עונג שבת: מתכוננים לשבת עם ישי לפידות והסטנדאפיסט שמעון פרץ - פרשת במדבר

שלום לכם. ספר חדש במדבר. סאו את ראש כלד בני ישראל למשפחותם לבית אבותם במספר שמות כל זכר לגולגולותם מבן 20 שנה ומעלה. כל יוצא צבא בישראל תפקדו אותם לצבעותם אתה ואהרון. לכאורה הקורא יכול לחשוב שמדובר בפקידה סוג של מספרי ברזל שנועדו להקל על הצעידה במדבר. כך גם הורגלנו להתייחס למספר ראש. כמה ראשי בקר יש לך בעדר אומר הכפרי לראהו אבל הפרשנים מסבירים שהמילה פקידה כאן בפרשה מחילה בתוכה משמעות נוספת תפקיד אני לא מסתכל על אנשים כמספרים אני לא מתבונן עליהם רק כחלק מקבוצה אני נותן להם תפקידים אם אתה אוהב אנשים תן להם תפקיד מי שקרוב אליך מכאן בתפקיד בכיר בחייך האחד מעורר בך מחשבה. השני צחוק מתגלגל. השלישי

פותח לך אופקים. הרביעי נותן לך איזה קול מוסרי. לאנשים יש תפקיד גם במערכות יחסים מצומצמות וגם במערכות יחסים רחבות. התפקיד שאתה מעניק לכל אחד מחבריך, מידידיך, מייצר הדדיות עמוקה וקשר חזק. עכשיו, כשאתה חלק ממני, שיש לך תפקיד בחיי, אתה לא מובן מאליו. אתה לא עוד מישהו, אתה לא סתם מכר או ידיד, אתה חלק ממני. אתה חלק ממני ואתה חלק מהם.

שוב שלום לכם מוריי ורבותיי, בירותיי ורבותיי, צופי דברות היקרים, אנחנו כאן בתוכנית אשר מכניסה אותכם לתוך הבירת השבת. עונג שבת. איתי כבוד הרב פרץ, שלום לך השבוע. וואי וואי וואי

אגיד לכם למה אנחנו בארות שנייה לפני התוכנית סיפר לי הרב פרץ איך הוא חיבר אתמול בלילה באיזה סמינר של הידברות בין גבר ואישה שהמלחמות ביניהם היו מלחמות אגב על צניות

היה גט ביום רביעי

על צניעות והיה גט ביום רביעי זאת אומרת מה זאת אומרת על צניעות הוא לא מצחן בעיניה הוא לא מצחן בעיניו משהו שאצלה פחות בצניעות היא לא מצחן בעיניה משהו שהוא בצניעות הרב ביטל להם את ענייני זאת אומרת זאת אומרת סידר כל אחד בעיני הצניעות שלו והם חזרו והם חיים באושר ואושר עד היום הזה בעזרת השם אבל למה אני כל כך שמח

כן כי

השבת

שבת

מתחילים ספר חדש

חזק חזק

ספר חדש זה ספר חדש זה כוח חדש ספר במדבר בעזרת השם לכתך אחריי במדבר בארץ לא זרוע

לתך אחריי

אחריי במדבר בארץ לא זרוע אז אנחנו בספר חדש בעזרת השם ואתם איתנו כאן ואנחנו כאן עד בעזרת השם עד סוף השעה הזאת נדון בענייני פרשת השבוע. נספר לכם על ההורכים שלנו שילוו אותנו בשעה הזאת והם מקסימים ומעניינים. מצד ימין שלי אסף גיע. שלום לך.

נעים מאוד.

מה שלומך?

מה זה אסף גיעת? אסף גיע זה קשורג?

לא למשה לא אין אין קשר.

אבל אבל מה כן קשור אצלו לכל הזמרים אתם? תרשה לי רגע לומר בתוך העצבים של אשכנזי

הוא בא לפה בתחילת תוכנית ואומר חבר'ה תראו אני לא יודע אם אני אצליח אפשר להוריד טיפה את הסולם אני צעוד. איךשהו שר בלנס. הלוואי שאני ביום הכי צלול שלי היא שמה כמו היום הכי צלול שלו תכף לשמוע אותך גיעתקר מאיפה אתה מגיע אלינו אני מגבעת זאב

גבעת זהב ירושלים ומצבך תן לנו קצת סטטוס שנדע לך

נשוי פלוס חמישה

בלי העין הרה יפה

אה אני בבוקר הייתי עובד בתור מסגר עד שנפלתי מסולם היה לי

באמת

לאבא שלי יש סולם

היה ניסים גדולים כי באותו יום הייתי צריך להופע בהילולה בהתנדבות לרבי יצחק אבו חצרה נו אין מי לא ישמור עליך

התנדבות אני אומר לך זה היה הרגשתי שהצדיק הגן עליי מה נפלתי מגובה 2וח מטר על הגב

2וח מטר על הגב

על הגב על הגב חוץ מזה שברתי חוליות ואת היד היה ניסים

חוץ מזה שיבעתי יד רגל הראש אני חושב שזה היה צריך להיות בכלל

ברור 2 וחצי מטר על הגב לא היית צריך לקום

מקום אחר לגם הייתי צריך והצדיק שאמר לך וקמת והסטחת והיית ב

הלכתי אפילו ברגליים באותו יום

ווא

השם

צדיק עוד מילה עוד מילה אחת ואז ואחת מתעסקה עכשיו במוזיקה זאת אומרת זה זה הוג שלך

עוד פעם אני הייתי מסגר עם אבא שלי עד שעכשיו אני כרגע לא עובד

ווכן במוזיקה ממש ושנה אחרונה התחלתי ככה

להיכנס הייתי בתוכניות טלוויזיה א עכשיו אני גם בתוכני טלוויזיה לא יודע אם אתה יודע תוכי טלוויזיה ותכף נחראה אם הוא באמת ראוי להיות זמר תכף נשמע אותו

פרשת במדבר היא הפרשה שמתחילה למצב למתג לתאג אולי בעצם זה זה הפרשה הפרסומית הראשונה כל הממתגים וכל הטייגנים שבעולם התחילו דרכם בפרשת במב ולכן יש לנו פה אדם שמבין בדברים האלה בתיוגים בשמאלים בהכל גרשון רוזנבלד שלום לך אני דיאקתי איכשהו כמה שאתה יכול כן

כן איך היית מתיג אותי גב סתם לפני ש

תשמע קודם כל אתה מותג בתחומך כל אחד מותג בתחום

די תמשיך אוקיי

אז א יש לו קול עם הרבה בעץ

כן יש לו קל שלסמכותי שומר לך מה לעשות אתה עושה את זה אתה לא מתווכח

כן רצו לקחת תי למסביר פיקוד העורף בסוף א האמת שאני אחי בפיקוד העורף על כל התחום של המגזר החרדי כל תחום ההתנהגות

נדבר על זה קצת כי היינו מזמן בדברים האלה

כן אנחנו גם בימים אלו נדבר

נדבר אה אסף גיעת יש לנו פה מנהג לדעתי מנהג מתוק בתוכנית שלפח פותחים את היין לפני שהרב פרץ מתחיל לדבר על פרשת השבוע שיר שמכניס אותנו להבירת השבת

שיר שמכניס להבירת שבת

שיר שבכל מכניס אותנו לאבוירה לאבירה רפאני נעשה

רפאני בבקשה אתה יודע למה שבת היא מי לזרוק רפואה קרובה לבוא שבת זה המרפה שלנו נסגר עולם החומר נפתח עולם הרוח מרפה לכל נפש מהסטרו אישה לא אמרתי לך שלום וברוכים הבאים בצל קורתנו הנה בבקשה נתחיל אלי המלך יושב במרומים, אתה ריבון ומלך. אופה כל מך עובים השקח עליי ממעל אתה אלי עבד עליי ממל רפה בכל מחור תן לי מזור תן לי שלווה תן לי בריאות תן אהבה תן תן לי קצת תן לי תקווה שמול רוחי הטובה רפה אלי רפה את מחובי רפה אלי רפנאצירי תהנחמה תן ישועה תן מעודה שלח לי מלאך תן נחמה תן ישועה תן מאודה שלח לי מלה אתה אלי המלך יושב במרומים אתה ריבון ומלך רופא כל הצירים הגן עליי ממעל אתה יוצר הכל כן עליי ממלו רק טוב לכל

