סליחות בחו״ל, הנחת תפילין ללא כיפה, הדלקת נרות בבית של ההורים | הלכה למעשה עם הרב ירון אשכנזי

שלום לכל צופי הידברות. יום שני בשבוע תוכנית הלכה למעשה התוכנית שכרגיל אתם הכי אוהבים על מסך ערוץ התברות וכמובן התוכנית שעושה לכם סדר בכל נושא ההלכה שונים כשר מותר אסור אפשר יש היתר יש הכלה לא אני זה שעונה את התשובות אלא זה פה שמפיץ את האור הגדול פה באולפן מורנו ורבנו הרב ירון אשכנזי רב העיר גדיר הראש קו ההלכה וחבר הנהלה רוחנית של הידברות שלום עליכם מורנו ורבנו שלום אשרי היקר שלום הצופים היקרים

כבוד הרב חודש אלול סליחות אני רואה את כל עם ישראל 12 וחצי בול עומדים בסליחות

לא יאומן כי סופר זכיתי

להיות בכמה פעמים בכל מיני אירועי סליחות כל מיני תפילות של שיחות מדהים לראות את כלל ישראל לשמוע גם כן גם השידורים פה של הידברות מדהימים פשוט מדהימים כמה פידבקים אני מקבל מאנשים שמתחזקים מזה, שנעזרים בזה, שצופים בזה, שידורי הידברות מדהימים. אין כמו ארגון הידברות בעולם. זה

מספר אחד בזיכוי הרבים. אין כמו ארגון ידברות.

אשרנו שזכינו. אשרנו שזכינו. א צופי תמות אני מזכיר שהמספר מופיע על המסך ויש לכם משימה אחת חוץ מלשמוע, להקשיב, להחקים, זה לשלוח שאלה למספר השמופיע על המסך. ואנחנו בשמחה עונים.

בן נוסף כבוד הרב אני חייב לומר אנחנו אני מקבל פה פידבקים מכל הצופי הידברות לגבי העניין של שאל את הרב ו תוך 24 שעות תשובה

ככה אני משתף את הצופים שאנחנו ראינו את השאלות והרב גם מי שלא מבין אני שנייה אסביר אנחנו לקחנו על עצמנו א בלי נדר בעזרת השם יתברך שחוץ מהתוכנית הנפלאה הזאתי איך אנחנו יכולים להפיץ עוד אור ותורה בעולם וביחוד בעם ישראל וזה העניין של א ששל של את הרב וקבל הקלטה מהרב אה ממש את שומעים את קולו של כבוד הרב אהרון אשכנזי עונה על התשובה על השאלה אז ככה שגם אם אתם רואים שאנחנו סיימנו את השידור ויש לכם תוך כדי ה נזכרתם מחרותיים יש לכם שאלות שהולכים אלינו ותוך 24 שעות משתדלים ממש לשלוח לכבוד הרב וכבוד הרב א מחזיר בהקלטה מפורטת בקולו אז ככה שכבוד הרב אשרינו שזכינו שככה אתה אתה עוזר לנו ומסייע לנו לא בלי

לחכות גם יש את קו ההלכה כוכבית 30 אבל הרב זכרתי אתה רואה אבל א כן רוצים לשמוע ולהבין מהרב אז אתה יכול להגיד לך כבוד הרב שברוך השם לפני אני אגיד ספר סיפור לפני שבת יום שישי עוד הרב אומר לי אושרי קיבלנו הודעות אמרתי לו כן כבוד הרב תשלח לי אני רוצה לתת להם תשובות אז כבוד הרב מחמים את הלב ותודה רבה

אה המספר מופיע על המסך תשתחו שאלות אנחנו פה בשמחה עונים על השאלות זה שאלות שלכם אנחנו לא ממציאים את זה דרך צ'אטt הכל שלכם אה כבוד הרב אני מקיים הבטחות שבוע שעבר שאלו אותנו שאלה בסוף השידור וככה אני מעלה אותה בתחילת השידור תוך כדי שנקבל את השאלות של הצופים א שלום וברכה כבוד הרב א בקשר לשעון שבת בשבת אם לצורך העניין כיוונתי פלטה שתתעלק בין שעות מסוימות אבל בסוף במהלך שבת החנתתי שזה לא רלוונטי למעשה אסור לי לקצר את הזמן.

כן. אז יש הבדל כל הדברים הללו, גם לגבי פלטה, גם לגבי חשמל, תאורה וכל הדברים האלה, יש כלל אחד מרכזי. אם אני רוצה לקצר מהלך, זה אסור לי. למשל נגיד עכשיו הפלטה כבויה ואני רוצה לקצר את זמן הכיבוי וללחוץ על הכפתורים שידלק בעוד חצי שעה אסור למה כי אני מקדים הדלקה או למשל אם עכשיו המזגן דולק או הפלטה ואני רוצה לכבוד את זה עוד חצי שעה ולא עוד שעתיים לקצר את זמן הדלקה לכבות גם זה אסור אבל עכשיו הפלטה דלוקה אני רוצה להעריך את המצב הקיים שהיא תמשיך להישאר דלוקה מותר וכן אם אני עכשיו רוצה הפלטה כבויה ואני רוצה להמשיך את זה שהיא תמשיך להיות כבויה גם זה מותר כל זה לגבי שבת לגבי יום טוב ביום טוב כן התירו א

לעשות גרם הדלקה וגרם כיבוי מה שדיברנו על שהוא מקדים הדלקה ומקדים כיבוי לא שום כך הרבה בפועל הוא מכוון שיתקבה עוד חצי שעה עוד שעה ואו שידלק עוד שעה גם זה ביום טוב יהיה מותר. תודה רבה כבוד הרב תוך כדי שכבוד הרב ענה על השאלה התחלנו לקבל שאלות מהצופים שלום וברכה כבוד הרב א הנחתי תפילין של יד בלי כיפה כנראה שנפלה לי בגלל שהתעטפתי בציצית א ורק ששמתי לב ורק ששמתי תפילין על הראש שמתי לב לזה מה אני צריך לברך מה עליי לעשות

אז א כמובן אסור לברך בלי כיפה אבל פה זה מכיוון שהוא הוא התעטף בציצית בכלל והוא היה רק מתעסק הוא בכלל לא ידע שאין לו כיפה לא ניתנה תורה למלאכי השרת אז גם אם הבן אדם עשה במזיד שהיה בלי כיפה הברכה היא לא ברכה לבטלה אסור לברך בלי כיפה אבל בסוף הברכה תפסה ולא צריך לברך עוד פעם כל וחומר פה שהוא היה בכלל מתעסק אולי בכלל ש שהיה הטלית בכלל הייתה על הראש אולי הכיפה נפלה והתלית הייתה על ראש אז זה כן נחשב ככיסוי ראש לכן על זה הדרך

אבל אם הוא שם את התפילין של ראש ולפני ששם את הצילין של ראש הוא ראה שהוא בלי כיפה יכול לברך איזשהו ברכה לא

לא אם הוא בלי כיפה הוא לא יכול לברך

לא הוא יקח איזשהו כיפה על הראש וישים

זה ברור

ואז ואז הוא יברך על מצוות תפילין

אם הוא לא אם הוא לא שם תפילין של ראש

לא לא אם הוא ספרדי אתה שואל ספרדי

ספרדי אנחנו ספרדים

לא ברגע שהוא בערך להניח תפילין נגמר. לא צריך לברך עוד פעם.

