
מה חוסם את צינורות השפע? חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה, שיעור מיוחד לשבת פרשת במדבר
שיעור עוצמתי ומרגש של הרבנית חגית שירה - השיעור השבועי הנשי הגדול בעולם, פרשת במדבר.
אהבתן? כתבו לנו בתגובות!
פרקים בסרטון:
חמישי שמח, מה שלומך נסיכה, בשורות טובות, שפע שמחות, כמעט כמעט חודש טוב ולילה כזה גדול, כזה מיוחד, שמואל הנביא, יום ירושלים רק לפתוח את הידיים, לפתוח את הלב לכל האורות הגדולים האלה בעזרת השם אנחנו פותחות כמובן כמו כל שבוע בנר לראות את צדיקים, נר לכבוד רבי שמעון בר יוחאי שנזכה לאור, לזוהר, לשמחות, לישועות בעזרת השם לשפע גדול אמן כן יהי רצון נר לכבוד שמואל הנביא שזה הלילה שלו שמואל הנביא א לישועות לשמחה לניצחון גדול בעזרת השם בנר לכבוד הבא סלי הקדוש זכותו תגן עלינו שנזכה לישועות ולמניסים אמן כן יהי רצון תגידו אמן מכל הלב זה הזמן לשים את הטלפון על השיש במטבח פלפלים שניצלים תב חצילים שבת שבת שמח
בבית. איזה איזה כיף לנו. ברוך השם. תודה למלך העולם על השעה המאוד מאוד מתוקה הזאת. אז אנחנו א ככה אני עם חלון פתוח. אני מקווה שהנרות יחזיקו מעמד. א א לילה מאוד מאוד גדול. יולת שמואל הנביא הלילה גם יום ירושלים וכל אחת באמת צריכה ככה לשאול את עצמה א האם היא מתגעגעת לירושלים? האם היא מבקשת את ירושלים שתיבנה? יהודי אחד יקר הגיע לרבי שלו השבוע, הוא בכה לו על מרון. הוא בכה ואמר לו, "רבי, רבי, תראה כבר כמה שנים אין לנו את מרון והילולה וזה קשה לנו וזה והוא בכה ואמר לו, תראה, היה קשה והלכנו בבוץ והלכנו בזה." בקיצור והרבי הסתכל עליו השבוע הזה היה, לא זוכרת את השמות והוא אמר לו, "תגיד לי יהודי יקר, האם
באותה מידה אתה מבקש את ירושלים שתיבנה? באותה מידה אתה מבקש בית מקדש? האם באותה מידה אנחנו הולכים, איך אומרים? מתחננים ומבקשים שיפתחו לנו את שערי בית המקדש באותה מידה? מביאים אוטובוסים ועולים ואנחנו עושים את זה. אולי אוטובוסים אי אפשר אבל את את הלב אנחנו אנחנו מבקשים את ירושלים. כמה זה חשוב לבקש את ירושלים. כמה זה חשוב שלכל אחת תהיה פינה בלב לירושלים. נכון, רבי שמעון מקשר אותנו. את מרגישה איזשהו קשר, הצדיק בעצם מחבר אותך לקדוש ברוך הוא. זה בחינה של משה רבנו, נכון, אבל צריך להבין שהכיסופים והגעגועים שלנו צריכים להיות לירושלים שתיבנה ותיכונן במרה בימינו. אמן. כן, יהי רצון. א אנחנו היום הולכות
לדבר על נחת. בעזרת השם כולנו מבקשות נחת. ואני הולכת לתת לכם היום עצות מדהימות לנחת מהילדים שלנו וגם לנחת בחיים שלנו. אני רוצה לפתוח בסיפור מתוק שקרה לפני בערך 40 שנה באשדוד. יש לנו היום הרבה הרבה סיפורים מתוקים וטובים אבל הסיפורים האלה כולם יביאו אותנו בעזרת השם לתובנות עצומות. אנחנו הולכות לפתוח חסימות. לפתוח חסימות בעזרת השם יתברך. אז זה היה בישדוד לפני 40 שנה בערך יהודי שקראו לו רבי זלמן ככה היו קוראים לו והייתה לו בת קטנה שפתאום לא עלינו היא עלה לה חום חום גבוה ברמה שהיא ממש היא קדחה מחום ולקחו אותה לבית חולים ובדיקות וטיפולים ומה אין אין לא מצליחים להוריד לה את החום ולא מצליחים להבין גם
ממה החום והילדה הייתה במצב מצב מסוכן היא הייתה בסכנת חיים וכל שנה אה בחג השבועות רב זלמן היה נוסע מאשדוד לירושלים לחוג את חג השבועות בירושלים בעיר הקודש ובאותה שנה הוא לא יכל כי הילדה הייתה מושפזת בבית חולים והייתה במצב קשה וכולי וכולי והייתה מצב ממש לא טוב וואז הגיע שבועות בבוקר והוא היה באשדוד ואז הוא הלך לאחד מגדולי ישראל הוא נכנס אליו והוא אמר לו רבי תברך אותי הבת שלנו ממש ממש חולה היא בבית חולה היא מאושפזת, יש לה חום גבוה, היא קודחת מחום, תברך את הבת שלנו. והרב אמר לו, תראה, עוד מעט, זה היה בוקר של שבועות, הוא אמר לו, עוד מעט מוציאים ספר תורה וקוראים בתורה א א עשרת הדיברות ומזכירים את
מעמד הר סיני. ואתה יודע מה הקדוש ברוך הוא עשה לפני מעמד הר סיני? הוא ריפה את כל החולים כדי שכולם יוכלו לקבל את התורה מתוך בריאות. לקבל תורה זה מתוך בריאות, מתוך שמחה, מתוך שלמות. הוא השלים את הכל. כל מי שהיה חולה, כל מי שהיה פצוע, כל מי שהיה נחה, כולם. הקדוש ברוך הוא ריפא את כולם. והוא אמר לו, "בוא, בוא, בוא תעשה כזה דבר." בעזרת השם עוד מעט מוציאים את ספר התורה. כשקוראים בתורה על עשרת הדיברות, כשמזכירים את מעמד הר סיני, אתה יודע מה תעשה? פשוט תהיה שם. תקרא את זה בכוונה גדולה ותדמיין כאילו אתה שם עם כל המשפחה שלך מקבלת התורה וכולכם בשמחה וכולכם מרגישים טוב. תראה את זה. ותחווה את זה תרגיש את זה
וזה בעזרת השם יתברך יביא לבת שלך רפואה שלמה והוא לקח את זה ברצינות לקח את זה ברצינות ממש ובאמת הגיע הרגע הזמן שהוציאו ספר תורה והתחילו לקרוא בתורה בחג השבועות על מעמד הר סיני והוא פשוט היה במעמד הר סיני ממש כל כולו כל אחת יכולה כל אחת יכולה הוא היה בתוך המעמד הר סיני ממש מילה במילה ודמיין ועצם את העיניים והרגיש איך הוא וכל המשפחה שלו עומדים למרגלות הר סיני והרשן כולו ובקיצור כל התיאורים וכל הזה והוא מרגיש את זה והוא אומר שבחיים לא הייתה לו חוויה הוא פשוט חווה את החוויה ממש הרגיש את זה ממש ווא הרגיש שמחה עצומה שהוא לא הרגיש אף פעם בחג השבועות והוא חזר הביתה וברוך השם סיפרו לו שהילדה עומדת על
הרגליים הילדה בריאה ושלמה החום ירד והכל הכל בסדר וזה סיפור מדהים ולמה פתחתי בזה כי כל שנה כל שנה כל יהודי כל יהודי זוכה למתנות עצומות משמיים בחג השבועות יורדת רפואה לעולם יורדת שמחה לעולם הכל יורד כל הישועות יורדות לעולם בחג השבועות אבל לא רק בחג השבועות בליל הסדר בטו בשבט ביום הפורים אתם יודעות מה זה הימים הטובים שלנו בשבת אתם יודעות מה זה הימים הטובים שלנו אז אז חגית שירה, למה הצינור שלי סתום? למה הצינור שלי סתום? למה אני רוצה ישועה ומבקשת ועושה הכל ובנוסף לחגים שאני כל כך מאמינה ואני מדמיינת ואני עושה הכל ושומעת לך מישהי שמח ועושה כל מה שחגיד שירה אומרת לי ואני הולכת לקברות צדיקים ואני
משתתחת ואני עושה הכל למה אני מרגישה שכאילו שוכחים אותי בשמיים כאילו שכחו אותי כאילו א לא יודעת לכולם נותנים ולי לא למה תקוע לי למה החיים שלי בחיים שלי יש מצבים תקועים או כל מיני דברים. בנימין, אם אתה יכול לעבור מכאן ולסגור את הדלת של המרפסת צדיק, כי א יש רוח חזקה. למה? למה? כאילו אני מרגישה שכאילו תקוע לי. אוקיי, אז באמת אנחנו לא יודעות כי באמת אה לא זה שם סגור. יופי. כי באמת נסתרות דרכי השם והכל זה רצון השם. אבל היום ניגע באחת הסיבות, אחת הסיבות שגורמת את כל החסימות האלה, שגורמרת גורמת את כל התכעויות האלה בחיים שלנו. היום ניגע באחת הסיבות ובעזרת השם אם אנחנו נצליח לשחרר את הסתימה הזאתי כל
