עצמת התורה - פרשת אחרי מות קדושים תשפ"ה - הגאון הרב ראובן אלבז

מהר אחי, מהר, מהר. אומר לנו חובת הלבבות רבנו בחיה עליו השלום אומר לנו כאן דברים מעניין איך הוא קורא לנו. מהר אחי, תמהר, תמהר, מהר קודם פחדך לפני שיגיע לך כל מיני פחד תמהר, תמהר, תגמור, תגמור, כי אינך בטוח בחיי יום אחד. ויהיה לנפשך עיון שיעות לך מורך ויהיה שקול עם שכלך. אדם מתעורר בזמן, אדם מתעורר בזמן. יש לפעמים יצר הרע. לא נותן להתעורר. לא נותן. אבל תדעו לכם, מגיע זמן, הוא מתעורר. מעניין. מה קרה פתאום שאתה לא יודע? הוא בעצמו אומר, אני לא יודע. פתאום התעוררתי. זה מהר קודם בו פחדך. כי אינך בטוח בחיי יום אחד. עיין לנפשך עיון שיהיה עוד לכמוך ויהיה שקול עם שכלך כל אחד כמובן לפי הדרגות שלו אי אפשר

לבוא לדרוש מאדם דרגה שאינה לפי הדרגה שלו בשום פניפופת גם גדולי הצדיקים כשרצו לדבר עם בני אדם מסוימים הם דיברו דברו איתם לפי הדרגה שלהם. לא דיברו איתם לפי דרגות דרגות של אחרים. תקדם תתקדם אבל תפקח את העיניים תתחיל לפקוח את תתעורר יש בני אדם ארדומים ארדומים לא מעניין אותם כלום שום דבר לא מזיז להם ולא מתעוררים. מה שאומר לנו כאן חובת הלבבות זה להתעורר. ברגע שאדם מתעורר לא חשוב. מה מתחיל אדם לקיים זה לא חשוב אבל הוא כבר התעורר. אם הוא התעורר ברוך השם זה יש התקדמות. אז לאט לאט יבוא בעזרת השם וזה רואים את זה בחוש אצל כולם כולנו. גם אנחנו, כל אחד ואחד לפי דרגתו, פתאום מקבל איזה התעוררות. א, הוא לא

היה כמו שהיה קודם. הוא כבר עלה במדרגה אחרת ותראה אותו כבר. אה, מעניין. זה הוא לא היה בהפסקה, לא ראית אותו היה הולך פתאום אתה רואה אותו. זה כבר התעוררות. זה התעוררות שלו של האדם הזה. זה כבר התעוררות. לפי הדרגה שלו ויהיה שקול עם צכלך. תהיה שקול עם צכל לך ומי שרוצה להגיע לרצון בוראו יכנס מן הפתח הצר שיכנסו ממנו החסידים הסובלים. מה זאת אומרת? קשה. קשה מאוד. יש בני אדם שחיים באיזה חיים מסוימים, קשה להם אפילו כלום. אתה יודע מה? בוא תעשה משהו. אל תזיז אותי. אל תזיז אותי. זה החיים שלי. אל תזיז אותי. תעשה לי טובה. תעשה מה שאתה רוצה. תלך לחיים טובים שלום. תעזוב אותי. אני לא יכול. למה קשה לו מאוד לפתוח

את הפתח הקטן הצר ולהתחיל להאיר בו, להחתיר משהו. זה הקושי הגדול ביותר. זה מה שרבותינו אמרו. במילה אחת אמרו אותה רבותינו. פיתחו לי פתח. אתה יודע מה? כפיתחו של מחד. אתה יודע לא רצך יותר תפתח רק פתח תסכים משהו הסכמה תן הסכמה תן הסכמה ואתה תראה שיפתח לך לבד אתה לא צריך לעשות כלום כלום לא צריך לעשות לא בן אדם אומר לא זה קשה זה קשה זה לא יכול זה שבת זה לא זה לא בשבילי זה לא אני חיי חיים אחרים אני אניח בדרך אחרת אומרת הכל אתה צודק הכל אתה צודק זה כשאתה אבל לא כשבורא עולם כשבורא עולם פותח לאדם פותח לו אולמות פתח הוא לא מבין איך נפתח לו הכל איך הכל פתאום בא לו מגיע זה זה זה הכל בקלות הכל בקלות הוא לא

