רבה אמונתך - פרשיות בהר בחוקותי - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת בהר בחוקותיי בזה מסיימים את חומש ויקרא זו פרשיות שלפני חג השבועות חג מתן תורה הגמרא אומרת חג השבועות זה נקרא ראש השנה למה דנים את האדם על התורה כמה ילמד כמה יקבל איפ הוא ישיג השגות ראש השנה רגיל בתשרי זה על הפרנסה של האדם כאן זה על הנשמה שלו התורה שלו פרשת בהר ו בחוקותיי מה זה בהר תורה מתחילה על פרשת שמיטה שניתנה למשה רבנו בהר סיני מה זה שמיטה מה המושג של שמיטה מצוות שמיטה שש שנים תעבד אדם ישלו שדות קרמים עולם שלם יבול שש שנים תעבוד תעבוד תזרע תקצוב פירות תייצא מה שאתה רוצה שנה השביעית אתה עוצר אתה לא עושה כלום ושבתה הארץ שבת לשם אתה יושב ואתה מפקיר את כל השדות שלך מה שעבדת טרחת והשקעת

זה נקרא שמיטה לשמוט עוזב את הכל כל שש שנים השביעית תפסיקו לעבוד לא רק זה למי יאכל את הפירות האלה אביוני עמיך הענים שאיין להם מה לאכול שב אתה בצד לא תעבוד בנדלן זה השמיטה מה זה היובל פעם ב50 שנה אתה משקיע בנדלן בבתים דירה ראשונה שנייה אתה קונה דירות ממישהו קונה שדות ביובל חוזר הכל בחזרה איש אל אחוזתו עבדים שלך יש לך עבדים קנית אחוז הכל בחזר זרה וזה תנאי וזה תנאי לב חוקותי תלכו תנא ללימוד תורה מה השכר בלימוד תורה ש להבין טוב מה נקבל בתורה שלנו איזה שכר גדול שבורא עולם יהיה איתנו יחד והתהלכתי בתוככם אדם שעוסק בלימוד תורה נבאר תכף את הנושא הזה רשי כותב שהקדוש ברוך הוא בכבודו בעצמו איתנו יחד הטייל

עמכם בגן עדן איזה מושג גדול אבל בואו נבין למה התורה ציפתה לנו קות מצווה לא רק זה כתוב שאם לא נשמור שמיטה נעבוד אין בטורים יש גלות תצאו מהארץ בעוון שמיטה גלנו מה ארץ מה כל כך הדבר הזה גדול מה מה זה מחייב אנו אומרים אשר בחר בנו מכל העמים בורא עולם בחר בנו מכל העמים בכל אומות העולם כל המיליארדים שחושבים שהם חכמים בורא עולם בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו אנו העם הנבחר העם שהנציגים שלו כאן בעולם הזה זה אנחנו עם ישראל זה הנציגים שלו מה זה נקרא בחור מילה בחור בואנה בחור השם בחר בך בחר בך את הנציג שלו כאן בעולם הזה שלא יחשוב מישהו בעולם שהוא יכול ת בעל הבית על עם ישראל אנחנו העם שלו אנחנו אומרים

אתה אחד ושמך אחד ומי כי עמך ישראל גוי אחד בארץ אנחנו עם שלו איך אדם מתקרב ומרגיש אותו יתברך איך אדם כשעובד ומרוויח יש לו נכסים מלא נכסים עסק פורח והולך כל שבועיים עושה עסקה הוא גודל הוא צומח הוא צומח הוא צומח והוא גודל קנה פה וקנה שמה מה הוא מרגיש אני עשיתי אה אני החוכמה שלי היוזמה שלי הפקח שלי אדם חושב הנה אני הצלחתי לעשות דברים זה נקרא כוחי ועוצם ידי הוא רואה אני נהייה כבר איש העולם הגדול תראה למה הגעתי תראה איזה דירוג יש לי עוד מעט אני נמכר בבורסה אני אני ואני ואני והאני הזה שאתה חושב שאתה עושה ואתה מגיע זה עושה חציצה עושה חומה בינך לבין הקדוש ברוך הוא תדע לך דבר אחד הוא בעל הבית לא אתה

בעל הבית הכוח שלך השדות והנכסים שלך תעשה לי זה מדי פעם אוור שש שנים תעבוד אבל שנה שביעיית תפקיר את הכל ותגיד ותכס בורא עולם אתה הנותן ותראה לבד ותגיע למסקנה שהאדם מוצא הפירות ולא חזר לך כלום אתה לא עובד שום דבר זה מחזיר אותך טיפה אל הקדוש ברוך הוא כשיש לה למה נכסים אז הוא הוא מתכסה בנכסים האלה ממנו מהקדוש ברוך הוא עושים טיפול מדי פעם לרכבים אה קר טיפול ע אלפ עושים טיפול תעשה גם טיפול לעצמך לנשמה שלך לב שלך וכשאתה יודע שהוא בעל הבית אתה מלך אתה נמצא במצב הכי גבוע שיש מה צריך מה צריך שהאדמה תוצא לך פירות תיגש על הבית הוא נותן לך הכל אכלו במדבר ארב 40 שנה מן ירד להם מן אוכל כל יום ירד להם בוקר

ירד להם בדיוק מתאים למנה היומית למשפחה ולאישה מש לקח יותר מנה כפולה חמ שנמס הכל היה נמס לא נשאר כלום מי ששם לו בצד עוד מחסן של אוכל תולעים וא היה רם תולעים אין מה לאכול בלילה בבוקר יורד מן שישי יורד כפול רשבי שאל שאלה למה צריכים כזה מצב תן מנה שבועית שהוריד מן משמיים זה פלא גדול פעם בשבוע פעם בחודש שימורים מה יכול להות למה למה כל יום אומר משל לבן מלך אבא אהב אותו אהב אותו בן שלו הוא רוצה אבא שהבן יבוא אליו כל יום אבא בוקר טוב מה שלומך בוא אלי לבית כש אין מה לאכול אבא מה נשמע תן לי את המנה שלי אם היינו מקבלים פעם בחודש מנה בורא עולם תודע לך ראש חודש הלל נגיד הלל חודש נתראה נתראה חודש הבא נתראה

שוחרים אותו אז כל יום אין לי שניגע בבוקר ואני אתקשר אליו צך חשוב מהכל אדם שיודע שהוא בעל הבית הוא לא מתאכזב מכלום לא מפתח ציפיות אתה בעל הבית על הכל סיפור בגמרא אחד מחכמי שקו לו רבא רבא אחד מחכמי הגמרא אדם גדול היה צהריים אחד בקשים בדלת עומד עני כנס בבקשה עני נכנס אומר לו רבא אתה נראה רעב מה תאכל צהריים מה תאכל צהריים העני הזה בלי חוכמות מוציאים מהכיס תפריט תפריט ככה תפריט שכד למעלה מלון הילטון תפריט שפי מיוחדים אני מזמין מזמין תפריט תרנגולת קטומה תרנגולת לא סתם קטנה כן לא פרגית תרנגולת שלמה מעולת מפוטמת ויין ישן גם קוסיץ יין לא בקבוק ישן לא נושן מלא המשובחים רבה הסתכל עליו על העני הזה התחיל

