הרבנית חגית שירה - פרשת חוקת: סוד הבאר. הילולת יוסף הצדיק. חודש תמוז ועוד חיזוקים...

י בחיי חסו עמי עמי ני נת רעלת ךו ת בשבק והיו שיסה שוסיך ורחקו כל מלך ייס ליך אלוה כסופת עלק להלילה ךד לילה לילה שב ש ימין ו שמאל ת וצי ואת אדוני תריצי על ידי שבן פרצי ונשמח ונגילה לילה הלילה לדקלה לי לילה עי לילה בנ שבת קפלה בנ שבת נקפל חמישית שמח ברוכות הבאות לשיעור השבועי שלכן מה שלומכן איך אתן מרגישות אנחנו בשיעור כל כך מיוחד קודם כל חודש טוב חודש מבורך חודש תמוז שמסוגל לעושר וכבוד אז אני קיבלתי ממכם המון המון תגובות על הסרטון ששלחתי לכן שחודש תמוז מסוגל לאושר וכבוד והזכרנו את תפילת רב שבעצם משם תכף נלמד שבעצם חודש תמוז מסוגל לעשירות ולק אז חגית שירה אם התפילה נמצאת בסידור אז היא נמצאת

בסידור האמת ברוב הסידורים אפשר למצוא את התפילה המיוחדת הזו נדבר על חודש תמוז שמסוגל למבת העיניים שלנו לראות טוב לזכות לברכה גדולה נדבר על סודה של הבאר נביא זוהר מדהים את רבי שמעון בצורה מפעימה על הכוח הגדול של הבאר העליונה הבאר למעלה התפילה שלכם אנחנו נדבר על זה שלפעמים אנחנו כמו דלי רק כזה מרוקנות מרוקנות אבל לא רק מרוקנות גם למטה למטה כל כך נמוך בחיים ודווקא משם כמו מתוך באר עולים מים חיים משם אנחנו זוכות לשתות אנחנו זוכות להמתיק גם לכולם להמתיק לאחרים נדבר היום דברים מדהימים זהו שיעור מחזק במיוחד להיכנס לשבת קודש שבת פרשת חוקת בעזרת השם מלאות באנרגיה מלאות באופטימיות מלאות בכוח וגם כמובן

נציין את הילולת יוסף הצדיק שברוך השם זכינו א לציין היום וגם בשבת הקרובה ג' בתמוז הילולת הרבי מלובביץ' הרבי של חבד ובעזרת השם ג' תמוז נזכיר גם את הנס הגדול של יהושע בנן שהוא בעצם העמיד את החמה 36 שעות קיצור הולך להיות שיעור עמוס גדוש במיוחד שימו את הטלפון על השיש במטבח תתחילו להתכונן לשבת בעזרת השם לטגן לאפות לבשל עם ככה דברי תורה בעזרת השם והקדוש ברוך הוא ימלא לכם את הבית בשפע אדיר וגדול עד בלי די אז בואו נתחיל לדבר קודם כל על חודש תמוז שברוך השם זכינו ברוך השם לציין אתמול והיום את ראש חודש אז תמוז קודם כל דבר ראשון זה ראשי תיבות זמני תשובה ממשמשים ובאים מה חגיד שירה אין מנוחה בחיים האלה כל

הזמן צריך אני יודעת מה כאילו אין הפסקה קצת לנוח עכשיו סיימנו את חג השבועות כבר צריך לחשוב על חודש אלול כאילו מה נסגר איתך והאמת שחז אומרים שיהודי צריך תמיד לחשוב קדימה קדימה צריך להבין שכל שנה היא כמו מסע היא כמו תחנה היא כמו תחנה בעצם אנחנו יכולות להפוך את התחנה הזו להיות יפה יותר וטובה יותר בעזרת השם תשפ ג שהיא ממש קרובה היא היא היא שנה שאנחנו לא יודעות עדיין איך היא תהיה איך תהיה הפר סה שלנו איך תהיה הבריאות שלנו הזוגיות שלנו צריך לדעת שמעכשיו אפשר לדאוג לת שפג שבעזרת השם נזכה בה לישועות שהיא תהיה טובה יותר שהיא תהיה יפה יותר שהיא תהיה מבורכת יותר ובמה זה תלוי אומר יעקב אבינו ואני את נהלה

לאיתי לרגל המלאכה אשר לפני ואני את נהלה לאיתי לרגל אומרים חזל זה ראשי תיבות אלול יעקב אבינו רואה שיש לו מלאכה מאוד מאוד גדולה לפניו אז הוא אומר רגע למה אני אקח את הכל ברגע האחרון למה אני אעשה את הכל ברגע האחרון ואני את נהלה לאיתי הוא לוקח את הזמן זה בדיוק כמו זוג שמתחתנים נניח בעוד ארבעה חודשים או שלושה חודשים אז מה הם עכשיו יושבים בשנתי בטח שלא הכלה כבר כנראה כבר סגרה שמלה וכבר אולם וצלם ומנות עשו טעימות זאת אומרת אנחנו מתכוננים מראש מי שיש לו שכל מתכונן מראש אז ממש עוד חודשיים בעזרת השם שם חודש אלול זמני תשובה ממשמשים ובאים למה לחכות לרגע האחרון עוד שלושה חודשים יום הדין עוד שלושה חודשים

ראש השנה אדם חכם מתחיל להרגיש את אלול פועם לו בתוך הלב כבר מראש חודש תמוז והאמת יש כאלה גדולים שאיך שנגמר חג השבועות כבר מתחילים לצעוק אלול אלול אבל איפה אנחנו יי רצון שנזכה מעכשיו אז זה העניין של חודש תמוז וכמו שהזכרתי חודש תמוז מסוגל לאושר וכבוד מאיפה אני יודעת שהוא מסוגל לאושר וכבוד אז יש תפילה תפילה מיוחדת שנקראת תפילת רב ברוב הסידורים היא נמצאת לפני הסיום של תפילת העמידה והתפילה הזו בעצם היא ברכה מאוד מיוחדת שתרחמני תחיינו ובואו תענו אמן חיים ארוכים חיים של שלום חיים של טובה חיים של ברכה חיים של פרנסה טובה חיים של חילוץ עצמות חיים שיש בהם ראת חטא חיים שאין בהם בושה וחלימה חיים של אושר

וכבוד חיים שתהייה בנו אהבת תורה ויראת שמיים חיים שתמלא כל משאלות ליבינו לטובה לעבודתך בעזרת השם התפילה הזו היא תפילת רב את התפילה הזו הספרדים נוהגים לומר אחרי בסיום תפילת העמידה אבל האשכנזים נוהגים לומר את התפילה הזו כשהם מברכים את החודש בשבת מברכים באמת כמה שבתות בשנה אנחנו מברכים את חודש 11 שבתות 11 שבתות כנגד 11 חודשים שבעצם אנחנו מברכים את חודש תשרי אנחנו לא מברכים כדי לבלבל את השטן שלא ידע מתי ראש השנה אנחנו לא רוצות שהוא ידע מתי ראש השנה אוקיי עכשיו בברכה הזו בתפילת רב יש 11 ברכות כנגד 11 חודשים שמברכים בעצם והברכה אושר וכבוד היא כנגד חודש תמוז ובא ב הי ואומר תדעו לכם שמכאן חודש תמוז

מסוגל לאושר וכבוד פ אנחנו שואלות והאמת הרבה נשים פוחדות לבקש מה נבקש כסף מה נבקש עשירות מה נבקש כבוד זה לא בדיוק הדברים הכי מה שיהודי צריך לבקש אבל זה לא נכון תדעו לכם שאושר וכבוד זו ברכה שיהודי צריך לבקש אותה הנה עובדה בתפילת רב אנחנו מבקשים חיים של אושר וכבוד אבל במקום הנכון לא כבוד של מקום של התנשאות אלא להיות מכובדת יותר שהכל יהיה מכובד יותר להיות יהודי זה גאווה להיות יהודי זה מכובד להיות אישה יהודיה מכובדת ונאה ויפה עם מעשים טובים זה כבוד גדול לעם ישראל וגם בשבילך וצריך להבין שהארי הקדוש בא ואומר שחודש תמוז הוא כנגד העיניים שלנו זאת אומרת לכל חודש יש את האיבר בעצם שהוא משתייך אליו וחודש