אוקיי, תודה רבה כבוד הרב. ממשיכים לשאלות של הצופים שלנו. המספר מופיע עלמסך. תמשיכו, תמשיכו. אני רואה את השאלות. אה, כבוד הרב, שלום וברכה. אם אני גרה עם בעלי והילדות אצל ההורים שלי והם לא נמצאים בשבת, אני צריכה להדליק נרות ולברך או רק להדליק? כל אישה שנמצאת בשבת לבד, לא רגשה, גם גבר. נגיד עכשיו כל המשפחה הלכה ואני נשארתי לבד לשבת כזו או אחרת ואני יושן בבית אני צריך להדליק נרות אפילו שכל שבת אשתי מדליקה אבל מכיוון שעכשיו השבת הזאת אשתי יצא אינופש או משהו כזה ואני לבד אני מברך על ההדלקת נרות מקנה לא משנה אם זה אישה שנשארה לבד או אם זה בת שנשארה לבד עם חברותיה ועושים שבת חברות או כל מיני דברים

כאלה צריכים להדליק קרות עם ברכה. תודה רבה כבוד הרב, כבוד הרב, שלום וברכה אנחנו מתחילים מעכשיו את שאלות הסליחות. כבוד הרב

יופי.

א ישנתי פחות משעה לפני חצות הלילה וקמתי לסליחות בחצות קצת לפני קמתי לסליחות בחצות קצת לפני חצות הלילה. אני אמור לברך ברכות השחר או לברך אותן כשיקום בבוקר לפני התפילה.

שאלה מצוינת וזה באמת החלוקה היא כזאת. כשאדם הלך לישון אפילו קצת זמן בפישוט ידיים ורגליים הכוונה בשכיבה כשהלך לישון אפילו פחות מחצי שעה הוא מתחייב בברכת התורה מה זה ברכות התורה לברך על דברי תורה וערבנה וכולי נותן התורה וצריך לברך ברכות התורה

גם מי ש עושה שנץ

לא בלילה

בלילה

בלילה אחרי דברות להירגע אפשר לעשות שנץ

שנת צהריים לא מחייב בברכות התורה בלילה אלא כן, גם אם הוא ישן קצת בפישוט ידיים ורגליים, לא אדם שישן באוטובוס, התעורר, הוא לא חייב. אדם שישן ב בשכיבה, שכב, כמו שצריך, צריך לברך ברכות התורה. גם אם הוא קם באמצע הלילה. לגבי ברכות השחר, ברכות השחר עצמם אי אפשר לברך עד עלות השחר. אז לכן מה יעשה אדם שקם קודם חצות לילה? הוא יתול ידיים א בלי ברכה ואחרי זה ילך ויברך ברכות התורה יברך ברכות התורה של על דברי תורה וכולי ילך התפלד הסליחות ואם הוא ממתין עדות השחר מה טוב יברך בעלות השחר שר ברכות השחר בלי הברכות התורה אם הוא חוזר לישון תשאל מה הדין אם הוא חוזר לישון

מה הדין אם הוא חוזר לישון

יפה תשובה במקרה כזה הוא צריך לברך לחזור ולברך עוד פעם על ברכות התורה אז בערך ברכות השחר עם ברכות התורה בבוקר

אזקוב כבוד הרב

מציין

ממשיכים לשאלה הבאה של צופי הידברות שככה צופים אומרים תעלה את השאלה שלי תעלה את השאלה שלי בחרתי שאלה כבוד הרב שלום וברכה האם ניתן להביא לחולה מאושפזת לבית חולים תהילים ומתי יכולה לקרוא בו תודה

יש מצווה להביא להתהילים אני לא מבין כל כך מה עומק השאלה

אמ אני פי מה שאני מבין כן בית חולים מקום שהוא לא מקום שהוא א

הכי נקי.

הכי נקי.

אבל בסדר. אבל אנשים ששוכבים במיטה הם לא שוכבים במקום מלוכלך. ואם היא בעצמה נקייה או אם הכל מכוסה באופן שאין ריח ואין זה אז יכולה לקרוא תהילים. אין שום בעיה. תקרא תהילים. הכל בסדר.

בוקר צהריים ערב זה לא משנה.

במקרה כזה גם מותר גם בלילה. כי כיוון שזה צורך רפואה כל מה שעשו אמרו שלא לא לקרוא תהילים בלילה זה בלי צורך. אבל אם יש צורך לרפואת מישהו, להצחת הצלחה של דבר מסוים, מותר גם בלילה.

תודה רבה כבוד הרב. קיבלנו שאלה שאני מאוד אישית אוהב אותה. מתחבר אליה. שלום וברכה כבוד הרב, הטלפון הנייד שלי אינו כשר, אבל איני מתקרבת לשום אפליקציה שאינה לפי רוח היהדות. זה קרוניץ לי. האם במצב כזה אני זה לא בעייתי להחזיק זה מציינת שאני שמה בגיל מבוגר. או מצ דבר ראשון א ברור שאישה בגיל מבוגר ושהיא לא חס ושלום מחפשת א לעשות דברים שאסורים על פי הלכה והיא מדקדקת הכל מצוין אבל יש כאן בוודאי איסור ולא תביא תואבה אל ביתך והיית חרם כמוהו שקץ תשקצנו ותאב תתאבנו כחם הוא יש איסור להביא תואבה. גם אם התואבה עצמה אני עכשיו מביא חס ושלום כן אצליו ואני רק חופר בו באדמה אסור לא תביא תואבה אל ביתך והיית חרם

