"הצבא לא רוצה את החרדים": הרב שלמה בניזרי משיב לטענות נגד החברה החרדית

רוב אלה שהחרדים שהתגייסו לצבא שבאו המסגרות נפלו לא יעזור כלום אתה נוגע בנקודה מאוד כואבת על כל חוזר בשאלה חרדי יש תשעה מהציונות הדתית הצבא לא רוצה את החרדים בוא בוא נגיד את האמת הצבא הום מכניס בנות בכל המקומות מה אתם רוצים לשגע אותנו עכשיו איך איך אפשר זה נקרא צבא יהודי אם הציבור החרדי צריך לדעת לדבר לו להם מה ששומעים זה הציבור שלוקח הכי הרבה ונותן הכי מעט שקרנים רמאים שכמותכם אתם אומרים שאנחנו לא משלמים מס אנחנו אוכלי חינם מה אנחנו אז כל יש לך למעלה 50% מאלה שצועקים לך בואנה אתה לא משלם כסף הוא לא משלם בכלל זה עולם השקר ולא צריך להתרגש מזה אבל בוא אני אגיד לך את הקץ הכי גדול ישנה לא מעט

ביקורת כלפי הציבור החרדי האם הביקורת מוצדקת אולי היא מוגזמת הגענו היום אליך שיודע הרב שלמה בן עזרי חקר את התחום הזה לעומק לאורך ולרוחב אם נצליח להוריד את גובה הלהבות אש המחלוקת והשנה אפילו במעט והיה זה זכרנו שלום עליכם ברוך הבוד רב ע מאוד וואוו נסיעה לירושלים האמת לקח לי חצי שעה להגיע לירושלים אבל עד שמצאתי כאן חניה באזור עוד חצי שעה לקח לי ירושלים של זהב מה חשבת ירושלים נקנית בייסורים גם בחניות תודה רבה שהרב מקדיש לנו את הזמן הנושא שלנו שאנחנו רוצים לדבר עליו מאוד מאוד חשוב יש יש קצת אמת בביקורת הכל כך נוקבת שאנחנו שומעים בתקשורת על הציבור החרדי על כל חברה יש ביקורת גם לחרדים אפשר לבד אבל

הביקורת שמבקרים ובעוצמות שמבקרים יש המון שקר המון מניפולציות המון סטראוטיפים שאין בהם שום דבר מן האמת אצלי רק מספרים מדברים בגדול תוקפים את הציבור החרדי בשתי סוגיות מרכזיות אחת זה תעסוקה אם זה פרנסה תשלומי מיסים וכדומה הדבר השני זה גיוס הייתי רוצה דווקא להתחיל בנושא שהוא יותר אקטואלי בגלל שאנחנו נמצאים בתקופה הזאת של המלחמה ולשאול מדוע בני הישיבות אינם מתגייסים ט אז אתה שואל שאלה עליו דווקא שהיא אקטואלית להיום אלא היא אקטואלית לכל ההיסטוריה משחרי אותנו כעם היהודי תמיד היה את השילוב המנצח הזה שהיו לומדי תורה מצד אחד ומצד שני היו לוחמים אנחנו לא עם ככל העמים אנחנו לא ככל הגוי ים בית ישראל אנחנו

עם שאנחנו כוחנו זה בתורתנו כפי שאומר הפסוק אל תרי תולעת יעקב מה תולעת זו אין כוחה אלא בפה כך עם ישראל אין כוחם אלא בפה ולכן תמיד מהמלחמה הראשונה שהייתה במדבר ורעם אז אנחנו שמה במלחמת מדיין כתוב אלף למטה אל למטה אלף לחמו אל תורכי לחימה ול למדו כנגדם תורה מכל שבט לקחו אל שיילמדו תורה כי אנחנו מאמינים שבכוח לימוד התורה התורה מגינה עלינו אנחנו לא אומרים שלא צריך צבא גמרא בפסחים מט אומרת אילמלא דוד למד תורה יואב לא היה מנצח בקרב כלומר מה שיואב ניצח בקרב זה בזכות הלימוד תורה של דוד ולמלא יואב נלחם בשדה הקרב דוד היה לומד תורה צריך מישהו שיילחם לא סתם הרב אבד יוסף תמיד היה אומר לנו ככה כשאתה רואה

חייל ברחוב תחבק אותו תנשק אותו אתה יודע למה כי בזכות זה שהוא נלחם אתה יכול לשבת ללמוד תורה אנחנו יודעים להעריך את ערך החיילים לצערי הרב הצד השני לא יודע להעריך את ערך לומדי התורה גם אני פעם לא ידעתי מה זה הערך של תורה וגם אני שאלתי למה לא מתגייסים אמנם לא עשית את זה בשנאה והכל הרבה יותר באהבה ועולם המושגים שלנו הוא שונה מעולם המושגים של החילוני או סתם מסורתי במה במה זה בא לידי ביטוי מה מה הציבור הכללי אינו מבין שהציבור החרדי כן הם גדלו על מושגים אחר כמוני אתה רוצה להרוג את האויב שלך אתה צריך רובה אתה צריך נשק להפיל מטוס אתה צריך טיל או מטוס נגד מטוס להגיד תהילים או ללמוד תורה או להתפלל להשם

שאתה תנצח בשדה הקרב הם לא מכירים מושגים כאלה הם לא חונכו על מושג של רוח אנחנו חברה במדינת ישראל וגם העולם המערבי מטריאליסטית חומרית גשמיות הם לא מאמינים בכוח הזה של לימוד התורה אבל את המהפך בהסברה מי שעושה זה דווקא אנחנו הח וזרים בתשובה אנחנו שגדלנו אצלם שגדלנו על אותם עולם מושגים פתאום נכנסנו לתוך עולם התורה התחלנו ללמוד להכיר את התורה להכיר את בורא עולם להכיר שלא רק כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה כי השם יש מלחמה השם יילחם לכם ואתם תחרש התייצבו ראו את ישועת השם התחלתי ללמוד היסטוריה יהודית שהעלימו אותם איתנו בבתי ספר לא לימדו אותנו היסטוריה יהודית לא לימדו אותנו את הניצחונות של עם ישראל

את הניסים שהיו לעם ישראל לימדו אותנו רק צער חזק מנצח ינצח ניצח כל הוריאציות חוץ מנצח ישראל את זה אף פעם לא הזכירו לנו אבל מה המינון יבואו וישאלו מהמינון כבוד הרב זאת אומרת מצד אחד הרב אומר אני חושב שרוב רוב עם ישראל ציבור מאמין ציבור מסורתי מהמינון יבואו ויאמרו זאת אומרת אנחנו מאמינים שהתורה מגינה מצד שני אנחנו רואים שעכשיו את המלחמה בעזה למשל עושים חיילים עם כלי נשק עם מטוסים עם טנקים עם פצצות וכדומה אז איך זה בא לידי ביטוי בעולם הגשמי מה שהרב אומר לנו ר הגבלה של מספר הלומדים לא צריכה להיות כי אם אנחנו לומדים את דברי חזל במסכת סנהדרין שהגמרא דורשת האלף לך שלומו 200 לנוטרים את פריו 1000