את זפה תגיד לי אומר לו מה אתה לא מתבייש אני בחגים לא אוכל את זה איזה מנה את בטומה עוד אני חג אני בא לא אוכל אתה אוכל מבקש עוד טב מה אתה מטריח ל הציבור מה אתה מטריח לאנשים תראה לך תגיד חביתה יודע מה נו אני יכול להגיד תן לך משהו נמצא בצא אבל מה זה תפריט גער בו אומר לו ענה זה כבוד הרע ביקשתי ממך אוכל תגיד אין לך שלום מה אתה נו נוזף בי אין לך אין לך נוזף בי מי ביקש ממך אמר לו רב רגע אחד ממי אתה מבקש ממך מהקדוש ברוך הוא אני כבר כל 20 שנה נותן לי אוכל כזה כל יום אתה אומר לי להפסיק מבקש ביקשת שמך 20 שנה כל צהריים כ פריט אני סומך על בורא עולם שהוא יביא לי ככה אומר לו העני ככה ביטחון שלם אומרת הגמרא

בינתיים רבה שומע אותו רגע איפה ה יביא לו בסדר אבל איפה אין לי איפה אני אביא לך מקישים בדלת פותח עומד שליח עם מגש מגש יפה עטוף מה זה אני שליח תחתום לי פה מי אתה אחותך ו של רבא לא ראתה אותו 13 שנה לא ראתה אותו המון זמן והיא באה פ שהבא על אח שלה ש לו איזה משלוח מנות פותח את המגע שאבה פותח את המגש לראות מה יש שמה ספרים מה מה מה שים לרב מה כ כתיבה מה אומרת הגמרא על המגש ששמה תרנגולת פטומה ויין ישן אמר רבא מה נכנס לאחותי בראש ש לשלוח לי דווקא דברים כאלה זה בשבילי או בשבילו אמר לו אם כן בוא תשב לאכול אמר לו איפה נותנים דיים בבקשה אמר לו הענה זה פשטות בוא תאכל אתי ביחד אז רב האכל כוח האמונה של העני

הזה רק השאלה טנה אם אתה כבר מאמין בקדוש ברוך הוא למה אתה מבקש עוף אתה ר שהוא נתן לך תבקש אותו תברך עוף מזהב תבקש רק לאכול ולגמור את האוכל אבל כתוב בגמרא שאתה סומך על בורא עולם אתה חי בעולם אחר אטמוספירה שונה לגמרי אתה חי באמת איתו יתברך תבקש ממנו הוא לא חסר לו כלום אז מדי פעם שיש לך נכסים ואתה מרגיש שאתה בעל הבית אני לא אומר תהיה עני לא ודאי שלא שיהיה לך נכסים אבל תודע זה הכל שלו שתם יודע שהכל מה שיש לו זה מאיתו יתברך הוא נותן לך הוא הוא בעל הבית על הכל אג לה פרנסה פרנסה גימטריה נשמה תעשו חשבון פרנסה זה פ זה 80 ר ונ וס ה פרנסה נשמה בדיוק אומרת הגמרא נייב חיה מי שנותן לך את החיים שלך נותן לך

את הפרנסה אבל לא רק זה רשי כותב מה זה שבת בראשית שבתה שבת בראשית מי ששומר שמיטה חוזר לשבת בראשית מה זה שבת בראשית השם ברא את העולם בהתחלה פשיט ברא אלוקים הוא לא ברא את העולם בשביל לעבוד מה פתאום ברא את ה אדם גן עדן הכל יהיה לך מוכן כשאדם הוא חטא עברת ח את הדעת מה נאמר לו בזעת אפך תאכל לחם עבודה זה לא ברכה זה כללה בזעת אפך תאכל לחם אתה נמצא לא במצב של ברכה זה חיסרון פעם מישה אמר אני ובה שעות תוספות אין מצווה להרבות שעות בקללות אתה יכול לעשות בשעה קללה מה שאתה לא עושה במשך שבועיים גם כן אם השם רוצה מה מה השאלה בכלל אז כשאתה את הכל שם בצד את הנכסים שלך למה אתה חוזר להיות שבת וראשית אדם הראשון

לפני החטא אז אם כן התנאי התנאי שאדם יגיע לקאת לקראת מתן תורה א תלכו דבר ראשון אל תסמוך על אף אחד לא זה הבטיח לי וזה אמר לי וזה יסדר לי תעזוב את כולם אני והוא רו שענה תפנה לבורא עולם יתברך ישירות לא מישהו אחר כתוב בגמרא בתענית היה צדיק גדול כר רבי חיים בן דוסה צדיק היה פה צדיק מופלג תן הקדוש המה היה עני מאוד אין לו מה לאכול עני היה אכל כ חרובין לא יותר כתוב בגמרא מגיע יום שישי יום שישי ואיין לאשתו ו מה לבשל לשבת עד כדי כך סתם שנבין טוב איזה מושגים היו היום אשם שפע גדול חסר משהו היום אין לה מה לבשל לשבת אבל מה תשה ערב שבת ככה בלי כלום מה הי אומרו השכנות מסביב זה לא ככה אז היא אמר השתדלות לקחה

עצים זרקה לתנור כדי כאילו שעובד משהו כאילו עובד ואפשר לקרוא תהילים השכנה רואה שיוצא עשן מהרובה של התנור מה הרבנית מבשלת הרי אין לה מה לאכול שכנה נכנסה לבית בא למטבח לראות מה מבשלת הגמרא אומרת הרבנית ייצאה מהמטבח הלכה לחדר השני מה ה תראה עכשיו עצים בת אוכל או עצים אותה שכנה בלי הרבה סנטימנטים פתחה את התנור מה היא רואה תבניות מלאים לחלות איזה חלות של ויזניץ א אלה מיוחדים איזה חלות מה זה חלות ככה נאפות כל כך אמרה לה אמרה לה רבנית התנור כבר מלא זה כבר עומד להיות כבר נחרך תכף החלות כבר רופות חלות ה אמרה להלה כן כן הלכתי להביא את המרדה להוציא את החלות היא באה ישר הוציאה את זה היא מרימה חלות של נס

