ריפוי לנפש מנרות החנוכה! | חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה, שיעור מיוחד לשבת וישב

חמישי שמח, מה שלומך? נסיכה, בשורות טובות, איך את מרגישה? אני ככה פותחת את השיעור היום במטבח. אנחנו הולכות להכין היום ספינג'ות מרוקאיות טעימות וטובות. אז אנחנו נתחיל כאן את השיעור, נכין את הבצק עם דיבורים טובים, ניכנס לשיעור ואז נחזור לטגן אותם וככה ליתר את זה יפה עם מטבעות שוקולד. זה עושה שמחה בלב, ממש שמחה בלב. אנחנו נקראת פרשת וישב. וישב היא פרשה מאוד מאוד עצובה, המון המון כאב. היום נגלה סודות מהזוהר הקדוש. איך דווקא הפרשה הזו היא פרשה של אור שבתוך החושך הכי גדול מסתתר האור הכי גדול. וישב זה אותיות שסון ושמחה ימצא בה. דווקא בתוך הפרשה הזו המאוד מאוד כואבת ששון ושמחה עם הצבע. אז אנחנו

מתחילות בעזרת השם להכין את הבצק לספינג'ות ויש לי כאן את החוברת לחנוכה שיש לי בצורה טובה אנחנו הולכות לתת את זה מתנה לכולם לכולם לכולם כל אישה ידויה יכולה לקבל את זה במתנה בעזרת השם ויש כאן מאחורה מתכונים לספינג'ות ולסופגניות הכי טובים באחריות מלאה אנחנו מתחילות אז אני לוקחת א כוסות חד פעמיות אבל לא א חד פעמית, לא לשתייה קרה, לשתייה חמה. ואני שמה שתי ארבע וחצי כוסות של קמח בתוך הקערה. רגע רגע, זה לא נפתח לי הכי טוב, אבל לא נורא. ארבע וחצי כוסות של קמח לבן. אפשר עם קמח כוסמין לבן. גם בסדר. שתיים השקית נפתחה לי לא משהו אה לא נורא שלוש ארבע נשפח קצת יותר אז אני שמה וחצי פחות מוחצי יופי בערך 4

וחצי כוסות של שתייה חמה של קמח ואני מוסיפה מלח א מלח אני שמה בהתחלה אני שמה מלח ממש ממש מה שבסביבות רבע כפית ואני מערבבת את זה טוב טוב טוב יש לי כאן כף אחת של שמרים יבשים ואני מערבבת את זה היטב זאת אומרת שמתי את המלח וערבבתי טוב טוב טוב אחר כך אני שמה את הקף של השמרים יבשים ושוב אני מערבבת טוב טוב טוב ואז אני שמה את הסוכר סוכר יש לי שש כפות קדושות של סוכר אני שמה שש כפות קדושות 1 2 3 ארבע חמש שש כפות גדושות של סוכר ומים אני שמה בערך א 2 וחצי כוסות של מים פושרים בסדר 2 וחצי כוסות של מים פושרים לא להיבהל הבצק הזה יוצא דביק אבל זה הסוד שלו צריך לצאת דביק אז אני אעשה מה 2 וחצי כוסות יופי אוקיי,

עכשיו בואו תראו איך אני מערבבת הנלש זה יוצא מאוד מאוד דליל ומאוד מאוד אק בעצם הסוד א של הספינגדות שלנו אוקיי, ככה זה צריך להיות. אני מרגישה את זה כאילו, זה כמו מין משחה כזאתי. ככה זה אמור להיות, לא להיבה. זה המתכון של הספוינג'ות. זה בעצם גורם לזה להיות כשאת מטגנת את זה זה הופך להיות בועות בועות עכשיו מאוד יפה אצלנו במרוקאית אומרים שהמילה חביבה זה שמנמנה וחשבתי לעצמי ש א מצוות חנוכה היא מצווה חביבה עד מאוד זאת אומרת אל תעשי חשבונות אה דיאטה חנוכה וזה אני לא יודעת מה עכשיו אני יכולה ספינג'ות סופגניות זה משמין בחנוכה לא עושים דיאטות בחנוכה הכל שמן, גם השפע שמן. אז הבצק שלי עכשיו הולך לטפוח פה.

בעזרת השם אנחנו נכנסות לשיעור. בואו נתחיל. אז הנה, אנחנו מתחילות את השיעור שלנו א עם המנגינה הרגילה שלנו, עם נר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי, זכותו תגן עלינו. ככה בברכה גדולה שנזכה לאור, לזוהר, לשמחה, לישועות, לשפע גדול גדול. בעזרת השם ושנזכה לרפואת הנפש, נזכה לרפא את הנפש שלנו. תדעו לכם שימי החנוכה מסוגלים לרפואת הנפש ואני יודעת שכולנו מרגישות את הפחד. עכשיו בחשכת הגלות אנחנו בסוף בסוף ולכן יש פחד מאוד מאוד גדול בעולם. כמה אני פוגשת את זה. יש לי חרדות, יש לי פחדים, אני לא יודעת להסביר מה יש לי. ובאמת אומרת הגמרא, הגמרא אומרת מפני מה מתפחדות האיילות. למה האיילות פוחדות? למה יש פחד לאיילות? האיילה

היא היא חזקה, היא זריזה, היא יכולה לברוח מכל דבר, לנצח כל דבר. למה האיילות פוחדות? וחז"ל אומרים, האיילות מתפחדות מצירי לידה. זאת אומרת, רק שיש להם צירים, יש להם פחד, כי הם יכולות לברוח מכל דבר ולנצח כל דבר. אותו דבר עם ישראל. עם ישראל זה עם חזק. וחז"ל אומרים מפני מה עם ישראל פוחדים? אתה ירד פחד לעולם? צירי לידה. ועכשיו אנחנו נמצאים בצירים האחרונים של עידת הגאולה ולכן ירד פחד גדול לעולם ובא הקדוש ברוך הוא מלך העולם ונתן לנו מתנה נתן לנו את הנרות של חנוכה את הנגיעה באור הגנוז בשביל שנרפא את הנפש שלנו בחשכת הגלות ובמיוחד בסוף את צריכה להבין אני ראיתי את זה בספרים זה מאוד מאוד יפה בדפי שירת הלב

יש גם את המקורות שבעצם לא יצליח להיות בכלל חנוכה ברוך השם יש לנו מלא מלא חגים מלא חגים באמת למה הקדוש ברוך הוא עושה שיהיה חנוכה? הקדוש ברוך הוא יוצר, ממציא את הסיפור של חנוכה כדי שתהיה לנו נגיעה באור הגנוז. והאור הזה יתן לנו כוח בחשכת הגלות. יתן לנו כוח לעבור את הימים הלא פשוטים, את המצבים החשוכים, את המצבים הקשים. יתן לנו כוח לעבור את הכל. ולכן תזכרי, חנוכה זו רפואת הנפש, נשמה שלי. רפואת הנפש. והיום אנחנו הולכות להתמקד בזה ולדבר על זה. איך ימי החנוכה אלה ימים שמרפים לי את הנפש, שמרפים לי את כל הכאבים, את כל הרבינות ואת כל הרמה והעצבות והחרדות ואני לא יודעת מה, היום אנחנו הולכות לגעת בנפש

בעזרת השם זו הכנה לחנוכה טיפול רגשי, ממש טיפול רגשי ולפני שככה נתחיל אז אומר הבן איש חי הקדוש שבימי חנוכה אנחנו מברכים חנוכה שמח את מברכת את המשפחה שלך, את עצמך, את הילדים שלך, את בעלך, את כל הסביבה שלך. את מברכת חנוכה שמח. בכל שמונת ימי החנוכה, כל מי שאת פוגשת, את אומרת לו, את מברכת אותו, חנוכה שמח. למה את מברכת בימי החנוכה חנוכה שמח? אומר הבן איש חי, כי שמח זה אותיות שבת, מילה וחודש. אלה בעצם שלושה דברים שהיוונים נלחמו בשיניים כדי שעם ישראל לא יקימו אותם, שלא ישמרו שבת, שלא ימולו את הבנים ושלא יקדשו את החודש. עכשיו תכלס, מה אכפת להם? מה אכפת ליוונים? שעם ישראל שומרים שבת, שעם ישראל מקדשים

את החודש, שעם ישראל מלאים את הבנים, מה אכפת להם? אז מה שאכפת להם באמת זה שמה ש שהמחנה משותף לשבת, מילה וחודש זה קודש. זו קדושה. שבת נקראת שבת קודש. ברית מילה נקראת ברית קודש. ואת את את את בראש חודש את מברכת ברוך אתה השם מקדש ישראל וראשי חודשים. זאת אומרת הם באים ואומרים לך תקשיבי נשמה את לא קדושה. את לא קדושה את לא מיוחדת. מה זה קדושה? קדושה זה מיוחדת. הרי כשהחתן מקדש את הכלה, נכון? החתן מקדש את הכלה בחופה, מה הוא אומר לה? הרי את מקודשת לי. מה זה מקודשת לי? מקודשת לי זה מיוחדת בשבילי. מיוחדת לי. מובדלת מכל אנשים בעולם. מובדת בשבילי. השבת היא קודש. אנחנו עושים קידוש בשבת. למה עושים קידוש? כדי

לייחד את היום הזה, כדי להבדיל את היום הזה מכל הימים. עושים עוד ברית קודש. אנחנו עושים ברית מילה לתינוק כדי להגיד לו, "היי, אתה יהודי. אתה מובד מכולם. אתה מובד מכל העמים, אתה מיוחד. באים היוונים ואומרים לנו אתם לא מיוחדים ואתם לא קדושים ואתם לא שום דבר ואתם אנשים רגילים בעצם אתם לא משהו מיוחד למה זה כל כך חשוב להם כי הם תמיד הם הם יודעים שעם ישראל זה עם שהקדוש ברוך הוא קידש אותו ויחד אותו ושיהודי הוא נזר הבריאה והם לא מוכנים לקבל את זה ואני רוצה שאת את תביני נשמה שלי שאת מקודשת שאת מיוחדת הדבר הראשון שאת עושה מול נרות זה להגיד איזה איזה זכות יש לי. אני זוכה עכשיו לראות את האור הגנוז. אם יבוא

אלייך הביתה גוי בימי החנוכה וסתכל על מנורת החנוכה שאגב זה לא טוב, הוא לא יבין. הוא לא יראה כלום. הוא יראה נר. הוא יראה נר. גם הם מדליקים נרות לפעמים. הוא יראה נר. זה לא יעשה לו שום דבר. אבל כשאת מביטה במנורת החנוכה שלך, שאת מביטה באור שמאיר ממנורת החנוכה שלך באור הנרות, את יכולה לראות את האור הגנוז כי את מיוחדת. וכשאני מיוחדת אני ראויה לניסים ואני ראויה לניסים מעל הטבע ואני מעל הטבע הם לא מוכנים להבין שיש מציאות שהיא מעל הטבע עם ישראל הם מעל הטבע הם לא מוכנים לקבל את זה כי מבחינתם יש היגיון ויש טבע נקודה מה זה מה זה יוון מה זה מה זה היגיון היגיון זה אותיות הגה יוון זה היגיון זאת אומרת היוונים

יש להם תפיסה כזאתי אם אני לוקחת את ההגה ימינה האוטו עיסה ימינה אם אני לוקחת את ההוג אגה שמאלה, האוטו יקח שמאלה, זה לא יעזור. אין משהו אחר. זאת אומרת, אם הרופא אמר, אז זה מה יש, ואם הדיאגנוזה אומרת, אז זה מה יש. אם החשבון בן ככה, אין מה לעשות, מאמי, ואם את כבר הגעת לאיזה גיל קש, כאילו מה את יכולה לחלום על שידוך, נו באמת, כאילו באמת לא יהיה זה יוון, זה גוי, זה לא יהודי. יהודי זה להבין שאני מעל הטבע יכול להידלק לי אור בכל מצב. הקדוש ברוך הוא מדליק לנו את האור הזה בימים הכי חשוכים של השנה. הימים הכי קצרים, הכי הכי קרים, הכי חשוכים. בא הקדוש ברוך הוא ימת הבאת ומאיר לך את האור הגנוז ואומר לך, קחי