תמוז כנגד העיניים שלנו ובאים חזל ואומרים יש לנו שתי עיניים עין אחת להרים אותה למעלה ולראות את גדולתו של הקדוש ברוך הוא והעין השנייה לראות בשפלות שלנו לראות כמה אנחנו שום דבר כמה זה חשוב לראות כמה השם גדול וכמה אני שום דבר וזה אחד הסודות אדם שזוכה לראות כמה השם גדול וכמה הוא כלום עצם הידיעה הזו מזכה אותו באושר וכבוד תנסו ועצם הידיעה הזו מזכה אותו שכשיש לו כסף כשיש לו שפע הוא יודע מה לעשות איתו כי הוא זוכר שהשם הוא גדול ושהוא שום דבר וכל העולם הזה הוא בעצם זמני ואני רוצה שנתבונן בפרשות שלנו תקשיבו בפרשות האחרונות פרשת המרגלים בפרשת קורח אנחנו ראינו איך אנשים גדולים מתים בביזיון נורא ראינו את

המרגלים איך כתוב על המרגלים כולם אנשים ראשי בני ישראל הם הם היו כל כך גדולים כל כך מורמים רוח הקודש היייתה להם אנשים רוח הקודש ואנשים כאלה גדולים מתים בביזיון נורא אני אפילו לא רוצה להזכיר איך מתאר המקרא איך מתארך מתארים המדרשים את הפטירה של המרגלים וקורח קורח שהייתה לו רוח הקודש קורח שהיה כל כך כל כך גדול היה כל כך צדיק כל כך פיקח איך הוא נבל באדמה עמוק בתוך האדמה איך איך אנשים גדולים נופלים נפילות כאלה ונפטרים מהעולם בכזה ביזיון נורא ובפרשת חוקת אנחנו פוגשים אנשים כל כך גדולים אנחנו רואים את הפטירה של אהרון הכהן שהמדרש והזוהר הקדוש כל כך מתארים את הפטירה של אהרון הכהן איזו מיתת נשיקה איזו

מיתה מכובדת איזה אורות השאיר אהרון הכהן בעולם זה פשוט מתנה לעולם מרים הנביאה שגם היא מס קת בפרשה שלנו כמה אור השאיר ל העולם איזו באר של מים חיים מרים הנביאה השאירה לנו כאן בעולם ואני רוצה עכשיו ביחד איתכן את המדרש המדהים של הפטירה של אהרון הכהן תראו כמה אהרון הכהן היה כל כך חשוב ויקר בעיני הקדוש ברוך הוא ואחרי שנספר את פטירתו של אהרון אנחנו נלמד גם כאילו איך אנשים זוכים למות ככה ואיך אנשים זוכים למות ככה זאת אומרת כולנו אחרי 120 שנה סליחה שאני אומרת את זה אבל מה לעשות אחרי 120 שנה כולנו בעזרת השם נגיע למעלה אין מה לעשות בעזרת השם אריכות ימים לכולנו השאלה היא איך נגיע השאלה היא מה נשאיר כאן

השאלה היא מה נשאיר אחרינו השאלה היא מה יגידו עלינו מה נשאיר כאן בעולם הזה וכמה זה חשוב אנחנו נלמד מה ההבדל בין המרגלים וקורח לבין אהרון מרים משה הפרנסים של עם ישראל במדבר אז בואו תראו איך הקדוש ברוך הוא מתייחס לא אהרון הכהן תראו בואו נתרגש אומר הקדוש ברוך הוא למשה רבנו קח את אהרון מה זאת אומרת קח את אהרון אומר רשי קח אותו בדברי ניחומים אמור לו אשרך שאתה תראה קטריך לבנך מה שאין אני זכאי לכך בעצם א הקדוש ברוך הוא בא למשה רבנו ואומר לו תקשיב הגיע זמנו של אהרון הכהן למות ואני לא מסוגל להגיד לו את זה הקדוש ברוך הוא לא מסוגל להגיד לאהרון אהרון הגיע זמנך למות אהרון היה עד כדי כך יקר בעיני הקדוש ברוך

הוא שהקדוש ברוך הוא לא מסוגל להגיד לאהרון אהרון הגיע זמנך להיפטר מן העולם הוא מבקש ממשה רבנו שמשה רבנו יעשה את זה משה רבנו הקדוש ברוך הוא גם נותן לו איזה טיפ כדי שהרון יהיה קצת שמח הוא אומר לו תקשיב תגיד לו שהוא יזכה לראות את הכתר על הראש של נו הוא יזכה לראות את הכהונה עוברת לבניו מה שאתה משה לא תזכה ואז בעצם משה רבנו כל הלילה לא ישן יש לו עכשיו משימה הקדוש ברוך הוא הטיל עליו משימה ללכת להגיד לאהרון הכהן שהוא הולך למות איך אני הולך להגיד לאחי שהוא הולך למות אחי הקטן איך אני אחי הגדול איך אני יכול להגיד לו כזה דבר וכל הלילה משה רבנו לא ישן ומשה רבנו קם בבוקר מוקדם מוקדם והולך לאוהל של אהרון

והוא נוקש שם בדלת ואהרון אומר לו אחי מה קרה מה קרה קמת מוקדם היום מה קרה חלמת חלום רע בלילה אומר לו משה רבנו לאהרון אחי אנחנו חייבים לשבת ללמוד למדתי משהו ואני מאוד מאוד לא מבין את מה שלמדתי בוא נלך ונלמד והם הולכים לאוהל של משה רבנו ומתחילים ללמוד ואז אהרון שואל אותו אחי משה מה למדת אמר לו משה אחי אהרון שכחתי שכחתי מה למדתי אני לא זוכר מה זה היה אני רק זוכר שזה היה בחומש בראשית אז בוא נתחיל אני ואתה ד חומש בראשית הם מתחילים ללמוד חומש בראשית ומשה רבנו כל דבר שהוא לומד הוא אומר יואו כמה יפה עשה הקדוש ברוך הוא הוא הם לומדים עלעל על על הבריאה ועל השמש והירח והכוכבים ועל העופות ושרצים והפריחה מה

שהקדוש ברוך הוא עשה בעולם ומשה רבנו מרים את העיניים לשמיים ואומר כמה יפה עשה הקדוש ברוך הוא איזה יופי של בריאה ואז כשהם מגיעים ל לעניין של אדם הראשון משה רבנו מרים עיניים לאדם הראשון וכביכול מדבר איתו ואומר לאדם הראשון מדוע גרמת שתהיה מיתה בעולם למה גרמת שיהיה מוות בעולם ואז אהרון הכהן אומר למשה אחי משה איך אתה מדבר למה אתה אומר כזה דבר צדיק השם וצדיק דינו אם הקדוש ברוך הוא החליט שיהיה מוות בעולם זה הדבר הכי טוב בעולם למה אתה אומר כזה דבר ואז משה שואל את אהרון אחי אהרון אם אני אגיד לך עכשיו שנשארו לך רק 20 שנים לחיות אמר אהרון הכהן למשה צדיק השם וצדיק דינו אם הקדוש ברוך הוא יחליט שאני אחיה רק

עוד 20 שנה צדיק השם וצדיק דינו אומר משה לאהרון אחי ואם הקדוש ברוך הוא אני אגיד לך עכשיו שנשארו לך רק 10 שנים לחיות אומר אהרון מה זאת אומרת מי אני שאני אחלוק על הקדוש ברוך הוא צדיק השם וצדיק דינו אומר משה לאהרון ואם אני אגיד לך שיש לך רק חמש שנים רק ארבע שנים רק שנה רק יום אחד לחיות אומר אהרון צדיק השם וצדיק דינו מה שהקדוש ברוך הוא רוצה שייעשה איתי ואיך שהוא אומר את המילים האלה הוא מרגיש בעצמות שלו שהן גובות שהוא עומד למות ואז פתאום אהרון מבין שזה היה הכל בשבילו ושהגיע זמן פטירתו הגיע הזמן שלו להסתלק מן העולם ואז אומר משה רבנו לאהרון הכהן בוא איתי בוא ניקח את אלעזר הבן שלך ובוא איתי ונעלה

שלושתינו להור ההר וכשהם עלו שלושתם מה עושה משה רבנו משה רבנו מפשיט את אהרון הכהן מוריד לו את בגדי הכהונה מלביש אותו בגדים של שכינה ואהרון זוכה לראות את אלעזר בנו לובש את בגדיו וזה היה כל כך משמח את אהרון לראות את בנו לובש את בגדיו בחייו לראות את בנו לובשת קטרו בחייו זו היייתה שמחה הכי גדולה לאהרון הכהן וכך בעצם אומר הזוהר הקדוש אשרי חלקם של הצדיקים שהקדוש ברוך הוא רוצה בכבודם התקין הקדוש ברוך הוא לאהרון מיתה ומנורת זהב שמעירה ומי שלא לקח מאותה מנורה שהדליק בכל יום פעמיים בוא נבין מה קורה כאן עכשיו אחרי שאהרון לובש בגדים של שכינה יש מערה שנפתחת ואז משה רבנו נכנס עם אהרון הכהן למערה ועל המערה

