בוקר אמוני | עם ניר קפטן

מעיד חרותים באמת מפעימים כל פעם מחדש את ה על הרחמים הגדולים של הקדוש ברוך הוא נתקלנו בזה כבר בפעם הקודמת כש 300 טילים וקדמ שוגרו מאיראן וראינו ירים מדהימים והנה כאן גם כן לקראת הזריחה גם כאן ירים סליחה שיגורים וירים במקביל ודווקא אנחנו יכולים כן לומר מתי יש סיעתא דשמיא ומתי לא אפשר לראות את זה באופן מוחשי כי ראינו דוגמה של השיבה באוקטובר וראינו דוגמה ש של התאריך בו שוגרו ה קדב מי מאיראן והבוקר הזה שאנחנו פותחים אותו עם עם הצלחות גדולות ברוך השם וסיעתא דשמיה הגדולה ש חסד השם עלינו 6000 טילים שמתוכננים לצאת לכיוון המרכז צפון חלק מהדעות אומרים 2000 לא משנה איך שלא נסתכל על זה זה עדיין מדובר פה

בכמות אדירה ובכל זאת חסד השם עלינו הכל בעצם התוכנית הזאת לא יוצאת לפועל בעקבות סיכול של חיל האוויר בהוראה של הדרג המדיני והצבאי אולי נשמע כעת את ההודעה של דובר צהל משעות הבוקר המוקדמות אזרחים יקרים הנה לפני זמן קצר זיהינו הרכות של חיזבלה לשיגור טילים ורקטות ל עבר מדינת ישראל בעקבות כך אנחנו תוקפים באופן יזום להסרת האיום על אזרחי מדינת ישראל מטוסי חל האוויר תוקפים כעת מטרות טרור בלבנון מהם אנחנו מזהים שחז בלה נערך לשגר איומים לשטחנו בטווח הזמן הקרוב חיזבלה ישגר רקטות ייתכן גם טילים וכל טיס בלתי מושים לעבר שטח מדינת ישראל בהתאם לכך יופצו הנחיות מצילות חיים של פיקוד העורף באזורים השונים פיקוד

העורף יעדכן מה הם האזורים בהם יש לשאות בסמוך למרחב המוגן או בתוך המרחב המוגן תעקבו אחר אז אלו הם הדברים שאמר דובר צל הבוקר זה היה בש בבוקר כמובן ההנחיות בחלקן נותרו בחלקן השתנו כדאי לעקוב אחר הנחיות חלק ממקומות העבודה לא בפעילות מלאה גם באזור המרכז היו ב שמכרו לא לעבוד ממקום העבודה א יש רבים שעובדים מהבית וכמובן אפשר להרגיש את זה גם בכבישים רואים את התנועה הדלה יחסית בעקבות האיומים הללו ש ב7 בבוקר התכנס כבר קבינט כדי א כדי כמובן לדון במתרחש באזור הצפון דרום לבנון ואלו הדברים שאמר ראש הממשלה הבוקר הנה לפנות בוקר אנחנו זינו הרכות של חיזבלה לתקוף את ישראל בעצה אחת עם שר הביטחון והרמטכל אנכנו הוא

עצה לפעול באופן יזום להשיר את האיום צהל פועל מאז בעוצמה לסכל את האיומים הוא חיסל אלפי רקטות שכונו לצפון הארץ מסתכל גם איומים רבים אחרים פועל בעוצמה גדולה אין בהגנה ואין בהתקפה אני מבקש מכם מזרחי ישראל להישמע נחיות פיקוד העורף אנחנו נחוש לעשות הכל כדי להגן עעל המדינה שלנו להחזיר את תושבי הצפון בבטחה לבתיהם ולהמשיך לקיים כלל פשוט מי שפוגע בנו אנחנו פוגעים בו כך אומר ראש הממשלה בנימין נתניהו הבוקר בישיבת הקבינט בשעה 7 בבוקר שהיא התכנסה בעקבות המבצע הסיכול של חיל האוויר את אותם כני שיגור שכונו לעבר ישראל ישנם חילוקים ב א לפחות חילוקים בגורמים הביטחוניים חלקם ובים שחלקם טוענים שהקים הללו חלקם

שוגרו כונו יותר נכון ל לאזור המרכז חלקם טוענים שכונו רק לאזור הצפון בין כך ובין כך נפצע ברוך השם מוצלח בסיעתא דשמייא ברוך השם חסכו מאיתנו חסכו מאיתנו לא מעט א פחד וחרדה של אנשים רבים שהיו מתעוררים לכל הצפירות והבהלה אנחנו כמובן כשאנחנו מדברים על א על שיגורים בסדר גודל כזה לא משנה אם זה 6000 או 2000 אם נתייחס לדעה הזאת או לדעה הזאת אנחנו מבינים שמדובר פה על ירי בלתי פוסק ואילו חלילה היינו מגיעים למצב שכזה א אנחנו רואים בכל פעם ופעם שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו נס ופלא והפעם האחרונה שזה היה זה היה כפי שאמרתי עם איראן הבוקר הזה ראינו התעוררנו לבוקר שבו אנחנו רואים את יד השם בדבר סיכול רגע לפני וזה

דווקא בעישון לילה זה הדבר הכי קשה ואני מניח שעובדים רבים חיילים רבים שאמונים על ה על הפיקוח ועל הריגול ולראות מה קורה שם וכשמו תנועה אז מקפיצים את כולם אבל יחד עם זאת צריך הרבה סיעתה דשמ ואנחנו כפי שאמרתי אנחנו הראשונים להבין אנחנו הראשונים להבין מה כשיש סיעתה דשמיא ואין סיעתה דשמיא והנה אנחנו רוצים רואים כאן את הפגיעה הבוקר באחד יישוב מנות אחד הלולים לול תרנגולים שנפגש שם נזק כמובן נזק גדול ובכל זאת הרב אנחנו מדברים על הצלחה אבל מאידך יש לה כתובת אתה יודע האירוע הזה בדיוק לוקח אותנו לפרשה שקראנו עם ישראל עומד לפני הכניסה לארץ ומשה רבנו לפני שהוא בעצם מעביר את השרית ליהושע להכניס את עם ישראל

הארץ הוא אומר לעם ישראל אתם עומדים להיכנס לארץ ישראל ושם מחכים לכם אוייבים ויש לכם לא מעט אוייבים אבל דבר אחד אני רוצה לומר אם אתם תראו את האוייבים ותאמרו רבים האוייבים האלה ממני אכה הוכה להורישם זאת אומרת טענה מאוד מאוד מובנת אתה בא אתה רואה כמות כזאת של טילים אם אנחנו נמחיש את זה בימינו כמות של אוייבים מדינות עושות יד אחת רוסיה ופתאום מתחילה לשלוח כל מיני מסרים שהם גם כן ככה תומכים במלחמה מולנו ואיראן מצד אחד והחוטים חיזבלה וחמס וכל אלה ואתה אומר על עצמך ריבונו של עולם רבים האוייבים האלה ממני חורחה להורישם זו טענה שהייתה קיימת גם אז לפני הכניסה לארץ ומשה רבנו אומר לכאורה הטענה הזאת מובנת

אבל אם תאמר דבר כזה אל תדאג כי השם אלוקיך מוריש אותם מפניך זה אין לך מה לפחד אתה תיכנס לארץ ישראל והקדוש ברוך הוא ישמיד את כולם מפניך אל תפחד אין לך מה לדאוג מה אתה רוצה להגיד שמה בכמות המספרית הם יותר ממך יש להם יותר צבא כי הם יותר הם יותר יש יותר אומות נגדך ויש יותר כמות של אנשים נגדך אין לך מה לדאוג הקדוש ברוך הוא אומר את הצרעה אני אשלח מפניך והיא תגרש את הובי מה אתה מפחד ממה אתה מפחד אחד ירדוף אל ושניים יניסו רבבה אין לך מה לפחד הקדוש ברוך הוא אומר אני אהייה איתך אין לך אל תסתכל על הכמות המספרית ולא על כלום אתה צריך להבין שבורא עולם עושה לך את המלחמה והאויבים הם לא אלה שכולים להפיל עליך

מורה כי בסופו של דבר עם הכלי שיש לנו אין לאף אחד אחר והכלי שלנו נקרא אמונה אנחנו הולכים עם הקדוש ברוך הוא לקרב בורא עולם אנחנו הולכים איתו לקרב והוא זה שעושה לנו את המלחמות ההשתדלות אנחנו עושים אבל הוא עושה את המלחמה ולכן אין מה לפחד דבר אחד יש לנו מה לפחד אומר משה רבנו אתה בא לארץ ישראל ישמר לך פן תשכח את השם אלוקיך זה מה שאומר משה רבנו לעם ישראל מהאויבים אל תפחד מדבר אך תפחד אם חס ושלום תשכח את השם אלוקיך ותאמר כוחי ועוצם ידי עשה לי את החייל הזה או תאמר חס ושלום אני מסתדר לבד הכל בסדר אני שולט במצב יש לי חיל אוויר חזק יש לנו צבא חזק כל מיני דברים שתנסה לקלוט ביטחון כלשהו בכוח הזרוע שלך אומר

משה רבנו מזה אתה צריך לפחד מהאויבים אל תפחד אל תפחד מעצמך תפחד מעצמך תפחד אם חס ושלום רם לבבך ושכחת את השם אלוקיך מזה אתה אמור לפחד ולכן כל זמן שאנחנו מתחזקים באמונה כל זמן שאנחנו חיים את הקדוש ברוך הוא ומכניסים אותו לתוך המשבעה להתעורר לבוקר כזה לזכור דבר אחד בורא עולם נתן את סיעתא דשמיא שהפעולה הזאת תצליח וכמו שהיא הצליחה בעזרת השם בורא עולם יתן סיעתה דשמיה בכל הפעולות שנעשה ובורא עולם גם בעזרת השם ישמיד את האויבים בלי שנצטרך לפעול בעזרת השם בעזרת השם אנחנו כאמור גם חלק מהנחיות רוב החופים כאן באזור המרכז ועד לצפון סגורים לרחצה וזאת זה חלק מהפעילות זה חלק מהנחיות יותר נכון של פיקוד העורף

הבוקר אם כי ראינו כבר במהלך השעה האחרונה הודעה רשמית של חיזבלה כאן הסתיימה תגובתנו הודות החיסול של להיום כמובן כן אם טוענים אבל אבל אבל אני אומר אני אומר באמת חודש ימים התקשורת מפמפמת בלבולי שכל לאנשים ומחדירה רעל של פחד ואימה וחרדה עצומה ואנשים שלא יודעים כבר אנשים שלא תכננו את החופש שלהם בגלל הפחד הגדול הזה מה יקרה ואיך יקרה ואיך כש יקרה האם לסגור חופש לא לסגור חופש ואני אומר ברוך השם עם תגובה כזאת עדיף גם לחסל גם את נסרלה וסיימנו את הסיפור הזה לגמרי אז אבל אני אומר מעבר לזה לא לא חרם לא חבל על הפחד הזה שזרעו באנשים במהלך כל החודש הזה ואנחנו ממתינים לתגובת איראן ותגובת חיזבלה וכש נגיב וכשהם

