק חזק בחזרה בתשובה שלו הוא ממש נמצא בתחילת הדרך של החזרה בתשובה הוא אומר הוא הולך היה שם קיוס הוא ניגש לרב אומר לרב אני צריך שהרב יעשה לי תיקון אומר לו על מה אתה רוצה ש אני אעשה לך תיקון א איזה דבר אומר לו אני הלכתי בשבת מהבית כנסת התפללתי מנחה של שבת לבית לקראת סודה שלישית יש שמה קיוס כשיושבים שמה כל מיני אנשים שמבלי עולם שאין להם מה לעשות מבזבזים את הזמן שלהם משחקים שש בש משחקים כל מיני משחקים אומר אני רואה שהם קמו משולחן ואני רואה 200 שק על הרצפה אמרתי טוב נשאר עוד שעה עצת שבת ואני הייתי זקוק ל-200 שק התיישבתי על הכיסא שמתי את הרגל שלי על ה200 שק שמתי את הרגל שלי על

ה-2 שק וישבתי שם הפסדתי סעודה שלישית עד שיצאה השבת אני מסתכל מתי יגיעו וייצאו שלושה כוכבים אני רואה שייצאו כבר כוכבים קטנים אני יודע בוודאות שכל הכוכבים האלה כבר ודאי הם בסדר אני מרים את ה2 שק אני רואה שזה אזה כנראה רמי שם שישב לשחק שם 200 שק מזוייפים אמרתי הפסדתי סעודה שלישית הפסדתי את הכל על 200 שק מזוייפים אמר אמ לו הרב אתה ממש ממחיש לי שיור מוסר לפני יום כיפור בעשרת ימי תשובה כמה תפילות כמה שיעורים אנחנו מפסידים על כסף מזויף על איזה הנאה טיפשית מזוייפת חושבים שההנאה בעולם הזה הזאת תיקח אותנו תביא אותנו לאיזה מקום היא מאבדת לנו את העולם אתה צריך תיקון על זה שרצית נכון אבל מצד שני קיבלנו פה

שיעור מוסר כמה מצוות יכלנו לזכות אם היינו יודעים לנצל לנצל ולא לרוץ אחרי דברים מזוייפים שהיצר הרע מרמה אותנו כל כסף שאדם מקבל אותו בעבירה בסוף הכסף הזה הולך לו להנות ממנו הוא לא יהנה הו בסוף לא יקבל אותו נראה לך שהרווחת אבל אתה חשבן במאזן הכללי בסוף תראה שלא נשאר לך ממנו כלום אני רוצה להביא לכם אנחנו מתקרבים לקראת יום הכיפורים בבני סכר הוא כותב שיום הכיפורים יש לו קדושה כמו בית המקדש זה כתוב בספר שכתבנו בסיעתא דשמיא סס במרת הוא אומר בבית המקדש הולכים יחפים כדי שנהייה דבוקים בקרקע לא יהיה לנו חציצה בין הרגליים שלנו לקרקע בין הגוף לקרקע הוא אומר בית המקדש כל בית כנסת שיהודי מתפלל כל בית שיהודי

מתפלל בו הוא מקבל קדושה של בית המקדש זה יום קודשי כי קדוש הוא לשם אלוקינו הקדושה של יום הכיפורים היא כל כך גדולה שהיא נותן קדושת בית המקדש בכל מקום וכתוב בנביא שאפילו גוי שהתפלל בבית המקדש התפילה שלו הייתה מתק לת הלחת כמה ביום הכיפורים כל תפילה שאדם מתפלל כמה התפילה שלו יכולה להתקבל הגאון רבי ישראל אליהו בנ טרוב שהוא היה מקובל פה גדול מאוד בבני ברק הוא כתב בשם הגאון מוינה אני לא ראיתי את זה בתוך הגאון שכל דקה של יום הכיפורים היא שווה לעבודה שאדם עובד שנה שלמה במשך השנה דקה של עבודה רוחנית ביום הכיפורים הוא יכול לקנות עבודה של שנה שלמה במשך השנה מה אדם שיודע לנצל את הקדושה של היום הזה יכול

לזכות אני רוצה עכשיו להביא לכם לכאורה אם המטרה שלנו לשוב בתשובה מה המטרה שעושים ביום הכיפורים צום התורה ציוותה אותנו והיא ניתם את נפשותיכם בשביל מה עושים צום מורידים נעליים לא מתרחצים בשביל מה כל העינויים האלה בוא נתמקד שיחות מוסר כפילות שכולנו נשו בתשובה למה התורה הצריחה את הצום שאלה ראשונה שאלה שנייה היא קשה גם על הסליחות וגם עעל ום ום הכיפורים שימו לב בסליחות מגיעים לאמצע הסליחות כולם צועקים שמא ישראל השם אלוקינו השם אחד מה הקשר לסליחות אתה רוצה לבקש סליחה מה אתה צועק שמע ישראל השם לאק השם אחד ביום כיפור מוסיפים גם ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד אני רוצה להביא לכם אור החיים הקדוש אור החיים