יש מיטה ומשה רבנו אומר לאהרון תעלה למיטה אהרון הכהן עולה למיתה ואז מעל המיתה יש מנורה של זהב ומשה רבנו אומר לאהרון אהרון תפתח את הידיים אהרון תקמו את הפה אהרון תסגור את העיניים וזה כל מה שמשה רבנו אומר לאהרון אהרון עושה ואז משה שואל את אהרון אהרון אחי יש לי שאלה אליך תגיד לי אתה עכשיו עומד למות ספר לי מה זה למות ספר לי מהיא המיתה כך שואל משה רבנו את אהרון ואהרון הכהן עונה לו ככה אני לא יכול להגיד לך מה זאת המיתה אני לא יכול להגיד לך רק אני אגיד לך שהלוואי והייתי כאן הייתי בא לכאן לפני כן באותה שעה ירדה השכינה נשקה לאהרון נטלה נשמתו וכיסה הוא עמוד הענן וכך אומר הזוהר הקדוש שכל ישראל ראו את

הארון שוכב ונר מנורה דולק לפניו ומיטת יוצאת נכנסת וענן אחד עומד עליו ואז ידעו ישראל שמת אהרון וראו כי הסתלקו ענני הכבוד וכולם בכו לאהרון גברים ונשים ותף שהיה אהרון הכהן אהוב על כולם אנחנו בעצם רואות כאן מיתה כל כך מכובדת מנורת זהב של שבעה תקנים אנחנו רואות כאן מיטת נשיקה אנחנו רואות כאן כבוד גדול במה זכה אה אומר הזוהר הקדוש מי שלא לקח אתה הערת לישראל אתה הערת לאחרים קיבלת מנורה של זהב וצריך להבין זה בדיוק המשל לחיים שלנו כולנו אדם מקבל משלו מה שאדם עושה את זה הוא מקבל וזה ההבדל בין המרגלים בין קורח לבין אהרון לבין מרים שבארה של מרים עד היום נמצאת שם בטבריה בת הכנרת יש כאן סוד גדול אדם מקבל

משלו המרגלים שחשבו על עצמם שרצו את עצמם לדאוג לעצמם לכבוד שלהם לאגו שלהם קורח שחשב על עצמו על הכבוד שלו על המעמד שלו היה מלא בקנאה אתם צריך להבין שתמיד המקומות האלה שאני חושבת על עצמי זה התחפרות פנימית אתם רציתם להתחפר פנימה קיבלתם פניים העמוק באדמה זה מה שקיבלתם ואדם שרוצה כמו אהרון הכהן לתת אהרון הכהן היה כולו נתינה מרים הנביאה כולה נתינה אהרון הכהן השכין שלום בין אנשים אהרון הכהן עשה למן עשה שלום בבתים אהרון הכהן הדליק את המנורה היה מעיר את הנרות חזל אומרים מה זה שאהרון היה מעלה את הנרות הוא היה מעלה את הנשמות אומרים חזל נרות זה נשמות היה מעלה את הנשמות של עם ישראל ותיקח מרים אחות אהרון

בפרשת בשלח ה מוזכרת אחות אהרון כי הם היו שותפים שניהם הוא היה מעלה את האנשים ומרים היייתה מעלה את הנשים והם זכו לקבל משלהם וזה ההבדל מי שזוכה לחיות את החיים האלה חיים של נתינה חיים שהם למען עם ישראל חיים שהם בשביל השני בשביל מישהו אחר חיים שהם נתינה אמיתית הוא זוכה לקבל מנורה של שבעה תקנים בסוף חייו הוא זוכה לקבל מהקדוש ברוך הוא מידה כנגד מידה ועכשיו בוא נראה את הסוד הגדול של מרים הנביאה אנחנו דיברנו כרגע והזכרנו שלפעמים בחיים אנחנו מרגישות כמו דלי ריק ריק מרוקן מרוקן אבל לא רק דלי רק מרוקנות מכל כוח חגיד שירה אין לי כוח אני מרגישה שאני פשוט מתה את גם מרגישה שזורקים אותך למטה את צריכה להבין

שמרים הנביאה ידעה להפוך מר לרם מרים הנביאה נולדת בתחילת השעבוד במצרים שימו לב היא באה לעולם בזמן מאוד קשה ולכן קוראים לה מרים כ כי מרים לשון מרור זאת אומרת על שם המרור בהזמן הקשה כך קוראים לה אבל מרים אומרת לעצמה רגע מה עכשיו אני אקח את החיים שלי כי נולדתי בזמן מר והשם שלי מר ואני אהפוך את כל החיים שלי להיות מרים ואני אעשה לאנשים שגם להם יהיה מר חס וחלילה אני לוקחת את הדלי הריק הזה את הבאר הזו את הלמטה הזה ואני הופכת את זה למים למתיקות עכשיו בואו ניקח את המילה מצרים מצרים בעצם זה מם ראשונה פתוחה קצת ומ אחר נה סגורה ומסוגרת וזו היייתה מצרים מצרים זה היה מצב לא פשוט עם ישראל נכנסו למצרים 70 איש

נכון זהו זה יעקב ובניו הם נכנסו לשם בינתיים תקופה ארוכה הם הם גדלים ומתעצמים ופרו וירבו וישרצו במאוד מאוד ותמלא הארץ אותם מצרים מתמלאת בעם ישראל ואז כשעם ישראל רוצים לצאת יש כאן מ סופית שבעצם מרמזת על ה קליאה על המציאות הזאת שעם ישראל היו קלוים בתוך מצרים בלי יכולת טבעית לצאת ממנה דרך הטבע אי אפשר היה לצאת ממצרים אין כזה דבר לצאת ממצרים אין אין מציאות עכשיו בוא ניקח את המילה מצרים שימו לב איך יוצאים ממצרים הרי מצרים זה מצב זה כל המצבים הלא פשוטים שלך שנכנסת אליהם את לא יודעת איך על היסטור נכנסתי לא יודעת איך אני יוצאת משם חגיד שירה סגור לי סגור לי מכל הכיוונים אז בואו רגע נלמד איך אנחנו

יוצאות מהמצבים הלא לא פשוטים האלה בוא ניקח את המילה מצרים נוציא החוה את החוצה את האות צדק שימו לב האות צדק יש לה משמעות מאוד גדולה מה קיבלנו עכשיו קיבלנו את המילה מרים אם אנחנו נוציא למילה מצרים את האות צדק נקבל את המילה מרים זו היייתה מרים מרים לימדה את עם ישראל נכון סגור פה מסוגר פה קשה פה אין מציאות לצאת בדרך הטבע בואו אתם רוצים לדעת איך לצאת מכאן האות צדק איך את יוצאת מהמצבים האלה אז לצפות שימו לב לצפות לא להתייאש לצפות לגאולה גם את בחיים שלך קשה לך את לא מצליחה לראות את האור בקצה המנהרה קשה לך מאוד לצפות לישועה אחד הדברים שישאלו אותנו אחרי 120 שנה ציפית לישועה אני נתתי לך כל מיני מצבים

כל מיני משברים כל מיני דברים בחיים את ציפית לישועה את חיכית לצאת משם את השתדלת לצמוח מתוך כאב נראה אם הנביאה מלמדת אותם לצמוח מתוך כאב לפעמים יש מצבים שאת מרגישה שאת מה זה למטה משם תצמחי את צריכה להבין שמתוך המצבים הלא פשוטים שלך משם את צומחת ותתחילי לצעוד אומרת מרים הנביאה תעשי משהו כדי לצאת מכאן אז מרים אנשים במצרים אומרות למרים מה נעשה כדי לצאת מכאן איזה צעד ראשון נעשה כדי לצאת מכאן מה היא אומרת להם קחו טופים תכינו טופים תכינו את הישועות שלכם ושימו את התופים בתוך הפ קלח שלכם תכינו תי קטן עם טוף בפנים אנחנו נצא מכאן זאת אומרת תכינו את הישועה שלכם וזה בדיוק מה שאת צריכה לעשות בחיים שלך את

