האם אנשי חב''ד צריכים לחשוש להניח תפילין לאנשים ברחוב? | היום ה-96 למלחמה | בוקר אמוני | עם ניר קפטן

ם ישראל אומר ואף על פי כן ההסתכלות שלנו צריכה לראות שכל מה שהשם עושה הכל לטובה אומר רבי עקיבא כל מה דבי רחמנה לטב אבית הקדוש ברוך הוא עושה את הכל לטובה ובאמת מה מה הכוונה שכש השעבוד נוצר עם ישראל יכלו לצאת ממצרים במהירות יתר וכדי שלא להישאר במצרים ב49 שרי טומה והשם ישמור אם היו נכנסים ל-50 אפשר לא הייתה יכול יכולים לצאת וזה אולי הרב מוביל אותי לשאלה לפסק שהתפרסם השבוע על ידי הראשון ציון הרב שלמה משה אמר שליטה אודות אדם שנהרג על ידי גוי אבל לעומת זאת אנחנו יודעים במקרה שלנו הצבא נלחם בשטח ויש לא מעט קרבות גם פנים אל פנים יש גם הרבה מאוד עבדות כמו שספגנו אתמול עבדות קשות תשעה חיילים שנהר גוב

אנחנו כמובן כואבים על כך אבל משתדלים לעשות כל שביכולתנו כדי להרבות עוד ועוד זכויות אבל הפסק הזה בעצם אומר שאדם שנהרג על ידי גוי יש לו דין של הרוג מלכות אבל היייתה שאלה שהובעה לפני הרב מה הדין של אדם שנהרג מירי כוחותינו הרי לכאורה הוא לא נהרג על היותו גוי והפסק הזה הוא פסק מעניין הרב יוכל לפרט יב על כך יותר כן מרן הרב אמר הגאון הראשון ציון רבא של ירושלים הרב אמר הוא פירט בתשובה שלו את הנידון הזה של האם יש יהודי שנהרג על ידי כוחותינו כשהוא נמצא בקרב נגד הגויים האם יש לו דין של הרוג מלכות או לא הרב עמר אומר קודם כל הוא יוצא לקרב הוא מוסר נפש כל חייל שיוצא כרגע לקרב יש לו גדר של מוסר נפש ל ן עם

ישראל זה א' ב' הרי למה הוא יוצא לקרב כדי להילחם באותם הגויים שרוצים וקמים עלינו להרוג אותנו אם ככה דבר זאת אומרת שכשהוא הלך ומסר נפש לטובת עם ישראל עצם זה שהוא נמצא שם יש לזה כבר גדר של מסירות נפש אמנם לא ימלט מטעויות יהיה רצון שלא יהיו טעויות אבל אבל כמו כמו שקרה אתמול זה גם לא היה בגדר של טעות כל כך כלומר זה ירא פגז לפה זה פיל עמוד חשמל כאן וקרה מה שקרה אבל כל זה בוודאות זה נקרא הרוג מלכות להבין מה זה הרוג מלכות רבי עקיבא רבי עקיבא וחבריו שהם עשרה הרוגי מלכות אומרים חזל שנוספה קדושה ל קדושתם על ידי זה שנהרגו על ידי הגויים אומנם אותו חייל אותם חיילים שנהרגו על ידי כוחותינו בטעות במהלך קרב

בוודאי שהם נקראים הרוגי מלכות וכשם שפוסקים בבית דין של מטה כך פוסקים בבית דין של מעלה ויש לזה ראיות הרב עמר מביא לזה ראיות ראיות ממש חותכות הראיות הם קודם כל שהם נקראים הרוגי מלכות אף על פי ש כתוב שמה שמי שיוצא בסנדל המסומר אסור לצאת בסנדל המסומר בשבת ו מה היה מעשה שהיה מה היה אומר עם ישראל נכנסו ברחו מהגויים נכנסו לתוך היו שמה כלף יהודים ומישהו חשב שהגויים ודוחק דוחק והמהומה שהייתה שם נהרגו שם יותר מאשר הרגו בנו והם חזל קוראים להם הרוגי מלכות אומר הם באו להרוג בהם הם באו לעשות להם הרג והם חשבו שזה הולך להיות כך והם רצו לברוח מזה ואף על פי כן מקרם ארוגי מלכות זאת אומרת שאף על פי שנהרגו על ידי

עם ישראל אבל כיוון שבורחים מן הגויים זה נקרא עדין הרוגי מלכות ו לה של הרוגי המלכות היא גבוהה מאוד מאוד מאוד זה אי אפשר לטאר מדורו של רבי עקיבא וחבריו שנהרג על קידוש השם הזוהר הקדוש אומר שהמדור הזה הוא נקרא היכל הרביעי מתוך שבע היכלות זה ההיכל הרביעי שבו נמצאים רבי עקיבא וחבריו וכל אותם הרוגי מלכות מגיעים לאותו היכל רק מה קורה שמה בהיכל אומר הם מגיעים לאותו היכל דמם נשפך על בגדו של הקדוש ברוך הוא כשזה נשפך על בגדו של הקדוש ברוך הוא נשמתם מזדקרת זאת אומרת גם מי שלא כל כך שמר הנשמה שלו מזככת היא מקבלת חופה שם באותו היכל ומאז היא מזככת יותר והיא מקבלת אור עליון מגן עדן העליון מלמעלה למעלה מדהים

מה זוכה אדם שהוא יהודי כל כך דברים כל כך נפלאים וכל כך מרוממים ואני חושב שכל מצווה הרב שאנחנו עושים כאן מקיימים כאן בעולם הזה יש לה משמעות כל כך גדולה ועצם הקיום שלה הוא ה הוא עניין גדול בפני עצמו אבל אני לא יכול להתעלם מהעובדה של משהו שקרה אתמול ולצערי זה קצת מזכיר לי את את אירועים שקרו קצת לפני השבעה באוקטובר אנחנו כל פעם מזכירים את זה מחדש מאחר ואנחנו כל כך חוששים כל כך חרדים למה שקרה כאן לפני ולא רוצים שזה יחזור אנחנו זוכרים את אותה שבת ואת אותו פסק של בגץ שכן הורה לקיים את התפילה התפילה המיוחדת בכיכר רבין וקרה שם מה שקרה ופוצצו את התפילה הזאת הרבה מאוד הרבה לא הרבה אבל קומץ של אנשים

מתנגדים והתנגדו לכל סממן יהודי בעצם הסממן הזה הוא סממן יהודי איך שלא נסתכל על זה ואתמול בעיר תל אביב מנהל גימנסיה תל אביב שיצא מבית הספר אולי נראה את הדברים במקום שאני אדבר ואספר עליהם הנה הסרטון המזעזע הזה שאני חייב להראות לכם אותו מאחר וכשאני ראיתי אותו הוא עשה לי פשוט חלחלה לראות דבר כזה וזה מחזיר אותנו קצת לפני השב באוקטובר בוא נראה את הסרטון ו לאחר מכן אמשיך לשכחה ו את בוא נראה את זה שוב הדברים פה מזעזעים כל כך א אני רוצה שנראה את הדברים שוב יוצא מנהל מבית הספר וצועק על תלמיד ואפילו מנסה ל ע ממנו להניח תפילין בואו נראה את הסרטון הזה שוב כי זה מזעזע אותי כל פעם מחדש בואו נראה את זהה ושה פ

מעה את למה אתה עושה את זה והוא זועק לו אל תיגע בי הוא מנסה למנוע ממנו המנהל מנסה למנוע ממנו להניח תפילין והבחור ה אומר לו אל תיגע בי המשפט הזה אגב הוא משפט מאוד מאוד מובן הבחור רוצה להניח תפילין פשוטו כמשמעו אין פה שום שום דבר המשתמע לשני פנים הבחור רוצה להניח תפילין אלא שבא מנהל הגימנסיה בתל אביב ומחליט לא אני קובע אתה אל תניח תפילין ואני רוצה לקחת אתכם לסרטון נוסף לפני השב באוקטובר סרטון דומה לגמרי בואו נראה ואתם תמצאו את ההבדלים הנה לא זה לא להות שבת מה יש לכם להיות שבת לא אין לנו מה הוא מבטח לכם משהו אוקיי א אתה לא חייב לעשות את זה אתה יודע לא אבלם רוצים לעשות כל לא מדברת איך אני לא מדברת

איתך כרגע ל כמה 14 והוא הבטיח לכם משהו בשביל שתעשו את זה סוכריות משה זה מצ אני לא מדבר איתך כרגע הוא פנה אליכם אתה יודע שזה אסור על פי חוק כן אתה קטין אני לא קטין אתה קטין גיל 13 זה לא לא לא זה שהוא פנה אליכם ואמר לכם תעשו את הדברים שאתם לבד איך ההורים שלכם דרך אגב איתך לא דיברתי לא דיברתי איתך אני שומע על האחים שלי זה אח שלך מה זה אח שלך ל יהודי אח אח שלי דברתי איתך עכשיו כרגע ילדים תקשיבו לי טוב לא תהיה בשקט תקשיבו לי טוב זה שבן אדם מבוגר פונה אליכם ואומר לכם תעשו דברים כנגד החוק אתם קטנים אתם קטינים אסור לו לעשות את מה שהוא עשה הרגע אוקיי הם יכולים אני לא מדברת אליך מותר לעשות מותר לך

