האם פוליטיקה מונעת מקנאה? | לגעת בנפש | עם דקל פלד והרב אייל אונגר

התוכנית משודרת בחסות חילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום לכם ו רב טוב ותודה רבה שהצטרפתם לתוכנית לגעת בנפש אז ערב טוב לכם שוב אנחנו כאן בערוץ הדברות כמדי יום שלישי בין השעות 7 ל8 0 בערב התוכנית לגעת בנפש היא תוכנית עבורכם תוכנית היא לתת לכם את המענה עם השאלות שלכם בכל נושא אבל נושאים שנוגעים לנפש מי שמצטרף אלינו ועדיין לא מכיר בעצם אתם שולחים לנו את השאלות שלכם אם זה בנושא זוגיות חינוך הילדים כל נושא שעולה עע על רוחכם שככה קצת תוקע אותכם בימים האלו או איזשהו נושא שאתם רוצים לפתור עם עצמכם או עם מישהו אחר

ורוצים לקבל את התשובה אז אתם שולחים לנו למספר שמופיע על המסך ומגיע ישירות אליי לוואטסאפ ואני אשאל כאן את הרב לונגר היקר אז נגיד ערב טוב הרב ערב טוב ערב טוב דגל אה אז אנחנו בכל תוכנית א מדברים על איזשהו נושא מעניין שאנחנו איתו פותחים את התוכנית ו חשבתי היום לבוא ולדבר על נושא א שהוא בעצם יכול להתפרש לכאן ולכאן מה זאת אומרת הנושא שלנו השבוע יהיה קנאה אז יש בעצם את ה מה שכולם יודעים קינאת סופרים זה דבר טוב ויש קנאה לא טובה שמקנים אחד לשני אבל יש זה הרבה מאוד הרבה מאוד דרגות ודברים שלפעמים אנחנו בן אדם יכול לבוא ולהגיד אני לא מקנה אני לא בן אדם קנאי אבל הוא כן יתפס במקומות כאלה ואחרים כאילו זאת

אומרת זה דבר שהוא מאוד מאוד רחב אז קודם כל נדבר על הנושא בכללי שנקרא קנאה מתי קנאה היא דבר טוב ומתי לא הקנאה היא יכולה להיות טובה כאשר ישנה קנאת סופרים תרבי חוכמה הכוונה היא ש האדם רואה את האחר מצליח והאחר שמצליח זה לא מאיים עלי לא הוא אומר לעצמו נכון שהוא מצליח אבל אני עדיין טוב נכון שהוא מצליח אבל עדיין אני יכול להתקדם בקצב בסגנון בצורה שלי הוא טוב גם אני טוב הוא יותר טוב ממני אני אלמד ממנו זאת אומרת אני לא מרגיש איום מכך שהוא יותר טוב ממני הוא יותר טוב ממני אני לא נבהל מזה אני לומד ממנו זה קנאת סופרים תרבה חוכמה אני רואה את ההצלחה שלו ואני אומר תקשיב הוא יצר פה שביל הוא יצר פה מהלך הוא

התקדם הונה אה אם ככה גם אני יכול אז זוהי קנאת סופרים תרבה חוכמה יש מצד שני כתוב באבות כינה מוציאה את האדם מן העולם הכוונה היא שהאדם הוא רואה את האחר במקום להתעסק מה העבודה שלי יש לי את העבודה שלי יש לי את הלימוד שלי יש לי את המשפחה שלי אני יכול עכשיו להנות ממה שיש לחוות מה שיש לעשות מה שיש אני יכול לעשות את הדברים האלה אבל האדם מה הוא עושה הוא מתעסק באחר למה יש לו ואז האדם מרגיש מאוים אם יש לו זה אומר שלי לא מספיק טוב האדם משווה את עצמו לאחר איך יש לו אם יש לו זה אומר שלי אין מספיק או שלי לא טוב האדם גם בטעות מייצר השוואה מערכת שיפוטית שאומרת רק אם יהיה לי כמו שיש לו אז אני אוכל להרגיש טוב

נורמלי ובסדר כלומר התנאי שה אוכל להרגיש טוב התנאי שאני אוכל להרגיש יעיל התנאי שאני אוכל להרגיש שבאמת אני ראוי מה זה בתנאי שיהיה לי יותר מאשר האחר אתה יודע למה מותר לך להרגיש טוב התשובה הת היית בשאלה למה שאלת למה מותר להרגיש טוב כאדם שואל למה מותר להרגיש טוב הוא כבר מתחיל לקנא כי אז הוא אומר למה מותר להרגיש טוב כי יש לי יותר מאשר מישהו אחר רגע אבל למישהו יש יותר ממך אה אז כן אתה חי בהשוואות אז בעצם כינה מגיעה מחוסר ביטחון מ הקינאה מגיעה מחוסר ביטחון אין לי אמון בעצמי אין לי תחושה שת שלווה עם עצמי אין לי רוגע עם עצמי לכן אני מתעסק באחר ולכן אני לא יודע כמה אני שווה אני טוב או לא טוב לא יודע אני

טוב לא יודע אה יש לי רעיון בוא נראה אתה ואה את ההוא הוא גם כן במקצוע שלי והוא פחות טוב ממני נכון אז מה זה אומר שאני טוב רגע אבל אז אני רואה מישהו אחר שהוא גם במקצוע שלי השוואות והוא יודע ממני אז אני לא טוב כן זה האדם הוא לא חי את החיים שלו אז זאת אומרת ש תמיד יש יותר טובים מאיתנו מה זה אומר שתמיד יש לאיפה תקדם אומי ללמוד אני תמיד לא הכי טוב בוא נקבל את זה בוא ננשום אוויר אוקיי ונגיד אני לא הכי טוב שזה הענווה ענווה וגם שמחה כי אם אני עניו אני מתעסק בשלי ואני גם לומד עם מישהו אחר תקשיב הוא יותר טוב ממני תשיב ממנו אני לומד הכי קל להגיד אתה יודע מי יותר טוב מאיתנו מי שכבר פרש מי שכבר לא חי בעולם

הזה לא לא לא לא הוא בן גילי הוא אפילו צעיר ממני והוא ירדו ממני זאת אומרת שצריך לדעת לעשות את ההבדל בין אם הכינה היא מלמדת או שאתה יכול ללמוד אם אתה מקנה למישהו שאתה יכול ללמוד ממנו או לבין ככה שאתה בעצם חסר ביטחון ואתה יוצר מזה איזה מין קנאה לא טובה אבל יש עוד סוגים של קנאה יש לקנא למישהו שזה עוד לא דיברנו לקנה למישהו זאת אומרת מה זה שייך אליך נכון הרב אמר עכשיו עניין של קינאה זה בן אדם שעסוק בהשוואות כל הזמן ולמה הוא ולמה להוא במקום להיות ענב רגע ולהסתפק במה שיש לך צורך העניין אם הבנתי נכון מה זה אומר לקנא בן אדם מקנא לאשתו מקנא יש בזה משהו טוב גם יש בזה משהו טוב שאדם מקנה לאשתו תראה לך האדם

אומר לאשתו תקשיבי לא מעניין אותי החיים של החיים שלי הכל נפרד זה אדישות אין חיים למה למה למה בהכרח זה אדישות ומאדם מקנה מישהו תמיד יש יזון נכון תמיד יש איזון רק אני אומר בוא ניקח דוגמה קיצונית כן האישה אומרת תקשיב ניתה שבועיים לחוץ לארץ לאיפה לא תעשה מה שתרצי לא מעניין אותי מה זה אומר זה טוב או לא טוב רע אדישות לא אכפת לי בכלל לא זה לא זה רע לא אבל לא לא זה לא בהכרח רע כי בן אדם אומר לאשתו הרב נתן את הדוגמה אשתו תסי לחול אני לא הפוך הוא כאילו אומר אני שומר עלייך כן אתה מתכוון כל מפרגן כן אני מתכוון משהו אחר הוא בכלל לא מתעניין אז זה אתה אומר נ לא מתעניין זהזה אדישות שהיא גרועה יופי א זה אדם

שבכלל לא מקנה נכון זה קנאה זה בכלל לא מקנה האישה אומרת מה לא אכפת לך ממני תתעניין לא אכפת לך ממני א מה אני עושה לא אכפת לך שום דבר זה זה אי לי איזה חברות יש לי מי לא שום דבר אוקיי הבנתי אז אני אז אכפת לך טוב אז זה אדישות רעה נכון י לך עכשיו הדה אומר לאשתו תקשיב תקשיב אני לא מוכן שתדברי שתעשי שום דבר רק פה בתוך הבית לא יצאת מהבית אז זה כבר כנאות לה אתה יכול לקרוא לזה הוא מאוד מחבב מעריך הוא רוצה את השלום בית כן אבל הוא רוצה שלום בית בתנאים שהם כבר לא אנושיים יש לו את החברות של המשפחה של התעשייה שלה לא לא לא לא אני לא רוצה אל תהי בקשר עם ההורים שלך אל תהי בקשר עם האחים שלך אני לא יודע מה אומרים

ללך אני לא מוכן לזה אז זה כבר כנאות לא באופן קיצוני מדוע הוא לא סומך עליה הוא לא מאפשר לה לחיות חיים נורמליים עם בני המשפחה שלה חברות שלה וכולי והוא אומר ופעל את עצמו קצת שום דבר אבל זה מגיע מהחרדה שלו יש לו חרדת נטישה מה שאמרנו קודם שבעצם מהפחד והחוסר יתכון הוא כבר מקנה אבל איך מוצאים את האיזון אז מה בעצם האמצע כי זה שתי קצוות מאוד קיצוניים בצד אחד אדישות לא אכפת לי מה את עושה או לא אכפת לי מה אתה עושה מצד שני זה לא לזוז מהבית אז לקחנו שתי קצוות איך מוציאים מה האיזון כל אחד יודע מעצמו את ההרגשה שלו האיזון אכפתיות ואני סומך עליך מצד שני אחד אכפתי כן אכפת לי מה אתה עושה מה את עושה מי עושה אכפת

לי מצד שני אני גם סומך עליך ועלייך שאתם תפעלו בצורה נכונה ויעילה שתמיד בהתאם למערך המשפחתי לדוגמה יכול להיות עכשיו שההורים של האישה מדברים רע על הבעל ההורים של האישה לא כל כך מחבבים את הבעל הבעל אם הוא קנאי לה מה הוא אומר לאשתו סליחה את לא מדברת עם ההורים שלך בשום פנים ואופן אין קשר איתם אבל אם וו הבעל הוא אדיש מה אומר תקשיבי תעשי מה שתרצי לא מעניין אותי כלום לא רוצה לשמוע מה אמרו לא אמרו עניין שלך מולם לא מעניין אותי בכלל זה כבר אדישות יתר בוא ניקח עכשיו את הנוסחה שנה מה אמרנו הנוסחה אכפת ואני סומר ך אלייך אכפת לי אני רוצה לדעת מה היה אני רוצה לדעת איך ההתנהלות אני רוצה לדעת איך משפרים את זה

ואני סומך עלייך שתצליחי עליך בין הטיפות ובהדרגתיות לראות איך משפרים את הקשר אני כן אכפת לי לדעת מה קורה ואני סומך עליך שתפעל תמיד בהתאם למערך של משפחת המוצא הבנת טוב כן מס מצוין אז בעצם הבנו ככה על קצה המזלג את בפתיחה מה זה אומר קנאה מתי יש קנאה טובה ומתי יש קנאה שהיא לא טובה ומה זה לקנה לאחר ואיך עושים את האיזון הזה אבל יבוא השואל וישאל כבוד הרב אני מקנה מרגישה לפחות שאני מקנה לבעלי יותר מדי ואלא מצליחה להתגבר על זה מה עושים מה הטיפים את לא מצליחה להירגע מכך שבעלך יש לו את החיים שלו זה לא נקודה של אני לא צריכה להרגע מבעלך יש לו את החיים שלו אלא אני מרגישה שאני מגזימה או אני מרגיש שאני מגזים

