מלחמת אחים? לא אצלנו!

אלוף אבל היום ככה החלפנו ואני גאה מאוד מאוד לשבת פה בכיסא הזה בבוקר של אמונה אהבה שמחה ונמצא לימיני לצידי בהובלת התוכנית כבוד הרב הגאון הרב אברהם יצחק בוקר טוב כבוד הרב בוקר טוב מבורך ליר נמ ברוך השם כיף לשבת איתך פה איזה אנרגיות אתה מביא לנו כאן הבוקר תודה תודה תודה אני רק מתחמם חכה עוד לא עוד לא דיברנו על הנושים החמים של היום הזה שלנו כן יש לנו יש לנו תוכנית נפלאה יהת נונו הסבא של גולני כך קוראים לו חיים וינגרטן אני מקווה שיטתי את השם נכונה א ובעצם אנחנו נמצאים כאן ממש בעיצומה לא יודע אם מדברים על זה כמה מדברים על זה אבל עיצומה של מלחמה מלחמה להשם בעמלק מדור לדור הזרה ואנחנו אנחנו עדיין

במלחמה מול העמלקים מול החמס הרשעים והלילה הלילה אפילו אתמול אחר הצהריים א קיבלנו הודעה על ישמאל ברעום שהוא חבר הלשכה המדינית של החמאס שהוא בעצם חוסל הוא הוא ראש ממשלת חמס מזל טוב כן מזל טוב מחלי ותשמע זה יפה קודם כל שבחמש הם הם הם יודעים לעשות בחירות הם דמוקרטיה כל שבוע אני מתחלף אצלם ראש ממשלה האמת שממש זה לפני חמישה ימים מינו אותו והנה הוא גמור הוא נגמר לנו אף אחד לא בוכה נכון אז בואו נראה את זה בוא נראה את החיסול הזה אני מקווה שיש לנו איך שעומד שמה הכתב של ה אם אני לא טועה לא ידע אם זה אל מנרו אל גזיר אלגזירה והוא עומד שמה והוא ככה משדר לצופים שלו כשמאחוריו ישמעל הולך לאל אלף אלפי אתם

יודעים לאן בואו נראה את זהההה גה רה אהדת מסש סרבי כן כן כן הנה ישמאל ברו מחוסל ברוך השם תודה להשם אבל זה לא מספיק לנו אמנם כל הצמרת של החמאס האחרונה ממש לאחרונה ממש בעיקר מאז הפסקת האש עשו פעילות כנראה בזמן הפסקת האש גם השבה גם צהל עושה פעילות מדימה מצליח לעקוב אחרי כולם כנראה שיש שם איזשהי התרופפות במשמעת הם לא האמינו שנחזור וחזרנו ואנחנו מה שנקרא מתקיפים אותם במלו כוח בקטע הזה של חיסולים אבל האם זה מספיק כבוד הרב האם זה מספיק לנו זה מה שאנחנו צריכים ככה מנעלים מלחמה לפי התורה התורה מחנכת אותנו שהבא להורגך אשכם להורגו זאת אומרת התורה מחנכת אנו שהחיים נמצאים תמיד במקום ראשון כאשר מישהו בא

ומסכן את החיים שלך יש לך את האפשרות לבוא ולהגן על החיים שלך גם במחיר נטילתו של אותו אדם שמאיים בעצם מאז השביעי באוקטובר אנחנו נמצאים כאן במצב שהאויב לא חדן מלאיים עלינו יום יום רגע רגע שעה שעה ואנחנו רואים שזה לא רק בגזרה של חמס זה גם מסביב זה בצפון זה איראן זה החוטים זה מכל מקום שאנחנו רואים שרק מחפשים דבר אחד שבע חזיתות ממש מנסים רק לממש את את החזון שלהם מה שנקרא שלא אחר שם ישראל עוד חס ושלום לכן כל זמן שאנחנו נמצאים עדיין בתוך המלחמה הזאת המטרה עדיין בעינה עומדת המטרה היא לסלק את האיום זה המטרה כרגע כל זמן שהאיום הזה קיים ואנחנו רואים שהוא לא מצטער על מעשיו לא מביע איזשהיא חרטה או בוא

נעצור או בוא נתפרק מהנשק הוא עדיין מנהל איתנו משע ומתן מהמקום שהוא כבר מחוסל מה שנקרא ונפגע לא כל זמן שיש עדיין כמה אנשים שמה הוא ימשיך להילחם וימשיך לשלוח זרעות וימשיך להתחדש כל הזמן ולכן חד משמעית מה שאנחנו צריכים מבחינת המבט היהודי כרגע זה לסלק את האיום הזה לחלוטין מה שאומר בשלב הזה כל מי שמזוהה בעצם עם האג'נדה של חמאס צריך לסלק אותו בדרכים שצהל יודע את העבודה מדהים מדהים כן וזה מה שאמר הנשיא טראמפ ואני יוצא רגע אחד את הרצף השוטף של התוכנית שלנו כי עכשיו תקבל דיווח על פיגוע ירי בצומת התישבי ובעצם כבר עכשיו משתפים אותנו שיש הרוג אחד בפיגוע הזה ופצועים ואני חושב שאנחנו כערוץ אמוני שבעצם הרב

אחנו לא ערוץ חדשותי אנחנו צריכים בעצם ברגעים האלה וזה הייחודיות של ערוץ הדברות וארגון הדברות ארגון הפצת היהדות הגדול בעולם המטרה שלנו באמת להביא לטלוויזיה למסך שלכם בבית באינטרנט איפה שאתם צופים בנו להביא בעצם את הצד האמוני והאמונה וברגעים כאלה דווק אלה הרגעים בואו ניסע תפילה ביחד כבוד הרב חלמתם של הפצועים שנפצעו אלה רגעים קריטיים לכל פצוע שנפצע עכשיו בפיגוע נגיד ביחד שיר למעלות אתם מוזמנים להצטרף אלינו אין בעיה מבחינת הלכתית שמצטרפים אלינו בבית כל מי שיכול שיר למעלות סע עיני אלי הרי מעין יבוא עזרי עזרי מעים אדוני עושה שמיים וארץ אל יתן למות רגליך אל ינום שומר שומר ישאל אד שומרך אד צילך על יד

ימיך יומם השמש יק וירח בלילה אדוני ישמך מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צך ובואך מתה ועד עולם כבוד הרב מי שברך לה מי שברך אבותנו הקדושים הוא יברך את כל הפצועים שנפצעו שם ויחזק אותם וירפא אותם וחלים אותם בעזרת השם בבריאות טנה והרוג הזה שיהיה לילו נשמתו ובורא עולם השם תמלא עלינו ברחמים שסלק את כל האבים וא כל המאיימים כל מי שרוצה לפגוע בעם ישראל ולהפיל חס ושלום את קנ שלע קרנם של עם ישראל שבורא עולם קדע את כל האוייבים האלה ויוציא אותנו בקרוב מאפלה לאור גדול בעזרת השם י שיעבוד לגאולה אמן אמן אולי כדי לחזק רק את הדברים שאמרנו לפני רגע אנחנו רואים הנה לא רק שחמאס סופג מכות ולא נכנע אנחנו רואים שגם

האחים שלו מסביב לה שמזוהים עם האג'נדה החולנית שלו רואים שמנסים כביכול לחזק את עמדתו בזה שהם יעשו בלאגן ברחבי המדינה אז חד משמעי צריך לומר שלא רק דינם של חמס להמית אלא כל מי שמזוהה איתם גם ברחבי הארץ וגם ברחבי העולם שבעולם אנחנו עדיין לא צריכים להתעסק בשלב הזה לפחות מי שנמצא פה כדם לא משנה אם זה ביהודה ושומרון אם זה בצפון אם זה בדרום כל אחד שמזוהים האג'נדה החולנית הזאת הזכות לעולם שסלק אותו מפה כי כל רגע שהוא חי בעולם הזה הוא סכנה לכל מי שנמצא סביבו בדיוק אנחנו הרב אני אני אני כך מחבק את הדברים שלך כי זה המקום בעצם לפנות כל מקום שרק אפשר לפנות למנהיגים שלנו ולומר לא מספק אותנו חיסולים ממוקדים

לא מספק אותנו כל השטויות האלה עברנו במשך 30 שנה עוד מאז תחילת הסכמי אוסלו שחיסלו את יחיה עייש המהנדס זה לא מעניין אותנו אותנו מעניין שפשוט מאוד יכבשו לא להתבייש לומר גם את המילה לכבוש אנחנו כובשים את השטח שהיה שייך לנו ידוע רבי ישראל נג'ארה איפה הוא היה הוא היה רב בית כנסת ופייטן בעזה זאת אומרת עזה היא חלק מארץ ישראל מבחינתנו היה שם ישוב יהודי ולכן לא יכול להיות מצב כן וזה לא רק עניין משיחי או דתי או אימוני או כל אחד יגיד אתם הדתיים המשיחיים מי כמו שהרב אמר כמו שאומרים כל גדולי ישראל מי שפוגע בנו לא צריך להיות פה וזה הזמן אנחנו רוצים שיכבשו את השטח ואחרי שיכבשו אותו אנחנו לא מתפנים משם

והולכים וחוזרים והולכים וחוזרים הרב עכשיו הול סטריט ורל ורנל סליחה מצטט מהאתר שלהם מצטט שבעצם ישראל מתחננת מתקפה גדולה ותפיסת שטח הלוואי הלוואי שזה נכון בעזרת השם ראש הממשלה נתני אני מצוטט שר הביטחון ומתקן מתכננים מתקפה קרקעית גדולה בעזה כדי להשתלט על שטח גדול ואני ראיתי הרב ראיתי ממש שיירות של טנקים אם אפשר לראות את זה אפילו א ממש שיירות של טנקים בדרך ל לרצועת עזה זה פשוט כיף לראות את זה כי הגיע הזמן שהם יראו כוח הרב אני חושב שגם מלחמה פסיכולוגית זה הדבר הכי חשוב מולם נכון לא רק לא רק המלחמה הפיזית אלא פסיכולוגית שהם יבינו שאנחנו מבינים שהנציחו חד משמעית מה שאתה אומר לירן אבל אני חושב שאיתם