יגיבו והתגובה תהיה ום יהיה ככה וככה שיגעו את האנשים החדירו להם פחד ו חרדה עצומה ולא גרמו להם לא לשחרר לרגע לא את הילדים ולא את המשפחה ולא יוצאים ולא תירגעו מה נסגר כל הזמן דיברנו על זה כאן בתוכניות מה הפחד הזה חסד השם עלינו נכון אסור לסמוך על הנס צריך להישמע להוראות פיקוד העורף אבל כשיש הוראות בשביל פיקוד העורף כל החודש הזה לא היו הנחיות של פיקוד העורף אז אין למה להישמע הכל בסדר שיש הנחיות צריך לדעת ש ולא לפחד אבל פח פחד לא במשוואה בכל מצב ברור ברור אבל אני אומר כשיש הנחיות ברוך השם לא היו נפגעים כי אנשים מקשיבים אנשים מקשיבים אבל כשיש הנחיות אבל כשאין הנחיות והתקשורת מקשקשת כל הזמן קשקושים

רק בשביל ופרשן כזה ופרשן אחר ועוד פרשן ועוד פרשן ועוד פרשן שיגעו את האנשים מספיק שחררו את האנשים תנו להם ליהנות בחופש אני חושב שמדינת ישראל זה המקום היחיד שהתקשורת משתמשת בכללים שלה נגד עם שלה זה ממש רואים את הנקודה הזאת ואני חושב שאולי אפשר להשתמש בחז בלה כמטפורה בעצם לכל הדאגות שלנו כל הפחדים שלנו הם עובדים באותה צורה כל פחד שיש לבן אדם כל דאגה שיש לבן אדם היא לא נותנת לך כוח למחר היא רק מסלקת לך את השלווה של היום בסופו של דבר וזה ממש שאנחנו רואים את העניין הזה אנשים אולי נמנעו מלצאת כמו שאתה מציין אעיר ואנשים חיו בפחד בתוכ ה בית ובעלה ומה יהיה ואיך יהיה ומה יקרה אפשר לצאת אי אפשר לצאת ללכת

לא לללכת את אנשים בבעלה ובפחד כי כל הזמן תקשורת ואיומים יהיה ככה ויהיה ככה ואולי ככה ואולי זה עכשיו ואולי זה מחר ואולי זה מחרתיים בסופו של דבר כל הדאגות שלנו עובדות בצורה כזאת מה יהיה מחר ומה יקרה ומה נעשה ואייך נקנה דירה ומה יהיה איך מה יקרה עם הילדים ואיך ני הדאגה אומרת לך בסופו של דבר אני לא יכולה לתרום לך מעבר לזה שאני אוכלה להטריד אותך היום מה יקרה אעם זה מחר אין לי תשובה לכן תמיד אנחנו צריכים לדעת לקחת דברים בפרופורציות נכון צריך להיות ערני צריך להישמע חיות אם יש צריך לעשות השתדלות כשצריך צריך לעשות מה מה שבידינו אבל מכאן חרדה פחד דאגה זה לא במשוואה כי הם לא תורמות שום דבר הנה אנשים

שפחדו מפני התגובה של חיזבלה זה עזר משהו לא עזר כלום שום דבר בסופו של דבר אים שזה צחוק עכשיו על כל האיומים האלה שאיימו עלינו א זה כלנו גם לצחוק בזמן האיום עצמו אבל אנחנו חיייבים באמת לזכור דבר אחד א הפחד הוא הוא דבר טבעי הוא גון טבעי שהקדוש ברוך הוא ברא באדם וזה בסדר אבל כשהפחד מתי אדם מפחד כשהוא מזהה איום איום ממשי ובמקרה הזה חודש ימים כשהתקשורת מפמפמת לנו בשכל זהו התגובה מגיעה אוטוטו יש כבר משחטות של לא משחטות סליחה נושאת מתוסים נושאות מטוסים של של ארצות הברית שבדרך כבר לאז אדם אדם מתחיל להיות בסטרס הכל כבר ווואו הנה זה כבר מתקרב הנה זה מתקרב אבל כשאין איום ממשי על מה הפחד על מה החרדה למה

החשש הזה למה ולרגע אנחנו שוכחים גם מה זה גורם לנו אנחנו מבינים שכשאדם נמצא בפחד וחרדה אז או שהוא מתפלל יותר תלוי מי או שהוא הוא הוא לרגע שוכח את בוראו שיש פה מישהו שמנהיג את ה עולם מישהו ש שנותן את סיעתא דשמיא כמו הבוקר לחיל האוויר לירת את כני ה לסקל את כני השיגורים הללו כדי שחלילה לא יווצר מצב ביטחוני מסוכן אז אז יש סיעתא דשמיא ועם ישראל למוד בהיסטוריה שלו על כל כך הרבה אירועים קשים כל כך הרבה אירועים קשים והקדוש ברוך הוא הציל אותנו אז על מה הפחד על מה החשש למה לחשוש כפי שאמרתי כשיש הנחיות יש הנחיות מקיימים אותם אבל לא מפחדים וזה הנקודה העיקרית זאת הנקודה העיקרית שאנחנו באמת מדברים עליה כאן

כי כי בערוצים אחרים אפשר לשמוע הרבה מאוד הנה זהו יכול מאוד להיות תתפתח מלחמה תירגעו תירגעו הקדוש ברוך הוא אני רוצה להקרא לכם פסוק דווקא שם אולי מאפיין את כל מה שדיברנו כאן והפסוק אומר אני חושב שזה מתוך פרשת השבוע שלנו הרב אם אני לא טועה וזכרת את אדוני אלוהיך כי הוא הנותן לך כוח לעשות חיל אז קודם כל כשאדם זוכר את בורא עולם זה נותן כוח בפרט כאשר לך אין את היכולת לעשות אז הקדוש ברוך הוא נותן את החיל לעשות חיל למי שבאמת צריך כפי שראיינו את זה הבוקר חיל האוויר 100 מטוסים שמצליחים להשמיד א מטרה שבעצם קובנה לעבר ישראל לכמה גזרות שונות צריך לחדד את מה שאתה אומר נר כ אמרת ד דבר חשוב מאוד וליצור רגע

הבחנה בין המושג פחד למושג חרדה פחד כמו שציינת זה פחד מפני דבר ממשי פחד זה דבר חיובי אם לא היה לבן אדם פחד הוא היה ניזוק והוא היה יכול להיפגע ואפילו למות אם לא היה לו פחד פחד זה דבר ששומר בן אדם מפני סכנות אבל פחד נכון כשהוא מזהה באמת משהו אמיתי שצריך לפחד ממ אם יש עכשיו הזקה אם יש עכשיו טילים אם יש עכשיו חס ושלום איזהשהו אירוע כלשהו פחד יכול להעיר בן אדם לפעול בצורה נכונה ברגע האמת כדי להינצל מפני הסכנה חרדה לעומת זאת זה לא פחד ממשהו עכשיו כרגע אין שום איום הוא יכול לשבת בבית שלו רגוע הכל בסדר אבל הפחד מפני משהו שעתיד להתרחש מפני משהו שיכול לקרות משהו שאולי יקרה חרדה כזאת היא דמיונית היא לא

אמיתית ובחרדה אדם צריך לדעת לשלוט כי בסופו של דבר היא יכולה להשתלט עליו וממש להרוס לבן אדם את החיים לכן חרדה זה דבר שהוא הוא לא נכון ורוב הפחדים שלנו זה חרדות זה לא פחדים אמיתיים כי בפועל אנחנו פוחדים מפני דבר שלא קיים בכלל לא קיים כל האיום הזה של חיזבלה ומפה אפשר להתיק את זה לשאר הדברים הכל זה דברים דמיוניים מה יקרה אם מתי זה יקרה ואם זה יקרה מה יקרה ואיך זה יקרה זה כל מיני דמיונות זה לא פחדים אמיתיים לא דברים שקורים עכשיו בר האמת יש הנחיות ואותם מקיימים ובודק ברוך הוא שהוא זה ששומר אלינו ולא יעונה ללנו כל רע אבל מעבר לזה חרדה היא פסולה ואותה אנחנו צריכים ללמוד מהסיטואציה הזאת לדעת לנהל אותה

לדעת לדחות אותה לחזק את עצמך באמונה ולא להבעל מזה שאתה מפחד זה בסדר אנחנו בני אדם אבל ברגע זה שאתה מפחד חזק את עצמך באמונה ברגעים האלה תזכור בורא עולם שומר עליי בורא עולם מגן עליי אף אחד לא יכול לפגוע בי עם הקדוש ברוך הוא מלמעלה מחלית אחרת הקדוש ברוך הוא שומר הקדוש ברוך הוא מגן הקדוש ברוך הוא לא רוצה שתיפול סערה מסערות ראשם של עם ישראל ולכן האמונה צריכה תמיד להיות לנגד עינינו ואת החרדה נלמד לנהל אותה ולא לתת לה לשאוב אותנו לכל מיני מקומות של בעלה של פניקה של של שתמנע אותנו מלהתקיים בצורה נורמלית מלחיות החיים שלנו כמו שאנחנו צריכים בהחלט טוב גם תגובות מהקשת הפוליטית אודות הסיכול של חיל האוויר

הבוקר א ביקורות ביקורות על התגובה אולי הדלה של צהל בנושא הזה גידון סער מפרסם ציוץ בו הוא כותב אל מול החלטת חיזבלה לראות אלפי טילים ורקטות שוב בחרה הממשלה בחלופה האסטרטגית הפחות נכונה הבחירה לסכל את המתקפה בלבד אחרי 10ה וחצי חודשים של מתקפת חיזבלה על ישראל היא המשך מדיניות ההחלה להחלטה הזאת יש משמעות אחת רק יקבעו את עיתוי ורמת ההסלמה אני יכול להסכים איתו במובן מסוים אבל אני חושב שדווקא בעת הזו אמרות מעין אלו אמורות להיות דווקא כלפי הדרג המדיני הדרג הצבאי אבל אבל מעבר לכך אני לא חושב שזה הזמן לפרסם ציוצים כאשר אנחנו שומעים אבל יש עוד ביקורות חבר הכנסת שמחה רוטמן גם כן שמגיב על הנושא הזה של