לוחמים 200 לומדים יש גרסה הפוכה אומרת לא 1000 לומדים 200 לוחמים כלומר בבחינת המספר אנחנו לא צריכים להגביל בכל מקרה אנחנו מוגבלים כמה כבר לומדי תורה היום יש ביחס לחברה מדינת ישראל כל החרדים זה מליון ו300 אל בערך מתוכם כ-100 אל אברכים ועוד 50 אל הוא 70 אל בחורי ישיבות קטנות וגבוהות זה פחות או יותר המספר של לומדי התורה אז כמה שיותר לומדי תורה אנחנו מאמינים בערך המקודש הזה שהם אלו שמגינים על עם ישראל לא פחות מ f35 או כל מטוס או טנק מרכבה זה זה איך אמר לי פעם רזי ברקה תשמע עם זה אני לא יכול להתווכח אני לא יכול להתווכח במשהו שאתה מאמין בו אני לא יכול להתווכח אבל אצלי זה לא עניין של להתווכח מאמין לא

מאמין אצלי זה מוכח היסטוריית היסטורי זה מוכח ואני יכול להוכיח לכולם כפי שעשיתי בספרים שלי בספר הזה שנקרא תורתו אומנותו ומלחמת מצווה אני מביא פה נתונים ועכשיו אני עומד להוציא גרסה חדשה עוד יותר אני אחזק את את הדבר הזה יבואו ויגידו לרב למה אי אפשר לשלב שבן אדם למשל יש אנחנו רואים שיש חבר'ה דתיים שכן מתגייסים ראינו את זה ונחשפנו לסיפורי גבורה מאוד מאוד כואבים מצד אחד מרגשים מאנשים שיראי שמיים שהיו משלבים ואפילו בזמן המלחמה ובזמן שהם היו ב בלי שינה בלי משפחה וכולי כולם יודעים את המצב הקשה שם היה אפשר למצוא אותם עם ספר אז יבאו ויאמרו למה אי אפשר לשלם בין שני הדברים בן אדם ילך לצבא התגייס ויקבע לו

תים לתורה אתה נוגע בנקודה מאוד כואבת כלומר י רומז על הציונות הדתית הכנו הוא בני הציונות הדתית שהם החליטו שהשילוב שלהם במדינת ישראל הוא קצת שונה מהחרדים החליטו ציונות עד הסוף נלך נעבוד איתם באותם מקומות נתלבש כמותם נרקוד איתם במועדונים נהייה איתם בקולנוע והיה איתם במסגרת הצבאית גדולי ישראל החליטו לא אנחנו רוצים לשמר את עצמנו כחברה ולשמר את הייחודיות שלנו כדי שלא נהיו מושפעים לא סתם אמר אריסטו אדם הוא יצור חברתי והוא מושפע ממראה עיניו ומשמע אוזניו זה המציאות מוכיחה שהחברה החרדית שלפני 40 שנה מנתה נניח 30,000 היום כבר מליון 300,000 ללעומת הציוניות הדתית שיש ריבוי טבעי לא פחות מהציבור החרדי הם

דורכים פחות או יותר במקום למה כי אצלם יש נסיגה של חזרה בשאלה בצורה מדהימ מדהימה ביותר איך אמר ראש ישיבת הסדר ה מדגן הרב יוסק שפירה אמר על כל חוזר בשאלה חרדי יש תשעה מהציונות הדתית כ-50 א כבר נושרים בבז בתיכון וחלק גדול אחר כך במסגרת הצבאית הצבא הוא דבר נפלא ביותר אבל כשבן גוריון בא והגדיר אותו ככור ההיתוך של החברה הישראלית הוא יצר לנו בעיה כלומר הצבא בכל מקום בעולם הצבא לא בא לחנך צבא בא ללחום אצלנו במדינת ישראל קודם כל הצבא הוא כור היתוך כדי לשנות את החברה הישראלית להפוך אותה לדגם אחד ישראלי שיונק אומנם מהשורשים היהודים המושגים אבל זה כל כולו לצערי הרב חילוניות ומצד שני אתה רואה שיש מה שנקרא

הנושא של הפרוגרסיביות של מעמד האישה לתה ום כל הדברים הללו נכנס בצורה נוראית ביותר לצבא אתה ורא ש שילוב של נשים בתוך הצבא צבא כזה אי אפשר שיהודי ירא שמיים יוכל ללכת שם ואנחנו הרעיה אנחנו עכשיו שומעים את הזעקה של רבני הציונות הדתית כמו הרב פנדל ואחרים והרב לווינשטיין שזועקים בואנה זרקנו את הילדים שלנו לשמד מה עשינו למה אנחנו לא עמדנו על העקרונות שלנו כמו החרדים אז אני אסכם את זה ואומר צבא צריך באמת מי שלומד תורה לא לגעת בו שנאמר אל תגעו במשיחי ובן ול תראו אז מי נשאר לנו משאתה לומד תורה מצוין בוא נגיס לומדי התורה אז למה גדולי ישראל מתנגדים עכשיו בצורה נוראית מכיוון שהצבא מבחינה רוחנית הוא מהווה

בעיה קשה ביותר בתור אחד שהיה בצבא אני יודע על מה אני מדבר יש קשיים נוראים ביותר לאדם שבא בטח מעולם החרדי אמנם אתה תגיד לי תשמע הנה אני אני ואתה אני חושב שנינו התחזקנו במסגרת הצבאית במת אני אני בצבא חזרתי בתשובה אז גם אני התחלתי הנגיעות הראשונות שלי דווקא היו הי שם בחרמון למעלה כנראה הגובה עשה את שלו תבודד דות עשתה את זה אז רגע אתה רואה שיש הרבה חוזרים בתשובה אני אגיד לך מה ההבדל כשחייל בא לצבא למסגרת החילונית והפתוחה זה לא משפיע עליו כלום כי הוא באל אותו עולם מוסגים הוא ייראה תמונה פה ישמע איזה כללה דברים כאלה כל מיני פיתוים זה לא מדבר עליו כי הוא כבר מחפש עכשיו משהו להרבות את עצמו כשהחרדים

בא מתוך עולם הישיבה עולם של קדושה של טהרה של שמירת העיניים שמירת המחשבה ופתאום הוא נכסף לעולם של מושגים אחרים של כללות של דיבורים זולים ביותר של תמונות של חדוות עם כל מני דברים שמהווים עבורו בעייה זה הלם תרבותי זה סנור נוראי שמביא את האדם לנפילה ומציאות מוכיחה רוב אלה שהחרדים שהתגייסו לצבא שב המסגרות נפלו לא יעזור כלום לא יעזור כלום לכן אני אומר אנחנו אלה שבאמת לא לומדים צריך לגייס אותם אבל צריך לבנות קודם כל כפי שהצעתי צבא שנקרא מאה שערים שכולל ככה יועץ רמטכל כמו לנשים לעניין חרדים לקחת מפקדים שהמפקדים יהיו חרדים לסגור אותם בבסיס שאין שום דבר שום נשים שום שום תקלות שיכולות להיגרם בהמשך אחרי

