מעבר לתגובות

שחקן הכדורגל לשעבר אסי טובי: "הכל קרה בהדרגה לא בבת אחת"

ערוץ הידברות2,906 פרקים
1.1 אלף צפיותלפני שנתיים

שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לאות בוקר אמוני בוקר אמוני שחותם את השבוע הנוכחי בוקרו של יום חמישי בשבוע ואנחנו כאן איתכם יחד עם הרב אברהם יצחק שלום הרב שלום וברכה ניר בוקר טוב לך ולכל הצופים היקרים שלנו מה שלום הרב ברוך השם מצוין האמת שאנחנו לא רגילים להיפגש כאן ביום חמישי אבל פעמיים בשבוע זה מבחינתי מה שנקרא פעמיים כיתוב כטוב רק לא ביום שלישי כן אבל יום חמישי זה יום של הכנות לקראת שבת ומתכוננים ומכינים ויש בזה דבר כל כך יפה בהכנות של שבת בריכוז הזה של לקראת שבת שכל דבר שקונים אומרים לכבוד שבת קודש וזה מדהים כשאנחנו עושים את הדבר הזה זה מדהים לחשוב כמה נכון מה שאנחנו אומרים רבי חנניה בן

הקשייה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך רבה להם תורה ומצוות התורה והמצוות וכל דבר קטן הוא יכול להיות חסד והוא יכול להיות מעשה טוב יכול להיות דבר זה פשוט מדהים להבין כמה אנחנו מוקפים בכל כך הרבה מצוות אנחנו יכולים לעשות זה מדהים גם לראות את הקדוש ברוך הוא כמה הוא מחפש לשלם לנו שכר לפעמים אתהה רואה דברים לכאורה על זה אתה נותן לנו שכר תן שכר אתה יודע על דברים גדולים על על מעשים מיוחדים שבן אדם עושה אתה רואה ב שבת כל כך הרבה דברים שלכאורה בורר עכשיו את האור של הדג זה על זה אתה נותן לי שכר שעשיתי ככה ולא ככה בורא עולם מחפש לעשות לנו טובה מחפש להטיב איתנו הוא אומר לך רק תן לי סיבה לעשות

לך טוב תן לי סיבה רק לעשות לך טוב תעשה אפילו דברים קטנים אבל שאני ציוויתי אותך ואני נותן לך על זה שכר תראה כמה רחמן בורא עולם שרק רצה לזכות אותנו ולתת לנו כל כך הרבה רק נתן לו אנחנו את הסיבות ונקבל את כל השפע הזה מן השמיים זה באמת מדהים זה באמת מדהים זה כל כך כיף וזה כל כך לפעמים כשבן אדם מתבונן וחושב על זה אומר ריבונו של עולם כמה כמה אני צריך להודות לך שבראת אותי יהודי ויש לי 613 מצוות ולא רק שבע מצוות בני נוח שגם את זה הם לא מקיימים אבל כשאנחנו זוכים לקיים 613 מצוות אמנם לא את הכל כי בית המקדש לא לא קיים כשיבנה בעזרת השם אז כמובן שהכהנים ישלימו את את המצוות שקשורות אליהם והלויים את המצוות

שקשורות אליהם אבל אנחנו אבל אנחנו זוכים לקיים את מה שמה שבאמת אנחנו יכולים כרגע לקיים במציאות שלנו היום וזה דבר אדיר דבר אדיר יש לך את הזכות הזאת לקום בבוקר ולדעת שאתה יהודי ולברך שלא עשאני גוי אמאל'ה אם הייתי איזה קושי מרלם אם הייתי איזה תאילנדי מ מ לא יודע מבנקוק אם הייתי איזה הודי מלא יודע מאיזה עיר שם לא מכיר כל ככ ארצות בהודו לא לא לא טיילתי שם לא תלתי שם איזה איזה נס איזה נס מתוך כל המיליארדים מתוך כל המיליארדים נבחרת אתה כן אתה שצופה בנו כרגע עד שצופה בנו נבחרתם להיות יהודים נבחרתם לקיים מצוות לעשות חסדים נבחרתם לקיים מצווה של צניעות מצווה של שבת מצווה של תפילין מצוה כל כך הרבה מצוות

היו כאלה שרצו ולא נולדו יהודים אז הם עברו תהליך תהליך ארוך של גיור עד שהצטרפו ולי לעם ישראל אבל אתה את זכיתם אנחנו זכינו יושבים כאן מדברים אמונה ועוד יותר מזה זוכים כאן לשבת ומדברים על דברים שקרו לנו אבל בעין יהודית איך שיהודי צריך להסתכל על הדברים לא זורקים כאן חדשות לאוויר כאילו אין מחר לא מביאים את המריבות ואת הצהוב ואת הלכלוך מביאים את מה שבאמת צריך לדבר כדי לא להתבלבל בפרט במה שאנחנו רואים היום היום אפשר ללכת בקלות לאיבוד בשנייה אתה הולך לאיבוד צהל נכנס והרג את סינוואר יש כל הכבוד לצהל איפה בורא עולם בתמונה לא אני אמרתי אתזה שלא תחשבו ש שזה הלוואי אבל אני רק נותן דוגמה אבל איפה בורא עולם

בתמונה בחסדי שמיים הקדוש ברוך הוא נתן סיעתא דשמיא עלל צבא וחיסלו את סינוואר שתהייה עכשיו זה ברית קרודה לשפתיים ש שהמלאכים יגידו אמן אבל אבל אבל זה באמת זאת באמת ההסתכלות צריכה להיות הרב נכון ממש ככה כל כל דבר שאנחנו עושים כל כל מעשה כל אפילו כל מחשבה שאנחנו עושים אנחנו צריכים לדעת ולזכור בראש ובראשונה שהקדוש ברוך הוא הוא זה שמחייה אותנו הקדוש ברוך הוא הוא זה שנותן לנו את הכוח לחשוב נותן לנו את הכוח לחיות להתקיים לעשות ולפעול והכל זה מהקדוש ברוך הוא בבחירה שלנו זאת זה המבט היהודי אני מוכרח להוסיף על מה שאמרת מקודם את החידוד של הרב שך הרב שך אמר שכאשר אנחנו מברכים ברכת שלא עשני גוי אז אנחנו

מסתכלים אתה יודע על היהודים על הגויים שמפוזרים בעולם ואומרים שלא עשה ני כזה ושלא עשה ני כזה הוא אמ זה לא חוכמה אתה מסתכל עכשיו על המסכים בערבים האלה שנמצאים בעזה זה חוכמה לברך שלא עשה ני גוי כאילו מי רוצה להיות שם בכלל כאילו אתה כאילו זה לא חוכמה שלא עש אני גוי כאילו בוא בוא הייתי מוכן להיות הכל רק לא להיות כזה בוא נראה אותך מנג דובאי או זה מה שהוא אמר ותגיד שלא עשני גוי או הוא אמר שכשאני מסתכל עכשיו לנשיא ארצות הברית כשאני מסתכל עכשיו על זה על נשיא דובי טב עכשיו זה לא רעיה הרב אף אחד לא היה רוצה ל נסי ארצות הברית לא דוגמה מוצלחת בכלל גם הוא אולי לא רוצה להיות מישהוא רק אין לו בריירה הוא לא

זוכר משהו אחר אבל עקרונית כן שאני מסתכל גם על גוי מצליח לברך את הברכה הזא בכוונה ולהגיד יהודי חשוב הרבה יותר יותר מבחינת התפקיד שלו מבחינת מישהו מבחינת החיבור שלו לקדוש ברוך הוא כן אז נכון שאולי הוא נמצא מבחינת גג העולם באיזה מקום חומרי מאוד גבוה הוא מבחינת ההנהגה שלו מבחינת הסמכויות שלו במקום מאוד גבוה אותו נשיא ואותה דמות של גוי מכובד אבל אני יהודי וגם אם אני יהודי פשוט וגם אם אני יהודי שאין לי משרות ולא שום דבר ואף אחד לא מכיר אותי עדיין אני בן של הקדוש ברוך הוא אני בן לעם הנבחר יש לי תפקיד יש לי אחריות ואני אור לגויים גם לאותו גוי שהוא בתפקיד מאוד גבוה עדיין אני היהודי הקטן אור לגויים

ואני צריך להאמין במקום הזה ואני צריך לדעת שיש לי תפקיד על הכתפיים והקדוש ברוך הוא מחייה אותי לתפקיד הזה והקדוש ברוך הוא שם אותי כאן בשביל התפקיד הזה והעבודה שלי הא להגשים כמה שיותר את התכלית הזאת להיות יהודי טוב יותר להיות בן אדם טוב יותר להפיץ את האמונה בעולם את אור השם בעולם את המוסר בעולם את דרך הארץ בעולם זה העבודה שלנו כיהודים זה זה הסיבה שאנחנו נמצאים פה וזה זה סיבה של ה זאת הסיבה של המעלה שלנו כיהודים אז למה שונים אותנו בעולם ד בגלל זה או זהו רציתי לשאול זה זה כמו כמו יוסף הצדיק ש ש בגלל טוב אולי שם זה קצת שונה האחים הם היו בדרגה גבוהה מאוד ולכן שנו אותו בגלל שדיבר איתם הביא דיבתם