מדיניות ההחלה ורבים כמובן מתושבי הצפון שמתאמנים את האפשרות לחז בלה חלק מראשי הערים בצפון שטוענים שהם קראו למבצע הזה מבצע שלום תל אביב ויש יש צדק בדבריהם יש צדק בדבריהם אנחנו כמובן אי אפשר אי אפשר להתייחס לתושבי הצפון בשונה ממה שמתייחסים לתושבי המרכז זה לא עובד ככה אנשים שנמצאים 10 וחצי חודשים מחוץ לביתם פרנסה א לימודים חיים אין להם חיים כבר 10 וחצי חודשים ראיתי השבוע שבשבוע שעבר בסוף השבוע שעבר דיבור על הנושא הזה של אולי היה מוקדם מדי לפנות את תושבי הצפון אז רק לא ידעו לאן זה יתפתח בפועל ראינו שבאמת קריית שמונה ומטולה ספגו ספגו פגיעות קשות ובאמת העיר העיר שם פגועה במצב לא פשוט אז במקרה הזה

אולי כן היה נכון לפנות אותם לא יודע אם ממש ימים אחרי תחילת המערכה אבל אבל עדיין הפגיעות שם הם פגיעות קשות שהיו עלולות לכבוד חיי אדם וברוך השם אנחנו כן כן שמחים שפינו אותה משם אבל מה שכן קורה היום אנחנו רואים התנהלות שהיא לא ברורה אני בטוח שיש דברים שאנחנו לא יודעים לא מבינים ור לי אבל מצד שני אי אפשר להחזיק תושבים של תושבי הצפון ע וחצי חודשים מחוץ לביתם זה לא עובד ככה זה לא עובד ככה הם בנו את החיים שלהם עשרות שנים שם הכל המשק שלהם החיים שלהם שם הכל שם ופתאום להעתיק אותם למרכז זה לתלוש אותם מהחיים שלהם מהחיות שלהם מבלי לתת להם עדין מבלי לספק להם פתרון עוד פעם אני אומר אני לא יודע מה הפתרון אני

לא יודע מה הפתרון אני לא בדרג הצבאי לא מתיימר להיות בדרג הצבאי וגם לא בדרג המדיני אני לא יודע מה נכון אבל אני יודע שחייבים לקבל החלטות והחלטות א גורליות החלטות גורליות ואם מישהו לא יודע לקבל החלטה אז אולי כדאי להחליף אותו במישהו אחר שיקבל את ההחלטה בהחלט תראה ביקורת תמיד יש א לביקורת גם אפשר לומר ש תמיד כדאי להקשיב כי איפשהוא תמיד תימצא בא איזשהיא נקודה של נקודה נכונה שיש מה מה לקחת אותה לתשומת לב ולשנות ולתקן ולצערנו על כל דבר שקורה פה אנחנו נשמע ביקורת ואנחנו שלא שותפים בהחלטות מאוד קשה לנו לנקות עמדה כי גם אנחנו מונעים מרגש ובהחלט כשרואים מתקפה כזאת אז תמיד הביקורת היא יוצאת ממעמקי הלב כי

תמיד אנחנו מצפים ליותר מצד שני צריך גם לקחת בחשבון עוד נקודה שהדרג המדיני לוקח בחשבון עוד עוד שיקולים בדרך אני נכון שהמדיניות של ההחלה היא מדיניות שלילית ואנחנו רואים למה היא הביעה אבל מצד שני בתקופה כל כך מתוחה יכול מאוד להיות שזה גם כן מהווה שיקול שגם הגם גם הפעולות וגם המבצעים צריכים להיות במידה מסויימת א קצת תחומות כדי לא לא להעביר את השטח יותר מדי אז יכול מאוד להיות שאולי זה גם שיקולים שמניים ואנחנו צריכים להסתכל על המפה באופן כולל יותר ולא נקודתי אבל בסופו של דבר זה לזכור דבר אחד שלב מלכים ושרים ביד השם זאת אומרת הקדוש ברוך הוא בסופו של דבר אנחנו יודעים שגם לב המלכים והשרים נמצאים בידו

ביניהם לב ראש הממשלה ולב הקבינט וכל אנשים בביטחון וכל החברה ובסופו של דבר אננו חייבים להכניס את הקדוש ברוך הוא למשוואה ולדעת שהקדוש ברוך הוא בסופו של דבר הוא זה שמנהל פה את המערכה ויש תוכניות לבורא עולם גם בתגובות הדלות האלה שאנחנו רואים מצד מצד ה הצוותים שלנו מצד המדיניות שלנו אנחנו צריכים לדעת שגם מח זה עומדת השגחה עליונה ואנחנו צריכים להתפלל שבורא עולם תמיד יתן את את ההכוונה הנכונה בלב השרים שלנו בלב המנהיגים בלב האנשים שמקבלים את ההחלטות ולצפות שבאמת יעשו את זה בצורה נכונה ולא יערבו שיקולים פוליטיים ולא רצונות עצמיים ולא כל מיני דברים כאלה שהאדם מכניס ובעצם מקלקל את את התוכנית הרצויה אבל

במצבים האלה מה שיכול לחזק אותנו זה רק רק אמונה זה רק לדעת שבסופו של דבר אנחנו מושגחים ואנחנו מונהגים ובורא עולם ישמור עלנו מפני נזקים ואם חס ושלום יש יש איזשהיא החלטה שהיא לא טובה לנו אז הקדוש ברוך הוא בעזרת השם ברחמיו ימנע אותה מלצאת אל הפועל גם אם יש כאלה שחושבים לעשות אותה הקדוש ברוך הוא ברחמיו ימנע אותה כי הוא לא רוצה שאנחנו ניפגע מזה אנחנו צריכים לחזק את עצמנו באמונה ולהתפלל להתפלל תתפללו על המנהיגים שלנו שיקבלו את ההחלטה הנכונה זה מה שיכולים לעשות לכתוב ביקורות וכל יום לבקר ולהעיר ובזמנים כאלה זה נח י שעשה כפי שעשה ליצן ביום חמישי כן א איזה מהם רק לא יאיר לפיד א כאני אומר ליצן יש יש

ליצן אחד הוא הליצן הבכיר הליצן הבכיר הוא גם כן ביקר את הממשלה ככש אחד המחטים האיומים שהוא עשה זה לתת להם את הפרס המאגר הגז המחטף האחרון שעשה לפני שזרקו אותו מכל המדרגות מראשות הממשלה אבל לא ניכנס אליו אני אומר הוא אחד האנשים שגם כן בחר לבקר הוא לא נמצא בכנסת בכלל אבל הוא בזמן הפנאי שלו הוא טורח להכניס א sms או ציוץ בטוויטר כדי שיראו שהוא כאן אבל בסדר הליצן צריך להראות את עצמו קצת לפעמים אחרת זה לא יצחיק אף אחד ים לראות פנים של יצן זה החלק של הקומדיה שמשמח אותנו צ ק קצת להכניס קצת שמחה בלבבות טוב אנחנו רוצים לדבר על האירוע המצייר שארה ביום שישי ברצועת הזה בוא נהרגו ארבעה חיילים התבשרנו בכאב על

נפילתם של רב סמל דניאל פצ'ניק רב סמל ניתי מתודי יניב יצחק אורן רב סמל יניב יצחק אורן ורב סמל אבייתר התואר השם יקום דמם בקרבות הקשים ברצועת הזה ביום שישי כמובן כל אחד כזה זה עולם ומלואו עבדה גדולה וזה קורה זה קורה בקרבות קשים שראו ביום שישי ו גם הבוקר עמית צדיקוב התבשרנו על נפילתו אנחנו מדברים על חמישה חיילים שאיבדנו ארבעה ביום שישי והבוקר התבשרנו גם על החייל הזה השם יקום דמם וכמובן הם הרוגי מלכות שנמצאים במקומות הגבוהים ביותר שאין כל אדם יכול להגיע אליו עם דורו של רבי עקיבא וחבריו על הגנתם על מסירותם על רצון להטיב לעם ישראל נהרגו בקרבות הקשים כדי שעם ישראל יוכל לחיות כאן על אדמתו והם הקדושים

הללו עולים למ דורו של רבי עקיבא וחבריו והם הרוגי המלכות שאנחנו מבשרים כאן הבוקר כפי שאמרתי ארבעה חיילים ביום שישי ועוד הבוקר חייל נוסף אנחנו מדברים על דבר על ה חללים הללו הרוגי מלכות וכשאני אומר הרוגי מלכות הם נהרגו בעצם הגנה על עם ישראל מתוך מטרה שעם ישראל ימשיך לחיות כאן על אדמתו ומתוך רצון אז למסור את נפשם גם כשזה קרוך במסירת הנפש וכשאני חושב על גבורתם האדירה של אותם חיילים קדושים כאלה שנהר רגים בקרבות אני אני מנסה לחשוב לרגע יש עוד עם כזה בעולם יש עוד צבא כזה בעולם לא מבחינת הכוח מבחינת האידיאולוגיה מבחינת ההשקפה מבחינת האמונה שליחות מבחינת ה בדיוק השליחות הזאת למסור נפש למען העם אבל אתה

לא תהיה פה אתה תמסור את הנפש אתה לא תראה את קומתם לא זה לא משנה הבאים אחריו הוא הוא הוא במחשבה שלו הבאים אחריו יחיו זה זה עם ישראל אין לזה הסבר בדיוק הצורה שאתה מציג אותה זאת הצורה האמיתית כי אין לזה הסבר זה משהו שטבוע בנו כיהודים אנחנו עם אחד אנחנו מחוברים אחד עם השני אנחנו מסוגלים לעשות האחד למען השני דברים שלא יעלו על הדעת בשום אומה אחרת אף אומה לא לא לא לאלא לא יכולים למצוא אצלה את העניין הזה של המסירות ברמה כזאת האחד כלפי השני יש מושג שנלחמים אחד עם השני ואנחנו יכולים לראות בשטח איזה אחווה מסויימת שנלחמים ביחד למען מטרה מסוימת אבל את האהבה הזאת שיש בשטח את את הדאגה הזאת האחד למען השני את

הרצון אחד להתמסר למען השני רק בעם ישראל אני נזכר יש יש איזה אחד נצי אחד שניהל יומן במהלך השואה והוא כתב שמה אחד הנקודות שהוא כתב שהרי מח שמ וזה כרם היו לוקחים כמויות של יהודים קבוצות מעמידים אותם מול בור ומכונת ערייה ם יורים בכולם וקבר אחים אחד גדול אז הוא סיפר שהוא עמד שמה ו העמידו קבוצה של יהודים והמכונה ריה ככה ירתה בכולם עכשיו מתו הדברים לא כולם מתו מפגיעה של כדור חלק נפצעו חלק נפלו מההדף מדחיפה של אחד מאלה שנפלו לפניהם ואז הוא מספר שהקבוצה הבאה שהגיעה ונעמדה מול הבור הוא ראה שאחדים מהם מתכופפים לבור ומחזקים את האחים שלהם שפצוע בפנים וואי והוא אומר אני לא יכולתי להבין דבר כזה עוד רגע קת