לעשות תפנה אליו תשאל אותו מה אתה עושה את אבל שהוא יפנה אליך כריח אותך לעשות את הדברים האם רוצים לעשות מצוה שכל יהודי יוצה לעשות מצוה לא דיברתי אליך ותסתום וא ואל תוריד להדתה את כל הילדים האלה אל תפנה לאף ילד אסור לך על פי חוק אתה יכול להיכנס לכלא מה יש מה לומר אורב אני רוצה להסתכל משהו בנקודה חיובית קצת הבחור בסרטון הראשון של אתמול הוא אמר מילים ש קנה אותי בא לי להניח תפילין אני רוצה להניח תפילין אנחנו רואים פה את הקדושה של הנשמה של עם ישראל זה זה זה זה ממש קנה אותי זה כל כך עשה לי טוב לשמוע את הבחור אומר בא לי להניח תפילין אל תיגע בי אל תיגע בי אני רוצה להניח אתה לא יכול למנוע ממני להניח

תפילין אני מנסה להבין הרב מה עובר על אותם אותם אנשים לצורך העניין ובמה זה שונה מאדם שבא להציע להבדיל כן מבחינתנו אנחנו בהסתכלות של הסתכלות אחרת כמובן אבל במה זה שונה מאדם שבא להציע את מרכולתו פותח דוכן או א או כשאני נכנס לחנות בסדר אני נכנס לחנות מסויימת ורוצה לקנות משהו ישר המוכר המוכרת ניגשים אפשר לעזור אפשר להציע משהו הנה בואו תראו פה בואו תראו פה זה מקרה אחד לצורך העניין אדם שפתח חנות ירקות בסטת ירקות והוא מציע גברת הנה יש פה ב10 שקים הנה יש פה ב עכשיו ירד לשקל הה כל אחד מציע את מרכולתו או כל אחד אחר שעובר ומנסה למכור את מרכולתו במה זה שונה בעצם הרי בסופו של דבר החבדניק החמוד הזה עומד

במקום שלו פתח שולחן אין שום בעיה עם זה עומד ושואל יהודי אתה רוצה להניח תפילין הוא שואל מותר לי לשאול אדם אם הוא רוצה לקיים מצווה בדיוק כמו שמותר למוכרת לשאול אותי האם אני רוצה לראות דגם כזה או דגם אחר אין מה הבעיה יותר מכך אם אני עומד עכשיו ברחוב עם סלסלה או בבתי חולים כמו הארגונים האלה שעושים ומחלקים עוגות לחולים לבני המשפחות שלהם הם באים עוברים מי שרוצה לוקח מי שלא רוצה לא לוקח מי ש יכול להגיד לבן אדם מה פתאום אתה מחלק מה פתאום אתה נותן או לומר למי שלוקח מה פתאום אתה לוקח למה יתירה מכך למה סנדוויץ' לחולה שזה בגדר מצווה זה חסד זה מותר וזה בסדר והסתכלו על זה בצורה יפה ואם אני מציע לו להניח

תפילין יקראו לזה הדתה מה ההבדל בין השניים אני לא מצליח להבין אולי בוא נסתכל על אני לא מדבר על בן אדם ספציפי כזה ואחר כשאתה רואה יהודי שמניח תפילין כשאתה רואה יהודי שומר ש בת ואתה לא זה עושה לך משהו בפנים רגע אם הוא עושה רגע אבל אני גם יהודי זאת אומרת שגם אני אני גם צריך לעשות זה בפנימיות הרב זה בני כי ההחצנה הייא משהו אחר לגמר לגמרי אבל מה קורה בפנים כי יהודי נשאר יהודי בסופו של דבר אומר הבעל טהרת הקודש אומר יהודי כמה שהוא ירצה למחוק את הנשמה שלו וכמה שהוא ירצה למחוק את האמונה שלו וכמה שהוא ירצה להגיד שאני לא אומר בינתיים עדיין יש שמה ניצוץ יהודי קדוש אומר אם הוא ימחק גם את הניצוץ הזה הוא לא

יכול לחיות הוא ימות במקום כי זה כל הכרחיות שלו אומר וכיוון שיש לכל יהודי למנהל כזה או למנהלת אחרת או לכל יהודי באשר הוא יש בפנים את הניצוץ הקדוש הזה והוא מפרפר בפנים אומר תגיד לי אם הבחור הזה מניח תפילין איפה אני מה אני לא מניח תפילין אתה לא תניח כי אתה לא כי בהנחה שלך אתה בעצם כאילו מחייב אותי להניח תפילין אתה מחייב אותי לשמור שבת וזאת ההסתכלות הפנימית כלפי חוץ אתם לא תקפו עלינו אנחנו לא קופים על אף אחד אל תקפו עלינו גם קפיה חילונית למה אתה קופה עליי לא להניח מה אתה רוצה מהבחור הזה זה לא כפיה חילונית לומר לבחור מה פתאום אתה מניח להרים עליו ידיים איפה שמענו כזה דבר צ שנראה את הסרטון הזה שוב

אם אפשר כי כי כי הסרטון עצמו אפשר ללמוד ממנו כמה דברים לגבי הגישה של אותם אנשים אותם לא יודע איך להגדיר אותם אותם יהודים טועים אני רוצה שנספה בסרטון הזה שוב כי כי כי זה באמת מזעזע פה מעשה אתה מרים להשיב לאלוקים מה אתם עושים למה אתה עושה אל תג אתל תג תל פפ תשמור עלי להניח פה אל תיגע בי בא לי להניח תפילין כך אומר הבחור מה יר מה יותר מזה מה יש לומר יותר מזה הוא אומר אני רוצה להניח רק אצלו הנשמה חיה הנשמה מפעפעת כולו אומר כבוד לקדוש ברוך הוא אבל אני טוען הרב שהדברים האלה טובים ליהדות למה אני אומר שהדברים הללו טובים מהסיבה הפשוטה כי בכל פעם כזאת שדבר כזה קורה עוד 20,000 יהודים מניחים תפילין עוד

עוד 50 אל יהודים מחליטים ש מתחילים להניח באופן קבוע כי הדבר הזה עם ישראל צמא ליהדות עם ישראל רוצה רוחניות הרי אנחנו חיים על רוחניות בלי רוחניות אנחנו לא שווים שום דבר אין לנו מה לעשות בעולם הזה כי עם ישראל הוא נמצא ב קיבל את התורה הקדושה בשביל ליישם אותה אנחנו בעולם עשייה ובלי עשייה אנחנו נרגיש רייקים מתוכן בלי שום דבר ש שמחייה אותנו כל פעם מחדש אז לכן אני אומר שדווקא במקרה הזה מצויין ואם יהיה עוד מנהל או מנהלת כזאת זה יהיה עוד יותר טוב תעשו את זה זה מצויין תעשו תמריאו את התלמידים לא להניח תפילין ככה נרוויח עוד כל יום עוד 50 אל יהודים שמניחים עוד 100,000 עוד 200,000 עוד 300,000 ובסוף גם אתם

תניחו זה לא רק זה אותם התלמידים שרוצים להמריד אותם הם רוצים לעשות דווקא ב מה אף אחד לא יגיד לי מה לעשות מישהו יגיד לי לא להניח אני דווקא רוצה ניח הייה כזה דבר ברישון נציון לפני כמה חודשים באחד הבתי ספר שמה המנהלת יצאה בחורים השאו את הבחור הגל השעו את הבחור אבל כולם רצו להניח תפילין אמרו אנחנו נניח תפילין הם עמדו מחוץ לבית ספר עשו שמה דוכן הוא הביא דוכן ונתן לכולם להניח תפילין אותו הבחור אז אדרבה אני לא אומר שזה מה שאנחנו מייחלים אליו לא ודאי שלא אנחנו לא מייחלים שעכשיו האידיאל הרב האידיאל זה שאותו אותו מנהל בית ספר יגיד לו תן לי להניח ניח זה ה אידיאל אבל כשקורה דבר כזה זה מקפיץ תודה רבה לשם

הכל מצויין אנחנו בכך מרוויחים עוד כמה עשרות אלפי יהודים שכן יחליטו להניח תפילין וראינו גם מה היה בפעם הקודמת עוד ועוד הצטרפו כדי להניח להניח תפילין אפילו עם הציציות כן עם הציציות מתחילת המלחמה זהזה זה החלוקה אני בעצמי הלכתי לחלק ציציות ואתה רואה דברים נפלאים סיפר לי ביום אגב אגב סליחה שאני קותה את הרב מאוד מאוד מעניין אותי אם מנהל הגימנסיה הזה היה עומד בערב ראש חודש בכניסה לכותל המערבי והיה צועק על נשות הכותל למה אתן מניחות תפילין זה זה זה זה באמת אמירה למה אתן מניחו תפילין אל תניחו תפילין אני חושב שת התפילין היו זורקות עליו זה מותר אין בעיה לא זה זה כי זה נגד היהדות אז אז אין בעיה מה הבעייה