כמוהו זה אסור ולא רק זה מעבר לעניין גם אם נגיד עכשיו שהבן אדם עצמו לא משתמש באותו מכשיר לדברים אסורים והוא בעצמו בסדר לא מחפש את זה איזה דוגמה אישית נותן לילדיו למשפחתו לאנשים שסביבו פה שהם רואים שיש לו את המכשיר הזה, הם יודעים מה הוא עושה ומה הוא לא עושה. הם לא יודעים. ואז מה קורה? הוא מסתובב עם מכשיר לא כשר. וכולם רואים שהוא מסתובב ממכשיר לא כשר. לומדים ממנו מה לעשות וכביכול והם כוחותים. אז הוא בגדר חוטה ומחתי. לכן אני פונה לאותה אישה נכבדת וצדקת. את כל כך רוצה לעשות רצון השם. תעשי סינון. תעשי סינון לא בשבילך. שהילדים שלחידו. שהנכדים של החידו. בא הנכד עכשיו מבקש מסבתא, סבתא אני רוצה את את

הטלפון. תביא לו או לא תביאי לו? בטח תביא לו. ואת יודעת מה הוא מסתכל שם ומה הוא ראה ומה הוא חיפש בטלפון וחוץ העניין של גם אם את לא נותנת איזה דוגמה אישית. לכן בשום אופן לא. זה טבו ולא תביא תואבה אל ביתך. צריך לעשות סינון מוקפד ומדוק על כל המכשירים. חזק כבוד הרב ואני רוצה להתיד פצצה בשידור

כן

אני א לא אעשה את זה עכשיו אבל כן אני אספר לצופים שיש לי טלפון שהוא לא מסונן ובעזרת השם יתברך אני קיבלתי לעצמי אני כרגע במקל כאילו יש פה הרבה מסמכים והרבה דברים אצי בברוך השם יש הרבה דברים חשובים זכרונות מהמילואים אה חברים שנפלו וכולי אז ככה שאני בשלמים של באמת לעבור לטלפון מסונן.

איזה יופי.

אה ומבעד לטלפון מסונן זה גם אה לבער את הדבר הזה א מקרבי. מה זה לבאר? אה יש איזה רב שאנחנו לא נזכיר אותו פה כי זה עדיין לא קרה אבלזה שזה יקרה אנחנו נספר את הסיפור גם לא. אני הולך לשבור את ה לשבור את האייפון.

אנחנו מחכים לזה א

בעזרת השם יתברך. א מאמין שזה יקרה ב נקווה לפני ראש השנה בעזרת השם.

אמן.

אה בלי נדר. א כבוד הרב תודה רבה לך אנחנו ממשיכים הלאה א בלות של הצופים שלנו כבוד הרב שלום וברכה אשמח לשמוע על הלכה של מעשרות איך נכון לעסר האם קניית ספרי קודש או מנוי להפצה של אלון גם נחשב תודה מראש

אז נרחיב קצת להבין את הנושא של מעשרות מעשרות למעשה מטרתם לעזור לתורה ולעניים. יש מצווה מן המובחר לתת לעניים לומדי תורה כי זה כולל את שתי המעלות אבל גם יכול לתת לעניים לבד גם יכול לתת לתורה לבד ומה שהוא רוצה יכול לתת יש בזה מעלה גדולה כל מצווה שאני לא חייב לעשות אותה שהיא לא חלק מתרג מצוות אלא היא תוספת על התרג המצוות יכול לעשות אותה ממעשר למשל זיכוי הרבים זה לא חלק מתרג מצוות זה מצווה גדולה מאוד אבל היא לא מחוייבת כל רגע בן אדם לא מחויב לקבוע לעצמו שעה לזיכוי הרבים ביום. עכשיו אם הוא רוצה להפיץ עלון שהאלון הזה הוא בסופו של דבר מפיץ תורה ויראת שמיים וקדושה אז האלון הזה אפשר לתת אותו במעשרות.

אין שום בעיה. אדם רוצה לקנות תפילין של רבנו תם רבנו תם חייב להניח. לא לא חייב להניח. המנהג שלנו להניח רק רשי אבל אחרי החתונה ראוי להניח א תפילין דרבנו תם. עכשיו רוצה לקנות את רבנו תם ממעשות. מותר כי זה מצווה שלא מחוייבת. כל מצווה שמצווה שלא מחוייבת מותר לעשות אותה ממעשר. אבל כל העניין הזה של מעשר זה דווקא במצוות כאלה שאמרנו שהוא לא מחוייב. אבל אם אדם נגיד עכשיו רוצה לקנות עלייה בשבת א ממעשות זה לא כי יש לו טובת הנאה מהדבר הזה שכביכול גם עושה כמו איזה מסר מתן 10 20 30 הוא מתמכח זה נראה שהוא לא תורם אלא הוא מתמכח על עלייה גם לגבי ספרים שאדם קונה לבית ספרים לבית הכנסת תקנה אלן וסלן שום אין שום

בעיה מכסף מעשר ספרים שאתה קונה לבית בשום אופן לא ממעשרות למה כי אתה לא חייב חייב לקנות את הספרים האלה. לא צריך אתה משתמש במעשרות בשביל לפאר לך את הבית בספרים. אין מצווה כזאת גם כן להכניס ספרים לבית כמו תפילין של רבנו תם שיש מצווה להניח. אז לכן ספרים עשו וכן על זה הדרך הבאתי את הכללים בגדול כל אחד ועידחז גמור.

כבר ברוך כבוד הרב תודה רבה. אה כבוד הרב שלום וברכה מה נקרא צנוע? חצאית עד הברך עם גרביון שחור או חצאית עד הברך עם טיץ.

טוב א אני לא יודע מה זה עד הברך כי על פי ההלכה צריך שהחצאית תהיה מתחת לברך לא מספיק עד הברך צריך מתחת לברך בישיבה כשאישה יושבת שיהיה לפחות 10 סנטימטר בישיבה מתחת לברך א יש כאלה שמחמירים אפילו 15 המנהג בסמינרים לקחת חציות שנקראות חצאיות אמצע מה זה אמצע אמצע השוק. כלומר שבכשהאישה עומדת יש כמעט ממה כמעט הרבה יותר מה מהברך מכוסה עד אמצע השוק. וזה נקרא חצאית אמצע. זה גם פותר את הבעיה מהרבה מאוד בעיות אחרות כי יש פוסקים שאומרים שעד הקרסול זה נקרא א שוק באישה ערבה עד הקרסול. אז ככה לפחות יש אומרים שמה זה עד הכרסול לא ממש עד הכרסול אלא רק מהמקום שבו מתחיל להתרחב הרגל ששם מתחיל להיות רבה ברגע שאישה