אחד ישחרר את הסתימה הזאת אצלה וגם אני כמובן אנחנו נזכה בעזרת השם יתברך שכל ההשפעות הטובות שיורדות הם יורדות לכל יהודי הם בעזרת השם ישפחו עלינו רק צריך להבין שהרבה פעמים הסתימה נמצאת אצלי אצלי בחלק שלי אז אנחנו מתחילות יש לנו הלילה אילולה הילולת שמואל הנביא אני אגיד כמה נקודות על שמואל הנביא כי זה הלילה שלו וזכותו תגן עלינו לישועות ולרחמים תגידו אמן בעצם הוא היה הוא נקרא רבן של כל הנביאים הוא בעצם היה הראש של כל הנביאים הוא שפט את ישראל אחרי אלי הכהן ולפני שהוא נולד הייתה בת קול שהכריזה במשך 40 שנה שהייתה מכריזה עתיד צדיק אחד להיוולד הוא שמו שמואל אז אז זאת אומרת צדיק אחד, זאת אומרת הכריזה הבת
קול שהוא צדיק. וכשחנה ילדה אותו והיא קרא לו שמואל, פסקה בת קול, כולם ידעו שזה הצדיק. אוקיי? הוא היה אחד משמונה נסיכי אדם. דיברנו על נסיכי אדם בעבר. הוא מסר לדוד המלך מגילה עם תוכנית בניית בית המקדש א ממש מפורטת. הוא היה מסתובב בהרי ישראל, מזכה את הרבים ללא תמורה. וכולנו מכירות את הסיפור על אמא של הוחנה. היום אני מביאה את הסיפור מכיוון אחר כדי לשחרר את הסתימות שלנו בעזרת השם יתברך. אז ויה איש אחד מן הרמתים צופים מאר אפריים הוא שמו אל קנה. אלקנה בעצם התחתן עם חנה. א הוא אהב אותה מאוד מאוד מאוד. אבל אחרי 10 שנים שחנה לא ילדה, חנה מביאה לבעלה את פנינה. היא בעצם מכניסה את פנינה לביתה כדי להיבנות
ממנה. במשך ארבע פעמים בשנה, יש כאלה שאומרים שלוש, אלקנה היה עולה למשכן שבשילו ושם הייתה שמחה מאוד מאוד גדולה. בעצם בזמן שהם היו עולים לשילו זה היה זה היה שמחה שמחה גדולה מקריבים קורבנות ושמחים זו הייתה השמחה של השנה אלו היה השמחות של השנה בינתיים פנינה ילדה ילדים ברוך השם זכתה לבית ברוך ילדים וחנה עדיין מחכה לילדים ופנינה הייתה מצערת את חנה הייתה מצערת אותה דווקא כשכולם היו יושבים לאכול בשמחה הייתה שמחה כולם היו יושבים לאכול פנינה הייתה מתחילה להגיד כל מיני מילים בכל קול גדול דווקא לאלקנה אלקנה תגיד הוא אכל אלקנה תנגב לו אלקנה הוא פלט אלקנה צריך להחליף לו אלקנה צריך לרחוץ את הילד הזה אלקנה
תרים אותו אלקנה כאילו וכל זה בקולי קולות כדי לגרום לחנה להצטער כדי לגרום לחנה להתראם על השם ובאמת היא התראמה על הקדוש ברוך הוא ובא הקדוש ברוך הוא ואמר לפנינה פנינה את מרעמת אותה עליי חייך אין רעמים שאין אחרי מטר מיד אני פוגדה בבן. זאת אומרת גם בחיים שלך תזכרי אין רעמים שאין אחריהם מטר. תמיד כשיש איזשהו רעם חזק בחיים שלך, איזשהיא תלטלה בחיים שלך, אחרי זה יורד גשם, אחרי זה יורד מטר מבורך בעזרת השם. וחז"ל אומרים שבעוד דרך היא הכעיסה אותה. כשפנינה הייתה רואה שאלקנה מביא לחנה מנה כפולה. היה מביא לה מנה כפולה ולחנה יתן מנה אחת אפיים כי את חנה אהב והשם סגר רחמה כל זה בעצם התורה בנביא זה זה מתואר לנו
בעצם הוא היה מביא לה כפול והיא הייתה אומרת לה למה צריך כפול גם ככה היה לך למי לתת דווקא בשמחות היא הייתה היא הייתה מציירת אותה דווקא בשמחות למה כי בשמחות בזמן שמחה הכאב גדול יותר תמיד תזכרי שבזמן שמחה הכאב גדול יותר. זאת אומרת, אם יש לנו רווקה על השולחן והיא רואה את ה את התכשיט זהב שהביא הגיס לאחותה או או יש לנו רווק או גרוש או גרושה מי ששלחה לי השבוע רבנית, את מדברת רק על רווקות? ומה עם הגרושות? את צודקת. ומה עם האלמנות? את צודקת. כל מי שחסר לה. בן זוג רואה שהבן זוג הזה הביא לאשתו תכשיט. הביא אז אז זה כואב יותר בחגים. והיא באה עם בגד חדש והיא יש חיוכים אחד לשני ויש צריך זהירות צריך לשים לב
לשים לב לא להכאיב למישהו אחר כי בזמן שמחה הכאב הרבה יותר גדול הכאב מאוד גדול דווקא בחגים דווקא בשמחות אוקיי ולכן כתוב וכי עשתה צרתה גם כעס בעבור ארעימה פעמיים כעס וכי עשת צרתה גם כעס יש לנו כאן פעמיים כעס כעס זה בעצם שהיא הכעאיסה אותה, אבל פעמיים כעס זה שגם ידעה מתי להכעיס אותה. ידע בדיוק מתי להגיד את זה, להגיד לה את זה. וחז"ל אומרים כל זה כדי שפנינה, כדי שחנה תלך למשכן, כי זה היה במשכן, לכי למשכן ותתפללי. היא הייתה פותחת לה, מעוררת לה איזשהיא תרעומת כי לכי תתפללי. והיא באמת גרמה לחנה ללכת ולהתפלל. היא גרמה לה וחנה הולכת למשכן ומתפללת ונענית וזוכה לבן ולמרות זאת פנינה מאבדת ילדים פנינה מאבדת
ילדים עד הכרה ילדה שבעה ורבת בנים ומללה כל בן כל בן שנולד לחנה פנינה מאבדת שני ילדים את מתארת לעצמך אבל חנה לשם שמיים התכוונה אומרים רבותינו נכון היא התכוונה לשם שמיים בטח שה התכוונה לשם שמיים, אבל היא פגעה ביהודי. היא פגעה סוף סוף היא פגעה, סוף סוף הייתה כאן פגיעה. נשמה שלי, על פגיעה נהנשים. לפגוע ביהודי זה כמו להכניס את האצבע לתוך האש. אין מה לעשות. זה שורף את האצבע. זה לא יעזור, זה שורף את האצבע. יש לנו עוד סיפור שקשור לחג השבועות על בועז. בועז בספר שופטים מוזכר בפסוק או שניים בשם אבצן. זה השם שלו. השם של בועז המקורי זה אבצן. למה במגילת רות הוא נקרא בועז? כי הייתה בועזות. הייתה בועזות
לכבוש את יצרו, לצנן את תאוותו. רותה המואביה מגיעה אליו אליו בלילה שוכבת למרגלותיו. הוא הוא קבש את יצרו. הוא ידע לעצור את עצמו. הייתה בו אז מיוחדת. ולכן הוא נקרא בו אז שהייתה בו אז ועבצן הוא נקרא אבצן זה השם שלו. שהיה אב צון. הוא היה רואה את ישראל בנאמנות, באמונה ובאהבה. אוקיי? והוא זכה בזכות שעבצן, בזכות שהוא בעצם ראה את עם ישראל, היה רואה אותם באהבה ובשמחה, מה הוא זכה? הוא זכה שהקדוש ברוך הוא ברך אותו גם בעשירות גדולה וגם ב-30 בנים ו-30 בנות. מתארת לעצמך איזה ברכה זאת? ישתבח שמו לעד, 60 ילדים. ישתבח שמו. 30 בנים ו-30 בנות. זה שפע ברכה. בלתי נדפסת. ומה קורה לאבצן? מה קורה לו? כל ה-60 ילדים
שלו נפטרים לו בחייו. למה? מה הוא עשה? השם ברח אותו. נכון, נתתי לך ברכה גדולה, אבל הברכה התקלקלה. למה הברכה התקלקלה? כי בועז בתקופה שלו היה בארץ ישראל גר יהודי בשם מנוח. מי זה מנוח? מנוח זה אבא של שמשון הגיבור. ומנוח לא היו לו ילדים. מנוח וצללפונית. אמא שלמשון קוראים לה צללפונית. יש סגולה להגיד את השם שלה. צללפונית. אמ דשמשון צללפונית. אמד שמשון צללפונית מסוגל לסלק רוח רעה. אני אומרת את זה כל בוקר 10 פעמים. זה טוב. זה טוב להגיד את זה. מה אכפת לך? את סיימת להגיד ברכות השחר או להתפלל? תגידי את זה תוך כדי שאת קמה ואני יודעת מה מדעסקת בעניינים שלך. זה טוב. אז הם היו עקרים צללפונית ומנוח. לא היו
להם ילדים ובועז אמר פעם זה לא היה כמו היום היום כשעושים אירוע אז בן אדם מגיע לאירוע מביא מטפ מעטפה פעם זה לא היה ככה פעם זה היה אני מזמין אותך אתה תזמין אותי כאילו ארוחה תמורת ארוחה אני מזמין אותך אתה בא אליי אוכל ארוחה טובה כשתהיה לך שמחה תזמין אותי גם אני אבוא לארוחה טובה כאילו לשמחה גדולה ככה זה היה אז בעצם בועז אבצן א היו לו לחתן מלא ילדים ישתבח שמו לעד וכל הזמן הוא היה שולח את ההזמנות מנות לכל האנשים. היה מגיע למנוח, היה אומר, "לא, למנוח, אני לא אשלח הזמנה, כי אם אני אשלח לו הזמנה, הוא התבייש, איך הוא יבוא? אין לו איך להחזיר לי, כאילו הוא אין לו שמחות להזמין אותי, אין לו ילדים להזמין