מהמילה, קחי מהאור הזה ותביני, את מקודשת, את מיוחדת, אני רוצה שכל ימי החנוכה זה ילך איתך. אני מקודשת, אני מובדלת, אני מיוחדת ואני ראויה שהקדוש ברוך הוא יעשה לי ניסים מעל הטבע ואני עוד אראה דברים טובים שמתרחשים לי מעל הטבע כי אני קדושה, אני מיוחדת, זה הסוד של חנוכה ולכן את מברכת כל יהודי ויהודי וגם את עצמך חנוכה שמח. כן, יש לנו שבת ויש לנו ברית מילה ויש לנו ראש חודש ויש לנו מעל הטבע אנחנו עם מיוחד. ועכשיו אנחנו רוצות בעזרת השם יתברך להיכנס ככה לזוהר הקדוש מהפרשה שלנו וזה זוהר מרפא מאוד ונמשיך ככה מהזוהר ככה לאור גדול של ימי החנוכה. בנות הפרשה הזו לא סתם אנחנו קוראים אותה לפני חנוכה ואחר כך פרשת

מקץ שנקראת ממש בחנוכה. זה לא סתם, זה ממש לא סתם. זה בעצם יש קשר, יש קשר בין פרשת וישב מקץ לחנוכה. כי חנוכה זה באמת חושך, זמן חשוך, אבל נדלק אור גדול מאוד מאוד. למי שיש דפי שירת הלב של שנה שעברה, יש לכם שמה חיזוקים מדהימים השנה הדפים הם שונים לגמרי. יש אורות אחרים, אני כל הזמן משתדלת לתת חיזוקים אחרים, יש לכם גם חמישי שמח מצולם של שנה שעברה. אתן יכולות לצפות בזה ולקבל כוחות גדולים מאוד מאוד. אבל מה שהשנה בעצם תפס לי את העיניים בזוהר זה המילים שמביא הזוהר הקדוש הוא מביא את זה מאיוב כתוב ככה אומר איוב לא שלבתי ולא שקטתי ולא נחתי ויבוא רוגז אגב תתחברי לדבר הזה זה בדיוק מה שעובר עלינו בימים האלה

הימים של סוף הגלות אין שלווה לא שלבתי ולא שקטתי וואלה אין שקט ולא נחתי אין מנוחה ויבוא רוגז. מה זה רוגז? רוגז אומר הזוהר זה זה ערבוביה. זה כמו בלבול. כמו בלבול. עכשיו בא הזוהר ואומר על המילים האלה יעקב כמה רעות סבל. רעות על רעות תמיד. זאת אומרת יעקב הוא מגלם את היהודי בחיים שלו. כאילו אברהם אמרתי לכם אברהם זה משהו נשגב. יצחק זה עולם הפוך. כאילו רגליים למעלה בעולמות העליונים. ראש למטה זה משהו גבוה. אבל יעקב זה האבא שאנחנו הכי מתחברות עליו ותראו מה קורה לו. הוא עובר רעות על רעות. כמו שנאמר, "לא שלבתי בבית לבן ולא ולא יכולתי להינצל ממנו. כאילו איזה כאילו כן זה לא זה לא היה לי פשוט. הייתי בביתו

של לבן 20 שנה. כמה סבלתי ממנו ולא שקטתי מעשו ולא נחתי מדינה. מדינה ושכם. כאילו גם שהבנים שלי, גם שדינה עשתה את מה שעשתה וגם ששכם, הבנים שלי נלחמו בשכם וזה הביאה ליו פחד. כאילו מה אתם עושים? זה יכול לגרום לי מלחמות כאן עם כולם? ויבוא רוגז זה הרוגז והערבוביה של יוסף. ערבוביה זה בלבול שהוא קשה מן הכל. קשה מן הכל. עכשיו בא המתוק מדבש מבאר את זה כל כך יפה. אני כל כך התרגשתי מהמילים של המתוק מדבש. הוא אומר זה היה רק בלבול. זאת אומרת, תראו מה קורה ליעקב אבינו. הבן שלו, יוסף מביאים לו כותונת טבולה בדם. טרוף טורף יוסף והוא חרד ויצעק ווזה ויחירת חרדה גדולה. בקיצור וואו כאילו משהו פה מה איזה חרדה ואיזה

כאב ואיזה בלבול. והוא אומר המתוק מדבש זה היה רק בלבול. כי באמת יוסף לא נטרף ולא נהרג. אלא אדרבה אלוקים חשבה לטובה. זאת אומרת הקדוש ברוך הוא עושה את הכל לטובה. הקדוש ברוך הוא עושה את כל זה לטובה וזה כזה כזה מיוחד. למה? כי הקדוש ברוך הוא רוצה יודע שעם ישראל צריכים לרדת למצרים. אז הקדוש ברוך הוא שולח את יעקב למצרים כי יעקב הוא בעצם חיבור עם השכינה הקדושה. ומי שפותחת מי שמכירה את הזוהר, אני אומרת לכם את זה תמיד בשמות. מי שמכירה את הזוהר של שמות, הזוהר אומר שכשיעקב אבינו יורד למצרים אז אז מי מי מגיעה איתו למצרים? השכינה וכל פמליה של מעלה. והזוהר אומר, כשיעקב אבינו נפטר, אז השכינה נשארת עם יוסף.

וכשיוסף יוסף הצדיק נפטר, השכינה נשארת עם עם ישראל בתוך מצרים עד שהם יוצאים משם. זאת אומרת, הם לא יורדים לבד. וכל זה בזכות שיעקב יורד למצרים. זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא מסובב את כל זה ש שיזרקו את יוסף לבור וזה וזה. כל זה כדי שמה שיעקב יתגעגע אליו וירד אליו למצרים כדי שהשכינה תהיה עם ישראל לאורך כל השנים של הגלות זאת אומרת הכל הכל לטובה אז מה זה בא ואומר לי זה בא ואומר לי תשימי שימי לב זה מאוד מאוד חזק יש כאן בלבול יש כאן בלבול בשעה שאין כלום שום דבר הכל בסדר זאת אומרת מה עושה יעקב שימי לב המדרש מתאר שכשיוסף הצדיק נפגש עם האחים שלו הוא נפגש עם בנימין. אז הוא שואל את בנימין, בנימין, יש לך ילדים?

אז בנימין אומר לו, "כן, יש לי 10ה ילדים." יוסף ככה בארגה וגעגועים אומר לו, "איך קוראים לילדים שלך?" הוא מתחיל לספר לו את השמות של הילדים שלו. ואז הוא מגיע לילד אחד שקוראים לו ירד. ויוסף אומר לו, "מה זה השמות האלה? למה קוראים לילד הזה ירד?" אז הוא אמר לו, "כיש היה לי אח, אח קראו לו יוסף. הוא היה כזה יפה. ומיום שהוא נעלם, אבא שלי ירד מהמיטה ולא עלה בחזרה למיטה. עד היום הוא יושב על הרצפה. זאת אומרת, שנים ארוכות יושב יעקב יושב על הרצפה, שנים ארוכות הוא בצער, הוא עצוב ולכן השכינה לא מתגלה אליו. שנים ארוכות הוא מבולבל. שנים ארוכות כל פעם שהוא נזכר שהוא זה ששלח את יוסף, כאילו הוא בא, תסתכלו בפרשה,

הוא שולח את יוסף לראות מה שלום אחיו מתחתן מאב. אומר המדרש, המאיים שלו היו מתהפכות והיו מרגיש כאילו סכינים בתוך המאיים. כל פעם שהוא היה נזכר, אני אני שלחתי את יוסף. זאת אומרת גם ייסורי מצפון, גם כאב, גם חרדה, גם עצבות, גם יושב על הרצפה. בשעה שמה? בשעה שיוסף עובר את המסע האישי שלו בדרך אל הכתר. את מבינה? יוסף עובר את המסע שלו. כמה זה חשוב שגם אנחנו נבין שלפעמים אנשים עוברים מסאות. זה יכול להיות הילד שלי, זה יכול להיות בעלי, יכולה להיות הילדה שלי, יכולים להיות ההורים שלי ואני לוקחת את זה על עצמי ויש לי איסורי מצפון וכואב לי וקשה לי, אבל בוא נלמד קצת לשחרר, כי זה המסע שלו, כי זה המסע שלה. יוסף

עובר את המסע הפרטי שלו בדרך אל הכתר. להיות מוש מצרים, להיות מלך על כל העולם, זה לא בא ברגל, נכון? זה תהליך. יוסף עובר את התהליך שלו בדרך אל הכתר. אם תספרו אתם תראו שתשע שנים לפני שהם נפגשים יעקב ויוסף יוסף ואחו אז תשע שנים לפני כן הוא כבר מלך זאת אומרת שבע שנות צבא ושנתיים עד שהם יורדים למצרים תשע שנים הילד מלך ואתה הוא מלך ואתה מה אתה יושב על הרצפה אתה אוכל ייסורי מצפון אתה בוכה אתה בצער אתה כאילו תשע שנים תארו לעצמכם אני הוא בצער בשעה שהילד שלו בכלל מלך מלך במצרים יולדו לו על ברכיים מנשה ואפרים. את מבינה זה הכל היה רק בלבול כי באמת באמת שלא היה כלום. כך אומר לנו המתוק מדבש וזה חזק נשמה שלי

זה חזק. אני רוצה שאת תיקחי את זה. זה ריפוי לכל הפחדים שלנו ולכל הכאבים שלנו וכל הדמיונות שלנו. אני רוצה שתסתכלי אחורה אחורה בחיים שלך. כמה דברים עברת. כמה ימים של חושך. ימים שהלכתי בחושך. כמה ימים הלכתי בחושך, בחשכה, בבעלה ודאקתי וחרדתי ולא שלבתי ולא נחתי ויבוא רוגז לא הייתה לי לא שלווה ולא מנוחה ולא הייתי רגועה ולא הייתי בשמחה ומה בסופו של דבר תסתכלי אחורה נכון שהסוף טוב הכל טוב נכון שבסופו של דבר לא היה כלום וכל נשמה צריכה לעבור את מה שהיא צריכה לעבור את מבינה נשמה את הסוד ואת יושבת ואוכלת סרטים ומלא יסורי מצפון ולמה ואיך והיום אני מסתכלת על עצמי שגם אני עברתי את הדברים האלה. היום אני

מסתכלת על עצמי ואני כל כך מצטערת על כל יום ששרפתי בחושך, על כל יום ש שהוא היה בשבילי יום כזה שחור, יום כזה עצוב, יום כזה מפחיד. למה? כאילו באמת כי מה הייתי? הייתי עסוקה בבלבולים שלי במקום במקום עם בעלי והייתי עסוקה בחרדות שלי במקום עם הילדים שלי ואני היום כל כך מצטערת על זה ואני משתדלת שזה לא יקרה כי אני אומרת לעצמי זה זה כלום זה באמת כלום זה באמת באמת שום דבר באמת שאין כלום והכל כל כך מדויק ועל זה אומר מאוד מאוד יפה א רבי שלום מקמינקא הוא אומר מאוד יפה לעתיד במרה בימינו התגלה כל כוונת הסיבובים וגלגולים שעברו על ישראל כל יום היותם שהם חסד גמור. זאת אומרת הקדוש ברוך הוא עושה את כל זה עם יעקב.

