
לגעת בנפש | עם ניר קפטן והרב אייל אונגר וגם: מוטי בוקצין בוידוי מרטיט
לגעת בנפש | עם ניר קפטן והרב אייל אונגר וגם: מוטי בוקצין בוידוי מרטיט
אז אבתי ועוני לעולם לא השכח פיקודך כי מחתני ך אני אושיי כיפק חד הרשתי לכיבושים להבלי עדותך אתבונן לכל תכליתי כן לחב מצוך מאוד oh בלהות בירידות בכל מקום שאני נמצא זה לנסות שוב ושוב לבחון את עצמי כבר אני את הכוחות הכוחות מזמן נגמר למי לפנות זה רק אתה מול עצמך ואיין פה מסכות לפעמים זה גם קשה לא בתי להתכסות כשהראש למעלה חתור מת הרע אני יוצא מעיניים ולא משאיר שום ברירה ותמיד זה ככה ברגע שלפני סערה של שקט אבל אני לא אפסיק מפני שכל יום שעובר אני מבין יותר שאין לאן לברוח כי אלה החיים ניסיונות מתבודדים זה לא קל אבל עשו לשו מאיפה באתי לאן אני הולך להשאר קרוב תמיד להיות קרוב ל שלום שלום לכם בוקר טוב
ננו בתוכנית נוספת תוכנית מיוחדת לימים הללו ואנחנו משתדלים לגעת בנפש הבוקר איתי כאן הרב לונגר שלום הרב שלום וברכה לחר לכל הצופים הנכבדים טוב הרב אנחנו חוים ימים מאתגרים במיוחד ימים של מלחמה א אני חושב שהדור הצעיר לא הכיר מלחמות ובעזרת השם שלא יכיר אבל בכל זאת דור חדש ש אני מתכוון לדור הצעיר שחווה בכל פעם פעם את הזכות את הדיווחים את העדכונים וגם גם את המראות בחלק מהמקרים שהדברים גורמים עושים איזשהו נזק מחלחלים אבל עושה רושם אני לא יודע אם זאת הדחקה או או סוג של הרגל עושה רושם שגם הילדים באיזשהו שלב קצת יתרגלו זקות ואם בפעם הראשונה היו נכנסים לממד עם בכי מבהלה אז היום הם נכנסים בסוג של שמחה ו לא
שמחה זקה אלא נראים רגילים לחלוטין האם זאת הדחקה או אולי משהו שמס ז לא הדחקה זו בהחלט התגברות זו בהחלט התנהלות שהאדם הגיע למצב של ניהול הרגלים בתוך מערכות חיים חדשות שהוא חי בהם האדם מתרגל למצבים שבהם הוא נמצא למה הוא מתרגל א' הוא מתרגל לאמת שהסכנה גם אם היא ישנה אז כאשר האדם הוא נוקט באמצעי הביטחון אז הוא אמור להיות בגדול רגוע שלם מדוע כי הוא עשה את ההשתדלות שלו את ההתנהלות שלו ומגיע אדם להגיון הבריא להתנהלות הנכונה זה בעצם ההתנהלות הנכונה זה ההתנהלות הבריאה והנכונה גישה הנכונה הזאתי שאדם הוא לא לוקח את הדברים באופן קיצוני והגישה הנכונה היא כאשר האדם הוא פועל לפי אמצעי הבטיחות וחוזר לשגרה כמה
שיותר מהר בהחלט האדם לא מגיע למצב של הדחקה הוא מגיע למצב של התגברות על ידי ההתרגלות הקדוש ברוך הוא נטה באדם כוח אדיר שנקרא כוח ההרגל בהרבה מאוד מקרים זה לרעתנו למה האדם מתרגל לאשתו האישה לבעלה האדם לילדים שלו האדם למצב החברתי שלו הבריאותי שלו האדם רגל הזמן שלו כלומר אדם מתרגל להרבה דברים ולכן לא מתייחס אליהם ברצינות ובחשיבות זה הצד השלילי אבל יש גם הצד החיובי כמו בהקשר הזה אם אני מבין נכון יציאה משגרה לא למלחמה אבל יציאה משגרה לפעמים עושה טוב לרענן את את ההרגל בעצם יציאה משגרה באופן כללי אהולה לרענן כאשר האדם עושה את זה למען ריענון זאת אומרת אם נגיד עכשיו לאדם ישה שגררה מסוימת של עבודה של
התנהלות זו אחרת וכדומה ואדם שובר שגרה אז זה מרענן כדי שה יוכל לחזור לשגרה לאחר מכן באופן בריא ונכון בסוף החיים של האדם זה השגרה שלו לא האירועים של פעם בא טוב אנחנו כאמור כאן בתוכנית הזאת מנסים לגעת בנפש של כל אחד ואחד מאיתנו בפרט בימים הללו ימים שבהם אנחנו משתדלים לעבוד קצת יותר מהרגיל והסיבה לכך היא כי אנחנו חוים כל כך הרבה דברים במהלך השבועות הללו מחג שמחת תורה אפשר לומר ש משהו השתנה א לא משהו בעצם הכל השתנה אנחנו נמצאים בתוך סיטואציה שלא רצינו אנחנו חווים דברים שלא רצינו לחוות אבל אנחנו בטוחים סמוכים ובטוחים שהקדוש ברוך הוא עושה את זה לטובתנו את הטוב הזה אנחנו נראה רק בהמשך אנחנו יודעים יש
את הפסוק וראית את אחוריי ופני לא יראו אז לפני כן בוודאי אי אפשר לראות אבל אחר כך לאחר מכן אנחנו נבין מה היה מה היה טוב בדבר הזה א א או או מה היייתה טובה לעם ישראל בעניין הזה אנחנו מזכירים לכם שאתם יכולים לשלוח אלינו שאלות כל מה שקשור ל סוגיות שאתם מתחבטים בהם דווקא בעת הזאת בתקופה הזאת ימים שבהם אתם יותר מתמודדים עם הילדים או יותר מתמודדים בזוגיות וגם עם הנפש כל אחד עם הנפש שלו הנפש זה לא פחות חשוב כי כשהנפש יותר מאוזנת היא בריאה היא טובה אז ממילא הכל הכל עוד אפשרי אפשר להתמודד עם כל מה שמסביב אבל כאשר יש פגם בנפ יש איזה פציעה בנפש שמה מתחילה הבעייה ואז מצריכים צריכים הרבה יותר עבודה ואנחנו
רוצים לקבל את השאלות שלכם מספר הוואטסאפ שלנו מופיע כעת על המסך אתם יכולים לשלוח לנו את השאלה שלכם אנחנו נתייחס אליה כאן בשידור עם הרב הייל הונגר שעונה לנו מדי שבוע על השאלות המיוחדות ופשוט כתבו לנו את השאלה שלכם אנחנו נתייחס אליה כאן בשידור המספר מופיע כעת ל המסך ברשות הרב אנחנו נעבור לשאלה שכבר מגיעה אלינו ואנחנו כך שלום לכבוד הרב יש לי חרדות ומחשבות בלתי פוסקות אני לא שולטת בעצמי גם אני אני קוראת תהילים לא יוצאת מהבית לא ישנה כל הלילה מאז המלחמה ממש ערה עד 7 בבוקר זה תוקף אותי בעיקר בלילה כל רעש קטן אפילו של אופנוע אני בודקת את כל החלונות בבית מישהו חשוד לי אני מתקשרת למשטרה קשה לי לחשוב
לחזור לזרה לעבודה מה עליי לעשות זה רע זה כואב הלב אבל אנחנו צריכים לצאת מהמקום הזה אתה יודע התורה מספרת שמשה רבנו שלח מרגלים לארץ לטור את הארץ לראות מה יש בארץ 12 מרגלים חזרו השעה המרגלים ומה אמרו אז העם בני הנק אנשים חזקים אנשים גדולים מצויין מה כתוב על כלב שמה מה הסה כלב הס מלשון שקט כתוב ויהס כלב את העם הוא השתיק אותם מה הוא אמר להם הוא אמר יש טנקים הוא אמר יש חילים הוא אמר יש מודין מה הוא אמר אלו נעלי אבל לא הבתי אבל מה התשובה אומרים לך יש קושי יש אוייבים הם ענקיים לא תוכל להתמודד עם עולם מה אתה אומר יש לי נשק שאף אחד לא מכיר יש לי אסטרטגיה לא הוא לא אומר את כל זה מה הוא אומר אלו נעלה אבל
תגיד למה תגיד איך תגיד משהו תן תוכנית פעולה אלון נעלה אז אומר האדמור מפיס צנה אתה יודע מי זה זה מי שנפטר בשואה השם מקום דמו הוא המנהיג של קהילות רבות בעם ישראל בשואה כדאי מאוד לראות את ההנהגות של גדולי ישראל שהיו דווקא בשואה לראות איזה דיבורים של תקווה ואיזה אמירה אמרו בתוך התופת שהם היו שמה אז הוא אמר דבר יפה מאוד הוא אמר שכאשר המרגלים מגיעים ואומרים תקשיב אין סיכוי מול האוייבים אז אומר כלב אם אין סיכוי הסיכוי הוא הגישה הכי נכונה שאומרת באמת אם אין סיכוי אז לך רק אל הקדוש ברוך הוא בדרך כלל מה אומר האדם קודם כל בוא נעשה השתדלות אחר כך אתה יודע בוא נמזג את זה קצת עם עזרה בקדוש ברוך הוא קודם כל
יש לי חיילים ויש לי קרב מצוין עכשיו גם בסיעתא דשמיא אבל רגע אומר כלב אם אתה רואה שאין סיכוי טוב מאוד הגעת פעם ראשונה אל ההבנה הכי טובה שיש אז א לא נעלה למה התשובה היא כי זה הקדוש ברוך הוא אין אסטרטגיה הוא יעשה את האסטרטגיה זהו אז אני אומר אותו דבר גם פה להיכנס למצב לא ברי של להיכנס לחדר להסתגר לא לצאת מהבית כל רע של אופנוע לבדוק אותו זה יגרום לאדם נזקים גדולים מאוד ולכן מה הדבר הנכון והבריא לעשות התשובה היא זהו להתחיל לשנות חשיבה לחזור לשגרה מסוימת השגרה לפי הבטיחות כללי הבטיחות אבל זהו לחזור לשגרה האם שינוי שגרה ישנה גם חשיבה בהחלט שינוי חשיבה תשנה את השגרה ושינוי שגרה תשנה את החשיבה זה דו
