בין המצרים: חורבן ותקומה - הראשל"צ הרב יצחק יוסף HD

א סיפור יקר מוריי ורבותיי בקשו אותי לדבר על חודש אב אבל אולי יבוא משיח צדקנו ב בית המידה שיבנה אז מה שאני אדבר אולי זה יהיה מיותר אבל לא זה לא יהיה מיותר כי יש כאן מוסר השכל בגמרא מסכת נדרים בדף פ א עמוד א' על מה עבדה הארץ על מה נחרב בית המקדש דבר זה נשאל לחכמים לנביאים למלאכי השרת לא ידעו להשיב למה נחר בית המקדש לא הרבנים לא החכמים לא הנביאים יש גרסה מלאכי השרת אפילו המלאכים למה נחרב בית המקדש על מה עבדה הארץ לא ידו להשיב עד שפירשה הקדוש ברוך הוא נכדו בעצמו שנאמר ויאמר השם על עוזב מתורת בגלל שלא למדו תורה עזבו את התורה לכן נחרב בית המקדש אבל זה קשה אם זה כפשוטו שלא למדו תורה אז הרבנים בכ לא

יודעים את זה הרבנים נמצאים בדור ורואים הדור שלהם לא למדים תורה הנביאים לא יודעים דבר כזה מלאכי השרת לא יודעים את זה לא ראינו אצל יהושע שהיה כובש את ארץ ישראל במלחמת המצווה המפורסמת שכבש את ארץ ישראל באמצע המלחמה יהושע רואה מלך השם צבקות נצב כנגדו ואומר לו עלנו ים לצרינו עונ ללא עכשיו באתי בגמרא מסכת מגילה בדף ג עמוד א הגמרא מסבירה אתזה הוא לא שאל אותו את המלאך טובת מי אתה עם ישראל או החיזבללה עם ישראל אבל הם ביטלו באותו יום עשו שתי עבירות ביטלו תמיד של בן הערבים לא הכירו קורבן וגם כן לא למדו תורה באותו יום המלאך בא עם חבוש שלופה ביודו להוכיח אותו הוא שואל אותו על מה אתה בא להוכיח אותי על מה

בעיקר אתה מקפיד לנו תורה ציבה לנו משה מרשה כלת יעקב על זה אתה מוכיח אותי ביטול תורה או לצרינו הקורבנות שמצילות אותנו מן הצרות אמה אתה בא להוכיח אותי אמר לו תסתכל עכשיו בחלון תראה מה עכשיו עכשיו חושך אתה באתי של עכשיו באתי עכשיו זה לא זמן של קורבן קורבן זה עד השקיעה עכשיו זה זמן של לימוד תורה על זה אני בא להוכיח אותך מיד וילן שם יהושע כל הלילה מלמד ש ן בעומקה של ההלכה לכפר על העוון הזה כל אותו הלילה מה רואים מהגמרא הזו שמלאך השם צבקות הוא יודע שעם ישראל לא לומד תורה הוא בא והוכיח אותו על זה ויהושע מיד למד לכפר על העוון הזה אז בית המקדש נחרב ואתה אומר שלא למדו תורה נו למה לא ידעו את זה המלאכים

למה לא אמרו את זה חכמים אמר רב יהודה אמרו מלמד שלא ברכו בתורת אחילה זה לא כפשוטו ויאמר השם על עזבה תורתי לא כפשוטו למדו תורה אבל לא כו בתורה תחילה ברכות התורה שבחר בנו הברכות האלו לא ברכו זה דברי הגמרא צריך להבין מה בכך שלא רכו אם אדם הניח תפילין ולא ירך להניח תפילין לא יצא ידי חובה יצא ידי חובה כותב הגאון לא הגאון רבי דוד רם אחד מהראשונים הוא כותב אין הברכות מעקבות את המצוות אם אדם קיים מצווה ולא ך עליה יצא ידו חובה מם מברך פעם שנייה עושה ברכה לבטלה יצא ידו חובה גמרנו הברכות לא מעקבות אם אדם אכל מצה בליל הסדר ולא בירך מה ש מפריע במצווה לא את המצווה הוא קיים לקח לולב בא לקוטל המערבי לקח לולב

נונע ולא בירך לא יצא ידי חובה יצא ידי חובה של מצווה א מה קרה כאן הם למדו תורה רק לא ירכו על התורה בשיל זה בית המקדש צריך להיחרב על מה עבדה הארץ שלם כו בתורת אחילה מה ההבנה בזה הפירוש הוא כך יש אדם שלומד תורה כמו להבדיל חוכמה יוונית תלכו לאוניברסיטה של של העברית שמה יש אנשים לא דתיים יש אנשים חילי שבת עושים כל העבירות שבתורה יש שמה לומדים שמה תלמוד לומדים שמה לומדים שם הקבלה יש חו לקבלה הסבא שלי עליו השלום היה מקובל גדול בירושלים הוא היה חברותא של הרב שרעבי קראו לו חכם אברהם פתל היה מחלב בסוף ימיו שהוא היה זקן פנו אליו באוניברסיטה העברית בירושלים וביקשו ממנו תבוא תן לנו שיעורים בקבלה תן לך

משכורת הוא לא יודע מה לעשות הוא התייעץ עם החתן שלו מי זה החתן שלו מרן מרן האבא היה החתן שלו כבוד הרב ביקשו אותי לתת חו לקבלה באוניברסיטה ויבואו אנשים פרופסורים אשים לא דתיים בכלל יבואו לשמוע אותי מה הרב אומר אם אתה יכול להכניס להם קצת דברי מוסר באמצע מה זה התורה שלנו מה זה עם ישראל תכניס להם מוסר תלך תלמד אותם הוא עשה את זה הולך לאוניברסיטה נתן להם שיעורים בקבלה אבל תוך הדברים הכניס להם מוסר מה זה עם ישראל מה זה התורה שלנו וחיזק אותה בתורה במצוות יש אנשים שלא דתיים אבל לומדים לומדים בש זה תענוג זה חוכמה יפה לפני כמעט 30 שנה קצת פחות היה יועץ משפטי לממשלה פה בארץ אדם לא דתי והוא היה עויין

עויין את הדת ואת היהדות בצורה נוראה מרן האבא שמע שיש לו חברותה כל יום לומדים דף יומי מי ראש ישיבת פונוביץ הרב פרובסקי מרן התקשר אליו לרב פרובסקי שמעתי עליך אתה באמת חברותי בממשלה ה לא אומר את שמו תה במת חברו אותה כל יום זה נכון כן נכון למה הוא עושה לנו צרות עויין אותנו כל שני וחמישי עושה בדיקה בישיבה פה ישיבה שמה באוניברסיטה הם לא בדקים רק שמה הם בודקים למה הוא שונא דעת למה תדבר איתו יפסיק לשנות כבוד הרב אני יש לי הסכם איתו אנחנו רק לומדים דף יומי אבל פוליטיקה אני לא מדבר איתו מהזה פוליטיקה זה שלא לשנות דעת זה פוליטיקה הרב אני לא יכול לדבר איתו תגיד לי בבקשה מי הטי לך ללמוד איתו את תלמיד