הקדוש בפרשת ראה שם כתוב בתורה פרשת מסיט ומדיח מי שמגיע לבן אדם ומשכנע אותו לעבוד עבודה זרה איך כותבת התורה כי יסיתך אחיך אומר מי זה אחיך אומר האור החיים הקדוש כי יסיתך אחיך זה מי שמחובר אליך התאחה שבר מתאחה מה זה מתאחה מחובר אליך לא עוזב אותך שנייה אחת מהרגע שנולדת זה היצר הרע כי סדך אחיך בן עמך אומר מה זה בן עמך זה הבן של חווה חווה פיטטה את אדם הראשון בחץ את הדעת לפני שחטו היצר הרע י מבחוץ ברגע שחטאו בעץ הדעת היצר הרע נכנס בפנים אנחנו בפנים מרגישים כאילו מה אנחנו רוצים את העבירה כאילו מה אני זה לא נכון הנשמה רוצה מצוות אבל היצר הרע נכנס בתוכנו ווא מצליח להעבר לנו את העיניים לתת לנו כאילו

התאוות שלנו זה מה שאנחנו רוצים נחנו לא מבינים שזה פשוט איזה שודד שנכנס לתוך הלב שלנו והשתלט הוא אומר זה בן עמך בנך אומר בנך ובתך אומר יש חטאים שהם חזקים כמו בן יש יש חטאים שהם חלשים ביתך ומה ההמשך של הפסוק או אשת חיקך אומר מה זה אשת חיקך כשאדם חוזר על עבירה מסויימת כמה וכמה פעמים אז נהייה לו הנפש שלו נמשכת לזה הוא לא מסוגל גם כשההוא לא עושה כלום אתה רוא אותו רץ לא עלינו רואים את זה היום אנשים שרצים שהם מכורים לסרטים מכורים להימורים מרוב שהוא חזר על זה הוא כבר לא מסוגל הוא רץ כל הזמן הוא נמשך הוא מחפש את זה הוא לא יכול לאכול לא יכול לשתות לא רוצה לעשות כלום כל היום רץ למה הנפש שלו התקל כלה זה

אשת חיקך זה כאילו נהיה אשתו זה כאילו התחבר אליו וזה מה שהוא נהיה אומר אור רעך אשר כנפשך מה זה אומר בסוף כשאתה ממשיך לחטו הרבה היצר הרע נהיה רעך כנפשך אהוב עליי ביותר אני לא מסוגל להתנתק אומרת התורה נו מה עצות איך איך איך איך מזיזים אותו מה העצות איך גורמים לו לזוז מאיתנו אומרת התורה לא טובה לו לא טובה לו לא נכנסים אל תדבר איתו אל תאהב אותו דהיינו עם יצר הרע לא נכנסים למסע המתן אומר לך לך למקום שאסור ללכת אל תגיד אני אלך אני אעמוד בחוץ אני אשמע מבחוץ אני אנסה לעשות פשרה לא וימאן יוסף כשיוסף היה לו את הניסיון עם יש את פוטיפר הוא לא התחיל לחפש פתרונות מה אני אעשה ככה טוב אני אשם בחדר פה נדבר

נעשה רק משהו לא כלום דבר ראשון השני לא תחוס אומר מה זה לא תחוס אינך עליו הוא אומר זה לצום לשבור את תאוות הגוף זה הסיבה שביום כיפור מתענים כשאדם שובר את ענות הגוף הוא הולך יחף הוא לא מתרחץ הוא לא סך הוא לא מחפש תענוגים כוח הגוף נחלש כוח הנשמה מתחזק ואז הוא יכול לקבל תשובה הוא אומר והמשכו לא תכסה עליו הוא אומר זה כמו רבי אמרם חסידה שישב בבית ופתאום נכנסה אישה והוא ראה שהיצר הרע נדלק לו כמו אש הוא נעמד קפץ בסולם על את הגג והתחיל לצעוק אש בבית של אמרם נורא בית אמרם אש כולם שומעים אש כולם רצים עם דלים אומרים לו מה זה אומר היצר הרע שורף אותי אני כמעט הוא לא התבייש הוא אמר לכולם אני פוחד מהיצר הרע

