הסגולה הטמונה ביום רביעי בשבוע

התוכנית משודרת בחסות חילול כירו את בר המים מחדש נועם ש היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המקוואות מקווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום שלום לכם תודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר אמוני בוקרו של יום רביעי בשבוע ואנחנו שמחים להיות איכם כאן הבוקר הזה ואיתנו כמדי יום רביעי הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב שלום הרב שלום אליכם שלום לצופים בבית מה שלום הרב ברוך השם יופי ברוך השם אז אני שמח להיות עם הרב כאן מדי יום רביעי אנחנו תמיד מדברים על יום רביעי אבל אף פעם לא דיברנו על המהות של יום רביעי כי ביום רביעי ישנה סגולה שתמונה ביום הזה שאנחנו נחשוף אותה בהמשך אבל אני רוצה לשאול את הרב קודם כל עברנו

שבוע עם המון המון התרחשויות ואנחנו עדיין בעיצומו של השבוע כן תחילת עדותו של נתניהו אתמול והיום גם כן במשך העדות לא חסרים דברים שקורים כאן במדינת ישראל אבל אני רוצה דווקא לגעת בגבול של מדינת ישראל אנחנו בימים האחרונים מאז נפילתו של משטר אסד אנחנו שומעים דעות לכאן ולכן שוב אתם רוצים לכבוש שטחים ומעיד אך אנח אומרים אנחנו מתגאים עם תמונות שכבשנו פה וכבש פה ונמצאים 20 קילומטר מד מסק ואני רוצה לשאול את הרב דווקא מבחינה תורנית יהודית איך אנחנו אמורים להסתכל על כיבוש שטחים שבעצם על פי תורת ישראל הובטחה הובטחו לנו כרגע הם בידיהם אבל האם זה נכון כיבוש בשטח מדינה כמו למשל סוריה נפל שם משטר האם זה הזמן

לנצל את ההזדמנות ולכבוש או שלה מתין לגאולה ורק בשלב שבו הקדוש ברוך הוא הבטיח שם הוא יעשה את מה שצריך כדי שנקבל את כל השטח שהובטח לנו כשאנחנו רואים היום את כל מה שקורה היום במזרח התיכון בעולם בכלל במזרח התיכון בפרט אנחנו רואים מתד השם ממש אנו רואים שיך שהקדוש ברוך הוא ל את כל העולם ואותנו בפרט אנחנו שהולכים עכשיו לכבוש שטחים אומרת לנו התורה בא להורגך השקם ורגו כלומר אדם צריך דםך ונשמרתם מאוד לנפשותיכם זאת אומרת שאנחנו צריכים כשאנחנו הולכים עכשיו לראות עכשיו בגבול סוריה אנחנו לא יודעים מה ילד יום אנחנו לא יודעים מה המורדים האלה מה בתוכניות שלהם כלפינו ויש אאלה כבר שמענו שאומרים שאנחנו רוצים כבר

את ירושלים ומבטיחים זת עם כל מיני הבטחות אז ברור לנו שמה שאנחנו אמורים לעשות היום זה לתפוס עמדות לקחת שטחים לקחת כל מה שצריך ולעשות את כל הנדרש שחס ושלום לא חוזרים למה שקרה לנו בשב באוקטובר זה ברור שזה מה שהתורה מצווה אותנו ואדרבא הקדוש ברוך הוא שמנהל את העניינים הוא שנותן לנו מי נותן לנו כוח לעשות דברים מי נותן לנו עכשיו פתאום להגיע לפסגת החרמון הצד הסורי זה לא יאומן זה באמת לא יאומן ולכן אנחנו יודעים שזה מה שהקדוש ברוך הוא נתן לנו זה אנחנו צריכים לעשות את זה וזה בוודאי שכך ויותר מכך סוריה שייכת לנו איך יכול להיות את סוריה כבש דוד המלך זה נקרא כיבוש יחיד הצטרפה לארץ ישראל יש שמה דינים

שנוהגים מדרבנן בתרומות ומעשרות ועוד כמה וכמה הלכות שנוגעות לדבר בסוריה עצמה אבל ר יאמרו גם אז שייכת לנו ואנחנו לא מתיישבים בה אני לא אומר להתיישב לתפוס מקום לפחות כדי שזה יהיה הגנה בשבילנו זה ודאי שצריך לעשות ככה לראות עכשיו אם ללכת להתיישב כמה זה מסוכן או כמה זה טוב או כמה אנחנו מקימים עלינו את אומות העולם זהו זה עוד שיקול שצריכים לקחת אותו בכובד ראש שהוא נלקח ברמה ההלכתית בוודאי שצריכים לקחת אותו ברמה הלכתית לקחת את זה בחשבון איך איך אנחנו כלפי אומות העולם אז אני רוצה לחזור דווקא לתקופתו של אריאל שרון א ראש הממשלה דאז שהחליט שעזה תינתן גוש כתיב את צורך העניין אבל אעזה כולה היייתה שייכת אם

נלך בהיסטוריה קצת מי הוא זה ששחרר את עזה לטובת הערבים העזתים אבל קצת אחרי גם מה ש בחלקות הקטנות שהתיישבנו שזה ג גוש קטיף ועוד נת ם כל ה כל הציר נצרים כל האזורים הללו בסופו של דבר קם הברון והחליט לתת את זה זתים האם היה בסמכותו אני מדבר ברמה ההלכתית כי ברמה החוקתית אף אחד לא שואל אותנו כן אבל האם ברמה ההלכתית אפשר לומר שהאדם נקי והוא עשה מה שצריך על פי ההלכה א ונתן את השטחים לטובת א שלום שלום מדומה הלחת למרות למרות כל האזהרות שמסביב האזהרות הביטחוניות א תן להם להתקרב הטילים יגיעו לאשקלון וזה בדיוק כמו שהתריעו כך היה באמת הלכתית ודאי זה לא ברור שאיין פה דבר הלכתי שנעשה כאן הוא בא להתייעץ עם אחד

מהגדולים כדי לקבל חוה דעת הלכתית ברור שלא כי הוא היה מקבל חוה דעת שלא יוצאים משם הרי זה הקו הגנה שלנו ני אני זכייתי להיות שם אני ביקרתי בגוש בגוש כתף היינו שמה כמה ימים אפילו וזה זה חבל ארץ מדהים להחזיר את זה זה ממש היה כולם מודעים היום שזו היייתה טעות מי שבאמת מסתכל נכון על כל מה שקורה זו היייתה טעות להחזיר להם את כל זה ואדרבה כשאתה נותן להם הם רוצים את הכל כשאתה משחרר להם הם רוצים יותר כשאתה יודע להגביל אותם אז הם הם מוגבלים הם לא באים עכשיו ורוצים יותר הם יודעים שיש להם הגבלות כשאתה משחרר לך תדע איפה זה ייגמר הלכתית ודאי שאיין כאן צד הלכתי במה שנעשה כאן זה ברור כשמש האם יש בסמכותו של מישהו

בכלל לוותר על שטח במדינת ישראל אנחנו יודעים שמחללים שבת בצורה מסוימת כמובן שהרב תכף יסביר את זה מחללים שבת כדי לפדות בית מגוי שמוכר אותו בארץ ישראל אני אסביר אתזה זה גמרא מסכת גיטין בתחילת מסכת גיטין הגמרא אומרת שאדם שקונה בית בארץ ישראל התירו את הכתיבה בשבת כתיבה זה איסור דאורייתא זה אחד מלמדת אבות מלאכות של שבת התירו כתיבה כדי לקנות ולגאול קרקע בארץ ישראל מידי הגויים לא שהיהודי יכתוב שהוא יכול לומר לגוי לכתוב לחתום בשבילו על חוזה או על על הכוש איך שהיו קוראים לזה פעם בזמנו כדי לגאול ולפדות קרק ות בארץ ישראל ברור שזה זה גמרא גמרא מפורשת ונפסק כך בשולחן ערוך אז אם לחלל שבת על ידי אמירה לגוי

שאומרים לגוי שיכתוב ויעלו את זה בערכאות הם ש בטאבו שלהם שזה יהיה כתוב לא שישראל יעשה את זה אבל שלעשות עד כדי כך אז אנחנו מבינים מה קדושתה של ארץ ישראל ואי אפשר לוותר על ארץ ישראל אי אפשר לתת כשהיא כרגע בידינו הרי למכור האם מותר למכור ק בארץ ישראל לאינו יהודי ודאי שאסור אסור מפורש זה אסור תורה אולי זאת אולי נקודה שכדאי שניגע בה כי רבים לא יודעים א ולאחרונה בערים מרכזיות אנחנו רואים את זה גם ערים מרכזיות שבהם אנחנו מתחילים לראות יותר ויותר ערבים שמתגוררים בינינו בבניינים משותפים א ואנחנו רואים את זה השקם והערב ואנשים לא לא יודעים את האיסור החמור מדאורייתא למכור קרקע לערבים בכלל קרקע לגוי גוי כל

שהו והנקודה עצמה היא שאנחנו בגלל שאנחנו לא יודעים את זה אנחנו רואים אותם יותר ויותר משתלטים על דירות וזה בעוכרינו בסופו של דבר כי כאשר אנחנו נמצאים במקום מסוים בארץ ישראל ואנחנו שומרים על כל פיסת שטח קטנה ואדמה קדושה של ארץ ישראל ופתאום אדם מחוסר ידי בא גוי מוכן לשלם יותר והוא מוכר לו את הבית לכן צריך להיזהר בדבר הזה זה איסור של תורה למכור לאינו יהודי קרקע בארץ ישראל צריך מאוד מאוד להיזהר בזה כל אחד שיש לו כזה דבר שילך יתייעץ עם הרב שלו מהכ מה מותר ומה אסור לו לעשות ומה עדיף לו לעשות ולפעמים אפילו להפסיד מעט כדי לא לעשות את הצעד הזה יש מחלוקת גדולה בין ה מסים הרי יש לנו כאן את העניין של