יותר מדי עםם עם אשתי לצורך העניין אני יותר מדי כל דבר מדליק אותי ואני יודע שזה מיותר שזה אובר אב לא מצליח להשתלט על זה בא לי לא מצליח להשתלט על זה כש קורת סיטואציה אני ישר קיצוני אז אולי יש איזשהו טיפ איך רגע למתן את זה את הקנאה הזאת שעה שעתיים אחרי שנרגענו מאותה קנאות שעתיים אחרי שנרגענו בוא ניקח דוד ונרשום אשתי עכשיו הלכה ל בעלי הלך ל מה קרה מה עבר לי בראש מה אמרתי בראש מה הולך להיות הולך להיות ככה היא הלכה לפה בטח יש שמה נשים ש טוב מאוד עכשיו זה המחשבות נקרא לזה טורדניות חרדתיות עכשיו תוסיף מחשבות הגיוניות בעלי אוהב את הבית בעלי רוצה את הבית בעלי הולך לפרנס למען הבית וזה המחשבות ההגיוניות

שעתיים אחרי שאנחנו בהתקף בוא נירגע ונתחיל לרשום מה המחשבות הלא הגיוניות ומה מחשבות ההגיוניות כאשר נתחיל לרשום את המחשבות ההגיוניות בזמן רגוע יותר ויותר נתחיל להתאמן במחשבות הגיוניות ואז כאשר יגיע התקף יהיה קל יותר לעורר ללחוץ על הכפתור ולעורר את המחשבות ההגיוניות ולהגיד רגע לא לא לא הוא הלך למקום נקודתי יעיל טוב הוא אוהב את המשפחה אוהב אותנו ורוצה בטובתנו טוב אם נעזרתם וככה התחברתם לנושא הזה אז אתם מוזמנים לכתוב לנו אתם רואים את את המספר שמופיע על המסך אתם מוזמנים לכתוב לנו אם גם אתם נתקלתם במקרים כאלו א וככה התגברת עליהם או שאתם מתמודדים עם זה ויש לכם שאלות נוספות אנחנו כאן עבורכם בשעה וחצי

הקרובות תסתכלו תראו את הטלפון על המסך עכשיו אתם יכולים לשלוח לנו לוואטסאפ את השאלות שלכם הכל מגיע אליי ואני אשאל את הרב בעזרת השם אשתדל להגיע לכולכם וגם אם תרצו להצטרף לקבוצה השקטה שלנו ולקבל את החיזוק היומי מהרב תכתבו לנו ויש לכם שמה את כל הפרטים א ועכשיו אני רוצה לספר לכם לפני שאנחנו נמשיך ככה לשאלות שלכם נצלול לתוך הנושאים שלכם עבורכם אני רגע רוצה לעצור אתכם ולספר לכם שעוד אטו ממש בשבוע הבא ממש עוד שבוע ויום אנחנו מגיעים לחג החנוכה חג שבו אנחנו מעירים לנו מעירים לאחרים ווזה בדיוק הזמן לספר לכם על קהילה יהודית שנמצאת במדינת אויב חיים שם כ-5000 יוד קהילה שמנסה לשמור ולשמר את היהדות ואת את

המצוות כהלכתם ויש להם שמה מקווה לא משהו ופרויקט גדול ועצום של דברות כאן לקחת את אותו מקווה ולשפץ אותו ו להקים אותו ולהרים אותו ואתם חלק מהדבר הזה מה שאתם צריכים לעשות זה פשוט להתקשר למספר שמופיע על המסך ולהגיד אנחנו רוצים להעיר לעוד קהילה יהודית אנחנו רוצים להעיר להם את החג ואנחנו רוצים להיות חלק במצווה הגדולה והחשובה הזאתי שלא קוראת כל יום מצווה שהיא באמת פעם בשנה כאן בערוץ הידברות פרויקט מיוחד ומדהים אתם רואים ככה את התמונות זה המקווה עוד לפני השיפוץ שהוא לא ממש מתפקד ואנחנו כאן כדי להרים להם לא נוכל להגיד באיזו מדינה זה נמצא אבל כדאי מאוד לתרום להשתתף בדבר הזה כדי להעיר להם את החג ומה אתם

מקבלים בתמורה אתם מתקשרים למספר שמופיע על המסך לוקחים חלק ומקבלים את החנוכיה המהודרת עם טס הזהב 24 קרת הנה אתם רואים אותה דבר שיש אותו רק בהידברות או אטו זהו כבר נגמ נגמרים נגמרות החנוכיות נגמרות נגמרים אי אין יותר חנוכיות אנחנו עוט אטו בחנוכה אתם רוצים את הדבר היפה יפה הזה אצלכם בבית באמת חנוכיה מדהימה ושמן הצדיקים שהתברך על ידי נכדו של הבבא סאלי א הרב משה בוסו שליטה וקברי הצדיקים שם הצדיקים כל הטוב הזה אצלכם בבית אם אתם רק מתקשרים ל-73 2 2 2 1 2 1 2 מתקשרים ורוצים להעיר לעוד קהילה יהודית שיש להם שמה תנאים לא פשוטים לקחת חלק בדבר הזה במדינת אויב יהודים שנמצאים במדינת אויב ומנסים לשמר את

המצוות לא כמונו כאן שהכל נגיש והכל יש לנו אתם רוצים לתת להם את האור הזה תתקשרו עכשיו קחו חלק ותזכו הנה אתם רואים את הרב משה בוסו על קברות צדיקים עם השמן הזה גם את השמן הזה וגם את החנוכיה הישר לביתכם וכמובן את המצווה הגדולה 073 2 2 2 1 2 1 2 תתקשרו ממש עכשיו ואני רוצה להמשיך לשאלות שלכם אז הנה שאלה הרב שמגיעה אלינו שלום תודה על התוכנית רציתי לדעת כתוב שבעל ואישה זה נשמה אחת וגוף אחד אז מדוע זו אהבה עם אינטרס הכוונה שלי שלכל צד יש דרישות ורצונות משלו והוא רוצה ש צד השני ימלא את אותם צרכים והרבה פעמים כשזה לא קורה אז מתגרשים ללעומת זאת אהבה לילדים זאת האהבה הכי טהורה שיש ללא אינטרס כלל וגם אם

הילדים עושים טעויות ולא משנה מה עדיין אנחנו אוהבים אותם ללא תנאי זאת השאלה איך למה אולי הקדוש ברוך הוא עשה את ההבדל הזה כן ההתחלה של השאלה היא מאוד מוגדרת ויפה היות ואנחנו נשמה אחת אז אנחנו אמורים לאוב אחד השני בלי אינטרסים כמו הורים לילדים זה בעצם סיבת השאלה שאלה יפה מאוד כל הכבוד מצויינת טוב אז ככה באמת האהבה שמחברת בין בני זוג היא לא בדיוק אותה אהבה שמחברת בין הורים לילדים לכן האדם יכול להביא גט לאשתו האישה יכולה לקבל גט מבעלה אבל ילדים לעולם לא יקבלו גת הילדים לעולם לא יקבלו גת מההורים שלהם יופה יש פה שתי מערכות אהבה שונות הילדים זה ההזדמנות היחידה שבה הם זוכים לאהבה שהיא לא תלוייה בדבר

באופן קיצוני לא תלויה בדבר באופן קיצוני זאת אומרת יש כאן אהבה שכל המשמעות שלה היא בגדול תדע לך בעולם הזה יש אינטרסים אבל דע לך אל תפחד מאינטרסים אינטרסים זה דבר מצויין למה אתם נבהלים מאינטרסים מה רע באינטרסים מה רע באינטרסים מה אתה מפחד מאינטרס מה אנחנו מפחדים מאינטרסים אינטרסים דבר מצויין הרי תראה לך עכשיו אתה מעביד ויש לך עובד יש לך אינטרס שהוא יבוא אצלך נכון יש לו אינטרס לעבוד אצלך לך יש אינטרס בתפוקה שלו לא יש אינטרס במשכורת שלך מצויין אם לא היה אינטרס איך היה חיבור ביניכם כל החיבור הוא נובע בגלל אינטרסים האינטרסים מחברים בין בני אדם עוד פעם האינטרסים מחברים בין בני אדם זה נפלא זה נהדר

אינטרסים מחברים בין בני אדם להפסיק לזלזל מאינטרסים אנחנו פשוט חסרי ביטחון ואנחנו נבהלים מה אינטרסים רגע אז זה אומר שלא יאהבו אותי כל הזמן תשובה היא כן אל תיבהל אבל אתה כל הזמן יכול להשתפר להיות יותר טוב ועוד יותר טוב אתה תמיד יכול להיות יותר יעיל יותר נחמד יותר מוסרי הרי תאר לך בין הבעל והאישה יש כשר שלא תול בשום דבר אם הבעל יודע שאשתו לעולם לא תרצה לעזוב אותו זה ידיעה טובה או רעה מה אתה אומר זה ידיעה רעה רעה מאוד כן כי הוא יעשה מה שהוא רוצה כן אבל בעצם בשאלה פה אני מבין מה האינטרסים מחברים ומחייבים את בני האדם שזה יי אוקיי אז אז אבא לילדים באמת הורים לילדים שבאהבה לילדים אין אינטס הקשר

הנורמלי אין אינטס נכון כי ילדים זה משהו שונה הקשר נורמלי בין בני אדם שאנחנו נתחבר אחד לשני יש לך פה מעביד ועובד נכון המעביד נותן לו עבודה העובד נותן לו העובד נותן תפוקה ומבי נותן פרנסה נכון בסוף הקשר בין אמורה עבודה לא הרבה דברים אחרים נכון אבל לא יכל להיות הקשר בלי האינטרס הזה בדיוק האינטרס הוא מכובד הוא יפה הוא טוב אינטרס זה מה שיצר הקדוש ברוך הוא הקשר הלא נורמלי הוא הילדים שם יש מערכת אחרת שם זה המערכת היחידה שבה או ולמה הקדוש ברוך הוא ברא את זה ככה בשביל שהמשך כדי שאחרת המערכת היא שאדם יוכל לצמוח ולהתפתח ולא לפחד מאינטרסים רק האדם הוא צריך שתהיה לו איזשהיא הנחת יסוד בסיסית קודם כל תדע ליך

אתה אהו ואתה רצוי כומה ראשונה אוהבים אותך בלי שום סיבה אחר כך אתה יוצא לעבודה ושם אתה לא מצליח תצא לחברה ושם גם כן לא מצליח אז מה קורה האדם נפגע נעלב א אני לא שווה אז תחזור לאהבת ההורים שאהבו אותך יש לך בסיס שאתה תמיד מרגיש אהוב בלי תנאי לא להישאר שמה זה כיתה א' לא מאבדים את כיתה א' אבל לא להישאר בכיתתה א' לכן כיתה א' זה ההורים אהבה בלי שום תנאי כל הכבוד מצויין צריכים את זה חייבים את זה אי אפשר בלי זה אבל אז מגיע אהבה מספר שתיים אהבה מספר שתיים היא אהבה עם תנאי תתקדם תעשה נכשלת תחזור לאהבת ההורים תזכור אתה אהוב בלי תנאי ואז ככה האדם הוא תמיד הולך בין שתי הקומות האלה תמיד בין קומה ראשונה קומה