אל תכסה ממשיכה התורה כותבת ומה עושים לו וכלתו באבנים ומת כותב האור החיים הקדוש בשם הזוהר מה זה הסכלת באבנים אומר המילים של קריאת שמע כשיהודי מאמין בקריאת שמע ואומר באמונה שלמה בכוונה גדולה שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד הוא לוקח את היצר הרע והורג אותו וכלתו באבנים כל מילה של קריאת שמע היא כמו אבנים שוקלים בו את יצר הרע לכן אומרים שמע ישראל בתוך הסליחות ולכן גם מענים את עצמנו זה ממש העצות שכותב לנו האור החיים איך מתמודדים לעקור את יצר הרע איך מתמודדים לעקור את יצר הרע אני רוצה להביא לכם כשאדם שמעתי בשם רב צודק הכהן הוא כותב כשאדם מבקש צדקה אם הוא דופק בדלת כדלים או כ ראשים דפקנו דלתיך אתה דופק

בדלת אפשר לקבל צדקה תקבל שקל מקסימום 10 שק זה מה שתקבל כשהצלחתי ללובי אתה מקבל 100 שק אם הצלחת להיכנס ולשבת על השפה אתה כבר מקבל 1000 שק אם הצלחת לשבת איתו שבת שלמה אתה יוצא בשבת עם 100 אל שק הוא אומר כל השנה כשמבקשים מהשם אנח דלים וכרשים דפקנו דלתיך מבקשים פרוטות כמה צריך להתחנן על פרוטות בראש השנה ויום הכיפורים ימים נוראים דרשו השם בהמצאו קראו בי אותו קרוב הוא נותן לנו רשות להיכנס אליו יום הכיפורים הוא פותח לנו את השערים של השמיים נותן לנו להיכנס תדע לך שעכשיו אל תצא עם פרוטות אתה יכול לבקש שהיצר הרע יעקר מליבך אתה יכול לבקש עולם שלם של רוחניות לבקש על המשיח לבקש על התיקון השלם יש לך הכוח

לשנות את כל מהלך העולם זה הכוח שיש ביום כיפור ולכן אדם צריך לנצל את הימים של עשרת ימי תשובה ויום כיפור כולם לתשובה ודברים כאלה אני רוצה לספר לכם ראיתי איזה חוברת שקוראים לה התחזקות וביטחון במשנת הזרע שמשון לא נפגשתי הרבה עם ה עם זה הוא מביא שם שני סיפורים על שבת שובה שקשורים שממש נותן לנו חיזוק גדול מה זה כוח של אדם שמקפיד על שמירת שבת מספר שם שהיה בעל תשובה קיבוצניק גדל בקיבוץ בקיבוץ הזה אתם מבינים אוכלים את כל הנבלות והטריות בשר בחלב אוכלים שמה את כל העבירות ביחד הוא חזר בתשובה התחזק הוא מתחיל ללמוד גמרא הוא רואה שהוא לא מבין הוא הולך עם עוד חד הולך לחברות האחרת לא מבין וגם כשהוא לומד את

הגמרא מיד שוכח הוא היה מאוד שבור אומר אני רואה את כולם לומדים נהנים אני רוא רוצה ללמוד לא מצליח לקלט לקח אותו החברותא שלו לגאון רב חיים קנייבסקי הוא עוד היה חי אמר לו רב חיים קנייבסקי הסיבה שזה קורה לך כי אכלת הרבה נבלות וטרפות וכיוון שאכלת הרבה נבלות וטרפות הלב שלך אטום מטומטם כאילו סתום מחמת כל ה אכילת איסור אמר לו תעשה צום יום אחד תלמד ללחות מאכלות אסורות מה מותר לאכול מה אסור ואם אתה רואה שיש לך כוח כשיש לך איזה תבשיל שאתה מאוד מאוד מתאווה לו תאכל חצי ממנו תאכל ממנו אל תגמור אותו קוראים לזה תענית הרבד תשבור תעשה את זה כמה פעמים אז יעקר בליבך כל המאכלות אסורות שאכלת ותראה שאתה חוזר לעצמך

הוא עשה את העצה הזאת ובעזרת השם הוא באמת הצליח שהוא קיבל חשק והנאה מהלימוד והוא יושב ולומד בחשק גדול וזוכר את מה שהוא לומד היה מאושר אחרי שרב חים קניבסקי נפטר חבר שלו מהקיבוץ עכשיו גם כן חזר בתשובה והחבר ניגש אליו עם אותו בעיה אומר לו תשמע אני בא ללמוד לא מצליח אני מנסה ללמוד לא מצליח כלום הוא ראה מיד שלחבר הזה הוא לא יכול להגיד לו תעשה צום תעשה דברים זה לא היה כל אחד צריך ללמוד את הכוחות שלו אתה לא יכול להגיד לו לא צום לא כלום אמר לו תשמע אמרו לי שיש יהודי תלמיד חכם גדול פה בבני ברק שקוראים ליהודי הזה קוראים לו א האדמור מצ'רנוביל בוא ניגש אליו הוא נכנס לאדמור מצ'רנוביל לשאול אותו עצה אמר לו