שיתנו שיעורי תורה וכל מה שצריך ואת הכשרים הטובים לתת להם לתפוס קו נניח בביקה רק שמה הם אף אחד הם לא מתערבים לא בחטיבות ולא בשום דבר אחר זה פרקטי הרב הציע את הרעיון הזה לקטי אנשים שהם אנשי מפיה שיכולים להחליט בודאי תשמע זה לא זה לא דבר חדש הרי בשנת 99 כשהקימו נחל החרדי בתמיכה של הרב שווארץ ואומרים גם כן הרב שטינמן ואחרים אז דיברו על כל הדברים האלה כל הדברים אל הצבא הבטיח צערי הרב נפל במשך הזמן בום הכל התפרק אחר כך בשחר כחול שחר כחול בשנת 2009 כמדומני הקימו את שחר כחול כ שחר זה שירות חרדים בחיל האוויר והכל זה התחיל לעבוד טוב בחיל האוויר אפילו החתן שלי היה שמה ואז בשלב מסוים מה הגיע היועצת הר

מתקל ליני נשים אומרת רגע מה זה מה הולך פה מה זאת אומרת ישיש יש יחידה מסויימת בחל אוויר שאין שמה נשים אין כזה דבר הלכה ופירק את הדבר הזה וכל מה שהתחייבו לחרדים ולכל הדברים האלה באותו יום הרב רמי רבד שהוא היה סגן סגן אלוף היה מפקד הרב חיל האוויר באותו יום הוא התפטר אמר מה הבטחתם לי הצבא לא רוצה את החרדים בוא בוא נגיד את האמת הצבא לא רוצה אותם אבל הקולות שאנחנו שומעים היום בתקשורת בעולם הפוליטיקה וגם בעולם הצבא במיוחד בזמן המלחמה אפילו לדעתי אם אני לא טועה אפילו הרמטכל התבטא ואמר אנחנו צריכים עזרה צריכים כתף הצבא קטן מדי המלחמה ארוכה מדי צריכים עוד אנשים אנשי המילואים קורסים תחת הנטל גם להם יש

משפחות גם הם עזבו עבודה לימודים וכדומה אז מצד אחד אנחנו שומעים אנחנו צריכים אתכם מצד שני לפי מה שהרב אומר לנו עכשיו בעצם סוגרים את הדלת כלפי הציבור החרדי זה לא מעכשיו שוב אנחנו נחזור לספר שלי תורתו אומנותו תעבור שמה ואתה לא תאמין פשוט אני מראה מי הזכ המדינה התבטל כל הקצינים הבכירים הפוליטיקאים אמרו עזבו אותנו לא רוצים את החרדים בצבא שתבין מ-48 עד 77 זה כמעט 30 שנה החרדים לא היו בשלה לחו את הממשלה הראשונה איזה שנה או משהו כזה זה הכל אם רצו לגיס אותם יכלו לגיס אותם לא רצו לגייס אותם מ-2003 עד 2006 לא גייסו אותם כשהממשלה רק ש של החילונים ושל השמאל 2013 עד 201 אותו דבר לא היינו בממשלה 2018 2020

דמ לי גם לא היינו לא גיסו אף אחד כבוד הרב אני מנסה להבין איך אנחנו יוצאים מהמעגל הזה כי אם אני מסכם בגדול בכותרת את הביקורת שיש כלפי הציבור החרדי מה ששומעים חדשות לבקרים זה הציבור שלוקח הכי הרבה ונותן הכי מעט אז מצד אחד אני מבין את את מה שהרב אומר יש הצדקה הציבור החרדי רוצה לשמור על אורחות חייו ולשמור על הירת שמיים מצד שני לא תמיד יש אוזן קשבת כדי לתת לו את התנאים הללו ואת הצרכים הללו אם אנחנו מדברים כרגע ומתמקדים בעניין הגי אז אנחנו לא יוצאים מהמעגל הזה זאת אומרת אנחנו נתבצר בעמ דתנו בצדק נשמור עלינו על אורחות חיינו ילדנו וכדומה וכולי מצד שני הביקורת תמשיך והלהבות של המחלוקת והשינה והכעס

וכולי בציבור ימשיכו לעלות תראה יש לנו כללים שמנחים אותנו ביהדות כתוב גדול המחטיאו יותר מן ההורגו כלומר אתה בא לצבא כדי להגן על הגוף אתה בא להגן על העם על הערכים שלך ואתה בא להגן על ה אמונה שלך ועל הדעות שלך ועל יראת השמיים שלך ואם אתה הולך למסגרת כ שעלול לאבד את כל את כל הדברים האלה שאתה הולך להילחם בשבילם ותאבד אותם כבר כשאתה משרט בצבא אז מעילו חכמים בתקנתם ולכן אנחנו מוכנים ללכת לצבא אבל לא בתנאים של הצבא אלא בתנאים שלנו הצבא אומר אין בעיות אני מוכן לגייס אתכם בתנאים שלי כמו כל חייל רגיל הבנת איפה הפרדוקס הפרדוקס הצ לא אומר לך אני לא רוצה אותך אני רוצה אותך בתנאים שלי אבל אם אתה רוצה בתנאים

שלך בבית למה הצבא אומר מה אני צריך את הכאב ראש הזה מה אני צריך את הכאב ראש זה לדאוג להם ככה הצבא הם מכניס בנות בכל המקומות מה אתם רוצים לשגע אותנו עכשיו אנחנו לא נג הם רוצים לעשות ערבי נשים שירת נשים כל הדברים הללו הוא צריך לסדר להם הכשירים ה רוצים מקווה הוא רוצה זהזה רוצה את התפילות שלו אומר בואנה עזוב אותי מה אני צריך את הכאב ראש הזה ובפרט עד המלחמה האחרונה בכלל לא היו צריכים חיילים כי הלכו והפחיתו את החיילים אז בכלל התה להם מחסור עכשיו הם טוענים שפתאום יש להם מחסור זה יותר טוענים הפוליטיקאים יש להם פתאום מחזור אה חסר לכם חיילים אז קודם כל אתם אמרתם שעכשיו הבעייה חריפה מאוד אקוטית מאוד צריך

חיילים יש 40,000 חיילים בקצין מהצבא כן והוא אומר את זה יש לנו 40 אל חיילים מילואים בגילאים צעירים שאפשר לגייס אותם עכשיו שנתנו להם פתור כאילו היינו צריכים חיילים יותר מדי למה הצבא לא מגייס אותם או שכנראה לאלא חסר להם מה נדבקתם בחרדים הר אתם בעצמכם אומרים שאתם לא רוצים אני יכול להביר לך עשרות של ביטויים עוד מעט אני מוציא עדכון ל לקונטרס הזה ממש בשבועות הקרובים אנשים יכלו לראות מה בדיוק הצבא אומר גברת בשם אנבר גיטי התראיינה לפני כמה זמן בערוץ אחד שלחו לי את הקלטה וא היא שומעת היית אחראית לגיוס חרדים ועשו כל מיני פעולות והכל ושואלים אותה רגע אז למה בסוף לא גייסו חרדים אומרת ללא נעים להגיד הצבא