הוא בכלל יושב על הרצפה, הוא אוכל ייסורי מצפון. ובצער כשהקדוש ברוך הוא עושה לו פה מהלך הכי טוב בעולם, כאילו זה הכי טוב ואתה איפה? וכמו ששמעתי מהרב הגאון מרופשיץ, הצדיק מרופשיץ, שהתגלה שאפילו הסתרת פנים לא היה, יום יבוא אחותי, הנסיכה ויפתחו המסכים בשמיים, הכל יפתח ואת תגידי יואו יואו אפילו הסתרת פנים לא היה, הכל היה מתוק, הכל היה מדויק, הכל היה טוב, הכל היה לטובתי ולכן תסובבי סביבון בחנוכה. תראו איזה יופי. קיבלתי סביבונים מכסף כל כך כל כך יפים. ממש יפה. מאוד חשוב שלפחות פעם אחת בימי החנוכה תסובבי סביבון, תסובבי ותגידי וואלה כל הסיבובים וכל הגלגולים שאני עוברת בחיים הכל זה חסד גמור ותמיד תזכרי

אני עכשיו פוחדת אני עכשיו בחרדה אני עכשיו בדאגה כאשר כלום לא קורה באמת הכל טוב למה אני עושה את זה לעצמי למה די מספיק אני כשאני פוגשת כאלה בנות מתוקות שאומרות לי אני חרדות אני בדאגות כאילו וואי אני אני פשוט אני מנהרת די למה למה אין כלום הכל בסדר די זה בדיוק מה שקורה ליעקב וזה בדיוק מה שקורה לנו צריך להבין שזה רק תופעה של צירי לידה שבא באמת לדחוף הרי פחד זה אותיות דחף לדחוף אותנו לבקש גאולה זה הכל ברגע שאת תתחברי למקור האור האמיתי תכף נדבר על זה כי אנחנו רוצות גם כלים בתכלס איך אני מרפאה את החרדות שלי את הפחדים שלי ואת הדאגות שלי אז באמת אני אני אני זוכה להרגע. אני זוכה להרגע ממש ככה. והשם נמצא

בכל מקום. לזכור שהקדוש ברוך הוא נמצא בכל מקום, בכל סיטואציה. זאת אומרת, יעקב עובר את מה שהוא עובר. ובעצם זה השכינה שרוצה לרדת איתו למצרים, שרוצה בעצם ללוות את הבנים שלו. זה הכל הטובה. השם נמצא שם בתוך הסיטואציה, בתוך הכאב, בתוך המצב הזה. יש סיפור מאוד יפה שאני מאוד מאוד אוהבת אותו על יהודי של צורה. יהודי של צורה, יהודי מירושלים העתיקה, ירושלים של פעם, יהודי מאוד מאוד יקר, שהוא היה חולה סוכרת ולא עלינו ויום אחד א היו לו בעיות ברגל וזה ויום אחד עשו לו בדיקות והרופאים החליטו שצריך לכרות לו את הרגל שלא נדע. טוב, היו לו בנים והבנים שלו רצו איתו מרופא לרופא לפרופסור וכולי וכולי ובסופו של דבר עם כל

הבדיקות וכל מה שהם ניסו לעשות כי לכרות רגל לבן אדם זה כאילו לגזור עליו חיים של נחות לא עלינו כל החיים כאילו מה הוא יהיה זה לא פשוט יש לזה השלכות אז הם הם עשו הכל אבל בסופו של דבר הפרופסור הגדול החליט שצריך לכרות את הרגל ואין מה לעשות אין מה לעשות טוב אין ברירה אין מה לעשות נכנסים לחדר ניטו טוח שלא נדע וקורטים לו את הרגל. קורטים לו את הרגל. לבנים בחדר ההמתנה. הם נמצאים בחדר ההמתנה מתוחים וזה שהכל יעבור בסדר. והפרופסור יוצא עליהם בסיום הניתוח. הוא אומר להם ילדים אני חייב לספר לכם משהו. אנחנו קראנו את הרגל והוא יחלים והוא יצטרך לחיות בלי רגל. אבל אני חייב לומר לכם אתיקה מקצועית. אני חייב לומר זו

הייתה טעות. לא היינו צריכים לכרוט את הרגל. עכשיו, איך שהם שמעו את זה, הם התרתחו כאילו, מה זאת אומרת? מה זאת אומרת? מה קרטו לו את רגל? סתם כאילו לכרוס את הבן אדם רגל בטעות? כאילו איפה איפה יש דבר כזה? זה הגיוני שמה שקרה והם כל כך התרתחו וכל כך התעצבנו והתחילו צעקות ולמה באנו לכאן והיינו הולכים לבית חולים אחר ואולי לפרופסור אחר והם חיכו שאבא התעורר וכשאבא שלהם התעורר הם מקיפים את המיטה שלו ואומרים לו שהניתוח עבר בהצלחה הורידו לו את הרגל אבל אבא הם אומרים לו זו הייתה טעות אחרי שהם קרטו לך את הרגל הם ראו שזו הייתה טעות ולא היה צריך לכרות לך את הרגל והוא הסתכל עליהם והוא שתק הוא שתק ומרו לו אבא מה

מה אתה שותק זה נראה לך הגיוני הורידו לך את הרגל אתה תהיה כל החיים שלך אמר להם האבא הזה שקט ואז הם צעקו אבל אם היינו הולכים למקום אחר ואולי אמר להם אם ואולי זו כפירה בכל פעם שודי אומר את המילים האלה אם אולי אולי הייתי עושה ככה אם הייתי הולכת זה כפירה זו כפירה והם שוב קמו אבל אתה יודע אבא אתה תהיה בלי רגל? אמר להם תגידו לי בנים שלי אלוקים לא היה שם? אלוקים לא היה בחדר הניתוח? בוודאי שהקדוש ברוך הוא היה בחדר הניתוח אז אנחנו צריכים רק להתחזק באמונה שהכל בסופו של דבר מדויק. את מבינה הכל לטובה. ויש כאן בעצם מבט רחב. יש כאן מבט רחב של יהודי שלא יודע למה. הוא לא מבין למה. יכול להיות שגם עד סוף ימיו

הוא לא יבין למה. אבל לכן 120 שנה הוא יבין למה. אבל יש כאן מבט רחב. קודם כל השם פה. השם נמצא פה. הקדוש ברוך הוא נמצא כאן בכל סיטואציה, בכל מצב, בכל כאב, בכל מקום, גם במקומות הכי חשוכים והכי מפחידים. הקדוש ברוך הוא נמצא דבר נוסף, מבט רחב, שאני לא רואה הכל. התמונה היא הרבה יותר רחבה והרבה יותר גדולה. וזה מה שאת עושה מול מנורת החנוכה שלך. זה מה שאת עושה מול הנרות. את יושבת מול הנרות. ונר בגימטריה זה מרחב ואני רוצה שתרחיבי את המבט שלך שתתבונני קחי את האור הזה למקומות חשוכים בחיים לנקודות חשוכות בחיים לסיטואציות קשות בחיים ופשוט תדליקי את האור ותגידי מרחב זה זה רחב מה שאני רואה בעיניים שלי זה זה

כלום באמת לעומת האור הגדול שיש כאן זאת אומרת המבט שלי הוא באמת באמת מבט מצומצם ועל זה ואת מסתכלת על הנרות, את רואה את הנרות ואני רוצה שאתה תזכרי את המשפט הזה. איזהו חכם הרואה את הנולד. הכוונה היא איזהו חכם הרואה מאיפה כל דבר נולד. מאיפה כל דבר נולד? מלמעלה. זאת אומרת זה קרה לי סתם זה קרה לי בטעות. אין טעות. כי אם ואולי זה כפירה וכי אלוקים לא היה שם. אין דבר כזה בעולם נשמה שלי. אין דבר כזה בעולם. ואתחזקי את עצמך. כי כל מה שצריך לעשות יש לנו מין פחד. פחד אותיות דחף שדוחף אותנו לחזק את עצמנו, להתקרב לקדוש ברוך הוא כי לא יעזור כלום. נשמה שלי, העולם לא יהיה רגוע. לא יהיה רגוע עד שלא יכירו בקדוש

ברוך הוא. יהודי לא יהיה רגוע עד שהוא יכיר באור של הקדוש ברוך הוא. את מבינה? והשבוע ציינו את את העילולה של הסבא מנוורדוג שהוא אמר מאוד יפה. הוא אמר שהאמונה היא היא עץ. האמונה היא עץ והביטחון הוא הפרי. זאת אומרת האמונה היא עץ. כשאני מאמינה על מלא שהקדוש ברוך הוא אוהב אותי והכל מדויק והכל בסדר והכל באמת מתנהל כמו שצריך כשאני מאמינה בזה ואני בוטחת אוהב מאמינה בקדוש ברוך הוא על מלא שהכל זה השם יתברך אני זוכה למה אני זוכה לפרי שהוא ביטחון מה זה ביטחון ביטחון זה רוגע שלווה הרגשה טובה אני מרגישה שאני מוגנת אני מרגישה שאני שמורה אני מרגישה בטוחה אני לא מפחדת את מבינה תכף אנחנו נתחבר דבר על זה. כשאנחנו

בעצם יושבות מול מנורת החנוכה שלנו, מול הנרות הדולקים, מבינות שזה אור הגנוז, אנחנו צריכות להודות. להודות. ולהודות זה רק כשאני מבינה שהקדוש ברוך הוא נמצא בכל סיטואציה. תדעי לך שחנוכה זה החג של ימות החול. יש לנו אנחנו כולנו עוברים את ימות החול. ימות החול זה הימים האלה הרגילים, הזה, הניסיונות, כל מה שאת עוברת. יש כאן איזשהו חג של הימים האלה שבא ואומר לך, "מאמי, תודי, תגידי תודה. תגידי תודה." ואת אומרת את התודה על ידי שאת מבינה שהקדוש ברוך הוא נמצא כאן כדי להודות על ניסיך ונפלאותך וישועותיך וטובותך שבכל עת, בכל רגע, כשאת אומרת מודים אנחנו לך, את אומרת אני מודה לך על הניסים שאתה עושה איתי בכל עת,

בכל רגע. את מבינה? כי באמת בכל רגע יש לך אור גדול מאוד. שמאיר עלייך ממש. יש סיפור מאוד יפה על יהודי יקר בשם הרב עזרא מבני ברק. הוא אה יום אחד ככה למד והוא נתקל בהלכה. הלכה שלא כולם יודעים אותה. הלכה שכותב אותה הבית יוסף רבי יוסף קרו זכותו תגן עלינו. כותב הבית יוסף מזמור לתודה מצווה למשוך אותו בנגינה ולנגן. הכוונה כשיהודי מגיע בתפילת השחרית מגיע למזמור לתודעה אז שלא יגיד את זה כרגיל מזמור לתודה הרי לשם כמו את כל התפילה לא יעצור וישיר יעשה לזה מנגינה יחבר לזה מנגינה וינגן את זה טוב רואה את ההלכה הזאת אומר וואלה ההלכה של הבית יוסף כי זה ממש פסק כ זאת אומרת הוא הוא הוא פסק כאן איזשהו פסק פסק הלכה

ש שוואלה אנשים לא יודעים את זה לא יודעים את ההלכה הזאתי טוב הוא מגיע לבית הכנסת הוא היה בבית כנסת א שטילי זתים מתפלל בבית כנסת שטילי זתים בבני ברק. הוא היה שם משליח ציבור. הוא מגיע ל בתפילת ותיקין של שכן הוא מגיע שמה לציבור ואומר להם א ראיתי הלכה ראיתי הלכה מיוחדת שצריך את המזמור לתודה בתפילת שחרית לנגן. אז מה אתם אומרים? יאללה ננגן את זה. וכמובן שהציבור מסכימים לומר את המזמור לתודה בניגון. וככה הם עושים במשך תקופה כמעט של שנה. כל בוקר. כל בוקר הם מתפללים שחרית, מגיעים למזמור לתודה, מנגנים את זה, המציאו לזה כנראה איזה מנגינה, בשרים את זה במנגינה וזה כל כך כל כך שמח. טוב שלא נדע, יום אחד הרב