שאינו הגון אתה למד אחד כזה לומד הגמרא כל יום מיתי לך ללמוד איתו הוא יסתבך מה יענה גמגם יש אנשים תרו אנשים לא דתיים אפילו שונא דת אבל הם לומדים גמרא בבא מציאה בב קמה הם במות משתעשעים התורה שלנו זה חוכמה אלוקית זה משעשע מי שלומד מי שמכיר את הגמרא הוא משתגע אחרי זה היו הרבה גדולי עולם שאמרו בעלי תשובה חדשים שחוזרים בתשובה דבר ראשון תמת איתם בבא מציעה בקמה שראו מה זה התורה שלנו איזה עומק יש בתורה שלנו איזה הגיון יש בתורה שלנו איזה ספרות יש בתורה שלנו מה תגיד להם מותר אסו כל מיני דרשות תגיד להם לא תגיד להם דברים של עומק זה נכון צריך שבעלי התשובה י מדו גם דברים של עומק ככה יחזק אותם יותר אבל מי

שממשיך בדרכו הרעה מחלל שבת אוכל חזיר ולומד גמרא איזה תורה זו אדם מברך ברכות התורה אשר בח בנו מכל העמים מה זה מראה מראה שאתה מעריך את זה יש לך את התורה הקדושה חכמה אלוקית אנחנו העם הנבחר עם ישראל כן אנחנו מבדלים כל אומות העולם כן יש סינים ויש יפנים ויש קושים ויש אמריקאים ויש עם ישראל אתה בחנו מכל העמים אני לפני חודש הייתי בקזן זה בכדור הארץ אתם יודעים איפה זה שמה אחרי רוסיה הייתי שמה היה כנס בן דתי היה שמה 300 נציגים של כל הדתות כל הדתות היה שמה התולה של איראן הוא ישב חמישה כיסאות בלידי וכל ה סתכל עליי שיהיה לו עין הרע יהיה לו כן היה שמה גם כן עבדה לה עבדה להמלך ירדן היה שמה נסי קחתן מזקל האום

שמה צגי הדתות אני הייתי היהודי היחידי היהודי היחידי שמייצג את הדת ה ודיברתי שמה ודיברתי מבחינת ויגבה ליבו בתחי השם כן אנחנו עם היהודי אנחנו עם הנבחר אני לא מפחד כן נו העם החשוב בני אברהם יצחק ויעקב אשר בחר בנו מכל העמים עם ישראל זב בית המקדש לא היה להם הערכה לתורה היה להם אולי כמה שיעורי תורה כמו אוניברסיטה זה חוכמה יפה לפלפל להקשות לתרץ אבל הערכה לתורה שיהיה להם שיברחו כל יום ברוך אתה השם שמחנו מכל העמים ברוך אלוקינו שבראנו לכבודו דלנו מן התועים חיי עולם נתע בתוכנו את זה לא היה להם על זה עבדה הארץ על מה עבדה הארץ ויאמר השם הקדוש ברוך הוא בוחן ליבות כליות לא החכמים לא הנביאים לא מלאכי השרת הם

לא יודעים את הדבר הזה מה הם רואים בעיניים שלהם הנה עם ישראל לומד תורה הכל בסדר הקדוש ברוך הוא בכדו בעצמו בוחן ליבות וכלות הוא ידע והוא אמר ויאמר השם על עזבה תורתי מלמד שלא ברכו בתורה תחילה לא היה להם מערכה לתורה לדעת ולהעריך כי הם חיינו באורך ימינו ובהם נהגה יומם ולילה אין לנו קיום בעולם הזה אלא על ידי התורה הקדושה אין לנו שיעור אלא התורה הקדושה איך אמר הרב סעדייה הגאון אין אומת ישראל אומה אלא בתורותיה אנחנו עם ישראל עם המבחר ם הנבדל איך על ידי התורה הקדושה ראש הממשלה שלנו שיהיה בריא נתניהו הוא עשה חוג לתנך הוא רוצה לחכות כנראה את הרב את לא הרב בן גוריון צ לחקות אותו ועשה גם כן חוג לתנך ביקש

ממני שנבוא לבית שלו הוא עושה חוג לתנך בחצר בגינה שלו הייתי שמה היה פרופסורים הרבה מהם לא דתיים חלק דתיים חלק מהם לא דתיים שום דבר מחני שבת וחני חזיר הכל ראש הממשלה בעצמו השתתף בדבר הזה זה היה כמעט שלוש שעות החוג הזה הוא היה יש לו זמן הוא ישב שלוש שעות אז לא היה ב בקואליציה ישב הרבה זמן ישב שלוש שעות וביקש ממני לפתוח את את הערב פתחתי ודיברתי הסברתי להם מה זה עם ישראל החדות של עם ישראל אנחנו נמצאים כאן בארץ ישראל אנחנו לכאורה שודדים אנחנו אנחנו ליסטים מי היה כאן לפני 100 שנה 200 שנה פ שטניים היו פה כמה היה יהודים בארץ ישראל כמה היה בקום במדינה היה 600 אל יהודים יה הרבה הרבה ערבים היה פה באנו

אנחנו כבשנו את הארץ כל קטמון היה ערבים כולם סילק אותם לקחנו את הביתים שם לקחנו נו אנחנו סתים אנחנו מה אתם עושים פה בארץ ישראל תחזרו בחזרה איפ שהייתם עיראק מרוקו רוסיה מה אתם עושים כאן בארץ ישראל אנחנו גנבים אחורה אנחנו שמו הסתכלו עליי מה בשביל זה באת פה מה אמרתי רבותיי זה רק שאלה אבל התשובה היא פשוטה יש לנו תנך התנך הזה זה הכושל שלנו זה הטבה שלנו על ארץ ישראל כי לך ול זרך אתננה הקדוש ברוך הוא מבטיח לזרו של אברהם אבינו שזה הארץ שלו כל העולם הקדוש ברוך הוא ברא את העולם יצר את השמיים ואת הארץ בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ היום כולם כבר כל החוקרים כל המדענים אפילו הגויים מודעים שיש מנהיג

לעולם יש בורא לעולם זה שייך ללא כל הארץ ברצונו נתן לנו ברצונו נתנה ממנו יצאנו לגלות חזרנו בחזרה לארץ ישראל ברוך השם היום כאן בארץ ישראל יש קרוב לשבעה מיליון יהודים ברוך השם איפה דבר כזה היה מאז חורבן הבית השני רבותיי לא היה ישוב יהודי כזה גדול כאן בארץ ישראל לא היה דבר כזה ברוך השם אתה רואה בתים אתה רואה גשרים ערים מגבים יעילים הכל גבוה אתה רואה במונים ארץ ישראל הולכת ונבנית איפה דבר כזה היה הרמבן היה פה לפני 800 שנה בארץ ישראל קצת פחות והוא מתאר מה ראה בירושלים ראה שתי צבעים שתי אחים צבעים היו בירושלים זה הכל כל ירושלים היו ערבים שועלים לכו בו זה מה שהיה שמה זהו רה שתי יהודים שתי צבעים היו