האדמור מצ'רנוביל הוא אמר לו אני אתן לך עצה נפלאה מה העצה שאני אתן לך אמר לו קיבלתי מרבותי שכל מאכל ומשתה אסור שאדם אכל או שתה הוא מתקן אותו כשהוא עושה את המאכל ומשתה הזה לצורך מצווה או בסיום מסכת או בשבת קודש הוא אומר אתה תקנה לך מאכלים מיוחדים שאתה אוכל אותם רק בשבת אין את הממתקים האלה במשך השבוע אתה קונה שתייה שאתה הכי אוהב רק לשבת ותגיד לכבוד שבת קוד כל השבוע אתה לא אוכל בשבת אתה אוכל הוא אומר כשאתה תאכל את המאכלים והשתייה לצורכי מצוות אתה תראה שכל המאכלים שאכלת לצורכי העבירה יעקר מלבך הוא עשה את זה ונפתח לו הלב ללימוד שתי אנשים כל אחד קיבל עצה הפוכה בתכלית מן השני אבל שתיהם הצליחו לשנות

את הכל אז הוא מספר שם סיפור מדהים שאני רוצה לספר לכם אני מאוד התרגשתי אומר שיש יהודי שהיה בסיביר קראו לו רב מאיר אנה הוא ישב בסיביר והוא אמר לא נותנים לי כמעט לקיים שום מצווה בסיביר אומר מה המצווה שאני יכול לעשות היו מקבלים חתיכת לחם קטנה כל כל סעודה בבוקר ובערב כולם היו מתים ברעב רוצים לגמור את כל הלחם הוא היה אוכל שלושת לחם כל יום משאיר לו בכל ארוחה רבע מהכמות שומר שומר לשבת ואז בשבת הוא היה אוכל שתי חתיכות כמו לחם משנה וככה הוא אוכל את כל החתיכות שהוא חסך כל השבוע לעצמו אומר במשך תקופה הוא עשה את זה אומר פתאום יום בעיר בהפתעה מוחלטת הם מגיעים אליו אומרים לו עכשיו אתה עובר למחנה עבודה אחר

אומר כשאתה עוב למחנה עבודה אחר הוא לא יכול לקחת איתו את הלחם כי אם הוא יקח איתו את כל הלחם שהוא החביא והסתיר יתפסו אותו יעשו לו בלאגנים הוא אמר מה חסכתי את כל הלחם שמרתי אותו לשבת אז הוא ראה שם איזה גוי שהיה אסיר מסוכן שכולם פחדו להתעסק איתו הוא בא אליו ואמר לו תשמע יש לי בשך מתנה אספתי לחם נתן הגוי אמר לו תשמע אתה הצלת אותי אני לא אשכח לך את זה כל החיים נתן לאותו גוי שהיה בריון גדול נתן לו את כל הלחם שהוא אסף אמר במקום שזה לפחות שהגוי יוכל אמרו מה זה שלח לך מך על פני המים כי ברוב הימים תמצאנו אחר כך אתה תמצא ברכה הוא מספר פתאום במחנה שהוא עובד זה היה מחנה קטסטרופלי העבודה שנתנו להם זה לחטוב

עצים אומר אתם יודעים מה לחטוב עצים בסיביר זה לקחת עצים כפויים שכולם קרח קשים אתה דופק דופק לא מזיז כלום בום בום עכשיו הם אסירים כולם חלשים צריכים בקושי עוד ענף עוד חתיכה קטנה עוד חתיכה קטנה אומר הוא הרגיש שהכוחות שלו לא עומדים לו הוא נגמר פתאום את מי החליטו להעביר גם לאותו מחנה את אותו גוי שהיה בריון גדול והיה אסיר מסוכן שכולם פחדו להתענג איתו הוא ניגש אליו אומר לו אתה הבאת לי את הלחם החיית את נפשי זה לחם שהוא שמר לכבוד שבת הוא לא אכל אותו לכבוד שבת אמר לו החייאת את נפשי אמר לו תגיד לי מה אתה רוצה אני עכשיו אסתדר לך אומר לו תשמע אני יהודי בשבת אסור לי לעבוד הם מבקשים מני לכרות עצים בשבת אני