שנייה אהבה שלא תלוייה ואהבה שכן תלוייה אהבה שלא תלוייה בדבר היא הבסיס ה אי אפשר בלי זה אבל אי אפשר להישאר שם כל הזמן לכן צריכים גם וגם אז מתחילים בסיס אוהבים אותך בלי שום תנאי אבל עכשיו לך תתקדם עכשיו תצמח שם תיכשל תרגיש ר תחזור אחורה אתה אהוב בלי תנאי עכשיו עוד פעם תצא כן ושם אתה בהדרגתיות עולה לקומה שנייה זאת אומרת א צופים יקרים אינטרס הוא דבר שצריך אותו הוא נצרח הוא טוב וצריך לדעת להתייחס אליו בצורה הזאת כמו שהרב אמר דברים נפלאים א אז אנחנו ממשיכים השאלות שלכם אני מזכיר לכם גם את המספר שלנו שוב שתוכלו לשלוח לנו את השאלות אם הבמה יוכל לרגע לשים לנו את המספר הזה שוב שתראו אם אתם רוצים גם

אפילו אולי לעלות לשידור לדבר איתנו אתם יכולים לכתוב לנו שאתם מעונינים ושיש לכם שאלה ואנחנו ניצור איתכם קשר יש פה שאלה על הפרשה שאלה שהיא דבר תורה מה שנקרא מאוד מעניין מדברים על יוסף קצת אנחנו קצת בתקופה של יוסף בתקופה של יוסף שיוסף מחפש את אח ולא מוצא אותם אז אומרים שהקדוש ברוך הוא שלח את מלאך גבריאל להגיד לו איפה האחים כתוב ברבן שיש גזירה משמיים לא יעזור שום דבר היא תתקיים ואם נגזר שיוסף ירד למצרים אז אפילו מלאך יעזור לעניין אז השאלה ששואל אותו צופה יקר אם ככה למה להתפלל לשנות את הגזרות הרי במת זה יקרה בסוף אה יפה מאוד שאלה מצויינת כן הרמבן אומר הגזירה אמת וחריצות שקר מה שהקדוש ברוך הוא גזר

זו האמת ההשתדלות של האדם לפעמים מיותרת אז בואו נחלק את זה לשתיים התפילה קודם כל היא כן יכולה לשנות גזירה התפילה כן יכולה לשנות גזירה הרמבן הוא דיבר שמה כאשר לא קשורים לנושא התפילה זאת אומרת בלי תפילה אז מה שנגזר נגזר הרמבן לא דיבר על המימד הלא קונבנציונלי שנקרא תפילה עם תפילה אתה משנה גזרות קודם כל נקודה אחת נקודה שנייה יש גזרות שגם תפילה לא תעזור אז למה להתפלל אז הדוגמה הנפלאה אתה יודע אברהם התפלל על סדום אברהם התפלל על סדום שלא יקרה כלום בסדום נכון עזר או לא עזר מהפכת סדום והמורה סדום התהפכה לא עזר כלום אז למה אברהם מתפעל ולא עוזר כלום והתורה מספרת מתפלל ולא עזר כלום ואז כתוב שלמחרת אברהם

וישכם אברהם בוקר בדיוק באותו מקום אבל לא עזר כלום מה יעזור תשובה לשאלה אין תפילה ש ששה ריקם אירועי החיים מייצרים לחץ בהלה התמודדות אתגרים מה עושים זה אירועי החיים את זה הם מייצרים אירועי החיים מייצרים בעיות מה עושה האדם מתפלל ואז התפילה היא מייצרת מאגר של שפע ומה קרה בסוף עם סדום אברהם התפעל לסדום שתנצל עזר או לא עזר התשובה היא לא מהפכת סדום והמורה עזר או לא עזר התשובה היא כן זה עזר למה איך למה עזר תשובה עזר למה עזר מכיוון שלוט ניצל ומי יצא מלוט מי יצא מלוט רות המואביה ומי יצא מרוט המואביה בסוף יצא משמה מלך המשיח דוד המלך בסוף התפילה של אברהם עבדה אין מצב בחיים שתפילה לא עובדת היא לא תמיד עוב

דת כפי שאדם רוצה ודבר נוסף חשוב מאוד לזכור האדם מתפלל שיצליח הפרנסה אז הפרנסה לא עלתה אבל התפילה עזרה שאדם יוכל לחיות עם פרנסה מועטת ויוכל להיות שמח בחלקו פעמים שהתפילה עוזרת לאדם לשפר את נאי החיים ופעמים שהתפילה עוזרת לאדם לשפר את התפקוד שלו את האופי שלו את האיכות החשיבה המחשבות הרגשות וההתנהגות ובכך הוא יוכל לחיות בתוך אותם תנאי חיים בלי בהלה עם רוגע עם שלווה לסיכום תפילה משנה מציאות ואם התפילה לא משנה מציאות התפילה משנה את האדם והאדם החדש הזה אחרי התפילה הוא יכול לחיות בתוך המציאות עם האתגרים כוח הרב תודה רבה על התשובה הזאתי והנה שולחת לנו צופה יקרה שלום כבוד הרב בהמשך לדבריך בשאלה הקודמת

שנשאלה הרב אמר שתמיד לחזור לתחושה של אהבה בלי תנאי שהתקבלה מההורים ומה עושים אם אדם לא קיבל אהבה כזאת מההורים בשל נסיבות החיים וכל הזמן מסתובב בעולם בתחושה של חוסר ערך וכתוצאה מכך אדישות ויאוש שאלה נפלאה תשובה התשובה לכך היא אם ו ואני מרגיש שלא אוהבים אותי כי לא אהבו אותי מה אני עושה יש פתרון מה עושים אני כל יום בוחר להגדיר זמן זמן אהבה אני כל יום 20 דקות ביום 10 דקות ביום מרוכז באהבה שלי כלפי עצמי מה אני עושה לא מסתכל למערב ומסרק לא משהו אחר אני 10 דקות ביום מתנתק מהעולם מתנתק מטלפונים מחברה 10 דקות ביום ואני עושה 10 דקות מה שאני אוהב לומד מוזיקה לא משנה מה אבל אני קורא לזה 10 דקות של אהבה

עצמית צריך לקרוא לזה ככה מודעות כיוונון מיקוד 10 דקות אהבה עצמית 10 דקות העדין מ מוקד בעצמו 10 דקות העדין מוקד בדבר שהוא אוהב שיקרא לזה הנה 10 דקות של אהבה בלי תנאי 10 דקות כל יום קבוע בין שש בין שנ 8 10 דקות קבועות שאדם אומר לעצמו אני אוהב את עצמי ועושה משהו בהתאם לזה התורה אומרת ואהבת לרעך כמוך מה זה כמוך כמו שאתה אוהב את עצמך מותר לך לאהוב את עצמך ראוי שתאהב את עצמך דבר נוסף שיכול לעזור אתה יודע במהלך היום בני אדם מעבירים על עצמם הרבה מאוד ביקורות אני לא טוב בתחום הזה אני לא טוב בתחום האחר האדם מבקר את עצמו יותר מדי להרפות מביקורות זהו די יש לך ביקורת בעצמך תרשום את זה על דף עד חמש ביקורות

ביום זהו די להפסיק עם ביקורות להסיח דעת לחשו אפילו על דברים אחרים אבל זהו די עם ביקורות הביקורות הרבות שאדם מבקר את עצמו הביקורות הרבות שאדם אומר לעצמו הן חלק מהבעיה מדוע כי הן הביקורות האלה הן אלה שגורמות לאדם לשנוא את עצמו לא לאהוב את עצמו אני לא טוב אני לא יעיל אסור להרגיש טוב אסור להרגיש טוב זהו דיי אז אמרנו שני דברים דבר אחד 10 דקות ביום אהבה עצמית דבר מספר שני להוריד ביקורות של האדם כלפי עצמו כך בהדרגתיות יוכל האדם ללמוד לאהוב את עצמו אפילו שהוא לא זכה שההורים שלו אהבו אותו אהבה שהיא לא תלוייה בשום דבר בהחלט אז לאהוב את עצמך כל פעם עוד קצת ועוד קצת ולעשות להוסיף ולהוסיף בעזרת השם שיהיה

לך צופה יקרה הרבה מאוד בהצלחה צופים יקרים אני רוצה להזכיר לכם שוב את המספר שלנו שמופיע על המסך כעת אתם מאיירים את העולם כפי שכתוב אתם רואים 073 222 1 1 22 רוצים להעיר לעוד קהילה יהודית שנמצאת במקום במדינת אויב שאנחנו כאן כדי לסייע אליהם בשיפוץ המקווה טהרה שלהם לקיים את המצווה אתם רוצים להעיר לה אתם רואים את התמונות המקווה הזה אנחנו במבצע מאוד מורכב הידברות לקחה על עצמה ללכת לשם ולהעיר להם את את החג וזה בדיוק החג ש שזה הכי הכי נצרח והכי זכות גדולה חג החנוכה שאוטו שבוע הבא כאן אתם רוצים להשתתף בדבר הגדול הזה אתם מתקשרים למספר שמופיע על המסך מבקשים להיות חלק במצווה הגדולה הזאת ומקבלים את החנוכיה

המדהימה ממש עוד אותו חנוכה אתם רוצים אותה אצלכם הנה עם שמן הצדיקים חנוכייה מדהימה גדולה יפייפיה עם עם טסה זהב אתם רואים הנרות הללו מדהים אתם רוצים לקבל את זה אליכם הביתה ביחד עם שמן הצדיקים שהתברך בקברות הצדיקים על ידי הגאון הרב משה בוסו שליטה חדו של בבא סלי אתם רוצים את זה אצלכם בבית אתם סך הכל מתקשרים למספר שמופיע על המסך לוקחים חלק מירים להם עזרת השם שגם יהיה לכם אור גדול מהחנוכיה הזאת מהמצווה הגדולה הזאת אז אל תססו אנחנו נצא לשיר קצר בזמן שאתם מחייגים ומיד נשוב השם השם עולם חדש ראיתי עם אור של גאולה וכל הדמעות מכל הדורות הפכו לשמחה גדולה עולם חדש ראיתי בלי מלח מות ודם וכל האויבים נהיו

אוהבים חיילים השבים לביתם מתי זה יהיה מתי זה יבוא הלוואי בקרוב די לצרות ין עד כוח לבקו מתי נתעורר לעולם המושלם מתי זה יגיע בסוף אמן בקרוב אח קלו בכל יום שיבוא ואז יהיה העולם המושלם מתי ‏i look at the world around me people pound and i for the day when it all goes when the wor and fears are the broken heart are ‏and the miracles never end we children run free all the nations find peace and the world is a happy place when will it be when will it be that vision i see when our dreams become real when will we wake to a perf ‏when i i wait for the day i hope and i pray never give up as long as it

tak until we wake and see a perfect world when ‏when will it be that vision i see when dreams become reality when will we wake and per world pr ‏give up as long as it tak until we wake and see perfect when to בחג החנוכה מאיירים את העולם וזוכים בחנוכיה מפוארת לפני כשנה בעיר שבמדינת אויב השלמנו בנייה של מגווה טהרה ובזכותכם נשים זוכות לקיים מצווה טהרת המשפחה ולטבול בקדושה ובטהרה השנה יצא לדרך פרויקט נוסף לבניית מקוון באותה מדינת אויב בעיר הסמוכה ב מתגוררים 5000 יהודים הנה זה המקווה שאנחנו רוצים לשפץ מקווה ישן מאוד ולכן יש את הזכות להציל את הדור הבא השותפים יזכו לחנוכיה מפוארת עשוייה מתס מצופה