מבין אפילו איך זה כל כך מהר אבל אני בקושי חשבתי רק על משהו איזה מצווה קטנה משהו להתחיל אבל המצווה הקטנה הזאת בטחה לך אולם תיכנס הכל הכל לפניך וזה אנחנו רואים את זה יום יום יום יום יכנס בפתח הצר שיכנסו ממנו החסידים הסובלים לא לחשוב שבן אדם שהוא ירא שמיים ותכלית וצדיק וחסיד כשהוא רוצה להיכנס עוד פתח וואי סבל היום ולא הוא צריך לשבור לא יודע חומות פלדה הוא צריך לשבור גם אתה תשבור טיפה פתח קטן וכולנו נקווה הטוב ולא יגיעהו אלא מי יגיע לדבר דבר הזה אלא הממהרים אליו זריזין מקדימין אל תאמר מחר החלטת משהו תחליט היום היום אני מחליט כן משהו קטן אבל הקטן הזה יפתח לך את הכל אבל היום אל תגיד אתה יודע בסדר

חשבתי אני אחשוב עוד איזה שבוע עוד איזה עוד איזה איזה שבועיים, עוד איזה חודש לא היום לעשותם מחר מחר תקבל רק את השכר של זה מחר תראה את השכר של זה מחר תראה איך את הישועות איך שהשם יתברך פותח לך עוד דלתות עודזה עוד עוד פתחים עוד פלא פלאות והכל בקלות בלי שום תורח שום תורח אחרי זה כשהוא שבר את הפתח הראשון הכל כבר פתוח. אם שפרת את הפתח הראשון זה כבר אתה רואה, אתה רץ. יש פה אנשים אני יודע. מישהו אמר לי פעם אחד פה נמצא עכשיו לא חשוב אם אני אגיד לו יהיה קום ואיגיד לכם קשה לו מאוד מאוד במקצוע שלו. במקצוע שלו קשה לו מאוד. אז אמרתי לו, אתה יודע מה? תן משהו. תן תגיד לי משהו שאתה רוצה. אז הוא אמר, לקח איזה

משהו. הוא אומר לי אחר כך, הוא לא מבין. נפתח לו שאפשר את זה, עוד את זה, עוד את זה, עוד זה עד שהוא מרגיש אומר היום אני מרגיש הוא יודע כל כך מרגיש טוב בכלל לא קשה לי באמת לא קשה לי. חשבתי איזה קושי איך אני אסתדר עם זה איך אני אוכל את זה איך איך אני זה קשה לי אני לא יכול הוא צועק הוא אומר לי אני לא יכול תשמע אני אמרתי לו תיקח דבר קטן קטן קטן הוא לקח פתח לו הכל והוא היום יושב לבתח במעמד גדול מעמד רציני מאוד אבל מה הכל קלו מקודם הכל הכל קשה לו. הכל לא יכול, לא ייתכן דבר כזה. מה אתה מדבר? אני בחברה אחרת. אל אל תשגע אותי. אומר לבן שלו, אל תשגע אותי. תעשה לי טובה. אל תדבר חס ושלום את השטויות האלה. זה

לא זה בשבילך. אתה נער, תעשה מה שאתה רוצה. אני אני משהו אחר. אני בעמדה אחרת אני זה. אבל ברגע שאדם מקבל נפתח לו פתחים שהוא לא מבין בכלל, הוא לא מבין, הוא יושב לבטח, אומר, "תסתכל אחורה, אני לא מאמין." אומר לי, "אני לא מאמין. תסתכל אחורה, תגיד בהתחלה, נכון? איך איך אתה אמרת?" "לא, זה לא בשבילי, זה נכון. אומר, הכל בשבילי. אומר לי, הכל בשבילי. והכל בקלות. זה מה שהוא אומר ולא יגיעו אלא הממהרים אבל מהרמהר הרצים עדיו מי שרץ הורץ לדבר כמו שאמרו חכם מינו זכרום לברכה הבץ הועזקנמר קל כנשר רץ כצבי גיבור כארי למה רבותינו נתנו דברים של חיות מפני אמרנו פעם יסוד גדול מפני שאנחנו יש בנו את כל המידות של כל החיות