הוציא את דיבתם אצל יעקב אבל אבל עדיין בכל זאת בעולם שונאים אותנו בעולם שונאים אותנו וחזר גילו את זה שכאשר ניתנה התורה נקרא שמו של ההר סיני למה שירדה שנאה לאומות העולם ביום הזה שניתנה לנו התורה השנאה של הגויים לישראל ירדה ביום הזה לעולם למה אומרים שמה הראשונים בגלל קנאה הם מקנים בנו הם יודעים מה הם הפסידו זאת אומרת כאשר הקדוש ברוך הוא חיזר אחרי כל האומות בשביל לתת להם את התורה כל אחד עשה דווני מה שנקרא מה כתוב בה לא תגנוב לא תרצח לא רוצה אנחנו האומנות שלנו ברצח האומנות שלנו לגנוב כל אחד אמר לקדוש ברוך הוא והקדוש ברוך הוא אמר אוקיי החמצתם את ההזדמנות אז יש אומה אחת שהסכימה לקבל זה עם ישראל נתתי

להם ביום שעם ישראל קיבל את התורה היה הרי רעש גדול בשמיים לפני מתן תורה זאת אומרת קולות וברקים וכתוב חזל שכולם באו לבלעם בלעם הרי היה היה הנביא שלהם שחז אומרים שהוא היה ברמה הרוחנית יכל להיות שווה ערך למשה רבנו ואפילו יותר ממנו רק שהוא ניצל את זה לרמה שלילית כן ומשה רבנו קודש קודשים לרמה החיובית אבל כולם באו לבלם ואמרו לו הגויים מה קרה הקדוש ברוך הוא ממוטט את השמיים עוד הפעם הרי היה מבול פעם עוד פעם זה קורה הוא אמר להם לא תירגעו היום הקדוש ברוך הוא נותן חמודה חמודה גנוזה ככה הוא קרא לתורה התורה היא היייתה חמודה גנוזה אצלו תתקע דורות והיה מבקש לטנה לישראל לבניו זאת אומרת היום כל הגויים הבינו מה

שהו קורה בעולם הזה שאנחנו החמצנו את ההזדמנות אז על בסיס הקנאה הזאת הם שונאים אותנו מאז ועד היום הזה תסתכל אפילו בביטויים שלהם איך הם הם תמיד מכנים את עם ישראל הרי לא עשינו להם רע לא מפריעים לאף אחד גם גוי שנמצא עכשיו בחוץ לא סליחה גם יהודי שנמצא עכשיו בחוץ לארץ מה מפריע לך מאלה יהודים שנמצאים בארץ אתה יכול לספר סיפורים כיבוש עניינים יושבים בבתים עזוב זה סיפורים אבל יהודי בחול מה עשה לך ר מה הוא מפריע לך שהוא נמצא שמה למה אתה רודף גם אותו למה אתה מחפש להרוג גם אותו התשובה פשוטה הוא לא יכול לראות את קיומו של יהודי בעולם לכן הם מייצרים כל מיני משפטים שיכלו לשטוף את המוח לבני העם שלהם שהיהודים

אסור להם להיות פה הם מחלה הם צריך לפגוע בהם צריך לנקות אותם מהעולם מה הוא מפריע לך מפריע לו עצם הקיום של יהודי בעולם כי כשיהודי קיים פה אנחנו עדות למה שהפסדתם והחמצן כל הזמן אנחנו עדות לאדם המתוקן אנחנו האור לגויים כי אנחנו היום הסמל והדוגמה איך אדם צריך להתנהג בעולם בזכות התורה שקיבלנו ואתה מחמצת זה ממש גם קשור לפרשת השבוע שלנו קדושים תהיו בדיוק בדיוק ניר מצוין קדושים תהיו כי קדוש אני השם זה ציווי מהקדוש ברוך הוא שלכאורה הוא לא הגיוני הציווי הזה בוא בוא נדה באמת קדושים תהיו כי קדוש אני ברור כי אין לך עצר הרע בורא עולם אתה יכול להיות קדוש אנחנו בני אדם קרוצים מחומר קודם כל זא אומרת זומ הטריאל

שלנו החומר הבסיסי שלנו הוא חומר אנחנו לא יכולים להיות קדושים כמוך ודבר שני בתוך החומר הזה מה יושב יצר הרע שמושך אותנו כל תאבות העולם הזה וואלק איך נהייה צדיקים איך נהייה קדושים ריבונו של עולם קדושים תהיו כי קדוש אני אתה קדוש אנחנו לא התשובה היא אומר הקדוש ברוך הוא נתתי בך נשמה שהיא חלק אלוהה ממעל היא חלק ממני הקדושה שלך תימדד כמה נוכחות אתה נותן לה בחיים שלך זאת אומרת כמה הגוף שלך נוכח בחיים וכמה הנשמה נוכחת בחיים ככל שניתן לנשמה יותר נוכחות בחיים הגוף החומרי שלנו ימשך אחרי הנשמה וגם הוא יתקדש בעקבותיה לעומת זאת הפוך אם בן אדם נותן יותר נוכחות לגוף הוא לוקח את הנשמה ומושך אותה אחרי הגוף מה מה

שאומר שהגוף כבר מתחיל להשפיע על הנשמה שהוא מוריד אותה למטה זה הנקודה שקדוש תיו כי קדוש אני השם אומר הקדוש ברוך הוא אתה בן אדם אבל עם חלק אלוה אז אל תקטין את עצמך בעיני עצמך אתה עוצמתי תאמין בחלק אלוהה שנמצא בך תאמין באלוה ממעל שנותן בך אמון ותעשה את המוטל עליך זה מדהים הרב בשבוע שעבר שוחחתי א בתוכנית לכבוד שבת קודש יחד עם אשתי אורטל עם מרב מרב אמא של אגם החטופה והיא דיברה שם דברי אמונה מאוד מאוד מאוד מאוד חזקים אני רוצה שנצפה תכף בקטע הזה ולמה אני רוצה שנראה אותו מאחר ודיברנו על הזכות הזאת להיות יהודי היא סיפרה על דברים שעושה אגם כרגע בשב אצל חמס שהיא מתעקשת על דברים מסוימים על שמירת השבת

הפכו אותה לשפחה שם של הביית ורצו שהיא תבשל בשבת והיא אמרה אני בשבת לא נוגעת באש היא לא הסכימה היא אמרה שהיא יושבת שם ומדברת עם אלוקים היא בטוחה בזה והיא גם יודעת מזה מהאגם נוספת ש השתחררה וזה היה בדיוק היא ביקשה ממנה להעביר מסר להורים וזה דבר מדהים אני רוצה שנצפה בקטע המרגש הזה מיד מיד נמשיך ונשוחח עליו למעשה אירוע החטיפה כל האירוע הזה מתחיל עשרה חודשים לפני שמונה חודשים לפני החטיפה מבחינתנו אמא שלי נפטרה בי בשבט וזה טלטלה לא פחות מזאת שחוויתי שמונה חודשים אחר כך מהרגע שהא נפטרה בי בשבט לקחתי שמירת שבת לעילוי נשמתה ביום ה-30 הסעודה שלה ביום חמישי ביום ום שישי אני חולמת את אמא באה בחלום ומבקשת

ממני לבוא איתה למשרד הפנים ולהוציא לי תעודת לידה חדשה ולקרוא לרחל יש לנו את רחל אמנו שישר התחבר לי לדברי אלוהים אליה מנעי כולך מבכי ועינייך מדמא יש שכר לפעולתך ושם אני מדברת על חודש אחרי שהיא נפטרה והחלום הסתיים ואז אנחנו בשביעי לאוקטובר יום החטיפה של הגם קרוב לחודש אחרי יא בחשבון יום הילולת רחל אמנו כל ההילולה נעשתה בעצם בסימן ראית שלטים בכל הארץ של ושבו בנים לגבולם ואז היה רגע של כאילו צמרמורת ואמרתי רגע החלום הזה יש לו המשך ושבו בנים לגבולה מארץ אויב זה פשוט חלום י ולמעשה האירוע החטיפה שלה גם מבחינתי מתחיל מיוד משבט מיום הפטירה של אמא החיבור שלי לאגם הוא אלוהי ממש אנחנו גם עכשיו בעת הזאת

אני בכל התקופה אני מרגישה אותה המסר שהגיע אלינו מתוך על ידי החטופה גם גולשן שהייתה איתה בשבי מסופרת על על החוזקות של הגם הם נמצאים במשפחות ואנחנו יודעים מה התנאים ובאיזה נעים לי קשה קשה לדבר על זה אבל א נדן את זה ונגיד שהם אמורות לעשות את רצון השובים חלק מהמטלות היה כנראה לבשל המשפחה וכש הגם יודעת שנכנסה שבת היא מסרבת להדליק אש כדי לבשל גם חשה את בורא עולם איתה ואומרת גם כי אלך בגי צלמה ואת לא רר נפשה שומרת על הזהות היהודית שלה גם בתנאים האלה כש הסכנה הקיומית מרחפת מעל ראשה גם ברגעים אלה והרוע והאכזריות מול עיניה והיא והיא לא מוותרת יש לה ברית עם בורא עולם אני חושב שאחרי ששומעים דברים כאלה