והגורל של שניכם מצטלב עוד רגע גם בהם יפגע הכדור אבל מה שמעניין אותו רגע לפני המוות זה שאח שלו ששוכב פצוע בתוך הבור אולי אולי יש עליו איזה גופה כלשהיא ומקשה עליו לנשום ומכאיבה לו ולא נוח לו ולא נעים לו ורגע לפני המוות שלו הלב שלו גורם לו לצ רגע מהחשיבה על עצמו ולחשוב על האח שלו שסובל עכשיו ואוא אומר לו אני איתך תהיה חזק אני לא יודע מה מחזקים ברגעים האלה אבל מה שבטוח זה שהמילים שיצאו לו הם יצאו לו מהלב לא בשביל לחזק את עצמו בשביל לחזק את האח שלו וזה דבר מדהים שרואים רק בעם שלנו אנחנו רואים את העוצמה הזאת של האחד שמסוגל להרגיש אחד את השני אחד שמסוגל לאהוב אחד את השני ואתה יודע מה מניר ברגע האמת

גם גם לשכוח מכל האמונות ומכל הדעות המפרידות ולהתאחד דווקא ברגעים האלה זה אני חושב גם דבר שמאפיין רק אותנו הדבר הזה מאפיין רק אותנו שכל אחד עם הדעות שלו והאמונות שלו והני מאמין החזק שהוא מוכן למסור הכל בשבילו ברגע האמת הכל יורד כאשר מדובר בסיכון של עם ישראל בהגנה על המולדת בהגנה על ארץ ישראל בלחיות כאן לדאוג לעם שלו ברגע האמת הכל יורד כי זה טבוע עמוק עמוק בתוך נפשנו כי בסופו של דבר אנחנו עם אחד נשמה אחת ובמידה מסויימת גם גוף רוחני אחד אין ספק א אז כמובן החיילים הקדושים הללו השם יקום דמם חמשת החיילים ארבעה מיום שישי ועוד חייל חלל צהל שהותר לפרסום הבוקר אנחנו מייחלים מתפללים שהקדוש ברוך הוא ינחם

את המשפחות עבדה גדולה עבדה גדולה אבל מלחמה היא דבר אכזר עם ישראל לא מחפש מלחמות לא רוצה מלחמות אבל מלחמה הזאת באמת נכפתה עלינו ואנחנו נאלצים להתמודד איתה והקדוש ברוך הוא עוזר לנו להתמודד איתה אמנם יש בדרך עבודות עבודות קשות מאוד אבל אין לנו אין לנו ברירה אנחנו חייבים להתקדם והם במותם מצווים לנו את החיים ממש ככ ממש ככה טוב הרב הבוקר עכשיו ממש בדקות אחרונות עוד הודעה של חברת הכנסת לי גוטליב מהליכוד והיא כותבת עודן חיה מטורללת לעוצר רעיונות בליכוד במקום להתראיין ולעצור לתת הסברים לדרוש ניצחון ולחזק את עם ישראל נשאיר את האולפנים לתעמולה תבוסתנית מחלישה אני כדר כי אינני מקבלת על עצמי עוצר רעיונות

ודורשת להמשיך לתקוף את חיזבלה כל הכבוד על מניעת תקיפת המרכז אך הארץ המריבה שלנו היא לא רק מדינת תל אביב זו העת להמשיך לתקוף את חיזבלה ללא רחמ ד להכנתו גם כך חיכינו יותר מדי השם ישמור על לוחמינו והיא ממשיכה עוד כמה עוד כמה דברים ו יש משהו בדבריה לגמרי אני רק לא יודע מה יהיה עתידה בליכוד בהמשך אבל אבל יש משהו בדבריה היא היא הולכת נגד הזרם מה שנקרא טוב ראי לא יודע תקופה כל כך משוגעת ש באמת אי אפשר לצפות לשום דבר והכל נהייה פופולרי אתה יודע כל דבר שהוא נגד ה שקרה ופתאום פתאום פתאום מקבל משמעות אז אי אפשר לדעת אולי דווקא הניגודיות הזאת דווקא תרים אותה למקום אחר אנחנו אותנו כמובן למר ראינו שהיא

מתחזקת מאוד בסקרים הפנימיים של הליכוד אבל א אבל כנראה ש כנראה שהליכוד האמת היא אם היא מתחזקת בסקרים כנראה שהליכוד רוצה אנשי הליכוד רוצים קצת אומץ ו בדיוק ו יכול להיות טוב זה עוד עוד ימים יגיד אם זה יחזק לנו את התקווה אז בוא נישאר בטעם הטוב של התקווה כן בהחלט טוב אנחנו אולי נצא להת נחתה מוסיקלית קצת בני פרידמן שיכניס לנו מה שנקרא רגש בנשמה בני פרידמן איך העולם הפוך ום ושקט אין בשום מקום שואל מה מחכה הבול יורד העולם מוצר האש אולה הכל נשרף שואל מה עוד יקרה אני שואל הבלונים וכל ור מתוך הלב בפנים לא לפחד וכש רועדת האדמה במגפה בזמן של מלחמה לא צריך לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע

אותנו בתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מהתחלה הלב זועק להתחזק לשמוע את כל דודי דופק אומר אני כאן איתך אני כאן אך תדע שגם בתוך הבלבול הכל נדוד הכל שקול תמיד יש השכחה לא שואל דברים פשוטים כי יד אחת מושך פחותים לא לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו מתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל ב הצלה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותם נו בתפילה בתפילה לא לפחד לא לפחד כי רק בסוף נביר כו בהתחלה לא לפחד לא לפחד זה העיקר עם ישראל לא מפחד עם ישראל לא מפחד מאף אומה כי רק אם נתבונן לרגע אחד בהיסטוריה היהודית נראה כמה הקדוש ברוך הוא היה

איתנו בכל רגע אפילו ברגעים שחשבנו שזהו עם ישראל בכיליון מוחלט חס ושלום ראינו את תשועת השם והקדוש ברוך הוא הרים אותנו נסע אותנו על כנפי נשרים הביא אותנו לארץ ישראל לארץ שלנו למרות על אפם וחמתם של כל הג'וקים למיניהם שנמצאים מסביב וחושבים שהארץ שלהם היא שלנו היא תמשיך להיות שלנו כי היא הובטחה לאברהם אבינו ובזכותה או כדי לקבל אותה השתעבד 410 שנים במצרים וסבלו במצרים כדי לזכות לארץ ישראל על אותה שאלה במ עדה כי רשנה שאברהם אבינו שאל קיבלנו 410 שנים להיות במצרים אז לא משנה מי יבוא נסרלה חמינאי בכל החלאות הללו וכל חסוך במילים גם אם הם יבואו ויטענו לנו יש הוכחה ברורה ספר התנך שמוכיח באופן חד וברור ארץ

ישראל שלנו לעד ולי תמיד הזכרת את הפסוק של במדע כי רשנה אז אני חושב שהמסר המאוד חזק לימים שלנו המגיד מדובנה עומד על הנקודה הזאת ושואל שאלה אברהם אבינו פונה לקדוש ברוך הוא ואומר לו במה דע כי שנה כמובן השאלה שלו מופנת כלפי בנוגע לארץ ישראל והקדוש ברוך הוא ואברהם אבינו אומר לקדוש ברוך הוא אתה הבטחת לי את ארץ ישראל תן לי אות וסימן במדע כי רשנה מה משיב לו הקדוש ברוך הוא ידוע תדע כי גרייזר אכה בארץ ללא להם ועבדום ואינו אותם 400 שנה שואל רגיל מדובנה אני לא מבין מה הקשר בין השאלה לתשובה שאלו אברהם אבינו שואל את הקדוש ברוך הוא תן לי עות וסימן שהבנים שלי ירשו את ארץ ישראל אומר לו הקדוש ברוך הוא ידוע תדע

כי הם יו משועבדים במצרים 400 שנה מה זה קשור ריבונו של עולם מה הקשר בין השאלה לתשובה אומר המגיד מדובנה אתה צריך לזכור דבר אחד אברהם אבינו אומר לקדוש ברוך הוא אתה הבטחת לי את ארץ ישראל אבל אתה הבטחת את ארץ ישראל לי בדרגה הרוחנית שלי ארץ ישראל זה ארץ קדושה זה לא ארץ רגילה זה ארץ אשר עיני השם אלוקיך בא מראשית שנה עד אחרית שנה זה ארץ שיא קודש הארץ הזאת ולי הבטחת אותה ברמה הרוחנית שלי אומר אברהם אבינו אני יודע שעם ישראל לאורך כל הדורות לא יהיה באותה רמה רוחנית עם ישראל לפעמים ירד ברמה הרוחנית שלו לפעמים יהיה מצבים של שלצערנו כמו שאנחנו רואים עכשיו אולי אפילו שלטון נגד ושלטון כופר כל מיני דברים שממש

נגד היהדות אברהם אבינו אומר ריבונו של עולם תן ליות וסימן שגם בזמנים האלה שעם ישראל ירד ברמה הרוחנית ולא יהיה ברמה הרוחנית שלי שבה הבטחת לי את ארץ ישראל שגם אז עם ישראל יהיה זכאי לארץ ישראל אומר הקדוש ברוך הוא אל תדאג ועבדו ונו אותם 400 שנה כאשר עם ישראל ירד ברמה הרוחנית שלו אני אוריד אותם למצרים אני אקך אותם בשעבוד של מצרים ואז ואז הם יתחזקו מבחינה רוחנית ואז הם יהיו זכאים בחזרה לקבל את ארץ ישראל והמסר הזה צריך להדהד בנו כי באמת ארץ ישראל זה ארץ מיוחדת היא שלנו לאבותינו וזה ארץ שלנו כשעם ישראל נכנס לארץ ישראל זה לא היה מלחמת כיבוש זה היה מלחמת שחרור אנחנו לא כבשנו את ארץ ישראל אנחנו שחררנו את

ארץ ישראל מהעמים שהיו עליה זה ארץ שלנו לכבוש זה אומר לכחת דבר שלא שלי את ארץ ישראל לא כבשנו את ארץ ישראל שחררנו ישבו כאן אומות שהארץ לא היייתה שלהם והם שמרו לנו עליה כמו שכתוב בתורה התורה אומרת שכש עם ישראל לא יהיה על אדמתו ישבו עליה עמים אחרים וישמרו לנו עליה ושממו עליה אויבכם זאת אומרת הארץ תהיה שממה היא לא תיתן שום דבר למען האויב למען העמים שנמצאים פה ואנחנו ראינו את זה גם בהיסטוריה שנים שנים שהארץ היייתה שוממה פה למרות שישבו עלי אנשים לאצ לא יצליחו להפריח אותה למה כי ארץ ישראל שמרה אמונים לעם ישראל וזה המסר שאומר המגיד מדובנה כדי לא לרדת למצרים פעם נוספת וכדי לא לעבור שביעי באוקטובר פעם