עזרא מרגיש כאבים בגוף שלו ואתם יודעות בהתחלה משכאבים, אופתגין, הוא רופא, זה לא עוזר, הוא הולך להיבדק ושלא נדע קורא לו רופא ואומר לו, מבשר לו בשורה לא הכי הכי נעימה. הוא אומר לו, כדי לדעת איך אנחנו מתקדמים ואיך אנחנו א מטפלים, אז תבוא בעוד שלושה שבועות לסדרת בדיקות נוספת, תגיע ואנחנו נראה נהיה חכמים יותר. בקיצור, טוב. אה אה זה מבהיל. הוא נבעל נבעל נבעל אבל הוא אדם של אמונה. אמרתי לכם וביטחון האמונה היא העץ. הביטחון הוא הפרי. ברוך השם הוא זוכה לפירות של ביטחון בקדוש ברוך הוא שהוא אומר אני הולך כל התקופה הזאתי עם המזמור לתודה עכשיו שלושה שבועות עד הבדיקות זה זה אמא ואבא לה אבל אם כל בוקר בתפילת

ותיקין בבית כנסת הם היו שרים את המזמור לתודה בימים האלה זה היה הרבה הרבה יותר חזק הרבה הרבה יותר חזק טוב הוא משתדל להגיד מדי פעם לסבור לתודה לשיר את זה ולהתחבר ככה להודות הקדוש ברוך הוא אתה באמת יודע מה שאתה עושה הכל מדויק והנה יום לפני הבדיקה הוא מחליט לעשות נסיעה. הוא מחליט להגיע לרבי יוסף קרו. הוא מגיע לכאן לצפת. הוא נוסע לציון של רבי יוסף קרו, בעל הבית יוסף, בעל ההלכה, זה שבעצם כתב את ההלכה, הוא מגיע לשם. ואיך שהוא מגיע לשם, נפתחים האיך אומרים, נפתח המעיין של הדמעות. הוא מתחיל לבכות לקדוש ברוך הוא ולהתחנן ובוכה ואז הוא אומר לרבי יוסף קרו הבית יוסף רבי יוסף קרו אתה יודע שאתה כתבת כל כך

הרבה הלכות כל השולחן ערוך אתה כתבת ויש הלכות שכולם מכירים והלכות שכולם מקיימים אבל יש הלכה אחת שלא כולם מכירים ואני לקחתי אותה על עצמי והחלטתי שאני מספר את זה לכולם ואני ואני באמת זה מה שאני עושה לא י אכפת לי מה יגידו עליי ישמעו לי לא ישמעו לי איך יסתכלו עליי לא אכפת לי ראיתי הלכה קיימתי אז אני מתחנן לפניך בבקשה שתפעל בשבילי בשמיים תבקש בשבילי אצל הקדוש ברוך הוא שהבדיקה תצא ברי תקינה ושאני אמשיך בעוד הרבה הרבה שנים ככה לזמר מזמור לתודה וככה הוא ביקש מהלב מעומק העומקים של הלב שלו אין אין כמו תפילה על קברות צדיקים בעולם כמה זה פותח כמה זה פותח אני מאוד אוהבת להתפלל על קברות צדיקים זה וואי זה

משחרר זה זה תחושה מיוחדת מאוד וככה הוא בעצם מתפלל ואחר כך הוא אומר כמה פרקי תהילים חוזר הביתה ולמחורת הוא מגיע לסדרת בדיקות. אחרי שהוא עובר את הכל הוא מחכה מחכה בחדר ההמתנה. זה לא פשוט בכלל בכלל. וכשהרופא קורא לו, הרופא אומר לו, "תקשיב אדון עזרא, אני בחיים לא ראיתי תופעה שכזאת. לא ראיתי." ואז הוא מראה לו שני צילומים. הוא מראה לו את הצילום שלפני שלושה שבועות, הוא מראה לו את הצילום של היום והוא אומר לו, "תקשיב, זה לא אותו בן אדם. זה לא יכול להיות בעולם. הכל נעלם. הכל נעלם. אתה בריא, בריא, בריא לחלוטין." ואז הוא אומר לו מה עשית? ואז הוא אמר לו מזמור לתודה. זה מה שאני עשיתי. תערי לעצמך כמה גדול

הכוח של מזמור לתודה. יש עוד סיפור על על הרב ראובן שפירה מוא ראש ישיבה בפריז. גם הוא יום אחד גילה את ההלכה הזאתי. למד בורת ההלכה הזאתי שאומרת ההלכה מזמור לתודה א. מצווה למשוך אותו בנגינה ולנגן. תגידו לבעלים שלכם שיגידו את זה בבית כנסת ואפילו אולי תכינו פתקים שיתלו בבית כנסת ממש על הזה של השליח ציבור גם בכניסה שאנשים יבינו זאת הלכה ממש ואז הוא לא רק שהרב רובן שפירה לא רק שהוא היה עושה את זה הוא גם היה הולך למלמדים בתלמודי תורה לראשי ישיבות למוסדות חינוך היה אומר להם אתם מגיעים למזמור לתודה תשאירו את זה תחברו לזה מנגינה ותשאירו את זה טוב הוא קיבל את הקבלה הזאתי ואחרי חודשיים היה הייתה הכנסת ספר

תורה אצלהם ב בשכונה והם עשו את זה על איזה על איזה גג ויש לו ילד בן 12 ותוך כדי ריקודים ושמחה הבן שלו נפל לתוך בור ניכוז כנראה שהיה שם על הגג משהו כזה בור א צר בגובה של 5 מטר וראו שהוא נפל הוא נפל לתוך הבור משהו ככה נפתח שם והוא נפל ווכל המנגינות הופסקו וכולם היו בחרדה איומה כי מי יכול לשרוד נפילה לתוך תוך בור של 5 מטר וזה ילד קטן וגם אי אפשר להוציא אותו. זאת אומרת גם השאייה הוא גם נפל וגם השאיה עד שמוציאים אותו קוראים לו והוא לא עונה מנסים לקרוא לו והוא לא עונה וכמובן לחץ וצוות אמבולנסים וצוות מדה כולם מגיעים וכיבוי אש ולוקח הרבה זמן עד שמחלצים את הילד כשמחלצים את הילד מוציאים אותו בלי צבע

כמעט הוא הוא לא דיבר הוא הוציא מהפה כל מיני כאלה משהו כזה מפחיד וכמובן מיד פינו אותו לבית חולים ובבית חולים שמעו מה שקרה מיד חיברו אותו למכשירים והכניסו אותו לבדיקות וסרקו לו את כל הגוף והילד היה בהלם כנראה לכן הוא לא דיבר ולא הגיב וההורים ישבו מחוץ לחדר במשך שלוש שעות של חרדה ופחד ואחרי שלוש שעות הילד יצא מהחדר מבסוט שמחייך הרופא יצא ואמר להם תקשיבו היה לכם פה נס הילד שלכם לא קיבל אפילו שריטה סך הכל היה בהלם כאילו זה מה שהיה האבא הרים את הילד ואמר מזמור לתודה הוא הרגיש המזמור לתודה שאני אומר זה מה שמחזיק אותי וזה מה ששומר זה מחזיק אותי ומביא לי ניסים גדולים לחיים כי באמת ההודיה מביאה לאדם

ניסים אז למה למה אני לא מזמרת כל היום מזמור לתודה למה כשאני צריכה להגיד את זה אני אומרת את זה במהירות ובחיפזון וזה למה למה אני לא אומרת באמת מזמור לא תודה כל הזמן למה כי אין לי זמן אנחנו בדור שאין לנו זמן זוכרות מה אומר הזוהר הקדוש לא שקטתי אין שקט ולא שלבתי אין שלווה ולא נחתי אין מנוחה ויבוא רוגז אנחנו מבולבלים יש לנו זמן תגיד להגיד שירת רציני בקושי אשר יצר אני אומרת אני אומרת את זה מהכתוב אבל את יודעת לא כזה עכשיו זה את יודעת בקושי ברכת מזון מאיפה יש לי זמן אני חייבת להספיק אין לי זמן אין לי בנות תדעו לכם מגיע מגיעים ימי החנוכה זה לא סתם נקרא חג החינוך זה עושה לי חינוך אומר לך הקדוש ברוך

הוא שבי עכשיו חצי שעה מול הנרות שבי שבי ואני רוצה לראות אותך עכשיו איך את מברכת איך את מודה על הקדוש ברוך הוא איך את מברכת על כל מה שאת עוברת בחיים שלך איך את יודעת להגיד להגיד תודה. את מביטה בנרות כדי להודות להודות לשמך על ניסך ועל נפלאותך ועל ישועותיך. את מבינה? זה הסוד. עכשיו אין לך זמן. בואי נראה אותך עכשיו. יושבת חצי שעה ואת לא אומרת אין לי זמן. את לא אומרת אין לי זמן. אני לא חולה, אני לא מסוגלת. אין לי זמן לשבת עכשיו מול הנרות חצי שעה. את יושבת מול הנרות בהודיה עצומה. את מודה לקדוש ברוך הוא על כל המתנות. גם הכואבות. כן. זה מתנות. נשמה שלי. בואי תראי דבר מאוד יפה. אומר רבי אברהם מטריסק,

חנוכה זה הזמן למשוך אורות חדשים, חסדים ורחמים עליונים על כל ישראל. אני מושכת בכוח ההודיה אור חדש לחיים שלי. אור חדש. אור חדש וחסדים ורחמים. ומי שבעזרת השם תהיה לכם את החוברת. אני ממש עושה הכל כדי שלכולם זה יהיה. יש לכם כאן ממש עבודה מעשית איך כל נר ונר אני מתחברת ואני זוכה לאור גדול ממש עם הספירות זה דבר מאוד מאוד גבוה ומאוד מאוד מיוחד יש לכם כאן את הכל מסודר עם התפילות עם הכל את מושכת רחמים וחסדים בכוח ההודיה שלך והוא אומר מאוד יפה וודי לא יכול להגיע לזה אלא רק על ידי מידת הניצח הוא אומר יש כאן עבודה עבודת הניצח מידת הניצח אני צריכה לנצח פה משהו כי כמו הוא אומר שעיקר הנס היה על ידי הניצח

שמתיתיהו ובניו החשמונאים התגברו וניצחו את היוונים שטמעו את כל השמנים שבהיכל. ככה צריך כל יהודי ויהודי בכל רגע ורגע להלביש את עצמו בכלי מלחמה כדי לנצח את היצר הרע שהוא שונא שלו, שהוא רוצה להיכנס להיכל שבתוך ליבו. כי כל אחד מישראל הלב שלו הוא היכל ומקדש. להשראת שכינה כמו שכתוב בספר ירמיהו היכל השם המה. זאת אומרת את צריכה לנצח, את צריכה לבוא לחנוכה עם כוח להגיד אני עכשיו באמת מנצחת את היצר הרע שנכנס לי בתוך הלב. כמו שהיונים נכנסו לתוך ההיכל וטימו את כל השמנים והכניס לשם טומאה וטמטום ובלבול וגועל נפש. היצר הרע כל הזמן מנסה להיכנס להיכל שבליבי ולטמטם אותי ולטמא אותי ולבל אותי ולעשות לי בפנים גועל

