חינוך לאור היהדות - הפתרון לכל הבעיות!

לישועה ונחמה יהי החודש הזה לטובה ולברכה לסון ולחמה לשועל פרנסה טובה הצלחה לחיילינו הצלחה ללומדי תורתנו הצלחה לכל עם ישראל ונאמר נאמר אמן בוקר טוב בוקר טוב בוקר אמוני ופתחנו את הבוקר שלנו חודש טוב קצת שונה מהבוקר הרגיל עם נגינת טעות בוקר טוב כבוד הרב עופר שרבית בוקר טוב לך וחודש טוב לך ול המאזינים לצופים שלנו האמת שצריך לפתוח ככה כל בוקר כל בוקר הרב אומר צריך לפתוח כה שמחה הברוך תודה רבה השם יתברך תמיד אוהב אותנו מה הרף אומר ת את העוד היום כן כן זה לכבוד ראש חודש ברוך השם ם ופי אתה יודע הרב בכלל הנגינה והשירה הרב יכול ללמד אותנו כמה שזה הדבר הזה הוא גדול ומיוחד ופותח את הלבבות לעם ישראל נכון

הר ספק לא רק אצלנו בכל האומות וכל ה רוצים לשות משהו שמח מביאים זה מרה אין א אין משהו אחר והשמחה הזאת היא באמת שמחה אמיתית והשור שלהם זה ש שירת לבים בית המקדש אני רוצה לשטף את הצופים שלנו שאני בכלל לא אני לא רואה את עצמי איזה נגן עוד הכי גדול שיש ואני בכלל התחלתי מזה כשהייתי בן 25 הייתי הייתי מורה לשלח ידיעת הארץ וראיתי את אחד התלמידים שלי מנגן על העוד היה בן 15 אמרתי הוא מנגן כל כך יפה גם אני כפיתה כחזן יכול לנגן על העוד למה לא והתחלתי ללמוד ישבתי בלילות הרב אחרי שכולם הולכים לישון ישבתי איך אומרים יגעת ומצאת תאמין הגעת ומצאת תאמין בוקר טוב הרב אז ספר לנו איך עברה לך השבת שלך ברוך השם קודם כל

השבת כמו שאנחנו יודעים שבת אצלנו זה גם עם שירה וזמרה נכון בלי כלי נגינה אבל שרים ושמחים בחלק הפנימי של הנשמה של היהודי וזה אחד הדברים שהפתיע אותי מאוד שהגעתי פעם ראשונה בחיים שלי בשבת באצל אנשים דתיים חרדים וראיתי שכל השבת עם כל הילדים וכל המשפחה ושרים ומתחברים ושירה מחברת מאוד שמחתי מזהו אבל הנהנו חודש כס לב ש כום אומרים שזה כיס ולב אין כיס ב כלש כיס לב כיס ולב וא אין כיס בלי לב אם אתה נותן מישהו אפילו מתנה אפילו איזה הלוואה אם זה בלי הלב אדם מרגיש שזה ישר איך מגיע הכיס עם הלב צריכים לחזק את עצמנו עוד פעם באמונה בביטחון מתחילים כל יום בשידור פה בוקר אמוני רוצה להגיד לך כמה כללים כן שפעם

בחודש כדי לזכור אותם כל הזמן מה זה אמונה וביטחון מה זה במת אנשים אומרים אני מאמין ששרים שירים אמונה שירים ביטחון מה זה אמונה בביטחון זה על זה אגב הר כל הזמן מדברים היום כמה שחשוב להגביר לא רק לקיים את המצוות אלא מאחורי המצוות העניין הזה של האמונה לא מספיק לבוא כל בוקר ולהניח תפילין לבוא כל בוקר להגיד שהכל אלא מה שיש מאחורי זה האמונה בכבוד ה בוא נראה קודם כל יש פה איזה חוברת מאוד יפה רת א כמה פעמים פה בשידור כן כתב איזה אחד מהרבנים כתב בחוברת בטחוני בצורי הוא אוצרי סתם משפט קלט וזה כל כך נכון רה כמה קטעים שהוא כתב פה קטעים קצרים כן כן כותב הרמחל יש לו אחד הפרקים שלו שר הכיבוי זאת אומרת כיוו

לשם אז הוא כותב ככה המקווה לשם יתברך כמה הוא מקווה לשם יתברך עושה נקב וסדק לכיסא הכבוד ך כיסא הכבוד ובשכר בטחונו נשמע תפילתו ונשפים עליו חסד ורחמים ונתקן מעליו הדינים ונגל צרתו בעצם זה שאני מקווה עוד לא בטחתי עוד לא האמנתי אני מקווה השם מקווה לשם חזק ימץ ליבך וקווה אל השם מה זה פעמים קווה כווה כווה אז אומרים לך תראה אתה מכווה לשם ולא לא נועת לא ראית פה איזה פתאום איזה קריאת ים סוף תמשיך לכבוד כי עצם הכיבוי לשם אומר רמחל עושה נקב כאילו זה צינור שיורד מן השמיים כיסא הכבוד משפיע על חכמים וכל הדברים נמתק הוא כותב ככה שמו לב פרשת וארא כב בזוהר הקדוש בכל יום שים לב זה לא פעם בחודש לא פעם בשנה בכל

יום צריך האדם לחזק את ביטחונו בשם באמונתו בשם ומי שמחזק את בטחונו בשם לא יכולים להזיק לו כל בני העולם זוהר הקדוש מפורש לא קבלה הזוהר במפורש שלו כותב אדם צריך כל יום לכבות לשם חדשים לקרים רבה אמונתך זה אנחנו מתחילים שידור בוקר אמוני אבל זה לא נגמר בבוקר הבוקר רמוני משפיע על כל היום כולו וישק אברהם בבוקר כולם כולם זה בוקר תראה כמה דברים כותב שטוב לשנן בכל יום את יסודות הביטחון והאמונה שזה עוד לפני תקופת החסידות שומרים בחסידות עורכים הרבה על האמונה ז אני תמיד מתפלל ל אנשים שחושבים שהחסידות אזה זה ד את הקטע של המנ הנה זה זוהר בוא ב תראה תראה מה זה מה זה כמה כללים של שער הביטחון של של רבנו אח אז

כלל ראשון זה קודם כל כל הזמן לכבוד זה עוד לפני זה דבר ראשון אתה מקווה לשם מקווה לשם תכף נראה כמה מאמרים עכשיו מה זה יסודות הביטחון והאמונה מה זה יסוד מה היסודות הם אומר פה שרב יסודות של רבנו בקר שרב הביטחון דבר ראשון תדע קורם כל אתה קם בבוקר השם אוהב אותי או מרחם עליי יותר מכל מרחם אני כותב את הכל יסוד ראשון השם אוהב אותי ומרח מרחם עלי יותר מכל מרחם בהמשך הוא כותב את זה שכל רחמים וכל כל אהבה שמגיע ממישהו בעולם לך מאיפה המקור שלו מהשם הוא שלח אותו זה לא בא לבד דבר שני כל אהבה כל אהבה שמישהו אוהב אותך או מרחם עליך או רוצה לעזור לך תדע לך המקור שלו מי שלח אותו עכשיו זה השם יתברך מה עם שנאה הרב

חכה חכה בוא בוא נדבר על דברים הטובים קודם אחרי זה נדבר אוקיי לא כי כי זה הכל מה בוא רגע אנחנו כל של הביטחון ומונה מהשם השניים היודע השם יודע בדיוק מה טוב בשבילי אנחנו חיים בדמיונות אנשים באופן כמה ש מבגר יותר זה יורד הב שיה צעיר חושב אם יהיה לי ככה צה לכבוש את העולם רק לכבוש לא את מה לכבוש אבל הוא חושב עכשיו אם אני אעשה ככה לכבוש את העבר יהיה לי טוב תדע אמ תקשיב לי השם יודע בדיוק מה טוב לך הוא יודע הוא מכוון את זה בדיוק מה שטוב לך אתה אומר לו אולי טוב מחכה עלא שלוש השם חזק מכל חוזק ויכול לעשות כל בקשותיי לפעמים אתה פונה לבן אדם ש אתה עוסק במוזיקה אני לא נפנה לך עכשיו בטור בנקאי כי אתה זה לא

התחום שלך נכון אני פונה לך במוזיקה אני פה כזה כל אחד תדע אתה הולך לבקש מישהו שיעזור לך בבחינת איפה המקום שורש החוזק בעולם אצל השם יתברך אין חוזק יותר גדול בעולם שזה החוזק זה השם יתברך אז תפנה עליו ישירות מהה חפש לי צ את אר הברית או תפנה אליו הוא כבר ישלח את האלה שצריכים לעזור לך יופי דבר רביעי שם רביעי השם משגיח עליי בכלל רגע ודואג לכל צרכיי מה זאת אומרת אדם הולך ברחוב יש לו מישהו נגיד הוא אפילו קשור ל מאוד מקושר כוח הוא משגיח ל כל רגע הוא יודע מה אתה וצך כל כרגע הכל התנועות העיניים הלב הכליות מישהו צריך להשגיח כל הפרטים ה כל רגע תדע השם משגיח ליך כל רגע כל רגע כל שנייה יש השגחה פרטית אלא זה

חמישי אין שום כוח בעולם שיכול לעשות לי רע או טוב דיברנו על רע זה כמו ש בדיוק אז זה לא הוא נגיד עכשיו הפקח נתן ליכנס זה לא הוא זה הוא יותר מזה הוא כותב בהמשך בכל מ קוס עליו בכל זה תרחם עליו הוא אתה בגלל הבעיות שלך השם שלח אותו לעשות ח שלך הקדוש ברוך הוא מעביר זכאי בזכאים חוב לחד חייו וזכ זכא זאת אומרת קודם כל תדע לך אין דבר כזה בעולם הטוב והרע באים מהקדוש ברוך הוא ישירות אז אני חוז ל כ אני מקבל כנס מהפח אני לא יכול לבוא על הבוקר ולהתחיל לצעוק עליו ולומר לו ולהגיד לו אתה לא בסדר ולקלל אותו חס ושלום דו הום מה קיבלת דוח היום לא אבל אני מקבל הרבה דוחות הרב אני מקבל הרבה דוחות קודם כל בק לצעוק עליו

או לצעוק על עצמך תהיה במקומות שלא מקבלים דוחות תדאג לעצמך זה הקדוש ברוך הוא שלח את זה בשביל ש אתה תתנהג כמו שצריך חייב לשתף אותך לפני כמה שנים סיפור אמיתי אותך ואת הצופים שלנו הרב לפני כמה שנים עמדתי בשישי בצהריים ליד מאפיה בכיכר סטרומה בחולון ושמה זה מקום מאוד מרכזי ועמדתי במקום מהיר אתה יודע ממהרים לפני שבת עמדתי במקום והנה אני יוצא עם החלות והנה אני רואה פקחית ככה נותנת לי כנס אז אני מסתכל עליה אני אומר לה וואי נתת לי כבר כנס היא אומרת לי כן נתתי לך כבר זה מה יש היא אומרת לי ככה ב באפסון אז אני אומר לה תודה רבה הכל בסדר אז היא אומרת לי מה אז ה אומר לה תודה רבה תודה תודה רבה על הקנס אני אקח

את זה אני אשלם את זה תודה להשם שיהיה לך שבת שלום בריאות ברכה שמחה אז היא אומרת לי תגיד לי אתה מתחרקש אתה נורמלי אתה בריא אמתי לו אני בריא מאוד אמרת לי מי אתה מה אתה אמרתי לה תקשיבי אני לירן שמי לירן אני פיתן וחזק ואני אוהב ללמוד אמונה ולמדתי שבאמת כל דבר שקורה זה תודה רבה לך אולי היה צריך לקרו משהו היום לבן שלי אולי היה צריך לקרו משהו לא טוב אז תודה רבה להשם שזה קרה וכעבור שלוש שנים היא חזרה אלי ה שמרה את הט שלי אמרה לי תשמע אני חייבת לשמור איתך על קשר כעבור שלוש שנים זכייתי לעשות בר מצווה לבן שלה הרב היא אמרה לי אני רוצה שבן אדם שכל כך מחזיק באמונה אז הקדוש ברוך הוא מחזיר בגדול בכבוד קיבלת