בירושלים היייתה קהילה קטנה בצפת עוד קהילה בטבריה ועוד קהילה קטנה בחברון זהו אבל אוב הארץ היה שממה היה אוב הארץ ברוך השם היום קודם כל צריך לא להיות כפוייה טובה גיד תודה רבה לקדוש ברוך הוא שזכינו שבאנו כולנו קיבוץ גלויות באנו לארץ ישראל וארץ הולכת ונבנית צריך להכיר טובה לקדוש ברוך הוא חס ושלום לא להיות כפויה טובה להגיד שירה לקדוש ברוך הוא הדבר הזה אבל מידך כל הסמכות שלנו להיות פה באר ישראל כל הטבה שלנו זה התנך אתה לא יכול לקחת תנך שתי דפים לחתוך אותם מה שכתוב כי לך וזרח אתננה קשר התנך תשאר את זה תנך קח את הכל התנך כתוב בתורה לא תגנוב לא תרצח לא תנ שמור את השבת לא לאכול חזיר כל כתוב בתורה אתה לא

יכול לקחת דף אחד מהתנך אם כבר תנך אז תקח את הכל אתה לא רוצה תנך מה אתה עושה בארץ ישראל תחזור לאירופה תחזור לעיראק מה אתה עושה בארת ישראל אלא התנך צרייך לשמוע כל התנך גם כל המצוות כולם ובעיקר אין לנו שיעור אלא התורה הקדושה בית המקדש שהיה קיים היו מביאים קורבן לבית המקדש בבוקר ובערב והקורבן היה מכפר על העבירות של עם ישראל אדם עושה עבירות אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחתה אין צדיק בארץ כולם יש להם יצר הרע היה אחד שחשב שאין לו יצר הרע מי זה היה דוד המלך דוד מלך ישראל שהיה כל כולו בתורה הוא אמר ולבי חלל בקרבי אין לי יצר הרע אין לך יצר הרע הקדוש ברוך הוא הוכיח לו שגם הוא לפי המדרגה שלו רו מעלתו

גם הוא יש לו יצר הרע לפי הדרגה שלו זה לא היה חטא גמור כמו שאנחנו מבינים אבל לפי הדרגה שלו זה נקרא חטא כלומר לכולם יש יצר הרע יש עבירות איך אדם מכפר על העבירות שלו ת המידה שהיה קיים היה תמיד של בן הערבים לפני השקיעה מכפר על העבירות של כל עם ישראל שעשו משך היום מביאים קורבן בירושלים יש רוח פה תל אביב הכל לבש לכם בירושלים יש אוויר טוב רוח אם עושים קורבן העשן זז לכאן ולכאן העשן היה נס נעשה והיה עומד עמוד ישר עד השמיים העשן זה בידוע שהקורבן הזה מתקבל בבוקר היה מכפר על העבירות של כל עם ישראל שעושים בלילה אחרי צהריים מה שעשו ביום קורבן אחד תראו איזה כוח היה לקורבן ללכן זמן בית המקדש עם ישראל היה איש

תחת גפנו ותחת תאנתו לא היה מחלות לא היה כשאי פרנסה לא היה בעוד שלום בית אתה רואה אני נמצא היום בבית דין אני רואה כמה תיקים יש של גיטין זה מדהים מדהים כל כך הרבה גירושים כל כך הרבה סכסוכים יש כמה מבין מבין ל הדבר יש צרות בעם ישראל אני הולך הרבה מקומות ואני מקבל אחר כך פתקים או לוחשים לי באוזן הרב פלוני חולה במחלה פלונית חולה במחלה השם רחים המחלה הזו מחלה ידועה נהיה ממש כמו מגפה אמר לי אחד הרופאים הבכירים והדסה אומר הרב יש קרוב אל אנשים כל שנה מתוספים למעגל המחלה הזו שלא יב ולא יהיה רק רצונם של ישראל יש הרבה צרות לעם ישראל איך מחפר על הצרות בית המקדש היה קיים היה קורבנות וישמע נשרון ויבעט כיוון

שהיה להם הכל טוב איש תחת גפנו תחת תאנתו עם ישראל היה מעצמה במשך 800 שנה למעלה מ800 שנה בית ראשון בית שני עם הפסקה של 70 שנה באמצע היה מעצמה עם ישראל אבל ושמנו שרון ובעת כבר לא היכו את התורה מספיק ויאמר השם על עוזם תורתי ונחרב בבית היום מה נעשה היום יהיה לנו קורבנות מה יכפר לנו רבותיי יש שני דברים שמכפיל העוונות שני דברים או ייסורים או תורה אדם יבחר תבחר מה אתה רוצה אתה רוצה ייסורים מי רוצה ייסורין לא הן ולא שכרן תבחר את התורה אדם שלומד תורה התורה מכפרת על עוונות זה כמו מקווה אתם טובל בתוך המקווה נהיה טהור ככה אדם שלומד תורה אז כל העוונות שלו מתחפרים יש בעלי תשובה שחוזרים בתשובה מתחיל להם

הצרות כשהם הייו חילונים היו בסדר גמור היה להם כסף היה להם אופנוע הכל היה בסדר רק חזרו בתשובה תראה יש להם צרות שלום בית חינו רבנים פרנסה מחלות השם ירחם והם באים הרב אני חזרתי בתשובה אמרתי לו התשובה שלך מתקבלת התשובה שלך עשית עבירות הייסורים באים לכפר על העוונות מה אתה רוצה מה זה ככה בחינם ילך העבירות שעשית מה זה נכון שחזרת בתשובה אבל צריך לכפר אם תלמד תורה אז זה פתר אותך מהייסורים כל העוסק בתורה הגמרא מסכת ברכות בדף ה עמוד ב כל העוסק בתורה הייסורים בדלים ממנו אדם יכול להתגבר על הייסורים עדי לימוד התורה תבחר מה אתה רוצה אתה רוצה לקבוע אתים התורה בבוקר בלילה בצהריים בשבת בחגים יש זמן פנוי מיד

תקבע תי התורה כמה אדם ילמד תורה רבותיי זה לא יספיק כי התורה ארוכה תורה ארוקה מניים יש ש חושבים אני יודע תורה אני בא רואה אנשים לפעמים אנשים פשוטים הרב אני יודע תורה אני כל החומש שאני יודע אותו זה יד התורה אתה יודע כמה התורה שלנה ארוכה מרן האבא זהר צדיק לברכה אחרי שהוא נפטר הבאנו מישהו לבית שלו שיספר את הספרים כמה ספרים יש בבית של הרב יש שמה חדרים חדרים יש גם מקלט למטה מלא מלא ספרים ששה שמה כמה שבועות סידר את הספרים מספר אותם אתם יודעים כמה ספרים בש הבית של הרב לא תאמינו יש שמה למעלה מ-40 אל ספרים רבותיי זה לא בית כנסת עם סידורים כפולים חומשים כפולים זה בית פרטי רק תבינו שיש לכם מושג מה זה