אחר פעם ואם אנחנו אנו רוצים לשמור על עצמנו א חיים עם הקדוש ברוך הוא ועם ארץ ישראל ם וחיים בשלוה כמו שהקדוש ברוך הוא הבטיח ל אנחנו חייבים לחיות עם התורה הקדושה ועם האמונה בקדוש ברוך הוא כשעם ישראל יורד מהדרך הדרך של הקדוש ברוך הוא בעצם להרים אותנו בחזרה לדרגה רוחנית זה לפעמים שביעי באוקטובר שיעבודים פיגועים צרות דברים כאלה כשלא מבינים לבד אומר המגיד מדובנה אם אנחנו נלמד בעצמנו להתעורר ולהתחזק ולהאמין בשם יתברך נשמור על עצמנו בדרגה רוחנית מספקת כדי להיות זכאים לארץ ישראל ולא נצטרך שיעי באוקטובר כמה שזה חשוב כמה שזה נכון ואני ואני רוצה אולי באמת הרב קצת להעלות את המורל שלנו ואת החיוך על הפנים

מעצם הידיעה שאנחנו יודעים כעת שגם גם במהלך כל היום מהלך כל השעות צהל תוקף באופן נרחב בדרום לבנון הנה זה ממש תיעוד מהתקיפות בדרום לבנון של צהל א שמה אגב אנחנו מדברים על כבר חמישה הרוגים בתקיפה ובעזרת השם כן ודוקו לבך השם תקיפה סאונד נשמע טוב סאונ סאונ נהדר סאונד נהדר סאונד נהדר ואנחנו שמחים על כך בעזרת השם מקווים שעוד תקיפות כאלה רצועות חנק בכל מה שקשור לתקיפות שם בדרום לבנון ועדיין ממשיכים לתקוף משגרים ו בעזרת השם עד להשמדתו הכוללת של ארגון חיזבלה כולל חסן סרלה עמח שמו ושם זכרו וכל אוהבים על הדרך אנחנו לא נתנגד לא מה פתאום אם רוצים לקחת עוד מישהו בשמחה רבה אנחנו בעד בד כל כל שונאי ישראל עולם

יחד מי שרוצה לחיות איתנו בשלום אדרבה ואדרבה ידינו תמיד מושטות לשלום אבל מי שרוצה אחרת הקדוש ברוך הוא יטפל בו אבא שלנו איך הילד כשזה אני אגיד לאבא שלי אבא שלי תרא יבוא תראה מה הוא יעשה לך רק פה אנחנו לא אומרים אבא שלי שוטר אבא שלי הוא בשמיים אבא שלי הוא מעל הכל א ש לגמרי לגמרי טוב הרב אנחנו רוצים להתחיל עכשיו את פרק רביעי או בשעה טובה ומוצלחת א אנחנו בפרק רביעי המספר חילוט עמוד קמ פרק רביעי ואנחנו מתחילים את ההלכה כל סיפור דברים העשוי לגרום שנאה נכלל באיסור רכילות אפילו כשהמסר אינו מגלה השומע כל פרט חדש שלא היה ידוע לו מקודם לדוגמה ראובן יודע כי שמעון דיבר בגנותו או עשה נגדו דבר מה אלא שהוא

סבור כי שמעון עשה זאת שלא מתוך כוונה רעה מי שיבהיר לראובן כי מעשה הוא של שמעון היה אכן מכוון לרעתו אף אם לא יוסיף דבר על פרטי המעשה עצמו יעבור על איסור רכילות כן דוגמה מעולה א אנחנו רואים פה שבן אדם לפעמים מרשה לעצמו לומר דברים מסויימים כי הוא אומר לעצמו מה מה כבר הוספתי הוא גם ככה יודע את הדברים שאמרתי נו אז מה מה מה הסיפור הגדול בסדר אז אז אמרתי דברים שהם לא חיוביים אבל לא חידשתי כלום הוא יודע שעשו נגדו הוא יודע שדיברו נגדו הוא יודע בדיוק מה היה אבל יש נקודה אחת שכשאני אספר את הסיפור הזה לפלוני כמו הדוגמה שהוא מביא כאן ראובן שאמר דבר על שמעון או עשה משהו כנגד שמעון יכול מאוד להיות אבל

ששמעון לא יודע שראובן עשה את זה מתוך כוונה רעה הוא הוא מתוך תוכו יודע אמרו עליו יודע מה עשו עליו אבל הוא יש לו כוח ללמד זכות בתוך ליבו ולומר יכול להיות שהוא לא התכון יכול להיות שהוא לא עשה את זה יכול להיות שהוא כעס באותו רגע אולי הוא לא לא ידע יש לו איזה מקום מסוים שהוא יכול להכיל את הסיפור ולא לפתח שנאה כלפי אותו אדם שעשה או אמר דבר רע כנגדו אבל כאשר אני אבוא ואספר לו את הסיפור אני אגיד לו אתה יודע מה הוא עשה את זה בכוונה אני דיברתי איתו אני הייתי שמה הוא סיפר את זה הוא חייכה לרגע שיהיה לו את האפשרות לספר עליך את הסיפור הזה באותו רגע אני לא הוספתי פרטים אבל גרמתי בסיפור הדברים ל עורר את

השנאה בלב שלו על אותו אדם שאמר או פעל כנגדו וזאת נקודה שחשוב לחדד אותה זה לא משנה אם אתה מוסיף פרטים או לא אם אם עצם הסיפור שלך גורם לעורר שנאה בלב מישהו או או גורם לרושם שלילי פה אנחנו עוברים פה פה בעצם הנקודה שאדם עובר על האיסור הזה של רכילות א הלכה נוספת שני אנשים ששמעו כיצד ראובן מגנה את שמעון והלך אחד מהם וגילה את הדבר לשמעון אין לשומע שני שום היתר לנהוג כמותו איסור זה אמור אף אם אינו מוסיף לשמעון פרט כלשהו על דברי המספר הראשון טעמו של דין זה הוא כי בעת ששמעון שומע את הסיפור מפי שניים הוא מקבל הוא מקבלו ביתר אמון וממילא גדלה עיוותו ל לראובן כן בדומה להלכה הקודמת שלמדנו הרעיון פה הוא גם

כן דומה זאת אומרת זה ששני אנשים עכשיו שמעו את אותו סיפור ואחד הולך מספר לך אין היתר ללכת ולהצטרף לסיפור הזה גן גם אני שמעתי בדיוק מה שהוא אומר אני גם הייתי שם למה כי גם אם אתה לא מוסיף פרטים אבל אתה מוסיף חיזוק לסיפור עצמו ובעקבות זה שהוא שומע את הסיפור מפי שניים הוא סנע את ראובן עוד יותר כ כי הוא קיבל בעצם חיזוק תוספת חיזוק לדברים שנאמרו מה שעד היום יכול מאוד להיות שבסדר הוא שמע את זה עם בן אדם אחד אז אולי אתה יודע הוא ימצא בעצמו איזה מקום להכיל את הסיפור הזה אולי הוא יגיד טוב אני יודע ש משה שסיפר לי את זה עכשיו על ראובן אני יודע שיש לו איזה סכסוך עם רובן אז אולי יש לו אפילו עניין אתה יודע

שני כס עליו אז אז בסדר אז במקום מסוים הוא הוא יכול גם לפקפק אפילו בדברים שזה שסיפר לו ולא לא לפתח את זה אבל כששניים אומרים את זה זה כבר לחזק את השנאה זה גם כמות שינאה יותר גבוהה ואולי גם אפילו יותר עמוקה אולי אפילו זה יגרום לו להגיע למצבים של נקמה אפילו אולי אפילו לחשוב לפגוע בראובן בחזרה הסיפור בעצם הסור הנקודה של האיסור זה לא תוספת פרטים זה בעצם עוד פעם מה התוצאה של הסיפור שלך האם התוצאה שלך תגרום שנאה תגרום עכשיו עיבה תגרום עכשיו תדמית שלילית על האדם זה בעצם האיסור בסיפור הדברים טוב הרב עכשיו אנחנו רוצים לגעת ביום ההילולה של הרבנית מרגלית עליה שלום א ביט באב לפני מספר ימים ואנחנו כמובן

אשתו של הרב עובדיה מי שלא יודע הרבנית מרגלית עליה שלום שמסרה נפש למען הרבו סיפורים למכביר יש על הרבנית אבל אני רוצה להראות לכם קטע נדיר שהרב עובדיה מדבר עליה בעצמו בואו נראה את זה הרשות בשמיים החסידים של הסקות שלה רשות בשמיים גומ חסד אבא החינוך שקיבלנו ממנה החינוך שקיבלנו ממנה דאי אשריה המסירות שהיה לה אליך למדנו ממנה הרבה אשריה אשריה לא ישת חי כמוה תעשה חי ת כולנו כל התורה שני לומד הכל בזכותה השם תח לפני שערי התורה קתה אותי ד למ לשמור ולעשות עד שעה מחרת ת שבת מחכה לי מנוחת מדהים מדהים מדהים מוכרח לומר שלראות את זה זה מעלה דמעות בעיניים ממש א זכיתי לכתוב בזמנו הצגה על מרן הרב עובדיה יוסף זכר

צדיק וקדוש לברכה מי שגילם את הדמות של הרב ובדיה זה היה שחקן יעקב כהן מוריס כהן היה גילם את את הדמות של הרב משה הרב משה יוסף הבן של הרב עובדיה גולן הזולא היה המספר גיל גיל קפטן אחי שגם כן השתתף בהצגה הזאת וגילם את הרב פטל ועוד שחקנים רבים הרב איזו ליבוביץ השחקן שחקנים רבים ואני מוכרח לומר שהקטע הזה אני במהלך השנה הזאת שכתבתי את ה שנה לקח לי לכתוב את המחזה הזה כי נפגשתי עם החברותות של הרב ביקרתי בביתו של הרב ולמדתי על כל הפרטים שמעתי מ נכדו הרב יעקב סיני שסיפר לנו גם הדריך אותנו על הספריה שהייתה שם ועל כל פרט ופרט ושמענו את הסיפורים ואני מוכרח לומר שהקטע הזה מאוד מאוד מרגש אותי כי זה קטע שהיה

אה כתבתי אותו בהסתמך על עדותו של הרב שטרית שהיה כותב את הדברים חברותה כן והחברות ה שנפגשתי איתו אחד החברותות שנפגשתי חברותה שהיה עם הרב הרב ביקש ממנו כשהרב עליה שלום הרגישה לא טוב א זה הייה באחד הימים אני אספר את הסיפור במלואו הרב נפגש עם זה היה איך קוראים לו שר האוצר של אז לא זוכר את השם שלו אניני לא זוכר תכף אני אזכר שר האוצר של ביי ג שוחת בי ג שוחת היה אמור להגיע לרב והרב לא הרגיש טוב היו לו כאבים בחזה כאבים ממש חזקים וא אמרו לו הרב אולי נבטל הוא אמר להם לא בשום אופן לא לבטל זה פגישה על תלמידי החכמים שלא יפגעו בהם שלא אל תבטלו שום פגישה הגיע בי ג שוחת והרב היה נינוח מאוד בפגישה הזאת ממש