והיא אומרת כן כן אומרת הגמרא תנא אל תחשוב שהיא שקרה היא הלכה לחדר שמה להוציא מה לקחת מרדה למה למה מרדה להוציא חלות כי מלומדת בניסים יש כזה מושג ש שאלה אחרת למה השם לא עשה ישר לפני שכנה תבוא שיהיה חלות היא לא צריכה חלות אבל להתבייש בפני השכנה זה לא אדם לא יודע כמה כשאתה שומך עליו יתברך הוא יתן לך הכל יביא לך הכל הוא יתן לך מה שאתה לא חושב להגיע לעולם הביא לך את זה סמוך עליו תנסה להתנער מההרגשה שאני הבעל הבית ואני עושה הנכסים שלי פעם בווילנה היה גאון ינה גאון היה גדול הדור אר לו תלמיד רבי חיים בלון תלמיד שלו ושיבה גדול היה יום אחד באו אליו שתי אנשי עסקים לויכוח יהודים מפורסמים ויכוח גדול שתי

אנשי עסקים מפורסמים לא הוצאים ביניהם מה הויכוח הם קנו אחוזה גדולה מאוד אח עשו חלוקה באמצע ו זה לוקח דע אולי אזה 100 דונם זה 100 דונם ואחד טוען שמגיע לו 50 מטר בצד מגיע לו יותר עשו קו באמצא לא חלוקה ש זה מגיע לי ויכוח ביניהם 50 מטר למי מגיע מתוך 100 דונ כל אחד אומרים לרב עורכי דין טענות מפות א תראו הנה הרב יושב נו תגמרו ביניכם לא אני אגמור מה 50 מטר מה אני צריך מגיע לי ה בוא ש לא עוזר כלום ויכוחים וראיות פתאום הוא קמה שקט שקט שקט תעצרו שים ירד מהבמה שלו ש בי דין ירד הולך מתכופף לרצפה אומר לא לדבר הוא שומע מהש מאזין טוב חזר בחזרה כולם קבלו הלם אמרו לו כבוד ר מה קרה מה אני אגיד לכם האדמה פתאום

אר לי אני רוצה להגיד לך כוד רב מה ש להגיד לך אדמה מדברת אז הר לשמוע מה היא אמרה נו מה אמרה האדמה היא אמרה לי תגיד להם ככה זה אומר האדמה שלי וזה אומר האדמה שלי ואני אומרת שתיהם שלי על מה הם מתווכחים על מה הם מתווכחים בויכוח בכעסים מי יודע מה תאמר להם בשמי עוד מעט עוד כמה שנים נתראה יחד אה לצמיתות שתיהם יהיו תחת למטרים האלה שמעו את זה טיפה אדם הולך אחורה קצת נרגע איך כתוב דע מאין באת דע מאין באת ן אתה הולך ולפני מי אתה עתידין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש תתחבר אליו תחבר לכסף שלך שיהיה לך תיתן תהיה עשיר הכל נכון אבל תרגיש מזה שזה אתה הכסף הפוך יחבר אותך קדוש ברוך הוא עוד דבר אבל הגמרא אומרת

פסוק אפס אפס כי לא יהיה בך אביון הפירוש אדם שלא יהיה עני כן אומרת הגמרא בן אדם שעושה עצמו עני או למשל רוצה שהציבור עליו ירחם כן עושה עצמו צולע ו פיסח כן כל מיני כיוונים או חצי עין לא רואה כדי לקבל כסף עושה עצמו לא ילך מהעולם עד שיגע למצב הזה לא ילך מהעולם עד שיהיה כמו שהוא רצה להיות אתה מחפש אה כאלה דברים תהיה בסוף אותו דבר ואם תרצה הפוך לגיע לקדושה תגיע לכל תראו דבר גדול אגיד לכם עכשיו אנו חיים כיהודים מאמינים בעולם הזה בקדוש ברוך הוא ממינים בכל יש לנו גוף ונשמה הגוף הוא עראי קצת קואב בעיניים כ השיניים הגוף הוא לא לא נצח לא נצח הנשמה שבנו היא נצח התשר לעולם השם ברא את העולם בהתחלה בצורה זכה

וברא ברא אותה את העולם שישאר נצח לא יהיה עולם כלה אור חיים כותב ברא אדם הראשון מה ברא אותו בעולם לה למעלה ת בחזרה כותב השם ברא את האדם בהתחלה שלא ישאר שלא יערה נצח חי לעולם טוב אדם הזה נכשל מה לעשות יצר הרע הנחש החתית אדם ך אץ הדעת כי עפרת עפרת שוב האדם חזר להיות חזר לעולם חדש עולם של עראי עולם של עפרת שוב אבל הוא השאי לנו עדיין טעם מי שיירצה יכול להגיע לדרגת אדם הראשון לפני החטא לא נגמר לא שהיה נגמר יש צדיקים צדיקים שחיו בגן עדן בלי להיפטר מהעולם רבי שועה בן לוי בן לוי עלה שמה חי אליהו הנביא נפטר יש איזה כבר שלו אין כבר שלו אליהו הנביא הוא לא נפטר הוא חי מגיע לברית מילה וכולי וכולי איך זה

איך יש ר גזרה עברת שוב יש אנשים שיכולים להגיע לדרגת אדם הראשון לפני החטא מה אם האפרת שוב אז כתוב עושים ברית מילה וקנים את העורלה בעפר נגמר לא צריכים שכל ו חזור בחזרה צדיקים נפטרו מהעולם לא נרכבו לא נרכבו שור אותם שלמים שלמים דוגמה קטנה מי חיבר את השיר המפורסם בר יוחי מי חיבר אותו העשיר המפורסם בכל העולם חסידות לתאים מי לא שר את זה מי חיבר את זה השיר המפורסם רבי שמעון לבי עליו השלום לבי ב הוא היה גר במרוקו את בוא לארץ ישראל לא לארץ עבר דרך לוב עבר דרך לוב אמרו לו כבוד הרב אתה נמצא פה איתנו קצת דברי תורה הלכות ישב שמה ראה שהם לא לא בק בהלכות לכות ישב איתם שמה ותיקן תקנות תיקן תקנה ככ לעשות אגב

להגיד ערבית בכל הר בלילה הלכות ן לעזוב לבוא לירושלים אמר לו כבוד הרב תראה מה ירושלים פה נשנו שאר פה לבד שאר פה איתנו והוא טר ונשאר שמה ר על העליה שלו הרוחנית נשאר בלוף חיבר על הזוהר כתם פז כן היה ענק בתורה ענק אבל הם אנשים פשוטים חיבר חיבור שפרסם אותו בכל העולם כולו הוא נפטר הרב נפטר ניה לו שמה מקום כזה גדול כמו רשבי באים אליו כולם רבותיי מי שהיה ברשבי וראה מה הולך שמה מי שראה טיפה מה הולך ברשבי לא מוד ולא אלפים באים כל לילה ויום כל הזמן למה בם בחינם סתם באים טייל אם לא רואים שעות תראו לי אדם בעולם שנפתר עשיר גדול ראש ממשלה גדול שבאים אליו מי בא אליו תוך השנה נגמר זכרונו לברכה והלך מי בא אליו

