"הבנתי שהמחבל מאחוריי": עמיחי אריאל בריאיון קורע לב

רואה את המחבל יורא בו בעיניים שלה היה אבא לא שמרת עליי אני מבין שהיא לא בחיים לפנינו אויב רע מר ואכזר השכן הזה נרצח השכן הזה נרצח הבן של השכן הזה נרצח עם הערבים אי אפשר לעשות שלום יגידו שאני גיז זה המציאות הוא גם רוצח את הילדים שלו את האחות שלו שחילה את כבוד המשפחה הוא רוצח אין ספק שהם כאן בשביל לברר את חיינו לא ניתן להם את התענוג הזה הם ילכו מפה לא אנחנו להתנחל זה הדבר הכי בריא והכי נכון הרבה יותר מאשר להתיישב אמיחי אריאל אביה של הלל יפה אריאל השם יקום דמה שנרצחה כאן בשנת תשעו אני חשבתי כשבאתי לשיחה איתך שהרצח הזה שאני אני זוכר אותה זוכר את הפנים שהוא קרא מטבע הדברים בלילה כי זה הזמן ש

מתגנבים ומנסים לפגוע בטח בזמן שאנשים ישנים והופתעתי לשמוע שהרצח הזה קרה ב 8:40 בבוקר בצורה אכזרית ביותר אתה יכול להחזיר אותי בבקשה לאותו בוקר הלל חוזרת ב-12 בלילה ממופע ריקוד בירושלים לנשים מאוד מרוצה שמחה מאוד אמרתי לה שאני אעיר אותה רבע לתשע בבוקר לעבודה ביקב כי היא כבר היייתה בחופשה ברבע לשבע אני פותח את התריס אצלה בחדר טריס משוריין ומעיר את הבנות הקטנות ללכת למסגרות שלהם אשתי כבר ס יצאה מוקדם בבוקר לעבודה ירושלים ואני אחרי שהבאתי את הילדות למסגרות יוצא לבריכה בשמנה בערך 40 אני מקבל טלפון מחבר כיתת הכוננות הרב חנוך כהנה שיש כנראה מחבל אצלי בבית הוא לא מתריע על הגזרה הוא ממש חושד שזה בבית

שלך הוא כבר כאן הוא נמצא בכניסה לבית יחד עם עוד חבר כיתת קונות שוקי כנראה לפי ההתראה המחבל הגיע לתוך הבית לא לא ברור כן או לא הם לא מבינים ום קוראים לי אני מגיע תוך שלוש דקות בערך פותח את הדלת רץ לחדר שלה רואה אותה יושבת על הרצפה מסתכלת בי בעיניים שלה היה אבא לא שמרת עליי אני מבין שהיא לא בחיים ובכל אופן אני אומר אתה אומר יושבת אבל היא למעשה שוטטת דם כבר בשלב הזה נכון אני לא רואה את הדם אתה לא רואה את אדם לא רואה את אדם רואה רק את העיניים והן פקוחות מסתכלות בי ואומרות לי לא שמרת עליי ואני צועק עלל העליל ו היא לא מגיבה ואני צועק עלל הליל הוא רצח אותה זה החלון שהמחבל נכנס דרכו ורוצח את הלב

בשמונה דקירות פה במיטה מושיב אותה על הרצפה אה הוא מזיז ו כנראה אני לא מעלה בדעתי דרך אחרת אני מגיע ישלך שערה למה אחרת בצח הוא מושיב את הילדה אין לי מושג ככה זה נראה כאילו שהוא הושיב אותה הפוזה אני לא רואה את הדם שכל הרצפה לאדם אני רואה רק את העיניים שלה רץ לתת להנשמה שוקי גלבוע חבר כיתת כוננות נכנס אחריי פותח ניצרה מסתובב חצי המחבל יוצא מכאן עם החרב הזאת זאת אומרת שבזמן שאתה רואה את הלל וצועק עלל הוא רצח אותה אתה לא יודע ש מכבל פה אני מבין שהוא לא פה אני מבין שהוא באיזשהו מקום מאחוריי ולכן אני צועק ואז אני מתקדם אליה שוקי אחריי והמחבל אחריו ע עם החרב וחנוך שרץ פה מהסלון וסרק בסלון לשמחתי מגיע

אליו רואה את המחבל יורא בו הטווח בין הלל בני בין שוקי המחבל וחנוך סך הכל זירה של ש וחצי מטר מאוד מאוד צפוף מאוד צפוף הכדור השני שחנוך יורה במחבל עובר את המחבל שה מד גבוע ברור עובר אותו חודר דרכו ופוגע בשוקי בראש יוצא דרך ארובת העין ו שוקי ניצל בדרך נס תחיית המתים ו הלל כבר לא איתנו בעזרת השם תחזור בתחיית המתים הלל איננה שוקי פצוע קשה מאוד חנו חרג את המחבל עוד שני כדורים כל ה האירוע הזה לוקח מרגע פתחתי את הדלת ועד שזה מסתיים שש שניות ו מהירות הבזק קשה להבין את המהירות שהדברים קורים צריך לקחת את זה לתשומת ליבנו תארת לעצמך שזה ה שכשאומרים לך אולי יש מחבל בבית שזה מה שתראה אני מבין שאני צריך לרוץ