לא מספיק לחמה פסיכולוגית צריך לא שהם יבינו זהא ביחד שלא יהיה מישה יחשוב פשוט זה הסיפור צריך שהוא יבין פשוט שלא יהיה כאן כי האדם הזה הוא פשוט סכנה קיומית אגב לא רק ליהודים הוא סכנה לכל אדם שנמצא פה כי אנחנו רואים שאנשים האלה הרגו גם כן ערבים והורגים אנשים בכל מיני מקומות כל מי שלא תואם לאג'נדה שלהם כל מי שנחשב כופר בשבילהם הוא יהרג ואפילו בדרכים נוראיות למה כי לא מדובר באנשים שפויים שחושבים ובאמת חשוב להם החיים זה אנשים שמקדשים את המוות אנשים שיש להם אג'נדות חולניות של רצח של עינויים של סדיזם אנשים שהם זה לא משנה אם הם סונים או שיעים אנשים מנסים להפריד להגיד אוקיי השיעים הם רעים אבל הסונים הם

חברים שלנו איחודים האיריות חבר'ה הכל בסדר יש הסכמי שם אבל לא לשכוח שאנחנו בעצם פה צריכים להבין את מקומם שהמוסלמים הדת שלהם ברובה כן יש כמובן אנשים טובים בחלקם אבל האג'נדה המוסלמית בין אם זה הסונית בין אם זה השיט זה לפגוע זה לרצוח זה להרוג וכשעושים הסכמים הסכמים נועדו להפר אותם זה כתוב בקוראן את כל מה שאני אומר שמעתי אגב מאנשים שהם מזרחנים אני לא לא מבין בזה כלום אתה יודע הרב שמעת על הרב אברהם זרביב הרב בוודאי הרב אברהם זרביב שהוא מפעיל דינין והוא אפילו לדעתי הוא בתוך הוא אף בית דין או שהוא חלק מבית דין חבר בית דין פה בפתח תקווה א והרב זרביב היה אצלנו פה והוא שיטף אותנו מה מצב של עזה והאם אפשר

בכלל לחזור לרצועת עזה והוא מספר לנו בעצם הוא אומר לנו חבר'ה המצב בכל הרצועה מחקנו אותם וזה אגב לא היה הרב זה לא היה משהו שקיבלו מהרמטכל רצי הלוי זה משהו של איצי כהן התת אלוף שמה שהיה אחרי על כל עזה על כל הכיבוש ועל כל הלחימה הבן אדם הזה פשוט המציא תורת לחימה חדשה שהוא אומר אם אין להם לאן לחזור הם לא יחזירו וזה מה שגרם בין השאר לנשיא טראמפ לשנות את דעתו בוא נשמע את הרב זרביב פשוט כיף לשמוע אנשי אמונה ככה התחילה להתגבש תורת לחימה חדשה בעצם יש החרבת בתים פיח חרבה אין ג'בליה אין ג'בליה ג'בליה זה 300,000 אנשים יש שמה היה שמה אין להם לאן לחזור אם אתם רואים מה שקורה ברפיח אין רפיח חובות ו הכל אפר

עשרות אלפי משפחות בותיח אין להם לאן לחזור יש קרב ג'בליה הראשון ג'בליה השני וקרב ג'בלי השלישית הכל במלחמה הזאתי ולא תהיה ג'בלי הרביעית למה כי אין ג'בלי אין ג'בלי אין להם לאן נחזור זה נגמר אנחנו ברוך השם עכשיו נכנסים לרפיח אנחנו כים להשמיד את האויב לאט לאט אנחנו נוסים את החטופים ו עזה לא תהיה קיימת יותר עד הסוף עד הניצחון עד ההתיישבות יפה טוב הסרטון הראשון היה הרב זרביב באולפן והסרטון השני הרב זרביב חוזר עכשיו שוב פעם לעזה אבל ככה הוא טוען וככה הם אומרים שהפעם זה סופית הפעם בעזרת השם לא לוקחים שטח מטהרים אותו יוצאים ממנו אלא נשארים פה בו על מנת באמת להישאר אה הרב אני לא יודע אם אמרתי נכונה אולי

אני טועה שעזה היא חלק מארץ ישראל אני לא יודע אם זה נכון בחינת המפת ארץ ישראל התנכית האמיתית אבל ברגע שהיה שם ישוב יהודי רבי ישראל נג'ארה כן הפיוטים שגם אתה וגם אני אוהבים אבי אבות הפייטנים רבי ישראל נג'ארה ויש שם יש שם בית כנסת עם ספר עם עם פסיפס יהודי אפשר לחזור לעזה תראה בוודאי שזה חלק מארץ ישראל מבחינת הנחלות כי אנחנו רואים ש חלק מהנחל של עם ישראל השל השבטים זה היה עזה עזה זה חלק זה היה בידי הפלישתים בהתחלה וראינו שכמ דומה שבט יהודה זה היה שכבש אותם כבש אותם אחר כך הם חזרו ונלחמו בעם ישראל ואחר כך עוד הפעם כבשו אותם אותו דבר היה עם קנן גם שבט יהודה סליחה עם עם עיר יבוס ירושלים גם שבת יהודה

כבש נשאר שמה רק רק אדם בשם יבוס ונשאר עד עד תקופת דוד המלך זאת אומרת בוודאי שזה חלק מארץ ישראל היום נמצאים לצערנו שנמצא ישבים עליהם גויים בשורש זה חלק מארץ ישראל והוא אמור לחזור אלינו עכשיו כל זמן שהם ישבו שמה על אדמתה מה שנקרא ועם ישראל היה בשקט בסדר אין מה לעשות אנחנו נמצאים עדיין בגלות אחרי הכל אנחנו לא נמצאים בתקופה של גאולה ויש יש יש גם כשאנחנו נמצאים בתוך הנחלה שלנו אנחנו לא לא בתקופה של גאולה הרב הלוואי אולי התחלת גאולה כי אנחנו אנחנו רואים שברוך השם עם ישראל חוזר בתשובה אמא גם ברגר חוזרת ואתה רואה נשים שאני רואה בכל מיני פדויי שבי שהיו בשבי עכשיו הם היו אנטי דתיים אפילו לפני הם חוזרים

והם אומרים אנחנו אומרים שמע אמא של סשה טרופ היא אומרת שמה אני אומרת שמע ישראל כל יום איזה דבר זה הרב אנחנו רואים סימנים של גאולה זה נכון אנחנו רואים סימנים של גאולה אנחנו רואים שהיום לא רעב ללחם לא צמ עלמים רוצים לשמוע את דבר השם אנשים מחפשים רק את הניצוץ הקטן כדי להבעיר להם את הנשמה כי ה כבר וגם רואים את הסחים הרב נכון נכון וגם ההפכים זה חלק מהסימנים של במשיח רבותינו מגלים שגם זה חלק מהסימנים הזכרתי את זה פה פעם אחת התוכניות כן אה הרעיון שעומד מאחורי זה הגמרא אומרת ש שהמדרש אומרת לדעתי יותר מדויק שמשיח יבוא רק אחרי שכל המלכות תהפך למינות א זאת אומרת למה למה מה קשר למה זה חלק מסימני משיח הוא

אומר בגלל ש אתה יודע קשה מאוד לקבל אמונה כאשר יש לך אמונות אחרות נכון לכן כדי שהקדוש ברוך הוא יתגלה והאמונה של הקדוש ברוך הוא האמונה באל אחד תשב אצל כולם בצורה בצורה איך אומרים בצורה ברורה בצורה שתתקבל על הלב הקדוש ברוך הוא מראש מנקה את שאר האמונות לכן אתה תראה הרבה אתאיסטים זאת אומרת שלא מאמינים בכלום למה זה לנקות את הלב מאמונות אחרות שלא יהיה אמונה ואז כשהקדושים חלק מסימני משיח אנחנו לא נבלים מזה שיש אנשים שהם כופרים מצד שני זה שאנחנו רואים סימנים לבוא הגאולה זה בוודאי מרנין את הלב אנחנו רואים שבהחלט זה יכול להיות שעת כושר טובה זה יכול להיות זמן מעולה אבל בפועל אנחנו עדיין נמצאים בתקופה של

גלות אנחנו נמצאים עדיין בתקופה של ימות משיח הבלי משיח מה שנקרא זה התקופה של הקושי של הצרות התקופה שלפני בו משיח ולכן אין לנו אלא התקווה לדעת שבעזרת השם על ידי המעשים הטובים שלנו על ידי זה שאנחנו נתחזק ונתפלל ונאמין בקדוש ברוך הוא ונעשה מעשים טובים ונתאי אחזק את אה כישי זהו זה מחיש את בו של משיח זאת אומרת בית המקדש נחרב בגלל שנאת חינם ויבנה בזכות אהבת חינם חד משמעית וזה מביא אותי למה שאמר השופט אהרון ברק אני מניח שבטח ניר בטוח דיבר על זה אתמול לא זכיתי לצפות לצערי אתמול אבל בטוח שהוא דיבר על זה שאהרון ברק השופט אומר ש השופט בדימוס אומר שמה שקורה עכשיו אנחנו בסכנה שאנחנו לקרא מלחמת אחים אנחנו

לקרפ מלחמת אחים השופט הערום ברק לא מדברים על הדברים האלה המילה הזאת לא צריכה להיות על השפתיים שלנו בכלל קטונתי מלהעיר לכבוד הכהן הגדול של של הדת החילונית בישראל כן אבל מה מה השטויות האלה מה השטויות האלה ואני אגיד לך איך אני יודע שאתה טועה אדון אהרון ברק כי אני קראתי כן לא עזוב אותי אני קטונתי כבוד הרב אני כלום אבל אני קורא מה שאומרים משפחות שקולות איך שכשאני מדבר עם משפחות שקולות א קורא אותם בפוסטים שלהם בדברים שהם מוציאים מה הם אומרים הם אומרים בעצם לא תהיה מלחמת אחים הילדים שלנו נלחמו נהרגו לא משנה מם ימין שמאל למען עם ישראל ראיתי את צבי גרין ליק כן אבא של שאולי השם מקום דומו שאולי הצדיק

קדוש יהודי קדוש שנהרג על קידוש השם ואבא שלו כותב משהו מד רציתי רק לבקש שאם פותחים במלחמת אחים תדלגו עלינו כותב צבי גרין ליק תדלגו עלינו אנחנו נכנעים מראש כבר שילמנו מחיר יש עוד כ25 אל כמונו חללי מלחמות ועוד כמה אלפים ש נפגעי טרור ופצועים ואנחנו במלחמה הזאת לא נשתתף חשבתי שנשים דגל לבן על הבית אבל לא לכולם יש אז בואו נשים דגל גם לבן וגם כחול ואם אפשר נצרף לו גם מגן דוד ואנחנו אני ברוך השם אנחנו אמנם יש לנו אחיין שנהרג בצוק איתן אבל אנחנו המשפחה ברוך השם שלנו לא משפחה שכולה א אנחנו מצטרפים לצבי גרין ליק אנחנו לעולם לא נרים יד על אף יהודי גם אם יבוא מישהו ויפגע בנו אנחנו לא מרימים יד על יהודי זה

