
רב אומן: פרק 14 - גד אלבז
פרק ארבעה עשר בסדרה בלעדית בהגשת דוד דאור והרב יצחק פנגר.
פרקים בסרטון:
לפני מספר חודשים ניגש אלי בחור אחר הרצאה ואומר לי כבוד עליו אני רוצה להתגייר כנ רוצה להתגייר אמרתי בד איזה בעל תשובה חמוד לך הביתה אמר לא חלק מהעם הקדוש מהעם הקדוש עשיו אני שומע במבט שלו אמיתי מה זת אומרת תראה אני כבר רואה אותך חצי שנה בטלוויזיה אני כ אני בחור מוסלמי גר בכפר אמר את השם של הכפר רוב הלחץ קצת שכחתי אני מודה אמצ חלק מה דוש אני רואה אותכם אני אומר לך לא יודע אתה חכם מות אפילו בדיחות שלך וואלה אני אוהב אומר לי חס ושלום אני מספר ות אומר וואלה כן כ סיפרת מדחה לא משנה הזכיר לי מה אמרת אתה סיפרת פעם שהיו ברכבת שלושה כומר קדי ורב דיברו על פרנסה בצורה מכובדת יפה שאלו איך אתם מתפרנסים אמר
קדי וואלה אני לא מקבל משכורת ממסגד וואלה מה הוא עושה מקבל תרומות לוקח את כל התרומות עושה בס בס על הרצפה לוקח את כל התרומות ור בפ מה נופל עבר הפס זה שלי מעבר לצד השני וואלה למסגד אמרו לו כל הכבוד זה רעיון יפה מאוד שאלו את הכומר איך אתה מסתדר הכו גם אני לא מקבל מסכורת מקבל רומות כנסיה what do אני עושה עיגול עיגל stand in the עיגל אני עומד וך עיגול זורה כל הצומות מה נופל תוך עיגול זה מין שלי חוץ עיגול זה לכנסייה שאלו את הרב איך אתה מספל א הרב וואלה גם אני לא מקבל מסכות מקבל תרומות בבית כנסת לוקח את כל התרומות זורק באוויר מה שאלוקים רוצה הוא לוקח מה שנופל אתש אמר לי אתלה אתם חכמים ואני רוצה להות
חלק מהעם הקדוש מצחיק מצחיק אבל היה אמיתי הבחור הזה החליט שוא רוצה להתגייר תופעה שהיא אפשר לכאורה להבין אותה בננו מה ש לחפש פה שלום קהל נכבד וצופים יקרים אנו שמחים להרח אתכם גם השבוע בתוכנית נוספת ומעניינת של רב אומן מי הוא יהודי שאלה עמוקה מלווה את עמינו דורות רבים והתשובה אף היא עמוקה ומורכבת להיות יהודי זו משימה לא פשוטה זו זכות וחובה המוטלת על כתפינו זה מאבק אינסופי מול שנאת חינם מול עמים רבים שמאז שחר ההיסטוריה קמים עלינו לכלותינו זה תריג מצוות לעומת שבע מצוות בני נוח ועוד מרכיבים רבים המבדילים אותנו מהגויים האדם שנולד לתוך המציאות הזו מכיר אותה וחי אותה כל אחד בדרכו בחיי היום יום ולמה
אדם שבוחר להיות יהודי שבוחר לקחת על עצמו את האחריות הזאת שמבין שזו זכות החובות גדולים לצידה האדם הזה חייב להיות יוצא דופן משהו בו כנראה מיוחד מאוד בתוכניתנו היום יצא הרב פנגר לבקר אנשים שעוברים תהליך ליו עולם נגדי כל העולם נגדי אני כאילו לבד בעולם אבל רק אני יודע ורק אני מרגיש ששם הכל זמן לידי וזה מה שהיה לי הכי קשה את הסגנון לשנות את הלבוש זה עכשיו צניעות זה לשנות חברים סביבה חברות חברות משהו אחר כולם התנגדו בזה ררו אותי בתור משוגעת בן אדם שמנסה לחזור בתשובה והוא מנסה באמת לעשות עוד קצת עוד ת הוא רואה תובות אך לפני כן אני גאה להזמין זמר ענק מוזיקאי מוכשר ביותר שמצליח לגעת במיתרי ליבנו הוא
התחיל את הקריירה המוזיקלית שלו כשהיה בן ארבע ושר עם אבי ואת אבא אותך אני אוהב אב אך אני או אני יודע שאי אתה אוהב חזר בתשובה עם משפחתו כשהיה בן תשע ולאחר לימודיו בישיבה החל להקליט את אלבומו המצליחים ואף להופיע עם שיריו בעולם כולו אני שמח וגאה להזמין את גד אלבד בשלח ברוך הבא איזה כף והדברות זה זכות גדולה באמת תודה רבה כותי שלנו יקרי תגיד מ מגיל ארבע את השר זאת אומרת בדרך כלל ילדי פלא שאנחנו מכירים רובם באיזשהו שלב הפלא הולך ומה שנשאר זה נשאר הילד ואצלך ברוך השם באמת כל הזמן רק גדל כל חי התעצם א א קרה לך משהו נפלא שהילד ששר הפך להיות גבר ששר ושר מדהים לדעתי א מה תספר לי קצת על התהליך זה בוודאי
לא פשוט להיות ילד כזה שמצפים ממנו כל כך הרבה ציפיות להיות בן של זה נעליים מאוד גדולות במיוחד של אבא שלי נכון א היו שלבים בחיים ש מצאתי את עצמי נלחם עם העובדה שאני מיקרוסקופ תמיד עלי על כל צעד שאני עושה למה הרגשת כי החברה נתנה לך תחושה כז או כי אתה יכול להיות שהרבה פעים אתה יודע דברים שאנחנו רואים זה לא בדיוק מה ש אז לא אז אני גם חוויתי דברים גם דברים ב רגשיים רגשיים בבת ספר ובכלל שמה שכל הזמן אמרו לך מה לא רציתי להיות בלהקה בעקבות זה שכולם כאילו אמרו מה הוא בלהקה כי הוא הבן של וכל מיני דברים כאלה ואחרים כאילו שלא יכולים להעריך אותך בזכות עצמך כן לקח לי המון המון זמן היה איזשהו שלב דווקא מגיל