כנס לא יודע כמה 100 שקל כן אבל הרווחתי לשמח אותם שזה יותר מהכל הו החלק השישי כן הכלל השישי השם עושה איתי טובות וחסדים מיום שנולדתי אף על פי שנר וי לכך מה הפשט בהמשך הוא מעריך בזה לפעמים אנשים אומרים לי רב שם משגיח השם יש לו כוח השם רוצה אולי לא מגיע לי בסדר נכון הכל אבל לא מגיע לי אדוני שאל אותך תגיד בן כמה אתה 30 40 50 לא משנה ב אתה כן כשנולדת היה מגיע לך משהו תבטח של אמא שלך היה מגיע לך משהו היה לך אי זכויות עשית משהו הקדוש ברוך הוא הביא אותך לעולם עם כל הכללים האלה בלי שום זכות מבחינתך בלי שום ערך מבחינתך תדרך זה כל החיים ככה לא רק לא רק הפער בין מה ש אנו עושים מה אנחנו מקבלים אלא כל פרט

קטן אין שום שסחר מחר עם הקדוש ברוך הוא זאת אומרת זה כמו שההורים זה מה שהרב מנסה לומר הני מנסה להבין כמו שההורים כשהם כש הרחה נולד רק נולד התינוק אין סיבה באמת לאהוב אותו אבל הם אוהבים אותו מכוח זה שהוא הבן שלהם או הבת שלהם שהוא עצם זה שהוא שלהם אז אותו דבר הקדוש ברוך הוא אתה חושב אולי שאתה לא ראוי לקבל אבל עצם זה שאתה בן של הקדוש ברוך הוא כבר יש לו אהבה אליך ואתה ראוי מל החסדים שלו וגם אם זה לא נראה לך יותר מזה אתזה אמר דבר נפלא יותר מזה אצל ההורים הקדוש ברוך הוא נתן להם משהו פנימי בלב בנשמה לא אהב את התינוקות ילדים שלהם יש משהו כזה בוכרי נכון הקדוש ברוך הוא כתוב בזוהר הקדוש בדברי הארי מקור

הטוב לטיב הקדוש ברוך הוא הוא טוב זה הוא לא יכול לעשות לא טוב זה שהקדוש ברוך הוא עשה מערכת בעולם שאנחנו מקלקלים בה ואנחנו דרך המערכת מתקלקלים זה משהו אחר אבל עצם הטובה של הקדוש ברוך הוא הי טוב מהותי המהות של הקדוש ברוך הוא א אתן לך דוגמה כתוב בתורה בראשית תורה ספר התורה תחילה חסדים אמצאת חסדים וסופה חסדים בתחילה חסדים בהתחלה חסדים הקדוש ברוך הוא ור את העולם או זה הקושיה לכאורה תשמע טוב הגמרא אומרת מה חסדים שהקדוש ברוך הוא נתן דם וחווה בגדים ללבוש שם היו ערומים מלביש ערו כן אז כולם שואלים רגע לא מבינים לברות את הכל הם הזה זה לא הח התחלת חסד זה לא חסד טוב למה צריך להגיע עד אדם הראשון יש הבדל חסד

ש עושה םבן אדם שעושה לך טובות ב אתה עושה לי טובות משמח אותי עושה לך טוב אבל אדם הראשון וחווה עשו עבירה נגד השם בגלל זה הם נהיו ערומים הקדוש ברוך הוא מלביש אותם טובה תחת רעה בדיוק זה הפשט הוא שהשם נותן טובות לא בגלל שאתה מגיע לך פתאום מקור טוב ממשיך עוד החלק האחרון אזה יופי כל מה שעובר עליי זה מאת השם יתברך ואי אפשר לשנות את הזה על ידי השתדלות תראה אני אגיד לך את החלק האחרון שהוא כותב את זה על זה זה מאוד חשוב כל מה שקורה בעולם עם גזירת השם יתברך המסתיר את הנהגתו בסיבות טבעיות ותרד את האדם ראה תראה החיים של אדם כל הזמן טרוד רק בדברים האלה תרת האדם לשנותם נובעת מחוסר ידיעתו שאין לטובה אותו כמה

דברים יכול להסתכל בחיים שלו שואת בטוח שזה עכשיו נסגר לי דלת ו לי קושי והיה לי תרדו מחילה הרב זה מזה ש תרדו סליח מזה שהוא לא יודע והוא לא מאמין לא מבין שזה הכל לטובתך אתה לא יכול להבין כלום בתחילה זה כמו הנמלה הקטנה כן היא לא מבינה מה קורה מסביבה הנמלה הקטנה רואה מה שקורה היא לא יכולה להבין משהו יותר מקוטר של 20 סנטימטר מסביבה ואז פתאום אתה מפעיל גור שחקים היא לאלא מסוגלת להבין בשכל שלה את ה או בשכל הקטן לא יודע מה יש לה בשכל שלה מסוגלת להכיל ולהבין את הדבר הזה אותו דבר אנחנו לא רק יותר אנחנו אדם מחלט רוב ימיו בעצב ודיכאון לשנות דברים שהוא היה בצ זה לא טוב זה לא טוב למה השם עשה לי אדוני תאמין

באמונה שלמה עיקר הביטחון תאמין שהדבר הזה לטובתך והיא לא יעזור לך שום דבר אם הקדוש ברוך הוא גזר שכך זה יהיה תעשה אלף שתלויות זה לא יעזור מאמין בזה של טובתך עוד קטע אחד כן תראה אומר הרב וכאשר תבררו שבע יסודות אל לאדם ויתחזק הכרתו בחסד הבורא יתברך ממילא יבטח בו ויניח הנהגתו עליו אומר רשי בישעיהו לג הפסוק ו האמונה בקדוש ברוך הוא בכל המצבים והתקווה ישועתו נותנת לאדם חוסה צ שאתה מקווה לשם מאמין ב ש זה כבר נותן לך חסימות אתה הולך בעולם כאילו אתה תחשוב אתה מחזיק כל פעם איזה אדם עשיר הכי בעולם הולך איתך הוא הכי חזק בעולם הולך איתך או לא יודע מה הסר הולך איזה איזה זה זה הרגשה של חוסל אמיתית זה כנו כ

אפס ין מי שמחזיק בקדוש ברוך הוא ביד שלו זאת אומרת אנחנו צריכים כל הזמן להחזיק בקדוש ברוך הוא באמת הרב אנחנו רואים את זה כל הזמן שאנחנו נמצאים בתקופה שעם ישראל הוא שבור עם ישראל שבור אנחנו רואים כל הזמן אנשים מסתובבים עצובים אנשים מסתובבים בוכים אנשים מסתובבים בלי חיוך אתה אומר לאנשים בוקר טוב הם לא עונים למה כי אנשים שבורים ואומרים מה יהיה איתנו ודואגים הדאגה אגב האותיות דאגה קיבלתי משהו מאוד יפה ד א ג ה אם אנחנו מסדרים אותם לפי הסדר א ג ד הי חסרה עות אחת באמצע זה ב ביטחון בדיוק מה שהרב דיבר עכשיו רבותיי תמלא את הביטחון שלכם בבורא עולם והכלים לעשות את זה מישהו אמר לי תשמע ליר אתה מדבר כל הזמן

על אמונה מה עם המצוות אז כן הכלים זה המצוות בוודאי כשאנחנו מניחים תפילין כשאנחנו מקיימים מצוות זה הכלי לאמונה אבל אנחנו נמצאים בתקופה לא קלה בעם ישראל אני רוצה קצת שנגיע לדבר קצת על אקטואליה קודם כל תודה הרב איזה יפה זה איך זה נקרא הקונטרס הזה אפשר לראות אותו בצור בחוני בצורי הוא אוצרי אם אתם רואים את זה בבית הכנסת שלכם מחלקים את זה כל כך יפה יפה מאוד אנחנו נמצאים בתקופה לא קלה בעם ישראל אמנם אנחנו בהפסקת אש בלבנון לא יודעים אם היא תחזיק מעמד או לא תחזיק מעמד אבל רק אתמול הודיעו על הריגתו מותו של נפילתו של חלל צהל זמיר פנחס בורק יש לנו אפילו את תמונתו עוד חלל מתוק הוא מבית שמש אפ זה הה אה הוא

נהרג בצפון רצועת עזה הלווייתו תתקיים היום ממש בעוד כש וחצי בבית העלמין הצבאי בהר הרצל מי שיכול ללכת לחזק א זה דבר ענק חסד של אמת לכבד את המשפחה ללכת לכבד את הגיבורים שלנו תראו איזה מתוק פה הוא על רקע השמש שזורחת ברצועת עזה ובאמת דבר גדול לחזק את המשפחות השקולות לחזק אותם כל הזמן תראו אני לא מבין גדול במהלכים צבעיים אבל לי זה נראה קצת תמו שכל פעם אנחנו נסוגים ממקומות שאנחנו משחררים כובשים מרוקנים אותם בעצם ממחבלים וכעבור חודשים חוזרים לאותם מקומות ועוד פעם שוב הדם של החיילים שלנו עוד פעם הוא הפקר וכשאתה אומר על זה הריטואל הזה שחוזר על עצמו אתה לא יכול שלא לשאול אם לא מפקירים את החיים של

הלוחמים שלנו על ידי זה שהולכים על כל מיני דרכים פלורליסטיות וליברליות ודברים פרוגרסיבים כאילו לעשות בעצם בצם לתת לתת לחיילים שלנו כל מיני תורות לחימה וללוחמים ולקצינים שלנו תורות לחימה שכל המהות שלהם זה כדי לא לפגוע בחפים מפשע אבל מה אבל מה חבר'ה אל תדאגו יש מי שנחלץ לעזרת הפלסטינים לעזרת המחבלים יש מי שנלחץ נכון מאוד שנחלץ לעזרתם נכון מאוד אני לא יודע אם ראיתם א רב אלוף במילואים שר הביטחון לשעבר משה בוגי שאתמול בשבת תרבות מדבר והיום הוא ממשיך את זה כן מדבר גם על זה הוא אומר דברים כל כך קשים אם אפשר לראות אותם בבקשה כרגע גוררים אותנו לכבוש לספח לטהר טיהור אתני תסתכלו על צפון הרצוע טרנספר

תקראו לזה שאתם רוצים ולהתיישב ישוב יהודי כרגע גוררים אותנו לכבוש איך איך בן אדם שהיה מפקד קצין רמטכל שר ביטחון מדבר יבלות כאלה שמהדהד הבוקר בכל כותרות העיתונים מה הוא אומר הוא אומר בעצם צהל מבצע טיהור אתני מי שלא יודע תיור אתני זה גם פשעי מלחמה היום הוא אומר את זה גם גם הבוקר ו בכל אתרי החדשות של האויב אפשר לראות את העיתונים שלהם בכל אתרי החדשות של האויב אנחנו מוצאים הנה כל ה כותרות של האויב אנחנו רואים שמהדהד את דבריו ובעצם זה מגיע ישירות להג ורב אלוף משה בוגי אלון אתה חייב להבין שכשאתה אומר את הדברים הללו אתה לא פוגע רק בראש הממשלה שידוע שאתה לא אוהב אותו כן הקנא האהבה והכבוד מוציאים את