שבעולם. כי האדם מורכב. האדם הוא מורכב. יצור מורכב מכל הבריאה כולה. מכל הבריאה. יש בנו את הנמר, יש בנו את האריה, יש בנו את השועל הרמומיות, יש לנו הכל. האדם מורכב מכל חיות השדה, מכל חיית השדה, מכל העולם, גם מה גם מהצמחים. אנחנו מורכבים אחד שמח גודל גם ואם אדם מתבונן בעצמו הוא יראה את הכל הכל כי יש בנות העוז פתאום האדם תראה אותו עז נמר עז יש לו הוא לא הוא לא גיבור כמו רי אבל יש לו עזני אותו שום דבר לא עומד לפניו כלום זה עזות וישראל עזים שבאומות יש לנו אם ישראל יוצאת יכולה להחריב את כל העולם. כתוב כל העולם. אם ישראל יוצאת את כל העולם יכולה להחריב. כל העולם. לא יודע. תשאלו אותי באתום במה. לא יודע.

ישראל בכל אופן כתוב ישראל עזים שבאומות. אם ישראל יוצאים יכולים להחריב את כל העולם כולו. שום דבר. לא ארצות הברית, לא כלום כלום. את כל העולם כולו. כך יש כוח באומה הזאת בעם ישראל וזה לא זה לא כוח פיזי זה משהו רוחני כביר שתמון בתוכים עוצמה אין דוגמאה אני מספר לכם סיפור שראיתי היה איזה גאון לפני לפני 70 שנה הוא הקים הוא עזב את אירופה ליטען עזב לפני המלחמה איזה שמונה שבע שמונה שנים והלך לארצות הברית הגאון רבי אהרון קוטלר קראו אותו זה רבי אהרון קוטלר עזב הוא למד שם גם בישיבות כמו של החפץ חיים של של הצדיקים של אז עזב את הכל ואמר אני חייב ללכת למקום שממה להציל משהו שחלה וחס לא יאבדו ישראל את הכל הוא

שמע קרא סיפרו לו על ארצות הברית שהמצב קטסטרופלי. כולם עובדים בשבת. עובדים כולם בשבת. מחלים שבת. הכל. מי שלא עובד אלו יהיה לו אוכל. עד כדי כך. לפני קרוב אולי אולי כמעט 100 שנה מי שלא עובד לא יהיה לו אוכל. בקיצור הוא הצדיק הזה אמר אני חייב להציל את המקום לא יודע יש לי את הכוח אני מרגיש שהשם יתברך אומר לי לך תציל הוא הלך לאמריקה באמריקה הצדיק הזה רבי אהרון גוטלר לפני השואה איזה 10 שנים שממה שממה רוחנית עובדים בשבת אז לא יודע איפה להתחיל במה להתחיל אמר דבר אחד אני יודע אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי אם יש תורה יש הכל אם יהיה תורה אומר אני מתחיל שיהיה תורה שום שום דבר אחר אפילו לא

קיום מצוות תורה לקח כמה תלמידים שקצת ההורים שלהם קצת עדיין שומרי מסורת ניסורת משהו קצת ו חיבר אותם מה אתה רוצה לעשות איתם תלמידי חכמים מה פירוש תלמידי חכמים מה אתה מדבר פה חביבי אם אין אם אין אין עבודה אם אין אין מקצוע אין לא תוכל לחיות פה תלך עם הקושים תלך לטות אני יודע מה לא יודע מה לעשות לקח ארבעה תלמידים והתחיל ללמד אותם תורה תורה שאלו אותו מה באת לעשות בארצות הברית אני באתי ליצור תורה בארצות הברית וכך ארבעה תלמידים חמישה שישה אנשים ראו שהתלמידים ההורים החברים ים אנשי עסקים ראו שהבחורים זה הם מקבלים תדמית אחרת בכלל ואז עוד מישהו גם אמר אתה יודע מה נשלח את הבן שלי טוב כשיגדל ירצה לצאת

