זכור את אשר עשתה היועמשית - פיטורים על הקנה

מיד רוקד לי על גגי רוקד עד שהיום ייר וגם אם אין לי שום דבר אני שמח שמח שמח על גדות העיר שמח שהיום מעיר וגם אם אין לי שום דבר אני שמ ‏sam לא מזמן הייתי שם הכל היה חמוץ קניתי שניים חיוכים נאז הכל פיצוץ יש מקום לכולם על הגג שלי ייה שמח זו מילה שלי רוקת לי ות עיל וקד עד שהיום מעיר וגם אם אין לי שום דבר אני שמח אני שמ שמ שמח על קקות היים שמח כשהיום מעיר וגם אם אין לי שום דבר אני שמח שמח דות העיר אני שמח ועד שיום יעיר אני שמח וגם אם אין לי שום דבר אני שמח אותי כדו איתי שמח ל ד העיר אני שמח עד שיום יעיר אני שמח וגם אם אין לי שום דבר אני שמח בואו תרדו איתי שמ שלום שלום לכם ודה שהצטרפתם אלינו לעוד

בוקר אמוני בוקרו של יום חמישי בשבוע ואנחנו כמובן כן אכ בתוכנית המיוחדת שלנו בוקר אמוני עוסקים בכל מה שקשור לעניינים האקטואליים ובתוכם גם הצד האמוני או לא בתוכם אלא בעיקרם הצד האמוני והצד החשוב שלנו ואנחנו כאמור תכף נציג את ה רב שנמצא איתנו הבוקר הזה אבל לפני כן אני רק רוצה כמובן לדבר על על נושא מאוד מאוד מורכב מאוד מאוד חשוב אבל בהחלט נושא שולי כאן במדינת ישראל לא השכילו לקחת או מה שנקרא צעד אחד קדימה אתמול התקימה פגישת השבעים שחזרו וכמובן נפגשו עם הנשיא דונלד טראמפ ושם נאמרו דברים ש אני חושב שאולי לפחות מכניסים קצת שמחה בלבבות אם אנחנו יודעים שלב מלכים סרים ביד השם אנחנו מבינים למה נאמרו גם

הדברים הללו אלא רק צריך שמישהו יישם אותם אבל אנחנו נעסוק בנושא הזה זה בערך כמו היה כמו המילים שאמר הנשיא דונלד טראמפ אז בזמנו כשהוא החליט להגלות מה שנקרא את תושבי עזה למדינות אחרות ועדיין לא לקחנו את זה צעד אחד קדימה אם כי יתכן מאוד שזה יקרה אבל אנחנו בינתיים עדיין לא שם אנחנו נדבר על הדברים הללו מה צריך כדי שזה יקרה עוד נושא שעל הפרק שכמובן נעסוק בו הוא הדחת ה המשי עד כמה זה טוב לנו וכמה סימבולי שזה יצא בשבת זכור זכור את אשר עשה לך היוה משית אנחנו נדבר על זה וננסה להבין קצת יותר איך זה יועיל לנו איך זה יועיל הממשלה איך זה יליל לעם ישראל בכללותו אבל בינתיים אנחנו כמובן העלינו רק את הנושאים

הנושאים שעליהם נדבר ותכף גם כפי שאמרתי נשוחח על כך גם עם הרב ניצן ראובן שנמצא איתנו היום אבל רק לפני כן אני חשוב לי לומר לכם הצופים שכל מה שאנחנו אומרים כאן כמובן את הדברים הללו הנושאים הללו אפשר לשמוע אותם במקומות אחרים אבל אנחנו מדברים אך ורק מהפן האמוני היהודי ולא מנסים לדון בעיקר פוליטיים כאלו ואחרים אלא נטו נטו נטו אמירה יהודית אמונית וכך אנחנו עושים כפי ששמו של התוכנית שמה של התוכנית הוא בוקר אמוני אנחנו עוסקים בדבר הזה כפי שציינתי אז עוד דבר נוסף שמדווחים לנו ש התחממות אפשר לומר כמעט שהחורף נגמר על כל הנושאים הללו נעסוק אבל עכשיו אני רוצה לומר שלום ובוקר טוב לרב ניצן ראובן שלום הרב

שלום בוקר טוב הקפטן הגדול איזה תענית להיות פה לראות את הקפטן על הבוקר הרב אנחנו קודם כל שמחים פעם ראשונה שאני ככה זוכה לשבת עם הרב בתוכנית ושמח וטוב רגל לדבר על הבוקר אתה יודע בתכניות בוקר רדיו שנים כן כן כן כן האמת כרות רבת שנים טוב הרב אנחנו נמצאים ב מציאות מורכבת במדינת ישראל מציאות שאנחנו כאן בתוכנית אומנם עוסקים בדברים אך ורק מהפן היהודי האמוני ויש כל כך הרבה דברים ש לפרק אתמול ראינו את א שבויי ה המלחמה שחזרו חזרו מיותר נכון נפגשו עם הנשיא דונלד טראמפ נאמרו שם דברים אולי אם יש לנו את הקטעים הללו נוכל לראות אותם ואז נדבר עליהם משהו שם קצת צרם לי אולי ישל יש לנו את התמונות של המפגש הזה

משהו קצת צרם לי באחד הדברים שנאמרו ואני רוצה שהרב התייחס לזה אמר שם אחד החטופים א דונלד טראמפ אתה השליח על ידי אלוהים ששלח אותך ישו וזה מאוד מאוד צרם לי למה אני אומר שזה מאוד מאוד צרם לי כי אם היו נאמרים המילים אתה השליח שאלוקים שלח כדי להציל את עם ישראל כדי לטפל בעם ישראל כדי לעזור ולסייע אז אוקיי אזה מצויין אבל התוספת הזאת איפה איפה אמח שמו בשם זכרו נכנס שם בתמונה אתה יודע רבי ניר ההיסטוריה תמיד לעולם חוזרת בהיסטוריה שלנו ראינו הרבה במנהיגי עולם שההחלטות שלהם והכבוד שהם עשו ליהדות השפיעו מאוד מאוד על עם ישראל דוגמה שאנחנו נמצאים ערב פורים מלך כורש לאחר מכן נתן אישור לבנות את בית המקדש תך

שזה הה עכשיו החדשות ניר קפטן מדווח בהדברות בתוכנית איך קוראים לתוכנית ה השם על פי הקבלה שעשה בוקר אמוני בוקר אמוני החלטה מסחררת מלך קורש זה טראמפ תקרא לו בגימטריה קורש זה טראמפ תעשה את הגימטריה אותה גימטריה אם חסר תוסיף זה לא משנה ומלך קורש מחליט לבנות את בית המקדש אישור יש אישורים מה היינו אומרים ואז הוא אמר היה אומר תוך כדי תנועה ומישהו היה מכניס את המילים אה במוחמד לא יודע איזה לא ה מוחמד או כן היה כל מיני דברים בהיסטוריה תחיל להיות איזה מים אחרונים חובה יותרה מזאת אתה חפץ חיים שאנחנו אתה יודע עסקים באיזה חפץ חיים שנים הוא היה בתיחת ההיכל בבתי הכנסיות היה מברך את עוד מלכותו עוד מעלתו זאמר

שין בכ שום כן גם אם עכשיו הכניס מישהו חטוף שהוא רצה קצת הוא לא ידע להביא את עצמו התרגש כ סוף סוף כף זכות עומד מול א מלך מלך העולם הגשמי כביכול זה נפק מילה הלכתית גם אתה יודע שמברכים עליו בשם ה מלכות לא ריב זה משהו אחר זה לאנשים גדולי עולם אבל שהוא בכל מי שיש לו אפשרות לגזור חיים ומוות יש ברכה מיוחדת על מלך שהוא יגיע לפה לארץ מברכים עליו ש מלכות הם שפגשו אותו כן מברכים גם כן גם ה צריכים לברך עליו אבל ברמת העיקרון התרגשות ואתה רוצה גם לרכך את הלב שלו ולהראות שכאילו אני גם איתך ביחד אז הוא נפלט לו זה פליטת פה לא צריך לעשות מזה אתה יודע איזה פינה גדולה שי ניר קפטן הגדול ידון עליה כף זכות אולי

מתכוון בורא עולם ישתבח שמו לעד שלח אותך יש הוא גם דרך אגב היה יהודי שהיה צריך לחזור בתשובה בסוף היה תנא אז הכל מהיהדות בסוף הכל כל הנחלים שלמה אמלך המ זורמים אל הים תמיד זה בסוף כל סוף אמונה תוכנית של האמונה אנחנו אנחנו רואים את האמונה גם פה אותו דבר גם כמו שהזכרת אתיש יועצת המשפטית יש פרשת זזז אני רוצה אני רוצה אני רוצה אני רוצה באמת דברים תמיד ההיסטוריה חוזר ל אני את ו רק שינית אתה יודע מה הולך פה לא היו אולפנים פעם לא היה את הופי שניר קפטן את המתיקות אתה יודע ויושבים באולפן וכל כך מקום עם אנרגיות טובות אותו דבר דיברו פעם אבל היום זה בצורה אחרת אנשים משתנים מתחלפים אני אני אני באמת רוצה

לגעת הנה אנחנו רואים כעת את החטופים ככה בפגישה המיוחדת ך אגב שרבי הוא משפחה שלי מ כן משפחה בני אבא סבא שלי וזה דוד שלו משפחה משפחת יהודאי יהודאי הוא עכשיו שרבי ואני לא ידעתי את זה וואו זה קרם התימנים פעם חשבתי שאני תימני בגלל הצבע אז אני גדלתי כן תימני אגב שרבי באמת הצליח לרגש את הנשיא טראמפ באחד הראיונות שהיו לו בשבוע שעבר בתוכנית עובדה ושם הוא באמת אמר את הדברים מה מה הוא חווה ומה הוא עבר ובעקבות הדברים הזמין אותו הנשיא טראמפ א אבל על הדרך באמת כבר הגיעו שאר חטופים כדי לנסות לדבר על ליבו של הנשיא כפי שהרב אמר לב מלכים ושרים ביד השם כדי שמה שנקרא ינחית את ההוראות לשטח שיתחילו לעשות עניינים

אני רוצה לדבר רגע על היוא משית הרב ה לא סתם אנחנו אומרים זכור את אשר עשה לך עמלק א עמלק ניסה לקרר אמונה אמלק ניסה לעשות עניינים מאוד מאוד לא נעימים בעם ישראל ולכן הקדוש ברוך הוא אמר אן שמי שלם כסאי שלם עד שמח את זכר אמלק מן העולם אחת המטרות שהציבה לעצמה היועמ שית הוא דווקא הנושא של מיגור לימוד התורה והתקלות לציבור החרדי אלה שני מרכיבים היא לא עוסקת רק בזה היא כל מי שלפניה היא מחסלת כן אבל בעיקר או יותר נכון באמצעות הציבור החרדי האם ברמה ההלכתית היהודית מותר לנו לומר אור את אשר עשה לך עמלק במובן הזה קודם כל הלכתית זה סוגיה מורכבת כי זרע עמלק התערבב אנחנו לא לא יכולים לשפוט ולהחליט מי הוא אמלק