כיווני כי לפעמים עעל שבה קשה מאוד להשתלט תאמר הצופה אני לא מצליחה הות מי תצאי מהבית אלא מה אתה יודע אנשים חושבים למה הקדוש ברוך הוא עושה דברים רעים בעולם אני פונה רגע אלשה הכללית כדי לחזור אל השאלה הנפלאה של הצופה הזאתי למה הקדוש ברוך הוא עושה דברים רעים בעולם אבל מה עומק השאלה הזאתי בעצם ישנ אחת יסוד שאומרת שהחיים צריכים להתנהל על מ מנוחות הכל רגוע ואז כשמשהו לא כמו שצריך אז מה אנחנו אומרים למה הקדוש ברוך הוא עושה רע אבל רגע מטרת הבריאה היא לא שהאדם ירגיש טוב או ירגיש רע אתה יודע מה מטרת הבריאה שאדם יבחר יבחר בטוב לפעמים זה טוב לפעמים זה רע אבל לבחור מטרת הבריאה היא לבחור בוא רגע אחד נשתחרר
מההיבט הרגשי הכוב בוא נחזור לחשיבה מופשטת עניינית מטרת החיים זה לבחור בכל שלב בחיים לבחור אם מטרת החיים זה לבחור לא להרגיש טוב נכון להרגיש טוב זה תוספת זה נחמד אנחנו גם רוצים את זה מתפללים על זה אני לא אומר שאנחנו נגד להרגיש ט אבל צריכים לזכור אם יש אפשרות לאדם להרגיש טוב או לבחור על לבחור גובר על להרגיש טוב אם אפשר גם יחד ודאי שעדיף שניהם יחד מטרת החיים זה לא שיהיה טוב בחיים כל הזמן זה שאדם יבחר כי אם רוצים שיהיה טוב בחיים כל הזמן זה יש בגן עדן היה לפני שאדם נברא ויהיה שנזכה לאריכות ימים אחרי שאדם יפטר מן העולם אבל פה זה לבחור ולכן הגברת הזאתי תגיד רגע ואני אצא עכשיו מחוץ לבית יצא לגינה יצא
ידבר עם חברות יעשה משהו חדש אבל הני לא מרגישה הרגשה מושלמת בסדר אבל בחרת להשתנות מצויין בחרת לבחור תהליך מצויין בחרת תנועה אחת מצויין בחרת לעשות שינוי של אחוז וחצי מצויין לא יהיה שינוי היום ולא תהיה תוצאה היום אבל היום מתחילים תהליך עוד חודש תתחיל להרגיש יותר טוב אבל עוד חודש תרגיש יותר טוב אם היום תתחיל לי שינוי ואם היום מרגישים רע זה כי שבועיים אחורה אנחנו נכנסנו למקום לא טוב ולכן זהו דיי אנחנו צריכים לצאת להתקדם לאה המלחמה תמשיך לא תמשיך או לא תקין זה באמת שאלה אבל היא לא נוגעת ליום יום של הרבה מהאנשים הרבה מהאזרחים אנחנו צריכים להמשיך שגרה להמשיך לחיות להתנהל לתפקד זה דבר מהותי אז הנה
הצפה שלנו קיבלה את התשובה המדוייקת ביותר שינוי השגרה יציאה החוצה מהבית שינוי החשיבה אלה שלושת הדברים שבאמת יכולים לסייע ולהוציא אותך מהמצב שבו את נמצאת כי כי זה מצב באמת לא פשוט לא נעים ואני בטוח שזה גם משפיע על כל בני הבית והוא הוא מקבע הוא יעשה מקובע יותר ויותר אין ספק המצב הוא לא משתפר עם הזמן אנשים אומרים אם הזמן המצב ישתפר אם הזמן שום דבר לא ישתפר הזמן לא מתקן כלום אם האדם בשגרת הזמן משפר את איחוד החיים שלו אז החיים שלו אז החיים ישתנו אבל אם לא אז מה רק מחמיר דברים טוב אנחנו ברשות הרב נעבור לעוד שאלה אני רק מזכיר לכם מספר הטלפון שלנו מופיע על המסך אתם יכולים לשלוח אלינו את השאלה שלכם
כתובה אנחנו נתייחס אליה כאן בשידור עם הרב איל הונגר בכל סוגיה שאתם מתחבטים בה שקשורה לנפש חינוך שלום בית וכדומה א שאלה דווקא שקשורה דווקא לשלום בית שלום שלום ניר האם אתה יכול לשאול את כבוד הרב אז הנה אני שואל את הרב מדוע אני רבה עם בעלי למרות שאין שום סיבה ממה זה נובע שאלה יפה אולי מלחץ אולי מלחץ אתה צודק יכול להיות אז יש שני דברים לפעמים האדם הוא רע עם זולתו בגלל שבכלל לא עצמו רע בחיים רע לי בחיים אני מתוסכל אני מאוכזב אז כל דבר קטן הוא מעורר זה כמו טריגר לכאב אמיתי פנימי שיש לי שלא קשור לבעלי לדוגמה אני מתוסכלת מכך שאיין לי עבודה או לא מצליחה בעבודה או מרגישה שמנצלים אותי בעבודה וכדומה היות
וככה ההרגשה מהמקום הזה מה עושה האדם מהמקום הזה הוא מתוסכל מאוכזב ואז הוא היא רואה את בעלה שהוא לא מחייך הוא לא מספיק מחייך לא מספיק נחמד וכדומה בעיניים שלה וזה מעורר אצ לרגישות שקיימת עוד לפני המפגש עם בעלה ואז טריגר פיצוץ כס תסכול אכזבה מריבה וכדומה בהחלט זו אפשרות אחת אפשרות אחת כמו שאמרת לחץ או תסכול מרמור שהוא לא קשור לאירוע שלה עם בעלה יכול להיות משהו עמוק יותר יכול להיות שיש לשון בחז ליבה לפומיה לא גליה מה זאת אומרת הלב לפה לא מגלה זאת אומרת שהאדם הוא הוא מדחיק מעצמו דברים שהוא לא מספיק מוכן להודות בהם לדוגמה יכול להיות אני אביא דוגמה דוגמה יכול להיות שהאישה היא מרגישה שהיא משקיעה
בזוגיות והיא פחות מקבלת תמורה אבל היא גם לא מוכנה להגיד בכל רם שאני משקיעה ולא מקבלת תמורה רגע למה היא לא מוכנה להגיד את זה לעצמה היא לא מוכנה להודות בזה למה היא לא מוכנה להודות בזה כי אם התעודה בזה בוא נגיד עכשיו היא תגיד לעצמה בכל רם אני משקיע ואני לא מקבלת תמורה מה רת תגידי מה בע להגיד את זה תשובה ה זה קצת מבזה רגע אז אם אני משקיעה ולא מקבלת תמורה זאת אומרת שאני פחות שווה זאת אומרת שאני לא כל כך יעילה זאת אומרת שאני משקיע ואני לא מקבלת תמורה כפיה ההשקעה אז רגע אז בייג לא מעריך אותי לא לא לא לא אני לא רוצה לשמוע את זה ואז מה עושה האדם הוא מדחיק מידע רגשי אבל מה קרה עכשיו שזה צף דווקא
בשבועיים האלה היא רבה איתו מיה מקפידה לריב איתו על על דברים שהיא לא מרגישה באמת סיבה לכך יכול להיות שזה באמת מה שקרה אבל מה קרה שזה צף עכשיו בשבועיים האלה או קודם כל אתה שואל שאלה מצויינת מה קרה שפתאום עכשיו זה צף אמנו אפשרות ראשונה של לחץ אפשרות שנייה שמשהו לא מודע עכשיו הוא צף מה מה פתאום עכשיו הדברים צפים התשובה היא ככל שאדם הוא נמצא בזמנים של נקרא לזה לחץ שהוא נכפה עליו כמו נגיד מלחמה אז אומר האדם לעצמו כביכול תקשיב במלחמה אין כללים אני יכול להגיד מה שאני רוצה סוף סוף ואז האדם מרשה לעצמו לשחרר דברים שהוא לא היה משחרר בדרך כלל השם ישמור ויציל במלחמות קוראים התועבות הגדולות ביותר והדברים
המזעזעים הגדולים ביותר מדוע כי בזמן מלחמה אין כללים ולכן גם בזמן הזה כמו מרגישים אין כלל אז נכון אנחנו לא בקרב אנחנו נמצאים בחזית לא בחזית נמצאים בעורף אבל כן איזשהו זמן מסוים שהאדם בחיים שלו אומר בסדר הוא מרשה לעצמו להשתחרר מהכללים טוב אנחנו עם שאלה נוספת שמ מגיעה אלינו גם כן שאלה מעניינת א דווקא בנושא אמוני יותר שלום שלום לכבוד הרב שמי טל רציתי לדעת איך אני סליחה של צופה שלום כבוד הרב שמי טל רציתי לדעת איך אני יודע שהשליחות שניתנה לי מבוצעת כנדרש כרצון השם שאלה נפלאה מאוד טוב מאוד קודם כל דוד המלך מתפעל קדוש ברוך הוא ומלמד אותנו להתפעל לקדוש ברוך הוא הורני השם דרכך שנדע שאנחנו באמת מממשים
את היעוד שלנו בעולם הזה כתוב גם כן במשנה פרקי אבות שאדם אחרי שנפטר מן העולם שנזכר לאיכות המים הוא עתיל יתן דין וחשבון על המעשים שלו אז שואלים בעלי המוסר דין מה זה דין דין זה על כל מה שהוא עשה וחשבון מה זה על כל מה שהוא עשה אז למה דין וחשבון מדוע הכפילות אז אומרים המפרשים דין זה על עשה טוב לא עשה טוב חשבון יש משהו אחר האם זה בכלל הייעוד של האדם האם הוא הקשים את היעוד שלו מה הכוונה הרי מסגרת של תורה ומצוות יש לכול כולם כולם מבינים מסגרת תורה מצוות שלום בית חינוך ידים המסגרת היא מאוד כללית אבל עכשיו יש לכל אחד את נקרא זה את המגע האינדיבידואלי שלו זאת אומרת האם האדם משקיע יותר בשלום בית בחינוך