למסחר שיצא אבל בוא נשלח אותו עכשיו שילמד מה לזכול זה לא איך קוראים לו מה מה יהיה חס ושלום שלא יהיה לי גוי אני מפחד כיעמך כיישראל אחר כך גוי אחד ומה יהיה? אני חייב שלח אותו גם שלח אותו 10 20 הרב ראה שהעיר ניו יורק זה מפתא מאוד מפתא מפתא מפתא זה עסקים זה זה אמר חייבים למצוא איזה מקום איזה כפר רחוק מניו יורק שעה שלמה רחוק סיעה של שעה ושמה אני רוצה מצא איזה כפר איזה כפר שיש שמה גם נוף יפה וזה ושקט רגוע מה יש שמה שמה כנסיות שמה אבל לא אכפת לו שם ופתח את הישיבה שלו שם מדרש דרש דרשת תורה כך פתח את המקום רבי אהרון קוטלר קראו אותו והתלקטו עוד אחד מספר האיש העסקים הזה מספר שהבן שלו תשמע תשמע זה לימודים

אחרים זה זה מידות אחרות זה אצילות אחרת זה תשמע מה הבן שלי אני אומר לך זה לא זה לא תקם של העולם זה תקם משהו אז גם הבן שלי אני רוצה גם הבן שלי גם והתלקטו והתלקטו 50 50 60 70 80 100 והתחיל קנה שמה עוד איזה פילה עוד איזה פילה שם במקום הזה לעקבוד במקום הזה עד שהתחילו גם ההורים שלהם אמרו לא מתאים לנו להישאר פה אנחנו חושבים לקנות ליד הבנים שלנו שמה בלו דווקא מקום משהו באמת הייתי שמה כמה פעמים משהו אוויר נוף משהו זה כמו פה בארץ כמו משהו זה אתה מזכיר לך את ארץ ישראל בנוף בגליל בזה במקומות בשרון ושבים ככה עם עצים עם זה ככה בדיוק רבותיי תוך פה תקופה קצרה הפך להיות 300 בחורים צריך בית מדרש קנו קנו את הזה

קנו האוניברסיטה את האוניברסיטה שלהם הייתה להםזה איזה אולי של הגויים קנו קנו קנו את הבתים קנו את הזה לאט לאט בקיצור המקום הזה בניו ג'רזי הפך להיות קולט אנשים אנשים והגויים מעניין לאט לאט הגויים מתנתבים מתנתבים הגויים ככל מה שיהיהודים באים קונים את הילות שלהם בסכומים ו לאט לאט הגויים עד שהפך להיות מקום של קרוב ל1לף תלמידים יושבים. יש כוללי אברכים, יש איזה תלמודי תורה, יש היום זה כבר היום זה כבר עיר. עירה זה לא עיר. זה כבר שלוש ערים סביבם גם נקנו, גם כן, קנו אותם והפכו להיות. אבל זה הכל מלא תורה, מלא. בקיצור אני מספר לכם סיפור שראיתי. אחד המיליארדרים הגדולים שמע על המקום הזה וזה. אמר אני רוצה

לראות מה זה הדבר הזה. מה הם עושים? מה זה איזה איזה סוג של ביזנס הם עוסקים. הוא מבין time is a my money. My is a time זה לא זה כסף. זה זמן זה כסף. אני רוצה לראות את הביזנס הזה. זה ביזנס חדש. אני רוצה לדעת מיליארדר. הוא בא לשם אמרו לרב קוטלר, אבר קוטלרצל ישב והיה מכין את השיעור הכללי שהוא נותן. אומרים לו שיש המיליארדר הגדול. פתאום באו ורוצה לבקר לראות את הביזנס החדש. אם הרב יוכל אמר בחלט הרב סגר את הספר עד לעשות לשם פלו תורתך אין מה לעשות ולקח אותו והתחיל להראות לו איך ההתפתחות שזה לא ישיבה זה עיר כבר זה עיר מראה לו נכנס איתו לבית מדרש רואה 700 800 בחורק של תורה אימון לומדים כבר בר מתפלפלים

ושמה אתם לא יודעים מה זה לגבוד זה זה אש כל אחד באנגלית אבל גם כן כן אז אבל כן כי הם אמריקאים כולם בקיצור אומר לו המיליארדר הזה תכלס תגיד לי מה הביזנס שאתה אומר זה ביזנס מה הביזנס מה יוצא מהביזנס הזה? אתה יכול להגיד לי מה יוצא מהביזנס? מה יוצא? יוצא תורה. What is this? מה זה? מה זה מה פירוש תורה? מה פירוש תורה? זה הפלאן, זה התוכנית של העולם זה תוכנית של העולם. אחר כך טוב ממשיך אומר לו יש עוד מראה לו פתאום את הכולל אברכים אברכים איזה 200 300 אברך יושבים אמר לו מה אלה כולם נשואים הם לא עוסקים שום בלכה הם רק לומדים יושבים ולומדים תכלס אומר לו תכלס תכלס ביזנס מה תכלס ביזנס אומר לו תורה לשמע לשם