חלק מהגעתו של המשיח הרב בכבוד התייחסות של הרב למה שאמר הארון ברק ולמה שענה לו טוי גרין ליק אני קודם כל כמובן מצטרף לקריאה שלך אנחנו גם אם יש אנשים שאנחנו חושבים אחרת מהם מאמינים אחרת מהם נראים אחרת מהם אנחנו לא אוהבים אחרת מהם זאת אומרת אתם האחים שלנו ואותכם אנחנו אוהבים כמו שאתם גם אם הם אומרים לי אתה לא אח שלי נכון הרב אתה אתה לא אח שלי זה תפיסה שלך אני כן אומר שאתה אח שלי כי בעיני הקדוש ברוך הוא שהוא אבא משותף לכולנו הקדוש ברוך הוא אומר אם אתה לא אח שלו אני לא אבא שלך וואו אז אני אומר לקדוש ברוך הוא עוד עם אם אתה לא אח שלו אני לא אבא שלך כי הקדוש ברוך הוא אבא משו לכולנו אם אתה אומר שאתה לא

אח שלי אז אתה גם לא הבן שלו אני אומר לקדוש ברוך הוא כן אח שלי למרות שהוא שונה ממני לא לקרוא להם ערב רב לא להגיד את המילים האלו אם המטרה היא לפלג לא אם המטרה היא להתרחק מהדרך כן זאת אומרת יש פה רגע התייחסות מאוד מאוד דקה אני כבר אחזור להתייחסות של של הדברים של הארון ברק והתשובה שגרי קודם כל צריך לדעת דבר אחד הצורה שבה היהדות רואה אנשים ש עוברים על רצון השם רחוקים עוברים על רצון השם זה קודם כל הוא אח שלך בגמרא אנחנו יודעים שכתוב איתנו איתם לא כתוב איתם חוטאים אלא איתם חטאים זאת אומרת הבעיה זה החטא ולא החוטא עצמו שכולנו לפעמים חוטאים נכון נכון ובכל יהודי יש נשמה בסופו של דבר שכשהוא יבחר לחזור

בתשובה ברגע אחד נשמתו מטהרת אל תראוני שאני שחרחורת ששזפתני שמש אומר שלמה המלך העבירות זה כמו שיזוף ברגע אחד האור היבש יכול להתקלף פתאום רואים פתאום אור יפה מה קרה תשובה מנקה את הנשמה בשנייה אחת זה הרעיון לכן אנחנו לא פוסלים יהודי שחוטא מה שכן כאשר יהודי הולך בדרך מעוותת ולא חוזר בתשובה הסקנה לכל היהודים שכן מאמינים וכן רוצים ללכת בדרך הישר היא גדולה למה כי אם אני לא אתרחק מהדרך שלו ואני אתחבר אליו ואני אתנהג אליו כי אחד האדם סוף דבר אני גם יכול ללכת בדרכו כי אם אני נמצא במקום סליחה לביטוי שיש בור ח לא טוב כן מקום שיש בו סירחון כלשהו בהתחלה זה אפשר לעמוד שמה אבל אחרי כמה רגעים מתרגלים ואם תלך

צעד קדימה הרב שלום שבדרון אמר פעם שהוא ראה אנשים שמתעסקים בביובים והוא ראה אותו יושב ואוכל פרוסה בתוך הבור בהפסקה שלו הוא אמר אני לא מבין איך אתה יכול לעשות דבר כזה אני רק עובר פה אני רוצה להקיא אתה יושב לאכול בפנים הוא אמר לו כן גם אני הייתי כמוך בהתחלה אבל אחרי שאתה מתרגל אתה כבר לא יכול בלי זה תן לי את הלכ לו כוח ההרגל הוא בעייתי בהמון המון הוא טוב אבל גם מסוקר גם בזוגיות נכון נכון נכון בכל דבר הוא מעולה אבל הוא מסוכן אם הוא משתלט עליך בתחומים שצריך בם שימת לב לכן קודם כל מהנקודה הו צריך לדעת אנחנו לא שונאים את האחים שלנו בשום דרך אנחנו מתעבים את הדרך שגורמת להם ללכת בדרך המעוותת וחס ושלום

אם אנחנו לא נמנע מה שנקרא אם לא ניצור לעצמנו גדרות אנחנו עשויים למצוא את עצמנו הולכים בדרך ההיא ולכן אנחנו צריכים לתעב את הדרך והרבה פעמים לא את האנשים לא את האנשים את הדרך והרבה פ לי בו בליור גר תחברות עם אותם אנשים זא אומרת זה שאני שומר מרחק מאו אדם זה לא כי אני שונא אותו כי אני נמנ מן הלכת בדרכו מה אני עושה מה אני עושה אבל בביתי אני אתפלל שהוא יחזור בתשובה אני מאמין שיש בו נקודה טובה כמו שכותב רבי נחמן וכן על זה הדרך זאת אומרת תמיד הנקודה היא לראות באדם נקודה שהיא כן חיובית בנושא של הארון ברק אני דווקא תרשה לי לומר קצת שונה אבל אני חב שהוא כן צודק דווקא כן למה הוא צודק איך הגדרת אותו מקודם

הכהן הגדול הכהן הגדול של הדת זה כ אני חושב שאם אחד כזה אומר שמזכיר את המושג מלחמת אחים הוא יוצר אותה בדברים שלו בדיוק אז גם אם היא לא קיימת זה בדיוק מה שש הוא מייצר אותה זאת אומרת אני כן חושב שהוא צודק שהם קרובים למלחמת אחים כי אם אחד כזה אומר דברים כאלה האנשים שלו יאמינו לו והם ייפתחו את מלחמת האחים לכן זה מסוכן זאת אומרת העם לא רוצה להשתתף אבל אם אחד כזה אומר את זה זה אדם שקורא למלחמת אחים ואני חושב שזה דבר מאוד מד חמור כששומעים אמירה כזאת מאדם כזה להתייחס אליה בחומרה הגבוהה ביותר שצריכים להתיחס מבחינה חוקית כי אדם כזה שומר דבר כזה כמה דם יכול להישפך ע על המילים שלו לא יודע אני לא יודע מה

מתלהבים כל כך ואומרים לו הכהן הגדול באמת של ה של השופטים אני כשאני קורא אם הייתי קורא כל מיני דברים שהוא כתב ולא הייתי יודע שזה הוא הרב הייתי חושב שזה איזה טוקבקיסט ש שכתב אותם לצער אם מחפשים איזה תואר כלשהו שכתוב בחז יש תואר שיותר עולם אותו זקן הם מאוד מחפשים תואר תורני אז כהן גדול תשאירו את זה לקדושה קחו אותו לכיוון של זקן ממרה זה יותר עולים אותו אהבתי אה אבל אתה יודע הרב אנחנו כאם מדברים בקטע הזה של אהבת חינם על שלא תהיה מלחמת אחים אבל לפני שאנחנו מגיעים למקום הזה השאלה האם אנחנו גם מביאים את זה בתוך הבית שלנו לפני שאתם מדברים ימין שמאל דתיים חילוניים עדות המזרח עדות אירופה וכולי איפה זה

אנחנו ביום יום הרי ביום יום אנחנו לא נפגשים מול ימין ושמאל דתיים חילוניים וזה ביום יום שלנו זה מול השכן שלנו ביום יום שלנו זה מול החברים שלנו זה מול הרוקחת שנמצאת בבית המרקחת ואני לירן מודה כן קווה מודה ועוזב ירוחם כעסתי על הרוקחת והתרגשתי ואמרה לי אתתי היתי עם כיפה אתה עם כיפה ככה מתנהג כועס זאת אומרת זה מתחיל מהדברים הקטנים שלנו ולא מהדברים הגדולים נכון הרב חד משמעית זה לא בדגל שאתה שם על החלון זה קודם כל תתלה את הדגל בלב קודם כל אני באחדות עם עם ישראל אני חייב זה נקדות שמתחילה הרב בבית שלנו ב הד מתיל בלב קודם כל זאת אומרת קודם כל תהיה של מתה עם הצמחה תהיה רגוע קודם כל תפסיק תנפץ את כל

הסטיגמות שאתה מכיר על אנשים קודם כל תהיה רגוע עכשיו תתחיל להעביר את האהבה גם בתוך הבית לאישה לילדים תחנך אותם לאהבה הזאת היה הרי אחד שהגיע פעם לרב אמר לו הרב אני החלטתי שאני הולך לשנות את העולם שהעולם יהיה טוב העולם יהיה יפה אבל אמר ל עצמו הגיד הרב התעייפתי חשבתי על עצמי עולם כזה גדול איך אני יכול להשפיע על כל כך הרבה אנשים אני קטן אני אחד אמר לו הרב אתה צודק אבל בוא תתחיל לשנות את העולם הקטן מי זה העולם הקטן הזוהר כותב שכל אדם הוא עולם קטן תתחיל עם העולם שלך ברגע שאתה תהיה מתוקן המשפחה שלך תלמד ממך ותתקן את עצמה ואז בשכונה שלך ילמדו מהמשפחה שלך ואז בשכונה ליד ילמדו מהשכונה שלך ואז בעיר ליד

ילמדו מהעיר שלך ואז במדינות אחרות ילמדו מהמדינה שלך ותתקן את כל ום מאיפה זה מתחיל מהעולם הקטן ואז לעולם הגדול זאת אומרת אל תלך רחוק תתחיל מאצלך ואחר כך תעבור א אחורה ש בדיוק עכשיו סיימנו את פרשת ויקל זה בדיוק עכשיו ה מתחבר ממש העניין הזה של ויקל המילה פותחת בויק מילה כל כך יפה שמשה רבנו אומר קודם כל קהילה אם אנחנו לא קהילה אם אנחנו לא אחד אנחנו לא יכולים להתקדם לשום מקום נמצאים עכשיו זה פרשיות של המשכן גם עבודה כזאת זה לא משנה אם זה עבודה תורנית אם זהם אם זה אם זה קיום של חברה מבחינה סוציולוגית קח את זה לאן שאתה רוצה כל מקום שאנחנו נמצאים גרעין לא משנה מה הבסיס שלו בלי קהילה אי אפשר לפתח אותו