הולכת עם חצה את אמצע זה יותר יותר מכסה עכשיו לגבי העניין של א מה נחשב צנוע האם טיץ או גרביונים אני לא יודע מה זה במה ההבדל בין שניהם לניהו דעתי הטיץ תתקן אותי אם אני טועה הטיץ זה כמו מכנס צמוד

נכון

וה והגרביון הוא גרביון שיכול להיות גם שקוף

אמת

אז תיץ עדיף כי הוא מכוסה אף הפי הוא כאילו הוא לא שקוף אומר גריון אתה אומר גרביון שחור כבוד הרב זה יש לך כמה סוגים יש לך גרביון שהוא כהה ואז בצ אם האישה הולכת עם חצאית אמצע אז ברור או עם חצאית שהיא כד וכדין יכולה ללכת עם גרביון לכתחילה אין שום בעיה ולא צריכה להחמיר בשום דבר אחר כאשר האישה עכשיו אומרת אני לא הולכת עם גרביון ולא הולכת עם חצאית כמו שצריך אני הולכת עם חצאית עד הברך זה אומר שעדיין חלק מהגוף של המכוסה גלוי ברור שעדיף במקרה כזה שתהיה מכוסה ולא תהיה ולא תהיה גלויה ברור ובמקרה כזה התיץ יהיה עדיף על הגרביון

לא מצד א זה לא מצד החיובי זה מצד הפחות שלילי

תודה רבה א כבוד הרב א כבוד הרב האם מברכים שח חיינו על משקפי שמש חדשים ששמחים בהם מאוד, הם לא מי לראייה.

המנהג שלנו אה שלא מברכים על כלים שחיינו, אבל אם יש לאדם שמחה גדולה וזה לא נגיד כמו בית גדול או דברים שאדם נכנס בהם לחובות, הסיבה יש אומרים נותנים טעם למנהג הזה, למה לא מברכים שכן על כלים? כי אדם לוקח א הלוואות על הדברים אז אין לו שמחה גדולה אבל אם אדם קיבל כלי והוא מאוד מאוד שמח בו רוצה לברך שחיינו אין לו חובות יכול לברך

תודה רבה א כבוד הרב כבוד הרב תנור שעפו בו מאכל בשרי והתנור התלכלך ממנו ולאחר פחות מ-24 שעות אפו בו לחם האם מותר לאכול את הלחם עם חלבי במידה ואסור באיזה אופן יש לנקות את התנור כדי שיהיה מותר לאכול איתו חלבי לנקות את הלכלוך לחכות 24 שעות ולהפעיל לחום הכי גבוה למשך חצי שעה שמספיק לנקות את הלכלוך ולהפעיל על החום הכי גבוה למשך חצי שעה

טוב אז אה הם הביאו פה את כל התשובות את

כל התשובות

אני לא יודע בדיוק מה מה כתבו בסוף מסקנה היא כזאת נחזור על השאלה כדי שנבין הם הפו דבר בשרי וכלך התנור

התחלך התנור מפירורים משמונית מכל מיני דברים ש

שנשארו שם בתנור ועכשיו הכניסו חלות לתוך התנור ורוצים לאכול את החלות עם חלבי. התשובה היא כמובן החלות נאפו בתבנית פרווה, לא בתבנית בתבנית המלוכלכת. אם נאפו בתבנית המלוכלכת אסור כי זה נחשב בחזקת בשרי. אם נאפו בתבנית אחרת זה נחשב לפרוה. וגם כל העניין שאפילו אם התנור עדיין מלוכלך וזה, זה לא הופך את זה לבשרי ולא לחזקת בשרי. מותר יהיה לאכול את החלות עם חלב. למרות שיש עריות שלומר כן כן כן זה נקרא ריח

או נת ברנה תלוי איך מסתכלים על הדבר על הצורה הזאת אבל בגדול זה נקרא ריח שיש שמה אמנם שיריים של בשר אבל שיריים של שמנון של בשר אבל ה החלות לא נוגעות בבשר אז באופן כזה זה יהיה מותר ומה הדרך הכי נכונה הדרך הכי נכונה שאנחנו אומרים זה לנקות את התנור מלמעלה להוציא את כל הלכלוך הגדול באופן שאין שמנונית או פירורים באן ככה בסמרטות לא צריך סנטמוריץ או משהו דברים כאלה קשים מספיק לנקות מלמעלה להפעיל חצי שעה לחום הכי גבוה 40 דקות ואז זה בוודאי יהיה מותר אבל גם בלי ההפעלה נגיד בפרוה אם עכשיו אני עופה לחם פרווה מספיק אפילו לנקות את את התנור מלמעלה ולהכניס את החלות והכל בסדר אם אני רוצה פות חלבי להכניס את המין השני כן צריך להפעיל את התנור 40 דקות בנוסף.

תודה רבה א כבוד הרב. כבוד הרב כפי שאמרנו כל הציבור נוער לסליחות. 123 בלילה צהריים בוקר לפנות בוקר. א כבוד הרב האם נשים חייבות בסליחות? מתי הכי טוב להגיד סליחות?

אישה לא חייבת בסליחות כל יום אבל כן היא צריכה לומר מדי פעם סליחות. היא לא יכולה לנתק את עצמה מהדבר הזה. נכון שזה אנשים צריכות לגדל את הילדים וכולי וכולי ומי שמטופלת בילדים קטנים אז בוודאי שהיא לא מחוייבת היא צריכה קודם כל לגדל את הילדים אחרי זה לומר סליחות אבל אם יש אפשרות ויש את הזה כן ראוי שהיא תשתדל לפחות פעם פעמיים בשבוע להגיד תהילים להגיד את הסליחות צריך לדעת היום גם בזמננו שיש את כל השידורים החיים מכל המקומות יש כמה אפילו בערוץ 11 שמעתי שיש שידור אז אז אם שמה יש שידור ובערוץ הידברות יש שידור ובעוד כל מיני רדיו ולמיניהם יש שידור אז אפשר להדליק את השידור והכל בסדר. תודה רבה כבוד הרב כבוד

הרב שלום וברכה יש לנו שאלה אנחנו לומדות שיעור בשבת וקורות תהילים האם מותר לקרוא את היי רצון לאחר הקריאה גם אם אישי לא סיימה עדיין זה לוקח זמן מהשיעור

מותר להגיד כי היא למעשה שותפה איתם לכל העניין של התהילים היא שותפה איתם והיא גם תגמור את זה היא תסיים את זה עכשיו עומד עומדת לסיים אז לכן מותר לקרוא את היי רצון תוך כדי תסיים את המזמורים. הכל בסדר.