הרב א לא יודע זה דבר שבעצם גורם לכל אחד מאיתנו להבין מה המשמעות ומה הקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו לפעמים ב כאשר מדובר בניסיון שאדם עובר וניסיון כזה הוא ניסיון קשה לאין ארוך כשאדם נמצא במקום כזה שהוא לא יודע מה יעלה בגורלו אבל הוא יודע דבר אחד היא יודעת שהיא בידיים של בורא עולם הא יודעת היא אומרת שהקדוש ברוך הוא שלח אותה את אגם לשליחות שליחות בעזה מה השליחות היא לא יודעת אבל היא נמצאת בשליחות הסתכלות מדהימה הסתכלות של יהודי אמיתי מדהים זה ממש מזכיר את יוסף הצדיק שכשהוא ישב בכלא חזל אומרים מה החזיק אותו בכלא את אתה רואה ילד קטן הוא היה נהר צעיר הרי שהוא נשלח באזו גיל 17 הוא נשלח למצרים ו היה שמה

התגלגל היה אצל פוטיפר בסופו של דבר הוא יושב 12 שנה בכלא חזל אומרים מה מחזיק ילד ילד שיטו מאמא שלו נקטף מאבא שלו האחים שלו שונאים אותו הוא ילד יפה נמצא בלב מצרים מה מה מה מחזיק את הילד הזה בחיים מה נותן לו את החשק לחיות מה נותן לו תקווה מה מחזיק אותו אומרים חזל משפט אחד שהיה שם שמיים שגור בפיו זה מה שהיה אצל יוסף גם כשניסתה אותה מרשעת לפתות אותו לעבירה חזל אומרים שהיה משפט אחד ש שגור לו על הפה כל הזמן שם שמיים היא אמרה לו אני אני כופף את קומתך מה הוא אמר לה הוא לא אמר לה מי את בכלל שתגידי לי מה לעשות הוא אמר לה השם זוקף כפופים תעשי מה שאת רוצה הקדוש ברוך הוא נמצא מעלייך אני אני אסמל לך את

העיניים בורא עולם פוקע עברים בורא עולם מחליט בורא עולם מנהל את העולם היה שם שמיים שגור בפיו כאשר בן אדם זוכה להיות ששם שמיים שגור בפיו והוא זוכה לראות את הקדוש ברוך הוא בכל צעד ושעל שלו הוא זוכה למה שכינה את זה בעל חובות הלבבות שלוות הבוטח הוא זוכה להיות גם במקום כזה וגם בכל סיטואציה בחיים שלו זה לא אומר שלא כואב לו כואב לו אבל הוא סמוך ובטוח על הקדוש קדוש ברוך הוא שהוא שומר עליו ומנהיג אותו גם בזמנים האלה ובעזרת השם הוא גם יושיע אותו וזה מחזק מאוד לשמוע את המילים של היהודייה היקרה הזאת שנמצאת שמה ומבקשת לשלוח מסר לא רק לאמא שלה לכל עם ישראל שכך יהודי צריך להתנהג אם היא אומרת את זה מי אנחנו

מי אנחנו שלא ניישם את זה כי אם היא נמצאת שם בתוך השבי ואומרת אני מרגישה את הקדוש ברוך הוא איתי בורא עולם איתי בורא עולם מלווה אותי בורא עולם משגיח עליי והיא אומרת את זה במצב שהחרב מונחת על הצוואר לחת כם ו כמה אנחנו שברוך השם נמצאים הרחק כמתווה קשת מהסיטואציות הנוראיות האלה שיש שמה ב במרתפים של של הנאצים האלה אנחנו נמצאים ככה יכולים לחוות את הקדוש ברוך הוא להרגיש אותו נוכח בחיינו ולא צריך דווקא בדברים קשים בדברים הטובים בדברים הטובים לפני כמה שנים היה שלגר שיצא גם בדברים הקשים העוברים עליך אני עומד אפילו באסטרה אני חושב שצריך לנסח את המשפט הזה טיפ טיפה שונה כבית שני בשיר כן זמון שני בשיר גם

בדברים הטובים העומדים עליך אני אני עומד גם מאחורי הדברים הטובים כי לא חוכמה רק שאתה מקבל סתירה להגיד הכל משמיים לא גם כשאתה מקבל תוספת במשכורת גם שהצלחת לתפוס את האוטובוס בזמן גם כשאין לך בעיות בבריאות ברוך השם וגם שהילדים הצליחו ומביאים לך נחת ואישה טובה ויש לך פרנסה טובה והכל הולך כמו שצריך גם שם צריך לזכור את בורא עולם וצריך לזכור שהקדוש ברוך הוא עשה את זה ו לא כוח הזרועה שלנו גם כש ברוך השם הצבא שלנו מצליח וכובש ברוך השם והורג מחבלים וכל הניסים הגדולים האלה מי עומד מאחורי זה מי מי הקדוש ברוך הוא עומד מאחורי זה והמסר הזה צריך להדהד לנו בכל חדרי הלב הקדוש ברוך הוא איתנו הקדוש ברוך הוא משגיח

הקדוש ברוך הוא מלווה נחיה את הקדוש ברוך הוא נכניס אותו לתוך החיים שלנו ונראה את יד השם איך היא מלווה אותנו יום יום רגע רגע שעה שעה ממילא אם אנחנו נכניס את הקדוש ברוך הוא לחיים שלנו אנחנו לא נתבלבל ממה שמשדרים לנו במקומות אחרים אנחנו נבין שרק הקדוש ברוך הוא ולא ניתן לסמוך הנה לפני יומיים פרסמו שה נושאת המטוסים של ארצות הברית שוב חוזרת לים האדום היא מותרת מהמצב עם זה במצרים ברפיח כל הקשקושים למיניהם ו ואז אנחנו א הו יופי אצי את הברית חוזרת לים האדום סיבה טובה לשמחה בוא נרים כוסית יש על מי לסמוך חס ושלום חס ושלום לא על ארצות הברית ולא אף מדינה שתגן עלינו אנחנו יכולים לסמוך והאמת אם לומר את האמת

אנחנו לא יכולים לסמוך גם לא על הצבא לא יכולים לסמוך על הצבא אם אין סיעתא דשמיא שום דבר לא קיים ורק אם יש לנו את הקדוש ברוך הוא והיה סיעתא דשמיא הצבא יכול לעשות את המטלות שמוטלות עליו מטלות קשות מטלות מורכבות מאוד וו אנחנו לא יכולים לסמוך על אף אחד בטח שלא על ארצות הברית ו על אף אחד האמת שגם ארצות הברית לא יכולה לסמוך על עצמה בפרט כאשר האסלאם מתכנן לכל מיני תכנונים גם הם מתוסבכים בתוך עצמם הנצרות מול האיסלאם וכולי ו האמת שאני רוצה לראות איזה סרטון מעניין של מה האסלאם מתכנן לארצות הברית בכבודה ובעצמה כן אולי אולי זה יתן קצת גם לארצות הברית להיכנס לפרופורציות בואו נראה את הסרטון הזה נשוחח עליונה

זה ‏ur ur ‏ul em י 94 - ‏ett אז ג הם וים להות רגעים הנשיא שם שהוא בפוקוס י לא אר על ו ל א כ למ עלמו ר הדוך ה את העולם רק הקדוש ברוך הוא מסדר את העולם וכמו שהוא רוצה גם לא כמו שאנחנו רוצים לפעמים אנחנו רוצים דבר אחד והוא רוצה משהו אחר כי הוא מבין שזה הדבר הכי טוב עבורנו אני רוצה להוסיף צבע למשפט ידוע שאומרים שלכל כדור יש כתובת אנחנו יודעים את זה תמיד אומרים כשיש מלחמה כשיש פעולה כזאת או אחרת לכל כדור יש כתובת בואו נתבונן רגע במשפט הזה נכון לכדור יש כתובת החייל יורה את הכדור אבל מי רושם את הכתובת של הכדור זה הקדוש ברוך הוא זאת אומרת בכל פעולה גם כשהצבא שלנו עושה גם כשכל אדם בעולם שעושה את

הפעולה הוא עושה רק את הפעולה החיצונית אבל מי שמסמן את היד מי שמכוון את ה-ג ps של הכדור הזה לאן הוא הולך זה בורא עולם זאת אומרת גם כשהצבא שלנו מנצח וגם גם שהצבא שלנו פועל ברוך השם ורואה הצלחה אדירה בפעולות שהוא עושה וחווה כאלה ניסים אדירים במה שהוא עושה זה רק מלמד אותנו שחס ושלום אסור לנו אסור לנו לשקוע בחשי ה מוטעת הזאת של כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה כי החייל הוא עשה את ההשתדלות שלו כשהוא לחץ על ההדק לשחרר את הכדור אבל באותה מידה הכדור הזה גם יכל לא לפגוע וגם אם הוא צלף מיומן הכדור הזה יכל לא לפגוע אבל הקדוש ברוך הוא רשם את הכתובת המדוייקת שהכדור הזה יפגע במחבל ויציל את כל החיילים מכך

וכך זאת אומרת צריך לזכור תמיד שהקדוש ברוך הוא נמצא בכל פעולה שלנו גם בניצחונות שלנו גם בהשתדלות שלנו ו חייבים להכניס אותו לתוך משוואה בכל דבר שאנחנו עושים חס ושלום לא להגיד אנחנו עושים אנחנו מסוודרים תן לצבא שלנו לעשות את העבודה שב בצד ותסתכל ממש לא כי הוא מכוון את הכתובת למה שאתם עושים זה אולי הגאונים שמרגישים שכוחי ועוצם מדי עשה לי את החייל הזה כמו הרבה בהיסטוריה שאנחנו מכירים אבל החיילים המתוקים שלנו יודעים את זה ורגע לפני שהם נכנסו לרפיח לפני יומיים הם התפללו תפילה מעומק הלב רגע לפני הכניסה אני רוצה שנראה את הסרטון הזה הנה התפילה של החיילים שלנו בכניסה לרפיח ההולך עמכם להילחם לכם ם וכם