צדיקים חיים באים שמה אנשים ונשים מסכנים מי לא מגיע שמה רשבי מי לא בא אליו גם בלוב היו מגיעים מסביב כולם הרב קבוע שנים הנביא עליו השלום פרסה מלחמה היהודים ברחו מלוב שם האיטלקים האשם תראו מה הם אמרו מה זה המקום שלנו שלנו לקחו מברשת צבע כחול צבעו את המקום כמו שהם צ לעשה זה לא רב זה שיך מוסלמי ככה עשו לא אכפת להם מכלום לא אכפת להם משום דבר צובעים בגמה צבע נגמר הסיפור חמה נגמרה נכנסו האנגלים ללוב באים היהודים מה רואים תמונות של אסלם שמה הם שלהם הועד החליט ש שלו רעו בין הרבנים לבין האסם הלכו למשה לאנגלי מה לעשות מה לעשות זה שלנו מחליטים להתעסק עם הרב מה מי מזה אמר להם פוא פתח את הקבר נראה לפי

הסימנים הסכימו מ שמ כולם אה מהשלטון רבנים וכולי וכולי כים את הכבר ודאי שראו יהודי זה בלי ספק אבל ראו שמה שהגופה שלו נשארה שלמה הגופה שלו נשארה מושלמת שלמה בלי כלום וזה נהייה כדו שם שמיים זה התפרסם בכל העולם בזמנו הצדיק נפטר שנים ונשאר שלם איך נשאר שלם אין הסבר בשום מקום בעולם להבין את זה אם אתה שלם בעצמך מה זה שלם מה זה שלם שלם הקדוש ברוך הוא ביחד אם אתה אתה מתחבר לבורא עולם הוא נצח גם הגוף שלך נהיה משרט את הנשמה שבך כמו הנשמה היא נצח את גם צ אנחנו עושים קדוש ערב שבת באים לבית יהודי מגיע כל יהודי זה כל אחד זה לא רק בכותל מגיעים אחרי הרבית אה אומ שלום עליכם מלאכי השלום מלאכי העליון למי שלום

עליכם למי שלום מלכם הגמרא אומרת מלהבין לאדם שתי מלאכים ערב שבת שתי מלאכים אחד מלאך טוב אחד מלאך לא טוב מגיע לבית ערב שבת המתכנס הכל מוכן פעמים האישה לא מספיק מוכנה לא הכינה את הכל מה שצריך חסר היה עסוקה עייפה נו מה מגיע לבית איפה האישה ען טיפה לא מאורגנת אם אתה מבליג אתה מחייך לא משנה נמתין טיפה שבת שלום והבית מתנהל בצורה יפה וטובה ועבירה נחנה ככה בצורה טובה כתוב שהמלאך אתה אומר יהי רצון שבוע הבא יהי גם עברה טובה מגיע לבית מחר בערב זה ערב שבת איפה את למה לא עשית חיל דיבורים אה כל יום כולו דיבורים לא מתאימים יורדים לרמה ועונה ללא אני אתה לא מתחשב יורדים לפסים לא נכונים רבותיי שמתחילים לאבד את

השליטה הדיבור כבר לא מאוזן אין חוכמות אז יש יקוח ביניהם צעקות אומר המלאך הרע הוא שמח יהיה רצון שיבוא האבא גם יהיה בלגן בזה הבית ועונה מלאך הטוב אמן בעל כוחו יהודים לבדו מלאכי השרת טוב אתה עושה קידוש מה אתה אומר קח את ה אתה עומד נכון למה עומדים אתה עושה בישיבה יום השישי וכול אגב זה פסוק מתחיל שם השם יום השישי וכול השמיים יקוק יום השישי ויכולו השמיים שם השם יקוק על מה אתה מעיד אני עומד בית המשפט מעיד אני עד על מה אתה מעיד השם ברא שמיים וארץ אבל זה כבר היה פעם העולם הרי התקלקל מאז אדם הרי חטא זה לא את העולם לא העולם הזה נשאר עדיין קיים יהודי יכול להגיע למצב שהוא נמצא עדיין לפני החטא כל אחד ככה

אני מקדש אני אומר אני מברך שנו כל אחד המוציא לחם מן הארץ לחץ לחם יוצא בארץ תיד מוציא לחם מן התנור לא מה זה לחם מן הארץ המוציא חיטה בארץ ראייתם פעם לחם יוצא מן הארץ מה זה מחים המוציא לחם מן הארץ לחם זה בתנור על מה אתה מברך אנחנו חיים במושג שונה אומרת הגמרא שיגיע המשיח עתיד לבוא זה בקרוב זה בקרוב זה לא הרבה זמן רואים פה סימנים כבר שהמשיח כבר הוא חייב להגיע מה יה בעולם מה יש שינוי בעולם הרבה שינויים אוהו או הרבה יהיה המון שיעורים בעולם המון אחד הדברים כתוב אחד הדברים כתוב בגמרא תידע ארץ ישראל צד להוציא על העצים מה יצמח גלוסקאות וכלי מילה דהיינו יוציאו לחמים לחמניות על העצים בגטים לחם מלא לחם קל

כל סוג הלחמים שאתה רוצה על העצים וגם בגדים כלי מילת למה הדברים האלה מה קרה למה אדם הראשון לפני החט הכל היה לו כשהוא חטה חטה מה נגרם בחט קודם כל אתה רוצה לאכול לחם פ לך תאכל לחם תאכל תעבוד קשה תעבוד קשה שנית בגדים פני החת לא היה לו בגדים מה צריך בגד בגד זה בוגד בגידה כשהיא תוקן החטא העולם האדמה תחזור להוציא היא תוציא לך חליפות על העצים איזה מותג זה מותג תפוז מותג לא יודע מה כן לפי העץ כן ככה זהה על הבגדים צריך לדעת מה המותגים שיש שמה זה זה מותג מנגו בסדר ככה יהה לא בגיר זה הוא מנגו להזמין על העצים לא צי על העצים לפי המידה צומח עליך הגמרה אני אומר המוציא לחם מן הארץ אני מחיש ואני אומר אני חי