רוצה לצאת מהמצבים הלא פשוטים תתחילי לצפות תצמחי מתוך כאב תראי איך את צומחת מתוך הניסיון ותעשי את הצעד הראשון כדי לצאת מהמצב שאת נמצאת בו זו מרים הנביאה אז כל אחת מאיתנו יכולה לעשות את הצעד הראשון את רוצה לעשות משהו גדול בעולם את רוצה להצליח במשהו גדול בעולם תעשי את הצעד הראשון קדימה תני את הפשיעה הראשונה תתחילי את חייבת להתחיל אם לא תתחילי זה לא יבוא את חייבת להבין שכשאת מכינה את הישועה שלך בתוך הפקע לך שלך בתוך התיק של החיים שלך שימי טוף שימי משהו קדימה אני מתחילה זה יבוא זה יבוא את חייבת להתחיל כי בעזרת השם זה יבוא ומרים הנביאה עושה את הכל גם בצניעות לא צריך ברעש וצלצולים הנה הצדק שמלמדת על

הצניעות כל מה שאת עושה בלי הרבה רעש בלי לדבר יותר מדי קומי ותעשי וגם מה שאת עוברת צריך להיות בצניעות את לא חייבת לספר לכל העולם על הצרות שלך ועל המצבים הלא פשוטים שלך את חייבת ללמוד ש השותף הכי גדול שלך נשמה זה הקדוש ברוך הוא שמחכה לשמוע אותך אין לך מושג איך איך אמר לי השבוע בעלי הצדיק שבעזרת השם בקרוב ממש שיעור משותף שלי ושלו ביחד בעזרת השם ייעלה לאוויר אני תמיד אומרת לו תקשיבו הוא כל כך מחזק אותי הוא כל כך ממלא אותו אני מרגישה שכל האור שלו אני מוציאה החוצה בעזרת השם יתברך הולך להיות שיעור משותף ביחד הוא אמר לי השבוע כשבן אדם עושה התבודדות אני קוראת לזה התבודדות אבל הרב בולבה מביא את זה

ואומר אדם שיודע להיות לבד עם עצמו ולא מפחד מהלבד יודע להיות לבד ונמצא עם עצמו לבד וחושב ומדבר עם הקדוש ברוך הוא ומשתף את בורא עולם ולא כל כולו החוצה הוא אומר אדם יכול להגיע לעוצמות אדירות וכל אחת ששומעת אותי יכולה להגיע למקומות האלה את יכולה את יכולה בהחלט להגיע למקומות גבוהים מאוד בפנימיות שלך בלי לדבר עם אף אחד בלי לצעוק בחוץ בלי לספר ללכל העולם את הצרות שלך לשבת לבד מדי פעם לא לפחד מהלבד לדבר עם הקדוש ברוך הוא לשתף אותו להקשיב לעצמך את תרגישי פתאום עוצמות אדירות וגדולות בחיים שלך אז הנה דיברנו על מרים ועכשיו אני רוצה בעזרת השם יתברך א א לדבר על הסוד הגדול של הבאר אנחנו בפרשה הזו פרשת חוקת

אנחנו מקבלים כוח אדיר מרבי שמעון בר יוחאי אז אני עכשיו שוב תזכרו שתמיד כל חמישי שמח כשאני בבית אני יושבת ואני רואה את רבי שמעון מהחלון ומביאה לכם ממנו ברכות אדירות ישר עליכן בעזרת השם ורבי שמעון בפרשה הזו מגלה לנו את סוד הבאר ואני רוצה עכשיו שתשתפו כמה שיותר חברות בשיעור הזה כי אני הולכת לגלות לכם סוד אדיר מהזוהר הקדוש מה שרבי שמעון מלמד אותנו אומנות שהרבה אנשים לא יודעים כמוה בעולם ורבי שמעון שואל בזוהר בפרשה שלנו איך הבאר היייתה מוציאה מים לעם ישראל באיזה צורה מה עם ישראל היו באים ונעמדים ליד הבאר ואז היא הייתה מוציאה מים איך זה היה קורה מה הם היו יושבים בתוך האוהלים ואז היו באים עליהם המים

מהים היו הולכים ולוקחים דלים ושואבים איך הבאר של מרים היייתה מוציאה מים אומר הזוהר הקדוש בשעה שהיו ישראל חונים ורוצים לשתות מים היו עומדים ליד הבאר והיו אומרים שירה הם היו שרים לבאר ומה היו אומרים עלי באר העלי מימיך להוציא מים לכל ולהיות מושקים ממך וכן אומרים שבח של הבאר הזוהר בעצם מספר לנו רבי שמעון בר יוחאי מספר לנו שבעצם הבאר לא היייתה מוציאה מים ככה סתם אז שימו לב יש באר יש בתוכה מים יש בתוכה שפע לכל עם ישראל והבאר הזה זו לא היייתה מוציאה מים עד שהיו באים עם ישראל והיו אומרים שירה משבחים את הבאר והיו מבקשים באר באר תוציאי לנו מים תשקי אותנו תרווי אותנו כשעם ישראל היו מבקשים היו מקבלים

מכאן אומר רבי שמעון בר יוחאי מי שלא מבקש איך יקבל את מבינה בואי נדמיין רגע את השמיים כמו באר נקי של שפע תקשיבי יש שפע בשבילך יש שפע לכל עם ישראל לכל החיים שלך יש לך כל מה שאת צריכה הזיווג הפרנסה הבריאות ההצלחה הכל נמצא הכל נמצא כמו באר של מים שיש במים השפע שלך נמצא למעלה אומר רבי שמעון בר יוחאי נשמה את רוצה לקבל תעשי כמו עם ישראל קודם כל תגידי תודה לבורא עולם שירה תשירי לקדוש ברוך הוא תודה על כל מה שנתת תודה על כל מה ש ברת תודה על מה שלי נתת תודה תשאירו תודה לבורא עולם ותבקשו אומר הזוהר הקדוש אם לא תעוררו את הדברים מלמטה איך תקבלו תלמדו לבקש מהקדוש ברוך הוא כשאתם תבקשו אתם תקבלו אם לא תבקשו

איך תקבלו את חייבת להבין את זה ורבי שמעון בזוהר מביא לנו כאן בפרשה הזו סוד נפלא ואומר לנו תקשיבו מעטים הם האנשים שיודעים את האומנות של התפילה אומר רבי שמעון תקשיבו כן אנשים מבקשים נכון הרבה אנשים עומדים ומתפללים אבל רק מעטים הם האנשים שיודעים להתפלל נכון להתפלל כמו שצריך ולעורר שפע מלמעלה זאת אומרת רבי שמעון מסביר שהתפילה היא אומנות שרק מעטים יודעים את האומנות הזו בנות זו אומנות לדעת להתפלל להשם זו אומנות לדעת איך לעמוד מול בורא עולם ולהעמיס את הלב לפניו זו אומנות לדעת איך וד בול בורא עולם ולבקש באמת באמונה שאני יודעת שהוא נותן לי אז רבי שמעון תגלה לנו את הסוד רבי שמעון איך מבקשים כראוי תלמד

אותנו את האומנות של התפילה ורבי שמעון לא משאיר אותנו בלי תשובה והוא אומר לנו סוד האומנות של התפילה נמצא בפסוק אחד בספר תהילים אם אתם תלמדו את הפסוק הזה נכון ותתפלל כמו שהפסוק הזה אומר אתם תלמדו את אומנות התפילה ואתם תתפללו נכון ותזכו לשפע גדול בעזרת השם אז מה זה הפסוק הזה אומר רבי שמעון בר יוחאי בזוהר הקדוש א קרוב השם לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו באמת אומר רבי שמעון בר יוחא אם אתם תלמדו שקרוב השם לכל קוראיו לכל אשר יקראו הוא באמת זאת האומנות של התפילה זה הסוד של התפילה אם אתם תתפללו ככה אתם תזכו שירד אליכם שפע מהבאר העליונה אז מה זה קרוב השם לכל קורו חגיד שירה בואי תעזרי לי ללמוד את האומנות של

התפילה אנחנו למדות את זה עכשיו ביחד מה זה קרוב השם לכל קוראיו תקשיבו טוב ברגע שאת מתפללת וקוראת לקדוש ברוך הוא עכשיו עם הכללים עם השטיפה בנהיגה כשאת לא יודעת מה את עושה בכל מצב את קוראת לו לכל קוראו קרוב השם את איך שאת קוראת לבורא עולם הוא ישר מתקרב אלייך ולכל קוראה וכוונה היא לא משנה ב איזה מצב את נמצאת חגית שירה נפלתי חטאתי דיברתי לשון הרע ראיתי שלא תדעי מה א צרחתי צעקתי על הילדים שלי לבשתי לא צנוע לא שמרתי שבת לא יודעת מה נשמה אין הלכה כזו שאומרת שאם אדם עבר עבירה בלילה טוב הוא עבר עבירה בלילה שלא יתפלל שחרית אין הלכה כזאת בעולם אדם צריך להתפלל שחרית גם אם הוא עבר את העבירות הכי חמורות