16 עד 18 אפילו הפסקתי לשייר בכלל אמרתי לאב שזה נורא אתה יודע זה לוותר לגמרי על משהו שהוא מתנה שהקדוש ברוך הוא נתן לך אבל לפעמים גם במתנות שנותנים לך משמיים אם אתה לא מבין את המשמעות של המתנה עדיף שאל תשתמש בה ושמה לא הבנתי את המתנה בכלל לא היה לי שמץ שמושג איפה אני ומה היכולות שליז אתה חושב שאתה מצליח לקרב אנשים מקרב אני רואה את זה אני רואה את זה אני לא חושב אני חי את זה דרך השירים דרך השירים הרבה אש זה מוזיקה מה כבר יכול להיות דרך מוזיקה מוזיקה זה כוח אדיר מוזיקה מי ש זה יכול לרפות את הנפש ברמות שאף שיכה או דיבור לא יכולים נכון הרבה פעמים אני אומר שלפעמים אדם יכול לנאום נאום ולומר המון דברים
בנאום יהיו כאלה שיסכימו איתו יהיו כאלה שלא יסכימו איתו אבל הוא נאם וא יכול לדבר שעה ואז אתה יכול להגיע עם שיר או כל מוזיקאי של שלוש דקות ובשלוש דקות כל הקהל יבין בדיוק עלל מה הוא מדבר אתה מכיר את זה שאתה רואה טריילר בפרסומת של איזה משהו וזה נראה מדהים כי המוזיקה שלו עושה לך נכון אתה מגיע לסרט על הפנים של שום דבר חוץ מהמוזיקה אז זה בדיוק זה הרבה מוזיקה דיברת קצת על אבא על המשפחה זה לא פשוט אני יודע כאדם שגדל במשפחה של מוזיקאים זה דבר שהוא מורכב מאוד אבל בכל זאת נדמה לי שהצלחת לעשות איזשהו איזושהיא דרך איזשהו מעבר להניח בצד אגו של זמר להניח בצד מקום של אוקיי אני רוצה להצליח וגם אבא שלי מצליח
להניח בצד לא תחרות כי במשפחה קשה למרות שלפעמים זה קיים אבל ולהגיד לא אני משתף פעולה עם הדבר שאולי בילדותי היה לי הכי קשה בעולם להיות הבן של אבא קודם כל אין אדם מתקנה לא בבנו ולא בתלמידו היום אני רואה את זה גם בבן שלי ואנחנו רק אני רק אני בכל אופן רק צומח מזה כל שיר שאני עושה עם אבא שלי אחרי כמה שנים של הפסקה לדוגמה השם מלך השם מלך עכשיו שהוא להיט מטורף איפה שאני לא הולך שרים אותו ילדים בני ארבע ן אנשים מבוגרים ולראות שהחיבור ביני לבינו מעצים את שתינו את שנינו את שנינו ואנחנו יוצאים עכשיו לסיבוב הגב בארץ וגם בח אתה ואביך יחד יחד מה שלא עשינו מה אתה אומר 12 שנה זה דבר מדהים כן אז עכשיו אנחנו
עושים את זה ביחד טור אתה שומע את עצמך בקולו כן יש דברים שמזכירים מאוד כ אני אני לא אני חייב להד הוא זמר נשמה כמו שאתה זמר נשמה אבל שניכם זמרי נשמה בעיני מרטט אחר לגמרי יש שורש ד יש איזשהו שורש נשמה הוא שורש נשמה מסוים יש לו משהו יותר מחוספס יותר זה ואתה שורש מסוים אחר לגמרי וזה בכל זאת מתחבר מתחבר הפוך הקונטרסט בינינו בקולות הוא זה מה שמיוחד על הבמה אין בינינו שום התנגשויות כל אחד יש לו את ה מלכות שלו זה פשוט לא יודע זה איך זה לאופי עם הבל במה זה כאילו אין אין אני פשוט מתבטל ביטול גמור וכי אני גם מעריץ אותו בכל בכל דבר אני רואה בו כמודל חיקוי ואם היה לו את ה את המדיה שיש היום אז אר צעירות
יכול לה ממש אתה יודע כן אבל יש אנשים שמרימים ידיים זה גם לא מעניין אותם באיזשהו שלב בח אז זה מעניין אותו אבל לא אז עכשיו הוא אני חוזר לעניין אותו אנחנו עושים שיתופי פעולה כדי שאני אחיה בו כב מוזיקה הוא כותב הוא כתב לי הוא כתב לי עכשיו אחד על האתים שיהיו בעזרת השם בעזרת השם איך איך אדם באמת כמוך ששומר תורה ומצוות מצליח לשלב א בין חיי המשפחה לבין הנשיות אני יודע שאתה נוסע הרבה מאוד לחול וואי וזה לא דבר פשוט אין פעם שאני על המטוס שאני לא דומה כל פעם שאני עוזב את את האישה ואת הילדים אין זה פשוט לבד יוצא לי אנשים לא מבינים אבל יש בידוד בזה כולם אומרים לי איזה כיף לך השלת איזה כיף אני אומר ל מה אני
רואה את הגג של החדר זה מה שאני רואה אני בא מ הדבר הכי עצוב ש אתה בא עשרות אלפי אנשים מחבקים אותך ואז אתה חוזר לחדר לבד אין לך אפילו ע מי לדבר כי הפוכות בארץ אתה לא יכול להתקשר עכשיו לא זה זה בדיוק אתה מבין אותי לגמרי והבדידות הזאת יכולה להרוג אבל מה שנותן את הכוחות זה שאתה מקבל פידבק מהקהל שבא וקנה כרטיס כאילו אני אומר לעצמה אתה משוגע אתה קונה כרטיס ושרות אותי ופתאום אתה רואה מלא אנשים קולים כרטיס כדי לראות אותך מופיע בואנה אתה חייב להם אתה אתה עסו לך להפסיק אתה בשליחות למה להפסיק כי לפעמים זה תחום קשה קודם כל התחום התחום הזה בכלל תחום קשה כלכל אבל את חושב שאתה בח לא בחרתי בו לא מי בחר בו
היית מישהו שאל אותך אתה הולך לה זמר זה הרי מתוך תוכחה אי אפשר להפריד בין גד הזמר לבין גד הבן אדם זהזה הרי אותו דבר אותו דבר אם יפגעו בשירים שלך זה כאילו פגעו בך זה אותו דבר אז אם לא השליחות אני לא יכול להיות שהייתי פ שליחות זה לא מילה גדולה קצת לא אתה יודע להגדיר את השליחות שלך להסביר מה איפה היא באה לידי ביטוי השליחות שלי באה לידי ביטוי שהקהל ששומע את המוזיקה שלי הוא הכי מגוון ממה שאני מכיר כמעט יש הרבה יש כמה כמוני אבל כשאני רואה את הקהל אני מבין את השליחות אבל לפני שאתה כותב שיר או לפני שאתה הולך להופעה אתה חושב על הדברים האלה אתה אומר עכשיו אני הולך לקרב או שאתה אומר הקדוש ברוך הוא אני
