"מאז אני חושש להתראיין": הרב ברוך גזהיי בריאיון אישי

מפלגת ש"ס רוצה לשריין אותך כחבר כנסת במפלגה ואתה מסכים לדבר הזה?

כן.

לכתחילה?

כן. חשבתי שדרך זה יהיה אפשר יותר לעזור. זה היה ככה. ממה? סיימנו כנס גדול, נכנסנו לחדר, יצאנו, כבר הייתי ברשימה.

ואז אתה מבין שמה? שעשית טעות?

גדולה. אבל הכל לטובה.

זה שהכל לטובה, אין לי צל של סחק.

טעות.

כי מה?

כי אסור להתקרב לפוליטיקה. עליו שאתה אומר מצד אחד יהיה הכוח שמניע את הגלגלים

חשבתי חשבתי טעיתי פוליטיקה זה דבר לא נקי וכשאתה נכנס לשם מחפשים אותך

וחיפשו

ומצאו לפי גרסתם

שזה אתה רומז לסרטונים שהיו ברשת

הלו איזה סרטונים ברשת

על כל מיני אמירות

סרטונים שהיו כל הזמן כן אנחנו חס ושלום אין לנו שום דבר נגד נשים שיבשו שם את כל הדברים

שמה אתה אומר בגלל האופי ה בדיחות הדעת אז אז סעיפות הדברים

זה מה שעשו מזה הרב ברוך גזי אנחנו מכירים אותך בטח תושבי הדרום בפרט תושבי באר שבע אה דרשן מאוד מאוד א לא שכיח בנוף הציבורי של הדרשנים של ה של המקרבים של דור התשובה אבל עוד רגע שנצלול לכל מיני שערות וגישות והמפעל הגדול הזה שהיקמת באמת של קהילה מדהימה קצת בוא נכיר אותך את הרב הרב נולד באתיופיה

כן נולדתי באתיופיה ב1000 1981 עלינו לארץ ב-1984 במסגרת מבצע משה עשינו את כל התהליך מאתיופיה לסעודן ברגל

מאתיופיה לסודן ברגל

אתה אז בן שלוש

שלוש

אתה לא זוכר את זה אם

לא זוכר אני רק יודע שסבתא שלי שחווה אותי

סבתא שלך סכבה ילד בן שלוש ברגל

כי אמא שלי נראה לי איתה בהריון

סבתא שלך סוחבת אותך 15 ימים על הגב כן,

היא יכולה להיות קצינה בסיירת מתקל

ממש ככה.

אני להרים את הילדה מהאוטו לבית עם הקניות אנימצם גמור. היא עשתה איזה 15 ימים שחבת ילד בן שלוש. זה לא תינוק כבר.

והייתי

והיית. אתה אומר ועוד חמישה חודשים בסודן יש לך הסבר למה הם עשו את המול כולם שרדו. צריך להגיד

קברו גם אנשים בדרך. יש לך הסבר למה המשפחה עשתה מאמץ כל כך גדול כדי לעלות לארץ.

סיבה פשוטה. כל היהודים צריכים להיות בארץ ישראל.

זה היה ברור להם גם אז?

ממש. נראה לי שאז יותר ברור.

וואו.

פשוט.

יצא לרב לדבר עם סבתא על התקופה הזאת.

כן. הייתי גר אצלה כמה שנים טובות

ודיברתם על זה.

אמרה שהייתי כולל קצת אבל היה בסדר. זה עבר. כן. ברוך השם. זה סחורה להם כתקופה טראומטית. בסוף זה לקבור אנשים בדרך. זה ללכת בתוך סודן. סודן לא הייתה אוהבת, עדיין לא כל כך. א להיות שם חמישה חודשים בסתר עד שהם מגיעים כוחות של מדינת ישראל כדי לך. זה אתה מגביל מגדיר טראומה תלוי למה? כשהם יודעים שהם עולים לארץ אז זה מתגמד לעומד טראומה. אבל זה טראומה לכל דבר. לקבור אנשים בדרך זה לא פשוט. אדם שרואה גופה כבר הם קברו אנשים בידיים פשוטו כמשמעו

היו כאלה קולות ש

קברו את הבנים שלהם חלק קברו את האחים שלהם חלק את המשפחה שלהם

נורא היו קולות שאמרו בוא נחזור

אין דברים כאלה אני לא שמעתי אף פעם מההורים שלי שמישהו רוצה לחזור והיו מקרים שהחזירו אותם מסודן ועלו עליהם והחזירו אותם לתשפיה ברגל נראה לי את המשפחה שלך החזירו פעם אחת