בלילה אין הלכה שאומרת תקשיבי אכלת ובזמן שאכלת ראית משהו לא בסדר לא יודעת מה אל תברכי ברכת המזון אין כזה דבר אכלת צריכה לברך ברכת המזון אין כזה דבר בעולם זה הכל הרגשה שלנו קרוב השם לכל קוראיו לא משנה באיזה מצב את נמצאת לא משנה באיזה מקום את נמצאת כשאת קוראת לקדוש ברוך הוא הוא קרוב בנות זה כלל הפסוק הזה הוא כלל קרוב השם לכל קוראיו אני קוראת לו עומדת תפילת המידה פוסעת שלוש פסיעות אחורה שלוש פסיעות קדימה הקדוש ברוך הוא כבר קרוב הוא כבר עומד מולי לכל אשר יקראו ב אמת אומר רדק מה זה לכל אשר יקראו באמת שפיו וליבו של האדם יהיו שווים ולבך יהיו שווים מה הכוונה חגיד שירה שהפה והלב יהיו שווים שכשאת מתפללת

בפה ואומרת השם פרנסה אני רוצה שאת תאמיני שהקדוש ברוך הוא הוא מנהל הבנקים העולמי את מבינה והוא יתן לך והוא רוצה לתת לך כשאת מתפללת ואומרת השם אני רוצה זיווג אני רוצה שתאמיני שהקדוש ברוך השדכן הכי גדול והוא השדכן שלך והוא מביא לך וכשאת מתפללת על הילד הזה או על הילדה הזו א על הבית הזה הקדוש ברוך הוא יכול לתת לך את מבינה את הסוד קרוב השם לכל קוראיו לכל אשר יקראו באמת אז מעטים האלה שיודעים את האומנות של התפילה למה הם אנשים מועטים יודעים את זה כי אנחנו לא תמיד מאמינים שהשם קרוב אני מתפללת ותשמעי אני לא יודעת עונה לי לא עונה לי קרוב אליי לא קרוב אליי אין לי מושג אני לא בדיוק יודעת תראי נראה לי שהוא

לא בדיוק שומע אותי את זה אתם חייבות להסיר את המחשבה הזו השם אוהב אתכן השם קרוב עליכן השם זה כוח של אהבה אדירה שאין לה אין לה גבול אין לה גבול לאהבה הזו לכל אשר יקראו באמת כל מה שאני אומרת וכתוב בסידור וכל מה שאני מבקשת מהשם הוא יכול לתת לי הוא כל יכול והוא נותן לי יש לתפילה את הכוח לשנות מהלכים בשמיים הרב ול בזכר צדיק לברכה אומר דבר נפלא שהתפילה היא בעצם הרשות שניתנה לנו זאת אומרת התפילה קיבלה רשות לשנות ולהזיז סדרי עולם גם מה שנגזר גם מה שנקבע גם מה שכבר נחתם את יכולה בכוח התפילה לשנות ולהתערב בעולמות העליונים את חייבת להבין שאת מתפללת את יכולה להתערב מה שקורה בעולמות העליונים על ידי הכוח

הגדול של התפילה שלך אז אנחנו בעצם בעזרת השם למדנו כאן סוד אדיר וגדול עד מאוד איך אנחנו בעצם מתפללות איך אנחנו מבקשות מהקדוש ברוך הוא אבל לא נשכח את מה שרב שמעון בזוהר אומר שלפני שהם ביקשו הם גם אמרו שירה זאת אומרת של התודה ולשבח של הברר יש משמעות עצומה את חייבת להבין שאת חייבת גם להודות להשם על מה שיש לך להודות לקדוש ברוך הוא על הדברים ועל המתנות הנפלאות והמיוחדות שהוא נותן לך אני לא אומרת נתן לך נותן לך בהווה שומר עלייך מכל משמר ותפסיקי להתלונן תפסיקי הפרשה הזו מלמדת אותנו כמה צריך להיזהר מתלונות אנחנו תכף נראה את זה אצל יוסף הצדיק שהיום ציינו את הפטירה שלו וגם אצל הרבי של חבד שתכף נדבר עליו

אני רוצה עכשיו להקריא לכם את את המהלך המדהים שקורה בפרשה שלנו עם ישראל בפרשה הזו ואני רוצה שבעזרת השם כל אחת ששומעת אותי לפני סעודה שנייה כבר תקרא את הפרשה מתוך החומש תקרא את המדרשים תקראו רשי אתן יכולות אנחנו דור של נשים ענקיות וגדולות דור ור של נשים כל כך עם ידע בוא ניקח את הידע הזה ונשתמש בו לדברים טובים זה ימלא אתכן אז הפרשה מספרת לנו שעם ישראל אחרי 40 שנה במדבר ובמסע כזה ארוך כמו שאת בחיים שלך במסע מתיש וארוך הגיע הזמן להיכנס לארץ ישראל הנה הם כבר קרובים ואז הם נעמדים ליד העיר קדש העיר קדש בעצם היייתה אחת הערים של ארץ אדום אוקיי ועם ישראל ומדים ליד העיר קדש ואז הם רוצים לעבור שם כדי לקצ

ממש זה הם עוברים שם ונכנסים לארץ ישראל זה כאילו ממש מרחק מאוד קצר ואז בא הקדוש ברוך הוא ואומר לעם ישראל אל תתגרו בם תקשיבו אל תעצבנו אותם כי לא אתן לכם מארצם עד מדרך כף רגל תקשיבו לשם אתם לא יכולים להיכנס בלי רשות ואתם לא יכולים לקחת משם שום דבר טוב משה רבנו עכשיו מבין שיש פה ציווי מה עושה משה רבנו שולח ים למלך אדום ומבקש ממנו לעבור בארץ הוא אומר לו תקשיב אנחנו 40 שנה נמצאים במדבר סובלים סבל גדול הוא מספר גם למלך אדום שולח לו מכתב על הגלות במצרים ועל השעבוד במצרים מלך אדום לא רק שהוא מסרב הוא גם שולח סירוב בתוספת איום למלחמה בקיצור הוא אומר למשה רבנו אם אתה נכנס לארץ שלי אני וצא עליך במלחמה

עכשיו משה מסתכל על עם ישראל הוא רואה אותם כאלה חלשים כאלה עייפים אחרי 40 שנה במדבר הארץ כל כך קרובה כאילו זה מרחק נגיעה הם עוברים שם בדרך ארץ אדום זהו נכנסים לארץ ישראל הוא רואה אותם העייפים הוא אומר מה עכשיו אני אעשה להם סיבוב כזה ארוך כי מלך אדום לא רוצה שנעבור בארצו אז הוא שולח לו עוד מכתב אומר לו בבקשה לא נעבור במקומות ישוב נעבור דרך הסלעים דרך הערים דרך היערות לא נשתה לך מהבארות לא כלום כלום מלך אדום לא רק שהוא לא מסכים הוא גם יוצא עם גדוד של חיילים כדי לקום על עם ישראל במלחמה עם ישראל תקשיבו היו חזקים היה להם כוח יכולים להילחם באדום אבל מה קורה כאן וית ישראל מעליו עם ישראל עוזבים לא

מתוך פחד ולא מתוך חרדה הם יודעים שהם יכולים לנצח הם עוזבים כי כך ציווה הקדוש ברוך הוא יש פה ציווי השם אז הם פשוט עוזבים והולכים ואז תקשיבו טוב עם ישראל מעריכים את המסע אמא'לה כמעט הגענו עוד שנייה אנחנו הגענו אמא'לה זה כל כך קשה עכשיו אנחנו צריכים לעשות סיבוב כזה ארוך כי המעצבן הזה לא רוצה לתת לנו לעבור שם ותקצר א אה נפש העם בדרך קוצר נשימה כל העם חוטפים איך אומרים ג'ננה המסע של 40 שנה עולה להם עד לראש תקשיבו זה בדיוק מה שקורה לנו בחיים בדיוק אותו דבר אותו דבר את מרגישה לפעמים את כמעט מגיעה לישועה שלך הנה הנה זה פה הנה אני עוד שנייה מתחתנת אני עוד שנייה יולדת אני חגית שירה כבר כמעט א קניתי את