לא יכול אמר לו ככה אין בעיה אומר שמה מי שהיה שומר עליהם זה היה אסיר מהאסיר הזה כולם פחדו הוא בנה לו סוכה אומר לו בשבת אתה לא עובד כלום אתה לא קוראט שום עצים שב אתה נח כל השבת אתה בא איתנו כאילו עבדת והוא הודיע לכל העשירים שמי שיהי לשין עליו להנהלת למפקדים במחנה שהוא לא עובד בשבת יש לו עסק איתי בא שם אחד ניסע להלשין הוא אומר לא פחות ולא יותר הוא הרף לו את הראש הרף לו את הראש כולם הבינו שאיתו לא מתעסקים שתקו כולם אף אחד לא יז הוציא מל מהפה אומר הייתי עובד כל השבוע אבל בשבת נח כיוון שבשבת לא הייתי עובד לא הייתי עושה חילול שבת אומר הייתי מתחזק בשבת יכול ביום ראשון לחזור לעבוד הוא אומר נמצא שמה

שחסכתי אוכל לכבוד שבת ונראה לי שהפסדתי אותו אוכל שחסכתי לכבוד שבת הוא נתן לי את הכוח להתמודד במחנה בסייבר ולהמשיך הלאה תראו כמה זה אדם שהוא יודע לכבד את השבת כמה אדם שיודע לשמור את השבת אני רוצה להביא לכם לכל אחד מאיתנו אולי אני אביא את זה דיברתי על זה בנמלה התעופה אנחנו צריכים לזכור את הנקודה שאני עכשיו אומר לכם בלמעלה התעופה ב ב בן גוריון הגיע שמה יהודי מארצות הברית עם מזוודות עם מלא מלא סחורה כל הדברים ואותו יהודי שהגיע מ מנמל התעופה שם הוא ישב שם והיה לו ככה כל המזוודות הוא ניגש למונית כמה זה מונית לירושלים הנג מונית אומר לו 1000 שק אמר לו השתגעת 30 דקות נסיעה 1000 שק מה אתה רוצה לגנוב

אותי אומר לו בארץ פה יש הגררה מיוחדת בנימה על תעופה אני צריך לשלם 1000 שק בארץ ישראל אמו שמע נראה לך שאתה תעבוד עליי אני לא פעם ראשונה נוסע פה והוא מתחיל להתווכח איתו אומר לו תשמע אני רוצה אל אתה רוצה תן לא רוצה אומר אני תתלונן עליך תתלונן הנהג מונית נוסע הוא לא ידע שהנהג מונית הזה היה סך הכל הסכה דעת שהוא ישב להתווכח איתו בזמן שהוא מתווכח איתו באו כמה חברים של הנהג מונית עמדו בצד גנבו לו את כל המזוודות ואז הוא מוצא את עצמו מסתובב כשהוא היה עסוק עם הנ אגמונית הוא רואה שהוא פו גנבו לו את כל המזוודות עם כל הסחורה עם כל הבגדים אמר אחד מבעלי המוסר אנחנו דומים לאותו אדם בדיוק היצר הרע עושה לנו

אותו עוקץ אנחנו קמים בוותיקן פה עייפים פה אומרים סליחות ב-12 וח בלילה ממוטטים אנחנו עסוקים בעייפות עסוקים בפין עסוקים בניגון ולא שמים לב שבינתיים הוא גונב לנו את המזוודות את המזוודות של היראת שמיים את המזוודות של ההצלחה את המזוודות של סיעתא דשמיא שאדם לוקח איתו לכל השנה זה יום כיפור וראש השנה ועשרת ימי תשובה היצר הרע דואג לבלבל את האדם שלא יישארו לו המזוודות האלה והתפקיד שלנו לא להשיח דעת את המזוודות אל תיתן שיגנבו לך אל תיתן שיגנבו לך את המזוודות אתה חייב לשמור אותם בכל כוחך בכל הכוח שלך איפה שאתה נמצא כמה שיותר זה החוכמה שאדם צריך תמיד לעשות אז הוא אומר אני רוצה לספר לכם מה זה לא לאבד את

המזוודות אני רוצה לספר מה זה יש אברך ערב לפני ראש השנה יום אחד ירד פה גשם איזה יום אחד יום רביעי אני לא יודע אי יום אחד ירד גשם בבוקר גשם חזק אתה שואל כולם למה ירד גשם שנה מעוברת אם זה שנה מעוברת עכשיו חודש אלול זה כמו חודש אב ממתי מישהו זוכר שבחודש אב ירד גשם שוטף ככה כמה שעות בא מסבירים לך שמיש סופה של זה שהייתה בלוב והשאריות הגיעו ולמה השאריות הגיעו דווקא לארץ ישראל דווקא אותו יום אני רוצה לספר לכם למה היה גשם בבני ברק אני לא יודע בשאר המקומות בבני ברק אני יכול לספר לכם למה היה גשם באותו יום יש אברך שהוא ואשתו הם חיים מאוד בדוחק והם החליטו שהם לא לוקחים חובות הם חיים עם הכסף שיש להם הלכו