הכל בסדר מצוין זה יותר מזה ביום חמישי הייתי בסורוקה ופגשתי שמה רב צבאי והוא סיפר לי דבר פ לא יאומן הוא אומר כל הזמן מגיעים לשמה מסוקים השם ישמור את החיילים שלנו השם יתם רפואה שלמה אמן במהרה ושהשם ישמור לנו כל החיילים שנמצאים בעזה בקרבות בכל מקום שהם נמצאים אמן אחד אחד החיילים הגיע כמה ימים קודם מחורר בכל לגוף כדורים ורסיסים הדבר הראשון שהוא ביקש שהוא בא הוא אומר לי כולם מבקשים סוכריה מה זה סוכריה סוכרית מורפו של הכאבים רוצים להירגע מהכאבים מי שמגיע לסורוקה זה המצבים הקשים כי שמה זה העמדה הראשונה שאפשר להנחית הכי מהר ולכן מביאים לשמה את הפצועים קשה הוא אומר שהוא הגיע וכולם מבקשים מסוכריה מה

הבחור הזה צועק תביאו לי ציצית תביאו לי ציצית למה מה מה הציצית מה העניין של הציצית אומר קראו לי כשטיפול את הציצית אני לא יכול להיות בלי ציצית זה מרגש מרגש מה היהודי חושב באותם רגעים פילי פלאות איזה קדושה של עם ישראל איזה קדושה בא לי להניח תפילין אתה לא תגיד לי לא להניח תפילין בא לי להניח תפילין הקדושה צועקת ומה זה תפילין אם היינו מבינים אם כולם היו מבינים שבכוח התפילין אנחנו מגרשים את כל האיובים שלנו וראו כי שם השם נקרא עליך וייראו ממכה הם יפחדו מאיתנו כוח הקדושה של התפילין לא יכולים עלינו לא יגעו בנו יפחדו ויברחו מאיתנו זה הכוח של התפילין לכן הת רבי הדברות הדבר הזה שתהייה ברי הבת שלי היא כאן

היא עכשיו עוסקת בנושא הזה כאן בהדברות החלוקה של התפילין כמה עמדות כמה עמדות של תפילין הספר הזה יש לו עמדה של תפילין אצלו ואצלנו מכאן מהארגון במוסכים בכל מקום בחנויות עשו עמדות של תפילין מי שנכנס הנה יש לך תפילין תניח לא נחת הבוקר יש לך עכשיו אפשרות להניח האמת אולי זה דווקא זה דווקא משהו שאני כן יכול לומר לכם הצופים אם זאת ההזדמנות האמת שזאת ההזדמנות ככל ככל שיענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ יש דברות כל כך הרבה עמדות תפילין בכל רחבי הארץ בכל מקום כמה וכמה עמדות ואני חושב שדווקא עכשיו זה הזמן בכל פעם כשקורה דבר כזה לקחת עמדת תפילין כן לשים בה עסק לשים בכניסה ל לחנות לשים ב שכל מי שעובר יוכל להניח

תפילין אבל זה נראה מסובך אבל זה ממש לא מסובך בטלפון אחד אתם יכולים לקחת בטלפון אחד שאתם מתקשרים אתםם יכולים לקחת עמדה של וקשרתם העמדה המיוחדת להנחת תפילין של הדברות פשוט תתקשרו תבקשו תבררו כי מדומני הטלפון הוא 073 2221 212 חייגו לשם ואני חושב ואם אתם בכלל העסק שלכם בתל אביב עד רבה ואד רבה תעשו את זה זה כל כך אני חושב שזה מסיר את הקטרוג כשקוראים מקרים כאלה נראה לי שזה דבר שמסיר את הקטרוג ועד רב נותן נותן חיות לעם ישראל לגמרי זה אני דרך אגב לא רק בעסקים משרדים עורכי דין שיש להם שמה הרבה אנשים שמגיעים אליהם א משרדים כאלה ואחרים לא לא דווקא לאו דווקא חנויות לאב דווקא קיוסקים או מסעדות כל מקום

שאתה רואה לנכון שיש שם ציבור שמגיעים כך תשים עמדה מי ש לא מכריחים אף אחד כן דאי לא קופים על אף אחד מי שרואה את זה הוא נזכר אני היה ליום אחד בריש נציון חמש דקות לפני השקיעה מישהו רץ אלינו לתוך הבית הכנסת חמש דקות לפני השקיעה יש פה תפילין יש פה תפילין לא הבנו בהתחלה נבהלנו ראינו אותו רץ לתוך פנימה לתוך הבית הכנסת לכולל נבהלנו אני בחורצ'יק עם קוקו ארוך עם שער כזה מלא מה קרה אומר עוד חמש דקות שקיעה לא הנחתי תפילין וא תנו לי תפילין ואנחנו שמנו היינו לנו כל הזמן נו עמדת תפילין יה לנו גמח של תפילין במקום וכל מי שיה נכנס חמש עוד מעט שקיעה תראה על מה הוא חשב של עוד חמש דקות שקיעה ות ותראה אותו אתה לא

תחשוב בכלל שהוא מניח איזה יהודים קדושים איזה עם ישראל קדוש יש לקדוש ברוך הוא בורא עולם תראה איזה עם קדוש יש לך תגעל אותנו תגעל אותנו ברחמים בא לי תראה הבחור הזה אומר בא לי להניח תפילין מדהים אני רוצה שני אצפה בעוד סרטון מרגש שגם כן של יהודי שהסתובב ודביק תג של גאולה לחיילים בנוסף לתג ה רגיל שיש להם גם תג של גאולה סרטון מרגש בואו נצפה בו ביחד לשלום נו יש פה חייל שהגיע ממיאמי כן פה מיאמי אוקיי אנחנו נביא לו עכשיו תקף תג של קירוב הגאולה מה שנקרא גם כן אנשים ש ביוזמות שלהם הולכים לחיילים ומחזקים אותם וזה כל כך יפה כל כך מרגש לראות את הדברים הללו ואני חושב שכל אחד ואחד מאיתנו דווקא בעת הזו יכול

וחייב לעשות כל ש יכולתו כדי לרומם את הרוחניות בעם ישראל לרומם את הדת בשעה שיש אנשים מעט קומץ קטן שקורא לה יהדות הדתה דווקא שם אנחנו נראה כמה היהדות היא יפה כמו שזועק הנער בא לי להניח תפילין מדהים טוב אנחנו עכשיו נצא לכמה צלילים ומיד לאחר מכן הצטרף אלינו אורח חשוב מאוד אז כמה צלילים ו מיד מיד שוים עליכם כ ש לפעמים קשה לי כי רק אחרי החושך אפשר לראות האור משור אתך השם קיויתי בזה הרגע לומר לך מזמור מזמור לתודה ריול אד כל הארץ עיבדו את אדוני בשמחה בואו לפניו רננה תודה לך מלך מלכי המלכים תודה לך אפה ריבון העולמים סליחה אם היו פעמים שקיבלתי ממך ובמקום להודות התלוננתי אנה אל תסתר פנך ממני לעולם תודה

על כל הטוב שיש לי הכל זה רק ממך הכל זה בזכותך הנשמה שבי החזרת מודה על כל הטוב א מי שמיים רע מזמו דודה הגיעו לדוני כל הארץ עבדו את אדוני בשמחה בואו לפניו פרננ תודה לך מלך מלכי המלכים תודה לך אבא ריבון העולמים סליחה אם היו פעמים שקיבלתי ממך ובמקום לעודות התלוננתי אנה אל תסתר פניך ממני לעולם תודה לך על כל הדברים בעולם שהצלת אותי מכולם ריפת או שאתה סמכת מהמקומות הכי שבלים רומם דליות ירידות ומלא הצלחות ופך עול בשרו מפי לעשות בוחן כליות ולב אלך הלב שלי רוצה להתקרב אוהב תודה לך מלך מלכי המלכים תודה לך אבא ריבון העולמים סליחה אים היו פעמים שקיבלתי ממך ובמקום להודות תודה לך מלך מלכי המלכים תודה לך אבה

ריבון העולמים סליחה אם היו פעמים שקיבלתי ממך ובמקום להודות ונתי אנה אל תסתר פניך ממני לעולם אן אל תסתר פניך ממני לעולם תודה שחזרתם אלינו ואנחנו מערכים כאן באולפן את הגאון הרב אריה הרב יוסף אריה יזדי ראש כולל בית אבא ותלמידו המובהק של הגאון הגדול הרב שמעון בעדן יזכר צדיק לברכה שלום לכבוד הרב שלום וברכה אז ביום שבת שעבר היא הייתה בשבת פרשת שמות ח תבת והיצע את הראשון שלו היור צת הראשון של הרב הרב בעדני דרך אגב נולד לו נין באותו יום באותו בשבת שעברה פרשת שמות נולד לו נין בשבת בשבת לפני יומי ארבעה ימים שבת וערה היה הברית נולד לונין ביום היצ שו מד שבת טוב הרב היה תלמידו המובהק של הרב בעדני ואנחנו

רוצים לשמוע כמה כמה מילים על דברים שאנחנו לא זכינו להכיר והרב מקרוב היה רואה השכם והרב אז כך אני לא יודע במה להתחיל ליתר דיוק אני לא יודע איך לגמור להתחיל אני נתחיל בעזרת השם לגמור כמעט לא שייך גם אם גם אם התוכנית היייתה שעות ארוכות אפשר היה לדבר על הרב אי אפשר אי אפשר לסכם ביום שלם 40 שנות של הכרות עם אדם גדול וענק כזה שכל פעם גילית זווית אחרת בו כל פעם ראית פן אחר שלא היית מודע אליו עד כדי כך ד מה נדבר על הענווה שלו על ההתמדה שלו על אהבת ישראל שלו אולי נתחיל דוקא מאהבת ישראל דווקא בימים שאנחנו משבעים לזה אולי זה זה באמת ה דבר הראשון שאיתו נפתח כרצונך כל בוקר הוא היה נכנס לבית הכנסת זה היה