וואו וואו וואו

ולתוך תרבות הזאת את הגדל להקרבה של סבתא של ההורים כדי שתחייה בארץ הקודש ובוא נניח את זה הכי דוגרי לא קל גם פה בהתחלה הקליטה

למה בהתחלה גם היום לא קל

אז גם היום

אין מה לעשות אנחנו תמיד נראים כזן שונה בציבור אין מה לעשות שיקראו לזה מאיזה שיבה שהם רוצים צבע אור מנטליות שונה אנחנו תמיד לצערנו נכון לעכשיו עדיין נחשבים נתעזר

זה שתנה מתי שהוא

בגלל צבע האור כמו שאתה אומר שהוא לא מזרח תיכוני

הוא לא הגוון הלבן אז זה מה שנגזר עלינו

תגיד לי אתה עם האשכנזים והספרדים השתנה משהו עד עכשיו

כן אני אגיד הרב מה כן היום הספרדים מרגישים א יכולת לזכוף קומה יותר להיות גאים יותר בשורשים שלהם לא להתבייש. זה מתחיל במוזיקה. זה מתחיל אפילו בפסיקה הספרדית שמקבלת יותר כבוד בבתי המדרש. אז זהו גם אנחנו

אתה חולק עליי? מסכים איתי?

לא, גם אנחנו ברגע ה לא היחס בינם לא השתנה אף פעם. זה שהספרדים עשו פעולה כדי להרים את עצמם. עם זה אני מסכים. אבל עדיין זה יישאר תמיד והוכחה אני לא רוצה להיכנס לזה, אבל אתה רואה בסמינרים שלו עדיין לא מקבלים. מה שכן, הספרדים היו חכמים להרים את עצמם וזה גם מה שאנחנו צריכים לעשות פשוט. הנה הסיבה לשמע הגעתי. הרב מרגיש שבפועלו הוא מרים את קרנה של התורה או חשוב לו גם להרים את קרנם של יהדות אתיופיה?

זה יוצא במקביל, ברוך השם. זה יוצא ביחד כי חלק מהציבור שלנו, חלק לא קטן מהציבור הוא מהקהילה. ועל הדרך כל השיעורים שלנו רובם ברובם עוסקים באיך להרים את עצמי ואיך לבנות ביטחון

שזה יכול להתאים לכל.

לכולם זה מתאים. אז למה הרבה מהציבור שפוגש אותך הוא באמת יוצא אתיופיה? הרי כביכול לא צריך רב אתיופי לתלמידים אתיופים, נכון?

ממש לא.

ועדיין יש פה חיבור

פשוט כי יותר קל להתחבר. אתה מבין יותר את המנטליות שלהם, את הסלנג שלהם, את הבדיחות שלהם, את הקו חשיבה שלהם, אז יותר קל להם להתחבר למישהו שמבין אותם.

לא חלמת בגיל צעיר להיות רב. אני ממש לעצמי שגם לא שארת שתהיה. התגייסת על הצבא.

כן. שירות בדובדבן

סערת מובחרת עד היום

של צהל הבית הוא בית דתי

מסורתי

מסורתי שזה מה שהיה באתיופיה נכון כן ככה התנהלנו גם עד תקופת הצבא באוגוסט 99 התגייסתי השתחררתי ב-2002 עשיתי שנת קבע והביתה אסור אותי לכל דבר שרו לך שאתה רוצה שירות בסיירת כאילו באותו זמן

לא אבל זה התגלגל לזה

איך מתגלגלים לדודן אני רצי רציתי להתגלגל לדובדבן ולא הצלחתי

אז כנראה לא גלגלו אותך נכון

אז בוא תגלגל אותי נכון

היה הציאו לנו לעשות גיבושים עשיתי גיבוש ומשם זה התגלגל אני האמת גם לא ידעתי שהתקבלתי לדובדבן ידעתי את זה רק בבקום כן והאמת שכמו כל אתיופי של אותה תקופה ביקשתי מגב

לא ברמת הבדיחה

לא ביקשתי מגב ככה אמרו לנו תגיד מגב הגעתי אלי מגב אומר לי לא אתה דובדבן אני אומר לו מה פתאום רוצה מגב אז הוא אומר לי לא אתה דובדבן אני אומר לא רוצה מגב הוא הלך קרא לכל הקציני מיון

זה צריך קבן לתשובה הזאת לא צריך א יש פה בן אדם שיתקבל הבי את כל הקצי מיון ש אמר להם בואו תראו דבר פלא התקבלת לדובדבן ואומר לו לא אני רוצה מגב אז הוא אומר לי מי אמר לך להגיד מגב אמרתי לו אח שלי אומר בוא נתקשר לאח שלך כאן אח שלי ואז הוא הסביר לו אז אומר לא תלך לדובדבן וככה הלכתי לדובדבן

איך היה השירות בדובדבן

מאתגר נחמד וטוב שעבר.