לפני החג לאושר עד לקנות א מצרכים לכבוד חג ראש השנה יומיים חג הכל ורצו לקנות אתם מבינים שהם לא צריכים לקנות רק לראש השנה צריכים לקנות לכל התהליך של הבית וגם לחג ואז הם קצבו לעצמם סכום שזה מה שהם יכולים לעשות מי שיודע באושר ד יש כזה רווה כזה שאתה קונה מוצרים ואתה רואה את המכירים אתה שם את הברקוד על המכירים ורואה את המכירים הוא אומר הם החליטו אני לא יודע סכום 600 700 שק אין לי מושג כמה הם שמו והם רואים נגמר הכסף לאישה היה עוד הרבה דברים שהייתה צריכה לקנות והיא לא קנתה מלא דברים שהיא צריכה לקנות והי לא צריכה לקנות הם חוזרים הביתה והאישה בוכה החג מתקרב רציתי לקנות הרבה דברים לא הצלחתי לקנות את כל

מה שרציתי מה יהיה אני ממש בבעיה הבעל רואה את אשתו בוכה גם הוא התחיל לרדת לו דמות אני חייב לתת לה את צורכה וא אין לה הוא ישב בכולל הוא מנסה ללמוד הוא לא מצליח אומר ריבונו של עולם אתה יודע כמה עכשיו קשה לי להתרכז אז אני צריך לחפש מאיפה להביא לאשתי עוד כסף כדי לקבל צורכי החג אני אתגבר על עצמי כמה שזה מטריף אותי ומטריד אותי אני למד אני אבקש שתעזור לי הוא ישב ולמד הוא קם בבוקר לסליחות והוא הלך לסליחות ירד את הגשם השוטף אז זה ביום הרביעי הזה שירד לא יודע יורד הגשם השוטף הוא חיפש איזה בניין להסתתר בו מה מהגשם הוא הלך עם שתי הילדים שלו הוא נכנס לכניסה להסתתר תשמעו טוב את הסיפור הוא עומד מסתתר יורד

שמה איזה מישהו אומר לו שלום אברך אומר לו אתה אברך אומר לו כן אני אברך אומר לו אה אם אתה אברך לך לחנות יש בפרדס קץ חנות שקוראים לה השמן והרזה חוף שלמה בן יוסף לך לחנות השמן והרזה בפרדס קץ תקנה ב-500 שקל על חשבון בני הספר קוראים לו בני הספר תקנה על חשבוני אוכל למה שאתה צריך אומר לו אה מאיפה אתה מכיר אות כן קח הולך הוא הולך לאשתו אומר ל אנחנו הולכים לשמן והרזה קונים שמה אוכל 500 שק הוא אומר היא קנתה הרבה יותר מה שהיא הייתה צריכה כלומר את כל מה שהיה חסר לה וגם הוא אומר הקדוש ברוך הוא הוריד גשם כדי שאני נראה כאילו איזה תקיעה הלכתי להתפלל נתקעתי פתאום עם גשם זה בשביל שאני אכנס לתוך חדר מדרגות ירד

שם בן אדם שאני לא דיברתי איתו לא סיפרתי לו לא כלום תן לי 500 שק סיפרתי את הסיפור הזה בבית כנסת ישועה ליהודה ישועה ליהודה וניגש אלי אברך אומר לי גם אני הלכתי ברחוב פוגש אותי אחד אומר לי אתה אורך כן לי קוראים בני הספר לך לחנות השמין זה תקנה אמרתי לו מה לך תקנה אז בא אחד שמה שלישי ששמה אומר אני מי זה בני הספר אני רוצה ללכת אליו אמרתי לו זה לא בני הספר שנותן זה הקדוש ברוך הוא שנותן הוא שולח את בני הספר שיהיה שליח זכאי שיתן את זה בשבילך אבל יהודי שאכפת לו לא לתת לגנוב לנו את האוצר של היראת שמיים את המזוודות לא להיות עסוק בכל מיני זוות לדעת להתעסק בעיקר לא ד את הראש מורי ורבותיי אני רוצה להביא לכם