התורה שלנו תראו תורה ארוכה מניים מה אדם יודע בחיים שלו מר אף פעם לא הלך לחופש מעולם לא לשוויץ ולא לאוסטריה השאיר את זה לאדמורים שהם ילכו לחופש הוא לא הלך ף פעם לחופש פעם אני אמרתי למרן אמרתי לו אבא מספיק למדת תורה חיברת 54 ספרים יש לך עוד כתבי יד בוא נלך קצת לטבריה מלון אריסטון צפת ננוח קצת כמה ימים מסתכל עליי מה אתה מדבר יש הרבה מה ללמוד מה אתה מדבר את את כך כתבת מה אני יודע בחיים שלי אפס קצה או תראה מה אני יודע בחיים שלי אתה ר קר מניים מה אתה רוצה ממני צריך ללמוד תורה ך שלח אותי זה אחד שידע הרבה תורה כל רז לו הסלה כל התורה ידעה אבל עוד תורה ועוד התורה ארוכה מניים תבינו מה זה מושג של תורה

ארוכה חטוף יכול צריך צריך אנחנו צריכים לחטוף את הזמן כמה שאפשר עוד תורה ועוד תורה והתורה גונה מגנה ואצולה מצלה תורה תצל עליכם תורה תגן עליכם עם ישראל ברוך השם אוהב מצוות חג סוכות מגיע תראו כולם רוצים שוק ארבעת אמינים קונים אתרוג אתרוג טוב אתרוג תימני אתרוג מרוקאי לא קונים מעדה חרדית קונים משהו ככה טוב קונים כן קונים לולב טוב לולב סגור עולה כסף משלמים על זה קונה בשבילו בשביל הבנים שלו של החתנים שלו קונה להם עם ישראל אוהב מצוות מגיע פסח הולכים לבני ברק או לתל קביר שמה קונים מצה שמורה עבודת יד שעושים את זה אברכים זה עולה כסף זה לא בחינם מוציאים כסף א רבותיי זה מצווה אחת ארבעת המינים ביום הראשון

דאורייתא פעם אחת שאר הימים דרבנן מצא רק ליל הסדר זה דאורייתא שאר הימים את רוצה תאכל לא רוצה אל תאכל אתה לא אכל חמץ אל תאכל מצה אבל אין מצווה לאכול רק לילה ראשונה כזית זה הכל מצווה אחת אדם שלומד תורה תדעו כל מילה שתורה שהוא לומד הוא מקיים מצווה כל מילה הוא בא לשיעור תורה בשבת חול המועד יום טוב או בבוקר אחרי התפילה לומדים קצת כל מילה שהוא לומד זה מצווה אחרי שאני אלך תבדקו בעצמכם כמה מילים אדם יכול להגיד בדקה כמה תבדקו אחר כך יש אחד מגמגם אולי לדבר לאט יש אחד מדבר מהר אם יש לכם רב שמדבר מהר איזה יופי זה כמו תחן הדלק מסבל מהר בדבר הזה כל מילה מצווה מצווה מצווה אתם יודעים אתם יודעים להבין מה זה

אדם גורף מצוות כשיגיע למעלה בשמיים אחרי 120 יקיים בו אשרי שבא לכאן תלמודו בידו יבואו רכבות רכבות של שכר מה זה השכר הזה הלכת לשיעור תורה הנה השכר כל מילה מצווה כל מילה מצ מצוה תראה איזה שכר יש לך רבותיי כולנו בסוף נגיע למעלה אין דבר כזה ביטוח חיים יש ביטוח מתים לא ביטוח חיים כולנו אחרי 120 הכות ימים ושנים נגיע למעלה גיע למעלה יש לנו דין וחשבון כל מעשינו כמה תורה למדת כמה מצוות קיימת כמה חסדים עשית ז נראה כמה חשוב התורה שלנו להתחרט תגיד לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם למה לא אמרו לי את זה הרבנים לא ידעתי את זה תחזיר אותי בחזרה לכדור הארץ לעולם הזה מבטיח לך אני אלך לכולל של בעלי בתים אני אלמד

מהבוקר עד הערב רגע אחד אני לא אפסיק מה זה התורה ככ חשובה לא ידעתי תחזיר אותי במתים חופשי כיוון שמת האדם נעשה חופשי מן התורה ומן המצוות כי היום לעשותם ומחר לקבל זכרם אשרי ואשרי חלקו של כל אדם שכל עוד נשמה פה כל עוד הוא חי וקיים מנצל את הזמן שלו מנצל עוד תורה ועוד תורה לגרוף מצוות מעשים טובים מה אדם לוקח איתו למעלה כסף זהב יהלומים מה לוקח איתו תורה מצוות מעשים טובים זה מה שלוקח איתו אני הקאתי עשיר אחד גדול בחוץ לארץ באמריקה מיליונר גדול הייתי אצלו בשבת התחיל לדבר נגד האברכים נגד בני הישיבות לא יודע אולי הוא חבר תנועת י שעתית לא יודע מה יש לו ידבר מה מה זה בחורי ישיבות לא הולכים צבא מה זה לא

שלכו לצבא ילכו לעבודה כולם צריכים ללמוד תורה מה זה אני מסביר לו יש שבט לוי שבט לוי זה שושים עוסקים בתורה הרמבם כותב לא רק שבט לוי לבד כל מי שנפשו חפצה בתורה יושב ועוסק בתורה פטור מכל הדברים האלה כולם אז מה אתה רוצה עוסקים בתורה שלושה דברים העולם עומד על התורה על עבודה ות חסדים בראש וראשונה התורה הקדושה אני מסביר לו הוא לא מקבל את זה זה לא מקבל לא לא צריך לתרום לשבות לא צריכים לתרום לתורה לא עבר זמן הוא נהרג בתאונה השם ירחם והוא השאיר אחריו רבותיי שתי מיליארד דולר אתם מבינים מה זה שמה אמריקה יש להם חוק שסכום גדול 60% לא יודע כמה הולך לממשלה ש 40% ילדים שלו ידים שלו כבר לא הולכים אחריו בכלל בכ

לא דתיים אמ מה הבכת אם היה תורם מחלק הזה מעשה מספיק ה יכול להקים פה ישיבות תלמודי תורה בתי כנסיות בתי מדרשות כמה ה יכול לעשות הקדוש ברוך הוא לא זיכה אותו הוא לא זכה הדבר הזה אני בטוח עשם למעלה שמה אוכר את הלב שלו אם יש לו לב אוכל את הלב שלו איך לא נתתי כאן צדקות בעולם הזה כי היום לעשותם אחר כך אדם התחרט לא יעזור כלום בחרטה שלו מה יעזור כולן התחרט נ באון פה בעולם הזה תתחרט לא למעלה תתחרט מבאים על זה משל למה הדבר דומה היה מלך אחד היה לו יועץ משפטי כל דבר נותן לו עצות טובות יועץ טוב לא כמו היועץ שלנו כן שלו עצות טובות נותן לו המלך היה מרוצה ממנו איזה עצות טובות נותן יום אחד הוא קורא לו תשמע בונה