השמיטה שהאם ההיתר מכירה למכור כד להפקיע את הקדושה של ארץ ישראל בשביעית למכור לגוי או לא למכור לגוי יש בזה מערכות שלמות וזה איסור שלא תחנם לא חונם זה לא תיתן להם חניה בקרקע בארץ ישראל זה האיסור שלא תחנם יש לזה גם פירושים אחרים אבל בוודאי שאסור למכור אסור למכור מדין תורה אסור למכור קרקע בית או כל סוג של קרקע בארץ ישראל למי שאין נו יהודי טוב א אגב א זה אמנם לא בחוק החוק א החוק הוא אחר רק אנחנו אומרים את הפן ההלכתי מה שהתורה אומרת לנו החוק המדיני כן החוק המדיני פחות מעניין אותנו הרב כי אנחנו כפופים לתורת ישראל יש דברים שאין לנו ברירה ואנחנו כפופים גם לחוק א שאומר אבל במקום שהחוק סותר את הכלל

וההלכה של תורת ישראל ודאי שבמקרה הזה אנחנו כמובן אני אומר זה זה ך כותב שפוט הרשב כשהחוק מנגד דין תורה דין תורה גובר ודאי מה זאת אומרת אלוקי זה מהלך אלוקי זה לא זה לא מהלך בשר ודם ולכן אם התורה אומרת אסור למכור קרקע לגוי לא מוכרים קרקע לגוי והי מה יתהפך העולם ואם התורה אומרת לנו לצורך העניין ואדרבה ואד רבה לקנות לקנות את הקרקעות לגאול אותם לפדות את הקרקעות אדרבה באיזה אופן אנחנו כן מסתכלים ונאלצים שלא לנהוג כפי שלפחות צריך לנהוג לצורך העניין בדין רודף אדם שיש עליו דין רודף על פי ההלכה הרב יאמר לי והחוק החוק המדיני החוק הכללי אומר שזה איסור גמור מבחינת אני אומר לקום לעשות נזק לאדם מסוים נזק

בנפש נזק בנשמה או לקטול או דברים מהסוג הזה פה אנחנו כמובן לא עושים זה בשב אל תעשה בוודאי שאיין בשום פנים א אז זהו אז במקרים כאלה כן אבל במקרים שהתורה אומרת לא למכור אנחנו אומרים את ההלכה בוודאי אז זה אולי באמת נקודה שחשוב להזכיר אותה צריך לחשוב פעמיים רגע לפני שמוכרים בית יש לכם שטח קרקע תחשבו פעמיים מ מי הוא זה ואיזה הוא שאתם רוצים שיקנה את הקרקע שלכם ולפעמים הניסיון הוא בכמה זה יכול כול להיות ניסיון שהוא בכמה מאות אלפי שקלים גם לפעמים הגוי מוכן לתת יותר פי כמה ולקחת את השטח הזה אבל אני רוצה אני רוצה להגיד לציבור משהו גם שמפסידים הרי כשאדם מקבל כסף צריך שתהייה ברכה בכסף ודאי מתי יש ברכה

כשאתה תעשה את הציווי השם יהיה לך ברכה בכסף שתה עושה את ההפך המאות אלף אלפי שקלים האלה יש בהם ברכה אין בהם ברכה כי אתה עשית נגד עזת נגד השם אומר עכשיו כשאתה מערבב את כל הכסף שיש בו ברכה עם הכסף שאין בו ברכה הכל מתקלקל למה זה דומה קח תפוח שים אותו בתוך ערימה של תפוחים ואותו התפוח הרכוב הוא רקוב מה יקרה לשאר התפוחים כשתעודת מיליון ופה יש 100,000 כשזה מעורבב הכל מקולקל הכל התקלקל הפסדת את הברכה במה שיש במה שצריך להיות בו ברכה אם זה כדאי אז מה עשית ואם אתה תקבל אפילו 200 או 300 אל שקל פחות במה שיהיה לך יהיה ברכה כמו פי שתיים יכול אין ספק זה באמת זה באמת נקודה נקודה מאוד חשובה שאני מאוד שמח שדיברנו

עליה כי כי לא הרבה יודעים את המשמעות של מכירת קרקע כאן בארץ ישראל ל לגויים בכלל ובפרט כאשר אנחנו נמצאים במציאות שבה האויב הגוי מנסה לנגוס בעוד שטחים בארץ ישראל אבל הפוך נתנו כאן את הדוגמה את דברי הגמרא שמותר אפילו לחלל שבת על ידי אמירה לגוי לחתום על חזב ולפדות קרקע מגוי עד כדי כך התורה החמירה בדבר שנבין כמה זה חמור הפוך כור קרקע לגוי ולאבד קרקע של ארץ ישראל ולתת את זה לטובת הגוי קרקע קדושה קרקע קדושה ק הקדושה של ארץ ישראל טוב אננו מים שבעזרת השם א אם אתם ע לפני מירת דירה או מירת עסק או מירת קרקע תחשבו טוב טוב כמו שהרב אמר רוצים ברכה בעסק שלכם רוצים ברכה בקרקע רוצים ברכה במכירת הדירה רוצים

ברכה גם אם מכרתם בפחות זה מה שאתם צריכים לעשות רק ליהודי טוב הרב הבטחנו לצופים שלנו את הסגולה המיוחדת של יום רביעי ואנחנו רוצים לדבר עליה עכשיו בדקות שלפנינו בשמחה כן הרי ביום רביעי בששת ימי בראשית הקדוש ברוך הוא טלה את המאורות את המאור הגדול את המאור הקטן את השמש את הירח את הכוכבים כשבא רבי עקיבא בא אל רבי עקיבא איזה מין אחד גוי אמר לו תוכיח לי שיש בורא עולם מה עשה רבי עקיבא אומרת הגמרא הוציא אותו החוצה אמר לו תסתכל למעלה דיבר איתו והגוי קיבל את דבריו של רבי עקיבא כשנכנס רבי עקיבא שאלו אותו התלמידים רבנו מה אמרת לו איך שכנעת אותו שיש בורא לעולם אומר הראיתי לו את גרמי השמיים הראיתי לו את השמש

הראתי לו את ה רח הראתי לו את כל מה שהקדוש ברוך הוא מי ברא אלה הבידור הוא מי ברא אלה מי אלה זה אותיות אלוקים מי ברא את זה זה השם יתברך ברא את הכל איך יכול להיות סדר כזה בבריאה איך יכול להיות שהכל מסודר לפי זמנים הכל זה מסתובב סביב זה וזה סביב זה וכל דבר במדויק אחרת כולם צריכים להתנגש זה בזה ן איך יש כזה סדר עכשיו כשאנחנו רואים כמה כוכבים ובלילה עוד ומי שהולך בשטחים קצת בלילה הוא רואה שבילים של כוכבים וזה כלום זה רק חלק מגלקסיה שאנחנו נמצאים בתוכה ויש עוד הרבה גלקסיות של מיליארד איך הגמרא אומרת מיליארד של מיליארד של כוכבים אלה פלאות זהזה אנחנו לא יכולים להבין אז מי ברא את זה אומר הסגולה של יום

רביעי זו ההתבוננות תראה מי ברא את השמיים ואת הארץ תבין שזה בורא עולם ותדע שאיין עוד מלבדו על זה אמר רבי חיים מוולוז'ין אדם יכול להיות במצב שאף אחד בעולם לא יכול להזיק לו לא בני אדם לא בעלי החיים לא שדים לא מלאכים אף אחד בעולם לא יכול להזיק לו אם הוא יזכור ויאמין באמונה שלמה שאיין עוד מלבדו של לקדוש ברוך הוא שהוא עשה והוא עושה והוא יעשה את כל המעשים והוא מסובב את כל העולמות והוא זה שהיה והוא הוה והוא יהיה ואין עוד מלבדו אומר לעולם לא יכולים להזיק לאדם וואו זה הסגולה של ההתבוננות תתבונן ותדע את זה ותתא מן על זה וכל הזמן תראה את שם הביה מול הפנים שם יכ וכ תראה את זה מול העיניים שלך שאתה רואה את

זה ועל זה אמר דוד המלך שיויתי אדוני לנגדי תמיד שם השם כל הזמן מול העיניים שלי כשזה שם השם מול העיניים שלך ואתה אומר אין עוד מלבדו של השם יתברך אין שום נזק שיכול להגיע אליך מבני אדם או משום גורם שבעולם סגולה אדירה של יום רביעי ההתבוננות הזאת וואוו שזה דבר גדול כשלעצמו יקוק א שמעתי הרב יאשר לי את זה או א ישלול שאדם שהולך לפגישה למשל אדם שרוצה לשבת עם אדם מסוים והוא רוצה שהדברים ילכו כפי שהוא רוצה יש הסגולה הזאת של הרב חיים אבולון זה שהוא יצייר על המצח של אותו אדם כ א את האותיות י אות י אות ה' אות ו' ואות ה' על המצח וממילא הוא בעצם כמו א איך איך נגדיר את זה הוא הוא שולט על ה על ה הוא שולט

בעניינים על ההחלטות שלו אני לא יודע כמה אנחנו יכולים לשלוט אבל הוא מביא לכאן את האנרגיות מהקדוש ברוך הוא לא אנרגיות של הקוסמוס כמו שים מבין פה את האנרגיות החיוביות שהדברים יהיו על הצד הטוב ביותר ככ אנחנו צריכים להסתכל זה בורא עולם שהוא כאן שנותן לנו את הכוחות ואז ואז הכל הולך יותר הרבה יותר חלק הרבה יותר טוב הרבה יותר נעים בצורה הכי טובה שיכולה להיות לאדם תצר שם הווייה על המצח שלו אומר ואפילו בא אפילו איך פעם סיפר הרב גל כהן שהוא שתפסו אותם באיזה דרך משהו את הנהג אז הוא הוציא רשיות כוכ על המצח של השוטר ז הוא אני סיפרתי פה סיפור שהיה לנו גם כן לי ולאחי א כשהיינו בדרכנו למירון סיפרתי את זה לפני