כי עלל בבית אני מודאג אבל אני מבין שקרה משהו מה אתה מבין בדיעבד שקרה שם כי זה סיפור כרונולוגי אבל בדיעבד אתם מבינים את המסלול שהמחבל עשה ומה שהוא עשה גם להלל בשנתה המחבל במשך 24 יום מגיע מכפר שנקרא בני נעים שהוא ממזרח למקום שלנו 4 קילומטר הולך פה ברגל מסביב לגדר אל את הזכוכית בחברון שמה הוא מוכר ממתקים בלילה ילד בן 17 מוכר ממתקים בלילה בבוקר הוא עובר פה כל בוקר א מסביב חוזר חזרה מסביב לדרך יש להניח שהוא אסף מספיק מודיעין במשך 24 יום ברמד שהוא ידע בדיוק לאן הוא מגיע יש לי חשד שאפילו הוא עבר את הגדר פה כדי להיות פה לבדוק ולראות זאת אומרת הרצח הזה היה מתוכנן במשך 24 יום הוא לקח לקח מודיעין והוא

מגיע אענה קופץ מעל הגדר רץ מגיע קופץ דרך החלון הפתוח לצערי הרב ורוצח את הלל עם שמונה דקירות סכין לא היה לה סיכוי איפה בלב לשמחתנו הוא לא עשה מה שעשו לאורי אנסבכר או לכל מה שעשו לנשים בהרי היא מתה במקום אנחנו פוגשים אותך כשנה לאחר טבח השבעה באוקטובר ברקע היו קולות שהופתעו מעוצמת הרוע של האנשים האלה כזרי ואתה אומר לי רגע לפני שהמצלמות נדלקו אותנו זה לא הפתיע זכור לי ברעיון שבו אני אומר לפנינו אויב רע מר ואכזר שלא יבחל בשום דבר לעשות את זה לכולם אתה אומר את זה לפני כמה זמן שמונה שנים וכשאתה אומר את זה מה הקולות שאתה שומע אני אב שקול לא יגידו לי אה אתה מדבר שטויות אבל הייתה איזה תחושה ש בסדר אתם

בחרתם לגור כאן יש לאזה מחיר אם תגורו בשטח בתוך מדינת ישראל כן הקולות האלה בוודאי נשמעו א רק הזכרתי בשיבה ששאלו את זה אמרתי אתם יודעים מה לא מזמן אמרתי אולי נלך לשרונה לאיזה ערב אבל שם היה פיגוע שלושה נרצחו בפיגוע הזה אמרתי טוב אצלנו זה לאה יותר גרוע ואנחנו לא עוזבים פה כי לל אמרה לחברה שלה כי יורדת מהאוטובוס את לא פוחדת ללכת בלילה הביתה אומרת לא זה הבית שלי בשבילנו זה הצבא בית לא עוזבים יש שאלה שאני מאוד מאוד ניזהר לשאול אבל היא תמיד צפה מתחת לפני השטח ונשאל אותה בכל זאת אם חליל טבע חשיבה באוקטובר על כל תוצאותיו היה קורה כאן באזור הזה ביהודה בשומרון קריית ארב חברון אתה חושב שהתגובות היו אחרות

תראה הטבח זה קורה פה במשך עשרות שנים רק בטיפות בטפטופים איפה פה פה בעיקר אני יכול להגיד שני גר בקת 4 34 שנים ו אני יכול להגיד שגם הילדים הגדולים שלי שגדלו פה מגיל צעיר מאוד מה שהם זוכרים בשנים הראשונות זה השכן הזה נרצח השכן הזה נרצח הבן של השכן הזה נרצח זה נארג זה נפצע בתור ילדים בני שבע שש ארבע מכירים הווייה שאני בתור ילד בשנות ה60 לא הכרתי שילדים והשכנים נרצחים הכרתי רק עגלות לווייה שהולכות עם הסוס לבית את הקברות אנשים זקנים כזה דרך העולם דרך העולם ילדים שגדלים פה בשנות ה90 והם מכירים עשרה אנשים שמכירים קרוב או רחוק את כולם הם נרצחו היו קוראים אצלנו ב ביזכור ב ברשימה של 60 איש זה מזכיר משהו