אשלח שלך מה שייה אני קופץ למים הרבה הרבה הופעות שהיו בתקציב מאוד נמוך שאני חושב שהרבה זמרים היו מסבים לזה עשיתי רק בגלל השליחות אם זה בניגריה אם זה בכוס אמו אם זה בפוקט ואם זה בנראה לי רק רצית ללכת לראות לקוס המו לא הייתי כבר שם דרך אגב לא לא מדה גר פחות מגניב אגרי זה אחד המקומות המטורפים שהייתי בהם בחיים אבל אתה אבל יש מקומות שאני פשוט מרגיש אני אני פשוט רוצה לקחת חלק מהזכות שיש ל אותו שליח חבד יש איזה סיפור מיוחד שאתה רוצה לשתף אותנו ב יש סיפור שנקרא דרכו של דרכון כן בעקבות שאני מופיע הרבה כמו שאמרת הייתי פעם אחת בצפון אמריקה קנדה סיבוב ככה גדול ובחזור שלי היייתה לי אפשרות איפה לבחור איפה
אני עושה את יום כיפור חרי צאת כיפור אני צריך להגיע ישר לטוס לכאן לארץ כדי להופיע אנשים שקנו כרטיסים חייב להגיע בזמן אוקיי אני בחרתי לעשות במקום שאני הכי קשור אליו והכי קרוב אליי שזה ה 770 של חבד של הרבי מלובביץ' אמרתי שם אני אעשה את הכיפור היייתה לי תסת מדמיון לשיקאגו משיקאגו לניו יורק בטיסה הגעתי לשיקאגו בריא ושלם ישבתי חמש שעות בשדה הגעתי לגייט נכנסתי למטוס כהרגלי אני מוציא את הפלאפון שם אותו בכיס מקדימה מוציא את הדרכון מחפש את הדרכון לא מוצא אותו אני מבין שהדרכון נמצא במטוס הקודם בכיס מקדימה עכשיו לא רק גם החלפתי מקום במטוס הקודם העבירו אותי מקום זה לא המקום המקורי ש לי גם להגיד להם איפה
ישבתי אני לא ז מתחים לחפש את כל בכל המושבים עכשיו עוד 10 דקות המראה וואי עכשיו המשמעות של זה ככה בזריז אני מספר לקהל זה או שאתה נשאר בשיקאגו ליום כיפור מחכה לצאת יום הכיפורים לבדוק אם מצאו את הדרכון ואז לטוס לניו יורק וניו יורק לישראל ואתה פספס את ההופעה או שאתה עושה יום כיפור בניו יורק מבקש ביום ביום למחרת את הדרכון שיטי סו לך אותו במשלוח לניו יורק ומגיע לארץ ומפספס את ההופעה מה אני אמור לעשות לטוס לניו יורק 10 דקות לפני אני אומר את זה לדיילת היא אומרת לה סתרת אני לא יכולה לעזור לך עוד 10 דקות אמרה היא קראה לה קברנית מגיע קבנית בן איזה 70 מגיע אלי מספר לי אני מספר לו את הסיפור הוא אומר לי רק
שנייה הלך לדבר עם איזה מישהו חזר אלי אומר לי אתה יהודי אמרתי לו כן הוא אומר לי אתה צריך להגיע לניו יורק בשביל יום כיפור אמרתי לו כן אומר לי תשמע אני תן לי לבדוק ה יוצא החוצה חוזר אליו אומר לי בוא איתי החוצה אני רוצה לראות אם מצאו את זה במטוס במטוס הקודם אנחנו מגיעים לגייט הוא מדבר דילות אומר להם תקשיבו זה וכך וככ ה מקרה תבדקו שתם במטוס הקודם הם בדקו לא מצאו אין דרכון לא מצאו לא יודעים ואי איזה פחד איזה לחץ מגיעים השומרים של קונטיננטל זה החברה תעופה מגיעים ואומרים לו אוקי captain we need to close the doors we need to fly that's it הוא אומר לי חכה שנייה תן לי לדבר איתם הוא בא הולך אליהם אני
שומע כזה מהצד אומר להם תקשיבו אני לא טס בלי הדרכון של הילד ד אני מסתכל מה זה השליח הזה מאיפה הוא בא זה לא אמור זה לא זה לא הגיוני זה זה נס הוא אומר להם טוב תבדקו א בנ שמנקים שמה באנשי הניקיון בצוות ניקיון אם זה שם בודקים לא עונים להם בו הוא כבר בד של 10 דקות והקל לא מתחיל כאיל והקהל מתחיל כן וחם אולהלה ואני בחוץ איתו והוא עומד איתי ומגיעים כל רגע אנשים we need to go this it down אנחנו נרשום את זה עליך לא זה לא חוסר אחריות הוא אומר להם אני מעדיף להיות בן אדם מאשר להיות קברנית אני מסתכל אזה היש הזה מה קורה פה הוא התעקש התעקש רבע שעה אנחנו מתעקשים אחת מהדיל אומרת לו מצאו את הדרקון זה בצוות ניקוי
עד שמנו לי לקח זמן זה 20 דקות רבע שעה הליכה הלוך רבע שעה הליכה חזור זה עוד חצי שעה עיקוב הוא מסתכל עלי אומר לי תקשיב אם אני עולה למטוס ומחכה לך אני טס אני בא איתך להביא את הדרכון כל הדרך אני שואל את עצמי למה הוא עושה את זה א אומר לו את חב לספר לימה את עשה זה אומר לי עזוב לא משה לא מש זה קשור אלי אז הצלחתי לשכנע אותו אחרי הליכה של 10 דקות שהוא סיפר לי קצת על עצמו קצת על המשפחה שלו ואז אמר לי ככה שלושה שבועות אני במסע ומתן עם עצמי האם יש אלוקים ביקשתי סימן אמרתי לאלוקים אם אתה קיים תראה לי לפני יום כיפור כי זה החג היחידי ראש השנה כיפור שאני זוכר שקיים ליהודים אני זוכר רק את הבר מצווה שלי אמא
שלו ניצולת שואה הוא אומר אין אלוקים מבחינתו כל החיים הוא חי ככה וככה הוא חינך את הילדים שלו כולם נשואים ללא יהודים והוא אומר לי ביקשתי סימן שלושה שבועות שאני מבקש סימן ועשיתי איתו אולטימטום עד יום כיפור אני רוצה תשובה וכשראיתי אותך שאתה הולך ביום הכיפורים לבקש סליחה מהקדוש ברוך הוא ובאת לבקש את העזרה ש שלי ואתה היהודי היחידי במטוס שעבד לו דרכון הבנתי שזה אתה שליח השם אם אני לא יעזור לך כל ה-70 שנה האלה שלא האמנתי בו היו לשו לקח אותי את הדרכון הגענו למטוס כולם זופן ואז הוא לוקח את המיקרופון מחר זה redemption day יום הכיפורים אני מבקש שתסלחו לנו כי הוא רוצה להגיע ליום הכיפורים לחג שלו של העם