מספר שבועות עם עם מישורי כניסה באז בהילולה של רבי שמעון בר יוחאי הרב יודע מה זה להגיע למירון בזה יש 20 מחסומים והיה לנו אישור ועם האישור לא קיבלנו לא נתנו לנו להיכנס ואז אמר לי אחי גיל יש את הסגולה של רב חי אבולון אז תראה תדבר עם השוטר אמרתי לו מה זה יעזור לי אני אדבר איתו טוב אומר לו לא לא אתה תדבר ואני אצייר לו על המצח בדמיון את אותיות י אות י' אות ה אות ו' אות ה ואז אמרתי אתה בטוח הוא אומר לי כן תדבר איתו ואז אני הגשתי אליו אמרתי לו אדוני השוטר אנחנו צבות עיתונאים שם אמורים להיכנס לסקר את ההילולה לא מעניין אותי שום דבר אבל אמרתי לו תקשיב זה חלק מהעבודה שלנו אתם עיתונאים טוב תעבור זה היה

מחסום ראשון ככה עברנו שישה מחסומים מדהים כל פעם אני מדבר עם השוטר והוא אומר תראה אני אצייר לו על המצח ניצא כנראה הוא צייר טוב כן לא כדאי לנסוע איתו אז זהו זה באמת סגולה מיוחדת דרך אגב אני רוצה כבר שכבר דיברנו פה על שם יקוק צריך לדעת אסור להגיד את שם השם באותיות כן צריך להיזהר וגם יש את השיר וי וכ צריכים גם שמה להיזהר לא להגיד כן גם שמה נכון שדיברו על זה אם מותר או אסור אבל אני אומר למה להיכנס לספקות בעניין הזה להזכיר שם שמיים זה לאלא אסור להזכיר שם שמיים ותלה לא תזכירו שם שמ לטלה לכן שיגיד וי וק וו וק נכון במילים של השיר זה באמת ככה א י וה וו וה זה הככה ככה גם במילים של השיר נכון אבל ך התחיל

עדיף לא להזכיר את ה את השם זה נקרא להזכיר את השם המפורש לא לעשות את זה כן טוב א אנחנו כמובן מדברים על על דברים שעומדים ברומו של עולם א ואנחנו כמובן מדברים גם על על הדברים שקורים במהלך השבוע וברוך השם ראינו התקדמות יפה מחסדי שמיים אם כי ראינו מה זה עשו שונא ליעקב הרב הזכיר את הדוגמה שכבר ראינו סרטון של המורדים שהם מתכננים להגיע לירושלים אז המנהיג שלהם אמנם אמר ידיהם פרוסות לכל הידידים כולל ישראל אבל אנחנו רואים שהקולות שם נשמעים בצורה אחרת א וזה בעקבות ההתקפות של חיל האוויר הישראלי על מטרות מטרות מיוחדות שם מטרות שהם תקפו למעלה מ-320 יעדים ואנחנו 320 תקיפות ואנחנו רוצים באמת גם לגעת בנקודה

הזאת חוכמה בגויים תאמין עד כמה אנחנו יכולים להאמין לצורך העניין ניקח את המורדים בסדר לא נתייחס לשאר ה האומות עד כמה אנחנו באמת יכולים להאמין לדבריו של המנהיג של המורדים ידינו פורסות לכולם וגם לישראל כשאדם אומר דבר כזה משפט כזה בפרט במעמד שלו יש לזה משמעות מסויימת השאלה אם התורה מלמדת אותנו האם אני יכול להאמין לו ולבוא לקראתו או לנהל איתו איזה משע או מתן לסמוך על הדברים שלו או איך אני אמור להתייחס לזה זה ברור שנהל ידינו פרוסות לשלום גם אנחנו וככה אמר גם ראש הממשלה שמעתי אותו אומר את זה אבל מצד שני כבדהו אבל חשדהו בריבוע מה שנקרא אנחנו צריכים בוודאי לפ ושית יד לשלום אם נוכל לעשות איתם שלום

בשמחה אבל צריך שזה יהיה שלום אמת ואנחנו צריכים לדאוג שהשלום אנחנו לא יכולים להגיד הנה עשינו שלום ושלום עליך נפשי חלילה אנחנו צריכים לדאוג שהשלום שלנו ישמר לתפוס את מה שצריך לתפוס בגבולות לבדוק כל הזמן מה קורה אצלהם לראות שאן הברכות של נשק דרכם שוב לזבל את כל מה שהיה שלא יהיה זאת אומרת שאנחנו מוכנים לעשות שלום אבל התנאים של השלום אנחנו ניתן אותם ואנחנו גם צריכים בהמשך לדאוג שבאמת את השלום הזה ישמר ולא שהם יפרו אותו בצורה כזו בצורה אחרת או שנתנו שלום ובינתיים חפרו לנו מנהרות 20 שנה חופרים מנרות 20 שנה חופרים את הבורות שלהם כדי לבוא לפגע חס ושלום זה בוודאי בוודאי שאנחנו צריכים לדאוג לזה זה

בוודאי בוודאי שזה מול עלינו ודאי לשיט יד לשלום כבדהו חשדהו טוב א אנחנו באמת אי איך אמר פעם מישהו פעם זה היה כבדהו וחשדהו היום זה חשדהו וחשדהו ועוד יותר חשדהו כפול ומכופל אז אנחנו כן טוב אנחנו עכשיו רוצים לצאת הרב להנחתה המוסיקלית מיד לאחר מכן נצרף אלינו הורח השוב אבל קודם לכן כמה צלילים אמרו לי שעל ממה שהוא טוב לכתוב אז לקחתי את הקחון וא הגיטרה והחלטתי לומר לך תודה על כל מה שעובר עליי כי אם אתה חושב שככה זה טוב לי אז מי אני שאשנה לי את הסטורי ואם מה שאתה עושה זה הכל לטובה אני כאן רק להגיד לך תודה א א א אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר אז אין לי מי מה לדוג כי יש לי אבא מלך אני יודע שהכל יהיה

טוב יהיה בסדר אז אין לי מימה לדוג כי יש לי אבה מלך והעולם יכול לקפוץ לי אני לא קונה את מה שמנסים למכור לי תראה אומרים בחדשות ימין שמאל ימין אבל אני רק יהודי פשוט אני מאמין שהכל הולך ונהייה יותר זורח השמש כבר השלימה עם הירח ישר רק לצחצח את הכפתורים המנצח כבר הלך את כל הדרכים אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר ץ אין לי ממה לדוב כי יש לי אבא מלך אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר אין לי ממה לידו כי יש לי אבא מלך אין לי ממה לדוג אין לי ממה לדוג אין לי ממה לדוג אחי עומד להיות אינפלציה הכל זה קונספירציה אומרים לי אין מנוס תלך תברח למדיטציה ועוד מעט והבינה מלאכותית השתלטת ל העולם ונטוס למדים ופתי וא כבר

לא אמיתי ט אחי זכרת ואם אתה לא מאמין אז תשאל את חנניה הוא יגיד לך שכולו מנעלה אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר אין לי מי מה לדוב כי יש לי אבא מלך אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר אז אין לי ממה לידו יש לי אבא ל אין לי ממה אין לי ממה יש לי אבא יש לי אבא אין לי ממה אין לי ממה אין לי ממה יש לי אבא יש לי אבא אין לי אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר י אי לי מי מה לדוב יש לי עבד לך אני יודע שהכל יהיה טוב יהיה בסדר אין לי מי מה לדו לא יש לי ה אני אלוף העולם וליפול וולקום כמו גדול ורק אתה מבין איך לגשת ללב שלי משכך כל כאב שבי מרפה את הלב צק לך ד שמך צועק קורא ליך אנחנו מחכים לך יותר מדי לפי שתממן עם כל

זה ח אני חיכיתי נה נה נה נה נה נה נה נה נה נה נה להלהלהלהלה לה לה להלה להלה כי כוח ז לך יש לך כנפי רוח כיש תוב ניטו תאמין בעצמך תחשוב טוב וב אלוקים אוהב אותך אב אני רוצה לעמוד מולך להאמין שאתה אבא טוב אם הייתי יכול ק לרפה את הגג הזיכרונות לא צופים את המוח הבה לא נצרה גם לא הרוח מתי אלמד לבחור נכון להאמין לראות שטוב יש אמונה לא הקנה אשה אל שמים תפילה עשהו כלי כלי שהשמש תעבור עלי אבא אבא אבא מלך העולם העולם מלך העולם מלך העולם מלך העולם יותר לא רוצה ל נוגע בזמן מחפש לי מהות רגע אושר קטן אני יודע כ זה בית כאן זה לב נפתח ונראה טהור גדול מעיר הכל ויותר כבר לא צריך לשאול אני בא ללמוד ממה שטוב

ולחיות עוד יבוא שלום עלינו עוד יבוא שלום עלינו עוד יבוא שלום עלינו אני נולדתי לשלום שרק יגיע אני נולדתי לשלום שרק יבוא זה יבוא אתה תראה הידיים הקפוצות תחו אליך לא קביס הגים רים גבו היד והאמת שאתה הוא אלוקינו ואתה הוא מושינו רציתי לשיר אלא מתוך השרה בני אדם שהם יושבים זה אני רוצה לעשות רצונך כי רצונך באמת ובתמים החתול תמיד רציתי או טוב לפעמים החגיגה נגמרת אבל לא נפסיק לשיר לא נפסיק לשיר לא נפסיק לשיר ועכשיו אנחנו מצטרף אלינו ידידיה בכר אחיו של יהודה בכר שמקום דמו שנרצח במתקפת הטרור בנובה שלום לך מה שלומך בוקר טוב שלום ברכה אני אז אנחנו שמחים להרח אותך כאן א ואני מניח שהערכת בהרבה מאוד מקומות