האדם מן העולם את זה אמרו כבר חכמינו מזמן אבל אתה פוגע בלוחמי צהל בקציני צהל כי הם אלו שיעמדו לדין גם כן וכן א מי שעשה תיאור אתני זה כבר ב-2005 שגירשו את המתיישבים שלנו מגוש קטיף וחוץ מזה כן מה שהנאצים הללו החמאסניקים הנאצים עשו בשביעי לעשירי זה היה תיאור טני ואנחנו במצב של לחדול ואו להיות או לחדול להיות קיימים או לא להיות קיימים אז או שהקיבוצים יהיו שמה או שהערבים יהיו שמה מה אתה מעדיף תבחר כן וכשאתה שומע את זה אתה מנסה לחשוב איך זה מאיפה הבן אדם הזה משה בוגי האלון שהיה איש ימין שהיה מתקל שר ביטחון בן אדם בדרג הראשוני מדבר שטויות כאלה איך זה יכול להיות מה קרה מה ההיפוך של זה מאיפה זה מגיע

ואני ככה עלה לי רעיון אני אשתף גם אותך כבוד הרב האם יכול להיות שבן אדם יכול להיות שיהיה לו את הגישות ואת התיאוריות ואת הדעות הכי ימניות אבל אין שם תורה כשאין תורה כשאין מסורת ישראל זה לא יעזור כלום כמה שתהיה ביטחוניסט ומאמין בביטחון ישראל והכי גדול כשאין לך את מורשת ישראל כשאין לך כרית אמיתית וחזקה משענת שורשים חזקים שבהם אתה יכול להישען עליהם מה שקורה זה שהתיאוריה מתבלבלות כשאתה נוסע ללמוד בארצות הברית זה מה שבוגי טס לארצות הברית ושמה למד באוניברסיטת קמברידג' אני חושב למד שם תערים שמה הכל מתבלבל למה כי אין לך את המהות את המסורת את הקדושה את השורשים יכול להיות שזה זה כבוד הרב אתה מלא השרה

כונה וגם שיש בה חלק מהאמת רק אתה אמרת בהתחלה משפט שאולי גם הוא לא מבין אותו הוא אתה אמרת שהוא לא פוגע ב הוא פוגע בחלי צהל פוגע בארץ ישראל רוצה להגיד לך משהו פוגע בעצמו מה זאת אומרת אתה מרגיש עצמך חלק מהמדינה הזאתי שנכנסו המחבלים בשמחת תורה הם לא שלו כל אחד שמה קיבוצניקים תגיד אתה שמאל ימין אמרות רק דבר אחד אנחנו הורגים אותכם כי אתם יהודים עד כדי כך שאחת מהקב ש אמרה להם אני טיפלתי בכם אני לקחת אתכם לבית חולים אני ישת שמאל ש שאני כל הזמן יש לי אמרו לה את יהודיה שישת חרה מהשבי אמרה היום הכניסו לי לראש אמרת מה זה נקרא יהודי הם לימדו אותה מה זה יהודיה הם היו צריכים ללמד אותה למדו את כולנו אזת אמרת

מאיפה זה מתחיל מהבסיס שאדם לא מבין מה זכותו בארץ הזאת מאיפה זה ניתן לנו אז כל מה שאנחנו נעשה אנחנו התחלנו במלחמה אחת בכל המלחמות האלה ממש לא אף פעם לא התחלנו ב-67 מלחמת מנה הרב ודע זה היה מנה זה היה מנה ככי חסמו את מצרת טיראן אבל הכל גי זה נקרה להתחיל לא לא ברור שלא אני ידע שעוד כמה דקות כנסים פה לפרק את המדינה אני אשב בשקט ברור שלא ברור שלא הרב אני רוצה לשתף את הצופים שלנו במשהו אפילו עוד יותר מזה הכל מתחיל עוד בספטמבר 2003 מבצע כתייף כלניות מבצע של צהל שמטרה שלו לחסל את כל ראשי חמאס ראשי חמאס נמצאים בבונקר מתחת לקרקע ומטוסי צהל נמצאים מטוסי חיל האוויר נמצאים כבר באוויר ואבי דיכטר יושב ליד

ליד הרמטכל אבי דיכטר היה שר היה בעצם ראש השבק והרמטכל היה משה בוגי האלון ופצצה של טון צריכים להוריד לתוך ה לתוך החמס תיקים ראשי חמס ומה קורה משה בוגי עלון עוצר הכל למה אומרים לו במודיעין שמה שקורה זה שהולך להיות פגיעה סביבתית למות קצת אנשים מסביב עשיו אף אחד לא רוצה שימותו אנשים מסביב אבל כתוצאה מזה מה שקרה בסוף יהלו נתן אוראה לתת רק רבע טום פצצה לא תום פצצה מה שקורה מזה שכל צמרת חמס הנצלה בעצם כל הבניין בקרקעיתו נשאר א אמנם הוא נהרס אבל ממש בבונקר הכל נשאר ר שלם וצמרת חמס לא חוסלה בסוף היא חוסלה אבל עד שהיא חוסלה זה עלה לנו בדם של המון המון יהודים ופה כשלא פועלים לפי דרך המסורת שלנו לפי

היהדות שאומרת הקם להורגך השקם להורגו אין מה לעשות לא מדובר פה בתיאור אתניים אנחנו לא נוציא אותם אנחנו לא נגרש אותם משם מה שייקרה זה שהם יגרשו אותנו ויהרסו אותנו וישמיד אותנו וזה מביא אותנו כל התאוריות הפרוגרסיביות האלה והשטויות האלה מביאות אותי לעוד דבר תורה ש שמעתי ומי שיקרא לזה דבר תורה צריך להוציא את המילים האלה אני רוצה להראות לכם מה יושב ראש האופוזיציה שלנו איך הוא מפרש את פרשה פרשה האחרונה פרשת תולדות עשו ויעקב נחשו מי יאיר לפיד אומר שהוא הלא טוב בסיפור הזה ומי הטוב בבקשה הרב ך מחבב את עשו יעקב ועשו אני בצד של עשו קצת הוא יש בה איזה נדיבות לא יש יש בויש בה איזה נדיבות יש בה הוא הוא בעצם

הוא האח הטוב יעב הוא המנהיג הלאומי אבל הח הטוב באמת אתה יודע גם אחרי זה כשנכנסתי לזה קצת אז גיליתי ש חזל השמיצו את עשו כי זה היה חלק מאיזה מלחמה פוליטית נגד הורדוס שההוא אדומי במקור אז כאילו גם אמא שלו זה כזה גם אבא שלו מכירים אות מכרים אותו עוד מש יודע א בדחה טובה בדחה טובה יר לפי אתה צוחק מזה לא הרב אני צוחק מזה זה אני לא יודע לקות צח לא תפק ל יצחק קודם כל אניג לךך מה א שמח כן אני גי לך מה א שמח שהוא קורא פרשת שבוע הוא לא קורא פרשת שבוע הרב הוא בתחילה הוא לא קורא פרשת שב תשמע הנה איך הוא יודע מה זה עשיו יעקב הוא זוכר מהגן ה ז לא משנה אבל הוא לא מתייחס לזה עכשיו נכון זה רק מראה מלמד שמי

שלומד תורה בלי המפרשים האמיתיים של התורה מגיע לטעויות החמורות האלה מי יכול להגיד שעשו הוא האח טוב שרבקה אומרת ברוח הקודש בנבואה היא אומרת לו רב יעבוד צעיר אז מה מה זה ככה שלומדים ביקורת המקרא שלוקרים את התורה בלי המסור שרב אני למדתי באוניברסיטה וכשאני למדתי באוניברסיטה כל דבר הרב שלי אמר לי בזמנו הראש הישיבה שלי אמר לי לירן למדתי לימוד ארץ ישראל וארכיאולוגיה אמר לי זה יפה מאוד שהולך ללמוד את זה אבל קח בחשבון שחלק מהמרצים שנמצאים שם על אף שיש להם כיפה על הראש יש דברים שהם קצת ככה לא לא קשורים להלכה ולא וצריך כל הזמן לשמוע באוזן באוזן אשתף את הרב למדנו שיעור גיאולוגיה בשיעור גיאולוגיה מדברים

איתך על מיליונים של שנים לפה ומיליונים מיליארדים שנים לפה והעולם קיים מיליונים של שנים ואיך זה מסתדר איך זה מסתדר אז מסתבר הלכתי לרב והוא אומר לי הרב תשמע תפתח את התלמוד הירושלמי כ כי שאלתי שאלות הייתי בחור בן 22 שואל תוהה שאלות ז איך זה יכול להיות האמונה אומרת ככה המדע אומרת אומר ככה אומר תפתח את הגמרא תלמוד ירושלמי מראה שכמו שאתה שהדוקטור שלך באוניברסיטת המראה שיש ארבעה עידנים קנוזואיקון מזו זוקן קנומן גם בגמרא זה מופיע במפורש בתלמוד הירושלמי שבעצם יש ארבעה עידנים לפני העידן שלנו כל דבר כמו הוא מביא המרצה הביא לנו ועמק סידים הוא ים המלח אז הוא אומר או שזה עמק ש או שזה ים ומה מסתבר הרב רשי

שחי לפני 1000 שנה עונה על זה ממ שזה אחר כך זה יפה יפה יותר מזה בדיוק שאחר כך שהיו נשתברו הסלים והפכו להיות ים מה זאת אומרת מתאר לנו רשי את השבר הסורי אפריקאי רשי מלפני 1000 שנה מה תאורית התאוריה של דייוויס שלפני 150 200 שנה מטהרים לנו רשי מטהר את זה לפני כ1000 שנה זאת אומרת הכל נמצא ב מסורת בפרשנים הנכונים ויאיר לפיד והוכש דומיו מה שהם עושים לוקחים את הפסוק אני אגב הקשבתי לכל הפודקאסט שמה כי אני לא לא לא אוכל רק כן מה לעשות לו אבל לא לא התרשמתי מזה למה הוא אומר למה רשום ויב יצחק את עשיו כי צית בפים אז יצחק לא ויהב זה אומר כבודו אדוני יושב ראש האופוזיציה שיצחק עושה מאמץ לאהוב אותו אין לנו מה

לעשות גם כשאנחנו רואים את הרע באחר זה ואהבתה לרעך כמוך כל שכן הבן שלך נכון הרב שגם שיצחק עשה מאמץ לראות אותו אבל עשו הוא לא הצד הטוב בסיפור אתן לך דוגמה נפלא על איך אי אפשר להבין חומש בלי אבל יפה נכון הרב ויהב יצחק הוא ניסה לאהב אותו זה פירוש זה פירוש ידוע אבל תדע תראה מה כתוב ויהב יצחק את עשיו נעצור כנקודה ורבקה אוהב את יעקב אין פירוש למה נכון זת אומר באופן טבעי אמא אוהבת את הבן שלה נכון למה כתוב בתורה עוד עוד שתי מילים ויב יצחק את עשו כיצד בפיו זאת אומרת זה לא אהבה שזה טבעי של אבא לילד אלא מה הוא באמת ראה שהילד הזה אם אני לא יאהב אותו באמת עם כל זה הגיע לדרדור של דרדור שבעולם למה התורה

מסביר לי למה אצל רבקה לא כתוב למה היא אהבה אותו ה רבקה את יעקב למה הגיע טוב זה יהיה ברוך השם יצחק כמ שאמרת ויהב הוא עשה את הכל בשביל לאהוב אותו עובדה עובדה כי ה הוא למד לפי ה הזה שהוא ידע שיש לו בעיה בן אדם ילד כזה הולך לצוד ולהביא והוא לא יודע באמת מה שבאותו יום שעשו הגיע ליעקב יעקב עושה נדיד עדשים הוא אומר לו ליתני מן הדום האדום הזה כי למה כי רעב אנוכי לא לא כתוב כי רב כי עייף אנוי כי עייף אנוכי נכון אתה צודק מה מה זאת אומרת אדם עייף מה אתה צריך אתה צריך לאכול לך תשן מה ומר אני אמרתי רעף כי אני כל הזמן רעב לא רק זה כאמת ככה צריך להיות בן אדם שרוצה לאכול כי הוא ר מה אתה אומר לו אתה אומר ששמע