דבר מאוד מאוד נפלא יש יש דבר מאוד מאוד מעניין פרשת תאזינו קשור לפרשת השבוע פרשת האזינו אני לא מספיק כמעט לדבר אני רוצה להביא לכם משהו על פרשת האזינו כותבת התורה בפרשת וזאת הברכה וזאת מה זה ו החיבור איך את רואה את זאת הברכה למה וזאת כותב האור החיים הקדוש בתחילת פרשת וזאת הברכה תשמעו דברי קודשו של האור החיים הקדוש הוא אומר ככה משה רבנו מתפלל 515 תפילות תן לי להיכנס לארץ ישראל אומר ל הקדוש ברוך הוא אי אפשר תן לי כמו ציפור מתפלל גדול הדור התפלל על העגל בזכותו יש לנו את יום כיפור סלחתי כדבריך 40 יום לא אכל 40 יום לא שתה פעם ראשונה פעם שנייה פעם שלישית עולה לשמיים פעמיים יושב מבקש שם אומר לו סוף

פרשה תאזינו משה רבנו עלה אל הר נבוא וראה בעיניך ושמה לא תבוא ומות בהר הזה כאשר מת אהרון אחיך הקדוש ברוך הוא מודיע לו תפילתך משה לא התקבלה תחשבו מה זה כל העולם באים לקבל ברכות ממשה כל העולם באים לקבל תפילות ממשה הוא גדול אב הנביאים לא היה אדם גדול הוא מתפלל כל כך תפילות כלום מה הוא היה צריך לעשות מי גרם לי את כל הדבר הזה אתם אתם באתם התחלתם לצעוק לי להביא לי מים תביאו מים חטאתי ממריבה תראו הוא אומר מקסימום אתה יודע מה אני לא שונא אותכם אבל אני לא אוהב אתכם וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוקים מה זה וזאת הו מתחברת אחרי שהוא שמע שהוא לא יכול להיכנס לארץ משה רבינו אומר אני נותן ברכה מעומק הלב את

הברכה הכי גדולה לכלל ישראל אני לא בא אליהם בטענות מה הוא זכה להיות אומר אור החיים איש האלוקים הוא גוזר משה גוזר צדיק גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים מה שהוא מבקש השם נותן לו ברכה הכוח של אדם שיודע להצדיק עליו את הדין הוא לא הוא לא כועס הוא לא מתמרמר הוא לא קופץ הוא לא שובר משהו מורי ורבותיי יש לי אח שהוא נותן הרבה הרצאות בכל הסמינרים כל המקומות השנה הוא הסתובב בכל הסמינרים והוא נתן סיפור והסיפור זה עשה כאלה גלים היה לנו פה תלמיד הרב אוריאל אל כריף קוראים לו הרב אוריאל אל כריף אני הייתי פעם נותן בסמינרים היום אין לי זמן אני עסוק עם התלמידים בישיבה אבל מי שנותן היום הוא נותן עכשיו בכל עושה סיבובים

והוא ערב ראש השנה נתן ואתם לא יודעים כמה תגובות הוא קיבל על הסיפור היה לנו בחור בישיבה לא ניכנס לפרטים יותר מדי גדולים לפני כמה שנים הרבה שנים שלמד פה בתלמידים ולא עלינו אבא שלו נפטר לו כשהוא ישב לידו בשפה אבא שלו התמוטט קיבל הקף לב הבחור א' איסר את עצמו ואכל את הלב שמה הוא גרם לאבא שלו למות למה לא הזמנתי אמבולנס מיד למה לא הזמנתי אמבולנס מיד אולי אם הייתי מזמין הייתי מציל חוץ מה שהוא אכל את עצמו בקיצור היה לווד דוגמת נפש הדירה שאמא שלו התחתנה והוא לא בדיוק הסתדר עם ה בבית מה שהיה קרה כל האווירה החדשה השתנתה לו הוא הגיע לישיבה ממורמר כולו למה זה קרה ואיך זה וזה והוא היה ניגש לאחי הרב אוריאל

אומר לו הרב אני משתגע הרב אני מתפוצץ לא יכול ללמוד אני כועס כולי אמר לו יש לי תשובה בשבילך אבל אני לא יכול להגיד לך כי אתה לא בשל אומר לו תגיד לי יש לי תשובה היה כף ז אלול כ ז אלול הוא הכניס אותו לתוך החדר הוא אומר לו הרב יגיד לי אומר לו אתה בטוח שאתה מסוגל לשמוע דברים קשים אומר לו כן ואז הוא קם דפק לו על השולחן ישב איתו בחדר וצעק עליו אתה חוש ששב שהקדוש ברוך הוא טועה שהוא לקח את אבא שלך בטעות שאתה יכלת להציל אם הקדוש ברוך הוא לקח אותו כי הוא יודע שצריך לקחת אותו ולא ה עוז לך כלום ואם אתה חושב אחרת אתה יודע שזה כפירה יש לך טענות על הקדוש ברו הוא חכור אמר לו בחור נבעל אמר לו אתה חושב שהקדוש