כמו נרז אופקים בארי רק שזה היה בטיפ טיפות ואולי הטיפות טיפות האלה כי זה לא באבחה אחת ברגע אחד אולי יצר איזה אדישות אצלנו בחברה אני יכול להגיד ש ב2016 תש שלל נרצחה אמרו שזה השנה של המפגע הבודד המפגע הבודד שהיה פה קיבל מודיעין לפני משימה גם השכנים פה גם אסף אותו בעצמו אין ספק שהם כאן בשביל לברר את חיינו ולהוציא אותנו מקומנו לא ניתן להם את התענוג הזה הם ילכו מפה לא אנחנו זהו כי כי אני זוכר תגובות למתיישבי יהודה ושומרון המתנחלים שאתם בחרתם לגור כאן זה המחיר תכנסו לגבולות המדינה ויהיה ביטחון אני קורא שאיזבלה קורא לנו מתנחלים לאלה שיושבים במטולה שנבנתה ב-1896 אני אוסיף עליך ואני אגיד שגם המחבלים

מחבלי הנוח בה בשבעה באוקטובר כשהם נכנסו לקיבוצים הם קראו לאברהם וסטטית הם קראו לאברהם מתנחלים ודאי להתנחל זה נהדר כי הנחלה עוברת מאב לבן כמו נחל והנחלים והערוצים הם מבותרים את הנחלה לנחלות מפרקים אותה לה לנחלה של מחים בן מנשה ונחלה של צלופחד ושל חפר ואת כל הנחלות האלה הנחלים מחלקים להתנחל זה הדבר הכי בריא והכי נכון הרבה יותר מאשר להתיישב תגיד האופן של הרצח בסוף זה לא היה חגורת נפץ זה לא היה ירי מרחוק זה היה רצח בשמונה קירות סכין של נערה בשנתה במיטה על ידי נהר בן 17 על ידי נהר בן 17 כשאתה שומע על האירועים באוקטובר ועל אופי הרצח המזעזע שם אתה אתה מופתע תראה אני לא מופט מערבי כי האסלאם והערבים

אוחזים במשפט הידוע דין מוחמד בסייף זה המשפט הראשון של של המוסלמי זה המשפט הראשון של העם הזה או הלא עם הזה שהוא האומה הערבית שהוא אוחז ב הוא גם רוצח את הילדים שלו ו את האחות שלו שחילה את כבוד המשפחה הוא רוצח זאת אומרת המושג רצח שקר כל המושגים האלה הם מושגים שהם בתרבות הערבית והם לא חדשים יגידו שאני גיז זה המציאות אתה חושב שלאחר מה שקרה ב7 באוקטובר תהיה יותר הבנה לבחירות שלכם לגור כאן ליחס למתנחלים מאין הבננה ש אנחנו כולנו באותה שוטפות גורל אתה מרגיש שאולי מקווה שאולי יהיה שינוי אני חושב שיש כבר שינוי הרבה לפני השבעה באוקטובר מהבנה שעם הערבים אי אפשר לעשות שלום היום אחרי השבעה באוקטובר יש יותר

קולות כאלה אתה שואל האם הקולות הקיצוניים משמאל או הם ימשיכו עדיין כן הבעיות המרכזיות זה לא הערבים זה אנחנו כי מה כי לא השבנו את ארץ ישראל כמו שצריך ויש היום צדיקים שמיישמים את ארץ ישראל עובדים מאוד מאוד קשה על זה אז מחרפים אותם גם כשהם נופלים בלבנון אבל בגלל שיש להם פאות ארוכות אז אז זהו זאת היייתה השאלה הבאה כי אני קיוויתי שהשיח השתנה אחרי השבעה באוקטובר כשאנחנו רק בחודש תשרי האחרון למעלה מ-60 אחים מההרוגים הם מה שנקרא מתנחלים משיחיסטים אבות לע ילדים לשמונה ילדים לשישה קיוויתי מאוד שהשיח הזה ישתנה אבל בדרך לפה אני שומע חבר כנסת שעדיין משתמש בביטוי המשיחיסטים הקיצוניים לא נישב איתם צריך לזכור

דבר אחד הקולות הקיצוניים שאוחזים במה שהיה קודם לשבעה באוקטובר זה קולות של אנשים מבוגרים זקנים כמוני שחיים עדיין בתפיסת עולם מסויימת היא לא תשתנה אצלם אצל הקיצונים זה לא ישתנה אבל הדור שבא אחריהם אתה יודע אתה משלט במילואים אתה לא מוצא את זה בקרב אנשים חילוניים מוקים שאומרים בוא נקים בעזה את נובה עוז לגרש את הערבים זה אומר הדור הצעיר יותר מזה משיחיסטים אנחנו לא יותר משיחיים מדוד בן גוריון שהיה בלא ספק משיחי גמור ואנחנו הולכים בדרכו כשאתה שומע את הדיבורים על משיחיסטים ומשחיתים מה יש לך להגיד להם אחד שדוד בן גוריון ברעיון מלפני 50 שנה קצת יותר שואלים אותו מה יהיה בעוד 50 שנה הוא אומר כמשיח לפי