תן לי לאכול מהום תן לי נ לא לאכול כי עייף אז כל צרך ג תשמע אתה עיף ללך לשוות אלא מה הפשט באמת חזל מסבירים לנו תדע לך הוא לא ה עייפות פה זה לא עייפות חוסר שינה זה עייפות של עבירות חמורות מאוד הנפש עייפה באותו יום הוא חזר מחמש עבירות כאלה חמורות שעל זה הוא אומר הילד הטוב גילוי עריות רציחה גזר חמש הכי חמורות שיש גם הוא לא יודע הוא קורה אוהב אותו למה ההב אות כן אבל אבל אבל אבל אצל רי פית הוא הילד אבל זה רק לראות לכולנו שתורה לא לומדים זה לא ספר היסטוריה ורה צרי צריכים ללמוד אות איך אהבתי את זה הרב צריכים ללמוד אותה ברמה של ללמוד ולעמול בתורה אני חייב לתת לרב גם דוגמה הרב אמר משפט מדהים הרב אומר

לנו פה התורה זה לא ספר היסטוריה פעם אמרתי את זה באיזה דבר תורה שלי אמרו אמר לי איזה מישהו גם אדם ככה מה פתאום התורה אפשר ללמוד ממנה הכל גם היסטוריה אמרתי לו רגע רגע אפשר רגע זה לא מטרת התורה מטרת התורה היא ללמד אותנו סולם ערכים שנהיה אנשים טובים יותר מאמינים יותר בבורא מקיימים מצוות המטרה זה לא ללמד אותנו לא היסטוריה לא גאוגרפיה המטרה ללמד אותנו איך לקיים את המצוות ולהיות אנשים מאמינים ולקיים את התיקון שלנו בעולם דוגמה אני אתן מופיע בספר מלכים פרק יח על על אחב המלך אחאב מופיע שם כבוד הרב כמלך הכי הכי הכי פשוט שיש נשלט על ידי רעייתו הרשעית איזבל היא הזבל כן זה שמה ובעצם אתה מוצא שרחב הוא כזה

מסכן היום לפי כל המחקרים יודעים כל המחקרים יודעים שאחאב היה מלך אדיר מבחינת כיבושים אז איך זה יכול להיות מה שקרה ואת זה אומרים היום כל הפרשנים וכל הרבנים מה שקרה זה שהתורה לא עניין אותה הכותב הנביא לא מעניין אותו שאחריו היה מלך ענק שאחריו היה מלך שיודע להילחם מה שמעניין אותו זה איך הוא היה ביחס למסורת ישראל האם הוא כיבד את המסורת האם הוא האם הוא עשה מצוות או שהקים במות ואנחנו יודעים יודעים איזה עבודה זרה הוא עשה ולכן אני כל כך אוהבי שהרב אמר את זה הרן הרעיון שמרים זה לא ספר היסטוריה זה לא למעט לא בד שלא לה ב רוצה רוצה לתת לך דוגמה רוצה דוגמה יש לנו אחד הכלליים בתורה פיקודי השם ישרים מסם סם

מחלב נכון כתוב שמה שאיין מוקדם מאוחר בתורה מה זאת אומרת לפעמים יש הרבה דברים בתורה שאתה רואה שנאמרו לפני הדבר של אחריו כן תגיד לי תמצא ספר היסטוריה אחד בעולם שנותן את הדברים לא לפי סדרם למה למה למה התורה עשתה את זה אני אגיד לך למה כי סמוכים בתורה הסמוכים לומדים גם את הלימוד של הדברים סמוכים שלהם למה התורה הסמיכה הפרשה הפרשה למה הסמיכה למה מה זת אומרת למה הסמיכה כי זה היסטורייה זה אחד אחרי השני לא ומזה לומדים עשרות הלכות עצם זה שנשמח סמוכים לאד לעולם עשויים באמת וישר זאת אומרת הפשט שאם זהיה ספר היסטורי אתה יכול להגיד דבר כזה אומר המהרל למה זה למה זה בא אחריו מה ש למה זה נשמח כי זה ההיסטוריה

שלו הפשט הוא באמת באמת באמת שהתורה לא בא למן אותנו מה היאה בהיסטוריה כמה שב אמר מרדכי כל פר של מרדכי כתוב בדברי ספר דברי הימים למה מה מגילה מגילה כתוב לא זה לא מגילה זה לא ספר היסטורייה דברי מם ספר היסטוריה זה בלמד לך דברים שהם תורה תורה היא אחרת מלימוד רגיל כמה נסתרות וכמה דברי קבלה יש במגילת אסתר לדוגמה והמלך זה לו דווקא המלך זה הקדוש ברוך הוא עוד המון דברים אנחנו רואים פה בעצם מה אנחנו רואים רבותיי שהחינוך החינוך חייב להיות חינוך אמיתי כשאתה מדבר על על חינוך על תורני כשאתה מדבר על לחנך את הילדים למסורת לקדושה ישב פה תת אלוף לפני כמה ימים תת אלוף חנן שי מהמכון למחקרים לביטחון לאומי מכון סגב

והוא אומר ל שבבית ספר של הילדים שלו פה ישב הרב הוא אומר שבבית ספר של הילדים של של הנכדים שלו סליחה של הנכדים שלו יש הכל אומרים כותבים שמה כבד את האחר תן לאחר את המקום הראוי לו תחיל את האחר אבל פסוק אחד היה חסר לו כשההוא נכנס לבית הספר ואהבתה לרעך כמוך והכל מתחיל בחינוך מ שם נובע הכל הכל מתחיל משם כל הדברים האחרים חבר אחר אחר מאיפה זה מתחיל לא רק זה תקח את השורש של הדבר זה הקור של הדברים מה צריך לחפס דברים מקומות בות זרים אני לא מבין למה הדבר אחרון לפני שאנחנו וצים להנחתה מוזיקלית ומקבלים את האורח שלנו אומר לנו יאיר לפיד שמה גם את זה שמעתי הוא אומר זה בגלל שחז למה הם כעסו על עשיו כ כי ממנו יצא

אורדוס הרי אורדוס היה חצי אדומי יאיר לפיד הרי אמנם חזל אמרו דברים גם קשים על אורדוס אבל מה כתוב במסכת בבא בטרה דף ד' עמוד א' מה הם אומרים שמה מי שלא ראה בניין אורדוס לא ראה בניין גם פירגנו לו כשהיה ריך אז תלמד תורה ואתה מוזמן לבוא לפה לאולפן דברות אנחנו מזמינים אותך יאיר לפיד לבוא ללמוד איתנו תורה אנחנו נשמח ללמוד איתך תורה אמיתית אנחנו רוצים להת נחתה מוזיקלית לאחר מכן הידברות שופס יהיו פה עם מגוון דברים חדשים לקראת חג החנוכה ישארו איתנו מחכה לכם מודה אני לפניך ולך על כל החסד האמת על הטובה שלי לתת בחיי מודה על כל הנעלם והקיים הלך חסר על המושלם מה שמובן לי מלאב לוקי מודה אני על העבר והעובד על

העתיד רק מקווה שרק נמשיך ונתוודע בלי די על טעויות על חסכים ודמיונות שרק גרמו לי לכבוד וגם נתנו לי להיות אלוקי רק תודה כי אין לי בלעדיך בכל יום אליך כי אין עוד מלבדך אלוקי בך תמיד לפתוח כי לך הכוח אותך לא אזוב ל ו מודה אני על כל האור על יקיר על הכוכב שמעליי והוא מעיר שלא אפול לעולם ני על אמונה שלי בך שעוד תחזיק ה שתה שאין לי אין לי מלבדך אלוקיי רק תודה כי אין לי בלעדיך בכל יום אלך כי אין עוד מלבדך אלוקיי בך תמיד לפתוח כי לך הכוח אותך לא אזוב לו ל אותך לא אעזור כי אין לי בלעדיך בכל יום אליך כי אין עוד אין עוד מלבדך רק תודה כי אין לי בילדך בכל יום אליך אין עוד מלבדך אלוקי בך תמיד תמיד לפת כי לך

הכוח אותך לא אזו לעולם עולם גיל ישראלוב המתוק איזה יפה הוא שר אה איזה יופי אתם רואים את כל החנוכיות חזרנו אליכם בוקר אמוני ונמצא איתנו סניר שטרית דברות שופס בוקר טוב מה שלומך חודש טוב מעולה חודש טוב חו בוקר בהרבה חנוכיות כנ דברים ש להראות לעם ישראל היקר את המוצרים הנפלאים של הידברות שופס כן אז רגע מה יש לכם בהידברות צ'ופס אני רצה להיכנס לאחרונה עולם הומו דברו זה עולם יש לך החל ממשחקי ילדים יש לך מוצרים לחגים יש לך מוצרי סתם יודאיקה תפילין ספרים מכל הסוגים זאת אומרת כל מה שקשור לעולם היהודי יש לכם א כן כן מעבר כן כן אפילו גם מה שנאמר בתורה כלים נעים גם יש כלי הגשה ואירוח ברמה מאוד גבוהה הדברים

פה נבחרים מאוד בקפידה מד מאוד חשוב גם הקו היהודי מה שנקרא ו מה הייתרון בעצם לקנות מכם הרי יש הרבה חנויות יהודייה ליד הבית יש לי לא לא חסר לחנויות יהודית תשמע בסופו של יום ברור שהוא בראשונה המחירים אני כמעט בטוח שאנחנו החלנו מהסוף במחירים מהסוף למ הכי הכי טובים בארץ והכי זולים בארץ כמעט אני כמעט בטוח בזה א ברוב הדברים א מעבר לזה שאתה קונה פרית בהידברות שופס אתה גם בסופו של יום אתה גם חלק מהפעילות הענפה של הידברות זהלא רק לבוא לקנות מוצר ופה זה נגמר את יודע שאחותי זכרונה לברכה נפטרה לפני שלושה חודשים אחותי היקרה מאיה כל הבית שלה מלא מוצרים של הידברות שופס כל הזמן הייתי אומר לה למה אומרת לי קודם

כל אני אוהבת אותם אני מרגישה חלק ככ היייתה אומרת לי אני מרגישה חלק מהתרומה שלי לארגון הזה שבעצם כשאתה נותן לארגון הידברות אתה נותן לתורה אתה נותן לא רק לאיזה מישהו ש שיש לו עסק אלא אתה בעצם נותן לאנשים שתורמים לחיילים הדברות יש לו את ייד כמו כמו אלה שעוזרים לנשים שרוצות אולי להפיל זאת אומרת זה מגיע במגוון רחב של של מוצרים שמגיעים נשירות למען עם ישראל אני ל דוג חלק משהו גדול יותר לכם דוגמ למה זה באמת חשוב כן נגיד כמה עולה עת הזה שלושה שקים שלש שקים אם שאני אומר לך שלח לך אותו נסיר ארצות הברית כמה הוא שווה עכשיו הרבה יותר משה רבנו ין זה גול אם זה הקדוש ברוך הוא שלח אתזה ואי תראה איך אתה הופך

להיות של מים שאני שוטה אותה מהברז אותו טעם משנת הערב אני מברך עליה שמה נגם הקדוש ברוך הוא עכשיו זה יכול באמת להיות שהוא מוח קצת יותר זול נכנס לביתה אומר לה מאיפה זהזה דברות זה קיבל צורה אחרת לגמרי של פרית אתה מבין כ זה משהו אחר כי אתה אומר זה הגיע עשיו עוזר נכנס שותף זה הכל מצוין עצם הדבר שנמצא אך עכשיו יש לו כונה זה דברות אהבתי את זה גם גם המהות של המוצר קח צך לדוגמה את שתי המשחקי ילדים זה ו בוא נדבר על המוצרים שהבאת לנו פה אנחנו מדברים על מוצרי חנוכה נכון ראש חודש קיסלב נכון כון כן אז מה מה יש פה באמת אפ חנוקי האלה לצורך הענין כן בבקשה ודאי חנוקי לצורך העניין זה ערקה שאתה מכין נוקיה מגבס זה