תורה. תורה לשם תורה. אני לא מבין אבל מה כל כך הרבה עכשיו ישבו וזה מה יצא מזה? מה אומר לו? יצא יצא מזה תורה וזה קיום של העולם אתה שואל את אבל מה מה בזפק לו על השולחן ישב ככה איתזה תורה לשמע וזה קיום העולם זהו כל טוב זהו מה שאתה רוצה תבין מיליארדרשמע תחליף לו משהו חוס ושלו שום חניפות, כלום. המיליארדר הגדול זה הוא לא נותן. הוא אצלו באמת הוא נותן תרומות גדולות. שום דבר. אומר לו זהו הכל טוב. המיליארדר הזה יצא אומר מעניין כל כך נחרץ הרב הזה. כנראה שהדברים זה אמיתיים ואני רואה את ההצלחה. אני חייב בא. אמר כתב צ'ק של כמה מיליון מיליונים כמה מיליונים ככה אני רואה שאתה נחרץ זה פה הצלחה לא אני לא מבין

בזה אבל אני מאמין במה שאתה אומר אני מאמין במה שאתה אומר אתה מאמין רבותיי היום זה שלוש ערים או ארבעה ערים כבר אחד ליד השני מלאים כל המיליארדרים הגדולים גרים שם כל אחד יש לו מטוס פרטי כן מטוסים פרטיים שמה בתוך בליקבוד מטוסים פרטיים יש משטחים מיוחדים מטוסים מטוסים בכל לכל העולם עסקים זה גם עסקים גם תורה גם הכל לא חושבים בתורה הזמית תשמע גם מתוך התורה אני פגשתי בני אדם אנשי חזקים רציניים מאוד אבל הוא אומר לי אני פחות משמונה שעות ביום אני לא אני לא לומד פחות משמונה שעות אדם מיליארדר אני אומר לכם אני לא האמנתי לו לא האמנתי לבן אדם הזה, תאמינו לי. מיליארדר. עכשיו עשה אגז מיליארד דולר. מיליארדף

מיליון. 1000 מיליון עשה אגז רציני מאוד. אבל הוא נותן מחלק עכשיו רוצים יש את העניין של ה קרן התורה של הרי לא רוצים לשלם איך קוראים היו נותנים כמה פלוטות מות זורקים כמו חוץ מהכבוד עצמות אז גם את זה לא רוצים לתת ילדים היו ילדים של בני תורה שיושבים ולומדים תורה כל היום אז הילדים שלהם במעונות יום היום משלמים 300 ש₪ 250 ש₪ לא 1200 2000 ש₪ כמו כולם מה קרה לא אין לכם אין לכם זכינות פסקות את הזכר ואין להם ילד ובולדוק בבית וחתולס ימית וילדה לא זה כל אחד בלי עין הרע יש לו 10ה חצרי ילדים שמונה תשעה אפילו ילדים קטנים עכשיו התחתנו תשעה ילדים 10 ילדים פאר משפחה סגסגת פורחת אבל זה הכל תשלום הכל כספים לחנך

אותם תלמוד תורה עולה 1000 שק לילד לא למה תלמוד תורה מובחר ואם יש לו בלי ער שמונה ילדים 8,000 שק00 שק חודש מה תעשה זה סכומים אבל תדעו שהקדוש ברוך הוא הוא מנהיג את העולם והוא נותן אין בדיוק תשאל אותי איך אין תשובה מה התשובה תורה לשמע ואם יש תורה לשמע יש את הכל אם אין תורה לשמע אין כלום והתורה לשמ מביאה גם את הניצחון מביאה את הכל הכל המאמין רואה בעיניו רואה בעיניו מי שלא מאמין מי יודע אם יכול לזכות גם לראות גם כן את זה יש לפעמים שבן אדם לא זוכה לראות אין לו את הזכות הזאת לראות המאמין אבל רואה את הכל ממש בחוש ממש רואה את הכל בחוש המקום הזה לכבוד היום זה 10,000 בחורים לומדים 10,000 בחורים ישים