ילדים בלימוד תורה מה האיזון שוא עושה בין כל הדברים גם יחד האיזון בין כל הצרכים הוא שונה מאדם לאדם זה היעוד של האדם זה האיזון השונה כלומר כולם בערך עושים אותו דבר תורה מצוות אבל השאלה היא האיזון האיזון הוא שונה לכן אנחנו אומרים בתפילת העמידה ברוך אתה השם אלוקי אברהם אלוקי יצחק ואלוקי יעקב למה יש לא נגיד אלוקי אברהם יצחק ויעקב מדוע אלוקי אברהם אלוקי יצחק ואלוקי יעקב התשובה היא כי כל אחד מהם הוא עבד את הקדוש ברוך הוא באופן שונה זה עם קו החסד זה הגבורה וזה התפארת שונה מאדם לאדם אז אם כן כן ייש שוני ולכן קודם כל נפלא שהאדם שואל האם אני מקיים את היעוד שלי נפלא איך אני יודע איך האדם יודע שהוא מקיים
את הייעוד שלו אז יש תשובה שהיא סובייקטיבית ויש תשובה שהיא אובייקטיבית התשובה האובייקטיבית היא אומר את המשנה באבות עשה לך רב סתלק מן הספק בוא תתייעץ עם אדם חיצוני לך שיעזור לך לבדוק את הבחינה אמיתית כמה אתה קרוב לייעוד שלך או לא מדוע מכיוון שאדם יש לו מה שנקרא הוא נוגע בדבר ות והוא נוגע בדבר לפ הוא מוותר לעצמו או מקשה על עצמו המקום שלא נכון לוותר או להקשות על עצמו זה נקודה אחת נקודה נוספת היהוד של האדם הוא בא ליידי ביטוי בעוד משהו בא כשרונות של האדם האדם צריך לזות מה הכשרונות שלו ושם הגיע היעוד שלו זה בשיירה זה בדיבור זה בעשייה כלומר כל אחד לפי הכישרונות שלו שם הוא אמור לראות האם זה המקום
שמתאים ליעוד שלו כלומר האדם צריך להחליט יש יעוד זה נקרא מסגרת ורה ומצוות אבל בתוך המסגרת ורה ומצוות מה המגע האישי שלו מה התשובה תשובה היא המגע האישי של האדם זה כמה האדם הוא מבטא את הכישרונות שיש לו בתוך המערכת כמו שכתוב שאדם ילמד תורה איפה המקום שליבו חפץ כלומר צריך האדם לקיים את המצוות אבל גם להוסיף את חפץ הלב וחפץ הלב הוא תלוי בכישרון של האדם שאותו הוא מגשים ואותו הוא מממש בהחלט אנחנו מזכירים לכם שאתם יכולים לשלוח אלנו את השאלות שאלות מעניינות מגיעות הרב היום ככה באמת גם גם עניין של שליחות שליחות אדם לפעמים מתחבט בתוך עצמו האם אני כן בדרך הנכונה אני לא בדרך הנכונה מה אני עושה מה עליי לעשות
אולי אני לא עושה מספיק תמיד יש מן נקיפות מצפון כאלה של אולי יכולתי לעשות את זה ולא עשיתי ואז ואז שמה שמה נתקעים ולא יודעים באמת טוב או מתייאשים או בכל זאת ממשיכים על זה כתוב בקבלה קוראים לזה קליפת עמלק עמלק בגימטריה ספק מתיל ספקות באדם כל זמן ספק ספק והרי אין שמחה כהתרת הספקות ולשרי לב שמחה ככל שאדם יש לו לב ישר הוא שמח אבל ככל שיש לו ספקות יש לו לב קום לב קום אז הוא מגיע לסבל ועצבות אין ספק אז אנחנו רוצים להתיר את הספק גם את הפחדים גם את החששות גם את החרדות גם את החיכוכים בבית וגם את הנושא של שלום הבית ולכן אנחנו כאן בשבילכם עם המספר מספר הוואטסאפ שלנו שתוכלו לשלוח אלינו ואני רוצה גם לומר
לכם דבר נוסף שאתם בזמן הזה ממש הזמן הזה זו העת וזה הרגע לקבל על עצמכם כל קבלה שהיא וכשאתם מקבלים קבלה אתם בעצם יוצרים כיפת ברזל כיפת ברזל כפי שאנחנו מכירים הרבה שואלים אנחנו לא יודעים איפה היינו אם לא הייתה כיפת ברזל אז ברוך השם הקדוש ברוך הוא נתן את החוכמה והשכל לאחים שלנו להמציא את כיפת ברזל ובסידור יש לנו כלי נהדר אבל יש לנו כלי נהדר אדיר יותר נכון שהוא אסב הסיבות סיבת הסיבות למעלה מ300 3,300 שנה אנחנו ברוך השם משתמשים ופונים לקדוש ברוך רחו ומבקשים ממנו ורוצים ממנו ואנחנו גם מקבלים על עצמנו קיבלנו את התורה ושמירת התורה היא כיפת הברזל הגדולה ביותר ואנחנו בעצם רוצים לבקש מכם החיילים שלנו
נמצאים בגבולות מחרפים את נפשם נלחמים עבורנו ואנחנו רוצים להשיב להם טובה ליצור להם כיפת ברזל שתגן עליהם בכל דבר בכל דבר שהם עושים כרגע ובכל דבר שיעשו בהמשך ולכם יש את האפשרות הזאת לקבל על עצמכם כל קבלה שהיא זה יכול להיות לימוד על הלכות שמירת הלשון שתי הלכות בכל יום זה יכול להיות לימוד הלכות שבת זה יכול להיות התחזקות בצניעות זה יכול להיות גם קבלת שמירת שבת הנחת תפילין כל דבר שאתם יכולים שלוש תפילות ביום או תפילה אחת ביום אפילו קיבלתם על עצמכם לא הייתם מתפללים ואתם מתפללים דבר גדול אז ז זאת זה הזמן וזו העת לקבל את הקבלות שלכם שלחו לנו את הקבלה שלכם למספר שמופיע על המסך ואנחנו נעביר את השם שלכם
יחד עם שם האמא לברכה אצל הרב זמיר כהן אז זה ממש הזמן שלכם לקבל קבלה ולהגן על החיילים שלנו אתה יודע יש לך חייל שהוא יורא הוא יכול בסנטימטרים לפספס בזכות הקבלה הטובה הוא קולע יש לך חס ושלום אויב שהוא יורה הוא יכול בסנטימטר לפספס וזה בזכות הקבלה הטובה הוא מפספס אנחנו לא מבינים א שזה זהו יוצאים לקרב זה הכל מסודר זה לא מסודר אין שום דבר מסודר אין מסודר אין אסטרטגיה מדוייקת יש אסטרטגיה מאוד וד כללית בתוך הכלל הזה יש כל כך הרבה טעויות שיכולות לעשות ואנחנו מתפארים לקדוש ברוך הוא שכל הטעויות יהיו בצד האויב אין ספק אין ספק אנחנו ברשות הרב רוצים לעבור לשאלה נוספת שלום לכבוד הרב אני חוזרת בתשובה אבל לא
בגלל המצב הספקתי המון שבת כשרות צניעות אבל יש לי בעיה של חרדות ופחדים לצערי סבלתי הרבה שהטוב עושה לי חרדה לא יודעת איך לחבות טוב מה עלי לעשות לא יודעים איך לחבות טוב בעקבות החרדות באמת החרדות אחד מהדברים שהחרדות עושות הן משתקות את החיים של האדם ה אני רק רוצה להוסיף עוד נקודה אחת אני חושב שאולי מה שהיא מתכוונת גם שבגלל שאדם סובל מחרדות ופחדים זה סוג של לופ שלא יוצאים ממנו למה למה אני אומר לופ כשאני אומר לופ שלא יוצאים ממנו הכוונה זה שהיא חוותה הת כף חרדה פחד מכל סיבה שהיא לא משנה מה כי הרי החרדות זה חושש לא יודעים ממה חוששים והיא חובה את זה וזה חולף ובמחשבה שלה היא עדיין תקועה במה שהיא חוותה
ובאיזשהו שלב היא כל הזמן בוחנת מתי זה יגיע שוב מתי זה יגיע שוב ואז זה מן סוג של גלגל כזה חוזר על עצמו ש שכמו שהיא כותבת אי אפשר לחוות את הטוב לרגע נכון נכון במנ אכות אתה אומר או שיש לה את החרדה או יש לה חרדה אם החרדה תגיע כן אז בעצם האדם ה מוגבל הוא נמצא בתוך בית האסורים שלו מה הוא עושה במצב כזה באמת כדי לפתור את נושא החרדות אנחנו צריכים להבין המושג זה שנקרא חרדה למה הוא מגיע מה המשמעות של החרדה החרדה בהיבט היותר עמוק שלה מה המשמעות של החרדה החרדה היא רצון לשלוט מה זאת אומרת רצון לשלוט אני חייבת או חייב לשלוט שהכל יתנהל בדיוק כפי שאני רוצה אני חייב 100% להיות בריא אני חייב 100% להיות בטוח
שאני אגיד למישהו משהו ואכן יהיה תגמול כמו שאני מצפה אני חייב 100% לשלוט ב תהליכים שאני עושה בחיים שלי אני חייב לשלוט בתוצאה ככל שאדם מרגיל את המוח אני חייב לשלוט חייב לשלוט חייב לשלוט אז מצד אחד הוא מרגיש עוצמה שליטה אבל מצד שני הוא גם נכנס לחולשה כי הרי הוא לא יוכל לשלוט בהכל ואז אם הוא לא בשליטה הוא מגיע למצב ש אז אני לא בשליטה אז מה יהיה בעצם יצר עצמו נקרא לזה אסוציאציה התניה מסקנה חזקה שהוא חי על פיה שליטה שווה חיים טובים שליטה שווה חיים טובים אם יש לי שליטה במה שאני רוצה יש לי חיים טובים וגם הפוך אם אין לי שליטה יש לי חיים רעים בעצם אומר האדם לעצמו אני עכשיו לדוגמה חייב לשלוט שהבית יהיה