בשום צורה לכן המילה הראשונה בפרשה זה ויקל בלי קהילה לא נוכל להרים את כל הדברים הגדולים האלה לא נוכל להיות אור לגויים לא נוכל להיות עם אחד כי עם ישראל הוא מפול ה הוא הוא בלבבות בחשיבה בצורת ההבנה אנחנו שונים אחד מה השני וזה היופי שלנו היופי שלנו שאנחנו מגוונים שהקשת של הצבעים של עם ישראל היא רכ מאוד אבל זה נכון זה נכון כל זמן שהלב לא מפורד מהשני אם רק בדעות אני שונה ממך זה נהדר אם רק בלבוש אני שונה ממך זה מקסים זה יפה אבל אם הלבבות שלנו שונים זה גרוע גם אם אני נראה כמוך וגם אם אני חושב כמוך כי הלבבות שלנו זה חייב להיות אחד זאת אומרת אני חייב לאהוב יהודי בלב זה לא דווקא בפלגים שונים אגב זה יכול

להיות גם באותו זרם יכולים לשבת באותו בית כנסת אנשים נראים אותו דבר מתלבשים אותו דבר מאמינים באותו אל אחד אבל בתוך הוא לא סובל אותו כן לא סובל אותו למה בגלל שהוא איכ שה הוא הרלי בתפילה הוא מגיע באיחור הוא מזיז אותי זה זאת אומרת זה מתחיל מהדברים הקטנים ולא מהדברים הגדולים האלה של מתחיל מהלב קודם כל תרגיל את הלב שלך להיות לאהוב את כולם תחיל את כולם אנחנו שונים הוא לא צריך לה תחשוב כמוך הוא לא צריך להראות כמוך הוא לא תמד אומר הרב זה לא הוא שמציק לי זה הוא זאת אומרת אם יש מישהו שמציק לך אם יש מישהו שאתה כועס עליו עכשיו את צופה בנו איזה גברת שכועסת על השכנה שלה או שכנה לא החזיר לה את החלם שהיא לבתה

אתמול אומרת מה זה איזה שכנה זה לא היא זה הקדוש ברוך הוא השם אמר לו כלל נכון לא זכות הבחירה שלנו זה באיך אנחנו מקבלים את הדברים האם אנחנו נופלים או האם אנחנו קמים אי אפשר לשנות אפשר לשנות את מצב הרוח בדיוק חזק מאוד הרב אהבתי כן אז דיברנו על אהבת חינם אז אנחנו נדבר פה בהמשך על עוד אהבת חינם ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב א יוצאים להפסקת נחתה מוזיקלית קצרה אה ואחרי זה מצטרף אלינו חיים וינגרטן אני מקווה ששוב לא טעיתי בשם אם כן הוא כבר תקן אותי מיד וי גרטן כן הנה כבר כבר תיקנו אותי זה בסדר ואנחנו הסבא של גולני קוראים לו הסבא של גולני ממש שלוש דקות הפסקה קצרה מוזיקלית ואנחנו חוזרים אליכם עם חיים היקר

ועם עוד המון המון המון לימוד תורה ושמחה בעזרת השם אני מאמין באמונה שלמה בדרך שעוד לא מצאתי בתפילה מתוקה חמה כמו גחלים אני מאמין בש יפה כזה שאף פעם לא שמרתי בילד שאף פעם לא פגשתי או שנמצא בתוכי יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להבי את רחוק מעבר למים אני מאמין יש ר חמים מבת רך כמו בים בלי לנסות להסביר כמו שני ילדים או אני מאמין אני מאמין באהבה פשוטה שאף פעם לא חשתי ולדבר איתך אם פעם התביישתי או היום א לא מפסיק אני מאמין שמנת בי גם כשלא כרתי וכל פעם שהלב שלי נשבע בי הוא רק נהייה שלם יותר יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להביא את החוק מעבר למים אני מאמין יש לחמים ובטח כמו בית בלי

לנסות להסביר כמו שני ילדים אמים אמים ישת שרוים סמיל תינ מית כ חמים חכמוב פ קשד נימ כן רוץ ידברו בוקר אמוני חזרנו אליכם כן יש לנו את הידיעה הקשה על הפיגוע קשה בצומת התישבי הרוג פצועים מחבל שמבצע פיגוע דריסה ולאחר מכן יוצא ויורה על עוברי אורח תמימים ואנחנו פונים לקדוש ברוך הוא ומבקשים שירחם עלינו ובעזרת השם עם חט אויבנו ובשביל זה אנחנו צריכים גם כן עם ישראל לשנות פזה פשוט לשנות פזה פשוט מאוד להבין שנגד הנאצים הללו צריכים להתנהג כמו שבעלות הברית התנהגו נגד האויבים שלהם ב-1945 ודי לך קימה ברמיזה אנחנו קוראים לקדוש ברוך הוא שיושיע וקוראים לכוחות הביטחון שיעשו את העבודה שלהם זאת אומרת אנחנו צריכים

השתדלות יחד עם ההשגחה לוקח אותי לפרשת השבוע שהקדוש ברוך הוא אומר לבנות את המקדש אז רגע בוא בוא נציג בוא נציג אותך בוא נציג אותך יש לנו פה אורח מכובד זה הזמן להציג אותו שלום לך חיים וינגרטן הסבא של גולני הסבא של גדוד 13 של גולני תשמע אבא שלי היה בגדוד 13 אז אני כבר מרגיש שיחות אליך אבי זכרונו לברכה שתהייה בריא היה ב 13 וספר לי בוקר טוב חיים קודם כל רצית לדבר על פרשת ויקב תחיל מזה יש את העניין של המשכן שהקדוש ברוך הוא מבקש ממשה לבנות את המשכן ואפילו משה לא מצליח לבנות משכן כי הניצבים היו כבדים לו וזה בדיוק המצב שלנו כרגע בעם ישראל שכדי שאנחנו נוכל להיות באותו משכן צריכים לעזור לקדוש ברוך הוא

לבנות את הניצבים כדי שנוכל לשכון בתוכם ולהיות עם מאוחד אז זה כ ואתה עוזר כדי שנהיה מאוחד שף אותי אני מנסה אני מנסה תראה הקשר שלי עם דוד גולני היה בעקבות הנכד שלי שהתגייס לגולני וליוויתי את הגיוס שלו ו כמובן מסע קומטה א והכרתי את המפקדים שלו הישירים והבכירים יותר ו כשלושה שבועות לפני המלחמה היייתה תאונת אימונים באזור אעזה כן שהנכד ועוד חבר שלו נפצעו קשה והיו עוד כמה פצועים קל ואז הגעתי לסורוקה ובן אדם ראשון שראיתי מול העיניים שלי זה את דקל סוויסה השם מקום דמו שהיה המפקד הישיר של ה של הנכד ו כשבועיים וחצי אחרי זה הנכד עוד היה במה שנקרא חצי חצי יושן חצי ער עם הנשמות והתחילה המלחמה לא עלינו ו

ההודעה הראשונה שקיבלנו זה שה שדקל סוויסה ש מחום דמו נהרג אני לקחתי את עצמי ונסעתי לבית המשפחה יום אחרי הלוויה כן והבאתי להם מגן עם התמונה של הנכד של של הקצין וחזרתי לסורוקה הנכד כבר היה במחלקה מה שנקרא בטרום ניתוח וסיפרתי לו אז הוא אומר לי סבא אבל שמעתי שיש עוד חברים שלי שנהרגו תנסה לראות אם אתה יכול לעשות משהו זה יקבי ממש יקבי ויצרתי קשר עם החטיבה ואז קיבלתי סתירה רצינית קיבלתי רשימה של 41 נופלים רק מה שביעי לאוקטובר מהיום הראשון של המלחמה מגדוד 13 אני מדגיש מגדוד 13 41 נופלים זה זה פשוט מספרים הזויים אני שרדתי בצבא הייתי עברתי מלחמות אבל זה זע זע ואז אתה ניגש אליהם הביתה ל4 בתים התחלתי לצאת

למשפחות כל משפחה קיבלה את המגן שלה מהפזורה הבדוי בבאר שבע עד נריה אני יכול להתקיל אותך שתשתף אותי באיזה מפגש עם אחד המשפחות משהו שנחקק לך כן יש כמה מפגשים כאלה אחד מהם יושב עליי הרבה מאוד זמן שנכנסתי למשפחה ו הוצאתי את המגן זה היה יום אחרי לוויה הנכד היה איתי כי הוא היה בשיקום אז שחררו אותו לכמה ימים הביתה וא אני מוציא את המגן והאמא מסתכלת והיא אומרת לי תשמע אני אישה לא רוצה להגיד חרדית אבל אני דתיה ואני שומרת אבל אני לא יכולה שלא לחבק אותך אפילו שיש לך כיפה על הראש והיא נטלת עלי נטלת היא מחבקת אותי ואנחנו שנינו פורצים בבכי תבין הבית מפוצץ באנשים זה משפחה זה חברים זה חיילים זה מכל מה שרק אפשר

לחשוב ווזה זה נחרט זה זה פשוט נכנס לזיכרון הייתי אמור באותו יום לחלק לעוד שתי משפחות באזור המרכז יצאנו החוצה הנכד אומר לי סבא הביתה אני לא מסוגל לא יכול לעמוד בזה הוא לא עמד בזה אני רואה את ההתרגשות על פניך בעיניך תראה אני רוצה להגיד לך משהו א כשהתחלתי להתעסק בכל העניין הזה של המשפחות השקולות והפצועים אפרופו פצועים הסיבה שקוראים לי הסבא של גולני זה בגלל אמא של אחד הפצועים מכפר שהגעתי אליהם הביתה עד שמצאתי את הבית זה לא כל כך קל בקיבוצים כן והיא רואה אותי מעבר לרשת זיתה אותי צועקת לבן שלה אריאל בו סבא של גולני הגיע והיא אחרי זה העלתה את זה כפוסט בקבוצה של הגדוד ומאז ט טבעו בי את השם של סבא של

גדוד 13 כן וא אני רוצה להגיד לך הבעייה הכי בכל התהליך הזה שאנחנו מדברים עליו כן זה העובדה שאף אחד לא הכין אותך להתעסק עם שחול אני לא בעל מקצוע זה מאיפה זה בא לך פתאום באמצע החיים אני אומר אני תולה את זה בשני דברים אחד באותם קדושים ששמרו עליי מלמעלה ונתנו לי את הכוחות ובורא עולם שכיוון אותי איך להתנהג עם המשפחות כי אתה לא יכול אתה לא יכול אין לך דרך אחרת אין אתה מגיע לסיטואציות ומצבים שאתה לא עומד בפניהם אתה פשוט לא עומד בפניהם זה זה קשה זה קשה וזה פגע בי גם לא יודע אם אני פוסט טראומטי או לא אבל בהחלט פגע בי פגע ביום יום שלי וכולי זה סיכון שידעת שיכול לקרות כשהתחלת בזה לא ממש לא ממש לא ממש גם