אמור להיות עבור ילדים עכשו אזה ופי בסופו של דבר אם אתה מסתכל על המוצר הזה ואתה מבין את המשמעות של הדבר אומרים ש הנתינה מולידה אהבה בתורה מה שנאמר נכון עכשיו ברגע שהילד בא ובונה חנוקי בעצמו ויוצר את זה בעצמו אז זה מוליד לו אהבה למצווה הוא עושה את המצווה בעצמו חנוקי שר חנוכיה כשרה לכל דבר שאפשר להדליק בה בוודאי מזה יופי ממש ככה ה ממש מתחבר זה מסובך זה לא עושה בלאגן בבית לא ריקת גבס להכין כן מאוד מאוד פשוט איזה יופי מאוד מאוד פשוט וזה אותו דבר כן גם אותו דבר פשוט בוורסיה אחרת איזה יופי כן ממש מדה אפשר אפשר לתת איזה זה מחיר שווה לכל כיס בערך ש ממש כ כן כן ממש שווה לכל כיס יכולים לראות באתר איזה

יופי רגע אנחנו נזיז את זה ממש שיראו הצופים שלנו אני אהבתי את זה אני כבר אמרתי לו שאני לוקח את זה לנבול הבן שלי אחד כזה אני לוקח אה מה לגבי החנוכיות המדהימות האלה ו נוקיות האלה זה החנוכיות והסבונים כמו שאתה יכול לראות זה מה שנקרא אישה נעה דירה נעה וכלים נעים מרכיבים דעתו של אדם זה י כן כן זה מוצר פרית יודאיקה מהמם שהוא ממש לנוי יפה ממש מהדר את ה את החג כמו שנקרא איזה יופי ממש אפשר לראות זה עשוי מחומרים מאוד מאוד איכותיים א איזה יפה במיוחד ומה הם לגבי החנוכיות חנוכיות ג יכול להות יש כל מיני מינים כל מיני דגמים זה רק חלק מאוד מאוד קטן ממה שיש לנו יש לנו מעל 20 דגמים באתר יש גם דגמים אה זאת אומרת

נכנסים לאתר יש את כל הדגמים הכל מופיע באתר גבוה ביותר במחיר המשתלם ביותר באמת אם זה קריסטלים אם זה מתכת אם זה צבע זהב צבע כסף מה לגבי מה לגבי באמת ווא איזה יופי אני יכול להסתכל גם על זה כל כך יפה אהבתי את זה בקשה וואו זהזהזה זה ממש מוצר יודאיקה זה כבד זה לא ממ כן זה אפילו אפילו זה מסתובב איזה יופי ממש מע איזה יופי וזה באמת א דבר א יפה ומה לגבי נגיד תפילין טליתות יש לכם הכל כן בטח בוודאי יש לנו כן כשכל המוצרים הם א מודרים מי שהו רוצה מסך אשכנז ספרי סתם יראי שמיים באמת ברמה הכי גבוהה שיש שעברו עברו באמת בדיקה קפדנית מאוד של ה של הוועדה הרוחנית של הדברות טליתות גם א גם טליתות ציציות בעצם מה

החשיבות בעצם להביא את הדברים כלים נעים כאלה הביתה מה מה מה הקטע בזה כאילו למה למה צריך את זה כי יודיק זה דבר שהולך היום כן אין בית יהודי שנכנס אליו שאתה לא רואה איזה משהו ש מפר את השולחן של שבת חנוכה את אמר לו מה זה כלים נעים מה זה כלי נעים אנחנו צריכים לתפוס שכלי זה המקום שבו אתה משפע את השפע שלך נכון מה זה כלי כלי זה מקום שבו אתה משפע את השפע האלוקי או ה הפרטי שלך בעולם שלך כמה שאתה מכבד את הכלי שלך יותר גם מי ש משפיע עליך שפע הוא רואה תראה ששמע הוא לא עושה כלי פשוט עושה פשוט יקבל משהו פשוט הוא עושה כלי מאוד יפה אז הוא מראה לה נותן השפע תשמע זה מאוד חשוב לי את יכול לקחת נרות לשים אותם על

העדן של הזה דליק יצאת ד חובת זה את יכול לקחת תפילין של מי ש לא נורא הוא כתב הוא התחיל ש או אתה אומר לא אני עושה רצועות הכי יקרות זה מאוד יפה הרב אני עושה בר מצוות ואני רואה עכשיו כל הזמן את ההורים מאוד מאוד מקפידים בנושא הזה של התפילין להביא את התפילין הכי יפות שאלתי לא מזמן איזה זוג הורים אמרתי להם למה אתם עושים את זה מה יש פה קטע של הרות הכי יפה אמרו לי לא אתראה הורים חילוניים אמרו לי את זה הרב אני השתגעתי הם אמרו לי אנחנו משקיעים בפין משקיעים ב בעולם באוכל משקיעים בבגדים בנעליים ובזה לא נשקיע מה זה שווה מה נלמד את הילד של להבין שאדם בחשיבות שלו מה זה בית נאה מה זה אכפת שהיה לי עוד חדר או

פחות נאה אז הגמרא אומרת נאה בכנסת אורחים לעזור לאנשים שיהיה שמחה בתוך הבית חינוך ילדים הישנה מהשנה זהש יש לה עיניים כחולות לא לא זה הפשט הנפש אתה מיחס לדבר חשיבות אז גם בכלים זה ככה כמה שכלי יותר מהודר ויותר יפה נכון לא צריכים להגזים אפשר לקנות כתוב בכף החיים שיש כמה דרגות של חנוכיות מתחיל מזהב לכסף כ עד עץ ועד כפות נכון אבל הדבר הממוצע בוודאי שהוא דבר יפה מאוד לחי אתה בגל לך כנות לחק בבית כזה מקום אתה עושה את זה כמו שצריך אתה בא יש לך גם חשק זה לא דומר שאתה בא להד איזה משהו כזה פשוט שאתה מגיע למקום כזה אתה בא להדליק את המנורה לך זה יותר חשוב אז הכלי הוא לא דבר רק זה לא רק מעטפת זה לא רק

מעטפת זה החשיבות של בן אדם שוא עשיה את הכלי הזה גורמ ך ל לא מדובר פה רק ל משהו חיצוני אלא משהו פנימי שגם אגב אני חושב ש הילדים מדברים גם על חינוך דיברנו מקודם ואיך מחנכים את הילדים כשהילד רואה את אבא הולך עם טלית יפה כשהילד רואה את אמא מדליקה נרות שבת עם נרות עם עם סכלים נעים ועם פמוטים יפים זה משפיע משפיע זה מראה אכפת לנו אנחנו אוהבים מהם אני רוצה לשאול אותך סניר מה לגבי מתנות של בעל לרעייתו יש לכם דברים כאלה אם אני רוצה לקנות לרעייתי מתנה ליום הנישואים יש לכם כל מיני דברים א ן סביבון ת סביבון אשתי קנתה לי מתנה למולדת סינר כה פה מסר כוב כתוב במפורש מה זה למה הם חסים יבון כתוב שהאישה מסובבת

גבר יפה מה זה זה החומה שלו אה אז שהיא תקנה לי סביבון אתה אומר שאתה תקנה לסביבון היא מסובבת אותך איך את מסובבת אי קרב סובב גבר פ פסוק תשמע בסופו של דבר שלושתנו פה נישואים ברו הש אני מאמין שאתם יודעים שהדרך הכי טובה לב האישה היא דברים שעושים לה טוב לעין לנפש נכון יש המון מוצרים שאישה מה שמשמח אותה זה שהיא מערחת כלים נעים היא מראה את הכלים הנעים שיש לה זה יכול להיות בסת סקום מהמם זה יכול להיות בסת הלחות מאוד מאוד יפה שיש מפה כיסוי לחלה כלי בית כלי בית כיסוי ל הדברים הקטנים הרבה אנשים טועים שחושבים שהמתנה לאישה זה בדרך כלל תכשיט או דברים כאלה זה גם נכון זה חשוב מאוד זה יהרג ובא לעבור מה שנקרא לא

לקנות לאישה כשית יש יש לכם משת חיל נכון כן בודאי וא אז אני רוצה לשתף אותכם שאני ני אני רכשתי לרעייתי מהדבר ראיתי את זה באחד הפרסומות של הדברות ואני ביקשתי התקשרתי ורכשתי לרעייתי אשת חיל וזה מאתר את הבית שלנו כשאני יושב בשולחן שבת זה נמצא מימיני למעלה בגדול זה פשוט ענק והילדים קורים אי את אשת חי עכשיו הם למדו את אשת חיל ועל פה אני לא יודע אם אתה יודע לא מזמן לפני כמה שנים בחידון התנך העולמי השב אפילו כבר לעלה מ-10 שנים ילדה מארצות הברית נפלה בשאלה הגדולה של האחרונה של חידון התנך העולמי ביום העצמאות כי נתנו לה למלא את הסיום שקר החם והבל היופי אישה יראת ככה כתבו לה היתה צריכה להמשיך אישה ראת השם

מי תתהלל שלוש מילים על זה היא נפלה בחידון התנך אמרתי הילדים שלי זה לא יקרה הם לא יפלו על זה אישת חיל אז גם את זה יש לכם נכון כן כלי בית אתה אומר בזמן האחרון אבל אנחנו צריכים להביא עוד פעם חדש כן כן אה וכלי בית כמו שאמרתי כן לאישה שהיא מאוד מאוד אוהבת את הדברים האלה שהי מערכת האמת שדווקא עכשיו גם קיבלנו תמונות צדיקים מאוד מיוחדות מאוד מאוד מיוחדות משהו שלא קיים בשוק וואו מה זה איזה איזה תמונות לדוגמה זה יותר באיור זה פחות תמונה וואו זה עבודת אומן אז כן כן זה משהו מאוד מאוד מיוחד אני אישית לא ראיתי דבר כזה אני חושב גם שאם אתה תלך לחנויות לא לא תראה דבר כזה זה באמת משהו מיוחד שני דבר ראשון שאני

אעשה אני אגש ב לחנות לראות לראות את זה פיזי אפשרי נכון תודה תודה תוד יפה מדהים מדהים אז זהו יש לנו תראו באמת המטרה שלי זה לא לעשות איזשהו קידום מכירות המטרה שלי זה באמת להביא מודעות לעם ישראל על זה שצריך לעטר את ביתנו במוצרים קדושים מוצרים יפים מוצרים של מוצרים של לילדים שלא ישחקו רק בטלפון רוצים את הילדים שלנו כל הזמם בטלפונים בטלפונים בטלפונים ולפעמים גם לנו אין לנו סבלנות אז ברגע שאתה לוקח ואתה נותן לילד לעשות לבד ערכת גבס לזירת חנוכיות ערכות גבס אני תראה הבת שלי לדוגמה היום היא בת 20 לומדת כבר באוניברסיטה וכשהיא היייתה ילדה כשהיא היייתה ילדה ממש היינו כל הזמן עובדים איתה על הדברים האלה

היום היא אומנית פלסטלינה אומנית פלסטלינה שבעצם עושה כל מיני דברים אפילו חנופה כל אחד מאיתנו כל אחד מאיתנו זוכר שם קטנים כן בגן לא משנה דתי לא דתי כל אחד מגיע הביתה עם החנוכיה שהוא עושה בגן ויותר רושה להדליק ואני אומר להורים נכון שאנחנו ספרדים מדליקים חנוכיה יחד בבית אבל תת לילד להדליק את החנוכיה שלו באיזה פינה שם שהדליק בעצמו כי זה באמת כמו שאמר מקודם אדם שעושה בעצמו הוא מתחבר למצוה כ לא להיות קשוח נכון וד ש אני אוהב את מה שהרב אומר למה זה זה אותיות לקרב כדי לקרב צריך רב קל זה אותן אותיות הרב רב קל כמו שאתה אומר עכשיו לא להיות קשוח לא להגיד לא חנוכיה אחת אנחנו מדליקים אצלנו בבית רק חנוכיה אחת