בהרגשה של יהודי תוציא האדמה לחמים לא תוציא חיטה איך זה כשאדם מכניס את עצמו גם בעולם הזה כאדם הראשון לפני החטא זה אפשר את זה כם העלם שלנו צדיקים איפה נמצאים איזה עולם אמרו חכמינו רבי שמעון בר יוחאי היה לו ישיבה תלמידים לומדים ולומדים לומדים לומדים מה יש בישיבה לאכול אין הרבה מוותרות אין שמה מסעדה ין אוכלים מה שאפשר מינימום אחמה התלמידים שלו כתוב חזל אמר אני כבר מדי רוצה לצור ם הרחב להיות עם שודרג יותר כן מה נמצא בישיבה עזב את הישיבה והלך לם העסקים נו תלמיד של רשבי חכם גדול פיקח לא פשוט ענק חכם הלך עולם העסקים תוך שבועיים שלוש נכנס ידע מה לקנות מה למכור זה כולם גויים כן קנה אדמה מחות ה פי ארבע

קנה זה בקיצור תוך כמה חודשים שנה נהיה איש העסקים שנה שתמה נתנה זה הרבה כסף כנ נכנסים כבר נראה אחרת לא מעיל פשוט כן מעיל של האלה של המותגים כל העשיר בא לבקר בישיבה תו מה אמרו חכמנו בא לבקר בישיבה איך הוא בא עגלה עם אה עגלה ארבע סוסים ככה עגלה מעור עם עגלון צמוד בא בצהריים לישיבה נכנס לישיבה כולו גם מרח פסמים כן זה לא יש פסמים ש מתאדים מדי פסמים שנשארים כ שבועיים נכנס כולו פ קו לו משה משה מה שלו מה שלומכם מה נשמע אצלכם כן החברים שלו רואה אותם כולם אותו דבר תראו אותי אומר להם מה זה נעליים שלו עד הראש שלו כולו חדש מראה להם אתם רואים יש פה אני חבר זה חבר זה ויזה כזאתי בקיצור כל השכלים שיש לו כל מה

שמשכו הוא ראשון קיבל מה אתם אכלתם מה יש לכם תראו אותי שאלה מה עשיתי נכנס רשבי אה נכנס רשבי למקום הוא רואה שהם מקנאים בו אה מי זה הוא מה זה בו בקיש שלו מקנים בו יש לו כסף לנו אין כלום אומר להם בניי רשבי קו לכם אותי בחוץ עמדו בחוץ כמו יחד רא איזה בקעה בקעה ככה עמוקה עמוקה בהרים שצפון מה לעמוד פה אמר לה דיבר ק אמר לה בקעה בקעה התמלאי דינרי זהב שתי מילים בקעה בקעה התמלאי דינרי זהב ואתה מושכת והולכת שומעים פתאום מה זה היא מוציאה מושכת אייזה מכונה מוציאה דינרי זהב לא זהב 12 14 דנראה זהב גדולים ולא מפסיקה עד ש למעלה ככה הוא מסתכל אותו איש הנדלן מסתכל נהייה פוזל תראה תראה שתי מילים מה עשה מיליונים פה

כולם מסביב אמר להם בני מי שרוצה שיקח אבל שילה דבר אחד מי שלוקח מכאן לוקח מלמעלה לוקח את השכר שלו בגן עדן ואף אחד לא נגע בזה סתכלו על זה תמשיכי ללה בקה לא לנו הוא מסתכל לא מאמין מי יותר חזק הוא ראה שיראה לו רשבי תוך דקה הוא עושה מה שהוא עושה מיליונים פעם באו לדו מספינה אחד מגדולי הצדיקים עשיר גדול אמ כבוד הרב מה אתם צריכים כסף מאחרים מה התורה עושה אנחנו עשירים אמר תגיד לי שבוע הבא יש בפיס שחייה נכון כן כמה זה 50 מיליון כולם מחכים לזה כן משקיעים אנשים ב 50 מיליון אמ תשמע אני אני רושם פה מספרים עכשיו על דף רושם מספרים כמה המספרים 8 10 אני רושם את הכל מה שיזכה סוגר אותו שם בכספת כן על שבוע הבא לא

קונה רק את המספרים נראה מה יקרה נו עבר השבוע היה זכיה מישהו זכה בזה העשיר בא לרב נו נפתח את הכספת זה כספת מוצאים שמה את המעטפה הסגורה פותחים אותה זה המספרים שעלו בגורל הוא נבהל אומר לו אני הבד בך ככה אני יודע מה יצא ואני לא עושה את זה מי יותר חזק ר שאתה רודף או שאני יודע מה ש אני לא רוצה מי ש יודע טוב את החיים של שלנו צדיקים יודעים הכל אבל מה ידעת איפה לעצור כשאתה רוצה להתחבר לקדוש ברוך הוא אליו סמוך עליו לא תגיד זה עשה לי זה לקח לי זה נתן לי לכן התורה אומרת שנת השמיטה תשתחרר תחזיר את הכל תחזיר להיות מחובר אליו יתברך שמו לעד ואד אתה חוזר מה להיות כי אדם רש הלה נראה אנחנו היום לוקחים כ שולחן

שלנו מוצא לחם מן הארץ כן מישהו יודע טוב סתכל על הצדיקים לוקים את הלחם שאגב בוצעים את החלה מקור שנאפה טוב זה הדרך שנאפה טוב ששם בוצעים אתה לוקח את החלה שם במלח שלוש פעמים א שתיים שלוש זה אני אומר לכם דברים שככה האל א' כן אפשר גם טיפה מ אבל טפ לא מ לטבול כן שלוש פעמים ואוכלים למה שלוש פעמים מלח לחם ומלח באותם אותיות לחם ומלח יותר עמוק לחם במספרים ל חמ זה 78 ל 30 ח ש 40 78 שם השם הוא 26 י כוכ 26 נכפיל בשלוש זה 78 אתה לוקח את הלחם שאתה אוכל אותו אגב לחם זה ללחים אתה מתחבר אליו יתברך זה לחם מתחבר לחם אתה מתחבר שם עוד דבר אל תראו מה מלח עושה ביהדות מה עושה מלח שלנו ביהדות בשולחן שלך של שבת גם יום

חול מה עושה מלח מה זה מלח של יהודי מה זה עושה אמרו חכמינו השם ברא את העולם בואו תמיד נחשוב עם ישראל זה העולם זה יחד בראשית ברא אלוקים איך היה ורוח אלוקים מרחפת על פני המים מה זה רוח אלוקים רשי אומר כיסא הכבוד היה עולם כולו מים היה כולו מים כיסא הכבוד מרחם ל בני המים בראשית השם ברא את העולם מה עשה חלק מים משתיים יש מים למעלה זה נקרא מים עליונים נכון עננים מלאים מים יש גם מ תהום מים למטה ברא עולם על המים רוקע הארץ על המים אומר המדרש נרעש בשמיים המים שלם למטה בתהום בחו ר ש עולם אתה התרחקנו ממך עכשיו התרחקנו היינו קרובים אליך קרובים עכשיו אנחנו רחוקים ממך עש נקרא מהם בוכים אמר לם הקדוש ברוך הוא