להושיע אתכם ואתה נ אויבך יון ומשך נסו ראש על ירימו סוד צו על קוך אמרו לקחו נקיד גוי ולא יזכר שם ישראל עוד ונעם חיילי צב דנ ישראל שבים היום למלחמה לא ם זקנו צנו ריבה את את ריבנו לחם את לוחמינו מחזק מגן וצינה וקומה זרת לנו ובטנו למען בשדך אלוהיי שיתן ו כגלגל כקש לפני רוח כאשת ם אריה וכלבה לי יקרים כן כפן בשרך וסופת עלן מלא פניהם כלון ויבקשו שמך אדוני יבושו ובעלו הדד ויחקרו ויעבדו אחרי אנה אדוני הושיענה אנה אדוני השינה אנה אדוני יחנה אנה אדוני יחנה לנו עזרת מצר ושב תשועת אדם ואלוהים נעשה חיל והוא יבוש צרנו עם הנצח ינצח לכן יהי רצון ונאמר אמן יאללה לפרק את רפי יאללה פגד רפיע יאללה לפרד רפיע יאללה

לפרג רפיע י בצלח ול יאללה לפרק את רפיח טוב בנים היפות של הלוחם המאמין אה ככה צריך ככה נלחמו אבותינו מה שככ ככה נלחמו אבותינו לא עם כוחי ועוצם ידי אני ואני ואני ואנחנו ואנחנו נעשה ואנחנו נפרק וצל ו בואו קצת ענווה לא תזיק לנו אלה החיילים שלנו הם אלה שיש להם את סיעתא דשמיא בזכות התפילות שלהם בזכות התמימות שלהם בזכות הרצון להגן על העם שלהם אבל הדרג היותר בכיר אנחנו ואנחנו ואני ואני ואני פיקדתי ואני נתתי הוראה ואני הנחתי הוראה מספיק זה דבר תכונה שמתאימה לגויים לא מתאימה לעם ישראל אחד הדמויות של הלוחמים הגיבורים שהיו ליהודים שמוכרים גם במגזר שלא שומר מצוות זה בר כוכבה בח כוכבה הוא היה לוחם גיבור

מאוד יהודי שהיה לו צבא אדיר אבל חזל מלמדים אותנו על טעות אחת קטנה שהייתה לו שבעקבות זה הוא בעקבות זה הוא נהרג ואפילו לא כלוחם חזל אומרים שהוא היה כל כך גיבור וחזק וגם צדיק צריך לומר עד כדי כך שרבי עקיבא טאה בו שהוא משיח זאת אומרת הוא הוא היה ברמה מסויימת בר כוכבה לא אדם רגיל אבל היייתה לו טעות אחת שזה היה הפגם הזה של האמונה והיה משפט ששגב פסוק כי אתה אלוהים זנחתנו ולא תצא אלוהים בצוות ככה הוא היה אומר חזל אומרים מה הוא אמר במשפט הזה היה לו משפט לקדוש ברוך הוא אנחנו מסתדרים אנחנו לא זקוקים לעזרה שלך שב ותראה איך אני עושה את העבודה ככה הוא אמר לקדוש ברוך הוא לא תצא אלוהים בצוות אני מסתדר לבד

אני גיבור ו את העבודה אל תפריע לי הוא אמר הוא אמר לו אל תעזור ואל תפריע זה המשפט שלו תעז תשב בצד תתעסק בעניינים אתה שידוכים דברים כאלה טובים את המלחמות תשאיר לי אני אעשה חזל אומרים שהמשפט הזה שהוא היה אומר עלה לו בחיים איך הוא מת בסופו של דבר אפילו לא כגיבור הוא לא מת במלחמה בחילה מכבודך הוא נכנס לבית הכיסא והמתין לו שמה נחש ומשמה הוא לא יצא הקיש אותו נחש והוא מת אפילו לא כגיבור הקדוש ברוך הוא בא ואומר אם מישהו בא וחושב שהוא עושה את מלחמות בעצמו ולא אני הקדוש ברוך הוא אומר אתה מסוגל לעשות משהו אפילו מבית הכיסא אתה לא יכול לצאת לא לדבר על להילחם בשטח מי יכול להגיד משפט כזה לא תצא אלוהים בצוות

הקדוש ברוך הוא מוביל את הצבא הקדוש ברוך הוא מוביל את החיילים בשטח הקדוש ברוך הוא מסוכך על כל אחד ואחד הקדוש ברוך הוא מגן על כל על כל החיילים שלנו בכל החזיתות בכל ה בכל הפלוגות בכל ה במפקדים בחיילים מהבחירות ועד החייל הזוטר ביותר הקדוש הקדוש ברוך הוא נמצא עם כלל אחד ואחד שומר מגן מסוכך על כל אחד ואחד מהם בוא אנחנו בודים בקדוש ברוך הוא ותפילה אנחנו נוסים על החיילים שלנו שהקדוש ברוך הוא ישמור עליהם ויגן עליהם אבל את כל הניצחון שלנו ואת כל האמונה שלנו במפקד העליון שלנו שהוא זה שמוביל את החיילים בשטח וכולנו בתפילה שבורא עולם יוביל אותם בדרך הנכונה שלא יעשו חס ושלום טעות שהקדוש ברוך הוא ימנע אותם

מללכת בדרך לא טובה בדרך מסוכנת שבורא עולם ימנע אותם מכל הבתים הממוקדים מכל הסכנה שבורא עולם יעיר להם את העיניים לראות את הסכנות ולהימנע מהם ובורא עולם בעזרת השם יכתיב את כל הכדורים ש כל הכדורים שלהם לכתובות המדוייקות בעזרת השם כל כדור שלא ילך לחינם לפחות שיוריד אחד בדרך לפחות אחד לפחות אחד אם לא שתיים מה שיש יותר אנחנו לא מתערבים לקדוש ברוך הוא בכמות אם דיברנו על רפיח אולי עוד כמה עדויות מהשטח על מה שמתרחש כעת ברפיח הנה ‏h 8 כ כמובן מתפללים להצלחתם של החיילים שלנו של כלל עם ישראל בעזרת השם ולהשבת החטופים שזה חלק בלתי נפרד כמובן זה יחידה אחת מקשה אחת ואנחנו גם על זה מתפללים בעזרת השם אנחנו נצא

כעת תנחת המוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו הורח חשוב אבל קודם לכן כמה צלילים ומיד מיד שווים ‏hne bm ‏uas a hu nei לי הוב חסי יסמנו בחסי יסו ני הילו ליו והו ליל חסי לא יסו לא יסו ממו אני ליו והו ויהו לב ואני אה לוי ליו אי והוא יהיה לי לבי חסתי לא יוזו לא יוזו ממן אני ו ווא ואו לב ‏uiui בחסי לא ישו ממנו בחסי נו יסוי נוו ביס שי יו פסתי לא יסוי מנו פסתי לא ישו ממנו וני יהלו ליום ויהיו יהלי לבים וחסדי לא יסו לא יזור ממנו אני לאו וו ל ני אלא ליום והוא יהיה לי לבי חסדי לא יוזו ממנו אני אליוב ולב אנילי אליו וו יולב תודה שחזרתם אלינו ואנחנו מארחים כן באולפן את הרב אסי טובי כדורגלן עבר שלום הרב שלום

עליכם מה שלום הרב ברוך השם שמחים שהרב איתנו אני גם שמח להיות איכם פה הרב שיחק ב אני אומר כדורגלן עבר הרב שיחק בכמה קבוצות באיזה קבוצות הרב שיחק הפועל תל אביב מכבי פתח תגבה הפל ירושלים גדלתי בשמשון תל אביב הרבה עברנו הרבה ברוך השם מדהים טוב הרב יכול לספר קצת ככה על התקופה של לפני התשובה מאיזה משפחה הרב בא איפה איפה הרב גדל אני גדלתי משפחה מסורתית לא הת לא הייתי מנותק מהדת כמובן אמונה תמיד הייתה תמיד הייתה אבל הקדוש ברוך הוא זיימן אותי ל מהרגע שנולדתי הייתי עם הכדור ונמשכת לזה גם שגם בצעירותי גם בבגרותי ברוך השם זה אני רואה את זה שזה היה יד השם שמה הרב היה מה השחקנים שהסתובבו עם ספר תהילים בגרב

זה קרה לי זה לא קרה בהתחלה קרה בגיל 24 25 אבל לא הייתי שם ספר תלים בגרב הייתי עושה דברים אחרים הולך לבית הכנסת מתפלל עולה לתורה ועולה לתורה נותן גול חוזר עוד יותר זה היה התחילה של כדורגלן שמגיע לבית הכנסת פתאום מה ריבונו של עולם תן לי להבקיע תן לי לנצח את המשחק כן זה הסוגה הצלחה הצלחה כל שזה היה ז היה זה היה הדרך שלנו אז הייתי רואה את ההגעה לבית הכנסת נכון שזה גם בשביל תול אבל בעיקר בשביל להצליח בכדורגל להצליח במשחק וככה היה וככה המשכתי וככה התקדמתי הייתי הייתי עולה לתורה נותן גול אי אומר זה בגלל שעליתי לתורה אז ממשיך עוד פעם וככה חוזר וברוך השם עד שהגענו למקום שאנחנו נמצאים אנחנו בדרך כמובן