כן.

תלו על איזה חלק מהתקופת המסתכל. היום כשמגיעים אליך תלמידים ומתלבטים עם ללכת לצבא, מה אתה אומר להם?

כל אחד מה שמתאים לו.

זאת אומרת שיש כאלה שאתה אומר להם אתה לך תלמד בישיבה ואתה

לך תתגייס. תלוי כל אחד הרמה שלו. תלמידים שהיה לך שירות בדובדבן שהיית כולל שנת קבע

התרגלו כבר

אה מכירים את זה איך התחיל סיפור תהליך ה באתי להגיד החזרה בתשובה אבל באמת אתם משפחה כל כך צדיקה סבתא וההורים שאני אפילו לא קורא לזה חזרה בתשובה זה דור שכולו היה בתשובה כל הזמן

אז אני השתחררתי ב-2002 והלכתי ללמוד משפטים בקריאת טונו יש מכללה בקריאת טונו א שכרתי דירה בגני תקווה ויום אחד הלכתי להתפלל מנחה ובין מנחה לערבית שמעתי שיעור בין יעקב קודם

כל זה שהלכת להתפלל מנחה ביום יום זה אומר שחיית אורח חיים דתיים

כן כבר אז הייתי מתפלל כבר אחרי הצבא כבר התחלתי להתפלל שלוש תפילות והלכתי להתפלל מנחה שמעתי שיעור בן יעקב יום למחרת חזרתי וזהו ואז שמה כבר הבנתי שאני רוצה רק ללמוד תורה

עזבת את הלימודים.

כן, עזבתי את הלימודים באמצע. אה, הייתי עובד אז במשרד הביטחון, עזבתי את העבודה ונכנסתי ללמוד בישיבה.

איזה ישיבה?

בבאר שבע פה ישמח משה.

איזה שנה זאת?

אנחנו מדברים על תשסד 2004. כן, 2004. ואיך למעשה באמת אני מנסה להבין בהשתלשלות של הדברים איך הרב הופך להיות רב. אז יום אחד באיזה בית כנסת רצו שיעור והרב שם לא הגיע. ביקשו ממני לעשות שיעור ונהיה שיעור.

שיעור אחד

ומשם ניתה קהילה

שלמעשה במובן מסוים אתה כאילו לוקח לקהילה אחרת קיימת. לא

לא זה בחורים שאני עשבתי אותם.

אני אספתי את הבחורים מהשכונות וככה פתחנו שיעור. רובם היו בחורים צעירים ובתשס בתשעא כבר קיבלנו את הבית מדרש שלנו והפכנו להיות קהילה רשמית כבר

שנת 2011 למניינם

כן עד אז היינו מתערכים בבית כנסת של הקהילה בליד

ובימים אלה אתם מסיימים בנייה של קומפלקס חדש עבורכם עבור הקהילה

לא לא אז כבר הביאו מבנה

כן

2011 א השתמשנו בו עד לפני שני שנה, לפני שנה התחלנו בנייה של קומפלקס גדול, של מרכז רוחני גדול ובעזרת השם באלול אנחנו מתכוונים להיכנס.

בעזרת השם מוזר לאנשים לראות רב אתיופי? כבר לא היום

בהתחלה כן

מה מה היו התגובות

תלוי חלק מצחיקות וחלק לא

תאר לי גם את המצחיקות וגם את הלא יש לי זמן

יום אחד הגעתי למסור שיעור באיזה מקום ניגש אליה מישהו וביקשני הייתי בפודיום אז הוא ביקש שאני אזוז כי זה המקום של הרב אז זזתי

זה חיקו עד שהרב יגיע

עד שהמארגן הגיע אמר למה אתה יושב אמרתי לא ביקשו שהרב יעמוד שמה זה פוגע בך?

לא.

מעולם לא פגע בך?

לא. מה שליפגע למי זמן להיפגע? לא מזה ולא משום דבר אחר. סתם מיותר להיפגע. מה זה יתן לי? אני פשוט יודע לא לעשות דברים שלא עוזרים לי בחיים.

חוץ מהרעיון הזה.