כן 14 וכולי טוב בוא נדבר קצת רגע לפני שנדבר על מה שהמשפחה עושה בוא נדבר קצת רגע על האח שלך על יהודה בכר השם מקום דמו קצת תספר לי על הילדות שלכם ואחר כך נדבר על מה קרה ואיך קרה אז גדלנו מבית חרדי שבעה אחים א אתה יודע שיהודה הוא ה יהודה אה יהודה הוא החמישי אני האחרון אני הכי קטן הוא שתיים מעליי בן כמה הוא א 24 הוא נרצח בגיל 24 היה לו מונת ביהודה בניסן בליל הסדר א וא גדול ממני בח וחצי שנים ואתה יודע גדלנו יחד גדלנו יחד אני הייתי בחיידר והוא גם היה הוא תמיד היה לוקח אותי חזרה הביתה וחיינו ביחד הרבה היינו ביחד הרבה בבית הרבה חוויות גם א שהוא עבר לישיבה וגם אחרי שהוא יצא מהישיבה אז כאילו אני תמיד

הייתי ככה צמוד אליו עד שאני קפצתי מ מהחדר לישיבה ואז קצת הקשר שלנו קצת חלש אבל עדיין זה לא סותר את זה שהייתי מאוד מחובר אליו נפשית וכאילו אתה יודע הדמות של אח הגדול זה יודה זה אח הגדול כזה ההשראה הדרך כל מיני סלנגים כאלה כמו שראית בסרטונים אני מאמין נכון שפע גדול ו מצוה גדולה בשמחה וכל מיני משפטי מוטיבציה והודיה להשם יתברך א איפה הוא שרט בצבא הוא לא שרת בצבא אה הוא לא שרט אוקיי יך איך בעצם בוא ניגש רגע לשבעה באוקטובר א באותו יום שמחת תורה הוא היה בעצם בפסטיבל הנובה כן הוא יצא הוא יצא ב4ב לפנות בוקר מהצפון כן הוא היה בברית של חבר בצפון ביום שישי נשאר שם ליל שבת ויצא ב4ב לפנות בוקר ממש כבר איך

שהוא הגיע לשם איך ש שעה שעתיים לפני שנגמר המסיבה ואז ו עכשיו חבר שלו לא היה לו כרטיס כאילו הוא לא הצליח לגנות כרטיס כי הוא לא היה בגיל או כאילו היה לו כסף אני לא זוכר למה בדיוק אז הם עשו תורניות מי נכנס לזה וא אז כאילו גם הוא לא הצ כאילו הוא לא חווה כל כך את מה שהיה שם ו ב8 ע ראינו הודעה אחרונה שלו סרטון אחרון מ8 26 א הדפסתי הדקה איך שהוא כזה מדבר כולו ברגיעה ובביטחון אל תדאגו אנחנו נצא הכל יהיה בסדר וברקע אתה שומע יריעות טה טה טה טטה טה יש לכם יש לכם את ההקלטה הזאת יש סרטון יש סרטון סרטון של זה וו וחבר שלו תוך כד צועק אה בסדר אין לכם מה לדאוג כאילו עכשיו רגע אתם אתם התעוררתם לכל הזכות או

שאצלכם לא היו הזכות באותו בא אני הייתי פה בישיבה בשמחת הורה בבני ברק איפה לא בשעריה שעריה שעריה ב אז אתה כן ידעת שמשהו קורה אבל לא לא תרת על עצמך ש מה יכול להיות לא יודע מיזה שם העכבר הזה קמה על בוקר וחשב שה לובל בכ עכשיו אתם בעצם ההורים קיבלו איזשהו עדכון לא עד מוצאי שבת לא קיבלנו שום שום דבר כן זה ה הפתעה זה ה הוא לא התקשר במהלך הזמן הזה לא ניסה להתקשר להורים הוא לא תקשר הוא לא באמת ה אותות קשר איתו ממש כ כמו שאמרתי לך הסרטון של 826 ו היה עוד משהו איזה משהו שהוא לה לאינסטגרם רכב שהוא קצת שבור וו ומוכה לא לא יותר מזה לא יותר מזה אבל אח שלי אה הוא היה בדיוק בחול אז הוא כן קיבל אגדול יר כן אחי

הגדול הוא כן קיבל א הודעה בשבת והוא פתח הוא ראה שאחי נמצא באמת במצוקה למעשה כבר הוא כבר לא היה בחיים זה היה בשעה 2י שלש ש בצהריים ואז הוא ניסה לתקשר עם החברים איתנו התקשר לאבא שלי לאמא שלי אלי כאילו לכל המשפחה ואף אחד לא ענה אז רק הוא ידע ומוצאי שבת כל אחד והסיפור שלו איך הוא נחס דה הזא ש יהודה נדר כי בסופו של בר ידענו שהוא לא בחיים רק ביום חמישי אחר כך בוא בוא נדבר רגע על ההורים איך הם נחשפו לזה ואחר כך הייתי שמח לשמוע גם איך אתה נחשפת לזה א ההורים שלי אמא שלי היייתה שחת תורה בירושלים אצל הנוקה הגאון ועכשיו אחים שלי ידעו שהם קיבלו טלפון מחברים טובים של יהודה והם החליטו שהם לא מספרים לאמא שלי

מיד כי צריך לאט לאט היא יכולה יכול לעשות לה מאוד לא טוב אז אחרי שהם חזרו הביתה כאילו היא ראתה את אחים שלי את אחותי ואחי מתלחששים וכאילו מה אז שאל אותה מה מה אתם מסתירים ממני אמא שלי מריחה טוב היא יודעת ש מסתירים מ משהו אז מסתירים וזה משהו רציני אז לצו להגיד לה שיהודה נהדר שלא יודעים מה איתו וכולי עוד באותו יום הוא היה נהדר באמת או שיידעו כבר שהוא נרצח לא ידעו שהוא נרצח ביום חמישי במוצאי שבת ידעו שהוא נהדר אז תחשוב שאנחנו עם הידיעה הזאת ראשון שני שלישי רביעי חמישי עד חמישי בערב ליל שישי ובינתיים אח שלי ואבא שלי יורדים ל עם נחישות יורדים לשדות שם ברעים לאזור המסיבה חפשים מחפס כן בזמן שעוד יש שם

חבלים כן זה השבוע ובסופו של דבר ביום חמישי עם כל הידיעה הזאת שהוא נהדר ביום חמישי אתם מקבלים הודעה על כך שהוא נרצח כן מגיעים אלינו הביתה קצין שתי עובדות סוציאליות אני קולט את זה א הקטע אני בדוק קבעתי בבוקר ב קמתי באותו בוקר שלום ע אופטימיות קמתי ם אנדר אופטימיות כי עלתה ע מחשבה בראש מוצאים את יהודה לא יודע יהודה הוא בן אדם השרדותי הוא חזק הוא מאמין בהשם הוא בן אדם רוחני מגיע לו שינצל מתאים ש שזה יהיה הסיטואציה עזיה לי ככה יום טוב יחסית בכל הבלבול הזה אתהה יודע זה תקו לך בסערה זה שבוע של לי וודאות ואז אני מציפייה ותקווה אז כן אני גם קובע תספורת ל8 ו3 בערב 829 דופקים בדלת אני קוד קצין שת עובדות

סוציאליות אומר להם מה הם אומרים לי אפשר להיכנס אני הבנתי מה הולך להיות הלב שלי על 400 מה מהמוח רוצה לעשות לברוח לברוח איפה אפשר לברוח לספר ש וחצי רצי הספר קולי בלחץ כזה שום דבר לא מענין אותי ואז אני אומר לו כזה בשפתיים הורדות שבו אנו עובדות וציות קצ חזרתי הביתה ואני רואה את אמא שלי ברוכה אחותי ברוכה מלא אנשים כזה מהשכונה הבנתי כבר מה קרה עוד הייתי בהלם לא עוד לא בכיתי עד שהעובדות סוציאליות נגשו אלי אמרו לי אמרתי להם אני יודע אמרו לי לא אנחנו צריכים להגיד לך את זה איך שהם אמרו לי את זה במילים שלהם פק משפחתי וואו כן יש משהו בוא נתעכב על זה רגע כי זה באמת מעניין אתה יודע יש יש מין נוהל כזה שבאמת

שצריכים להגיד לך את זה הנקודה עצמה היא אחד הנהלים של של הצוותים הללו להגיד את זה מה מה הרגשת לפני ואחרי אתה בכל זאת אתה מבין ש שקרה פה משהו מה מה מה היה ה נגדיר את זה המקה בפטיש אפשר לומר שנתן לך את הבומבה החזקה הזאת שיהודה נרצח שב אתה יודע אומרים איזו חכם הרואה את הנולד למה הרואה ולא יודע א יודע אני יודע מה הולך להיות מחר למה אני צריך כי אין הידיעה אני את הידיעה אני מדחיק אני יודע שזה בסדר אבל שאני רואה מול העיניים את הסיטואציה עכשיו עם העתיד ואני שם את העתיד מול העיניים פה אני לא יכול פה אני לא יכול להתכחש לעתיד ני חייב להתמודד עם זה אז שלפני שהם באו אליי בראש שלי כאילו אני יודע שיודה נרצח