זהב יוקרתי 24 קרת ותחריט נוף עוצר נשימה של העיר ירושלים בנוסף יקבלו השותפים שמן זיי טהור שנתברך בקברות הצדיקים על ידי הרב משה בוסו נכדו של הצדיק סדנה בב סלי לקבלת החנוכיה והשמן המבורך חייגו 073 2221 212 0732 2212 1 2 תיקחו לכם את החנוכיה הזאתי שווה מאוד דבר גדול ווט אותו כבר מה הוא מסתיים בואו תאירו לעוד יהודים את העולם הגיע הזמן שאנחנו נסייע גם ליהודים הרחוקים הללו תודה שישבתם אלינו אנחנו עם השאלות שלכם אז הנה שאלה שמגיעה אלינו דחוף דחוף בהול ערב טוב כבוד הרב אני מאוד אוהבת את התוכנית שלכם ומאוד לומדת תודה רבה התחברתי לתוכנית שמדברת שבוע שעבר ככ הסיפור םי נפטרה לפני 25 שנים ונכנסתי לדיכאון

וזה התבטא באנורקסיה בולימיה עם הכאות שכמה פעמים הייתי על סף מוות ברוך השם לקחתי את עצמי בידיים ואני כבר לא בתת משקל כמו שהייתי כיום אני נשואה מתפללת שייקרה נס ואני אביא ילדים אבל לצערי הבולמוס אכילה והקאות עדיין מלווים אותי כאילו אני מדברת דרך האוכל ומתנקה ככה זה ממש אכילה רגשית שאני יכולה במצבי תסכול או עצבים או מתח סתם להוריד מתחים פשוט לאכול יש לציין שהייתי פעם משקל רציני על סף מוות 25 קילו כולם הרימו ידיים כבר התייאשו ממני ולקחתי החלטה שאני רוצה לחיות והייתה לי מטרה שאני רוצה לעזור לאחרים לצאת מזה ופתאום לקחתי את עצמי בידיים ושנה שלמה הפסקתי להקי ועליתי במשקל אבל לצערי ההפרעות אכילה שוב

חזרו אשמח לדעת מה לעשות ואם אפשר ברכה מהרב להיגמל מזה בעזרת השם ראשית נתחיל שיהיה ברכה שתשוב תנא הראשון לכוחה לעוצמתה ולחזק בעזרת השם דבר נוסף מאוד מעודד מאוד מחזק שהייתה האנורקסיה ומתי שכולם התייאשו מתי שכולם נשברו מתי שכולם אמרו אין עוד מה לעשות שמתם לב מה היא אמרה דקל תפסתי את עצמי בידיים למה כי רציתי לעזור לאנשים האחרים שים לב דיברנו ל זה הרבה פעמים כשיש לאדם רצון לעשות חסד כשיש לאדם רצון לעזור כשיש רצון לאדם לתמוך הוא חווה משמעות אדירה בחיים שלו והמשמעות הזו היא מניעה אותו היא מפעילה אותו לנוע יותר ויותר קדימה אז בהחלט כל הכבוד על המשמעות הזאתי אבל משהו יכל לו לגמרי הבנתי כעת בשלב הזה של

החיים מה מטריד אותה שזה חוזר האנורקסיה הבולמוס אכילה כן בולמוסי אכילה שהם חוזרים הרצון לאכול כך באופן קיצוני אז כאשר האדם הוא היה במצב של ת סונה מה קרה פה היייתה פה חווייה קשה היייתה פה חווייה קשה מטרידה מפריעה חווייה קשה מאוד חוויה של חסונים מה יהיה ואז המוח הנפש יצרה מסקנה המוח הגיע למסקנה אם והיה ומרגישים קצת הרגשה של חיסרון באוכל מיד מיד מיד מיד פונים לאוכל ולפעמים זה יותר מכך לא קשור לרעב זה קשור למצוקה רגשית וזה מה שהיא אומרת מדברת דרך האוכל האדם מרגיש רעב שיעמום תסכול אכזבה ויד פונה הדם אדם אל האכילה רץ האדם אל האכילה לאכול משהו כדי כמו היינו אומרים להרגיע את עצמו להרגיע את הנפש להרגיע

את הבהלה לא רוצים להרגיש משהו רע להירגע איך התשובה הא די שאוכלים משהו אבל האכילה הזאתי היא לא פתרון אמיתי היא כמו אכילה רגשית זה בעצם יש כאן בעיה רגשית לאדם יש לו כל מיני קשיים וכבר הגברת הזו הצליחה היא הצליח הגיע אנורקסיה סכנת מוות השם ישמור ויציל וכאשר התווספה תחושת משמעות חזקה עוצמתית מוכנות לעזור לסייע המשמעות הזאתי היייתה זו שמהווה כוח מוטיבציה ומחוייבות אז את הכוח יש את הפוטנציאל יש כך צריך הלא גם כן יש בולמוסי אכילה בוא נזהה מתי זה קורה בוא נעשה סדר במחשבות מתי זה קורה בבוקר בצהריים בערב מתי זה קורה שחוזרים מהעבודה מתי זה קורה כשיש בעיות עם נושא משפחתי בתחום זה או אחר מתי זה קורה לזהות

מתי זה קורה ואז כאשר מזהים מתי זה קורה לכתוב מה עובר לי בראש מתי שזה קורה אני מגיע מהעבודה אני מתוסכל אני מדבר עם אח אחות עם אבא אמא אני מתוסכל פתאום קורה משהו מה קורה מרגיש רע ההרגשה הרעה הזאתי אני צריכה לרפא אותה מיד אדם ניגש לאיזשהו בולמוס מסוים ואז להגדיר תוכנית חלופית יש לי שלי תוכנית חלופית מיד שמגיע הבולמוס לאכול תוכנית חלופית משהו אחר משהו חדש לא זה משהו אחר משהו חדש רוצים משהו אחר רוצים משהו חדש אנחנו צריכים משהו שונה אז נכתוב אני עכשיו רגיש שיש לי בולמוס של אכילה רגע לפי הדף לאפה למה זה מגיע לחץ מהעבודה החברה דיברתי עם ההורים מצויין עכשיו מה אני עושה משהו חלופי יש לי רשימה רשמנו

מחשבות התנהגויות חלופיות נלך לשמע מוזיקה נלך לפלות גופנית נלך נפעל נעשה אפילו לפעמים נצליח להתאפק שתיים שלוש ארבע דקות לפעמים לאחר מכן אדם כן ניגש לאכול אבל עצם זה שהוא פיתח את השריר זה כבר במהלך זו כבר מגמה וכך בהדרגתיות מה קורה לאדם הוא מתחיל לפתח ו יתפח אמון בעצמו אני יכול זה תהליך תהליך כזה בהרבה מאוד מקרים לא נכון לעשות לבד כן צריך לעשות עם איש מקצוע שמלווה שתומך עעם איש מקצוע שיודע לנוות את המורכבות ש בתהליכים האלה אבל זה בגדול הכיוון שעליו כדאי לשים דגש תודה רבה הרב על התשובה הזאתי שאלה נוספת שואל אותנו צופה שאלה קצרה אבל יש בתשובה אני חושב נורא נורא גדולה שלום הרב למה השם ברא רגשות כ

שאלה למה השם ברא רגשות בוא ניקח דוגמה ניקח דוגמה של שיעמום ניקח דוגמה של דיכאון ניקח דוגמה של פחד ניקח דוגמה של שמחה בוא ניקח רגשות ונבין את העיקרון הרגש הוא בא להוט לאדם האם האדם פועל בצורה נכונה הוא פועל בצורה רעה לדוגמה אם עכשיו אני הולך ברחוב פגשתי מישהו ולא שאלתי לשלמה ואפילו לא התעניינתי בו ואני מכיר אותו איך אני מרגיש מרגיש לא נעים מרגיש רע למה כי הייתי נגד הערכים שלי הייתי נגד המצפון שלי הייתי נגד המצפן שלי לא פעלתי כפי שאני מאמין שאני אמור לפעול לכן מרגיש רע היה פה בן אדם יכולתי להגיד לו שלום לא אמרתי שלום איך אני מרגיש רע למה אני מרגיש רע מרגיש רע מדוע מרגיש רע מדוע מכיוון שלא פעלתי

לפי הערכים שלי אז הרגש אומר הרגשה רעה מצב רוח רעה מדוע כי לא פעלת לפי המטרות שלך לפי החזון שלך לפי הערכים שלך אז כל הכבוד הרגל תודה רבה לרגש הרגש שהוא מזכיר לנו מי אנחנו מה הערכים שלנו האדם מרגיש שיעמום למה הוא מרגיש שמום כי הוא כבר חוזר על עצמו יותר מדי זהו די לך תאתגר את עצמך תעשה דברים נוספים בחיים עכשיו אם תעשה דברים נוספים א עכשיו תוכל להתחיל לשמוח עכשיו יכול להות מעניין האדם הוא מרגיש שמחה למה הוא מרגיש שמחה הוא עכשיו תרם נתן עזר סיה כמו הגברת ששאלה קודם כמעט היייתה על סף מוות אבל החליטה שהיא רוצה במחוייבות לעזור ולסייע לאנשים אחרים וכשאנשים התייאשו ממנה היא לא התייאשה מעצמה בגלל שהכוח

והמוטיבציה נתן לה את האפשרות לגלות כוחות שלא האמינה שיש בה ואז האדם הוא פועל האדם עושה משהו נכון האדם עושה משהו ערקי עוזר מסייע תומך מה הוא מרגיש שמחה ההרגשה הזאתי היא מקבעת את המעשה שהאדם עשה הרי אם עכשיו הלכתי ללמוד והרגשתי שמח מהלימוד מחר אני אלך ללמוד בצורה אוטומטית למה כי אתמול נהניתי מהלימוד מה שנהניתי השמחה מייצא עכשיו אוטומט לך תעשה פעם נוספת אז הרגש החיובי הוא מקבע את הדברים הטובים שעושה האדם והרגש השלילי הוא בא להגיד לאדם רגע למה אתה מרגיש רע כי אתה לא פועל לפי תוכנית שמתאימה לחיים שלך האדם מגיע הביתה מצפה שיה שלום בית אין לו בדיכאון למה בדיכאון כי יש תוכנית שהוא רוצה והיא לא

מתקיימת שלום בית הרגש בא ל ותת לו להגיד לו א רגע תתעורר גחד למה אין שלום בית ראית איך אתה מדבר לאשתך ראית איך אתה מעליב איך אתה ביקורתי איך אתה לא נעים איך אתה מאשים ראית מה אתה עושה אז הרגש הרע הוא בא לעורר את ה אם לא היה רגש רע האדם לא היה מתעורר בתשובה האדם לא היה מתעורר לשנות את מעשיו הרגש הרע בא לעורר את האדם הרגש הבא בא לכוון למקד ליישר את האדם האלוקים עשה את האדם ישר ולישרי לב שמחה יכול האדם לשמוח אבל מה צריך האדם כדי שיוכל לשמוח צריך האדם את הרגש המתאים ולכן הרגשות כמו באים לאוט לאדם לכן אומר שלמה המלך בחכמתו הרבה לבי ראה הרבה חוכמה הלב של האדם רואה הרבה מאוד חוכמה מהיא החוכמה ליבי

ראה הרבה חוכמה החוכמה החוכמה של האדם לדעת לקחת את הרגש ולהגיד מצויין פעלתי משהו טו אני מרגיש שמח אז השמחה הזו היא מקבת את העשייה הנכונה עשיתי טעות אני מרגיש רגשות השמ ההרגשה הזאתי היא גורמת לאדם לעשות חשבון נפש ולשפר עשייה התנהגות תפקוד חשיבה בעזרת השם שיפור איכות החיים מדהים מדהים תשובה מלאה ובאמת א בשאלה כל כך קצרה כל כך הרבה אפשר כל כך עומק צריך לדעת להבין אותו לפעמים ולפעמים זה עובר לנו ככה מקבלים את זה כאילו כמובן מאליו שזה מה שיש א אנחנו עוברים קצת לענייני פחדים אני יודע שזה תקופה לא קלה אז יש כאן משהו פחדים מסוג אחר שולח לנו א צופה יקר שלום שאלתי חשובה מאוד אשתי מפחדת להישאר בבית ולכן