והרבנית הרבנית מרגלית עליה ראתה את הרב ועם הרב משה הרב משה יוסף או הרב דוד יוסף אני לא זוכר מי זה היה אחד מהם שראו את הרב היה בסדר הוא היה נראה בסדר ואיך שבי ג שוחט עזב את הבית הוא ממש כמעט התמוטט מכאבים בלב פינו אותו מהר באמבולנס לבית החולים שם הוא טופל מצבו היה לא פשוט ובאותה פגישה באותה באותו מעמד אמרה הרבנית מרגלית עליה שלום ל יהודית הרבנית יהודית יוסף אשתו של הרב משה יוסף לרב יש עוד לחדש הרבה דברים יש לו לכתוב כל כך הרבה דברים להפיץ תורה ואז היא פנתה לקדוש ברוך הוא ואמרה לו ריבונו של עולם אם הרב צריך ללכת מהעולם תיקח אותי במקומו ובאותה שנה הרבנית עליה השלום נפטרה וואו לפני שהיא נפטרה

חברותה של הרב אחד החברותות של הרב היו לו כמה חברותות חברותה של הרב הוא ביקש ממנו ללכת ולשבת ליד המיטה שלה בבית החולים וללמוד את הגמרא ולסים לסיים את הגמרא כמה וכמה פעמים את המסכתות והוא מספר שהוא היה יושב שם במהלך כל הלילה היה לומד ליד הגמרא ו היה עושה סיומים ככה מספר חודשים וו בסופו של דבר הדברים שאמר כאן הרב זה חלק מהאשפה אמר ממש בשבעה שלה וזה מרגש אותי כי כי לשמוע את הדבר מכלי ראשון ולשמוע את הדברים מהחברות הזה עושה אני עושה הצלבה בין שני הדברים וזה אחד לאחד פשוט כך תשמע גם לשמוע באמת צריך לומר לראשונה לשמוע דבר כזה מהרב איכשהו הביטויים שלו חה בפני את שערי התורה זה בדרך כלל אתה יודע

ביטויים שאנחנו שומעים זה הכל בזכותה אישה חשובה עשתה פעלה הביטויים של הרב כל כך עוצמתיים שהרב עובדיה יגיד משפט כל התורה שאני לומד זה בזכותה זה לא משפט של מהשפה ולחוץ ש רגילים לומר אותו זה תורה של גאון עולם אדם שלמד כל כך הרבה תורה אדם שעוד לפני החתונה אנחנו יודעים איזה מהסיפורים איזה איזה איזה איזה התמדה היייתה לו איזה חשק ללמוד תורה היייתה לו ואדם כזה שאומר על אשתו כל מה שיש לי כל מה שאני לומד זה היא פתחה בפני שערי התורה זה דבר מדהים זה דבר מדהים לראות באמת דוגמה אישית בקשר בין באנשים ענקיים כאלה בקשר ביניהם ועד כמה עד כמה הוא יודע להעריך את מה שהיא הייתה שם בשבילו ולראות את הנקודה הזאת שכל

מה שיש לי זה לא הכישרון שיש לי ולא כל מה שזה אני ונתתי י תאמצי לא זה היא עמדה מאחוריי ודאגה ונתנה ועשתה וחינכה את הילדים ונתנה דוגמה אישית והייתה שם במקום שאני יכלתי להתמסר כל כולי לתורה אני חושב שיש בסרטון הקצר הזה כל כך הרבה שיעור לחיים גם בדמותו של אדם גדול זה דבר ראשון רואים פה אדם ענק ש ש לא זוקף את כל ה את כל הטובות לעצמו מה שנקרא אלא הוא יודע להסתכל ולתת את הקרדיט גם למי שצריך ואפילו לתת את כל הקרדיט אולי אפילו אלה ואני חושב יש פה גם כן שיעור גדול לזוגיות אני חושב באמת לראות את הדבר המדהים הזה את הקשר המדהים הזה בין שניהם אני חושב שזה פשוט שיעור מוסר מהלך ש לא צריך לקרוא בספרים פשוט

רואים את זה בעיניים ואין מסר יותר חזק מזה אני רוצה להקריא את המונולוג של ה של השחקן יעקב כהן בהסתמך על קטע מתוך ההצגה בהסתמך על הדברים שאמר הרב עובדיה ממש בשבעה של הרבנית עליה השלום וכך אומר הרב לבנים בזמן של השבעה הגדולה הבטחה שהבטיח הקדוש ברוך הוא לנשים יותר מן האנשים נשים במי זכיין הכוונה במה הן זוכות בכך ששולחות את בניהם ובעליהן ללמוד תורה ומצפות להם שישובו זכורני שבהרבה לילות הייתי טרוד בשיעורי תורה והייתי מגיע בשעה א בלילה והייתה רבנית מנדבת שאינה מעיניה וממתינה לי שאחזור השם יתברך ישביע אותה מנחל דניו כמה מסרה נפשה על התמדתי בתורה שלא תהיה לי שום טרדה בלימוד שלי ושלכם שלהו כמה חסדים

עשתה איתי כשביקשתי להדפיס את הספרים יביע העומר לא היה לנו כסף היינו עניניים ופתאום יצאה מהחדר והניחה על שולחני סכום כסף שחסכה וקמצא בדברים שביקשתי ממנה לקנות לעצמה אשת חיל ממצא מרגלית זכית לקיים את התורה מעוני והשם העניק לך אושר בנים ובנות צדיקים צדקניות כשפתחתי את ישיבת חזון עובדיה לא היה כסף לשיפוץ ראיתים אמא עליה השלום באה אלי עם דמעות ואמרה הרב חסכנו כסף 20 שנה תיקח את הכסף הזה תשפץ את הישיבה אני לא רוצה כסף מרגלית היא אמרה סליחה אני לא רוצה כסף מרגלית רבות בנות עשו חיל ואת עלית על כולנה אלה דברים שכמובן נכתבו אמנם במחסה מונולוג שהרב עובדיה אומר כאשר ה הוא מתבשר על הסתלקותה של הרבנית אבל

אלה דברים גם שהרב אמר והסתמך על הדברים שהרב אמר בשבעה לבנים ושבוע שעבר היה הורצי שלה י באב באמת רבות בנות סוכל ו טלית על כולן ממש סליחה שאני לוקח דוגמה למקום אחר אבל מספרים שהייתה אשתו של נשיא ארצות הברית שנסעה פעם ברכב ום עברו ליד החנת דלק והיא בדיוק מסתכלת והיא אומרת לבעלה יו אני רואה אתה רואה את ה מתדלק שמה אני זוכר פעם הציעו לי אותו ב שידוך נפגש נוסף לא הלך אז נפרדנו אז הוא ככה מסדר את העניבה ככה בחשיבות ואומר לה אתה רואה מה זה אם לא היית נשואה איתי היי נשואה להם את הדלק אז היא אומרת לו לא לא מתוק אם הייתי נשואה איתו הוא היה נשיא ארצות הברית א זה דוגמה אולי קצת אחרת אבל אני חושב שבאמת

אנחנו רואים את הנקודה הזאת שבאמת אישה עוצמתית שעומדת מאחורי אדם גדול זאת לא קלישאה שתמיד אומרים מאחורי אדם גדול אומרת אישה גדולה כשיש אישה גדולה מאחורי בן אדם היא לוקחת על עצמה את כל האחריות ואת כל הדאגות שאמורות להיות לו וממילא הראש שלו פנוי יותר לעשות ולהתמסר למה שהוא עושה זאת הנקודה שחז אומרים שאדם ששרוי בלא אישה הוא גם שרוי בלא תורה מי שיסתכל על הר עובדיה לא הבין לכאורה את מה שהוא אמר מקודם מה זה פתח בפני את שערי התורה עוד לפני שהיית עוד לפני שהתחתנת איפה הראש שלך היה כל כולו בתורה וצה את הספרים כבר לפני כן וגאונות עצומה וסיים את השס כמה פעמים היה בקיא היה בקיא בתורה מה מה מה איזה בדיוק

תורה נוספה לו כשאשתו נכנסה לחייו הרעיון הוא שהאישה נכנסה לחיים והיא לוקחת על עצמה את כל הדאגות כל הדאגות את כל המסירות את כל העוצמות הא יוד לעמוד מאחורי ולדחוף אותו אתה תלך תעשה אל תתעסק בשום דבר אחר אני לוקחת על עצמי את כל הדאגות גדול הילדים את סוקה של הבית לדאוג לך כל מה שאתה צריך היא הייתה הולכת מביאה נעליים למדוד לו בבית היא היייתה הולכת מביאה נעליים כשהוא הי צריך למדוד לו בבית שהוא לא יצריך לצאת אפילו לחנות כדי לקנות בדיוק על מה שהרב אומר עכשיו אני רוצה להראות לרב סרטון מדהים שמתאר את ה המעלה של רבנית מרגלית עליה שלום הנה היה חנות אחת פה בשטראוס למעלה אני זוכר לפני 60 שנה או אפילו יותר

אתה הולכת עליו הרבנית לבעל החנות הפרק של בעלי כבר השחק ואני צריכה לקנות הפרק חדש אז תבוא לבית שלי תעשה מד אז לא היו מוכים הפרקים מוכנים היו צריכים לעשות מידות עכשיו בוא לפה מה אני אבוא אליו ן לך עוד 100 שק תבוא הוא היה בא בא עם כני המדידה שלו הרב לומד יד אחד יד שניה ככה מודד לו אכל לחנות נעליים נעלי הכוכב אם אתם זוכרים עליו השלום אתה הולכת אליו אומרת לו בעלי צריך נעליים יש לו קורעות הולך בגשם חס מים תבוא שיבוא לפה הוא לא יבוא הוא ימשיך ככה הוא לומד תורה לא יבוא בסדר לוקח את כמה זוגות אני לוקח איתו ו מגיע לבית מודדים את הנעליים הרב לומד מודד את הנעליים ככה היה אני זוכר את הדברים האלו הרבנית

מסורה עליו בצורה נולד אחי הקטן שנולד אנחנו צרכים ללכת לביצת לבות תורה ביקשנו מאבא שאנחנו צריכים לחמניות או פרסות צריכים לאכול לקחת לחם לתב תורה טוב אני ארד לקנות לכם כולנו הנו קטנים ירד מחכים מחכים צריכים ללכת לתמות תורה שלא נ אחר הוא חוזר אחרי חצי שעה לא יודע איפה המכולת פה לא יודע חזר בחזרה בלי לח ב שום דבר שימו לב איזה איזה מסירות היה לה רבנית בשיל זה מד מדהים מדהים איזה עוצמות איזה איזה זכות זכינו להיות בדור שהרב עובדיה היה בדור הזה ו רבנית מרגלית רבנית מרגלית ללמוד מזה דוגמה של של רגישות זאת אומרת מה זה אומר להתמסר לפעמים להתמסר זה נראה בסדר אז הילד לא הרגיש טוב אז היא לקחה אותו לקופת