לא חשבתי על זה לא היה לי זמן לחשוב על זה כן ואז בשלב מסוים קראו לי מערוץ 14 לרעיון כי שמעו על הפעולות שאני עושה והגעתי והמראיין את גברת עדן שואלת אותי ה אומרת לי תגיד לי איך איך זכרו את ה מי מי מי מי ספר את הסיפור שלהם אלה גיבורים וזה קבי יצאתי משמה החוצה והגעתי הביתה ולמחרת בבוקר לא ישנתי באותו לילה למחורת בבוקר הרמתי טלפון ל אריק אברג'ל אבא של מתן אברג'ל השם מקום דמו זה חייל שקפץ על הרימון כדי להציל את החברים שלו בנמר וואו בנרם ואני אומר לו אריק תשמע פיתחנו ממש חברות א אני אומר לו אריק תשמע יושב לי על הראש מה אנחנו עושים איך עושים מה דעתך בוא נאסוף חומר מכל המשפחות ונעלה את זה על כתוב ואז

התחיל התחל מה שנקרא מבחינתי היום כשאני מסתכל בדיעבד גיהנום שתי הגיהנום שאחרי אחרי הגיהנום הגדול והתחלתי לאסוף את החומרים מהמשפחות זה תהליך מפרך מתיש נפשית מתיש רגשית מכל הכיוונים איך אומרים מהזה החומרים מה זה החומרים הל החומרים זה כל משפחה קיבלה קצעה של כמות דפים כן לשלוח אליי חומרים כולל תמונות על הילד שלהם ואתה מקבל את החומרים ואתה יושב מול המחשב עד שתי שלש לפנות בוקר כאשר חצי הזמן שו יושב מול המחשב אתה בעצם בוכה כי קשה לך לקרוא את כל האירועים קשה לך וזה יצר לי היכרות עוד יותר הדוקה מול המשפחות שתבין בכל התהליך הזה בכל אותה תקופה משפחה שביקרתי אצלה היא נהפכה להיות חלק מהמשפחה שלי הם ראו בי

גם כמשפחה למה כי אנחנו צריכים להבין דבר מאוד בסיסי במהלך הלחימה ואחריה המפקדים מצהל לא יכלו להגיע למשפחות רצו אבל לא יכלו בדרך כלל צריך לשתף את הצופים שלנו מפקדים מגיעים למשפחות חללים לנחם הו חלקם היו בלחימה חלקם לא היו איתנו נהרגו ואפרופו מקרה של נהרגו אני תכף אגיע לזה ואתה הם ראו בך המשפחות ראו ככה אני הבנתי וא אני שיתפתי פעולה ההוא בי חלק מהמערך של ה של מה שהם עוברים כן וזה לקבל זה לקבל לקבל טלפונים לקבל שאלות של התייעצות וכולי ברור שלא פעם אחת אמרתי רגע אני אני לא מומחה בדברים האלה תני לי לבדוק אמא שדיברה איתי על משהו תני לי לבדוק אני חזור אליך או שליפות מהמוטל של אינטואיציה של תשובות

שנתתי הניסיון חיים שלך האישי ממה שצברתי במהלך האירועים האחרים שהיו אני תן לך סתם לא סתם זה דוגמה שתשב לי הרבה מאוד גם על הלב גם על הראש ומגד של דו 13 תומר גרינברג השם שמקום דמו היינו בקשר אפשר להגיד כמעט יומ יומי מאז שילד שלי הנכד שלי התגייס ובאיזשהו שלב א שבועיים לפני חנוכה כן 10 וחי בלילה הודעת sms חיים איך שאני יוצא אני בא לחבק אותך שמעתי מה אתה עושה עם המשפחות שבועיים אחרי זה היה כן ס של משפחות של אחת הפלוגות של גדוד 13 ס נסעתי לכנס אני לא אשכח את זה בחיים ואתה יושב בכנס ואתה מדבר עם המשפחות ואחרי זה יוצא לדרכך לצפונה ואני מקבל טלפון אני בכביש שש מקבל טלפון מהנכד סבא איפה אתה אני אומר לו

בכביש תעמוד בצד אמרתי לו מה אתה אומר לי לעמוד בצד ממתי אתה מחלק לי ורעות ככה זה התגובה הראשונית ואז אני שומע ברקע את הבן שלי אומר לי כן אבא תעמוד רגע בצד אנחנו רוצים לדבר איתך משהו גרם לי באמת לעמוד בצד ואז הוא אומר לי סבא יש לי בשורה לא טובה בשבילך ומר נהרג זה היה בשבילי א איך אומרים השיא של השיא של השיא ולא יודעת איפה כבר יכול להיות עוצי דוממת תאותו ואז הבן שלי אומר לי אבא שלח לי נקודה ציון איפה אתה אתה לא ממשיך לנהוג גם אם הוא היה אומר לי להמשיך לנהוג לא הייתי מסוגל הוא הגיע עם הנכד ואסף אותי צפונה ביום שתומר אמר לי השם יקום דמו אמר לי חיים אני איך שאני בא אני רוצה לפגוש אותך למחרת הלכתי

והכנתי מגן וקרה לתומר עם שעון קיר יפה לתת לו את זה כשהוא יחזור והוא לא חזר ופתאום הוא נהרג ואני צריך להגיע לאשתו אז הגעתי לאשתו עם שני מגינים גם עם המגן הוקרה וגם עם המגן הזה משפחה יוצאת מגדר הרגיל הורים יש לו ילדה מתוקה מקסימה שתבין אני אני חלק מהם אני חלק מהמשפחה הזו אני חלק מהמשפחה של כל משפחות הנופלים והפצועים יש פצועים שעד היום כל יום שישי סבא שבת שלום וואוו זה נותן לך את ההרגשה שאתה עושה משהו נכון שאתה עושה משהו ש אני לא אשקר זה בשום מקום נן לי את ההרגשה שעשיתי משו למרות שלא לחמתי בשטח תגיד חיים אתה לא מצטער שנכנסת לזה אבל אני רואה אך אתה אומר אני עכשיו מוקה טראומה אולי בר יפו אני עובר

טיפול אני בלת ברירה הרגשתי שאני חיב ואת אותה שאלה שאלה אותי גם הפסיכולוגית ואני עניתי לה בשאלה אמרתי לה את מצטערת שהתחלת להיות פסיכולוגית השאלה לא במקום מבחינתי כי מה הייתי יושב ככה בבית לא עושה כלום איפה הייתי איפה הייתי מה עשיתי בשביל בשביל ה קודם כל בוא שתבין גולני זה ואני הכרתי יחידות בצבא על כל גווניהם ואני מעריך את כולם ומב את כולם אבל גולני זה משפחה משפחה באמת זה משפחה שתבין בוא המחת לשעבר הוא היום מפקד עוגדה בצפון אנחנו בקשר הם שומרים על קשר המחת של היום המגד של היום נכון הם עסוקים הם אבל יש שמה אנשים לנשק להם את הידיים ת הרגליים ואם היית מחזיר את השעון לאחור היית עושה את הכל אותו דבר

חלה בדיוק אותו דבר יכול להיות שהייתי עושה יותר אני לא יודע וואו אני לא יודע איזה כוחות אני מבין שגם אתה יש ביניכם הכרות הרב אברהם כן ג גילוי נעות נפגשנו באקראי כן ממש באקראי א במוסך של חבר משותף מה שנקרא אבא של חייל שקול כן כן גם שמה יצא לנו ככה כמה דקות לדבר וך אומר הלב הלב התחבר לאהבה הגדולה שיש לאדם הזה בלב לאנשים שהוא לא מכיר אבל כל כך המשמעות אני ככה מקשיב מהצד לשאלה ושאלת אותו איך אתה עושה דבר כזה הוא מדבר על עשייה אבל הרבה מעבר לעשייה שלו יש שם המון משמעות זה משהו שמוציא את את את מי שהוא החוצה את טוב הלב שלו את את הדאגה האינסופית הזאת שיש לו בתוך הלב והוא כל כך יודע להרעיף אות יפה זה

הוא זה מוטא את מישהו התפקיד הזה שהוא לקח ני חייב לתת להשתמש ב עוד דוגמה שאולי יתן לזה פן אחר להתנהלות שלי ולמה המשכתי כשהגעתי לסורוקה ביום שהנכד נפצע היו שמה עוד שבעה חיילים פצועים שהיו בלובי לא נתנו לי להיכנס לראות את הנכד אז עמדתי בחוץ ודיברתי עם הילדים שמה ילדים כולם באמת ילדים בשבילי ו שמעתי מהמהם מה היה איך היייתה התאוננה ופתאום אני רואה חייל אחד שעומד בצד כולו חיוור בחור נעה פשוט ואני שואל את החבר'ה מי זה אומרים לי זה הנהג אל אל תשאל הוא שבור לגמרי זה הנהג שנהג ברכב שהבן הנכד שלך נפצע וא הלכתי אליו אני אומר לו תגיד לי מה עובר עליך לא תשמע אמרתי לו תקשיב אני הסבא של אבי חי אני אומר לך

שאני סומך עליך ב-100 א אני יודע שאתה לא עשית שום דבר במכוון לא התכוונת לפגוע בנכד שלי ובחבר שלו שניהם אופק שיבדל חיים ארוקים שניהם נפצעו קשה מאוד אופק עדיין בשיקום אין דבר כזה אמרתי לו איפה אתה גר אומר לי בצפון אמרתי לו אני חוזר צפונה אתה חוזר איתי הביתה אני לוקח אותך הביתה לא דיברתי עם אבא שלי הוא לוקח אותי והוא נסע הביתה והוא מסתב שהוא היה בטראומה מהתאונה הזו והוא לא חזר ליחידה הוא נשאר בבית איזה שבוע וחצי שבועיים עד יום שישי ערב שמחת תורה התקשר אליו אחד החבר'ה ואומר לו עידן בוא תחליף אותי אני כבר לא מסוגל לא לא הייתה עוד מלחמה לא היה כלום כן ועידן אמר בסדר גמור אמר לי אמא שלו אמא אני הולך