קשה לי לצאת א בקושי כאילו כנראה לבד קשה להישאר בבית לבד ולכן קשה לי לצאת בקושי יוצא אני מפחד להשאיר אותה וככה עוד כמה דברים שאני מפחד שהשם יכס עליי וייתן לי עונש חס וחלילה אני מרצה אותה כדי לא לקבל עונש מהשם שלא יקרה לי גם מה שעובר עליה חס ושלום א ויכול ואז הוא כותב פה בסוף ויכול מאוד להיות שהיא מנצלת את זה מה שאלה נהדרת אוקיי בהחלט הוא רוצה לעזור והוא רואה שהעזרה שלו מובילה אותו לכאב לתסכול ויש לו עכשיו שאלות שמה היא כבר עושה את זה בכוונה כדי לפגוע בו כדי לקבא אותו שאלה מצויינת טוב שהיא נשאלה תשובה אתה המור את הבעל של אשתך נכון אתה לא המטפל של אשתך אתה הבעל של אשתך אשתך סוברת מחרדות מובן אם

והיה ואתה תהיה משבט בחיים שלך כמו שאשתך מושבתת בגלל החרדות ממקום של כבוד והרכה זה נאמר אם אתה תהיה משבט בחיים כמו שאשתך מושבתת בעקבות הפחדים והחרדות אתה יודע מה הולך להיות אשתך תהיה מושבתת אתה תהיה מושבעת ואתה כבר לא תרצה את החיים האלה לא תתרצה את החיים האלה זה יהיה מסובך ואז אתה כבר לא תצ את הקשר הזה גם כן לטובת אשתך לטובתך גם כן אבל לטובת אשתך נכון שיש גבול כמה אתה מרצה את אשתך יש לה פחדים בסדר הנח הוא אמר לה אני מקבל פחדים מבין אותם יחד זאת מבקש שני דברים דבר אחד לכי לטיפול לטפל בזה יצליח מצויין לא יצליח ךם מישהו אחר עד שימצא יש פתרון לפחדים פתרון אחד דבר אחד דבר ראשני אני מבקש אני מבחינתי

הייתי יוצא הרבה יותר מחוץ לבית אני מבין אני נמנע מלצאת למענך לכבודך אני רוצה אבל אני גם רוצה שנקבע הגדרות גבולות אז אני אני לא אצא הרבה אבל אני כן חייב לצאת אני חייב גם את היציאות שלי אני חייב גם את העצמאות שלי אני צריך את היציאה שלי למעני ולאחר מכן זה גם כן ישפיע על הקשר הטובה ודבר נוסף אני כן הייתי רוצה שגם את ואני נצא מדי פעם קצת להליכה קצת נשמו אוויר קצת יותר ממה שאנחנו יכולים קצת ממה שאנחנו רגילים קצת יותר ממה שרגילים לא הרבה קצת 10 ד ק יותר רבע שעה לא מקום רחוק אבל כן אני הבעל יגיד לאשתו לאשתו אני כן מחפש מגמה אני לא מחפש להלחיץ אבל גם לא רוצה להישאר באותו מקום מחפש מגמה לא רוצה להלחיץ

אבל לא יכול להישאר באותו מקום רק מחפש מגמה מחפש תנועה קדימה מחפש להשתפר להשתדרג תנועה זה כן זה מה שתגיד לאשתך ואתה לא ת אש אם והיה ואתה לא מרצה את החרדות כי הבעל אמור לעזור לאשתו אבל כאשר האדם נשאר בביתו ומרגיע כך את החרדות של האישה הוא לא מטפל והוא לא עוזר והוא לא מסייע באמת כי זה רק מקבע את המצב יותר ויותר אתה צריך למצוא את האיזון שרק אתה יכול למצוא א אבל האיזון האיזון בין החיים שלך והעצמאות שלך והשגרה שלך לבין לרצות לשמח ולהבין את המוגבלות בדרגה של אשתך בשלב הזה של החיים מבינים רוצים לעודד רוצים לחזק אבל אם תעצור את החיים שלך אם תגביל את החיים שלך בגלל הקשיים שאשתך בסוף אתה תסבול כל כך

הרבה תצבור כל כך הרבה שגם לאשתך היא תגיד למה הייתי צריכה כל כך להעניש אותו לקבע אותו ולהשאיר אותו עד כדי כך שיום כבר נמאס לו ולא בא לו יותר שום דבר הוא לא רוצה יותר את הקשר הזה ואז יהיה הרבה יותר גרוע ששר כוח הרב תודה רבה צופים יקרים אני מזכיר לכם את המספר שמופיע על המסך אתם רואים את הטלפון הטלפון הזה דרכו אתם יכולים ממש כמו שכתוב להעיר את העולם אם אתם רוצים להעיר לעוד קהילה יהודית שנמצאת שם במדינת אויב אין להם את האמצעים אנחנו כאן בהידברות בפרוייקט ענק לשפץ להם את קבי התערה שלהם אתם יכולים להעיר להם את החג להעיר להם את ה את החיים שמה בעזרה פשוטה טלפון אחד אתם מתקשרים ומקבלים מתנה אליכם הביתה

לכבוד חג החנוכה את החנוכיה המהודרת של הדברות חנוכיה מדהימה עם תס זהב חנוכיה שכל אחד היה רוצה אצלו בבית הנה אתם רואים אותה ואת שמן הצדיקים אתם רוצים את זה אצלכם הביתה אתם פשוט מתקשרים לטלפון שמופיע על המסך ולוקחים חלק במצווה הגדולה הזאתי ובאמת אין דבר יותר גדול מזה לבוא ולעשות את זה ויש לכם הזדמנות לעשות את זה ממש מהבית מהספה כל מה שאתם צריכים לעשות זה פשוט להרים את הטלפון ולהתקשר 073 2221 212 והרב אני רוצה לשאול אותך שאלה מעניינת שנתקלתי בשבוע שככה אני קצת ככה מאוד מעניינת אותי א אני ככ חיפשתי את זה ואני אקריא לכם באמצעו של מחקר שערך פרופסור ורגיל זלצמן מנהל בית החולים געה שזה בית חולים

לפגועי נפש וראש התוכנית למניעת אובדנות במשרד הבריאות אדם בל בר שמחה מה שנקרא הנתונים חושפים כי 25% מהחופים שחזרו מעזה מפתחים תסמונת סטוקהולם מדובר בתופעה פסיכולוגית שבה החטופים מגלים הזדהות ואף רגשות חיוביים כלפי שוהם כתוצאה ממנגנון הישרדות נפשי במהלך המחקר שנערך בשיתוף פעולה עם המכון הלאומי לחקר מד הבריאות נבחנו הרשומות הרפואיות של 102 חטופים שחזרו מעזה מסקנות המחקר הוצגו בכנס שעסק בעתיד הטיפול הרפואי והנפשי וכולי ופורסמו התוצאות שבאמת 25% בעצם באיזשהו מקום לוקים בתסמונת הזאת אז מה זה אומר הדבר הזה איך זה יכול להיות איך זה הגיוני מה זה מה זה התסמונת סטוק הולם הזאת איך זה הגיוני בהחלט זה לא

נשמע הגיוני תסמונת סטוקהולם התסמונת ש ב-1973 למניינם היה שוט בבנק שם בסטוקהולם וארבעה אנשים נלקחו בשבי והם נשמרו בחדר קטן שם היייתה שם אפילו מישהיא שהיא ביטלה את האירוסים שלה את הקשר שלה אירוסים שלה לפני הנישואים עעם מי שהיה והיחידה שהיא רוצה להתחתן עם מי שלקח אותה בשבי ואותו אחד שלקח אותה בשבי לאחר מכן הוא נכנס לכלא והיא עדיין החליטה שהיא רוצה להתחתן איתו תסמונת סטו כל מזו תסמונת שבה האדם הוא כמו שוכח לגמרי שמי שלקח אותו בשבי רוצה את רעתו האדם מתעסק במקום ברוע של האדם שלקח אותו בשבי הוא מתעסק בגדולה של לקח או בשבי למה זה תשובה הי כי האדם הוא נכנס למאין מצב כל כך השרדותי כל כך קשה כל כך מורכב

אני אפס אני כלום אין לי שום משמעות הוא בשבי אין לו את הבית שלו אין לו את החברים שלו אין לו את ההורים שלו אין לו את המקצוע שלו אין לו כלום הוא פתאום נכנס למן ע א ינ מין לידה חדשה הלידה החדשה הזאתי היא כמו תינוק שנולד ין חסר אונים מוחלט ואז השובה הזה מה הוא עושה הוא מתעלל ואז האדם מרגיש עוד יותר חוסר עונים עוד יותר מסכן עוד יותר סובל אבל אז אותו שובה מי שלקח בשבי הוא מדי פעם נותן לו זורק עצם מה שנקרא תיקח ארוחה טובה תאכל משהו נחמד תעשה פעילות נחמדה ואז האדם שהוא שבוי מה הוא עושה אומר תקשיב הוא מקור כל הרגשות שלי הוא זה שיגבה אם אני ארגיש או מרגיש רע ואז הדם אמרנו כמו לידה חדשה אפס שוכח מהכל

מתנתק מכל העבר שלו מתנתק מכל החיים שלו הוא לא יכול לזכור את זה כי אם הוא עכשיו נמצא שבוי והוא יזכור את כל העבר שלו אז הוא לא יכול לחיות אז יש כאילו מעינ מן גאון הגנה משכיח מהאדם מי היית מה היית ששכח את הכל אתה זוכר אבל את הרגשות תשכח כח את הרגש להורים ששכח את הרגש לאישה על הבת ששכח את הרגש עכשיו תתחיל הכל מהתחלה כי תראה לך אם האדם בשבי הוא יזכור את כל מה שיש לו מחוץ לשבי אז הוא לא חזיק מעמד מרוב צער כאב ותסכול אז מה הנפש עושה היא כמו משכיחה מהאדם תשכח את הכל תשכח אין כלום תפתח דף חדש אין כלום האדם שוכח את הכל ועכשיו מההתחלה הוא מתחבר לאנשים שהם לקחו אותו בשבי כאילו כאילו כמו ה ואז הוא רואה

אותם כ הם קובעים מה הוא יעשה הם קובעים מה הוא ירגיש איך הוא ירגיש מתי הוא יאכל מה הוא יאכל מתי יישן איך ישן הם קובעים הכל אז הם הדמות העליונה אז במקום לראות אותם כמתעתע הוא האדם הכי טוב שיש הוא האדם שקובע לי הכל אדם שהוא בכת אין לו רצון נשמע נשמע אי אפשר לתפוס את זה כאילו ברמת ה לא הגיוני על ה אבל זה כאילו עובדות זה פשוט לא לא נתפס אתה צודק שזה לא הגיוני לכן הקדמתי ואמרתי זה כאילו לידה חדשה האדם מתחיל הכל מההתחלה והסברתי מדוע למה כי אם אני בשבי אני אזכור מה שיש לי מחוץ השבי אני לא אכול לתפקד אז הנפש אומר תשכח מהכל שכח תתחיל עכש הכל מהתחלה ואז פתאום הדה עומד מולו איזה בן אדם שהוא לוקח אותו