בניי אני אתן לכם תיקון מה התיקון במזבח במקדש יש לנו ארבע קרנות יש ניסוך המים בחג הסוכות לוקחים מים מהשלוש שזה מתהום שופכים על המזבח להחזיר את המים האלה אלי יתברך עוד דבר אמר להם למים אקח מלחל אגב מלח זה מן המים מן הים הוא יסודו מים לקחת מלח על הקורבן לשים מלח שאתה שם מלח על השולחן אתה מחזיר את המים שהתרחקו למים שלמעלה אז אני בשולחן שלי אומר מוציא לחם מן הארץ מכן לחם שעתיד לבוא אחרי שיבוא המשיח המלח של יהודי אני מחבר את מלח למים שהוא למטה אליו יתברך יש כזה מושגים ביהדות איך זה אדם יכול להגיע כאדם הראשון לפניה רק תרצה זה לא פשוט אדם חושב שאני אעשה ואני צריך לעבוד אבל זה ככה אדם חי אם יכול לחיות

צדיקים ככה חיים אני יכול להישאר נצח ולכן ככה זוכים לתורה תי תלכו המילים בתורה או תורה נקנית רבותיי הים הוא גבוה הים הוא ענק אתה רואה למעלה אתה רואה מים חולים תראה בפנים איזה עולם יפה התורה נקראת פרדס מה זה פרדס פשט זה פה ר רמז דרוש סוד איך זוכים לזה איך איך זוכים לזה תעמל כוח שעה לתורה לא רק זה כתוב אחד בגמרא יש שתי לשונות ערב שבת היה ההם דוסה עליו נאמר אין לו מה לאכול אין לו מה לאכול תרו הגמרא אין לו מה לאכול אין לו אין אין לו מה לאכול יצא בחוץ אמר ריבונו של עולם בית רק אין לנו כלום ואני יודע שני יש לי בשמיים מלא שכר יש לי חשבון עובר בעכשיו למעלה רציני תן לי על החשבון משהו עוד פעם הוא דיבר

עם הקדוש ברוך הוא תוריד לי מלמעלה על החשבון משהו מה יש מה צריך לאכול הבנק מלא לא אמרו חכמנו רק הוא מדבר למטה תרו מה הדיבור שלו עושה ה מדבר אליו ישירות יורד חבילה עם מצנח יורד משלוח הנמען והמן זה עשה הוא פותח את זה לא הוא לא מתרגש לא צילם את זה ירא לכולם פותח רגל מזהב רגל שולחן מה יעשה בזה עכשיו לקח את זה הלך לרבי הנסי רבנו הקדוש היה עשיר גדול נכנס לרב כן מה מה יש לך רב תראה מה קיבלתי מה קיבלת תסתכל פותח את זה לא שולחן פשוט היום שולחן הכל דיקטי כזה כמו של פעם כ כל שולחן זה כמו ארון רגל כז חבה הוא לא זה מעוטר יפה מאיפה זה אמר לו דיברתי עם הקדוש ברוך הוא שיוריד לי יוריד לי לא התרגשו מזה תראו מה

לא התרגשו איזה מושגים היה להם אמר תשמע זה שווה אין לו ערך ערב שבת הבורסה סגורה הכל יום ראשון נחתוך את זה נמכור אתה יודע מזל מיליונר בינתיים תן לו 20 אל שקל קח תן לאשתך זה כלום מתעשר י ציא בכספת בינתיים בא לבית תראו את המושגים בא לבית שלום שלום מחייך מוציא כיס את החבילה עושה ל השולחן ככה שם כ מסביב את רואה הכל דומים או כחולים כן איך כתוב אנחנו אומרים זנו כספנו הרבה כחול צבע כחול כן א כן זנו כספנו ירבה כחול שם לה מה ש צריכה להגיד תודה לך בעלי כך אין כמוך נכון או לא 20 אל אומר לו רגע אחת מאיפה זה כלום מאיפה זה ספר לי מה מה מה כל כך מהר אמר לה ש תשמח את יודעת מי אני הלכתי ודיברתי איתו עם הקדוש

ברוך הוא הוריד לי אמר לו מה הוריד לך רגל של שולחן מזהב והלכתי לרב בבילי אמר לו מה הסכמת לקחת הסכמת ביטלה אותו לגמרי אין דיבורים אין עשייה אמר להו מה הבעיה אמ תראה אמרה לו כשנגיע לשמיים השולחן שלנו הה יפה שולחן ישב לאכול לא כולם ישהו שולחן א ברגליים כולם ישבו הצי ואנחנו תנדנד כל הזמן חסר רגל אחד בשולחן מה לקחת את זה תחזיר בחזרה ר אני מוכן להשאר לאכול כלום לא יקח תראו א איזה אישה איזה מושגים בקום לרקוד יש לי יש לי בעל צדיק אה השם שומע לו מכבן משמיים משלוח תשמחי כלום כלום אני אורה דבר אחד לעתיד לבוא יחסה רגל מה יעשה עכשיו חזר לרב מה מה קרה כבוד הרב שלום בית אשתי לא רוצה יש לה בעיה עם הרגל של זהב

תקרא אליי רב קורא לך בא ערב שבת עכשיו ישבה שיחה ח ש גדולי ישראל א בתי מה הבעיה איך אתה מרשה לו לקחת איך התרת לו את זה למה לא כבוד הרב אמרה לו נגיע לשמיים נהיה שולחן בלי רגל יחסב אמ לה בתי אם יחסר לכם רגל תן לכם משלי מהזה משלי יש שולחן עם הברגה כן אני אוציא הברגה משלי אביר לכם גדול הדור נו מה צריכה להגיד זה זכיתי אומר לו כבוד הרב ואתה חושב בשמיים יש לך זכות ן לראות תראה מה חסר לנו עשם זה לא חדר אוכל ענק כולם רואים אחד את השני כתוב כי ה הולך אדם מבית עולמו כל אחד יש לו חדר לבד איך תראה אותנו איך תראה מה חסר לנו זה לא חדר רואים אחד את השני אמר ניצחה אותי תחזיר את זה בחזרה הלך אמר וש עולם שלום

בית שלום אשתי לא רוצה את לא רוצה זהב לא רוצה חשבון הבה ירדה יד ולקחה את זה בחזרה אומרת הגמרא הנס השני גדול מהראשון מה היא אמרה לו אה הואזה הנשיא הקדוש אמרלו אתה למדת תורה מתוך עושר אנחנו ומדים תורה מתוך עוני תורה מתוך עוני זה חיבור אליו יתברך זה עולם אחר לגמרי אדם יודע מתחבר אל הקדוש ברוך הוא אנחנו יכולים ליצור מצב בעולם הזה כ לכן זה התורה אומרת לנו ההקדמה חוק ליכו חוקתי בה שחר את הכל בורל אוא רוצה ישתבח שמרל מזהי פעם ניסים ונפלאות היה פעם לא מזמן בארץ פה סיפור אף בית דין חשוב בוא נשיים פה את השם שלו אב בית דין זה יהודי גדול לא זה לא לא דיין אב בית דין גדול מכובד מלא תורה נסע על ארצות הברית