לא רוצה אותם היא לא היחידה יש כל כך הרבה ציטוטים שהם לא רוצים כלומר הם רוצים בתנאים שלהם אנחנו רוצים בתנאים שלנו ופה ה התנגשות ולצערי הרב זה יוצר את החיכוך ואני לא רואה בינתיים אלאם כן כמו שאמרתי צבא עם כל התנאים שיתנו וליצור שוב פעם אמון חדש עם הרבנים כי הרבנים בואנה נחל חרדי נפלנו שחר כחול נפלנו איך נאמין לכם עוד פעם אם יעשו את כל התנאים בבקשה אם לא מה שייקרה אתה רואה שהם יש גיוס של בודדים שאנשים שפתאום קיבלו התלהבות וראו את כל הדברים הללו רוצים להתגייס זה בעיה שלהם זה זכות שלהם בעיה שלהם איך שהם רוצים לראות את זה איפה אנחנו שמים את הנקודה כבוד הרב מי השם במצב הזה שאנחנו לא מצליחים לצאת

ממנה או זה היסטוריית אני אגיד לך קודם כל שואלים אותי רגע אבל לאורך כל השנים ההיסטוריה תמיד ירא שמיים הם אלה שהתגייסו כתוב מי הית שירה ורח לבב לך לביתו חזל אומרים מה זה ירה ורח לבב שירה מעבירות שבידו ש כגון שסך בין תפילין של יד לתפילין של ראש א הגמרא בסטה מד תלך הביתה אז מי נשאר רק יראי שמיים לא בחורי ירא שמיים אז אדרבה אלא מה הבעיה הבעיה בקום המדינה שכבר כשקמה המדינה הם בנו את כל המערכות הם בנו אותם חילוניות הם בנו את הצבא חילוני בנו את הכל שכך שמהרגע הראשון גם הם לא נתנו את האפשרות שאנחנו נוכל ליצור צבא יהודי כפי שהלכה יהודית מחייבת אז אולי נעודד ש לבטל את חוג גיוס חובה אני מעד זה אני כתבתי

בכמה מקומות אני הרב הכלר ואחרים אנו בוא נלך על צבא מקצועי עוד צבא חצי מקצועי חצי חצי התנדבותי כ ואז יהיה פתרון כי אתה יודע הרי חלק גדול מהחיילים בצבא בצבא אין מחסור בחיילים שלא תהיה לכם טעות כל הזמן מה שמדברים הם רוצים לגייס חרדים ליחידות הקרביות כי התל אביבים והצפון בונבונים ואחרים נמצאים ב8200 ובקרה וכל מיני יחידות שמשתלם להם שהם בונים את העתיד שלהם ואת המקצוע ורוצים לשים את את אלה לשים אותם במקומות הללו כלומר לצבא לא חסר אנשים מה שנקרא תומכי לחימה או או ג'ובניקים כאלה אז אדרבה אני אומר כל חייל עולה בערך אייזה 100 אל שק נדמה לי לשנה לצבא עם כל ההוצאות שיש עליו וכל המענקים שהוא צריך לקבל אחר

כך והכל שיברחו שייתנו להם כמה שות יותר בכסף הזה באמת אתה יכול לקחת ולבנות צבא שאנשים שבאים באמת ומתגייסים ונלחמים כשהם מקצועיים ביותר ולא סתם ככה לבוא ולעשות לי שרט ביחידה ש א4 אתה יודע בא בשמונה עושה אפס והולך בארבע אז זה יהיה פתרון אני חושב הרבה יותר טוב לדעתי ניסו ללכת בכפייה ניסו לעשות כל מיני חקיקות אדרבה זה רק שים לב איך זה הדליק את הרחוב החרדי אם עד הם באו לפחות לתת את הטופס של הדיכוי עכשיו גם את זה לא אין מה לדבר אומרים להם אז מה הרווחתם בזה אני אומר להם כלום הפסדתם ם הציפור החרדי צריך לדעת לדבר לא להם אז אם הבנתי נכון ואני מסכם את מה שהרב אומר הרב יתקן אותי אם אני טועה יש את בחורי

הישיבות שבהם לא נוגעים בגדר אל תגעו במשיחי יש את אלו שלא לומדים שאפשר לתמוך בגיוס שלהם בתנאי שהצבא יהיה מוכן ולא תהיה סכנה רוחנית בזמן שהם יתגייסו באמת סיכמת מצויין יכול להיות שיבאו אנשים ויאמרו אנחנו שומעים שהציבור החרדי אחת מהסיבות המרכזיות שהוא לא רוצה להתגייס זה שהוא חושש לעיירת שמיים שלו מצד שני אנחנו רואים אותו שהוא יוצא לשוק העבודה לתעסוקה מה הוא יעשה כשהוא יוצא לרחוב מה הוא יעשה כשהוא עולה לאוטובוס הוא לא יכול כל הזמן להיות סגור באיז שהיא מסגרת כזאת שתמיד כמו שהוא היה בעולם הישיבה כשהוא גדל בתוך הישיבה מתי שהוא כן יוצא החוצה אז מה ההבדל בעצם שואלים מה ההבדל כן שאלתך מצויינת ו אבל בתור

אחד שהיה בצבא גם אתה וגם אני שאנחנו מכירים את הלחץ החברתי שאתה נמצא בתוך בסיס סגור אין לך את המורים הרוחניים שלך אין לך את החברה התומכת המסייעת אין לך את הרבנים אין לך את כל הכוח הזה כשאתה נמצא שמה בתוך סיר לחץ כאשר יש מסביבך כל מיני השפעות שליליות רוחניות אני מתכוון ההתמודדות שלך נוטה לאפס ברוב המקרים אלהם כן אתה מאוד מאוד מאוד חזק אבל זה מקרים נדירים כאשר אתה נמצא בבית ברחוב אתה נכנס אתה יוצא אתה בשליטתך אתה שולט על עצמך אתה אמור לשמור על עיניך על מחשבותיך ועל כל הדברים הללו כי זה נכנס יוצא אבל אתה לא זה לא מסגרת שמחייבת אותך להיות שמה 24 שעות שבע או 30 יום שמפעילה עליך לחץ ושל לשאלתך יש לו

הוא יכול לכסף למכשירים הנ החינמי באמת יש אנשים שאם הם לא שומרים על עצמם כן אז גם ברחוב בלי קשר לצבא הוא יכול ליפול אין ספק בך כלומר אנשים אם אתה לא שומר על עצמך זה בעיה שלך זה לא של בורא עולם כי רק הוא מכם אם רק הו מכם אם יש לך נפילה זה אתה אתה ולכן צריך להימנע מלהחזיק מכשירים לא כשירים מלהסתכל מלהסתובב בכל מקומות אני ודע אני לא אני תמיד נותן סליחה לתלמידים שלי בישיבה לא להסתובב ברחובות אשרי איש אשר לא הלך מעצת רשעים דרך חטאים לעמד הוא מושב לצים ליישב אני לא אני לא אני אומר למה הולכים לשבת בטדי לראות משחק כדורגל לשבת בפים כל אלה באמת שהולכים לקיל מקומות ונקראים בחורי שישיבה הם מחללי שם שמיים