ספק. אני מאמין שגם ממנו יצא משהו טוב. מה זה עושה לתלמידים יוצא אתיופיה לראות רב אתיופי? הרי עד שהיה את הרב ברוך גזר אין לא היה הרבה במרחב בעיקר בעיקר הם נישאנו על פסיקה ספרדית א הרב עובדיה וכולי מה זה עושה לתלמידים פתאום לראות מישהו

א' גם לפניי היו רבנים אתיופים רק בתודעה של המדיה וכאלה וזיכוי הרבים אז כן בנושא הזה זה משמח אותם א' זה נותן להם אני מאמין לחלקם לפחות מה ששמעתי זה נותן להם כמו גאוות יחידה שוואלה ברוך ברוך השם שגם לנו יש רב מזכה את הרבים ונוסע בכל הארץ וזה מראה לכולם שתשמע כל אחד יכול בסופו של דבר כל דבר בחיים תנסה תשתדל ותצליח

אז לפעמים הצליח לך מדי כי בשנת 2020 מפלגת שס רוצה לשריין אותך כחבר כנסת במפלגה היא רואה מה הרב גזי עושה באר שבע קהילה גדולה הולכת הולכת וצומחת ואתה מסכים לדבר הזה

כן

לכתחילה כן, חשבתי שדרך זה יהיה אפשר יותר לעזור.

ואתה ואתה מופטע מעצם הפנייה?

זה קנה קרה לאחר כרס גדול שהייתה של כל הקהילה ואלו שם מצאה להכניס נציג מהעדה אז הכניסו אותי.

מישהו מתקשר אליך? אומר לך

לא זה קרה באותו רגע.

הכל קורה.

כן. סיימנו את הפגישה נכנסנו לחדר וכבר הייתי ברשימה.

חששת להגיד כן?

בסוף זה פוליטיקה זה עולם אחר. באמת לא חשבתי שאמרתי כן

כמו בראיון הזה

כן בערך זה היה ככה ממה סיימנו כנס גדול נכנסנו לחדר יצאנו כבר הייתי ברשימה

ואז אתה מבין שמה שעשית טעות

גדולה אבל הכל לטובה

זה שהכל לטובה אין לי צל של סחק

טעות

כי מה

כי אסור להתקרב לפוליטיקה

עליו שאתה אומר מצד אחד יהיה הכוח שמניע את הגלגלים

חשבתי חשבתי טעיתי פה פוליטיקה זה דבר לא נקי וכשאתה נכנס לשם מחפשים אותך

וחיפשו ומצאו לפי גרסתם

שזה אתה רומז לסרטונים שהיו ברשת

אלו איזה סרטונים ברשת

על כל מיני אמירות

סרטונים שהיו כל הזמן כן אנחנו חס ושלום אין לנו שום דבר נגד נשים שיבשו שם את כל הדברים

שמה אתה אומר בגלל האופי הבדיחות הדעת אז אזו את הדברים זה מה שעשו מזה וזהו וככה נגמר הסיפור של הפוליטיקה

זה מה שגרם לך לצאת

כן

זאת אומרת שהם הצליחו במובן מסוים כי מפלגת שס היא אמר לזכותה לפחות בנקודה הזאת רצתה לגוון את השורות לא רצתה לחזור על הטעויות אולי של יהדות התורה אגודה שזה היה גוון אחד אמרו בוא נרחיב הנה רב יוצא אתיופיה בוא נשלב אותו בשורות היה מי שרצה רצה לחבל בדבר הזה, חסף סרטונים ששוב לא לא קשה לחפש אותם נמצאים ברשת סרטונים לכל הציבור ערך אותם כדי שיאמרו אמירות כאלה ואמירות כאלה שבר אותך הדבר הזה והלכת אחורה זאת אומרת הם ניצחו

ניצחו עשו לי טובה כן תלוי על מי אתה שואל אם ניצחו

בסוף במפלגת שס אין הציגות ליהדות אתיופיה ויכלה להיות אז אולי משהו פה פה התפספס

למה אולי הם שמחו בזה

התייעצת עם ההורים כשמ אחרי שאמרת כן

אבא שלי לא הסכי מה זה לא הסכים אבא שלי לא אהב את זה הוא לא הסכים לא אהב את זה שח

כשאתה נכנס לפוליטיקה

כן

ומה ענית לו כשהוא אמר לך אל תעשה את זה

הוא לא אמר לי אל תעשה הוא לא אהב את זה הוא לא אמר לי אל תעשה

ומה הוא מה ענית לו כשהוא לא אמר לך שהוא לא אוהב את זה

לא הוא לא אמר לי הבנתי מאמא שלי שהוא לא אהב את זה הוא לא אמר לי אם הוא היה אומר אומר לי לא הייתי עושה צדיק