למעשה הכולל שלו כולל תורה וחיים הוא היה מתפלל שמה בכולל שחרית מנחה ערבית שמה דרך אגב זה כמעט יובל שנים שהוא במקום הזה יובל שנים שהוא אולי אפילו יותר מיובל מה שאני יודע זה יובל לפחות שהוא המקום הזה שחרית מנחה ערבית לומד כל היום בלי הפסקה זאת אומרת הפסקת צהריים אבל בלי הפסקות כאלה בלי בין הזמנים בן הזמנים הרב היה מגיע לכוהל כרגיל לא כח אחד האברכים האברכים כבר לא היו מגיעים יותר מאורחים הבריחים בין הזמנים יוצאים הוא בין הזמן בכולל כל הזמן חוץ מנסיעות לחול לחיזוק והקמת קהילות הוא עשה שם פלאות עשה שם דברים לא ייאמנו מה שהוא פעל שם בכולל בבל השנים האלו הוא היה בכולל כל הזמן כשהוא היה נכנס בבוקר

לתפילה בדרך כלל ה היה מהראשונים כמעט הראשון כן מגיע בבוקר לתפילה תפילה אז תמיד הציבור היו עומדים לו ואומרים לו בוקר טוב כי להגיד שלום לפני התפילה זה בעיה בהלכה אז אומרים בוקר טוב אז הוא היה אומר בוקר טוב לנו ולכל ישראל היה מדגיש את זה כל יום בוקר טוב לנו ולכל ישראל תמיד היה שגור ד אני זוכר ככה שנים זה היה הפתיחת היום שלו כשהיו באים אליו לקבלת קהל זה דברים לא יאמנו יש לו משרד כל רב כל אדם בסדר גודל עשירית ממנו כבר יש לו משרד ושעות של קבלת קהל וכולי כשהיו באים אליו גברים אז היו נכנסים לתוך הכולל הוא לפעמים הוא היה מעיר למה באמצע הלימוד אז אמר לו הרב הרב טוב בסדר היה עונה אבל אישה לא יכולה

להיכנס וב היו מגיעות נשים בחצר ככה הולכות חוזרות מחכות לשעה אחת כאילו בצהריים שעסקת הצהריים שעז הרב מסיים מתחיל מנחה הייתי נגש הייתי רא אותה ליד החלון גברת צריכה את הרב כן הייתי נכנס לכולל הרב יש אישה אחת שרוצה את הרב יא מאחורי החלון כן הרב היה עומד פותח את החלון כן גברת מה את צריכה הייתי מתבייש להגיד את זה לרב כאילו מה צריך אמצע הלימוד ויש יש משרד יש חדר יש קבלת קהל לאחל לא לעכב בן אדם לא לעקב אישה שצריכה עכשיו אם תחכה עד שעה אחת עכשיו שעה 12 סך הכל 12 וחצי מד אם זה היה סמוך למנחה ממש אז בסדר באחת הי אומר אני וצא בלחי להביא את ה מאיל וקו מהמשרד אז תדבר איתי בדרך תמיד היה מחפש להקל היה לפעמים

רוצה לנסוע עולה לאוטו לנסוע פתאום באים ילדים או בחורים או בנות נשים ד החלון אומר לה נק תחכה אחד אחד היה מברך מתפלל פעם בברית מילה הוא היה כשה מה זה פעם הוא היה סנדק מאות פעמים לאז בשנים האחרונות זה היה שלוש פעמים ביום סנדקאות פפה סנדקאות שם אולי ה יורד מהכיסא עד שהאחרון ה מבקשה ברכה יתברך על ידו הוא היה אומר לי פעם באומור אתה יודע ספרדים סנדק אין לו מנוחה אחר כך הוא סנדק הצריך ק לברך אז מברך אגב אגב אני מוכרח להעיד שבאחד הביקורים שאני ביקרתי אצל הרב כדי להתייעץ בעניין מסוים אז עליתי הגענו אליו הבית הוא היה בקומה אצל בתו ואז הוא ירד למטה כדי להתארגן בחתן שמאוד מאוד רצה שהרב ישתתף ב בשמחת

האירוסין שלו או בחתונה אני לא זוכר בדיוק מה זה היה והרב עם כל המאמץ שלוש קומות בלי מעלית ירד והתארגנו ושם את המעיל כדי לשמח את אותו יכול להיות שהחתן הייתה לו היה לו איזשהו עניין מסוים אבל בצורה בצורה כל כך בפשטות כזאת בענווה כל כך גדולה הענווה שלו לא ניתנת לתיאור הענווה שלו זה לא כמו ש לא ניתנת לתיאור ה ה הוא באמת לא אחז מעצמו כלום הוא לא אחז מעצמו כלוםם כל המה שגדולי הדור היו חרדים למוצא פי והמונה בית ישראל נועים אחריו הוא לא החזיק מעצמו כלום אני זוכר פעם אחד ישבתי בכולל יש שולחן גבוה כזה שלפעמים מי שרוצה בעמידה פתאום הולך לשולחן הזה הרב הרבה פעמים היה עומד שם עם גמרא ולומד ישבתי אחרי השולחן

והשתמשתי באיזה גמרא וחת להמשיך ללמוד בגמרא הנלמדת אז את הגמרא הז צריך להחזיר לארון ספרים מאחורה ראיתי בזווית העין שמישהו עומד שם לא ראיתי מי זה חשתי אחד האברכים אמרתי אתה יכול להחזיר את הגמרא ואני אמשיך ככה ללמוד והוא לוקח את הגמרא ומחזיר אחרי כמה דקות אני קם אז אני רוצה לראות למי זה להודות לו זה היה הרב ווא התחלתי להתנצל ו אפילו לא הבין מה אני רוצה ממנו אמרתי ל מחילה הרב חשבתי שזה אחת החמת הוא לקח את הגמרא ממני חזיר לארון הספרים ימשיך ללמוד הכל טבעי הכל פשוט הכל לא איך איך היייתה ההיכרות של של הרב עם הרב בעדני 40 שנה של הכרות מאיפה זה התחיל ב בוא אני אתן לך תריך מדויק של הכרות זה בדרך כלל לא

מצוי כשהגעתי לקטמון בשה תשלא אלול תשלא סיימתי חינוך ביתספר יסודי הגעתי לקת אמון בערב כיפור של תשלב כבר כן א באו ביקשו ממני שאני אביתי עוד ש להשלים עניין באיזה מקום בכיפור אלי ילד עם בית ספר אומר זה מצוה להשלים עניין אני פונה לאחד הבחורים החברים שלי מהכיתה בוא תלה שלי יבי כיפור באיזה מקום אומר לי מה אתה מדבר אני מחכה כל השנה לשמוע את הרב בעדני אני וא אותך ל אזה שעניין פעם ראשונה שמעתי את המילים הרב בעדני מה מעניין מ הוא היה אז להערכתי בן 45 הרב היה בן 45 הוא תש הוא נולד בתרצה עד תשל כמה שנים יש 15 ועוד ש אפילו לא 45 ואז הוא הגיע בכיפור לישיבה כמו עשרות שנים שוא הגיע אחר כך רצו ולפני כן ואחר כך

אני הגעתי באמצע כן ואז הכרתי אותו לראשונה בכיפור תשלב זה הפעם הראשונה שראיתי את הרב מה שאני זוכר אולי ב גם ראיתי אותו לא שמתי לי אבל מכיפור ממתי בשיבה קטנה ישיבה גדולה בכת אמון ו כשהתחתנתי הוא סדר לי קידושין כן כבר לפני זה התחלתי להידבק בו אני אומר לכם שהוא היה פחות מגיל 50 אבל כבר הוא היה אבן שואבת להמונים ביניהם גם לי אנייה קטן התחתנתי אחרי כמה חודשים מח נכנסתי לכול שלו ומאז ברוך השם ואז נוצר הקשר קשר ברוך השם קשר אמית בא להנתק ממש היה בינינו יחסים שחים עורקים יחסים מצויינים מאוד אני חושב שאחד הדברים שבאמת היה ניתן לראות אצל הרב זה דווקא הבריחה הזאת מכל מכל אור הזרקורים גם אם הוא צריך לומר

משהו הוא יגיד אותו אבל אבל לא מול ולא כלפי כלפי תקשור הוא היה בורח מהדברים הללו בכלל הוא ברח מהפרסום הוא ברח מהכבוד וכשהיו מכבדים אותו הוא היה עושה כל מאמץ להמעיט את זה דרך משל הוא היה מגיע לאיזה כנס גדול של מאות אלפי משתתפים והמנחה היה אומר נקבל בברכה את בני מורנו ורבנו הגאון הגדול רבי שמעון באדני הרב העל בא לוקח את הרמקול הוא אומר אמרת הגאון הגדול לא אמרת כמה קילומטר ק לא יודעים היה פה ור צחוק כזה והכל היה נמחקים את החוכמה כבר היו שוכחים מהגאון הגדול היו מתרכזים בבדיחה וזה היה המטרה של הרב שלא שימו לב שבכלל אמור בגאון הגדול עשה מם איזה לג בקלס והמשיך הל מה הרב יכול לספר לנו על הקשר של של