אבל זה לא זה לא פה זה לא וודאי זה לא ודעי זה לא זה לא מול העיניים שלי אני יודע אבל זה לא מול העיניים שהם אמרו לי את זה את המילים אחיך מננו אתה לא תראה אותו יותר בעזרת השם הגאולה אבל אתה לא תראה אותו יותר ויהודה נרצח ובמילים שלהם בום אתה זוכר נראה כנראה שהדבר הזה של המירה או לא אמירה זה כי אדם לפעמים גם מספר לעצמו את הסיפור הטוב לא אולי כך אולי כך ואני דוחק את זה כדי לא לשמוע את את המציאות את האמת של מה שקורה וזה מה שקרה שהרי עד שהוא לא שמע הוא לא יכל לבכות אבל כדי לפרק ואת הצער ואת הכל כ זה נשאר כ כשכבר אמרו לו את זה כבר אין דרך אחרת ואז הוא גם יכל לבכות ולהוציא את את הצער שלו החוצה בדיוק כן

תגידי דידה מה מה המחשבות שרצות באותם באותם רגעים שמבשרים את הבשורה הזאת הבשורה הקשה שבכל זאת אתה יודע קמת אופטימי אפילו לספר הלכת והצלחת להגיע והספר אומנם עם דופק של 400 אבל אבל עדיין המחשבות א הם עדיין לא אה איך כאילו עוד לא בראש שלי העצבות הטהורה הזאת כי יש יש מלא אנשים מסביב וזה כאילו זה עוד בום אתה בהלם אתה לפני שאתה עוד כואב אתה בהלם מהבשורה ובכלל מכל השבוע שעבר אז אתה יודע דמעות זולגות כמים ו וזה בלבול ובלבול וכזה באסה ו רצות מחשבות זכרונות ילדות זה שלב שבו זה עולה או שבשלב מאוחר יותר של השה לא בשלב מאוחר יותר אני חושב לפחות אצלי בשלב מאוחר יותר באותו זמן זה הלם זה הלם ועצבות ו היה לו

חבר כאילו יש לו חבר א א מאוד טוב שהוא הגיע לשיבה איך שהוא כאילו א סליחה הוא הגיע ביום בזמן שבישרו לנו איך שהוא נכנס לדלת הבחור רץ לחדר של יהודה אישו נפל על הרצפה בכה נפל כאילו ואו ואני כזה לא נעים לי אני לא בוחר כמוהו אבל כאילו אני יכול להבין שחבר כאילו טוב אני לא יודע את כמה אפשר להשוות אבל אני הייתי פשוט הייתי בהלם לא לא תפסתי את זה לפעמים הרגשות נעצרות הרגש נעצר אתה לא אתה לא מצליח להוציא אותו החוצה רק אחרי שהדברים מתעקלים יותר אז קצת יותר קל להוציא את מה שמרגישים אבל אני רוצה אני רוצה באמת להמשיך איתך קצת קדימה בנושא הזה של השבעה וה-30 ומה שנקרא שיעור עיכול כבר יש כאן כי כי אתם אתם מבינים

את המצב אתם מבינים ש רק בעזרת השם בגאולה השלמה והאמיתית תזכו לראות אותו שוב מה מה הקושי בהתמודדות אתה זוכר את את הקושי בהתמודדות ה לקום עוד פעם לבוקר שהוא לכאורה אמור להיות שגרתי כן ובישיבה ישיבה ישוב הדעת לשבת ללמוד בזמן שבבית אתה יודע שהמצב הוא עדיין עם הזכרונות ו אתה מרגיש צורך להיות אולי לחבק לטוף אני בשיבה את בתור לבוקר עצוב אתה יודע כאילו בסופו של דבר אתה בתוך שבע של אחי חשב כבר ענינו אה אבל ההתעוררות היא מדפיקות דלד של אנשים שבאים לבקר ובאים כאילו לנחם אז אתה כל הזמן מסביב אנשים ואתה מספר להם על יהודה וזה מאוד מתיש זה ממש מתיש את הנפש אז עסוק אתה עסוק הייתי מאוד כאילו אתה יודע עסוק בזה

ו אין לי פניות אני לא יושב לבד בדן שהלב שלי והש הראש שלי והלב שלי פנויים לחרוב בצורה מלאה את העקב הזה אבל אין ספק כאילו אני מספר לאנשים עעל יהודה מי הוא היה וזה פאק אני כאילו נשבר תשמע מי הוא היה אתה אומר מי הוא היה אתה שומע מי הוא היה כאילו הוא לא הוא כבר לא עוד פעם הדיבור נכון כמו שאמרנו הדיבור שאני מדבר לעצמי את הידיעה זה מעורר מעורר את הלב מעורר את הכאב תגיד יש עדיין אנחנו כבר אנחנו יודעים שיש כלל שקבעה תורה גזירה על המת שישתכח אחרי 12 חודשים נכון אבל יש עדיין ריגי משבר שא טובה שאלה טובה א אבל אתמול אני אשתף אותך הייתי צריך לשלוח חומר פה למפיק נכון אז אני פותח טלפון ואני כזה אני בישיבה

ואני משתדל כאילו אתה יודע בסדר יש יש את יהודה אבל אני בחיים יש לי את השגרה ואת החיים שלי פתאום אני נחשף עוד פעם לסרטונים שלו של א להנות מהחיים והסרטונים התמימים האלה שהוא באמת מדבר מהאני האמיתי שלו אה אני כזה רואה זה כאילו אין כואב כואב כואב אני חוזר אחורה אני חוזר אח וואו א כאילו בואנה איזה הלם איזה פחד הגזרה היא הגזרה של שהקדוש ברוך הוא גזר בבריאה בשביל מה יש שכחה למה הקדוש ברוך הוא סך שנשכח אם אנחנו רוצה ללמוד אני רוצה לזכור אז למה הקדוש ברוך הוא ברא את ה שככה אם לא היייתה שככה אדם היה כל הזמ זמן תקוע בצרות ובעצב ובבכי שהוא היה נשאר בו לכן הקדוש ברוך הוא עשה שכחה בעולם שאדם ישכח מן הצהרות

שלו ועוד גזירה שהמת ישתכח מן הלב מה זאת אומרת אחרי שעברו 12 חודש הלב כל השנה הראשונה הנפטר ה עדיין אצלנו בלב אנחנו כל הזמן סביב הדבר כשמסתיימת השנה זה מסתיים ואז לאחר מכן האדם עכשיו הוא פנוי גם הלב שלו נוי לגמרי איי עכשיו כשמדברים על הנפטר אנחנו רואים תמונות שלו אז אני אני מזכיר את זה לעצמי אבל הגזירה היא טובה ולכן בפרשת השבוע כשמכר יוסף למצרים יעקב אבינו 22 שנה מתאבל עליו מה הסיבה שהוא מתבל עליו 22 שנה מה עם הגזרה אומר כי באמת יוסף לא נפטר יוסף היה חי אז הוא לא השתקע מן הלב יפה תגידי דדיה א בכל זאת א שיחות אישיות שהיו לך קצת עם לא קצת כאח בסופו של דבר אח גדול שיחות שלך איתו היו שיחות אמוניות

שיחות רגשיות שיחות קצת שגילית היום בדוד אתה אומר איזה איזה אח היה לי גיבור על א אם עולה לי עכשיו תשמע כאילו להיזכר אחורה קשה אבל אה שהיה לי דברים שעברתי ואיזה בלבולים וזה תמיד היה כיף לשתף את יהודה כאילו לא הה מסתקל הבין שופטת ו כ כזה אתה יודע שובב חביב אמך כזה ו הלי איתו שיחות על הבית על המשפחה ועל הלימודים כן זה זה עולה בתקופה הזאת או שזה כמו שאמרנו הדמות שלו עולה הדמות ש שנמצאת אצלי כאילו בת ס שלי יהודה זה נזכר בו אז כאילו תשמע איך שחוויתי אותו אז זה זה עולה זה איך היום ההורים והמשפחה א את יודע בכל זאת שנה וארבעה חודשים יש יש התרוששות אצל אבא שלי אני רואה התרוששות נכרת הוא גם אמר לי הוא

מאוד מאוד מאוד לקח אתזה קשה אבל זה גם לגיטימי כילו בודי זה פן אין אין זה דבר היום בנורא תגיד אתם גם כ משפחה החלטתם להנציח את א את יהודה ועשיתם פרויקט מיוחד השקתם קליפ מעניין קליפ יפה שתפס בהרבה מאוד מקומות ואנשים ראו ונספו אליו לא מ מעליו באמת קיבל איזה מיליון ומשהו צפיות ביוטיוב ווואוו הנה אנחנו יכולים לראות את זה אולי נשמע את זה גם יאללה אז טוב אנחנו עוד מעט הנה זה הזה חשוב לי לתת קצת קרדיטים ו לספר מה קורה למה איך זה קרה בעצם הסרטון הזה כי זה לא היה אמור להיות ה השיר כן אנחנו עוד מעט נשמע אותו אבל בסוף הראיון אנחנו נשמע אותו אבל ספר לי באמת איך איך נוצר השיר הזה אז בשיבה חבר של יהודה הגיע

בחור בשם פיקאצ'ו בן אדם כאילו אתה אומר כאילו זה סוכריה כאילו ממש בחור מדהים א אז הוא אומר לנו יודה השאיר לכם איזה משהו אמר לו מה פותח טלפון מר לו סרטון שיודה שר אני מאמין שראיתם אלוקי נשמה ברכב אש א נשמה נכון אז רואים אותו ברכב כזה מופיעה אוזניות ששר עלב א אמרנו וואו וגם המילים שלמילים של של הברכה הזאתי כאילו כל כך מתאים עכשיו לזה לתקופה הזאת א אז פרסמנו את זה אתה יודע מנציחים מפרסמים משתפים ו וזה רץ א 2 ש הגיע ללוס אנג'לס והוואי ואר גוואי וכולי ולא בכל מקום כאילו אפשרי אנשים פגשו את זה והתחזקו מזה ובסדר טוב כאילו תודה רבה לשם שיש כאילו בתוך כל הצער הזה דברים שאפשר להתחזק ולהתרגש ולהתחבר