לומדים חוץ מכוללים ותלמודי תורה ובתי יעקב זאת אומרת סמינרים לבנות והכל פתוח והכל הכל מסקסק והכל עולה והכל בלי חינה ומה הכל תורה לשמע תורה לשמע יש תורה לשמע יש הכל אין תורה לשמע אין כלום בתורה לשמ מצליחים ואיך מצליחים זה תש לקדוש ברוך הוא היה מקרה תשמעו את המקרה זה משהו פלא פלאות המקרה הזה בשואה 24 בחורי ישיבה ברחו מהמחנות של המוות ברחו והצליחו להגיע בבריחה שלהם בכל מיני זה מאיפה שהיו שם ב ברומניה בהונגרנייה הצליחו להגיע לאן? לאיטליה. הגיעו לאיטליה. וואי ברוך השם ברחו הגיעו לאיטליה. איך קראו לו? מוסילינו איזה רשע מרושע אחד גוי שהתחבר אחר כך גם גרמנים שם ירחם באיטליה לני הרשע הזה רשע מרושע נתן

פקודה הערור הזה הם חשבו כבר אח ברוך השם ניצלו ממוות נתן פקודה כל זר יחזור למקום מאיפה שהגיע הם תכף התקשרו לכל המקומות, לארצות הברית, לזה רבי אהרונה רבי אהרון קוטל זצל זה היה מצבי של ארצות הברית שמעתם מקרי 24 בחורי ישיבות הצלת נפשות הם למוות חזרו למוות פתוח כל מי שהלך לא חזר הרב היה שם בארצות הברית אחד מאנשי אנשי אנשים שהם עסקנים עסקנים העסקנים הגדולים אז א קראו ארבינג ארנג עבר את השם שלו עבר ארנג ארבינג בונים בונים נשאר בונים אבל ארבינג משפחה ארבינג ארבינג בונים ידע הרב שהוא איש בעל מה שנקרא המצאות אמר תביאו לי אתרבין גיפונים הביא אותו לרב כן לכבוד הרב יש פה בעיה של 24 לחודים עכשיו באיטליה

יוחזרו חלב חס למוות מה אנחנו יכולים תן עצה אני רוצה תן עצה חשב ממש דקה שתי דקות הרב רק דבר אחד יש בארצות הברית יש אחת המפיות הנוראות ביותר שכולם שמה פחדים אפילו הממשלה היא רועדת ממנה מאפעם עם מה שנקרא עם א עם תעודות המפיה האיטלקית קוראים אותה בארצות הברית ידוע גם מי ש בארצות הברית המפיה האיטלקית השם ירחם הם שמה כל יום תשמע זה הלך זה הלך מאפת תלק אמר לו כבוד הרב מי שיכול להציל את ה-24 בחורי ישיבות זה רק המאפיה האיטלקית הם יכולים הם יש להם קשר באיטליה וזה אז ושם באיטליה הם יכולים לסדר טוב תעשה קשר אם מומו מופיע תעשה קשר טוב התחיל לעשות קשרים בסוף הגיע ל בוננו זה מי זה ג'ו בוננו ג'ו בוננו זה ראש

המפיה זאת אומרת להיפגש עם ג'ו בוננו זה ראש המפיה האיטלקית משהו משהו ג'ורבוננו משהו משהו רצינים ביותר איפגש איתו זה אז אמר לו כבוד הרב עשיתי פגישה מ מי יה מי ילך לפגישה הוא פחד פחד מוות זהונג כזה מה פתאום לא רוצה בכלל לתרות השם ירחם אמר לו הרב אני ואתה כבוד הרב הרב אני ואתה נפגשים. הרב מטיל עליי מטלה כבדה מאוד מאוד הרב אני אבל אם הרב הולך בסדר גם אני אני אעשה אני אלך באו אליו אצל ג'ו בוננו נכנסו ראש הרוצחים הגדולים ביותר בארצות הברית השם ירחם כן הרב התחיל לדבר קצת וידיש וזה אחר כך הוא התחיל לתרגם אז הוא אומר לו דבר שהוא ידבר דבר ארבן כשהדבר התחיל לדבר אמר לו יש איזה 14 זה 24 בחורים וזה באיטליה