תן לי מזור תן לי שלווה תן לי בריאות תן אהבה תן לי קצת תן לי תקווה שמור רוח הטובה רפאלי רפה את מחאובי רפא אלי רפנ צירי תן נחמה תן ישועה תן מעודה שלח לי מלה תן נחמה תן ישועה תן מעודה שלח תן ישועה תן מאוד שלח לי מלך. איזה קלידן יש לכם פה. תודה רבה

שתי שאלות. שתי שאלות רגע הוא נפל אבל הקו לא נפל. לא

נפל. זה כשאתה צרוד. כאילו

מה קורה כשאתה לא צרוד? תן לי מלא מטורף שאלה שנייה למה רק לפני שנה וחצי אתה נשמע זמר רציני למה רק למה לא בן כמה אתה אתה 30

אני 45

וואו אז אז אז איפה היית כל השנים

תמיד אתם מני

תמיד הייתי שר וזה אבל לא אתה יודע במקומות

אז בגלל שקצת יצאת מענייני העבודה שעבדת בהם בגלל הנפילה אז ככה יותר פיתחת את העניין של השירה

אה לא פיתחתי את זה כבר בתקופה האחרונה הייתי גם אמרתי לך הייתי בתוכנית טלוויזיה פה שם עכשיו אני גם בתוכנית טלוויזיה של רב יוחנה

עכשיו שהתכוונת לכאן אה יש תוכנית תוכנית רדיו כן תוכנית רדיו טלוויזיונית כן אז א כרגע אני עברתי את אני חצי גמר כאילו

וואלה

ויכול להיות שאני בגמר ו

תימני

תימני

משני הצדדים

שלם

אין אצלהם אחד שלא יודע אין אצלהם אחד שיודע להשיר זה בלאגן גדול אוקיי הרב מסגר טעות מסגר טעות כן מסגר את עצמו כזה אה

משהו לפרשת שבוע ככה יש

אז אז זה נגיד במדבר תראה קודם כל רבנו רבנו הקדוש רבנו הקדוש אמר שאדם שהולך להתבודד שילך למקום שאין בו אנשים במדבר בפרדסים כשעם ישראל יוצאים ממצרים אז הם הם מה הם יכולים לעבוד את השם יתברך אז איך תעבוד איתם כמו שיש בצבא אתה יודע יש חיל הים חיל האוויר חיל הרגלים שריון מודיעין נכון אז יש גם חילות המשכן היה באמצע ומסביב היה למשל שבט א יהודה יהודה היא שכר וזולון אחרי זה היה שבט את א ראובן ראובן שמעון גד אחרי זה מחנה אפריים אפריים אשרי בנימין מחנה דן דן אשר בן נפטלי הם סידרו את זה בצורה כזאתי שמשכן זה באמצע ומה מה הם עשו הם עבדו את השם עכשיו איך עובדים את השם הם בונים את המשכן משכן מיריעות לא משכן מה שיש לנו עכשיו המשכן הזה הם היו עושים עבודות שעושים נחת לקדוש ברוך הוא

למה שאל

א היו היו מקריבים קורבנות היו עובדים את השם ז היום אין משל בית מקדש נכון אז כתוב הוא נשלמה פרים שפ

נשלמה פרים שפתנו כן

שהתפילה שלנו היא כנגד הקורבנות התפילה שלנו כנגד הקורבנות ולכן שבן אדם הולך להתפלל למשלחה ערבית שחרית מנחב ערבעית אז הוא מקריב קורבן של שחר קורבן של בן ארבעים קורבן ערבית אז התפילה הזאתי זה הקורבנות עכשיו הוא סידר אותם ככה משה רבנו סידר אותם בצורה כזאתי שכל אחד עושה את העבודה שלו במשהו טוב נתן לכל אחד גלים לכל אחד סימנים תייג אותם עשה להם לייק גם לייק לייקים לעבודות שהם עובדים וגם הוא סידר אותם בצורה כזו שהפתח לא פונה לפתח של החבר שלו. היה צניעות בכל המערכת הזאתי. היה סדר כמו בצבא. היה סדר בצבא כמו כמו שיש צבא. ככה יש הוא סידר אותם בצורה צבאית שכל אחד מה הם עושים? עובדים רק את השם יתברך. עושים

נחת לקדוש ברוך הוא. עכשיו תראה יש פה דבר שאלה יפה גדול. כל העולם זה 8 מיליארד בני אדם. הודו למשל זה שתי מיליארד פסיק מיליארד פסיק 200. סין זה מיליארד פסיק 100. ארצות הברית הגדולה הענקית הזאתי היא 350 מיליון אפילו לא חצי מיליארד ארצות הברית ואנחנו מכל העולם הזה בכל העולם זה 14 מיליון יהודים מתוכם 8 מיליון יהודים בישראל נגיד 9 מיליון עכשיו תראה 9 מיליון לש מיליארד בני אדם 14 מיליון לש מיליארד זה אם תיקח את הגלובוס גלובוס מעל ישראל יש מדינה קומה לבנון אז כתוב לבנון סוריה ערב הסעודית חוטים תימן סוריה איראן כתוב מה כתוב ישראל אתה לא יכול לכתוב ישראל אם כותב אי ישראל אתה מגיע ליפן נכון אי ישראל אתה

ב אז כותב is נקודה מה זה נקודה זאת הנקודה שעו היא הנקודה iקנק com כן נקודהקם זה הנקודה שנותנת כוח לכל העולם אם תשאל למה יש בעיות בעולם זה רק בשביל ישראל למה העולם נראה ככה עקום בגלל ישראל למה למה אין לא הולך טוב בעולם זה ישראל למה אין גשם שם זה הכל הכל בגלל ישראל ואתה יודע מה אני אגיד לך עוד סוד גדול והכל בגללנו מה שאנחנו עושים כאן בהדברות בשולחן הזה זה אנחנו מפצים תורה שכולם ידעו שהשבת הכי טובה וכיף לשבת ואפשר לדבר בשבת ואפשר להשאיר בשבת להגיד דברי תורה ולחבר את העולם הזה עם העולם כיף לעשות כיף לא שבת זה לא לא אסום טבע זה הכי כיף שיהיה שהטלפון מכובב אין טלפונים כת אנשים שאוכלים ביום חול נכון

אז הוא אומר לאמא שלו הוא מוסר לה הודעה תעבירי לי את המלח הוא לא אומר להתני לי את המלח של הולך להודעה אני צריך את המלח אני צריך פלפל שחור רוצה להודעה בוואטסאפ כן אז אבל בשבת אין את הטלפונים אז זה שאני מדבר עם אחותי אני אדבר עם אשתי, אני אדבר עם בעלי, אני אדבר עם הילדים אני מקשר. למה? למה? כי השלוש סעודות האלה בשבת הם שלוש סעודות שמחברות. פתאום תגלה שיש לך אלה שגדל. מה מה המלחמות שעברנו עכשיו? למה אנחנו צריכים בבית? לראות שיש לך בן ילדים שגדלו, שאתה מדבר איתם, אתה הם לא הולכים לבית ספר.

אמרתי למישהו שרק גם אם גם אם חלילה חלילה חלילה חלילה אין אלוקים, אין כלום, סתם היינו דתיים.