באמת

אני עושה כל מה שהורים שלי אומרים לי

עד היום זה פגע במהלך השיעורים בהשפעה על על הציבוריות כי פתאום הנה זלגו לרשת כל מיני סרטונים הרב גזיה פותח מהדורה עכשיו זה מצחיק שהרב גזי מציירים אותו כגיזן כשוביניסט הנה האתיופיה הפך להיות גיזן אתה מבין את ה ואתה אפילו אין לך את היכולת להתגונן לבוא ולהסביר חבר'ה ערכתם זה בדיחות אני מלמד בבדיחות כמו שגם השיחה הזאת מתקיימת בינינו ב

כן גם לא טלכתי להסביר להם זה לא העניין אותי

זאת בדיוק השאלה למה לא לצאת למסע לתיאור שלך

ממש לא צריך תודה רבה

אני אני אגיד מה אני חושב בסוף הרב גזר הוא לא בן אדם פרטי הוא רב וכשזה מה ששוטף את הציבור אז יש בזה גם מימד של חילול השם

לא זה דווקא עשה פרסום די גדול נראה לי שהצפיות שלי עלו יותר אחר כך אני אמנם לא מעלה להתחלים לרשת אבל זה נתן דווקא חשיפה די גדולה

הקהילה גדלה מאז

כן בטח

אבל אתה אומר

לא יודע אם בעקבות זה אבל היא גדלה

אבל הנה הרב אומר שבאמת מאז הוא לא התרעיין מאז הוא חשש להתראיין

כן לא להתראיין ואני לא מעלה סרטונים גם

סימן שזה כן פגע בך כי סרטונים הטרתם לקרב שעוד ועוד יצפו ועוד ועוד יבואו הנה אנחנו מדברים בערוץ הידברות הודות לסרטונים שעולים הידברות בארץ ובעולם אני לא יודע לספור את המספרים אבל כנראה שמדובר במאות אלפי יהודים שהתקרבו וחזרו להקפיד יותר להתקרב לשורשים אמת אז אולי נתחיל עוד פעם בעזרת השם עשית לי חשק

טוב אבל זה כואב לי שבסוף בגלל כתבה כזאת או אחרת בטלוויזיה חמש שנים הרב דום שתיקה

משהו כזה כן

אז זה כן פגע בך בן אדם לא יורד למחתרת לחמש שנים אה והוא אומר זה לא פגע בי,

זה לא היה נעים א ופשוט אין לי כוח להתעסק עם זה פשוט אמרת לקחת אין לי כוח אין לי זמן לדברים האלה אני מעדיף להתעסק בדברים יותר חשובים

מה מיוחד בקהילה היום שהרב מוביל מה היא שונה מכל קהילה אחרת שקיימת פה

לא יודע אם היא שונה אבל אצלנו בקהילה אנחנו משתדלים לקבל כל בן אדם כמו שהוא אצלנו למשל בבית כנסת אין כיסאות קבועים, אין מקומות גבוהים. כל אחד נכנס, מתפלל עם קוקו, בלי קוקו. מעולם לא יערו אצלנו למישהו על איך שהוא נראה או משהו כלום, שום דבר.

איזה נוסח מתפללים?

ספר ספרדים.

יש נוסח ליהדות אתיופיה. מה אבא, הסבא התפללו?

לא, התפללו בעל פה. יש להם סדר תפילות שהם התפללו בעל פה בשפת הגז. כמה חשוב לרב לשמר את התרבות הזאת, את ה את מה שסבא וסבתא הביאו לארץ מאתיופיה? בסופו של דבר, חוץ מהשוני קצת בתפילות, הכל אותו דבר. כאילו אין איזה דברים מיוחדים שצריך להיזהר שהם לא ילכו לאיבוד. את הכל אותו דבר.

חגים, מנהגים,

רובם אותו דבר. כל ההתנהלות וכל המחשבה של כל האתיופים שהיו באתיופיה זה אך ורק על ארץ ישראל וירושלים. לכן כמעט כל מנהג שלהם או כל דבר שהם עושים היה רק לכיוון ומכוונים רק לירושלים. אם זה אומר חג הסיגת שעולים לזהר אחרי 50 יום מיום כיפור ומתפללים רק להגיע לירושלים. אם הם עומדים לכיוון זה רק ירושלים כי זה כל מה שהניע אותם וזה כל מה שהיה מסאת נפשם. פשוט להגיע לירושלים. וכשהם הגיעו לירושלים אני שמעתי מהרבה שבר שזאת לא