להחליף את החבר שלי והוא הלך ולא חזר וואו הוא נהרג שם בקרב וואו וא אני מצדיע למשפחה הזו פשוט מצדיע להם יש להם עוד בן מומץ שהוא גם חייל אתי ובעלה הם שני אנשים מדהימים פשוט מדהימים אני יכול להגיד את זה על כל אחת מהמשפחות כי לכל אחת יש את את הצד שלה בעניין הם באמת אנשים המשפחות האלו הם הם מאיפה הכוחות מצדיע להם אני מצדיע להם אני אומר להם אני אומר להם לא פעם אחת לאתי אמרתי אתי כשאני מרגיש רע אני מתקשר אלייך אני מתקשר אלייך כדי לקבל כוחות את נותנת לי כוחות היא חזרה שלשום מחול ממסע ההסברה בחוץ לארץ להסביר את את מדינת ישראל מה שנקרא אפרופו ופה אני נכנס לעוד נישה של השגחה פרטיית כן כן שראל העקרה שלכם

דיברנו בטלפון בפני הרעיון שלי פה כן ואלינו הלתי את השם של אתי רז היא אומרת לי חיים אתה לא מאמין אמרתי לה מה היא אומרת לי תקשיב הבן זוג שלי מצא תוך כדי הלחימה בעזה פריטים של הילד עידן רז ואו וכשהוא יצא לחופשה הראשונה שלו הוא הודיע למשפחה שלו אני לא מגיע הביתה אני קודם כל הולך למשפחה לתת להם את הפריטים איזה מרגש והוא נסה לתת להם את הפריטים אבל תבין את את ההקשר פתאום מהלי ושיראל לא מכיר אותה ומלי ולחבר של ה בחור אסף ש דיברתי איתו אחרי זה בטלפון כן והיא הוציאה אחרי זה פוסט אטי פוסט תודה לאסף שאתה קורא אותו אתה אתה פשוט לא יכול להישאר דיש גם אתה אני מבין חיים התחלת ליצור נכון כן אני ריכזתי את כל ה

את כל החומרים מה זה באמת הספר זה ספר על כל 45 הנופלים מתחילת המלחמה זה עד א הגדת עד כן זה מה שהגדיל ה עד הנפילה של א של תומר גרינברג השם מקום זאת אומרת הספר הזה משתף רק על הלוחמים של תחילת המלחמה של ה עד חנוכה עד אחרי זה נהרגו מהגדוד עוד שלושה ארבעה חיילים שהספר כבר היה בהליך של הדפסה ו אני אני לא אשקר התקשרה אליי אמא אחת ואומרת לי אתה יכול במהדורה שנייה להכניס גם את הילד שלי אמרתי להגברת עם כל הכבוד ויש לי המון הערכה וכבוד אלי מחר אני אצלך בבית נסעתי מגן אליה אמרתי לה אני לא מסוגל לעשות מהדורה שנייה לא מסוגל פשוט לא יכול נפשית לא יכול נפשית לא לא לא יכול וואוו שהיו הפצועים מהאירוע שהיה בבך

של גולני כן זה היה בשבילי מצב מצב מאוד מאוד מאוד קשה להגיע אליהם מאוד קשה וכן אתה רואה את ה אתה רואה מה שכתבו המשפחות לספר כן למבוא של הספר אתה מבין איפה המקום שלי בתוך הסיפור הזה אתה רואה איפה איפה איפה איפה עזרתי רואים את זה זאת אומרת זה זה חלק מהטיפול מה שעשית בשבילם זה חלק מהטיפול הם צו הנושא של העבודות יד של מה של המגינים וכולי אני א התחלתי להתעסק העבודות אני התחלתי להתעסק בעבודות יד אפני כמה שנים כן אני מכין אותם בעזרה של בעלי מקצוע שכי אין לי את כל המכשירים אבל מה שאני יכול אני עושה לבד לרוב אני עושה לבד יש לנו תמונה של זה אולי לראות אחד מהזה תכף אולי יראו כן ש שתף אותנו כ כן יש שמה את

המגן שיראו קודם עם עם הסמל של גולני שזה מגן שניתן הנה זה ניתן לאחד מהפצועים כן כן א להחלמה מהירה ויש את המגינים שהכנתי למשפחות שהם א הם מגינים אחרים לגמרי עם תמונה של ה של ה הנה אתה רואה את זה פה זה מגן שהוכן למשפחה א וזה גם כן וואוו וואו עם העץ של גולני א איזה יופי ו היום אני מתעסק בתקופה האחרונה בחודשים האחרונים בנושא של ההנצחה אני יכול לשאול אותך מה עשית לפני במהלך החיים א כן אני השש שנים האחרונות שלי לפני שיצאתי ל לפני שנהיית הסבא של גדוד 13 לפני שיצאתי לפנסייה מוקדמת הייתי מפקח גינון ה טפולה כך שהקשר שלי לעצים וכולי התהדק בעיקר בזכות זה ו ואחרי זה עברתי איך אבא שלי עליו השלום היה אומר

עברתי לשבק שירותי בית כלליים ו ושמה מצאתי את עצמי עושה שולחנות עושה חנוכיות שנשלחות לחול כל שנה יש לי משפחה שמה ש והיה לי אירוע אחד שיושב לי יושב לי ממון שמחה בלב עד היום כן זה אני בשנת 82 למניינם הייתי אצל הרבי מלובביץ' בביקור ואחד הדברים שהוא אמר לי בחלוקת דולרים זה תבדוק את השושלת שלך נכנס לי מכאן יצא לי מכאן חזרתי חזרה שכחתי מזה לג לגמרי במהלך החודשים שהתעסקתי עם הספר קיבלתי טלפון מרבי מרבי דוד בן האריה מה חיים אנחנו בקשר טוב מזמן לא באת וזה נסעתי אליו ואז הוא אומר לי חיים בוא נפתח תהילים פתחנו תהילים תגיד לי בדקת את השושלת שלך חשבתי שמישהו נותן לי סתירה אמרתי מה הולך פה ואז התחלתי להריץ

הודעות למשפחה בצרפת לשגרירות בצרפת ולשר גרות בטוניס וכולי ושבוע לפני ההוצאה של ה של הספר אולי קצת לפני זה אפילו קיבלתי אימות שיש לי בעבר של המשפחה סבא רבא של רבא רבא ש הוא היה רב גדול בטוניס רבי ישועה בסיס וואו וואוו אז א מסתבר שיש גם ישיבה באשדוד על שמו עושים שמה הילולות כל שנה נכד הבן שלי היה שמה כבר איך באמת המשפחה חיי מגיבה לכל הפעילות שלך תומים הייתי ממקד את זה הייתי ממקד את זה באירוע מאוד מאוד מאוד ביום של ההשקה של הספר קשרתי למשפחות להודיע להם על ההשקה וידעתי שלא כולם תגנה יש הורים שלא יוצאים מהבית והתקשרתי לאחד מהם אמרתי לו תשמע אני יודע שאתה לא יצא מהבית אבל אני חייב לתכן אותך שתדע

יש את ההשקה אני אפילו מביא את הילדים שלי ליום של ההשקה ו ביום של ההשקה הייתי בתוך האולם ופתאום אני רואה את הבת שלי עומדת ליד הכניסה ואני רואה שהיא לא ב לא במצב רגיל ואני רואה עומד לידה מישהו אני רואי את הגף שלו לא זיתי מי אמרתי אני אלך לראות מי אני מתקרב אני רואה את ה אני רואה את האבא כמובן שמאוד התרגשתי תודה רבה שחשבת שלא יגיע בדיוק ו אני אומר לו תודה שהגעת אומר לי נראה לך שאני הייתי מפספס את ההזדמנות לבוא להגיד תודה לילדים שלך על מה שעשית בשבילנו וסובבתי את הראש ואני רואה את הבת שלי עם דמעות ביניים ושיניתי את כל הנאום שלי של הפתיחה שמה באירוע ואמרתי קודם כל אני מבקש סליחה ממכם המשפחה שלא

הייתי השנה וחצי האחרונות איתכם לא הייתי בשבילכם פשוט לא הייתי בשבילכם ואחרי זה בשיחות שהיה לי שהתחלנו לדבר על זה קצת יותר אז א התברר שזה השפיע גם על הנכדים ו זה לא לא אותו דבר היה לא אותו דבר היום כשאני מסתכל אחורה אני אומר כמו ששאלת קודם הייתי חוזר על זה הייתי עושה את זה הייתי אולי עושה יותר מזה אני לא יודע אני לפני שבוע עשיתי סדנת עבודות עץ למחלקה של ה נכד ברמת הגולן שהוא חזר לשירות נכון הנכד אחרי שלושה ניתוחי ראש עם חמש פלטינות בפנים חזר לשירות איזה צדיק איזה צדיק חזר לשירות והוא לוחם וואו הוא איך הוא אומר לי סבא יש לי בדרקון שלוש חתימות אחת מעזה אחת מלבנון ועכשיו אחת מסוריה חזק ביותר אז א

אנחנו לקראת סיום חיים אני רוצה לשק גאבה בשבילי מדהים מרגש אני רוצה באמת לבקש ממך אם אתה יכול לפנות ל אם היית יכול לפנות למשפחות שקולות אולי שצופות בנו הורות ורואות את הרעיון הזה איזה מסר בעקבות כל הביכורים שלך לעשרות משפחות אם אתה יכול לפנות איזה מסר היית אומר להם א זה מאוד קשה כי המסר הזה מחולק להרבה דברים מה שעומד לי הראשון בראש זהת תמשיכו לשמור על האחדות של העם סכל ע המצלמה תמשיכו לשמור על האחדות של העם שלנו אין דבר יותר חשוב מזה אנחנו צריכים להסתכל קדימה ולדעת שאנחנו והילדים שלנו והנכדים שלנו צריכים להמשיך לחיות פה ורצוי לחיות באחווה ובשלום ולעזוב את כל המריבות והתככים ואני פונה מפה לכל

מי שמנהיג את המדיה אם זה נשיא המדינ אם זה ראש הממשלה אני קשה לי ני לא ר לצין שמות אנה אנה אנה שמו את הכל בצד יש לנו פעם יש לנו חטופים חלקם חיים חלקם לא ני מקווה שכולם חרו בשלום לכאן ני אנל את הבמה הו ני אחל לכל הפצועים שלנו של לא רק של גולני של כלל הצבא שיחזרו תנם ולמשפחות אני איתכם באבלכם עד קץ הימים אני איתכם לנו לא נותר אלא לומר שתזכה להיות גם סבא רבא של גולני לעוד דור של חיילים אבל בשמחות בלב שמח לא בסנ אמן אמן חיים תודה רבה אני יכול לחבק אותך ריגשת אותי זה בחיים לא חושב שקמתי באמצע תוכנית לחבק מישהו פשוט פשוט ריגשת אנו תודה רבה תודה חיים גרטן סב של גולני אנחנו יוצאים ככה להפסקת התרוששות