בסדר מדליק את החנוכיה שלך אבל במטבח במקום אחר את שלו הוא עבד על זה אתה לא מבין מה זה עושה לילד אתה לאזה נותן הרגשה כמו שאמרנו זה ממש יפה מבטל אותו גם אתה לא מבטל אותו אתה נותן לו בעצם את לא רק מבטל הוא בנה את זה אתה מבין שהוא כ שאתה וכש עושה חנוקה לעצמך אתה בונה את זה אתה מדליק ל זה איך ך הרגשה רשה אחרת לגמרי אז דבר אני זוכר שנה אחת עם נבו שלי הלכתי ממש ל הלכתי ל לנגריה א או מקום של עצים וקנינו עצים ענקיים ועשינו לו חנוכיית ענק והוא כל שנה אומר לי אבא אתה זוכר שזה הי הורי שלי שהוא כבר היום בן 18 אבא אתה זוכר שעשינו חנוכיית הענק דבר מדהים מרגש מרגש סניר תודה רבה תודה רבה ע ים שלם חק שמח וגם

לכל עם ישראל ב תודה בהצלחה ובעזרת השם עם ישראל יזכה השנה להדליק את החנוכיה מתוך אור באהבה שיוכלו פחות סופגניות חבר'ה זה לא בריא אני מנסה קצת להוריד מהסופגניות השנה סופגניות אתם לא מוכרים אין ספק ש חנוכיה ש של הבית המקדש תמכר גם בהידברות חנוכיית בית המקדש תודה רבה ואנחנו יוצאים לעוד להנחתה מוזיקלית קצרה וחוזרים אחר כך עם נפש שחים רבי חיים מוולוזין 10 דקות של דברי תורה וממשיכים עוד ענייני אקטואליה של היום תהיו בשמחה מיד חוזרים אליכם יום עבר ויום חדש מאיר עלינו שולח לנו חיזוקים מכל הטעויות שרק אתמול עשי היום אנחנו חדשים וגשם של תקווה נוטף יורד עלינו משקה אותנו באהבה מזכיר שכל מה שקורה עובר עלינו

תמיד נמצא שם רק אתה להמשיך לא לוותר להרגיש שאתה תמיד שומר רק תיתן לי את היד שאוכל עוד לעלות תמיד על כל מכשול להתגבר ולחיות מתוך שמחה להחזיק חזק בלב את התקווה כי בכל מה שקורה יש עוד משהו לתקן לקבל הכל באהבה עוד כוכב עכשיו נראה זוהר מפעם משאיר בטעם עוד כוונה לשמוע הכל מרגיע גם בתוך הרעם לראות ברק של אמונה להמשיך לא לוותר י שאתה תמיד שומר רק תיתן לי את היד שאוכל עוד לעלות תמיד על כל מכשול להתגבר ולחיות מתוך שמחה להחזיק חזק בלב התקווה כי בכל מה שקורה יש עוד משהו לתקן לקבל הכל באהבה להמשיך לא לבטר כי בכל מה שקורה יש עוד משהו לת כן לקבל הכל באהבה לקבל הכל באהבה כן צריך לקבל הכל באהבה אבל יש דבר אחד

שאנחנו לא נקבל באהבה לצערנו זה דברי הסתה ודברים קשים נגד ראש הממשלה ומה שקורה בשנתיים שלוש האחרונות דיברנו על זה לא פעם אחת בתוכנית שיש דברי השטן נוראים נגד ראש הממשלה הרי שנים דיברו על זה בשמאל כמה שוב וכמה חשוב לשמור על כבוד הראש הממשלה ועל כבוד השלטון האלימות הי כרסום יסוד הדמוקרטיה חזרו ושינו לנו אחרי אחרי שרבין נרצח זה דברים שרבין בעצמו אמר והנה אתמול אתמול ממש בקפלן זה מה שאנחנו שומעים בישראל וגם מבוקש בעולם זה רוש הממשלה שלנו ת קוראים לראש הממשלה מבוקש טרוריסט מבוקש בכל מדינות העולם פשוט בושה פשוט בושה כי עם כל הכבוד עם כל הכבוד ראש הממשלה הוא לא דמות בפני עצמו הוא מייצג את עם ישראל

הוא מייצגת מדינת ישראל וכשאתם יום אחד אולי אני מקווה שלא אבל יום אחד שאתם קט קפלסט תחזרו לשלטון אולי אני מאוד מקווה שלא יקרה אבל אם זה יקרה אל תשכחו את כל הדברים הקשים ש אמרתם כי כשאנשים אחרים יאמרו את הדברים האלה או מהימין אני מקווה שלא יגיעו לזה ולא ייאמרו אבל אם יהיה אל תגידו ותזדקק ותגידו כי אתם אלו שכשר אתם את זה התחלתם בשנת 82 כש בגין היה ראש ממשלה ובכיכרות צעקתם בגין רוצח ילדים והמשכת את זה נגד נתניהו ונגד הממשלה הזאתי ואנחנו מוצאים כמה חשוב אהבת חינם כשמישהו בא אליי אומר לי אתם הימנים השמאלנים אני אומר חבר'ה למרות שאני לא רוצה שתהייה בשלטון אני אוהב אותך אתה מהשמאל אני מהימין או הפוך

אני אוהב אותך האהבה היא הפועל העיקרי בעולם אומר רבי נחמן מברסלב ואהבה אמיתית זה אהבה אהבתה לרעך כמוך מה זה אומר לאהוב גם את הרע אפילו את הדברים הרעים שקורים לנו אנחנו צריכים לאהוב ואפילו את מי שלא חושב כמוני כן ומי ש אני יכול לחשוב שהוא רוצה ברעתי איך אמר הרב מקודם זה לא הוא זה הוא זה בורא עולם אלה היסודות של האמונה אז צריך להרבות להרבות באהבה ועכשיו צריך להודות על הטוב הרב אתה יודע עוד כמה ימים מתחלף השלטון בארצות הברית עוד 50 ימים אני ספרתי את זה 50 ימים לתחלופה של השלטון ולמה זה חשוב לנו קודם כל ברור לנו הכל זה בורא עולם אבל 50 ימים עד שעוברים עובר השלטון הצור הזה של ביידן אני רוצה להראות

לכם את מי ביידן קורא תסתכלו טוב טוב טוב תמונה הזאתי תסתכלו טוב טוב על התמונה הזאת התמונה הזאתי היא תמונה של ביידן קורא ספר כן שהספר הזה הוא ספר שמי שכתב אותו זה רשיד חבני או משהו שהוא הבחור הזה הוא פרופסור בארצות הברית שהוא שונא ישראל הוא מאמין שישראל לא צריכה להיות פה זה קולוניאליזם ישראל זה קולוניאליזם ובעצם כשהוא כותב כשהוא בעצם אומר שמה ש שמה שצריך לקרות זה שמדינת ישראל צריכה להיות אולי מדינה חצי פלסטינית חצי ישראלית הוא קורא בעצם להשמדתה של מדינת ישראל ביידן קורא לעצמו הציוני הגדול הציוני הנשיא הציוני האחרון כן אני לא יהודי אבל ציוני ביידן קורא לעצמו אדון ביידן אז למה אתה קורא את הספר

הזה אז למה אתה הולך עם הדבר הזה אגב זה לא רק הוא זה כל מי שמקיפים אותו והנה היום אנחנו רואים שטראמפ ממנה לראש הס גם כן אוהב ישראל זאת אומרת אתה מוצא כל הזמן שהשלטון הזה שבעזרת השם הולך להתחלף עוד 50 ימים הם הולכים להיות שליחי ישראל עכשיו אנחנו לא איך אומר דוד המלך אל תפתחו בנדיבים בבין אדם שאין לו תשועה אנחנו לא סמכים על טראמפ או על מישהו כזה או אחר על הגויים אנחנו סומכים על בורא עולם ועל השליחים שלו שהם שליחים אמיתיים נכון כבוד הרב אמר הדברים שאם אתה אומר בסופו של דבר שהכל בורא עולם כל בורא עולם אז גם ביידן זה בורא עולם ברור הקדוש ברוך הוא שלח את ביידן לטובתנו המלאה ואם הקדוש ברוך הוא שלח את

השליחים שלו זה לטובתנו המלאה גם אנחנו צריכים להתעורר אנחנו לא יכולים חלק להיות תגיד שהוא טוב זה בורא עולם שהוא לא זה לא לא לא לא גם הדברים האלה צריכים לזכור כל הזמן שאתה אומר שמאלני ימני אם מקפ זה לא מעניין למה זה לא מעניין כי זה הכל בורא עולם בדיוק זה ואם זה בורא עולם יש בזה משהו שני צריך לטפל בו לא אני חס ושלום אני לא אומר אני לא אומר חס ושלום יש כא אומרים ערב רב על הקפלים לא מה פתאום הם אחים שלנו ואני אוהב אותם הרב אני לא אומר את זה זה הכל הקדוש ברוך הוא אבל אנחנו צריכים הרב מחילה שיהיה לנו מצפן מוסרי שאנחנו נדע להגיד לילדים שלנו והתורה זה המצפן שלנו בוא אנית מצמן מוסרי שאל אותי מישהו שאלה

מאוד יפה שבוע זה החתן שלי שאל אותי למה הקדוש ברוך הוא עשה כל כך סיבוך כזה רוצה שברך את יעקב יצא בכור ויסב יצא שני תן את הברכות נגמר הסיפור מה שאלה יפה מה הסיבוך הזה למה הוא הוציא אותו ראשון סו מה הסיבוך מה כל זה טורבן אנחנו נר זה שבוע הבא שיעקב אבינו נפגש עם עשיו כמה השתחוויות כ התפקיד של יעקב אבינו היה להוצי את טוב מעשו וואוו שמעת עשו מה שאנחנו קוראים לו הרשע הגדול הזה ניצוץ טוב יש בו ראית כמה שבוב גם בו יש ניצוץ טוב אין אי אפשר לחיות בעולם בלי ניצוץ טוב ברור וזה אח שלו ויעקב אבינו ואם הוא היה מקבל את הבחורה שלו בהתחלה והכל היה מקבל הכל נגמר זה שהוא היה צריך להילחם נגד עשב בנושאים האלה זה

בסגה פשוטה כי לנו בתור בנים של יעקב יש לנו תפקיד גדול מאוד אם תמיד נחלק א ואלה ואלה ואלה זה לעולם לא ייפטר הפתרון יהיה שאנחנו נמשיך לעבוד כמו בהידברות כמו בשאר ארגונים בהרצאות וחוגים להוציא מכולם את החלק הטוב שלהם ואז בז ש אתה תראה איזה שמחה גדולה תהיה פה תראה הרב ברור אני אגיד אני אסביר לרב מה אני מתכוון כשאני לדוגמה רואה את ביידן מחזיק את הספר הזה כן של רשיד חבי זה שמו רשיד חלבי והספר הזה זה בעצם ספר הוא פרופסור הוא מדבר על 100 שנות סכסוך עכשיו הוא מתייחס להכל חוץ מלדבר אחד מהזכות הקיום של עם ישראל בארץ ישראל לפי תורת ישראל מי שלא מבין שיש תורה פה זה אני חוזר לבוז בוגי ל אז מה התפקיד שלנו

לעשות להגיד שהזה הכ להגיד שהוא קורא ספר כזה הוא קורא ספר כזה מה זה מ את הסבתה שלי מה צריך לעשות אנחנו צריך לעשות להביא את התורה למאות מאות אנשים אני יכול לת דוגמאות ב30 40 שנה האחרונות שאנשים שאנחנו דיברנו עליהם אוי אוי אוי אלה קפסים הם קצה אני רוצה ל עכשיו שמות של אנשים שברגע שהטוב שלהם יצא מהמהם הפכו את העולם בעולם התשובה עולם תשובה אני אומר לך ראינו זכרונו לברכה הרב אורי זוהר הקדוש צדיק לבר מקום מפה לפה זה אחד אחד מפורסם יש עשרות לא מאות כאלה ד כמה מרצים יש היום בארץ שלנו יש אני לא רוצה להגיד שמות אבל שם היו ראש תנועת נגד חזרה בתשובה היום הוא מחל מצים הטובים ביותר בערכים ד מה מה התפקיד