נפש של מחשבות, של ראיות אסורות, של דברים, של בלבולים, כאילו מה קורה לי בפנים? ואני בימי החנוכה חייבת לקום ולנצח את היצר הרע הזה, לנקות חנוכה זה פינוי. אני מפנה את ההיכל שבתוכי, מפנה כדי להאיר שם ולהדליק שם אור. העבודה בימי החנוכה זה לנקות לנקות את כל הטומאה שיש לי בפנים ולטהר ונכנסו בניך לדביר ביתך ופינו את אך ותיערו את מקדשך את מפנה ואת מטהרת ואת מנקה ואת מדליקה נר קטן בתוכך נשמה שלי את את מדליקה את מדליקה את הנר הזה בתוכך למה כי באמת היצר הרע היצר הרע היצר הרע כל הזמן מנסה לנצח אותך כל הזמן והצלחה שלו והוא מצליח לפעמים ההצלחה שלו זה שאין לך זמן ההצלחה שלו זה הפחדים שלך ההצלחה שלו זה החרדות

שלך ההצלחה שלו זה חוסר האמונה שלך ואת צריכה לנקות את זה לנקות לנקות מתוך אמונה שלמה ותמימה שהכל לטובה את מביטה באור זה אור גנוז אותו אור שסבתא שלך ראתה שסבתא של סבתא שלך ראתה ש ש שהצדיקים ראו שכשרבי שמעון הדליק מנורה הוא ראה. זה אותו אור שכל הצדיקים ראו עד אברהם אבינו הראשון שראה את האור הזה. מתי הוא רואה את זה ראשון? ואני והנער נלחד כ בניסיון העקדה כה זה אותיות כה בכסלב. את משבחת את מודה לקדוש ברוך הוא. ואומר מאוד יפה זה מובא בספרי כן כתוב מאוד יפה. כאשר ישראל אומרים מי כמוך באלים השם ממוך באלים השם ממוך זה אותיות מכבי מיד רוח הקודש מחזירה ואומרת אשריך ישראל מכמוך זאת אומרת כשאת משבחת את

הקדוש ברוך הוא זאת אומרת וואלה איך קרה לי דבר כזה וואלה איזה קטע חתיכת ניסיון אבל זה רק השם מי כמוך בעלים השם מי כמוך מי כמוך מיד רוח הקודש אומרת אשריך ישראל מי כמוך כשאת אומרת מי כמוך השם הקדוש ברוך הוא מסתכל עלייך ואומר לך מי כמוך בת שלי אין כמוך בעולם את חייבת אמונה אמונה ושמחה בלי גבול ובלי סוף תכף ניתן סגולות נפלאות לחנוכה סגולות בעזרת השם נעבור על הסגולות של הימים המדהימים האלה כי אני רוצה שבאמת בעזרת השם תזכי לרפא את הנפש שלך ממש והטיפול עצמו ממש טיפול ממש טיפול הנפש עם אור גדול נמצא לכם בדפי שירת הלב שגם על זה יש לי בשורה טובה מאוד מאוד מאוד לכל הבנות ממש עכשיו בואי תראי מאוד יפה הבבא

סאלי הקדוש זכותו תגן עלינו בימי החנוכה היה נוהג לסוע לירושלים לא כל הימים אבל כמה ימים ויום אחד בימי החנוכה הגיע לבבא סאלי יהודי מחיפה הוא נסע מחיפה עד נתיבות נסיעה מאוד ארוכה זה לא כמו היום היום זה קל פעם לנסוע מ חיפה לנתיבות זה זה ישתבח שמו לעד. אז הוא אמר, ימי החנוכה זה ימי רצון, זה ימים של אור. הוא נסע לבבא סאלי. הוא מגיע לבבא סאלי כאילו מהשמיים בדיוק הבא סלי צריך לצאת מהבית בדיוק. הבבא סאלי ראה אותו, אמר אני לא אני עוצר הכל. עצר הכל הכל במש בהתעלות מדהימה. הוא מקבל את היהודי הזה בסבר פנים יפות, יושב איתו ואז הבבא סאלי רואה שהוא בדיכאון, שהוא במראה שחורה, שהוא עצוב, שזה. אז הבסלי אמר לו,

"בוא איתי עכשיו, בוא נאכל." הוציא לו כיבוד, הביא לו שתייה, דיבר איתו דיבורים משמחים, דיבורים יפים, דיבורים של אור, דיבורים שמירים את הנשמה. ואז כשהבבא סאלי ראה שהוא כבר שמח, אז הוא אמר לו, "יהודי, תושיט את הידיים שלך. תושיט את היד, את הידיים." היהודי השיט את הידיים. הבא סלי שם את היד שלו בידיים של היהודי הזה ואמר לו, "השנה בן, השנה בן. תפתחי את הידיים שלך עכשיו. תפתחי, תפתחי את הידיים. ודמיני שבבא סאלי עכשיו מכניס לך לתוך היד משהו ואומר לך השנה השנה זיווג השנה בן השנה בריאות השנה הצלחה השנה עשירות השנה ישועות השנה גאולה ככה אני רוצה שתאמיני ותלכי עם הדבר הזה בעזרת השם יתברך אז הוא אמר לו השנה

בן זכר וככה היה ככה היה אחרי תקופה נולד לו בן ואחר כך הגיעו עוד בנים ועוד בנות בעצם סאלי בא ואומר אני לא יכול לברך יהודי בעצבות אני לא יכול לברך יהודי בדיכאון. אי אפשר חייב לחייך, הוא חייב להרגיש טוב והוא יכול לעשות את זה. הנה הנה. נכון שהוא הגיע אליו במראה שחורה ובעצבות, הנה הוא ריפה לו את זה. איך מרפים את זה? תאכלי כפרה ותשמיני ואל תפחדי להשמי. כמו שאמרתי לך א בצנו במרוקאית המילה חביבה זה שמן מנה. חביבה. חביבה זה שמן מנה. ומצוות חנוכה היא מצווה חביבה עד מאוד. אז כאילו תי חביבה זה הכי נחמד. זה חביב מאוד. קצת להשמין. לא נורא. אגב אצל אצל עם ישראל אין דיאטה אין אין תגמרי את חנוכה יבוא טו בשבט

מלא מלא פירות יבשים תגמרי טו בשבט יבוא פורים צריכה להכין אוזנימן יגמר פורים יבוא פסח צריכה לאכול מצות יגמר פסח מגיע שבועות עם עוגות גבינה כאילו אין זמן רק בימי בין המיצרים נראה לי אפשר לעשות דיאטה אבל באמת כאילו ימים כאלה שמחים תאכלי תאכלי מטבעות שוקולד תוכלי אבקת סוכר תעשי שמח בלב שלך שימי מוזיקה ברגע שאת שמחה את לא מבינה איזה ישועות עצומות נשפחות עלייך. להיות בשמחה אמיתית, לפתוח את הלב ולשמוח. למה? כי את מביטה בנר. נר זה אור. נכון נר זה אור. מה ההבדל בין אור לחושך? חושך זה צמצום. כתבתי את זה כאן. א דפי שירת הלב. אני ממש ממליצה לכל אחת לקרוא אותם באיך אומרים במתינות וברוגע. זה ממש ממש מתוק

לנשמה. השבוע הכנסתי המון המון המון המון לב ובמתינות את קורת את זה וזה יתן לך המון המון אור. אז א כן אני מדברת ככה מהזיכרון א במכת חושך כתוב וימש חושך אומר אומר הראשי מה זה וימש חושך שהיה חושך לא יכלו לזוז ולא יכלו להתנוע למה כי חושך הוא צמצום חושך הוא הוא הוא חוסר תנועה זה חושך זה צמצום זה קטנות לעומת זאת האור אור יש התכונה של התפשטות אור מתפשט עובדה שכשאנחנו מדליקים נניח יש חושך חושך את לא יכולה לזוז חושך מצרים את לא יכולה לזוז כאילו איזה אבל כשאת מדליקה נר קטן בתוך החושך אז הוא לא הוא לא מאיר רק במקום הזה שהדלקתי אותו הוא מאיר מרחב הוא מאיר שטח נרחב ואז אפשר לזוז אפשר לעשות משהו את מבינה

אפשר להתנוע אפשר לזוז מול האור מול הנר וזה מאוד מאוד חזק הרי מה זה פחד מה זה חרדה מה זה עצבות מה זה זה תקיעות אני תקועה אני בקטנות, אני מצומצמת, אני פוסתמה, אני סתומה, אני לא אוכלה לזוז. למה? כי את רואה חושך. כי את מתחברת יותר ליוון מאשר לאור של לאור הגנוז, למעל הטבע. כי באמת מפחיד. מפחיד. החיים מפחידים. אם אני מסתכלת על הטבע, או ה או הו, מה יהיה? השתלטו עלינו? מה יקרה? איך אני אחתן את הילדים? אם איזה פחד, מה זה גוף של בן אדם? כאילו כשמסתכלים על הטבע, על ההיגיון, אפשר למות מפחד. אבל כשאני מסתכלת על האור שיש לו תכונה של התפשטות ואור נמשך לאור, הנשמה שלי שהיא אור נמשכת למנורת החנוכה, לאור של

חנוכה, שזה גם אור, אז זה מתפשט. זה מתפשט לפינות הכי הכי חשוכות בעולם. זה מאיר, זה מאיר. אני אני מוארת, אני מוגנת. כתוב בהילו נרו עלי ראשי. כתוב בספר איוב. מה זה בהילו נרו עליי ראשי יש לי הילה סביבי יש נר שדולק לי כאן בראש מעליי על הראש יש לי מנורה יש לי נר שדולק לי אז אני רוצה שזה כל הזמן יאיר לי שזה יאיר לי את הדרך שאני לא אלך בחושך כן כשזה כשזה קבוי ואני לא מתחברת לזה שיש לי סביבי ואני הכל בטבע אז אני בפחדים וחרדות אבל כשאני מבינה שאני מעל הטבע ואני מושגחת והשם מנענע אותי ומרגיע אותי ומחבק אותי ואני בהשגחה ומאיר לי את הדרך מה יש לפחד ח בכלל בנות מה באמת מה כלום תזכרו את יעקב אבינו שהוא יושב

שנים ובוכה ומתאבל ויושב על הרצפה כאילו כל הסמנים של הדיכאון והייסורי מצפון כאילו שהוא עובר על זה כל הסמנים של האנשים שכאילו אמאל'ה אמאל'ה מה יהיה כאילו מה מה זה אני גרמתי לו ללכת זה אני גרמתי לה בגללי זה קרה כל הסיפורים האלה בסופו של דבר אין כלום הבן שלך בכלל מלך מלך אתה היית אם היית יודע מה אם היית יודע מה הוא עובר ואיך הוא מלך מלך והוא מושל על כל העולם. אתה היית בשמחה ענקית כאילו ואם היית מבין איזה איזה איזה איזה השגחה הקדוש ברוך הוא עשה לך כדי ש שתרד למצרים עם הבנים כי צריך להיות גלות מצרים אין מה לעשות בנות תבינו ככה זה ממש זאת אומרת אני הולכת בחושך ובעצבות וכאילו מה מה זה כאשר נשמה שלי

הכל טוב את מושגחת את מוארת השם אוהב אותך שומר עלייך את מבינה זה מה שאת עושה מול מנורת החנוכה שלך ויש לכם בעדפים גם תרגיל אה א הרפיה מול מנורת החנוכה. אתם יושבות מול הנרות ועושות את התרגיל הזה יום אחרי יום. ובדפים פה בחוברת יש לכם עבודה מעשית לכל נר ונר. היום הראשון, הנר הראשון זה חסד, זה אברהם אבינו, את מתחברת לאור שלו. הנר השני זה יצחק אבינו, זו גבורה. הנר השלישי זה תפארת, זה יעקב אבינו וכולי וכולי. ולמה זה תפארת? ולמה זו גבורה? ולמה זה חסד? הכל נמצא לכם בחוברת. השנה את מדליקה את האור שבלב שלך וזה אור שאת מדליקה את הבעילון נרו עליי ראשי את הנר הזה כאן את ה את השכינה את ההילה שסביבי את מדליקה