נו,

הכל שווה בשביל השבת הזאת שבעידן הזה כל המשפחות ש ביחד בלי פלפונים, בלי כלום. אין עוד יום כזה איפה עוד יש יום שק בשולחן חצי שעה שעה שעה וחצי ומדברים איפה מי יתן לך על מה אתה מדבר ביום רביעי שתייה מסתלי סוד גדול שמנו כל המשפחה בבית ביום רביעי כל הילדים שלי יש לי בנות גדולות והיא עשתה מצגת איך הילדה הקטנה שלי שם בבית 22 איך התנהגהשת בת ארבע כולם יואו וכולם התפוצצו מצחוק

זה דברים שכבר לא קיימים היום

יו לא הטריאיתים של פעם והמטבח של פעם והבגדים של פעם והטלפון יואו יואו אני אומר י לא מאמין איך הייתי נראה עם

כולה כמה? 20 שנה מה זה? זה שתויות שום כלום ממש כלום זה מטורף ל

פחות מחצי דור לפי המוצרים אלה אלה בדיוק במדבר הזה אותיות מדברתיות מדבר וכשבן אדם לא מדבר אז הוא בחינת מדבר מה זה נבל מדבר פתאום יש לך מדבר פתאום אתה רואה פתאום דקלים וירוק כזה למה כי שם דיברו

כי שם דיברו כי גבר לפני החתונה מאוד לרץ ואחרי החתונה מאוד שמאל איפה השמאל של הגבר בדיבור איפה החיות של האישה שבעלה מדבר איתה תראה גבר שלפני שהתחתן עם בחורה זמסים ארוכים יש יש לייקים, יש סמיילים, נכון? רק כשהוא מתחתן איתה, רדי, את באה? איפה את? למה את לא כאן? איפה? איפה לא? איפה את? איפה? איפה?

חזק חזק. גרשון ידידי, מה שלומך? אחית בסבלנות אז מה בעצם בעצם בוא בוא נתחיל גם בראשית. זאת אומרת אנחנו במדבר בוא נתחיל מבראשית ונדבר על עולם המיתוגים. מאיפה התחיל? שאני הייתי קטן לא מיתוגים לא מתג זה נגר זה סנדלר זה רב זה לא היית צריך למתג מישהו ולהורע לכלם רגע רגע אל תחשדו שהוא סתם נגר הוא מעצב ריאות אתה יודע היום זה לא נקרא נגר כן זה מעצב ריאות אגב איך נקרא היום שליח מה זה שליח על אופנוע איך הוא נקרא

שדר

מה פתאום משנה

אוכל

משנה קולינרי יוא

דל חביבי

תגיד לספר שלך ספר הוא מפטר אותך זה מעצב שיער

מעצב שיער בדיוק

מה תגיד למישהו ספר אתה ספר תגיד שתגעת

מעצב שיער

מעצב שיער

אז מה זה

אין זמר זה אומן מוזיקלי חן וני ישן לבוני לא מוכר כן

אין לי מספרה יש לי סלון כן

אז נחזור אבאמת באמת לבראשית בעת העתיקה בעצם הרעיון של מיתוג מתחיל אגב באנגלית זה ברנד זה מגיע מהרעיון של צריבה כבר בעת העתיקה עוד במצרים כל אחד רצה שחררו את הבהמות איך ידעת הבהמה של מראה

צרבו על הבהמה משם הגיע הנושא של מיתוג הרעיון של מיתוג זה שייכות זה שייך לי בשלבים מתקדמים כבר אז כבר הכל הנושא של הצריבה הזאת הפך בעצם לסמל של איכות ידעו אם אני קונה פרה מהחווה הזאת והזאת שצרוב לה ככה יודעים זה חווה איכותית כנראה הפרה אכלה משהו טוב

בהמשך אנחנו כבר היום מה שנקרא במאז המאה המאה ה-18 מ-19 בעולם המסחרי הם אנחנו יודעים קוקה-קולה זה תוחות בעצם המושג של מותג הפך לתו וחוט אם אנחנו יודעים קנית קוקה-קולה קנית אפל אתה יודע שקנית ת מוצר איכותי גם בלי לבדוק את המוצר כי מוטבע לאפה הזאת

זה בעצם הרעיון של ההטבעה הברנד בעצם משם התחיל כל

לכן אגב אני מבין שיש היום כל מיני פרסומות למקומות שכבר לא צים להגב פרסומים קוקה קולה יקנו אותם ממלא אבל אתה עשה את זה כדי להזכיר לכולם את המיתוג של העניין תשמע זה קוקה-קולה סכור

אתה יודע אתה תמיד אחת השאלות שמיד שואלים אותי זה למה קוקולה צריכה פרסום היא הנותנת הסיבה שקוקה-קולה היא עדיין מותג זה כי היא מפרסמת למרות שהיא כאילו לא צריכה כבר היום פרסום

הנה איש האבן רצית פרסום יש לו תזמורות הכי טובה בשוק הוא לא צריך פרסום אבל הוא עדיין ממתג עדיין מוציא שירים נכון אגב בוא נג הרבה פעמים בוא בוא נוציא שירשיר לקראת פורים לקראת פסח לקראת שבועות עכשיו הוא אומר לי בוא נציא שיר למה למרות שאני עובד ערב ערב בר שאתה מוציא שיר עם פלומפה של המותג של אישי התזמורת שלו הלהקה שלו הוא עצמו כמפיק ומאבד אה בואנה יש איזה מאבד זה נותן עכשיו האדם ברחוב לא מקבל מזה כלום כי מה אכפת לי עכשיו שהוא מפיק גם שירים אני רוצה ששיר לי בחתונה כמו שצריך

אם הוא מפיק שירים סימן סימן שהוא רציני אם לוקחים אותו אנשים סימן שהוא רציני להם הוא רציני גם לי כנראה שאני צריך לקחת אותו נכון זה בעצם

נכון אתה יודע ביהדות האלה זה מתחיל כבר מגיל שמונה ימים אנחנו ממותגים כל הזמן הקדוש ברוך הוא כל הזמן אומר אומר לנו אתם שייכים לי

אגב הוא סיפר לתכונית שעברה שהוא נולד ממותג

אה כן

נולד מהול הוא הקדוש ברוך הוא מתג אותו נולד מותג בדיוק

מותג נולד אז מגיל שמונה ימים ואחרי זה יש לנו את הציצית כל הזמן הרבה מאוד אגב הרמבם אומר את זה הרבה מאוד במשנת תורה שהרבה מאוד מהמצוות המטרה שלהם לייצר לנו

שייכותן זהותזה בעצם

זה גם תשובה לחילונים ששואלים למה בבני כולם אגב שואלים גם אותו בטח לא יודעים מאיפה הוא הגיע כן מה אתה הולך בקיץ עם כזה מעיל ארוך עם כל הכובע והש לדבר פה שם והפאוד והזקן זה מיתוג שגם שומר עליך וגם ממתג אותך כלפי חוץ

נכון ויותר מזה הוא מייצר לך שייכות אתה אומר אני חלק מחברה מסוימת זה כמו לובש מדהים אז הוא גולני אז יש לו את הקומטות ה הוא הולך ברחוב

הו של מכבי חיפה ילך עם הירוק ועם ה ועם ה דגלים דגלים

בדיוק זה הכל דגלים אנחנו רואים את זה אבל אם אנחנו בפרשה שלנו שזה לא המצאה שלנו שהקדוש ברוך הוא מצווה פה את משה שכולם יהיו שבט שבט עם הסמל שלו עם המותק שלו עם עם השיוך שלו עם המיתוג שלו זאת זה לא המצאה שלנו זה המצאה אלוקית

נכון מאוד אנחנו רואים את זה אגב זה זה הולך אנחנו רואים את זה

זה לא עושה להפר זה לא גורם להפרדה לכיוון

יפה זה שאלה שלכאורה כל אחד צריך לשאול מה למה

עם אחד בלב אחד מה אז מה

בדיוק למה צריך את אזה בסוף התורה יש בה הרבה מאוד רציונל וכולנו יודעים את זה חוץ מהחלקים שאנחנו פחות מבינים אבל גם בכלכלה התנהגותית אנחנו רואים את זה שלבן אדם חכו את זה חוקרים גדולים שלבן אדם יש עד 200 אנשים שיכול להיות אותם בקשר הדוק אחרי זה בהמשך אנשים שיכול להגיד להם מה שנקרא שלום שלום זה עד 3000

יש עד 200

ואנחנו כן עד 200 אפשר להיות בקשר אינטימי הדוק

באמת עד 200 זה המון נשמע היום

כן בציבור החרדי 200 זה רק המשפחה רק

המשפחה הגרעינית

מי שמזמינים לו בר מצווה א וזה גם יושב לנו על זה הנושא הזה. אנחנו רואים בתורה כל מיני מצוות שהם קשורים לבנו בין איש לאשתו בכלל זה מתחיל מ ואהבת עליך כמוך קודם כל אהבת את עצמך קודם כל כמוך אחרי זה בין איש לאשתו אחרי זה יש מצוות שתלויות במשפחה אחרי זה אנחנו רואים שבטים ואז משמה