מסודר אני חייב לשלוט שאני יהיה בריא כל הזמן אני חייב אז אני חייב לשלוט שווה חיים מאושרים ואם אני לא מצליח לשלוט שווה חיים עצובים אז בעצם יש לו חיים מאוד מוגבלים אין את כל הגוונים שבאמצע יש או מערכת חיים מאוד מוגבלת שאומרת הכל טוב אם אני בשליטה או מערכת חיים שומרת הכל רע אם אני לא בשליטה אז מה אנחנו צריכים לעשות אנחנו צריכים לפתח תכונה חדשה שהיא באמצע התכונה החדשה אומרת אני לא בשליטה ואפשר לחיות אני לא בשליטה ואפשר לחיות כי כל מה שאדם תקוו כי הוא חושב ששליטה זה מקור השמחה ואי שליטה זה מקור העצבות לא אם יש שליטה זה נחמד ואם אין שליטה זה לא סוף העולם ואם אין שליטה גם אפשר לחיות ולכן מה הדרך
הנכונה היא להתחיל להתנסות בהדרגתיות בכל מיני חוויות של חוסר שליטה באופן מזרי שמה עושה האדם חוסר שליטה באופן מזערי והאדם מתחיל לחוד את זה לדוגמה אני יודע עכשיו שיש לי נעשה רשימה של כל מיני דברים שיש לי שליטה לגביהם יש לי שליטה שאני חייב שאם החדר לא מסודר אני לא מתחיל לעבוד מצויין בוא נסדר את החדר אבל בוא נשאיר פינה קטנה שהי מלוכלכת או פינה קטנה שהיא לא מסודרת עכשיו נתחיל לעבוד 10 דקות מה אני עושה אני מתחיל להרגיל את המוח שגם אם אין שליטה יש חיים אין שליטה יש חיים אני מתחיל לפתח תכונות חדשות בנפש מרחבים חדשים בנפש מרחבים שאומרים שאני לא מוגבל לשליטה כדי לחיות טוב וגם בלי שליטה אני כן חי טוב אגב
זה פתרון טוב למישהו חולה או חולת ניקיון גם לא בהחלט חולה את חולת ניקיון זה חרדות מה זה חרדה חרדה בעצם הי שליטה אני חייב אם זה לא ככה מה יהיה מדהים ברגע שיש רגש שהוא לא מידתי והוא לא פרופורציונלי לשגרת החיים של לאדם זה כבר מתקרב לחרדות טוב הרב אנחנו עכשי רוצים א לצאת לכמה צלילים אבל מיד לאחר הצלילים הצטרף אלינו לכאן מוטי בוקצ'ין דובר זקה כמי שהיה בשטח וחווה המון מראות קשים ולא מעט סיפורים מהשטח דברים שהם נאלצים להתמודד איתם וועוד יאלצו להתמודד איתם אני מניח בחודשים ובשנים הקרובות כי לפי מה שמתואר הסוואות הם קשות והוא הצטרף אלינו ואנחנו נשמח לשוחח גם איתו וגם עם הרב כדי להבין גם קצת מעבר למה
שהם חוו איך ניתן בעצם לצאת ואולי זאת גם תהיה תשובה לכל אלה שנחשפו לסרטונים אמנם לא במציאות כמו שהם נחשפו אבל לאלה שנחשפו לסרטונים וקשה להם לשכוח מזה ואגב יש לי פה שאלה שראיתי על אישה שמתעוררת במהלך הלילה לפחות 10 פעמים והיא רק עוצמת את העיניים היא רואה כבר את הרו כבר את הדברים הנוראים את הדברים הקשים שנכנסים הביתה והורגים ורוצחים ועושים גםם זה נשמח לקבל את העצה מהרב אבל כל זאת ועוד אנחנו נצא לנחת ה מוסיקלית ומיד מד שים בראשית בהתחלה ופ שבוע ילדים אל עם חזק ם של קדושה י אמונה גם יש תקווה והדרך עוד היא ארוכה כלוד בלב ר ישבה מתוך הנשמה ו ללבל מת תשו פני ביתח ארץ ישראל בלב עבו כל התקוות ואז נשיר
שיר עולמי עברו ימים 70 שנה קטנה ושבוע בנימ חובל לגאולה וביני שתמה לון לב כמו ארץ אשע מתוך הנשמה עולם ינה ארץ ישראל בלב עבות כל התבות מתי תשוב תפנה בית חים ארץ ישראל בל הב תכבו ואז נשיר את שיר צימי לב כל התפילות כל המ תבנה בתך מתגשמות כל התבות ואז נשי לעולמי ו סוי סוו י נ בתך ורחמים כ מתגשמות כל הות שצע לעולמי a עכשיו מצטרף אלינו מוטי בוק שלום מותי שלום א אני חושב ש אתה יודע אחתם בצורה הנפלאה אני חושב ש השניים לקרב א או יותר נכון גם הראשונים לקרב אבל במישור אחר זה דווקא זקה שעשה ועושה מלאכה קשה ביותר ש קצת ב חושות שלך אחרי שבועיים מלאים בעבודה קשה ביותר נכון תפסתם אותי ממ עכשיו שאני בדרך
בדרכי לדרום אנחנו שבועיים וקצת אמנם זה נשמע שבוע ובשבילנו כל דקה נצח זה נראה לנו שנתיים אנחנו מתנדבים שזק עובדים שם מסביב לשעון יום שעה שעה נמצאים כל יומי אור ראשון ועד עד ש שיך בהתחלה עבדנו גם בשעות הלילה עכשיו למעשה פונו א כל ה פפות הנרצחים שנמצאים במקום שרואים אותם במקומות זאת אומרת המקומות הגלויים וכרגע המשימה שלנו הקשה היא באמת לנסות להתר את אותם נהדרים שככל הנראה הם בן החטופים אבל הם כבר אינה בין החיים אנשים שנרצחו אנחנו עכשיו עוברים בית בית א בשבוע שעבר ביום שישי הצלחנו להתר קשי ללא רוח חיים שנרצחה והתחבא במחסן של הבית כנראה שירו ב אם פציעה הא נכנסה פנימה והתחבא ושם הצלחנו להתר את
גופתה ביום רביעי צריכו לאתר גופה של אמא ובן בעליית גג גם שבית שנשרף א לצערי כל מה שאנחנו מצליחים להעתר זה עולם ומלא א אני חשבתי שהשבוע הראשון למעשה זה יהיה השבוע הקשה ביותר ובשבוע השני השבוע שחלף האחרון חשבתי שיהיה כבר יותר קל אנחנו נגיע כבר ראינו את הסבאות אבל לצערי השבוע שחלף הוא היה שבוע הרבה יותר קשה מהשבוע הראשון אנחנו נכנסים לבתים של האנשים שגם נכנסנו קודם רק קודם נכנסנו תחת אש והיה פחד אימים ופשוט בידיים חשופות פשוט אספנו את הנרצחים את התינוקות את הילדים את הקשישים את העורים את המחזות ה לראות את האכזריות את השבעות אבל עכשיו שאנחנו נכנסים שוב לבתים האלה אנחנו פתאום מבינים א רואים את
המגנטים עם התמונות של בני המשפחה על המקרר אנחנו רואים את השולחן חג שרואים שהקרבות כל הקירות הכל מרוסס עם חורים יש קטמיי דם על כל מקום שאנחנו מנקים ומביאים לקבורה אבל אנחנו פתאום מבינים יותר ויותר מי היה פה מה היה פה אנשים כמוני כמוך כמו כל מי שצופה בנו עכשיו שחיו חיים רגילים ביום אחד נרצחו נטבחו באכזריות שלא ניתנת להבנה כמה שנים אתה בזקה אני בזקה 25 שנים מעל אני כבר 20 כמעט 27 שנים אתה זוכר מראות כאלה תראה מעולם לא ראינו נרצחים בכזו אכזר ות במהלך התנדבותי לצערי חשבתי שראיתי כבר את כל המיטות משונות שיכול להיות דו זק ה באים לכל המקרים של מקרי מוות קשים במהלך כל השנה שזה פיגועים תאונות דרכים
רציחות התאבדויות אנחנו נמצאים בכל המקומות האלה במקומות הכי כובים פה יש פה גם את הכמות האדירה של הנרצחים שזה משהו ש השכל המוח הלב לא יכול להכיל את זה זה משהו שלא ניתן להבנה וגם האכזריות ה בשלב מסוים כבר המתנדבים שהיו איתי אמרו אוקיי רצחתם בדם קר אבל למה בכזאת אכזריות למה אחרי זה לשרוף את הגופות למה אחרי זה לקשור ולראות בהם מול הילדים את ההורים מול ההורים את הילדים דברים שאנחנו בשכל אנושי לא יכולים לתפוס זה לא אנשים עשו את זה זה לא חיות עשו את זה זה השטן זה משהו ש אי אפשר להבין זה זה זה לא זה לא אנשים זה לא בן אדם שיכול לעשות דבר כזה אתה עומד שם ואתה רואה את המורות הקשים והגענו ל באחד המקרים
אחד הדירות כל דירה שאנחנו נכנסים הזבה יותר קשה זה לא נהיה יותר טוב זה לא נהייה יותר קל זה רק נהיה יותר קשה הגענו ל לאחד הבתים שהיה שם זבות שאי אפשר לעלות על ה אי אפשר להבין אנחנו וא רואים מה שאנחנו רואים פשוט אנחנו עומדים שם א שישה מתנדבים ואני ביניהם אנחנו לא מצליחים פשוט להניע את עצמנו לגשת לגופות לטפל בהם אנחנו עומדים מסתכלים אחד על השני זה כבר לא דירה ראשונה א מדבר על אחרי יומיים של עבודה של פעילות קודש פשוט אנחנו לא מצליחים פיזית הגוף שלנו מנותק מהראש הראש נותן לך פקודה להתקדם אבל הו לא מסוגל אנחנו עומדים ככה איכול להעריך בזמן אולי שבע אולי 10 דקות ואז פשוט אמרתי לקדוש ברוך הוא אנחנו