את זה כדי ללכת עם זה לכל השנה כולה בנות מספרים על יהודי מאוד מאוד צדיק קראו לו רבי יצחק סגין ההור ככה קראו לו רבי יצחק סגין ההור היה רבי יצחק העיוור סגין ההור זה עיוור והוא א יום אחד ראה מה שכתוב מה כתוב כתוב הרג גיל בנר אין לו בנים צדיקים תלמידי חכמים זאת אומר לא מבין את זה לא מבין אז היה מתגלה אליו אליהו הנביא ובחדושה את אליהו הנביא את השאלה הזאת אמר לו לאליהו הנביא אני לא מצליח להבין כתוב הרגיל בנר אבין לו בנים צדיקים תלמידי חכמים והוא אמר לו ואני רואה שכל כך הרבה נשים יהודיות מדליקות נרות שבת רגילות להדליק נרות שבת וכל כך כל כך הרבה יהודים מדליק קים את נורות החנוכה ואני רואה שלא כולם

זוכים לבנים תלמידי חכמים איך זה יכול להיות אם החכמים אמרו ככה אז איך זה יכול להיות אמר לו אליהו הנביא החכמים הם אמת ודבריהם הם אמת והסיבה שלא כולם זוכים לבנים שכרים שיהיו תלמידי חכמים זה כרוב העולם מקיימים את המצוות האלה רק כדי לצאת לידי חובה ולא משתדלים לקיים את המצווה בהידור ולכן הסגולה לא מועילה. יש רק מעטים של זעירים. הזעיר בנר. הזהיר בנר. שימי לב. הזהיר בנר. יש רק מעטים שזהירים בכל הפרטים והדקדוקים והם אלה שזוכים. מה שאני רוצה אחותי שאת תשאלי את עצמך נשמה שלי. איך ההדלקה שלי? איך ההדלקה שלי בבית? איך אנחנו מדליקים את הנרות בבית? הדלקה רגילה כאילו זה כזה כרגיל כזה ויאללה ואת מוציאה את

המנורה שלך חנוכה מעבירה לי איזה ניגוב יאללה מדליקים נרות חנוכה וכאילו יוצאים לידי חובה ואת יושבת חצי שעה כי ככה צריך אבל יש לך קוצים אין לי כוח לשבת אני לא יכולה לשבת יאללה אני חייבת לקום טיגנתי פה אזה שמן איך את מדליקה את הנרות חנוכה שלך איך ההדלקה אצלך האם את את מדליקה את האור ואת רואה את האור הגנוז האם את מדליקה את הנרות ואת שמחה ואת מבקשת ואת מתחברת לשפע שנשפע, לאור הגדול הזה, לאור הגנוז. האם את יושבת מול נרות החנוכה שלך חצי שעה בשמחה בלי קוצים? יושבת, מתפללת, מתרגשת, קוראת בחוברת, מתחברת ועושה, יש לנו המון המון מזמורים שטוב להגיד אותם. הבאתי לכם כאן את כל המזמורים שטוב להגיד אותם לפי

הסדר, כל הסגולות, אם אלה מנצח בצורת המנורה, אם האנה בכוח את המאוס צור שטוב לשיר, את שרת המאוס צור בכיף, יושבת, משמינה, אוכלת סופגניה, אני אין מצב שאני אשב מול מנורת החנוכה, את דולקת ולא אכל סופגניה או ספינג' או חייבת. כאילו זה חלק בלתי נפרד. אומר רבי מימון כאן כתבתי את זה שסגולה לפרנסה לשפע ולסילוק חובות בשם רבנו מימון אבי הרמבם לתגן סופגניות בהמון המון שמן וכך הוא כותב אין להקל במנהג על ספינג' ומצפחיות בדבש והוא מנהג הקדמונים וכשהם קלויים בשמן הרבה תהיה לו ברכת פרנסה כל השנה שנאמר מאשר שמנה לחמו והוא יתן מאדני מלך ומנהג הספינג' אין לבזותו וכל יכול הזריז בו, תבוא עליו ברכה ויקראו שטרי

חובותיו. כאילו את קולטת זה על ספינג'. כאילו הבנת מה הוא אומר? על ספינג'ות של חנוכה. עוד מעט נלך לטגן אותם כי הם כבר תפכו. אני בטוחה. את מבינה כאילו איך ההדלקה שלך? האם את מדליקה כאשר את מדליקה בעצמך או שאת מדליקה את הנרות כאשר את כבויה? ויאללה יגמר ועברנו גם את חנוכה תשפו ונמשיך קדימה. לא לא זה יכול להביא לך אור לכל לכל השנה. אני אזכה אותך בבנים צדיקים תלמידי חכמים איך את מדליקה את נרות השבס איך את מדליקה נרות שבת איך את מדליקה את הנרות מדליקה את הנרות של שבת עם פרצוף של גמורה מכל השבוע אין לה כוח לכלום יאללה כאילו עזבי אותי אין לי זה כל השבוע עבדתי קשה מדליקה את הנרות מה פתאום את מדליקה את

הנרות כשאת יפה לא מכוערת לא עזבי אותי חגיד שירה עזבי כל השבוע אני מתאפרת את יודעת אני צריכה להיות בבית זה אבל מגיע שבת אז שחררי אותי מגיע שבת אני רוצה להיות ככה לתת לפנים להתאוברר בשבת. למה? מה קרה נשמה שלי? תדליקי נרות שבת יפה ומוארת. לא עם פיג'מה, גם נרות חנוכה. יש עניין להדליק את הנרות לבושה בבגדים יפים. תדליקי נרות שבת מוארת, תדליקי אותם בשמחה, תבקשי מול הנרות, התחברי לאור הגדול. הרי איך מדליקים נרות שבת? אנחנו הספרדיות קודם כל מברכות, אחר כך מדליקות, אחר כך את מכסה את העיניים שלך מפני שיורד אור כזה גדול שאין לך יכולת להביט בו. אז אנחנו מכסות את העיניים, את נושמת, את סופגת את האור הגדול

הזה פנימה ואז את מבקשת. לכן הכנתי לכם את הדבר המדהים הזה. זה נמצא באתר שלי. יש לכם כאן סדר הדלקת נרות חנוכה הרגיל בנר אבין לו בנים תלמידי חכמים מה יש כאן סגולות להדלקת הנרות התפילות שאחרי הדלקת נרות עם תפילת חנה אוקיי שחנוכה זה אותיות חנוכה זה אותיות חנה כו כו שם הוואיה חנה היא האמא המתפללת שלמדה אותנו להתפלל אני חושבת שזה הזמן הכי גדול להזכיר את הסגולה המדהימה הזאתי לומר מיד אחרי הדלקת נרות את הפטרת חנה חנה הפטרת חנה זה לא ותתפלל חנה אלא ויש אחד מן הרמתים צופים מהר אפריים יש לכם את זה כאן ב בסדר הזה ויש לכם כאן גם את תפילת השלה ולהגיד את זה בנות זה מסוגל מאוד מי שאין לה ילדים או מי שיש לה

ילדים ורוצרוצה לראות מהם נחת שאגב חנוכה זה הזמן של הילדים להגיד את ההפטרת חנה מיד אחרי הדלקת נרות שבת יש לכם את זה גם פה וגם א תראו זה מאוד מאוד מפואר ומאוד מיוחד יש לכם את זה גם בסידור וכאן מאחורה יש לכם סגולות נפלאות לשבת קודש. המוצר המדהים הזה נמצא באתר שלנו. אתם יכולות להזמין לכם אותו ופשוט להנות מהאור הגדול הזה. מאוד מאוד מאוד. וכך כך כך אומר רבנו בחיה, אומר רבנו בחיה הנשמה נהנית בהדלקת הנרות. כאילו זה עושה שמחה. נשמה נהנית בהדלקת הנרות, זה עושה שמחה. קחי לך שמחה לכל השנה. והיא מתהלכת בעידוני העוד והשמחה. מתפשטת ומתרחבת. מתוך הנאת האורה. זאת אומרת, את רוצה התפשטות? הרי אור יש לו תכונה של

התפשטות. התפשטות ככה של שמחה, של להשתחרר, הכוונה השתחררות אז הכל הכל תלוי באור כי הנשמה נמשכת אחרי האור שהוא מינה. וכך אומר רבי לוי יצחק ברדיצ'ב שקוראים לזה הדלקה כי הנשמה נדלקת. כי הנשמה היא אור ומנורת החנוכה היא אור ומין נמשך למינו. את מבינה? הכל נדלק. כל הדברים הכי חשוכים בחיים, הכל, הכל נדלק. תכף ניתן סגולות בעזרת השם יתברך ובעזרת השם אני אכין לכם סרטונים קצרים לכל יום ויום מימי החנוכה. אנחנו נעלה את זה, נפרסם את זה וכל מי שנמצאת ברשימה תפוצה שלנו מקבלת את הסרטונים היומיים האלה. כמעט כל יום יש סרטון שמאוד מאוד מחזק שאפשר באמת באמת ליהנות ממנו ולהתחזק. אז תיכנסו לרשימת התפוצה שלנו בעזרת

השם. יתברך נספר סיפור סיפור עכשיו מרבי לוי יצחק מברדיצ'ב כי סיפורים מרחיבים סיפורים פותחים סיפורים זה דבר שממש מאירים מאיר את הנשמה וסיפור מרבי לוי יצחק ברדיצ'ב הלכת קמה וכמה כמה הוא מדליק וכמה הוא מאיר אז א מספרים על יהודי בשם רבי אפריים פישל כן הוא היה עוסק באורות היה לו מפעל לייצור אורות הוא היה המפעל שלו היה באזור אוקראינה ויום אחד איך אומרים הגלגל הסתובב החורנית כביכול כזה והמצב נהיה על הפנים וזה למה כי היה לו איזה א שכן קראו לו ולדיק הגוי והוא קינה בהצלחה שלו ולכן הוא פתח מפעל מתחרה למפעל שלו והוריד את המחירים לרצפה כדי שלא יהיה סיכוי וגם הקונים הכי הכי מושבעים של רבי אפריים פישל כולם

עברו לקנות אצל ולדיק אגוי טוב א המצב נהיה על הפנים במיוחד כשהגיע החורף אנשים כבר לא יצאו החוצה ולא היה כבר מה הוא הגיע כבר למצב של עניות לא היה מה לאכול א רבי אפריים פישל ה היה חסיד של רבי לוי יצחק ברדיצ'ב ומה חנוכה עם כל השלגים שאנשים לא היו יוצאים החוצה אצל אצל רבי אפר אצל החסידים של של רבי לוי יצחק זה היה משהו אחר הם היו מוסרים את הנפש בשלגים נוסעים לרבי לוי יצחק כדי לראות אצלו את ההדלקה את הדלקת נרות החנוכה לפחות בלילה הראשון גם רבי אפריים פישל עם כל זה שאין לו כסף והמצב קשה הוא מגיע לרבי לוי יצחק מדליקים את הדלקת הנר הראשונה אצל רבי לוי יצחק זה משמח זה מרגש זה מרומם זה וואו זה חזק ואחרי

ההדלקה רבי לוי יצחק נכנס לחדר שלו וכל החסידים עמדו בתור כדי להיכנס לקבל ברכה מהרבי וגם א רבי אפריים פישל החליט שהוא רוצה לקבל ברכה הוא חיכה בחוץ חיכה וחיכה עם טין יפה וכשהגיע תורו הוא נכנס לרבי לוי יצחק ורבי לוי יצחק ישר הסתכל עליו ושאל אותו אפריים פישל מה שלומך איך מצב הפרנסה ואיך שהוא אמר לו איך מצב הפרנסה רבי אפריים פייש התחיל לבכות לבכות אמר לו רבי לוי יצחק מה קרה ואז הוא סיפר לו את הסיפור אמר לו מה קרה לי המצב חס ושלום על הפנים אין מה לאכול בבית וכולי וכולי ורבי לוי יצחק אמר לו בוא נצא נאכל ארוחת ערב ואחרי ארוחה סעודת מצווה, חנוכה. אגב, בחנוכה טוב לאכול לחם, נשמה שלי, כדי לזכות לברך על