מי הוא אמלק עובב אבל אנחנו ברוך השם צריכים להחזיק לה טובה גדולה זו הטעות שלנו שאנחנו מטוב אנשי לפעמים מפספסים הייתי בהרבה מקומות ואז דיברו איתי על כל מיני ראשי ערים שאוכלים חולדות ואוכלים חברים ואוכלים כלבים וכל מיני כאלה דברים והם אסור להניח תפילין ואני מחייך מהצד אתה יודע ונזכרתי בגמרא שאתה יוד אני ואתה היינו דנים לומדים בכולל ביחד והגמרא ש מספרת שראו את חורבן בית המקדש חכמי ישראל ותנאים גדולי עולם ורבי עקיבא רואה את חורבן בית המקדש רואה שהוא על יוצא משמה בקב צוחק והם בוים תגיד לי מה אתה מה אתה צוחק אומרים לו אני צוחק אני צוחק למה אתם בוכים בכלל אני לא מבין אתכם מהלא בוכים שועל מקודש

הקודשים יוצא קודש שכינה הכי המקום הכי קדוש בעולם לא נפקה אומר בגלל זה אני צוחק לא ניכנס לכל הסוגיה מה הוא רה ומר אני מבין שנבוא מתחברות ואז אם יש חורבן בטוח שתהייה תקומה ובנית המקדש ואת העומק של זה ההסתכלות של רבי עקיבא הסתכלות אחרת גם רביי אחד השערים הגדולים שהיא אמרה לו אני רבי עקיבא ואני אעשה איתו סדר הרב היהודי הזה לא יכול לעשות מה שהוא רוצה והוא בא גם רק צחק ובכה ושם הגמרה מספרת מה הוא עשה הוא תמיד הסתכל קדימה ואותו רבי עקיבא ש 24 אל תלמידים 12 אל זוגות תלמידים סוגיה ידועה למה נפטרו בגלל לשון הרע שדיברו ביניהם ו בוקר זרע את זרך ולערב אל תח ידיך הוא העמיד עוד חמישה תלמידים כלומר רבי עקיבא

זה הסתכלות הנכונה שלנו לחיים צריך לדעת להסתכל מתוך הרה כביכול איך מוציאים טוב עכשיו הי המשת הזאתי צריך אחד ממזגות הרבים של הדור שלנו ככה אני אומר לך אם אתה רוצה אמונה אנחנו פה בתוכנית של אמונה ני רוצה אמונה אני רוצה להסביר לך את אני רוצה להבין אנחנו לא משחקים משחקים אני אומר לך להגיד עיניים של אמונה עיניים של אמונה ה אחד מזקי מזכות הרבים הכי גדולות בדור למה אתה צריך להבין כל יהודי יש לו את הניצוץ ניצוץ זה דבר יפה זה נשמע טוב אתה יודע דרשות אנחנו חיים את זה ובאמת חלק אלוק כל יהודי באשר הוא לפעמים הניצוץ אם הוא שומע את ניר קפטן הוא מתעורר ה שומע עכשיו אנשים בבית הדברות מבינים דברי תורה חוכמה

מתקרבים לאט לאט לאט לאט מתחזקים אבל יש אחד שהוא לא מתעורר אלא אם כן לחצים לו אפקט הקפיץ שאומרים לו שמע התורה שלך לא שווה אסור לך ניח תפילין אסור לך ללמוד תורה כל לומדי התורה הם לא שווים ורק על יזה שהוא שומע את זה הרחוק הזה כביכול שיש בו את הניצות אומר מה צרך להניח תפילין בצפון תל אביב צריך דוק אני מסתובב קצת אתה יודע ברחבי הארץ ומתעסק עם ציבור עם כל רבדי הציבור לא היו מניחים תפילין כמו שאתה מבין היום מניחים תפילין מי זיקתה את זה ומי זיכה המנהלים שאמרו אסור להניח תפילין א מהנוער נוער קוראים לו נער בשום מנוער אתה תגיד לי לעשות משהו לא כל הבית ספר יניח תפילין אנשים שבחיים לא יניח בבר מצווה אחד

סיפר לי אומר לי תקשיב אני לא נעים להגיד לך אתה יודע מתביישים איזה עם ישראל מתוק ראה אותי בצפון תל אביב באיזה שיעור אדיר לך אני רק לקחתי אפילו תפילין לתמונה כי סבא של אמר או סבתא שלו זוכר ממר אמר ר בשל תמונה שיה לך לבר מצווה אין לו תפילין והוא התחיל להניח תפילין כל יום בזכות המנהל של הבית ספר זכ ומי המנהל ש בית ספר קיבל גיבו ממילה שקצו אלולי ה צריך להבין פורים מגילת אסתר גדולה טבעת ז אותה בחינה את הטבעת מעם ישראל ויש פתאום עם ישראל מתעורר מצו מתאחד אז עכשיו עליה היא ודאי קודם כל היא זרע ישראל הם הא זרע ישראל אנחנו גם דנים אותה לקו זכות שהיא לא מבינה צריך לדון אותה לכף זכות אני אומר לך כמובן

בהלכות לשון הרע אתה יודע אנחנו ניכנס להלכה מותר לגנות אותה ומעשיה כי אפילו שאם הא תינוק שנשבע שדנו על זה הלכתית תינוק שזורק עליך טילים אז מותר לך לפגוע בו כ להציל את עצמך כמו ששאר מחתי הרבים אתה אומר יאיר לפיד גם אחד מזקי הרבים אלה מזכי הרבים שאם אני אראה אותם אני קל לי לחבק אותם גם עכשיו אם אתה יש מישהו אחר יריב איתם אני סוב אז אז אני רוצה אני רוצה לחדד את זה אני רוצה רגע לחדד אני רוצה שניה לחדד כשהרב אומר מזכה הרבים כמובן שזה במובן ה מגלגלים זכות על ידי זכאי בחובה על ידי חיב הם בחרו להיות החייבים שעל ידיהם בעצם העם אז אני חולק עליך הם לא בחרו כי הם לא מבינים את מה שאתה מבין כי אם הם מבינים

מה שאני ואתה מבין הם עוקפים אותי ואותך אבל יש אנשים שהם אנשים שלא שומרי תורה ומצוות בסופו של דבר רב ולא יעשו את מה שהם עושים למה כי אתה לא מבין כי להם קיבלו גדולה המן הוא לא היה שונה כל כך את עם ישראל אתה יודע הוא שנה את מי את מרדכי מי אמר כל זה איננו שוה לי לא מעניין אותי כלום אם מרדכי לא משתחווה טוב מה אני חייב אני הולך להמציא גזרה עכשיו על כל עם ישראל מה עושים איזה גזירה תן לי לחשוב איזה גזירה אחת הגזירות הכי קשות בהיסטוריה של עם ישראל הוא רצה ולמה היה לו איזה משהו אישי ותדע לך והנה אני מגלה לך פה כמה סודון קטן בסדר לא אגל לך את כל הסודות אי אפשר כי אני מקווה שלא שומעים אות אתהה יודע שידור

חי שידור חי זה שידור חי אה שומעים אותנו כן בטח רצי תגלה לך סוד גדול א אני אגלה סוד קטן תדע לך שבדרך כלל כל הדברים האישיים גרמו למנהיגים לעשות טוב או רע דוגמית מהש בדור שלנו פוטין ידוע כמה שהוא אדם מאוד רודן אתה יודע אכזרי בלשון המעטה יש לו עדיין הקרת הטוב ליהודים כי הוא גדל שהבית של יהודי ליד היו מערכים אותו ומאכילים אותו ומשקים אותו הוא סיפר את זה לרב יצחק יסוף הרב הראשי לישראל כמה הוא אוהב את התורה ואת הרבנים והוא מבין למה התורה ניצחית כי זה עם ישראל יש להם את הרבנים ויש להם את המנהיגים ואם חס ושלום כמו שהמדרש ספר שהיה ילד קטן שפגעו בו והוא נהיה גדול אז אתה לא יודע מה הוא הלך לעשות ומה הוא

חשב ואיזה גזירות מי יודע שהיועצת המשפטית מה היא עברה מה מה איזה קונוטציות יש לה מהתורה מהמצוות מי שומרי תורה ומצוות שהם נראים שומרים יותר מצוות כמו שאני אומר לך שיש דברים שאני ודאי לא אני רק לא מסכים איתם התורה בורא עולם לא מסכים הנהגות מסויימות של כל מיני א זרמים מסויימים כ חסידויות כי זה לא יכול להיות חסיד חסיד צריך להיות אובר שאני ואתה ודאי לא יכולים להכיל את זה לקלל יהודים ולהגיד הם נאצים ו שימותו והטל על יהודים זה לא אין שום מתאר אף אחד לא לגבה אותם א אין איזה סיעתה דשמיה שתחול עליהם ולך תדע שאמרו למישהו כזה דבר ותראה איך הוא גדל ומה אמא שלה ספגה ומה ה העביר לה אנחנו לא יודעים לפעמים את

כל המכלול כן צריך לדון לדון לכף זכות בפרטי בכללי אנחנו צריכים לדעת איך לנטרל את ההשפעה שלה שלא יתלהבו ממנה אני לא אחד שמתלהבים ממ שני אבו לשמע איזה שיעור תורה שלה אתה יודע אפילו שהם מזקת אבל אנחנו חייבים להבין את זה שיש פה עניין של אי הבנה אז זאת אומרת הפעולה שעשה אתמול ירי ולון לצורך העניין שלקח את 800 התלונות שהגיעו מהשרים על היוא משית והעביר אותם זה בבחינת כמו שהרב אמר קודם לכן נכון ש הוא תינוק שנשבע אבל תינוק שנשבע שפוגע בך אתה יכול לפגוע בו בחזרה וזה מה שהוא עשה הגיש את ההדחה ההדחה זה עניין מצד לדון על כף סכו אגם משהו שכותב החפץ חיים אם אני לא טועה או שאולי רבי נחמן מביא את זה הרב יתקן

אותי זה שבאמת התבוננת על מקומו ואיננו הבחינה הזאתי העניין שאדם כשהוא רוצה לדבר נגד אדם מסוים זה רק אם יש בכך תועלת ועדי כך הוא ירחיק אותו זאת אומרת אז הוא יכול לדבר עליו אבל באופן אבל בינך לבי לבין עצמך אין אז לא נדבר זה מה שציינתי כאן כמה פעמים בתוכנית כשאנחנו מדברים למשל על יאיר לפיד או על יאיר גולן או על יואם משית או כל מי שמזיק לתורה אנחנו לא מדברים ברמה האישית כי לך אם הייתי רואה אותו פה עכשיו אני היה לי מקרים גם שלא אגיד לך את השמות שלהם אתה מבין שהיית עמום והוא אומר לי אה בוא אתה שמע אתה כיף לדבר איתך אמרתי לו זה כל ה מה זה ככה רבנים אמרתי לו כל הרבנים ככה רק את לפים לא נפגשת איתם

בצורה הנכונה הייתי בתח בנויות בערוצים אחרים שאנשים לא לא היו רוצים לעבור לארבע עמות לידם ואתה יודע פתאום הפכתי אותם שהדיבור שלהם רבי ניר הם בעד התורה הם הגנו היו צריכים לדבר נגד לומדי התורה נגד ש תוכנית צבא לא צבא בעד נגד הם היו בעד על לומדי התורה לתת להם את האפשרות ואם זה ולפי דעת תורה מה לעשות הלשון התהפכה כי תלוי איך אתה מגיש את זה כי ברגע שאנחנו כולנו נדע לא להיות יותר מדי לוחצים כמו שהגמרא אומרת במסכת גיטין שלפעמים הענווה הפסולה שמה נתנות י היתרה גרמה ש קמצא או בר קמצא לפעמים אתה לא מבין איך את ההנהגה בציבור גורם לנזקים גדולים שאנחנו כל אחד מאיתנו בבית גם צריך לדעת את זה וזה אנחנו נשתדל