ועכשיו רוצים להחזיר אותם זה מוות בטוח וזה אנחנו רוצים שאם תוכל להציל תגיד מה שם הרב הזה אני רוצה לדעת מה מה הוא מה הוא בכלל מה הוא אמר לו זה הסנדק של עם ישראל אתה יודע מה זה הסנדק זה הוא המברך המברך בסדר אז מסודר הכל בסדר תמורת זה אני רוצה שהרב שהרב שזה הסנדק יברך אותי לברך אותו השם ירחם הרב זקותר הרב מעניין תשמעו הרב קוטלר זצל בירך אותו אמר לו יהיה רצון שתזכה להעריך ימים ותמות על המיטה שלך. הוא נהנה מהברכה. הוא יודע שלא מתים רק תחת המכוניות בתוך המכוניות שלוף רק בשלוף זה לא מתים ברמינן אל השם ירחם אמר לו נהנה מהברכה מסודר תוך שבועיים הם יצאו כבר יכולים לבוא כבר לארצות הברית בסדר מסודר הכל

באמת ככה תוך שבועיים הביא אותם לארצות הברית והוא לקח את הכתובת הכל של ה של הרב הרב ארו קוטלר וזה לקבוט איפה הוא גר ניו ג'רזי זה הכל העריך ימים זה לא מעריכים ימים אליה אחד אחרי השני העריך ימים עד גיל 97 בוננוע הזה ומת על מיתתו לא בהריגה לא בזה והנה שאלו את הרב, כבוד הרב, איך אתה מברך אותו ברכה כזאת? ומה פתאום הרב המציא ברכה כזאת שיאריך ימים וימות על מיתתו והוא נהנה מזה? אומר לו, "מה אני לקחתי את זה מבלעם. בלעם אמר את זה בדיוק את מות נפשי מות ישרים הוא תהי אחריתי כמוהו מה מה רצה בלעם שימות מיטה מיטה שכמו שודים מתים מתים על מיטתם וזה זה זה המיטה הכי הכי טובה בשבילם אין מיטה אם אם בלעם חמת את

המיטה הזאת כנראה שזה המיטה הכי טובה אם כן לכן בירכתי אותו את הברכה הזאת כעבור יותר מ-20 שנה, יותר 30 שנה מגיע איזה למוזינה משהו משהו לא נראה את מה שטח בכלל כזאת לימוזינה לאיפה ללקבוד ליד המשרד של ה איפה שהרב נשקה של הרב יושב יוצאים שניים ספר פנים אפשר כאן להיפגש איפה כאן ה הראש הסנדק הגדול איפה הוא אז הביא אותה הרב שנאור קוטלר הבן שלו של הרב היה ראש הישיבה הביא אותו כן לא אנחנו רוצים את הזקן הזקן נפטר כבר לפני שבע שנים למה למה אתם רוצים את הזקן? כי הברכה שלו התקיימה במדויק על אבא שלנו ואמר לנו אבא שלנו תדעו לכם כל מה שאני חי זה רק זכות הברכה של אותו הסנטק הזה של היהודי גם אנחנו רוצים לזכות

אמר להם אז אמר להם הרב קולר הרב שנאור אמר להם אני לא אבא שלי אבא שלי היה לו זכויות זה לא אני לא אני לא הסוג הזה והלכו זהו לא ברך אותם ברך השם ירחם הלכו אבל מה רואים רבותיי דבר אחד רואים את הקיום של התורה נשמע אמר לו לאותו מיליונר אמר לו תורה לשמע מה אני מקיים תשמעו דבר פלא משה שראיתי הוא כותב שמה הרב אני לא מחפש אני לא מקים שוחטים אני לא מקים רבנים אני אני מקים תורה לשמע תורה והתורה הזאת היא תתרומם את כל אמריקה כל אמריקה התרוממה בזכות לכבוד היום יש לה סניפים בכל ארצות הברית קנדה במקומות מקסיקו בכל העולם כמעט פנמה כל המקומות יש לה סניפים סניפים סניפים סניפים סניפים מה? תורה. יושבים, לומדים