תודה רבה. א כבוד הרב, צופי הידברות, אני נוהג תמיד בשידור שלי. אשלח אתכם להפסקה להתנחת המוזיקלית ובהאתנחת אתם גם נהנים מהמוזיקה וגם שולחים אלינו שאלות. אנחנו רואים את השאלות שלכם אבל אני אוהב תמיד לדרבן אכם לתת לנו עוד שאלות ככה כדי שאני אשאל את הרב. תודה רבה כבוד הרב צופי הידברות אני נוהג תמיד לשלוח אתכם בשידור שלי להפסקה מוזיקלית התנחת המוזיקלית ובמהלך השידור במלאך ההפסקה התנחת מוזיקלית אתם שוכים לנו שאלות המספר מופיע עלמסך אז כל שנותח זה להיכנס לוואטסאפ להיכנס לוואטסאפ ולשלוח שאלות אלינו ואני פה אעלה את זה בשמחה לכבוד הרב התנחת מוזיקלית לקוטי סליחות אנחנו כבר חוזרים שמה אביוניך המחלים פניך

אבינו לבניך עלתם אווזניך יעמים עמקים יקרה ומרובצו על תשם ריקים היומי לפניך שמהב יודך המחלים בניך אבינו לבניך אל תעלם אוזניך אדון הסליחות בוחן לבבות גולי עמוקות דובר צדקות חתנו לפניך החכם עלינו חתנו לפניך רחם עלינו דור בנפלאות מבקח זוכר ברית אבות חוקר כל היום חתנו לפניך רחם עלינו לפניך רחם עלינו רחם עלינו רם עלינו עלינו רחם עלינו

בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם

הגיע הזמן להתעורר בן

אדם בן אדם בן אדם בן אדם

בן אדם מלך נרדם קום קרה בת החנונים בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם

שפוךסיחה דראש סליחה דון האדוני

בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם בן אדם

ריחצה ואל תאחר בטרם ממפונים הוא מהר ערוץ להעזרה לפני שוכן מהעונים ומפשע וגם רשע ברח ופוףחד מאסונים אנה שעה שמך יודעה ישראל נאמנים לך אדוני הצדקה ולנו בוש שתפנים

את שערי רצון להיפתח יום חפיי לאל שותחנה זכור לי ביומו מוכח עוקד והנעקד והמזבח ואחרית נוסע בסוף הסרה הבן אשר נולד לך מסרה אם נפשך בו עד מאוד נקשר ש קום הלאולי לעולבר על האשר כבוד לך זורך עוקר והנק והמזבח עוקד והנגע והמזב عيון אני שולחנון ולא אני שול

אני שול אני שול אני שונה או אני שולח

שלום לכל צופי הידברות חזרנו לכם מהתנחת המוזיקלית של ליקוטי סליחות אלכם ישירות פה באולפן אנחנו גם שמענו גם נהננו וגם ככה ראיתי את השאלות שאתם שומכים אלינו אה א כבוד הרב קיבלנו המון המון שאלות אבל אני רוצה להתחיל עם שאלה שמאוד מאוד קיבלנו אותה ממש עכשיו במהלך ההפסקה א כבוד הרב שמעתי שהוציא ספר איך אפשר לרכוש

אז תמיד תמיד אם הסלם יכול לבוא ככה לראות הופה זה מה שיש לי פה כרגע שימו לב לידי אוקיי תמיד איתי הולך זה הספר של הרב מוני ורבנו הרב ירון אשכנזי אה שעלית ספר שנקרא הלכה למעשה אוקיי זה ספר אה שכבוד הרב כתב ומה שמו של הספר? ספר השם שלו זה הלכה למעשה כשם התוכנית ספר שבעצם הרב היגד בו את כל השאלות גם שלכם וגם שהוא ככה מקבל ברחוב כבוד הרב מה עושים מה הכל פה בתוך הספר הזה שאלות תשובות אקטואליות בנושא הלכה שעונים א זה הספר ואני עושה ככה דרמה בשידור חי פותח את הספר כבוד הרב נפתח שיבינו שנייה וזה שאלה שאין צופה שלא חווה את זה כל בוקר ביחוד בשתיבלך המתפלל תפילת שחית בבית כנסת ופתאום שומע קדיש קדושה או

ברחום מניין אחר האם יענה זה שאלה שעכשיו ככה בדיוק אפילו לא מסומן כלום אני תמיד נהנה לקרוא מהספר הזה כבוד הרב תדע לך שאני אישית רואה אני פלי בהמון בתי כנסת אבל תמיד יש אחד שמוציא וזה משהו שכאילו הקדוש ברוך בחור ככה מראה לי תמיד מוציא את הספר הזה ואומר עצרו בתנ דבי אליהו תמיד מוציא שתי הלכות ביום

או יפה

אה ואני יכול להגיד לך כבוד הרב שמלא מלא אני פשוט אני הרב לא אוהב הרב צענוע וענב הוא לא אוהב לשמוע אבל אני באמת אומר לך כבוד הרב צופי דברות נהנים הבנתי שיש כאלה שעוצים את זה בשולחן שבת יש שתי הלכות ביום יש כאלה שסתם אומר לך שבוע חלק מהלימוד שלהם אז זה הספר הלכה למעשה עכשיו רגע אושרי מאיפה רוכים את הספר הזה? פשוט וקל. אתר ידברו צ'ופס. הספר מופיע שמה. נכנסים לאתר ידברו צ'ופס ורכשים את הספר הזה. זה ספר שקודם כל המחיר שלו זה בחל לכל כיס. זה לא איזה ספר שעכשיו אנחנו הולכים בתפוצה של לעשות אקזיט. ממש לא. זה נטו לכבוד עם ישראל, לכבוד בורא עולם כדי לעזור ולסייע לעם ישראל בכל נושא הלכה שונה. א יש לכם

את זה פה. את הספר הזה הוא בשבילכם ולמענכם. חשוב מאוד כבוד הרב שימו לב כבוד הרב אפשר לכעוש על זה באתר אתבר'ופס מה כבוד הרב אומר

כן זה נפלא ביותר ברוך השם אני ממש מקבל המון המון פידבקים הרבה מאוד אנשים ששמחים זה השמחה שלי א קטונתי אושרי תודה רבה שאתה כל הזמן מזכיר את זה אפשר גם כן אתה יודע לרכוש את זה מתנה למי שרוצה עכשיו לחגים לכל מיני אתה מכיר חברים שאתה תלמידי חכמים שאתה מכיר אותם, רוצה לכבד אותם לפני החגים.