אגב פאה למשל זה גם מובתג שת יודע היא שומרת את הסעה שלה לבעלה זה גם יתוג הרי אתה רואה שעה עם פה או נשואה כיסא או היא נס ניתג ניתג

שייכות זה העניין הנושא של השייכות לשייך אותה לבעלה אנחנו רואים את זה הטבעת הטבעת גם כן זה עניין של סוג מה זה טבעת מלשון הטבעה גם הוא מטביע את הזהות והם יודעים שהם שייכים ביחד אז מיתוג זה שייכות זה

אגב סליחה שאני לא הצגתי אותך לגמרי אבל במה אתה מתעסק אתה מתוך התחום הזה אז

אני 14 שנים מתעסק בתחום הזה של מיתוג פרסום אנחנו מלווים חברות אנחנו מלווים ארגונים בעצם כדי לה

למשל זאת אומרת אתה מגיע לך חברה עם מוצר שהיא למשל חברה ש יודע מה מטפלת ב במחשבים אז אתה אומר להם איך למתק את עצמם שאני אלך דווקא אליהם ולא לחברה אחרת של מחשבים זה הראש

יפה מאוד זה בעצם החלק של בידול. הרמה הכי גבוהה בסוף שחברה רוצה להגיע אליה זה שאני קונה את המוצר לא כי הם עשו לי מבצע, לא כי עכשיו יש לי גחמה ואני רוצה כי אני מכור למוצר הזה. כמו שאנשים מוכנים להשבע שהאייפון זה הדבר הכי מטורף. כן. מה שתגיד הוא יתחיל להילחם נגדך וקוקה-קולה הוא מוכן ואנשים היום זירו. היום זה נהיה ברוח אני רק זירו זירו ז

או למשל שתי חולצות טריקו שאחת עולה 10 ש₪ ואחת עולה 3,000 שק רק כי כתוב עלחוץ ודע מה זילי או

יצרו באותו מקום

לך י צרו באותו מקום בסין בדיוק ואז אז אז אז איך אז איך זה עובד עלינו אנחנו הציבור למה אני באמת שנכנס לחנות ואני רואה זה שכתוב להטיק אני אומר אה את זה אני צריך למרות שאני רואה חולצה לא פחות יפה שכתוב עליה אחסנישתדם לידו לא יודע מה עכשיו

זה יפה אז אנחנו כאנשים יש את פירמידת הצרכים דועה של מסלו אז ברמה הבסיסית רובם היום כבר ברוך השם לא נמצאים ברמה של אוכל ושתייה יש את זה לכולם וככל שאנחנו מתקדמים הלאה אנחנו עולים לרמה של משמעות אנחנו רואים את זה אפילו עכשיו יש מלחמה אנחנו רואים ישראלים חוזרים לחול אני לא חושב שבהיסטוריה היה דבר כזה שחוזרים לאזור מלחמה

מחול כן

חוזרים מחול כי בסוף יצרנו הצלחנו ליצור איזה מצב שאין פה מצב הישרדותי אנשים חושבים על משמעות ואז עוזרים לזולת והאדם היום מחפש שייכות הוא מחפש משמ משמעות וחלק ממציאת המשמעות זה דרך שייכות הוא רוצה להיות שייך לאיזשהיא קבוצה והחולצה הזאת והטלפון המסוים וכל דבר מייצר לנו את השי

מה הוא נותן לו הוא נותן לו תחושה שבגלל שיש לו כזה מכשיר הוא שווה יותר

כןש אנחנו רואים אתה יודע זה הכי נפוץ בעולם הרכב בן אדם קונה רכב אז הוא זה לא העניין הוא לא באמת בודק מה הצילינדר ומה כמה

הוא בסוף משהו מדמיין את עצמו

שודי יש מרצדס אז אני אני

איך אנשים סתכלו עליו שהוא בתוך האוטו זה בסוף מה שמעג מה? אבל זה לא מתנגש קצת עם הבן אדם הדתי וזה שכולו כולו כולו אומר אה אה אתה יודע אני יודע מה אני שווה מעצמי אני לא צריך את המיתוגים זאת כל עניין המיתוגים האלה לא קצת מתנגש עם העולם האמוני הדתי

אני אומר ההפך אני אומר שמותר האדם מן הבהמה זה השייכות לכן אני קורא לבסוף למיתוק שייכות והרצון הזה שלנו להיות שייכים זה טבע אנושי שהוא נעלה יותר מהבהמה הבהמה לא אכפת לה שום דבר ה לבהמה אין זהות היא היא לא מחפשת שייכות, יש לה את הדר שלה גמר היא לא מחפשת קשרים רכבים, היא לא מחפשת משהו נעלי מחפת יש שלמה המלך אומר סליחה אומר שלמה המלך אה אל גינת גוז ירדתי לראות בי בהנחל הפחה גפן איני צורים מניים אחרי זה אומר לא ידעתי נפשי שמתי מחכבות המנדיב שיר בשיר השירים שיר השירים זה לא קודש זה קודש הקודשים אז ככה כתוב ככה במדרש שלמה המלך ירד לראות הפחה הגפן איך הגפן הולך הגפן זה כאילו איך בנות ישראל הולכות

נכון? מה זה? לא ידעתי נפשי שמתי מרכבות המנדי. ואחרי שהוא ראה הוא לא הבין איך איך יהודים מוכנים לשבת בעגלה שגוי הוא זה שמנהיג את הסוסים. הוא אומר להם ימינה ימינה שמאלה שמאלה. הם לובשים מה שהגוי אומר. מה הוא אומר? הוא אומר להם מה לעשות הם עושים. אז הוא אומר לא ידעתי נפשי סמתני מרכבות המינדים. לא ידעתי איך איך הם מסוגלים ללכת. אתן לך דוגמה. הייתי בארצות הברית אני לא הלכתי עם כל מיני רבנים וזה אז אנשים קנו. אני לא קניתי כלום חוץ מנקו לא איפה קניתי אני קונה ב כאן חנות חסידית בבני ברה קוראים לה דסקל נכנס חמש דקות טה טהטה טה טהטה זהו גמר גם אני קונה גם חולצות כאלה בלי כפתורים של רבונים כאלה אתה יודע צ'יק צ'ק לא וזה הה בשבילי קצת קשה למה כבשביל שחזרתי בתשובה הייתי לוקח טיווגים הייתי לוקח

הית של מותגים

בטח הייתי לוקח היתי הייתי קונה הייתי גר בחיפה אז הייתי הולך לרחוב עצמאות אומרים שהמאים מביאים ימים היו מביאים אדידס אז אז אם הדידס לוקח כזה אתה יודע טוש כזה וכותב אדידס באנגלית אמר כך זה הדידס זה

אביבסיבס

אני חשבתי אבל שאם עכשיו יבואו לבן אדם יגידו לו חברה ותגיד בוא נדביק לך א סלוגן על הרכב שלך גדול כזה ותשלם לנו בן אדם יגיד הגיוני יגיד כן

נכון

אז איך אתה קונה הם הם עושים אותך שלתחוצות שאלה יפה הם באים אליך ושמים עליך וכמה שזה יותר גדול זה יותר יפה כאילו לשלם

אבל מצד אבל מצד שני כשאתה תקנה אוטו

ואתה תדע שהאוטו של נגיד אני יודע מה מה אינפיניטי לא יודע BMW

אז לא אכפת ראשי מודע לאוטו BMW גדול שגם מי שלא מבינים בכלות דע שאתה נוסע בBMW

אבל צריך להבין שיש פה איזה תהליך של יש תהליך של נרמול

כדי מה שמה מה שאמר גיעט לגבי הנושא של כדי שישימו את את הסמל. אז אם נייק למשל משתמשים במייקל ג'ורדן כדי לנרמל את הנייק הזה. אז כשאני לובש נייק אני מרגיש באותו רגע מייקל ג'ורדן. הסלוגן just do it.

זה לא ידעתי נפש.

יש פה זה כבר לא נעל. זה כבר לא ידעתי נפשי. זה לא נפשי. נכון.