שלנו זה לא עוד פעם לא נכון צך גדת מה הדרך מה הנכונה אבל אנחנו צריכים באמת כמו שאנחנו רוצים לדבר על אהבה לא רק לדבר גם יח את זה הרזה הזמנתי לפיד לאולפן אני בסדר הרב אני אמרתי יאיר לפיד מוזמן להגיע לפה ללמוד איתנו תורה אנחנו לא נגדו אנחנו לא מחפשים שאתה לא בסדר אני רק אמר שהתפקיד שלנו כמ לא רק לדבר על זה גם להרבות בזה בצורה נכונה תראה השינוי יהיה מי חלם לפני 40 שנה שיהיה פה היום מאות בעלי מאות אלפי בעלי תשובה מ מ חלם שיהיה ערוץ שידבר כולו כל היום על תורה ואמונה אתם מחוברים אלינו אתם צופים עכשיו בערוץ דברות הת אומר לאבא שלי לפני 30 שנה כן אבי זיכרונו לברכה נפטר לפני 13 שנה תכף אם הייתי אומר לו

לפני 20 30 שנה שיהיה ערוץ שהבן שלו ינחה בערוץ שכולו תורה וקדושה ויהדות ועם ישראל ואהבת ישראל אמר לי מה זה זה המשיח הגיע אז כן המשיח בדרך כל יום צריך להאמין כן אז בואו אנחנו ממשיכים עכשיו עם נפש החיים רבי חיים מוולוז'ין יש לנו פה כל יום לימוד תורה בבוקר אמוני בכל יום ספר אחר עם רב של אותו יום והיום נפש החיים רבי חיים מוולוז'ין 10 דקות מי שנחשב איתנו שיכוון 10 דקות לצאת ידי חובה של קביעת עיתים לתורה עם הרב היקר הרב הגאון הרב עופר שרבית בבקשה כבוד תודה רבה לך באמת שוב פעם אני חוזר לאומר כל פעם פי התחלה של הקטע שלנו שאני מאוד שמח שבאמת שאנשים עוקבים אחרי השיעורים האלה קנו ספרים שואלים שאלות אחד

אמר לי רק הבעיה שלו הייתה ש הוא היה קשה למצוא הטלפון שלי אז הנה כ נח אותו 04 19 1780 לשאלות בספר כל דדבר אחר אתם יכולים להתקשר מתי שאתם רוצים אנחנו באמצע שער א' פרק ה' כתוב בהגעה זה הבן של רבי חיים וולושין כי עיקר האדם הוא נטוע למעלה בשור נשמתו וזאת נקרא הגוף נעל נגד הנשמה כי רק מבחינת הקביים מהשורש יכנס לתוך גוף פה האדם אתם זוכרים שהקדוש ברוך אמר למשה רבנו שלנ ליך מה רגליך כי המקום שאתה אומרת קודש היא מה זה מה מהם זה הרבים לוקחים את הפשט של המילים ש לפני שם נכנסים לזה מורידים את הנעליים הכלים עולים בלי נעליים נכון אבל אומר הזוהר הקדוש שאתה רואה פ בן אדם מסתובבים ברוחו אתה רואה את הגוף שלהם

אבל הנשמה שלהם נמצאת נטוע גבוה גבוה גבוה מעל שמי מרומים והגוף הוא מבחינת נעל הנש שמה אומרת החלק האחרון של הנשמה נכנס לתוך הנעל ובזה יובן ממר בראשית רבא פרק יב שלא רצה הקדוש ברוך הוא להטיל קנאה במעשה בראשית ביום א' ברא שמיים וארץ בשני רקיע בשלישי תשה ארץ וכן על דרך זה בד וה בשישי בא לברוא את האדם זאת אומרת כל יום הקדוש ברוך הוא ברא אחד מלמעלה מהשמיים אחד מהארץ מלמטה עכשיו הוא בא לברוא היום ש את האדם מה הוא יעשה עכשיו אם הוא יברא את האדם מהאדמה השמיים יקנו אם הוא יברא את האדם מהשמיים מחלק השמיים האדמה תקנא הארץ תקנא מה עשה הקדוש ברוך הוא שימו לב אמר אם אני בורא אותו מן העליונים אין שלום בעולם

יהיה קנאה אם אני בורא אותו מן התחתונים אין יהיה שום פעם גנה אלא מה אני עושה בור אותו מן העליונים מן התחתונים עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים זאת אומרת הגוף שלי הגוף שלנו מעפר מן האדמה אבל הנשמה שעיקר האדם מה עליונים שורה עכשיו נפש החיים לכאורה מאוד קשה עלו אתה תגבר כנה יותר משהייה בורא אותו מן התחתונים לבד למה שאתה יש בו חלק מן העליונים והוא כולו למטה עם החלק העליון שבו זאת אומרת אתה עכשיו רואה ב בעיניים שלנו נכון יש חלק אלוקי ממעל אבל איפה הדן נמצא נמצא בארץ אומר עכשיו יהיה יותר קשה מדוע כי עכשיו החלק הגבוה אומר תראה אני כולי נמצא בארץ ואם הנשמה העליונה שלי למטה הכול נמצא בארץ אז עכשיו כינ

גבר יותר ויותר חזק אומר אך העניין הוא שאדם השלם כראוי עיקרון נטוע למעלה בשורש נשמתו העליונה ועובר הנשמה עוברת דרך אלפי רבועות עולמות עד שקצהו השני הוא נכנס בגוף האדם למטה וזהו שכתוב כי חלק השם עמו יעקב חרול נחלתו זה פרשת דברים לב פסוק ט עוד פעם אני חוזר על הפסוק כי חלק השם עמו יעקב זה העקביים זה האדם זה עם ישראל חבל נחלתו שעיקרו קשור ונטו למעלה חלק הוויה ממש כביכול שם הווייה כמו ש זברנו בהתחלה השם הגבוה ביותר ש בשמות האלוקים הו משתלשל כחבל עד בועל לגוף האדם וכן מעשה מגיעים לעורר שראשו העליון כעניין החבל שאם נענה קצהו התחתון מתעורר ומתנער גם ראש קצהו העליון מי שראה פעם פעמון גבוה נמצא באיזה

מקום גבוה ויש לו חבל למטה נענים את החבל למטה אז הרש נמצא למעלה בפעמון אומר זה הפשט במילים יעקב חבל נחלתו חבל יש פה נמצא משהו בחבל למטה שמשלשל עם בחלק הגבוה ביותר שקשור עד סוף כל העולמות עד פיב של הקדוש ברוך הוא ממש שאנחנו זזים פה בעולם שלנו מנענעים אותו על ידי מצווה מצוות ותורה ודיבורים טובים מחשבות טובות והשפעות טובות אנחנו מעוררים באותו רגע ממש החבר נה פה למטה ממש בחלק הגבוה ביותר של האדם ואז השפעה יורד בחזרה דרך הח לאותו מקום מצויין וזה שאמרו בזוהר יתרו עמוד ע עמוד עב בפסוק החור וקדם צרתני תהילים קלט פסוק ה' החור וקדם צרתני מה הפשט אחור לעובדה דבראשית וקדם לעובדה ד מרכבה זאת אומרת האדם

ממצד הגוף שלו הוא אחי כל כל מעשה בראשית ביום שישי הוא נברא אבל הקדם שלו מעשה מרכבה זה חלג גבוה ביותר שמה שרושם של הנשמות שמה הוא נמצא חור וקדם ברא את האדם שמצד הגוף הוא אחור למעשה בראשית זאת אומרת הוא אחרי מעשה בראשית צ השורש העליון של הנשמה חיים שלו הוא קודם לעובדה דבראשית במרכבה גם מעולם הכיסא טוב יש פה הרבה מושגים קבליים שאנחנו לא ניכנס בשלב במקום הזה כי גם על נשמת החיים היסוד נשמת פי יתברך שמו כביכול כמו שבר השם לאדם פרק וז עוד ש נגיע לשם עכשיו הוא אומר את המסקנה שדיברנו עד עכשיו מי יצא לם אלוקים עשה את האדם לכן אחרי הסיבה הזאת העולמות מתנהגים עידי מעשה האדם כי הם הקיפי נטייתם מעורים שורש

נשמתה העליון שמעליהם שהי הנפש חיה שלהם בתנוע ינוע בעבדות תרפינה בתחילת הפרק הוא הסביר לנו שהעולם עובדים בצורה כזאתי שהעולם העליון הוא הנשמה של העולם תחתון לא הפוך לא התחתון הוא זה שמשפיע על העליון אלא היא הנשמה שבתוכו ממש כל ככה גבוה ממה גבוה גבוה עד חלק הגבוה ביותר כביכול עד הקדוש ברוך הוא בעצמו שאנחנו פה בעולם שלנו במעשים הטובים או חס ושלום המעשים הלא כל כך טובים נגד התורה המצוות מורידים ומנענעים שפע היום גבוה מאוד אז אם ניקח עכשיו רק בתור דוגמה אה נגיד מערכת מוזיקה עצומה שיש בעולם היות עליונים רוצים שתשפיע פה העולם שלנו אז תראו איך לנענע את ה את החבלים שנו למטה אם נענע אותם בצורה נכונה

בזמן הנכון בחלק הנכון כל פרט כל שלב במקום שלו נשמע קונצרט מדהים וזה ישפיע מאוד מאוד על החיים הפרטיים של כל אחד ח מאיתנו ועלם ישראל באופן כללי על כל העם ישראל ישראל ומפה על כל העולם כולו למה זה עובד ככה כי אנחנו נמצאים אחור למעשה ברש זאת אומרת החלק הנמוך ביותר אבל חבל יעקב חבל אכלתו משתלשל עד החלק הגבוה ביותר שאיתו אנחנו מנענעים את כל העולמות כולם ממשיך הרב לכתוב זה שאמר כאשר נופח באפה ונשמת חיים באדם שהיא גבוהה עולמות פנימיותם אז והיה אדם נפש חיה מה זה נפש חייה לעולמות וכן כתב רב חיים ויטל תלמידו המובהק והגדול של הרי הקדוש בשער הקדושה חלק ג שער ב' שנשמע את האדם פנימי שבכולם אם ניק נגיד נגיד

עכשיו א אקח בתור דוגמה את כל מה שאני לובש לובש את החליפה ואת העניבה ואת החולצה ואת הציצית לפנים וגופיה והמכנסיים והנעליים אז זה העולמות החיצוניים אז אני ברור שמי שמבין רואה יודע שהחליפה שהיא לא מנענעת על ידי הבגד עצמו אלא יש מתחתיה יד שמכסה אותו כיסוי שלו מתחת ליד יש אור ויש בשר ויש יש עצמות ויש גידים ויש נשמה בתוך כל הבשר הזה שכל מה שמנענע את האדם כולו כל היום לא רק מנענע גם הוא יכול לראות על ידי זה לשמוע על ידי זה לדבר על ידי זה על ידי הנשמה הפנימית ש מכולם ככה אותו דבר האדם הישראלי והיהודי כנגד כל העולמות כולם כל העולם כולו שהם רק לבושים חיצוניים בשבילו אנחנו בעזרת השם יתברך יכולים לעשות

את המצב הזה של הנענוע והפעולה של כל העולמות כולם אז כמו שדיברנו מקודם אנחנו רוצים באמת לשנות הדברים אנחנו על ידי המצוות והתורה שלנו על ידי דיבורים טובים על ידי מחשבות טובות איך אמר נפש בהתחלה כל מעשיו דיבוריו מחשבותיו של האדם לא תאבדו כלל חס ושלום אלא כל דיבור כל מחשבה כל ראייה כל תזוזה שאנחנו עושים במשך היום אם על פי התורה זה משפיע שפע עצום בעולם אם חס ושלום חלק הפוך לא נדבר על הפוך היום ק הדברים הטובים נשפיע שפע כזה נזכה בקרוב מאוד לראות מש כנו במרה בימינו אמן ואמן תודה רבה לכולם אמן אמן ואמן יפה מאוד כבוד הרב מרגש כל פעם מחדש ושלחו לי תוספת למה ש הרב אמר כל כך אהבתי את מה שהרב קרא בהתחלה