הניסים. אל תגידי, עזבי אותי בשקט וזה, זה משמין. תאכלי לחם סעודה אחת לפחות בכל יום מימי החנוכה. זה מאוד מאוד טוב כדי לזכות לברך את ברכת על הניסים. לא רק בתפילה של הבוקר בשחרית, לא רק אלא להגיד את זה. גם בברכת המזון בנות זה מסוגל מאוד לפרנסה. הדברים המשמינים מסוגלים לפרנסה. זה מה שאני מגלה עכשיו. אוקיי. טוב, הם אכלו. ואחרי שהם אכלו, אז רבי לוי יצחק אמר לו, ונאכל ואחרי האוכל תבוא אלי שוב לחדר ובעזרת השם אני אגיד לך מה לעשות. טוב, הם אכלו את סעודת חנוכה ואחרי שהם אכלו, א הוא נכנס אליו שוב ואז רבי לוי יצחק מסתכל עליו ואמר לו, אני אתן לך דמי חנוכה. טוב, דמי חנוכה. הוא מחכה לראות איזה דמי חנוכה הוא

יתן לו. ואז רבי לוי יצחק לקח פתק קטן, כתב עליו מה שכתב, קיפל את הפתק, קיפל קיפל, נתן את זה בידיים לאפריים פייש ואמר לו, "קח את זה, כשתצא מברדיצ'ב תפתח את הפתק, בסדר? לא לפתח אותו ותשמור על הפתק מכל משמר ותיזהר." הוא אמר לו תיזהר כי אם הפתק הזה יובד לך אתה תפסיד כאילו ככה חזר על זה פעם ועוד פעם שאף חיים פישל נורא נורא נבעל ואז תפס את הפתק וח שמר עליו מכל משמר ואז הם יוצאים מברדיצ'ב ומאוד מאוד קשה כי יש שלגים ויש סופה ויש רוח חזקה ואיך שהם יוצאים מברדייצ'ב הוא בא לפתוח את הפתק בדיוק ברגע הזה העגלה נתקלת במשהו והפתק עף לו מהיד ומתחיל לעוף ברוח ואז הוא נזכר מה שהבעל מה שרבי לוי יצחק אמר אמר לו

ואז הוא אמר לעגלון תעצור תעצור תעצור מיד ורבי ואפריים פישל ירד מהעגלה והתחיל לרוץ ולרוץ אחר אחרי הפתק והוא רץ אחריו ורץ אחריו ורץ אחריו הוא לא ירפה עד שהפתק נח על השלג באיזשהו באיזשהיא נקודה הוא מגיע תופס את הפתק הוא נושם נשימה עמוקה והוא אומר מה כבר כתוב בפתק הזה מה יש בפתק הזה הוא פותח את הפתק וכתוב בתוך הפתק לבי יצחק בן שרה סשה. זהו מה זה הסוד? זה מה שיציל אותי זה מה שישלח לי ישועות. כאילו הוא לא הבין. ואז הוא כל כך כמו שאומרים התבעס כזה. הוא בא לקום ואז הרגל שלו נתקלה במשהו. הוא מרגיש איזה חפץ ככה קשה. הוא מזיז את השלג והוא מגלה א תיבה מלאה באוצרות. הוא הפך להיות עשיר גדול. ואז פתאום הוא

שמע את רבי לוי יצחק אומר לו אתן לך דמי חנוכה איזה סיפור מדהים בכוונה הארתי את הסיפור הזה היום כי גם את הולכת לקבל דמי חנוכה אין מצב שודי לא מקבל דמי חנוכה מהקדוש ברוך הוא בחנוכה אין מצב את יודעת איזה איזה דמי חנוכה את מקבלת בעזרת השם איזה דמי חנוכה איזה אור נחל של שפע את זוכר אני רוצה שרק רק תאמיני בזה. ולכן אומר הארי הקדוש, בימי החנוכה אנחנו משנים טיפה בברכה. הרי כשמברכים להדליק נר של שבת, נר של יום טוב, אנחנו אומרים את המילה של, נכון? בחנוכה את לא אומרת של. בחנוכה מי שמברך אומר להדליק נר חנוכה. לא להדליק נר של חנוכה. זה הספרדים, אני לא מאשכנזיות עושות, אין לי מושג, אבל אצלנו הספרדים להדליק

נר חנוכה. למה? כי להדליק נר חנוכה זה ראשי תיבות נחל. נחל זה שם קדוש. אנחנו לא נבין, זה מאוד מאוד עמוק. אנחנו לא נכנסות לכל מיני עניינים גבוהים. אני רק אומרת לך שנחל זה שם קדוש שמוריד עלייך שפע אדיר אדיר אדיר. זורם לך לתוך הבית שלך, לתוך החיים שלך. ואם תספרי את הברכה, את המילים שבברכה, את תראי שיש בה 13 מילים. אם היה של היו 14. הרי הקדוש אומר לא צריך שיהיה 13 יש עניין ביג יש עניין גדול ביג בחנוכה כן כי גם יג מידות של רחמים נפתחים עלינו ממש וכתבתי לכם כאן מה לכוון כשמדליקים את הנרות של חנוכה א שזה כנגד יג מידות של רחמים נר ראשון השם נר שני נר שלישי א נר רביעי רחום וחנון וכולי הכל כאן מסודר לכם

בצורה מאוד מאוד מאוד יפה מאוד מאוד יפה וככה הכל ברור תכף אני אסביר איך אתן מקבלות את כל מתנות והכל חינם באמת באמת הכל חינם א אז בעצם כשיש לי יג ברכות יגלהדליק נר חנוכה ויג מילים בברכה של על הניסים כן שעשה ניסים תספרי יג ויג ביחד 26 זה שם הוויה זה מדהים מדהים איך הכל מדויק ומפלי ומיוחד ישתבח שמו לעד ועכשיו מקבת סגולות לחנוכה מאחרי הסגולות והנהגות אנחנו נכנסות למטבח שלנו בעזרת השם לסיים את הטיגון של הספינג'ות טוב אז נתחיל בנחל לא משלם אם מדליק נרות חנוכה אצלכם בבית כשמברכים להדליק נר חנוכה את מכוונת במילה נחל שם קדוש ומאוד מאוד מסוגל כל זמן שהנרות דולקים את מביטה בהם ואת מדמיינת את השם הקדוש

אהיה א' א ה זה וה את ממש מכוונת את רואה את האותיות של המילה הקדושה הזו השם הקדוש הזה אהיה זה מסוגל מאוד מאוד אגב אהיה זה גם שם של תשובה כאילו אהיה טובה אהיה בסדר בעזרת השם יתברך א בואו נתחיל ככה עם הסגולות שכתובות לכם כאן בחוברת המיוחדת מאוד מאוד שלנו א ככה מצווה גדולה להדר במנורת חנוכה יפה מנורה מהודרת. הכי מהודר זה מנורה מזהב. ולקרוא לזה מנורה. זו מנורת חנוכה. להבין ש זו מנורה שמהירה. מנורה שמאירה לי את הבית, מאירה לי את החיים. ומי שמעדר במנורת חנוכה באמת מהודרת זוכה לניסים גדולים. מאוד חשוב להדליק נרות בשמן זית זך ראוי למאכל. את הולכת וקונה שמן זית זך שהוא ראוי למאכל. שמן שאת אוכלת ממש עם

כפית. שמן שאת שמה בסלט. לא שמן למאור, שמן זית זח הראוי למאכל, סגולה נפלאה לבנים, צדיקים, תלמידי חכמים. השמן שנשאר מחנוכה מסוגל מאוד לרפואה, לרפואת הנפש, לרפואת הגוף. זה ממש שמן הפלא נמרוח על מקום שכואב. כואב לך מקום מסוים, מרגישה יודעת מה, כאב באיזשהו את עיסוי את עושה עם הדבר הזה. אין לזה ריח מי יודע מה, אבל זה ממש ממש פועל. ואגב זה גם תרופה טובה למחלת השושנה שלא נדע שנאמר ומנותר קנקנים נעשה נס לשושנים וכדי להשתמש בשמן אני צריכה להתנות זאת אומרת אני מתנה לפני הדלקה שבעצם אנחנו משתמשים בשמן רק חצי שעה של זמן ההדלקה מה שנשאר אחר כך אז אני יכולה להשתמש בזה א בספר הביע הסגולות אנחנו קוראות על

סגולה נפלאה לזיווגים אני אגיד לכם את זה בשבוע הבא לפני זאת חנוכה כי זה קשור לזאת חנוכה אני אגיד לכם רק לשמור את הפתילות, בסדר? אתם שומרות את הפתילות בכל יום למחורת בבוקר, החנוקיה כבר כותה בלילה, אתם אוספות את הפטילות ממש ושמות אותם בקופסה ואתם שומרות גם את השמן שנותר עם המים, בסדר? קופסה עם השמן והמים וקופסה עם הפתילות. אני אסביר לכם אחר כך מה אנחנו עושות עם זה. א חצי שעה את יושבת מול מנורת החנוכה שלך. חג החינוך זה בא לחנך אותך שאת יושבת חצי שעה. את לא תמיד יודעת לעשות את זה. את מתחנכת עכשיו גם אני לשבת בלי קוצים לשבת להתפלל ולבקש וזו סגולה להבייד בשלבות סגולה לריפוי הנפש סגולה לריפוי הגוף

בעזרת השם יתברך ולסילוק פחדים מסוגל מאוד למאור עיניים מי שלא רואה מקרוב טוב מרחוק טוב לא יודעת מה להביט במנורה להביט בנרות א פעם הגיע ודי לאחד הצדיקים לא זוכר את איזה והוא הגיע עם מראה שחורה ולא זוכרת זה תכף אני חייבת להגיד לך את הצדיק הזה. בוא נראה. אז הוא הגיע אליו, הוא היה עם מראה שחורה והוא היה ממש עצוב והיה בדיכאון. ואז הרב אמר לו תסתכל על ה תסתכל על מנורת החנוכה. הנה לצדיק מצורקוב. תסתכל על על המנורה תסתכל. סליחה הצדיק מצורקוב סיפר את זה שזה קרה לרב ישראל מאפטא. אז בעל האוהב ישראל מאפטא. פעם אחת הגיע אליו איזה יהודי עם רבינה וזה עצוב מראה שחורה שם ישמור. היה ממש ממש בדיכאון. הצדיק מאפטא

אמר לו, "תסתכל על על נרות דולקים, על נרות החנוכה דולקים." והוא הסתכל והסתכל והסתכל ולמחורת בבוקר הוא קם חדש מהניילון. תארי לעצמך מה זה? זה מרפא ממש את הנפש. אומר הבן איש חי הקדוש אה א טוב שאדם יקבל על עצמו שבאחד מימי החנוכה לא יעשה שום מלאכה וינצל מצרתו. אז זאת אומרת, את לוקחת לך יום אחד ממחנוכה, או שני, או שלישי, או רביעי, או חמישי או שישי, שאני תמיד אומרת שיום שישי צריך להיות יום של א רקס, או ראשון או שני. א את עושה לך יום כיף כזה, יום של תפילה וזה מסוגל מאוד מאוד לישועות וינצל האדם מצרתו. לכן ביום הזה, בוא איתנו לטיול המיוחד שלנו, לאישה השונמית, לרבי שמעון בר יוחאי, לחבקוק הנביא, לרבי מאיר

בעל הנס שטוב להגיע אליו ולהדליק אצלו נר בימי החנוכה. אנחנו בזאת חנוכה עושות טיול מיוחד מאוד מאוד. תכף אני אתן לכם את הפרטים. א זהו שבוע הבא נדבר על שבת חנוכה ששבוע הבא בעזרת השם יוצא לנו גם שבת וגם ראש חודש וגם חנוכה שזה וואו שיעור בפני עצמו. עניין גדול לסובב סבעון בחנוכה לפחות פעם אחת ולזכור שהבוטח בהשם חסד יסובבנו. עכשיו הודעות שלפני הטיגונים.