הבית אני את לא מבינה ופתאום כזאת תפנית בעלילה פתאום הקדוש ברוך הוא עושה לך סטופ כזה הילד ממש היה בישיבה ואיזה פרח וכאילו חגיד שירה פתאום כזו תפנית בחיים שלו פתאום חגיד שירה כזו תפנית בזוגיות שלי בפרנסה שלי את לא מבינה איזה עסקה כמעט סגרתי את לא מבינה פתאום כזה בום תקצר נפש האמב בדרך חגיד שרעד שכמעט הגעתי לנחלה שלי אותו דבר עם ישראל עוברים ואז זה כל כך מסוכן זה כל כך מסוכן כי המקום הזה יכול להביא אותנו לתלונות זה יכול להביא אותנו להתלונן ואין בעולם יותר גרוע מתלונות מלמדת אותנו הפרשה שלנו עם ישראל מתחילים להתלונן עכשיו די זה עלה להם עד לפה הם מתחילים להתלונן על המן ועל משה ועל המדבר ועל הקדוש

ברוך הוא ועל כל העולם כי הכל עולה להם בנות זה מסוכן להתלונן צריך להבין שכל הניסיונות האלה בחיים שלנו יש להם מטרה אחת לקרב אותנו לבורא עולם וגם יש דברים שאנחנו לא מבינים וזה הסוד של פרה אדומה של הפרשה שלנו שתכף בעזרת השם אנחנו נדבר על זה על כל העניין של פרה אדומה מה זה פרה אדומה פרה אדומה זה חוק חוקה זה זאת חוקת התורה זה הסוד של התורה הקדושה פרה אדומה אנחנו לא מבינים שום דבר אנחנו לא מבינים כלום אבל אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא עושה את הכל מדויק ונכון ועם ישראל מתלוננים ומה קורה כשעם ישראל מתלוננים שימו לב קורה דבר נורא הקדוש ברוך הוא מסיר את הסגר שהוא עשה במדבר על כל הנחשים צריך להבין דבר

נפלא מדבר שורץ נחשים מדבר זה מקום שורץ נחשים נקודה איפה היו כל הנחשים האלה 40 שנה במדבר איפה הם היו הקדוש ברוך הוא לקח את כל הנחש נשים עשה להם סגר מכירות את הסגר זוכרות הסגר שסגרו אותנו בבית לא נתנו לצ נתנו לנו לצאת זוכרות את זה ככה הקדוש ברוך הוא עשה לנחשים במדבר הכניס אותם לבידוד שם אותם בסגר לא יכולים לצאת מה עושה הקדוש ברוך הוא עכשיו כשם ישראל מתלוננים במדבר לא מפסיקים להתלונן משה רבנו המן הדרך 40 שנה מקטרים כביכול ומתלוננים בא הקדוש ברוך הוא ופשוט פותח את הסגר של הנחשים יאללה תפדל תצאו קדימה תצאו ואז כל המדבר מתמלא בנחשים שהיו סגורים 40 שנה ואמאלה ואבא לה מכת נחשים אנשים מתים ועם ישראל

תופסים את עצמם הם קולטים מה הם קולטים הם קולטים איך אנחנו מעיזים להתלונן איך אנחנו בכלל מתלוננים איך אפשר להתלונן על הקדוש ברוך הוא שאנחנו בכלל לא שמנו לב אפילו מכמה דברים הוא מציל אותנו 40 שנה איפה היו הנחשים האלה הם היו זה דרך הטבע שהמדבר יהיה שורץ נחשים מה הקדוש ברוך הוא עשה עשה להם סגר מכמה דברים הקדוש ברוך הוא שומר אותנו ואז הם מבקשים סליחה ועושים תשובה הם מבינים שהם חטאו בדיבור הם מתחרטים ומשה מתרצה ומתפלל לקדוש ברוך הוא להסיר את הנחשים והקדוש ברוך הוא אומר לנחשים הופס קדימה חזרה לבידוד ולסגל החזיר אותם הקדוש ברוך הוא חזרה לסגר אני לא אדבר על נחש הנכון אבל בכמה מילים משה רבנו היה צריך

לשים אותו למעלה וכל מי שהיה נשוך היה צריך להסתכל למעלה כי באמת המבט צריך להיות למעלה מבת למעלה וגבוה וזה לא הנחש מרפא וזה לא הנחש ממית וזה הקדוש ברוך הוא ממית והקדוש ברוך הוא מרפא והוא מחיה אני רוצה שניקח את המסר לחיים שלנו מסר אדיר לחיים שלנו וזה סוד גדול את חייבת להבין לכמה דברים הקדוש ברוך הוא עושה סגר בחיים שלך לכמה דברים אנחנו נסתכל סביבנו ונראה את המכה הגדולה של רבים סביבנו של כל האומות כל אומות העולם שנמצאים סביבנו אמאל'ה שרוצים לאכול אותנו כבסה בן 70 זאבים תגידו אם הם רק יצאו מהבית מהבית עעע עם הצקות של של מרק לא יודעת מה כולם אתם יודעות מה יכול לקרות מה עוצר אותם מי עוצר אותם הקדוש

ברוך הוא עושה להם סגר את יודעת מכמה דברים הקדוש ברוך הוא מציל אותך את יודעת מה אומר הזוהר הקדוש אומר רבי שמעון בזוהר אני מצטטת את הזוהר הקדוש כמה טובות עושה הקדוש ברוך הוא עם בני האדם וכמה ניסים מרחי להם בכל יום ולא יודע רק הוא בלבדו רק השם יודע כמה ניסים הוא עושה לך מכמה דברים הוא מציל אותך איזה דברים יכולים לבוא עלייך לא עלינו איזה דברים יכולים לבוא על האדם לא עלינו והקדוש ברוך הוא עושה לכל הדברים האלה סגר ושומר אותם אז לפני שאת מתלוננת בפעם הבאה לפני שאת מתלוננת אפילו שהמסע ארוך ואפילו שהמסע מתיש ואפילו שאת צריכה לשות סיבוב ארוך לפעמים בחיים שלך ודברים מתעכבים תזכרי כמה טוב השם כמה טוב השם

כמה הקדוש ברוך הוא עושה איתך טוב כמה הקדוש ברוך הוא גדול וכזה מלא חסד ורחמים את מבינה כשאת תביני ותקטין האלה את הטוב של הקדוש ברוך הוא אני מבטיחה לך שלא תתלונני ובואי תראי מה קורה בפרשה שלנו פרשה שלנו הוא קורא עוד נס בנות זה פרשה מהממת פרשה מדהימה אני חושבת שכל אחת מאיתנו צריכה ללמוד לא רק לקרוא את הפרשה ללמוד את הפרשה הזו קורא נס גדול עם ישראל מגיעים עכשיו טוב עברו את העניין עם אדום ומתחילים להתקדם מגיעים לגבול מואב מגיעים לגבול מואב שם בגבול מואב היו שם שני הרים שני הרים גדולים אחד מול השני זה היה דבר כזה הר אחד של האמורים והר אחד של המואבים בהר אחד היו בליטות ההר שמולו היו בו שקעים ככה זה

היה כזה דבר דבר בליטות מול שקעים אוקיי מקווה שאני מסבירה את עצמי נכון אר אחד בליטות אר אחד שקעים עכשיו עם ישראל היו צריכים לעבור שם כי באמצע בין הערים עבר נהר ארנון עם ישראאל היו צריכים לעבור שם בעמק איפה שעובר נהר ארנון זה הייתה הדרך שלהם עכשיו תקשיבו שבעה עמים יודעים שעם ישראל הולכים לכבוש להם את הארץ שלהם אז הם עושים איך אומרים בתקסים עצה עושים בעדת חקירה מה עושים רוצים לבוא עלינו מה הם עושים הם עושים מלכודת לעם ישראל זה המקום הנה יש פה ערים עם בליטות ערים עם שקעים באמצע עובר נהר ארנון עמק גדול שם למטה כל העמק מתמלא במאות אלפי חיילים המאות אלפי חיילים מתעלים למעלה מעל ההרים בתוך העמק

מתחבאים בתוך בין הבליטות בין השקעים ועם ישראל לא יודעים מזה שום דבר כלום הם לא יודעים הם עכשיו צריכים לעבור שם תקשיבו אם עם ישראל עוברים שם זו מלכודת מוות זה מוות בטוח לעם ישראל הם לא יוצאים משם בחיים מה עושה הקדוש ברוך הוא מלך העולם כפרה עליו מה עושה הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא עושה דבר כזה לוקח את שני הערים האלה עוקר אותם מהמקום מכניס את ההרים הבליטות לתוך ההרים משקעים בצורה כזאת ככה דוחף אותם בפנים כל החיילים שנמצאים למעלה למטה בכל המקומות האלה כולם נמחצים נמעכים ומתים טוב עם ישראל מגיעים הם בכלל לא יודעים שהיה שם א עמק שהיה שם נהר הם לא יודעים שבכלל היו ערים לא ב הם לא יודעים כלום הם לא