להעביר את זה אנחנו משתדלים את זה כבר שנים מעל חמ כמה כמה שנים אנחנו בתכנית של אנחנו לפני אני כמעט 30 שנה עוסק בעניין של שלום בעולם חפץ חיים לחות לשון הרע בכל הערוצים הקודש לפני שהיה הכל ברמה אבל זה הדבר הכי חשוב חלק בלתי נפרד מהדבר הזה זה הלכות כף זכות יש לנו הלכות מה מותר וכיצד מתנהגים ע אדם שבאמת הוא לא מתנהג כיאות בלשון המעטה וו בלא בלשון המעטה נגד התורה והמצוות יש לזה הלכות מובנות מסודרות אני רוצה באמת להיכנס עם הרב על הנושא הזה של כו זכות ואולי דווקא להכניס את זה לתוך הבית היהודי א כו זכות בבית היהודי הוא הוא נצרך בשביל לקיים את הבית בצורה הטובה בצורה השלוה בין בעל לאישה אנחנו רואים

שהתורה באמת נתנה כבוד מאוד מאוד מיוחד לאישה הדבר אפילו הדבר הקטן ביותר לא ראינו בית שלפני סעודה מיחדים שיר לכבודה של האישה לרומם אותה אשת חיל ממצא ורחוק מפני וכל כך הרבה דברי שבח לאישה ולפעמים אנחנו בתוך תוכנו לא כל כך מצליחים להבין יותר נכון לרוב אנחנו לא מבינים ואז זה יוצר מחלוקות בתוך הבית בין הבעל לאישה אני יודע שהרב מתעסק בזה הרבה בנושא הזה של של שלום בית ויישוב סכסוכים ודברים מהסוג הזה מה מה חסר לנו כדי שנוכל באמת לדון כל אחד לכו זכות אתה יודע נגעת באחת הנקודות הכואבות יום יום רגע רגע בכל בתי ישראל כי בעל שרוצה להעניק לאשתו ושומע את השיעורי תורה וצריך לפנק את האישה ולדאוג לה ולרומם אותה

ואשת חיל וכל הדברים שאנחנו למדים בשיעורים פתאום הוא לא מקבל הערכה וכבוד מהצד השני כי הצד השני לא מבין כייצד להתנהג או להפך זה יוצר קודם כל את המתיחות בבית המתיחות הזאת נובעת מחוסר הבנה מה הצד השני כיצד הוא כיצד הוא חי חושב אחד המשפטים אתה זוכר שהיית חתן אתה צעיר בהרבה ממני אגב גילוי נעות אני עברתי הדרכת חתנים אצל הרב אזה גילוי נאות כן אזה יש לנו פינת אשת חי תוכנית אשת חי זכינו שזה עד היום מתקיים בטוב טעם ודעת אימפריה רוחנית הקמתם אבל צריך להבין טוב אחד המשפטים שכל חתן שאני מלמד אותו אם אתה מבין שאתה לא מבין מה זו אישה אז אתה מבין הבנת כן אתה מבין שה לא מבין שאתה לא מבין מה זו אישה כן למה זה

לא שאישה היא דבר חס ושלום שכאלה לא מבינים יש להם הבנות שליליות כצ השליט כאילו זלזלת באישה או נשים דעתן קלה הם רואים את זה זלזול לא מה פתאום זו מעלה זה נצרח ביותר לשלום בית שדעתם תהיה קלה מה זה דעתן תכף נסביר אם יהיה לנו זמן אבל אתה רואה שזה נובע מי הבנה אתה אף פעם לא היה לך הורמונים בגוף כמו של אישה אתה לא חושב כמו אישה אתה לא יש נשים שואלת שאלה היא בכלל רוצה את התשובה בכיוון אחר אז שאתה לא מבין את זה ואתה לא מבין את המשחקים לכאורה ואתה לא יכול לרצות אותה אף פעם כי אישה נקבה זה לשון נקב בה תמיד חיסרון מדברת בחיסרון ואתה כל הזמן מרגיש שאתה לא לא מצליח לרצות אותם האי הבנה הזאת ובמיוחד שאחר כך

זה יוצא ריחוק ולא לומדים מה התפקיד של כל אחד ואן כוונות אני זוכר ש אני זוכר את הדוגמה הידועה שתמיד היינו שומעים בשיעורי ה כל מיני הרצאות בנושא שלום בית א אחת הדוגמאות שאישה אומרת כואב לי הראש היא לא מצפה ממך שתציע לה לקחת כמול כי את זה היא יודעת לעשות לבד היא רוצה להפגין להפגין ש הי היא עובדת כל היום היא עסוקה כל היום ל נסלי אשיר בגב היא זזתי את הספה היא רוצה להגיד זה נקי פה ומסודר יש בעל שלא אמרז אומר לה לכי לנוח לא זה לא מה שהיא רצתה יש אישה ש איך אישה אישה סוחטת מחמאות יש בעל שהוא קמצן נכון הוא לארג' בכסף אבל קמצן במילים שזה יותר גרוע מאשר כסף רוב הגברים הם ככה לא הרב רוב הגברים ככה הם לא

כך הם לא מבינים כמה חשיבות לתת את המילים הטובות ולדוגמה אש אומרת לך איך יצא הדג נראה לי יצא קצת חריף ואתה אומר לא דווקא בסדר נחמד לא הבנת שרצה בביס הראשון בביס הראשון היית אומר איזה דג טעים איזה אוכל איזה שפע לה שולחן שאתה רואה הכל ערוך איזה שולחן לפני הקידוש יש כאלה באים ישר שלום עליכם מלאכי השרת אשת חיים נמצא מריץ אצלנו בבית אתה יודע מה אנחנו נמנו את כולם ברבות בנות סו חי וכל הילדים כמובן הבעל בראשו מסתכלים וטלית על כולנה כל שבוע הייתי התרגש מחדש להצביע על הישה יש אחד מעריץ את זה כי הוא רעב יש לחד הוא לא יוצרך גם לפני הקידוש לפני המזמור לדוד תודה רבה לאמא על כל השפע על כל השולחן איזה יופי

הכל ארוך קצת כפיים זה לא זה זה לא הפסק כי לא התחלנו זה לא באמצע בורא פרי הגפן זה חלק מהחיבור שחכמים התכוונו להם כי אמרו אשת חיל פעם בשבוע לפחות תשים לב לתת מילה טובה אם תרצה או לא תרצה לפעמים גם זה כמו בחינת לשם ייחוד את יוד שם אומרים לשם ייחוד למה לעורר את הכוונה אחד מהרבנים אמר צריך להגיד לשם ייחוד לא לשם ייחוד לעורר את הכוונה בש צריך לעורר את הכוונה כי זה נהייה הרגל אז ישת חיל מה העניין בישת חיל כדי שאדם ישים לב ויכר את אשתו ופרג לה במילים טובות ולפעמים הוא לא שם לב הוא חושב שזה חלק מהשלום עליכם שלא יוצר מצב של אשת חי נו נו נונו אשת חי רבות בנ חברים רעבים לא באמת חשוב מוד זה גם אם רוצים

לדלג אתה יודע תדלג על השלום עליכם כ המלאכים לא יעלבו האישה תעלב אז עדיף או מלאכים או האישה עדיף שהמלאכים הם יבינו אותך בשביל השלום ועדיף תגיד את השת חיל אג הייתי באיזשהו מקום ששמעתי א אבא וילדים שרים אשת חיל ממצא וברוך השם אבא כבר מצא ואז מתחילים את השת חיל הרגיל ככה כ מין כל אחד והזה שלו אבל אבל באמת אבל הנקודה עצמה היא באמת כבודה של וזה מסוכן אתה יודע כי לפעמים מצב רוח לא בין הבעל והאישה טוב גדח שם וא שיתי עלב אל תיכנס אל תמציא דברים כ שיכול להסתבך כי יש אחד אשת חיים מ ימצא נכון נגיד רבות בנות זו חיל ואת לית וא טלית על כולנה עושה את זה בסימן שאלה תבין זה צריך לדעת להיזהר בניגון וכ נגן המנגן

ותהייה לברוח השם לפי הניגון אתה יודע גם בהלכות לשון הרע צריכים להיזהר בניגון כמו שת אמרת זה בן אדם צדיק מה זה צדיק צדיק אחד הצדיקים מה אמרתי לכאורה אמרתי מילה של שבח באיזה ניגון מה הבנת בניגון שיש פה איזה עניין נכון כון בן אדם מה זה טובך אין כמוהו כמוהו טוב מה יש כבוד הרב יש משהו לא אמרתי שהוא טוב איך אמרת נגנת איך איך כתוב כי באפם הרגי שברצונם עם קיושו לפעמים אדם מאקם את האף קצת זה אומר הכל הוא לא צריך לדבר בכלל זה בברכות לשון הרע זה גם ברמז בברכות לשון הרה זה לא איזה דבר מוסרי לא יפה לא יאה ע פי ההלכה שאדם רומז בין בתנועה בין בניגון זה לשון הרע גמור טוב אנחנו נמשיך לדבר הרב אנ אנחנו בינתיים

נצא לת נחתה המוסיקלית מיד מיד ממשיכים פעם אחת בערב שבת אל בתו נכנס חנינה בן דוסה צדיק גדול ממש ראה את ביתו היחידה יושבת ובוכה איך אפשר להיות עצוב בשבת המנוחה מה קרה ביתי יקרה למה את לא שמחה אמרה הדלקתי חומץ במקום שמן נו מה יהיה איתך איך תלמד ללא הורה וכל דברי תורה אמר לה תאמיני ב מי שה כל ברק מי שאמר לשמן שידלק יומ לחומ שדלק מי שאמר לשמן שהדלק יום לחומת שידל מה קרה בסוף הסיפור אף אחד לא ראה אמרו שיום אחד גדלה אותה השאלה איפה שהלכה אמרה אין עוד מלבדך מאותו היום הלכה בשביל האמונה מי שאמר לה שמן שהדלק יום לחומץ שידלה מי שאמר לשמן שידלק יום לחמת שידלק לי לה מי שמר לה שמן שהדלק יומר לה חומץ שהדלק

מי שאמר על השמן שהדלק יום על החומץ שהדר פעם אחת בערב שבת אל ביתו נכנס חנינה בן דוסה צדיק גדול ממש מי ש ימר לשמן שידלק יאמר לחומץ וידלק הסיפור הכל כך מרתק של רבי חנינא בן דוסה על אמונה מה היא טוב הרב מצטרף אלינו עכשיו אורח חשוב א איתם ישראלי שלום לך בוקר ור מה שלומך ברוך השם טוב אז לך יש סיפור חיים מעניין א סיפור חיים שאולי גם מתכתב עם הדברים שדיברנו כאן בוא תספר לנו קצת על עצמך עוד כבר אתה יודע נלך אחורה בשנים גדלת בקיבוץ חורשים שזה קיבוץ ממש במרכז הארץ ליד ראש העין ספר לנו קצת על עצמך בתור ילד ומה עברת בשלב מס עד שנגיע לרגע שבו נעצור ואז נתחיל באמת להיכנס לסיפור האמיתי כ אני נולד בקיבוץ