השובה שלו והשווה הזה הוא בעצם קובע לו הכל אתי תאכל אם תאכל מה איך אז הוא האלוהי החדש שלו אז בעצם אחרי שהם חוזרים ומגלים אמפתיה השם ישמור לאותם שובים שלהם איך איך עובדים איתם איזה הם אפילו כועסים על מי שהציל אותם החיילים הצילו אותם הם כועסים עליהם זה כמו בן אדם שהוא בקת גורו אתה אומר לו הגורו שלך מה פתאום הוא רוצה את רעתך הוא לא רוצה את טובתך איך אתה מדבר דבר כזה הוא מוכן להילחם על זה נכון הוא לא שם לב שמחקו את הרצון שלו מחקו את האישיות שלו מחקו את הכל איך עובדים איתם על זה קודם כל צריכים להבין את זה את כל מה שאמרנו עד עכשיו למה זה חשוב התשובה היא כי ככל שנבין את זה ככל שנבין את זה לקבל אותם

נהייה עם סבלנות כלפיהם כי מה קורה לאנשים שהם שומעים את הדבר הזה תראה לך האדם אומר לך מה אתה מדבר אנשי חמס הם אנשים נפלאים אני לא מבין למה הצילו אותי משמה שם דאגו לי אוהב את אנשי חמס כך הוא אומר עכשיו תראה לך האם אבא שומעים דבר כזה אומרים תגיד לי אתה לא כל המדינה פה השתגע על זה ואתה אומר לי אנשים טובים אתה לא יודע מה היה פה רגע אן שביר להבין זה לא תלוי בו זה חלק מהתהליך לא להגיב לא להגיב במשחק להיות במשחק שבי להירגע להתעלם מהמשפטים האלה לא להתייחס אליהם ועכשיו מה כן להתחיל לעשות תתחילו פשוט לחזק את כוח הרצון שלו צודק בסדר מקבלים עכשיו תעבור נושא תן לו ארוחה טובה תשחק איתו כדורגל כדורסל תשאל

לדעתו מה אתה חושב שכדאי לעשות להשקיע באיזה מניה כדאי להשקיע תחיל להתייעץ או תחיל להחזיר אותו לחיים ככל שתחזיר אותו לחיים תחזק את כוח הרצון שלו ככל שאתה מחזק את כוח הרצון שלו אתה מחזיר אותו לשפיות לגישה שאומרת לי יש היתר לחיות לי מותר לחיות עכשיו זה מצחיק אבל זה בדיוק ככל שנקבל את השיגעון שלו אז הוא לא ילחם עליו ואז הוא יוכל לפקוח את העיניים לראות לא נורמלי מה שאני אומר מד וזה מפחיד מאוד אבל אנחנו רק כאן כדי להגיד שאנחנו כמו כל עם ישראל כאן מתפללים ומקווים ומחקים מצפים כבר שכל החטופים וחטופות יחזרו הביתה בשלום בעזרת השם בקרוב אנחנו לא מתרגלים עד שכולם חוזרים צופים יקרים אני מזכיר לכם שוב שיש

גם יהודים שנמצאים שם במדינות כאלה ואחרות שלא יכולים לקיים מצוות כמונו עם כל ה אמצעים הנגישים והידברות כאן במבצע מורכב רוצה לסייע לקהילה יהודית במדינת אוהב שלא נוכל לומר את שמה ואתם יכולים להעיר להם גם בטלפון 1 073 2221 212 אנחנו נצא לשיר קצר בזמן השיר אתם מחייגים וגם מקבלים אליכם את החנוכיה המהודרת הזאת ואת שמן הצדיקים תתקשרו עכשיו למספר שמופיע על המסך שיר קצר ומיד נשוב אף אחד אינו יודע בלעדיך אף אחד לא מכון את הדרכים גם הצדיקים למעלה לא יודעים כל סודותיך זה אתה שמסדר את החיים ואולי זאת הדרך שבחרתי ואולי יום אחד מעט תע שאתה בן כנפיך סטני כמו אבא תה את כוחותיי שלא אמע אלוקים תן לנו עו כדי

לראות את החסדים רק אתה שמכוון מלמעלה זה אתה שמסדר את ה אלוקים תן לנו כדי לראות את החסדים רק אתה שמכוון מלמעלה זה אתה שמסדר את דחי אף אחד אינו עוצר לחשוב לרגע איך לשאוף אליו את תוכן החיים רוב הזמן צועד בטוח ורואה הכל שטוח אך רחוק ממנו חו ף המבטחים ואולי זאת הדרך שבחרתי ואולי יום אחד מעט אדע שאתה בין כנפיך לשטני כמו אבתה את כוחותיי שלו אמעד אלוקים תן לנו ור כדי לראות את החסדים רק אתה שמכוון מלמעלה זה אתה שמסדר את הדרכים אלוקים תן לנו או כדי לראות את החסדים הדש מכוון מלמעלה זה אתה שמסדר את דכים מצוות הבית היהודי טהרת המשפחה המצווה שמתארת ומקדשת את הבית כשם שאישה שנכנסת לברית הנישואין היא טובלת

במקווה לפני הקידושין שלה כך כל חודש בחודשו כשם שהיא מברכת על להדליק נר של שבת בערב שבת כך היא מברכת על מצוות הטבילה שהיא מצוות עשה מהתורה מכוח זה זוכים לשלום בית מכוח זה זוכים לילדים טובים אומר החפץ חיים אסור לגור בעיר שין במקווה מקווה קודם לטיפת ספר תורה מקווה קודם לכל המצוות היות שכל הבית היהודי תלוי בפרט הזה ארגון הדברות קיבל על עצמו משימה נועזת בארץ נכר ולא סתם ארץ נכר ארץ אויב יש שם מקווה טהרה לא משופץ יש שם קהילה יהודית גדולה והדבר הזה לפעמים מונע מבנות ישראל להגיע היות שלבת ישראל ההיגיינה האסתטיקה הפאר וההדר של המקווה הניקיון והטהרה מאוד חשובים לפניה לכן ארגון הדברות קיבלו על עצמם את

המשימה הגדולה הזאת לשפץ את המקווה הזה ומגלגלים את הזכות הזאת גם לצופים היקרים ומי שזוכה להיות שותף מקבל דבר מפלי את החנוכיה המפוארת הזאת המנורה המיוחדת הזאת שעשויה מקריסטל עם ציפוי זהב 24 קרת בעיטור ירושלים ועם שמן מבורך דבר נוסף זוכים למעשה גדול שומר החפץ חיים לאדם שעסק בטהרת המשפחה אילו זכו שבת ישראל אחת תשמור את הבית היהודי הכוונה תטבול במקווה כל חודש אני מקנה בחלקם לעולם הבא הזכות הזאת גם שייכת לכם בהצלחה לקבלת החנוכיה והשמן המבורך חייגו 073 22222 כן שמעתם את דבריו של הרב עמנואל מזרחי ששליטה איך חשיבות הדבר הזה ולקחת חלק כמה חשוב כמה חשוב קחו חלק קחו את הנוקיה הזאת אליכם הביתה כל פעם

תסתכלו עליה עם נר החנוכה נרות החנוכה תזכרו באותם יהודים שמה שיכולים בזכותכם לקיים את המצווה בקדושה או בטהרה א הרב אני רוצה לשאול שאלה מעניינת שכאילו חשבתי עליה במהלך ההפסקה דיברנו בתחילת התוכנית על קנאה ואנחנו רואים הרבה עכשיו לאחרונה לצערנו בכנסת ישראל את הפוליטיקאים רבים זה עם זה זה צועק עליו זה צועק עלי הוא יכול להיות שהקנאה בעצם מלבה את האש מה שנקרא יש שמה קנאה מאוד גדולה אולי זה משהו שקשור ואולי זה באמת חוסר ביטחון של אותם פוליטיקאים קודם כל בהחלט כן אמנם מצד אחד אנחנו לא יודעים מה קורה בליבו של חברו ודאי אבל מצד שני אנחנו בהחלט מודעים לכך שהאינטרסים של בני האדם הם משפיעים עליהם רבות אתה

יודע יש בזל ביטוי מחלוקת לשם שמיים מי עושה מחלוקת לשם שמיים הלל ושמאי למה מחלוקת אמיתית זה מחלוקת הלל ושמאי כי אם תראו את המחלוקות של בית הלל ובית שמאי הם לא תמיד עקבים בדעותיהם הם יודעים לחזור בהם הם יודעים להגיד טעינו ואחרי צדע גם כן למה כי הם לא מחפשים את הניצחון הם מחפשים את העניין מחפשים את המטרה לצערנו אנחנו רואים חדשים לבקרים אנשים שיש להם אינטרס שהוא זה שמלווה אותם האינטרס לכוח לעוצמה ולשליטה והם מייצרים מעטפת של רעיונות לא יעילים לא מקדמים בוא תבדוק כל כך הרבה פוליטיקאים רק נלחמים נגד הממשל הנוכחי אני לא בעד הממשל הנוכחי אני לא נגד זה לא הנושא אבל אני מדבר על מי שנגד הממשל הנוכחי

הממשל הזה הוא לא טוב נכון לא רוצים לא רוצים את הממשל הזה אבל יש לך משהו להציע יש לי מה להציע אין לי בעיה אני אני לא אני לא בעד הנוכחי אני גם לא נגד אבל תיקח את כל המבקרים את הממשלה הנוכחית ת תקרא את כל התגובות מה מה ה אומרים יש להם תשובות יש להם מה יש להם הסברים מה אתה רוצה מה אתה כן רוצה שיהיה הם רק יודעים להגיד לא לא לא לא לא עכשיו זה גם לא שיווקי טוב גם לכן הקהל שלי מתקטן מזמן לזמן כן השאלה היא למה אתה לא עובד בהיגיון תגיד יש לי אלטרנטיבה תגיד אני יודע לפעול תגיד אני יודע לעשות תיקח את כל תיקח יש לך חברי כנסת ו אם תיקח אותם ואני אומר לך במשפט אחד תגיד לי מה הם אומרים מה הוא יגיד לך זה לא

טוב זה לא טוב זה לא טוב זה לא טוב מסכים איתי יש מספיק אנשים תגיד לי בשתי משפטים מה המטרה שלהם הם לא בסדר הם לא בסדר הם לא בסדר אין להם מטרה אין להם ערך אתה רואה שהכינה אפילו מעוותת את האסטרטגיה שלהם איך לפעול איך להתנהל זה אפילו לא שווה זה אפילו לא יעיל זה אפילו לא מקדם כן זה לא שאתה מקדם אותך לאן שהוא אדרבא תעשה לפחות הצגה אבל אתה רואה שהקנאה והתסכול הוא מעביר את את האדם על דעתו ומזמן לזמן האדם הזה הוא רק נופל החברה הזו היא רק נופלת בסדר אזז תמיד מוצאים כמה אנשים אבל זה אנשים מתוסכלים ממורמרים כמו אנשים שסובלים מקינאה אדם שסובל מקינאה זה אדם ממורמר מתוסכל מאוכזב אתה יודע מה החלום של אדם

המקנה שהאחר ייפול לא אבל מה יש לך במקום לא לא לא לא שהאחר ייפול כן כשאתה רואה שאדם רק חולה שאחר ייפול אתה מבין שהוא לא אין לו מה למכור אין לו מה לתת תגיד מה אתה רוצה תגיד מה החזון שלך תגיד מה החזון שלך לא רק למה כולם רעים עכשיו אנחנו לא חולקים שיש אירוע בעולם אנחנו מסכימים שיש דברים רעים בעיני כל אחד מהצדדים אנחנו לא חולקים על זה שבסדר אז הוא רואה ש אני רע ואני רואה אחרת עליו בסדר אין בעיה אבל תן פתרון תן מערך אבל המוכנות להלהיט רוחות לעורר רגשות של מרמור ותסכול ואתה רואה יש לך פה עשרות אלפי או מאות אלפי אנשים שמה שמלווה אותם כל הזמן מקופח מקופח מקופח מקופח אזה מקופח אזה מקיפוח רגע אבל אתה