עלה בלוד למטוס כרטיס כיסא מספר בא לשבת בעיה יש פה שתי נשים הוא באמצע א אני פה לא יושב אני בן שתי אנשים לא ישב לא ישב משעת אמריקה מה מה לא אסור לי לא יושב עמד אני לא יושב באלי הדייל תראה כבוד הרב אין לנו זמן תראה מקום אחר תחליף לי הוא מחפש אף אחד לא מסכים מי רוצה הכל מספר מסודר אני לא יושב עיקוב בינתיים נהיה קת רעש במטוס בסוף ישבה בחורה עם אבא שלה רב גדול ראש אשיב בנ ברך לא משנה עם הבת שלו אמר לו אבא אני רוצה לעשות טובה אני אקום אני אשב לידם מקום איתך ביחד ושהוא ישב פה לידך ב 23 24 אחה טובה כמה אמרה להבית דין אני אשב במקומך שבתב תודה רבה לך תודה רבה לך ביתרה ה ישבה איתם והוא ישב אבא הרב ליד

אבא שלה מדברים בדרך מדברים על זה רבנים תורה מתורה מהלכה מגמרא כל הזמן כן ככה מדברים אליהם אומר לו בת כמה הבת שלך 20 24 23 כבר לא צעירה כל כך כן יחסית השידוכים אומר תשמע יש לי בן בן 25 לומד בישיבה מצוין אומ ל בית דין אולי נעשה שידוך ביניהם בחורה מצוינת קמה ונתנה את המקום שלה נתנה ת איזה אניור לא סיפורים תראה מה בטרה חו כתובת אחד השני ירדו בניו יורק נפרדו באו לארץ ברו ביניהם נפגשו הבת והבחור הזה ברוך השם נישואים שתיהם ביחד זה נקרא זיווג משמיים זיווג בשמיים רגע אחד את מ רת לא אומר מה פתאום בם שאני אוותר מקום שלי אבא שלי אדם שמוותר הוא מתחבר לקדוש ברוך הוא מתחבר אליו לא צריכים שתכנים לא צריכים

דיבורים אל תרא הביא לך את מה שאת צריכה אליך גם כן אסן אלה הרים מן יבוא א שידוך כ יוצא סיפור שני משפחה נפלאה בניו יורק יהודים חרדים ים חסידים משפחה נפלאה נפלאה משפחה תומכת וטובה בן בן 27 זה לא צריר 27 זה כבר אחור ישיבה זה לא צאר כל כך כן זה גיל שידוכים מגיל 20 ולא הולך לו כלום לא רוצים אותו והוא לא רוצה ידוע בשידוכים זה עולם שאה לא יודע איה נכנס בו כן עד שאתה רואה את שלך זה משמיים השתכן אמר להם יש לי בחורה מצויינת מתאימה לא בקנדה מכיר את המשפחה משפחה טובה מאוד טוב בררו כמה שאפשר הכל נרא מצוין הסכימו נסו ההורים עם הבן לקנדה עכשיו הם עשירים מאוד הם לא דעים פשוטים הם לא יסתובבו סתם תמיד מנ מכינים

איזה נהג נהג שיש באזור שמה בטלפון כן תם צמוד שבועיים הנהג הזה קח אותם לפה לשמה נהג מכובד יהודי חרדי ש מחכה להם ירדו בקנדה יש מלון הנהג איתם ביחד יהודי מכובד הולכים לבית של הכלה הולכים לבית של הכלה ההורים וחתם ושמחים דברים מכובדים נכנסים לבית הכל מצוין כלה טובה וההורים נפלאים מאוד אבל מה קרה הכלה אומרת אני לא רוצה אניד עדיין לא רוצה בכלל להתחתן אבל דברי לא רוצה זכותי להגיד לא דיברו אית ה שמאלה ימינה לא נעים היא לא רוצה יורדים למטה מאוכזבים ההורים שבורים לגמרי מה טרחנו עד בונ טריו לבוא לשם לא עשים למונית לנג שיותר מלווה כל הד מדברים ככה הא עשתה לנו עמד החתן אמא אבא על מה אתם מדברים אמר להם מה

זה היא לא רצת איפה הקדוש ברוך הוא איתנו נמצא דיברתי דברי מוסר דברי חיזוק אמר מה מה זה היא זה בורא עולם מה אתם עצובים על מה ודיבר דברי מוסר דברי חיזוק משהו מיוחד דיבר כל הדרך ידים במלון יורד הנהג בעצמו גם כן כן יושבים לשתות קר לאבא שלו תשמע הבן שלך מיוחד בן מצוין מדבר איזה אמונה יש לו לא נשבר לא התאכזב שום מילה אפילו לא אמר כלום תשמע יש לי בת בת 22 נהדרת יש לי בת מצויינת יראת שמיים טובה מאוד בוא ניפגש תפגיש ביניהם תפגיש ביניהם נו נפגשו ביניהם תן שידוך חתנו אתה נבצע במצב שאתה הולך ומתאכזב ואומרים לך שלא ולא רוצים אותך אתה לא נשבר אתה לא נשבר אתה לא נשבר ואתה לא שואל שאלות למה את אתה לא מתאכזב

אדרבה מזה תקבל את הישועה מזה תקבל ואני אגיד לכם סוד מה שאומר הרמבן אל סוד גדול איי איי איי אנחנו מביאים בחג השבועות קורבן לקדוש ברוך הוא זה נקרא שתי הלחם שתי הלחם חג השבעות זה עשוי מחמץ ומצה כל הקורבנות שמביאים לשם כן נחות רק מצה לא עושים את זה חמץ קורבן תודה וקורבן שתי הלחם מגיע חמץ במצה אומר רמבן למה מה זה חמץ זה קלקול נכון מה זה חמץ זה לחם מתקלקל אה זה חלק של האכזבה של החיים א חמץ זה התקלקל זה לא הולך לי כלום מה שום דבר כשאתה אומר תודה לבורא עולם על החמץ זה נשאר לעולם נצח קורבן ת לא בטל לעולם מקבן תודה כשאתה אומר תודה מה זה חג השבועות חג יהודי קיבלנו תורה לא תאכזב לא תאכזב תגיד תודה על הכל

