תפילין בפרהסיה - לא בבית ספרנו? הרב זמיר כהן בעצות זהב להורים מתוסכלים

מהי תגובת הרב לתיעוד המזעזע שפורסם היום ברשתות החברתיות על מנהל תיכון אוסטרובסקי ברעננה שנזף וצעק על תלמידים על כך שהם מניחים תפילין בשטח בית הספר? מדובר בתלמידים שחלקם עולים חדשים. אחד התלמידים נשמע אומר לחברו: "באתי לישראל כדי לשים תפילין. "מה, אנחנו בתקופת הרומאים "שאני צריך להתחבא כשאני עושה מצוות?" דבר ראשון, מה שצריך להסיק ממצבים כאלה, שכל הורה חכם שיש לו אמונה בבורא עולם יוציא את הילדים שלו מבתי ספר חילוניים ממלכתיים, יעביר אותם לבתי ספר תורניים, כי בסופו של דבר מגיעים לזה. וצריך גם ליידע את העולים החדשים. כמה עולים חדשים עם אמונה בבורא עולם, קשורים לקב"ה. היו שעלו מצרפת והילדים שלהם

נפלו בזה אחר זה בארץ. למה? כי שלחו אותם לבתי ספר חילוניים. בצרפת אדם עובד לפרנסתו, קובע עיתים לתורה, עובד השם, שבת. ובארץ מבינים שעצם זה שפה יהודים אז הכול אותו דבר. וכששולחים את הילדים לבתי ספר שהם חושבים שאם כולם יהודים הכול אותו דבר, כשנזכרים רואים שכבר מאוחר. ההסתה שמסיתים את הילדים עם כל השיטה של הפרוגרס וה... לא רוצה לדבר על כל הפירוק כל ערכי המשפחה, מלמדים אותם, אתה לא חייב להתחתן עם אישה. רשמית מדברים איתם בצורה כזו ומכניסים להם לראש שטויות והבלים, עוקרים להם את האמונה. כמו הסיפור הזה, ילד מניח תפילין. זה בושה וחרפה שילד בן 13, 14, 15 צריך להגיד למנהל "אני עליתי לארץ ואני לא מבין,

"אנחנו לא בתקופת הרומאים "שהיו מסתתרים בשביל לקיים מצוות, להניח תפילין". אני מבין את התדהמה גם שעברה לו בלב אצל הילד הזה, בא מחו"ל לארץ ישראל, והמנהל, שהוא לכאורה דמות ערכית. הוא לא מבין שהיום המנהלים עצמם עברו הנדוס תודעה, שיבשו להם את השכל בכל מיני שיטות איך להרוס את ילדי ישראל מבפנים. זו אחריות של כל הורה. לא כמו פעם שהיה אפשר שגם אם ילד בבית ספר לא כל כך דתי, אבל יש את הערכים ואת המסורת. היום עוקרים להם את הדת. לכן כל מי שחכם, עוד מהגיל הצעיר, מהגיל הרך, לשלוח את הילדים לבתי ספר תורניים שיקבלו ערכים. דבר שני, כולם מכירים את הפסוק שנאמר עלינו, על עם ישראל: לכן כל ילד שנמצא בתיכון וכל מי

שמכיר ילדים כאלה, לעודד, לחזק להניח תפילין, לא לפחד מהמנהלים ולא מהמורים. להביא תפילין דווקא כנגד זה. בבית ספר שמדברים נגד, שכל הילדים יביאו בהפגנתיות. יביאו תפילין ויניחו שם בהפסקה לעיני כולם. במדינת היהודים יש מצב כזה שלא ייתנו לילדים להניח תפילין? מה ההבדל בינינו לבין הגויים, לבין אומות העולם? מי שלא רוצה להניח שלא יניח, אבל לכפות אותם שלא להניח? זה דבר שלא יעלה על הדעת. בכל סיפור כזה המון טלפונים מגיעים להידברות: "אני רוצה לתרום עוד עמדה של תפילין". יש היום, ברוך השם, כבר למעלה מאלף עמדות של תפילין שאנשים תרמו במקומות שונים ובחנויות. יש מספרות, יש חנויות של פיצה, יש סופרים שיש שם עמדה של

תפילין. בן אדם בא להסתפר, מחכה בתור, בינתיים מניח תפילין. יש חנויות של פיצה, כל מי שהוא רואה מניח תפילין: "קח משולש בחינם". כל אדם יראה איך לחזק ולתמוך ולחזק את העניין של התפילין. כי למה הם נלחמים דווקא בתפילין? הם יודעים שזה הסמל היהודי. "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך". לכן כל אותם שרוצים לעקור את היהדות מעם ישראל, רוצים להפוך את ארץ ישראל שתהיה מדינה ככל המדינות ואת עם ישראל עם ככל העמים. למה הבג"ץ, כל חוק שמנסים לעשות נגד המסתננים, הבג"ץ מתנגד, מבטל את החוק הזה? איפה יש דבר כזה בעולם? רוצים לעשות הפרדה בתפילה, השופטת אומרת: "לא, זה נקרא הפרדה מגדרית". מוצאים מילים יפות, כמו

המילה "הדתה", כאילו שעוון לחזק יהודי בתורה ומצוות. המילה "הדתה" נהייתה מילה גסה. צריך להפוך אותה למילה יפה, כן? אנחנו הדתה, רוצים הדתה, אוהבים הדתה. במקום שיהיה לו סמים ואלכוהול ופשע ורצח ובית סוהר, שיניח תפילין, שילך לשיעורי תורה, שיחיה טוב עם אשתו, שיהיה נאמן לאשתו. מה זה השיבוש הזה שלוקחים מילים "הפרדה מגדרית"? כשמוסלמים עשו פה תפילה בתל אביב אז העירייה רשמית מאפשרת להם הפרדה, הכול בסדר, הם מוסלמים. מה קרה? איפה ההפרדה המגדרית? רואים שהם לא מחפשים אמת, הם רוצים להילחם בדת, רוצים להילחם בדתיים. רואים שיש התעוררות גדולה אצל הצעירים לתורה, למצוות, למעשים טובים, הם נבהלים שחס ושלום עם ישראל לא

יישאר עם יהודי. וזו הגישה שלהם, לכן מה שרוצים להשאיר מסתננים ורוצים להעלות לכאן גויים, כל זה מערכת משומנת ומתוכננת כדי לעקור את התורה מאיתנו. אבל כמו שאמרנו, "כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ" והשם יזכנו לגאולה שלמה בחסד ורחמים, אמן.