היהודי ב770 אצל רב מאוד גדול אתם אוכלים לנו כולם עמדו ומחו כפיים ליהודי אח מרגש זה סיפור אזוי איזה סיפור מטורף זה מדהים ש הוא הוא כל פעם זה ההוכחה שלי שמה שאני עושה זה קודש אחרת לא אתה מבין גם שאתה אתה היית הסימן שהקדוש ברוך הוא שלח אז זה זה אני לא אני יום כיפור אזה התפללתי כמו שלא התפללתי בחיים שלי כי הייתה לי זכות להיות עם הדרכון אצל הרבי הבנתי את המשמעות ומה ומה זה ואז הוא אמרר לי בסיום אמרתי לו תקשיב אתה יודע איזה נחת ורח עשית למעלה בשמיים שראו שני יהודים דו שיח כזה מגיעים למציאות שהם בעיניי מתאים את העולם לכף זכות או לכף חובה וזה מה שהה אמיתי ו גאד גלה חות כפיים גד ריגשת אות תודה ספר לנו
קצת על השיר שבחרת לשיר לנו היום חלק ממני דיברנו הרבה על על מה יוצא ממני כדי להשפיע על אנשים אז אם לא היה יוצא חלק ממני א' זה לא היה משפיע ב חלק ממני מוקף מהמון המון המון סוגים של אנשים וכשאני חלש או שאני אין לי כוחות לעשות מוזיקה או אין לי כוחות להתקדם שוב פעם שיר שכזה מרים אותי בכל פעם הופעה בחדש אז בוא נרים את הקהל שיש לנו כאן ואת הצופים בבית גד אלבז חלק ממני תמיד ישאר שלרוע וידע להלך בין הרב והטוב בעולם של פלדה של קוצים ושל כוח חלק ממני תמיד זכור להו חלק בבכ בלי להבי חלק ב ימשיך להאמין גם אם לא רואים כבר את האור והחושך נוגע חלק בי תמיד ימשיך לזכור ויהיה שם חלק משקה חלק יוהב חלק ממני תמיד
ישאר של המים וגע בשמיים יותר מתמיד פתאום ישכחו להסתכל בעיניים חלק ממני תמיד זכור להבית גם אם לא רואים כבר את האור והחושך נוגע חלק בי תמיד ימשיך לזכור ויישר חלק משקה חלק מיון א גם אם לא כבר את האור והחושך נוגע חלק בי תמיד ימשיך לסחור וישם ג ללא הכבר את האור חלק בי תמיד ימשיך לזכור חלק משקה חלק ב יוהב חלק בוהב חלק יוהב גד אלב תודה גד על השיר היפה המקסים והמרגש יש אנשים שהשאירו חלק מחייהם ממש מאחור וביקשו להצטרף לעם ישראל ואיתם נפגש השבוע הרב פנגר אז קבלו בבקשה את הרב פנגר כל אחד מאיתנו עובר שינויים בחיים ואנחנו רוצים שמישהו יגבה אותנו לא רק שישברו אותנו ולא רק גרים כל אחד מאיתנו עובר איזה שינוי
מסוים פנו רוצים שמישהו יחזק אותנו לא יוריד לנו את הביט עצמי אמשל אשתך לומדת לינוב אל תכסח אותה אתה איזה אישה אמרה לבעלה תפסיק להוריד לי את הביטחון העצמי בנהיגה אמר לא אמרתי לך שום דבר נכון א אתה יושבים קסדה בצורך העניין לפעמים אתה לא צריך להגיד משהו אבל אתה עם הערה פה הערה שמה אתה שובר לכן בקשה שלי אל תקפוץ למסקנות במה שאתה רואה חכה טיפה אחרי ה פעם איזה זוג ססון ושושנה ססון היה מכון שמשון היה לו הר אדם שושנה בחורה טובה נמצאת במטבח ושוטפת כלים פתאום עוברת עובר אוטובוס למטה אהרון מתחת לכיור שלה נפתח לא מבינה מה קשור האוטובוס לאהרון טוב סוגר את אהרון עובר אוטובוס נוסף אהרון מתחת לכיור נפתח לא
מבינ מה קשור אוטובוס קיור פעם שלישית שעובר אוטובוס נפתח הכיור אהרון אמ די זה כבר לא פשוט אולי יש איזה נזילה לך תדע יהיה פה אני לא מבינה היא זמינה אנסטלטור לטור מגיע ל הגברת לא נראה שזה הגיוני בינינו אומר אמרת לו חכה תראה עובה אוטובוס רחוב קלק הארון מתחת לכיור נפתר אמר לה בואנה דבר כזה לא ראיתי אולי זה נז אני נכנס מתחת לכיור לבדוק מוריד את החולצה נשאר עם איזה ככה טישרט קטן חסן קצרים טריינינג אפילו נכנס מתחת לכיור מתיישב אומר עכשיו חכה שהאוטובוס יגיע ניראה מה קורה מתיישב בפנים סוגר עליו את הדלת מחכה בשקט פתאום דפיקה בדלת ק ק ק שושנה פותחת את הדלת רה את ססון היי מאמי עשיתי הפתעה תחתי מוקדם
העבודה אמרתי לו אה יופי בוא בוא תיכנס למטבח בוא תראה משהו נכנס משבע המטבח פתאום ואוטובוס ברחוב הדרת נתחת לכיור נפתחת ססן רואה מישהו עם טרינינג חולצה קצרה מתחת לקיר ס מתורה אליו ככה אומר לו תגיד לי מה אתה עושה פה מסתכל על האינסטלטור אומר לו אם אני אגיד לך שני מחכה לאוטובוס אתה תאמין לי לפעמים אל תקפצו למסקנות הוא נראה בדיוק כמוני כמוך אבל אולי הוא גר אולי היא גיורי מישהו שעזב הכל ובא לעולם חדש ומוכנים לצאת למסע שאת הסוף שלו אולי הם עדיין לא יודעים את ההתחלה כן כמ בך לך לך מארצך ממולדתך מבית אביך אל הדת אשר הרקע חזק אותו חבק אותו יהיה שם בשבילו ולא רגר אלא כל אחד מאתנו שעשה איזה שינוי ולא מרגיש