נוהגים, כבוד הרב, בוא אני אתן חידוש, נוהגים הרי לקנות סכין לבראש השנה. אז אנחנו רוצים גם להביא עם הסכין הזה איזשהו ספר שעם הספר הזה יפתח את כל השערים. וזה הספר הזה, ספר הלכה למעשה, ספר שכבוד הרב כתב אותו כל כך בצניעות ובענווה עבורכם, עבור עם ישראל שככה פה איתו תמיד כבוד הרב, אנחנו מגיעים לעשרות אל בשידור אחד, כן? לעשרות אלפי א צופים,

ברוך השם. כל המדיות השונות אני תמיד מופטע לטובה מהדבר הזה ולכן אני אומר צופה הידברוץ זה המספר אשר מופיע על המסך א זה הספר סליחה תכף מספר התבבלתי אבל זה הספר הלכה למעשה אתרידבר'ופס עכשיו נכנסים ורוכשים את הספר מתנה לקראת החג לאבא לסבא לא גם לאמא לנשים נשים יכולות לקרות לקרות את ההלכה וקצת להחקים ממנה

לקנות לבית הכנסת לקנות לזה מה שרוצים

אני רק אומר זה נחתף מהמדפים ואד שאנחנו נוציא אנחנו רוצים באמת שכל בית יזכה לפני עובש השנה בספר הזה ספר הלכה למעשה אתרידבר'ופס נכנסים עכשיו רוכשים וזוכים זוכים א' לחיי עולם הבא בוודאות עם תורה וגם זוכים לשמח ולהפיץ אור בבית ובמעבר אחד כבוד הרב קודם כל תודה רבה לך על הספר תודה רבה לך שאתה איתנו פה

ובמעבר אחד המספר מופיע על המסך ואתם אלה שעכשיו שולחים את השאלות שלכם למספר ואנחנו בשמחה וכמובן אם לא הספקנו אני אמרתי יש לנו את הנושא את העניין שאנחנו שולחים את השלות לרב הרב עונה לכם בהקלטה מיוחדת ואנחנו שולחים את ההקלטה אליכם עם התשובה זה מאוד חשוב שרי אני רוצה באמת שהצופים שלנו ידוע הרי בסופו של דבר א הרבה פעמים אדם נתקל באמצע השבוע בכל מיני שאלות לא רק בהלכה גם בהשקפה מה לעשות כך האם זה נכון לעשות כך איך מתמודדים עם דילמה כזו או אחרת בסופו של דבר א יש כל מיני שאלות אם אתם מעוניינים לשאול אני מוכן בשמחה רבה אשתדל לענות כמו שאמרתי לו לאושרי פעם ביום בלי נדר אני אתן מענה לשאלות הוא שולח לי

במרוכז את השאלות אני משתדל להחזיר בזמני הפנוי במרוכז את התשובות וככה הציבור מקבל את התשובות א ישירות מהתוכנית וזה חוץ מהתוכנית בלייב יש לנו גם את אמצע השבוע ואחרי זה גם במשך התוכנית אפשר להעלות את השאלות הנבחרות היותר מיוחדות שהיו במשך השבוע לתועלת כלל הציבור.

תודה רבה א כבוד הרב. כבוד הרב אנחנו מתחילים שאלה שהיא שאלה מאוד רגשית ואישית. שלום וברכה כבוד הרב. איך מתגברים על דיכאון וביטחון עצמי נמוך חוץ מלקחת כדורים? שאלת השאלות בדור שלנו. אני חושב שהדור שלנו הוא דור שלצערנו כל כך הרבה אנשים שבורים והם מחפשים תרופות, הולכים לוקחים כל מיני כדורים וכל מיני עניינים ואני לא מזלזל בזה כי באמת במקום שצריך לקחת אז צריך לקחת והאנשים צריכים איזון אין שאלה אבל התרופה הטובה ביותר וגם למי שלוקח כדורים זה לא עוזר רק אם תהיה לו את התרופה שאני אתן והתרופה היא ללמוד אמונה להאמין בהשם שהשם איתנו שהשם אוהב אותנו שהקדוש ברוך הוא מלווה אותנו על כל צד וש ללמוד אמונה ללמוד

אמונה זה הדרך הטובה ביותר לאדם בעולם הזה להיות שמח הרבה מאוד אני מכיר הרבה מאוד אנשים שמדברים על זה שיש להם שני סוגי חיים אחד לפני שהם למדו אמונה והשני אחרי שהם למדו אמונה כמדומני שמעתי גם את הרבי יגל כהן פעם מדבר על זה הרב יגל כהן אומר שבחו הוא מדבר א בפשטות הרבה גם על החיים שלו וכביכול נותן דוגמאות מעצמו אז ככה הוא מספר על עצמו אני לא מאמין לו אני מאמין לו רק ש שהוא היה צדיק כל החיים הוא אומר שהיה הרבה הרבה יותר עצוב לפני שהוא למד את האמונה ולפני שנכנס לאמונה ואז ברגע שהוא נכנס לנושא של אמונה הוא קיבל חיות מיוחדת אז כמובן בעבר היה גם כן שמח אבל עכשיו בכלל הרבה יותר שמח הרבה יותר מאושר

התרופה הגדולה ביותר שיש בעולם זה אמונה. מי שיש לו אמונה בקדוש ברוך הוא גם כי אלך בגץ על מוות לא יראה רע כי אתה עמדי. תראה אני רוצה לשאול אותך שאלה. מה הצר הגדול ביותר שיכול להיות עלי אדמות לבן אדם? מה?

לאבד אדם קרוב.

יפה. זה לא הצר הכי גדול עדיין. כי לאבד אדם קרוב כולם עוברים את זה לצערנו בסיטואציה כזו או אחרת במשך החיים. מה הכאב הכי גדול שיש לבן אדם? לא שהוא מאבד, אלא שמישהו מבני ביתו, בפרט עם הבן שלו, קם עליו ורוצה להרוג אותו ורודף אותו. תרבות רעה בתוך ביתו של אדם היא קשה מאוד, יותר ממלחמת גוג ומגוג. כך אומרת הגמרא. ואם הבן שלו קם עליו ורוצה להרוג אותו וכולי, זה צרה שאני לא יודע מי יכול להתמודד איתה. ואתה יודע מי עבר את הצרה הזאת? דוד המלך. דוד המלך ברח מהבן שלו אבשלום ובלילה כשהוא היה עדיין בבריחה פרק ג' בתהילים כותב דוד המלךדוד מזמור דוד בבורכו מפני אבשלום בנו מה הוא אומר איזה מזמור אני מדבר על מזמור