ברוך הוא טעה ואמר שאתה תתמודד שם אותך בבית שאתה לא צריך להיות בו אתה צריך להתמודד בבית שבו אתה נמצא הקדוש ברוך הוא הוא לא טועה ואז הוא זרק לו משפט הקדוש ברוך הוא לא עובד אצלנו אנחנו אומרים לו אננו התפללתי עשיתי תן לי הוא לא עובד שלך אנחנו עבדים שלו מוצא חן בניך אוא לא מוצא חין בניך הוא בעל הבית הוא מלך העולם הבחור פרץ בבכי אבל מאותו רגע השתנתה לו כל ההשקפה הוא הבין שהעסק שלו עם בורא עולם לא עם מישהו אחר היום הוא בן עליה משהו לא מעל מעדן שקוע ב לימוד הוא לא נתן לתירוצים וא אומר תראה דווקא מתוך המקום שבו הייתי בתוך השפל התרוממתי התעליתי תראה לאיפה הגעתי אדם לא לחפש טענות לדעת לקבל את הדין

להצדיק זה עצמו מפתח שאדם ינצל מהדין של יום של יום מהדין שדנים אותנו ביום כיפור החתימה אני מסיים אני רוצה להביא לכם דבר נפלא בפרקי דרבי אליעזר פרק מו כתוב שאדם בערב יום כיפור ילך ופייס את כל החברים היום נוהגים להגיד לכל החברים מחילה וסליחה וכפרה בדרך כלל זה חברים שאתה לא צריך לבקש מחילה ממי שאתה חייב לבקש מחילה שזה האישה הילדים האבא האמא שם הוא שוכח לבקש או איזה שכן שהוא רב איתו ממנו הוא מתחמק והוא לא מבקש ממה מהם אתה צריך לבקש כותב פרק ד רבי אליעזר רבי אליעזר הגדול רבי אליזר בן אור כנוס אם אתה הולך לשכן שרבת איתו וביקשת ממנו מחילה אותו שכן היה קטגור כשביקש מכילה מה הוא נהפך לי להיות סנגור אתה

גורם שגם הקטגור בשמיים יהפך להיות סנגור בשבילך זה לא סתם עצה זה עצה שהקטן בשמיים יהפכו להיות סנגורים מי יהפוך אותם להיות סנגורים זה מה שיהפוך אותם מפה אדם לומד כמה הוא יכול לזכות אם הוא יודע לשבור את המידות להוריד את הראש ולבקש מחילה מהשני אני קראתי סיפור היה בניין שהיה שמה צינור שהתפוצץ מביאו אינסטלטור עשה זילה רצינית הצלתו תיקן שכן אחד שילם שכן ניגש אומר הפיצוץ היה באמצע אז שנינו שותפים בפיצוץ אני ואתה נשלם אומר לו לא זה בא ממך שכן אומר לו זה בא מ התחיל שמה מלחמת עולם מה פתאום זה בא ממך ממני זה בא ממך מה פתאום אמד שה משחד בקומה שלישית בכלל ה לא קשור הוא רואה שבבניין שלו יש מריבה עשרת ימי

תשובה יש מריבה הוא שאל כמה כמה הסכום של הכסף המדובר כמה מאות שקלים הוא ראה את זה הוא לקח את כמה מאות שקלים כתב מעטפה כאילו הוא השכן ממול אני מתנצל שרבתי איתך זה היה בשעת כס תנדרי איתך אין אדם נתפס על צערו קח את הסכום שאני זה ושני אחיה בשלום ואחווה ואותו שכן לא הבין למה פתאום אותו שכן ניגש מדבר איתו רגיל לא עושה כלום למיסה לא הוא שילם שכן אחר ששילם שלא קשור השכן הזה לקח את כל הקטגור בשמיים הפך אותם לסנגורים יהי רצון שנזכה כולנו שהקדוש ברוך הוא יחתום את כולנו לחיים טובים מול שלום בברכה שלמה בבריאות תנה בשנה הזאת ואני רוצה להודות על העבר על כל השיעורים הנפלאים שזיכה אותנו השם לתת כל השנים

האחרונות ולצעוק עלי עתיד שהקדוש ברוך הוא יזכה אותנו להגיד עוד ועוד חידושים עכשיו אנחנו עובדים בסיעתא דשמיה לחומש שמות מתחילים לעבוד בעזרת השם על ספר של חומש שמות יתן לנו הקדוש ברוך הוא סיעתא דשמיא שיהיה לנו את האפשרות לממן את הספר ולחדש חידושים למיטה של תורה ונזכה כולנו שיפוצו ויצליחו כל עם ישראל כל אשר יפנו ישכילו ויצליחו אמן ואמן