קצרה ככה אחרי הסיפור המרגש וחוזרים אליכם מיד עם המשך לימוד תורה וסיום התוכנית בשורות טובות אבא אני פוחד ליפול אני תלוי בין ארץ לשמיים כי איל מטיב אתה בחסדך אני לבד אני צריך אותך אבא אני בונה תיבה לפני שהמבול הזה יגיע וישטוף את כל התאבות זמן אליי זוגות זוגות אבא תתקן אותי הנשמה הזו קרועה לשניים אני עומד אבל חייב לזוז תעיר אותי באור גנוז אבא אני חייב אותך מברי יבשו המים בצמאוני אל האמת בין מה שחי למה שמת ואם החושך יכה בי יש לי ירח קטן בחלון לתת לי קצת טור יש ילד שמסתכל ל בי אולי זה אני שפוחד לישון כשהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלום אבא זה חונק אותי ושנאת חינם הזו קשה לי לא אל קשיח לבבו אל מתיבת העם

הבריאות יש בי זקה גדולה והיא תגיע גם עד השמיים אבא כי וזל הזמן כוון אותי כוון מכאן ואם החושך יכה בי יש לי הרח קטן בחלון לתת לי קצת טון יש ד ש מסתכל בי אולי זה אניני שפוחד לישון שהבוקר יגיע התחיל שוב לחלו ואם החושך יקה בי יש לי ירח קטן בחלון שנותן לי קצת ור יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד לישון כשהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלום תן לי שיר קטן שיאחד את הלבבות שהוא יחמם וירפא מכל הצרות תן לי מנגינה קטנה שנותנת תקווה שהיא מזכירה תמיד רק להיות בשמחה ותן לי שר את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ותן שכבר אוכל לראות האור שלך ויש ליוד תפילה קטנה שיוצאת מהלב שנזכה כל לראות איך

שאתה אוהב ועלינו רק תשמור מכל משמר תשפוך עלינו טוב כזה שלא נגמר ותן לי שר כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך וצן שכבר אוכל לראות את האור שלך את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך תן שכבר מוכל לראות האור שלך ובימים שהנפש היפה תיתן ליעוד פינה של שקת לנגן לי מנגינה שיר קטן מלא תקווה רק אתה תיתן לי נחמה ותן לי של את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך ג בקשיים להאמין בך תן שכבר מוכן לראות האור שלך כן בוקר אמוני חזרתם אלינו ערוץ הידברות ואנחנו עדיין כאן בתוכנית עם רושם ודמעות בעיניים אה מהראיון עם חיים וינגרטן הסבא של גדוד 13 אני קיבלתי ממנו את ה

את הספר הזה גיבורי גידון 13 עם הקדשה וכל כך התרגשתי הרב כשאתה רואה את הדבר הזה את הפעילות של הבן אדם הזה שבאמת קורע את הארץ כמו שאמר ממקום למקום ממשפחה למשפחה איזה כוחות אחי גיבורי התהילה ואנחנו מתעסקים בשטויות ומלחמות אחים וויו משית ורונ בר וכל מיני שטויות איזה כוחות יש לאנשים הללו ממש עצם זה ש אתה יודע התעסקות בכאב בשכול זה דבר ש כולם רוצים לברוח כן די לנו ההודעה שנותר לפרסום קצת להצטער בבית ודי אי אפשר להכיל את זה גם ב אנחנו בני אדם לא כולם גם יש להם את הכוחות להכיל את כל הדברים האלה וכאן זה בן אדם שממש טורח ונוסע ממקום למקום ו תראה את הלב תראה את הלב שהוא הוא נמצא שמה עם אנשים היא יודע

לחבק ברגע אמת ולהיות א לפנות את הלב שלו כדי להכיל את המשפחות שזה זאת פעילות זה הישראלי היפה שצריך לראות זה ויקל בן אדם שבאמת לקח יוזמה פרטית שלו לא חייב לאף אחד כלום ואני אגלה לך עוד דבר שהוא לא אמר פה ולי הוא סיפר אותו בזה ההוצאות הם מהכיס שלו אני מאמין לו ההוצאות מהכיס שלו אין גוף שעומד מאחוריו ולא דברים כאלה שזה הוא הצליח קצת לגס בושם אבל הכסף יוצא מהכיס שלו והוא עושה את זה נטו בשביל לחזק את המש פחות בשביל לשתף קצת ככה שיהיה להם את האפשרות לשחרר קצת מהכאב זה באמת ויקל כל בן אדם יכול למצוא את הפעילות האישית הזאת שלו זהו לזה זה מוביל אותי הרב וו אהבתי מאוד כי כל אחד מאיתנו שצופה בזה ובכלל

שאנחנו צופים באנשים כאלו שכל כך כל כך משפיעים על עם ישראל אי אפשר שלא לקחת את זה לכל אחד למקום האישי שלו איפה אני איפה אתה איפה את איפה כל אחד מאיתנו משפיע על עם ישראל דיברנו מקודם על שלום במשפחה אז להשפיע בתוך המשפחה בתוך הבית הפרטי שלנו אבל גם איך זה יוצא לקהילה שלנו איך אנחנו משפיעים בקהילה בעם שלנו כל אחד זה שוב זה מתחיל מהפה שלנו וממשיך קדימה הלאה בדברים במעשים שאנחנו עושים בהתנדבות שאנחנו עושים שבוע שעבר פנו אליי אמרו לי לירן אנחנו יודעים שאתה משמח בוא לשמח בבית אבות ואמרתי טוב כבר עשיתי את זה הרבה פעמים וכשהגעתי לשם אני רואה את אחת המבוגרות שמה פשוט התחילה לבכות ואני אמרתי אמרה אתה לא

יודע מה עשית לי עכשיו לא עשיתי כלום הרב לא עשיתי כלום לא באמת מה קצת שרנו קצת ככה אנחנו מאמינ עם מישראל קצת בקטנה והיא התחילה לפקו פתחתם לי את הלב ואתה אומר וואוו מה עשינו לא עשינו כלום כל אחד מאיתנו יכול לעשות בקצת שהוא עושה המון למען עם ישרא זה טיפ חשוב אל תחשבו בענק אין צורך לפעמים זה מייאש אותך תחשוב קטן מה אני יכול לעשות היום לאנשים שקרובים אליי עכשיו קח את היוזמה שלך ותראה בכלים שכבר יש לך מה אני יכול להטיב מה אני יכול להועיל איך אני יכול לסמן שלי הרב כל יום שלישי מגיע לבית חולים בית חולים אחר והולך לשמח שם עם הגיטרה ואני אומר איזה דבר זה יש המון חבר'ה כאלה שמחות קטנות הרבה חבר'ה

שמתעסקים בזה יש את הפרויקט של אליאל גלוני גילוני המשמחים של ליאל וגם חברה כמו הבן שלי בסניף שלהם בבני עקיבא הוא הולך כל יום שלישי לא מוותר הוא אומר אני אשמח את עם ישראל זאת הפרקטיקה של ויקל ממש זה להוריד ה ויקל בפועל אין לנו את משה היום שיאגד אותנו יש לנו כל מיני בלמים למיניהם ש מפלגים אותנו זה כן פו שאין לנו את בלם יש לנו בדיוק זהו אבל אנחנו צריכים להיות החלוצים האלה כל אחד יש בזה להתגבר עליהם הרב לא ככה מתגברים עליהם רק עם אור אנחנו לא נלחמים עם מקלות אנחנו נלחמים עם אור רוצים לעשות חושך אנחנו מדליקים אור רק אור אור אורור כינר מצווה ותורה אור הרב אמר אור בוא נלמד תורה אנחנו עכשיו בלימוד

היומי שלנו בדיוק בלימוד היומי שלנו שגם מזה אנחנו נוציא הרב את המסר כמובן אנחנו לומדים ספר שופטים איזה פרק היום פרק ג פרק ג שופטים פרק ג הרב אברהם יצחק מי ששומע ורואה אותנו עכשיו לכוון לימוד תורה לשמע בבקשה כבוד הרב אז היום בפינתנו אהובה ספר שופטים פרק ג' והיום אנחנו נקרא על סיפורים כמו שראינו בפרקים הקודמים הפרקים הקודמים תיארו לנו באופן כללי שעם ישראל בתקופה הזאת של השופטים היה מצב שהם לא עשו את רצון השם ואז הקדוש ברוך הוא עורר את האוייבים שנותרו בארץ ישראל כדי לנסות את עם ישראל ואז עם ישראל זעק לקדוש ברוך הוא ולמרות שהם לא היו ראויים מצד המעשים שלהם הקדוש ברוך הוא העמיד להם שופט והשופט הזה

הושיע אותם מיד אויביהם בדרך כלל השופטים גם היו שופטים את עם ישראל מבחינה רוחנית זאת אומרת מכוונים אותם מדריכים אותם בדרך הישר וגם מושיעים אותם האוייבים מנהלים את המלחמות של עם ישראל ולצערנו חוזר חלילה כאשר היה מת אותו שופט עוד פעם עם ישראל היה יורד מהדרך עוד הפעם צעקות עוד פעם מינויים עוד פעם ישועה וכן זה הדרך אז היום הנביא מתחיל לספר לנו בפרות רות מתחילים עם הסיפור הראשון שזה הסיפור של מלך עגלון והישועה על ידי אהוד בן גרה אומר הכתוב ואלה הגויים אשר הניח אדוני לנסות בם את ישראל את כל אשר לא ידעו את כל מלחמות כנען הפסוק בעצם מזכיר לנו קצת מהפרקים הקודמים היות ונותרו כאן עמים בארץ ישראל במטרה

לנסות את עם ישראל כאשר אין מי שזוכר את כל הניסים כי זה כבר דורות חדשים אז הקדוש ברוך הוא אומר היות ויבואו דורות שלא יזכרו את הניסים שעשיתי לאבותם אני אלמד אותם על בשרם מה זה נקרא ניסים ובשביל זה הם יצטרכו לעבור קצת ניסיונות הגויים כשאני אושיע אותם הם אדו את כוחי והתחזקו אז הפסוק מסכר מי האוייבים שנשארו כאן בארץ ישראל רק למען דעת דורות בני ישראל למדה מלחמה רק אשר לפנים לא ידעום זה פסוק שאני רוצה להקדיש רגע ציטוט קטן הפסוק כותב שהמטרה שהאויבים האלה נטרו זה רק למען דעת דורות בני ישראל ללמדה מלחמה אשר רק לפנים לא ידעום כל הסיפור שקראנו עד עכשיו כל ספר יהושע כל בוש הראשון של ארץ ישראל נעשה בלי