אני מרוצה ממך אני רוצה שתבוא אלי מחל לארמון תן לך פרס מה הפרס תגיע בדיוק בשלוש יש לך חמש דקות על השעון לקחת מה שאתה רוצה מהארמון אתה יודע ארמון של המלך יש זהב יש יהלומים יש יורו לפני הפיחות כן יש יורו יש דולרים תיקח מה שאתה רוצה תיקח אבל חמש דקות אה לא יותר תודה רבה אדוני המלך זה עמוד מבחן בגץ לא יהיה בגץ בסדר גמור זה חוקי הכל בסדר גמור אבל תיזהר שלוש חמישה תודה רבה אדוני המלך תודה רבה הודע לו בא לבית שלו וספר לזר שאשתו לכל אוהביו את הכבוד שכיבדו המלך למחר אני קראו למלך למחר אני אהיה מיליונר היום הוא תפרן הוא עני אין כלום יש לו משכורת ככה קבועה מחר הוא יהיה מיליונר הוציא עד ונייר והוא רושם מה

יעשה בכסף מחר יהיה לו מיליונים מה יעשה בזה יקנה וילה ברמת אביב יקנה איזה וולבו יפתח כולל רכיב עושה רשימה מה הוא יעשה בכסף שמח טוב לב אבל ויהי אח יצו יצא ויצא המלך אליבו ויאמר וואי מה עשיתי התחרט מה עשיתי זה יבוא מחר יקח משהו רוצה אני לא יכול להגיד לו מילה מלך שומר משהו הוא לא ראש ממשלה הוא מלך הוא לא יכול לחזור בו אחר כך גיד לו אני חוזר בי נו אז מה מה אני אעשה עכשיו יעצב לי בו ראה אותו א ריזים מה יש לך אדוני המלך למה נפלו פניך למה אתה ככה עצוב מה אני אגיד לך אמרתי לו יעיד שליו מחר חמש דקות יקח מה שהוא רוצה ואני מתחרט ו הש נעסה אין להשיב אני לא יכול לחזור בי אמלך תגיד לי היד שלך ספרדי או

אשכנזי מה נקא מינה תגיד לי קודם כל ספרדי או אשכנזי אמר הוא ספרדי א הוא ספרדי אז הוא מבין במכבים יודע מקם סיגה מקם נואן מקם עג'ם יודע בודאי יודע תביא לו מחת הזמרים הגדולים שישירו לפניו שירים וייחו את דעתו או יצא טובה כ מ שמלן טוב טוב אני אעשה את זה אמך לא חסר כסף מיד קשר חבושה תבוא מחר תהיה פה חמישה שלוש תהיה פה עם עם העוד שלך קשה לח ארי מקסיקו תבוא לכאן מיד עד מחר ש אתה פה עם הקנון שלך וכל העוד באו כל הזמרים השבים רים מנגנים זה למחרת שעה חמש ל3 הוא מגיע לארמון של המלך ם שקיות ניילון ריקות הוא מגיע ריקם אבל הוא יחזור חזור מלא מגיע עני יחזור מיליונר שמח טוב לב כולו מקפץ בשמחה עולה המדרגות הוא

שומע ושמע אחרי כל רעש גדול שומע שירים ות מה זה רה אותו 11 איסים כבוד היועץ המלך מחכה לך למעלה תעלה למעלה קומה שנייה נכנס לחדר מה הוא רואה המלך ושב על כיסא מלכותו כל שרי המלוכה יצאים לפניו איך שהוא נכנס היה שמה זמרים שבים שרים אחד הזמרים נתן סחיבה חב את הנשמה שלו איזה סחיבה זקן אהרון על פי מידותיו זקן ארון אין סוחב זה כל כך נהנה סחיבה הזו רבותיי מי שמבין ממקמים יודע שזה לפעמים משגע את האדם אדם נמשך אחרי המקאמים מברן שהיה נוסע מעיר לעיר בלילה שהיה חוזר משיעורים הוא היה שומע ברכב את אינט עומרי היה שומע היה נהנה מאוד מי שמבין מקמים נהנה מאוד לא ב מצרים משך השנה כולה כן שומע ויה נהנה כשהרב היה רב

ראשי במצרים הוא היה גל 27 28 צעיר לימים וא היה שליח ציבור גם כן יום אחד הוא עשה להם מגינה כתר תנו לך השם מגינה מיוחדת איזה מנגינה עברות מקמים אחרי התפילה ניגש אליו חכם תוק דבי היה אחד מרבני מצרים ה חכם מאיפה המגינה הזו בדרך לבית כנסת עברתי דרך המסגד היה שמה אבדולה הב הוא שמה שר את המגינה הזו לקחתי את זה מהטו ובאתי את זה לקדושה ק לך השם קלט את זה לא כל אחד יכול לקלוט במקום לגינה ולהעביר את זה אבל קלט את זה העביר את זה ישר העביר ישר לקדושה העביר את זה מי שמבין בשירים בקמים סוחב את הלב הדרים האלו איך עושים מעברות עג'ם מסיגה ביד חוזר בחזרה בלי לזייף מי שעוקב אחרי הדברים האלו לא יכול להתנתק זה

היועץ הזה היה מביא ממקמים עשב בכיסא יאללה שומע את השירים המלך מסתכל בשעון שלוש ודקה שלוש ושתי דקות כל דקה ברוך השם וזה יושב כמו איזה פוס תמח שומע את השירים תחילה באת לקחת כסף לקחתי הלומים זהב מה אתה שומע שירים עכשיו תשמע אחר כך שירים מה אתה שומע השירים עכשיו לא הוא נמשך אחרי השירים הוא לא שם לב בכלל מה שקורה מסביבו היה מרותק הלך מבסוט אחרי חמש דקות המלך דופק על השולחן דפק על השולחן עד כאן התפזרה הסיפה רגע אדוני המלך אפתי עם שקיות לקחת אתה לא אמרת לי לקחת יהלומים מה אני אמרתי לך משלוש עד שלוש חמישה תראה מהשעה עשיו עבר חמש דקות תלך הלך ילך וברכו רקם בא ורקם חזר טיפש יש לך חמש דקות תשמע אחר כך

שירים תאסוף נומים תאסוף זהב ה הלך שומע את השירים האלו רבות זה ה המשל הנמשל לפעמים זה אנחנו שנגיע למעלה בשמיים ונראה איזה שכה יש על התורה על החסדים על המצוות אנחנו נצטער נצא לחזור לעולם הזה אבל גמרנו כבר במתים חופשי ואז אנחנו נתחרט את הדבר הזה היינו קל בעולם הזה יכלנו לנצל כל רגע רבותיי ימינו קצל נתוי לא קצל שאדם הולך קצה של עוף הפורח באוויר עוד שנה עוד שנה עוד שנה את אתה מרגיש אני בן 60 מה ה 60 לפני כמה אתה ב 20 השנים עברות רבותיי עוד ש ועוד שנה אשרב עשה חלקו של אדם שמנצל את החיים האלו צריך להגיש שזה כמו אותם החמש דקות אדם ות אותם ימות לא יודע מי יודע מה אתה ימות יש הרבה אנשים צעירים שחושבים