יכול להיות שבשמיים דונו אותם אפילו כדין רודף כי ברגע שלוקחים אותם כדוגמה הנה תראו אותם לומדים תורה יענו והולכים יושבים ברמת גן לראות משחק יש לזה הם נקראים רודפים של עולם התורה כי רוב עולם התורה זה לא ככה מי שמסתובב בעולם הישימות ואני מסתובב ואתה רואה מה זה אנשים שעמלים בתורה אם זה אברכים בשביל 1000 או 2000 שקל שזה שטויות ולא המדינה נותת את זה כי הרוב את זה מביא ראש הכולל ויושבים ו מ7 בבוקר עד 11 12 בלילה אז יש תמיד את מתוך אתה יודע ככל שעולם התורה גדל יותר ממנה נוצרות יותר בעיות אבל הם לא המדגם המייצג ואם הם תאמין לי א אם גייסו אותם כלומר אני אפקה על כל יהודי שעלול להיכנס למסגרת שתפיל אותו

אבל שלא יבוא בטענה אחר כך א אתם רואים מה עשו לנו תפסו אותנו רציתי לשאול דעת גדולי ישראל דעת התורה כיצד גדולי ישראל מה דעת התורה כיצד התורה מסתכלת על חיילים אנשים שמתגייסים מוכנים לעצור את החיים שלהם את ההתקדמות שלהם מבחינת קריירה לימודים א במיוחד בזמן המלחמה אני מדבר גם על אנשי מילואים שחלקם הגדול עוזבים משפחה אבות לילדים וכדומה מה דעת התורה איך התורה מסתכלת עליהם איך גדולי ישראל מסתכלים עליהם שהם הולכים ומוכנים לשים נפשם בכפם כדי להגן על העם כדי להגן על המדינה כן קודם כל יש להם מצווה גדולה ביותר אמנם יש דיון בהלכה אני דנתי בזה בספרים שלי האם בימינו יש למלחמות דין מלחמת מצווה כמו פעם או בגלל

שאין אורים ותומים סנהדרין אז אין דין מלחמת מצווה זה מחלוקת אני חושב שאין דין מלחמת מצווה במובן הזה אבל ודאי שיש מצוות מלחמה שכל מי שהולך לצבא ומסכן את חייו ומוסר את עצמה אפילו אם הוא לא סיכן הוא סייה על הכוחות הלוחמים סייה לביטחון ישראל מדרגתו גדולה ביותר ואם חילה וחס הוא נפצע או שנהרג לא לחינם הסיפור המפורסם שמספרים בשמו של הרב שלמה זלמן אוארבך זצל שבא אליו פעם לברך ואמר לו שהוא צריך לקברות צדיקים אמר לו לאן ללכת אמר לו למה אתה הולך רחוק יש לנו פה בית וגן הרי הרצל תיכנס לשמה שמה תתפלל חלים שמסרו את נפשם הרובד יוסף סיפרתי שכשהוא אמר חייל את צריך לנשק אותו לברך אותו הוא כל כך אהב את החיילים

כלומר אנחנו יודעים להעריך ולהוקיר את מעלתם ומדרגת של חיילים עד כדי כך שהראשון לציון הרב יצחק יוסף אמר שכל אלה שנהרגו החיילים וגם אלה שבמסע בנובה שנהרגו על קידוש השם רק בשל עצם אותם יהודים יש להם שכר בעולם הבא כפי שהגמרא בפסחים דף נ אומרת שכל אלה שנהרגים על השם הרוגי מלכות כן אף בריא לא יכול לעמוד במחיצתם יש תשובה נפלאה של הרב מוצפי בספר מוסר ציון חלק ד' הוא מרחיב שמה להוכיח כשיהודי נהרג על קידוש השם חייל הולך בגיל 18 אני ד זה היה באמת קידוש השם הכי מרגש שהתחילה המלחמה אנשים באו מתאילנד מארצות הברית עזבו את כל הטונים שלהם ובאו להילחם מישהו יכול לבוא לבזות להגיד שמדרגת לא חשובה ולא גדולה חס

ושלום ודאי שלא אנחנו מכבדים מוקירים מתפללים עליהם כל שבת ומברכים אותם ולומדים להצלחתם ולרפואת ואם צריך גם להלו נשמתם במקרים טראגיים אז שאף אחד לא יפקח חילה וחס ביחסינו והערכתנו אבל מה נתפס בתקשור שורת את אותם שותים בהמות שרואים בחיים קוראים לו דרדק או חרדק או משהו כזה ומבזים אותם וצועקים עליהם זה שותים זה בהמות סליחה שאני אומר ואני משתמש במושגים כאלה קשים כי הציבור החילוני והמסורתי צריך לדעת שזה קומץ של אנשים פשוט מנותקים זה אותה קבוצה שפחות או יותר הולכים ונפגשים עם עם האיראנים והולכים לנחם אותם עלעל על מות העריץ שלהם ולכן אנחנו ההלכה היהודית אוהבת אותם שם מוסרי נפש אבל מי דר גיסה אנחנו אני

מתלהב מהמעשים שלהם עשיה שלהם אבל אני מטורף אני חייב לשמור על מי שייראה שמיים ורוצה לשמר את יהדותו ויראתו כי אמרתי גדול המחטיאו יותר מן הורגו אני לא יכול לסכן את האנשים שלי חוץ מזה שאני חושב שבלימוד התורה אני מגן עליהם לא פחות זאת אומרת הרב בעצם מבדיל מצד אחד בין הביקורת שיש כלפי הצבא אם הוא מוכן או לא מוכן לקבל חרדים אם חרדי יכול שם לשמור כן על ירת שמיים שלו או לא לבין היחס לחיילים ובמיוחד לאלו שמוסרים את נפשם על קדושת הארץ שלמות הארץ ובעצם על עם ישראל מגינים על עם ישראל הרב עושה את ההבדלה הזאת מצד אחד יש יכול להיות ביקורת על הצבא מצד שני אנחנו אוהבים ומחבקים את החיילים בדי אני תמיד עושה את

זה בהרצאות שאני עושה הפרדה בין ההנהגה הפוליטית וגם הצבאית לבין החיילים החיילים השם ישמור אותם צדיקים מוסרי נפש על מוכנים למות בשביל אלינו זה חילים צעירים אתה יודע שהם לא עכשיו חיים בעולם שמשוגע לא הם חיים את החיים הפתוחים פתאום מוכנים לוותר על כל האהבות ועל כל התאוות ועל כל מה שיש למסור עליהם איין לי חס ושלום קוצו שלי וד אפילו להגיד מילה רעה אני יש לי משהו זה על ההנהגה ע על ההנהגה הפוליטית והנהגה הצבאית שהם הלכו ובנו להם את את הצבא ומיום ליום הם ר קורסים אותו מבחינה רוחנית לא שפעם היה רבנים היו יותר נכנסים לצב החרדים היה הרבה יות יותר רוחניות היום רק הולכים ומקצבים ומכניסים כמה שיותר להכניס