אבל נמצאים במקום ברוך השם טוב איך התקשורת דיברה על הרב א באותה תקופה שהרב היה כדורגלן מבחינת כאיזה שחקן נזכר לטובה א אני תמיד מאז הוא מתמיד מאז הוא מתמיד טוב שם טוב משמן טוב כל מקום שאני הולך הדתות פתוחות תמיד היה לי את ה סבר פנים יפות מהעולם לא נפרדתי בקבוצה עם עם ריב תמיד ברוח טובה וזו היה ז היה המטרה שלי לא חיפשתי אף פעם מריבות ולא חיפשתי איך לעשות תחכים ומזימות היו לנו מידות טובות ברוך השם באיזה שלב הרב מחליט לעשות תשובה להתחיל תהליך של תשובה למרות שהרב גדל בבית מסורתי וזה הרבה יותר קל א אבל בכל זאת לעשות תהליך של תשובה אוה אומר קצת א לשים בצד את כל מה ש את כל הקריירה של של הכדורגלנים

התהליך בתשובה התחיל כבר מה בזמן ששיחקתי בזמן ששיחקתי הייתי מגיע לרבי אלעזר אבוחצרה זהר צת ג שברכה במשך 12 שנה רצוף כל יום שני ומעולם רבי אלעזר לא אמר לי תפרוש מהכדורגל לא תפרוש מהכדורגל תמיד הייתי בא מקבל לנו ברכה רואה את הפנים שלו והולך התשובה התחילה בגיל 24 25 קצת אולי קצת פחות וזה קרה בהדרגה שום דבר לא קרה בבת אחת מה זה אומר בהדרגה בהדרגה שהתחלתי להניח תפילין זה היה בצבא שהייתי כן ולאחר מכן בגיל 24 2 כבר התחלתי להתפלל אז בגיל ה בגיל הזה כבר גם משכתי אחרי את ה שחק ים להתפלל איתי הייתי עושה מניינים הייתי עולה הייתי עולה לשחק לפני שעושים הבדלה לא עולה לשחק בכלל הייתה שנה שהייתי נוסע רק לבתי

מלון הייתי ישם בבית מלון שנה שלמה לא לא נסעתי הייתי הולך שעה וחצי שעתיים מבית מלון ואת המשחק הזה ששיחקתי היה חג סוכות בחג סוכות לא היה מקום בירושלים הייתי משחק בירושלים לא היה מקום בשום מלון המקום היחידי זה היה מלון אית היד זה בקצה השני של ירושלים ואני צריך ללכת ברגל ע טדי שעתיים כמעט הלכתי ברגל שעתיים ברגל בשביל להגיע לטדי זה ברגע שהחלטתי שאני לא נוסע ג איך היה המשחק שמה בטדי עבר באותה העונה הייתי גם מלך שערים אוהו כן גם שגם שלא שיחקתי הרבה כי נפצעתי אבל הייתי סיימתי מלך השערים הליכה של שעתיים לפני משחק זה חימום טוב או שזה מתיש ל מ זה כבר לגמור א לפני משחק גמור וואוו זה מדהים הרב ה הנקודה

עצמה של המשחק עצמו להיות ב מה שנקרא להיות שמה ב שכולם מדברים עליו מלך השערים זה זה זה הילה כזאת שקשה קשה לפרוש ממנה אני אגיד לך זה תלוי זה תלוי אך ורק באדם עצמו גם כשהייתי ב בשיא שלי מעולם מעולם מעולם לא התעלמתי מאנשים שהם פחותי ממני מעולם תמיד הייתי עם רגליים על הקרקע ידעתי שהכל זמני ו המשכתי את החיים אז זה לא מבחינתי זה לא נכון שזה שינוי קיצוני אבל לקחתי את כל מה שנתתי שם לקחתי אותו עולם התורה היום היום הרב ברוך השם מזכה את הרבים א כמה זמן לקח לתהליך הזה מ-2005 התחיל בהדרגה 19 שנים והיום ברוך השם יש לנו קהילה גדולה ברעננה המניין הספרדי יש לנו כולל ברוך השם חזון עובדיה ברעננה יש לנו כולל יום

כולל בוקר כולל ערב סליחה ומשתדלים לקרב כמה שאפשר נשים איפה שאפשר לזכות את הרבים אנחנו הולכים מקטים את הרגליים להשתדל לעשות את רצון השם יתברך והקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו ש נחפש את האנשים האלה שהם רחוקים ולא לשכוח מאיפה באנו וזה תמיד לנגד עיני נכון שזה נותן לי הרבה הרבה אה אה אפשרויות להיכנס לאנשים שקצת קשה להם ו אני רואה את זה כרצון השם ככה הקדוש ברוך הוא רוצה וככה הדו ה סיבב את את הגלגל הזה שאני אגיע היום למקום הזה ומהמקום הזה אנחנו ננסה לעזור לאנשים הקדוש ברוך הוא ברא נפשות רבות וחסרונן על כל מה שבראת להחיות בהם נפש כל חי הקדוש ברוך הוא ברא נפשות מכל אחד ואחד לאחד הוא משהו ולשני הוא החסיר

משהו בשביל מה בשביל שאחד יעזור לשני וישלים אותו ורק על ידי כך אנחנו מחיים את הקדוש ברוך הוא לא שכל אחד ישאר בדלת אמותיו וזו כל הזמן הראייה שלי תמיד אני מדבר על להסתכל קדימה להסתכל לא מי דעת המותך לא מה אל תסתכל רק על עצמך סתכל מה קורה איתך מעבר מה קורה עם האנשים מעבר וזה גם היה בזמן ששיחקתי בזמן ששיחק חקתי הייתי הולך לבתי חולים הייתי הולך לנזקקים הייתי הולך לכל מיני אנשים שנמצאים במקומות נידחים וברוך השם הקדוש ברוך הוא זיכה אותנו עכשיו לעבוד ולעמול בדרך הזו מה הרב יכול לענות לאדם שנמצא באיזשהו תהליך מסוים תהליך תשובה הוא נמצא עוסק בתפקיד מאוד מאוד מאוד נחשק והוא מאוד מאוד רוצה לחזור בתשובה

רוצה להתחזק אלא יודע המי המילה חזרה בתשובה קצת מפחידה אנשים אבל לא לא חזרה בתשובה רוצה להתקרב איך אפשר לעשות את התהליך הזה מידך ללא לזנוח את מה שהוא עושה אבל מצד שני כן להתקרב לבורא עולם כי בסופו של דבר זו התכלית תשמע קודם כל זה חייב להיות בהדרגה זה דבר ראשון דבר שני לתת לו לטעום אנשים שהם רחוקים הם לא טעמו הם לא יודעים הם רק שומעים ואולי גםם לא שומעים הטעימה זה לקחת אותו בוא לבית הכנסת בוא תשמע לך דודי תניח תפילין רק תיכנס כמה דקות לבית המדרש כמה דקות לבית הכנסת תצא לא קופים מהרגע הראשון ולא תחזור בתשובה לא לא שייך היום הדברים האלה אנשים סולדים מזה ואנשים נרתעים מזה צריך בכפפות של משי בחיוך

בחיבוק באהבה ולהראות להם שטעמי החיים זכו וצריכים לטעום בשביל להרגיש ולדעת ש יש אבא שבשמיים שמנהל את כל העולם הזה כולו מ' ועד ת בלי יוצא מן הכלל ולא לחשוב לרגע אחד נכון אתה עובד בעבודה נחשקת נכון אבל זה עדיין לא אומר שום דבר כי בשניה אחת אתה יכול גם לא להיות שם ואת זה צריך להכניס להם את זה לראש ולוקח זמן יש אנשים שזה נקלט מהר יש אנשים שזה לא נקלט בכלל ויש אנשים שזה נקלט לאט מדהים איזה איזה תגובות הרב קיבל בתקופה שבה הרב החליט לעזוב את התחום של הכדורגל בכל זאת ועדים ועניינים מה מה מה היו התגובות כשהבינו שהרב מתחיל איזשהו תהליך של תשובה בהדרגה בהתחלה זה קצת היה היה קשה גם היה קצת מוזר להסתובב עם

כיפה בכיס וכל רגע להוציא את הכיפה להכניס את הכיפה אנשים קצת הרימו גם במשפחה זה לא היה כל כך קל לעשות את ה את השינוי הזה אבל עם הזמן הדבר הזה כבר הפך להיות חלק חלק מהחיים חלק מהחיים כל דבר שזה בהדרגה יותר קל לעקל את הדבר דבר שנעשה בפתאומיות בבת אחת כן לכן אני אומר גם לבעלי תשובה שפתאום רוצים להיות חסידה קדיש ש פרישה זה לא הדרך זה לא הדרך הדרך היא צריך קודם כל יש מסלול ובמסלול הזה צריך ללכת ולא קופצים לא קופצים וצריכים גם להיות תחת רב ולא לעשות מה שרוצים ולחשוב שזה טוב זה לא טוב זה מותר זה אסור לא בעל תשובה חייב לה חייב שיהיה לו דרך חייב להיות מודרך וחייב לעשות הכל בהדרגה מדהים טוב א בכל זאת כן