שלחים שלך אנחנו שלחים של עם ישראל אנחנו חייבים את הכוח הזה אנחנו לא נמצאים פה לא בשביל עצמנו חשנו משפחות משפחה את הילדים את האישה אנחנו צריכים עכשיו את הכוח אנחנו לא יכולים לעמוד פה אנחנו חייבים ואני יודע אני שומע בקשר כלם אומרים תעברו לדירה 604 605 בעצם מה שקרה לקחנו את המפה של כל קיבוץ כל אישום פשוט התחלנו לעבור בית בית לא יודע הקדוש ברוך הוא נתן לנו באותו רגע איזה כוח ש ככה אנחנו צריכים כל דקה כוח ואנחנו נשברים אולי 200 פעמים ביום אבל זה היה יש רגעי משבר של התפרצויות בכי ותחושות קשות כמעט בכל בית שאנחנו עובדים אנחנו פשוט לא שולטים על זה זה יורד לנו דמעות אנחנו מטפלים אנחנו נמצאים עכשיו כמו
שאמרת לך השבוע האחרון גם חילצנו עדיין נהדרים וגופות ש נרצחים אבל ב בלי לרצות הלב והנפש והמוח מתחברים ל למקום שאנחנו נמצאים אנחנו אנחנו עדיין מרגישים את האנשים בבית זה עדיין באוויר יש ריח של מוות בכל מקום אבל אנחנו מרגישים אותם את הנעליים שלהם את הבגדים שלהם את ה הארונות השולחן המקרר שמלא זאת אומרת אנשים שבאמצע החיים ואנחנו נמצאים שם בזירה ואנחנו מרגישים כאילו הם איתנו פה כאילו הם עומדים ומסתכלים עלינו זה תחושה שאי אפשר להעביר את זה לא בשידור אבל זה כן משהו שאנחנו כמתנדבים נמצאים במקום אולי אפשר לקרוא לזה שאנחנו נמצאים בגיהנום תגיד אני מנסה לחשוב בעזרת השם אחרי שהמלאכה הזאת תסתיים זה משהו שעוד
הולך עם המתנדבים זה משהו שילך איתכם עוד הרבה הרבה חודשים ושנים קדימה מה מה אתם עושים כדי באמת לא לא לא לא להיתקע שם כדי לנהל בסופו של דבר אורח חיים תקין שלא ישפיע על הנפש תראה כרגע אנחנו מרגישים שליחות עילאית אנחנו מרגישים את האחריות שיש על הכתפיים שלנו שאחריות שלא ניתנת להגיד אותה במילים זה אחריות נפשית שאנחנו מבינים מה המשמעות לפעילות שלנו מה המשמעות להביא לקבר ישראל אין מבחינת הנרצח ונפטר עצמו ואן מבחינת ההורים הילדים האחים יש פה משפחות שלמות שרק מתפללים שכבר יגידו להם שמצאו את הגופה פשוט משהו לא לימן הם לא מחפשים לשמוע שמצאו אותו חי רק משים תגיד לנו שהצלחנו לאטר את הגופה שיש לנו שהקרן
הגיע לקבר ישראל זה מה ש מבקשים לא מבקשים הנס שלהם עכשיו זה למצוא את הקיר שלהם מגיע לקבר ישראל ואנחנו מרגישים אתזה סיעתא דשמיא אני לא אומר לך סתם כל הזמן איתנו מה יהיה אחרי זה את האמת שאני לא חושב על זה אנחנו לא חושבים על זה עכשיו אבל אין ספק שבארגון כבר מתארגנים ל ליום שאחרי כי אנחנו המתעדים שלנו אנחנו צריכים להיות כל הזמן בקו אנחנו צריכים כל הזמן להיות במיטבנו ו שהשם באמת יתן לנו אנשים שואלים אותנו מה מה בית כנסת שואלים אותי מה מה אפשר לעשות אוקיי תרמנו אנחנו מבינים שצריך תרומות לזק אנחנו תורמים כל הזמן אבל מה מה אפשר לעשות בשבילכם המתנדבים בשטח חוץ מהציוד והזה אני אומר להם תתפללו עלינו
תתפללו עלינו על המתנדבים על הלוחמים על אנשי הצלה כל מי שנמצא בשטח שנצא מזה בבריאות הנפש והגוף אנחנו נמצאים שם ואנחנו מבינים שנצטרך לטפל בזה בצורה מאוד מאוד מקצועית ואחראית אחרי זה תגיד בתוך כל התופת הזאת היו כמה נקודות של אור כשאחת מהן היא חילוץ שלכם אבל לא של אנשים דווקא של תפילין אולי נראה את הסרטון הזה ותגיד תאמר לנו כמה מילים עליו הנה מצד ימין בית הוא משפחתי הבית הימני הבית הראשון שסים בשער מצד ימין זה שם חי זה הבית הראשון אוק שניה עכשיו חברה תעזו לחפש י הנה תפילין הנה תפילין תבי שני תביאו את פהל התפילין לפה תביא את השקית ט לאט תביאו את התפילין לפה החוצה םרל חיזה כל המשפחה שלו נרצחה מה
שעניין אותותו זה תביאו לי את התפילין איזה אושר גמרי גע אוש קופ אתך עני איתי ילד שההורים שלו ואחים שלו נרצחו ומה מעניין אותו תפילין תביאו לי את התפילין זה ההמשך שלנו זה העם שלנו בשביל זה אני מוכן לעשות הכל עשית הצלחנו יאללה חוצה חשב שמי שרואה את זה עין לא נותרת ייבשה זה מתוך כל התופת הזאת נקודה של אור יש לנו עוד כמה כאלה נקודות אור שהקדוש ברוך ותן לנו איזה כל פעם שאנחנו מגיעים ל לרצפה אז פתאום יש לנו איזה משימה שהיא לא שגרתית המשימה הזאת אנחנו בדרך כלל מקבלים מהצבא משימות לצערי בדרך כלל זה נצק זה מקבלים נקודת ציון אחרי שכבר סרקנו יש מזלת ש ועכשיו אנחנו קלים כל הזמן נונ צדיקים של בשטחים פתוחים
אנשים שניסו להימלט אנשים שניסו להילחם גם וייראו בהם בשטח אנחנו הולכים ככה לשטח עם אזה עם ליווי צבאי באמת לחלט אותם נרצחים אחד הימים בסוף שבוע שעבר קיבלנו משימה א ש בעצם יש לנו בקשה של ילד בשם אריאל זוהר שעורו ושתי אחיות שלו נרצחו בדם קר הוא גם היה בבית הוא יא להליכה לריצת בוקר רבע שעה לפני המחבלים נכנסו ל לנ חלוז הבית שלהם מה שו בסר זה בית מספר אחד משפחת זוהר זה הבית הראשון והוא היה בדיוק בצד השני של הקיבוץ והוא שמע את כל הירי ואת הכל לא היה לו פלאפון לא היה לו כלום עליו הוא רץ ונכנס לתוך הבית הראשון שהוא ראה זה היה הבית של השס של הקצין ביטחון של הקיבוץ הוא ראה אותו בדיוק הוא יצא הוא גם שמע
את היריות הוא קיבל את ההתראה הוא הכניס אותו את אריאל לתוך הממד ביחד עם אשתו והילדים נעם בפנים מסתבר שזה גם מה שהציל את חייהם של כל מי שנשאר שם הוא יצא להילחם והמחבלים הרגו אותו את הרב שץ והם נכנסו לממד של משפחת זוהר ורצחו באכזריות את יני ואבא ואת אמא ואת שתי הבנות ואנחנו למעשה טיפלנו בנרציק את כל הגופות שם ואז הגיע בקשה של הילד שעוד שבועיים יש לו בר מצווה וואו ויש לין שסבא קיבל מאבא שלו לפני השואה והם שרדו את השואה ש הסבא היה בן 13 ההורים שלו נרצחו לנגד עיניו בשואה והוא עלה בגיל 14 לבד לארץ והקים משפחה והתפילין ה זה דבר שהכי חשו ללא לקבל ופנינו ל בכל קיבוץ יש את המפקד שמו מפקד צבאי שאחרי
אמרנו לו אנחנו רוצים להוציא משהו מהבית אמר לה תגיד אתם לא נורמליים אחת אמר לו תשמע חיים מזגין שרואים אותו בסרט אמר אני אם אתה רוצה שאני אמשיך להיות שפוי אני חייב ל משהו לא לפנות גופות תן לי משהו זה משימה אני הילד דיבר איתי אני מרגיש את ה הרצון שאני רוצה להיות אמר לו תשמע ישלנו יש לכם שש דקות גיש צבי יכניס אתכם מוגן ירי יש לכם שש דקות להיות בחוץ שרנו את הרכב את הג'יפים ומבול שזק בחוץ מחוץ לקיבוץ הכניסה הראשית של הקיבוץ הייתה סגורה סגרו אותה עם חם רתחו את זה והיינו צריכים להיכנס לכיבוד זה אחד הפריצות שהמחבלים עשו שיש שם שמירה צבאית כן נכנסנו עם הצוות הזה ואז בעצם היינו צריכים להגיע לכניסה
לקיבוץ כי בעצם עכשיו היינו מהצד השני פשוט רצנו הגענו עם הג'יפ כמה שיותר קרוב ופשוט רצנו היה לנו בדיוק היינו אית המלקה וזנו בדיוק איפה הבית נמצא הבית הראשון בקיבוץ ונכנסנו פנימה היה יריות תוך כדי שמענו ירי חיילים עמדו בעמדות שמרו עלינו פשוט נכנסנו לבית לקחנו דבר ראשון את התפילין שזה המשימה ועל הדרך כבר בגלל שהיינו ים חיילים לקחנו שם שקית זבל שקית אשפה ריקה פשוט מלאנו כל מה שאכלנו מזכרת מהבית לשנו תמונות מהקיר מה שאכלנו לקחת שם לקחנו וכמו שאמרנו שם שלוש דקות נשאר לנו נטו בבית פשוט לקחנו ורצנו החוצה לא יודע אם שמת לב שומעים את חיים צועק תוך כדי עם ישראל חי חי כן פגשנו איזה משימה אחרי זה שהבאנו