שעדיין יש בו לינה משותפת א גרים יושנים בגן לא עם ההורים בבית ואני גודל בגיל מאוד צעיר באזור שלוש מגלים מחלה מאוד נדירה בעני של הדרדרת עם השנים אה חוקרים את כל המשפחה מגלים את זה גם אצל אחותי סתוית בזמנו יודעים ע שמונה זוגות אחים בכל העולם יש להם את הבעיה הזאתי א ומאז בעצם מוגדר לקרי אני לא רואה שש ש כמו כולם ואני לא עיבר מוחלט ואני איפשהו שם באמצע על הגדר א וככה אני מתנהל לרוב החיים זאת אומרת מייצר ך אזור נוחות לומד להסתדר עם הסדר יע מטים שיש ואז עוד פעם זה מדרדר א ככה עד שבגיל ש אני חוה משבר מאוד גדול כי אני מאבד את כל הריע בעין ימין וכתום מזה גם עוזבת בבית א ומשם מתחיל איזשהו צמיחה אני חושב

אתה יודע אמרת עכשיו משהו אתה חווה איבוד ראייה בעין ימין ואז עוזב את הבית וזה דווקא קונטרסט מאוד מאוד מעניין כי כי דווקא העיבוד רעייה אמור להשאיר אותך בבית אני חושב שההורים בהחלטה מאוד אמיצה הבינו את המקום הזה של לתת לי לפתח עצמאות אתה יודע וחוסן וקישורים לחיים ובת חזה בתוך הממה בתוך הקיבוץ דירה בקיבוץ אחרי זה עברתי לגור בתל אביב היום חזרתי לקיבוץ אני מגדל את הילדים בקיבוץ המשפחה שלי א אבל כן אבל אז זה היה מאוד משמעותי עבורי לצא אתה יודע לעצמאות הזאת מה הייתה הרמה הדתית באותה תקופה א אין לא אין שום רמה דתית ההורים שלי הגיעו ממשפחות שכונת שפירה תל אביב כן אבא למד בישיבה אמא באולפנה וזה אבל שם

הגיעו לקיבוץ כלום היה לנו בימי שישי קידוש בבית אה עשו קידוש בבית כן כןן כן אבל קידוש אתה ודע ואז אתה מוריד את הקיפה וההולך לצך כדורגל כן זה זה הרב ה זה מצב מאוד מאוד זה מה שהיה מצוי זה ה אני זוכר שהיינו ילדים קטנים ממש בבית ספר ו היו אומרים לך אתה חילונים הוא לא מסורתי למה כי ה עושים קידוש סרט ערבי הוא לא יודע בתקופה אחרת זה הכ זה היה כזה בתקופות כאלה אז כל אחד היה לו היה לו זיקה ליהדות אתה צריך להבין שבאמת אפרופו התקופה הזאת של של פעם שגם הסרטים של פעם כמו זהב רבח שהלך לעולמו שהוא היה גם הוא היה שומר בבית של שומר תורה אבא שלו רצה שהוא יה רב וואו זה פלא פלאות הוא בסרטים של פעם אתה זוכר יש את

את המוטיבים האלה את הפתגמים שחנו חיים עליהם הוא לא בירך כבוד הרב הוא לא בישל אתה רואה שגם הצחוקים של פעם זה היה בסיס של תורה מצוות בת הרב חתונה כבודו שכח לברך היום תבין אנחנו איפה תגיד לברך בסרט זה סרט בעייתי כבר אז לכן אנחנו צריכים להבין ש אותה תקופה שהוא אומר לך קידוש בכל אפילו בית הכי רחוק בקיבוץ הקידוש זה דבר טוב זה הניצוץ היהודי בכל בית אשתבח שמו מדהים אתה יש לך עבר עשיר בכל מה שקשור למושג הזה אקסטרים אתה באיזה שלב זה התחיל אחרי שכבר התחיל העיוורון א ע אני חושב שני חושב שאצלי בראש אתה יודע החלום אבא שלי היה איש חל הים וכילד לשמוע את הסיפורים ממנו והחלום הזה אתה יודע להבין אתה לא יכול לכת

גם לחיל הים כאילו כמו אבא כ בגל הריה א פתאום באזור גיל 17 אחרי שעזבתי את הבית וזה הכרתי את המטת אתגרים המצה שעוסקת בספורט אתגרי ותחרותי לבעלי צחים מיוחדים ושמה בעצם התחילה הפריחה הגדולה ש פתאם מיישה אומר לך בוא אתה יכול לעלות על סירה להחזיק את ההגה יכול עשות סנפלינג אתה יכול לשות שי אתה יכול לעשות זה אתה יכול לעשות זה ואז פתאום אתהה מגלה עולם כאילו יודע שלא לא לא הכרתי לפני פתחו לך העיניים מה שנקרא אז אז איזה ספורט אדגר עת התחלתי התחלתי משיט ושית מפרשיות והת מקצתי לשית תחרות החרדתי בבע לפות עולם בש פסיות אני דורג שלישי בעולם בשת פרסיות וואו זכינו בצוות הצעיר בהיסטוריה שאי פעם עמד על הפודיום

הייתי בן 19 ואיש צ שהיה ילד בן 15 אורן אלמוג מהפיגוע במקסים מי שזוכר אז זה אחרי זה המשכתי לו עוד ענף כדור שר גולבול ומשמה סקי מים וסקי שלג אתה יודע לרדת ב30 40 כמש בירידות בשלג בערים שאתה לא רואה כלום וואו לפני כמה שנים ש אומר לי משוגעת אתה רוצה להרוג א מי שרואה אני אני שומע אני חושב שאני לא מפחד לעשות את זה כן אניש שאה כל כך רוצה לעשות משהו אתה אתה יודע אתה מוצא את הדרך לעשות כן אבל זה זה אתה צריך לעומק זה בעצימת עיניים תגיד לבן אדם לעצום את העיניים ולרדת זה עוד יות לרדת הוא לא יעשה אבל שהוא עושה את זה תבין זה הוא מחייב והוא מחזק את כולם כמה הכוח הרצון של האדם זה זה זה עוצמתי ביותר ג הרי

אנשים יש אנשים שיש להם את היכולות לכאורה כביכול יותר אומר לך תקשיב אתה לא תעשה מה שהוא זה אני שומע את זה עכשיו אני מפחד אבל הוא נותן לי עכשיו ביטחון אתה אומר חשב שאולי אתה רואה את הירידה זה מפחיד אותך יותר כ הית עכשיו הוא עושה הוא נותן לך ראייה אחרת נכון נכון הג שיהלי היה לי קטע אני זוכר שדווקא באחד הפעמים שגלשתי בסקי עלינו עד לקצה שלר למעלה ואז אמרתי באתי תחיל לגלוש ופתאום חוויתי את אתה שומע את אנשים למטה חובה את השיפוע אז יש פחד רגע אבל אגש עם מישהו או שגש עם מישהו לידי כן וואו כן יש כל מיני שיטות לגלוש כברים תגיד א איפה איפה היו נקודות משבר במהלך התקופה הזאת אתה יודע אני רוצה תכף להגיע התך

לשלב שבו אתה בעצם מתחיל את תהליך החיזוק א ומחליט שאתה רוצה קצת יותר מקידוש בשבת ולהוריד את הכיפה אחרי זה אלא אתה רוצה קצת יותר אבל רגע לפני כן איפה היו נקודות משברים בשלב הזה שאתה מרגיש שאתה מאבד את את את שני המשברים הגדולים היו דווקא באמת בשלב של התברות הו ש העריה ירדה הלי בגיל 16 שען ימין התעברה חודשיים שלא תפקדתי כאילו כמו הפתי לוקח את הילקות הולך לבית ספר מסתגר בכיתה ולא וצה בהפסקות מהכיתה כאילו ברמה הזאת וואו א זה היה משבר מאוד גדול ובשן שמאל התעברתי לחלוטין למעשה בסוף בגיל 22 וחצי כזה שמה רק שבועיים של משבר אתה רוצה לכעוס וא אתה רוצה לברוח ולהתנתק וכזה כזה אבל יש איזשהיא אינרציה אתה

יודע העולם כמנהגו נוהג אנשים ממשיכים לקום ללכת לעבודה ימי הולדת מסיבות שמחים חגים כאילו יודע העולם לא נצר שהייתה מתאו וזה משהו שמשך אותי קצת אתה יודע ביחד איתו אי איך התייחסה אליך סביבה חברים אני יכול להגיד שאני כתם האנשים ש כולם יכולים אתה יודע לכאוב וזה ו ועולה יש את האלה שמרחמים וכאלה אבל כ איתם אני יכול לגיד מאוד חיפשתי את האנשים שרואים אותי ככל האדם צריכים לעבור את המיסוך הזה של העיוורון לראות את הטעם את הרצונות ה השאיפות היכולות האישיות שלי מעבר למיסוך הזה של העיוורון ובעצם אתה יודע לא לוותר לא לא לרחם וואלה אתה רוצה ו קום תעשה שת בר לא יותו לך נמשכתי דווקא לאנשים האלה רבנר תרא איזה

חתיכות תראה מה זה בעולם של ספ ור הכל מסודר זה משהו כל כך מטופח כן מטופח אתה מבין בעולם של יזמות או עסקים או ספורט כאילו זה דברים שאתה אתה יודע בסוף איפלא להכנס לחנות שלי לקנות לקנות את זיק הוא מרחם עליי ובעסקים יכול להיות שאתה טוב אתה מצליח אתה לא אתה לא טוב אתה לא תצליח תגיד איתם בשלב שבו אתה ברוך השם כבר מה שני נקרא מתחיל לנהל את החיים אתה יודע מה לפני שנעבור לתהליך החיזוק היום אני רוצה לקפוץ רגע קדימה היום כאשר אתה מברך את ברכות השחר ואתה אומר פוקח עיוורים איזהו משמעות מקבלת מבחינתך ה הברכה הזאת האמת שלא הרבה מעבר לכל הברכות האחרות כי בסוף הוא פוקח עברים הוא לא פוקח את איתם הוא פוקח עברים

הוא פוקח עברים כל יום כנראה וזה אתה יודע זה מעבר לעיוורון האישי שלי אה יש איזשהי תפיסת עולם אתה יודע בסוף אתה יש לך עיניים שבורא עולם ותה לך ואתה רואה בהם עכשיו ויזואליות אז אני נחשב עיוור בתפיסה שלי פה בפנים א אולי גם פה בפנים לא בהכרח עיו זאת אומרת הריה היא הרבה מעבר חשב וויזואליות שאתה משתמש בה שהיא אולי מאוד מגבילה אותך גם חושב שבסוף בסוף בסוף זה איך אתה מסתכל על החיים האלה כאילו אתה יודע לכולנו קיבלנו כלפים בחיים כל אחד אתה יודע איך הוא בוחר לשחק איתם זאת אומרת אצלך אצלך אבל הרוב בעצם עובד על דמיון נכון את ציות רוב מרגיש יותר מה שהוא אמר לך בעצם מתקפל בדיוק מה שדוד המלך אומר מי שחפץ חיים

אוהב ימין אתה רוצה להב את הימין לכבות בחיים דבר ראשון מה לראות טוב לא התכוונו לראיה ויזואלית אלא הראיה הרוחנית שלו הוא רואה את החיים ביותר ש בן אדם שרואה וברי ין לו פפ כלום בסדר אבל הוא כל ה יום מבועס כל היום מדוקה מה זה החיים האלה כל היום חיך אתה יש לו גם שכינה ל האמת האמת שאני גם אני גם יש לי יש לי ככה סימפתיה מאוד מיוחדת לאיתם באמצע בינינו יושב טמפו טמפו טמפו טמפו שתקום שיראו אותך חמוד הוא יכול לשים רגליים אבל שב שב שב טמפו שב ירו אותו הטמפו זה הכלב נחיה והוא המתוק הזה הוא כזה חמוד אה זה כלב שכל יום הולך לישיבה מותר מותר ללטף אותם או ש אפשר אתה יודע בזמן שהוא עומד ולא ב עבודה שהוא הולך כן