זה אני באותו לבל של מייקל ג'ורדן. זה ב

אתם אתם לא מבינים מה הדברים מגיעים. הבת שלי שמבינה בדברים סיפרה לי שיש חברה בחול. אני לא יודע מה השם שלה שמוצ לא לא היית סליחה על המילה אבל היית מת. לוקיתי סליחה שזה חברת מותגים שכל תיק שלהם הולך 15 א000 דולר עכשיו הם

ביטון

תקשיב טוב

שתי דברים הם עושים א' כשאתה מזמין אתה יכול להזמין רק באינטרנט ואתה מקבל איזה צבע שהם מחליטים רגע והם לקחו תקשיב זה ענק זה עוד לא שמעתי אף פעם מתוך הבקשות שהיו נגיד היו 1000 בקשות הם לקחו 500 בקשות ושלחו סוכני חרש מנקרא לזה להסתכל ולעקוב בכל מיני אינסטגרם כל מיני אחרי חייו של אותו אחד שביקש האם הוא עומד ברמת החיים הנכונה כדי לקבל את התיק הזה. זאת אומרת הם לא מוכנים הם לא מוכנים שמישהי שמוכנה לשלם עכשיו 15 א000 דולר על תיק תלך עם התיק אבל בעצם עומת החיים שלה לא מספיק גבוההזה לא זה אומר לך לאן הטרלול של מטוגיות אפשר להגיע הם רוצים שמי שילך עם התיק שלהם יהיה אחד שהוא באמת ברמת חייםצי לא רק כי הוא

עושך מסבתא שלו כסף או סף של המיליונר התקנתה לו את התיק מכל יום תיק ב15 אל דולר טוב תיק קטן כן תיק כזה קטן כל אחד תיק קטן תיק קטן כזה תיק אז הם שולחים אנשים שיחקרו אחריו בכל הרשתות לראות רגע האם הוא עומד ברמה שמתאים שמגיע לו לקבל כזה תיק כשהוא רוצה לשלם עליו 15,000 דולר תשמע זה זה רמות של הקם

זה כמו הספרים שאתה נכנס אליו ואומר לך אני עושה לך מה שאני רוצה

אה יש כזה דבר

בטח

יואו איזה פחד

אתה נכנס אליי אני יודע לפי הפנים אני יודע מה מתאים לך אתה צריך לסמוך עליי

אם אני לא אוהב

אי אפשר להחזיר

צריך לשלם גם

לא אבל אחד באמת מהטכניקות אנחנו לא שמים לב אפילו לטכניקות שמשתמשים זה אחד הטכניקות הכי חזקות זה אפקט המחסור עושים תמיד בהופעות או

אז שימו לב מה מפרסמים כרטיסים אחרונים

אבל יותר מזה איך נראה לוח הופעות רואים הרבה סולדאוט בהרבה הרבה בתי הופעות ואז אחד נשאר אנחנו כל המטווכים אנחנו הם מפרסמים נמכר אם למה אתה מפרסמים כבר נמכר אתה רואה שמונה נמכר ואז עוד חמש עדיין א

מה אתה הולך בסדרות א איך זה נקרא שם בפריז שוז

שון זה כל החנויות פתוחות לרבחה

הרב אומר את זה עם המבטע גם

נכון יש חנות אחת שיש דלת עם שומר ויש תור ענק עכשיו למה יש תור ענק לא כי חנות מפוצצת יש שם חמישה ארבעה אנשים חנות שלוש קומות בלוי יפה בלוי ויטור לוי ויטור זה חנות ששם עולה לך נעל כן נעל אני זוכר שאנחנו נכנס לכא

תקשיב תפוס נכנס בחנות רגע וראיתי מעיל כזה שזה נקרא לכוס כמו לקוס זה נקרא קרוקודיל מאור של קרוקודיל ואני רואה עליו שכתוב עליו תקשיב טוב

40 א000 יור

מה פתאום

3000 יורו חבר שלי אומר כזה מחיר בלוי ליטו אני קונה מיד אנחנו מתלפטים מתקשר לאשתו לקבל אישור לקנות ב 3000 דולר את המעיל הזה קבל מנה אישו מצלם לה שולח להובח את זה אני רוצה אז

30,000

מה פתאום זה הצעיף שיש על ה על השקט השקט רגע השקט עולה 95,000 דולר זה ביורו א יורו זה אומר כמעט חצי מיליון שקל בכסף הזה אתה נוסע לאמזונס אתה צד את התנין אתה פושט את האור שלו אתה עושה את הזה עוד נשאר לך מלא עודף מטורף

מטורף עכשיו בחוץ יש תור עכשיו מה למה ליצור מצב כמו שחוס אתה לא אתה רוצה לקנות את זה אתה לא מה יכול לקנות אבל זה מיתוג העובדה שאנחנו מדברים על זה עכשיו פה בסיפור

איזה קשה זה

זה עולם עולם לא

זה מה נעשה שלמה המלך שאמר טוב שם משם משם

טום שם טוב משמן טוב

כן אז זה שיהיה שם שם טוב לאדם

בדיוק

למה כל הדברים האלה זה זה אתה יודע מה עכשיו זה מחזק אותי יותר לא ידעתי נפשי סמתני מרכבות המנביב אל גינה דגוזרת בירי הפרח זה בדיוק הפסוק הזה בשיר השירים ולוקחים את היהודים ומלבישים אותם איך שהם רוצים וזה זה מפחיד תדע לך למה זה פעם היה אוטו אתה יודע 85 86 1999 זה קונה 9 זה קונה 2000 זה פתאום מהזירים 04 03 02 01 אין לא יודעים איזה איזה שנתון זה למה כי אנשים השתגעו די נו מספיק מה מה מה לקחת

אגב אתה יודע מה המיתוק בדובאי בדובאי זה המספרים יכול איך אתה יודע מי מיליונר בדובאי

איך

הרי כולם שומע רולסים בעלי עניינים

מי מיליונר ככל שיש מסוק מה ככל שיש פחות משל למשל יש שם נגיד תבית של אוטו שאתה ראש כתוב 83 התבית הטבית התבית לא אוטו התבית עלתה לו משהו כמו 30 מיליון למה

כי כי זה זה סטטוס מישהו החליט שאין הרבה ואם אתה רוצה לקנות מספר תשלם הרבה כסף זה נוצר מצב שכמו שאתה הולך היום עם רולקס או משהו הרי זה אותו שעון השעון קסטיו ושעון רולקס מרים את אותה שעה נכון רק זה עולה 20 דולר וזה עולה 200 200 א 200 א000 לא יודע כמה דולר יפה מה הסיפור אז שאתה הולך בדובאי אל תסתכל על מכונה טוב אה בואנה איזה עוד עולם משוגע סתכל את המספרים הוא נוסע על פייט קטנות כסות אבל יש שתי מספרים הוא מולטי מולטי מולטי מיליארדר פחד עשיתי חוג בוא נשמים גם אנחנו רואים בתורה כמה התעסקות עם הביגוד של אכל הכל הגדול למשל כן

זה יורד לדטלס הכל

גם כלי המשכן כל הדברים זה בסוף שוב אנחנו זה עולמות של קודש אבל בסוף הכל נשאב משם העולמות של מיטור כי בסוף התורה מבינה שכולם רוצים שייכות אתה לא יכול לתת להביא בן אדם עם טריקו שיצא מקודש הקודשים וכולם יחשבו שו איזה משהו זה אתה חייב פירוטכניקה אתה חייב את המחתה שמעלה

אז כן הבגנים עושים את האדם וכ

אנחנו אנשים בסוף אנחנו בשר ודם אנחנו רואים את הר סיני השם יכול להביא להביא את התורה וככה להביא לנו את זה ככה לשלח לנו את זה בוואטסאפ למה