לו את זה בלילה לילד הביתה חיים בן אדם מי שמכיר אותו חיים עוד מזגין הוא מפקד של היחידות המיוחדות של זקה והוא גם קצין ביחצ במילואים בן אדם שראה כבר וגם פה הוא חייב לשמור על כור וח והוא די כמו שאומרים פייטר שם הוא התפרק שם הוא התחיל לבכות הוא אמר בקשה קטנה שלך יכולה מלחמה גדולה אם אני רואה שילד שאיבד את המשפחה שלו את החיות שלו לא נשאר לו כלום בחיים והדבר היחיד שהוא מבקש זה את התפילין שאבא קיבל מסבא זה אומר שעם ישראל חי זה אומר שאנחנו יש לנו תקווה לצאת מהמלחמה הזאת ממשיך את עם ישראל תשמע מוטי אתה ממשיך למשימה שלך בדרום אנחנו לא נעכב אותך קודם כל אני ממש רוות לך שבאת ואני רוצה לבקש מכם הצופים
להתפלל על מתנדבי זקה ולבקש מהקדוש ברוך הוא שהקדוש ברוך הוא ייתן להם בריאות הנפש הגוף יתמיד בריאותם גם אחרי משימה הקשה הקשה הזאת מוטי אני ממש רוצה להרות לך תמשיכו במשימת הקודש עם ישראל מאחוריכם ואוהבים אתכם ומחבקים אתכם שח תודה בשורות טובות אנחנו עכשיו אני ביקרתי בחפ של הדברות שגם כן משתדל לסייע בערכות וך לחיילים אני רוצה לשתף אתכם בביקור הזה בואו נצפה מה היה שם ומיד מיד נמשיך וקק ל בכל מקום כו מי גדול וע קטן ימים יפים יש בבסיס אנשים הרבה מחכים לזה נן לנו הכל בנפ נחנו רק צריכים לחו וזה ידוע הא רשות נתונה זה מחזק אותנו חוב שף יהיה חזק שכוח רגון הדברות של באמת תודה מחזק אותנו מחמם את הלב על עם
ישראל חזק את חילי צבע גנה מפח את האמנ עוד יותר עוזר לנו עוד יותר שוח צדיקים שכוח לא מפח לנו ישלך העולם ל חיל עם ישראל עם ישראל חי העם הזה אחד ועוד אחד סוד הצלחה אמי אשראל פננו משאל וזה ידו הכל צפוי רשות תולה אני לא מפחד את האמונה ולנו יש את מלך מי שמאמין לא מלנו יש לך העולם שונה אתה מברך על הציצית תתב בציצית אמן לכם גש אותי תודה רבה לכם אנשים טובים תודה רבה אנחנו מתרגשים הוא מרגש ממש תודה רבה ש את הא קצין שלנו אומר תעצרו תעצרו תעצרו נזה תודה רבה לרב זמיר הצדיק כל הכבוד לם שלנו אנחנו חזקים להרים את זה בחיוך גדול אנחנו חים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים א 2 1 2 אז אתם
יכולים להיות שילות המדהימה הזאת חלוקת ערכות רוחניות לחיילים לתורת לשמירה תפילת הדרך וספר תהילים שמקבלים החיילים בטלפון אחד ב-73 2221 212 הרב שמענו קודם לכן את מוטי בוקצ'ין ני חושב ש אולי הרב יכול לומר לנו איך ניתן להתגבר על מראות קשים על פעילות כזאם מתנדבים שנמצאים רוב השעות שלהם ברוב שעות היום סביב משימה משימה אבל מצד שני הם חווים בכל רגע את ה את המראות המזוויעות איך אפשר להישאר בריא בגוף ובנפש יש משהו שהוא חזק מהחיים זה משמעות החיים רואים את המראות המזעזעים והקשים בהחלט האדם הוא חווה את החוסר אונים אבל החוסר אונים בשיא הכאב ושיא הסוואה ושיא העוצמה שאין לטאר ואין לשאר במילים אבל בכל אופן
אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא הוא נותן לבני אדם גם את הכוחות להתמודד אבל כדי שאדם ישתמש בכוחות האלה זה לא כפתור אלא זו גישה זו תפיסה וכמו שהוא הזכיר בעצמו וזה היה נפלא מאוד עם ישראל חי עצם זה שאדם מרגיש שיש משמעות ומפתח ומטפח את מודעות המשמעות שההוא יותר מאשר כל הכאב הזה כי בעצם כשאדם רואה את הסבאות מה הסבאות אומרים לו הסבאות אומרים לו אתה חלש אין משמעות לחיים אין תוקף לחיים אין ערך לחיים זה ממש כמו בהמות פרא אדם מה נעשה פה אין כלום שום דבר לא שווה יותר ואדם נכנס לאדישות לאפטיות למה אנשים הם נכנסים לאדישות ו לאפטיות בגבות כל זה בגלל מה שתיארנו כעת האדם אומר איזה ערך יש לחיים אם אפשר ברגע אחד
לקחת להרוג לשחוט ובאופן הכי מזעזע ובאופן גם כן שהוא הכי משפיל מבזה וליצור את הזעזוע בין הורים לבין הילדים באופנים המזעזעים והגורים ביותר שיש איזה משמעות יש לחים איזה ארך יש ללחים ואדם חווה את זה בעוד בית ועוד בית ועוד בית זה מזעזע אבל יחד עם זאת זה נכון שזה לא עכשיו וכמו שהוא אמר בחוכמה עכשיו רק מתעסקים איך אנחנו מתקדמים הלאה אבל כשאדם רוצה לרפא את עצמו הוא כיה למצוא את המשמעות שההיא מעבר לכל הכאב כאדם מוצא את משמעות שמעבר לכל הכאב אני חי ואני כאן לעזור ולסייע ולתמוך ואם אני מעניק משמעות לכל מה שאני עושה אז המשמעות הזו היא מרפה את כל הכאב שישנו הדבר הוא לא נאמר בתיאוריה הדבר הוא נאמר על בסיס
גם כן מה שהיה בדור הקודם אחרי המלחמה הנוראה המלחמה הנוראה בשואה היו גדולי ישראל אדמור מיסנס קלויזנבורג איבד 11 ילדים שמה בצורה מזעזעת ומה הוא עשה הם המשיכו הלאה לפעול ולעשות והמשיכו להעיק משמעות לחיים שלהם ולחיים של הסובבים שלהם להעיק משמעות לחיים זו עוצמה וזו בחירה הרי מי לא היה רוצה שהקדוש ברוך הוא יתגלה לאדם ויגיד לו הנה זו המשמעות שלך זה התפקיד שלך האדם היה שמח כל החיים שלו ן וזהו נכן אבל אז היינו רובוטים הקדוש ברוך הוא אומר תקשיבו המשמעות ישנה תחפשו אותה תשימו על הדגש תבחרו בה תתמקדו בה והיא תרפא את האדם יכול להיות שאדם 120 שנה יעמול ולא ימצא את המשמעות של החיים יכול להיות שאדם 120 שנה
לא ימצא את משמעות החיים אבל אם נדייק יותר אם הוא 120 שנה חיפש את משמעות החיים אז גם זו משמעות לחפש את משמעות החיים כתוב לגבי אברהם אבינו שהוא חי 175 שנה עקב אשר שמע אברהם בקולי עקב גימטריה 170 ושתי וכתוב על אברהם ואברהם זקן בא בימים זקן וגם בא בימים למה כתוב גם וגם אומר הזוהר הקדוש להגיד שכל ימיו היו שלמים הכל היה מושלם אבל אמרנו עקב אשר שמע אברהם בקולי כמה זמן הוא שלי 172 כי בגיל שלש הכיר את בורו אז מה עד שלוש מה אז הוא לא היה מושלם התשובה אז הוא חיפש את הקדוש ברוך הוא חיפש את הקדוש ברוך הוא זה גם שלמות מדהים טוב אז אנחנו עכשיו עם שאלה נוספת הרב א שלום לכ רב זאת בדיוק השאלה שאמרתי קודם לפני
שישב כאן מוטי בוקצ'ין א שאלה שדיברנו עליה לפני שלום לכד ריב אני לא מצליחה להתגבר על המחשבות הנוראיות אני עוצמת את העיניים בלילה ו ואה סיו מתעוררת מנסה לישון שוב ושוב המחשבות באות ושוב זה קורה וכך במהלך הלילה לפחות 10 פעמים אני לא מצליחה להרדם מה עליי לעשות איך עשית את המחשבות אני לא מצליחה מקודם אתה אמרת משהו שהוא חכם והוא נכון אם נשנה את השגרה נשנה מחשבות משהו בשגרה צריך להשתנות כמובן שאדם כזה אסור לו לשמוע חדשות למרות שתה יודע הרבה מדברים לא לשמוע חדשות ולא לראות מות שבבת אחד זה נכון שאנשים לא יותר מדי יכנסו למערכת של והיית משוגע עם הרא עיניך מצד שני צריך לדעת שהאדם שהוא חזק בנפשו אם והיה
והוא רורה מדי פעם מהמרות ו מהקשיים האלה אני לא הייתי פושע את זה לגמרי כי אדם כן צריך להבין איזה זה הזו היה היה פה זעזוע אי אפשר להתעלם ולהגיד אני לא רוצה לדעת וזהו מישהו בריא בנפשו כן צריך קצת לדעת מה היה בה צריך להיכנס כן היה פה משהו זעזוע להיכנס כדי להיות אמו אנוכי בצרה כדי להתחבר להזדהות להתפלל להתחבר וכך אפשר לעזור אם אנחנו נשתק את כולם שכולם יהיו אדישים אז זה יחזור עוד פעם השם ישמור ויצי אנחנו צריכים להיות ערנים להבין שקרקון זעזוע אבל מישהו חלש מדי הכ במקרה הספציפי הזה פה ודאי היינו אומרים לאדם כזה אין לשמוע בשום פנים ואופן שום דבר שהוא קשור לחדשות ולא מאורות ולא הכל אלא מה אני אה ומר