חיים לפניהם שלאב ולא יהיה אבל אדם לא יודע לא בטוח בעצמו צריך לנצל כל יום שהוא חי עוד מצוות עוד מעשים טובים עוד חסדים ובעיקר עוד תורה ועוד תורה אין בור ירי חט ולא עמארץ חסיד רבותיי אדם שהוא בור ועמר לא יודע תורה לא יודע הלכות הוא לא יכול להות יראה שמיים לא יכול להיות חסיד אין דבר כזה אתה רוצה להות יראה שמיים באמת תמד תורה תמד הלכות רכות בורא כות בישול כות מוקצה כות אמירה לגוי כות ברכות כות בשר וחלב לא ח כות ריבית לא חסר ב ללמוד בתורה שלנו אם אדם לא למד הלכות בום ארץ על אסור אומר מותר ומותר אומר אסור וחילופים בגולם אדם צריך לדעת הלכות קבוע עתים לתורה בבוקר לא ירוץ מיד לעבודה ככה מהר מה יש ישב

חצי שעה יהיה לו איזה חברותה או יביא איזה רב י מדו יחד קבוצה ילמדו הלכות צת לא חסר מה ללמוד אבל לדעת דעת ההלכות זה מותר זה אסור דו רבותיי לא כל דבר אסור פעם סמינר הערכים עשו שבת בנתניה ואחד האברכים שלי מהישיבה שלנו בירושלים חזון עובדיה הזמינו אותו יודע לדבר יפה כי לא כל רב יודע לדבר יפה יש רבנים גמ גימים לא כל אחד יש לו את המענה לשון אחד האברכים שלי יש לו מענה לשון טוב דבר יפה הערכים הזמינו אותו תבוא תגיד איזה הרצאה הוא בא שמה שבת שלמה עשו את זה בנתניה והנה בפרוזדור פגשה אותו איזה אישה אחת הבת שלי חזרה בתשובה תדע לך מספיק לי אחת אני אלחם כמו לביאה שאף בת יותר לא תחזור בתשובה מה מה קרה מה הסינה

הזו שום פנים ואופן תסבירי מה קרה תשמע היא חזרה בתשובה הבת שלי היא נשואה היא באה צי שבתות מגעת אותי כל דבר אסור אסור אסור כל הבקבוקי הטמפו והכללה הכל פותחת את הפקקים מערם שבת למה אסור בשבת כל הגזים הולכים כל זה פותחת מה את עושה לא אסור בשבת היא באה לפני שבת עוד מעט השקיעה הא רצה מהר לוקחת פותחן את כל הכסות שימורים הכל היא פותחת כל השיש תפתח שמן הכל מה את עושה אסור בשבת מה אסור בשבת זה תורה כל דבר אסור אסור אסור אני לא מכונ שחזרו בתשובה וואלה הבת שלך אמר לה האברך הזה הבת שלך נפלה כנראה בזה רב אחד בבני ברק שרחוב חזוני שמה והוא כל דבר אמר לה אסור אסור אסור אסור תראי לקות יוסף כתוב שזה מותר מותר

לפתוח בבוק פה וקבץ ענבים בשבת למרות שהוא עושה עכשיו כמו איזה טבעת כזו שמה פתח עושה כאילו כלי אפילו אחי זה זמני זה מותר מותר לפתוח קופסאות שימורים בשבת כן אין בזה איסור מותר לקחת טיטולים לסגור אותם לפתיח אותם יש הלכות שזה מותר לא הכל אסור אומנם לא הכל מותר ודאי אבל יש דברים שזה מותר לא הכל אסור א יאללה יובש בידיים היא רוצה לשים משחת וולבה או ענוגה נשים על הידיים שלה צועקים אסור אסור לא נכון שבת מדבר לא נכון מותר אדם רוצה לשים ענוגה או וולבה מותר ששים ד שלוותה יש לו יובש ב שפתיים מסכן פתח לו שפתיים יורד לו דם מסכן רוצה לקחת ולוטה וולשים פה מה יש מותר אין בזה איסור מי שלא יודע הלכות מי שלא יודע

הלכות חושב כל דבר אסור אסור כתוב בירושלמי כשם שאסור להתיר את האסור הרי אתם אם כתוב בתורה שזה אסור אז זה אסור נכון אסור להתיר את האסור כך אסור לאסור את המותר אם זה מותר אסור לך לאסור גיד מה יש אני מחמיר מה יש אתה מחמיר או אתה חמור מה את מה זה צריך להגיד את ההלכה מה שמותר מותר מה שאסור אסור די לך מה שאסרה התורה די לך מה שאסרו רבותינו תבוא סתם תעסוק דברים צריך לעסוק הלכה כפי השולחן ערוך כפי ההלכה ודרך אגב לא יודע אם פה כולם ספרדים אני לא יודע אבל תדעו אני אומר את זה בשקט הספרדים הספרדים יותר מהכלים האשכנזים אשכנזים הרבה מחמירים בכל השולחן ערוך בפרד בהלכות פסח תרו אשכנזים אסור להם לאכול אורז אסור

לאכול קוניות שמן קוניות כל דבר אסור מה יש להם תפח אדמה בצל זה מה שיש להם אנחנו הספרדים ברוך השם אוכלים את הכל חוץ מחמץ הכל מותר לנו כי אנחנו מקילים יותר זה ידוע השולחן ערוך הוא היה דרעה דימינה הוא היה בת הילל היה לו כוחה ד ייתרה הרמ היה יותר מחמיר זה דברים ידועים לפעמים באים אלי אשכנזים אחרי השיעור שלי אני נותן שיעור במוצאי שבת בלוויין אני אומר הלכות מה שמותר אני אומר שמותר אחרי שור באים אלי אשכנזים לא פעם ולא פעמיים הרב אני רוצה לטבול במקווה ולהיות ספרדי אני יכול להיות ספרדי אמרתי לו לא גמרנו ת אשכנזי תמ את אשכנז אין מה לעשות כן מה שכן גר צדק תשמעו טוב או בעל תשובה שאבא שלו ואמא שלו חילוניים

למרות שהוא אשכנזי יכול לנהוג הכל כמו דעת מרן השולחן ערוך כי כל האיסור הוא אל תיטוש תורת אמך מה תורת אמך אמא שלו חילונית אבא שלו חילוני מה תורת אמך לכן בעל התשובה אשכנזי יהיה ספרדי מפתע ספרדי ברוך אתה אמוני לא נוי כל כמו הספרדים יהיה לכן גר צדק היה לי פעם ויכוח עם אייזה דיין אחד חשוב אחד מ בכרי הדיינים כל דייני גיור אספתי אותם ודיברנו על ענייני גיור שעשות את הכל לפי השולחן ערוך אספתי אותם דרך אגב בזמנו דיברה איתי שרת המשפטים ציפי ליבני ויא רצתה שאחנו נקל כל מי שיבוא יציר הצרה יאללה מהר נעשה גיורים ככה מהר מה אני מסביר לה היא לא ש לא מבינה לא למדה תורה מסכנה אני לא מאשים אותה איפה היא גדלה איפ