טומאה לתוך הצבא בנושא הזה של לטבים ונשים בתוך היחידות בתוך נגמשים עם בנים איך איך אפשר לה זה נקרא צבא יהודי אין אין על זה זה הזקה שלנו ברשותך כבוד הרב הייתי רוצה לעבור לנקודה השנייה כמו שפתחנו ואמרנו שבגדול יש ביקורת קשה על הציבור החרדי מאשימים אותו בכך שהוא הציבור שלוקח הכי הרבה ונותן הכי מעט בנושא של הגיוס דיברנו אני רוצה עכשיו לעבור לנושא של תעסוקה אני חושב שזה נושא טעון לא פחות מהנושא של הגיוס ויש שאמרו אפילו יותר זה הפך להיות מין מושכל ראשון זה אחד הדברים שאני בתור בן אדם שומר תורה ומצוות מאוד מתסכל אותי אני באופן אישי עובד אשתי עובדת מאוד מתסכל אותי שאני שומע לפעמים אם זה אנשים כאלו

ואחרים במיוחד בתקשורת אבל לא רק זה הפך להיות כמין מושכל ראשון חרדים כיפה שחורה שחור לבן ציציות פאות זה זה אנשים שציבור שלא עובד אה איך הוא חי מן מן השמיים לא יורד לו עכשיו איך הוא חי חי על חשבון אחרים חי על חשבון המדינה מיסים מיסים הוא לא משלם הרב חקר את הנושא חיבר מספר ספרים בנושא יש לרב את המספרים הרב אחד שיודע אז האם באמת הציבור החרדי לא עובד וחייב חשבון המדינה תראה אני לפני 10 שנים בערך מאסתי בכל הטענות הללו כי אני הולך להרצאות וכל הזמן אני שומע חרדים לא עובדים ח דים החיים על חשבוננו עשיתי חשבון אמרתי רגע רגע אני עובד חבר כנסת מה אני עובד אשתי אחוד במקצוע עובדת כל הכלות שלי והבנות שלי

עובדות חלק מהילדים שלי עובדים הלאלה בוא נעלה קומה שנייה הוא מנהל מוסד אשתו סגנית הוא ככה זה ככה עברתי ראיתי שכל הבניין שלי ההסעות שמסיעים את הילדים שלי כן תלמודי טורה על הישיבות אני רואה שם המכונאי שלי זה הבנקאי שלי אמרתי רגע המכולת איפה שאני הולך ל את החרדים אז רגע מה אומרים שהם לא עובדים ואז החלטתי שאני הולך לעשות מחקר בנושא הזה ואז התברר לא מדויק שלא עובדים 53% 55% כן עובדים בחרדים הממוצע הארצי הוא 67% הארצי נכון שזה לחילונים זה יכול לשוף ל8 אולי גם מאיון לכך הרב עכשיו חיבר את הנתונים אני רק רוצה לדייק המספרים של גברים ונשים ביחד לא ש ג גברים זה 5 ש 55% הנשים כמעט 80% בערך שזה יותר מהממוצע

הארצי של של אנשים כן אם אני אחבר את זה אז ודאי בכ המצב הרבה הרבה י יותר טוב אני מדבר עכשיו על הגברים צל הנשים אין טענה בכלל כי הם עובדות הם עובדות ואמרתי יותר מכולם לעומת זאת אצל הגברים נכון יש מאות יחסית של מדובר בוא נאמר 15% נאמר את יודע מה קח 20% בסך הכל בכמה עשרות אלפים אבל אבל סך הכל רוב הציבור שלנו עובד זה לא משנה הרבה לחברה במדינת ישראל אז אתה בטח תשאל אותי את השאלה הבאה רגע אבל אם הם לא עובדים אז הם לא משלמים מיסים איזה שטויות קודם כל תשלומי המסים הם לא מסתכמים אך ורק בן אדם עובד תקציב המדינה בנוי רק על תשלום מסים של עובד לא עובד אוי ואבוי לא היה לנו תקציב א הייתי 17 שנים חבר כנסת

הייתי שר חבר ועדת כספים אז אי אפשר לעבוד עליהם הלכתי ללמוד את המספר ברים אז קודם כל אלה שעובדים כן שעובדים נניח 4 מיליון בערך עובדים היום בשוק של מדינת ישראל אז 4 מיליון עובדים רק 50% אולי פחות אפילו משלמים מסים למעלה מ-50 א לא משלמים מסים למה כי הם לא מגיעים לסף המס הם עובדים אתה יודע יש נקודות זיכוי נניח הגעת ל-5000 לדוגמה שאתה צריך לשלם כסף אתה לא יכול לשלם אם יש לך זו נקודות זיכוי על ילדים וכדומה אז הסף שלך עולה ל-6000 7000 לפעמים 8000 אז כל יש לך למעלה 50% מאלה שצועקים לך בואנה אתה לא משלם כסף הוא לא משלם בכלל אני חושב אני לא לא בטוח אתה אם אני אומר שחלק מאוד גדול מהצופים שלנו עכשיו אולי

את הנתון הזה שמ לראשונה רב יכול לחזור על הנתון הזה הרב מדבר על כלל העובדים במדינת ישראל שזה מעל 4 מיליון איש כן ולמעלה מ-50 א מכלל העובדים בישראל מכל מי שעובד כן לא משלם מיסים לא משלם מיסים כי מס הכנסה הוא לא משלם מס הכנסה על העבודה מקב מס ישיר שאתה משלם על העבודה שלך הוא לא משלם מהסיבה הפשוטה שהוא לא הגיע לסף המס כלומר יש לו משכורת או נמוכה או שיכול להיות גבוהה יותר אבל יש לו נקודות זיכוי שהוא זכה לילדים וכדומה זאת אומרת הוא בכלל יכול לקבל כל כ מס הכנסה שלילי בדיוק כן יפה אז זה אחד בוא נעבור הל אז מי משלם משלמים ע 50% אחרים עכשיו ה 50% האחרים בערך 70% מהם הם משלמים בערך 20% 23 3% מסך כל המס

הישיר מי משלם את המיסים היקרים אתה יודע מה שלושת העשירונים העליונים 52% מאזרחי מדינת ישראל כמעט לא משלמים מס אלה שמשלמים את המס זה 50% נומר האחרים שנותרו בערך כ 70% מהם משלמים אולי 23% משהו כזה כלומר את שאר המז 75% בערך משלמים רק שלושת העשירונים העליונים אלה שמתחרים 30 40 50 אלה שיש להם מפעלים יש להם כל מיני דברים שמה מגיע הכסף העיקרי של התשלום על המס כלומר אם יש לך טענה למה לחרדים למה לחרדים תטען את זה כלפי שאר אזרחים שלא משלמים או שמשלמים מס נמוך נניח אתה מקבל 8,000 שק לדוגמה אז אתה תשלם 500 או 1000 שק אתה מסתכל 6000 אולי אתה תשלם איזה 400 500 שק שטויות זה כלום זה בטח לא מה שמחזיק את המדינה