ליהודה א ובסדר זהו בסוף השבעה או סליחה ב-30 מגיע אלי בחור חביב בשם אבישי י שועה שהוא הזמר ב בשיר אז אמר באופן כללי והוא אמר לי תשמע דידי יש לי רעיון אמרתי לומר ליוא אומר לי בוא בוא נוציא את השיר הזה אלוקיי נשמה שלהקת למה אגב השיר הזה זה של להקת למה אני מדבר עליהם אז הוא אומר לי בוא בוא נוציא את השיר הזה בוא שיהיה משהו ככה לזכרו אמרתי לו בסדר אז אני עכשיו בראש כאילו אתה יודע גם עצוב גם זה כאילו אין לי כוח לא בא לי להתעסק בדברים כאילו ואז ה הוא מאוד א לחץ ודחף אמר לי שמע יה יפה אל תדע את זה ליוטיוב וזה יהיה זיכוי הרבים קיצור הוא בחור מעשי הלך לאולפן למפיק אמר תשמע אתה אמר לי ולאח שלי עכשיו

בהתחלה רק הוא היה אמור כאילו לשיר כאילו מה לי ולשיר מה לאח שלי ולשיר כאילו בסדר אננו שרים שעירי שבת אבל מה קשר אולפן אמר בואו י יהיה יצא טוב אמרנו יאללה אד רבה טוב הגענו וזה מה קורה מתחיל להקליט א 2 3 שומעים את ההקלטה של אבישה אומרים ווואו כאילו רגע זה לא לא מה שחשבנו ואז אנחנו מקליטים והמפיק שרון אבי חלק מביא ביצוע הפקה ברמה מאוד מאוד גבוהה א ואז א והשיר יוצא איזה יופי והשיר יוצא איזה יופי אז א עכשיו גם הקול שלו שובץ בתוך השיר הזה נכון של או הכל של יודה הכל של יודה כן א זה הרעיון גם של אבשי לשים אותו בסוף עם ה עם הגיטרה וה והמוזיקה להוסיף את הקל של יודה בסוף שזה כאילו גיווני גיווני ממש למעלה

ממיליון צפיות קליפ שבאמת תפס אני רוצה ככה רגע ממש ככה לקראת סיום לפני שגם נצפה בקליפ רוצה לשאול אותך על על התובנות שלך מהטלת שעברתם יחד עם בני המשפחה בכל זאת אני מניח שכמ שפחה שוחחתם דיברתם במהלך כל התקופה הזאת מה מה התובנות שעלו לכם ברמה האישית וברמה הכללית תובנות כאילו מה לקחנו מיודה כן מיודה מהסיטואציה מהניסיון הקשה הזה שעברתם כדי להתמודד אתה צריך להתחבר למקור העליון את צריך אתה צריך אמונה ח חזקה ולא רק להאמין שיש בורא לעולם להאמין שבאמת הוא משגיח ועל כל סיטואציה ופרט וזמן וכל דבר שמתהווה זה מאיתו יתברך וזה זה חבל זה חבל שאתה מחזיק אתה עצוב אתה כואב אבל אתה מחזיק בחבל א וזה תובנה נפלאה ממש

כך זו תובנה נפלאה שעם כל הכאב עדיין מחזיקים בחבל בחבל באמונה מי שיכול לתת לך את הכוחות זה בורא עולם כמו שנאמר לאבא שלי יש סולם מגיע לסוף העולם תפס תפס מדהים מדהים א יש הרבה מה ללמוד מיהודה יש הרבה הרבה מה ללמוד ממנו מהמתיקות מהאמת הוא בן אדם מאוד אמיתי מאוד מחובר לעצמו ללב שלו לאמת שלו א מומלץ מומלץ לפתוח יהודה בכר ביוטיוב להסתכל להתחזק להתרגש לראות מה אני יכול לקחת אה צמ אז כמו שרציתי לגבי השיר רק רציתי באמת להגיד תודה רבה ל ללהקת למה שהם בעצם המקור של השיר שבזכותם כל השפע והאור הזה הגיע זה לא מובן מאליו ולמי שהפיק את השיר שרון אבי חלק ולהבי שישוע ולמשפחה היקרה שלי ולהורים שלי ולבורא עולם

ידידיה בכר אחיו של יהודה בכר השם מקום דמו אני רוצה להודות לך שבאת אנחנו נחתום עם הקליפ המקסים הזה והשיר המיוחד שיצא לכבודו של יהודה בכר השם יקום דמו הנה הקליפ אלוהי נשמה שנתת בי טהורי אלוה נשמה שנתת בים תאור אתה ברתה אתה יצרת אתה נפחת בי ואתה משמרה בקרבי ואתה עתיד לטלה ממני ולהחזירה מי לעתיד לבוא כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אניל ך אדוני אלוהי ואלוהי אבותי ריבון כל המעשים אדון כל הנשמות ריבון כל המעסים אדום לנ שמה אילו נשמה שנתת בי תאורים אלוהי נשמה שנתת אבי תהורים אתה ברת אתה יצרת אתה נפחת בי ואתה משמרה בקרבי ואתה עתיד לטלה ממני ולהחזיר בי לעתיד לבוא יהודה ומה

שבטוח שטוב לך שמה אחרת לא היית מוסיף לחיך אלינו ביום ולילה אהוב שלנו דש מלמטה ובזכותך אומרים כל בוקר אלוהי נשמה בכוונה ולא נשכח אותך כי לנו היית במתנה אדוני אלוהי ואלוהי אבותיי ריבון כל עשים אדון כל הנשמות ליבון כל מסי מדו כלני שמו אדון כל הנשם כ שהנשמה וקרבי מודה אני לפניך מה שאת שמע בקירבי מודה אני לפניך וואו אה מה זה נשמה של יהודי צמרמורות זה ממש זה מעביר צמרמורת נשמה של יהודי אין אין אין אין עוד עם כזה בעולם שדבוק באלוקי בצורה כזאת שלפעמים יכול להיות כל כך להיראות סליחה להיראות מרוחק כזה אבל אבל בלב בלב עמוק פנימה הוא מחובר לעומק של העומק בנשמה לא מה הושר אלוקיי נשמה שנתת בי הוא מדבר על

הנשמה שיש בו לקדושה שלה אנחנו לפעמים רואים יהודי ואנחנו רואים תשמע זה מה חלילה תראה את העומקים שיש בו תראה את כל הטוב את כל הקדושה את כל מה שאופף אותו את החיוך הזה אני קורא לזה חיוך קדוש לגמרי ממש כך זה זה כשרואים את זה כשאדם שמתבונן ורואה את את הסרטון הזה רואה את הפנים זה זה חיוך קדוש כי הוא הוא עם מי הוא מדבר אלוקיי הוא מדבר עם השם יתברך זה בזמן שהוא מדבר עם השם יתברך תראה מה זה יהודי מה זה עם ישראל איזה זכות הבוקר אמרתי כמה אנחנו צריכים להודות שמתוך כל המיליארדים שיש בעולם זכינו נבחרנו על ידי הקדוש ברוך הוא להיוולד עם נשמה יהודית אין זה זכות שאין לופין ומלא שירה קים אין אנחנו מספיקים

להודות ממש כך זה אנחנו מברכים כל בוקר אשר בחר באנו מכל העמים הוא בחר אותי מי אני בכלל שהשם יבחר אותי וייתן לי נשמה קדושה חלק אלוהה ממעל מי אני בכלל והקדוש ברוך הוא זיכה אותי לקבל את הנשמה הזאת מה אני יכול לעשות עם הנשמה הזאת הרי עכשיו בוא ניקח עכשיו ילד שנכנס לבר מצווה כשהוא נכנס לגיל 13 כתוב בספרים הקדושים שהוא מקבל את הרוח כשהוא נולד הוא מקבל את הנפש בבר מצווה הוא מקבל את הרוח את המדרגה של רוח של הנשמה אומר עכשיו תביא את כל המיליארד סינים תביא מיליארד הודים וכמה שיש אומר אנחנו עכשיו תשעה אנשים יהודים תביא אותם תשרף אותם הם יצטרפו למניין אומר הילד הזה קיבל להם את הנשמה יהודית בדרגה הוא מצטרף

עכשיו למניין ומה הוא עושה ב כשהוא מצטרף למניין הוא מוריד את השכינה הקדושה להיות בינינו ואז כ לעשות קדושה וקדיש וספר תורה את כל דברים שבקדושה כמה אנחנו צריכים להודות ותודה לך ריבונו של עולם על הזכות הזאת שבראת אותנו יצרת אותנו עשית אותנו ברוך השם בחרת בנו להיות לך עם מכל העמים אשר בחר בנו מכל העמים כפי שאמר הרב להיות לו לעם סגולה מתוך כל המיליארדים שיש בעולם מתוך כל הסינים וההודים והתאימו והאנגלים והצרפתים ו והמרוקאים ומי לא בחרת בי אני ואתם בחרת בנו הבודדים האלה אפילו לא טיפה בכדור בחרת בנו להיות יהודים וללכת בדרך התורה הקדושה ולשמור את מצוותיה ברוך הוא אלוקינו שהבדילנו מן התועים וברוך הוא

אלוקינו אשר בחר בנו להיות לו לעם סגולה ו אנחנו באמת כפי שאמרתי אלופינו ומלא שירה קיים אין אנחנו מספיקים להודות אבל אנחנו כן יכולים להודות בדבר אחד ומה שנעשה עכשיו ווא עכשיו אנחנו הולכים לפתוח את הישיבה מה אם לא הגדולה בעולם הגדולות בעולם כי אנחנו הולכים להתחיל עכשיו סדרה חדשה של הען יעקב הען יעקב זה השפת כל המדרשים ספורים והאגדות שיש בגמרא מתחילים מסכת ברכות על הסדר ו ביחד עם הבן איש חי עם הבנייה ובן ידה ובעזרת השם יתברך זה דבר שיכול לקחת שנים יש לנו זמן הרב אבל לא עליך מלאכה לגמור לא ליך מלאכה לגמור אבל אין אתה בן חורין ליבטל ממ אנחנו לא בחורים מבת מינה נתן לנו נשמה אנחנו צריכים למלא את