היו שם אף פעם הם עוברים והדרך קודם כל הדרך התיישרה להם הם הולכים למעלה בשיא הכף לא יודעים שקרה שם נס ואז אומר הקדוש ברוך הוא טוב עשיתי לנס לבנים שלי אני רוצה להודיע את הנס לבנים שלי עובר את הבאר שם למטה ואז שוטף את הבאר את כל הגופות המוחות של מאות אלפי חיילים ועם ישראל מבינים איזה נס הקדוש ברוך הוא עשה איתם ואז הם אומרים שירה הם אומרים את שירת הבאר זו היייתה הדרך במדבר רצופה מכשולים 40 שנה הקדוש ברוך הוא הגן עליהם הם אפילו לא ידעו כמה זה בדיוק מה שקורה לך בחיים כמה פעמים בחיים הקדוש ברוך הוא מיישר לך את הדרך מיישר לך את כל העניינים מכניס את ההר הזה בתוך ההר הזה מסדר את העניין הזה שזה יגיד כן

וזו תסתדר ואתה אפילו לא יודעת כלום אין לך מושג שוב אני מצטטת את המילים של רבי שמעון בזוהר הקדוש רבי שמעון בר יוחאי שאומר כמה טובות עושה הקדוש ברוך הוא עם בני האדם וכמה ניסים מרחש להם בכל יום ולא יודע רק הוא בלבדו נשמה נס זה לא שמש שעומדת 36 שעות ונס זה לא ים שנפתח לשניים ונס זה לא שמש בלילה וכוכבים ביום נס זה הרגע הזה אמא'לה הרגע הזה עכשיו שאת נושמת שאת רואה שאת שומעת חמישי שמח שברוך השם יש ריח של שבת בבית שכולם חזרו הביתה בריאים ושלמים תראו מה קרה היום היום לבכות שימו לב כמה אחנו צריכות להודות לקדוש ברוך הוא שהקדוש ברוך הוא ישמור ויגן ויציל וישמח וינחם את מי שצריך בעזרת השם בנות כמה צריך

להודות לקדוש ברוך הוא הילדים יצאו בבוקר בריאים ושלמים חזרו בריאים ושלמים אני חזרתי ושלמה ברוך השם בנות בשורות טובות לא חייבות להיות חדשות תמיד אני אומרת הן צריכות להיות טובות והן נמצאות כל הזמן השמש זורחת זו בשורה טובה חזרת זו בשורה טובה יש ריח טוב במטבח את מריחה אותו זו בשורה טובה בנות להודות לקדוש ברוך הוא על הניסים אנחנו אפילו לא מודעות לניסים שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו בכל רגע בכל שנייה בכל יום אני חושבת שפרשת חוקת היא פרשה מחזקת במיוחד ועכשיו אני רוצה להדליק נר לכבוד יוסף הצדיק ולכבוד הרבי מלובביץ הרבי מלובביץ של חבד בעזרת השם ואני רוצה כמה מילים על יוסף הצדיק היום ציינו את הפטירה שלו

ואני רוצה לחבר את יוסף הצדיק עם פרשת חוקת עם העניין של פרה אדומה מה היה מיוחד אצל יוסף הצדיק תקשיבו טוב יוסף הצדיק הכוח שלו היה הרגע הזה זה היה יוסף המדרש מספר שכשוך היה נמצא בביתו של פוטיפר כשהיה שוטף את הרצפה הוא היה בוכה בוכה שוטף את הרצפה מהמה אתה בוכה יוסף הוא לא היה בוכה שהוא רוצה הביתה לא הוא היה בוכה שהוא אומר השם שמת אותי פה עכשיו לשטוף את הרצפה היא רצון שהרצפה תהיה מבריקה שאני אעשה את התפקיד שלי הכי טוב כמו שצריך הוא היה מגהץ לפוטיפר את הבגדים היה אומר השם בוכה מה אתה בוכה השם יה רצון שהבגד של פוטיפר יהיה מגוס מדוגם שזה יהיה מושלם זאת אומרת הוא היה מבין השם שם אותי פה עכשיו ברגע הזה

שם אותי בבית של פוטיפר שם אותי בבור ב בחור השחור הזה יהי רצון שאת התפקיד שלי עכשיו אני אעשה כמו שצריך הוא לא בחה שהוא רוצה להיות שם הוא לא בחה על מה שהיה הוא לא שמר טינה לאף אחד תקשיבו בואו נחשוב רגע על ילד בגיל 17 ילד יתו מאמא בגיל 17 שעוד מילדות סופג שנאה וקנאה ותחרות ומילים אמאלה לוקחים ילד בגיל 17 מורידים לו את כל הבגדים זורקים אותו לתוך בור מלא נחשים ועקרבים חברה טראומה טראומה אמיתית אם הוא היה חי את הטראומות האלה הוא לא היה מלך יוסף היה מלך אמיתי כי הוא ידע לנקות את הלב כי הוא ידע להגיד להם בסופו של הסיפור אתם חשבתם עליי רעה והקדוש ברוך הוא חשבה לטובה זה השם זה לא אתם זה הקדוש ברוך הוא

עשה לי את הכל טוב זה יוסף הצדיק את זה אנחנו צריכות לקחת מיוסף הצדיק וזה פרה אדומה בא התורה ואומרת לנו תקשוב בו פרה אדומה שלא עלה עליה עול ושיש לה רק רק שערות אדומות אם יש לה שתי שערות שחורות פסולה אתם יודעות כמה שערות יש בפרה מיליארדים של שיערות אז הנה מצאנו פרה אדומה מיליארדים של שערות אדומות טוב יש לה שתי שערות שתי שערות אני יודעת מה בגב לא יודעת מה בתוך הבטן לא רואים אותם שחורות פסולה פרה פסולה למה אבל נעשה לה חינה נעשה לה חינה אדומה זהו נעשה לה חינה אדומה לא יהיו לה שערות שחורות הכל יהיה אדום אתם יודעים מה נוציא אותם עם פינצטה את השערות האדומות האלה לא יראו לא אומר הקדוש וש ברוך הוא לא

ואז בא שלמה המלך בחוכמתו ואומר זה רחוק ממני כמה שאני חכם כמה שאני מבין כמה שאני יודע זה לא מבין זאת חוקת התורה זאת חוקת התורה למה התורה לא קוראת לפרה אדומה חוקת הפרה חוקת הטהרה למה למה חוקת חוקת התורה כי זה החוק של כל התורה הזאת של כל הקדוש ברוך הוא והאמונה והתורה זה חוק אני לא מבינה כלום אני לא יודעת כלום יוסף הצדיק אומר אני לא מבין זה לא זה לא הם זה לא זה השם אז אם אני לא מבין למה אני צריך להתרעם עליהם למה אני צריך לכעוס עליהם למה אני צריך שבלב שלי תהיה תינה עליהם בכלל זה לא הם זה השם אתן מבינות את הסוד של פרה אדומה זאת חוקת התורה לא מבינים שום דבר כלום שום דבר כל מה שעובר עליי בחיים זה

בורא עולם אני לא מבינה לא מבינה ולכן אני לא שואלת שאלות ולכן אני גם לא מתלוננת ולכן אני גם לא מקטרת ולא מייללת ולכן אני שמחה כי השם עושה לי רק טוב ואני באמת לא מבינה זה הסוד של היהדות זה הסוד של האמונה את מבינה אני רוצה שתקחי את זה כמסר לחיים שלך בעזרת השם בזכות יוסף הצדיק ועכשיו כמה מילים על הרבי של החבד רבי מנחי מנדל שניאורסון זכר צדיק לברכה הרבי מלובביץ ואני רוצה להקריא לכם מהספר הזה שנקרא את טלית שאני אגב רכשתי אותו לפני כמה שנים ואני מאוד נהנית ממנו יש לו דברים נפלאים אני אקריא לכם מכאן כמה מילים נפלאות אבל וככה יתחבר לנו להפרשת חלה שאנחנו הולכות עכשיו בעזרת השם לקיים כאן ביחד ואתן בעזרת