מי שמדבר אז זה הטענה ראשונה שאני עונה להם בכלל אתם טוענים שאנחנו לא עובדים אנחנו כן עובדים אולי במינון פחות אתם אומים שאחנו לא משלמים מס סליחה ן 50% משלמים מס מה הם יגידו לך אבל לא אבל אתם לא משלמים מסים אחרים אה לא משלמים מסים בוא נבדוק מהעם אני משלם אני משלם 17 18% אתה משלם מה ודאי שאני משלם מי שואל אות אתה בא לו סליחה אני חרדי הביתה מה זה חרדי אז אתה משלם ם אני קונה מכונית דוגמה חרדים קונים מכוניות מי שלא יודע אתה קונה ניח מכונית בערך 100% מס 80% 100% מס קנית ב150 אל 70 אל שתרמתי למדינה אתה מאשל סיגריה כן אתה לא משלם על זה מס וד ששלם בלו ומכס וכל הדברים אתה משלם על סיגריה אתה משלם על מוצרי

חשמל אין דבר שאתה קונה והחרדים הם קניינים מהטובים ביותר למה שים לב כל המפעלים במדינת יראל הים עושים בדצ למה עושים בדצ בכל הסופרים הגדולים עושים הנחות יותר מ מקומות אחרים למה כי הם יודעים שהם קניינים מצוינים כוח קניה גדול מיליארדים מיליארדים אנחנו מכניסים למדינה שתבין מכוח הקנייה כי זה משפחות גדולות שקונות ברוך השם אז אתה רואה שאנחנו משלמים בכל התחומים אבל בוא אני אגיד לך את הקץ הכי גדול דירה כשאתה קונה דירה חדשה הלכתי בדקתי בהתאחדות בונה הארץ ביקשתי הם שלחו לי מכתב מסודר הם עשו מחקר אני קונה דירה חדשה כמה מס אני משלם ממנה למדינה ב בתוצרים הסופיים זה הכל מובא אצלי בספר הזה שנקרא עובדות או הסתה

ש פה ריכזתי את כל הנתונים אתה משלם 60% מס למדינת ישראל מדירה חדשה זה על הקרקע זה על הבנייה זה על הכל כלומר אם נניח קנית דירה במיליון שקל שזה לא ממציא אותי היום 600 אל שילמת למדינה רוב הדירות ה מתחילות מיליון וחצי שני מיליון נניח שני מיליון כדי שי עגול שילמת למדינה מיליון 200 אז תגידו טוב חרדים א אין להם דירות כי הם הציבור העני ביותר למדינת ישראל ככה מגדירים אותנו בוא נבדוק מה אומר משקה המרכזת סטטיסטיקה לפני מספר חודשים 78% מהחרדים יש להם דירות 74% כלל האוכלוסיה יש להם דירות כלומר אנחנו קנייני הדירות מספר אחד בארץ זה אומר שכל אברך שהתחתן קח את הילדים שלי ברוך השם כל אחד מהם שהתחתן קנה דירה לא

משנה מה משכנתאות כ קנית דירה שילמתי למדינה ד לא התחלתי כבר למעלה ממיליון שקל שקרנים רמאים שכמותכם אתם אומרים שאנחנו לא משלמים מס אנחנו אוכלי חינם מה אנחנו אני אני לא משלם מיסים הוכחתי לכם שבכל התחומים אנחנו משלמים מס גם אלה שנניח לא עובדים ואברכים הוא חייב לשלם ביטוח לאומי וקופת חולים הרי שזה גם צורה של מס ישיר גם בזה אנחנו שלמים אולם בצורה מופחתת יותר אבל כמו שסטודנט חייל הול חדש או כל אחד אחר שמשלם האם הדברים כל כך ברורים כל כך פשוטים נתונים שכל אחד אם רק יחפש יוכל להגיע אליהם איך הרב מסביר את ה אם איך הגענו ל מצב כזה שזה כל כך ברור מאליו לכל מי ששומע הוא מקבל את זה כאמת פשוטה מה זה זה דבר

שהפך למיתוס שציבור חרדי אדם חרדי לא עובד לא משלם מיסים איך איך הגענו לזה אי איך הגיע המצב הזה אנחנו נמצאים פה במלחמת תרבות תרבות אנשים חטאים עם תרבות של היהדות שמהרגע הראשון לפני שקמה המדינה בעצם נעשה שהתחילה תקופת ההשכלה לפני 250 שנה שהתחילה ב וביצירת היהודי הגלותי שכל היום שרק כסף מעניין אותו וכדומה ח כזה אבל התנועה הציונית וראשיה וספריה והכל אנחנו גדלנו על זה אני יודע על מה אני מדבר שהסיתו בצורה פרועה ביותר נגד עולם התורה נגד הרבנים בעיקר ונגד אורח החיים אפילו הרצל בספרו כן מדינת היהודים הוא כותב שמה שאת הרבנים אני נכניס אותם לתוך בית מדרש נסגור אותם שלא יתרבו לנו בענייני המדינה והוא לעג

על תושבי ירושלים כשההוא הגיע פה לבקר ולמעשה כל הזמן מפמפמים את זה מיד שאת הילד קטן בתקשורת בבתי ספר והכל מציירים לך חברה חרדית עניה כל הזמן כל שנה מדגישים את זה החברה הענייה ביותר במדינת ישראל אני מסתובב ברחוב אני לא רואה שיש עוני ברוך השם כן יש עוני כמו שיש בכל בכל המקומות לא משהו שיותר ממקומות אחרים והם הצליחו להחדיר את זה בצורה אבל אני אגיד לך איפה הבעייה יותר גדולה אנחנו אשמים למה אנחנו אשמים כי יש לנו את החומר הנה החומר הזה שאני עכשיו ממראה לך שיש לנו את החומר הזה ולא השתמשנו ב אף אחד לא הלך לעסות עבודה עד שקמתי דבורה השם מעיר לי אנילא יודע את העיניים לפני 10 בגלל שאני עושה כל היום

בהסברה אני עוסק בהחזרה בתשובה יותר נכון אז כל פעם הייתי נתקל בשאלות הללו וזה קצת תוקע תשמע לפעמים אתה לא יודע אתה מתחיל לגמגם אמרתי אני עושה מחקר וכשאתה בא עם המספרים הללו זה נשק תשמע רוב האנשים הם לא אנטי דתיים הם לא שונע תורה הם מושפעים הם חיים על סטראוטיפים אבל תבות הגיד להם אנטישמיות הגזה זה לא יעזור כלום דבר אליי בפרחים דבר אליי במספרים אתה בא הנה זה המספרים אחד שתיים בבקשה עכשיו אני מביא פה את כל המקורות שום מקור אני לא המצאתי כל מי שרוצה שיבדוק במשרדי הממשלה ויראה אם אני אומר אמת או לא אם אני מסכם את הנושא של תעסוקה אז הבנו שנשים חרדיות עובדות לא פחות ואפילו יותר מהציבור הכללי