הפקה הייתה הפקה

יש הפקה יש אווירה אנשים

טייחמן עניינים הכל

וזה הרב זה מה שאמרת הרב אנשים אני פוגש את זה הרבה מאוד שאנשים שהם אנחנו מלווים הרבה גם ארגונים בעולמות רוחניים ולפעמים הם מתכוים. זה נשמע להם כאילו איזה עובדים על אנשים בעיניים או משהו שהוא מאוד מאוד גשמי וזה לא נכון. טבע האדם כמו שהוא צריך אוכל הוא צריך שייכות והוא צריך שישתמשו לו בפרוטכניקה וכשם אני אתרים אותך בדינר עם אירוע והכל ויתרים אותך סתם ככה בבית עם א עם מוציא אחרת מה לעשות אתה מוציא אחרת הכל

היום אין דינר בלי בלי מסכים עניינים ארוחת ערב של שף אין כזה דבר למה הרי לך הביתה הרב יש לנו אנחנו רוצים להחזיק שני בחורים בכולל כשאתה מגיע לעולם ענק אם תזמור פתור גם איתי של הפידות עליו או בואנה כולם פה באו לכבד רוצה ניקח עוד שתי אבריחים אין מה לעשות זה עובד אבל רק דבר טוב בדבר הזה גם דבר מאוד גרוע למשל סתם אני אומר הורים פתאום הילדים שלהם אז ככל שהמות יותר גדול אז עולה הרבה יותר כסף ואז הילד דורש כולם שלנו לחסום לאדים שתפק הזה

הר בתלמודי תורה כולם עם בגד לבן מכנסת גורם אנשים גם ר אנשים חושבים שמותגים זה רק משהו יקר לפעמים מותג זה יכול להתפס כמשהו זול אנחנו רואים אם זה רמי לוי או יכול להיות הנה הרב אמר אני לא אוהב מותגים אז חלק מהמיתוק של הרב בציבור אז זה חלק מהמיתוג זה איש נגיד איש מצחיק ובן אדם שלא אוהב מותגים וגובה העיניים זה חלק ממותג חלק ממותג שלך רבנו

זה המותג תעשוי עם ילדים נכון הוא חשם שלושה ילדים

הוא בודק כל אחד עם חסך שהיית רווק כן בודק כל אחד עם זה נרגע והוא זה לכן ההצלחה שלך תגיד לי רגע מה היה הדבר הכי מעניין תן לנו דוגמה מה הדבר הכי מעניין שביקשו ממך למתג במגר הדתי

כן כן תן דוגמה תן דוגמה

וואו למה אמרו לילד אחד בגן תצר את דגל ישראל אז הוא לקח דף עשה כחול כחול מגן דוד תקצ ואם אותה עשה מגן דוד אדום יצא לו א מגן דוד אמבולנס מה ילד בזמבוה שאומר מגן זה דגל זמבאו זה צבע שחור צבע כתום צבע לבן צבע כתום צבע שחור משולש עם ציפור יוצא בפנים איך הוא יעשה את זה איך הוא יעשה את הדבר הזה זה מסובך דגל ישראל זה דגלזה זה המיתוג אמיתי נראות לבן דגל ישראל

אגב מוג נכון אז רק רצית לסיים

אגב דגל ישראל מה הוא לקוח מהתלית זה הפסטלית

א היה לנו זה קשור לנושא של המיתו כמה אנשים נעולים על א חברת מאיה של המזון רצו שהם החליפו את המארזים של ה של החטיף טנצ'פ שזה הבמבה של החרדים הרי

במבה של החרדים כן

ויצאנו עם פרסום שאמרנו לאנשים זה אותו טנצ'פ רק עם אריזה חדשה אני לא זוכר נעצות כאלה שקיבלנו מאנשים

אנשים מה שיניתם את האריזה אנשים יצאו במחאה זה היה מטורף אגב חברת אוסם שהם שינו את האריזה שימו של הבמבה במבה שינו

הם שינו את האריזה לפני הרבה ש לא מהצהוב לכחול הם אגב היום מוכרים את שתי האריזות יש אריזה גם זה כי הציבור פשוט לא הסכים לקבל את האריזה החדשה עכשיו הבמבה לא השתנתה אבל אנשים תראו כמה אנשים מחוברים לבמבה מחוברים לטנצ'אפ א כמה זה כמה זה משמעותי

אגב אתה חושב שבן אדם אתה מגיע לילד נותן לו את השקית של הבמבה הכחולה עם התינוק הוא נותן לו שקית נילון עם בבה בתחוזה איזה אלוף זה נראה מה לעשות זה חלק מהעניין אה רבנו אסף אסף איזה שיר תמתג לנו איזה שיר איזה שיר נחמוני

וואלה תנחם אותנו גזם אותנו הגיע הזמן

המותק של המוזגה חזית אישי בבקשה בן חיים

מאסטרו О. ופי כוח אל מרחב. שלח לי מלה. כהלו מנח ידעתי אלוקים ברחמיך רבים והספקדולתך ביקר קדושים נחמוני נחמוני תפילותיי ודמותיי כי סבלי הולך וגובר עליי ושפתי ברעדה יבקשו חיים אתה מלך מלכי המלכים רב יגוני וסיבלי כי חטאתי אלוקים ובדרך פשעים שבעתי מרורים. ידעתי אלוקים ברחמיך רבים תשובתי אל ממרומים. נחמוני נחמוני תפילותיי בדמותיי כי סמלי עולה וגובר עליי וספתי ורעדה יבקשו חיים אתה מלך מלכי המלכים תודה רבה

איזה יופי איזה יופי איזה יופי איזה יופי אלוף

א' הוא אלוף וב אני רוצה להגיד לך משהו

יש איזה משהו בארומה התימנית בכל זה לא משנה עכשיו אתה קצת צרוד לא צרוד זה לא משנה ש שנותנת משהו ש אני חושב שבאף עדה יכול להגיע לזה זה המיתוג אז רק ש אז אנחנו עוברים רגע לפודקאסט שלנו רגע נגיד קודם כל תודה לגרשון רוזנ גרשון גרשון

א מילת את לייבנו אתה שווה שתי תוכניות לשמוע את כל הדברים המניים האלה אבל א שיהיה לכם שיהיה לכם בהצלחה אה אנו אתה יודע מה אולי יקרה סיום לקראת ממש סיום איך היית ממתג את התוכנית שלנו שעונג שבת תן לנו עוד איזה עצה טובה

אני חושב שזה זה לא רק עונג שבת זה כבר עונג לכל השבוע כי

וואלה זאת אומרת עונג שבועי היית קורה לזה א חבר'ה שם בקונטרול למעלה כן זה לא עונג שבת זה עונג שבועי לך משהו

אגב זה כתוב בזוהר ש מיום השבת מתברכים כל ה שמים כל שיטה ימים

אני אף פעם לא אני אני 18 שנה עובד ברגון הידברות אף פעם לא עשיתי תוכנית זה השנה הראשונה שעשיתי את התוכניות ופעם ראשונה שאני עובד עם היהודי היקר הזה אני אגיד לך זרח ברוך השם זה באמת באמת אני אף פעם לא עבדתי איתו ויש לי חיבור איתו אדיר תראה הוא הוא הוא אריה יש לו גם רואים את זה בדינמיקה

לפיד

רים את זה

הוא לא פשוט הוא לא פשוט כאילו אני אני תמיד כאילו אני אם אני יכול אני משחיל כן כן כן הוא אבל הוא מנהיג את הטוב תכניס

הוא מותג

מותג

מותג

מותג פה את זה לאמא שלי ולאשתי אוקיי אה אז רק שנייה אז אני רוצה להות לך גרשון רוזנפל על על האור שלך בגיל שאתה הגעת לגיל הזה אתה קצת רגוע כשהיית צעיר אותי ראית

על מה אתה מדבר על מה אתה מדבר אנחנו רפודקאסט שלנו מושיקו ורוני מדברים איתכם

על מה על מה

נושא בריכה אה אתה יודע יש מקווה כן מה בריכה בריכה בריכה מותר ללכת אסור ללכת ספסנישט יודע מה זה ספסנישט לא מתאים ללכת ז יכולות שמותר אבל ספסניש ללכת הנה מש

חבית חבית של שייתים

מה שתגיד הפודקסטון בבקשה רוני רוני

כן תגיד קיץ עכשיו חם בטירוב מותר ללכת לבריכה בשבת

אה שאלה מצוינת לפי ההלכה בדרך כלל לא הולכים לבריכה משבת

למה אני לא מדליקש לא מבשל עושה כלום רק שוחק

נכון אבל חז"ל גזרו שלא לשחות בשבת בים או בנהר למה בגלל חשש שבן אדם יתקן רב סודה דע או משהו שעוזר לסחות זה נקרא שמה יעשה חבית של שייטין זה נשמע כמו שם של להקה הכוונה דברים שעוזרים לצוף על המים אבל בבריכה אין רפסודות נכון ולכן יש הבדל לפי הילקות יוסף בבריכה פרטית שיש לה שפה מסביב והמים לא נשפחים החוצה יש מקום להקה לילדים קטנים ובמקרים מסוימים גם לילדים קצת יותר גדולים. אז מותר?