למדה תורה לא למדה מה אני אעשה הסברתי לה תשמעי יש לפניי בשר ואני לא יודע הבשר הזה זה חזיר או זה בשר חלק בית יוסף אני לא יודע מה את אומרת אני אוכל את הבשר הזה לא לא אל תאכל אולי זה חזיר א אז אם זה חזיר ואולי זה כשר ספק אל תיגע בזה ככה התורה מכאן צריך תמיד לחשוש אנחנו עשים כמו השולחן ערוך אם השולחן ערוך אומר צריך לקבל מצוות קבל מצוות אני לא יכול לעשות גיש עוקף ככה לעקוף יש לנו שולחן ערוך יש לנו את ההלכה מה ש הלכה אומרת ככה הלכה צריכה להיות אדם לא יכול ככה סתם פתאום נגיד לכם הכל מותרים לכם מותרים לכם אלא יש מה שכתוב מותר מותר מה שאסור אסור אם אדם יחמיר אותר מדי על הציבור רבותיי הציבור אחר כך יברח

יבעט לא יכול לעמוד בחומרות האלו אני הייתי בשבת הגדול לפני כמה שנים באור עקיבא זה למעלה למעלה בצפון כן ליד חדרה שבת שלמה הייתי שמה ונתתי להם שמה שיעורים בהלכה הייתי גם פה ברמת לפני 20 וכמה שנים הייתי כאן שבת שלמה הייתי כאן זה לא יודע אם זוכרים הייתי כאן אז הלכתי שמה שבת הגדול אמרתי להם שיעור בהלכה שעתיים שיעור ציבור היה מלא מפה לפה ישב די איזה אברך אחד למד אצל האשכנזים סלבודקה פונוביץ שמה למד נמ להם הלכות כלי זכוכית אינם בולעים ואינם פולטים כן זכוכית למשל דוגמה צלח וחית בבוקר עשיתי פיצה במיקרוגל חם את יודעים מיקרוגל שתי דקות שלוש דקות זה כבר חם שם את זה לצלחת רוצה לאכול את הפיצה בסדר בצהריים

שוטף את הצלחת מי אוכל צלחת מוכלת הוא מנקה אותה אם אמה אקונומיקה לא הוא אשתו כן מנקים את זה אני אומר אחד שלומד תורה אני אמרתי משהו גב אני צריך לפרש דבריי מי שלומד תורה בהתמדה האישה עושה את הכל בשבילו תראו מרן האבא מעולם הוא לא עשה כלים לא כשהוא היה רב רשי עוד לפני כן למה ידע הוא לומד תורה לא כ טלפון מכאן טלפון מכאן בטלן לא למד תורה מי שבטן תעזור לאשתך ואהבת לרעך כמוך יש אנשים יעזרו לכל העולם יעזרו רק לא לאשתו אתה נותן חסדים לאנשים תעזור לאשתך ח כמוך מי שלומד תורה פטור מזה מי שלומד תורה אם האשה מסכימה כמובן היה פעם הרבנית עליה השלום האמא הא ילדת תאומות והיו בכייניות כן היו בחות הרבה ויה קשה לה

לטפל בהם היא ביקשה מהרב ממרן תעזור לי לטפל בהם אתה כל ה לומד תורה לומד תורה לומד תורה אני מתמוטטת את צודקת לקח את התינוקת נעלה את הגל ולומד ככה אבל הני בוחה רצה זה הרב פנה לרב שלו הרב שלו זה היה חם אפריים הכהן היה גדולה רבני עירק הה ר משבת פורת יוסף תראה אשתי מפריעה לי ללמוד אני רוצה ללמוד רוצה כתוב תשובות אני מזכה את הרבים התורה של הרב זה לא תורה כמו אנחנו זה תורה של זכות הרבים תגיד דבר דבר איתה הוא היה גם בירושלים לפני הסיפור הזה לפני כמעט 60 שנה רבותיי אני זכיתי הייתי בגיל קטן וזכיתי לקבל ממנו ברכה הוא היה גדול המקובלים בירושלים ראש המקובלים הוא נסע באוטובוס מירושלים לפתח תקווה הינו גגרים

שם תחתינו גרים שמה מרן היה הוא היה שמה אב בדין והוא נסע באוטובוס דבר עם הרבנית אומר לו אני לא יכולה תאומות בחניות רב ק מיד למרן בואנה היא צודקת צריך לעזור לאישה אני רוצה ללמוד תורה אתה גם צודק נו אז מה תביא לה עוזרת מה בסר עליי אני מוכן בסדר כמה שקשה לי אני חק את עצמי מביא לו עזרת ככה מביא לו עזרת כל יום שתעזור לו לרבנית אדם צריך לעזור לא ככה שת הבית גם שוא למד תורה יעזור ל באיזה צורה שהי שהינו קטנים ה לך שיעורי תורה היה לו הרבה שיעורי תורה בשבת לבד מרן היה לו שבעה שיעורים בשבת אבל רבותיי כל השיעורים הוא לקח את הבנים איתו הנו קטנים בגיל חמש בגיל שש היו שובבים הילדים כן הבנים איתו כל מקום

לעזור לרבנית זה היה העזרה שלו תבוא איתי לשיעורים היה פעם אחת לקח את כל הבנים לשיעור חזרנו בחזרה ב10 בלילה לבית האמא רואה איפה הבן אחד הבנים היה חסר חם יעקב עלב ם היה חסר איפה הוא ודע איפה הוא חזרו בחזרה הוא נדם בשיעור בספסל וסגרו אותו בבית כנסת מסכן ישן העירו אותו לקחו אותו בחזרה לבית הרב עזר לה ל הרבנית מה שיכל לעזור אי אפשר להכביד הכל על האישה עזוב תעזוב אמו אדם שיושב ולומד תורה האישה צריכה לעזור לו זה הזכות של האישה תעשה את זה בשמחה מרן מעולם לא עשה שוק מרן מעולם לא היה במכולת אתם יודעים את זה מעולם לא שהוא יהר רשי יש שהתחתן כלום לא מכולת לא חנות בגדים האמא עליה השלום אתה הולכת לאחד ברחוב

שטראוס למעלה ואתה מבקשת ממנו בעלי נקרע לו כבר השבו הפרק שלו כבר דהוי לא כבוד תמיד חכם צריך ללכת עם בגדים נקיים אני ביקרתי פעם באיזה מקום של רבנים וראיתי איזה רב אחד לובש כובע תרמח וכל הי מלא כסכסים הכל נגשתי אלי מה אתה עושה דבר כזה זה חילול השם איך דבר כזה אתה הולך הוצאתי אל שק לך בחו שפת אמת חמש בבני ברק ש מוכרים פרקים לך תקנה פראק נתתי לו כסף לך תקנה פק את אדם תלמיד חכם כתוב תלמיד חכם שנמצא על בגדו רבב חייב מיתה זה חילול השם איך הציבור רואה את זה צריך יבש טוב י אתה הולכת לחנות בעלי לומד תורה תבוא תעשה לו מדידות לפרק שיבוא לפה מה מתפנק הוא לא יבוא הוא לומד תורה קח 100 שק יותר אני אבוא הוא