איש עסקים אתה עשה אקזיטים אתה מוצלח בכל כך הרבה דברים אחרים אתה ד זה אך מתנהלים בחיים אתה יודע אם יש בעיה תן פתרון תן מענה לך על שיווק ברי ונכון תפסיק להיות כמו ד ה קטן אני מקופח אני סובל זה לא הוגן אני מקופח אני סובל זה לא הוגן בסדר אין בעיה תגיד זה 10% מהזמן תגיד אתזה 20% מהזמן אבל לא 100% מהזמן אז בהחלט אתה רואה שההיגיון הוא לא מלווה את האנשים שכבר יש להם כוח יש להם עוצמה יש יש להם כסף אדרבא תמשיך להיות יצירתי יעיל אבל השימוש במילים האלה כאילו למען עם ישראל זה לא למען עם ישראל זה לא לתועלת עם ישראל זה מגיעים ממקום של אינטרסים אנחנו אגב לא מאשימים אנחנו מבינים לא מאשימים אגב זה דבר שהוא

ברור כל אחד מבין את הדברים של האינטרסים האלה אנחנו לא מאשימים אין פה האשמה זה מציאות זה מציאות שאם והיה והאדם פעם אחר פעם הוא נמצא במקום במקצוע שכל המטרה שלו זה לחפש את הרע ולהיות עסוק בתחרות אז באופן טבעי סיכוי גדול שהכינה היא זו שתנהל אותו אתה יודע מה זה אומר מסקנה לגבינו מסקנה לגבינו זה אומר אתה אל תסמוך לא על החבר כנסת מהצד ימין ולא הוא מצד שמאל אתה יודע למה יש כל כך הרבה מערכות שלמות שמעניינות אם אתה תתעסק בחיים שלך תתעסק בזוגיות שלך בשלום בית שלך בילדים שלך בעשייה שלך כי המערכות שמה אלה מערכות מעניינות מרתקות אבל אין לה משמעות לחיים שלך אתה יכול להגיד תקשיב הוא ענה לא יפה הוא דיבר לא

יפה אתה יכול להבין את התחכום שבמהלך הפוליטי אבל זהו בזה תעצור זה תחביב כמו משחק שחמת אבל לא יותר מזה כי יש שם כל כך הרבה כוחות כן כמובן שיש שם את הדאגה הרבה של מי ידאג לנו לפעמים אנחנו רואים זה אבל אנחנו יודעים מי ידאג לנו אנחנו לא צריכים את ה את אותם 120 הם מזכירים לנו פעם אחר פעם בדיוק שאיין לנו על מי לסמו בדיוק טוב שאלה נוספת הרב שמגיע עכשיו שלום הרב אני אם כדורית אני מגדלת את שני ילדיי בגילי ארבע חמש לבד ואני מרגישה הרבה פעמים שהם לא מקשיבים למה שאני מבקשת מהמהם לעשות איך אפשר לייצר אצלם הבנה שהם צריכים להקשיב בכל אמא אני נותן נותנת להם את האפשרות של הבחירה בין כמה דברים כדי שהם יגדלו אז

הם יוכלו להחליט בעצמם על הדברים ולפעמים אומרים לי מה את בוחרת או שתיקחי אותנו לכאן או לכאן ואם אני אומרת להם שלא אז הם אומרים אז גם אנחנו לא נקשיב ואני מסבירה להם שלאמא צריך להקשיב להסביר שלאמא צריך להקשיב זה לא עוזר לא ככה עושים זה לא עוזר להגיד לאמא צריכים להקשיב מה שצריך לעשות זה משהו אחר את צריכה לקחת משימה אחת בשבוע משהו אחד שעושה שהם יקשיבו לך הידים בני ארב חמש את אם חד הורית בלי רגשות אשמה בלי רגשות של אם אני יטיל סמכות אז אולי לא יאהבו אותי ובכל מקרה כבר מרגישים רע ואני אמח דורית אתה צריך לרחם עליהם בלי כל הדברים האלה פשוט תתנהגי אליהם רגיל כאילו יש להם את הכל ולא רק אם ח דורית כי

הרחמים הם גורמים לילדים להרגיש מקופחים סובלים לאחר מכן מתוסכלים הדבר הנכון הוא עד מבחינתך לא צריכה כל הזמן לתת להם בחירה בין שני דברים שיבחרו לבד זה לא מה שמייצר סמכות מה שמייצר סמכות זה משהו אחר זה בסדר מה שאת עושה אבל זה לא קשור לסמכות סמכות זה משהו אחר סמכות זה כאשר את מבחינתך מה שתעשי זה שאת את מה שתעשי תגידי לילדים שלך לדוגמה משהו אחד נגיד בשעה 7 6 מתי שתחליטי ש הולכים להתקלח זהו עכשיו הם באמצע המשחק בשעה 10 לש את אומרת להם עוד 10 דקות הולכים להתקלח בש את לוקחת אותם להתקלח הם מתלוננים מה פתאום לאגן קשה להם מתוסכלים מאוכזבים מה את עושה באותו זמן התשובה היא לא להבעל לא להיבהל באותו זמן מה

את עושה התשובה היא את לוקחת אותם לא צריכים כוח ולא צריכים אלימות לוקחים אותם בחוזקה ואז בדרך אומרים כן אבל עוד דקה עוד קצת לשחק עוד קצת עוד קצת פשוט להמשיך לעשות זה רק לוקח חמש דקות זה אירוע אחד ביום שבו אמרת משהו ואת עושה מעשה בהתאם לאותה אמירה לקחת אותם יד ביד מביאה אותם אל מקום שבו הם צריכים להתקלח זהו שם אנחנו מבאים אותם ושם נמצאים מה הם עושים שמה מקלח אותם וזהו עכשיו בהתחלה מה יקרה התנגדויות זה לא הוגן זה לא עופר למה לא להבהל את תמשיכי בשלך אתל תעשי את זה אחרי שבוע אחרי 10ה ימים הם קלטו שאמא אמרה משהו עושים אם תעשי את זה חמש פעמים ביום ום זה יותר מדי פעם אחת ביום שבוע לאחר מכן עשר ימים

לאחר מכן תעברי הנושא הבא עוד נושא ועוד נושא וכך כל כמה שבועות תראי ש בהדרגתיות הם מבינים שכא אומרת משהו עושים את זה וצריכים לדעת שסמכות זה מתנה לילדים למה כי כשהם רואים שצריכים לעשות ועושים הם לומדים בהמשך שגם להם תהיה משמעת עצמית משמעת עצמית הכוונה היא אני עושה למורות שקצת קשה אבל אני עושה כי אני חייב לעשות וזה ילווה אותם לא רק בגיל ארב חמש גם בגיל 40 50 כן בהצלחה רבה לכם שאלה ככה לקראת סיום שלום הרב תודה על התוכנית המדימה וכל כך עוזרת תבורכו תודה רבה לך יש לי אחיינית שלפני שנתיים התגרשה מאדם נרקסיסט עם חוסר ביטחון מוחלט עכשיו היא נמצאת בזוגיות עם אדם שלא ברור כל כך למה היא איתו היא אומרת

שבזכותו היא מרגישה ביטחון עצמי של העולה א פשוט הבחור גר איתה א כפי שהבנו אדם בחובות לא מצליח לשלם שכר דירה הפחד שלנו שאולי הוא איתה בשביל להסתדר כלכלית ההורים של הבחורה משלמים שכר דירה האם זה לא מקרה ששוב היא מפתחת לוט עכשיו באדם הזה ומה אפשר לעשות איך להעיר לה עיניים שתיזהר דרך אגב היא אמרה לאמא שלה תמיד אני לבד למרות שההורים עושים הכל בשביל לחזק אותה לתמוך הכל רק היא בוחרת לברוח ו אולי נמצאת עם אדם שמנצל אותה מה כבוד הרב חושב איך אפשר לברר ולעזור לה בינתיים היא מסרבת ללכת לטיפול בטוחה שהיא בריאה נפשית השאלה פה באמת אחרי שכבר היא נפרדה מאותו אדם נרקסיסט היא עכשיו הם מישהו אחר שהסביבה שלה

מרגישה שאולי זה לא נכון אולי זה ניצול נכון בהרבה מאוד מקרים הסביבה הקרובה הרוע טוב לפעמים הי רואה רע לפעמים היא רוע טוב באמת יש פה מישהו מנצל מישהו פוגע והאדם הפגוע האדם פגוע נגיד המקרה הזה האישה האדם הפגוע הוא לא שם לב שהוא מוכן להיות תלוי באחר בגלל שהוא פגוע ולא בגלל שראוי להיות תלוי באדם האחר זה בסדר גמור שהבעל תלוי באישה אש האישה תלוייה בבעל זה נורמלי איפה הבעיה הבעייה היא לא שהם תלויים אחד בשני הבעייה היא כאשר אנחנו תלויים באדם לא נכון זה בסדר להיות תלוי במישהו אחר אבל זה גרוע להיות תלוי באדם שלא ראוי להיות תלוי בו זו הבעיה אז מה אנחנו עושים אנחנו רוצים להיות תלויים במישהו אחר תלויים

במישהו שראוי להיות תלוי בו עכשיו נחזור אנחנו רוצים לדעת לעזור לה לפקוח את העיניים שלה ככל שאנחנו מדברים איתה אנחנו מעבירים לה מעבירים למסר שאומר תקשיבי בעצם את עוד פעם ילדה קטנה את לאת להחליט לבד עכשיו מה עושה אותו אחד שהיתם הוא טין מרפא אותה מה פתאום את בוגרת את ינם ואז הוא גם אומר לה כל הזמן תקשיבי זה מה שהם יגידו לך כל הזמן הם יגידו לך שאת ילדה קטנה ואת לא ת לבחור לבד אל תקשיבי להם ואז בגלל שהוא אומר לה מה שהם יגידו וזה מה שאומרים היא כבר רואה אותו כנביא ראיתם הוא יודע בדיוק מה שהולך להיות הוא באמת אדם חכם איזה ידיעה יש לו וכך מה קורה העוזרים נופלים לפח למלכודת כי הוא כבר מראש אמר שזה מה

שהם יגידו ובכך הם מאמתים את החוכמה שלו שהרי הוא אמר לה תיזהרי יגידו לך שאת לא חכמה ואז היא אומרת ראייתם זה בדיוק מה שאמרו לי אז הוא באמת כנראה חכם מאוד לכן חשוב לא להגיד לה את טואה את לא מבינה את עושה אותה טעות יכול להיות שהיא תבין את זה עוד כמה שנים אבל את זה אתם אל תגידו כי כשאתם אומרים זה אתם נופלים לידיים שלו למלכודת שלו את זה אל תגידו אז מה כן התשובה היא תעשו משהו אחר לגמרי לגמרי פשוט תמשיכו להיות חברים שלה תצאו איתה למסעדה לטיולים לשי פשוט תצאו איתה תדברו איתה על אף דברים אחרים תדברו איתה על הפוליטיקה תדברו איתה על עסקים דברו איתה על עבודה דברו איתה על אלף דברים אחרים תראו לה את חשובה

תראו לה את בעלת ערך תראו לה יש לך משקל יש לך חשיבות תראו לה את מצויינת ואז התפילה והתקווה שהיא מעצמה תתעורר ותבחר את החיים שלה ואז היא תוכל לבחור האם אותו אדם הוא מתאים לחיים שלה או היא עוד פעם מנוצלת על ידי אדם לא ראוי שמנצל את הפגיעה שהאדם הקודם ניצל את החולשה שלה ואז היא מנוצלת ניצול אחרי ניצול ולכן אם אנחנו רוצים שא תפסיק את מנוצלת בוא נחזק אותה פשוט נצא איתה נטייל איתה נעשה אלח דברים איתה כן רק משהו אחד לא לעשות לא לדבר על השידוך הזה לא לדבר על הקשר הזה כי שאנחנו מדברים זה אנחנו נופלים לתוך המלכודת שהוא המין במתי שזה יבוא לבד והתפילה היא שהיא מעצמה תבחר בחיים בטוב בצרכים הנורמליים של בן