הכי אכי בבית תן ותת ההרגשה הנכונה שנצליח ככה אןכ רצון שלום וברכה התרגשות גדולה התרגשות גדולה גם בשבילי כמה תוכניות כבר אנחנו ביחד אני עדיין נרגש תודה רבה הרב פנגר הפעם אנחנו נדבר על נושא רגיש מאוד נושא שנוי במחלוקת נושא הגיור ספר לנו את מי פגשת השבוע א תראה זה רחב פגשנו גם חבר'ה בדרך זאת אומרת חבר'ה מאוד מגוונים חבר'ה שפתאום מתברר ש הם חשבו שהם תמיד יהודים כי הם גרו בישראל ופתאום מתברר שת הבחורה אחת שם מתברר לה שאמ שלה יפנית תמיד ראתה שהיא יפנית אבל אלא יודע שהיא באמת יפנית ואף פעם לא עשת גיור זאת אומרת אז אני אני לא יהודיה תחשוב באמצע החיים פתאום נוחת לך מסך אתה לא יהודי אתה רוצה להיות אתה
לא רוצה להיות התלבטות מאוד קשה מצד שני פגשנו בחור בשם בנימין בחור מאוד מאוד מיוחד בחור שגר צדק אמיתי מה שנקרא א בחור שגדל בברזיל היה אלוף ברזיל באגרוף בחור שנראה נרא טוב משהו ובשלב מסוים בחייו מרגיש איזשהו צימאון מסוים איזשהו ריקנות מסוים והוא מוצא את זה ביהדות כתשובה ובאמת עושה תשובה ועושה נפלאות אז בואו נראה את המפגש של הרב פנגר השבוע לא סתם בתורה בתנך עצמו יש פרשה שלמה שנקראת פרשת יתרו הוא בעצם ה הגר הראשון שבא להצטרף לעם היהודי והוא זכה לחתן משה רבנו משה רבנו התחתן עם הבת של של יתרו בשם ציפורה אני מאחל לעצמי כזה חתן בעזרת השם אבל תחשבו אדם שלא היה קשור ליהדות בא מצטרף מה שנקרא לנבחרת
וזוכה לכזה חתן לכן אתם תראו לך כל ההיסטוריה היהודית אנשים שהגיעו ליהדות מה שנקרא מתוך רצון שלהם אם זה מושגים כמו שמיה ואבטליון דמויות מאוד חשובות בעולם התלמודי רות המואביה כל שוש דוד המלך כלל המשיח דוד שלמה חזקיהו המלך איך היה קוראים לך פעם שמיה זה היה אדי וון ברזיל הגעת לארץ לפני 10 שנים למה הביא אות בשל לומד קפו פה בארץ שאלו מה אתה לא מפחד החברים של ישראל פיגוע מלחמות זה מסוכן אני הלי אמונה שלי הייתי אומר אם יקרה משהו בגלל שהוא צה אם צרי להגן עלי אפילו ש פיגוע לידי לא יקרה לי כלום כ זה אמונה שלי באיזה שלב אתה מחליט אוקיי אני חי כמו אדם לא יהודי עושה מה שאני רוצה פתאום אתה מחליט מה אני רוצה
לשמור מצוות אני רוצה להניח תפילין אני רוצה מה מביא אותך לכזה דבר שהגעת פה בגיל עד 30 היה לזמה מאוד קשה עצוב ו לא הבנת מה קורה איתי יש פה את הכל תלמידים עבודה פרנסה יש הכל לא חסר לי כלום אבל אני רוצה למות ועשיתי חשבון נפש הבנתי שמה שחסר זה התפילות האלה קטנה של בלי לדעת להתפלל לדבר ח לשם יתברך לאבא שבשמיים האמונה הזאת בקרבות אליה חסר גילית אמרת ווא זה מה שחסר בן אדם שמנסה לחזור בתשובה והוא מנסה באמת לעשות עוד קצת עוד קצת הוא רואה תשובות עשיתי את הגיו עם ה בית דין חרידים במ שרים בנות לא מקבלים אות אומרים אתה גוי הגויים אומרים אתה יהודי היהודים אומרים גרוע שהתגייר למה עכשיו לבוש וכל דברים האלה
היהודים שלא שמרים תורה ומצוות כולם נגדי אבל כל הזמן היה ל משהו עם השם עוד ש איתי ואף אחד לא מבן כולם מנסים לשות הפה הזאת ממני בדעת ואני לא זה לא משפיע עלי למה ולם נגדי כל העולם נגדי אני כאילו לבד בעולם אבל רק אני יודע ורק אני מרגיש ששם הכל זמן לידיך לתך מנפ מעולם קוראים לי אוזי אני בן 24 אוזיל וזיל נחי כן ך אתה בארץ אני מאשקלון נולדתי בקזחסטן באתי עם ההורים אני חייתי כיהודי כל החיים אני לא ידעתי עד לפני כמעט שנתיים שאני לא יודע בכ ב בלווה בלוויה של אבא שלי זכו לברכה בא לאחד מהמשפחה ואמר לי את זה אפילו לא מאמא כי ה ניסו להסתיר ממני כל החיים אני חייתי ככה עשיתי הכל כאילו ברית ע ילה תורה הכל
מהכל וגם כשהתגייסתי בצבא הם גיסו אותי לעשות היה איך קוראים לזה קורס נתיב לעשות גיור בצבא ני אמרתי על שלי שאני לא צריך להיות שם בל יש להם טעות במערכת בכל הצבא יש טעות רק אני צודק מה למה אתש ככה כביכול ישראלי אתה יו לא יב להיות יהודי יהודי זה משמעות יהודי זהזה מותג כי אני מרגיש יהודי למה שאני אהיה לא יהודי אז קודם כל עלינו לדעת שהגור איננו חיבור של לא יהודי עם יהודים חיבור פורמלי אלא זה חיבור מהותי דהיינו זהו אדם אשר מחליט להיות מחובר איתנו אמונית וערכית שהבסיס של זה והמסגרת של זה הי התורה ואין זולתה ולכן במובן ההלכתי תמנ דפליג גם המכלים שבחבורה תמנ דפליג שגור אמיתי הוא גיור של אדם אשר בא מתוך
כוונות אמיתיות לקבל עוד תורה במצוות ולהיות מחובר איתנו הן מבחינת האמונה ומבחינת התורה וכולי על די בית דין ז מס לכתית ברורה מאז בכל הדורות אז חלק מהמגירות כאילו בגישה יותר מקלה דהיינו כל שיש באופן כללי הסכמה לקבל תורה ומצוות הם מקבלים אם אני מגייר גיור של מישהי שאני בטוח שתלך עם יהודי ו הולכת עם יהודי שהוא חילוני והייתה לי שכנה כזו היייתה לי שכנה כזו שממש ובי חילו מחלה ש וגם החלה את השבת הרמתי טלפון למדריכה שלה שהיא אורתודוקסית חרדית שאלתי אותה תגידי לי את בטוחה שהתגיירה כהלכה אומרת כבוד הרב אני חותמת לך שכשהיא התגיירה התגיירה כהלכה מי שהרס אותה זה זה הבן זוג שלה למה צריך את הבית דין ומה