אותי לחתונות שלהם. אז איך הוא יחזיר לי? כאילו זה ככה היה. והוא התכוון לשם שמיים. הוא התכוון לשם שמיים. כאילו מה יהיה אכפת לו באמת מבחינה כאילו שיבוא, שיאכל, שיהיה, אבל הוא אמר, אם אני אזמין אותו, הוא התבייש. ואם הוא התבייש אז כאילו אני אני אני מעדיף למנוע את זה ממנו וכל פעם שבועז בצן היה מחתן ילד ומנוח לא היה מקבל הזמנה היה צובט לו בלב היה אומר יא למה הוא לא הזמין אותי אני הייתי הולך לשמחה שלו אני הייתי שמח בשמחה שלו למה הוא לא מזמין אותי ואז עוד חתונה ועוד חתונה ועל הצערים האלה שהוא כביכול לא בכוונה ציער אותו הוא נאנש בכל הבנים שלו מתים ומנוח שלא היו היו לו ילדים, זכה ללדת את שמשון הגיבור
ושמשון הגיבור זכה לשפוט את עם ישראל. תערי לעצמך. אבל הוא עשה את זה לשם שמיים. נכון, עשית את זה לשם שמיים, אבל סוף כל סוף פגעת ביהודי. פגעת ביהודי. על פגיעה ביהודי נאנשים שלא נדע. אוקיי, בואי נעבור לעוד סיפור שמופיע בגמרא במסכת שבת. מעשה נורא נורא נורא. מספרים על שמואל. הוא היה גר בבבל, הוא היה מבין מאוד ברפואה. ויום אחד רב הגיע מבבל, מארץ ישראל לבבל, לשמואל. שמואל ידע שלרב יש מחלת מאיים, סובל מהמאיים שלו. אז הוא היה רופא, הוא רצה לרפא אותו. מה הייתה הרפואה? שימו לב איך הוא מרפא אותו. שימו לב, הוא נותן לו לאכול כל מה שעושה כאב בטן. כל מה שיכול לעשות כאב בטן. הוא נותן לו לאכול לחם שעורים, נותן
לו לאכול סוג של דגים מטוגנים. על זה הוא מביא לו יין כדי לערבב את הכל. ורב אוכל, שותה, אוכל, שותה. ועכשיו הוא צריך להתפנות, צריך לשירותים. מה עושה שמואל? לא לא נותן לו הולכת להתפנות. כאילו מסתיר ממנו את ה את ה את בית הכיסא. כאילו אין. עכשיו רב מסכן הוא גם מתבייש והוא לא מוצא את בית הכיסא. מחפש מחפש מחפש. כנראה הוא סגר את זה עם איזה קרשים או משהו כזה שאין בית כיסא והוא הולך ומחפש והוא צריך להתפנות והוא מרגיש שהוא עומד להתפוצץ כאילו תערי לעצמך עכשיו מה מה בעצם היה כאן המאכלים שרב נתן לשמואל המאכלים שסליחה ששמואל שרב אכל התנפחו לו בתוך המאיים וזאת הייתה הרפואה זאת אומרת שמואל התכוון שהמאכלים האלה
יתנפחו לו בתוך המאיים וזאת הרפואה זאת אומרת אם הוא היה מוציא את זה מהר זה לא זה זה לא היה טוב, היה צריך להתנפח לו בתוך המאיים. אוקיי? אז ככל שהמאכלים התנפחו, זה היה לו טוב, אבל הוא לא ידע מזה. רב לא ידע מזה והוא הצטער. ומתי שהוא ממש הרגיש, הוא עומד להתפוצץ, אז הוא אמר, "מישהו כאן מצער אותי. מי שמצער אותי לא יהיו לו בנים לעולם." כך הוא אמר. וככה היה. הוא אומנם זכה לי לרפא. הוא זכה שהדבר הזה עשה לו רפואה שלמה וריפה לו את המאיים. אבל באמת באמת שלשמואל לא היו בנים. היו לו רק בנות, אבל הוא התכוון לשם שמיים. הוא הם הוא היה מספר לו איפה איפה בית הכיסא אז אז ה אז אז אז הוא לא היה עוזר. נכון, התכוונת
לשם שמיים אבל סוף כל סוף הכאבת, פגעת ביהודי אז יש לזה מחיר, אין מה לעשות אמאלה ואבא לה. עכשיו כל הסיפורים האלה שהבאתי לכם עכשיו אלה סיפורים של השם שמיים. זה לשם שמיים. כל זה לשם שמיים. כל זה לכבוד השם. מה כשזה לא לשם שמיים? מה קורה כשפוגעים ביהודי שלא לשם שמיים? כמה פעמים הקדוש ברוך הוא מוריד לנו מלמעלה בריאות, שמחה, ברכה, הצלחה? וכאילו את את לא מרגישה את זה? כאילו מה זה נוראות סתומים? לבדוק, לבדוק, לעשות בדיקה במי פגעתי? במי פגעתי בעבר, במי אני פוגעת, אולי אני מכאיבה למישהו. זה סותם את הצינורות של השפע. עכשיו, עוד סיפור, זה כבר יותר קרוב אלינו, קרה לפני בערך 20 שנה. לפני בערך 20 שנה היה
סיפור מטלטל מאוד מאוד. בחור בשם יחיל זכה ברוך השם להתחתן. הוא היה בחור כריזמטי, מלא חן, אדם מיוחד, תלמיד חכם אמיתי, זכה להקים בית נאמן בישראל עם כלה קלילת המעלות. וברוך השם, תודה למלך העולם, הם בנו את הבית שלהם והיא עבדה בעבודה ממש מכניסה וכמו שאומרים הייתה להם תורה וגדולה. בהצלחה ושמחה וברוך השם חוץ מדבר אחד אתם מתארות לעצמכם אין ילדים שנה ועוד שנה ועוד שנה ועוד שנה ומחכים ועושים הכל טיפולים תפילות השתתחויות זה סגולות מה הם לא עושים ואין ילדים אין ילדים והנה שנה אחת אחרי כבר הרבה הרבה שנים אולי 10 שנים א הוא בא על הרב שלו באמת בכאב אומר לו רבי רבי תברך אותי הוא מזכיר את עצמו אצל הרבי שלא
תברך אותי אותי מה אני אעשה? הרבה שנים אני מחכה ואין לי ילדים. אמר לו הרב, תראה, אני יודע שהכל עשיתם. התפללתם, עשיתם את כל הסגולות, את כל הטיפולים. אולי אחי, תשב לחשוב. אולי פגעת במישהו, אולי אשתך פגעה במישהו, אולי יש לכם איזשהיא קפדה ממישהו, מישהו כועס עליכם, הכאבתם למישהו בעבר, לכו ותעשו חשבון נפש ותבדקו אולי פגעתם באיזה יהודי. טוב, אם הרבי אמר, הרבי לא אומר סתם דברים ובאמת יחיל חוזר הביתה, הוא יושב בסלון עם אשתו ומתחילים לחשוב, לערער, ואני עוצרת כאן בנות, אין לנו זמן לעשות את זה. אין לנו זמן לעשות את זה, לשבת שנייה ולחשוב למה אין לנו זמן. קודם כל אין לנו זמן, גם אין לנו כוח. זאת אומרת, מה
אני אשקיע את הזמן הזה וגם אין לך כוח. כאילו מה כאילו אני יכולה לזכור כמה אנשים ראיתי, כמה אנשים הכרתי. אני לא צעירה, עברתי הרבה, הרבה סיטואציות בחיים שלי, בטח שפגעתי במישהו, אבל אני יכולה לדעת במי. אני יכולה לדעת במי פגעתי. יש לי בכלל מושג, אין לי מושג, אבל כשאת מתפללת על זה, כשאת מבקשת מהקדוש ברוך הוא סיעתא דשמיא שיאיר לך, מי יש לו בלב עלייך, למי כואב משהו בלב, הקדוש ברוך הוא מאיר. אין דבר כזה. וזה מה שהיה אותו לילה אצל יחיל ואשתו אשתו שהם ישבו בסלון והם התחילו לבכות והתחנן להשם יחל התחנן להשם אמר לו אבא שבשמיים אני מתחנן לפניך מתחנן תגלה לי במי פגעתי תאיר לי את העיניים מתחיל לעבור על החיים
שלו אחורנית אחורנית עד שהוא נזכר בשנים שהוא היה בתלמוד תורה ילד קטן בגיל שבע הוא היה ילד כריזמטי מלך הכיתה כולם אהבו אותו אבל בכיתה היה ילד שקראו לו נוח ונוח היה ילד מתוק, ילד טוב, ילד אצילי כזה חינני, מותק של ילדים, מידות טובות, אבל הייתה לו צליעה, הוא היה צולע קצת ברגל, היה לו איזה הייתה לו, היה לו איזה איזה הייתה לו איזה נחות קטנה צליעה, שלא רואים אותה כל כך, אבל רואים אותה כאילו זה משהו משהו עדין כזה. ויחיל נזכר איך שכל הזמן הוא היה צוחק עליו ולואעג לו ומשפיל אותו מחבר עליו שירים וזה וממש מעליב אותו וכאילו ממש ונוח היה ילד טוב לא ראו על הפנים שלו כלום היה שותק וזה הדבר הכי מסוכן בעולם
שפוגעים בילדים קטנים לפעמים הילד שלך חברה של הבת שלך או החבר של נכנס אלייך הביתה אולי את לא מתייחסת אליו יפה מישהו דפק בדלת אנחנו לעולם לא יכולים לאמוד מה מתחולל אצל הילד בפנים. ילדים זה הכי מסוכן. את לא יכולה לדעת לעולם איך הוא נפגע. שעקפת אותו בתור בסופר, שאולי בטעות הוא הרגיש שאולי את מזיזה אותו או שכאילו אין לנו מושג בדברים האלה בכלל. כאילו נוח לא היה נראה עליו כאילו כמו מצליפים בו מצליפים בו והוא שותק כאילו וככה כל היסודי כל השנים של היסודי כאילו יחיל היה כזה כאילו תפס אותו כמו שאומרים כמו הקורבן כל פעם היה מעליל משפיל אותו וצוחק עליו כאילו והוא היה שותק ויחיל עכשיו כשהוא כבר יותר מ-10