על עקרי האמונה אז שלחו לי קטע של הבעל שם טוב שלפעמים אנחנו רואים דברים שמגיעים לנו בעטיפה שהיא עטיפה מרירה עטיפה עצובה אבל למעשה פה מתחבל לו הדבר הטוב ביותר אני אקריא את זה ברשות הרבש בקשה אומר הבעל שם טוב כשכ יוצאת הטובות לאדם יש מקטרגים המקטרגים עליו ו ואינם מניחים שתגיע הטובה לאדם ואז הפסק דין שלמעלה הוא כך שלעת אתה תגיע הטובה אל האדם מלובשת ברעה שימו לב הטובה מגיעה מלובשת ברעה ואם האדם יעמוד בניסיון ויחזק עצמו באמונה שלמה אף על פי שהחבילה נראית רעה כן ויאמין שאין יוצא מהשם יתברך שום רע הוא מאמין שזה בוודאי טובה גדולה רק אינה נגנת לו בזכות האמונה הזאתי בזכות האמונה הזאתי תתגלה האמונה לעין

לאין קול ואף כל זאת שבזכות האמונה והביטחון יגדל לטובה יותר ביתר סת אבל אם חס ושלום לא יעמוד בניסיון ולא ישים אמונתו וביטחונו בהשם מחמת שלא יאמין בהשם יעמדו הצירופים הרעים זאת אומרת החבילה הזאת הופכת להיות רעה בגלל חוסר האמונה ני אסביר לך זה ר טיפה יותר הוא לא הסביר את זה מש כמו שצריך אומר את הקטע הרי מה ה אומר שיש מקטרגים הרב פה להעמיק אותי אני רק אני רק פורס פרמ רבה בשמחה רבה תראה מה הוא אמר בהתחלה שהמקרים לא נותנים אומר תשמע למה זה לא מגיע לו הקדוש ברוך הוא רוצה תת לו מה הוא עושה הוא מלביש את הטוב בתוך כאילו מעטפת רעה האלה המקטרגים לא רואים את הפנים רואים את החזה אומר זה דברים רעים תן לו תן

לו תן לו שאדם מגיע עטיפה רואה את העטיפה בתך הוא נבעל וואו מה ראינו בהתחלה שאם תאמין שכל לטובתך ש רוצה להות רבך תקלף את הקליפה אתה צריך לעשות איזשהו תיקון תן בעצמך שהקליפה הזא תתקלף ואז השפע יהיה עצום זה מה שפ בל שם טוב בעצמו עבר תקופות אתה לא מבין איזה תקופות הוא עבר אבא שלו נגנב וזרקו אותו לכלא ואחד שהוא ב גיל 100 וזה נשמה שאי אפש יל לתאר אותה אתה יודע כל פעם שני שומע את את המילה בעל שם טוב הני נזכר שכשל מדתי באוניברסיטה היה לי מרצה שאמר לי אני מצאתי מרצה שהוא אדם מסורתי היה אמר אני מצאתי הוכחות במחקרים בממש כתבים עתיקים שהבעל שם טוב היה קיים אמרתי לו כבודו אני לא צריך אותך שתגיד לי שהבעל שם

טוב היה קיים אבל זה היה ככה זה זה כל של גיחך לי כמה שאנחנו לפעמים מחפשים את ההוכחות וזה דברים חשובים הרב זמיר כתב מורנו ורבנו הגאון הרב זמיר כהן כתב עשרות ספרים על הנושא הזה של ההוכחות המדעיות אבל צריך באמת לדעת ממי לינוק את זה זה היה כל המטרה שדיברנו החינוך ממי אנחנו יונקים את החינוך של אתה זוכר אתה מזכיר לי אמרת לי אדם מסורתי הביאה לך מלמדים בבית ספר מורים עם כיפה על הראש כן אני הייתי בבית ספר נקרא אמפה תקבה בית ספר תיכון בית ספר חילוני לגמרי כן ואני הגעתי היה לי מורה לתנך מאוד נחמד אנחנו לא הנו שיעור תנח זה היה כזה אז פתי לי יום אחד אמרתי תראה אני לא מבין אתה פעם אתה אומר שם ש שם שם ש ואני

רואה ב בזה כתוב יכו לא יודע מה זה שם פעם כתוב דנות פ כתוב אלוקים אז לא אמרתי פעם את האותיות א' ד נ י פעם א' ל פעם צבו אתה אומר ו זה אותו השם תגיד מה זה מה ההבדל ביניהם מה כל השמות האלה זה הוא אמר לי תשובה אולי אולי הוא לא רצה להכנס לי את כל התמונות כן אז הוא אומר לי לא לא אופר זה טעות דפוס חזרתי בתשובה עופר זה טעות דפוס ככ הוא ענה עליך מה זה לא פעם כזה תו דפוס מורם כיפה ס תשמע תשמע אנחנו צריכים לכבות ש ש שבאמת הקדוש ברוך הוא יזכה אותנו למוד איפה שצריכים ללמוד כן כן ללמוד ללמוד איפה שה לא לומד פיזיקה אצל אחד שלומד זה אתה לומד תורה אצל מי שהוד מפחדים מפחדים היום מהדתה וכשאני בא לבתי הספר אני

נמצא כל שישי הרב במסיבות תורה בבתי ספר לא דתיים וכשאני מגיע אני באמת לא בא חס ושלום אני לא בא לעשות להם איזה כפייה דתית או משהו אני באמת בא להביא את הטוב ואת האור שביהדות עכשיו אני עם כיפה סרוגה שמה אז באים אליי ואני אומר להם צריך להקפיד על מה שהתורה כותבת ומה התורה כותבת ואהבתה לרעך כמוך אז המנהלת בא אלי השבוע ואומרת לי תקשיב זה מאוד יפה איך שהצגת את הערכים הפלורליסטי של התורה ואהבתה לרך כמוך ולא דיברת אמרתי לה לא אבל אם אין ואהבת אמרתי לה זה לא בגלל הכיפה כזאת או השונה זה בגלל שבאמת אם אין ואהבת לרעך כמוך מה זה שווה עכשיו שאני אשב פה ואדבר עם הרב דברי תורה מחר ואני אני אצא ואני אגף מישהו או

כמו שהרב אומר אני אקרא למישהו ערב רב השם ישמור הרב כל כך מקפיד על זה נכון כל כך מפיד על זה שזה האמת אני לא יכול להגיד משו לשות הפוך אבל הם חושבים שזה מגיע מתוך זה שאני בא להראות להם את גם איך אתה רוצה תרג מה שאתה רוצה אני זוכר לפני הרבה מאוד שנים הרבה מאוד שנים התקשרו אלי מאיזה בית ספר בחולון וכשהוא שיחה יב בנות בנים אז בלפני ראש שנה לפני יום כיפור ראש שנה אז אמרתי למנהלת מה צה שאני אדבר שם למנהל אמר לי משהו על החגים על הראשונה דזה היה מותר להכנס לבית הספר אז הגעתי ל שמה הגעתי לשמה אולי איזה שכבה שלמה של יבי ניקן ואני מסתכל על החבר'ה ש יושבים על השולחן קרתי להמן החוצה אמרתי תשמע רוצה שהם

ישמעו משהו אמר לי כן לא מעניין אותם לא כיפור ולא ראש שנה תן לי לדבר איתם מה שאני רוצה לדבר איתם בסדר תם מרשה לי ככה אמרת ללאת אמרת מה כיפור כשי ראש השנה תראה בכלל רואים רעב וזקן וזה יכולים קודם כל אז עוד לא הייתי נראה כזה התי כזה כן אב את זה הרבון גם אשתי אהבת את זה זה מה שחשוב לי אבל מה מה שאני אומר לך את האמת אז ממש תהיה בחור צעיר מאוד ייתי בן 25 אולי 26 27 ובאתי לכיתה שם אני רואה את החברה לא מעניין אותם עכשיו כיפור וראש השנה אמר תן לי לדבר איתם ע מה שאני רוצה אומר לי אני יוצא החוצה תעשה מה שאתה רוצה זה היה אמור להיות שעה אחרי שעתיים וחצי הוא הוא פתח את הדלת לראות מה קורה עם הכיתה שלו אולי

זרקו לי היונים הואה כולם מרותקים אחרי שלוש שעות של הרצאה אמרתי להם חבר'ה אני רוצה להמשיך לא תמשיך אמרתי לא לא מה דיברת שמע תי רוצה להיות זבוב על הק תשמע המנ אומר לי בואנה אין פה מורה אחד שמרתק אותם רמה שתקת אותם מה דיברת איתם אמרתי להם על האהבה אמרו לי אחר כך בנות באו אלי אח כ מה זה אהבה מה זה עובד עלי כש החברה שלי הסברתי ל באמת המושג פשוט הפשוט אתה אומר ואהבתך כמוך מה זה אהבה מה זה אהבה זה רגש חיצוני זה חיבוק זה רשוק מה זה אהבה מה זה אהבה הם כל כך נהנו חבר'ה בן שךכ צריכים את זה כי הם מבולבלים בגיל הזה את יודע המורה שך הייתה המורות ש אומרת לי יום פעם ראשונה אני שומעת שמקורות היהדות יש בהם

עומק שקשה מאוד להבין אותם מדהים זה התפקיד שלנו מדהים הרב אהבה היא הפועל העיקרי בעולם לא סתם חוזרים ואומרים את זה כל הזמן אנחנו ככה לקראת סיום וא אנחנו כבר הגיע הזמן שנדבר באמת ככה לסיום על החטופים העיקרים שלנו 421 ימים חטופים נמצאים בעזה 166 חטופים מעריכים שכ נמצאים בחיים ובעזרת השם אנחנו מקווים שהם יחזרו אתמול פורסמה קלטת ממש הקלטה של החמס ש מביא חטוף שלנו שהוא נמצא נמצא בשבי והוא מדבר ואתה מוצא אתמול במוצאי שבת בשעה 8 בערב את כל ערוצי החדשות אולי חוץ מערוץ 14 אתה מוצא את כולם מדליקים אתה מדליק את החדשות ואתה רואה את החטוף עומד ומדבר ובעצם השאלה שלי זה למה למה לשתף פעולה עם החמס כן הרי כתוב

את זה כתוב את זה כל הזמן והוסיפו הש לדבר אל העם מי האיש וימרו מי האיש הירה ורח לבב ילך וישוב לביתו ולא ימס את אחו בלבבו זה מה שהתקשורת מנסה לעשות לצערנו לאמס את לבבנו והדבר החשוב ביותר לא לתת ללב שלנו להיות נמס כי מה שקורה זה שאנחנו נוותר עליהם בחיים הפוך המטרה זה לא לוותר עליהם המטרה זה שהם יחזרו אבל צריך לעשות עסקה טובה כדי שהם יחזרו כי הקדוש ברוך הוא לצידנו והם יזר השם יחזרו עוד יותר מהר ממה שאנחנו חושבים אבל מה שצריך זה כל הזמן להיות חזקים ועברתי אתמול וראיתי כמה פסוקים כן כמה שהתורה והנביא נותנים לנו ואומרים לנו כל הזמן כל הזמן להיות חזקים לא לפחד אמונה אמונה אמונה אז פתחנו באמונה

מסיימים באמונה תודה רבה ל הרב עופר שרבית על השידור תודה רבה נהניתי מאוד תודה רבה לכל הצפת באולפן הפקה מן תודה רבה ליצחק שנמצא על הנתב שלנו תודה רבה לכם בשמחות שבוע טוב חודש טוב לעם ישראל קחש ללון חס ש אשר מה קורה הח ה שה אה לא לא זה עמדת הנחת תפילין ילו נשמת אבא שלי כל הכבוד