משהו קיצוני ואני אדבר על המקרה הזה גם לא תחזית מזג האוויר תחזית מזג האוויר שאת הכל תייצר תחזית שלה רק את התחזית שלה היא כאן ורק את התחזית שלה הייתי ממליץ לה ואני אומר את זה ושמה רגע אחד קצת קיצוני אבל צריכים לדעת ש למצב לא הגיוני פתרון לא הגיוני הוא הדבר הגיוני אז היא נמצאת למצב לא הגיוני ולכן הפתרון שלה הוא עכשיו שתלך תאכל אפילו במסעדה ותלך תהנה ותלך פשוט תרש עוד ועוד ועוד ואני מבין שבהתחלה זה תווצר אצלה התנגדות אני איך אפש איך אני יכול מצב כזה נכון אי אפשר אבל עוד ועוד ועוד כמו אדם מצב שקרון אתה אומר לו תחיל לעשות דברים טובים הוא חוה התנגדות אבל אחרי הפעם העשירית וה-15 הוא מתחיל קצת לשבור
את הדפוס לדיכאון מתחיל להרגיש טעם חש בחיים היא חייבת להחיות את עצמה להחיות את הנפש שלה להחיות את הרוח שלה מישהוא לא יכול לצת את המראות אסור לו להיות בתוך המראות האלה וחייב לחזור לשגרה לא של שרדות אלא של חווייה נעימה של החיים רק ככה הם יכלו לחזור לבריאות נפשית מישהוא בהקשר הזה חזק יותר אז דווקא הוא כן צריך קצת להתחבר אל הדברים ולא הייתי צל את כל החשיפה אל המראות לא הייתי המליץ אבל גם לא הייתי פוסל באופן קיצוני מדוע כי כפי שאמרנו קודם צריכים להזדעזע פה וצריכים להתחבר וצריכים לעשות מעשה והרגש מניע את האדם לעשות מעשה צריכים להתחבר להבין היה פה משהו מזעזע להתחבר לעזור לסייע תורה גמילות חסדים עזרה
כל אחד להפעיל את הראש איך אני עושה אתה יודע כתוב בגמרא מסכת סנהדרין מה יעשה אדם וינצל מחבלי משיח אז כתוב יעסוק בתורה ויעסוק בגמילות חסדים אומר החוצ חי מה זה יעסוק בחסדים יעסוק הכוונה זה כמו עזק הוא לא רק עושה הוא גם חושב איך אני יכול לעשות אבל כדי לחשוב איך לעשות אדם צריך גם כן שיהיה רגש שמה צריכים להזדעזע כדי שיהיה רגש ותהייה מחשבה ותהייה היה בהחלט אנחנו מזכירים לכם אתם יכולים לשלוח אלינו את השאלות אנחנו כאן עם הרב איל אונגה ענה על השאלות של שלכם באמצעות הוואטסאפ ואני רק מזכיר לכם שאתם יכולים להיות שותפים מלאים בכל מה שקשור לקות הרוחניות שנשלחות לחיילים שכוללות ציצית סגולה סגולה לשמירה פתאום
הקטורת בנוסף אתם מקבלים גם תהילים ואת תפילת הדרך מה אתם מקבלים כשאתם מחייגים ל3 073 2221 212 אתם מקבלים את פיטום הקטורת אליכם לבית לשמירה והגנה מכל דבר רע ואני רוצה לספר לכם או יותר נכון לצאת ולראות סרטון מיוחד ביקרנו בביתה של אישה שקיבלה את פיטום הקטורת וביתה נפגע מטיל אבל בואו תראו מה קרה שם בשעה 820 עוד פעם הייתה הזק שבנו במעמד ושוב ב8 וחצי הזקה בעלי בדיוק התלבט אם ללכת לבית כנסת או הה פיצוץ מטורף בבית נכבה האור אנחנו עדיין בממד אחרי שתי דקות כל הענן של האבק וכל מה שהיה הכל לכיוון המעמד מזל הצלחנו לפתח את הדלת למרות שה התעקמה אבל יצאנו בריים ושלמים ראינו את החורבות כולנו עשן כל הגוף ולא
הבנו מה קרה כל הגג לך הקומה של הבת שלי נחרבה לגמרי אין לה חדר שם לא הצלחנו להצילה הכל הל נהרס הסלון הכל הכל נס גלוי אני רק בוכה לפניכן לא בכיתי עד ש כבר חמישה ימים לא בכיתי בכלל קודם כל זה שאנחנו יצאנו ברבריים ושלמים זה נס גלו שמה שהיה לנו פה ששמר עלינו זה הדבר הזה זה פיטום הקטורת שנש שלם שום דבר לא קרה לו אפשר לראות שמתחת לפיטום הקטורת הוא קיבל מכה הקיר את הקריאה של פיתום הקטורת יש בזה סגולה גדולה כך אומר הזוהר לבטל את כל ההשפעות ה ההיבט הרוחני שיש על האדם יש כוח גדול לפיטום הקטורת לבטל את זה כל הצד הזה זכוכיות אני אזיז את הבילו הצד הזה זכוכיות הכל נשבר התנפץ על שולחן שבת נשאר אותו הדבר כוס
קש לא קרה כלום איך יכול להיות כזה אם יש בעיות יותר בבית אז לקרוא בת מטהר את הבית יש בעיה בעסקים בעבודה בחנות לקרוא בחנות פיטום הקטורת יש כוח גדול לנטרל את כל פשוט לטהר את האדם לנקות אותו כל יום אני קוראת פיטום הקטורת ומברכת את כולם ואת וזה כל כך מחזק אותנו לכן היה לי גם חשוב שיהיה לנו תמונה פה בבית עם זה לקדוש ברוך הוא שיצאנו בריים ארבעה אנשים בעלי יעקב אני לי ראות והבן שלי הורי יוסף יצאנו יים ושלמים בשעה קשה זו על הבית וקוראים את פיטום הקטורת מתוך הקלף קבלו לת הסגולה המיוחדת לשמירה והצלחה עם מזמור למנצח בצורת המ וברכת הכוהנים חרותה בכתב ידו ובברכתו של הרב זמיר אז הנה פיטום הקטורת זה מה שאתם
מקבלים כאשר אתם שותפים בערכות ה לחיילים אתם יכולים להתקשר כבר עכשיו ל-73 222 1 2 1 ש נוספות שמגיעות אלינו שולחת לה צופה לא מצליחה לשכוח את התמונות שראיתי מה עושים לא מצ צריכים לשכוח לתמונות התשובה היא אני חושב ש סליחה שאני קותר את הרב די נפוצות אצל הרבה מאוד אנשים כשאדם חוה ורואה תמונות קשות מפריע לו וזה נמשך לאורך זמן אבל אני חושב שהרב ענה כבר תשובה לנקודה הזאת וזה שינוי שגרה אדם משנה את השגרה שלו עושה איזשהו משהו שובר שגרה שמה בת קודם לכן לא נכון אחרי המעשים משכו על האבות והמחשבות צריכים לדעת שרוב האנשים שראו את המראות גם לא יקרה להם כלום צריכים לדעת שרוב האנשים יהיו חזקים יותר מרוב המראות
זה מיוד שלא הצליחו בזה שלא מש כוח בנפש לאדם למרות המראות להתקדם הרי כמה ראו את המראות מיליונים נכון אבל לא כולם נכון הרוב לא יסבלו מזה טוב אבל יש כוח אצל האדם לה רוב האנשים אם יש להם בגדול נפש חזקה לפני כן לפני שהם רואים את המראות אז הם מזדעזעים ביום הראשון השני הרביעי שעובר הזמן אז השגרה היא מחזירה אותם לעוד חיים אז הם עדייין עדיין מתרגשים הם עדיין גם עלולים לבכות אבל היכולת היא להרגיש רע ולחזור שגרה אני לא אומר שאדם לא מרגיש רע כשההוא רואה את המרות חוזר לשגרה מי שלא חוזר לשגרה זה הוא מרגיש רע והוא נשאר מרגיש רע ועוד מרגיש רע ועוד מרגיש רע כי לא מספיק מיומן או פת ישרון ש לחזור לשגרה טוב
אנחנו באמת ניגע בשאלה נוספת ושלום לכבוד הרב שמתי לב שבשבוע האחרון הבן שלי הקטן בן שמונה התחיל עם תיקים כן אם כן אה אוקיי הרבן התשובה היא כן אנחנו צריכים לדעת שבמצב הזה של מלחמה יש רגרסייה מה זה רגרסיה חוזרים אחורה תינוק שלא הרתיע מיטה מתחיל להרתיע מיטה תינוק שהפסיק כמוצץ יכול לחזור למוצץ תינוקות ילדים שהם היו פחות ויש להם מה שנקרא פתיל קצר יותר פחות אורח רוח פחות סבלנות ויותר סיביות כלומר כל מיני התנהגויות של חרדות התנהגויות כאלה כן זה בהחלט צריכים דעת שזה לא מגיע משום מקום ההורים הם יותר חזרים אם דיברנו מקודם על המראות חזרה לשגרה אז הורים יותר ר חוזרים משגרה אבל ילד הוא לא מספיק יודע לבט את
המחשבות רגש דיבור ולראות גם כן את ההקשרים של אל אצל המבוגר הוא בדרך כלל יותר מאוזו מכיר את עצמו ויודע וואו ראיתי חמש דקות זהו די יש לו מערכתי שדי ים ן כ מחשבות ודמיונות של שעה שעתיים שלוש זה בלתי פוס עם חרדה וכדומה ואז זה מביע למצב של רגרסיה תיקים וכדומה ולכן כן דעת שהדבר הזה קיים ולכן מה הפתרון אז תן כון ילדים גם כן חשוב כמה שיותר שגרה יש לימודים אין לימודים כמה שיותר שגרה שות ק שות אכילה שות פעילויות להיות כמה שיותר בעשיה ככל ש בעשייה לא משנה חכמה לא חכמה העיקר שתהייה עשיה בעשייה הוא מפעיל את עצמו הוא נשאב וככל שהוא נשאב הוא פחות במקום של הדמיונות המחשבות והחרדות דבר נוסף כן ההורים כמה