רגע רגע לא כזה מהר יש עוד בעיות ידעתי אצלך תמיד יש. אבל למשל סחיתת השערות בבגדיה מושיקו תרגע לא כזה מהר. אה, כי הכל רצוב. אבל אני ילד, אין לי שערות. נכון, אסור לשחות בשבת. ולכן צריך להיזהר לא ללחוץ את המרגבת חזק ולא לשחוט את בגד הים. ומה אם יוצא לי בטעות? טפטוף רגיל זה לא סחיתה. הבעיה היא כשממש לוחצים כדי להוציא מים.

אה, הבנתי. תגיד, מהים לנגב את השיער? גם בזה נזרים. לא משפשפים חזק בצורה של סחיתה. וואו, אפילו לשיער יש הלכות. וואו, איזה יופי. ברור. ויש עוד בהרבה בריכות מושיקו יש חיישנים מצלמות משבות מערכות חשמל אוי לא שוב בחשמל אוי ואבוי ומה עם בריכה ציבורית זה יותר חמור וגם אין אווירת שבת מושיקו אין אווירת שבת אה נכון כולם צועקים ומשפריצים בדיוק שבת צריכה להיות באווירה רגועה ומחוב עובדת. ומה עם ים? ים זה יותר חמור. חז"ל עסרו רחצה ושחייה בים ובנהר בשבת. אז בוא נסכם. ים ונהר אסור לשחות. בריכה ציבורית בעייתי מאוד. בריכה פרטית לפעמים אפשר להקל אצל ילדים ואסור לשחות מגבות ובגדים וגם לא את השערות. אבל בכל מקרה ראוי להימנע. מצוין. אתה תלמיד חכם קטן מושיקו. שבת שלום שבת שלום.

תודה רבה לילדים המתיקים

אחי. אני אומר לך אלה ילדים הם הם משהו מיוחד מאוד. אני כל כך אוהב את הפינה הזאת שעם הכל הדברים הכי מודרנים היום עושים בעצם פינה שמדברת לכל אחד למבוגר לילד. כל אחד אני אפילו ראיתי את בניה יושב מסתכל בזה וכולו מבסוט וזו. שלום לך בניה.

שלום מה שלומך? בסדר

מה מה אתה אומר לאכול על על על רוני ועל אה

א חמודים

חמודים נכון

כן

מתוקים א

אתה חושב שאחיך הקטן בן שבע יראה את זה הוא יבין את הדברים דרך נכון זה

אין לי אח בן שבע

מה

אין לי אח בן שבע יודע אם אחי בן שבע אין לי אח בן שבע

דוד המיחי דוד המיח

מזכיר את הגשש כן יום אחד איזה יום

שבועז יגמור את התיכון

בדיוק טוב מה שלומך

בסדר ב

אז אתה מכיר את בניה אני אגיד לך בניה בניה הוא סוג של היה פעם ילד פלא עכשיו הוא נהיה ברמיץ אז הוא כבר נער פלא אה והוא א זמר כן זמר מקצוען תותח על אבל אצלנו בתוכנית התפקיד שלו זה לומר דבר תורה לפרשה דבר תורה בגובה העיניים שגם הילדים שיושבים וצפים בנו וגם המבוגרים יהנו ממנו ואני מקבל דשים המון דשים שמאוד נהנים מהפינה שלנו אנשים ש אומרים וואלה יש לי עכשיו משהו להגיד בליל שבת בשולחן שבת באמת אתה יודע איזה אחריות מוטלת עליך

כן בבקשה בניה

אוקיי אז בפרשה אנחנו

איזה פרשה

פרשת במדבר

במדבר ספר חדש פרשה חדשה תחתש

אמ אז א אז אנחנו מתחילים לספר על בערך אנחנו מספרים על כל 40 שנות הנדודים של עם ישראל והתורה מתארת גם את הסדר איך הם הלכו וגם וחז"ל מלמים אותנו שלכל אחד היה דגל היה דגל

בנו על זה פה בטח

נכון ו

סמלוגו מיתוג הכל כן

כן היה לו דגל שבהתחלה היו מחזיקים אותו והיה ככה יודעים שזה השבט ונגיד ליהודה היה שבט אריה כי הוא היה מלך אז אה אבל נגיד לזבולון היה לו סירה

נכון

מה מה זה משנה סירה אתה באמצע מדברים משכון או משהו אה איך זה קשור למדבר

איך זה קשור הדגלים האלה

הוא צודק אתה באמצע המדבר אתה מספר לי עכשיו על על סירה מה הקשור שלו עלסירה איך הוא מחובר לסירה

אז אה אנחנו מכאן אנחנו לומדים שהדגלים הם לא הם לא הם הם לא הם לא שלים שייכים לאותו זמן הם לא

לא משקפים את המצב המציאותי

כי הם השתקפו אחר כך ש בעתיד שיבנה

באמת לשכון לחוף ים

כן ו א השבוע זכינו אנחנו מחר אנחנו זוכים לחגוג את יום ירושלים את היום של החזרה של אה

נכון של עם ישראלי ירושלים הכותל נכון ואחד אחד הפעולות שהם עשו עשו כדי לכבוש את הכותל שמו דגל

נכון

אז בעצם הדגל הזה הוא מבטל לנו שאנחנו כבר יהיה ברוך השם אנחנו מתחילת ביאת המשיח ואנחנו פה ואנחנו

אנחנו אנחנו כאן כמו שהיו שמה היו שמה עם א היו שמה עם א

תחילת זמן תחילת זמן גאולתנו

כן היו שמה עם סירות ולמרות שהם לא היו בסירות אבל עכשיו ואנחנו נמצאים אנחנו מראים שוב את הדגל ואומרים להם שאנחנו כאן ואנחנו ננצח נהדר זאת אומרת גם שלא קבשנו זה את כל העיר העתיקה בהתחלה שמנו דגל אנחנו כאן מה שנקרא ביידיש יחב בנדו אני כאן אני אולי עוד לא הכל שלי אבל אני כבר שם דגל כי ש אגב אני חושב כל מלחמות צבעות והכל דבר ראשון שחיילים כובשים מקום מה הם שמים דגל אנחנו כאן עם ישראל יודע דיברנו כל יום בתוכנית אתה לא היית פה ישבת בחוץ שמאיפה גזור הרעיון של דגל ישראל פס פס כחול עוד פס כחול

שמיים וארץ

גם רעיון יפה גם רעיון יפה אבל מהתלית מהפסים של הטלית מהתכלת של הטלית התכלת של הציצית של הטלית והפסים של הטלית אז א יפה

דגל נקרא נס

מה זה

דגל נקרא נס

נכון עלה נס נעלי נס כן

נס זה כל מה שכבשנו וזה זה נס זה גדול שהשם עשה לנו

לגמרי לגמרי אה איך אתה עם א ענייני תגלים ומו גם לכם בכיתה למשל יש לכל כיתזה אתה מאוד אוהב כדורגל

נכון

נכון

אז אתה מסוגל להגיד שתראה פעם אחת שיזמך לראות משחק כדורגל להגיע עם ה עם הבגדים של אותה קבוצה נגיד סתם לא יודע מה יש אחד ירוק ואחד נכון יש ירוקים אדומים צהובים פס מכבי זה צהוב אני יודע מה מי ירוק

מכבי חיפה

חיפה נגיד במי אדום

הפועל חיפה הפול הפל ירושלים התמיד שיש הפועל זה אדום

לא לא תמיד אבל אזה נכון יש בזה הלכות זה זה לא פשוט כל הדברים

אבל לא אבל מה זה מראה מה זה מראה שגם שמה מתו זאת אומרת מישהו אמר לי פעם תקשיב אתה הולך להופיע בחתונה של בחור שהוא עד עצום של מכבי