הרב עם הרב עובדיה שמאוד אהב את הרב בעדני הקשר שם למרות שהם למדו בפורת יוסף גאולה בצעירותם לא היה ביניהם כל כך קשר כי הרב היה יותר ישיבתי ר עובדיה יותר פוסק אז לא היה ביניהם אזה לא לא שחילה היה ביניהם מתח אבל לא הה קשר אבל כשקמה תנועת שס מאז התחיל הקשר החכם שלום דך צי לברכה פתח את הקים את תנועת שס בתחילה וביקש מהר עובדיה שהצטרף ועד שהר עובדיה הצטרף א חם שלום כבר הלך הצידה אמר אתה הנשיא אבל חם שלום הסכים להיות להמשיך בתנא שהרב בדן גם יהיה שם ה רבנו הרב בדן ש את הרב שך אמר לו כן תהיה שם אני זוכר את המילים שהוא אמר לי פעם אחת אני זוכר את המילים כמו עכשיו הוא אמר אני כל כך לא רוצה להיות שם מה לי

לפוליטיקה מה לי ני הוא אמר אני כל כך אוהב את עם ישראל אבל לא מהפוליטיקה אני אוהב אותם ככה ישר לא א אומר מה אני עשה רב שח גזר עליי אמר שאני צריך להיות שמה ומאז נוצרה ביניהם אהבה אני זוכר שהרב בדני היה אומר ה סיפר לי פעם אחת שכשיש מועצת החכמים ר עובדיה היה בלקה שלו כיסא מלכות שלו כיסאות שים רבנים או מתייעצים איתו אז הוא הה ישים על כיסאות הוא השב על הכיסא שלו הוא אומר כשהיינו מגיעים אני וחם שלום הוא היה יורד מהכיסא שלו ישב על כיסא רגיל כאילו כמוני כמוכם זה הרב סיפר לי אמר אותנו נכנסים הה עוזב את הכסא שלו הוא לוקח כיסא רגיל כמו כולם יושב איתנו הוא לא היה מסוגל שה ישב על כיסא כשאנחנו ישבים ע כיסא

עוד רגיל איך איך הרב בזמנו קיבל את ה את הפטירה של הרב עובדיה אני היתי אותו היום בכולל קיבל את זה בכאב גדול בצער גדול הוא הספיד אותו בכאב גדול הוא דיבר על האהבה של העם לרב עובדיה הוא אמר זה נובה מאהבת העם מאהבה של הרב עובדיה לעם הוא אמר אנחנו רואים עכשיו העם מחזיר לו את האהבה שהוא נתן לעם זה המילים שאני זוכר מהספה שלו על הרב הוא אמר הוא כל כך אהב את עם ישראל עם ישראל מחזיר לו עכשיו אהבה ש מדהים אנחנו יודעים הרב שלרב עדני היה קשר מאוד מאוד מיוחד גם עם הדברות כן הרב עלי התשוב בעלי התשובה בעלי התשובה בוודאי כן אז הרב חן סב הוסיף עוד מילה להדברות בעלי תשובה אז ה נתחיל מפה דווקא כש בערך אחרי החתונה

שלי קצת זה התחתנתי בתש לז בערך תשלח לט התחילה תנועת האמונים של חזרה בתשובה עד עד היה סחף רחמן ליצלן לכיווון השני כן מנת לה מת התחילו נהירה והרבה הגיעו לרב חילונים בעיקר זוגות שאחד מהם חזר בתשובה והשני לא והרב היה יושב על זה אני זוכר לוקח את בני הזוג אומר תראה אתה תשמרי ככה ואתה תשמור כ הוא כל כך לא יכל לסבול שזוגות ייפרדו חלילה בגלל שאחד מהמהם חזר בתשובה אז הה נותן להם עצה כל אחד ישמור על המינימום של השני כדי שהשני יוכל להישאר בבית ו הוא היה מקה לפעמים דברים אני לא א אותם כאן בשידור זה כל מקרה לגופו אסור להגיד דברים כאלה בשידור אבל אני זוכר שהיה לו קולות כאלה לפעמים אני הייתי נדהם או עד כמה

אפשר להקל כדי לא להרוס בית בישראל ככי שימשיכו זות ביחד כן ו הוא עכשיו הלך שאל את הרב שך אמר ככה הוא אמר לנו יש לי כולל היו לו בכולל אריות ריות אני הייתי הזנב זנב לאריות הייתי הייתי צעיר מאוד כשנכנסתי לכולל ישו שמה תלמידי חכמים מופלגים אבל תנועת התשובה הוא זה האמת שלו ש להטיף לכולם מוסר לקרב בעלי תשובה לקרב בעלי תשובה והוא עם האריות שלו הוא עם התלמידי החיים שלו מה אתה עושה למען התשובה לא שמישהו אמר לו את זה הוא הרגיש לבד את זה כן הלך לרב שח אמר הרב אני מוכן להכניס אליי גם בעלי תשובה אבל הצביון של הכוהל הרמה תרד אמר לו הרב שך זה חובת השעה בחובת השעה ואני זוכר שנכנסו בעלי תשובה לכוהל בהמונים

באמת האוירה הייתה קצת שונה זה לא שהיה לפני זה בהתחלה שהוא רק בוגרי ישיבות גבוהות תלמידי חכמים הם היו מכנים כראשי ישיבות כדאי תלמידי חיים חשובים ופתאום אתה רואה אנשים שבא אחד עם כיפה סרוגה אחד עם חולצה פשוטה אחד עם זה אבל גם הם לאט לאט עם הזמן נעשו תמידי החיים חשובים כל זה נבע מהבת ישראל שלו זה בנוגע לעולם התשובה בכלל כן אני זוכר היינו מזמינים אותו לפעמים היה לנו תלמוד תורה פעם הוא קיים היום אבל בסגר הנלה אחרת הינו תלמוד תורה קראו רבנו יואל היינו מזמינים אותו הרבה והכל נעשה בהצעתו בהדרכתו מהכול שלנו החים שלנו פתחו את התלמוד תורה הזה אז הכל היה נעשה על פיו היינו מזמינים אותו לפעמים לבוא ולדבר

בכנס חנוכה אלו אירועים מיוחדים כן אירועים מיוחדים לפעמים מגיע לפעמים א די אין לי כוח אין לי כוח אז אני זוכר שהמנהל השני שהיה איתי הי אומר לי בצחוק אנחנו מוכחים לשים קוקו ועגיל ואז הוא יבוא זה המשפט שלו כל צ אנחנו ככה עם החליפה והכובע הוא לא יבוא בוא בוא נעבור לקוקו ועגיל ואז הוא יגיע כי זה היה הוא יש לי סיפור אחד באמתחתי מדהים כמה הוא אוהב לקרב התקשר אליי בוגר הכוהל שלנו בית אבא בוגר הכולל שעשה חיל בבית שען הקים שמה ה הוא היה עצמו יליד בית שען וכלו שמה ארגון הדלי שבט אחים אני חושב של יש לו גם אלון וכולי וכולי הגיע יור צת של אבא שלו יור צת הראשון אני חושב הוא עשה כנס גדול והוא רצה שו רבנים ככה

התקשר אליי תלמיד שלי לשעבר הוא אומר לי את יש לך השפעה על הרב בעדני תביא אותו לבית שען אמרתי לו מנשה אין סיכוי אמרתי כבר מבוגר כבר זכן הוא יוצא פה על הפריפריה קצת בת שן אתה רוצה להטריח אותו לא מעשי אומר לי מה אכפת לך לבקש הרב תעשה טובה הדי מבקש אני אני בא לרב אומר לו רבנו יש כנ גזו לבית שען ורוצים את הרב שמה אז הרב ככה צוחק אומר כבוד אתה מוזמן אמרתי לו לא רוצים את הרב אם ירצו אותי יזמינו אותי הם רוצים את הרב אומר לי יזדי מה קורה איתך מה בת שן איפה אני איפה בת שן לא יכול אמרתי להם ככה אומר לי מצוין אמרת להם חזרתי להם תשובה אין מה לדבר והיה קצת שבועיים שלוש לפני הכנס כשהיה יותר קרוב התקשרו אלי

עוד פעם אתה מוכן לדבר ע עוד פעם אמרתי אמרת אימה עוד פעם לג בקלס די בשביל מה כבר הרב צחק כ אז האברך הזה אומר לי ככה בכאב אז אנחנו עיר נידחת הזמנו הוא אמר לי שמות אני לא מזכיר שמות כמובן אמר לי הזמנו את הרב פלוני אלמוני אמר עד בית שען הזמנו את הרב השני עד בית שען עכשיו הרב בדני אומר עד בית שען אז אנחנו ר נידחת לא רואים לשום רב אמרתי לו תשמע מנשה לבי אומר לי שהרב לא ישרוד את המילים האלו זה מילים ששנו לו את החשיבה וכאשר ציפיתי כן היה אני בא לרב אומר רבנו ב שן התקשרו אומר לי עוד פעם כבר צחקנו פעם אחת אומר לי מה עוד פעם לצחוק אמרתי לו לא הם מרגישים עיר נידחת אף אחד אף אחד לא רוצה לבוא אליהם נהייה