היה בא אני זוכר אתת ולך עם האמא שהיינו קטנים מחוב שטראוס למעלה הוא ה התה מביאה אותו לבית היה אחד סנדלר בשוק הבוכרים אתה אומרת לו בעלי נקרע לו הנעליים הולך בגשם נכנס מ בתוך הנעליים תבור תחליף נעליים שלו מה שיבוא לכאן קח עוד 100 שק תבוא באלי לומד תורה הוא היה בא מספיק פעם ראשונה שיבוא רואה הוא לומד מודד את הנעליים והוא לומד לא מפסיק את הלימוד שלו ממש שקוע בלימוד את החליפה הוא מעודד אותה ככה ו גמתי מדעתי כבר תוריד את היד וא ככה ה ראש שלא היה בתורה הראש שלא היה לכן הרבנית עזרה לו למה היא עזרה לו בגלל זה יט אב תשעג עוד מעט יש לנו שנתיים נכון מרן האבא היה איתנו בחיים זה היה ליל ההשכרה של האמא של

הרבנית עליה השלום כל השפחה באו לבית הנכדים הנינים למרן יש נין בישיבת חברון יש לו ברוך השם משפחה גדולה ב פרת יוסף היו לו 12 ילדים היו לו טוב הרב הבאנו אותו כיסא גלגלים הוא כבר היה חולה מצב שלא היה קשה אנחנו הבנו מהרופאים שזה השבועות האחרונים לחייו אז כול המשפחה כולם הגיעו הוא בא ככה כפוף כסה גלגלים וקרא פרק בתנך מרן היה בקיא בתנך בצורה מיוחדת כשהוא היה במצרים ספרתי לכם שהוא היה רב רב רשי במצרים כי הרב הראשי קראו לו חכם נחום הפנדי והוא התעבר נהייה עבר בעיניו אז הוא לא יכול לתפקד הביאו את הרב הברך צעיר בן 27 היה גדול בתורה כבר אז הביאו אותו להיות במצרים מלך מצרים היה קראו לו פרוק הוא היה לפני

נצר לפני דת לפני נצר פרוק הוא היה מלך מלומד ודע התנך פעמיים בשנה הרב היה מגיע למלך ביקור היה חג של הנוצרים של המוסלמים הוא היה מגיע הרב היה מגיע היה כל הנסיכים כל ה הבישופים כל ה כל הכמרים כולם מוז אותם בצד משאים את הרב לידו הרב אברך צעיר היה לביש תרבוש הרב יה משאים אותו לדד משתעשע איתו המלך היה אומר לו איפה כתוב פסוק כזה וכזה זה בקהלת זה באיוב זה בשיר השירים היה בקי בתנך הבנו את הרב עם קסה גלגלים קרא פרק בתנך אמר איזה פירוש על הפרק הזה גמר סגר את התנך והרים את העיניים הרים את העיניים רואה הבית מלא התחיל לבכות ממש ברכה אני ישבתי לידו אבא למה אתה בוכה א איך אני לא אבכה תראה כל בניך לימודי השם

אין פרץ ואין יוצאת ואין צבחה והכל בזכות הרבנית זה ליל הפטירה שלה הכל בזכותה כי מדה הייתה זאת ושיבח אותה ורומם אותה זה היה ממש בשבועות האחרונים לחייו של מרן הוא ידע להכיר טובה ידע שבזכות הרבנית היא עשתה את הכל בבית היא עשתה אישה בבית היא העיקר בבית שולח את הבעלים לך שיעור תורה את הילדים נח שיעור תורה מה אתה סתם קורא עיתון אדם קרא עיתון לפני חודש מה יצא לו מזה לפני שבוע קרא עיתון מה יצא לו מזה שום דבר תורה צו משהו מזה מה ע פעם לקו בשמה בטול תורה זה צריך לצאת את עצמה כמה שאפשר עוד תורה עוד מצוות עוד מעשים טובים תן את הזמן כמה שאפשר תתחזקו כמה שאתם יכולים בתורה זה העיקר שלנו מהתורה יבואו לכם

המצוות מהתורה יבוא לכם המעשים טובים תקבעו איתי בתורה ני אומר לאנשים תחזקו את הבעלים שלכם את הבנים שלכם או או שמתחתנות שיתחתנו אנשים שקובעים אתים בתורה לא לקחת כל חתן שיבוא אליכם חתן שקובע את בתורה שלומד תורה שיודע מה זה התורה שבחנו מכל העמים זה התורה שלנו תחזקו בתורה והכל לבוא מאליו התורה הגונה מגנה וצו צלה התורה מגינה עלינו רבותיי זה מה שמגין עלינו עם ישראל זה התורה הייתי ברוסיה לפני כמה חודשים סידרו לי פגישה עם פוטין אתם מכירים אותו מזה פוטין נשיא רוסיה אני חשבתי פגישה כמה תמונות כמה צנומים כמה דקות לא הופתעתי הוא ישב איתי שעה ורבע איפה יש לו זמן שעה ורבע והוא כל הזמן הוא דיבר אוהב לדבר

דיבר דיבר אני לא יודע רוסית והוא לא יודע ש הקודש היה השגריר שלנו של ישראל הוא תרגם בינינו שתשמעו אותו מה הוא אמר לי לא שעבר אגיד לכם חבל על הזמן אני כ אקצר הוא מסביר לי מה זה תרבות יוון מה זה תרבות מצרים מה זה תרבות רומא מסביר מסביר חיו אני לא מבין אני שומע אותו שומע אותו ניע בראשי מה זה שיעור בהיסטוריה מה כל זה מספר לי אחר כך פתאום פונה אלייי פוטין ככה בהפתעה כבוד הרב תגיד לי איך אתה מסביר את זה כל התרבויות כולם נמחקו מי מכיר תרבות יוון מה זה תרבות רומא תרבות מצרים מה זה לא יודעים מה זה טרבי יותר אתם העם היהודי אתם נשארתם אתה יכול להסביר לי למה אתם השארתם כולם מחכו כל תרביות הרב תן לי הסבר

לזה כונתי להסביר לו כמו ארגון הערכים ככה להסביר לו אבל אמ הרב א תענה לי אני אענה לך פוטין אומר לי מה הוא אומר לי תשמעו אותו רבותיי זה נשיא גוי הוא לא יהודי הוא לא בעל תשובה כן הוא נשיא גוי ש חצי העולם רוסיה מה הוא אומר לי פוטין אומר לי אתם השארתם בזכות הרבנים שלכם והתורה שלכם הרבנים הולכים מפצים תורה זכו זה אתם השארתם אני הייתי עמום ל שמע דבר כזה מנשיא גוי הוא יודע את האמת הוא ודע על האמת נשארתם בזכות התורה שלנו עם ישראל רק בזכות התורה שלנו לכן כולנו נתחזק בתורה שלנו זכות התורה בית המקדש שר ימנו התורה ת עליכם שכולם יהיה בריאות נה נורא מעליה ותמים ושנים גולה של ימנו אמן ואמן ל