טומו ברור שבית המקדש יהיה כבר בנוי דבר שני בן גוריון ב-48 נותן הוראה למכת חטיבה שבע בן דונקלמן מתנדב מקנדה למחוק את נצרת אבל בן דונקלמן הוא מתנדב והוא הומני אומנם הוא היה מפקד חטיבה בצבא האמריקאי במלחמת העולם השנייה והוא לא יכול לסבול שיהרסו ויגרשו אז הוא אומר לבן גוריון אני רוצה את זה בכתב כמובן שבן גוריון לא יכול לתת דבר כזה בכתב אבל בן גוריון דאג למחוק 700 כפרים עיירות הוא ידע שאיין מקומם כאן בן גוריון הפשר הגדול יותר מזה עוד משפט בליל הסדר 97% מהיהודים בארץ ישראל יושבים לליל הסדר בשנה הבאה בירושלים הבנויה מה זה ירושלים הבנויה בית מקדש בנוי על טילו מביאים קורבן פסח כולנו משיחיסטים ובכל זאת

אנחנו רואים שכש לאחרונה היייתה התארגנות של קריאה דמוקרט לא מתלהמת אבל כינוס של שקורה להתיישב בחזרה בעזה היה לאום תקשורתי מאוד גדול על הדבר הזה כולל אפילו מתוך הממשלה שאמרו זה שיח שרק מפלג לא צריך לעשות אותו אז אולי בסופו של דבר כבר עניתי אמרתי הדור הצעיר לא חושב ככה מי שלא פוליטיקאי לא חושב ככה ואתה מבין 95% מהעם ישראל זה לא פוליטיקאים ולא תקשורתיים זה אנשים רגילים והם מבינים את השפה הערבית הם לומדים לאט לאט את השפה הערבית שלצערנו לא לומדים אותה כמו שצריך בבתי הספר זה לא היה בתור תחביב כי אני אמרתי שאנחנו באים לארץ ישראל לטעת בא לאכול מפריה ולצבוע מטובה את הקרם הזה שבו צעדתי במשך היום אחרי

שהלל נרצחה ויום לפני שהלל נרצחה צעדתי בו ועוד לא היה פה כלום כי הכנתי את השטח הזה לנטיעה לקרם חדש מקורי עתיק יומין נתתי חודש אחרי שעלה נרצחה יש פה את שני הזנים הללו ד זת אומרת אלה הענבים הראשונים מה אחרי הרצח ואז נתתי עוד לא מעט נטיות שאתה אומר לי שגם כמה שעות כמה ימים או שעות לפני הרצח ה עוד מספיקה לבקבק איתך את הבקבוקים האחרונים יומים לפני כן הא הייתה עובדת איתך פה היא עבדה לי יש גם מ שעוד קטנה שאני מלמד אותה לזמור וכן היא עבדה את היקב הזה אתה מקים א בשנות ה-90 אבל אחרי הרצח של הלל אתה עושה כמה שינויים גם משנה את שמו של היקב הקים את המרכז מבקרים מרחיב וכשאני אומר לך בסוף הרעיון אני רוצה

לקנות ממך בקבוק נשתה לעילוי נשמתה אתה אומר לי לא לא אנחנו מקדשים חיים האנשים הקדושים האלה שמתו עכשיו ב2000 איש שנהרגים או קרוב ל-2000 איש שנהרגים במלחמה הזו הם נמצאים במקום הכי גבוה אנחנו צריכים ללמוד להתעלות אליהם אנחנו צריכים לקחת את המידות הטובות שלהם ולבנות איתם חיים בוודאי שלה יישב בארץ ישראל שזה הנושא המרכזי שעליו אנחנו משלמים את כל המחירים העיקרים זה הנושא המרכזי לשבת להת ארץ ישראל שהיא גן העדן המקראי היא מנהר פרד עד נהר הנילוס זאת אומרת אתה יכול להתכווץ קצת יש דיונים לגבי דרום לבנון מי שלא יודע לא נהגו בצידון ובצו יום טוב שני של גלויות זה ארץ ישראל אנחנו יודעים שארץ ישראל היא מגיעה

כמו שציינתי אז איך אני אומר תמיד זו הבקעה הכי גבוהה בארץ ישראל המערבית זו שמעבר לירדן מערבה כי יש גם ארץ ישראל מעבר לירדן מזרחה אז בוא נתחיל לישב את מה שיש וניתן לצעירים היום ש מיישבים כל אדמה ומקימים חוות ומוסרים את נפשם אין להם מניין ואין להם ספר תורה והם את כל ימיהם רק בשביל זה כמו שכותב הרמבן שלא נעזבה ביד זולתנו מן האומות ולא לשממה