כשמסתכלים רק על נשים מצד שני לגבי הגברים החרדים כן עובדים אמנם באחוזים קצת יותר קטנים למעלה מ-50 א כן עובדים לגבי המיסים ראינו שביסים העקיפים אנחנו כולנו שווים במס הישיר אם כבר לבוא במישהו למישהו בטענה אז יש חלק מאוד מאוד גדול כמו שהרב אמר למעלה מ-50 א שבכלל לא משלמים מס הכנסה בגלל שהם לא מגיעים לרף של המס נקודה אחרונה לסיום יש אנשים שטוענים נכון הציבור החרדי נכון הוא הולך לעבודה אבל כשאנחנו באים בטענה ובביקורת לציבור החרדי זה לא רק שלמה אתה לא עובד יש עוד משהו שמונח כאן והייתי רוצה לשמוע את ההתייחסות של הרב לזה הם אומרים שהעבודות שהציבור החרדי עובד בהם הם לא עבודות כל כך מכניסות מהסיבה

שהציבור החרדי לא יוצא בכמות מספיק גדולה להשכלה גבוהה שזה מונח ויושב על כך שמלכתחילה חסר להם את כל ענייני לימוד ליבה זו השרשרת שניסיתי אני מקווה שהצלחתי להסביר אותה כמו שצריך מתיישב על לימודי ליבה משמה להשכלה גבוהה מה שלכאורה אמור להבטיח עבודה יותר מכניסה אז אם כבר החרדי יוצא לעבוד אז במקום להרוויח 6 ש ש יכל להרוויח 16 17 18 ואולי אפילו יותר תרא אין אדם לומד אלא שכן שליבו חפץ אנחנו לומדים במקצועות שאנחנו יכולים להרשות לעצמנו מבחינת יראת שמיים לרכוש את אותו מקצוע שאנו אנחנו רוצים היום כדי לללמוד בהשכלה הגבוהה אתה חייב להיכנס לכל המכללות שבעיניי הרבה פעמים הם מכללות ואוניברסיטה יכולה להיות גם כן

אוניבר שחיתה שמכניסים שמה כל מיני מוטיבים הרסניים מבחינת היהדות וחוסר אמונה אז נכון שהיום בנו כמה מסגרות פחות או יותר בחלק מהם חלק הקטן אני מדגיש כמו המרכז החרדי להכשרה ואולי עוד כמה בודדים שאפשר ללמוד לימודים אקדמיים אבל ם עם עם סינון ועם הקפדה ועם הכל אבל שאר מקומות שמכריזים על עצמם הנה עשינו הפרדה לדתיים ובנות לבד בנים זה שטויות כי מכניסים שמה אינטרנט פתוח ומחייבים אותם לטייל ללמוד שמה בוכל הדברים הללו מביאים מרצים כפרים וכל הדברים הללו זה בעיה מאוד קשה לכן רוב החרדים מדירים את רגליהם אלה שכבר נכנסים לשמה מדובר שמה לפחות עכשיו על 10 אל חרדים שנמצאים במסגרות הלנו הם לוקחים סיכון רוחני על

עצמם אבל תשאל אותם אחר כך האם מצאתם כולכם עבודה לא גם את זה אני מבייץ לי מחקרים שלי שלא בכל מקום מוכנים לקבל את החרדי בגלל החזות שלו בגלל האמונות שלו בגלל המגבלות שלו רוצה להתפלל רוצה חג זאתי כל כמה חודשים הולכת ללדת לי וכל מיני דברים כאלה כלומר הם משחקים אותנו פתאום הם רוצים באמת בטובתנו הם ממש לא רוצים את טובתנו אם הם דוחפים אותנו ללכת לללמוד את המקצועות הללו זה כדי להכניס אותנו לאוניברסיטה וברגע שאתה מכניס את את ה בבן אדם לאוניברסיטה אתה כבר יכול לשלוט לו על הנשמה ואתה כבר מתחיל להפחית לו את יראת השמיים של מה שקורה לצערי רב במקרים רבים אני לא רוצה לעשות הכללות יהיה לי אזה מחקר אבל מציאות ש

שאני שאני מכיר אותם אז עכשיו אצלם כל אלה שעובדים כולם מתפרנסים עכשיו ועשירים הנה 50% ה הוכחתי שהם עובדים ומסתכלים נמוך זה לא אומר ש שאם אתה עובד עכשיו יש לך ידע במקצוע תסתכל עובדים סוציאליים תסתכל כל אלה האם באמת הם מקבלים משכורות ות לא בהכרח לא כל מקצוע הרי הרי מני והחברה בכלל זקוקה לכל סוגי העובדים ולכל סוג ג העבודות מה אתה רוצה שכולם יהיו אקדמים אבל עוד דבר צי לומר על השקר האקדמאי הזה אני מכיר המון אנשים לא אפרט עכשיו שהוציאו תיירים בשנים האחרונות דרך הזום ודרך האוניברסיטה הכל שקר הם למדו שמה כאילו קיבלו על חינוך ועל הוראה ושהם יודעים אנגלית קיבלו 100 והם לא יודעים אפילו a bc ואתה שומר את

זה בכל המקומות נותנים להם תיירים היום עניין של תירים האקדמים זה תעשיה הם בנו אוניברסיטאות יש להם פרופסורים דוקטורים צריכים לפרנס אותם צריכים להחזיק את המכללות הם דוחפים עכשיו שמזכירה בעירייה שעובדת צריכה שיהיה לה תואר מה היא צריכה תואר לתקתק במחשב או לענות לטפ אם היא צרכה תואר מה מה יתן לי התואר הזה זה עולם השקר לא משנה אנשים לא מבינים בכלל לומדים תערים שלא קשורים בכלל למקצוע שלהם ודרך זה אמרתי או שהם מכניסים כפירה או שהם מפרנסים את עצמם אנחנו לא צריכים להיות שותפים לאנשים הללו כל אחד מפרנס איך שהוא מביא יש גם עשירים חרדים יש אנשים בעלי מקצוע שמכניסים הכל כל חברה יש לה את אלה שנותנים יותר

נותנים פחות ולא צריך להתרגל מזה ברשות הרב הייתי רוצה לסיים במשהו קצת יותר קליל קצת יותר משעשע חמש מילים משחק אסוציאציות קצר פוליטיקה השקר וחנופה שהתחתנו ביחד ויצא היצור הזה שנקרא פוליטיקה הסברה הסברה יהודית זה לב הנשמה שלנו מצוות עשה דאורייתא ליבה ליבה זה ראשי תיבות לא יכנס בתוך הבית הזה אבל מצד שני ליבה יש ליבה יהודית ויש ליבה כללית חיילים אוהב מפרגן מתפלל תורה כי הם חיינו ואורך ימינו אין ישראל אומה אלא בתורותיה אהבת חיי מכולם בתוכה