מלא כבר מבחינתם גם א יכלו כבר לעלות בשמיים אחרי שהם הגשמו את החלום שלהם אבל כן שבר כי יגדלו שמה והתנהלו שם בצורה מסוימת ופה בארץ זה לא זה לא מה שהם חשבו א' הם חשבו שירושלים בכלל עדיין קיים את חלקם בית המקדש והכל קיים

חלק מהעולים באתיו בשנות ה-80 עדיין חשוב שבית המקדש קיים

כן יש מלא שחשבו שעדיין בית המקדש קיים והם לא האמינו שהם יגיעו למציאות כזאתי שזה כזאת

נוסעים בשבת ומכוניות וזה לא היה שם

כאילו לא הכירו מציאות כזאתי וכן זה קצת שבר אותם

ואיך הרב רואה את התקופה שאנחנו נמצאים בה בפרט אחרי אסון שמחת תורה תשפד מה קורה בסוף אתה פוגש את הציבור אתה פוגש ציבור מגוון, אתה חי פה בבאר שבע.

האמת, המציאות הוכיחה כבר ש מי שלא מחזיק באמונה חייב אינם חיים בכלל. כל אלה שבאמת מחזיקים באמונה לפחות יש להם במה להתעלות. ותשמע, העם עבר דברים לא פשוטים. אם זה מהשמחת תורה ואז המלחמות האחרונות שהיו רובם המצב הנפשי שלהם, לא בסדר. כולם עדיני נפש וברגע שהם יתחילו רק ללמוד אמונה וביטחון ויתלו ויקבו לשם יתברך אז יהיה להם כלים להתמודד. האמונה היא לא איזה פתרון לבעיות אבל היא כן כלי חזק שנותן לבן אדם להחזיק מעמד. וזה מה שמעניין את רוב הציבוריהם וכולם שומרי תורה מצוות ולא שומרי תורה כולם מעוניינים לשמוע את הדיבורים האלה את המים הקרים על הנפש העייפה הזאתי שיש לנו בורא עולם והכל בסדר ווא עושה הכל לטובתנו רק ככה הם יכולים להכיל את זה

ואתה מרגיש שינוי ביחס היום ביחס לפני השבעה באוקטובר

כן יש ברוך השם יש התעוררות גדולה מאוד בכל ה לפחות מה שאני רואה בכל היותר אחדות בכלל הציבור שאני רואה א אנשים יותר פחות כבר שמים לב על דברים קטנים ויותר מוכלים ויותר מסתדרים עם אנשים אפילו יש כאלה שמשתמשים בביטוי כזה לפעמים נו אחרי השביעי באוקטובר יש לך עוד מה להגיד על זה ופשוט ככה מוותרים על הדברים האלה

אתה רואה בטח אני נמשא לעצמי הרב את השיח ב היה את הימים הראשונים שאחרי השבעה באוקטובר שמחת תורה

שהייתי בטוח שהמשיח הגיע אחרי מכל כל האהבת ישראל וכל החיבור וכל העזרה אחד לשני והגמילות חסדים הייתי בטוח שהוא יבוא

ולא הגיע לא התגלה עדיין

כן

זה יצר לרב תסכול משהו מה איך הרב הרגיש עם הדבר הזה

לא תסכול אבל ציפתי שכן נמשיך להתנהג ככה ממש אנשים הלכו למושבים לעזור להם ואנשים חילקו ונטלו אבל לצערנו ההרגל מקהה את התחושה ומתרגלים להכל לצערנו

זה גורם לרב לחשוש מהבעות לא לחשוש מקווה שלא נגיע לדברים יותר גרועים. בסוף פעם עדיין לצערנו מפולג ו עדיין מתעסק בדברים שהוא לא צריך להתעסק בהם.

אנחנו נמצאים כמה ימים תקופה לקראת מסע של בחירות שנכנס מפלגות כשמם כן הם משורש א פילוג

במהם נפלגה ארץ כן

יש חשש לרב בסביב התקופה הזאת?

לא אין לי שום חשש מכלום. אין לי עניין ואין לי יד ואין לי עסק בדבר הזה.

מתרחק מזה.

הגמרא אומרת מי שהיקש אותו נחש לא מתקרב לחבל. אז אין לנו מה להתעסק עם זה.