אז הכל ירוק

לא לא מכבי מכבי מכבי צהוב בכדורסל אומר לי אם תכיז להגיע לשמה עם הניבה אדומה אתה לא תקבל כסף בסוף הערב חבל שמח לעצמי מה באמת עד כדי כך הם מדברים על זה באמת עד כדי כך שמה המיתוג הוא א

מפחיד

מפחיד כן

שלי היה באנגליה מה דוד שלי באנגלה צריך לראות את העבודת אל תלילים שלהם למגרש הוא רואה באמצע שתיים בצהריים הוא הולך בשוק כולם עוזבים את הכל סוגרים את החנויות והולכים ביחד הולכים ביחד לסטדיון זה פשוט א הוא מסתכל ואומר מה כל כך הוא אחר כך הלך למשחק ומר מה כל כך מעניין בזה אבל באמת זה אבל החיים שלה תעצור רגע ואתה לא היית הולך איתם

הייתי הולך איתם אבל א לא אבל יש אנשים שבאמת זה החיים שלהם הם הם

לא חיים כן זה אגב אגב אני את העסק שלהם והולכים ל

ספר לך בש איך איך ראיתי כתוב חוכמה בגוים אתה ממני יש שוקת מהגועים

הדת שלהם הלוואי שאנחנו היינו קנאים לדת שלנו אנחנו יצאנו לנופר בברזילים עופסים לפני כמה שנים בדיוק במונדיאל מונדיאל זה תחרות שכל העולם נכון עולם

הקדמי איפה אתה מדבר תקשיב ביום שיש משחק של נבחרת ברזיל

כל הרחבות מפחות

כל העיר ריקה זאת אומרת לא רק שאין בנקים וזה יום כיפור אין מכוני וניות אין מכולת אין סופס אנחנו לא יצאנו לקנות איזה משהו לא הכל סגור הייתם צריכים לקנות אתמול יום כיפור עכשיו אמרנו אוקיי שוכבים בחדר פתאום עכשיו מה זה פצצות שאתם שמעתם איזה טיל נופל לידכם בתל אביב משהו כזה רעש מה התברר שיש גול לא משנה לטובת מי לא משנה לטובת איזה קבוצה זה קבוצה של

מפעילים נפצים בשמיים אתה חושב שאתה בדרום לבנון באופן כב

רגע

אם הקבוצה מפסידה תקשיב טוב מה שמך ברזיל

כן

ברזיל לא תפסיד

מה הם לא חוזרים למדינה בסביבות שלושת הרבה שנה כי פעם כשהם הפסידו וחזרו חיסלו שלושה שחקנים זאת אומרת אין מחילה מדובר בדת אמיתי מדובר בדת ושמה זה עד הסוף נדמה לי שאמרו לי שיש גם כנסייה שמה להבדיל אלפי הבדלות על שם איך קוראים לשוער הזה מפעם שהיה נמוך הזה הגיטה

מה מרדונה מרדונה יש כנסיה על שמו זה דעת עכשיו לא שואר הוא החלוץ

חלוץ לא יודע מה לא יודע כנראה אני לא מבין מהדברים האלה אבל אבל אבל אבל אבל אבל לא אתה אומר באיזה כנאות באיזה כנאות הם שומרים על הדת שלהם אמרתי וואי זה מלמד אותי רק דבר אחד איך אנחנו צריכים להיות פנטים ומה שנקרא חניקים אתה יודע על הדת שלנו

לפני שלושה חודשים הייתי בארצות הברית עם הידברות היה משחק פוטבול

גם

גדול גדול מאוד אני רואה אין מכוניות אין כלום כל החים סגורים רק חנות של היהודים פתוחים אילי לו מה אומר לי מה זה פוטבול כולם ב כולם אין אף אחד לא אין ברחובות אין כלום נסיעה שצריכה להיות שלוש שעות שעה הכל ריק הכל ריק זה כאילו זה אין אוויר אין אוויר וזה זה מיליונים של מיליארדים של משהו מטורף לגמרי

גם בתחייתם גם בתחייתם מלחמת שעגת הארי אז א נבחרת האיראן של הבנות הפסידו לכפריסין אני חושב וא באו לחזור והתחילו לראות סרורות על האוטובוס הם חזרו ואז הם חמש שחקניות בערך א א ברחו לאוסטרליה משהו כזה והם נשארו שם ועכשיו מקבלים סיוע מכל מכל מיני

תודה למבזק הספורט של בניה אגב גם שמה שתדע סיפור עד שהוא כן קשור למוסר שלנו מה זה בן אדם ומה זה מה זה הבני ישראל שיוצאים להבדיל להבדל בני ישראל שיוצאים ממצרים ופתאום אין להם משהו בו בוא נשוב למצרים למרות שמדינה מסוימת שם לא יודע מי לא זוכר ש הציע להם אז מקלט מדיני כי שמה ידעו שאולי יחסלו אותם שלוש ארבע שחקנים השחקנים ביקשו לחזור הביתה זאת אומרת יש איזה עניין בקטע הטבע האנושי של אני רוצה את המוכר שלי גם הם שם ירצחו אותי הרגו אותי יקסחו אותי אני רוצה לחזור לסיר הבשר שבמצרים

חברים יקרים טוב הבבנו הם כל מיני עניינים אבל כמו שאמר פה מקודם א א גרשון רוזנפלד זה לא עונג שבת זה עונג שבועי שים מדברים על עני השבוע מנסים לשיך את זה לדברים שלנו ואיך בדיוק כמו שפה אנחנו הופכים את הטלוויזיה שלכם, את המחשב שלכם לארון הספרים היהודי לדעת איך לקחת כל דבר שקורה בעולם לא לבטל אותו לקחת להוציא את הדברים הנכונים לנו אז אמר בנס אמר את הרימון לקחתי

א קליפתו זרקתי ואתוכו אכלתי

בול בול

ואז ואז שמעו מרבי מאר בןס

בדיוק אז תודה לגרשון רוזנבל שהיה פה ומתיג אותנו תודה רבה לאיש היה מאסטרו על הקלידים התותח הגדול תודה רבה לבניה גם על דברי התורה גםל מזק הספורט

איזה שיר

רגע שיר תודה רבה לך פר תן לי תן לי להפרד ממך כפרות

שיהיה בהצלחה אני אפגש פה בעזרת השם בעוד שבוע פחות שעה ואסף גיית הצרות כן הוא צרות הוא בא ואמר שהוא צרות עם איזה שיר לא אשכחה את זה עם איזה שיר תסיים לנו

נעשה זה אני עבד משהו לכבוד בורא עולם אני העבד עבד של בורא עולם רבותיי לא עבד של מותגים לא עבד של אופנה לא עבד של כדורגל לא עבד של אלילות עבדים של בואירי אוילו יש שיר אנחנו אנו אנו אנו עבדו השם אנו

אנו אנו אנו אבדקודש הבריכו אנו אנו אנו אבודקודש חברים טוב אין לנו זמן אין זמן אין זמן

אסף גיד בבקשה אני אהבת עבד ניצב מנגד ואתה האלוקים מאור עניי אני ההלך אתה המלך האר לי את הדרך לפניי כי הדרך שעולה עד למעלה לילה מסתבכת והולכת מצופלת למח היא מתה מנן בתיך להנבוא כמו שעלה לארץ ונשאר על הרנבו הנה שהגעתי פי הבאר מה לי התכלית לי קדמים אני העבד שמאמין בדרכך במעשך להרבות את שמעוני אני העבד ניצב מנגדה האלוקים מאור עיני אני ההלך אתה מלך האר לי את הדרך לפניי כי אני עטוף קליפה כמו טיפה בתוך הים והדרך רצופיי לסופה נעלה היא מדה מיני פתחה מה לחפש גם משה על סוף הארץ לא זכה להיכנס הנה הגעתי עפח לי התכלית להתקד אדמים אני העבד שמה אמין בדרכך במעשך לערבות שמעוני תודה רבה לך אישה ענן שבת