דרך זאת דרך ארוכה אבל שבסופה הרבה הרבה נחת והרבה אש עדיף ד דרך ארוכה וקצרה מה דרך קצרה וארוכה כן הרב אמן טוב טוב את הרגליים לפני כן ללכת נכון בדרך הזאת עדיף ללכת רחוק ו לאט לאט בסופו של דבר עם סיעתא דשמיא של בורא עולם להגיע אבל גם אנחנו בדרך כולנו נמצאים בדרך אדם לא יכול לנוח אין מנוחה בעולם הזה מנוחה זה אחרי 120 שנה בעולם הזה באנו לעבוד עמל אדם לעמל יולד כל אחד יבחר באיזה עמל הוא רוצה אחד בעמל התורה אחד בעמל הפרנסה אחד במל כל אחד בדרך שלו הרבה דרכים יש לקדוש ברוך הוא אבל צריך להבין דבר אחד שבורא עולם מנהל את העולם ולא באחריותנו שום דבר ואנחנו צריכים אך ורק להתחזק בזמן הזה באמונה בבורא עולם

כי בלי האמונה אדם לא יכול לחיות ובשביל אמונה לא קונים אותה לא בסופר ולא בסופר פם ולא בשוק האמונה קונים אותה אך ורק בבית המדרש אך ורק בבית הכנסת אך ורק בעבודת השם רק שמה קונים אמונה ואמונה להגיד אני מאמין בלב זה לא מספיק זה עבודה קשה כמו שמתאמנים בחדר כושר ככה צריך להתאמן על אמונה כמה שזה נכון ואני חושב שדווקא בנקודה שהרב ציין התהליך הדרך ההדרגה היא אחת הנקודות העיקריות והמרכזיות בתהליך של תשובה כי לקפוץ על הכל זאת תכונה שקיימת אצל בעלי תשובה אבל אבל לאט לאט ובהדרגה זאת הדרך ה לאט אבל בטוח פ שיודעים הכל זה גם בעה כן זה גם נכון זה גם בעיה בעיה מה לעשות אנחנו הרב אסי טובי כד כדורגלן עבר היום

ברוך השם מזכה הרבים רב קהילה אני רוצה להודות לרב תודה רבה שהרב בא אלינו ובעזרת השם תעשו ותצליחו חילך לאורית תמשיכו לזכות את הרבים הקדוש ברוך הוא ימלים שות ליבכן לטובה בעזרת השם אמן שנגאל בעזרת השם במהרה אמן בקרוב בקרוב אמן תודה אנחנו יוצאים לעוד את נחתה המוסיקלית מיד מיד ממשיכים הגיע הזמן רפות בשקט מקרנות המזבח מזבח השקר הגיע הזמן לנעול את הדלת החושך כאן מסנ לאן לא יכול יותר עוד לא מאוחר לחזור בידיו אפשר לתקן אפשר אולי זה נראה כי חדלו בי כוחותי להשתנות מה עוד נשאר עוד נשאר א הגיע הזמן לקום וללכת כש עולמי צו מולם נמל הגיע הזמן להאמין בתוך היא צועקת בוערת נשמה עוד לא מאוחר לחזור בידיים אפשר

לתקן אפשר א אולי זה נראה כי חדלו בי כוחותי להשתנות מה עוד נשאר ‏odn a a a a a a a a ai a a ‏a a a a ai a a a a א א אי אי א עוד לא מאוחר לחזור בידיים אפשר לתקן אפשר י אולי זה נדמה כי חדלו בי כוחותי להשתנות מה עוד נשאר עוד נשאר תודה שחזרתם אלינו ואנחנו עכשיו הגענו ערב לפינה שלנו פינה אהובה צריך לציין הפינה אהובה כן פינה אהובה מאוד הפינה של שמירת הלשון אתם יכולים לקחת את הספר ולהיות איתנו בהלכה היומית שלנו פרק רביעי הלכה י עמוד נז למי שקורא את זה בספר איתנו ואנחנו נקרא את ההלכה אף שמותר לספר בגנותו של החוטא בזדון אסור שומע לקבל את הדברים כאמת מוחלטת עליו להתייחס אליהם כאל ספק עד שתתברר לו

אמיתותם רק אם אותו אדם ידוע כבעל עבירה ומוחזק כרשע רשע הה שומע לקבל כאמת את אשר שמע בעצמו אני נסביר את ההלכה הזאת ואז נמשיך להלכה הבאה כן זאת הלכה באמת חשובה בפרט היום בעידן שיש לנו את כל המכשירים והשמועות רצות בצורה איך אומרים בענף יד מה שנקרא היום המידע רץ ברשת אז צריך לדעת שגם אם שומעים ידיעה על על עבירה שנעשתה בזדון זאת אומרת לאלא לא בטעות או בשוגג או באונס בזדון בן אדם עבר עבירה עשה משהו שלילי בזדון צריך לדעת גם ידיעות ברורות כאלה צריך לקחת בערבון מוגבל כי עדיין אנחנו לא יודעים את כל הסיטואציה מה בדיוק היו כוונותיו של אותו אחד אנחנו רואים שהוא עשה מעשה בזדון א אנחנו לא יודעים את כל

המכלול של הדברים לכן צריך לקחת דברים כן בערבון מוגבל היייתה היה מעשה שלילי לא לקחת את כל מה שנאמר סביב הסיפור הזה וכמובן פרט נוסף שחשוב מאוד פה שצריך שהאדם גם יהיה אדם שמוחזק כאדם שעובר עבירות איך אומרים בזדון כן באדם בן אדם שלילי מה שנקרא לא לא איזה כל דמות עכשיו שנשמע לי בתקשורת בדיוק לא בא לו טוב בעין והחליטו לצאת עליו באיזה מעשה שהוא עשה אה אז הוא כזה לא גורלות אל תחרוץ אתה אנחנו לא חורצים גורלות לבני אדם ו וגם לא מקבלים כל ידיעה שמתפרסמת צריך מאוד מאוד זהירות לקחת בפרט כשמדובר בתקשורת הלכה נוספת יש שובי דין פוסק לאדם כלשהו כי עליו לעשות מעשה מסוים והנידחים את הוראת בית הדין בלא שיתן הסבר

מתקבל על הדעת לסיבת סרובו במקרה כזה מותר לספר בגנותו של הסרבן ואף לרשום את הדבר בספר הזכרונות לדורי דורות דין זה אמור הן בפסק פסק דין הנוגע למצוות שבין אדם למקום והן בפסק דין הנוגע לבין מצוות שאן אדם לחברו אם הנידון מנמק את סירובו למלא אחר פסק הדין באמתלה כלשהי רשאי בית הדין לפרסם את סירובו לציית להם רק לאחר בדיקה קפדנית של נימוקו אם הגיע בית הדין למסקנה כי נימוקו אינם מוצדקים אור שהוא מנסה להערים עליו ולהשתמש מלמלא את הנדרש ממנו ה רשי לגנותו ברבים הלכה מאוד מאוד חשובה ההלכה הזאת היום לצערנו יש כאלה שהולכים לדין לא בת ב דין אלא בבתי משפט שהדבר הזה הוא מאוד חמור מה שנקרא ערכאות דין בערכאות

מאחר בבתי משפט הם לא דנים על פי חוקי התורה חזל אמרו שמי שדן במקומות האלה נקרא כמרים יד בתורת משה הם הולכים נגד חוקי התורה ובגלל זה גם המדינה שלנו נראת כמו שהיא נראית בגלל שאין פה חוקי תורה שמשת פה את הסדר ולכן אנחנו מצווים לדון אך ורק בבתי דין יש מקרים מסויימים שאפשר לקבל היתר מרב כדי לדון בערכאות אבל זה תלוי בכל מיני פרטים לכן אני רק אומר את הרעיון הזה באופן כללי מי שצריך שתייעץ עם רה ויראה לגופו של עניין מה מה קורה איתו אבל אנחנו מצוים ללכת לבית דין וכאשר בית דין פוסק את פסקו האדם מחוייב לנהוג על פי מה שפסק בית הדין כאשר בן אדם מסרב לקיים את פסק הרבנים של בית הדין האדם הזה נקרא סרון ולכן את

הבית הדין יכול לפרסם שהאדם הזה לא מקיים את הוראת התורה בזה שהוא לא הולך לפי פסק הדין שהוא פסק התורה בעצם יחד עם זאת יכול להיות שיש לו איזה המטלה מסמת איזה סיבה מסויימת שיכול להיות טכנית הוא לא יכול לקיים או זה תלוי בזמן תלוי בכל מיני סיבות כאלה ואחרות הוא צריך להגיש את הנימוק שלו לבית הדין ובית הדין ישקול אם זה באמת נכון או שהוא רק מנסה להערים כדי לא לקיים את פסק בית הדין ו ועל פי זה יקבה האם בית הדין יכול לפרסם אותו כשרון או לא אם המתלה שלו מוצדקת הם יכולים לפרסם את פסק הדין ואת המטלה של אותו אחד למה הוא לא מקיים את פסק הדין אבל במידה ומטלה שלא נכונה בית הדין יכול לפרסם את גנותו של אותו אחד