טם פו אז אתה עושה עבודה נפלאה עם מיתם ובכלל הוא הוא יש הוא זה זן מאוד מאוד מיוחד ש מאוד מסייע ל ללקוי ריה וא שמח אתין איך הוא לד לודו עם המון לקוי ריה עם המון חברה עם פוסט טראומה עם המון דברים נותנים אותם ל הם עוזרים ללבני אדם כלב אתה יודע כולו לב אז זה הניצול ש אתה יודע מה הגלגול של כלב אתה יודע זה זה בדיוק מתחבר לעניינים שלכן שרב כ כתוב פרשת שבוע פרשת משפטים כתוב לכלב תשליכון אותו מה כתוב שהארי כותב מה זה לכלב תשליכון אותו בשר טרפה בשדה לא תוכלו לכלב תשליכו אותו סמוך לזה הפסוק לא תיסה שם השו ההרי מסביר שמי שמדבר לשון הרע בא בגלגול של כלב לכן אתה כל כך מרגיש הר יש פה בן אדם ודאי גלגול רוב

הכלבים יש לם גלגול שמישהו שדיבר לשון הרע כי לצערנו הרב הרבה נכשלו הדור שנים האחרונות בדיבור של לשון הרע אז עכשיו לכן ה מרגישים כולו לב למה כלכ לב ממש בן אדם יש בפנים הוא גם מרגיש שהוא בן אדם לכן הוא ממש כמו בן אדם מוכן למסור את עצמו למען הבעל הבית שלו ובדרך כבין הכלבים מה עושים ממקום למקום והלשון בחוץ כמו שבא לשון הרע ואז זה התיקון שלו ובעצם השמירה הזאתי לבדרך כלל אדם נכשל עם מי הוא נכשל בלשון הרע מישהו מרגיש כאילו מה כולו לב בשבילי ואז אתה שופך את הלב אם זה לשון הרע זה את התיקון של הכלב לכן הוא בא בכולו לב מד לכן אפשר לדבר איתו אתה הוא מרגיש וד שהוא מבין אותו למה כי התיקון שלו זה הדיבור

ומבין וא מבין והוא גם מתרגש הכלב וזה מעניין הרב כי כי אמר האיתם קודם לכם כי שטפו שטפו כל יום בבית המדרש נכון לוקח אותך דכה זה לשון הרע לומדי תורה אז באו לשמוע תורה אתה לא יודע יש כלב כל מיני סוגי כלבים כלב פינצ'ר כלב שעשוע כמו חמור תה מבין אלה שעשו מחלוקות בין תלמידי חכמים כנראה סוגי כלבים כ ככה לפי הארי צריך להסביר את זה למה למה הגלל כלבים כן טוב איתם תגיד בכל זאת אתה ממשיך לנהל חיים ברוך השם חיים מצויינים התחתנת הבאת ילדים לעולם שמו ראית בהתחלה לפני שהדבר הזה בעצם קרה ראית בזה איזשהו הר גבוה שלא ניתן לעבור אותו או ש שאתה מתאו אתה באמת לא יודע גם בגיל 16 אני זוכר מה עם המבחנים בגרות מה עם

אתה יודע מסול שאתה שכולם הולכים בו בסביבה שלי אז אתה שואל את עצמך מה עם פרנסה ומה עם זוגיות ולגדל ילדים איך כל זה קורה כאילו שאתה עיבר אבל א אני חושב ש אתה יודע בסוף גם כעיוור כל מה שאתה עושה אתה בסוף מכניס לפרופורציות שאתה רואה משהו זה יכול להשפיע עליך אבל אם אתה רגע מתנתק ממה שאתה רואה ו חושב צלול הגיוני וואלה בואנה יש אנשים ש שאתה יודע שמגדלים ילדים כעורים ועובדים ונושאים בתחבורה ציבורית ומתני וחיים את החיים אחד הדברים ש זה חשה לי מאוד קשה נגיד שהעברתי לא דעתי חיו אוכל זאת אומרת יש לך צלחת אורז קצ'ופ שניצל מה אתה עושה אני יודע שאתה רואה את חוח טובל כאילו מה אתזה עושה שאתה עבר יותר חוש

המישוש לגעת לנסות אז לא יודעתי אני זוכר שזה זה ה אחד הנקודות שבירה זת אומרת אחרי שהעברתי אני זוכר שאני יושב מול הצלחת ובוכה כי אתה לא יודע איך אתה אוכל אחד הדברים שגרמו לי להתפוצץ מ צחוק שנייה אחרת זה המחשבה שקופצת אלך אתה שמעת ליבר שמת מרב פעם כאילו אש איזשהי דרך ואתה תמצא אותה אז בתחלה אתה יכול לאכל כמו שאמרת עם הידיים אחרי זה אתה רוצה לאכול יפה וזה אז את יודע שלב שלב צריך לאכול אוכלים אבל א תגיד אני אני חייב לשאול אותך אתה יודע זה בכל זאת א ברוך השם בא ילד לעולם ואני חושב שאחד הדברים שמקשרים בין אבא לילד אמא לילד לא משנה זה זה זה לראות אותו ולהבין את גודל היצירה בנקודת זמן הזאת שברוך השם

נולד לך הילד הראשון מה מה קורה לך בפנים בכל זאת אתה לא יכול לראות אותו אתה כן יכול ללטף אותו ולנשק אותו אבל מה מה מה חסר שם עוד פעם אתה במקום שלך ויזואלית הי 70 80% מל חושים זה אתה גם מדבר כן על ריה כי זה כלל החושים שלך אוקיי הכל רואה רואה רואה אבל ברוך השם מעבר ללראות זה יש להרגיש אותו וכמו שאמרת לכבות אותו ולשמוע אותו וכל הסיטואציה אני אספר לך הנקדות הקטנה בן שהילדה הראשונה נולדה אז אתה יודע כגבר אתה עומד בצד זה לא מבין את החלק שלך בתהליך הזה ובלידה השנייה אז א אז בר היה לי יותר חלק פעיל כי אשתי עשתה לידה טבעית וזה בלידה השלישית זה היה קורונה ואני אשתי ברוך השם א איתי ברוב השגעונות שלי ולא

תכננו אתם יודע אבל עשינו לידה טבעית בבית ויצא מצב שרק אני הביא ולילד את הילד שלך לקבל את הילד שלך הראשון בעולם שקיבל את הילד שלו לעדין כאילו אתה יודע אף אחד לא נוגע לפניך בילד שלך זה זה חוויה שקשה לתער אותה אתה יודע אני לא יודע גיד אם היתי רואה זה הייתי חוה את יותר או לא הייתי מסכים לחבות את זה אבל ישה סיטואציה וזה קרה ואני חושב עוד פעם כל החברות מסביב א אני יכול להגי חישל אנשים ברוך השם שהם רואים אבל הם לא רואים עבר את הילדים שלהם לא באיכויות שלהם לא ברצונות שלהם לא בשאיפות לא ברגשות לאו בעולם הזה אז נכון אז אני לא ראה אותם ויזואלית יש לי תמונה שלהם בראש אני לא יודע אם היא תומת או לא טועמת

את המציאות אבל אני חווה אותם ברוך השם לא לא מעט וואו תקשיב זה מדהים הייתם עוד נקודה אחת שהייתי רוצה לדבר איתך עליה זה דווקא תהליך החיזוק שעברת א בכל זאת לגדול בקיבוץ כן גורים משותפים הכל מה שנקרא כולם של כולם מאיפה מתחילה מתחיל הניצוץ הזה שנדלק ופתאום אתה מחליט רגע אני רוצה משהו מעבר למה שאני מקבל היום אז אני זכיתי ברוך בורא עולם שלח לי את את אשתי שהיא תלמידת אולפנה היא גדלה בבית הרבה יותר דתי משלי א ושכרנו היא לא הייתה כזאתי א אתה יודע מחוזקת וו היה לנו איזשהי ירידה ביחד אני חושב בתקופת החתונה ומשמה אחרי זה זה לאט לאט התחזק וזה התחיל משמירת שבת ואז להניח תפילין ואז לכת עם ציצית ואז אתה יודע

כזה כזה כזה כזה עד שאני כבר שנתיים לומד בישיבה איזה יופי אזה ברוך השם כן זה משה עוד מישהו במשפחה עבר תהליך חיזוק אבא שלי גם חזר הוא בבית המון אתה יודע לומד וזה אחותי חזרה בתשובה ממש כיסוי ראש והכל אז זהזה ואשתי ואחותי עברה לקיבוץ אחר קיבוץ עוד יותר חילוני מ שלנו אבל כנ אתה יודע כל אחד צריך להיות במקום שלו אשתי לפעמים מאוד קשה לה בקיבוץ די בוא נלך למקום שא אתהה יודע שאומרים בו שבת אבל יכול להות שזה ה זה המקום שאנחנו צריכים להעיר בו אתם אתם מצליחים קצת להעיר במקום שבו אתם נמצאים כן אנחנו עושים את החגים תשמע אני בתור ילד לא הצלנו בקיבוץ לא באו לתקוע בשופר וראשונה לא היה חגים לא היה שבועות לא זה

נכון שהקיבוץ עושה חגים היום לא עלינו עושים א אתה יודע חגים בשבת אבל מעבר לזה שת החגים שאנחנו עושים גרינה יותר מסורתי שעושים חגים ועדיין מביים לאנשים לבוא לכבוד את זה ביום כיפור יש באמת מלא אנשים שבאים לתפילות א ובשבועות ובראש שנה אנחנו עושים תקיית שופר זאת אומת באים ובפורים אנו עושים פים את המשתה אז יש אתה כי אז מגילה באים משהו שלא הה אני בתור הד לא היה את הדברים האלה בכיבוי אני שומע את הייתם הרב ואני אני אומר לפעמים אדם א לא מעריך את מה שיש לו עד ש פתאום אין לו זה ממש שלומה המלך אין האור ניכר אנחנו בתוך החושך הוא בא נתן שו מוסר אני אמרתי אני יושב פה היום ואני רק מתחזק ממש ק אותי באמונה ק

אותי בהסתכלות אמיתית על החיים והוא אור אור של הסתכלות אמיתית את מסתכל ת שוא אומר לך זה לא העיקר מה אתה רואה יש ך רואה והוא כל הזמן בצער הוא בשמחה ובהתבוננות והוא כל יום בלי עין הרע עולה בפסגות רוחניות מצליח לרומם את העולם זה תענוג וגם ספורטיבי תבין תראה בג עדיין ממשיך איתם עדיין ממשיך עם ה הו היום רץ בעיקר ילדים אבל א הום זה גם מה זה זה חלק בלתי נפרד אבל זה חלק מהחובות הוא יגיד לך לשמור על הכושר והוא הרובוט הפנימי של הגוף ודי יחזור אם הוא יחזור לכושר חייבים לשמור על הבריאות כדי לשמור על הנפש אז הנה אני תראה אנחנו אין לנו בית כנסת בקיבוץ אני בשל בית כנסת הולך כמעט 50 דקות למושב ליד חוצה כאילו