חולים במקום הבעל לא זה לרדת לכאלה רזולוציות שהאישה אומרת אני לוקחת הכל עליי כי הוא אפילו אם הוא ידע איפה המכולת וילך לקנות לבד את הזה במכולת אז אז הוא לא יהיה פנוי ב100 א ללמוד תורה אפילו אם הוא ילך נעליים די בן אדם צריך ללכת לנשום אוויר צא החוצה לך לקדד נעליים לא לא הוא לא צריך לדעת כלום חוץ מתורה כלום כלום כלום חלת אהבה אני אין לזה ממש חולת אהבה אני כפי שכתוב בשיר השירים זה זה זה אהבה בלתי מוסברת ללימוד התורה אם היו בני אדם מכירים שתיקות וערבות התורה היו משתגעים ומתלהטים אחריה זה שיגעון זה שגעון מה שאנחנו רואים פה זה שיגעון אחרי התורה אין לזה הסבר ככה נראה בן אדם שמשוגע על התורה משוגע על

התורה אל תלך לשום מקום רק תלמד כל ספר שהוא היה מביא לה זה יותר טוב מכל קניות שתלך לקנות בשבילי אל תקנה כלום כלום כלום אני אגלה אני אגלה עוד קטע קטן מתוך ההצגה אני אגלה עוד קטע קטן אני מרשה לעצמי כשהרב היה בתלמוד תורה אז הוא קצת גדל נהיה בן 15 משהו בישיבה קטנה ואז החבר'ה אולי זה הה כבר תחילת ישיב שיבה גדולה חבר'ה רצו לקחת אותם לטיול ואמרו לו בוא בוא איתנו מה בהתחלה היו צוחקים עליו מה יושיענו זה עם הכתבים שלו כשהוא היה כותב כשהיה ילד מה יושיענו זה עם הכתבים שלו ואז כשהגיע הטיול אמרו לו אתה בא אמר להם לא לא אני לא בא אני נשאר באו אחרי למחרת שחזרו מהטיול באו אליו נו פספסת הפסדת אמר להם לא הפסדתי

זמן שאתם טיילתם זכייתי לסיים 17 דפי גמרא איזה נקודת מבט איזה נקודת מבט את ברוך השם טוב אנחנו ע אני חייב מילה אחת לסיום בנקודה הזאת מזכיר לי היה פעם שני ילדים אחד אתה יודע בן של אדם אתה יודע ש שאביב לא עוסק בתורה אדם שברוך השם עובד לפרנסתו ו נהנה ממנעמי העולם הזה והבן של השני והילד השני אבא שלו אברך יושב ולומד תורה מטבע הדברים הבן של זה שעובד ה הבגדים של היו יותר מסודרים יותר מדוגמים יותר אפילו מותגים בגדים יקרים והבן של האברך היה בגדים פשוטים אולי אפילו איזה קרע מסוים בנעל או משהו כזה והם יושבים היה להם איזה פרץ ביניהם ויכוח בבית ספר ובשלב מסוים כשהבן של האדם שעובד לא היה לו מה לענות אז

במצבים האלה מחפשים את ה את המכה הנושה מה שנקרא אז הוא במה הוא מצא לפגוע בילד ה השני אומר לו תראה את הבגדים שלך אין לאבא שלך כסף לקנות לך בגדים אפילו זה היה מכה הנושה לילד והמעניין היה לעמוד מהצד ולשמוע את התגובה של הבן ה הבן של האברך במקום לבכות ולהתבייש במישהו הוא הסתכל עלי אומר לו נכון אתה צודק הבגדים שלי נראים ככה אבל אבא שלי אברך אה מדהים זאת גאוות יחידה שיונקים אותה רק בבית מתוך חינוך וזה אני חושב אנחנו רואים פה מאוד חזק ו תשמע אני לא יודע מה מכל הסיפורים האלה התחזקתי מאוד אבל יותר קיבלתי חשק לראות את ההצגה שלך אז תארגן לי כרטיסים טוב הרב עכשיו נ מדהים זה מדהים מדהים עכשיו נקיים את

המצווה שלנו מצוות הצדקה בכבוד הרב זכה להצלחת עם ישראל להצלחת החיילים להצלחת החטופים להצלחת כל עם ישראל צורות ו כות הרב יגנו בעד כלל עם ישראל אמן יופי ברוך השב ם דיברנו על הרב אני רוצה לדבר על משהו שהרב פעם הזכיר לגבי מצוות תפילין כמה מצוות אדם מקיים כשהוא מניח תפילין אני אנחנו ברוך השם זכינו הבוקר לקיים מצוות תפילין הרב בוודאי כבר זכה אבל יש עדיין אנשים שעוד לא זכו שימו לב כמה מצוות אתם מקיימים בזמן הנחת תפילין מצווה יקרה יש לנו בכל יום בבוקר הנחת תפילין מי שמניח תפילין מקיים שמונה מצוות עשה איך שמונה פרשת קדש כל בכור כתוב שמה ויה לך חך וזכ מעיניך פרשת ויה קך חזרת פעה וי ות על ידיך ותו פות בן

עיניך פרשת שמע ישראל כתוב קשתם נאות על ידיך וי צות פות בן עיניך פרשת וי שמוע שוב פעם חוזר קשתם אותם ות ע תכם ו צות פות בן עיניכם שמונה מצוות אדם מקיים מניח פן כמה זה חשוב כמה שזה יהיה קל שמונה מצוות כל פעם שמניח תפילין שמונה מצוות מצוות השה מדאורייתא דבר שבאמת לא נתפס רגע זה כמה דקות זהזה שתיים שלוש דקות אדם מקיים מצוות תפילין והוא מקיים שמונה מצוות עשה מדאורייתא אם נעשה חשבון כפול שישה ימים כפול 28 ימים כפול 12 חודשים נעשה חשבון כללי כמה בשנה אדם יכול לקיים וד נעשה חשבון כמה זכינו לקיים השנה מצוות מצוות תפילין כאשר היייתה לנו שנה מעוברת בבקשה נעשה חשבון פשוט שמונה מצוות כפול שישה ימים כפול א

ארבעה שבועות כפול 1 13 חודשים שווה 2496 מצוות מדאורייתא רק במהלך השנה הזאת ורק על תפילין רק על תפילין עוד בלי שקרא קריאת שמע עוד עוד בלי שאמר קדש לי כל בכור עוד בלי שהתפלל תפילת תפילת 18 זה מה שנקרא רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך רבה להם תורה ומצוות זה ההבדל בין תפיסת אדם לבין לבין הגישה האלוקית מה הכוונה תפיסה של בן אדם מסתכלת על ה מעשה הנחתי תפילין הקדוש ברוך הוא אומר לך לא את התפילין אתה תסתכל על העומק של מה שעשית זה לא סתם פעולה אחת גלגלתי משהו על הידיים וזהו לא יש פה משהו עמוק יותר דבר ראשון הנחת תפילין שזה אות ביני לבינך דבר ראשון עשי קיימת את רצוני קיימת שמונה מצוות עשה כמה

כמה מצוות אתה עושה אומר הקדוש ברוך הוא אני רוצה שזה תסתכל תסתכל העומק של הדברים שאתה עושה ותבין שכל פעולה שלך יש לה משמעות אל תסתכל על דברים בצורה סתמית כחבילה לא שבת אם אם קיימת תבין שיש משמעות לכל דבר שעשית בשבת לימוד תורה שלמדת אל תסתכל על זה הלכתי לשיעור לא כל מילה שלמדת התורה זה שכר בפני עצמה כל מילה זה שכר בפני עצמה אתה מקבל על כל מילה את השכר זאת אומרת אז זה לא שהלכתי עכשיו לשיעור אחד זה הלכת ללא יודע כמה מילים דיברת שם במהלך השבת הרב דיבר שמעת הקשבת כל זה עשית בערב אחד אומר הקדוש ברוך הוא תלמד תסתכל תסתכל אתה יודע אמר לי פעם מישהו בשיעור אני לא מבין אני לא מבין יש הלכה שאם בן אדם נועל

נעליים הוא צריך לנעל נעל ימין קודם כל אחר כך את נעל שמאל לשרוך את שמאל אחר כך את ימין מי שאמר לי פעם תגיד לי מה הקדוש ברוך הוא מענין אות גם את הסרוחים שלי כאילו די זה שבת הבנתי תפילין הבנתי בסדר תפילה אני מבין אמונה תשחרר לי את הנעליים כאילו מה גם נעליים אני צריך עכשיו לקשור תשחררו אז אמרתי לו בדיוק הפוך תשנה את המבט במקום להגיד ש אומרים לך גם איך לנעל נעליים הקדוש ברוך הוא מחפש על מה לשלם לך שכר הקדוש ברוך הוא אומר אני מוכן לשלם לך שכר אפילו על הנעליים שלך אבל איך אני אשלם לך שכר לשרוך נעליים אני אומר לך איך לשרוך אותם תעשה מה שאמרתי לך תקבל שכר מה אכפת לך אני מוכן לשלם לך אפילו על נעליים

ככה תנעל אותם מה אכפת לך תראה כמה הקדוש ברוך הוא אוהב וכמה הקדוש ברוך הוא מחפש להטיב עם עם ישראל זה לא זה מדהים טוב הרב אני רוצה לעבור לעניין אחר כמה התקשורת שלנו היא אמינה ומשחררת דברים אמינים אז ביום שישי מתפרסם באתר איס ידיעה הידיעה הזאת היסטוריה בישראל זו העיר שאישרה לראשונה פתיחת עסק בשבת לראשונה עיריית פתח תקווה העניק היתר לפתיחת בר בשישי ושבת הבר שיי קורית קיבל אישור מיוחד להפעיל את הסקו שנפגעו במהלך המלחמה החוק אינו עוסר באופן גורף על פתיחת עסקים בשבת בישראל אלא מעניק לרשויות המקומיות את הסמכות החליט א כמובן זה התפרסם באייס מאוד מאוד מכיס נכון מאוד זה באמת מרגיז לראות דבר כזה עוד

לראשונה בישראל לרגע אפילו קלקלת הנימה האופטימית שהייתה ברגעים האחרונים פה בכן כן לא זה ממש מרגיז לראות את הדבר הזה דברות הראשונה בישראל אבל המערכת שלנו כאן בהידברות של התוכנית בוקר אמוני בדקה את הנושא הזה ממש בשעות האחרונות א ומול ראש העיר קיבלנו תשובה ישירה מרמי גרינברג מאוד מאוד ברורה הדיווח הזה הוא שקרי אין שום אישור לבר לפתוח בשישי שבת א ואני לא יודע מה היייתה מטרת הפרסום הזה יכול להיות שזה יכול להיות שזה שישי עת כניסת שבת ומ מוצאי שבת אבל א לפתוח בשבת אין שום התר של עריית פתח תקוו עירייה לא נתנה אישור על כך וזה מתוך מידע מדויק שקיבלנו מ רמי גרינברג ראש העיר של פתח תקווה הפלתה של התקשורת