שנים מחכה לילדים הוא פתאום נזכר אומר איך איך איך איך עשיתי את זה? איך איזה ילד מתוק הוא היה? איזה כאילו דברים שכאילו מתבגרים פתאום רואים איזה מתוק הוא היה איך הוא אף פעם לא היה עונה איזה ילד אצילי איזה ילד אמאל'לה כשקראתי את הסיפור הזה אני בכיתי בכיתי ובכיתי לקדוש ברוך הוא אמרתי לו השם אם אני חס ושלום פגעתי במישהו תאיר לי את העיניים תפקח לי את העיניים שנתקן את זה והוא בוכה והוא בוכה ואומר איך אני פגעתי בנוח אני פגעתי בנוח עד כיתה ח בכיתה ח זהו כל אחד הלך לישיבה אחרת וזהו הוא לא ראה את נוח כבר שנים הוא בטח גם לא יזהה אותו איך הוא נראה והוא הבין אני פגעתי בילד הזה ואני צריך לבקש ממנו סליחה אבל
איפה הוא איפה הוא והוא קם ממש באותו לילה והתחיל להתקשר לחברים ולכל הטלפונים שהוא השיג כל הטלפונים אין מענה אין מענה כל הטלפונים מנותקים הוא מנסה עוד טלפון ועוד טלפון ועוד דרך וההורים שלו נעלמו והוא נעלם אין לא מוצאים את נוח. כל החברים התגייסו כמעט חצי שנה הוא מחפש אחריו ואין נוח. אין לא לא מוצאים אותו לא מוצאים אותו. טוב מאוד מאוד מאוד כואב. הגיע לג בעומר הגיע לק בעומר כדאי רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחק. נוח יחיל ואשתו מחליטים שהם עולים למרון לקרוא את כל הספר תהילים אצל רבי שמעון בלג בעומר ולבקש למצוא את נח. כאילו הם מבינים שהם צריכים להתפייס ע עם הילד הזה ממש לפייס אותו ו הכל לעשות כדי שהוא
יסלח. טוב, הם מגיעים למרון, כל הדרך דמעות, כל הדרך תפילה. הנה הם מגיעים, ברוך השם, מתחילים לעלות בהר, עולים והוא בוכה, מרמנים את העיניים לשמיים, השם תזכה אותי למצוא את נח, תזכה אותי. והוא עולה בהר והוא לא מאמין. הוא לא מאמין מה שהוא רואה. הוא לא מאמין. הוא רואה לפניו איש הולך עם אישה ושלושה ילדים והוא מסתכל על הפנים שלו. בפנים הוא לא מזהה. אבל הצליעה, הצורת הליכה, המבנה גוף אומר יואו זה נוח כדאי רבי שמעון לסמוך עליו בזכותי דבר יוחאי פשוט בזכות דבר יוחאי הוא מתקרב לבחור הזה הוא אומר לו סליחה סליחה קוראים לך נוח אומר לו כן ואתה למדת בתלמוד תורה זה וזה בילדות אומר לו כן אומר לו חצי שנה אני מחפש
אותך הבחור הזה מסתכל עליו יחיל אומר לו אני יחיל ואיך שהוא אמר את המילים אני יחיל נוח קפה במקום קפה הוא נהיה קפו התאבן הבחור התאבן מסתכל עליו אומר לו מה אתה רוצה ממני אתה לא רואה שאני ממהר והוא הוא תפס את הילדים והתחיל התחיל אומר לו תעצור תעצור תעצור אני חצי שעה מחפש אותך אני יודע שאני צריך לבקש ממך סליחה בבקשה נוח מסתכל אליו ואומר לו, "אני לא יכול לסלוח לך." כל פצעי הילדות נפתחו. הכל עלה. כל הכאבים עלו על גדותיהם. כל הכאבים של הילד הקטן הזה שיום אחרי יום אחרי יום פוגעים בו ומשפילים אותו. תספרו את זה לילדים שלכם את הסיפור הזה. תספרו לילדים שלכם את הסיפור הזה. אני תמיד אומרת לילדים שלי, אל
תפגעו באף ילד. דווקא הילד החלש הזה, המסכן הזה, אותו תקרבו אותו. אמא שלו כל יום שולחת אותו לתלמוד תורה וכל יום באהבה והוא הולך לתלמוד תורה ומקים בו ומקים בו ומקים בו פעם אחר פעם איזה כאב זה הכל צף ועלה הכל עלה והלב שלו כאילו הוא אמר לו אני אני לא יכול לסלוח לך אני לא יכול אל תבקש ממני לסלוח לך בבקשה ויחיל התחיל לבכות הוא אמר לו אתה יודע 10 שנים אין לנו ילדים הוא סיפר לו את הכאב הוא אומר לו בי הנה אתה ברוך השם עכשיו זיכה אותך יש לו ילד שהוא לוקח לך לקה שתי שתי ילדים גדולים וילד לחלק הנה ברוך השם השם זיכה אותך בילדים ו נוח אומר לו אני לא יכול אני לא יכול אני עברתי ילדות קשה בגללך אני לא יכול
לסלוח לך ואז יחיה להתחנן אמר לו אני מתחנן מתחנן לפניך תסלח לי ואז נוח שהיה אדם אציל אמר לו בוא בוא ניכנס לרב שימן ניכנס לציון של רבי שמעון אני אתפלל עליך שיהיה לך ילדים ואתה תתפלל עליי שאני אצליח לסלוח לך ואחרי חצי שעה, בוא נקבע עוד חצי שעה, ניפגש ביציאה מהציון. טוב, ככה היה. הם נכנסו לציון. נוח התפלל שליחיאל יהיו ילדים. יחיה להתפלל שנוחל לו. אחרי חצי שעה הם יוצאים ונוח ויחיל לוחצים ידיים בחיוך חם ואוהב. ונוח אומר לו מכו לך מכו לך מכו לך בעזרת השם עוד שנה בברית ואל תשכח להזמין אותי לברית אל תשכח להזמין אותי לברית ונות ככה היה כמה ימים לפני פסח הטלפון בבית של נוח מצלצל יחליל אומר לו נוח מזל
טוב נולד לי בן זכר ישתבח שמו לעד תראי מה זה פגיעה בודי תראי מה זה שהילד הילד כבר מזמן הם היו צריכים לקבל את הישועה. אבל הצינור היה סתום. הצינור היה סתום. וכשהצינור סתום איך יכולה הברכה לרדת? בעזרת השם ממש עוד אותו שבוע וקצת אנחנו בעזרת השם יתברך ב בן תורה. את יודעת מה זה מתן תורה? איזה מתנות יורדות עם התורה. כל שנה מחדש בשבילך זיווגים והצלחה ופרנסה ובריאות וילדים וכל מה שאת רק מבקשת. הכל יורד עלייך. זה יורד. האם הצינור שלך פתוח? מה היה התנאי לקבלת התורה? שימי לב, שימי לב. אגב, את הסיפור הזה סיפר הרב הגאון הרב גמליאל רבינוביץ שליטה, שבאמת הוא הוא מדבר על זה הרבה על העניין של שלא לפגוע ביהודי
אחר. אז בעזרת השם יתברך א אה כתוב כך ויכן שעם ישראל נגד ההר ויכ לשון יחיד עם ישראל למדו למרגלות הר סיני כאיש אחד בלב אחד זאת אומרת עם שלם אבל כאיש אחד בלב אחד ככה אי אפשר לקבל תורה בלי זה אי אפשר לקבל תורה וזאת העבודה שלנו לפני מתן תורה ויכנשה שם ישראל נגד ההר ממש לבדוק את הלב אבות שלנו דווקא מול מי שקשה לך לפעמים יש אנשים שקשה לך איתם שזה דווקא הכי קשה בעולם ואת מרגישה דווקא מולם שזה לא הולך לך וזה מתנגש לך שם נשמה שלי יש לכם בדפה שירת הלב סיפור מטלטל אני לא אספר לכם אותו כי אין לנו זמן אני רוצה לדבר עכשיו על א על על על עלעל על תפילת השלב וכולי אבל באמת באמת את צריכה להבין נסיכה שלי שאת
צריכה לפתוח את לפתוח את הצינורות הנה כי אתכ כי הרבה אנשים אומרות לי זה סתום לי זה לא מגיע לי וזה לא בא וישועה לא באה ואני את עושה הכל אין ספק את מדמיינת את מעמד הר סיני את עושה את כל הסגולות את עושה את כל התפילות בנות אני הייתי חייבת לפתוח את את העניין הזה שאנחנו באמת ניקח את זה ככה עם התבוננות גדולה ועמוקה להגיע למתן תורה מתוך התבוננות עמוקה במי פגעתי לפתוח את הלב שלנו לנקות את הלב וגם לסלוח ולמחול ויחנן שם עם ישראל כאיש אחד בלב אחד. זה אחד התנאים הגדולים לקבלת התורה וגם בבית שלנו להגיע מתוך התפיסות. אז יש לנו כמה ימים עד מתן תורה א להכין את הלבבות שלנו בעזרת השם יתברך להכין את הלבבות שלנו. מי איך הוא הגיע לכאן? שלום לספתוש
מה הקשר? מכירת שמונה הוא בא איפה בת שבע ודניאל?