את היר את הודי ועולה למושב ליד א זה בשישי בערב ועכשיו התחלתי פתחנו כולל בארבע ישובים שלנו ארבע יישובים לא אחי זה אז אז אני הולך גם לשמה ברגל אתה יודע עשיתי לי בדיוק ניצלתי לי את הזמן הזה סחר פסיות אתה מבין זה גם חלק מהקבינה הרוחנית של אומר רגע אם צריך ללכת בוא נרוויח כמה עולמות זה גאון תמיד חברה מהכולל רוצים לוקת אותי עם האוטו לא אני בא ברגל השיבה אתה הולך לבד לך עם הכלב וואו אתה מבין איזה דבר זה גם בריאות הנפש והגוף אני חייב עוד שאלה אחת שמעניינת אותי כי אני מאוד אוהב מאוד אוהב כלבים אגב בפרט את הכלבים האלה שהם הם יש להם באמת לב א לא רצו שנראה אותו אבל אבל הוא לא לא יכול לעלות על השולחן מה

נעשה אז תכף אולי אולי הוא יחליט פתאום לקום מהמנוחה איך איך אתה כשאתה רוצה באמת ללמד אותו שאתה רוצה ללכת למקום מסוים מה היה מה היה הפעם הראשונה מה עשית בפעם הראשונה כדי שהוא ייבין שאתה רוצה להגיע לבית כנסת כן הקלה קודם כל ש אני מקבל אותו בהתחלה ואני מתחיל לעבוד איתו יש לנו איזה שלושה חודשים חצי שנה של הסתגלות של שתנו הולך מוליך ואז בהתחלה יש עם המאלף הולכים והולכים על מסלולים שהוא הולך כאילו ברגלי הוא לא עכשיו הוא לא מוביל הוא הולך איתי ברגלי ואנחנו הולכים סתם כמו שאתה אומר מהבית לבית כנסת מלמד ל את המסלול בדיוק לומד את המסלול והוא מס את זה יד שהוא יושב הוא יכול לשות במים אתה יודע שהוא לנקודה

צריך להיות אני ד איך א אני רוצה נגיד שגע לתחנת אוטובוס פה אז אני פשוט פה מ בוא לו לפה מעמיד אותו פה נותן לו ממתק שו 20 מטר ב ל נותן לו פה ממתק אתה יודע משרשר לו את זה מדים אז א בעיקרון הוא הולך כל הזמן ישר וזז ממכשולים עד שהוא קיבל פקודה ימינה שמאלה בצומת אתה יודע דברים כאלה מדהים איתם קודם כל היה לנו עונג לשוחח איתך את האיש מדהים ובאמת א דברים אברים שמאוד מוד מחזקים ממש אני רוצה גם להודות להודות לך ולהודות לטמפו המתוק הזה טמפו פ טמפו בוא שיראו אותך י מתוק מתוק אנחנו רצינו להראות אותך אבל אתה מלקק לי את היד מתוק אנחנו נצא תנחת המוסיקלית ומיד מיד נמשיך עעם עוד ועוד דברים חשובים קם בבוקר אומר

מודה אני לפניך מלך חי שאיך זרת נשמתי עומד מולך ואש בוערת עוד בעצמותי מתפלל אליך תשמע אני אלוקיי בעולם הזה אני מרגיש לבד מבטיח לי שתמיד תהיה ליד חושב על מה שיש לי יש לי רק אותך אז קבל אותי עכשיו אני מבקש ממך עוד לא מאוחר רוצה היום ולא רוצה מחר רק תשמע את כולי קבל תפילתי רוצה רק אותך להבין גדולתך אז תיתן לי סימן ואנשים אומרים עזוב שטויות הכל זה משמיים בשבילם זו רק עמרה הם עוד לא מבינים עדיין הכל תלוי עד כמה אתה קרוב לאלוקים כשהם יבינו הם ישר ידו דוק ממה מקים כי העולם הזה עגול הכל חוזר ובגדול מרוב מחשבות הלא עושה דבר אז אולי יתי כבר לא לחשוב אני חוזר עלוק ושוב ובדרך אני גם נשבח עוד לא מאוכן רוצה

היום ולא רוצה מחר רק תשמע את כלי קבל תפילתי רוצה רק אותך להבים גדולתך אז תתן לי סימן אל תן לי עוד לא מאוחר רוצה היום ולא רוצא מחר רק תשמע את כולי קבל תפילתי רוצה רק אותך להביא גדולתך עוד לא מאוחר רוצה היום ולא רוצה מחר רק תשמע את כולי תקבל תפילתי רוצה רק אותך להבין דלתך אז תיתן לי סימן תודה שבתם אלינו ואנחנו כאן בתוכנית רוצים לעסוק עכשיו קצת בכל מה שקשור לקראת פורים הרב יש הרבה מצוות בחג הפורים לרו משלוח מנות איש לרו מתנות לאביונים א משתה משתה כמובן אבל ש שני הדברים באמת שנוגעים בנקודה העיקרית של בין אדם לחברו זה דווקא משלוח מנות וסעודת הפורים שלפעמים מרוב שאנחנו צריכים לעשות טוב אנחנו עושים

איזשהו פלונטר את יודע זה בדיוק העניין שאנחנו צריכים להבין יש דברים שאתה יודע מכיר את ההמצאות שממציאים לנו כל מיני חידושים ווזה דבר נחמד יפה אבל אין לו מקור כן אמו כיפורים זה כיפורים אתה יו זה נשמע לאנשים גם אולי זה המצאה למשוך את האנשים לתת לפורים קצת איזה נופח כזה של רוחניות כי פורים אצל אנשים נחשב להם אתזה יום של רק משתה וחגיגות ותחפושות כן אבל זה ממש ממש לא נכון כי מי שאומר כפורים זה רבי שמעון בר יוחי זכותו תגן עלינו כל ישראל מפורש בזוהר הקדוש כיפורים כפורים תולים את מתה קטן בגדול הגדול זה פורים מפורש בזוהר הקדוש חזוב דברי הארי שכותב שיש הערה בפורים שאין אותה בשער ימים לא בשבתות ולא בימים

טובים כלומר יש אור גדול שיורד מן השמיים בפורים יותר משאר הימים אבל אנחנו צריכים להבין עם בכיפורים כל מהות יום הכיפורים זה להרבות אהבה ואחוה זה לפייס ולהתפיח כולנו צריכים להבין שיש בו מעלה יותר גדולה יותר כיפורים לפייס ולהתפוצץ שאדם אוכל ושותה כן שאדם בצום בתענית הוא קצת יותר מתוח קצת יותר עצבני אם אפשר לקרוא לזה ככה כי הגוף שלו לא רגוע הקדוש ברוך הוא לא ברא אותנו שנהיה בצום נכון צום זה לא הדבר הבריא האידאלי יהודי אוכל שותה מברך יש בזה תיקונים בנשמות ל לא לאכול במינון הנכון כי צריך לשמור על הבריאות ג ברור אבל העומק של פורים וזה כל אחד ששומע אותנו לקחת את זה לתשומת ליבו ולא להעביר את זה הלאה מה

זה להעביר את זה הלאה יש אךד מעביר את זה הלאה ושכח את זה לא מזה לאחר ממנו להעביר את זה הלאה לאחרים גם אבל לא להעביר את זה הלאה כאילו שמע את זה וחזק וברוך יש לוח מנות הרבה אנשים משקיעים במשלוח מנות לקרובים שלהם כמובן צריך להביא לכבד את ההורים לרב לשכנים הקרובים לאוהבים להוסיף את האהבה אבלם משלוח מנות שזה עיקר העיקרים וזו ההזדמנות הגדולה לפיס ולהתפיח משלוח מנות איש לרעהו מי שעשה לך רע והסברתי בשיעורים האחרונים גם את הדיוק בזה אם ודאי פגעתי בבן אדם ני יודע שאני אשם אז מה המעלה אני יש לי הזדמנות פורים איך אים לא כל יו פורים ודעי שאני אשלח לו משלוח מנות רוצה להתפס פגעתי בו אבל אתה יודע כמובן רבי

ניר לצערנו הרב וזה טבעו של עולם מי שלא מתבונן בעצמו ממש בעומק במידות הפנימיות תיבו של האדם אין אדם רואה נגע עצמו כמעט כולם שמ לך אני אגיד לך אתה יודע כמה עשיתי טובות כן אתה יודע כמה הוא חייב לי מה אני לא פגעתי בו בחיים אני רק עשיתי לו טוב וממילא אז אמרתי אין בעיה אנחנו כולנו צדיקים כולנו נבונים כולנו תאורים וזכים בסדר אנחנו לא הין לנו מ למי שפגענו בו ולפייס אותו במשלוח מנות אוקיי מה אמרנו משלוח מנות משמח ננות איש לרעהו מי שעשה לך רע יש קצר יש מחלוקת הוא לא מדבר איתך הוא מבין שאתה פגעת בו אבל אתה יודע שאתה לא פגעת הוא פגע בך שמה משלוח מונות האמיתי אתה יודע נתתי מתנה גם גדולה במשך החודש וחצי

האחרון כל השיעורים שאני הולך אתה יודע א לפעמים אני ראה כזה קליל כזה אל א לא יודעים איזה קשה אניה אומר להם רבותיי לוקח נרות מוכר את הנרות מכירת נרות עכשיו ה מבסוטים ח בא להגיד 1000 2000 100 רבותיי זה בלי כסף אז מה הרב יש פה שבעה נרות נרות זה גם זכר וגם נקבה ו סתם ככה לכאלה שכזה אוהבים להעיר את הזכר ונקבה ואז אני מוכר את הנרות מי שמקבל על עצמו לשלוח משלוח מנות למי שהוא בקצר איתו הוא מדליק את הנר אבל יתירה מזאת הוא מקבל אנחנו מתפללים ביום פורים בנץ בפור בכיפורים אנחנו לא מתפללים בנץ בפורים בנץ בפתיחת ההיכל שבפורים שהכל זה רעידת אדמה רוחנית מברכים אותו דני משפחתו מי שמקבל לעצמו משלוח מנות אישי

אשים איך אנשים מגיבים לזה אתה צריך להבין בחיות ממש בחיות רבי ניר בחיות מקרה האחרון אחד מהמקרים שבת שהתחתנה לפני כמה זמן אבא שלה לא היה בחתונה כמעט מעל שנתיים וחצי ברוגז היא הולכת להביא לו משלוח מנות אתמול אתמול בשיעור המרכזי כל יום רביעי יש את השיעור מ וח עד 8 וחצי אז הכנתי אותם הדלקנו נרות ויש כאלה שגם לא לא הדליקו נרות לא הספיקו קיבלו עעצ דוגמה אב לא דיבר ע עם אבא שלא שנים אחד אחד בא להדליק עם אמא שלו לדיבר אתה מבין מה זה עכשיו אם ה לא היה את הדבר הזה רבי ניר שאתה שובר להם את המסך הזה היו מפסידים הינו מפסידים את ה את העומק את העומק הזה של הפיוס האמיתי כי זה העיקר עיקר העיקרים ביום פורים

לנצל את היום הזה משלוח מנות איש לרעהו וזה ממש הזדמנות שכל אחד גם ששומע אותנו עכשיו לתת משלוח מנות להתכונן ולהכין את עצמו נפשית כל מי ששומע כל מי ששומעת אמיתיים זה הקטע העיקרי שצריך כולם לצלם את זה עכשיו בבית לצלם הייהה במסך לצלם ולהעביר הלאה לצלם זה שלפעמים רמזים לא מבינים אז ישמעו תצלמו עכשיו תצלמו שכאלה אתה יודע באולפנים יכולים להעביר את הקטע הזה את הקטע הזה אני רוצה אותו שתעביר אותו רבי ניר להעביר הלאה צלם כל אחד משלוח מנות איש לרעהו למי שעשה לך רע אם מי שיש לך איתו קצר שאתה חושב שהוא טאה שהוא פגע בך לרוב זה ככה לרוב אנחנו תמיד חושבים שהוא שצד השני טא אז זו העבודה העיקרית מי שלא מדברים