היעוד שלה ככ אנחנו יכולים להודות דרך אגב הגויים שהקדוש ברוך הוא לא בחר אותם הוא בחר אותם לדבר אחר אנחנו האור אנחנו האור לגויים שהם ידעו שיש בורא עולם שיש אל אחד ויש את התורה אחת ואין מבל אדה בעולם איזה זכות אז אנחנו נתחיל בעזרת השם מסכת ברכות וסיעתא דשמיא בשם השם נעשה ונצליח אומרת המשנה ממתי קוראין את שמ בערבית שעה שהכוהנים נכנסים לאכול בתרומתם נסביר את הדברים המשנה פותחת רבנו הקדוש כסדר את המשניות הרי זה תורה שבעל פה בתורה שבעל פה ה אתה רשא לכתבה אז למה נכתבה כל התורה שבעל פה כל השישה סדרי משנה מדוע נכתבו אמר רבי יהודה הנשיא ת לעשות להשם הפרו תורתך כדי שחס ושלום לא תשתכח התורה בא רבנו הקדוש

רבי יהודה הנשיא וכתב לנו את כל המשניות מזה אחר כך הפירוש של הגמרא על המשניות ועד דורנו אנו שעבר את כל השרשרת הדורות של פסיקת ההלכה ודרך התורה ואיך אנחנו אמורים לחיות גם בהלכה גם בהנהגה גם בדרך ארץ הכל זה בתורה שבעל פה שהיא ההשלמה של התורה שבכתב אז ממתי קוראן את שמ בערבית והמשנה מתחילה מקריאת שמע אונה המשנה משע שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן כלומר משעה שהכהנים נכנסים לאכול את התרומה אז אנחנו יכולים לומר את קריאת שמע וזה הגיע זמן קריאת שמע וזה בעצם צאת הכוכבים איך שמיד יצא הכוכבים הכהנים יכולים לאכול את התרומה וכאן יבוא השואל וישאל מה הסיבה ש רבנו הקדוש התחיל עם המצווה הזאת של קריאת שמע וכי חסרות

עוד א מצוות בתורה שאנחנו מתחילים דווקא מקריאת שמע יש כל כך יש מצוות התפילין ויש מצוות מזוזה וכשרות ותפילה וכל כך הרבה דברים מה הסיבה שמתחיל לנו רבנו הקדוש מתפילת ערבית אז בעצם תפילה מקריאת הקרית שמע היא קבלת עול מלכות שמיים הדבר הראשון שצריך האדם לעשות כשהוא קם בבוקר זה לקבל על עצמו על מלכות שמיים אני אבד שלך בורא עולם ולכן יש מצווה פעמיים ביום בשכבך ובקומך קריאת שמע ועיקרה היא קבלת עול מלכות שמיים אנחנו מקבלים את עול מלכותו של הקדוש ברוך הוא ואנחנו הולכים לקיים היום את מצוותיו ביום ובלילה דבר נוסף אני מביא לכם את דברי הבן איש חי בספר בן וידה ממש דברים מתוקים אומר באמת כך מה הטעם שפתח במצוות

קריאת שמע תחילה שיש כתוב במדרש דיקה במדרש בבראשית פרשה צח אבא אמר מכאן זכו ישראל לקריאת שמע מה הסיבה שזכינו למצווה זו של קריאת שמע שבשעה שהיה יעקב אבינו נפטר מן העולם הוא קרא לש בני קרא ל1 השבטים אמר להם שמעו אל אביכם שבשמיים תשמעו בקל השם וכך כל אדם לפני שנפטר מן העולם צריך לקבץ את בניו ולצוות אותם על שמירת התורה והמצוות ולהמשיך להיות עבדי השם אמר להם יעקב אבינו לבנים שמה יש בלבבכם מחלוקת על הקדוש ברוך הוא אולי יש לכם טרוניות אולי אתם חולקים חסו שלום על הנהגתו של הקדוש ברוך הוא בעולם אמרו לו שמע ישראל אבינו כשם שאיין בלבבך מחלוקת על הקדוש ברוך הוא כך אין בלבבנו אלא השם אלוקינו השם אחד מה ענה

להם יעקב אף פירש בשפתיו ואמר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד ענה להם יעקב אבינו עלעל שמע ישראל שהם אמרו שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד אני יעקב אבינו ברוך פה מסים פסיק שם כבוד מלכותו לעולם ועד רבי ברחי ורבי חלבו בשם רב שמואל הוא הדבר שישראל משכימים ומעריב בכל יום ואומרים שמע ישראל אבינו ממערת המכפלה זה ישראל אבינו יעקב אבינו אותו הדבר שציונו ינו הוא נוהג שהשם אלוקינו השם אחד אנחנו עד היום מחזיקים בתורה מחזיקים במה שצית אותנו יעקב אבינו עד היום אנחנו עם התורה ועד היום אנחנו שומרים תורה ומצוות יוצא לפי זה נמצא קריאת שמע זכינו בה מכוח יעקב אבינו עליו השלום את הקרית שמע בכוח יעקב אבינו קיבלנו

ואליו אנו אומרים שמע ישראל אבינו כי השם אלוהינו השם הוא השם אחד וידוע כי רבנו הקדוש רבנו יהודה הנשיא הוא היה ניצוץ יעקב אבינו ניצוץ נשמתו של יעקב אבינו זה הרבנו הקדוש שסידר לנו את שת את שישה סדרי משנה ולכן נקרא רבי יהודה הנשיא ראשי תיבות נשיא ניצוץ של יעקב אבינו ובזה מובן תיבם שפתח רבי במצוות קריאת שמע תחילה כי מצה וזו ה שייכת לו שהוא הרי ניצוץ של יעקב אבינו ופה למדנו טעם מתוק ומלמד מה הסיבה שפתח רבנו הקדוש במצוות קריאת שמע אז אם כן מתי היא הזמן של קריאת שמע של ערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד מתי עד סוף השמורה הראשונה זה דברי רבי אליעזר וכאן לא מבואר מה זה השמורה הראשונה הגמרא תבאר

לנו מה זו השמורה הראשונה והחכמים אומרים עד חצות עד חצות הלילה זה זמן קריאת שמע של ערבית רבן גמליאל דעה שלישית במשנה עד שיעלה עמוד השחר עד שיעלה עמוד השחר זה הזמן שאפשר עדיין אם אדם לא אמר את קריאת שמע של של הלילה עד על עמוד השחר הוא עדיין יכול לומר את הקרית שמע ו המשנה מספרת לנו מעשה מעשה הובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע לא הספקנו לקרוא את קריאת שמע של ערבית אמר להם הם היו כנראה באיזשהי חתונה באיזשהו שמחה של מצווה הרי הם לא ביטלו את זמנם לריק הם עשו כאן איזשהי מצווה כשהם היו בבית המשתה וזמנם ככה סיפרו לי שגם היה בחוץ לארץ היו עושים למשל ליל החופה זה היה כמעט עד הבוקר היו שמחים עם

החתן והכלה והיו יושבים ורוקדים ושרים ושמחים ממש עד הבוקר אמר להם רבן גמליאל הבנים שלו אם לא עלה עמוד השחר חיייבים אתם לקרות עדיין אתם חייבים לקרוא את קריאת שמע כל זמן שלא על עמוד השחר ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים את חצות פה באה המשנה ו מבארת לנו עוד דבר מה הסיבה שחכמים אמרו לנו עד חצות הרי אם הלילה הוא זמן קריאת שמע אז למה להגביל למה רק עת חצות מצווה אז אמרו לא כל לא רק על מצוות ה הקרית שמע אמרו חכמים על חצות אלא כל מה שמרו חכמים עד חצות מצוות עד שעלי עמוד השחר למשל הקטר החלבים ואיברים כשהיו מקריבים קורבנות בבית המקדש את האיברים ואת החלבים שהיו צריכים לשרוף על המזבח היה מצוותה לשרוף

אותם ביום ובלילה של אחריו עד מתי הה אפשר לשרוף את האיברים של הקורבן עד עמוד השחר וגם בזה אמרו שוכל הנכללים ליום אחד מצוות שעד שילה עמוד השחר כל דבר שקורבן שהיה מותר לאכול אותו רק באותו יום היה אפשר לאכול אותו בלילה עד עמוד השחר אז אם כן למה אמרו חכמים חצות מדוע חכמים הגבילו את הזמן רק עד חצות הרי אפשר עד עמוד השחר גם את הקטר של החלבים והאיברים גם את את המצווה של אכילת הקורבן עד מתי ונהג המשנה כדי להרחיק אדם מן העבירה באו חכמים עשו לאדם גבולות תיזהר אל תעבור את זה כי כשאתה תעבור את זה אתה יכול להפסיד את זה לכן דוגמה אדם בא הגיע הערב לך תתפלל רבבית יש לך עכשיו מניין לך תתפלל אל תדחה את התפילה