מה אנחנו יכולים לעשות כדי שבאמת חלילה לא יגיע לפחנו אסון כזה שוב? מלבד מה שמערכת הביטחון צריכה להסיק. אנחנו כעם

אנחנו כעם צריכים להתחיל לכבד אחד את השני ולקבל אחד את השני כמות שהוא. המה שאומרים אנחנו כל כך תורכים לעשות שלום עם כל העולם בזמן שבינינו אין שלום ושלום זה לדעת להכיל אחד את השני אף על פי שאתה לא סובר כמוני אף על פי שאתה לא נראה כמוני ואפילו שהדעות שלך מנוגדות לדעותיי שאנחנו אומרים עושה שלום במרומם על הקדוש ברוך הוא אז הוא עשה שלום בין אש למים זה שני ניגודים שונים רק ככה אנחנו נוכל להנצל מכל הדברים הרעים

יגידו לך אחנו החילונים בסדר אתם בחרתם לגור בתוך גטאות בחרתם לגור בשתי טלילים שלכם להיראות שונה להתלבש שונה לא להתגייס לצבא לא להיות מהורים בחברה ועוד אתם רוצים לדבר על אחדות יבואו אחנו החרדים ויגידו אתם מדברים סתכל את השנאה ברחוב כלפי חרדים איך אפשר בכלל להתחיל לגשר על הפער הזה

אז זה מה שאמרתי אם נתחיל לראות נשמות ולא גופים שלבושים בצורות אחרות אז יהיה לנו יותר קל בסופו של דבר כולנו נשמות ישראל ואב אחד לכולנו ופשוט אתה יכול לא להסכים איתי ואתה יכול להמשיך להתנהג איך שאתה רוצה אבל להכיל אותי בתור בן אדם זה לא קשור אתה יכול עדיין לנסוע בשבת ואתה עדיין יכול ללכת למשחק משחקי כדורגל זה לא אומר שאתה לא יכול לקבל אותי בתור בן אדם יש לי מלא חברים שהם לא שומעים תורה מצוות רוב הציבור שלי בהתחלה לא היה שומף תורה מצוות אנחנו מתנהלים ככה שאלה היא שאנשים צריכים להבין שכשם שהדעות שונות ככה פרצופים שונים וזהו ואפשר להכיל אחד את השני אני לא חייב להסכים איתך כדי להיות בשלום איתך וזה

הבעיה הכי גדולה שלנו שאנחנו הבאנו בראש ששלום זה שאני ואתה נתחיל לחשוב אותו דבר או אם אתה תעשה כמוני אז אנחנו נהיה בשלום

את הנקודה הזאת קצת שיפרנו בשלוש שנים האחרונות

התחלנו אבל חוזרים לזה עוד פעם לצערנו ועכשיו שיהיה בחירות מן הסתם צריכים לעורר עוד פעם כל מיני דברים לא טובים

אז אולי מי שישמע אותך כרגע באווירת ימי הבחירות לא הפוליטיקאים אלא הציבור

כן אתה יכול לבחור במה שאתה רוצה במה שאתה מאמין בו, אבל זה לא אומר שאתה צריך להתנגח איתי או לשנות אותי או לגדף אותי. למה? תצביע מה שאתה רוצה. תנסה לשכנע אותי, להצביע במה שאתה רוצה. ושם זה אמור להיגמר. למה? אי אפשר ללחוץ ידה ולהיפרד? זכותך להצביע מה שאתה רוצה. זכותו של אותו אדם להצביע מה שהוא רוצה. ושמה זה אמור להיגמר. עכשיו הכי מצחיק זה שהאלה שלמטה עושים את הבלאגן ורבים ומגדפים וזה בכלל לא קשור אליהם. עושים עבודה למישהו אחר מיותר לחלוטין.

מה היית רוצה שיצא מהרעיון הזה? שהצופים ישמעו ממך שבסוף לשם זה עשינו. אנחנו לא רוצים לעשות פה ביטול תורה לא של הרב ולא שלנו.

שכל אחד מהצופים יבין שכל אחד יכול להגיע לאיזה נקודה שהוא רוצה. אם הוא יאמין בעצמו ויאמין בקדוש ברוך הוא. והנה אני אתן לך. אנחנו עכשיו בונים מבנה מרכז רוחני. העלות שלו היא בערך 13 מיליון שקל וואו

בלי ראיהות ובלי תחולה פנימית ובחסדי השם יתברך אנחנו בונים את זה הקהילה לבד אנחנו לא מתוקצבים משום מקום שום מקום לא מהערייה לא מהממשלה לא מהפוליטיקה אנחנו קהילה לא הכי גדולה בעולם לא הכי עשירה בעולם ובחסדי השם יתברך אנחנו לקראת סיום של הפרויקט ובאלול בעזרת השם אנחנו ניכנס וכל זה נטו בגלל שאמ האמנו בהשם ואמנו בעצמנו.