אוקיי, אז אנחנו מתחילות עכשיו עם הודעות חשובות. קודם כל, יש לנו טיול מיוחד בעזרת השם. טיול מיוחד ביום זאת חנוכה. אנחנו הולכות לבקר אצל האישה השונמית. מאוד חשוב להבין ולדעת שטוב להגיע לבית האישה השונמית זה קיר מיוחד, שטוב להתפלל שם בקיר הזה. הקיר הזה הוא קיר מאוד מאוד מסוגל. רב חיים קניבסקי היה שולח לשם אנשים במיוחד לפרי בטן ובמיוחד בזאת חנוכה. טוב להגיע לשם בזאת חנוכה זה מסוגל מאוד. אנחנו נלך גם לבן של החבקוק הנביא, נלך גם לרבי שמעון בר יוחאי, גם לרבי מאיר בעלנס שטוב מאוד תפלל אצלו בזאת חנוכה, בימי החנוכה, להדליק אצלו נר. נלך לרבי עקיבא, לרמב"ם, לשל הקדוש. בעזרת השם ארוחת צהריים עשירה ומפנקת

באולמי חן בטבריה. נעשה סעודת מצווה ממש בזאת חנוכה ונספר על הניסים ועל הנפלאות כי יש סגולה נפלאה לעשות סעודה בחנוכה ולספר בסעודה ולהודות בסעודה לספר ניסים ולהודות וזה מביא ישועות עצומות מאוד מאוד מאוד א עוד הודעה חשובה יש מופע חנוכה ענק שלי ושל הזמרת כנרת בבאר שבע בעזרת השם יתברך הזמרת כנרת ולאת ליבוביץ' ומיטל רות פרץ הסנדפיסטיות בסטנדאפ שישמח אתכם ממש מרכז תרבות רוחני שוב ובו בנים מרחוב מבצע עובדה 53 באר שבע מתי מתי מתי יום שלישי 16 ל12 יום שלישי הבא אתן מוזמנות יותר ממוזמנות בנות באהבה גדולה ובגלל שאני מאמינה באמת אני מאמינה מאוד מאוד ש אם נשמה אחת תשמח אם נשמה אחת תאיר אני מאמינה שכל העולם

מאיר וש שווה לי כל העולם הזה באמת. אז בנות שימו לב אה הכנו את החוברת הזו בפורמט להדפסה. מי שברוך השם זכתה ויש לה את זה בידיים זה הכי טוב. הרבה רכשו. המנויות שלנו קיבלו קישור עם קופון א לרכישה בחינם. אז ברוך השם החוברת פיזית ביד זה הדבר הכי טוב שיש כמובן אבל אה א הכנו פורמט מיוחד להדפסה. בעזרת השם אנחנו שולחות את הפורמט הזה בחינם. כל מי שרוצה יכולה להיכנס לאתר שלנו ולהוריד את החוברת חינם ללא עלות ממש. שימו לב, זה נמצא באתר בחינם. אוקיי? א מי שרוצה לזכות ולקבל אליה קישור להורדה בחינם אז שולחת הודעת וואטסאפ למספר 058448996. אני חוזרת 058 448996. את בעצם מקבלת הודעה שאת יכולה להיכנס לקבוצה. את

נכנסת לקבוצה בעצם כשאת נכנסת לקבוצה באופן מיידי את מקבלת גם קישור א אה בעוד יש לך גם קישור א א לקבל את זה בחינם. עכשיו כיוון שדפי שירת הלב השבוע הם באמת מרפה לנפש גם זה השבוע בחינם לכל מי שרק רוצה. יש לכם כאן הרפיה מול הנרות, תפילה מול הנרות. יש לכם כאן ממש ממש מיוחד מאוד חלק ממה שדיברתי וחלק כמובן הוספנו מאוד מאוד מיוחד אז יש לכם גם את זה וגם את זה יש כאן 20 עמודים וזה גם כן ברוך השם גדוש יש לכם את זה ואת זה אצלנו באתר בחינם ללא עלות אתם באמת ללא עלות זה לא שאתם תיכנסו ותצטרכו לשלם משהו הכל ממש ממש בחינם באהבת ישראל ענקית כדי שבאמת באמת אתם תוכלנה א להתפנק ולהתחזק בחנוכה הזה. אז יש לכם את

הכל בצורה מסודרת. א מוזמנות, יותר ממוזמנות א לשלוח הודעת וואטסאפ ל 058 44896. אני חוזרת 058 448996. אתם בעצם נכנסות אתם נכנסות שולחות הודעות וואטסאפ ואז נכנסות לקבוצה. במוצאי שבת כל הקבוצות יקבלו את הקישור להורדה בחינם בעזרת השם יתברך. אנחנו נכניס את הקישור גם לפני שבת וגם במוצאי שבת בעזרת השם כדי שתוכלו להתפנק. אני אני באמת אשמח שכל אחת תקרא את הדיבורים האלה. מי שרוצה לפני שבת אנחנו נשלח גם מי שרוצה א במוצאי שבת להתפנק ולהכין את עצמנו כי תדעו לכם שההכנה למצווה היא הרבה יותר גדולה מהמצווה. הרבה יותר גדולה. יש לכם פה דיבורים על זה בדפי שירת הלב. זהו. אני חושבת שבאמת באמת א רק להיות כלי קיבול.

להיות כלי קיבול כדי לקבל את האור של הקדוש ברוך הוא כי זה אור מיוחד לימים החשוכים האלה של ממש סוף הגלות אז אפשר להיות מוארת אפשר ויאללה בואי למטבח אז הנה נכנסתי למטבח כבר שמתי שמן השמן כבר חם אני לוקחת תבנית אני כמובן מרפדת אותה ב בנייר סופג כמה שיותר אנחנו לא רוצים לאכול הרבה הרבה שמן אין מה לעשות זה מטוגן א ואני מתחילה תראו איך הבצק יצא שימו לב, הבצק א אתם רואות ממש רוקד, הוא עושה שמח וכדי לטגן אני צריכה להרטיב את הידיים במים. אחרת זה בלתי אפשרי. זה ממש ממש נדבק. אז בואו נתחיל ובעזרת השם נעשה ונצליח. אני מרטיבה את הידיים שלי ו אתם רואות ככה. יש כאלה שאפילו לוקחות את זה עם כפית לתוך הסיר, אבל

אני עושה חור באמצע, ראיתם? עיגון עם חור באמצע. עיגול חור באמצע. אני חייבת כל פעם, כל פעם להרטיב את הידיים. אני חושבת שאין יותר משמח מהדבר הזה. באמת. באמת. עושה שמח בלב. ותדעו לכם שהעיקר זה ההכנה. העיקר ההכנה. תדעו לכם שההכנה למצווה היא הרבה הרבה יותר גדולה מהמצווה בעצמה. מספרים על חסיד אחד של רבי לוי יצחק מברדיצ'ב שהוא מאוד מאוד היה לו חלום ממש חלום של שנים לראות את רבי לוי יצחק מדליק את מנורת החנוכה שלו. הוא חלם על זה. כל החיים הוא חלם על הדבר הזה והוא ידע שכאילו מה הסיכוי באמת? מה הסיכוי שהוא יזכה לדבר הזה? כי החסידים הם כאלה מקושרים וכל אחד תופס את המקום. ואז שנה אחת הוא החליט שם מה הוא

מגיע לשם הוא מגיע ואז הוא באמת הגיע והוא ראה שהמון המון חסידים נמצאים אצל רבי לוי יצחק אי אפשר להיכנס הוא פשוט על ארבע זכל על הרצפה זכל על ארבע והוא אומר ככה הצלחתי לעבור והוא הגיע לאיזה פינה שהוא יכל מחור קטן לראות איך אבי יצחק מדליק את מנורת החנוכה שלו אתם יודעות מה הוא מספר הוא מספר שהוא ראה את רבי לוי יצחק מכין את המנורה מכין את המנורה והוא אומר מרוב ההתר התרגשות של רבי לוי יצחק מכין את המנורה הוא רעד הוא אומר כמה שמן נשפח על הרצפה הרצפה הייתה מלאה בשמן שרבי לוי יצחק בהתרגשות מכין את מנורת החנוכה תארת לעצמך אומר השמן שראיתי על הרצפה עשה לי אור לכל החיים זה זה ההכנה ההכנה למצווה אוקיי אתם רואות על חשמליצות

אתן רואות את הבועות שיש כאן אני כבר רואה את הבורות את החוריים האלה זה אומר שהבצק יצא אורירי הנה אנחנו רואות עכשיו שזה הזה אני הופכת זה נראה טוב זה באמת יצא טוב ברוך השם כן אז לא לפחד יבצק דביק זה כל ה זה כל העניין של הבצק הזה זה יוצא רך וטעים וכיפי ממש א מה מה נאמר לכם עוד מה נאמר לכם להיות בשמחה את מגיעה לנרות החנוכה לבושה לא להגיע עם בגדים כאלה זה כמו עם פיג'מה כזה שת נדליק נרות נלך לישון לא את מתלבשת כי כשאנחנו מתלבשות אז אנחנו אנחנו א אנחנו מהודרות וזה המהדר להדר להדר את מרגישה טוב הלבוש עושה את העבודה ממש א להיות בשמחה לשמח את הילדים לעשות את הכל באהבה שיהיה שלום בית שיהיה שלום בית שלום

בבית ולכן אתם יודעות כתוב היא נועם נועם זה נר אני ומזוזה נר אני ומזוזה יש לנו נר בפתח של הדלת יש לנו מזוזה בפתח של הדלת ויש אני מי זה אני את אומרת את עצמך אני זה מי שעכשיו דופק לי בדלת ומקבץ נדבות. אני זה מי שאין לו. יכול להיות שבעלך אני למילה טובה. יכול להיות שהבת שלך עניה למילה טובה. ולכן לשמח בנדיבות לתת דמי חנוכה לכל אחד. תשאלי את עצמך איזה דמי חנוכה צריך להתבעלי. זה לא כסף, זה משהו אחר. איזה דמי חנוכה לילדה הזאתי, לילד הזה. הלוואי ונזכה. אני מדברת לעצמי. ועכשיו אנחנו נוציא את ה צווינג'ות המוכנות. חנוכה מריעי בזלוקה בזלוקה שירשי לי אש צוחקת וסחניק וסבר

אני אמשיך אחר כך בלי בלי המצלמה אחרי שאני מניחה אותם על הנייר הסופקת להם לנוח קצת אני עכשיו לא אחכה אבל אני אעביר אותם אתם רואות אני לוקחת כלי יפה א ניירת חרה אני שמה את הספינג'ות שלי מה שאני עושה עכשיו אני בעצם מפזרת הרבה הרבה סוכר רק רגע נביא את הסוכר לך מה הוא מתוק מה הוא מתוק

הרבה הרבה סוכר זה בעצם הטעם אני לוקחת מטבעות שוקולד שאני הכי אוהבת אותם בחנוכה הם מקשטות את הכל ורים מה אתן אומרות על הדבר הזה? וואו ואני מבטיחה לכם שזה כל כך כל כך כל כך טעים ולמי אני מביאה את זה? לצלם לבעלי שצילם אותנו עכשיו, צילם אותי עכשיו וככה עזר לי להכין את החמישי שמח. אני מאחלת לכם חנוכה שמח, חנוכה של אור, שמחות וישועות. אמן ואמן. ‏Yeah.