שפחות לדבר על זה כמובן הבית אני יודע זה כמעט משימה בלתי אפשרית לא לדבר על זה הפרק זמן קצר שומעים עוד משהו חדש ואז רוצים לספר ולדבר על זה ולא מצרכים להתאפק א בכל אופן כד די באוויר לדעת דיברנו אז לקצר מהסיפור אחרי חמש דקות להגיד טוב אז זהו די עכשיו עוצרים וממשיכים הלאה יופי ף הוא לדבר על הפחדים נפגשים כולם משפחה ביחד שולחן שבת נמצאים כולם ביחד באיזה ערב אחד אז כן להגיד נכון לתת לגיטימציה לרגש נכון זה מפחיד אז מדי פעם זה מפחיד כ דבר על זה למה זה חשוב התשובה היא כי כשד יודע שמותר לפחד וזה נורמלי לפחד פורמליזציה זאת אומרת שהוא מתחיל להתרגל שזה בסדר לפחד וזה לא כל כך גרוע לד וזה חשוב כי כשהדם מפחד
הוא אומר אבל למה אני מפחד אני לא אמור לפחד אז הוא מרגיש שהוא משוגע למה הוא מפחד אז זו נקודה נוספת ודבר נוסף להרות לילדים מפחדים לדבר על זה ויש חיים אחרי הפחד אחרי הפחד ככל שהד מרגיש שיש חיים ויש חיים אחרי הפחד אז קל ו יותר טוב א אנחנו נעבור לשאלה נוספת שאם לכבוד הרב יש לי ילדה בת 15 שאחרי סעודת שבת בערב היא אוהבת לצאת לטיול קטן עם החו גינה ה בגינה ה הגינה קרובה כן כנראה השבת הזאת לא אפשרתי לה לצאת היא מאוד כעסה אבל הסברתי לה שאנחנו לא נמצאים בימים של שגרה ולכן אני לא מוכנה שהי המשיכה לכעוס והיא עדיין כועסת האם עשיתי דבר נכון או שהייתי צריכה לאפשר לה כדי גם לא להכניס אותה לחששות וחר מאפשר לצאת
לגינה עדיף לצאת לגינה כן לאפשר לחזור לשגרה ללמד את הילדים מה הם דרכי ההגנה והביטחון כאשר הגנה והביטחון אבל כן לחזור לשגרה ככל שעדיף זה עדיף אנחנו נקן למערכות שהן הולכות להיות מתסכלות ומייאש וכלי הילדה הזאתי לא לחינם עד עכשיו כועסת כבר יום ראשון למה עד עכשיו כועס התשובה היא כי כנראה יש כאן משהו שהוא יותר עמוק מאשר סתם הולכים שעה שעתיים שלוש וזהו זה נגמר חוזרים הלאה אז כועסים עוד שעתיים מחורת זהו אז בצהריים זהו אש משהו יותר עמוק כנראה שהיא חובה אולי אני מלא השערה אולי הילדה חובה שהיא רוצה להמשיך בחיים לצמוח להתקדם הלאה ולכן יש איזשהו חוסר איזון בגישות בין הילדה לבין האמא ולכן בו לכן זה היה כל
כך סמלי לה אני חייבת לצאת אני רוצה את זה ואני כועסת למה כי זה זה הבית האסורים שנמצאת שמה והשחרור שהיא רוצה ולכן כן חשוב לאפשר את המקום הזהר כמובן לפי כללי הבטיחות כן שאלה נוספת שמגיעה אלינו מיד נגיע לשאלה הנה לנו צופה או צופה תכף נראה לפי הלשון שלום לכבוד הרב יש לי בן בן 18 המציאות הזאת מכניסה אותו עוד יותר לדיכאון וזאת בעקבות העובדה שהוא נלר בבית רוב הזמן איזו עצה אפשר לתת לנו כדי להחזיר אותו לאיזושהי שגרה לשנות את הבית להחליף תמונות לעשות ש בתוך הבית לעשות שינוי לא לראות את אותם מאות כל הזמן צ את הבית באופ בת שונה לסד את החדרים באופן שונה ממש לעשות שינוי לעצב מחדש את הבית כן לעצב מחדש את
הבית דבר נוסף לצאת מהבית לצאת מהבית לא להישאר בתוך הבית זה רע זה רע אם עד היום הבית מסמל את החמימות והשה והרוגע היום הבית מסמל אני חייב לשרוד לא אם היה ביזה מקום שאפשר לצאת שמה אפשר לצאת אז כן לצאת לא להישאר בתוך הבית מקום שא אפשר לצאת אז נחזור רק לאנו בתוך הבית טוב שאלה נוספת ואולי אולי זאת גם השאלה האחרונה שנספיק לעסוק בה אבל א הבת שלי בת 17 לאחרונה בימים הללו התחילה לשאו לשאול שאלות אמוניות זה קצת גורם לי לחשש ממה לחשוש או א ש זה חלק מהעניין בהחלט זה חלק מענה צריכים לתת מענה לדבר ברצינות נכון עכשיו ה קשה מאוד ואנחנו אומרים על הקדוש ברוך הוא שהוא אב הרחמים והוא רוצה את טובתנו ועכשיו פתאום
חווינו אירוע שהוא סותר לזה למרות שאם אנחנו נסתכל כל כך הרבה פעמים תיאורים על מידת הדין שמקטר יש פרשת בחוקותיי בסר ויקרא יש פרשת כ תבוא יש יש בתנך לא לדבר על הגמרא מס החורבן יש בדור הקודם מה היה יש מהמהלך הדורות היעוץ אומר שהנס הגדול בית ים סוף וזה לא נס עשרת המכות זה הנס הזה שכל ההיסטוריונים בעולם מודים שאין לו הסבר שעם ישראל שעם יוכל לחיות הוא צריך שיהיה לו חבל ארץ טריטוריה שפה מ הוא צריך תרבות מאחדת ו עם ישראל במהלך השנים לא היה לו חבל אר שפה משותפת לא הייתה לו תרבות משותפת כל מה שמהווה רדבק בין העם זה לא היה בעם ישראל הדבר היחיד שהיה מאח זה התורה והמצוות אינו מתינו אלא בתורותיה תורה שבכתב
תורה שבעל פה זה הנס הגדול ביותר שיש הצרות שהיו לעם ישראל הם תמיד היו במהלך כל הדורות אבל זה דאי וזה הגיוני וזה מובן שכאשר הדם רות בדור הקודם אז הוא אומר לעצמו צדיק וטוב לו צדיק ור לו רשע וטוב לו רשע מול העיניים אז מזעזע אותו הרבה יותר כי השאלה היא כבר מגע עם מקום הרבה יותר מוחשי וחלת השאלה היא שאלה ולכן מה צריכים לעשות התשובה היא כן צריכים לתת נכון הקדוש ברוך הוא הוא גילה שדרכי ההנהגה שלו הם מידת החסד להק חיים לבני האדם אבל גם מידת הדין ויש דבר נוסף שבני אדם כזה איך אנשים חושבים שזה צחוק אבל הקדוש ברוך הוא נתן בחירה לבני אדם אנשים אומרים אבל איך קין הרג את אבל מה זאת אומרת יש בחירה לבני אדם
כש הקדוש ברוך הוא נתן בחירה זה לא צחוק זה עד הסוף זה עד הסוף אנשים מתנדבים נהדרים שעושים בחירה למרות כל עקב או יש לך אנשים שמזה המושג שנקרא בחירה הוא לא צחוק הקדוש ברוך הוא הוא ברא עולם עם בני אדם עם כוח בחירה המושג של כוח בחירה זה לא רק לבחור כוח בחירה זה לא רק האם להתפלל אבל גם עם כוונה או לא לא לעזור למישי מבוגרת לחצות את הכביש כל זה דבר נפלא אבל לא רק זה האם לעזור לעולם או להחריב את העולם ויש אנשים שיש להם כוח לעזור לע עולם חריב את העולם זה לא צחוק המושג ה שנקרא בחירה ולכן כן צריכים שהקדוש ברוך הוא יש לו גם מידת החסד וגם מידת הדין והוא גילה בתורו שיהיו זמנים כאלה ויהיו זמנים כאלה ודבר
נוסף בני האדם הם יכולים להחריד והם יכולים להושיע באופן שהוא מרשל בעוצמה שלו כמה משמעות יש לבני אדם כמה כ כח נתן הקדוש ברוך הוא לבני אדם הקדוש ואמר לבני אדם בברו תהיו שותפים שלי בבריאה הזו יש בחירה אבל כל הבחירה כמו שאמרנו הוא לא צחוק הוא למוטב מהצד שבחר להיות הטוב מדהים אנחנו מסיימים את התוכנית שלנו להיום אני רוצה להודות לכם הצופים רוצה תשובות המדוייקות תודה רבה לכבוד רב תודה רבה לך ניר כל הצופים תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו כאן ממשיכים עם תוכניות ימים מיוחדים מאתגרים אבל צריך לזו לזכור ולוח עם ישראל חי תודה רבה לכם המשך צפייה מהנה רק שליבה תמיד סלי להפסיד במשחק הגוף הזה לפניך אבח
זורק את הראש על הק לא תשכח תלו לבד תמיד יש עולם תסיק ז צ הכ לא לבד מיד שו ציקל יל ש מיכת קצת תלו חוק ד לקנו םות כפל יכול לא קשה לי לנשום אתה לא לבד את בלילה תחזיק חזק תושיע כו לא לבד תמיד יש שו תסיק חזק תוציא
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום ראשון, ז׳ בחשון התשפ״ד (22.10.2023). משך: 1:24:51

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.