אדם לאהוב את עצמו ולא להיות מנוצל על ידי המנצלים תודה רבה כבוד הרב בהצלחה רבה ואם משהו ככה הסתדר עם אותו אדם ופתאום התגלה דברים אחרים או שבאמת הכל בסדר ברוך השם אז תכתבו לנו גם כן צופים יקרים אני מזכיר לכם שוב ישנה קהילה יהודית במדינת אויב שלא נוכל לומר את שמע קהילה יקרה שיש שמה מעל 5 אל יהודים שיש להם שמה מקווה טהרה וכמה חשוב שהמקווה הזה יהיה תחשבו רגע על עליכם איפה במקום מגוריכם איך זה נראה איך זה מטופח איזה יופי אבל תראו אצלהם המצב לא משהו והידברות לקחה על עצמה את הפרויקט המורכב הזה שלא לא פשוט לעשות אותו בטח בימים אלו לקחת ולשפץ ולהגדיל ולהעיר להעיר להם את החג החנוכה הזה אם אתם רוצים

להיות חלק מהמצווה האדירה הזאתי אה ולקבל במתנה חנוכייה נהדרת חנוכיית קריסטל עם תס זהב 24 קרת מדהימה גדולה יפה יפיה שתאיר את כל האזור באמת אני אומר לכם כל מי שיראה אצלכם את החנוכיה הזאת יגיד שזה דבר מדהים מדהים מדהים מדהים ויש לכם גם את שמן הצדיקים ביחד עם זה שאתם מקבלים שמן שיתברך על קברות הצדיקים עם על ידי הגאון הגדול אתם רואים הרב משה בוסו א המקובל נכדו של סידנא בבא סאלי את כל הטוב הזה אתם מקבלים בטלפון אחד 073 2221 212 0732 2 1 2 1 2 אתם מתקשרים ואומרים לה אנחנו רוצים להעיר להם את את החג להעיר להם את את העולם שלהם תתקשרו עכשיו קחו חלק ותקבלו אליכם הביתה את הדבר הנפלא הזאת את המתנות הנפלאות

הללו שאוט אטו כבר נגמרות כי חנוכה ממש ממש בפתח אז הרב לקראת סיום א אני רוצה ככה קצת לסכם את הדברים דיברנו א על הרבה מאוד נושאים שונים ומגוונים אבל התחלנו בנושא של הקנאה עשו באמת יש את העניין הזה של השוואות ואפילו דיברנו על תסמונת סטוקהולם שגם היא דבר שעכשיו כן ככה עלה קצת לכותרות לצערנו הרב עם כל מה שאנחנו עוברים מי דמיין ומי בכלל חשב שנדבר על דבר כזה ואנחנו כולנו תפילה כמו שאמרתי שכל החטופים יחזרו במרה הביתה אבל ישנם חטופים שחזרו ובאמת יש כל מיני תופעות מוזרות כאלה ואחרות ודיברנו על זה אז באמת נשאר לנו רב לסיום איזה סיכום איזה כמה מילות סיום סיום איך אנחנו יכולים בכל זאת כל אחד במקומו לבוא

ולהתגבר מהמקום האישי שלו ע על הקשיים על הפחדים על ה על על ההתמודדויות שלו וגם אולי קצת גם לעזור לאחרים אם אם זה בענייני הקנאה אם זה בענייני ההשוואה לאחרים כמה טיפים הזכרת קודם שאנחנו בתקופה שמדברים הרבה על יוסף יוסף הצדיק יוסף יוסף הוא נשלח בגיל 17 לבית סוהר יוסף בגיל 17 בית סוהר נמכר למצרים בגיל 17 ה נמכר למצרים נמצא שם בית פוטיפר לאחר מכן יורד שם לבית סוהר ואחד מהדברים אחד מהמוט שחוזרים על עצמם אחד אחת מהמילים שחוזרות על עצמה פעם אחר פעם שאמר יוסף אני כאן בשליחות אתה יודע יש הרבה קשיים לבני אדם יש הרבה התמודדויות יש הרבה כאבים וזה מתסכל את האדם וזה שובר את האדם וזה פוגע באמון של האדם בינו

לבין העולם הוא מתוסכל מהעולם הוא מאוכזב מהעולם הוא כועס על העולם הוא ממורמר מהעולם הו מרגיש מקופח כך מרגיש האדם זה לא מתאים זה לא טוב רע לו קשה לו מה עושים טוב זה האדם ככ הוא מרגיש האדם יירפא מההרגשה הזאתי כאשר האדם יפסיק לשאול למה התחיל לשאול איך יוסף אומר כל הזמן שליחות אני כאן זה לא סתם אני לא סתם הגעתי למקום לבור הזה לא סתם הגעתי למצרים לא סתם הגעתי לכאב הזה לא סתם הגעתי לגירושים האלה לא סתם הגעתי לאכזבה עזתי לא סתם הגעתי למחלה עזתי אין סתם הכל שליחות הכל תפקיד ובשביל הכאב הזה בשביל המצוקה הזאתי בשביל החיסרון הזה בשביל הסבל הזה היה כדאי לברוא עולם ולהתמודד עם זה ולהבין שכן בשבילך נברא

העולם בשביל האדם ה זה נברא העולם כן וכשהאדם מרגיש שיש משמעות לחיים שלו יש חשיבות לחיים שלו יש משקל לחיים שלו החיים שלו זה לא סתם אם זה לא סתם אז להתגבר על הנושא בנושא עבודה בנושא שלום בית וכדומה יותר קל לו כשאדם יש לו בעיה מסוימת יואו בעיה מה עושים אבל כשיודע להגיד יש משמעות הואם קדימה עם העתיד עם תנועה וועם צמיחה תודה רבה רבה כבוד הרב על הדברים הנפלאים הללו ועל התוכנית נפלאה תודה רבה תודה לילה ד הבמאי תודה לכל הצוות מאחורי התוכנית אתם ממשיכים להתקשר למספר שמופיע על המסך תמשיכו תיקחו חלק מצווה גדולה תקבלו אליכם את החנוכיה ואת שמן הצדיקים דבר מאוד מאוד חשוב תודה רבה שהייתם איתנו בעוד תוכנית של

לגעת בנפש אנחנו נהייה פה בעזרת השם גם שבוע הבא רגע לפני חנוכה תמשיכו תעקבו זה לא מובן מאליו בימים אלו והעיקר תשמרו על עצמכם ושיהיה אך ורק בשורות טובות סוף סוף ים סוף חופשה נשית קסומה וחלומית במלון ים ף מרשת מלונות ישרות לאהוב קולינריה משובחת להתחזק סדנאות ייחודיות מופע מוזיקלי מרגש להאמין בהשתתפות המקובל הרב יצחק בצרי הרב חיים זיד הרבנית האומנית חדווה לויי והרבנית רחל בצרי בסדנת בריאות ראשון עד שלישי 12 עד 14 בינואר יב עד ידו התקשרי כעת 073 2222 70 שלווה והנאה למהדרין מוכנות החלה הספירה לאחור אירועי חג החנוכה בהייד הוות מופי העצמה שמחה וחיזוק בהשתתפות מיטב הרבנים והאומנים הרב יצחק פנגר הרב

מרדכי חזיזה הרב שמעון פרץ הרבנית חגית שירה הרבנית והאומנית חדווה לויי הזמרת ציפורה איבגי הסטנס מאירה רפאלי הזמרת מירי אור הסטנס ליד ליבוי ור מיטל פרץ במופע חדש את חייבת להיות שם המופעים התקיימו באשקלון ראשון לציון ורמת גן מהרי רשמי פרטים באתר תיק צק או בטלפון 054 2878 540 אורות החנו דות ויש אבא אחד שדואג אחרי הכל אנחנו ילדים אם לא רואים בתוך הערפל מה יהיה לאן כולם הולכים את זה נסגור בלב אותנו הוא אוהב ורק ממנו מקור חים ויש תפילה אחת ב לב אדם רק תן לי לראות את העולם שלך כבר מתרפה מכל כב יודע שאתה פוחר במה שטוב לי ורק אתה לי התקווה ורק אתה מחסר ועוד נראה שהלילה יחלוף מהגלים נגיע אל החוף משיעבוד

מאפלה גדולה נצא כולנו אל הגאולה וגם ביום קשה מדעו לא מרפה ותתחזק בלב האהבה ויש תפילה אחת בלב אדם רק תן לי לראות את העולם שלך כבר מתרפה מכל כאב יודע שאתה בוחר במה שטוב לי ורק אתה לי התקווה ורק אתה מחסה שמע ישראל אלוקיי עכשיו אני לבד חזק אותי אלוקי סר שלא הפחד הכאב גדול ואין לאן לברוח רק אתה לי התקווה ורק אתה המחסר שלום וברכה ברוך השם בסיעת דשמיה אנחנו הום בפרק הרביעי אחד הפרקים החשובים בסדרה הנפלאה ביותר שיש לנו כאן של יסודות הזוגיות אגב הזוגיות צריכה להיות יסודית אם הזוגיות היא לא יסודית היא כזה על הדרך היא לא טוב אז פה בסדנה הזאתי אנחנו לומדים יסודות לזוגיות שמחזיקים הזוגיות שהיא טובה מחזיקה

לה את כל החיים מחזיקה ילדים טובים מחזיקה גם בריאות כן גם בריאות מחזיקה בעזרת השם גם פרנסה אנחנו נתעמק היום ביסודות שלנו בזוגיות בפרק הזה הרביעי על דבר חשוב שהזכרנו אותו בסוף הפרק הקודם הנושא של הנושא של סדרי דפיות בחיי נישואים אני אסביר תראו כולנו רוצים להצליח דיברנו על זה כבר בהתחלה בהתחלה כולנו רוצים לשאוף לטוב כולנו שואפים כולנו מתקדמים כולנו רוצים והופ לפעמים יש לנו עצירה דבר שהוא קצת דוך ולא הולך כלו אנחנו אמר באנו עם רצונות טובים באנו עם כוונות טובות באנו ע עם עם הרבה הרבה רצון ותשמע פתאום אחרי שנתיים שלוש מציאים את עצמם שנתיים שלוש זה טוב כן יש כאילו גם אחרי שעתיים שלוש מוצאים את עצמם

במקומות כותבים ביותר אומ וואו וואו איך הגענו לזה איך יכול להיות רבותיי אחד מכללים מהכללים היסודיים ביותר בחיים הזוגיים של בעל אישה הם סדרי עדיפויות בחיי הנישואים ואני אסביר משל למה הדבר דומה אתם יודעים היום כל דבר הולך במשלים של צורת החיים העכשוית כמו שמספרים שפעם איזה מורה היום בין ימינו רצה להסביר לילדים בכיתה איך פח השמן הזמין הספיק ל ליהודים לשמונה ימים טיפה אמר זה כמו שתסתובב שבוע עם 10% בטריה בטלפון ככה אנשים מבינים היום בצורת החיים שלנו בסדרי העדיפויות שלנו בזוגיות קודם כל צריך לדעת דבר חשוב והכי חשוב אם הזוגיות לא תהיה בראש ראש ראש סדרי עדיפויות חברי היקר וצופים יקרים היא לא תצליח זה

לא משנה כמה תהיה אדם טוב זה לא משנה כמה תהיה נחמד ולבבי ו אם היא לא תהיה תעיין הזוגיות בראש סדרי דפיות שלנו שלה ושלו זה לא ילך