שהוא מסרב לקיים את פסקי התורה כי אנחנו בלי בית דין שיפסוק לפי חוקי התורה אנה אנחנו באים לגמרי טוב אז ברוך השם טוב שאנחנו לומדים את זה נצור לשונך הרב אנחנו נמצאים סמוכים ממש לפרשת קדושים אני רוצה שהרב יתן לנו איזה רעיון עם איזה סיפור מעניין אולי דווקא לשולחן השבת שיהיה לנו קל גם להעביר את המסר לילדים ואולי נזכה להיות קדושים לפחות נשאף לזה אז אולי נצליח גם היה לנו מקודם את הרב היקר שהיה כדורגלן לשעבר נשאל אותך שאלה מעניינת ניר מי הראשון בעולם שניפ כדורגל מי הראשון על פי התורה כן כן הראשון שנפח כדורגל הסטוריה אל תחפש כדורגלן כי לא היה לנו בנביאים איזה מישהו כזה לא זה ודאי שלא אבל אני מנסה למצוא

מי מי לא הרב מ רוצה הפתעה נו הקדוש ברוך הוא למה איך בבריאת העולם הקדוש ברוך הוא יוצר את האדם האדם מה הוא מה זה כדורגל ור מנופח באוויר הקדוש ברוך הוא יוצר אור כן כמובן שמורכב מכל מיני מרכיבים אור ניפח אותו באוויר ויפח באפו נשמת חיים הכדורגל הראשון שהיה בהיסטוריה יושב כאן באולפן הזה ומדבר הקדוש ברוך הוא ניפח את הכדור הזה בשביל מה בשביל שהאדם יגיע למגרש של החיים ויש לו שני שערים שער אחד שיש בו שוער שנקרא יצר הרע ושער שני עם שוער שנקרא יצר הטוב ואתה לצערי הכדור שרץ בין השערים והעבודה של הבן אדם לדעת לאיזה שער אתה נכנס לא להיכנס בקורה ולא במשקוף וגם לא בחיבורים גם לא לעשות פנדלים לא פנדלים אלא מה

לחבר את החיבורים של הגוף והנפש ולתת לכדור להיכנס רק בשער אחד ללכת לכיוון היצר כיוון היצר הטוב היצר הרע עומד בשער ולא נותן לך מנוחה והוא נלחם ולא מותר לעשות הכל הוא עובר על חוקי המשחק עושה מה רוצה כן אבל אנחנו צריכים לשמור על העניין הזה של ללכת לעשות את רצון השם ולהתמיד בעניין הזה ואם הזכרנו את הכדורגל עוד מסקנה אחת מהמגרש שאותה ניקח לחיים שלנו שגם היא קשורה לקדושה שאלת איך נהים קדושים כשהכדור נכנס כל הזמן בשער של היצר הטוב כשאדם יודע לעמוד להתגבר על הניסיונות שלו ועל הפיתויים שלו בחיים ככה הוא זוכה לקדושה החוכמה הכי גדולה כשיש שוער בשער שקוראים לו יצר הרע ואתה מתגונן ואתה מצליח להבקיע את השער

למרות השוער שבשער פה המעלה שלך ואתה זוכה לקדושה מסקנה ה שנייה מעולם הכדורגל זה שבעולם הכדורגל אנחנו יודעים מהאוהדים דווקא שכנס שהקבוצה האהודה מצליחה להכניס שער אז כולם יודעים לשיר קדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך נכנס גול אוהבים אותך איזה כיף להיות יהודי החיילים יש כאלה עושים שמע ישראל אחד מרים את החולצה מלמעלה מראה אין עוד מלבדו בחולצה מתחת אה הקדוש ברוך הוא נכנס למגרש כשיש גול אבל כשהם לא מצליחים להכניס גול או שגרוע יותר שהקבוצה הא יריבה מכניסה גול פתאום השיר מתחיל להתחלף לכיוון השופט מהשמים את השופט שהוא לא בסדר אה וזה מלמן אותנו לחיים שלנו כלל מאוד חשוב גם כשהולך טוב וגם כשלא הולך כמו

שצריך אל יש כתובת אחת גם כשהולך טוב וגם כשלא הולך כמו שצריך הכתובת היא הקדוש ברוך הוא יש תוכנית לכל דבר זה לא השופט השם ולא השכן שלך השם ולא הבוס בעבודה השם ולא החבר שלך בשכונה או בבית מדרש או בכל מקום אחר אל תאשים אף אחד אחר אם משהו לא הלך כמו שצריך תסיק את המסקנות ותתקן לא חוכמה לזרוק את ההשמה על מישהו אחר וכשיש דברים טובים לזרק מישהו אחר ברור הכי קל להשים את השופט שלא נכנס גול ברור זה הכי הכי כל דבר בחיים אננו הידור אנחנו אלופים להשים אנחנו הרי הכדור כן אנחנו צריכים לזכור לאיזה שער אנחנו נכנסים לא חוכמה ישר להשים את זה אתה לא בסדר הרצפה עקומה השופט לא ראה ההוא לא עשה אשתי כזאת הילדים כאלה

הבוש שלי קמצן כולם כאלה זה הכי קל להגיד את הדברים ה ואנחנו אלופים בזה זה יוצא לנו כבר אינסטנקטיבית גם לא נכון להאשים את עצמנו בכל דבר זה גם משהו ישר להאשים את עצמך ב אדם שעשה משהו לא בסדר ישר מתחיל להאשים את עצמו להרביץ לעצמו אני כזה יצאתי על אבא שלי יצאתי על אמא שלי עוד פעם הוא לומד להאשים הם כאלה נתנו לי כאלה אני ככה אני כל הזמן ככה די עם האשמות האלה הקדוש ברוך הוא נתן לנו כלים הקדוש ברוך הוא נתן לנו תפקיד קח את זה תתחיל ליישם לא הצלחת לא קרה כלום תחשב מסלול מחדש תאבד נתונים מה גרם לך למאוד ותתקן מהיום תתרחק מהדרך השלילית ותדבק בדרך החיובית זה נקרא לעשות תשובה זה נקרא לשחק נכון במגרש של

החיים וככה מנצחים את המשחקים של החיים ככה מגשימים את התכלית הרוחנית שהקדוש ברוך הוא הביא אותנו למגרש הזה וככה אנחנו נזכה בעזרת השם שהקדוש ברוך הוא יתמלא עלינו ברחמים והקדוש ברוך הוא יראה כמה אנחנו רוצים אותו וסך הכל בסוף סוף הם לא חלינו כבר אנחנו מחכים ליום שיהיה השם אחד ו שמו אחד שהקדוש ברוך הוא כבר יתגלה עלינו יגיד אני השופט של המשחק הזה אתם עובדים כמו שצריך בוא נסלק לכם את המפריעים מהיום יבין לנו את משיח צדקנו שנוכל לעבוד אותו בצורה בצורה שלבה ורגועה מחכים ליום הזה כשאנחנו עושים את התכלית שלנו אנחנו מקדמים את עצמנו לרגע הזה שהקדוש ברוך הוא יתגלה ושיהיה השם אחד ושמור אךד נזכה בקרוב לגאולה

שנוה ברחמים אמן ואמן אמן טוב הרב ביקשנו סיפור אני בטוח שהרב הכין לנו איזה משהו מעניין סיפור שהוא קצת נוכל לספר אותו בשולחן שבת הרי בסופו של דבר שולחן שבת זה המקום לילדים המקום שבו אנחנו יכולים לה לא רק לילדים גם לנערים גם לבוגרים מקום שאנחנו יכולים להחזיק את הנוע ולהחדיר איזה מסר שאנחנו רוצים לכוון לאן שאנחנו רוצים כי זה המקום הכי גמיש נכון שרגע לפני השינה אז אפשר להחדיר עוד יותר אבל אבל בשולחן השבת זה מקום שהוא מקום להעברת מסרים חד משמעית אז זה סיפור טוב לכבוד שבת קודש בוודאי בוודאי אנחנו נישאר על א אותה מתכוננת נחזק את הרעיון עם סיפור כי אנחנו בקדושים תהיו היה מגיד גדול בירושלים קראו לו הרב

שלום שבדרון הגיע הוא היה מוסר שיעור כל כל שבת הוא היה מוסר שיעור כל שבת והגיע ל פעם איזה בחור אחד מאלה שהיו שומעים קבוע את השיעור שלו והוא בא אליו ביום שישי ואומר לו הרב אני בשבת לא אוכל להגיע לשיעור של הרב אז אולי ככה הרב יכול לתת לי קצת תקציר תקציר על השיעור ככה על מה הרב הולך לדבר שאני לא אפספס אמר לו הרב תראה אני כרגע לא יכול להגיד לך כי אני בדרך כלל במהלך ה בליל שבת אני מכין את השיעור שלי אבל בוא תספר לי אני יודע שאתה מגיע קבוע לשיעור שלי בשבת ואיין דברים שמונעים אותך מלהגיע לשיעור אז מה קרה שהשבת יש משהו יותר חשוב מהשיעור שלי אמר לו הרב עזוב אתה לא תבין אתה אומר דבר כזה לרב הוא דווקא