איי איזה כיף לי. איזה איזה כיף. ברוך השם נחת ושמחות תכף סבטוש בא בעזרת השם עם תיק הוא בא עם תיק לא יודעת מה הם תכננים בוא נראה תכף אוקיי אז בעצם מה אני אומרת אני אומרת תכיני את תכיני תפתחי את הלב שלך תפתחי את הלב שלך תנקי את הלב שלך ובאמת התפייסות ולבדוק אולי פגעתי במישהו ולהרים טלפונים ולנקות את הלב אם את יודעת שמישהו פגע בך ולא ביקש ממך סליחה תרימי לו טלפון תנקו את הדברים תנקו תמחלו וככה תגיעו למתן תורה ואתם תראו שכל השפע שיורד ירד עלינו בעזרת השם וישפיע עלינו רוב ברכות אמן כן נהי רצון ועכשיו בוא נדבר על השבת הקרובה זה ככה כמה מילים אנחנו דיברנו על שמואל הנביא בעזרת השם ירושלים כעיר שחוברה
ליחדיו בעצם החלום של ירושלים כעיר שחוברה ליחדיו זה לראות את כל עם ישראל מחוברים מחוברים מחוברים ואוהבים זאת ירושלים ככה היא תיבנה היא תיבנה באהבת ישראל. זה לא איזה קלישה או איזה משהו מהגן. את עושה אהבת ישראל, בונים אבן בבית המקדש. זה באמת נכון. את עושה אהבת ישראל. את מוותרת, את מבליגה, את עושה בשביל מישהו אחר, את בונה עוד אבן ועוד אבן ועוד לבנה בבית המקדש. אנחנו בונים את בית המקדש באהבת ישראל, באהבת חינם. בשנאת חינם נחרב הבית, באהבת חינם נבנה את הבית. לאהוב ולעשות חשבון נפש. ממש לעשות חשבון נפש, לשבת לפני חג השבועות, לעשות חשבון נפש. אין לכם מושג כמה חג השבועות הוא גדול. ובעזרת השם בשבוע הבא
אנחנו נעשה שיעור ביום רביעי ואנחנו בעזרת השם יתברך. ביום רביעי אנחנו ממש נתכונן לחג השבועות עם כל הסגולות וכולי וכולי. אז בדפי שירת הלב הבאתי מתכון לפיטות כוסמין מעלפות שתכף תבינו למה אני אומרת לכם את זה. שכבר כמה חושבות אני מכינה את זה בבית. אה לשבת קודם כל מהמם, טעים, לא מנפח כאילו זה ממש טוב, יוצא נפלא וגם מאוד מאוד בריא וגם מחכים. מאוד מחכים. למה אני אומרת את זה? איך זה קשור לתפילת השלה? איך זה קשור? בואו א תראו מאוד מאוד יפה. לפני בערך 120 שנה, תראו איזה שיעור מלא סיפורים א האבא של משפחת מוצפי, אבא של משפחת מוצפי הוא היה יהודי יקר, יהודי פשוט יקר הוא הלך לשמוע דרשה בין מנחה לערבית של הרב
מי היה הרב בבגדד לפני 120 שנה הבן איש חי. והבן איש חי מוסר להם שיעור כל אה כל יום בין מנחה לערבית. אז הוא שמע את השיעור ואז הוא חזר הביתה ואשתו הרבנית מוצפי הכינה ארוחת ערב ואז בעלה אמר לה את "את יודעת מה הרב אמר היום?" הרב אמר היום שהקשה של הלחם טוב לזיכרון. כך הוא אמר. הבן איש חי אמר, הקשה של הלחם טוב לזיכרון. טוב, הוא אמר את זה כי אמר את זה. הוא לא תיאר לעצמו מה זה יגרום. טוב, הרבנית מוצפי הולכת לישון בלילה ויש לנו דודי שינה. היא אומרת, "איוא הבן שלך אמר שהקשה של הלחם טוב לזיכרון. איך אני רוצה שלבן שלי יהיה זיכרון? אני רוצה שיהיה לו זיכרון, שהוא יהיה חכם בתורה, שהוא יגדל בתורה, שהוא יהיה
תלמיד חכם. היא קמה מהמיטה שלה ומתחילה ללוש בצק ובוכה ומתפללת ומסתכלת על הבן שלה. מי זה היה הבן שלה? הרב סלמן מוצפי. אבא של הרב מוצפי. היא אומרת השם יתברך י רצון שלסלמן שלי יהיה זיכרון טוב שסלמן שלי יהיה גדול בתורה שסלמן שלי יעלב מעלה מעלה שהלב שלו יהיה פתוח כמו בית המקדש ככה היא מתפללת במילים הפשוטות שלה מתפללת ומבקשת ולש בצק ועוד לפני שהאור מאיר הבוקר עולה השחר עולה היא יוצאת עם טס של נחושת ולא היה לה תנור בבית כמו היום את מתפנקת כאילו יש לך תנור בשרי חלבי גריל עניינים לא היה לה את כל זה. היא קמה בבוקר מוקדם לפני שהשחר עולה. היא לוקחת את את הטס נחושת והולכת לתנור המרכזי. היא באה לאופה ואומרת
לו, "אני אלשתי בצק, הפרשתי חלה." הנה היא מכינה ככה פיטה גדולה כזאתי. היאא אומרת לו, "בבקשה שים לב שהלחם יהיה בתנור כמה שיותר זמן כדי שהלחם יהיה קשה, כדי שלסלמן שלי יהיה זיכרון טוב בתורה. תראו מה זה אמא יהודיה בפשטות שלה, בתמימות שלה, וכשהלחם נעפה, היא לא מפסיקה להתפלל. השם יהי רצון שהלב של סלמה שלי יהיה פתוח כמו בית המקדש, כמו הדלתות של בית המקדש ותפתח לו את הלב ושיה לו זיכרון. ישתבח שמו לעד. את הסיפור הזה סיפר הרב סלמן מוצפי, אבא של הרב מוצפי, והוא אמר, "אמא שלי זכתה לדורות מבורכים, לדורי דורות של תלמידי חכמים בזכות שהתחננה ואצלהם במשפחה מאוד אוהבים את הקשה של הלחם." וואו, איזה מדהים. אז
קודם כל פתחנו בזה בעזרת השם לזיכרון. את רוצה שילדים שלך יהיה להם זיכרון טוב? לאכול את הקשה של הלחם ולא לאכול יותר מדי את הפתעת את הרח כי הרח לא טוב עושה טיפשות לא טוב הרח של הלחם לא טוב טוב לאכול את הקשה אז לכן טוב להכין פיטות יותר קשות מאשר לחם כזה רך כי זה מאוד מסוגל וטוב לזיכרון וגם לזיכרון של הילדים תכף אני אביא לכם את כל העניינים והסגולות לזיכרון טוב מאוד הרבה תפילות הרבה תפילות במיוחד של אמא יהודיה אז בעזרת בעזרת השם השנה יוצא לנו ערב ראש חודש סיוון בשבת בשבת זה יוצא ויש שאלה האם מותר להגיד את תפילת השלב בשבת אני לא מתבלבלת יש לי את מרן הרב יצחק יוסף שליטה הראשון לציון יש לנו קשר ישיר
אני ואשתו ברוך השם בקשר טוב שלחתי את השאלה והוא אמר שמותר לומר את תפילת אשלה בשבת בעזרת השם בשבת הקרובה בעזרת השם את אומרת תפילת השלה על כל הילדים שלך. ברוך השם אני יש לי 10ה ילדים. אני אומרת 10 פעמים על כל ילד וילדה שלי. אני אומרת פעם אחת את תפילת השלם מתוך התבוננות. כי כל ילד זה עולם שלם. הילדה הזאתי תיו לה ילדים ויהיו לה בעזרת השם נכדים וצאצאים. היא עולם שלם. היא דורי דורות. כל ילד הוא דורי דורות. לכן אמא יקרה לא להתעצל. את פשוט לוקחת את הסידור ואת אומרת כל ילד וילד. זאת אומרת בשבילו את התפילת השלש שלו ואת מכוונת על הילד הזה ממש את כל הנשמה ואת כל הלב שלך כי הילד הזה הוא דורי דורות לא