אני אגיד את מה שהרב לא אומר. מי האמין שהילד שעלה מאתיופיה דרך סודן בגיל שלוש עומד היום בראש קהילה עם מבנה בעלות של 13 מיליון? אם אני הצלחתי כל אחד יכול ללכת להתחבר לשורשים שלו ולהיות מגדלו. הבנתי את הרב?

כן. אמרת את זה יותר יפה.

כי הרב עשה פיטולים להישאר בצניעות.

כל אחד יכול לעשות את זה. כל אחד יכול להצליח, לכל אחד יש חלק אלוקמה, לכל אחד יש כוחות עצומים בתוך הנפש ופשוט צריכים לעודד אחד את השני.

ואתה אומר גם דבר הפוך ומפחיד קצת. ואם יש לכם כוחות נפש עצומים ואתם לא משתמשים בהם, הכל, גם זה נרשם בשמיים. השיחה של הרב שמואל אץ והוא כותב הוא מביא את הסיפור של המעשה בחולדה ובור שאזה ריבה אחת בחורה נפלה לבאר ובחור אחד עבר שם והציל אותה והתנאי שלו היה שהיא תתחתן איתו ואז הם סגרו ביניהם שהם התחתנו רק היא אמרה לו טוב בוא נלך הביתה להעתקן את ההורים אתה תעדקן את ההורים ואז הוא אמר מי הבטיח שתשארי נאמנה לי אז הגמרא אומרת שעברה לידם חולדה ובור אז הם אמרו החולדה והבור יהיו העדים שלנו. היא הלכה לביתה, הוא הלך לביתו, הקים בית, הביא ילדים, שכח ממנה. נולדו לו ילדים ולא עליכם, לא על אף אחד מישראל. חולדה

אחת הרגה לו ילד אחד והבן השני שלו נפל לבור, לבאר. אשתו אמרה לו, מה זה ועל מה זה? הם התגרשו והוא חזר לאותה אחת. אומרת הגמרא, מה מאמין בחולדה ובור? על אחת כמה וכמה מי שמאמין במי שאמר ויה עולם. אם בן אדם יש לו כוח ועל ידי הכוח שהוא האמין בחולדה והבור שהם יפרעו קל וחומר שבן אדם מאמין בעצמו רבי צדוק הכהן מלובלין כותב ואמינו בהשם ומשה עבדו אומר לא הבנתי הם אחרי קריאת ים סוף בקריאת ים סוף הם אמרו זה אלי וענוהו אז למה אחרי שהם עברו את ים סוף כתוב ומינו בהשם ומשה עבדו אז הוא אומר א' בדרגות אמונה בהשם יש עוד דרגות והם פשוט עלו בעוד דרגה אומר אבל מה זה משה אומר משה זה כל אחד מישראל וכל אחד יש ניצוץ של

משה רבנו בעם ישראל וכשם שחייבים להאמין בהשם אתה חייב להאמין בעצמך שיש לך כוחות ושהשם נתן לך כוחות והמציאות וההוכחה הכי גדולה זה תראה כשמעודדים מישהו נותנים לו כוח עובדה שכל קבוצה כדורגל שהיא מעדיפה לשחק היא מעדיפה לשחק במשחק א ביתי

למה במשחק ביתי

מה זה נותן לה מה זה משנה איפה היא משחקת עצם העובדה שהקהל שואג ומריע לה זה מעודד אותה אומר הרב שמואל לב אם יש לי כוח לעודד מישהו אחר קל וחומר שיש לי כוח לעודד את עצמי

הרב קוק כותב על א כתב פסקה על בן אדם עלה למעלה עלה כי כוח עז לך יש לך כנפי רוח אל תכחש בם ואין יקחשו בך כשאתה חושב שאתה מתרחק אז תדע שמתרחקים ממך פעמיים אל תתרחק תעשה את הצעד ובעזרת השם יפתחו לך צעדים נוספים תודה רבה הרב

השם ישמור אכם תודה רבה לכם תודה על הכנסת הורחים על שיא נעים ו אני הקטן כואב לי שתקשורת או הוצאתה דברים מהקשרם ואני בעולם התקשורת אני יודע איך אפשר להוציא דברים מהקשרם גרמו לרב חמש שנים לדום שתיקה אני מקווה ש שיפוצו מהנותך החוצה

אמן וחימו תודה רבה לכם אתם עושים עבודת קודש אה ממש ידברו ימזכותכם גם העלונים גם הסרטונים שלכם שיתקיים בכם בעזרת השם יפוץו מרן חוצה בעזרת השם תזכו לזכות את כל עם ישראל

תודה רבה לכם תודה רבה