
הרב זמיר כהן - האם מותר לקצר שמות?
מדוע לא מומלץ לקצר שמות? מדוע שינוי שם מבטל גזרות, ומשנה את גורלו של האדם? הרב זמיר כהן בקטע חזק ומרתק
האות א' בסוד האותיות היא מייצגת את אלופו של עולם, את הקדוש ברוך הוא. לכן בעברית האותיות הם לא רק צלילים. בשפות אחרות A, B, C זה צליל. אצלנו זה לא A, זה א' מלשון אלוף. לא B אלא ב' מלשון בית, ג' מלשון גומל. כל אות יש לה משמעות. ובספר יצירה, ספר הקבלה הכי קדום שמי שהיום אין מי שבקי בו ברודים העמוקים אבל אז שהיו בקיים הגמרא אומרת שרבה ברא גברה כל מי שלומד גמרא פוגש הרבה את הביה ורבה ורבה אחד מגדולי האמוראים הוא יצר אדם על פי ספר יצירה הכין בובה מבוץ ידע את הסודות של ספר יצירה זה כמו שאתה מקבל את הקוד להיכנס לתוכנה אז הוא יכול להפעיל את התוכנה והוא ברא אדם, העמיד אותו על הרגליים. זה לפני 1600 שנה
היה הסיפור הזה. יש סיפור גם על המהרל, על הגולם מפרג, שיש ויכוח על האמינות של הסיפור של הגולם מפרג. אבל בגמרא אין ויכוח. זה פשוט ברא רבה ברא גברה. ורשי אומר על פי ספר יצירה. רק הוא לא יכל לדבר על האדם הזה שהוא יצר. אבל האותיות יש בהם כוח עצום שאדם יכול לשנות מציאות. מסכת ראש השנה כתוב ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם אדם שיש לו צרה בחיים רוצה לצאת ממנה יש ארבעה דברים שקוראים את גזר דינו או שיש לו צרה או שהוא מצפה למשהו ולא רוצה פרנסה רוצה חתונה רוצה ילדים יש ארבעה דברים שיכולים לשנות את הגזר דין לטובה מה הם צדקה צעקה תפילה שבאה מהלב שינוי השם ושינוי מעשה שינוי מעשה שאדם מתקן כן את מעשיו.
צדקה, תפילה ושינוי מעשה זה מובן אבל שינוי השם למה זה משפיע על גורלו של האדם? שלושת הראשונים זה מה שכולם מכירים יש הרבה אומרים בפיוט של יום כיפור ראש השנה תשובה תפילה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה מאיפה זה לקוח? מהגמרא הזאת של צדקה, צעקה ושינוי מעשה. אז זה מובן. אבל שינוי השם, מה זה משנה קוראים לו כך או קוראים לו כך? למה שינוי השם משנה את גורלו של האדם? התשובה היא כי כשקוראים שם לילד זה לא רק אמצעי לזיהוי. בעולם מקובל למה קוראים לילד הזה יעקב ולזה משה. שידעו לזהות אותו בכיתה, ברחוב. בעם ישראל ידוע כשקוראים שם לאדם מחברים אותו לאותם צינורות שפע של אותיות האותיות שמרכיבות את שמו קראנו לו יעקב
חיברנו אותו להשפעה של האות י שהיא מאוד רוחנית האות ע והאות ק והאות ב חיברנו אותו לצינורות האלה זה כשאומרים ויקרא שמו בישראל עכשיו יש לו צינורות מה יוריד לו את השפע בתוך הצינורות האלה כשאנשים מדברים קוראים לו בשם יעקב בו, יעקב כך. כשקוראים את שמו, מורידים לו את השפע, מפעילים את האותיות האלה שישפיעו עליו. לכן לא כדאי לקצר שמות. אדם שקוראים לו יעקב, שיקראו לו יעקב, לא כדאי לקרוא לו קובי, יוסף, לא כדאי לקרוא לו יוסי. ואם הרבה קוראים לו, לפחות יבקש מהקרובי משפחה, אתם לפחות מדי פעם תקראו לי בשם האמיתי, בשם המלא, להוריד את השפע באותם צינורות. זה בעצם המשמעות של האותיות. เ
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שני, י׳ באב התשפ״ה (4.8.2025). משך: 3:41

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.