איתו בגלל שהוא טעה איתנו אנחנו לא טעינו נגיד נגיד בהרגשה בפורים הזה הולכים להביא משלוח מנות וזה להרבות אהבה ואחוה וזה מבטל גזרות עמ בוודאי מד שפע לאותו אדם אני חייב לומר לרב לספר לרב משהו אלי פעם היה איזשהו אדם מסוים א שהיה לי איזשהו קצר איתו לא קצר ה הוא כעס עליי על איזה משהו שלא עשיתי בכלל ידעתי שאני נקי לא לא לא עשיתי שום דבר אמרתי יופי פורי מתקרב אני אתן לו משלוח מנות שנה ראשונה שלחתי משלוח מנות כמובן לא קרה מזה שום דבר לא יודע עדיין לא ירד לו לא שרכה חמתו על על העניין הזה פעם שנה נוספת עשיתי את זה גם שום דבר רק בשנה השלישית הוא החזיר לי משלוח מנות וחייך קצת אז הבנתי שמשהו שם התרכך ככה

המשכתי במהלך השנים לשלוח לו כדי שהדברים קצת יתרככו ומשנה לשנה כמובן המשלוח היה קצת יותר מהודר קצת יותר יפה קצת יותר מכובד כדי שאולי משהו שם מתרכך זה למרות שלא הייתי חייב כי לא עשיתי את מה שהוא חשד בי אז אתה אתה צריך להבין זה דבר מעלה מאוד מאוד גדולה זה כמה נחתי כם פעם זה בבחינת שלחלח מכ על פני המים כי ברוב הימים תמצאנו אנחנו פעם עשינו כזה דבר אני חבר שלי לפני הולמ על 20 שנה שאיזה מישהו חשד בנו בסתם לא עשינו ממש שום דבר לא שלחנו משלוח באנו אליו דפקנו לו בדלת משלוח מנות מכובד ביותר עם הקדשה כמובן מכתב כזה של אהבה ואחווה מביאים לו העיף אותנו מהבית וואו ואני מסביר לך עזוב שאדם רואה נגיע עצמו מה

שאמרתי לך מיליון אחוז הוא חשד משהו שהוא בדמיון שלו הדביק לנו אותו באנו אליו העיף אותנו מהבית אז אחד אמר לי רגע אם אני אבוא למישהו וא לא יקבל את המשלוח מות הוא יחזיר לי את זה הוא יעייף אותי אמרתי לה אדרבה אני שלום אדבר אם למלחמה אתה עשית את שלך זכית כפול גם המשלוח נשאר אצלך מבין קיבלת את הכל אבל זה באמת ניסיון קשה וגם במשלחות צריך מאוד מאוד להיזהר הרבה מקפידים למה לי לא הביאו ואם הביאו לי אם הביאו אני הבאתי משהו מפואר יותר החזירו לו משהו קטן או לא החזירו לי בכלל היה לי מקרה בפורים שאיזה בעל נותן לי את הטלפון אומר לי שמע הרב אתה חייב לדבר עם אשתי ה בוכה אומר לו פורים מה בוכה מה שאני אתה יודע

בפורים חייבים לשתות זה עניין גם להגיע לאיזה נקודה מסוימת על פי הסוד ואני משתדל להגיע לנקודה הזאת לא מצליח להגיע לנקודה הזאת אבל אתה בראש טוב כזה שמח ברוך השם פורים רגוע שלם ואז הוא מביא את אשתו וי בוכה ונשים יודעות לבכות הם בוכות בכי חנק כזה זה בכי אמיתי היה אתה יודע בפורים אמיתי כמו בכיפור הלוואי זה היה אבל זה לא היה זה בפורים אז היה לי קצת רגע של רצינות ואני שומע שהיא הכינה משלוח מענות היא גם הקשיבה לרב שלכה גיסתה שהיית קצר והי שלכה גיסתה והיא כתבה גם מכתב בפנים הכניסה אות ו מאוד מאוד מאוד והיא אהבתה ועשתה דברים מיוחדים שהיא יודעת שהיא אוהבת אז מה קרה אומר לה יופי כל הכבוד לך אשראי רוצה

ברכה לא יודע היא מתרגשת איזה שת רצון משהו אומרת ללא הרב תקשיב מה קרה המשלוח מנות הזה בצהריים חזר אליי יואו עכשיו תקשיב היא בוכה ו זה 10 דקות ה קיבלה את המשלוח מ בחזרה אז מה עלה לי חידוש שלמה המלך אומר שלח לך מכ על פני המים כי ברוב היום תמצאנו עד באותו יום הוא חזר אליך זה ברכה היא התחילה קצת לצחוק אמרתי אבי עשיתי את שלך עצם המתינה לפעמים אנחנו לא מקפידים היה לי גם מקרה שלי מישהו שהקפיד עליי צריך להבין מי שלח מנות הוא הביא לי משלח מנות הוא לא רשם שם פשוט הוא הביא לאחד הילדים אמר תגיד לאבא עכשיו הילדים פורים ואני עכשיו אומר אומר לאנשים אמרתי גם משהו לא להביא לי משלוח מנות אם אין שם לא להביא את

איזה תקלה יצאה עכשיו אני שואל מי הביא את המשלוח מנות הזה גם א הם לא זוכרים מה אתה עושה פורים ולא רשום שם הוא נפגע כל כך קשות הוא רגיש הוא נשמה ממש טובה שאני אוהב אותו הוא הפסיק לבוא לשיעורים תקופה י כי היה לו אזה משהו אומר תשמע באתי לר הבאתי לו במיוחד הרב מכירים אותי שאני תמיד משתדל להכיר טובה להגיד תודה רבה השם ישמור אותך אני מתייחס לדברים שנותנים זה זה א' ב מה שלמדנו אני לא יודע למי מה אתה רוצה לשוב אני אפילו רוח הקודש בשביל ידע עצמי משלוח מנות והוא ממש נפגע אז צריך להיזהר כמו שאמרת משלוח מנות ואת מי הזמנת למשתה אתה יודע יש כאלה שקונים כיסא בכיפורים נכון בימים הנוראים מוכים כיסאות כ צריך

להשתדל לקנות כיסא איפה אתה בפורים כיפורים זה יר מו כיפורים עם מי אתה יושב באיזו חברה אתה יו להגיע להשגות אני כ שנה מפלשת שזה ימשיך להיות הבחי שא בוח לקדוש ברוך הוא השתוקקות ובה הלוואי שה לי את זה בכיפור הלוואי ביפורים אני בכיסופים רגה ותשוקה לקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעד בחיות ממש דמעות בדרך כלל יש איזה חברים טובים ששרים שירי רגש על השכינה הקדושה וזה ממש מפרק אותי פותח את הלב כן וזה זה גם האווירה של האור הגדול הזה יש הערת הבא משמיים זה הערה מיוחדת שיורדת רק בפורים אתה מרגיש את הליטוף שנה זה יום שישי אז צריך קצת להקדים את הן להקדים את העניינים וכמה שיותר ויפה שעה אחת קודם אז כל גם מי שלא התפלל

בנץ ההצעה מאוד היעוצה שנה כולם נתפלל בנץ כדי להספיק את הכל ח מה תעשה תה לך את המניינים של 8 ח9 מה יהיה נגמר להם היום נץ סעודת פורים קודם כל ראשונה ו שמחה גדולה ושירה הרב יש הרב מדבר על הנושא הזה של להתחשב בזולת וממש לרדת לפרטים הקטנים אתמול התפרסם סרטון של ראש עיריית ראשון לציון עם פוסט טראומטי בנושא הזה של פורים ונפצים על הבקשה של ראש העיר בעניין הזה בואו נראה את הסרטון הזה נה תושבות ושבים יקרים אני נמצ כן עם הסף המקסים מהעיר המקסימה שלנו תושב שלנו שמתמודד עם פוסט טראומה מהשירות הצבי שלו כמו רבים וטובים השנה הו בכלל חיב השתנו ברגע בעקבות אירוע בטחוני קשה בוא לקח חלק בכל שנה לקראת פורים אנחנו

מבקשים מכם שלא להשתמש בנפצים אך השנה על אף שזה ברור לכולם וזה מובן מאליו עדיין אנחנו שומעים פה ושם כל נפץ שמגיע בעקבות איזה מעשה קונדס של ילד כזה של נער כזה או אחר עבורנו עלומי הקרב כל הנפץ הזה מהווה טריגר של ממש זה מחזיר אותנו למקומות שאנחנו לא רוצים באמת להיזכר בהם ומקשה לנו לחיות בשגרה סף אני קודם כל רוצה להודות לך זה ממש לא מובן מאליו על האומץ הזה לבוא ולהגיע ולדבר ולהגיד אני אני סובל מפוסט טראומה ואני מבקש ממכם לא להשתמש בנפצים אני אני פשוט מצדיע לך באמת באמת באמת ולכן בנות ובני הנוער היקרים הורים בעלי חנויות אני אני קשה לי להגיד מתחנן אבל אני כן אני מתחנן אני מבקש אל תשתמשו בנפצים אל

תרשו שימוש בנפצים אל תמכרו נפצים הורים הילדים אתם רואים לא לוותר עבורנו השנה הזאת היא כל כך קשה עברנו מספיק א מה זה מספיק יותר מדי בלתי נתפס כמות הרגעים המפחידים שחווינו בשנה הזאת זה כל כך מיותר יש אנשים אסף למשל שבום כל הנפש הזה הוא פשוט חזרה לשדה הקרב אנחנו לא רוצים להיות שם אני מבקש להתחשב בנו אנחנו רק רוצים שקט שקט בהחלט צריך להתחשב אתה יודע ש גם אתה יודע זה כמ לפעמים כמו גזרה שאין הציבור יכול לומר שילדים שלא שומעים ולא הגיעו לדברי חוכמה של ראש העיר שבאמת מעלה את המודעות אבל צה יוצה אני מתעסק יות בקבלת קהל באים גם אנשים חרדות פוסט טראומה ואנחנו גם במרכז הרוחני שהולכים ממש לבנות אותו בקרוב

שהוא ינצח כל חייל שנפטר והלך לנו מהרוגי המלכות אז יש שמה גם חדרי ייעוץ חדרי גישור חדרי טיפול בחיילים ב אזה זאת הנקודה הרב הפוסט טראומטיים באמת כששומעים את זה אני מכיר אנשים א שריינתי אותם אנשים שבאמת זה לא נשלט כל הפיצוץ הזה פתאום מחזיר אותם ממש לסיטואציה מתוך ה מתוך הקרב מתוך הסיטואציה שבה הם חוו את הפוסט טראומה הזאת זה דבר שהוא לא נשלט אבל באמת יצא יצא אני אומר לך מה מה מה צריך להיה אצלהם עכשיו בפורים אתהה יודע זה יכול להיות שזה יהיה מעשה קונדס כמו שהזכיר את זה ו אשר לשלוט גם על ילדים כל כך אתה יודע זה על מבוגרים אנחנו הגדולים לוואי שנשלט על עצמנו אז מה צריכים לעשות הם צריכים להיות במקום