להגיד גלובלי לא גלובלי לא רק אם אין לך כוח ואת ממש ממש עייפה אבל תגידי על תשתדלי על כל ילד וילד בעזרת השם יש לך כוח ומי שרווקה או גרושה או אלמנה ואין לה ילדים או מי שנשוי ואין לו ילדים אז להגיד את התפילה הזאתי פעם אחת בעזרת השם לילדים שיבואו א בעזרת השם שם זה פותח ואת כל שנה אני מספרת לכם שאבא שלי השם ישמור אותו זכה בילדים טובים טובים טובים וכל הזמן אני אומרת לו אבא כאילו כשאני התחלתי ככה עם הגידול וראיתי שזה לא קל וצריך הרבה תפילות וזה לא פשוט אמרתי לו אבא תגיד לי מה הסוד שלך איך זוכים ילדים טובים וצדיקים ואבא שלי אמר לי יא בינתי יא בינתי יש תפילה אחת אתה לא מפספס פעם בשנה מה זה תראה לי תראה
לי לקח אותי ויראה לי תפילת השלה בתמימות ודית פעם בשנה הוא היה יורד לטבריה לציון של השל הקדוש. זה לא ההילולה שלו. זה לא הילולה שלו. בערב ראש חודש סיוון מה היה אומרת התפילה. השלג גם לא כתב את התפילה. הוא מצא את התפילה והיה אומר את זה ובתמימות ואבא שלי זכה באמת. תמימות ותפילות ובעזרת השם זה מדהים וכמה שזה פועל. אז קודם כל השלה הקדוש הוא בעצם הוא לא כתב את את התפילה. הוא מצא את התפילה בין כתבי קודש. הוא נקרא שלה על שם ספר שהוא כתב שני לוחות הברית והוא אמר שהתפילה הזאת טובה לכל הזמן לכל עת היא נקראת תפילה לכל עת אבל ליבי אומר ככה הוא אמר שהזמן המסוגל לתפילה הזאתי זה בערב ראש חודש סיון אה אכ כי כי
בחודש סיבן זה קבלת התורה ואנחנו קרועים בנים להשם כך הוא אמר אוקיי וזה תעשו וזה פועל ישועות גדולות ואנחנו עכשיו ניכנס לעצות מדהימות לזיכרון לחוכמה ולנחת אחת גם לעצמנו וגם לילדים שלנו. אז אישה אחת שאלה את הרב זילברשטיין שליטה ואני מגדישה את השיעור הזה לרפואתו של הרב דוב בן שושנה. הרב דובקוק בן שושנה שם ישלח לו רפואה שלמה הוא חתן של הרב זילברשטיין אז היא שאלה את הרב זילברשטיין איפה כדאי לעמוד ולבקש על הילדים שיהיו תלמידי חכמים יש מקום מסוים שטוב לעמוד בו ושאלה היא אמרה האם איפה שבא לי לומד תורה או איפה שאני מדליקה את נרות השבת מה מה הרב אומר אז הרב אמר שטוב להתפלל במקום שבעלה יושב ולומד תורה כמו
אצל נקדימון בן גוריון. נגדימעון בן גוריון היה צריך מים. מכירות את הסיפור שהוא היה צריך מים שירדו שירדו גשמים. אז הוא התחייב אז אז הוא התפלל במקום של ניסוך המים. כי במקום שיש את ההערה של הדבר שם טוב להתפלל על הדבר. זה דבר מאוד מאוד מאוד מאוד ידוע. אוקיי? אז הוא אמר אישה שבאלה לומד תורה בבית או בבית מדרש ולניח היא יכולה יש לה גישה לשם בלילה או כשאנשים לא נמצאים שם האם זה טוב להתפלל שם הוא אמר כן אז אם בעלך יושב בבית באיזה פינה ולומד שם אפילו דף היומי אפילו שעה אפילו קורה ש קצת תהילים טוב לשבת שם ולבקש על הילדים שיהיו תלמידי חכמים כי המקום הזה הוא מסוגל מאוד אוקיי אבל הוא אמר טוב להתפלל גם במקום
שבו היא מדליקה נרות שבת כי הדלקת נרות השבת היא פועלת שיהיו לאישה בנים תלמידי חכמים בכוח ההדלקה אומר הרב זילברשטין בכוח ההדלקה שאישה מדליקה נרות שבת זה פועל לבנים צדיקים תלמידי חכמים אוקיי אז הוא אמר זה טוב וזה טוב ומכל מקום מזה ומזה אל תנח את ידה זאת אומרת אם יש בבית מקום שבעלך לומד שם או מתפלל שם או קורא שם שם תהילים לא יודעת מה זה טוב שאתפעלי שם לילדים שלך ובמקום שאת מדליקה בו את נורות השבת והוא אמר שלקיים את מצוות הדלקת נרות שבת בדקדוק זה מסוגל מאוד שהילדים יהיו תלמידי חכמים ואני תמיד אומרת לכם את זה וברוך השם שיהיה בריאים אני משפחה ברוחת ילדים ושיו בריאים באים כמעט כל שבת ושיהיו בריאים
ברוך השם יש עומס גם באמצע השבוע והעבודה והשייה והנסיעות ואני מתאמצת על זה לא קל לי בכלל כדי להגיע ביום שישי להיות רילקס כאילו יום שישי כלום אני לא עושה כלום מבחינתי אני מתחילה את השבת מיום שישי זה קשה זה קשה אבל זה בתודעה ואז אני מדליקה מגיעה לנרות שבת ברוגע אני כבר אני כאילו אני מדליקה נרות 10 דקות חמש דקות לפני ה-1 דקות אני כבר מחכה לנרות ובנות זה נקרא להדליק בדקדוק זאת אומרת בלי לחץ בלי מתחים, בלי זה ואז יוצא לך התפלל את לא יודעת מה את מדליקה בנחת את מברכת בנחת את רגועה את שמחה את בנות זה קשה אבל זה את יכולה להגיע לזה הכל הרי כל מה שאת צריכה לעשות את עושה פשוט תשי יותר מוקדם זה הכל במקום
יום שישי יום חמישי אני משאירה לי כמה דברים ליום שישי כי זה טוב להכין גם יום שישי נכון החלות וזה אבל זה בכיף שלי בכיף שלי אני עושה א א הפרשת חלה איתכם בשיר השירים ואחר כך אני מכינה את הבצ את הפיטות או את החלות. בסדר אבל זה מה שנשאר לי לעשות וזה כיף מדהים להתקלח מוקדם להיות מוכנה מוקדם בנות ואז להדליק נרות שבת בדקדוק. אוקיי אז זה מאוד מאוד חשוב. עוד דבר מאוד מאוד חשוב נדבר על זיכרון אחר כך נחזור לנרות שבת אומרת הגמרא חמישה דברים משיבים את הלימוד יש חמישה דברים שזה אנחנו רוצים שהילדים שלנו יהיה תלמידי חכמים אז ניתן להם את זה טוב זה טוב זה טוב להם לזיכרון ולהשיב להם את הלימוד פת בחמין הכוונה פת
אפויה בגחלים ואולי לזה התכוון הבן איש חי לאכול את הלחם הקשה כי פת אפויה בגחלים מסתומה היא יותר יותר קשה אוקיי זה זה יותר קשה מלחם אפוי בתנור. אוקיי. א אוקיי. האוכל ביצה מגולגלת בלי מלח? יש כמה שיטות מה זה ביצה מגולגלת. ביצה קשה. שמעון, מה זה ביצה מגולגלת לפי הגמרא? ביצה מגולגלת או שהיא ביצה א אה אה יש כמה שיטות לזה מה זה ביצה מגולגלת. ניסיתי לבדוק א כמו מין כמו מין ביצה א כמו ביצת עין כזאתי. יש כל מיני כל מיני שיטות אני לא יודעת עוד לא מצאתי את התשובה כשאני אמצא אני אגיד לכם בינתיים שלא את הבעלים שלכם תלמידי חכמים הבעלים שלכם יכולים להגיד לכם הרגיל בשמן זית לאכול הרבה שמן זית שמן זית זה טוב