מדוע כשלפעמים אדם דוחה את המצווה אומר הוא יכול להחמיץ אותה בסופו של דבר הוא יכול לאבד את המצווה היקרה הזאת גם של תפילה רביעית וכך בכל המצוות מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה אל תחמיץ את ההזדמנות עכשיו לעשות וופה באו חכמים לימדו אותנו עד חצות אנחנו נושים גדר עד מתי אפשר לעשות את המצווה ולקיים אותה תעשה אותה בזמן שאתה יכול הכי מוקדם שיכול להיות פעמים אדם אומר רגע אני אלך קצת לישון אני ארדם ואחר כך אני אקום ואני אומר את הקריית שמע ואחר כך אני אתפלל ומה קורה בסוף הוא נרדם ובסוף מתעורר רק בבוקר אומרים לו אומרת המשנה עד חצות תדע לעשות לעצמך את המיקום והזמן שלא תחמיץ יש לך את ההזדמנות יש לך את האפשרות

עכשיו תקיים את המצווה אל תחמיץ את המצווה אל תחמיץ את ההזדמנות לקיים את המצווה כי על כל מצווה כזו שאתה מקיים אותה עולמות איזה שכר צפון לך לחיי העולם הבא מדהים מדים מתוק מדבש טוב הרב אני רוצה לגעת להרות לרב איזשהו סרטון שגם מופיע במסכת ברכות וזה סרטון של צולם בחול אבל תכף אני אגיד לרב מה רציתי לשאול בעניין הזה הנה בוא נראה את הנחש שכרוך על עקבו לא בדיוק הקבו אבל בואו נראה את זה ‏ok לא ש והמשנה אומרת אפילו נחש קרוך על הקבו לא יפסיק בתפילת העמידה א אני רוצה לשל אתר באמת כ למשל בתמונה הזאת אנחנו רואים שבן אדם מחזיק את הנחש זנבו והנחש כל הזמן מנסה מקדימה להקיש אותו עכשיו מדובר פה על נחש ארסי מנסה

להקיש מנסה להקיש מנסה להקיש ואני שואל באמת למה הייתה כוונת המשנה אפילו נחש קרוח לקבו לא יפסיק הרי קיימת כאן סכנת נפשות לא בוודאי הכאן אצל אותו חכם זה פירוש אחד שאני אומר אותו זה מתקשר למה שדיברנו על על רבי חיים מולון על סגולה של היום דיברנו על הסגולה שעו אין עוד מלבדו אותו החכם היה לו את את הסגולה הוא ידע את האמת הזו שום דבר לא יכול להזיק אני עכשיו עם בורא עולם שויתי השם לנגדי תמיד הוא היה כל הזמן זה ה מחובר בחיבור כל כך עצום הוא אפילו לא הרגיש את הנחש נחש לא יכול להזיק נחש שום בעל חיים בעולם לא יכול להזיק לאדם שהוא עכשיו עם בורא עולם במ אחז אין אפשרות זה לא זה זה אין להם רשות לפגוע בו אין

להם רשות הרי ידוע המעשה עעם הור חיים הקדוש שהוא היה בשיירה והגיע שבת הוא עשה תנאים מהראש השיירה אינו יהודי שבשבת שובתים וה והראש השר מה פתאום אנחנו לא יכולים לעצור פה אה תנא המז בסדר עשינו תנאים אנחנו ממשיכים אתה רוצה תישאר מה עשה אור החיים הקדוש ירד מהגמל ישב על הקרקע פרס מחצלת היה לו שמה א לקח את הסעודה שלו ישב שמה לאכול פתאום שהגה הוא עשה קידוש ישב שם פתאום שומעים שהגה אריה אריה מגיע מגיע עד לרגליים של אורח החיים הקדוש נשכב שמה ויושב ולשמור על אור החיים הקדוש כל יום השבת במוצאי שבת אור החיים הקדוש על הארייה והגיע איתו לשיירה כשראה ראש השיירה את אור החיים הקדוש נבהל ירד מהגמל השתחווה לו אמר

לו מחילה וביקש מחילה אומר כי אין שום שום בעל כי לפגוע באדם כל עוד שהוא דבוק בבורא עולם אומר האדם הזה אפילו נחש קרוח לקבו ובעזרת השם נלמד את הפירושים נגיע בעזרת השם לגמרא הזאת ונסביר אותה עם כל האופנים שיש בה אי אפשר לפגוע באדם כי הוא דבוק בבורא עולם יש דברים שכמובן אם הקדוש ברוך הוא לא רוצה אז זה לא יקרה אבל אבל יש דברים שמצריכים רנות גם של האדם ואני אגיד למה אני מתכוון אנחנו ברוך השם כל אדם מקבל חשבונות ארנונה חשמל מים בשוטף נכון לרוב אנחנו אפילו לא פותחים את המעטפה אלא מסתכלים רואים בבנק ירד מים ירד חשמל ירד ארנונה ירד אבל חוב מאוד ואולי זה גם רצון השם לא להיות בעצימת עיניים כל הזמן כי כי

כדאי לבדוק כדאי לבדוק לפעמים לצורך העניין אני אביא מקרה שהיה בחודשיים האחרונים אדם שהיה מקבל 1200 שק חשבון חשמל רגיל בסטנדרט בחודשי הקיץ שה מזגנים עובדים וכולי בחודשיים האחרונים לפני חודשיים הוא מתקשר אליי אומר לי ניר תשמע לא יכול להיות קיבלתי חשבון 32 אמרתי לו רגע אתה עובד עם יבש אתה עובד עם מה אתה עושה הוספת עוד דברים הביתה משהו הוא אומר לי לא לא הוספתי שום דבר אומר לי אמרתי לו תשמע תמוה בעיניי הייתה התייקרות שאל אותי אם הייתה התייקרות של חברת חשמל אמרתי לו התה איזה התייקרות בכמה אחוזים אבל לא משהו א שלוש כמעט בדיוק טוב העביר את זה אתמול הוא מתקשר אלי שווא אומר לי ניר תקשיב לא יכול להיות

קיבלתי עוד פעם 32 וכמה שקלים אמרתי לו תקשיב טוב לא לא הגיוני אלא אם כן אתה ממש א כל השכנים מחוברים אליך אחרת אין מצב אז הוא התקשר לחברת חשמל וחברת חשמל אמרו לו תראה אנחנו רואים את הסכומים אבל אתה צריך לבדוק מה המנוי שלך המונה שלך על מה מה כתוב עליו אז היא נתנה לו מספר מונה שאצלם כתוב היא אמר אם זה פחות ממה שכתוב אצלך אז כנראה שזה שמודד אצלנו את המונים טאה אצלכם ולקח בטעות משהו של מישהו אחר ואכן כך היה הקרית מונה לא היייתה נכונה כ כמה חודשים לוקחים קריאת מונה של מישהו אחר שהוא יש לו גם הטענה למטה של הרכב וכולי וכולי אז יוצא שהבן אדם שילם כמה חודשים טובים שלוש 200 3 300 3 400 ואפילו לא ידע לא

שם לב לזה ולכן אני אומר לכם הצופים נכון יש דברים שהקדוש ברוך הוא רוצה אבל יש גם דברים שהוא רוצה שנהייה עירניים כי זה דברים שהם מצריכים התערבות שלנו אל תהיו בעיניים עצומות כל הזמן לפקוח עיניים לדעת מה מורידים לכם על מה מורידים לכם כי בסופו של דבר כל שקל לשקל במקרה הזה זה קצת יותר משקל זה כסף שם אם הוא פחות חשוב לכם אשנו אותו לצדקה אד רבה אבל אבל אם הוא חשוב לכם אז כמובן צריכה עירנות רנות מוגברת גם על הדברים הללו אפילו נוסיף עוד משהו כן הרב אנחנו דיברנו על זה שהנחש קרוך ל הקבו דיברנו על אותו חכם אותו צדיק שהוא היה באמת מחובר אבל אדם אחר שהוא יודע על עצמו שהוא לא מחובר את עצמך בידיים אל תחשוב

שאתה עכשיו תעמוד פה יש נחש חמ מטר ממנו ויגיד לו אני לא בורח אני אני הנחש לא תקרב אליי כי אני באמת אני יודע לעשות את את הדבקות בבורא עולם ש שום דבר לא יפגע בי לא זה נשמרת מאוד לנפשותיכם זה מזכיר לי סיפור שהיה בזמנו היה איזשהי תוכנית וילד אחד אדם הביוני ואז אזה ילד אחד קפץ מקומה שנייה והוא צעק ס הוא צעק קפץ שתי קומות אוי ואבוי כן זה אסור שייקרה חס ושלום שלא אדם יקח את זה לעצמו ויגיד הנחש פה הוא לא יגע בי אה רגע תברח עדיף תעשה את הסגולה יחד עם הסגולה אם אתה לא יודע להתעסק עם הבעל חיים זה סבא שלי זכרונו לברכה שעוד מעט גם יום ההסגרה שלו ב כשהיה גר בלוב היייתה הפצצה הוא היה באמצע תפילת העמידה ו הוא

לא זז עמד המשיך להתפלל באמת הקדוש ברוך הוא שמר עליו אמר שמסביבו הופגז המקום שבו הוא עמד שום דבר חזק חסד השם טוב אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמו היה לי העונג והכבוד להיות עם הרב הגאון הדיין הרב יוחאי חנסאב תודה רבה לכבוד הרב תודה תודה לכם ותודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו כמובן שמחים להיות איתכם כאן נהייה איתכם כאן גם מחר עד אז אנחנו מאחלים לכם יום מבורך יום מוצלח ותמיד תבדקו אתם יודעים דיברנו כאן על דברים חשובים תבדקו לא בעיניים עצומות עיניים עצומות רק על הקדוש ברוך הוא זה הכל אנחנו מסיימים עוד תוכנית תודה רבה לכם ניפגש מחר בעזרת השם באותה שעה שלום שלום נאמר זכינו ברוך השם בראש

חודש אלול להיכנס כאן למבנה של הישיבה הקדושה ישיבת אבני נזר והבחורים כבר יושבים ועמלים בתורה בזכות כל אותם שנתנו מהונם כדי להקים את המקום הקדוש הזה לבנות בעזרת השם מנהיגים