רציני פתאום הוציא את הלוח מהכיס מה התאריך הוא רושם וואו פה הוא כבר לא יכל לעמוד שיהודים מרגישים שעיר נידחת אני באלי לבכות כשאני אומר את זה אני ז נדהמתי הוא רשם והוא אומר לי תרה אני לא מתחייב לאוד איך אני אריש באותו יום ארתי לו כן כן הרב הכל מה שהרב אומר אני רושם תאריך התקשרתי אליהם יש התקדמות אתם כבר יומן של הרב והגיע היום נסענו נסעתי איתו אם תדעו איך הוא דיבר שמה איזה אהבה הוא הרעיף עליהם אני לא אשכח את זה כמה הוא שיבח אותם אשריכם בעלי בתים כל היום בעבודה באים בערב שעתיים לומדים פה י שמה זה כולל בעלי בתים כזה באים תדעו לכם השעתיים שאתם לומדים תורה בערב חשו את הקדוש ברוך הוא בדיוק כמו יום שלם

של אברך כי האברך למד בישיבה זה המסלול למה שלא ילמד יום שלם אבל אתם לא למדתם בישיבות אתם פתאום נקראים מהעבודה אם כ הולכת הביתה הולכים ללמוד שעתיים זה כמו איום של הברך למאחורה התקשר אליי האברך הזה שלי מהכולל שהזמין אומר לי תשמע החייה אותנו הציבור פה יצאו אמרו כל ככה הוא אמר לי את המילים שלו כל רב שבא עד היום רק נותן לנו על הראש מה יצא עמכם שעה שעתיים ביום מה זה שווה למה יום ש רק רק רק המעט שלמדנו גם הורידו לנו אומר בא הרב תל תחיה נתן לנו אמר אשריכם שחים שנו עומדים זה הבת ישראל של רבנו הרב מה היה הקשר של כן הרב רצה לומר חי ב לא לא לא לא לא על הדברות על הידברות הדברות א אני אסיים כש הידברות אתם

יודעים שהוא זה אתם יודעים יפה מאוד שהוא אחזה מדברות עולמות קירוב של כל אדם שקירב לבבות אה היה אצל הרב מלאך כל אדם שאכל בקרו לבות פעם אחת אני כ לא אזכיר שמות ולא פרטים חלילה היה איזה רב אחד שהפך את עצמו לבאבא והיה עושה כנסים אבל היו באים המון חילונים לשמוע שם דברי תורה ממנו והי מזב גם את הרב אז הרב היה אומר לי תשמע אני מופתים לא מופתים אני לא מבין מה זה אבל זה שהוא מביא 500 איש חילוני שועים דברי תורה אני שמה כאילו אתה חשב אני הולך כי העיר הוא לומר הולך לאדם הזה הוא מחזיק מעצמו באבא בעל מופתי מה לא היה הכיוון של הרב כלמה נכון אבל הוא אומר לי מצידי איך היה אומר שעשה הוקוס פוקוס ככה אומ שעשה

הוקוס פוקוס כל עוד שהוא מביא אנשים שאומרים שבת בזכותו אז אני צריך להיות איתו כנל בדברות זה בלי הוקוס פוקוס כן זה עבודה עבודה רצינית אבל כשיצאו נגיד הטלווזיה של דברות אני זוכר מה ש אמר לנו בכולל אמר רק מי שלא עושה כלום מדבר נגד מי שעושה משהו ככה הוא אמר מדהים מי שלא עושה כלום וכואב לו שהוא לא עושה כלום רק שורה שמישהו עושה משהו הוא מתחיל להתקיף אותו יעשה ולא ידע ויבין כמה זה חשוב וכמה זה טוב מדהים הרב איזה סיפור מרגש שבכל 40 שנות ההיכרות עם הרב בעדני משהו שישאיר רושם מאוד מאוד חזק אצל הרב תראו זה עשרות סיפורים אין ספק אין ספק אני אגיד לכם משהו מרגש ונותן תובנה לחיים תובנה אחרת מה שאנחנו חושבים

עד היום סיפרתי את זה בהלווייה בשנה ועכשיו אני מספר את זה לציבור השומעים והצופים היינו בצפת ביג בניסן לא זוכר את השנה יג בניסן זה היום ההילולה של מרן הבית יוסף נסענו לציון שלו בצפת דרך אגב טוב שנזכרתי בזה הינו נוסעים גם באותו יום לעמוקה הבכיות שהיה בוחה בעמוקה על בנות רווקות אתם לא יכולים לטאר הבחירות זה יזהו את כל הציון הוא היה באעם רשימה של בנות רווקות או בנים רווקים שלא מעוכבי שידוך הוא היה בוכה אבל בכי כמו אבא הילדים שלו כולם נישואים הנכדים שלו נישואים הוא בכר את בנות ישראל הבני ישראל אחרים אבל בבכיות בחיות לא יכולנו לשמוע אותו היהודי כזה מבוגר כזה זקן בא מבני ברקת עמוקה וזה לא לא בריא לו

בוכה ובוכה שופך את ליבו עכשיו באחת הפעמים שהגענו גם שם אוטובוס של בנות שהגיעו להתפלל על עצמם ה הרב בעדין פה אז עמדו בתו חוץ מהרשימה שהייתה לו גם כל הבנות שמה עומדות בתור לבקש ממנו ברכה לזיווג הגון והוא מברך אחת אחת ומעודד אותם ומרגיע אותם ומאחל להם אבא אבא פשוט אביהן של ישראל נחזור לצפת היינו בצפת באותו יום יג ניסן ויהודי אחד מתושבי צפת הזמינו אותנו לארוחת צהריים זה היה מול בית העמי של צפת נחה עלינו הרוח היה שם פיתן אחד דוד חי חזן איש מרון שיהיה בריא גם למה יצאנו בתלמוד תורה שדיברתי עליו למה יצאנו בתלמוד תורה גם כן היום הוא גר בצפת אז הוא גם היה שם והוא התחיל להשיר את השיר המפורסם אל גליל אל

גליל השרי ארץ הגליל למה זה שיר על מרן עבית יוסף על הארי ואנחנו מולה בית העלמין אז כן עכשיו לשיר הזה אני הוספתי קטע משלי על הרב לא נשאיר אותו עכשיו כן פעם שארתי את זה לידו אני זוכר איך הוא הגיב את רוצה לדעת זה היה בשבת חתונה של הבת שלו צילה בן יוסף שרו את השיר הזה בסיום אמרתי את המילים שלי יחיה רבנו לעולמים חכם הוא מכל חכמים קדוש הוא צדיק תמים מיך הוא הגיב ככה אתה חייב לקלקל את השיר לא תודה רבה ישאר כוח ריבוק מותך בישראל חייב לקלקל בסוף זה התגובה כשהיינו בצפת אמרתי אני עוד פעם אשאיר לו את זה בפעם השנייה התגובה היייתה מדהימה התחלתי רק ד חיה רבנו לעולמים ישבנו כמו ש לחים ארוקים כמו ככה פתאום ישב

ככה ואני פה שר מסתובב אליי לעולמי זה מה שאתה מאחד לי לחיות פה לעולמי מ מה עם גן עדן מה עם עולם הבא למה אני עמל פה כל החיים שלי להישאר פה רבותיי השמיים נפלו עליי תלך היום לכל אדם בישראל תגיד לו תחייה לעולמים גיד לך אמן כן רצון וחל למור תגיד לו רגע מה עם הגנ עדן שלך תשאיר אתזה לקדוש ברוך הוא זה בעיות שלו כבר אותי תשיר פה גנדן תשר לקדוש ברוך ה צ לך תירוץ מה אתה מאמין מאמינים בעולם האמת כולנו אבל מאמינים יותר בעולם הזה מה נעשה רבנו היה אפך ה גמ הור איך אומרים משלך ברסט שהיה אומר העולם אומרים שאת העולם הזה הם רואים בעולם הבא הם מאמינים אומר ואני את העולם הבא רואה בעיניים כי מה שחז אמרו זה בשבילנו

עיניים זה רואים עולם הזה אני מאמין שיש עולם הזה אנשים מספרים לי על כל מיני עניינים אז אני מאמין שיש עולם הזה וזה היה רבנו מדהים עולם הבא הוא ידע שיש והוא חיכה לזה אמרתי אז משל למה הדבר דומה תבוא ליהלומן בבורסה שעושה שם כל מסכות של מאות אלפי שקלים כל יום כל יום גדלו יהי רצון שלא תצא מכאן עד יום אותךך אתה מקלל אותי פה איפה הוילה איפה הבריכה איפה המטוס הפרטי מתי אני נה מהם ככה רבנו הרגיש את עולם האמת מהזה נשאר פה לעולמי מדהים זה הסיפור ש טוב אפשר לומר חבל על דב דין או שזה הצדיק הזה זה הוא רצה להגיע גן עדן בסופו של דבר אחרי כל כך הרבה נו לנו חבל דחן הוא הגיע למנוחתו הוא עכשיו נהנה מכל ה משהו הפ

עמל ויגע עשרות שנים של עמל והגיע את התורה ואהבת ישראל ודקדוק ההלכה לך עוד מילה אחת אם תרשו לי כן כן ידוע יש מחלוקת גדולה אם באמצע יוצר אדם שאוחז ביוצר ההוא שומע קדושה אז נקדישך ונרצח הוא לא אומר אבל קדוש וברוך הוא עונה כן ם לאו לא עונים ביוצר לא עונים לו בפסקת זמרה כן ביוצר לא פעם אחת דפקו לו בחלון שהגיע קדושה הינו מתפעלים מעניין שני והוא תמיד רצה לשמוע קדושה ולענות לא שומע כעונה הוא רצה להוציא מפיו את המילים הקדושות של הקדושה אז היה אחד ממונה מהנץ שהיה מגיע אליו דופק לו בחלון שכאילו עוד מעט קדושה בעניין של הנץ אנחנו כבר הינו ביוצר אז הוא יצא ויצאתי אחריו ואני יודע שעונים קדוש הוא ברוך זה מה