לא על קינה השם רבו צריי רבים קמים עליי רבי אומרים לנפשי ישועת לא באלוהים סלע אז זה מזמור איזה מזמור אתה מדבר על זה המזמור לא למה ואתה השם מגן בעדי כבודי ומורים ראשי קולי אל השם מקרא ויענני מהר קודשו סלהע אז אומר דוד המלך אני יש לי אמונה ולכן אני שכבתי וישנה אני שוכב אני גם נרדם למה כי יש לי אמונה אני גם קם בבוקר הקיצו אותי אני לא אחד כזה שיש לו דיכאון אז כשהוא התחיל לישון אז הוא ישן עד למחורת בערב הקיצו אותי למה כי השם ישמחני ולכן הוא לא מפחד לא ירה מרבות עם לא זה כול כלום שום דבר הוא אומר מזמור בלילה הזה כי יש לו אמונה

חזק וברוך כבוד הרב תודה רבה לך על התשובה המדהימה הזו ואנחנו חוזרים לשאלות של הצופים שלנו כבוד הרב הניטסה ליוון מה אפשר לאכול ולקנות בסופר אשמח לתשובה

זה מאוד מורכב הנושא הזה של א מזון בחוץ לארץ רק אני יכול להגיד כך פירות וירקות דגים חיים כשרים אפשר לקנות ולעשות בבית אורז סוכר מלח קפה, נס קפה, תטעמים כמובן כל הדברים האלה מותרים לקנות. כל מחומרי הגלם, כל הקטניות היבשים, לא בשימורים, קטניות יבשים, כל הדברים האלה מותרים לקנות בסופר. מה קורה אם אדם אין לו אפשרות לאכול, לבשל ואין לו אפשרות להכין אוכל? מה יעשה? מקרה כזה יש פתרון אחד. הפתרון המרכזי הוא יש הכשר שנקרא Ou הu הכשרות שלהם היא אפס כמו הצורה של אפס ובפנים U בפנים יש עוד U קטנה עכשיו הם עושים את הכשרות שלהם בדרך כלל בקצוות של ה של המוצר בקטן מאוד ולמה כי הגויים לא רוצים כשרות ולא רוצים

שיהיה זה אז הם עשו את זה בצורה כזאת שזה יהיה נראה כמו סמל איכות או סמל או תקן או תו תקן או משהו כזה אבל יהודי שמגיע לשם יכול מראש אני ממליץ לחפש איך נראה הסמל שלהם ואז ללכת בחוץ לארץ רוב אירופה מכוסה בהרבה מאוד oו או אוקי ולכן o אוקok אפשר לקנות

תודה רבה א כבוד הרב כבוד הרב קיבלנו שאלה שהני מאוד א חושב שצריך להיות אותה בשידור הזה וכן שהרב יתן על זה מענה רחב כיף כיף נקרא לזה ככה א כבוד הרב שלום וברכה לא הייתי בסליחות מתחילת חודש אלול מה זה אומר עליי הלך עליי בראש השנה זה אומר שאתה בן אדם נורמלי שלא היית בסליחות זה אומר שאתה נורמלי מצד זה שיש לך יצר הרע יה קשה לך ואתה צריך קשה לך עם השינויים והכל בסדר אז מה עושים ככה מגיעים לראש השנה בשום אופן לא אתה רוצה קרבת אלוקים אתה רוצה רוצה את הקדוש ברוך הוא, אתה רוצה לקבל שיחה, תקום מעכשיו לא עבדת תקווה. מה קרה? אנחנו עכשיו נמצאים סך הכל ביא באלול. יש לנו עוד פחות מ-20 יום, עוד 18 יום לקום

סליחות, להתפלל לפני הקדוש ברוך הוא. גם אם אני לא יכול כל יום אני אקום חלק מהימים. קמתי חלק מהימים, אני אתפח לעצמי על השם. אתה יודע שרי בדור שלנו וזה בהמשך לשאלה שהייתה מקודם בדור שלנו אסור לבן אדם לרדוף את עצמו אסור לאדם להגיד אני לא בסדר אדם שרודף את עצמו הוא נכנס לדיכאון לא בדור שלנו הדרך של ההתחזקות היא להגיד ברוך השם אני טוב ואני צריך יותר זה הדרך אני טוב אני אקום אני לא אוותר אני וא אני אקום סליחות קמתי פעם אחת או הלכתי פעם אחת ב-12 12 וח אניפך לעצמי על השם אחרי זה קמתי עוד פעם אחרי זה קמתי עוד פעם בסוף לא יודע מה אני אגיע לראש השנה קמתי כמה פעמים ספורות אפילו לא משנה אני טפח לעצמי על

השם גם על זה הקדוש ברוך הוא בוודאי שרוצה שאני אקום כל יום אבל הוא לא יתלה אותי על ה על הקירות חס ושלום אם לא קמתי זה כמו כל הדברים שמחויבים בן אדם מחוייב וטוב צריך גם לזכור שהנושא של שריכות זה רק מנהג זה מנהג שנג גו אותו הספרדים זה לא א עבירה אם אדם לא אמר שיחות הוא פשוט לא הפסיד הוא הפסיד לומר את התחנונים הוא הפסיד לומר את מה שהוא צריך לומר בבוקר בחודש אלול כדי להתעורר עם עצמו לזכור שאנחנו בחודש מיוחד חודש של קרבה לקדוש ברוך הוא חודש שיכולים לעשות הרבה הרבה דברים טובים להתקרב לקדוש ברוך הוא וצריך לנצל את הזמן הזה

תודה רבה א כבוד הרב כבוד הרב אני נמצא בחול עניין א הסליחות יש רק שלושה אנשים איתים מה אני יכול לקרוא בכל הסליחות לכתחילה או מי שנמצא בחוץ לארץ לבד לא משנה גם אם הוא בארץ ואין להם מניין אז אומר את כל הסליחות חוץ מ את כל הדברים שבשפה ארמית רחמנה דענה להניה כל הדברים שהם בלשון שלא העברית ולא לומר יג מידות הוא יכול לומר יג מידות בטעמים כלומר להגיד השם השם כל רחום וחנון ערך הפים חסד באמת נוצא חסד לאלפים נוסע ונפשטה ונקה עכשיו הוא אומר את זה במנגינה כאילו של בית הכנסת אבל למעשה זה הטעמים זה זה הטעמים אז אם הוא אומר את זה פיסוק טעמים גם ביחיד הוא יכול לומר אם הוא אומר את זה בלי פיסוק טעמים אומר השם השם אומר בלי זה צריך מניין אם הוא נמצא לבד יגיד בטעמים השם השם כל רחום וכן כן על זה הדרך