החשיבות של הדבר שאין אומתינו אומה אלא בתורותיה זה לא חבר של אומה בגלל קשר ביולוגי בגלל קשר היסטורי אלה קשרים חשובים ואמיתיים אבל ביהדות הקשר הכי הכי מהותי שעושה אותנו לאומה אין אומתנו אומה אלא בתורותיה ולכן צריך בית דין זה לא עסק פרטי של רב עיר או ראשים משון או ראש עיר שירשום שאתה נשוי שאתה החלטת להתגייר אלא בית דין מייצא כעת השכינה לראות אם הכניסה שלך חיבור שלך הוא גם לתורה וגם לקהל ישראל בתור ילדה אני בת 18 אני באמת שלא היה לי את הכי קשר לזה הסביבה שלי החברות שלי לומת עכשיו בבית ספר עדיין כתא יב וזה מה שהיה לי הכי קשה את הסגנון לשנות את הלבוש זה עכשיו צניעות זה לשנות חברים סביבה חברות חברות
משהו אחר כ כולם התנגדו בזה רו אותי בתור משוגעת חברות יהודיות כן או שאת לאלא אה אמרו לי לא את לא נורמלי כי הייתי הכי ההפך מזה זה מה שהיה הכי קשה אני רוצה להגיד ל דבר אחד שו מה ש עושים בנימן לפני ואחרי אתה מרגיש בנימן היהודי שנה אחר במה אני אגיד ל דוגמה קטנה ביום כיפור היום כיפור הזה אני למדתי ברוך השם יותר טוב המשמעות של יום כיפור זה פ לפלים רק מי ש וש מישהו שחלילה לא הה דתי וז בתשובה והוא לומד והוא מאמין בכל דבר ודבר שחכמי ישראל לימדו אותם והולך בם כפ באמונה שלמה הוא הגיש את ה נקון של הנשמה אני הגשת אתזה באמת אני הייתי יכול להגיד שאני הגשת וא מה זה אני לא מרגיש כמו בן אדם בכלל הרבה דברים גם
אני מגש פינת את הדיבור מידות תמיד הבי כס ג גאווה ורק אני אני בלי חסד עכשיו שככה זה אני זה האופי שלי התורה למדת אותי ככה חמוד אתה ככה לא רק אתה כולם ככה והמעלה של היהודי זה לנקות את הכל ה כל הלכלוך שיש למידות שלך ולעשות שזה יהיה מבק כמו ילום וכל יהודי יכול להגיד וצי את ך הרב פנגר היקר האנשים היקרים האלה בסרט שבחרו לעזוב הכל ו לבחור בדרך חדשה להחליף לאום להחליף משפחה למה למה לדעתך עושים דבר כזה כאילו מי איזה כוח ואיזה גדולת נפש צריכה להיות לאדם שקם ואומר אני עוזב הכל ומתחיל דרך חדשה לגמרי מה תראה בוא נמר אנשים שמתגרים זה מחולק בדרך כלל שלושה חלקים בגדול החלק הראשון זה כמו שאמרתי יכול להיות שהם
גדלו פה בארץ רק גילו שהם לא יהודים ואז המעבר הוא יחסית קל כי סך הכל אין פה הרבה שינויים יש את האנשים שראו משהו קרה ל משהו חוו משהו יהודי ונדלק אהו ניצוץ רגשי והם חוזרים ויש את האלה שבעצם מגיעים חה שכלית זמרת מגיעים למסקנה אתה יודע מה יש פה אמת זאת אומרת היהדות זה לא סתם איזה עם כזה או אחר אלא יש פה אמת יש פה הספר הנמכר ביותר בעולם ספר התנך נצרות איסלאם זה מתבסס על זה כאיל וכול כ להבדיל כאילו זה ברית חדשה אבל מה על מה זה מבוסס שמתחילים לחכור את זה אני מכיר גיורת אחת שראתה פעם הרצאה במקרה שלי זה לא קשור אבל שנקראת מבוא לדתות בעצם הרצאה שאנחנו מדברים על ארבע דתות איסלאם נצרות בודהיזם ד יהדות
ופתאם ה רואה את ההבדלים פתאום רגע אז אולי אני אולי אני מבז את החיים שלי לאהבתי כמו איזה בעל תשובה כזה שבעצם מחליט שתשמע אני מגלה פה אמת אבל ללכת אליה עם כל המשמעות של אנטי של המשפחה ואנטי של החברה אבל אני אלך אחר האמת שלי ואני ואני עושה את זה בעיני אצל גיורים אני ראיתי את זה גם כי חוויתי את זה אישית יש להם את ה זה נובע הרבה ממקום שכלי כי היצר אצלהם כלפי היהדות כמעט ולא קיים הם לא כמו יהודי שהולך להתחזק עכשיו היצר שלו להיות יהודי חזק קיים בו אצל גוי זה לא קיים אז השכל שלו מאפשר לו בכלל להתבונן ביהדות לעומת חילוני שלא בכלל שם לב נקודה יפה נקודה יפה יפה יפה ג אתה אומר אני חושב שאני לא שמתי לב
לזה ואני בחלט מסכים איתך אדם בדרך כלל אוהב להשתייך את מבין אז כיהודי אני אני גם ככה יהודי אז זה מחזק אותי להתחזק בדרך שלי כמו שגד אמר זה דבר ממש יפה אדם שאיננו יהודי הוא לא מרגיש צורך להשתייך זה גם לא איזה קבוצת עילית בינינו כאילו זה לפת מצטיירת ככה עילי מסתערבים זה מסתערבים לא לא יודעים בחוץ שהם כאלה א אז זה באמת נקודה יפה ובאמת הצד השכלי הוא צד מאוד חזק ואני זוכר ששמעתי מאחד שלמד בוס פוינט זה הכללה אקדמית צבאית בארצות הברית והם ישבו שמה ום מדברים על טקטיקה צבאית אתה רואה מלחמות כאלה מלחמות כאלה ולא מזכירים מלחמה אחת של ישראל אז היה שם בחור ישראלי שהצביע ואמר כאילו כן רגנ באמת מהת איזראל אז
