מהו מוסר ההשכל שניתן ללמוד מבעלי החיים?

כל דבר שאלוקים ברא בטבע הוא משל לעניין רוחני. גם בעלי חיים, כל בעל חיים, שמו מלמד בעברית מה התכונה המרכזית שמאפיינת אותו, שעבורה ונברא כדי שאנחנו בני אדם נלמד מוסר השכל מאותו בעל חיים. אבל גם כל חומר, כל דבר שקיים בבריאה, הוא נועד גם ללמד למימד הרוחני של הבריאה. התורה מה מייצג אותה בעולם החומרי? מה המשל בעולם החומרי לתורה? אומרים חז"ל מים. כל התכונות שיש במים. אתה רוצה לדעת איך תורה פועלת? תראה איך מים פועלים. המים עוזבים מקום גבוה, יורדים מקום נמוך. נכון? מים הם לא כמו מתכת. מתכת אתה מניח אותו בוא ישאר. מים אתה שופך אותם כאן, הם לא ישארו, הם מיד ירדו למטה. גם התורה, אדם שרוצה שיהיה לו קניין

של תורה, להבין אותה לעומק, לזכור אותה, אל תהיה גאוותן. יום שהוא שחצן וגאוותן, התורה לא שוכנת עליו. אלוקים נתן את התורה על הר סיני ולא על האורסט או הר גבוה אפילו שהתורה היא חשובה להעביר את המסר הזה אדם חוזר מהעבודה עייף נכנס למקלחת מתרענן המים מרעננים אדם שעייף נפשית ישמע שיעור תורה אתה מרענן את הנפש ויש עוד רשימה ארוכה של הדמיון וההשוואה בין התכונות של המים לבין התכונות של התורה מדרש מונה רשימה ארוכה אחד הדברים שהמדרש מונה שם שהיצר הרע נמשל לשמן השמן מחתים את הבגדים. היצר הרע שמכשיל את האדם בעוונות הוא מחתים את הנשמה. כל עוון שאדם עושה זה כתם בנשמה. איך הוא מנקה את הכתם? או על ידי תשובה או על

ידי ייסורים. צרות שהוא מקבל, מנקה לו את הכתם הזה. אומרים חז"ל במדרש לפני 2000 שנה, "קח מלאה שמן, אבל ממש מלאה על כל גדותיה. אין מקום להכניס עוד טיפה של שמן ואתה לוקח מים ויוצק טיפה של מים לתוך השמן. אין מקום. מה יצא מהכוס? המים שהם אורחים או השמן שהיה שם לפני. ההיגיון היה אומר שהמים אורחים. הם צריכים לצאת אבל בפועל המים כבדים יותר מהשמן. השמן צף אז המים מיד שוקעים למטה. אין מקום מגרשים טיפה של שמן. אומרים חז"ל כנגד כל טיפה של מים שנכנסים לכוס טיפה של שמן יוצאת כנגדה. ואם תמשיך עם הטיפות האלה תגיע למצב שהכוס מלאה במים וכל השמן יצאה החוצה. כך אומרים חז"ל. אדם שאומר המוח שלי מלא שמן, מלא יצר

הרע. מלא דברים לא טובים. יוצא לנקות אותו. איך אני מנקה? תכניס תורה לתוך הראש. כנגד כל טיפה של תורה שאדם לומד, משנה, הלכה, גמרא, מוסר, כל טיפה של תורה שנכנסת לראש, טיפה של יצר הרע יוצאת כנגדה. עד שבסופו של דבר המוח נעשה נקי וטהור וקדוש, מלא רק במים ואין שום יצר בעולם.