תודה רבה א כבוד הרב כבוד הרב בתוכנית הקודמת של שבוע שעבר הרב אמר לגבי ברכת בסמים אם אדם ברך עצי וסבי אז הוא לא יכול לברך על תערובת של עצי וסבי ברכת מיני בשמים

ביחד כן

מה עושים בשבת שיש ערכת בשמים שמחולקים לעצי סביב ומיני שהם תערובת והאם על אבנים טובים של שמק אפשר לברך מיני שזה ריח מנטה כן אז ככה לגבי העניין של א ברגע שיש לי עצב ויסבא ביחד עצב ויסבא אם ברכתי על כל אחד בנפרד על זה עצב ועל זה יסבא אני לא יכול אחרי זה לקחת את שתיהם ולברך מינה אבל יש לשמק יש להם את הערכה שנקראת מיני בשמים. בערקה הזאת שנקראת מיני בסמים, הם כן שמים מתחת איזשהו שמן מנטה כזה, שהשמן מנטה הוא למעשה ברכתו בורא מדי בשמים. כך גם מעיד הרב אברהם יוסף שהוא שראו לו איך עושים את זה והוא בדק וראה שאפשר לברך על זה מינה גם אם ברחת עצה ויזב לגבי האבנים של המנטה אבנים טובות עצמם מה שהם עושים צריך

לבדוק מאיזה שמן זה נעשה אם זה נעשה משמן סינתטי אפשר לברך מינה אם זה נעשה מ מ מע מעץ ממנטה טבעית אז לכאורה זה עצה זה ברכתו בורא עצה בסיים תודה רבה סבבה אני לא יודע מה מברכים על מנטה לכאורה יסבא

אה תודה רבה כבוד הרב א כבוד הרב שלום וברכה אסור לאכול בצל שקולף ועבר עליו לילה אלא הם אישרו את השורש שאלתי מה לגבי בצל ירוק צריך לשטוף להשאיר את השורש ורק בזמן האכילה צריכים להוריד את השורש או אפשר לחתוך את השורש כבר לפני השטיפה ומה לגבי א פרסה שבכלל מוכרים בחנויות מאות בסופרים ללא שורש.

אז יש ככה לגבי הבצל ירוק, האם הוא מוגדר כמו בצל ש א צריך לעשות להיזהר מלינת לילה? יש בזה מחלוקת הפוסקים. יש חזוניס שאומר שזה מותר. כך גם ראיתי שמביאים בשם כף החיים שבצל ירוק לא צריך לחשוש. לעומת זאת יש פוסקים שמחמירים בזה. א וראוי באמת להחמיר גם בבצל ירוק בלינת לילה כי זה נחשב כמו בצל. אז לכן מצד שני אם אני רוצה לשטוף את הבצל ולהכין אותו לעוד מעט אני יכול לחתוך את הבצל לפני השטיפה רק אם אני רוצה לחתוך אותו עכשיו בלילה ולהשאיר אותו למחר בבוקר לשטוף אז זה לא זה לכתחילה ראוי להימנע לגבי הלוף הפרסה כאן זה לפי רוב הפוסקים נחשב כשני מינים נחשב כשני מינים כמו זה לא בצל ממש זה זה לוף וזה בצל מכיוון שכך מעיקר הדין לא צריך צריך להיזהר בזה ומי שיכול להיזהר תבוא עליו ברכה.

תודה רבה. א כבוד הרב כבוד הרב קיבלנו שאלה ברפואה.

כן.

שלום עליכם כבוד הרב אפשר לשאול את הרב ירון אשכנזי שליטה? כן אנחנו פה שאלה תחופה אומרים פה גם אנחנו בשידור. א כבוד הרב הבת שלי נמצאת במיון יולדות בשבוע 40 עם צירים ופתיחה של 1 :3 מהבוקר בעקבות א דופק לא סדיר של העובר. הכניסו לבלון בשעה שמסתבר שנפל ולא ממש עזר הופעה ממליצה לשים עכשיו שתי בלונים כדי לזרז מה דעתו של כבוד הרב אני עדיין לא בקיא בכל ההלכות האלה כבוד הרב תרם

בעזרת השם בקרוב ממש תחווה את ההלכות האלה מהפן החיובי שלהם בעזרת השם

א בעיקרון ברגע שיש איזשהו מצוקה לעובר כמו שהיא אמרה פה שיש פה מצוקה של דופק אז אפשר לעשות את הזירוז, כל מה שצריך על פי הרופאים. בכל אופן אני ממליץ כן להתייעץ בזה עם מכון דורות. יש תחפשו באינטרנט מכון דורות להתייעץ לקבל עצה ונבונה מה לעשות אבל בגדול ברגע שיש צורך לעובר או שיש צורך לאישה צורך גדול לאישה גם אפשר להקל בזה

תודה רבה כבוד הרב שלום וברכה כבוד הרב האם מותר לקלף תפוז ובוטנים בשבת

או זה שאלה שכבר חוזרת עצמה כמה פעמים מותר לקלף תפוז אין בזה בעיה מותר גם לקלף בוטן אין בעיה רק אמרנו שלקלף כמה בוטנים נים ביחד ולהשאיר בצד זה דומה למפרק ולכן כמה בוטנים ביחד לא בוטן אחד כן תפוז אחד מותר להקלף אין בעיה מותר להקלף גם שתי תפוזים כשאני עכשיו מגיש אותם לשולחן שזה מוגדר כמו לאלתר אין בזה בעיה אני רק מסיר את המונע באופן כזה יהיה מותר

תודה רבה א כבוד הרב וכבוד הרב מוסרים שלי באוזניה אושרי תמוש דורך עליו.

אז א תופי התברות שוב הסתימה לנו שעה מיוחדת במינה איתכם א בשידור המיוחד הזה ונתראה בעזרת השם אח בשידור הבא א בשידור הבא זה כבר יהיה שבוע הבא

שבוע הבא בעזרת השם שידור חי

שידור חי

משעה 12 עד 2 משנים את השעה משעה 12 עד שעה 2 זה בצורה

צופה דברות מ-12 עד 2 שבוע הבא אנחנו בשידור חי ביחד איתכם אז א אנחנו אנחנו ניפגש בעזרת השם יתברך וכמובן לא לשכוח אנחנו בימי סליחות המלך בשדה זה הזמן למחול ולסלוח ולהוב אחד את השני בעזרת השם יתברך בציפייה לגאולה במרה לאלתר אמן ואמן

אמן