שעונים הוא עונה קדוש ברוך אם לוך אני שותק אני שומע אותו אמ אם לוך השם עולם הרב אומר גם אני אומר אמרתי אחרי התפילה אמרתי לו הרב אם לוח לא עונים ביוצר אומר לי קודם כל זה מחלוקת אתה יודע אמרתי לו נכון כבי מחלוקת פוסק שלא לענות אומר קודם כל זה מחלוקת יש על מי לסמוך כן שנית זה ריגש אותי איך אפשר לשמוע אם לא חשם לעולם ולא לענות איך אפשר זה רבנו מדהים זה רבנו הרב אנחנו את השיחה המרתקת הזאת נחתום עם קליפ מיוחד של הרב בעדני מכל מיני סיטואציות במהלך חייו ואני קודם כל רוצה להודות לרב יוסף אריה יזדי תלמידו המובהק של הרב הרב שמעון בעדני זכר צדיק וקדוש לברכה וכמובן וראש כולל בית אבא נו תתרכז בתואר של הרב

כן כן אבל בכל זאת מי שהי ענק מהרב זה הורשת שרב החינו זה זה מי שהי ענק מהרב היה כלי ראשון אז א בהחלט גם זה אנחנו רוצים להודות לרב ואנחנו נחתום עם הקליפ המיוחד הזה קצת לראות על פעלו של הרב אנחנו מודעים לרב תודה רבה תודה רבה לכם זכוי הרבים נה הקליפ פש na שובי לי תשוקתי היות נפשי חולת אהבתך מתי פתה סגור ליבי ותו בול אהבתך שו נבי לי תשוקתי היות נפשי חולת אהבתך מתי פתה סגור ליבי ותיבות ולת אהבתך דמלה ברגשות קודש ויחוש ממתיקות אהבתך משבך ומ שנתך יחדו ילכו לי וכ רב רחמן תן לעצ ביני באהבתך נלך שבוי סלחתי כי אהבת חסדי אהב ך מתרפק נפשי על נוע זכרך כגמול עליך אשקה אהבתך שו נבי לי תשוקתי היות נפשי ולת

אהבתך מתי תתה סגור ליבי ותו בול אהבתך דמלה ברגשות קודם ו במתיקות התך שבטך ומשרת נכדם יכולי וכ רחמן צפני בב לך באוזני צלחתי א אהבת חסדי אהבתך ו התרפק נפשי ל לא המזכך דמולה רשה אהבתך לךש באוזני הלכתי כי אהב חסדי אהבתך ו התרפק נפשי אל לא המסיק לך כגם הוא לי חשק א מדהים אז אנחנו כל פעם ששומעים על גדולי ישראל הרב א דברים ש שלא ידענו מעיד אח אנשים שהיו מאוד מאוד קרובים שמעו וראו ממש מכלי ראשון ואנחנו מבינים רק מה אנחנו הפסדנו רק אחרי אבל אם היינו יודעים לפני היינו מתקרבים עוד ועוד ועוד רק שיש פה זה היה חוסר אצלנו אני אני חוויתי את זה עם הרבה גדולים ורבנים שכש אחרי שנפטרו רהג אבל מה עד כדי כך מה זו

היייתה מעלתם איך לא הייתי אצלהם כל הזמן והרב בדני בעצמו לי היה לי איתו גם קשר אומנם בוודאי לא כמו הרב הרב יזדי אבל גם לי היה קשר גם אני הייתי שאל אותו הרבה שאלות ומתו לגבי בעלי התשובה אבל לא היה מתפלל איתנו בישיבת שרי תשובה וחיים כל ראש השנה העמידה של הרב הייתה בערך בתילת ראש השנה 40 דקות והבחורים והאברכים א הייתי מגל לשמה בתור אברך היינו מחכים לו והיינו מייחלים לתפילה שלו ידענו שכשהיה שלנו עולה עם התפילה ביחד עם התפילה של עם התפילות של הרב ולא היינו מוותרים על ראש השנה ביחד עם הרב לא היינו מוותרים הרב דאג לעולם התשובה זה לא בכדי שהקשר של הרב בדני עם עם הדברות הוא היה ברמה כזאת גבוהה שהוא בא

לבקר פה הוא בא לראות את המקום א כמה הוא אוהב את הרב זמיר זה איזה איזה אזה הערכה שהייתה לו וזה זה היה פלא פלאות לראות את זה ודאגה לבחורים שיבואו ויישבו ללמוד ולתת להם את דרך את הדרך הנכונה את דרך התורה הבנות בנות הסמינר הסמינר אור החיים עלפי אלפי אלפי הבנות שחונכו שם הכל מכוחו של הרב הכל מכוחו זה הכל היה בעזרתו ובכוחו של הרב זאת אומרת שיש כאן קשר עצום בין מה שעשה הרב בדני כל כל השנים לבין מה שאנחנו עושים היום פה בהידברות הידברות שדואגת ושיהיה עוד ושעוד קירוב ועוד קירוב ושעוד יהודי יזכה להנחת תפילין ולשמירה והפרשת הפרשת חלה והכשרות וכל מה שאנחנו עושים פה בעצם בארגון זה הכל בוודאי גם מכוחם של

אותם הגדולים ש שהם עצבו ללנו את הדרך הרב אנחנו היום בעזרת השם תתקיים תפילה מיוחדת בהוראת הרבנים הראשיים לישראל תפילה שבעצם אנחנו נעביר אותה כ כמובן בשידור חי תפילה מיוחדת למען הצלחת חיילי צהל ולמען השבת החטופים ולרפואת כל הפצועים ממש זעקה בערב ראש חודש שבט והחל מהשעה 3:30 ואני רוצה שתשמעו את הדברים שאמר הרב הרוש על ההשתתפות במעמד המיוחד הזה הנה הדברים שאמר הרב הרוש בואו נשמע אותם קוראים לכל עם ישראל שבוא מחר לקוטר בשר בחצי עצת תפירה שסיר את כל עם ישראל את החצובים כל החלים כולם לבוא בחשק ברצון ממש כולם ו פלל חזק שי לנו גאולה שלמה אמן אמ אמן אז זוהי קריאתו של הרב הרוש הרב אומר אומנם מחר כי

הסרטון הזה צולם אתמול אבל הכנס הזה המעמד המיוחד הזה יהיה היום בעזרת השם החל מהשעה 3:3 אז כמובן מי שיכול להגיע ל הכותל המערבי בוודאי שיש עניין להגיע חובה גדולה כל מי שיכול ומי שלא וירצה להשתתף מרחוק אז אנחנו כאן כמובן נעביר לכם את ה מעמד המיוחד הזה בשידור חי והזכרתי את הכותל המערבי הרב אני זה מרגש אותי כל פעם מחדש הסרטון הזה שמיד נראה ילדים שהגיעו לכותל המערבי במיוחד במיוחד כדי להתפלל על חיילי צהל ובתום התפילה הם עשו דבר מאוד מאוד מרגש אני רוצה שנשמע את את הדברים שהם אמרו ושערו ונצפה בסרטון הזה הנה ישראל נו ורן בום וב בושו המוק אז זה סרטון מיוחד אחינו כל ב ישראל הנתונים בצרה או בשביה המקום

יצילם המקום ירחם עליהם ירחם עליהם וצי ויוציאם מצרה א יוציאם מצרה לרווחה רחה אופלה ורה משיבו לגאולה אז אלה הילדים שהגיעו אתמול להתפלל בכותל המערבי מאחד מתלמוד התורה ילדים תינוקות של בית רבן שלא טעמו תעם חטא הגיעו להתפלל וגם בסופו של המעמד הזה שרו אז כאמור המעמד שעליו דיברנו יהיה היום בעזרת שמחל מהשעה 3:30 יתחיל המעמד אנחנו כמובן כאן בהדברות כבר נעביר עליכם עוד לפני נכין את ה נכין אתכם לקראת המעמד הגדול והמיוחד הזה הרב אנחנו מדברים גם על חיילי ציל וגם על על כל מה שקורה בתקופה ואנחנו רוצים עוד ללכת עוד שלב אחד קדימה בנושא של ההתחזקות מה אנחנו יכולים לקחת מתוך פרשת השבוע שלנו ולקשר באופן ישיר

לחיזוק של עם ישראל כשעם ישראל נאנחו מן העבודה הם הגיעו ל למצב ש של זקה ויזעקו ואז ותל שבתם אל האלוקים אני כבר במשך התקופה האחרונה אני חושב אני אומר אנחנו צריכים לכנס את כל עם ישראל לא אפילו למקום אחד שכולם יצאו לרחוב ויצעקו לקדוש ברוך הוא נצעק להשם ריבונו של עולם אנחנו רוצים גאולה זה ללא ספק לי אין א ספק בדבר שאם נעשה את זה אנחנו מורידים את הגאולה אנחנו מביאים אותה כי זה מה שקרה בעצם במצרים כשעם ישראל ייצאו מהמצב שלהם של העבודה היה להם איזשהי שהות שהם לא עבדו והם צעקו הקדוש ברוך הוא שמ את צעקתם אז מה שהולך להיות היום וכל גדולי ישראל א יצאו בבקשה ובהוראה להגיע לכותל להשתתף במעמד ומי שלא שלפחות