זה זה בדיוק תקשורת מה נכון בתקשורת זה כמו שבדיוק שאלתי מישהו ביום שישי מתי נכנסת שבת אז הוא אמר לי ב 659 אמרתי לו אבל אני ראיתי 656 הוא אומר לא זה היה כתוב בעיתון אז הוא אמרתי אמרתי לו אז בטח שזה לא 659 זה 6 הוא אומר לי מאיפה אתה ראית אמרתי לו אני ראיתי בלוחות שמסודרים על ידי זה אומר לי לא זה כנראה לא מדויק זה עושים את זה כבר שנה מראש העיתון הכי מדויק אנחנו רואים כמה הוא מדויק אנחנו רואים כמה הוא מדויק כ חוץ מהתאריך אני לא יודע מה מדויק שמה כן כן כן לפעמים גם מטעים ב גם לא מדוייקת טוב אנחנו לגבי הצפון אנחנו עדיין עם המשך הביקורות ביקורות שממשיכות להגיע יש אנשים שמחליטים אפילו לעשות דברים

מצחיקים ממעט הנה צבה הגנה לתל אביב עצוב כמה שזה נכון לגמרי וכעס מאוד גדול ביישובים בצפון אצל ראשי הערים לא פשוט לא פשוט מצב עונם אנחנו כאן צוחקים אבל מרשים לעצמנו קצת לחייך אבל אנשים בצפון באקו שספגה לא מעט פגיעות מתמודדים ע מציאות לא פשוטה צפון בכל מיני ישובים של הגבול ישובי הגבול הם חווים מציאות לא פשוטה בכוננות גבוהה גם בחיפה גם באזורים שמסביב לה ו אנחנו מדברים על תקופה שהיא חופש של חופש בעצם אנשים בבית אנשים נאלצים להשאיר את הילדים גם בבית לפעמים אנשים יוצאים לעבודה לא לפעמים רוצים לצאת לעבודה אבל לא יכולים לצאת מה יקרה אם הילדים חוששים וזאת מציאות לא פשוטה מציאות לא פשוטה אנחנו יכולים

להבין את הביקורת אנחנו יכולים להבין את הביקורת ואני רוצה עדיין להישאר בתל אביב ביום שישי התחיל קמפיין דילא אנטישמיות בתל אביב הנה זאת ה זה הקמפיין והקמפיין הזה מגיע אחרי החוק שעשר תפילה שסר תפילה מגדרית במרחב הציבורי והקמפיין הזה ניסו הרבה מאוד גורמים לא לאפשר לו לעלות אני לא יודע מי הם הגורמים הרשמיים שהזדהו מאחורי ה התנגדות לעליית הקמפיין אבל אנחנו כן יודעים שהייתה שם התנגדות איומה הקמפיין הזה בסופו של דבר עלה אני מניח שאם הוא היה קמפיין של אחים לנשק אז היה לו הרבה יותר קל עלות או אחים חברי קפלן הוא היה עולה יותר מהר אבל כאן במקרה הזה דל שות בתל אביב אנחנו צחוק צחוק אבל זה לא צחוק זה לא

צחוק בכלל אנחנו זוכרים את יום כיפור אותו יום כיפור אני זוכר עד עכשיו לא יוצאת לי התמונה הזאת מהראש של אותה אישה שמשכה את הציציות של אותו פשוט לא נתפס זה מחזיר אותנו בתקופות אחורה ושישי באוקטובר נורא ו שאלה אני אני באמת רוצה לשאול את הרב זה גורם שם בלאגן אולי נוותר על התפילה שם אתה צודק אם אנחנו מסתכלים במעבד שטחי אתה צודק למעלה עורר מאומות אבל אתה מזכיר לי הרב אומר שאני שטחי כאילו חס ושלום חס ושלם סתם תשמע כתבת כזה מחזה ל הרב עובדיה שטחי אתה לא יכול להיות שחי אתה לא יכול להיות חס שלום חייב לשבור ס שלום את הדרמה את הדרמה כן כן אבל אני אזכיר אנקדוטה שאולי סיפרתי אותה פעם אני לא זוכר כאן אבל גם

אם כן ה שווה לשמוע אותה פעם נוספת היה רב אחד בתל אביב דווקא ש ש הוא לא הרגיש טוב היה לומד תורה הרבה מתמסר מאוד לזיכוי הרבים וזה מאוד מאוד השפיע לו על הבריאות יום אחד הוא פונה לרופא והרופא אומר לו המצב שלך ממש לא טוב אבל לפחות הפתרון שלך הוא במצב יחסית טוב מה שאתה צריך בשביל לשפר את הבריאות זה לעשות טיול פעם ביום לנשום אוויר צח אתה כל היום נמצא בתוך בית יושב לא מפעיל את עצמך אתה צריך לצאת לעשות סיבוב ביום וזה ישפיע ליך מאוד לטובה על מצב הבריאות אז יום למחרת מיד הוא קם התפלל תארגן וזה הלך לסיבוב כשהוא חזר הוא חזר יותר מוש ממה שהוא הלך אמר לו העוזר שלו כבוד הרב מה עשית אמרו לך רק ללכת לטיול מה

עשית כושר התחלת לרוץ מה לאן הלכת אמר לו לא עשיתי הליכה כמו שאמרו לי אז איפה היית בשדרות רוטשילד הייתי אמר לו נו מה מה קרה אומר לו תגיד לי אני עובר במקום כזה אני עובר שמה אני רואה אנשים הולכים בגילוי ראש אנשים הולכים בחוסר צניעות הולכים מה שאוכלים מה שהם רוצים תגיד לי איך אני יכול לראות דבר כזה ולהיות אדיש איך אני יכול לראות דבר כזה ולא לחזור חולה אמר לו העוזר שלו הרב אני מבין לליבך אבל בוא תסביר לי אתה אתה גר בתל אביב אתה יודע מה הולך מסביב רק בשדרות רושי מצאת לעצמך ללכת נשום אוויר לא יכלת ללכת במקום יותר נורמלי מקום יותר טוב שתראה יותר פורח פחות אנשים תנשום אוויר תראה שמיים מה אתה הולך

במקומות האלה כדי לראות אנשים אמר לו הרב משפט ניר שאותו אנחנו צריכים לחקוק אמוק אמוק בלבנו ולדעת שהוא שליחות בשבילנו אמר לו הרב אני יכולתי ללכת במקום אחר אבל אם אני לא הייתי צועד שמה מתי אותם אנשים היו רואים דמות של יהודי איך צריך להתנהג וואו זאת אומרת אתה צודק כשאנחנו רואים פרובוקציה ההיגיון אומר עזוב למה בוא נוותר על זה נלך למקום אחר מה המטרה זה התפילה הרי לא אז אם אני מתפלל נתפלל במקום אחר מה אני צריך כל המומות האלה אתם לא רוצים אתם קופרים לא מאמינים תעשו מה שאתם רוצים המבט השטחי אומר נכון זה צודק אבל כשמסתכלים לעומק בתפילה במקומות האלה יש אמירה יש שליחות זאת אומרת זה לא רק התפילה האמונית

יש פה אמירה כך נראה יהודי בכיפור לא לנסוע באופניים בכביש ראשי אלא מתפלל ומתפלל בציבור אתם יכולים להילחם אבל תראו את הדוגמה זה הדוגמה דגמה טוב בעזרת השם טוב הרב תופעות טבע מדהימות מה רבו מעשיך השם בסיין בעיר צ'נגדו צ'נגדו תופעת טבע שבע שמשות שמש אחת ולידה עוד ארבע ומהצד השני שלה עוד שניים משהו מדהים באמת תופעת טבע מדים רק אצל הסינים זה רק אצל אפילו השמש מלי אקספרס אבל כן שם זה באמת מעניין זא תופעה זה טעות אופטית א השתקפות של השמש על העננים שנמצאים מאחור מה שיוצר טעות אופטית של שבע שמשות א דבר מדהים האמת שהיה עוד עוד תופעת טבע מדהימה בסיין גם כן הרב אומר זה זה לא מאלי אקספרס זה לא מאלי אקספרס

שם יש שמה אם נצליח לראות את זה את הגלים הגלים המיוחדים שבצורה אחידה להפליא משהו מדהים א זה מכונה שם עין הדרקון ככה זה נראה אולי נוכל יש לנו את זה נוכל לראות את זה מיד טוב נשאיר את זה למחר נוכל לראות את זה אבל משהו מדהים באמת עכשיו סיקרנת אתכם אנחנו ניתן לכם לראות את זה מחר בעזרת השם טוב הרב אנחנו ממש מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית ואני רוצה באמת גם גם להודות לרב על ה על הזכות הזאת לשבת עם הרב כאן בכל יום בכל יום ראשון אולי משפט לסיום משפט לסיום זה לדעת שכל מה שקורה מסביב מנסים לזרוע בנו פחד לצערנו זה גם מבית וגם מחוץ בחוץ האויבים שלנו עושים את זה וזאת המטרה שלהם ולצערנו גם התקשורת עושה את זה

פעם אחר פעם אנחנו רואים דיווחים שנועדו לעורר לנו פחד דאגה בעלה בסופו של דבר לזכור הקדוש ברוך הוא עומד מאחורי כל האירועים והקדוש ברוך הוא הוא אל רחום וחנון לזכור את הביטוי הזה גם בראש שנה שאנחנו מתקרבים לימים נוראים אנחנו מתקרבים גם כשמתקרבים לימי הדין יש משפט אחד שאנחנו אומרים אבינו מלכנו לזכור שקודם כל הוא אבא אחר כך המלך שלך לזכור שבסופו של דבר הקדוש ברוך הוא אבא של רחמים המטרה של אבא זה לאהוב הקדוש ברוך הוא מרחם עלינו הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו ועם זה אנחנו מתחזקים ועם המסר הזה נזכה למשרות טובות בעזרת השם טוב אז אנחנו כאן כדי להעביר לכם את הדברים הטובים להרגיע לא להלחיץ תהיו איתנו כמובן

במשדר מיוחדים הקדוש ברוך הוא איתנו שומר עלינו אין מה לדאוג אנחנו מסיימים תוכנית של בוקר מני הרב אברהם יצחק תודה רבה תודה רבה למאיר ליבוביץ על הבימוי של התוכנית המיוחדת הזאת ו גיוס כל החומרים המיוחדים שאתם רואים כאן אנחנו נתראה מחר בעזרת השם באותה שעה עד אז המשך צפייה מהנה תודה תודה שלום שלום ‏a