השם משתפות כמה שיותר נשים הפרשת חלה מרגשת לכל הישועות תראו מה אומר הרבי של חבד על אנשים להביא חמימות ושמחה אמיתית בבית אומר הרבי של חבד חמימות ושמחה אמיתית בבית תפסיקי להתלונן ולקטר והדרך ארוכה וקשה לי ואני לא יכולה מאמי השם עושה סגר לכל כך הרבה דברים מסדר לך ומיישר לך כל כך הרבה דברים ומיישר לך את הדרך אמא לה תגידי תודה וכשאת תהיי ככה אמא שמודה תכניסי שמחה הביתה וחמימות הביתה אני אגלה לכם סוד אני גידלתי את הילדים שלי בבית קטן פיצי פיצי פיצי רק לפני שנתיים פחות משנתיים עברנו לבית ברוך השם מרווח וגדול אבל רה ילדים גידלתי בי בית קטן צ'יק הם היו שואלים אותי חגית שירה מה היית רוצה לשנות במה שעברת

מה היית רוצה לשנות נו תגידי לנו מה היית משנה את הגודל של הבית לא מה הייתי משנה הייתי משנה את חגית שירס העצובה שהייתי כל הזמן הייתי הולכת בפרצוף חמוץ והייתי מתלוננת והיו לי רגעים של תלונות ולא הייתי באמת שמחה בחלקי ותמיד הסתכלתי החוצה על בתים גדולים יותר ויפים יותר והיה לי בלב כואב אני חושבת שאין רע מזה אין רע מזה לילדים בנות יקרות אני מבקשת מכל אמא אם את רוצה לגדל ילדים מוצלחים וטובים שתהייה להם הצלחה בחיים שירגישו טוב תהיי שמחה שמחה בבית שלך שמחה בחלקך שמחה בילדים שלך בנות זה היה ההבדל בין אשתו של כורח לבין אשתו של עון בן פלט אשתו של קורח אשתו של און בן פלת אהבה את בעלה אהבת הילדים שלה אהבת

הבית שלה אשתו של קורח לא אהבה את הבית שלה היא לא הסתכלה על הבית שלה הסתכלה החוצה אז הבית הזה לא היייתה חמימות ולא היייתה שמחה ואותו דבר אצלך אם את לא תשמחי בחלקך לא תהיה בבית לא חמימות ולא שמחה ולא אהבה את יכולה להיות פיזית בבית בשלנית תקתקנית גיוץ ילדים מתוקתקים יוצאים לבוקר לבית ספר לתלמוד תורה אבל את לא באמת שם את מסתכלת שם אין חמימות ואין שמחה בבית ואיין רע מזה את רוצה הצלחה לילדים ברכה פרנסה שפע בבית את חייבת להבין הסוד השמחה שלך בבית החמימות אז בוא נמשיך את הרבי של חבד הדלקת נרות מביאה שלום ואור וואלה אתן מדליקות נרות שבת זה מביא הביתה שלום ובאמת שמדליקים נרות שבת זו סגולה אדירה להכניס

שלום בבית כשאת מדליקה נרות שבת תבקשי על השלום שלך עם בעלך ועל השלום שלך עם הילדים שלך והדלקת נרות משרה את אורו של הקדוש ברוך הוא בבית הפרשת חלה תרומות ותרומת צדקה אומר הרבי של חבד שאדם מפריש חלה אישה מפרישה חלה ונותנת צדקה פועלים שם מאכלים והפרנסה יבואו לבריאות ולברכה אומר הרבי של חבד שאישה נותנת צדקה שבבית הזה נותנים צדקה אישה מפרישה חלה אומר הרבי של חבד זה גורם שהמאכלים והפרנסה יבואו בבריאות ולברכה הרבי של חבד אומר וטהרת המשפחה מזכה בילדים טובים ובריאים את רוצה ילדים טובים את רוצה ילדים בריאים טהרת משפחה אומר הרבי של חבד אבל לא רק לקיים את המצווה לחזק בה כמה שיותר לעשות אותה בהתלהבות גדולה

כמה שיותר ועכשיו אנחנו מדליקות את הנרות בעזרת השם לכבוד יוסף הצדיק ולכבוד הרבי רבי מנחם מנדל שניאורסון הרבי של חבד הרבי מלובביץ' יאללה שם כבוד יוסף הצדיק עליו השלום זכותו תגן עלינו בעזרת השם שנזכה לראות טוב נזכה לשמוח בחלקנו בעזרת השם לכבוד הרבי מלובביץ של חבד רבי מנח מנדל שני אורסון זכות הגן עלינו בעל כל עם ישראאל ו קבת ועכשיו הפרשת חלה כפיים בבית שמח יאללה פלפלים חצילים שניצלים ך ראש מכד מסוכה סוף מעשה במחשבה תחילה דודי קל להשבת לה איזה ריח איזה ריח של שבת שבת קודש אז אני מאוד מקווה שגם אתם שמחות אם אתם לא שמחות אז פש תיקרו לכל המשפחה שלכם לילדים שלכם תעשו שמח חמימות ושמחה עם הריח של שבת

ועכשיו הפרשת חלה בשידור חי בעזרת השם בואו תגידו ביחד איתי פרק תהילים שיר למעלות אשה עיניי אלה הרי מאין יבוא עזרי עזרי מאם אדוני עושה שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך על יד ימינך יומם השמש לא יקקה וירח בלילה אדוני ישמור מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צאתך ובואך מאתה ועד עולם השם שומר השם שומר על כולנו השם גדול השם טוב ודרך הטוב בעזרת השם להטיב ולהביא לנו הרבה הרבה טוב לעולם בעזרת השם יתברך ועכשיו אנחנו מתחילות תגידו אחריי בנות פסוק ביחד איתי תגידו והי נועם אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה יד ונ שוב והי נועם

אדוני אלוהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציונו להפריש חלה תרומה הרי זו חלה הרי זו חלה וכל הרווקות כל מי שרוצה לזכות להתחתן בעזרת השם השנה הרי זו קלה אני מאחלת לכל הרווקות ות קלות בנות ישועות יכולות לבוא לעולם השם גדול ישלח לכם זיווגים טובים פרנסה טובה בוא נעצום את העיניים בוא נבקשך השקת שיר נשמה אתם יכולות לשיר בבית א עוד מלבדו מלא כל הארץ כבודו הקדוש ברו לך ני עבדו אין עוד מלבדו מלאו כל הארץ כבודו י רצו שנזכור את זה בעזרת השם יתברך י רצו שזכות הצדיקים יוסף הצדיק והרבי של חבד הרב מנחם מנדל שניאורסון הרבי מלובביץ זכותם

תגן עלינו בעזרת השם י רצון מלפניך אדוני אלוהינו לאבותינו שהמצווה של הפרשת חלה תחשב לנו כולנו כל הצופות כאילו כמנוע בכל רצה ודקדוקיה תחשב הרמת החלה שאנו מרימות כמו הקורבן שהוקרב על המזבח שנתקבל ברצון וכמו שלפנים היייתה החלה נתונה לכהן והייתה זו לכפרת עוונות כך תהיה לכפרה ל עוונותינו ואז נהיה כאילו נולדנו מחדש נקיות מחטא ועוון ונוכל לקיים מצוות שבת קודש והימים הטובים עם בעלינו וילדינו להיות ניזונים מקדושת הימים האלה ו מהשפעתה של מצוות חלה יהיו ילדינו ניזונים תמיד מידיו של הקדוש בר ברוב רחמיו ברוב חסדיו ברוב אהבה שתתקבל מצוות חלה כאילו נתנו מאסר כשם שאיננו מקיימות מצוות חלה מכל הלב כך התעוררו

רחמיו של הקדוש ברוך הוא לשומר מצר חובם כל הימים תגידו אמן אמן חזק בבית הד ברפ אני רוצה לברך אתכם בעזרת השם בחודש טוב חודש תמוז לא לשכוח שאלול כל כך קרוב לא לשכוח כמה השם מיישר לכם את הדרך ואוהבת חן ואתם יודעות מה הסוד של הבאר הבאר יש לה סוד גדול באר זה אותיות באור ראשון ובאר זה אותיות בידך אפקיד רוחי עם הכוח הזה של הבאר של התפילה עם הכוח הזה את פותחת את היום שלך באור ראשון לפתוח את היום באמונה לפתוח את היום בתפילה ולסיים את היום באמונה ובתפילה באר זה אותיות בידך קיד רוחי לפני שאני הולכת לישון אבא שבשמיים אני הולכת לישון מתוך אמונה אני שולחת לך את כל האמונה שולחת לך את כל החבילה שלי הקדוש ברוך

הוא הכל בידיים שלך ואז את ישנה כמו תינוקת וקמה ליום חדש מבורך ומוצלח שמחתי להיות איתכם מחכה לתגובות שלכם בשורות טובות חודש מבורך שבת שלום שבת מבורכת