תורה, לומדים תורה, לשמע, תורה לשמע. והתורה לשמיימת את הכל. איך זה תוכנית העולם? ככה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם. אל תשאל שאלות. אם אתה שואל אתה לא מבין. להבין את העומק של החיים של העולם זה התורה. חזקיהו המלך. מלך ישראל. שח לו מלך אשור אומר לו תיקנע אליי לא לא נכנע אליך מה יש אני יש לי תורה מה יש לך תורה מה זה מה יש לך לי חובל עול מפני שמן חובל אולו של סנחריב ומפני תורתו שמנו של חזקיהו המלך בתי מדרש הכל בתי מדרש בדקו מדן ועד ועד אנטפרס ועדע באר שבע ולא מצאו תינוק ותינוקת שלא היו ביקיים בדיני טומאה ותהרה הדינים הכי חמורים אבל כל כך בית המדרש כל כל החדשות כל הזה רק תורה תורה תורה זה מה שעשה

חזקיה המלך מה עם צבא? זה קצת שומרים קצת זה הכל. מה אתה מדבר? בקיצור באסן חריב לירושלים אומר אתה לא רוצה להיכנע אליי? לא לא אקנה אליך שום דבר אבל מה יש לי תורה? מה זה יש לך תורה? אמר לו יש לך מי שיודע לרכוב על זה אני אתן לך סוסים שיבוא להילחם איתנו אני אתן לך. יש לך מי שילחם? לא לא נו מה יש לי לנו יש תורה מה אתה מדבר ככה אני לא מבין את זה תשמע זה סיפורים סיפורי בדים סיפורים סיפורים ככה יגידו מי שיגיד אלה שלא מבינים ולא למדו ולא עסקו בדברים כשיעסקו ויראו את הכל אמת תנך סתכל בתנך הכל כתוב בסן חריב עם 2 וחצי מיליון חיילים זה המינימום 2 וחצי מיליון חיילים צר על ירושלים נתן אותה במצור מסתכל עוד

היום מנופ בידו כתוב שהיה עושה זאת בכף ידי ברוק שלי אני מטביע אותם בנעליים של החיילים שלי אני אני קובר אותם מי זה ירושלים מה חשבתי איזה אימפריה חשבתי איזה אימפריה לא רוצה להיכנע אליי לא רוצה להיכנע אמר להם שטויות חשבו באותו לילה להיכנס זה אללל פסח אמר להם חזקיהו המלך כל אחד ילך יעשה את קורבן פסח כל אחד ישב באגדה כל אחד יגיד את האגדה ותגידו בשמחה ותלכו לישון תשנו גם אני אלך לישון אבל שמה לוחמים באו שני מיליון שום דבר לא יקרה כלום יש תורה יש חיות יש הגנה בלילה הקדוש ברוך הוא עשב אותו לילה ליל פסח כתוב שמה בלילה יצא מלאך השם והיק במחנה אשו 185,000 ראשי גייסאות כולם בגרים מתים אמר להם סיות תשו

בשקט מחר בבוקר אנחנו כל אחד זורק משהו על המקום קמו בבוקר קם סלחריב אין כלום כולם מתים כולם מתים ווא כולם מתים. מה זה הקדוש ברוך הוא ראה את חזקיהו המלך, ראה את התורה שלו, ראה את התורה של עם ישראל, תורה לשמע, הגן על עם ישראל, הציל את עם ישראל, שום דבר. אני אומר מה שאנחנו לא מצליחים עד היום לגדע כמה פרחים, כמה יחפים, זה מפני שאנחנו רוטפים את התורה. ברגע שיפסיקו לרדוף את התורה ויגידו רבותיי בוא נעשה באמת אולי באמת בוא ננסה תנסה חודש ימים כבר אתה רואה רק אל תחזור בחזר ליסורך חודש ימים תראו הכל שקט הכל נרגע כולם כולם פנועים פם חל יהוד חל יהן תדעו כלל תהיה תורה לא לרטוב את התורה תפסיקו, תפסיקו תנו

מה סטטוס כבו מה שהיה בעזרת השם אין רדיפה על אחרי בני התורה שימשיכו ללמוד עדרבה יתווספו עוד ללמוד תורה והתורה תחזק את עם ישראל שום דבר בעולם לא יזיז אותנו מתורתנו ככל מה שאנחנו נתחזק בתורה השם יחזק אותנו השם יעצם אותנו והשם יציל אותנו ונזכה לעיקר לישועה השלמה