רוצה להבין לא עכשיו אתה בכוונה תגיד לי לאן אתה הולך הוא אמר לו הרב עזוב נו זה לא לגילך לא יגיד לי מה אני נראה לך זקן תגיד לי לאן אתה הולך אמר לו אני אגיד לך לאן אני הולך יש מחר דרבי אומר לו שועד הדרבי דרבי אומר לו הרב אמרתי לך שאתה לא תבין תספר לי דרבי הרה משחק כדורגל מגרש שחקנים שערים צריך להכניס את הכדור לשער של השני יש ניקוד בקיצור נפל המשחק הזה ב בדיוק בשבת מצטער כבוד הרב דרבי יש פעם אחת את השיעור שלך יש כל שבת אני מעדיף דרבי תן תקציר הרב על השיעור ששבוע הבא ניפגש אמר לו הרב אני לא מבין את העניין הזה של המשחק הזה לא הבנתי מה צריך להכניס שערים לשער מה הבעיה באיזה שעה מתחיל המשחק יש לי

רעיון בשבילך תבוא קבוצה אחת שעה לפני הזמן של המשחק תיקח את הכדור תכניס לשער של השנייה כמה שהיא רוצה יסיימו יצאו מהמגרש תבוא הקבו קבוצה השניה תכני קח את הכדור תכניס כמה כדורים שהיא רוצה יעשו את זה מוקדם ואז תוכל לבוא לשיעור בשקט אמר לו הרב אמרתי לך שאתה לא מבין בכדורגל עזוב הרב נו תעסק בספרים זה העולם שלך אמר לו תגיד לי מה החוכמה לוכי ישר כשאין שוער בשער מה החוכמה תבוא קבוצה אחת תבקיע כמה שערים אין שוער אז מה החוכמה שלם יצחק צריך שיהיה שני שוערים בו זמנית במגרש ואז נראה איזה קבוצה מצליחה להכניס את השער אמר לו הרב ישמעו אזנך מדבר כל השנה אתה בא לשיעורים שלי כשאין לך אף אחד בשער אין לך אף אחד

שמתנגד לך יצר הרע לא מתנגד לך במהלך השנה לבוא לשיעור למה לא לבוא לשיעור כיף בשיעור שלי אני מספר סיפורים אתה יוצא מהבית פה כיף יש מזגן יושבים לומדים כיף למה לא כיבוד למה לא את האישה נשארת בבית יש כאלה כל אחד ייראה מה טוב לו ו אומר לך תשמע טוב לי אין לך שוער בשער השבת יש דרבי יש לך ר בשער יש לך יצר הרע שאומר לך אל תלך לשיעור לך לדרבי עכשיו נראה אותך מכניס גועל היצר הרע אמר לו הרב שינית לי מהיום את כל התפיסה על כל נושא הניסיונות בחיים לפעמים אנחנו עושים מעשים טובים ואיין לנו התנגדות גם לזה יש מעלה אבל החוכמה הכי גדולה זה כשיש לך התנגדות אל תבהל מההתנגדות תדע שעכשיו אתה נמדד אם אתה שחקן מיומן

עכשיו הקדוש ברוך הוא בוחן אותך כמה אתה נאמן לקדוש ברוך הוא כמה אתה מוכן ללכת עם הכדור עד הסוף ולהכניס אותו לש שר של היצר הרע ולהגיד לו אני קבע מי השחקן המקצועי במגרש הזה ולא אתה לא משנה כמה התנגדויות תערים עליי לא משנה כמה קשיים תשים לי בדרך אני אצליח להבקיע את השער הזה אני אצליח לבחור ברצון השם אני אצליח להימנע מלעשות רע אני אצליח לתקן את המידות שלי אני אצליח במה שאני עושה כי הקדוש ברוך הוא המאמן העליון מאמין בי אז מי אתה כשוער בשער שתמנע מני מלהכניס את הכדור שנקרא תכלית חיי לשער זה המסר שלנו קדושים ו אומר הקדוש ברוך הוא קדושים זה התכלית של הגשמת התכלית שלנו בעולם הזה קדושים תהיו כי קדוש אני

השם אלוקיכם אני אני קדוש אומר הקדוש ברוך הוא ואת הקדושה הזאת נתתי בתוך כל אחד ואחד מכם בדמות נשמה יש לכם את היכולת ללכת כנגד כל הטועים השליליים שלכם תיישמו את התפקיד שלכם תגשימו את התכלית שלכם בעולם הזה ובעזרת השם בזכות זה אנחנו נזכה גם לקרב את הגאולה שנזכה לה בקרוב בעזרת השם במהרה ברחמים אמן אמן ואמן טוב אנחנו ממש מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית הרב בימי חמישי אני מאוד אוהבת יום חמישי באופן קוני כי זה מכין אותנו לקראת שבת וזה זה ככה מרגיש לי טוב שאנחנו בהכנות וגם אפילו בדברי התורה שהרב אמר עכשיו זה משהו לשולחן השבת ויש כאלה שעוסקים בתבשילים ועוסקים בכל מיני דברים מי שיודע לעסוק בתבשילים ומי

שלא עדיף שלא שק מו בוא לא לא עדיף כן אבל א אבל בדרך כלל אשת החיל יודעת לס לעסוק בתבשילים לעשות את הדברים הטובים ביותר ויחד עם זאת יש אחת הנקודות שבאמת מאוד מאפיינות את שולחן השבת שהם שזה שירי השבת שירי השבת גורמים לנו להתעלות פעם אמר לי אחד הרבנים תראה נכון שיש חובה לומר דברי תורה על השולחן בשבת כי א דברי התורה באמת מעלים אותנו מעלים אותנו בדרגה אבל אדם ששר פיוטים של גדולי ה הביתנים של גדולי ישראל של פעם זה ממש כמו למר דבר תורה בשבת כי כל מילה יש בה עומק אדיר עומק עצום ולכן אנחנו אזה אגב איזה פיוט הרב אוהב בדרך כלל שולחן שבת מה עם מה הרב פותח א הילדים שלי מאוד אוהבים את קיש מר השבת זה תענוג

גדול הם אוהבים את זה ושארים את הד מקלה ביחד יפה ותמים אוהבים גם מאוד כל השירים אני זורם בפלייליסט שלי לפי הילדים א יפה זה לא חוכמה אני אחר כך יושב לשיר את השירים שלי את ה יש לי שירים שאני אוהב יותר שירים פיוטים ה יותר כבדים אז אני ככה שר והם לומדים בינתיים אבל את הפתיחה כמו שציינת אני פותח עם הילדים מה אתם רוצים משמה אנחנו מתחילים ביחד וזה הופך להיות מקלה אגב רק צה כדאי לקחת שירים כמו שהרב אומר לתת לילדים אם יש שירים אחרים שהם קצת פחות של שבת יותר שירים כלליים לתת לילדים לשיר כדיי רק לתת להם אווירה של שולחן שבת גם אפשר אבל אני חושב שעדיף להתחיל קודם כל עם שירי שבת כי הפיוטים של השבת יש לה

משהו שמחבר את הלב נכון יש הרבה פיוטים יפים עם פסוקי תפילה זה יפה כהמשך את פיוטי השבת אנחנו רוצים משהו שמיוחד לשבת כדי שהילד יהיה לו את העניין הזה של חווייה של שבת אנחנו צריכים שיהיה לו את העניין הזה גם של שירי שבת זמירות שבת שיהיה חרות לילד כחלק מהמעטפת הזאת של שבת אחר כך אפשר כמובן להשיר כל שיר שמחזק שמעורר להשיר שירי רגש שירי נשמה הכל טוב ויפה זה מצוין זה מרומם אבל לא לפספס את הפיוטים של שבת בפרט אלה שנכתבו על ידי גדולי ישראל על ידי מאורי ישראל הפיוטים הקדמונים מי שהתבונן בעומק של המילים האלה יראה כמה כמה עומק וחוכמה וכמה תורה לפעמים מקופל בתו מה מילים בודדות אתה רואה כמה עומק וחוכמה טמון

בכל דבר כזה כדאי לשיר ואולי גם ללמוד פיוט כל שבוע אולי פיוט אחד ככה מדהים מדהים האמת שבשביל זה יש את התוכנית לכבוד שבת קודש היום בערב בעזרת השם טוב הרב מתכונן לקראת התוכנית בודאי בעזרת השם אז אנחנו נהייה כאן היום בשעה ת בערב לכבוד שבת קודש עם הרבה דברים והרבה הפתעות הרבה דברים טובים אה וגם נתכונן לשבת אבל הרב אנחנו מסיימים עוד תוכנית שחותמת לנו בעצם עוד שבוע של עבודת השם התקרבות קרבה אלוקות דברים ש שקוראים ואנחנו מסתכלים עליהם בעיניים של אמונה אני רוצה להודות לרב שהרב היה איתנו כאן היום ד רבה על הזכות ואני רוצה גם להודות לכל הצבת שלנו תודה רבה לכם שהייתם איתנו הצופים אנחנו מסיימים דיברנו על

שירי שבת והאמת שהפעם אני רוצה לחתום עם שיר לכבודה של שבת קודש ואנחנו נחתום עם שיר מקסים לכבודה של שבת ואני רוצה שוב להזכיר לכם אנחנו נתראה כאן בעזרת השם ביום ראשון שבוע חדש עם עוד בוקר אמוני עד אז נאחל לכם המשך צפייה מהנה וכבר מעכשיו אני יכול לאחל לכם למרות שנחל לכם בלילה אבל שבת שלום ומבורך והכנות נעימות לשבת שלום שלום ‏da ‏dai נו ‏ni ‏o ‏oh ‏ni ‏k ‏y

התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.

פורסם ביום חמישי, א׳ באייר התשפ״ד (9.5.2024). משך: 1:20:57

0 תגובות

תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.

עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.