שייש שירים יותר שירים שיהו במשתה בבוקר בכף רק בשמחה גם זה דבר טוב זה מתקן את הנשמה ואת הנפש זה מנקה אותה גם שאז לאט לאט לאט הפוסטמה הזאת תשתחרר מהם אבל קודם כל להות מקום שיש שירים שגם אם נפץ זה בטל ב60 הם לא ישמעו את את הדבר הזה כי אם אדם נמצא במקום שקט כמו שהגמרא גם אומרת אסור להבעית את חברו פחיד אותו זה אחד הדיונים עם כלבים מותר כ עם כלב שהוא מפחיד הוא נובח ווא יכול הגמרא מביאה מעשים שאישה מעוברת הפילה כל הדברים של להבעית ולהפחיד הם על פי הלכה מסוכנים לכל אדם כל שכן למי שיש ככ ואנחנו חייבים להם טובה גדולה שאנחנו נמצאים פה היום ניס וניסים שהקדוש ברוך הוא כמו שעשה בימים האם בזמן הזה נשה לנו

ניסים גדולים בהחלט ונהפוכו ששלטו היהודים אמה בסונים פשוטו כמשמעו אנחנו רואים את זה חזה ענינו ישתבח שמו טוב הרב אני רוצה להראות לרב עוד סרטון שראיתי אותו והתרגשתי אתמול ממש א אליה כהן החטוף שחזר מהשבי פגש לראשונה את הסבתא שלו והמפגש הזה היה מרגש במיוחד אולי נצפה במפגש הנה הנה כפרה עלי לאט לאט לא לא לאט לאט לי לפ מזה מסמר לך הוא על הגוף שלו אלו ידיים ילו רגליים אבל הוא שוכב עלי עלי אבל עלי שוכב עלי על הבית שלי אבאב יצחק לראות את זה זה מרגש מודה לאלוהים ככה ממש בנקודות ה נקודות המפגש אתר אבל זה צער גדול א אגיד לך מה זה זה שמחה וצער שמה צריך לחטוף לנו את הילדים שנחבא אותם ונתרגש מהמהם אני תמיד

שהסתובבתי במקומות גם בבתים של חטופים איזה איזה בית שאמא סיפרה לי על הבת הזאת החטופה ה לרגע שחכה שלי חטופה הא אמרה היא הופכת לי את הבית הא עד שתיים בלי חררות יש לי בעיות עם השכנים איתה כאילו היא נמצאת פה פתאום היא הקלטה שהבת בכלל לא נמצאת אמרתי רגע ואם היא תחזור והיא תהפוך את הבית והיא תביא חברות עוד שתיים בלילה ובבוקר את קמה מכל המטבח מלחלח את מוכנה שהיא תחזור עכשיו התחילה לבכות בטח רק שתחזור לא צריך לפעמים לחטוף להם את הילדים בשביל שנערך אותם שהם בבית לא צריך לחטוף לך את האישה שתגיד אני רוצה את אשתי בבית הייתי באיזה מקום שת הזכרה והאחים לא כל האחים ה באו אז שאלתי אתה יודע אני זה השלום זהזה

המלחמה שיש לנו מלחמה ל השלום א אמרתי רגע אם אח היה חטוף עכשיו והוא היה חוזר מעזה האחות האח שם לא מדבר איתו היה מחבק אותו בא מנשק אותו בטח אז תראו מה בורא עולם בעצם אומר לנו מוכיח אותנו אתם רק בצרות ובעיות וכאלה אתה יודע כמו מצבים כאלה שאני נחנקת לדבר עליהם רק במצבים כאלה אתם פתאום מאוחדים פתאום מחבקים אחד את השני כמו שהיה אתה יודע זה ביבס ראית מה היה הפגנה דיברתי בשיעור בדיוק זה היה ביום רביעי שעבר בבוקר כל היום כל מדינת ישראל אותו דגל ישראל בלי מחלוקת מלוים גופות אמר בלם תראו מה זה אתם מאוחדים מלודים רק שיש גופות לפניכן אזה מלחמות ימין שמאל א זה נגד זה פה מריבות קללות מה צריכים למות לכם

אנשים בשביל שתהיו מיוחדים וזה בעצם מה ש ההיסטוריה מלמדת אותנו וזה המן אמר את זה ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים ש אמר אחשוורוש פחד מעם ישראל אמר כל ההיסטוריה הוא הבין טוב הוא היה חכם אחשורוש לא להתעסק עם עם ישראל עם ישראל זה העם הקדוש ברוך הוא איתו המן הכוח שלו כמו שאומר המדרש לא היה בעל לשון הרע כמו המן וואו ככה מדרש רבה מפורש לא היה בעל לשון הרע בעולם כמו המן פלה פלאות ככה לשון המדרש ציתות כ הוא אמר לו שכנע אותו תקשיב אתה צודק אבל רק שהם מאוחדים אי אפשר עליהם ישנו עם אחד מפוזר הוא מפורד הוא מפורד מפוזרים הם לא מאוחדים אם הם מאוחדים אתה צודק לא הייתי מסבח אותך עם זה הוא ידע לזהות את

הנקודה ידע ואז הוא אמר גם טוב אתה יודע מה עזוב תקשיב אני לא קשור לתמונה קח את הטבעת תשחרר אותי לא רוצה שאני אהייה שום קשר להסתבך איתם הוא נתן לו את הבעת המלך הוא הבין וגם שם הגמרא כמו שאמרנו לצערנו הרב זה מה שאנחנו רואים גדולה עשרת הבעת יותר מכל הנביאים 4 משמ כל מה שעברנו שביים מטריים מטריים תחזקו צרה ובעייה צרה מביאה מה שהשם רצה שנהיה מאוחדים כי אם לא היינו מגיעים לצרה לא היה מה שהשם רצה השם רוצה שנהיה מאוחדים באהבה ואחווה אנחנו לצערנו פחות אבל עכשיו ברוך השם מתחזקים בזה צריך להגיד טוב רל ויש לנו את פורים שכל ם הצופים שלך רבי ניר שהם בעלי מידות טובות יעבירו את זה גם לפורים לנצל לא כל יום

פורים משלוח מנות אחים אחיות גיסים קלה חמותה במיוחד במשפחה אם יש לך ספק אם אתה חייב או לא חייב תשאל רב אתה מ אם חייב לתת אולי אני צודק ולא צריך לתת שיש מציאות כזאת יכול להיות כן יש כאלה שאמרתי להם שאתה לא צריך אתה מבין יש אחד נשוי התחתן הוא אומר א השידוך הקודם שלי אולי נפגע אני אלך להביא לה משלוח מנות אמר אתה רוצה לעשות בלאגן אתה תצטרך לך תשלח אותך לרבנות אז כל מיני כאלה דברים תמימות כזאת של אנשים ששאלו אותי שאלות כי הרבה זה שבע שנים שני אחים לא דיברו 15 שנה בני דודים לא ברו זה דברים כאלה זה איזה מקרים זו זו המתנה שיש לנו פורים יש הערה בשמיים מחודש אדר במיוחד אדר הנהדר הילה של אהבה ואחווה שלום

ורעות כמובן יצר הר נמצא חוץ מכיפור הוא בחופש בפורים הוא לא בחופש אז אנחנו צריכים לדעת בגלל שיש תפורים של הריכוך של הלב הקדוש ברוך הוא נתן לנו קצת יין שאתה שותה קצת יין אתה פתאום יותר רח יש לך יותר ומץ כמו מץ אומץ כזה להלכת משלוח משלוח מנות להרים טלפון זה דבר שנזכה בעזרת השם מה שנקרא לאחד את השורות ע בפרט מי שלא נמצא באותה שורה כן כן ודאי זה החוכמה טוב הרב אנחנו ממש לקראת סיומה של התוכנית אני רוצה עוד נקודה אחת אתמול התרגשנו כולנו בחילופי טקס חילופי הרמטכלים אה לא מעצם הטקס אלא מעצם זה שהרמת הנכנס המקום הראשון שהוא הלך אליו זה דווקא לכותל המערבי והוא כתב שם כי מציון תצא תורה ואולי זאת הנקודה

שאנחנו מבינים שבאמצעות תורת ישראל עם ישראל רק באמצעות תורת ישראל עם ישראל ינצח ואם הרמטכל שלנו מבין את זה אז זאת כבר נקודת טובה נקודת התחלה טובה אז זה סימן שהקדוש ברוך הוא מחייך אלינו תחשוב שמה עברנו בשמחת תורה לפני שנה וחצי זה היה כי הסתרת פניך הייתי נבד אסתר פנים מאוד מאוד גדול עזוב סיפורים מה היה כן היה הקדוש ברוך הוא נתן ישור לזה בסוף הגיע למצב ואחרי זה תוך פרק זמן קצר וגבר ישראל ונהפוכו והקדוש ברוך הוא גם הופך אני הבן שלי חפץ חיים אחד המובחרים הילדים גם בתורה וגם במצוות שהוא בא להתנדב דרך גב לצבא מלחמה אמרתי יש לו מוח ההוא יכול לעזור והוא הוא בא להתנדב תמס טוב שנסים את זה לשולחן פה אני

שמתי אותו באולפנים בערוצים הכי הכי קיצוניים אמרתי להם את זה הוא התקשר ואמר אני רוצה להתנדב להיות לוחם מלחמה ואז אמרו לו טוב בוא תהיה ג'ובניק אמרתם שאין לו חמים איך פתאום אתם רוצים אותו ג'ובני הכלתי כמה קשרים הוא היה בגיטי של החרדים הוא היה בתוך העזה עשה פעולות ולצערנו הרב גם אותו אחד שהזכרת אותו רמתל הוא היה שותף לכל מיני דעות שהפך דעת תורה שלא רוצה לצער עכשיו גרמו להרבה נזקים אז המתנה הזא שהשם משחרר אותו מאיתנו זה גם דבר שצריך להסתכל בצורה חיובית וגם נידן אותו לכף זכות הראש שלו כך וזה אנחנו לא באים לדון אמרתי לך את האדם הפרט אבל יש לנו חיוכים משמיים הקדוש ברוך הוא שם לנו נשיא כמו מלך כורש

כזה שצריך להודות לא לחשוב שזה הוא הזכויות של עם ישראל האחדות של עם ישראל הכוח של עם ישראל מתחזקים השידור הזה שכל יום אתה מכניס לעם ישראל אמונה ונותן להם תה חדשות עם פן של אמונה פנים רוחניים זה מחזק את עם ישראל ומוריד שפע לעם ישראל אשך אביניר שאתה משפיע כל כך שפע בערוץ הקדוש הזה הדברות שעושה ניסים ונפלאות בנפש ובגוף לאנשים ברור השם הרב טוב הרב ניצן ראובן אני רוצה להודות לרב שהרב היה איתי כאן הבוקר הזה היה לי עונג אמיתי השם כמובן כמו תמיד אנחנו ברוך השם זוכים זוכים כבר ל15 שנ לשדר ביחד אבל מעבר לזה גם ההיכרות כבר למעלה מ-20 שנה אז ברוך השם אנחנו רוצים להודות לכם הצופים שהייתם איתנו הרב שוב תודה

רבה שהרב הגיע לכן לאולפן ותודה לכם הצופים שהייתם איתנו עוד שבוע תם לו וזאת ההזדמנות שלנו כבר להתחיל להתכונן לקראת שבת נאחל לכולכם המשך צפי שיהיה לכולם שבת שלום ומבורך ותנו טוב