אמר לו אתה מ איזראל אומר לו כן תכנס אלי אחרי השור הוא נכנס אומר לו ככה תראה אנחנו דים פה טקטיקה צבאית מלחמות מי ניצח למה ניצח מי הפסיד למה הפסיד יזראל זה ניסים בדיוק אנחנו לא מדעים ניסים זה בבית כנסת סים זה במקום אחר נכון ואני שמעתי מאדם לא יהודי שהוא התגייר בגלל שהוא אמר בדקתי כל החגים של עם ישראל כמעט זה זכר לניסים סוכות ופסח ה אומר לי תראה לי עוד עם אחד הוא אומר לי תראה לי עוד עם אחד שיש לו חג זכר לנס תראה לי אחד אחד עם אחד שחוגג חג זה אך נס שאלוקים עשה לעם שלו אין כזה דבר אני רוצה להיות שייך לעם הזה שאלוקים עשה ל ננסים אבל ג זה תהליך לא פשוט בכלל במה זה קרוך תראה גיור אמיתי אם אדם בא
להתגייר אז מעבר לפרקטיקה של מילה וטבילה אצל הגברים או טבילה אצל הנשים שזה גם זה אקט שהגר מספרים את זה כחוויה מאוד מיוחדת מקווה זה לא אמבטיה מקווה זה משהו מאוד מאוד עוצמתי צריך לדעת סתם באופן כללי המים של המקווה זה מים מהשמיים זה מים שדו מגשמים ובעצם כאשר אלוקים ברא את העולם אז בהתחלה היייתה רוח אלוקים מרחפת על פני המים שאדם טובל במקווה הוא בעצם חוזר חזרה לשורשי שורשי הבריאה מצד אחד ושורשי הבריאה של עצמו חזל אומרו שגר שן מתגייר כתינוק שנולד הוא נולד ממש מחדש אז ללידה מחדש מעבר לאקט הפיזי של מילה וטבילה או רק טבילה יש גם את הנושא הזה של ללמוד יהדות מה זה יהדות באמת זה לא סתם מה שיכתוב לי יכתוב
לי בתילת זהות אני יהודי או לא יהודי אתה נכנס פה למערכת שלמה של חוקים של זכויות של חובות של אורח חיים של דרך חיים חדשה של הסתכלות על עולם אחרת אז ברגע שהם לומדים את הדברים האלה מתחילים ליישם את זה לקיים את את זה פעמים רבות גם מתארכים אצ משפחות זה חווייה מאוד יפה שאני ראיתי משפחות מערכות אותם בעצם בתקופת הגיור שלהם מלוות אותם ואתה רואה את זה מה שנקרא אונליין איך חיים כיהודי וזה זה מה שעושה את השינוי הגדול איזה עוצמות נפש צריך הרב לא זה משהו מדהים כן אני לא יודע אם יש ניסיון כל כך קשה כמו באמת א לעשות שינוי שכמעט אף אחד לא תומך בך זאת אומרת גם היהודים עצמ אנחנו עצמ לא רוצים כלל כך נכון זה כאילו
זה לא שהתורה אומרת בואו בואו בהמוניכם לא לא לא אחי אם אתה רוצה תתאמץ תראה לנו עד כמה אתה רוצה זה גם כמו להצטרף לסיירת מה שנקרא אוקיי אתה רוצה להתגיס גיבוש יש מסעות אותך אל ת נראה אותך כן נכון מצד אחד אנחנו לא דת מיסיונרית א נכון זאת אומרת בניגוד לרוב הדתות זאת אומרת בוא נגיד דתות המונותאיסטיות הגדולות נצרות ואיסלאם שדוגל שכל העולם צריך להיות או נוצרי או מוסלמי והם עושים כביכול כמעט יעשו אולי הכל כדי שזה יקרה הידות ממש לא חושבת חושבת שיש איזשהו חלוקת תפקידים כל אחד עם התפקיד שלו כל אחד עם השליחות שלו גם לאדם שאני יש לו תפקיד בעולם ו ממילא אין שום עניין שהצטרפו אבל בדה והם רוצים יש לנו סיפורים
של גדולי גדולי עולם המושיע של ישראל משה רבנו נקרא משה רבנו למה כי בתיה בת פרעה בתיה בת של פרעה גויה איך קר לפכ לא יודע פתמה לא יודע אבל היא הייתה גוייה בגלל שהיא משתה אותי מן היאור אז לדורי דורות ן בתי אבל שמורה על הזכות שמורה על הפרעונים איזשהי זכות הרשעים המרושעים שהרסו לנו את החיים כל כך הרבה ש שנים בכל זאת יצא משהו מזה היא משתה אותו נכון נכון קודם כל בתיה ברוך השם ש גם הצטרפה עלם סחת עם כלב הי אינדיבידואלית אבל מה שהיא מייצגת כל המושג של גר שהתורה מחייבת אותנו ואהבת את הגר 36 פעם מוזכר הנקודה הזאת בתורה זה המון שאני מחוייב לאהוב גר יותר מאשר יהודי רגיל יהודי רגיל אני חייב לותו כי ואהבת לך
כמוך כמו כל בן אדם גר יש תוספת מעבר ואהבת לך כמוך כ כל בן אדם גם ואהבתם את הגר למה כי גרים הייתם בארץ מצרים אתה חווית על הבשר שלך ב קולקטיב איך זה להיות מה שנקרא במקום מה זה גר מילה גר שהוא הוא בא ממקום והוא לא גר פה הוא בא לגור במקום זר הוא לא מכיר הוא לא מכיר את הנהלים פה את החוקים פה את מה טוב מה לא טוב הוא לבד י משפחה אתם הרגשתם את זה איפשהו בתודעה אתם אולי זוכרים את זה אז תנסו לרדת לרמה של אותו בחור בחורה שרוצים להתגייר ותבינו אותו אז אדרב בזכות הפרעונים לא בזכותם אבל כאילו התארחנו אצלהם אז ברור שיש לנו את אבל יש גם יכול להיות שיש גם איזשהו מצב של נשמות יהודיות שבעצם חוזרות לשורש שהן
חוזרות לקורן יש מושג רוחני שכאשר אלוקים בא ונתן תורה על הר סיני הזו במדרש מה שהו עבר בין העמים לפני כן בא לישמעאלים בא לעשו רוצים לקבל את התורה וככלל אמרו לא מה כתוב ב לא מצא חן בזך לא כבד עליי כבד עליי אבל מן הסתם יש בודדים שכן רצו אוקיי אולי כמדינה לא רצו אבל יש כאל אמרו רגע אני רוצה אבל אי אפשר להתייחס אליהם כתם חלק מכלל אז יש אומרים שהנשמות האלה שרצו את זה מחזירים אותם כן בנימין מספר פה בסרט שהוא שמע שמע כמו קולות אוו או ראה מראות שחיברו אותו למקום הזה כשהוא היה קטן יש איזשהו כוח איזהשהו כוח נוסף איזהשהו ערך מוסף לגר יחסית ליהודי שנולד כיהודי א תראה בספרי הקבלה כתוב שיהודי שנולד יהודי זה