מאוד מאוד טוב לזיכרון והרגיל ביין ובשמים כן זה לגברים א גבר ששותה במידה נכונה זה משיב את הלימוד שיודע לשתות כן שלא מתחיל פה זה להתבלבל ובשמים להריח בשמים ולכן יש את הסגולה שאנחנו תמיד עושים עושים את זה ותמיד אני אומרת לכם על זה לברך על בסמים בליל שבת לברך על הדסים בליל שבת שהבעל יביא איתו הדסים בליל שבת שבוע שעבר דיברנו על זה מסוגל מאוד מה עוד השטה מים משיעורי עיסה הכוונה מים שנשארו מלישת בצק לא יודעת מה זה כיום זה מובא בגמרא אולי הם היו לט לישות א אה א אולי היו מכינות אני לא יודעת בוא ננסה ככה ביחד אולי יש תלמידי חכמים שיכולים להעיר לי את העיניים והדבר הזה כי חיפשתי ולא מצאתי או שהם היו לשות
את הבצק והיה נשאר מים והיו שותים את זה זה טוב או להכין קערה עם מים כדי ללוש עם זה את הבצק ומה שנשאר לשתות זה גם טוב אז אה אה תאירו לי את העיניים ומה שתאירו לי בעזרת השם תלמידי החכמים לגבי ביצה מגולגלת ולגבי מהם משיעורי עיסה תשאלו את הבעלים שלכם תכתבו לי בשבוע הבא אני אעיר את העיניים לבנות המתוקות כי ניסיתי ולא מצאתי מה עוד לטבול את האצבע במלח ולהכניס לפה לאכול זה גם אומרת הגמרא משיב את הלימוד מדהים אז אלה הדברים שמשיבים את הלימוד משיבים את הזיכרון שמן זית מאוד מסוגל לזיכרון אומר אמר רבי יוחנן כשם שהזית משקח לימוד של 70 שנה זתים זה משקח זיתים עושים שכחה אלא אם כן שאת אוכלת זתים את מזלפת עליהם
שמן זית אוקיי כשאכלים זתים זה לא טוב לזיכרון אלא אם כן מזלפים עליהם שמן זית ואז הם מסוגלים לזיכרון והשמן זית עצמו גם הוא מסוגל לזיכרון. מה עוד? יש לנו עוד הרבה דברים לדבר עליהם. אתם אתם יש לכם דפי שירת הלב מתוקים מדבש עם עם הצירוף של הבעיה לחודש סיבן. יש לכם פה אני לא יכולה להספיק להגיד מספיקה להגיד לכם את הכל. דפי שירת הלב. ואני ממליצה לכולן בעזרת השם להיכנס לאתר שלנו, לעשות מנוי 48 ש₪, לקבל דפים מסוכמים של השיעור הזה ויותר מהשיעור הזה, להתפנק בשבת מדהים ומיוחד. סגולות זה טוב, גם לספר לילדים בסיפורים זה מאוד מאוד טוב, מתוק ומיוחד. א מה עוד? א לבקש ולרצות את הדבר האמיתי. מספרים על הרבנית
קופשיץ. קופש'יץ. כן. איללי בואצבטוש בוא לא לרבנית קופשיץ שזכתה לבנים גאונים וחשובים כולם אמה של מלכות כך קוראים לה א שמעון תשים לב שהוא יהיה בשקט הוא מפריע לי בשיעור ושאלו אותה החברות שלה איך זכית לכאלה בנים צדיקים איך והיא ענתה תשובה פשוטה זכיתי בהם כי רציתי כאילו זכיתי כי רציתי אז חברות של אמרו אבל גם אנחנו רצינו יש איזה זה אמא שלא רוצה. יש אמא שלא רוצה שהבנים שלה היו תלמידי חכמים והוגים בתורה וחשובים וכולי. אז היא אמרה, "אתם רציתם גם ילדים טובים ועוד דברים. רציתם ילדים טובים ופרנסה ובריאות ושמחה ועשירות וכסף. רציתם? אני רציתי רק ילדים צדיקים. זה מה שעניין אותי. כל פעם שבכיתי לקדוש ברוך הוא
אמרתי לו השם זה מה שאני רוצה. ילדים, צדיקים, תלמידי חכמים. ככה היא אומרת וזה מה שקיבלתי. אוקיי? אז אז יש לכם בדפים עוד עניינים חשובים מאוד מאוד מאוד אה אמ לאיך סגולות ועצות לילדים טובים וחשובים בעזרת השם יתברך שזה מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד חזק אני רוצה לדבר איתכם עכשיו א בעזרת השם על יום המיוחס מה זה יום המיוחס בעזרת השם יום שני הקרוב ולדבר איתכם על רעיון מתוק מהפרשה שלנו שיעשה לך לזרוח לזרוח בחיים. אני רוצה שתזרחי, שתאירי את הפנים, תהי מוערת ותהיי זורחת. אוקיי? אז אומרת לנו הפרשה שלנו מאוד יפה ויכנן שם ישראל א סליחה כתוב כתוב סליחה ב א א מעמד הר סיני ויחנשם ישראל נגד האר. אוקיי? רש"י אומר מה
זה ויחנשם ישראל נגד ההר? נגד האר למזרחו. בא צדיק בשם רבי יהושע מאוסטרובה ואומר, "נגד ההר זה התנגדות בחיים. למזרחו זה לזרוח." הוא בא ואומר, "איפה שבחיים שלך את מרגישה שהולך נגדך, הדברים הולכים נגדך, הולך נגדי. שמה יש מחכה לך זריחה." זה דבר מאוד מאוד מאוד גדול. בכל מקום שאתה מוצא נגד זה הכל כדי שיהיו פניך למזרח. כי על ידי זה תהיה זריחת אור בחיים. קודם כל פניך למזרח שזה מביא אותך לתפילה כי מתפללים לכיוון מזרח. דבר נוסף שזה יביא אותך לזריחה בחיים שלך. אוקיי? אז כל שנה שמגיע חודש סיון את כביכול חונה נגד ההר. כאילו שוב עולות מולך התנגדויות בחיים שלך. הדברים שלא מסתדרים לך בחיים. ואני רוצה שתביני
ותאמיני שכל מה שנגדך זה רק לזרוח. גם מביא אותך לעמוד מול לכיוון מזרח ולהתפלל וגם מביא אותך למקום מדהים של זריחה. יש הרבה דוגמאות. אני רוצה להביא לכם דוגמה שתתחבר מאוד מאוד מאוד יפה להתחלה של השיעור שלנו. מאוד מאוד יפה. פרשת בראשית מספרים על אדם שקראו לו למך. למח הזה היו לו שתי נשים. פעם הם היו עושים ככה, לוקחים שתי נשים, אחת הייתה יולדת ואחת היו משקים אותה של עקרין. נותנים לה ממש משקה כזה שהופך אותה להיות עכרה, כאילו כמו התקן כזה, כאילו היא לא יכולה ללדת ילדים. והיא הייתה רק יושבת בצילו של בעלה, היא כאילו ליופי. אז היו ללמך שתי אנשים. עדה שהיא הייתה הייעוד שלו, שבעצם היא הייתה הביאה את הילדים
וצילה ישבה בצילו. כאילו ככה זה היה. אוקיי? פתאום כותבת לנו התורה, פרשת בראשית וצילה גם היא ילדה. כאילו אתם שומעים מה קרה? שמעתם מה קרה? צילה ילדה. איך יכול להיות? היא שתתה כו של הקרין, איך יכול להיות שהיא ילדה? אוקיי, אז אז למרות שהיא שתתה כו של הקרין, היא ילדה. אוקיי? עכשיו זה כאילו הלך נגדו של עמך. זה הלך נגדו. הוא רצה שהצילה תשב בצילו. היא ילדה שני ילדה לו שני ילדים. היא ילדה את טובת קין טובה על קין ואת נעמה. עכשיו זה הלך נגדו כאילו לא רוצה. לא רציתי שהיא תלד ילדים. רציתי שהיא תשב בצילי. אבל זה שזה הלך נגדו זה הביא אור גדול לעולם. כי למה? כי הוא ילדה לו שני ילדים. את טובל קין ואת נעמה.