תכסיסי מלחמה לא היה צבא שום דבר היה את יהושע יהושע מקבל פקודה מהקדוש ברוך הוא יוצאים להילחם הוא פונה לאנשים כל פעם זה היה כמות אחרת של אנשים מתוך אלה שצריכים להילחם ואומר להם היום מחר עושים פעולה כזאת וכזאת זהו שום דבר לוקחים שופרות יוצאים וצים דברים לא היה תדריכים לא היה צבעות לא היה גדודים לא היה שום דבר היה מלחמה בשם שם השם פקודה ויוצאים לא היה תכסיסים לא תכננו דברים כלום הכל היה בצורה ניסית כאן עם ישראל היות וירד מהדרך וכבר התרחק מדרך אבותם נאלצו כעונש מהקדוש ברוך הוא שהם הצטרכו גם תכסיסי מלחמה למה כי הקדוש ברוך הוא אומר אתם לא ידעתם שום דבר מהנשים שעשיתי לאבותיכם אתם בכלל לא מבינים מה זה

נקרא לטרוח למלחמה כי אף פעם לא לא טרחתם במלחמה תמיד הושעתי אותכם אז עכשיו אתם תילחמו עכשיו אתם תבינו מה זה ר לפרסום ואז כשאני אושיע אותכם אתם תבינו מה זה ניסים כשאין ותר לפרסום אני מצטט בקצרה מה שכתוב מה שאומר המרמ שיק אם האדם לוחם את יצרו וכבשו גורם שגם אוייביו ישלים איתו ולא יהיה מלחמות כמו שעתיד לן כמו שיעד לן לעתיד על רוב שלום ו בהיפוך אם אינו לוחם נגד יצרו ורבת מח שלה חס ושלום המלחמות מתרבות כאשר הוא כמו בשנים אלו וחיים בפחד ובעלה יסוד לחיים אומר המשיק צריכים ללמוד כאן מעם ישראל כאשר עם ישראל קבש את עצרו לא היה צורך במלחמות חיצוניות כאשר עם ישראל התחיל לזייף מבחינה רוחנית הקדוש ברוך הוא

הביא את האוייבים ועם ישראל נכנס לפחד ובעלה אם אנחנו רוצים לבשה מהאויבים להילחם עם היצר קודם כל והקדוש ברוך הוא חוסך לנו מלחמות עם אויבים בשר ודם אז האויבים שנותרו כאן זה חמשת סרני פלישתים וחול הכנעני והציד והכיבוי יושב הר הלבנון מאר ל חרמון עד לבו חמת ויהיו לנסות בם את ישראל לדעת ישמעו את מצוות אדוני אשר ציווה את אבותם ביד משה ובני ישראל ישבו בקרב הכנעני החיתי ומורי והפריזי ואחיי והיבוסי וייקחו את בנותיהם להם לנשים ואת בנותיהם נתנו לבניהם ויעבדו את אלוהיהם עם ישראל מתחיל להתחבר לגויים שהיו כאן בארץ ישראל מתחילים להתחתן אלו ם אלו עובדים את האלוהים של האומות וזה מכעיס את הקדוש ברוך הוא ויס

ויעשו בני ישראל את הרע בעיני אדוני וישכחו את אדוני אלוהיהם ויעבדו את הבעלים ואת האשרות ויחר אף אדוני בישראל וימכרם ביד כושן רשעתיים שם של מישהו מלך ארם נהריים ויעבדו בני ישראל את כושן רשעתיים שמונה שנים ויזכו בני ישראל אל אדוני ויקם אדוני מושיע לבני ישראל ויושיעם את עתניאל בן קנז אכי כל כטון ממנו ותהי עליו רוח אדוני וישפוט את ישראל ויצא למ מה וייתן אדוני בידו את כושן רשעתיים מלך ארם ותעז ידו על כושן רשעתיים ותשקוט הארץ 40 שנה ויה מות טניאל בן קנז אז בעצם ניאל בן קנז אנחנו מכירים אותו מהסיפורים הקודמים הוא היה אחיו הקטן של כלב וגם החתן שלו כי הוא התחתן הרי עם מחסה ביתו של כלב והקדוש ברוך הוא

בעצם מעמיד אותו להיות המושיע של עם ישראל מידי כושן רשעתיים וכאשר הוא מוריש כאשר הוא מוריש את את כושן רשתיים ואת עמו הארץ שוקטת 40 שנה ועד שתני בן קנז בעצם מת עתניאל בן קנז היה גם מושיע לעם ישראל מהאויבים וגם שופט הוא גם הוכיח את עם ישראל יותר נכון הוא קודם כל הוכיח את עם ישראל ורק אחר כך יצאו למלחמה כי כדי לנצח במלחמה אנחנו צריכים להיות מחוברים עם השם אם אנחנו יוצאים למלחמה כאשר לא שומרים תורה ומצוות חס ושלום אין השגחה פרטית ויכולים להנזק ב מלחמה לכן הוא קודם כל חיזק אותם מהבחינה הרוחנית ואז כשהם יצאו למלחמה הם הצליחו להוריש את האוייבים זה הסיפור הראשון של פרק ג' אומר הפסוק ויוסיפו בני ישראל

לעשות הרע בעיני אדוני ויחזק אדוני את עגלון מלך מוב על ישראל על כי עשו את הרע בעני אדוני ממש רואים בצורה מאוד ברורה כל ימיו של טניאל בן קנז עם ישראל שומר מצוות ועתניאל בן קנז לא ויטר הוא אמר לקדוש ברוך הוא אתה הבטחת למשה רבנו ש אתה תושיע את עם ישראל בין הם זכאים ובין אם הם חיייבים אז גם אם בעיניך עם ישראל עכשיו חייב אתה גם חייב לעמוד בשבועה שלך אז תושיע את עם ישראל ולכן הקדוש ברוך הוא הפך מה שנקרא את המצב של עם ישראל למרות שהם לא היו ראויים ואמר אני נוהג כמו שהבטחתי למשה ואני מביא לכם את טניאל בן קנז שיושיע אותכם אבל כשנפטר ניאל בן קנז עם ישראל לא היה להם שופט חזרו חזרה סורם עכשיו כבר הפסוק

קורא לזה ויוסיפו כי לפני כן זה היה בשוגג זה היה מצב שהם ידרדרו אבל עכשיו כבר העמדתי לכם מישהו שהוכיח אותכם ראייתם מה קרה לכם למה אתם לא לומדים מהטעויות שלכם אה אתם לא לומדים מהטעות שלכם אז עכשיו זה כבר נקרא חטא במזיד לכן הפסוק אומר ויוסיפו זה כבר חטא שנוסף לכם על הקודם וכדי לעורר את עם ישראל הקדוש ברוך הוא מעמיד את עגלון מלך מואב עגלון זה היה אבא של רות עורפה בסיפור של מגילת רות א עגלון היה מלך מואב ו הקדוש ברוך הוא מעמיד אותו לצער את עם ישראל כדי שישובו לדרך הישר עגלון אוסף אליו את בני עמו ועמלק וילך ויח את ישראל וירשו את עיר התמרים עיר התמרים זה הייתה עיר איחו ויעבדו בני ישראל את עגלון מלך

מואב 18 שנה בשונה מכוש רשעתיים שעבדו אותו רק שמונה שנים כי זה היה עוון במזיד כש מישראל ירד מהדרך כאן כבר הקדוש ברוך הוא מחמיר להם את העונש והם עובדים אותו 18 שנה ויזכו בני ישראל אל אדוני ויקם אדוני להם מושיע את אהוד בן גרה בן הימיני איש איתר יד ימינו הוא היה משותק ביד ימין רבותינו מגלים שיד ימין לא הייתה פעילה צמו הוא היה לא שמאלני הוא היה שמאלי וישלחו בני ישראל בידו מנחה לעגלון מלך מואב ויס לו אהוד חרב ולה שני פיות גומד אורקה ויחר אותה מתחת למדו על ירך ימינו היות והוא היה שמאלי איפה הוא שם את החרב שלו בצד ימין כדי שהוא יוכל לשלוף אותה היות וכל הלוחמים היו ימניים זאת הייתה תחבולה נפלאה מצידו

שלא ישימו לב שהוא חמוש לקראת הפעולה שהוא רוצה לעשות מול מלך עגלון ויקרב את המנחה לעגלון מלך מואב ועגלון איש בריא מאוד בריא הכוונה שמן הוא היה אדם בעל בשר מאוד והפס ורבותינו מגלים שהוא לא רק היה בעל בשר אלא השמחה גם כן מרחיבה את המימדים של הבן אדם והיות והוא ראה את עם ישראל משועבד והוא הוא ראה שעם ישראל שולח לו מנחה לא ביד פשוטי העם ביד אהוד בן גרה אז הוא הנפח עוד יותר מה שנקרא מרוב שמחה והפסוק כאן מתאר מה קרה איך הוא הושיע בעצם את עם ישראל מיד עגלון וכאשר הוא מגיש את המנחה הוא מביא אותה ל לעגלון ואז הוא מלווה את עם ישראל חזור הוא חוזר לאהוד בן גרה אהוד בן גרה חוזר לעגלון נכנס אומר לו יש לי

דבר סוד אליך מאת הקדוש ברוך הוא הוא אומר לכולם העגלון אומר לכולם לצאת החוצה ואז הוא נכנס עם חרב הוא הורג שמה את את עגלון העם לא מבין מה קרה כמובן אף אחד לא יודע כי העם שלו לא נמצא שמה וכאשר אהוד בורח העם אחר כך נכנס מואב נכנס מגלה בעצם שהמלך שלהם מת ועם ישראל חוזר כובש את מואב והם נושעים מידיו של גלון מדהים מדהים הרב נחנו בעזרת השם שבוע הבא ממשיכים באותו פרק אנחנו חיייבים לסיים שוב מה שרק דיווחו לנו עכשיו שהמחבל הוא ערבי ישראלי זה הזמן לגירוש משפחות זה הזמן לשטח את הכפר ולצאת לדרך חדשה תודה רבה לכל הצוות תודה רבה כבוד הרב שיהיה לכולם המשך יום טוב שלום לכולם במסגרת עם סגולה אגיש לפניכם היום סגולה ייחודית להצלחה במשפט באותו