יש בגמרא תנ קור לו נחום איש גמזו יש מושב גמזו מה זה נחום איש גמזו מה זה גם זו היה אומר כל דבר גם זו לטובה בעולם הזה אומרת הגמרא מברכים שתי ברכות על הטובה מברכים הטוב האמיתי קב המתנה לך הבן על הרעה מברכים דן האמת דן האמת על הרעה שמו הרעה שדן האמת בעולם העליון יש ברכה אחת הטוב והמטיב אין דן האמת שמה אין שאלות מי שחי עם העולם הבא אין שאלות מביאים בחג השבועות שתי הלחם חמץ החמץ האכזבות זה גם קורבן השם וזה עבודה גדולה זה עבודה של אדם להתחזק תמיד תסמוך על הקדוש ברוך הוא על בורא עולם תחייה בעולם הזה כמו גן עדן ואפשר מי שירצה יכול יכול לקבל מ שירצה יראה בעיניים שלו אתה עובד כל עבודה קח עיניים ותראה כל

עבודה אתה רואה פתאום פרנסה בא לך מקום לא צפוי שידוך מעולם ש לא חשבת עליו בכלל אם תסתכל ו ותראה מי מרים אותך מי מרים אותך אומר דוד המלך בתהילים פסוק כגמול עלי אמו כמו תינוק שמרימים אותו על הכתפיים שלו אמ קח תינוק תיחד למרפאה או לבנק איפה אתה נמצא אני נמצא מרימים אותי אין אני אמ דוד המלך אני מרגיש שבורא עולם מרים אותי כמו תינוק על הכתפיים שלו אד מחשי תינוק צריך פחד להרגיש מה יש לי בעיה איפה אני הולך אמא תק אמקום הטוב ביותר שיש אם כן זה סוד רבותיי האמונה שלנו ואדם יכול להגיע כאן בעולם הזה הקטן לראות תתה לראות אדם ימצא בתוך ים טובע תרים יד תרים יד תראה יבוא אליך יש מציל מי זה יבוא אליך אבא שלך זה

המציל תן לו יד דבר איתו לא תוך המים אני בולע מים תעשה פעולה תח כפיים תוציא אויר לא יודע מה אבל תראה פעולה תושיט לו אצבע פתאום תגלה אתה אתה לבד לא לבד מסביב פ דמך בלים גם כי ילך צל מוות לא ירא רע כי אתה עמדי אז מה ראינו השמיטה והיובל נכנסים חסר בחזרה שנה שביעית אני לא עובד אני את הכל מפקיר למה אני מתחבר אל בורא עולם ואני מכניס ואומר האדמה הי לא שלי היבו זה לא שלי אני כמו אותו עני שמבקש את האוכל אה מבורא עולם תן תרנגול תומה יין ישן הוא יתן לי הוא ייתן לך הכל לא שווה לאדם לחזור טיפה קצת אמונה אתה מתרומם תצא לעבודה לשוק בלי הרבה אכזבות בלי מתחים בלי מצב של שאני לא הלך לי וכ הלך לי תתרומם תתחזק

תחיה טוב ביחד אתה בך מוציא לחם מן הארץ על הלחם של תדע הארץ להוציא אתה מקדש אתה לוקח מלח שלך מלח אתה מחבר את הקדוש ברוך הוא איתך ביחד לא שווה לךך הכל זה אמונה בקדוש ברוך הוא ושידע העולם הנציגים שלו כאן זה עם ישראל לא יעזור לאף אחד שום דבר אתה אחד ושמך אחד אחד זה נצח אתה אחד שמך אחד ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ אנחנו כאם בעולם הזה התורה שלנו האמונה שלנו חשבות מתקרב מתן תורה מתקרב לפנינו אחד זה נשאר לעולם אחד לא מתחבר אף פעם לא מתחלק לשום דבר אחר זה עם ישראל יהיה רצון שנעשה רצונו כרצונו וזכה לאותו אחד אורו של מ צדקנו נזכה לגאולה ש בקרוב בכחו וכן יהיה רצון נאמר אמן אמ סיחו בכל נפלאותיו תורי צדיקים

בדור שלנו דור הקודם איך הם מתנהגים איך הם מתנהלים איך הם מתנהגים אתה רואה לפניך דמות של מלאך אחד מגדולי האחרונים בדור האחרון קרו ל רבי עמרם אזולי עליו השלום קורם חסידה הוא היה דיין בתל אביב גדול הוא למד בירושלים הוא סיפר שוא היה צעיר ממש הקשור ללמוד לא מבין לומד ולא מבין המוח תעצב אמר תתפלל בכיתי לפני הקדוש ברוך הוא התחננתי אליו בורא עולם לא רוצה כלום לא רוצה כלום תן להבין את התורה שלך לא רוצה כסף לא רוצה זהב לא רוצה כלום תן לי להבין את התורה אומר בכיתי בכיתי אומר ופתאום בבוקר קמתי הרגשתי אחרי תפילה עולם חדש באמת התחיל ללמוד הוא היה צדיק גדול היה כזה מתמיד היה שומע את העיניים שלו יהודי שכל מה

שאומר הקודש קודשים אבל שוא הסיפור עליו יום אחד הוא אושפז בתל השומר ניתוח טוב מה לעשות טיפולים עבר ניתוח והנה בלילה בא אחות לבקר לראות מה מה קורה צריכים דברים לעשות הרב לא נמצא מיתה רקה לא נמצא מחכים טיפה 20 דקות אולי יחזור מאיזה פילה לא מגיע לא נמצא רב אחרי ניתוח נעלם בלילה מה הולך לשתות משהו מה רב גדול קשו לאשתו הרבנית א צ לילה כאן בית חולים מהמה מה קה נבלה לא קרה בסדר הרב לא נמצא פה לא במחלקה פה לא למעלה אולי בבית ה לא בבית איפה נעלם אמר להם רגע חיפשתם אותו בכל האזורים חיפש אותו כל המחלקות נעלם אמר להם יש כאן בית כנסת נכון יש חפשו שמה תראו נמצא חפשו שמה שמה זה המקום שלו לא בית קפה חו לבית

כנסת ים שם אור דולק והוא יושב ולומד ולומד ולומד ולומד והוא לומד אחרי ניתו לומד התקשו לאשתו או איך גילית איפה הוא נמצא אחרי ניתוח אדם לפעמים חי מצבים פה קשה לי פה אני לא יכול פה יש לי תירוצים להרבה דברים גדול אמיתי יש לו קצת זמן קצת זמן שהוא יכול לנשום יוצא ולומד זהו היה צדיק גדול היה שמר על עיניו על הטרה שלו כולו תמו מתואר היה מתמיד אדיר מי הנצח מה יושב ולומד כל הזמן אדם שלט על הגוף שלו שליטה מושלמת רבי עמרם אזולה עלי השלום יהי רצון צ גד עלינו ועל כל ישראל אחנו נזכה לגאולה שלמה וכן יהיה רצון ונמר אמן