זה הדרגה גבוהה ביותר זאת אומרת גר שמתגייר הוא מקבל נשמה לא כמו של יהודי ממקור אחר מקום גם גבוה מאוד זה מקום שנקרא ייחודים של הצדיקים זה מקום מאוד מאוד גבוה לכן רואים שגרים הגיעו לדרגות אדירות ביהדות אתם צת את רבי מאיר אז שידור רבי מאר הוא לא גר רבי מאר הוא בן גרים כן מנרו קיסר נרון קיסר היה קיסר רומאי שראה מה שראה בא להחריב את ירושלים יור ץ לצד ימין זה הולך לירושלים צד שמאל לירושלים רואה פה השגחה פרטיית יש אלוקים מתגייר אומרת הגמרא יצא ממנו רבי מאר אבל אנחנו רואים סיפורים אדירים כמו רות המואביה כל השושלת של דוד המלך זאת אומרת יש פה מהלך שלם למה דרך הות המואביה למה כאילו ככה אי אפשר אזה מישהו
יהודייה רגילה כאילו מה אתה עכשיו זה אלא יש כן מהלך שבורא עולם מוביל בעולם שדווקא מה שנקרא כן זאת אומרת בדרך של ורמה כזאת כביכול שמה שנקרא דווקא אותו גר שלא בא מהסטנדרט דווקא הוא יכול להגיע לדרגות הדירות כי כביכול אין לו מפריעים בהתחלה כן יש זה סיפור כזה שאם אתה רוצה להעביר יהלום הרי אז אם אתה תעביר את את היהלום הזה ותכניס אותו לתוך משאית משוריינת והמון שומרים וכל ה כולם כאילו ישמרו עליו בכל דרך אפשרית כולם יבינו בעצם כל הם שכאן יש איזשהו משהו מאוד יקר שאתה רוצה להעביר וגם ינסו בדרכים לא דרכים לגנוב אותו לקחת אותו אבל ברגע שאתה רוצה להעביר יהלום אמיתי בדרך שאף אחד לא ישים לב קח אותו שים אותו
בהשפעה שים אותו במקום נמוך לכאורה מי יחפש יהלומים בהשפעה כן שזה נקודה חשובה גם לדעת שבאמת גרים זה תופעה אבל הרבה מאיתנו גם אנחנו גרים קצת כל אחד מאיתנו במה שהוא עושה שינוי בחיים עובר עובר דירה עובר מקום מחדש מקום עבודה א לא י מש חוזר בתשובה שקצת נבין שכל אדם שבעצם מחליף את הסביבה הטבעית שלו הוא מרגיש כל כך בודד כל כך לבד כמה הוא צריך את התמיכה רק אני אומר לזכות הגרים האלה צריך להגיד שזה כזה קושי אני אומר לכם שמי שה עושה את זה לא צריך להוריד את הכובע לפניו צריך כל כך כל כך להעריך את זה אנחנו לא מבינים עד כמה זה קשה אבל אם התורה אמרה שהניסיון של ללך לך של אברהם אבינו זה כמו ניסון העקדה והוא לא
היה צריך להתגייר אבל הוא עשה את המהלך הזה אז בהחלט צריך לעזור ולדעת שזה אנחנו קצת עצלנים אני אומר שמעתי על אחד שפעם התקשר לעבודה שלו אומר אני לא מגיע אומר לו מעסיק למה אתה לא מגיע אומר יש לי בעיה בעיניים ממש ם בעה בעיניים אומר אני לא רואה את עצמי מגיע לעבודה אנחנו בדרך כלל אתה יודע אין לי כוח עזוב אותך שאתה שומע אדם שבוא נה עזב הכל אין משפחה אין כלום בא לעם היהודי ושומר תורה מצוות אתה שזכית לזה מתוק שלי קצת תעריך אבאלה שנזכה תחזק בנימין מהסרת גיאר את הקפוארה למען היהדות ואני יודע שהרבה מאוד מהשירים שגד שר הם שירים מגויירים בעצם הוא בוחר מנגינות יפה יפיות כותב להם טקסט מתוך המקורות או מש או לא
ממש כותב אלא מתאים להם טקסט מתוך המקורות והשירים האלה כמו השיר שציינת גם השם אלך השם מלך השם ימלוך לעולם ו זה הרי מנגינה מנגינה אלג'יראית אני חושב של שם חלד או משהו כזה והוא מגיע לתוך ההארדקור הליבה של ה של היהדות אנחנו נעשה את זה ביחד בין הטיפות נכשיר עכשיו בדיוק אז עוד שיר כזה זה שיר שאנחנו הולכים לבצע עכשיו שיר שנקרא בין הטיפות שבכל החן על ידי זמר איטלקי מד קורא לו ארוס רמזי אבל הגדולה של גד היתה למצ את המנגינה המרגשת הזו עם הניצוץ הזה ולהחדיר במילים שלנו בעברית אז לכבוד ולעונג בין הטיפות בין הת ן לבן בהיר קשה לראות סיעה קטנה בעולמי הכל כלכ הכל כל כך כמעט חסו רוצה לדרוך כאן עם כל אהבה
ועכשיו כמו מעל אלוקים יתן בי כוח להמשיך כמו כולם את הקושי לנצח בשביל זה אני קיים בעולם איר הראה לי את הדרך בשבילי וזה לא כן כמעט נכשל זה לא אומר שאוותר יש לי חנום אלה היורה כמה פסיעות מ של כולם ונחלים יהיו לים ולב גדול פטוח ושיר חדש ועכשיו כמו מע אלוקים יתן ביקו להחשיך כ כולם את הקושי לנצח בשביל זה אני קיים בעולם אבי הראה לי את הדרך בשבילי יצא לי אל הדרך שיר קדם נך ו מתוכי תפילה אחת יוצא תן לי את הרגש לתן מיש מ זה אני קיים בעולם אבי הרא לי את הדרך ועכשיו כמו מע לא מגית בכוח להמשיך כו כולם את הקושי לנצר בשביל זה אני קיים בעולם אבי הראה לי את הגול ועכשיו כמו מעל אלוקים תמי כוח להשי את הקושי
לנצח בשביל זה אני קיים בעולם אבי הרלי תד משלי ליתד בשבילי תודה לכם קהל יקר תודה לצופים שלנו שמחנו להיות אתכם כאן גם היום ניפגש בשבוע הבא באותו המקום באותה השעה בתוכניתנו רב אומ em
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
11 פרקיםפורסם ביום שני, י״א בסיון התשע״ד (9.6.2014). משך: 52:09

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לסרטון הזה. אפשר להיות הראשונים.