ונעמה הייתה כמו השם שלה. נעימה במעשיה. הייתה מאוד מאוד נעימה ומאוד מאוד טובה. והיא ראיתה את כל העולם מלא בתואבות, מלא מלא בטומאה. דור המבול אמרה אני לא רוצה שאף אחד יתחתן איתי מהדור הזה. עד שהיא מצאה את נוח. כשהיא מצאה את נוח אז היא אמרה אם נוח אני מוכנה להתחתן. ואז מה יצא? הנה למה והוא נוח. יצא נעים ונוח. אוקיי מאוד יפה. זאת אומרת הוא זה הלך נגדו שהיא שטתה כו של הקרין והיא ילדה בסופו של דבר אבל מזה יצא טוב. מזה יצא אור גדול לעולם. אוקיי שמעון בוא תיקח אותו יש כבלים על הרצפה בוא תיקח אותו היללי תכף סבתושתב יש כבלים על הרצפה לא רוצה שידרוך לי על זה אוקיי זאת אומרת שזה שזה הלך נגדו זה הביא
דווקא זריחה לעולם כי מנוח כל העולם נחרב ומנוח העיר כל העולם את מבינה מנעמה ונוח שהם בעצם נשארו חיים כאילו זה מדהים הדברים שהולכים נגדי בחיים זה לטובתי זה הכי לטובתי עכשיו יכולתי לבחור הרבה הרבה דוגמאות. בחרתי את הדוגמה הזאתי כי בעצם א צילה ועדה הם גלגול של פנינה וחנה. כך אומר לנו הרמפנו. שימו לב מאוד יפה. ככה נקודה ככה יפה שאני ככה אני אוהבת לדבר להגיד את הדברים האלה. א הרמא מפנו אומר צילה אשתך היא חנה. היא גלגול של חנה. וכמו שצילה ישבה בצילו של בעלה למך שאת הייתה כושל עקרין שלא תתעבר כך חנה את חנה אהב כן בעלה אומר להלו אנוכי טוב לך מעשרה בנים חנה גם ישבה בצילו של הקדוש ברוך הוא שהייתה נביאה
וכמו שצילה שאת הייתה כושל עקרין כדי שתהיה עכרה ולא תלד במזל של חנה גם היא הייתה הכרה בהתחלה ואז השם פקד את חנה שהוסרה ממנה האקרים. איזה יופי. נכון ואדה, אומר הרמא מפנו, אדה היא פנינה. פנינה מלשון פנינים אדם מלשון אדי, תכשיט. איזה יופי. מדהים, מדהים, מדהים. בואו עכשיו נדבר על יום המיוחס. בעזרת השם. יום שני הקרוב נקרא יום המיוחס. קודם כל הוא בן ראש חודש כי יום ראשון ראש חודש ואז מתחילים ביום שלישי מתחילים שלושת ימי הגבלה. אז כאילו כמו יוצא כזה יום כזה כאילו הוא כזה אז אמרו קוראים לו יום המיוחס למה קוראים לו יום המיוחס שקודם כל הוא בן ב בין בין ראש חודש סיוון לשלושת ימי הגבלה וביום הזה החל משה
רבנו להכין את עם ישראל לקבלת התורה משה רבנו מכין מתחיל להכין את עם ישראל קדימה מכין אותם לקבל את התורה אוקיי אז מה זה יום המיוחס למה דווקא השם הזה יום המיוחס אם יהודי מיוחס זה יהודי שיש לו כאילו שושלת כביכול סבא שלו רב אבא שלו רב סבא שלו רב סבא רבא רבא רבא שלו רב כמו שאמרו אותי הרבה אנשים זה קורה לי מלא את יודעת שאני צצאית של רבי אלימלך מליזן צצאית של זה אבל כאילו תסתכלי על עצמך נשמה מה זה עוזר לך שאת צאצאית של יודעת מה זה עוזר לך את צריכה להיות בפני עצמך אוקיי אז בעצם הגיע איזה יהודי כזה מיוחס לצדיק מיצז וכאילו אמר לו א שהוא שושלות של זה זה והוא לא ידע ששושלות זה שלשל של האות זה בעצם סוג של
משהו שקושר אותך ומחייב אותך להתנהג בהתאם. זה שהיה לך סבא צדיק ו וקדוש זה אומר שאתה צריך לתפוס את עצמך בידיים כאילו לא לזלזל במאיפה שבאת. אוקיי? אז הוא אמר לו אדמור מצנז אתה יודע למה קוראים ליום בית בסיון שלפני חג השבועות? למה קוראים לו יום המיוחס? כי לפני שניתנה תורה הייתה חשיבות למיוחסים. זאת אומרת, לפני שהקדוש ברוך הוא נתן תורה לעם ישראל, הייתה חשיבות למיוחסים. זה בן של זה, זה צאצה של זה, זה מהשבט הזה, זה זה. כאילו היה הייתה חשיבות. אבל לפני מתן תורה אמר הקדוש ברוך הוא, אני עושה יום המיוחס ועד כאן מיוחסים. אין יותר מיוחסים. נגמר. מכאן והלאה אין חשיבות לאף אחד. כולם מקבלים את אותם קטרים,
כולם מקבלים את אותה תורה, כולם מקבלים וכל אחד בעצם הוא בפני עצמו כי התורה היא לא ירושה. שימי לב כמה זה מאוד מאוד חשוב. מאוד חשוב אני עכשיו רוצה לגעת בנקודה מאוד מאוד מאוד מאוד יפה. זה סיפר החפץ חיים וזאת נקודה שניקח אותה איתנו להתבוננות לפני חג השבועות. ממש. החפץ חיים סיפר ששני אנשים רמו. רבו אחד עם השני ואחד ככה היה באמת מיוחס ואמר אתה יודע מי סבא שלי מי הסבא סבא רבא שלי מי הסבא סבא רב רב רב כאילו אתה יודע מאיפה באתי כאילו זה ואתה מאיפה באת אתה אין לך כלום אתה לא מיוחס אתה לא זה עכשיו המיוחס היה בטלן וזה שלא מיוחס היה תלמיד חכם היה אדם חשוב אז הבן אדם התלמיד חכם החשוב אמר לו אני מיוחס אני
מיוחס באמת אז הוא אמר לו אתה מיוחס, אתה רוצה שאני אתחיל לחפש לך בשלשל שושלות שלך שסבא שלך היה א א רועצון וסבא רבא שלך היה א מנקה עורבות וכאילו מה מאיפה באת בכלל? אז הוא אמר לו מאוד יפה. הוא אמר לו ההבדל בינינו שאצלך האיכוס נגמר ואצלי האיחוס מתחיל הוא רק מתחיל. את מבינה? את מבינה? זה לא משנה מאיפה בת. את יכולה להתחיל איחוס חדש. פשוט להתחיל איכוס חדש, לבנות בית, זה לא כאילו אנחנו תמיד לוקחים איתנו את כל הפשרה שהיה בבית, כל הפשרה שעברתי, איך התנהגו אצלי בבית, מה עשו, לא שמרו, לא זה, לא היה ומה לא הבנתי, את חייבת להביא את זה לבית שלך? את לא חייבת, את יכולה פשוט להתחיל איכוס חדש. אומרת הפרשה שלנו,
איש למטה, איש ראש לבית אבותיו. נכון שיש איש שיש למטה, אבל איש ראש לבית אבותיו. כל איש צריך להיות ראש לבית אבותיו. את מחליטה, אני ראש עכשיו לשת חדשה, לאיחוס חדש, הנהגות חדשות, דיבור יפה, נחת, א, תורה בבית. את יכולה, את יכולה אצלך בבית לעשות את זה, להתחיל איחוז חדש ממש וזה תלוי רק בך, כי העגה בידיים של האישה. אוקיי? ועל זה אומר דוד המלך בתהילים, הלוך ילך ובחו נושא משך הזרה. בוא יבוא ברינה נושא עלומותיו זה שנושא משך הזרה כל הזמן הוא נושא משך חזרה בוא נספר מאיפה באתי מאיזה זרע באתי זרע תרשישים מהורים שלי הסבים שלי איזה זה הלוך ילך ובחו מי שמחזיק בזה באמת צריך לבכות ולא עושה כלום עם עצמו אבל בוא
יבוא ברינה נושא אלומותיו יש לי יש לי אור חדש להביא לעולם אלומים חדשים אלומות איך אומרים אלומות או אלומים יש לי משהו חדש להביא אני מחדש אני מתחיל חוס חדש בוא יבוא ברינה נושא על אומותיו איזה יופי של דבר אנחנו מסתכלות אחורה מאיפה באתי אין לי סיכוי איזה בית גדלתי זה לא חייב לעבור לדורות הבאים את לא חייבת להעביר את מה שהיה לילדים שלך לנכדים שלך אחר כך להמשיך את זה אז מה אז מה אם גדלת בבית לא מי יודע מה אין איחוס אז אין איחוס תתחיל איחוס חדש אז מה תתחיל מחדש עם ישראל זה היה מיוחד אחד את יכולה את להתחיל שושלת חדשה, לתפוס את הבית ככה על באמת לזרוק מה שצריך, מה שלא צריך להכניס מה שכן צריך להכניס תורה,
להכניס אידישקיט, להכניס אהבת השם, להכניס את המהות של שבת, של קדושה, של תורה ואת תראי שאת תבני אחוז חדש בעזרת השם זה תלוי בך, זה שלך, זה מדהים בעיניי זה מדהים בעזרת השם יתברך אז אנחנו עכשיו נגיד את התפילה שלנו לגאולת השכינה היללו שתיזהר על הכבלים נגיד את התפילה לגאולת השכינה בעזרת השם ביחד ובזמן הזה אני רוצה לברך את כולנו בעזרת השם בנחת יהודית אמיתית שנזכה לשפע גדול רחמים גדולים שנזכה לחודש טוב ומבורך חודש מלא אורות מלא שמחות נזכה לקבל את התורה עם כל המתנות שלה נזכה לנקות את הלבבות שלנו שלא יהיה לנו בלב שום פדע על אף אחד ושלא חס ושלום פגענו במישהו ואם פגענו במישהו שהקדוש ברוך הוא יזכה אותנו
בעזרת השם לדעת במי פגעתי, במי פגעתי לבקש סליחה וליישר את האדורים וזה בעזרת השם יביא לכם ישועות ואם חס ושלום יש סתימות בצינורות זה מנקה את הכל זה מנקה את הכל בעזרת השם יתברך אמן אמן אמן בוא בוא נבקש על השכינה כל חסדך על חסנו על זון משכן בודך יהי רצון מלפניך אבינו מלכנו אלוהינו ידידות אור נפשנו רוחנו ונשמתנו למען בריתך אשר קראת לי 13 מידות שאינן חוזרות ריקן לעולם מלפניך אהבתנו וחיבתנו והשב שכינתך לבית קודשנו בנו קדם כי קשה פרדתך ממנו כפרדת נפשנו מגופנו אמו מאנו וחלתה נפשנו אל גאולת שכינתך ואל מאון קודשך ולרצונך אדוני נכספנו איננו מתחננים ובוכים לפניך אדוני אב רחמן על גלות השכינה הושיע אדוני
שכינתך ודבק נפשנו באהבתך הנעימה וערבה על נפשנו ויאול מלכנו בהכל אמן ואמן אני מאחלת לך נסיכה שלי חודש טוב ומבורך שבת מברכנת חודש ניסיון שבת יפה שבת מתוקה שבת של אור וישועות ועזרת השם יהודי שומר את השבת ממתק את כל הדינים מעליו להתענג על השבת להענג את השבת תגמרי שבת מוקדם קבל שבת מוקדם בשמחה בחיוך בביא לך נחת בעזרת השם שפע רחמים גדולים אוהבת מלא מחר ניפגש בשיר השירים בעזרת השם עם הפרשת חלה מרגשת א בעזרת השם לכבוד ערב ראש חודש לכבוד הימים הגדולים יום ירושלים שמחולדת שמואל הנביא זכותו תגן עלינו כל הישועות אמן ואמן שבת שלום שבת שלום A
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
18 פרקיםפורסם ביום חמישי, כ״ז באייר התשפ״ו (14.5.2026). משך: 1:05:34
0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.