יעשה את זה מרחוק וישתתף המעמד העניין הוא לצעוק להשם א זוכר סיפור של הרב פינקוס זכר צדיק לברכה שהגיע אליו יום אחד אברך והוא הרבה פעמים בא אליו אין לו עוד ילדים אין לו עוד ילדים יום אחד וא בא אליו אמר לו תגיע לי ב-1 בלילה 12 טוב אני בא הלה אותו על הרכב הם היו גרים באופקים הם הגיעו הם נסו הם הגיעו שמה על השדות הוא הוריד אותו שמה הרב פנקוס אמר לו עכשיו תצעק להשם תצעק בכל הכוח שלך מתוך הנשמה שלך מתוך הלב שלך תצק אומר השאיר אותו שם אני אומר אני בעוד חצי שעה בל אסוף אותך הוא הלך חזר אחרי חצי שעה הוא עלה לרכב אחרי תשעה חודשים נולד לו הילד הראשון אחרי שנים של המתנה כי הוא צעק מכל הלב אם אנחנו נצעק

לקדוש ברוך הוא מכל הלב אין ספק שהקדוש ברוך הוא ישמע את צעקתנו אם זה כלל ישראל ותל שבת אלו והד ברך הוא ישמ תיתנו בערת השם אמן בערת השלי צריך להבן עוד קצ ל אננו חייבים להגיע ל הכותל המערבי או לפחות להשתתף במעמד הזה אפילו מרחוק אז בואו נראה את החיילים שלנו בפעילות מה הם עושים ועם מה הם מתמודדים כדי שנבין מה עלינו לעשות כאן כדי שבעזרת השם הם יצאו בריים ושלמים הנה הסרטון שלפניכם יש פ כאן אנחנו רואים התקלות התקלות של החיילים שלנו עם המחבלים מחבל חוסל א אבל אנחנו רואים מה עוברים החיילים בכל רגע נתון בכל מצב עם מה הם מתמודדים והדברים הנה עוד מחבל שחוסל זאת הסיבה שאנחנו מחוייבים מחוייבים לעשות כל

שביכולתנו כדי בעזרת השם ות להרבות זכויות ומערכת הגנה לא רק כיפת ברזל ולא כל המערכות שיש לנו אלא מערכת רוחנית מערכת הגנה רוחנית וזה אנחנו יכולים לעשות אנחנו אני אתם כולנו ביחד ולכן קראו הרבנים הראשיים לישראל להשתתף במעמד המיוחד הזה מעמד התפילה בכותל המערבי היום החל מהשעה 3:30 ערב ראש חודש שבט אגב הרב מה הסיבה שדווקא ערב ראש חודש הוא זמן מיוחד לאמירת יש מי שאומר סדר סליחות מקוצר אצל אשכנזים נוהגים לעשות בערב ראש חודש יום כיפור קטן כן זה זמן מסוגל שאנחנו בערב ראש חודש ערב ראש חודש הוא זמן מסוגל אנחנו עושים את זה מיד בחצות יום והלאה זה זמן שהוא יותר מסוגל לתפילות זה ולעשות תשובה כי בעצם אנחנו

כאילו סוגרים את החודש עושים חשבון נפש מבקשים הקדוש ברוך הוא על כל החודש הזה אם טאינו אם עשינו משהו לא נכון וזה מבקשים על זה סליחה ואנחנו מתפללים על כך הזמן הזה הפך להיות זמן מסוגל הזמן המסוגל הזה הוא מסוגל לתפילות לקבלת התפילות וזה זמן גדול מאוד שאנחנו יכולים לנצל אותו היום שכל התפילות שלנו יעלו ויריעו שחקים יגיעו לקדוש ברוך הוא עד לכיסא הכבוד שהקדוש ברוך הוא ישפע את התפילות שלנו בעזרת השם טוב אנחנו מקווים שהקדוש ברוך הוא שומע אין ספק שהוא שומע אבל יכול להיות שצריך עוד קצת עוד סח תפילות ואם דיברנו כבר על זכויות אז אזז בכל בכל ערב בכל יום צהריים יש איזשהו אירוע כאן כאן שמשתדלים להרבות עוד ועוד

זכויות כמו למשל אירוע שהתקיים גם כן אתמול א שבו הרבה מאוד צעירים קיבלו ביחד עול מלכות שמיים שם היה הרב איגל כהן גם כן סרטון מאוד מאוד מרגש נצפה גם בו כעת ונתרגש ביחד איתכם ואולי זאת באמת הנקודת אור שלנו כעם שאנחנו מבינים מה עלינו לעשות דוקה בעת הזו הנה הסרטון המרגש הזה אני לא יכול ללכת לגולת ישראל אתה יודע למה כי אני חייב הכרת הטוב ליתרו ואני נדרתי לו נדר שאני לא יעזוב אותו וילך ג וילך חזרה לעם שלי אמר לו הקדוש ברוך הוא אני אתיר לך את הנדר לך ליתרו תבקש מנו אד א אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים אד הוא הלים א הוא ה אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים הוא האלו אז הנה בכל ערב יש כנסים מעמדי

תפילה דברים מאוד מאוד מיוחדים כדי להרבות זכויות באמת לעם ישראל ולמעט א יותר נכון לא למעט מלבד כנסים מהסוג הזה כל אחד יכול לקבל על עצמו ו קבלה כלשהי א אולי הרב יתן לנו איזשהיא נקודה מסוימת מה באמת עכשיו ראוי בזמן הזה לקבל על עצמנו לא לא רק שלעשות כנסים אדם בעצמו יבוא ויבקש ויבקש שצו יעשו אצלו כנס אם זה שיעור נשים אם זה אם זה למשפחות שנעשה את הדברים הללו כל אחד יזכה את הרבים בעצמו לא רק יזכה את עצמו יזכה את כל את כל מי שבסביבה שלו אדם בבית הכנסת יפתח שיעור חדש לילדים לנוער לפתוח דברים חדשים כלומר אנחנו יכולים להתחזק כל אחד במקום האישי שלו להתחזק בתפילין בשבת בכשרות בטהרת המשפחה יש היום אני מקבל

כל יום כל יום טלפונים נשים שאני לא מכיר קיבלתי את הטלפון מהאישה הזאת מהאישה הזו מתייעצים בענייני טהרה זה לא יאומן זה לא יאמן איזה טהרה יש בעם ישראל ואני כל יום מתרגש מחדש לקבל שאלות חדשות והתייעצויות חדשות בנושאים הללו איזה טהרה ואתה ואתה מבין שזאת לא אישה חרדית או ש או מה כל אחד במקום האישי שלו בוודאי שיתחזק א אני אומר שצריך לעשות יותר מזה אלא לזכות גם את הרבים לעשות שיעור תעשה אצלך שהו בבית תקשר אלינו כאן לארגון תבקש שיגיע לך רב שתגיע רבנית לעשות הפרשת חלה או שיעור או מה שלא יהיה במקום שלך תעשה תאסוף ילדים תגידו תהילים הרי בזכות תינוקות הבל תינוקות של בית רבן אנחנו הקדוש ברוך הוא שומר עלינו

הקדוש ברוך הוא שומר עלינו בזכות הדיבור של התהילים של המשניות שהילדים האלו אומרים אותם זה וזה זה פה טהור פה טהור מחטא הילדים הללו הם קודש קודשים לאסוף ילדים לבקש להתפלל להוסף להוסיף זכויות לעם ישראל שנזכה בעזרת השם להרבות זכויות בעם ישראל ואנחנו הרב רוצים להודות לרב תודה רבה שהרב היה איתנו תוד תודה לכולם תודה לכם הצופים ואנחנו כמובן נשתמע ונתראה מחר בעוד בוקר אמוני עד אז נאחל לכם גם צפייה מהנה וגם לא לשכוח אתם יכולים להצטרף אלינו כבר בשעה 3 אל המשדר המיוחד שבו נעביר את תפילה של מעמד התפילה מהכותל המערבי המשך צפייה מהנה ותודה לכם שלום וברכה מלך נרדם קום כר בת חנוני כל דומי אתך לאוזני כופים אנ

מצאתי יחן בניך אבי תן לי תפילה אחת טובה שתפתח לי את כל השערים תן לי מילה אחת קנה שתותיר אותי בלי שום אוויר אני רוצה להיות תלוי עחות הסערה באמצע הים צועק בכל כוחי ריבונו של עולם מהלך נרדם תציל אותי לא ברעת אותי להתהלך כישר אתה מלא אהבה אני רוצה גם כן אז תן לי תפילה אחת טובה שתפתח לי את כל השרי תן לי מילה אחת כנה שתו צירו אותי בלי שום אויר אני רוצה להיות תלוי על חות הסערה באמצע היר זועק בכל כוחי תנילי תפילה אחת טובה שתפתח לי את כל השערים ותן לי מילה אחת כנה שתצייר אותי בלי שום אוויר אני רוצה להיות כי חיה ה נוהמת ביה לילו שלמים ריבונו של עולם מה לך נרדם תציל אותי כ משודרת בחסות מהפכה בעולם

המגבעות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית נועם שת איתכם בכל מצב בימי חול ובשבת חייגו כוכבית 2026 ונוע אדונינו עלינו מעשה ידנו כ עלינו ומעשה ידנו